初中生作文題目推薦七篇(精選)

理解和記憶數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識是學(xué)好數(shù)學(xué)的前提。理解就是用自己的話去解釋事物的意義，同樣的數(shù)學(xué)，在不同學(xué)生的頭腦中存在的形態(tài)是不一樣的。下面是小編為大家整理的關(guān)于初中生如何提高數(shù)學(xué)成績，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

深刻理解概念。

概念是數(shù)學(xué)的基石，學(xué)習(xí)概念(包括定理、性質(zhì))不僅要知其然，還要知其所以然，許多同學(xué)只注重記概念，而忽視了對其背景的理解，這樣是學(xué)不好數(shù)學(xué)的，對于每個定義、定理，我們必須在牢記其內(nèi)容的基礎(chǔ)上知道它是怎樣得來的，又是運用到何處的，只有這樣，才能更好地運用它來解決問題。

多看一些例題。

不能只看皮毛，不看內(nèi)涵。

我們看例題，就是要真正掌握其方法，建立起更寬的解題思路，如果看一道就是一道，只記題目不記方法，看例題也就失去了它本來的意義，每看一道題目，就應(yīng)理清它的思路，掌握它的思維方法，再遇到類似的題目或同類型的題目，心中有了大概的印象，做起來也就容易了，不過要強調(diào)一點，除非有十分的把握，否則不要憑借主觀臆斷，那樣會犯經(jīng)驗主義錯誤，走進(jìn)死胡同的。

要把想和看結(jié)合起來。

我們看例題，在讀了題目以后，可以自己先大概想一下如何做，再對照解答，看自己的思路有哪點比解答更好，促使自己有所提高，或者自己的思路和解答不同，也要找出原因，總結(jié)經(jīng)驗。

數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識

理解和記憶數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識是學(xué)好數(shù)學(xué)的前提。理解就是用自己的話去解釋事物的意義，同樣的數(shù)學(xué)，在不同學(xué)生的頭腦中存在的形態(tài)是不一樣的。所以理解是個體對外部或內(nèi)部信息進(jìn)行主動的再加工過程，是一種創(chuàng)造性的“勞動”。理解的標(biāo)準(zhǔn)是“準(zhǔn)確”、“簡單”和“全面”。“準(zhǔn)確”就是要抓住事物的本質(zhì);“簡單”就是深入淺出、言簡意賅;“全面”則是“既見樹木，又見森林”，不重不漏。對數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的理解可以分為兩個層面：一是知識的形成過程和表述;二是知識的引申及其蘊涵的數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)思維方法。

記憶是個體對其經(jīng)驗的識記、保持和再現(xiàn)，是信息的輸入、編碼、儲存和提取。借助關(guān)鍵詞或提示語嘗試回憶的方法是一種比較有效的記憶方法，比如，看到“拋物線”三個字，你就會想到：拋物線的定義是什么?標(biāo)準(zhǔn)方程是什么?拋物線有幾個方面的性質(zhì)? 關(guān)于拋物線有哪些典型的數(shù)學(xué)問題?不妨先寫下所想到的內(nèi)容，再去查找、對照，這樣印象就會更加深刻。另外，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，要把記憶和推理緊密結(jié)合起來，比如在三角函數(shù)一章中，所有的公式都是以三角函數(shù)定義和加法定理為基礎(chǔ)的，如果能在記憶公式的同時，掌握推導(dǎo)公式的方法，就能有效地防止遺忘。

數(shù)學(xué)思維

數(shù)學(xué)思維與哲學(xué)思想的融合是學(xué)好數(shù)學(xué)的高層次要求。比如，數(shù)學(xué)思維都不是單獨存在的，都有其對立面，并且兩者能夠在解決問題的過程中相互轉(zhuǎn)換、相互補充，如直覺與邏輯，發(fā)散與定向、宏觀與微觀、順向與逆向等等，如果我們能夠在一種方法受阻的情況下自覺地轉(zhuǎn)向與其對立的另一種方法，或許就會有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思維中的哲學(xué)思想和在哲學(xué)思想的指導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)思維，是提高學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的重要方法。

只要我們重視運算能力的培養(yǎng)，扎扎實實地掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，學(xué)會聰明地做題，并且能夠站到哲學(xué)的高度去反思自己的數(shù)學(xué)思維活動，就一定能把數(shù)學(xué)學(xué)好。

