人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
紅色事跡字紅色故事篇一
抗日戰爭時期，在華北平原上，活躍著一支以回民兄弟為主組成的抗日部隊——回民支隊。這支部隊屢建戰功，威震敵膽，給日本侵略軍以沉重打擊，被八路軍冀中軍區譽為“無攻不克，無堅不摧，打不垮，拖不爛的鐵軍”。毛澤東同志稱其為“百戰百勝的回民支隊”。馬本齋就是這支英雄的回民支隊的司令員。
馬本齋，1901年出生于河北省獻縣的一個回族農民家庭。早年投身奉軍當兵，逐級升至團長。1931年九一八事變后，面對國土淪喪，報國無門，因不滿國民黨蔣介石政府的對日不抵抗政策，毅然棄官卸甲，到了故鄉河北省獻縣東辛莊。
1937年7月，全國抗戰爆發后，馬本齋在家鄉組織回民抗日義勇隊，奮起抵抗日本侵略軍。1938年4月率隊參加八路軍，所部改編為冀中軍區回民教導總隊，任總隊長。1939年，回民教導總隊改編為八路軍第三縱隊回民支隊，任司令員。1942年8月，回民支隊奉命到達冀魯豫抗日根據地，馬本齋被任命為冀魯豫軍區第三軍分區司令員兼回民支隊司令員。馬本齋作戰勇猛，身先士卒，在回民支隊和廣大群眾中享有很高威望。改編后的回民支隊，在馬本齋的率領下，戰斗力不斷提高，隊伍發展到2000多人，成為一支能征善戰的抗日勁旅。從1937年至1944年，馬本齋率領回民支隊，不懼犧牲，浴血作戰，奮勇殺敵，經歷大小戰斗870余次，殲滅日偽軍3。6萬余人，在廣闊的冀中平原和冀魯豫大地上，所向披靡，屢建戰功，打得日本侵略軍聞風喪膽。
在黨組織幫助下，在人民軍隊的大熔爐和抗日戰爭烽火硝煙的考驗中，馬本齋的政治覺悟迅速提高，他深深地感受到黨的偉大，決心加入中國共產黨，為黨的事業，為打敗日本侵略軍，為祖國和民族的解放而奮斗。他在入黨申請書中寫道：“我甘心情愿把我的一切獻給偉大的中國共產黨，獻給為回族解放和整個中華民族的解放而奮斗的偉業。”1938年10月，馬本齋光榮地加入了中國共產黨。
1943年底，馬本齋在率部參加冀魯豫抗日根據地反蠶食戰斗中，頸后長了毒瘡。由于戰事繁忙，加之缺醫少藥，未能及時治療，不久病情加重。1944年1月底，回民支隊奉命開赴延安。出發前，他抱病為部隊作了最后一次動員，叮囑同志們“要跟著黨，跟著毛澤東同志，抗戰到底!”同年2月7日，馬本齋在山東莘縣不幸病逝，時年42歲。
紅色事跡字紅色故事篇二
羅盛教，1931年生，湖南省新化縣人。
原名雨成，新化縣松山鄉人。少時在維新、文德小學讀書，后因家貧輟學。1945年冬，去乾城縣所里鎮(今吉首)叔父家。翌年春，入省立九師附小就讀。1947年，考入省立九師，畢業后升入省立十三中學高中部求學，并改名羅盛教。
由于家境貧寒，羅盛教11歲時才上小學，只念了一年半就失學了。為了有口飯吃，父親將他送去當了道士。14歲那年，他不得不到鎮上叔叔開的雜貨鋪幫工。
1949年，羅盛教的家鄉解放了。這年11月，他參加了中國人民解放軍，成為湘西軍政干部學校的一名學員。羅盛教文化程度較低，聽起課來感到吃力，抓不住重點，筆記記不全。為了不掉隊，每次下課后，他都要將別人的筆記借來，和自我的筆記對照，查缺補課，然后用鋼筆工工整整地抄寫一遍。在建校勞動中，需要將倒在河中的一棵樹抬到岸上搭橋用。羅盛教第一個跳進冰冷的河水中。在他的帶動下，全班二三十個同學都跳進河里，最終將樹拖上了岸，搭起了橋。1950年2月1日，羅盛教加入了中國新民主主義青年團。
1951年4月，羅盛教響應黨的號召，參加了中國人民志愿軍，并隨部隊奔赴朝鮮。
任志愿軍第47軍141師偵察隊文書。在朝鮮他曾參加了1951年陣地防御作戰。
在朝鮮的日子里，羅盛教時時感到朝鮮人民的深情厚誼，他和駐地平安南道成川郡石田里的老鄉們結下了深厚的友誼。他經常幫房東大媽擔水、劈柴，鄉親們都夸獎羅盛教是好樣的。
1952年1月2日清晨，羅盛教和戰友宋惠云一齊去河邊練習投擲榴彈。正值隆冬季節，河面已被厚厚的冰雪蓋住，幾個兒童正在滑冰，笑聲陣陣。忽然，傳來了呼救聲，有人掉進冰窟窿了!羅盛教抓起自我的帽子，往地上一扔，一彎腰，直沖過去。他一邊跑一邊飛快地脫掉身上的衣服，之后跳進了冰河里。過了好一會，羅盛教才浮出河面，深深吸了口氣，又鉆進水里。又過了一會，羅盛教最終將落水的孩子托出水面。當那少年兩臂扒住冰面往上爬時，突然，嘩啦一聲，冰又塌了，少年連人帶冰又落入水中。這時羅盛教全身已凍得發紫，體力已快消耗殆盡，但他卻又一次潛入水中，好久，才用頭和肩將少年頂出水面。這時宋惠云已將一根電線桿拖到河邊，少年抱住電線桿被拉上了岸。人們急切地等待著羅盛教，然而，他卻再也沒有上來。為了救落水的朝鮮兒童，羅盛教英勇獻身。
全村老百姓都趕到了河邊，沉痛哀悼這位英雄的志愿軍戰士。村民們將羅盛教安葬在村莊邊的佛體洞山。
1952年2月，中國人民志愿軍領導機關為羅盛教追記特等功，同時授予“一級模范”、“特等功臣”的稱號。同年4月1日，中國新民主主義青年團中央委員會決定追認羅盛教為“模范青年團員”。1953年6月25日，朝鮮民主主義人民共和國最高人民會議常任委員會授予他一級國旗勛章及一級戰士榮譽勛章。
紅色事跡字紅色故事篇三
;紅色·文化·紅色文化
關于紅色：紅色是鮮血的顏色,
紅色是火焰的顏色,
紅色是亢奮的顏色,
紅色也是催人奮進積極向上的顏色.紅 色 表 示 吉 祥 的 由 來
在 中 國 人 心 目 中 ， 紅 色 意 味 著 吉 祥 。
過 節 過 年 ， 要 張 貼 大 紅 對 聯； 嫁 女 娶 婦 要 披 紅 掛 彩； 生 了 孩 子 要 送 紅 喜 蛋； 送 賀 禮 要 有 紅 紙 包 裹； 開 張 奠 基 ， 要 剪 紅 綢 緞 。
總 之 ， 一 切 表 示 喜 慶 、 吉 祥 的 ， 都 離 不 開 紅 色 。
其 實 ， 中 國 并 不 是 從 一 開 始 就 用 紅 色 表 示 吉 慶 的 。
早 在 遠 古 時 代 ， 我 們 的 祖 先 曾 用 過 黃 色 代 表 吉 慶 ， 也 曾 用 過 黑 色 和 白 色 代 表 吉 慶 。
到 了 漢 朝 ， 漢 高 祖 稱 自 己 是 “ 赤 帝 之 子 ” 。
赤 ， 就 是 紅 色 。
從 那 時 起 ， 紅 色 就 成 了 人 民 崇 尚 的 顏 色 。
