當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。
讀后感字讀后感字篇一
論語》首創語錄之體。漢語文章的典范性也發源于此。《論語》一書比較忠實地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。《論語》以記言為主，故稱語。論是論纂的意思。《論語》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主。
作為一部優秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止;或啟發論辯，侃侃而談;富于變化，娓娓動人。
又善于通過神情語態的描寫，展示人物形象。孔子是《論語》描述的中心，“夫子風采，溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書中不僅有關于他的儀態舉止的靜態描寫，而且有關于他的個性氣質的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏淵的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻印象。孔子因材施教，對于不同的對象，考慮其不同的素質、優點和缺點、進德修業的具體情況，給予不同的教誨。表現了誨人不倦的可貴精神。據《顏淵》載，同是弟子問仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復禮為仁”，答仲弓“己所不欲，務施于人”，答司馬中“仁者其言也讱”。
顏淵學養高深，故答以“仁”學綱領，對仲弓和司馬中則答以細目。又如，同是問“聞斯行諸?”孔子答子路：“又父母在，如之何其聞斯行之!”因為“由也兼人，故退之。
”答冉有：“聞斯行之。”因為“求也退，故進之。”這不僅是因材施教教育方法的問題，其中還飽含孔子對弟子的高度的責任心。《論語》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子，成書于戰國初期。因秦始皇焚書坑儒，到西漢時期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計有：魯人口頭傳授的《魯論語》20篇，齊人口頭傳授的《齊論語》22篇，從孔子住宅夾壁中發現的《古論語》21篇。西漢末年，帝師張禹精治《論語》，并根據《魯論語》，參照《齊論語》，另成一論，稱為《張侯論》。東漢末年，鄭玄以《張侯論》為依據，參考《齊論語》、《古論語》，作《論語注》，是為今本《論語》。《齊論語》、《古論語》不久亡佚。現存《論語》共20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時人談論之語約444章，記孔門弟子相互談論之語48章。《論語》作為孔子及門人的言行集，內容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素質及道德行為起到過重大影響。
《論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規矩、道理，這些辦法通過于丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。
修身、齊家、治國、平天下，這是我們中國人傳統的道德理想，《在論語》中孔子談理想時，并不認為志向越高遠就越好，真正重要的是一個人的內心定力與信念。無論你的理想是大是小，實現所有理想的基礎，在于找到內心的真正感受，一個人的內心的感受永遠比他外在的業績更加重要。
我們都想要建立一個大的坐標，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點點心靈的儀式，而不至于像個人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內心，其實在今天這樣一個后工業文明的社會里，于丹的.論語讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓勵了我們對內心的關照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。
人們常說，在家靠父母，出門靠朋友，社會環境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子，其實物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個什么樣的人，好的朋友如一本好書，他可以打開整個你的世界，讓你接觸到外面的精彩。對方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。
無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感，都說做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標準，君子的力量始于人格與內心。如果一個人在當今的社會中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界，只有讓自己的內心選擇能力強大，明白如何取舍，一個人內心對自己要求嚴格一點，對別人就會厚道一點，平時大家老說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過錯，可以設身處地站在別人的立場上想問題，因此只有給予才會帶給你最終的歡愉，不是說：贈人玫瑰，手有余香嘛!做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個最好的你自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，讓自己成為內心完善的人。
論語是道德與智慧的凝結，它是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達的意義在于，以簡約的語言點出人生大道，讓后世的子孫一一去實踐，讓那種古典的精神力量在現代的規則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生，這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!