不能只看皮毛，不看內(nèi)涵。我們看例題，就是要真正掌握其方法，建立起更寬的解題思路，如果看一道就是一道，只記題目不記方法，看例題也就失去了它本來的意義，每看一道題目，就應(yīng)理清它的思路，掌握它的思維方法，再遇到類似的題目或同類型的題目，心中有了大概的印象，做起來也就容易了，不過要強調(diào)一點，除非有十分的把握，否則不要憑借主觀臆斷，那樣會犯經(jīng)驗主義錯誤，走進(jìn)死胡同的。

要把想和看結(jié)合起來。我們看例題，在讀了題目以后，可以自己先大概想一下如何做，再對照解答，看自己的思路有哪點比解答更好，促使自己有所提高，或者自己的思路和解答不同，也要找出原因，總結(jié)經(jīng)驗。各難度層次的例題都照顧到。

看例題要循序漸進(jìn)，這同后面的“做練習(xí)”一樣，但看比做有一個顯著的好處：例題有現(xiàn)成的解答，思路清晰，只需我們循著它的思路走，就會得出結(jié)論，所以我們可以看一些技巧性較強、難度較大，自己很難解決，而又不超出所學(xué)內(nèi)容的例題，例如中等難度的競賽試題。

掌握預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)數(shù)學(xué)自學(xué)能力

掌握課堂學(xué)習(xí)方法，提高課堂學(xué)習(xí)效果

初中生如何提高數(shù)學(xué)成績相關(guān)文章：

此處所說的僅限于文言文及古典詩詞的背誦問題。筆者認(rèn)為在中學(xué)階段多花些功夫，多背熟一些文言文及古典詩詞很有好處。因為年歲小的時候記憶力很好，比較容易過目成誦，而理解力則相對較差，倘若讓他們深刻地去理解掌握文言文及古典詩詞的豐富內(nèi)涵，是很費氣力的事情。

在中學(xué)階段讓他們適當(dāng)多背一些內(nèi)容較為淺近的文言文及古典詩詞，則會終身不忘，長大了也會多能脫口而出，那時再去加深理解，則會游刃有余。若到大學(xué)階段再去背誦，則往往十分吃力，筆者在授課時讓學(xué)生背誦，對此深有感觸。

更何況小時候背得多，則會具有十分豐富的古典文學(xué)的感性認(rèn)識，對提高文言文和古典詩詞的閱讀能力、理解能力大有裨益。新入學(xué)的大學(xué)生對文言文和古典詩詞缺少功底，興趣不大，老師教起來分外吃力，這與中學(xué)時期背誦得少有極大的關(guān)系，使得中學(xué)教學(xué)與大學(xué)教學(xué)嚴(yán)重脫節(jié)。即使有一些詩詞名句學(xué)生背得很熟，但一問整首詩詞，學(xué)生便茫茫然，看來純粹是為了應(yīng)付高考而背的名句吧，這樣恐怕益處不大。

有些大學(xué)生寫起文章來，從漢語的角度來看，語言顯得羅羅嗦嗦，修飾語一大長串，而且有些還不符合國人的思維習(xí)慣，更不符合漢語模式的問題，這方面尤以一些女生為甚。

其原因與他們曾較大量地閱讀由外文翻譯成中文的小說有關(guān)，在潛移默化中有意無意將翻譯語言當(dāng)成漢語的書面語使用了，而且還感覺良好，認(rèn)為這才是時髦、前衛(wèi)。其實，目前有些翻譯小說的漢語表達(dá)能力實在讓人不敢恭維，更何況有些譯者為了趕進(jìn)度，不肯認(rèn)真推敲，只管直譯過來就是，根本不管是否符合漢語的表達(dá)習(xí)慣。

因為翻譯語言的模式為死的漢語，只應(yīng)用在翻譯外文時，也是無可奈何之舉。相對于外文原版書來講，不啻于天壤之別。學(xué)生一旦形成了動筆就是羅羅嗦嗦的翻譯語言模式的習(xí)慣，再想改弦易轍，其困難之大，往往是難以想象的。

