每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
演講視頻篇一
;美國大學演講視頻
美國大學最有影響力的十大畢業典禮演講
據美國知名媒體評選，下面是近年來美國大學最有影響力的十大畢業典禮演講：
1、史蒂芬·喬布斯蘋果電腦ceoxx年，斯坦福大學
“記住你即將死去”是我一生中遇到的最重要箴言。它幫我指明了生命中重要的選擇。因為幾乎所有的事情，包括所有的榮譽、所有的驕傲、所有對難堪和失敗的恐懼，這些在死亡面前都會消失。我看到的是留下的真正重要的東西。
你們的時間有限，所以不要將他們浪費在重復其他人的生活上。不要被教條束縛，那意味著你和其他人思考的結果一起生活。不要被其他人喧囂的觀點掩蓋你真正的內心的聲音。還有最重要的是，你要有勇氣去聽從你直覺和心靈的指引——它們在某種程度上知道你想要成為什么樣子，所有其他的事情都是次要的。
求知若饑，虛心若愚！
2、杰瑞·朱克導演、電影制片人xx年，威斯康辛大學
如果你一生都在睡覺，你的夢想是否實現就無關緊要了。
問你自己一個問題：如果我不是必須做得完美，那我還努力什么呢？
沒有人會像你自己那樣對自己的失敗那么在意。你是唯一沉湎于你自己的重要性的人。對于其他所有人來說，你只是雷達熒光屏上的一個光點。所以，只管前行吧。
3、馬克·劉易斯教授、臨床心理學家xx年，德克薩斯大學
有時候你會干得很漂亮，有時候會失敗。但這兩者都不是成功的量度。成功的量度是你自己對你的所做所為怎么看。讓我換一句話說：讓自己幸福的辦法是喜歡你自己，喜歡你自己的辦法是只做讓你自己感到驕傲的事情。
有一個老的笑話，不是很好笑，它是這么說的：“無論你去到哪里，你總是你。”這是真的。你一生中跟你在一起最多的人是你自己，如果你不喜歡你自己，那你就會總是跟你不喜歡的人在一起。
4、大衛·福斯特·華萊士小說家xx年，肯尼恩學院
有兩條小魚一起游泳，有一天他們遇到了一條老魚。老魚向他們點頭，并說：“早上好，孩子們。水怎么樣？”這兩條小魚繼續往前游，其中一條小魚實在忍不住了，問另一條小魚：“水是什么東西？”
……
簡單的意識，對我們生活中如此真實、如此必不可少、無處不在、無時不在的事物的意識，需要我們一遍一遍地提醒自己：
“這是水。”
“這是水。”
在一天又一天的成人世界中做到這點，保持意識清醒而鮮活，是不可想象的難。
5、約翰·沃爾什作家和藝術歷史學家xx年，惠頓神學院
一次做一件事情，給你每一次經歷全部的注意力。努力抵抗被別的聲色之物和其他想法、任務分心。一旦分心了，引導你的內心重新回到你做的事情上。
我不是在反對學習多個學科的眾多知識，鑒賞力真的很有用。我所警告的是分心與干擾，無論是你主動招惹的，還是被動發生的，就像我一生所做的那樣。在棒球場上，得分高的擊球員對此有更深體會：他們談的是“專注”，他們把它看得跟力量一樣重要。在心理學家的描述中，高技能的攀巖者、網球運動員、鋼琴家已經超越了專注，達到了他們所稱的經驗之“流”，那是一種跟巖石、網球或音樂融為一體的感覺，“我vs.它”已然消失，跟任務合二為一，給人以更高水平的愉悅體驗，而不僅僅是成功地完成了任務。我有這種體驗，雖然很少，但來得還不算遲，或許你也有這種體驗。這是最高形式的快樂。如果你一次專注于做一件事情，你就會有更多這樣的體驗。
6、邁克爾·奧斯蘭電影制片人xx年，印第安納大學
你必須相信你自己和你的工作。當我們第一部電影《蝙蝠俠》創下史無前例的票房紀錄時，我接到了藝術家聯合會會長的電話，他在數年之前曾跟我談過，他說我瘋了。如今他說，“邁克爾，我給你打電話不只是祝賀蝙蝠俠的成功，我說過你是一位夢想家。”你看，關鍵在這里，當他們說你有多差，你的想法有多糟的時候，不要信他們的話，同時，當他們告訴你你有多么了不起，你的想法多美妙時，也不要相信他們。你就只相信你自己，你會做好的。還有，不要忘記推銷你自己和你的想法。左右大腦你都得用。
