無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
把握機(jī)會(huì)篇一
機(jī)遇和誘惑就好像是一對(duì)矛盾體，在人生道路上，機(jī)遇可能只敲一次門(mén)，而誘惑總是按著門(mén)鈴不放。
當(dāng)機(jī)遇敲門(mén)的時(shí)候，要是猶豫著該不該起身開(kāi)門(mén)，它就去敲別人的門(mén)了。人生路上，會(huì)有很多十字路口，會(huì)有很多的選擇，選對(duì)了，也許你就成功了，選錯(cuò)了，你所面對(duì)的可能是萬(wàn)劫不復(fù)，選擇，其實(shí)意味著放棄，聰明的人懂得如何去把握對(duì)他們有利的機(jī)遇，所以他們學(xué)會(huì)了取舍。愚笨的人被表象所蒙蔽，最終失去了機(jī)遇。
所謂謀事在人，成事在天。機(jī)不可失，時(shí)不在來(lái)。萬(wàn)事都皆求一個(gè)，天時(shí)地利人和，若不能慧眼識(shí)辨，它就會(huì)瞬間消失。就好像福利xx，它是機(jī)遇也是誘惑。有的人抓住了機(jī)遇，就贏得大獎(jiǎng)，而有的人無(wú)法抵擋內(nèi)心對(duì)于金錢(qián)的渴求，一而再，再而三地陷進(jìn)去，那么他就失去了機(jī)遇，徹底淪為了金錢(qián)的奴隸，因此，適當(dāng)?shù)厝∩嵋彩钦莆諜C(jī)遇的手段之一。我們常說(shuō)：“機(jī)遇總是身著最樸素的衣裝來(lái)到你的面前，唯聰慧之人方能識(shí)其廬山真面目。誘惑總是面戴最美麗的面具來(lái)到你的面前，而怯弱浮華者往往淪為其階下囚。”，因此想做出正確的選擇最重要的是要正確的認(rèn)識(shí)機(jī)遇與誘惑。
亞當(dāng)和夏娃便是因?yàn)槌惺懿蛔〈笊叩恼T惑，偷吃了禁果，最終遭到了上帝的懲罰。而如今的我們，生活在這個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)中，身邊到處充斥著誘惑，各種高科技的延伸產(chǎn)品，在便利了我們?nèi)粘Ｉ畹耐瑫r(shí)，麻痹了我們的視線，因此當(dāng)我們面對(duì)著接踵而來(lái)的誘惑時(shí)，便失去了防御力。如果你能掌握好誘惑，那么它們就會(huì)變成機(jī)遇，反之，你將為它們所累。
馬克·吐溫說(shuō)：機(jī)遇給人的機(jī)會(huì)只有一次，但誘惑常常提供給我們更多。如何去把握就要靠個(gè)人的努力了。然而我認(rèn)為，機(jī)遇可能不止一次，但想要抓住它，不僅需要聰慧的大腦，也需要有伸出手的勇氣。著名的物理學(xué)家牛頓，當(dāng)他看到蘋(píng)果落地是，他勇敢地伸出了手，所以抓住了機(jī)遇，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。再反觀，他沒(méi)有抓住機(jī)遇為百姓做實(shí)事，反而為誘惑所累，沒(méi)有抵擋住金錢(qián)與利益的誘惑，最終害了自己。
誘惑，就仿佛是人生前進(jìn)道路上的一片荊棘，它不斷的阻礙你前進(jìn)的步伐，你所要做的就是學(xué)會(huì)披荊斬棘，抵制誘惑，那么你成功之時(shí)，你便會(huì)看見(jiàn)那隱藏在荊棘背后的花海。機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的，只有擁有堅(jiān)強(qiáng)信念的人才能看到它的美好。
把握機(jī)會(huì)篇二
生命中成功的秘訣，是隨時(shí)準(zhǔn)備把握機(jī)會(huì)。作為學(xué)生的我們也應(yīng)如此——時(shí)刻準(zhǔn)備好，不要讓機(jī)會(huì)流失。