漢 朝 以 后 ， 我 國 各 地 崇 尚 紅 色 的 風 俗 習 慣 已 基 本 趨 向 一 致 ， 并 一 直 沿 襲 了 下 來 。人類社會發展至今，“紅色”被廣泛應用于生活中的各個領域，并賦予它各種不同的特殊含義。因為人類的血是紅色的；燃燒的火是紅色的；不但象征著生命而且還常常使人聯想起戰爭、流血、受傷、火災、恐怖、危險等，所以人們把紅色作為令人注目的警示信號。在西方人類文明中，紅色常是天主教的象征，稱紅衣主教，有至高無上的威嚴。另外，在西方的許多建筑中經常采用紅色坡屋頂與紅色墻壁，這些已被作為民族文化留存下來。
紅色，是以通過能量來激發觀察者的可見光譜中長波末端的顏色，波長大約為630到750納米，類似于新鮮血液的顏色，是三原色和心理原色之一。普通人是無法看到波長長過紅色的射線，而這類射線一般被稱為紅外線。紅色代表著吉祥、喜氣、熱烈、奔放、激情、斗志、革命。 紅色的象征意義：
在許多國家和一些民族中，紅色有驅逐邪惡的功能。比如在中國古代，許多宮殿和廟宇的墻壁都是紅色的，官吏、官邸、服飾多以大紅為主，即所謂“朱門”“朱衣”；在中國的傳統文化中，五行中的火所對應的顏色就是紅色，八卦中的離卦也象征紅色；由于紅色容易引起人們的注意，因此許多警告標記都用紅色的文字或圖像來表示。例如在紅綠燈中紅色表示停止；紅色還被看成流血，危險，恐怖的象征色；紅色在政治上經常用來象征革命以及左派，共產主義國家用來表示共產主義；紅色被認為能激起人雄性荷爾蒙的分泌，所以在運動比賽中身著紅色服裝者能取得更好的成績；在中國，紅色傳統上表示喜慶，比如在婚禮上和春節都喜歡用紅色來裝飾；紅色表示愛的顏色；紅色是圣誕節常用的一種顏色；北美的股票市場，紅色表示股價的下跌；在東亞的市場，紅色表示股價上升； 自古以來，以紅色字書寫信函表示向對方嚴重侮辱，如收件人是寄件者的相識，則更帶有絕交之意，略有魔法的意味； 多支著名足球俱樂部會使用紅色為球隊主色，包括英格蘭的利物浦及曼聯和米德爾斯堡，前兩者兩者因球隊主色而稱呼為“紅軍”及“紅魔鬼”；德國的拜仁慕尼黑隊主場球衣的顏色也是紅色。性格色彩中代表積極、主動、開放、熱情、樂于與人交往的性格；酸性物質用酸堿指示劑變色后，為紅色。在政黨中，紅色傳統上表示：中國：中國共產黨；特別是在臺灣地區，一般稱中國共產黨區域為“泛紅陣營”加拿大：加拿大自由黨德國：德國社會民主黨以及德國社會主義民主黨英國：工黨美國：共和黨 紅色的應用：
紅色是熱烈、沖動、強有力的色彩，它能使肌肉的機能和血液循環加快。由于紅色容易引起注意，所以在各種媒體中也被廣泛的利用，除了具有較佳的明視效果之外，更被用來傳達有活力，積極，熱誠，溫暖，前進等涵義的企業形象與精神，另外紅色也常用來作為警告，危險，禁止，防火等標示用色，人們在一些場合或物品上，看到紅色標示時，常不必仔細看內容，及能了解警告危險之意，在工業安全用色中，紅色即是警告，危險，禁止，防火的指定色。
大紅色一般用來醒目，如紅旗、萬綠叢中一點紅；淺紅色一般較為溫柔、幼嫩，如：新房的布置、孩童的衣飾等；深紅色一般可以作襯托，有比較深沉熱烈的感覺。
紅色與淺黃色最為匹配，大紅色與綠色、橙色、藍色（尤其是深一點的藍色）相斥，與奶黃色、灰色為中性搭配。/point/
關于紅色紅色是明艷的。紅色是凄美的。
花兒中，最屬紅色艷麗耀眼。
花圃中，串紅是惹人喜歡的。開花時節，小小的紅色花兒，從枝條的底部一直開到枝梢，一層挨一層，密密麻麻。單個串紅花兒，不見得怎么樣漂亮。可是，一株挨一株的串紅，一片挨一片的串紅，就顯得特別美麗特別新鮮。難怪機關，學校，企業……綠化美化總要選擇串紅。
雞冠花，美人蕉，也是靠紅色取勝。在北方，這兩種花兒，越是落霜，開的越是紅艷艷的。在蕭瑟的秋風里，雞冠花，美人蕉和滿山的霜葉，把山川原野染上了濃重的色彩。在大自然斑駁的秋色中，唯一這紅色，給人以為強烈記憶。
布料中，就屬紅顏色醒目。
紅袖標，紅寶書……這是我少年最深刻的紅色記憶。懵懂的少年，佩帶袖標，成為紅小衛兵，那份喜悅和得意，現在想起來仍然清晰可見。我見過紅旗如海的場面，誓師大會，批斗大會，接見大會……
我說不好，穿紅色的衣裳，是顯得年輕，還是蒼老？我只覺得小女孩子，穿件紅襖顯得活潑。少婦穿件紅裳，多了幾分嫵媚。老嫗穿件紅衣服，只是招搖醒目而已。
到現在，我還是不十分清楚：為什么結婚時候新娘子要穿紅襖？為什么慶典剪彩時候要用紅綢子？為什么迎接貴賓要用紅地毯？為什么本屬年要穿紅色的襯衣？這紅色中，也許包含著太多太多意思。有吉祥的意思，有尊貴的意思，我辟邪的意思，還有……
生命中，紅色是觸目驚心的顏色。
在人類的歷史進程中，有過多少血流成河的場景？一次慘不忍睹的殺戮，一次次魂飛煙滅的廝殺……戰爭的底色是血色的是紅色的。倒在血泊中，流盡最后一滴血，生命原來竟如此蒼白
紅色原本就是生命的顏色。那一年，在生產隊，我進山伐木。冰天雪地，一斧子下去砍在腿上，血如噴泉一樣涌出，頃刻之間，腳下皚皚白雪染成紅色，我渾身上下，也染成了紅色。自己趕緊，用刀子割破褲子，拽下褲腿包扎傷口。一同干活的社員，用爬犁把我這個血人，拉回衛生所。失血過多的我，昏迷了幾天，還是掙扎著活了過來。從此以后，我再見到血色就恐懼。
關于紅色，我感受最深的是在廣西的陽朔。那天晚上，觀看張義謀導演的《劉三姐印象》，在真山真水之間，漁民在殘陽如血的色彩里，揮網打魚的場景。靜靜的湖面，漁民撒網撲魚，夕陽殘照，整個世界在血色中。那一刻，我心靈受到極大震撼。原來紅色，有如此大感染力和震撼力。我似乎明白了張義謀為什么在他導演的電影中，對紅色那么看重。而他藝術運用紅色，給他導演的電影帶來巨大的成功。
我想他應該感謝紅色。我們也應該感謝他，運用紅色渲染了生活，給我們以美的享受。
/a/2007-6-22/紅色的象征意義：
在許多國家和一些民族中，紅色有驅逐邪惡的功能。比如在中國古代，許多宮殿和廟宇的墻壁都是紅色的。
在中國的傳統文化中，五行中的火所對應的顏色就是紅色，八卦中的離卦也象征紅色。
由于紅色容易引起人們的注意，因此許多警告標記都用紅色的文字或圖像來表示。例如在紅綠燈中紅色表示停止。
紅色被認為能激起人雄性荷爾蒙的分泌，所以在運動比賽中身著紅色服裝者能取得更好的成績。
在中國，紅色傳統上表示喜慶，比如在婚禮上和春節都喜歡用紅色來裝飾。
紅色表示愛的顏色。
中國人為什么喜歡紅色？,我可以隨處見到紅色,我對這非常感興趣.紅色的含義是什么呢？熱情？奔放？喜慶？艷麗？團結？.....