你的挫敗感閾值一定得高。想想那些被好萊塢每一家制片廠拒絕的人。你必須去敲一扇扇的門，直到指節流血。大門會在你面前砰然關上，你必須重振旗鼓，彈去身上的灰塵，再敲下一扇門。這是實現你人生目標的唯一辦法。
7、大衛·l·卡爾霍恩商人xx年，弗吉尼亞理工大學
我在ge為一個名叫杰克·韋爾奇的家伙工作了20年。他既是一位偉大的領導者，也是一位偉大的導師。如果我必須找出這么多年他對我說的最慷慨激昂的主題，那就是自信。自信是最重要的，它是成功必不可少的，是所有在其他方面大相徑庭的偉大領導者的共同特征。
如何獲得自信？培養你內心的自信的秘密是什么？
首先，你必須下決心每天都通過你的工作和家庭生活去獲得智力、道德、技術與專業上的增進。你需要每天問自己：我是在加速還是在后退？我還在學習嗎？我是在重復做同樣的事情或就像奧蒂斯·瑞汀所說的那樣“坐在海灣的碼頭上，看潮起潮落”？
對學習的渴望是不受年齡限制的。
培養自信的另一個重要途徑是尋找最難的工作，最枯燥的科學、工程或管理的挑戰。
8、厄爾·巴肯商人xx年，夏威夷大學
從空氣動力學上講，大黃蜂的生理結構是最不健全的，無論怎么說，它是最不擅長飛的。但是，它們還是在不停地飛著，用它那像渦輪噴氣式飛機一樣的翅膀，
帶著它圓乎乎的身體飛到任何植物的花蕊上去采蜜。因此，它是最堅韌的生靈，縱然不擅長飛，也努力地扇動翅膀，克服自身的不足，讓自己騰空而起。
千萬不要屈服于悲觀。不知道你不會飛，你會飛得像鷹一樣高。不要到頭來埋怨自己因為自己太懶或太怕高飛而無所作為。做一只大黃蜂！飛到天上去！你會做到的。
9、布蘭德利·惠特福德演員xx年威斯康辛-麥迪遜大學
第一、愛上過程，結果自然會來。
第二、做你的事。
第三、一旦你準備好，把你的準備丟進垃圾桶里。
第四、你能做的，超出了你的想象。
第五、聆聽。
第六、采取行動。
你有一個選擇。要么你成為環境的被動受害者，要么你成為你自己生命的英雄。行動是冷漠、玩世不恭與絕望的解毒劑。
10、伍迪·海耶斯大學橄欖球教練1986年俄亥俄州立大學
在橄欖球場上，我們總是說其他隊戰勝不了我們。我們必須堅信我們不能打垮我們自己。所有人都必須這么做，確保自己不要被自己打垮。
回首xx年美國大學畢業典禮主題演講精彩瞬間
畢業典禮對于每一個畢業生來說都是走上新階段的良言益語，飽含著母校和校友的殷切寄托。并且，每個學校每年都會有重要嘉賓致辭，而這些話都是來自某個領域成功人士的人生告誡，可謂字字珠璣。
以下是《青年參考》特別選出的美國大學xx年畢業典禮主題演講的精彩瞬間。
“價值觀和行動力能改變世界”
美國蘋果公司ceo蒂姆庫克在喬治華盛頓大學的畢業典禮上，講到“要始終不渝地堅持你的價值觀，這將會改變你的人生，并最終改變世界”。
“我們相信，有價值觀和行動力的公司真能改變世界。個人也做得到。畢業生們，你們的價值觀很重要，那是你們的北極星。我們需要你們這代人中最優秀的，成為政府、商界、科學界、藝術界、新聞業和學術領域的領頭人。你們不需要在干好事和干得好之間選擇，那是個假命題，今天尤其如此。”
“(喬布斯)讓我相信，如果我們努力工作，制造好的產品，我們可以改變世界。17年過去了，我從沒改變信念。”
“無論你們接下來做什么，世界都需要你們的能量、激情，和進步的沖勁。不要因為風險而退縮，也不要聽那些憤世嫉俗和批評的聲音。歷史很少由一個人創造，但不要忘記那真的可能發生。那個人可以是你，應該是你，也必須是你。”
“不要癡迷于夢想，應把握現實”
《蝙蝠俠》系列導演克里斯托弗諾蘭在普林斯頓大學畢業演講中，規勸畢業生不要執著于虛無的夢想，應把握現實。