春天過(guò)去，夏天過(guò)去，秋天來(lái)了，“一年二度”的思維考試也來(lái)了。以前的錯(cuò)誤，我牢記在心。這一次，我平心靜氣地看著這張?jiān)嚲恚驗(yàn)樵谑罴倮镆呀?jīng)復(fù)習(xí)過(guò)了。題目似乎都是我的好朋友，親切地在和我招手。我的臉上露出了燦爛的微笑。“這一次考試保證能考滿分！”我對(duì)自己說(shuō)道。半個(gè)多小時(shí)，我就把這張?jiān)嚲韺?xiě)完了。“哈哈，剩余的時(shí)間就用來(lái)檢查吧！”我美滋滋地想。于是，我信心滿滿地開(kāi)始仔細(xì)檢查。
媽媽的預(yù)言又對(duì)了，我高興地跳起了“迪斯科”。
人們常常覺(jué)得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間，只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來(lái)臨，而自己沒(méi)有能力把握的時(shí)候，才能覺(jué)悟自己平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人，但成功是留給已經(jīng)行動(dòng)的人。我希望，作為學(xué)生的我們，也應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，時(shí)刻努力著，時(shí)刻行動(dòng)著，不要讓自己放走任何機(jī)會(huì)。
把握機(jī)會(huì)篇三
人生在世，時(shí)間說(shuō)短不短，說(shuō)長(zhǎng)它也不長(zhǎng)，要是懂得把握，時(shí)間對(duì)你來(lái)說(shuō)是足夠的，因?yàn)槟阋呀?jīng)在一定的時(shí)間內(nèi)做完了你想要做的事情；要是不懂得把握，那縱然你擁有再多的時(shí)間，也是浪費(fèi)而已。
把握，世間上有多少人懂得把握？一個(gè)旅行家在去往珠穆朗瑪峰的旅途中碰到了一個(gè)流浪人。流浪人問(wèn)旅行家，你和我一樣四處飄流，為何我和你的命運(yùn)卻不同？這不公平。旅行家笑了笑，回答，我們雖然同為四處飄流的人，但是我在飄流的過(guò)程中，不斷的發(fā)現(xiàn)，不斷的去尋找，不斷的去解開(kāi)自己的疑問(wèn)，換句話說(shuō)，就是我比你懂得把握時(shí)間和機(jī)會(huì)。世界本來(lái)就是不公平的，但是上帝對(duì)每個(gè)人最公平的兩個(gè)地方，就是每個(gè)人每一天都有24個(gè)小時(shí)，每個(gè)人都會(huì)生老病死，我只是學(xué)會(huì)了把握住自己的時(shí)間，把握住了劃過(guò)身邊的機(jī)會(huì)，不讓它流失罷了。
旅行家說(shuō)得對(duì)，這個(gè)世界固然不可能絕對(duì)的公平，但是上帝對(duì)他每一個(gè)子女都很公平，每人每天都有著相同的時(shí)間，每人都會(huì)面對(duì)生命的開(kāi)始，成長(zhǎng)，昌盛，衰敗。每人從一出生就是平等的，不平等的是每人的家庭環(huán)境的不同，每人接受的教育不同，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同，造就了現(xiàn)在世界上的種種所謂的“不公平”。
學(xué)會(huì)把握，懂得感恩，世界上沒(méi)有哪條路是絕對(duì)的平坦，也沒(méi)有哪條路是絕對(duì)的崎嶇。就像轉(zhuǎn)角一樣，要是你沒(méi)有進(jìn)入轉(zhuǎn)角，你永遠(yuǎn)都不知道轉(zhuǎn)角后的景色如何，永遠(yuǎn)不知道拐進(jìn)轉(zhuǎn)角后是什么一個(gè)世界，所以要懂得把握住在手中的機(jī)會(huì)，不要放掉。
把握機(jī)會(huì)，把握時(shí)間，把握在身邊對(duì)你好的任何一切人和事。學(xué)會(huì)把握，你就不是一個(gè)貧困的人。
