無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
難忘小學生活手抄報篇一
在中國，學校通常將每個學年分為上、下兩個學期。上學期從秋季九月份開始，到次年農歷臘月初十左右，各學校開始放假，至元宵節后寒假結束。而這個時候正處于中國寒冷的冬季，交‘九’之際，被稱為寒假。下面我們來設計一下寒假的手抄報吧。
又到了寒假，盼望著，盼望著，春節的腳步近了，春天來了。今年春節，爸爸帶我到鄉下的爺爺、奶奶家過年。
小時候，我也到過農村，不過那時候太小，對農村沒有多少印象。大年初二中午，天氣很好，爸爸帶我到農村的田埂上轉了一圈，站在田埂上放眼一望，遠處麥苗迎風飄揚，綠色一片，近處腳下無名的小花一簇簇的.，這兒一片，那兒一片，五顏六色好看極了，現在我才知道什么叫生機一片，什么是真正的春天。我高興極了，用手抓住一棵麥苗，仔細觀察了起來，春天的麥苗綠油油的，兩片大的葉子中間還有一個嫩嫩的麥芽，爸爸告訴我就是這嫩嫩的麥芽長大會開花最后就會結成我們要吃的麥子。隨后我又用手捉住一朵小花，花瓣是六角形的，聞聞還有一點點清香，摸摸還會在手上留下一點點花粉，滑滑的，就是叫不出名字，我問爸爸他也說不知道，他告訴我在農村象這種不知名的小花小草太多了，你數得過來嗎？春天的農村真是太美麗了！
我這次的寒假非常開心，因為可以領到很多的零用錢。但是又非常無聊，因為無法跟班上同學聊天，真是無聊極了。
我非常開心的寒假，可以買到我喜歡的衣服，褲子，鞋子還有我最愛玩的玩具，又可以回去外婆家，去旅行，還有去看三百年前何蘭建筑的安平古堡，就在臺南市安平路，請大家多多欣賞。現在我要介紹的古跡就是安平古堡，有參觀的地方就在正中央。有一個七樓的塔，那座頂端可以看到美麗的美景，那里有很多以前的炮，還照了一張相。安平古保是非常好的地方。
無聊的時候，我會寫著寒假功課，或打電腦，還有看著電視。我的寒假作業一頁又一頁的寫完畢，也給媽媽檢查過了，而且每天盼望著快開學快開學。
有時候，我會代筆和紙去戶外寫生；快樂的時候，吹著一首美妙的歌曲；想寫功課的時候；忙著寫寒假功課；我美好的寒假就過去了。
難忘小學生活手抄報篇二
回收一噸廢紙，可重新造出好紙800公斤，可節省木材300公斤，等于少砍17棵樹；處理回收100萬噸廢紙，即可避免砍伐600平方公里以上的森林。
回收一噸廢塑料，可回煉600公斤無鉛汽油和柴油；也可造800公斤塑料粒子，節約增塑劑200—300公斤，節電5000度。
回收一噸廢玻璃，可再造2500個普通1斤裝酒瓶，節電400度，并能減少空氣污染。
回收1噸廢鋼鐵可煉好鋼0.9噸；廢舊易拉罐可無數次循環再利用，每次循環可節能95%左右。
1噸餐廚垃圾經生物處理后可生產0.3噸優質肥料。
填埋1萬噸垃圾，如果按堆高1米來計算，會占地12.9畝，超過1個標準足球場的面積。
填埋一次性塑料制品，需要200年以上才能降解，并且使土質惡化，農作物減產。
一節一號電池爛在土地里，能使1立方米的土壤永久失去利用價值；一粒紐扣電池可使600噸水受到污染，相當于一個人一生的飲水量。
難忘小學生活手抄報篇三
細雨生寒未有霜，庭前木葉半青黃。小春此去無多日，何處梅花一綻香。
——宋·仇遠《立冬即事二首》
奇峰浩蕩散茶煙，小雨霏微濕座氈。肯信今年寒信早，老夫布褐未裝棉。