“按照畢業典禮發言的傳統，演講人該說些‘追逐夢想’之類的話。我不想那么做，我希望你們能追求現實。人們總是將現實看做夢想的窮親戚，在我看來，我們的夢想是虛擬的現實，我們喜愛的這種抽象的東西，不過是現實的子集。”
諾蘭還說，進入社會后你會發現，你原本以為自己的知識儲備如同可以前進的輪子，實際上不過是塊四處是洞的瑞士奶酪。“那些洞才是關鍵，你可能從前都不知道它們的存在。你必須用經驗去填補。有些經驗很美妙，有些則糟透了。你必須一路學習。”
“你們在學校中學到的會幫助你完成這個過程。你們學會的不是知識本身，而是如何學習。更主要的是，有些知識漏洞可被更寶貴的東西填補：新思想、新點子、那些會改變世界的東西。”
他最后說：“更重要的是，布魯斯韋恩(蝙蝠俠)進入了普林斯頓，但沒畢業。所以從明天開始，你們已經比蝙蝠俠更棒了！”
“重視與自己的關系”
《赫芬頓郵報》聯合創始人阿里安娜.赫芬頓在瓦薩大學的畢業典禮上，談了人和科技、自己以及這個世界的關系：
“沒有哪代人像你們這樣自由并通過科技彼此聯系。同樣，也沒有哪代人像你們這樣被科技分散精力和奴役。正如作家埃里克巴克所說，‘那些能坐在椅子上、幾小時不分心的人，能成為大師并創造出統治世界的東西，因為其他人瘋狂且徒勞地希望跟上推特網上的信息或其他打擾我們的東西。’”
赫芬頓建議畢業生學會設置數字產品進入生活的界限，并定期從那些混亂和不和諧中抽身，找時間和自己交流。
“事實上，我們中的很多人對手機狀態的了解超過對自己狀態的了解。我打賭這里的每個人都知道你的手機有多少剩余電量，當電量不足20%時，我們焦慮，想盡辦法找地方充電。但你們中有多少人知道自己的狀態？知道自己的能量儲量？當發現自己動力不足時，你們能否快速采取行動？”
“幸運的話，我們只有3萬天可以進行生命的游戲。相信我，這么想并非病態。事實上，這種智慧可以讓我們轉個角度去看待無法避免的失敗、拒絕、失望和傷心。古羅馬人會在雕塑和樹上刻寫‘紀念死亡’，去正確看待每次勝利和失敗。”
保持不安和利用無知
前馬塞諸塞州州長德瓦爾帕特里克在哈佛大學演講時鼓勵畢業生保持一絲不安：“無疑，世界是你們的。即便如此，我仍希望你們能感到一絲不安。你不敢肯定知道了該知道的一切，進而促使你超越自己，去找尋答案和意義。”
“我不希望街道上出現不安，但我希望這種情緒存在于我們的思想和心里。我希望所有人都會對黑人的現狀、人們對貧困的冷漠感到不安；我希望我們會對社區的衰落和慢性絕望不安。我們需要不安的領袖，他們不會讓自己的理想在與現實的對抗中陣亡，他們能聽到弱勢群體的喊聲，正像我們聽到權貴的聲音一樣。”
奧斯卡影后娜塔莉波特曼則在哈佛校友日的畢業演講中建議：“充分利用你們現在‘還不會過多懷疑自己’這個優勢。隨著我們長大，我們會越來越現實，而那包括對自己能力的判斷。變得現實并不會幫助我們。”
“你的缺乏經驗會成為一種資本，會讓你用原創、非傳統的方式思考。接受你的無知，并將此當成財富。”
“做那只左邊的鯊魚”
美國全國廣播公司主持人、暢銷書作家梅瑞狄斯維埃拉在波士頓大學演講時，鼓勵畢業生保持自我，不要隨波逐流。
“如果你還沒找到工作，或還沒決定職業方向，不要驚慌，別讓恐懼、沮喪、或‘其他人似乎都有了歸宿’嚇住你。從今天開始，你要向所有的可能性張開臂膀，走出你的安全區。”
“在一生中，你會不斷設置優先級。你不可能總是做出最好的決定，但你就是在這個過程中學習的，認識真正的自己以及什么對你最重要。我認識很多人，他們為了迎合他人而犧牲了自己的價值觀，經常那樣做就會迷失自我。”
“只有保持真實，才會讓你昂首挺胸、足下生根。所以不要追求別人定義的完美，那只是無法實現的可笑目標。你該力爭成為獨一無二的自己，當你搖擺不定時，跟隨你的直覺，你已經知道該怎樣做了。”