殊不知，多少的機(jī)遇與創(chuàng)新正與你失之交臂時(shí)，可就有人卻抓住了。別捏迪克因那片玻璃的墜落而獲得在法國(guó)科學(xué)界突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，他將一個(gè)個(gè)小小的問(wèn)號(hào)常駐于心間，用不斷的思考將一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)變?yōu)榱梭@嘆號(hào)，完成了一項(xiàng)華麗的轉(zhuǎn)變。牛頓同樣抓住了，蘋(píng)果墜地，多么平凡的現(xiàn)象可他卻細(xì)心鉆研，耐心探索，讓那些問(wèn)題標(biāo)簽灰飛煙滅，換之以無(wú)盡的榮譽(yù)與桂冠，將機(jī)遇無(wú)限地放大，創(chuàng)造無(wú)窮的奇跡！
機(jī)遇確實(shí)導(dǎo)致了成功，可它并不是成功的捷徑。機(jī)遇的背后凝聚了太多的辛酸與苦楚，耗費(fèi)了太多的精力與時(shí)間。試想要是別捏迪克、牛頓沒(méi)有長(zhǎng)期的科學(xué)研究與獨(dú)立的思維探索，又如何能從如此細(xì)小的生活現(xiàn)象抓住機(jī)遇的尾巴呢？看來(lái)，機(jī)遇只屬于那些做好準(zhǔn)備的人！當(dāng)人們?cè)隗@羨郎朗美妙的鋼琴獨(dú)奏時(shí)，可曾想到他是如何走上這一步的呢？他總是默默地將曲子練得爐火純青，又正好碰上安德魯?shù)娜焙叮凰查g震驚全座，若不是無(wú)數(shù)次的演奏，又如何能將這次的缺憾轉(zhuǎn)變成機(jī)遇呢？“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)上十年功。”可別把機(jī)遇想得太容易，它好似橫空出世的閃電，稍不注意就消失于天際，關(guān)鍵在于你是否有準(zhǔn)備，有耐心，堅(jiān)持不懈地干下去！
當(dāng)然，努力貯備這些是必不可少的，那么留意生活的細(xì)節(jié)對(duì)機(jī)遇更顯得尤為重要。
機(jī)遇就像一架梯子，雙手插于口袋的人是怎樣也爬不上的，那么就讓我們不要再對(duì)晚霞抱有幻想，努力對(duì)著朝霞干吧！
人們常說(shuō)：“機(jī)會(huì)均等。”是似乎不錯(cuò)，但是，機(jī)會(huì)往往垂青少數(shù)的幸運(yùn)者。
那么，誰(shuí)能成功這樣的幸運(yùn)者呢？
對(duì)于不珍惜機(jī)會(huì)的人來(lái)，機(jī)會(huì)只能給他帶來(lái)人生的遺憾。因?yàn)橛行C(jī)會(huì)一旦錯(cuò)失，就不就不能追回。常常聽(tīng)到一些高三學(xué)生抱怨：“如果自己在高一、高二把基礎(chǔ)打扎實(shí)一些就好了，現(xiàn)在復(fù)習(xí)也不會(huì)這么吃力了。”“為什么會(huì)這樣？只因他們沒(méi)有抓住機(jī)會(huì)，高一、高二基礎(chǔ)牢固了，高二也會(huì)輕松得多。抱怨又有什么用，除了增加新的遺憾之后，讓新的機(jī)會(huì)從身邊溜走之外，對(duì)他們沒(méi)有任何益處。他們自然不能成為少數(shù)的幸運(yùn)者。
對(duì)于空想家而言，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是天邊的彩虹與沙漠中的海市蜃樓，它們清晰可見(jiàn)，卻遙不可及。因?yàn)椴豢锨趭^地學(xué)習(xí)，高等學(xué)府的大門(mén)總是緊緊關(guān)閉；因?yàn)椴豢吓Φ毓ぷ鳎瑫x升提級(jí)總是遙遙無(wú)期；因?yàn)椴豢险嬲\(chéng)地付出，知音之弦總是無(wú)法碰響……因?yàn)闄C(jī)會(huì)之門(mén)永遠(yuǎn)不會(huì)向空想家開(kāi)啟。這樣的人永遠(yuǎn)不能成為少數(shù)的幸運(yùn)者。