對于我國古典小說，我從新入學(xué)的大學(xué)生中了解到他們看得極少，甚至于少到了令人吃驚的程度。不用說《聊齋》、《儒林外史》、《官場現(xiàn)形記》之類的小說了(筆者在上中學(xué)時曾閱讀了幾十部中國古典小說)，就是赫赫有名的四大名著《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》也讀得少。筆者在不同的班當(dāng)堂統(tǒng)計過，結(jié)果大同而小異，這四部名著全部讀過的學(xué)生只有大約百分之八左右。

在授課時，筆者言及其中的一些人物、情節(jié)時，絕大多數(shù)莘莘學(xué)子往往目瞠口呆，不知所云，讓人啼笑皆非。害得筆者還要詳加介紹，真是苦不堪言。當(dāng)然，這其中惟有《紅樓夢》一書例外，讀過該書的學(xué)生比例不低。

大學(xué)生偏嗜這部小說當(dāng)然與其中的寶黛愛情故事和年輕人的心理狀態(tài)有關(guān)，豈有它哉！弄得筆者不得不建議學(xué)生將這四大名著全讀一遍，以提高其文化素養(yǎng)，但有些學(xué)生居然對《三國演義》、《水滸傳》缺乏興趣，讀不下去！古典小說讀得太少，不但影響了漢語書面語程度的提高，而且很不利于對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，不利于優(yōu)秀人格的形成。

本文說的是中學(xué)生的語文水平問題，本來與外語風(fēng)馬牛不相及，但其中確實有著某種微妙的關(guān)系。

受大環(huán)境的影響，受一些硬性規(guī)定的嚴(yán)格考試制度的影響，學(xué)生對外語肯于下死功夫，耗費了大量時間，這當(dāng)然無可厚非，但問題是有些人主觀地認(rèn)為，中國人的漢語水平還會有問題嗎？于是乎問題隨之而來，造成學(xué)生對漢語不重視，不肯下死功夫。

有一件媒體報道的真事很能說明問題，有家外企招聘中國員工，有位外語極佳的應(yīng)聘者卻落選了，是因為他的外語水平不夠好嗎？當(dāng)然不是，而是因為漢語水平太差，不過關(guān)。外企雇員的工作目標(biāo)就是為了與中國有關(guān)部門、人員的溝通，你的漢語水平太差，人家要你干什么用！這一傾向很值得注意，有必要扭轉(zhuǎn)學(xué)生中存在的我是中國人，漢語還差得了，還用學(xué)習(xí)嗎？的錯誤認(rèn)識。

筆者這兒所謂的形象文化，包括電影、電視劇、動畫片、漫畫之類文化產(chǎn)品。

這些文化形式十分形象、生動，富于感染力，看起來有趣、省力(實際上是不用太動腦筋的)。中學(xué)生們對這些時髦的'玩意兒趨之若鶩，在上面耗費了大量的時間和精力，而且樂此不疲。日劇流行后又是韓流(指韓國電視連續(xù)劇熱)，不一而足。有的學(xué)生一放假就大量看這類電視連續(xù)劇的影碟。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這些形象文化對開拓學(xué)生視野、認(rèn)識人生還是有些作用的，但缺少互動，只是被動地接受，缺少看文字作品時所要發(fā)揮的想象力，缺少對人的第二信號系統(tǒng)的訓(xùn)練，久而久之，形成了對文學(xué)作品興趣闕如的問題，而且行文缺少想象力，缺乏創(chuàng)新精神，當(dāng)然就影響了漢語水平，尤其是書面語水平不夠高，寫作能力差，也就毫不奇怪了。

此處所說的流行小說是指一些商業(yè)化的大量被創(chuàng)作出來的小說，包括一些武俠小說、言情小說之類，不少為港、臺所流行的。

筆者無意貶低這類小說，其情節(jié)曲折生動，符合當(dāng)代人的一些心態(tài)，再加上一些媒體的炒作，使得不少中學(xué)生對其十分青睞。但是這些流行小說的文化底蘊未必深厚，篇章結(jié)構(gòu)未必嚴(yán)謹(jǐn)，遣詞造句未必恰當(dāng)，并有千篇一律、矯揉造作之嫌。然而，這都是相對于名著而言的。

中學(xué)生有限的課外時間大量地耗費在閱讀這些流行的商業(yè)化小說上面，實在有些不值得，對他們的語文水平的提高幫助不是那么大。筆者認(rèn)為，有些時間，還不如讀一些一流的大家傳世名著，對他們的幫助會更大些。