讀后感字讀后感字篇二
月亮爬過了山巒，一心要到達那廣闊無邊的黑夜，閃爍的繁星緊隨其后，教堂的鐘聲已過。
重讀《簡·愛》，我們似乎又回到了十九世紀初的英國，回到了那個偏遠的鄉村，被籠罩在這個時代女性最偉大的光輝形象中。
她從小失去雙親，寄人籬下，飽受欺凌。或許她那時候并沒有察覺出人性的丑惡，但在懵懵懂懂的印象中，人已經有了兩副面孔，一種是面對她人時虛偽的善良，一種是獨處時撕去面具的惡毒。從小的不平等，卻在她的性格中慢慢埋下抗爭與逆反的種子。精神的摧殘，肉體的折磨，死亡近在咫尺，她不得不面對這些問題。她選擇了逃離。如果這里只會帶來悲傷，那就離開它，去更遠的遠方。
簡愛是一名家庭教師，羅切斯特是莊園的主人，地位的懸殊和個性的差異使他們之間產生激烈的碰撞，但這并沒有阻止她對愛情的追求。她對羅切斯特的財富不屑一顧，卻被他的坦誠深深吸引。而對于羅切斯特來說，簡愛就如一縷清新的風，洗濯著這污濁的世界。她不是以社會生活和習俗的準則去愛，而是她的心靈與另一顆心靈講話。只是法律阻止了他們的結合。她只想做簡愛，不是羅切斯特夫人，更不是誰的仆人。
“上帝沒有這樣安排，但我們的精神是平等的，就如同你我走過墳墓，平等地站在上帝的面前。”她聽到心底的呼喚為愛而回頭時，她已能夠平衡愛與尊嚴的關系。在墜落的深淵中糾纏不清，為世俗落得滿身泥濘，物質充斥著人們的生活，精神是救濟的湯藥。我們站在幸福的彼端，高喊自由。
這里是十九世紀的英國，英國婦女仍處于從屬、依附的地位，女子的生存目標就是要嫁入豪門，獲得財富和地位。但她有獨立的性格，愛或者不愛，恨或者不恨，都果敢干脆。因此，她不會淪為失魂落魄的乞討者。
愿我們站在彼此的盡頭，仰望星河。
讀后感字讀后感字篇三
人們常說一句話：錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。
桑娜的丈夫是一個漁夫，每一天不顧惜身體，冒著寒冷和風暴出去打魚。她自我也從早忙到晚的干活，還只能勉強填飽肚子。她有五個孩子，他(她)們沒有鞋穿，不論冬夏都光著腳跑來跑去。吃的是黑面包，菜僅有魚。可是，她還是把已死的鄰居西蒙的孩子抱回來養，她和她丈夫堅信：他們總能熬過去的!
想想如今的社會，搶劫、偷東西、順手牽羊、撿到別人的“血汗錢”據為己有……這樣的事每一天都在發生。他們為了眼前的利益，不顧后果，不顧別人的感受，實在太卑鄙了!
說到這，我記憶的相冊里有那么一張照片。
事后，我想：他為什么想不勞而獲呢他正值青年期，是人生中最完美的時光。人們常說：年輕就是財富。他又不殘不疾的，完全能夠用自我的雙手創造幸福、創造財富。就算他不能有錢有勢，可是，如果他勞動的話便能夠養家糊口，甚至生活得更好一些。
可是，他為什么不去勞動而偷別人的“血汗錢”相比之下，桑娜夫婦與他的行為真是天壤之別!人家歲數比你大，他們家多么的困難，但還是把鄰居家的“孤兒”抱回來養，并且一點也不后悔。他們完全能夠置之不理的，可他們沒有這樣做。他們那種“人窮志不窮”的精神真令人佩服。
直到此刻我還不明白：有一些人為什么要像《守株待兔》中的農夫一樣，想不勞而獲呢他(她)們應當想桑娜夫婦學習，做一個踏踏實實的人，用自我的雙手創造幸福、創造財富。
用自我的努力創造的果實是最香甜的。
讀后感字讀后感字篇四
漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養了西蒙的兩個孤兒,這件事使我萬分感動.