對(duì)于不善于發(fā)現(xiàn)與思考的人而言，機(jī)會(huì)即便就在眼前，他也無(wú)法抓住。一鍋開(kāi)水頂起壺蓋，一個(gè)蘋(píng)果落在頭上，食物過(guò)期變質(zhì)發(fā)霉……這些司空見(jiàn)慣的生活現(xiàn)象里蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)發(fā)現(xiàn)的契機(jī)。然而，只有瓦特看到了蒸汽的力量，只有牛頓想到力的來(lái)源，只有弗萊明想到霉菌的產(chǎn)生。所以，他們一個(gè)發(fā)明了蒸汽機(jī)，一個(gè)發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，一個(gè)發(fā)現(xiàn)了青霉素。正因?yàn)榇耍麄優(yōu)槿祟?lèi)的科學(xué)發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，歷史記住了他們的名字。他們自是機(jī)會(huì)之神的垂青者。
對(duì)于那些將機(jī)會(huì)僅僅誤解為一種機(jī)緣的人來(lái)說(shuō)，機(jī)會(huì)是寓言里闖死于樹(shù)樁的兔子，而他便是寓言里的那個(gè)農(nóng)夫。將人生的希望寄托于這樣的偶然機(jī)會(huì)上，其結(jié)局除了餓死在樹(shù)樁旁，別無(wú)選擇。生活中，那些渴望一夜暴富、一夜成名而不肯努力工作踏實(shí)為人者與此類(lèi)同。須知，機(jī)會(huì)需要自己去創(chuàng)造。沒(méi)有懸梁股的一心苦讀，哪有蘇秦縱橫天下，掛六國(guó)相印的機(jī)緣。沒(méi)有“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的潛心研究，沒(méi)有“博通古今，上知天文，下知地理”的學(xué)識(shí)，哪有計(jì)“諸葛亮三顧茅廬的機(jī)緣。沒(méi)有少年時(shí)的勤奮苦練，沒(méi)有執(zhí)著理想的不輟創(chuàng)造，哪有周杰倫風(fēng)靡華語(yǔ)歌壇的機(jī)緣。可見(jiàn)，機(jī)會(huì)只能垂青那些有準(zhǔn)備的人。
今天的社會(huì)為我們提供了無(wú)數(shù)的成功機(jī)會(huì)，只有珍惜機(jī)會(huì)者、善于發(fā)現(xiàn)勤于思考者、真才實(shí)學(xué)者、腳踏實(shí)地者、勇于創(chuàng)造者、執(zhí)著理想者方能抓住機(jī)會(huì)，成為少數(shù)的幸運(yùn)者，成就自己的事業(yè)。
在人生的道路上，我們經(jīng)歷了一次又一次的選擇，然而每次選擇，我們只有一次機(jī)會(huì)，除了，就是放棄，我們還將面臨著無(wú)數(shù)次新的選擇。
我們?cè)谶x擇中成長(zhǎng)，在選擇中走向未來(lái)。每一次的選擇，留個(gè)我們的是幸運(yùn)﹑成功，或是痛苦﹑懊悔…有人說(shuō)：“人只有一次機(jī)會(huì)，如果走錯(cuò)了就不能再回頭。”面對(duì)這句話，人們常常會(huì)有很多觀點(diǎn)浮現(xiàn)于眼前。人確實(shí)只有一次機(jī)會(huì)，雖然還有其他許多路，但都應(yīng)為人生短暫而只能放棄。面對(duì)如此，在我們選擇時(shí)，更應(yīng)該慎重，不能隨波逐流——去走別人走過(guò)的，平坦易走的路，而應(yīng)當(dāng)選擇充滿艱辛的，這“更誘人，更美麗”的路才能充滿人生價(jià)值。
其實(shí)，人生就是一部選擇的歷史，有什么樣的選擇，就有什么樣的人生和未來(lái)。
選擇
當(dāng)我們面臨選擇時(shí)，我們可以慎重的選擇自己認(rèn)為可行的路。盡管在自己行進(jìn)中，荊棘叢生，沼澤遍布，不見(jiàn)柳暗花明，但只要我們以勇敢者的氣魄，堅(jiān)信而自信地對(duì)自己說(shuō)一聲：“再試一次！”再試一次，只要以樂(lè)觀的心態(tài)以及堅(jiān)持不懈的心態(tài)去對(duì)待，相信下一次的你一定會(huì)到達(dá)成功的彼岸，這樣，你的艱辛才沒(méi)有白費(fèi)。
放棄