筆者曾在課堂上言及對一些流行小說的看法，不想大學(xué)生們頗不以為然，足見受影響之深。附帶說一句，現(xiàn)在有中學(xué)生寫小說的情況出現(xiàn)，而且篇幅較長，其中還有正式出版的。筆者認(rèn)為，就一般而論，其作品尚欠成熟，不宜提倡，有的媒體對此大加炒作，似無必要。中學(xué)生此舉反映了一種浮躁的心態(tài)。

這二者是互相關(guān)聯(lián)的，前者的問題導(dǎo)致后者的流行。

如上文所述，由于中學(xué)生對于形象文化電影、電視劇、動畫片、漫畫之類有所偏嗜，對文字作品看得較少，即便看，也多為流行小說、翻譯小說之類，對書面語、古典文學(xué)的修養(yǎng)相對欠缺，于是乎其筆下缺少作文所需最基本的大量的詞匯，成語掌握得較少，造成了詞匯貧乏的問題。

詞匯貧乏再加上趕時髦的心態(tài)，就形成流行語的泛濫，而且這些流行語被處處套用，令人生厭。諸如：時尚、酷、畫上完美的句號、一道亮麗的風(fēng)景線、×你沒商量，不一而足，尤其是時尚一詞，凡是被認(rèn)為新的、時髦的必冠之以時尚一詞，其實該詞所指必為廣為流傳的才行，個別人或一小部分人所追逐的、所欣賞的遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上時尚。

又如酷，本為外語之音譯，具體當(dāng)什么講？無人說得清楚，倘若今后辭書將其收入，是夠編纂者傷腦筋的。但在學(xué)生筆下，其適用范圍之廣，令人驚訝，凡被認(rèn)成好的表現(xiàn)，必稱之為酷。這濫用包羅萬象的流行語現(xiàn)象，反映了中學(xué)生的詞匯貧乏問題之嚴(yán)重。

不少中學(xué)生對于上網(wǎng)十分迷戀，有的甚至于達(dá)到廢寢忘食的地步，網(wǎng)上聊天、發(fā)電子郵件、下載圖片、發(fā)文學(xué)作品等。筆者無意對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行評價。

不過學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)的東西多為急就章，有快餐文化的意味；多為率意而為，缺乏深思熟慮。

這種輕率、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽髁?xí)慣一旦形成，就難改變，不利于學(xué)生寫作水平的提高。即便某些正式出版的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，也是達(dá)不到出版的水準(zhǔn)，只不過在賣網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的牌子而已。

不少中學(xué)生對古代漢語興趣闕如，更談不上喜歡了。其實這不過是對中國古代傳統(tǒng)文化不感興趣的一個側(cè)面而已。

這給筆者的教學(xué)工作造成了很大的困難，如果讓學(xué)生硬著頭皮學(xué)，而不培養(yǎng)他們對于古代漢語的興趣的話，會使得教學(xué)工作十分被動，很難取得教學(xué)成效。

為了增強對古漢語的認(rèn)識、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只好從古代文化的博大精深及其對今天的重要意義入手，舉出大量實例，使他們感到確實有必要掌握這一工具。該工作并非一蹴而就，而且生動活潑的方式必不可少。

學(xué)生對古漢語缺乏學(xué)習(xí)興趣的問題，是與社會氛圍有關(guān)的。人們往往由于不了解古代文化，而且從一種過于實用主義的觀點出發(fā)，認(rèn)為它是古董，沒什么用。因此，在中學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生對于古代漢語、古代文化的興趣很有必要。

大家一般認(rèn)為語文不外乎培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫作能力，可是卻往往忽略了學(xué)生書寫漢字的問題。

且不說書法藝術(shù)(其實讓學(xué)生練練毛筆字實屬必要，對提高文化素養(yǎng)幫助極大，然而學(xué)生中真正有毛筆字功底的卻很少)，只要求字寫得端正，讓別人能看得清楚就行，但有的學(xué)生卻連這一點都沒有達(dá)到，寫出來的字歪七扭八、龍飛鳳舞，讓人難以卒讀。其不良書寫習(xí)慣已形成，到了大學(xué)階段糾正起來很困難。

以上所談僅是個人粗淺感受，作拋磚引玉之用，還望廣大中學(xué)語文教師和海內(nèi)外方家指正。