她鼓勵學生做“左邊的那只鯊魚”。“記得去年超級碗比賽中愛國者獲勝那場嗎？我想說的是凱蒂.佩里參與的半場表演。她和兩只鯊魚一起跳舞，右邊那只所有的舞步都精準到位，中規中矩。然而，左邊的那只鯊魚，按照流氓的步伐舞出了自己的節拍，卻吸引了全場的注意。所以，永遠不要為了方便而循規蹈矩，正如馬克.吐溫所說，‘當你發現自己和多數人走在一起時，是時候停下來反思了。’”
來來來，喝下這碗雞湯，人生中該吃的苦要磕的頭還是要你一一去乘風破浪。但是不要忘記，堅持這些信條，它們將使你強大起來！
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史蒂芬喬布斯ceoofapplecomputers蘋果電腦ceostanforduniversity斯坦福大學june12,xx
xx年6月12日rememberingthatyouaregoingtodiesnoreasonnottofollowyourtimeislimited,sodon'twasteitlivingsomeoneelse''tbetrappedbydogma—whichislivingwiththeresultsofotherpeople''tletthenoiseofothers'timportant,hingelseissecondary。記著你總會死去，這是我知道的防止患得患失的最佳辦法。赤條條來去無牽掛，還有什么理由不隨你的心?!你的時間是有限的，因此不要把時間浪費在過別人的生活上。不要被教條所困——使自己的生活受限于他人的思想成果。不要讓他人的意見淹沒了你自己內心的聲音。最重要的是，要有勇氣跟隨你的內心與直覺，它們好歹已經知道你真正想讓自己成為什么。其他的，都是次要的。
osterwallace
novelist小說家kenyoncollege肯尼恩學院may21,xx
xx年5月21日therearethesetwoyoungfishswimmingalongandtheyhappentomeet(來自:寫論文網:美國大學演講視頻)anolderfishswimmingtheotherway,whonodsatthemandsays,morning,'sthewater?andthetwoyoungfishswimonforabit,andtheneventuallyoneofthemlooksoverattheotherandgoes,whatthehelliswater?...simpleawareness;awarenessofwhatissorealandessential,sohiddeninplainsightallaroundus,allthetime,thatwehavetokeepremindingourselvesoverandover:thisiswater。thisiswater。itisunimaginablyhardtodothis,tostayconsciousandaliveintheadultworlddayinanddayout。有兩條小魚一起在水里游，碰到一條老魚迎面游過來。老魚向他們點點頭，并說：早上好，孩子們。水怎么樣?這兩條小魚繼續往前游了一會兒后，其中一條小魚實在忍不住了，看了一下另一條小魚，問道：水到底是什么東西?簡單的意識;對我們生活中如此真實、如此必不可少、無處不在、無時不在的事物的意識，需要我們一遍一遍地提醒自己：這是水。這是水。天天都保持意識清醒而鮮活，在成人世界中做到這點，是不可想象地難。
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邁克爾奧斯蘭movieproducer電影制片人indianauniversity印第安納大學may06,xx