年少時的我曾經認為紅色是世上最俗的顏色之一。非常不能理解中國民間辦喜事時的張燈結彩為什么都要用上紅色。隨著年齡的逐漸增大，我對紅色的理解或說是感情正在慢慢改變。我曾看見女排姑娘們身著紅色隊服出場，心里便有說不出的高興。紅色是最適合她們的，我在心里說，她們因為紅色而更加生動。
或許一切是我改變的緣由中最重要的就是：紅色是國旗的顏色。
我早已習慣在人頭攢動的觀眾席上找尋紅色；我早已習慣在每個星期一清晨凝視紅色；我早已習慣被眾多歡呼和淚水包圍的紅色飄揚在異國他鄉和每個中國人的心里......
像我一樣, 國人用紅色來表現民族風貌，紅色代表著熱情、勤奮、能量和愛情等諸多意義。于西蔓也一直在尋找中國人愛紅色的原因。中國人天然適合紅色。
從技術數據上講，通過對中國人皮膚的測試，60%以上的人群屬于暖色系列，即所謂的黃、橙、紅等色范疇。在這個范疇里面，對于穿衣的搭配上而言，這種膚色的人穿紅色最漂亮，而咱們的近鄰日本，雖然同屬于亞洲人種，但由于膚色的微妙差別，最適合穿淡紫等偏冷的顏色。
其實從古代起，聰明的國人就會利用紅色了。他們在皇族中推崇紅色，紅色象征著特權與富足，在公用印章上更可以見到紅色，這時的紅色代表了更多的自信與權威和不可侵犯。與此相對，老百姓普遍穿灰、黑、藍等色，但是在建筑上，窗框、門框等需要勾勒輪廓的部分總是用紅色來裝飾，象征一種富貴與吉祥。中國人愛穿紅色也是因為紅色是最能照耀他們的色彩，它本身傳遞出來的熱情等特質，在世世代代中國人心中擁有不可代替的主導位置。
因為中華古人原是深信且奉行“流血贖罪”的獻祭, 他們原是敬拜獨一的上帝(或稱“天帝、天道、天、道”等等), 就是圣經所說的那位創造天地萬物的獨一真神上帝. 吳安邦論到華人最原始的宗教信仰時說: “在秦朝以前, 以上帝(即天道)為敬拜祭祀的對象, … 上推可至黃帝, 下續可至當今民間風俗. 古代天子(皇帝)在一定的日子告祭上帝, 這種祭天叫做‘郊天’(或作“郊祀”). … 中國帝王祭拜天帝, 起自黃帝(注: 黃帝被公認為華人的祖先), 迄至清朝帝王王朝結束, 共4,609年, 而中國民間殺豬祭天的文化風俗也已有4,700年.” 論到華人的“三牲祭天信仰”, 吳安邦寫道: “華人以牛、羊、豬為祭拜上帝之牲禮, 又稱上帝為皇天、昊天或天, 也以‘道’稱之. 華人相信牛、羊、豬的血可以贖人的罪, 牛、羊、豬的死能代替人受死, 因此, 帝王以牛為牲禮祭天, 王公諸侯以羊為牲禮祭天, 百姓則以豬為牲禮祭天. 祭天的信仰一直流傳在帝王時代, 與現今民間風俗中.”。我想這是中華民族喜歡紅色的歷史緣由吧！紅色是我國文化中的基本崇尚色，它體現了中國人在精神和物質上的追求。紅色在中國人心目中是喜慶。
目前，在中國受到青睞的是紅、橙、黃、藍色系。藍色代表了憂郁、壓抑，綠色，是大自然的代表色，橙黃色代表了健康、陽光自信、繁華等正面的氣質，紅色代表熱情，生命的氣息。
再說說國旗吧，中國國旗中的紅色象征革命；意大利國旗中的紅色象征烈士的鮮血；新加坡國旗中的紅色象征全世界人民的友誼與人類平等，泰國國旗中的紅色象征民族，伊拉克國旗中的紅色象征勇猛，蒙古國旗中的紅色象征快樂和勝利，美國國旗中的紅色象征強大和勇氣，日本國旗中紅色象征太陽。。。。。
全世界的華人都有新年派"紅包"的習俗，華人喜愛紅色，因為紅色象征活力、愉快與好運。中華民族崇尚紅色，以紅色象征幸福、吉祥。門聯、請帖都用紅紙；饋贈禮品也要在包裝紙上放張紅紙條；迎娶的車輛，要掛紅彩帶；喜幛、壽屏要用紅綢緞制作………
企業文化中，可口可樂注重紅色所象征的溫暖、親切、和睦，凱迪拉克新設計的車標中的紅色象征行動果敢，紅色法拉利更是在舒馬赫的形象代言下舉世聞名……
藝術表現上，紅色象征火和太陽的顏色，紅色象征興奮、熱情、快樂，紅色還渲染了活潑歡快的氣氛，紅色象征熱烈、象征自由，紅色還代表莊重、激昂，紅色也象征浪漫……
喜愛紅色的人，性格開朗，有上進心。其實，紅色一直是人類最寵愛的顏色。李澤厚先生稱之"紅色本身在想象中被賦予了人類所獨有的符號象征的觀念含義"。紅色又是東方人的象征，是中國的象征……
中華民族鐘愛紅色, 紅色代表血. 為什么中華古人喜愛代表血的紅色呢? 原因很簡單,無論從上述的生理的，歷史的原因，還是我們的本身，我們中華民族喜歡紅色，不僅在節日慶賀等場合用紅色，在婚俗禮樂等場合用紅色，紅色還有驅邪逐疫的功能，同時，它也是中國人心目中最完美的色彩，中國美好的女子稱為紅顏，美好的事物都愛用紅色來代稱。這些民族心理成了定勢，發展到今天，我們的國旗也是紅色的，在國際舞臺上，紅色更成為中華民族的代表。
紅色作為中國人心目中的最愛，既屬偶然又是必然的，沒有色彩的世界是暗淡的，沒有“中國紅”的世界不是完整的世界。或許有些人說紅色太俗了，但是他們已經從心里被紅色給俘虜了，因為只有紅色煥發了真正的東方風情。
國人用紅色來表現民族風貌，紅色代表著熱情、勤奮、能量和愛情等諸多意義。于西蔓也一直在尋找中國人愛紅色的原因。中國人天然適合紅色
從技術數據上講，通過對中國人皮膚的測試，60%以上的人群屬于暖色系列，即所謂的黃、橙、紅等色范疇。在這個范疇里面，對于穿衣的搭配上而言，這種膚色的人穿紅色最漂亮，而咱們的近鄰日本，雖然同屬于亞洲人種，但由于膚色的微妙差別，最適合穿淡紫等偏冷的顏色。
其實從古代起，聰明的國人就會利用紅色了。他們在皇族中推崇紅色，紅色象征著特權與富足，在公用印章上更可以見到紅色，這時的紅色代表了更多的自信與權威和不可侵犯。與此相對，老百姓普遍穿灰、黑、藍等色，但是在建筑上，窗框、門框等需要勾勒輪廓的部分總是用紅色來裝飾，象征一種富貴與吉祥。中國人愛穿紅色也是因為紅色是最能照耀他們的色彩，它本身傳遞出來的熱情等特質，在世世代代中國人心中擁有不可代替的主導位置。
紅色是最容易被視覺收到的色彩
色彩的語言就是語碼信息，是色彩傳遞出的語言的翻譯，在心理治療上應用頗多。在所有的色彩中，沖擊波最強的是紅色，那么有力、強烈，所以許多標志的用色都首選紅色，在世界各國的國旗中，80%的國旗都有紅色；傳說在古代的競技場表演前，被關進紅色屋子的角斗士要比其他選手發揮得更出色。是紅色點燃了他們的斗志、激起了熱情。