這使我們感受到人與人之間的愛心，如果我們都互相幫助的話，這個社會，這個國家，都會變的和諧美好。
到最后也很好的做到了主題回歸，回到了中心思想
如果能在最后再順帶提到一下原文，就更好了
讀后感字讀后感字篇五
皇帝的新裝這個故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態。
皇帝的新裝故事讀后感二： 小時候，在聽奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時，我只有兩個感覺：皇帝好傻;騙子的騙術蠻高明的。那也是由于當時年幼無知，不可能也沒有能力進一步去思考。今天，當我再一次閱讀這篇童話，就有了新的感悟。
我認為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此，大致是由三個原因：一個是由騙子事先聲明，凡是看不見這件衣服的人，都是一些愚不可及的人。這一來，有的人要面子，為了維護所謂的名譽，違心地贊美起皇帝的新裝來。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實，會讓皇帝難堪。因為得罪了一國之君是沒有好處的。三是大家都有隨大流的思想，人家說什么，我也說什么。反正到時候如果對了那最好，錯了大家也一起錯。
這兩個裁縫太可惡了，為了拿到錢竟然做出這種事情，皇帝也太愚蠢了，如果他不一小時換一件衣服，那他這次也就不會丟人現眼了。就是他這種虛榮心，也不會光著身子去大街上了，而且，丟的是自己的臉。最誠實的是那個小孩子，我們要學習小孩子做一個誠實的人。
現在的社會上，類似于童話中這樣的人不是沒有，而且也不是少數。有不少人為了討好上司，總是說違心的話，不敢說真話。
皇帝的新裝故事讀后感三： 我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了：從前有一個皇帝，他非常喜歡穿漂亮的衣服，他把大把大把的錢都花到買衣服上去。這件事被兩個騙子知道了，于是兩個騙子來到皇宮里，說: 我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說：只有聰明的人才能看到，愚蠢的人什么也看不到。
兩個騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢，而且讓皇帝出盡了洋相。
讀了這篇文章后我覺得：做人應該腳踏實地，不要為了一時的'虛榮心而去做糊涂的事。在學習中我們要認真去學習，不驕不燥，努力提高自身的素質，不要因為別人的夸獎而驕傲。
讀后感字讀后感字篇六
前幾天，我看了《感悟父愛母愛》這一本書。它使我明白了許多，讓我更加孝順父母了。
這本書主要講了作者與父母之間發生的一個個小故事。其中，最令我感動的是《比血更濃的母愛》這一篇文章。
這篇文章的大概內容是：一個女孩羅莎琳因家境貧寒而經常被別人欺負，這讓她內心受到了傷害。一天，她母親因工作努力，公司放她一星期的假，她決定和女兒去阿爾卑斯山滑雪。出發前她去買了兩套銀灰色羽絨服。到了滑雪場，她們像兩只歡快的小鳥出發了。母女倆在返回時迷路了，便大聲呼救，可較大的聲音卻引起了雪崩。當她們發現時，已經晚了，于是迅速奔向坡上的一塊巨石。女兒醒來時，發現一棵樹并且能搖動，便告訴母親。母親知道了讓她在樹上使勁站直身體，就這樣她們挺了幾天。又一天，她們開始跋涉，母親突然倒在地上，爬著向前移動。后來，救援人員發現后把她們救了出來。
讀完這篇文章，我的眼眶濕潤了，這位母親是故意倒在地上，用石頭邊尖銳的棱角劃開動脈并爬了十幾米，流出一道紅色軌跡，使人發現后救援。這位母親太無私了，為了女兒不惜付出生命的代價。
“世上只有媽媽好……”每當聽到這首歌，我的內心就被觸動了，天下的慈母都是善意的！都是偉大的！
從今天起，我要行動起來，為大人承擔一些力所能及的事情，做一個勤勞能干的“長輩小幫手”，讓大人少為我操心，靜心地做自己的工作。
我以后一定信守承諾，鞭策自己，成為一個樂觀開朗、活潑自信的好少年。