“與其抱殘守缺，不如選擇果斷放棄。”有時(shí)，我們真的應(yīng)該選擇放棄，因?yàn)椋艞壥且环N美麗。抱殘守缺是苛求者臉上丑陋的皺紋，而果斷放棄是學(xué)者臉上淺淺的酒窩。伴隨著臉上甜甜的酒窩，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇放棄。就像山之所以成為山，是因?yàn)檫x擇放棄了平坦，水之所以成為水，是因?yàn)樗x擇了放棄停駐。就這樣，山才站成一種尊嚴(yán)，水才淌成一種智慧。
什么樣的選擇，就有什么樣的未來(lái)；用什么樣的心去對(duì)待，就會(huì)有什么樣的未來(lái)！盡管，我們前進(jìn)的步履是沉重，蹣跚；盡管，我們需要在黑暗之中摸索時(shí)間；盡管，我們虔誠(chéng)的信念會(huì)被世俗的晨霧纏繞，而不能去選擇；盡管，我們高貴的靈魂暫時(shí)在現(xiàn)實(shí)中找不到寄放的土壤…所以我們一定要把握機(jī)會(huì)，綻放生命光彩！
首先，我們不應(yīng)該去等待機(jī)遇，而應(yīng)該去制造機(jī)遇。狄更斯說(shuō)過(guò)：“機(jī)會(huì)不會(huì)上門(mén)去找人，只有人去找機(jī)會(huì)。”此外，我們還應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇。羅曼?羅蘭曾講過(guò)：“生命很快就過(guò)去了，一個(gè)機(jī)遇不會(huì)重復(fù)出現(xiàn)兩次。必須當(dāng)機(jī)立斷，不然就永遠(yuǎn)別要。”這一切都告訴了我們，要想抓住機(jī)遇，必須要有充足的準(zhǔn)備，否則的話就只能是癡人說(shuō)夢(mèng)。
著名音樂(lè)家貝多芬未成名時(shí)，曾拜訪過(guò)著名音樂(lè)家莫扎特，希望他幫忙引薦一下自己，但莫扎特不輕易給別人寫(xiě)引薦信，于是貝多芬打算通過(guò)自己的音樂(lè)才華使莫扎特幫助自己。當(dāng)時(shí)莫扎特正與別人聊天，他順手遞給貝多芬一首曲子，要他彈奏一下。此時(shí)的貝多芬坐在鋼琴前面，心里想：“我的琴聲難道真的吸引不了莫扎特？我一定要把他的注意力給吸引過(guò)來(lái)。”于是他開(kāi)始在原有的樂(lè)譜上發(fā)揮，激揚(yáng)的琴聲果然把莫扎特吸引過(guò)來(lái)了。他遞給莫扎特一張樂(lè)譜，說(shuō)：“這是我近日創(chuàng)作的一首主題，你根據(jù)這個(gè)主題彈一首即興曲。”貝多芬粗粗看了一下，就開(kāi)始彈了起來(lái)。“太好了！太好了！”莫扎特非常高興。貝多芬乘機(jī)向他提出寫(xiě)引薦信的事，莫扎特自然滿口答應(yīng)。
貝多芬把握了與莫扎特會(huì)面的這次機(jī)遇，所以他成功地得到了莫扎特的賞識(shí)以及指點(diǎn)，而孟浩然卻沒(méi)有把握與唐玄宗會(huì)面這一機(jī)遇，所以他只能以布衣終老。
中唐著名詩(shī)人孟浩然，是一個(gè)不愿隱居但卻以隱居終老的人。他雖然才華橫溢，但卻以布衣終老，這與他不能把握機(jī)遇有很大關(guān)系。一次，大詩(shī)人王維邀請(qǐng)他到內(nèi)署，忽聽(tīng)人報(bào)唐玄宗駕到。王維非常高興，可孟浩然卻嚇得躲到了柜子后。唐玄宗來(lái)后，王維告訴了他關(guān)于孟浩然的事情。唐玄宗非常高興，命令孟浩然朗誦其作，可孟浩然卻偏偏選擇了一首帶有不滿情緒的詩(shī)詞，到了“不才明主棄”一句，唐玄宗很不高興地說(shuō)：“這是你自己不想做官，我何曾拋棄過(guò)你，為什么要這樣誣蔑我呢？”于是孟浩然被放還，一生未受重用。
倘若孟浩然把握了這次機(jī)遇，沒(méi)有朗誦錯(cuò)誤的詩(shī)詞，那么，也許他就會(huì)被唐玄宗重用，也許他的理想和愿望就可以實(shí)現(xiàn)，而不是以隱居終老了。由此可見(jiàn)，把握機(jī)遇是一件多么重要的事啊！