要是尋究紅色深入人心的起源，還應該感謝染色技術。由于當時的顏料都是用自然的材料提煉而成，也叫做自然色。在古代，紅色的自然色染色技術發達得最早，是那時生產力有限條件下最容易配出來的顏色。
在熱帶和亞熱帶的光照下，紅色是最易被視覺收到的色彩，因為這種奇妙的現象，蜜蜂采紅色花花粉的機會明顯大于其他種類的花，在這個地理區域，紅色的花分布最廣，數量也最多，蜜蜂幫助了紅色的早期流傳。
色彩沒有優劣之分
目前，在中國受到青睞的是紅、橙、黃、藍色系。藍色代表了憂郁、壓抑，同時它還代表了邏輯性、理性、空間感、現代和未來感；這些特點，被注入到居室的裝飾上，多用于辦公室、浴室、廚房等地，加入了更多人文關懷的特質。綠色，是大自然的代表色，也是最能讓人釋放壓力的顏色之一，對于厭倦了大都市喧囂的現代人來說是減壓、放松、返璞歸真的心情寫照。神秘的紫色則是東方古老的色彩之一，它特別適合女性的使用，有溫婉的“女人味道”。
橙黃色代表了健康、陽光自信、繁華等正面的氣質。它也是商業應用最多的色彩之一，僅次于紅。當它加入大量灰、駝色時，便是日常穿著最多的咖啡色系以及泥土色。黃色比較敏感和神經質，其中金色和檸檬黃色多用于小面積點綴。
色彩是沒有優劣之分的，有的只是人為的偏愛，紅色作為中國人心目中的最愛，既屬偶然又是必然的，沒有色彩的世界是暗淡的，沒有“中國紅”的世界不是完整的世界。
紅色煥發了真正的東方風情
紅色雖然是一個非常美的色彩，但如何使用好它也是非常有技巧的。我們可以利用色彩的互補作用來完成它。首先在手術室中的應用：大面積、長時間看到紅色的血，醫生的眼睛容易出現疲勞，所以手術衣現在都被設計成為綠或藍色，有效地中和了視覺對色彩的疲勞；在餐飲業，擺盤的技巧中，紅色的肉類總與鮮艷的生態綠色結合，比如，羊肉片配生菜葉的擺放，會更突出紅色和綠色，但如果使用同色系的粉紅、棕色來配搭紅色，則會顯得暗淡、毫無食欲。由于紅色本身具有的刺目性，在穿衣等方面最好利用顏色的互補作用“點綴為美”，這正是“紅花還要綠葉襯”的道理。
咱們中華民族喜歡紅色，不僅在節日慶賀等場合用紅色，在婚俗禮樂等場合用紅色，紅色還有驅邪逐疫的功能，同時，它也是中國人心目中最完美的色彩，中國美好的女子稱為紅顏，美好的事物都愛用紅色來代稱。這些民族心理成了定勢，發展到今天，我們的國旗也是紅色的，在國際舞臺上，紅色更成為中華民族的代表。
關于發展紅色文化產業的幾點思考
——在全國紅色文化產業發展高峰論壇上的發言
思考一：板凳要坐十年冷
細數下來，重慶文化產業從最初的發展走到現在已經有十多個年頭了，重慶文化體制改革全面啟動和推進，使得文化產業已向集團化、規模化的方向大步發展。然而，由于紅色文化產業在我國的起步普遍較晚，因此，就目前看來，紅色文化產業無論是規模，還是檔次，還是在市場占有方面都還處于初級階段。要想做強做大紅色文化產業，當務之急仍然是做好扎實的基礎工作，在硬件和軟件兩方面下功夫，特別是打造出真正拿得出手的紅色文化“拳頭產品”。紅色文化產業要煉好內功，不是一朝一夕的事情，需要十年如一日的潛下心、做下去，不能急于求成、坐而望大，“一口吃個大胖子”，而是要認清并尊重文化產業發展的性質和規律，腳踏實地的積累和發展。只有具備這種“板凳要坐十年冷”的執著和堅持，才會有“一飛沖天會有時”的爆發和輝煌。
回望過去，紅巖聯線在紅色文化產業上做出的一個又一個努力和嘗試，從20年前賬面資金不足5萬元，發展到今天收入數千萬，固定資產上億的規模，一定程度上也代表著重慶紅色文化產業在這二十多年發展道路上的一個縮影。這是一條無路之路，需要的是探索與發現，作為開拓者，最寶貴的卻是堅持。過去如此，未來亦然。
思考二：細流匯集方成河
在重慶這塊紅土地上蘊含著震撼人心的紅色文化資源，面對瑰麗壯觀、斑斕絢爛的紅色文化資源，如何把這種資源優勢轉化為產業優勢，轉化為服務群眾、面向市場、經久不衰的精品力作，轉化為引領文化的發展潮流和方向，是我們不得不深思的問題。而有效的紅色文化資源優勢整合是樹立產業形象、完成三個轉化的必不可少的前提，涓涓細流唯有匯集一方才能形成洶涌之勢。第一，從歷史資源進行整合。重慶具有獨特的抗戰時期和解放戰爭時期的紅色資源，應該將其與社會主義建設初期、改革開放時期和現在的紅色資源進行整合；第二，從地區資源進行整合，包括城區內資源整合和區間資源整合。重慶市主城區內的紅色資源豐富，紅巖聯線秉持“整合資源，聯點成線”的發展方針已經對重點景區如渣滓洞、白公館、紅巖村、曾家巖周公館、桂園等進行了整合，營造了非常良好的產業發展環境；主城區內的紅色資源與江津、酉陽、城口、銅梁、潼南、開縣等進行系統整合，初步形成了區域性的合力。第三，從市場資源進行整合。重慶紅色文化產業市場，目前以紅色旅游、展演奏響了序曲，要全面推進就要以市場開發促資源整合，以整合資源促進市場占有，以此體現市場配置資源的高效能和高效益。我們正在推動紅巖文化產業基地的規劃建設，對準入門檻、投資主體、相關產業進行整合，促使紅色文化市場主體向連鎖化、集約化、規范化、現代化發展。/gb/news/?id=11020
二、一、關于文化、紅色文化