——宋·仇遠《立冬即事二首》
立冬猶十日，衣亦未裝綿。半夜風翻屋，侵晨雪滿船。非時良可怪，吾老最堪憐。通袖藏酸指，憑欄聳凍肩。枯腸忽蕭索，殘菊尚鮮妍。貧苦無衾者，應多疾病纏。
——宋·方回《九月二十六日雪予未之見北人云大都是時亦無》
秋風吹盡舊庭柯，黃葉丹楓客里過。一點禪燈半輪月,今宵寒較昨宵多。
——明·王稚登《立冬》
凍筆新詩懶寫，寒爐美酒時溫。醉看墨花月白，恍疑雪滿前村。
——唐·李白《立冬》
昨夜清霜冷絮裯，紛紛紅葉滿階頭。園林盡掃西風去，惟有黃花不負秋。
——宋·錢時《立冬前一日霜對菊有感》
冬無愆陽，夏無伏陰，春無凄風，秋無苦雨。 ——《左傳·昭公四年》
春也萬物熙熙焉，感其生而悼其死;夏也百草榛榛焉，見其盛而知其闌;秋也嚴霜降兮，殷憂者為之不樂;冬也陰氣積兮，愁顏者為之鮮歡。
——唐·盧照鄰《釋疾文·悲夫》
難忘小學生活手抄報篇四
《平凡的世界》中，主人公的真誠、厚道，讓人感動與感懷。表面上看，這是一個人的道德問題和處事態度，但是梁永安認為，放在不同時代背景，真誠有不一樣的分量。
在中國古代，真誠是付出，也是收獲。種瓜得瓜，種豆得豆，這是熟人社會、農耕文明的價值觀念。“但是現在，離開了土地，假使你想真誠地對待自然，也沒有自然可以對待。”梁永安說，在陌生人社會，人與人的交往有許多無奈，需要遵循一套公共通則。客氣就是冷漠，寒暄并不走心。不悅、壓抑、緊張感倍增。陌生人相處，每個人面對不同的人，都帶上不同的面具。想表現真誠，反而增加了生存難度。
所以看書時，感動歸感動，但感動的瞬間過后，人們會發現它很難貫穿在生活里。恰恰是真誠的稀缺，使讀者面對主人公那樣的德行和善良時，感到心靈被凈化，激起強烈地喜歡和欣賞。
“但對當代人來說，虛擬的瞬間感動和日常生活是割裂的。”梁永安分析，路遙的書，畢竟只是書。筆下的真誠、善良，是人們潛意識里的“回味”，更像是“浪漫主義的想象”。
路遙所書寫的農村社會，留戀傳統，帶有傳統人際關系的溫情。可現實是，當時的農民正處于社會巨變中，處于現代社會的雛形中。比如書中已經提到一個細節，有人要求井里面撒點消毒劑，這種現代文明對農村生活的影響，鄉村生活方式的破碎，正是那個年代的現實，可惜《平凡的世界》并沒有演繹那時農村社會的變化和糾結，反而給了鄉村社會一道“溫情脈脈的面紗”。小說從邏輯的展開上，也必然要讓主人公的真誠，獲得施展和回報。
這其實是一種追憶，是路遙的愿景。他認為人是善的，人性從基因里，就遺傳了對真善美的渴求，持續不斷的真誠，最終會感動人。
但從現代社會的實踐來說，如何讓浪漫的想象成為溫暖的現實，如何讓真誠成為陌生人的相處之道，這不是一個單純的道德問題。它需要培育人的權利意識，培育市場的主體意識、規則意識，需要建立平等、尊重的誠信機制，需要更多腳踏實地的實踐。
對浮躁的社會來說，真誠太寶貴。“讀者的閱讀心理，有點像巴爾扎克時代。”梁永安說，“留戀溫情脈脈的一面。這恐怕也是這本書影響力的文化空間所在”。
當無數當代人，都滿懷巨大的欲望，想要獲得個體的發展時，整個社會仿佛蘸上了酵母，不斷膨脹和發酵。然而過了這個階段后，人們會重新留戀、挖掘出傳統社會那些溫暖的價值。
“所以，路遙的書、書中煥發出來的那些基本價值，不會過時，它們對未來，永遠有意義。”梁永安如此評價。