劉邦抓住了項(xiàng)羽撤兵這一機(jī)遇，所以他成功了;項(xiàng)羽沒(méi)有抓住烏江上的那只小船，所以他失敗了。所以，朋友，當(dāng)你面對(duì)生活中的那些轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇時(shí)，不要猶豫，抓住他吧，要知道，有的時(shí)候，這些機(jī)遇可以改變你的一生！
把握機(jī)會(huì)篇四
但是，在我認(rèn)為，我一是一個(gè)可以為了自己的理想，追求而努力奮斗的“大人”了。或許，昨天，我并不是一個(gè)值得人們注意的小男孩，但是，在今天，我卻是一個(gè)懂得了珍惜友誼的人了。
“茫茫人海，知音難覓”，在人生長(zhǎng)河中，我們要做的是取得成就，在我們努力奮斗的過(guò)程中，得到的是朋友的支持，有了友情，往往能推動(dòng)人們積極向上，共同發(fā)展；有了友情，往往能在迷失方向后，找回前進(jìn)的道路；有了友情，更能感受到生活的樂(lè)趣。
翻看一屆屆的同學(xué)們的照片，我不禁感嘆時(shí)光的飛逝，時(shí)光一去不復(fù)返，所以我們?cè)谶z失了以前的美好后，要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)、生活，乃至于現(xiàn)在的友情。美好是容易失去的，因?yàn)榍胺降却覀兊目偸窃诘缆飞系目部溃瑢W(xué)習(xí)道路上的艱辛。我們會(huì)無(wú)暇顧及往事的美好，無(wú)暇顧及之前高潔的友情，但我們只要把坎坷當(dāng)作人生道路上的小石子，用力將它踢走，將一切的憂愁化為烏有，來(lái)感受友情所帶來(lái)的溫暖。
純潔的友情往往能掩蓋生活中的不快，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，一句祝福，總能消除頭頂上的愁云，所以我們要珍惜現(xiàn)在的友情。不要總認(rèn)為這些都是奮斗之外的事，這樣，只會(huì)讓人迷失方向，成為弱者，孤獨(dú)一世。
友情是我們內(nèi)心的砝碼，總能調(diào)節(jié)我們心中的平衡。隨著時(shí)間的洗刷，友情會(huì)被沖淡，但我們不要等到失去后才懂得珍惜。我們要把握現(xiàn)在的友情，勇敢的去面對(duì)。這也許對(duì)一生都會(huì)有很大的影響，在人生中，有幾個(gè)力量一起共同奮斗，成功的曙光也許會(huì)早一點(diǎn)到來(lái)。
讓我們共同珍惜現(xiàn)在，把握友情，在人生的道路中攜手并進(jìn)，為自己的理想而奮斗。
把握機(jī)會(huì)篇五
你若沒(méi)有樹(shù)的偉大，但可以有草的純樸：你若沒(méi)有牡丹的高貴，但可以有小野菊的灑脫……生命可以不偉大，但必須發(fā)光。而把握好生命，就把握好了發(fā)光點(diǎn)。
把握可以重生、脫難。我曾讀過(guò)一篇文章――《鲇魚(yú)跑了》。此文是說(shuō)“爸爸”從小販中買(mǎi)了三條鲇魚(yú)，為了不讓它們“逃跑”做了萬(wàn)全的準(zhǔn)備，可是一條小鲇魚(yú)把握好了時(shí)機(jī)從下水道逃離了“魔爪”。此文的小鲇魚(yú)不就是把握了機(jī)會(huì)了嗎？這三條魚(yú)的逃脫時(shí)間是同等的。但是只要把握好了時(shí)機(jī)就可重生，就可脫難，就可避免成為盤(pán)中餐，然而這就是生活。
把握還可以使之成功。牛頓發(fā)現(xiàn)的“萬(wàn)有引力定律”也是一種把握。當(dāng)時(shí)的蘋(píng)果砸在他的頭上時(shí)，他不是怨天尤人而是細(xì)心的觀察、思考，最終的成功也就是把握好了一個(gè)蘋(píng)果。當(dāng)時(shí)牛頓的成功引來(lái)了許多人的非議。他們說(shuō)：“如果上天也砸一個(gè)蘋(píng)果給我，我照樣能夠發(fā)現(xiàn)它。”其實(shí)上天分給每個(gè)人的東西，并未給某個(gè)“天之驕子”多些機(jī)會(huì)，成功與否只在于你會(huì)不會(huì)把握好機(jī)會(huì)――這就是成功者的秘訣。