當我們從觀念形態的文化這個確定的意義上來認識文化的概念時，所謂文化就是指觀念形態的文化，即人類的精神生產活動及其成果對人類社會發展的影響和作用。文化是人類活動的產物，無論這種活動是自覺的，還是自發的，文化的形成、發生、發展、變化與人類社會的進步演化一樣，都是一個自然的歷史的過程。文化廣泛地影響著人類的精神世界、物質世界以及自然界，深深滲透并作用于人們的經濟行為、政治行為、文化行為，甚至于人的個性和習慣，與人類活動如影相隨。依據馬克思主義唯物史觀，人類社會是由經濟、政治、文化三個方面的要素以其固有的內在聯系構成的活動的有機體。從這個意義上講，作為人類最主要的經濟活動而言，與文化有著不可割裂的天然淵源。世上從來沒有單純的不包括文化因素的經濟。無論是農業經濟、工業經濟、還是知識經濟，任何一種經濟形態，如果沒有文化內核，就會失去存在的理由。一個國家、一種文明在文化上的成就，較之于經濟和政治，往往具有更持久的競爭力和生命力。文化的性質與功能，決定了它對人類社會發展的貢獻在于：從文化與經濟、政治的關系來看，它能動地反映并積極地作用于經濟和政治，以自己特有的方式影響和作用于經濟和政治，為經濟和政治活動提供思想保證、精神動力和智力支持。在社會穩定發展時期，文化能引導人們認同占主導地位的經濟、政治制度，促進經濟、政治的穩定發展；在社會變革時期，文化則引導人們認同一定的經濟、政治變革目標，促進變革的實現；從文化與人類文明的關系來看，它在人類文明發展的長河中，橫向可以發揮傳播交流作用，縱向可以發揮傳承創新作用。從文化與創造文化的主體的關系來看，它可以滿足主體精神方面的諸種需求，使主體不斷地完善自己、提高自己，增強改造世界的能力。在科學技術日新月異的今天，國民綜合素質尤其是思想道德素質和科學文化素質在經濟社會發展和競爭中越來越居于重要地位，為提高國民綜合素質的活動愈益成為社會生產的重要組成部分，成為社會發展中的重要人力資本投資。
紅色文化是中國傳統文化不可分割的重要組成部分，是我們黨領導人民在實現中華民族的解放和自由的歷史進程和社會主義建設的偉大實踐中產生的特有的文化現象。它是由民族文化、革命文化和世界文化實現交融、提煉、擇漉、升華而成的。它在特定的經濟、政治、社會基礎上產生，同時又以其特殊的方式給予經濟、政治、社會以巨大的影響和有力的促進。紅色文化的這種性質和功能，決定了它具有與時俱進的時代品格，正如馬克思所指出的那樣：“正確的理論必須結合具體情況并根據現存條件加以闡明和發揮。”我們黨領導全國人民在進行革命、建設和改革的偉大實踐中，正是既珍惜祖國寶貴的文化遺產，發揚中華民族的優良傳統，又緊跟時代步伐，不斷結合時代和社會的發展要求，概括中國的實際情況和實際需要，創造了具有中國特色的紅色文化，培育了井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、大慶精神、雷鋒精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神等等，這些紅色文化在精神層面的結晶，為中國的革命、建設、改革和發展鑄冶了不屈的靈魂，確立了正確的導向，樹立了鮮明的旗幟，對于奪取革命、建設、改革中的一個又一個勝利發揮了重要作用，構成了我們建設社會主義現代化的巨大精神動力。在那激情燃燒的歲月中，廣袤的祖國大地上保存下來了眾多的革命遺跡、舊址、紀念物以及反映紅色歷史和革命精神的博物館、紀念館、展覽館、烈士陵園等，它們是紅色文化的物質層面的內容。紅色文化精神層面與物質層面的內容，構成了紅色文化資源。紅色文化資源的經濟價值并不是指其自身內在的價值形態，而是指在經濟發展的條件下衍生的價值形態。
歷史的經驗告訴我們，先進的意識形態如果沒有強大的優勢文化產業作支撐，就難以鞏固已確定的主導地位。任何觀念形態的東西，都有賴于一定的物質載體體現出來，傳播開去。發展紅色文化產業無疑是在社會主義市場經濟條件下鞏固和發展社會主義意識形態的重要途徑。紅色文化資源作為稀缺的精神文化資源具有良好的知名度和品牌效應，如何讓畢節這塊土地上的紅色經典“復活”，讓人們在追尋那段激情燃燒的歲月時，既能牢記歷史、緬懷先烈，繼承他們留下的寶貴精神財富，又能將紅色文化資源推進市場，形成以紅色文化為龍頭的核心產業、支柱產業、配套產業和衍生產業，推動經濟發展，是擺在我們面前的一個重要課題。我們必須樹立這樣的理念，紅色文化不僅是我們黨創造的一筆寶貴精神財富和紅色文化產業不可或缺的載體，而且是經濟發展中的新增長點，也是區域經濟發展的一個突出點。
中國人的紅色情結 解讀對于人類的特殊意味
葡萄酒旅游網 2007-02-17
來源：葡萄酒旅游網 作者：于伶選稿 【 大 中 小 】
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中國人的紅色情結
如果問，哪種顏色最能代表中國？相信絕大多數人會選擇紅色。
紅色，華夏顏色。中華兒女自古以來就與紅色結下了不解之緣。
中國人是華夏子孫，炎黃后代。炎帝又稱赤帝，他是中國的太陽神，太陽鳥是他的化身。古時候，中原人稱南方為炎方，稱炎帝的國土為炎土，稱炎帝的子民為炎人，炎帝的下屬神是祝融，祝融是火神。
傳說中的黃帝與炎帝是兄弟關系。因此黃帝的氏族也應是崇拜太陽神的民族。黃帝的“黃”字，是太陽初出之色，“黃”與“皇”字可以通假，在古書上，黃帝也經常稱作皇帝。甲古文中的“皇”字，上面是光芒四射的太陽，下面是一個王字，因此，黃帝氏族仍然是崇拜太陽神、火神和鸞鳳的民族。
二千多年前，楚國曾經是對中國文化產生和影響的“超級大國”，楚人尚赤、為東、尚左、拜日、崇火，禮丹鳳，與炎黃文化一脈相承。
· 帝國的紅色情結：紅色代表威嚴。中國歷代帝王雖然對顏色有著不同的崇拜與嗜好，但對紅色則有著共同的愛好，紅色是主色調。72萬平方米的北京紫禁城，建筑近千幢，房屋近萬間，用的最多是紅、黃兩種色彩。遠觀最奪目的是紅色宮墻、紅色宮門，近看最醒目的是紅色的大立柱、紅色的門窗。紅色給人強烈的視覺沖擊，能襯托皇帝的權勢和威嚴。明朝規定，凡送皇帝的奏章必須為紅色，稱為紅本；清朝也有類似的制度，凡經皇帝批定的本章統由內閣用朱書批發，也稱為紅本。紅色成為皇帝批發文書的專一顏色，稱為“朱”批。朱批具有無上的權威性。紅色代表權威性這種象征意義一直延續到今天。現在凡重要的文件就用紅色字體標注題頭，稱為“紅頭文件”。
· 富人的紅色情結：紅色代表財富、興旺。在古代，紅色還是富有，財產的象征。古代富貴人家的建筑，多用大紅大紫及其他顏色來布局和襯托屋宇的氣勢，更喜用紅色來突出表明自己的財富。所以杜甫用“朱門酒肉臭，路有凍死骨”來形容富豪之家花天酒地的生活。