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artistsexecwho,yearsbefore,aid,michael,i'ssaidyouwereavisionary。youseethepointhere—don'tbelievethemwhentheytellyouhowbadyouareorhowterribleyourideasare,butalso,don'tbelilieveinyourselfandyou',ohyes,don'tpickyourselfup,dustyourselfoff,'stheonlywaytoachieveyourgoalsinlife。你必須相信你自己，對自己的工作充滿信心。當我們的第一部電影《蝙蝠俠》創下史無前例的票房紀錄時，我接到了藝術家聯合會會長的電話，他在數年之前曾說我瘋了。如今他說：邁克爾，我給你打電話祝賀《蝙蝠俠》的成功。我總說你是一位有遠見的人。你看，關鍵在這里，當他們說你有多差，你的想法有多糟的時候，不要信他們的話，同時，當他們告訴你你有多么了不起，你的想法多美妙時，也不要相信他們。你就只相信你自己，這樣你就能做好。還有，那就是，不要忘記推銷你自己和你的想法。左右大腦你都得用。要能經受得住挫敗。這是被好萊塢每一家制片廠拒絕過的人的經驗。你必須去敲一扇扇的門，直到指關節流血。大門會在你面前砰然關上，你必須重振旗鼓，彈去身上的灰塵，再敲下一扇門。這是實現你人生目標的唯一辦法。
相關熱詞搜索：;演講視頻篇二
老師們，同學們，大家好!
今天我在國旗下的講話主題只有一個：就是加強冬季安全，尤其是道路交通安全、防火安全。
冬季是各類安全事故的多發季節，近期全國部分省市相繼發生了多起學生安全事故，造成了重大損失。為了加強學生安全工作，我校近期從各方面對學生安全進行了教育。學校和老師希望各位同學攜手，從以下幾個方面共同做好冬季安全工作，希望得到同學們的大力支持。
一、注意道路交通安全。冬季風、霧、雪天較多，路況復雜，如果遇到惡劣天氣，雪多路滑，學生上學或出行，請嚴格遵守交通規則，不在大道上玩雪和滑冰，橫過馬路一定要走人行橫道;車輛接近時不要突然橫過馬路，做到一停二看三通過，也不要在交通要道上鍛煉身體;不坐無證駕駛和酒后駕駛的車輛，不坐車況不良、安全檢查不合格的車輛，不坐超速、超載的車輛，認真排好路隊，有車輛通過時，最好站著面對車子行禮。避免發生交通安全事故。
二、加強冬季火災、煤氣中毒的預防。冬季少雨，氣候干燥，容易發生火災。為了確保生命財產安全，請同學們休息日不要到危險地方玩耍，更不能在樹多草雜的山地或房前屋后點火取暖。多學習一些預防煤氣中毒的知識，確保冬季取暖安全，減少煤氣中毒事故的發生。
三、加強冬季衛生知識的學習和應用。冬季，氣溫下降，是傳染病多發季節。流感是這個季節的多發病，如果你出現感冒發燒癥狀，一定要及時到醫院就診，在保證癥狀已經消失后，才能到學校進入班級上課。另外，為了你們的健康，請調節好你們的飲食，特別是早餐，一定要保證吃好吃飽，不要在街上亂買東西吃。一是因為上午有四節課，你們用腦較多，需要大量營養，如果營養長期得不到供給，也會給你們的發育帶來負面影響;二是冬天氣溫較低，沒有早飯做保證，你們手腳冰涼，也不利于學習和思考。
四、用電安全。請同學們不要到高壓電線下玩耍，不隨意觸摸電源和線頭，不要用濕手接觸燈口、開關和插座等電氣設備，不要玩弄電氣設備;嚴禁站在潮濕的地面上觸動帶電物體或用潮濕抹布擦試帶電的家用電器。希望大家時時注意，確保不因此發生危險。
總之，學生的人身安全是生活和學習，是家庭幸福和社會穩定的前提條件，所以我們學校和老師都要牢固樹立安全第一、責任重于泰山的觀念。
老師們，同學們，生命最寶貴，人生最可愛。為了你的健康，為了你和他人的幸福，讓我們積極行動起來吧，認真做好安全工作，確保個人安全，確保他人安全!