上天分給了牛頓一個(gè)蘋(píng)果，給達(dá)芬奇一個(gè)雞蛋，給迪士尼一只老鼠，而且還是在他窮困潦倒的時(shí)候。成功者的輝煌來(lái)自他們的把握，來(lái)自他們的自信。
而把握又有什么魔力呢？使之充滿斗志？贏得重生？獲得成功？
其實(shí)把握就是力量和信心的化生。只要你多一分把握就會(huì)多一分成功的把握；把握又是一種積極的行為。你把握好今天，就會(huì)有燦爛的明天；把握好自我，就會(huì)有美好的人生。
只有把握好人生，抓住生命中的發(fā)光點(diǎn)，才能讓希望變成現(xiàn)實(shí)。
我曾讀過(guò)一篇文章，名叫“把握機(jī)會(huì)”。文章大概內(nèi)容是：一個(gè)員工，一個(gè)平凡的不能再平凡的員工。一次活動(dòng)讓他展現(xiàn)出了自己，表現(xiàn)出了自己。
機(jī)會(huì)如風(fēng)，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，但它卻經(jīng)過(guò)每一個(gè)人的身旁，就看你是否感覺(jué)的到。機(jī)會(huì)在每個(gè)人面前都是平等的，有的人總以為機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)還要先打個(gè)招呼，這樣空等，不知錯(cuò)失了多少機(jī)會(huì)，所以說(shuō)機(jī)會(huì)不是等來(lái)的。但是機(jī)會(huì)再等著所有的人，所以機(jī)會(huì)需要主動(dòng)去尋找，我們需要正當(dāng)?shù)谝粋€(gè)它等到的人。
人一生之中能夠果斷堅(jiān)定，把握機(jī)會(huì)，就可能會(huì)品嘗到成功的歡樂(lè)；優(yōu)柔寡斷，瞻前顧后，就可能會(huì)錯(cuò)過(guò)很多機(jī)會(huì)，甚至留下永遠(yuǎn)的遺憾，所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)時(shí)，我們必須立即行動(dòng)。牛頓當(dāng)年在蘋(píng)果樹(shù)下休息，一顆蘋(píng)果掉落砸中了他，牛頓是一個(gè)善于思考的人，經(jīng)過(guò)他努力的探索、研究，終于發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。這可以說(shuō)明牛頓把握住了這個(gè)機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)造就出了這位受人敬仰的科學(xué)家。如果當(dāng)年休息的不是牛頓，那么那個(gè)人可能會(huì)不屑一顧，甚至大聲咒罵。“只有愚者才等待機(jī)會(huì)，而智者則造就機(jī)會(huì)。” 培根的這句話也在啟發(fā)著我們，機(jī)會(huì)還需要我們?nèi)?chuàng)造。
可以舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我們做幾何題時(shí)總會(huì)添加幾條輔助線，做了輔助線的圖形看起來(lái)一目了然，使人茅塞頓開(kāi)。這種作輔助線的方法可以看作是我們?cè)跒樽约涸炀蜋C(jī)會(huì)。由此看來(lái)想要把握機(jī)會(huì)，首先需要尋找機(jī)會(huì)，尋找不到的時(shí)候需要自己去創(chuàng)造機(jī)會(huì)。遇到機(jī)會(huì)后，一定“先下手為強(qiáng)”，才能抓住機(jī)會(huì)；如果非要深思熟慮、經(jīng)過(guò)大腦的嚴(yán)密思考再作決定，那么失去機(jī)會(huì)也不能怨天尤人了。對(duì)機(jī)會(huì)的判斷要有信心，也要有勇氣承擔(dān)失敗的后果，畢竟有成功也有失敗。但是如果連機(jī)會(huì)都抓不住，就沒(méi)資格談成功了。