· 軍人的紅色情結：紅色代表勇氣、斗志。現代人每看到獵獵飄舞的紅旗，就立馬熱血沸騰，立即升騰一般熱情和朝氣。紅色不僅是現代中國旗幟的顏色，也是中國古代旗幟的顏色。中國的軍事家和將領們深悟紅色對戰爭的作用，所以他們用紅旗凝聚軍心，鼓舞斗志，激發勇氣，召喚勇往直前，英勇殺敵，不畏犧牲的精神。
文人的紅色情結：紅色象征著春天、活力、愛情。中國的文人雅士，莫不對能夠體現進取、熱烈、責任意義的紅色有著特別敏銳的感受。他們將紅色看成是美、春天、生機、青春、活力、愛情的使者。
· 百姓的紅色情結：紅色代表吉祥、喜慶、正氣。紅色是自古至今老百姓最喜歡的顏色。在中國人眼里，紅色是喜慶之色、高興之色，是吉祥之色，是發達之色，是陽剛之色，是堅強之色，所以，只要是喜慶之事，都離不開紅色。沒有了紅色，便沒有了喜慶的氣氛。
現代人的紅色情結：紅色代表革命、真理、進取。紅色是革命的顏色、正義的顏色、真理的顏色，成了凝聚民族意義和國家情感的顏色。一部中國革命史就是中華民族的紅色精神史。不但中國人認為紅色是自己代表的顏色，連外國人也都認為紅色就是中國，中國就是紅色。我們的黨旗、國旗、軍旗、團旗、少先隊旗等統統都是紅色。
中國人是十分崇尚紅色的一個民族，在比較正式隆重的場合，都喜歡選擇紅色來表示吉祥、美好、和諧。其實，整個東方都是一個帶有色彩傾向的區域。這種情愫也許我們自己并不覺察，但在西方人眼中，中國人就是有著強烈紅色情結的民族。
在中華民族的審美基因中，存在著對紅色的情有獨鐘，幾千年來，中國人有著一種特別濃厚的紅色情結，這就是中國的紅色情結。（lengdexiangfeng的blog）
中國人為何偏愛紅色？
［出國在線］美國學者阿思海姆在他的《色彩論》中說：“紅色被認為是令人激動的顏色，因為它能使我們想到火、血和革命的含義。”一般來說，在西方文化中，紅色是帶有很強的刺激性的色彩。正因為這個原因，美國著名漢學家霍克斯在翻譯中國古典名著《紅樓夢》時，意識到如果用英語“red(紅色)”這個詞，可能使英語讀者產生“暴力”等激烈的聯想，這顯然跟小說的內容毫無關系，所以他采用了《紅樓夢》的另一個書名，把這部小說的英文書名譯為“the story of the stone”(《石頭記》)。
然而，中國人對紅色的感覺卻與西方人大不一樣，崇尚紅色是五千年中華文明的傳統。古人認為紅色源于太陽，因為烈日如火，所以中國人的祖先，對陽光有一種本能的依戀和崇拜。他們早知道只有在紅色的太陽照耀下，萬物才能生機勃勃。在這種文化背景下，紅紅火火的紅顏色就自然而然地產生了喜慶和吉祥之意。
在漢語里，“紅”經常是成功的象征，事業開頭順利叫“開門紅”。受到上級賞識的人叫“紅人”，有名的歌星叫“紅歌星”，運氣非常好叫“走紅運”。“紅”也代表著吉祥，請柬是紅色的，光榮榜是紅色的，表彰先進人物要戴大紅花，壓歲要用紅紙包，新娘子要穿紅衣坐紅轎，本命年要系紅腰帶等。另外，“紅”還表示熱情和正義，如：《西廂記》里的丫環就叫紅娘，她讓人聯想到熱情和成人之美的品格。紅臉關公則絕對是義氣的化身。“紅”又意味著精神飽滿，如果說一個人“紅光滿面”，那意思是說他氣色好、很健康。著名導演張藝謀拍攝了《紅高粱》和《大紅燈籠高高掛》等電影，他在自己的作品里，把紅色所象征的熱烈和激情推演到了極致，向世界展示了中國人對紅色的理解。
紅色早已成為了中國的“國色”。2005年11月28日，中國國家主席胡錦濤訪問英國，英國女王伊麗莎白二世特意穿了一身紅色衣服出來迎接，連她戴的帽子都是紅色的，表現了這位女王對中國國家元首乃至中國和中國文化的敬意。
因為喜歡而產生美感，這是一個美學命題。中國人因為喜歡紅色，便賦予了“紅”以美的含意。毛澤東寫詩贊美女民兵是“不愛紅裝愛武裝”，“紅裝”當然是漂亮的衣服。一個女人在多數男人中間叫“紅一點”，而“紅顏”一詞就是指美麗的女人，所以，男人把女性摯友稱之為“紅顏知己”。然而，“紅顏”的命運似乎又不怎么好，“紅顏薄命”一詞就是說美女命短。可是男人們卻往往因為美女改變歷史，清初有句名詩“沖冠一怒為紅顏”，說的是明末軍人吳三桂因為李自成的部將霸占了他的愛姬陳圓圓，便一怒之下引滿族人進入山海關，幫他們建立了清朝。
說到女人影響歷史，倒讓筆者想起春秋時期，有3個諸侯為一個女人大打出手，引起戰爭。原來這位女士生得“目如秋水，臉似桃花”，被后人稱為“桃花夫人”。也許有此淵源，唐代詩人崔護才寫了“人面桃花相映紅”的詩句，可見中國人因為喜歡紅色，把與紅色相關的粉紅色即桃花色看成是紅色的變異，給它以紅色的待遇。白居易在《長恨歌》中就是以“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”來贊美楊貴妃的。
當然，無論英雄還是美女誰都不可能是永恒的，正如林黛玉所說“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。《三國演義》一開篇就發出了“青山依舊在，幾度夕陽紅”的歷史感慨。東漢的史家班固曾用“紅塵四合”形容人流揚起的塵土，很快就被佛家藉來指人世間，反過來又被一般“凡人”認可，認定“紅塵”就是這千千世界。也許“紅塵”確實道出了中國人對即紅紅火火又朦朧虛無的人生的看法。不過，即便如此，紅塵滾滾，又有誰能夠真正把它看破呢！？
節日為何紅色洋溢 研究：紅色“紅”得有道理
【搜狐 王希怡】剛剛過去的西方情人節是一個紅色洋溢的節日，大街小巷都是紅玫瑰、紅裙子、紅絲帶和紅卡片……即將到來的中國農歷新年同樣也將是一片紅紅火火的景象：紅旗、紅燈籠、紅春聯和紅爆竹……
無論是東方西方，紅色對于人類來說都具有特殊的象征意味。在紅色里面，人們感受到愛情、生命、死亡、憤怒、羞恥、勇氣、痛苦、危險或驕傲。
為什么紅色具有如此復雜的意味？為什么紅色如此與眾不同？一直以來，社會學家和科學家試著從各自的研究領域來剖析“紅”，結果他們發現，紅色果然“紅”得有道理！
英國倫敦經濟學院哲學家漢弗萊表示：“我們的視覺系統的形成受到自然界的影響，那些許多動物和植物呈現的顏色令我們習以為常，而在以綠色為主的大自然“背景”當中，紅色是一種非常突出的顏色。如果你希望引起注意，你會采用紅色。”