最后，祝愿大家平安幸福!
演講視頻篇三
;莫言德國演講視頻
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莫言諾貝爾晚宴答謝詞
北京時間xx年12月11日凌晨，中國作家莫言正式領取了今年的諾貝爾文學獎，并在隨后參加了盛大的諾貝爾晚宴，以下是莫言在晚宴上的答謝詞：
尊敬的國王、王后和王室成員，女士們先生們：
我的講稿忘在旅館了，但是我記在腦子里了。
我獲獎以來發生了很多有趣的事情，由此也可以見證到，諾貝爾獎確實是一個影響巨大的獎項，它在全世界的地位無法動搖。我是一個來自中國山東高密東北鄉的一個農民的兒子，能在這樣一個殿堂中領取這樣一個巨大的獎項，很像一個童話，但它毫無疑問是一個事實。
我想借這個機會，向諾獎基金會，向支持了諾貝爾獎的瑞典人民，表示崇高的敬意。要像瑞典皇家學院堅守自己信念的院士表示崇高的敬意和真摯的感謝。
我還要感謝那些把我的作品翻譯成了世界很多語言的翻譯家們。沒有他們的創造性的勞動，文學只是各種語言的文學。正是因為有了他們的勞動，文學才可以變為世界的文學。
當然我還要感謝我的親人，我的朋友們。他們的友誼，他們的智慧，都在我的作品里閃耀光芒。
文學和科學相比較沒有的確是沒有什么用處。但是文學(來自:寫論文網:莫言德國演講視頻)的最大的用處，也許就是他沒有用處。
謝謝大家!
以下為莫言為此次晚宴準備的演講稿原文及英文譯文，與上面的現場即興演講不一致：
莫言在諾貝爾晚宴上的答謝詞(準備稿)
xx年12月10日(當地時間)
moyan'spreparedbanquetspeechatthenobelbanquet
10decemberxx
尊敬的國王陛下、王后陛下，女士們，先生們：
yourmajesties,yourroyalhighnesses,ladiesandgentlemen,
我，一個來自遙遠的中國山東高密東北鄉的農民的兒子，站在這個舉世矚目的殿堂上，領取了諾貝爾文學獎，這很像一個童話，但卻是不容置疑的現實。
forme,afarmboyfromgaomi'snortheasttownshipinfar-awaychina,standinghereinthisworld-famoushallafterhavingreceivedthenobelprizeinliteraturefeelslikeafairytale,butofcourseitistrue.
獲獎后一個多月的經歷，使我認識到了諾貝爾文學獎巨大的影響和不可撼動的尊嚴。我一直在冷眼旁觀著這段時間里發生的一切，這是千載難逢的認識人世的機會，更是一個認清自我的機會。
myexperiencesduringthemonthssincetheannouncementhavemademeawareoftheeriedtoviewwhathashappenedduringthisperiodinacool,eenagoldenopportunityformetolearnabouttheworldand,evenmoreso,an
opportunityformetolearnaboutmyself.