科學家告訴我們，不僅僅人類能感受到紅色在視覺上被賦予的特殊象征意味，連動物也能感受到。在自然界，紅色是首要的“信號顏色”，它能夠代表豐盛的果實、致命的毒藥、旗幟鮮明的秩序或者不容侵犯的警告。紅色意味著有重要的信息需要傳達。
感光細胞影響感覺
科學家發現，人類視網膜存在兩種感光細胞：柱狀細胞和錐狀細胞。其中柱狀細胞負責基本的視覺功能，包括感受光線、分辨光和影。人類能夠看見星星在一閃一閃地發光，就是柱狀細胞在起作用。但是，柱狀細胞不能分辨顏色，其看見的物體都是一片模糊的黑色、白色或者灰色。分辨顏色的“職責”由錐狀細胞承擔，但是錐狀細胞需要在有一點點微弱光線的環境下才能啟動。
錐狀細胞分為三組，分別感受不同波長的電磁波譜。當由七種單色光組成的陽光照射在一個蘋果上面的時候，蘋果表皮的物理和化學特質使得它吸收了大部分單色光，而把波長最長的紅色光反射入人眼。紅色光投射到人的視網膜后，錐狀細胞開始感應，并通過神經向大腦發射信號，而大腦就可能會把蘋果解釋為“健康、有益的水果”。
人眼善于感應紅光
事實上，人類的眼睛內含的感應紅色光和黃色光的錐狀細胞特別多，數量超過了感應藍光的細胞。此外，錐狀細胞能夠幫助人類分辨各種不同的紅色的微妙區別。科學家表示，這或許能解釋為什么有些女性擁有許多支不同的紅色唇膏，卻只有兩三種藍色的眼影粉。
在部分語言當中，紅色是除了黑色和白色之外唯一描繪顏色的詞匯。此外，大多數兒童第一個學會的關于顏色的詞匯通常就是紅色，而在被要求列舉任何一種顏色的時候，大多數成年人首先想到的就是紅色。
英國倫敦經濟學院哲學家、《紅色：意識的研究》一書的作者尼古拉斯·漢弗萊在《語言的進化》一書中寫道：“‘紅’毫無疑問是首先進入人類詞匯表的顏色單詞。”
紅色象征勝利
紅色象征著勝利，這種傳統觀念得到了科學的證明。英國達拉謨大學的羅素·希爾教授對奧運會拳擊和跆拳道比賽結果進行統計，結果發現，在隨機決定穿紅色或者藍色服裝參加比賽的選手當中，紅色衣服選手勝出的比例明顯要高很多。究竟是紅色衣服選手的士氣大受鼓舞，還是藍色衣服選手受對手紅色衣服的影響而在潛意識中感到怯懦？目前，希爾教授正在進行進一步研究。
紅色還象征著出位、與眾不同。紅色一直被視為革命的顏色，象征推翻現有的秩序。漢弗萊表示：“在歐洲，所有的左翼政黨都采用紅色作為代表色，而英國以及其他地方的保守黨則選擇藍色。”
紅色作用
因人而異
紅色的象征意味也會隨著環境的改變而發生改變。例如，一只雌鳥可能會被雄鳥身上耀眼的紅色羽毛，或者嗷嗷待哺的雛鳥張開的紅色小嘴所吸引，但是，它卻同樣會對長著一身紅色外殼的瓢蟲避之唯恐不及，因為它知道那是富有毒性的天敵。
考慮到紅色的“壓迫性”特質，設計師一直以來都以為人們在紅色的室內環境里會感到不舒服，而且工作效率也會下降。但是，最近，美國得克薩斯州大學的室內設計學教授南希·科沃萊克卻在研究中得出不同的結論。
科沃萊克邀請實驗者分別在以紅色、綠色或者白色為主色調的室內環境里工作一個星期，并對他們的工作表現進行記錄。結果發現，對于那些抵抗外界干擾（如噪音）能力較差的實驗者來說，他們在紅色屋子里的工作效率確實比在綠色屋子更低、出錯率也更高；但是，對于那些抗干擾能力很強的實驗者來說，他們在紅色屋子里反而更能集中注意力，工作表現比在綠色屋子里更好。科沃萊克表示：“紅色對他們產生刺激，他們在潛意識受到激發后表現反而更出色。”
但是，科沃萊克建議辦公室裝飾還是應該盡量以素色調為主。她表示，雜亂無章的色彩只會讓人感到煩躁，最可能使得員工的表現難盡如人意。
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你們用生命化作一葉方舟，承載著千年文化，堅強意志，輝煌燦爛，駛向光明的地方……
——題記
“生當做人杰，死亦為鬼雄”烏江情，霸王淚，殘陽鋪江似血，英雄們最終都以高大的身軀屹立在人們的心中。
當紛飛戰火與濃濃硝煙在中國地土上彌漫時，有著一批勇士即將注定成為人們心中的英雄，他們沖在殺敵的前方，他們不顧生命的危險，也要把日本侵略者趕出中國，他們用鮮血，為中國的發展做好了奠基，他們是英勇的革命戰士，他們將一腔熱血投入到抗日殺敵中。
滾滾長江淘盡歷史英雄，翻騰著民族的血脈，巍巍高山能覽眾山之小，屹立著民族的志向，千年長城承載著中華民族的夢想，這是一個由革命英雄打拼出來的時代。
革命英雄們，為了報衛和平的幸福，為了拯救被蹂的正義的尊嚴，為了幫助在苦難中掙扎的中國人，他們毅然踏上了二萬五千里長征，奉獻自己的青春及生命……
但，正是有了他們，時間才會定格在那一剎那：今井武夫顯然被受降方正氣凜冽的氣勢鎮住了，一邊用手帕不停地擦試額角，一邊哆嗦著宣讀早已設計好的臺詞。此時的他早已沒有戰爭中兇狠惡煞的狠樣，此時的他，狼狽的如喪家之犬，我為這個傀儡感到好笑和悲哀，日本人羞于啟齒的國恥在此定格，同時中國人的歡呼聲回想在天穹。
也許一壺酒，一把劍，一路征舞，一身豪邁，就是一個俠士，但這二萬五千里長征中的革命英雄，靠的不僅是這些，可他們卻只能活在人們心中。
我，一個普通學生，雖不能改變昨天，但我可以決定今天；雖不能改變天氣，但我可以改變心情；雖不能預知明天，但我可以把我珍惜今天，同學們讓我們一起努力，像革命英雄學習，讓我們大聲呼喊：“革命英雄們，您們太棒了”。
峰巒如聚，浪濤如怒，華夏大地英雄，望古今，意澀苦，多少忠烈都入土，多少英雄都做了古……
紅色事跡字紅色故事篇五
1920年，一個血雨腥風的年代，1920年7月1日，一個莊嚴神圣的日子，以救國救民為己任的中國xxx在這一天誕生了!我們感謝這一天，因為從這一天開始，中國xxx帶領全國人民浴血奮戰，以堅韌不拔的品質頂住了來自國內外的各種壓迫，撐起了共和國的一片天空;我們贊美這一天，因為從這一天開始，中國xxx帶領全國人民艱苦奮斗，以頑強不屈的精神開辟了社會主義道路，使中國逐步走向了繁榮和富強!
紅軍不怕遠征難， 萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪， 烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖， 大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪， 三軍過后盡開顏。
這首詩不僅真實地再現了紅軍長征的艱險，更贊美了共產主義戰士寶貴的樂觀革命精神，將革命的火種播撒到了祖國的各個角落。
鐘山風雨起蒼黃， 百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔， 天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇， 不可沽名學霸王。
天若有情天亦老， 人間正道是滄桑。
當祖國大地處處響起這首《七律·人民解放軍占領南京》時，我們的革命已經取得了決定性的勝利!
1949年10月1日，xxx在天安門城樓上向世界莊嚴宣告：xxx成立了!那個昔日受盡凌辱與壓迫的東方巨龍蘇醒了，中國人民站起來了!
合上這本用無數中國xxx和革命志士的鮮血染紅的史冊，我的血已然沸騰了，他們用鮮血鋪就了我們革命勝利的道路，用生命換來了國家真正的解放，給了人民尊嚴和幸福。少年強則國強，讓我們燃起心中的豪情和斗志，好好學習，天天向上，為祖國的繁榮富強而讀書。
我們的黨九十歲了，依然風華正茂、干勁十足;依然蓬勃向上、前途無量。作為一名黨和國家的接班人，唯愿我們的黨更好、我們的國更強!
紅色事跡字紅色故事篇六
縱觀世界歷史長河涌現出的無數杰出人物，他們的內心蘊涵著一個堅定不移的信念。也許是為了民族的崛起而奮斗，也許是為了人民的解放而努力，為了探索宇宙的無窮奧妙而孜孜不倦。不管他們的信念是什么，他們都為之不懈地努力、奮斗，從而為世界、為自己的家園做出了巨大的貢獻。
在回想中國共產黨領導人民浴血奮戰的年代無數仁人志士為了祖國，為了人民，抱著一腔熱血染山河的崇高信念，以血肉之軀煉鑄起了中華民族不倒的長城。在他們的心里，黨的事業、革命的理是神圣而至高無上的，他們會舍棄一切，但不會舍棄黨和革命事業！他們的精神值得我們學習。
在這本書里，讓我看到了那些生得偉大，死得光榮的人，比如說：舍身炸暗堡的董存瑞，寧死不屈的劉胡蘭。偉大的共產黨首任總司令葉挺等等英雄人物。是他們為我們建起了如此美好的生活，也是他們為我們帶來了幸福！
在學習與生活中我們也要學習這些英雄偉人的精神與品質，看：我們可以從舍身炸暗堡的董存瑞身上學到了無私奉獻的精神，還可以從劉胡蘭身上學到了英勇就義的精神與舍身忘死的品質！還有許多許多值得我們學習。
所以我們也要認真學習，長大報效祖國！
紅色事跡字紅色故事篇七
抗日戰爭時期，以冷云為首的東北抗日聯軍8名女官兵，在頑強抗擊日本侵略軍的戰斗中投江殉國，表現了中華民族同敵人血戰到底的英雄氣概，在人民群眾中廣為傳頌。她們是第2路軍第5軍婦女團的指導員冷云，班長胡秀芝、楊貴珍，戰士郭桂琴、黃桂清、王惠民、李鳳善和被服廠廠長安順福。
冷云，原名鄭志民，1915年生，黑龍江省樺川縣人。1931年入樺川縣立女子師范學校讀書。“九一八”事變后，她積極參加抗日救國活動。1934年加入中國共產黨，在佳木斯從事秘密抗日活動。1936年，與具有愛國思想的吉乃臣(后改名周維仁)加入東北抗聯第5軍，后經組織批準倆人結為革命伴侶，志同道合，共同進行抗日斗爭。冷云先在軍部秘書處做文化教育工作，后調到5軍婦女團擔任小隊長和指導。
1938年夏，冷云強忍丈夫英勇犧牲的巨大悲痛，告別剛剛出生兩個月的嬰兒，隨5軍1師部隊西征，任婦女團政治指導員。在西征隊伍中，婦女團的戰士們和男戰士一樣跋山涉水，英勇作戰。7月12日參加了攻打樓山鎮戰斗。10月上旬，該部在牡丹江地區烏斯渾河渡口與日偽軍千余人遭遇。已行至河邊準備渡河的婦女團的上述8名成員，為掩護大部隊突圍，毅然放棄渡河，在冷云率領下，分成3個戰斗小組，與日偽軍展開激戰。她們主動吸引日偽軍火力，使部隊主力得以迅速擺脫敵人的攻擊，但是她們卻被敵圍困于河邊。
在背水作戰至彈盡的情況下，面對日偽軍逼降，誓死不屈。冷云堅定地對大家說：“同志們，我們是共產黨員、抗聯戰士，寧死也不做俘虜!為祖國的解放而戰死，是我們最大的光榮!”她們毀掉槍支，挽臂涉入烏斯渾河，高唱著《國際歌》：“……滿腔的熱血已經沸騰，要為真理而斗爭……”集體沉江，壯烈殉國。犧牲時，她們年齡最大的冷云23歲，最小的王惠民才13歲。為弘揚八女先烈的精神，1986年9月7日在牡丹江市舉行“八女投江紀念碑”奠基典禮。時任全國政協副主席、全國婦聯主席的康克清為工程奠基題詞：“八女英靈，永垂不朽!”
冷云一家
冷云與吉乃臣一同到抗聯后，真的結為夫妻。1938年初夏，冷云生下個女孩，丈夫卻已在戰斗中犧牲。部隊西征前，她強忍悲痛，把僅兩個月的女兒送給依蘭縣土城子的一對朝鮮夫婦撫養。解放后，戰友們曾去尋找烈士遺孤，卻已不見那對夫婦，在戰亂的年代中也許已死，也許回到朝鮮，也許遷移他鄉了。今天如果那個女兒還活著，也會是__多歲的人了。
紅色事跡字紅色故事篇八
“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。”在中華上下五千年的悠久歷史中，無數英烈不斷涌現，這其中便有王若飛。
“自古英雄出少年。”王若飛雖出生于一個封建腐敗的大戶人家，卻思想激進。這也與他自小便遠離家族，與辦新學的舅舅生活在一起有密切聯系。
少年時期的王若飛便上進好學，更有凌云壯志，同時又堅韌勇敢，參加過辛亥革命臨時學生保衛隊。革命所產生的一縷讓人猶如醍醐灌頂般的光，照進了王若飛的生命里;不久后，他也將成為那縷光，照亮世間迷茫之人。
1922年秋天，26歲的王若飛，終于如愿以償地加入了中國共產黨，成為了一名光榮的共產黨員。年輕而富有朝氣的王若飛領導了上海南市區的武裝起義并大獲全勝，之后在腥風血雨的白色恐怖中領導的江蘇武裝斗爭雖然以失敗告終，卻也如刀如斧，深深刺痛了國民黨的心臟。王若飛忠于黨，竭盡全力，用盡一生為中國的解放事業作貢獻。可這樣一位深受人民愛戴的好共產黨員，卻在50歲那年，乘坐被敵人動過手腳的飛機在山西興縣黑茶山不幸遇難。“天地英雄氣，天地尚凜然。”無數像王若飛一樣的革命先烈為國家與民族鞠躬盡瘁到生命的最后一刻。
如今，我們將擔起強國之重任，發奮圖強，向先輩學習，為祖國的長卷添上更加鮮艷而厚重的一筆。