我深知世界上有許多作家有資格甚至比我更有資格獲得這個獎項;我相信，只要他們堅持寫下去，只要他們相信文學是人的光榮也是上帝賦予人的權利，那么，“他必將華冠加在你頭上，把榮冕交給你。”(《圣經·箴言·第四章》)
iamwellawarethat
convincedthatiftheyonlycontinuetowrite,iftheyonlybelievethatliteratureistheornamentofhumanityandagod-givenright,"shewillgiveyouagarlandtograceyourheadandpresentyouwithagloriouscrown."(proverbs4:9)
我深知，文學對世界上的政治紛爭、經濟危機影響甚微，但文學對人的影響卻是源遠流長。有文學時也許我
們認識不到它的重要，但如果沒有文學，人的生活便會粗鄙野蠻。因此，我為自己的職業感到光榮也感到沉重。
iamalsowellawarethatliteratureonlyhasaminimalinfluenceonpoliticaldisputesoreconomiccrisesintheworld,teratureexists,perhapswedonotnoticehowimportantitis,butwhenitdoesnotexist,sreason,iamproudofmyprofession,butalsoawareofitsimportance.
借此機會，我要向堅定地堅持自己信念的瑞典學院院士們表示崇高的敬意，我相信，除了文學，沒有任何能夠打動你們的理由。
iwanttotakethisopportunitytoexpressmyadmirationforthemembersoftheswedishacademy,fidentthatyouwillnotletyourselvesbeaffectedbyanythingotherthanliterature.
我還要向翻譯我作品的各國翻譯家表示崇高的敬意，沒有你們，世界文學這個概念就不能成立。你們的工作，是人類彼此了解、互相尊重的橋梁。當然，在這樣的時刻，我不會忘記我的家人、朋友對我的支持和幫助，他們的智慧和友誼在我的作品里閃耀光芒。
ialsowanttoexpressmyresptyou,,atthismoment,caniforgetmyfamilyandfriends,isdomandfriendshipshinesthroughmywork.
最后，我要特別地感謝我的故鄉中國山東高密的父老鄉親，我過去是，現在是，將來也是你們中的一員;我還要特別地感謝那片生我養我的厚重大地，俗話說，“一方水土養一方人”，我便是這片水土養育出來的一個說書人，我的一切工作，都是為了報答你的恩情。
finally,iwishtoextendspecialthankstomyolderrelativesandcompatriotsathomeingaomi,shandong,,tensaid
oryteller,hingthatihavedone,ihavedonetothankyou!
謝謝大家!
mysincerethankstoallofyou!
看進去的東西，不是口才；講出來的，才是口才；吸收進去的，不是口才，表達出來的才是口才。我們知道，莫言的文才很棒，但他的口才更棒，不信，先看看他在德國法蘭克福"感知中國"論壇上的演講：
以下為莫言在德國的演講內容
女士們先生們，下午好！
開了兩天會，終于談到了文學。上個月，我因為胃出血住進了醫院，出院以后身體虛弱，本來想跟有關方面打個招呼，在家養病，不來參加這個會議。但我妻子說：既然已經答應了別人，就應該信守承諾，盡管你一爬樓梯就冒虛汗，但我建議你還是要去。你若不去，對會議主辦方很不尊重。聽妻子話，我來了。我臨出門的時候，妻子對我說：聽說德國的高壓鍋特別好，你買一個帶回來。我這才明白她讓我來的真正目的是讓我來買鍋。我前天上午已經完成了任務，買了個高壓鍋在床頭放著。這次來呢，我還知道德國某些媒體給我上背上了一個黑鍋——非常抱歉，可能給同傳翻譯的女士增加了困難，中國人將強加于自己的不實之詞稱為‘背黑鍋’——中國有一些小報經常這樣干，經常造我的謠言。我沒想到像德國這樣號稱嚴謹的國家的媒體也會這么干。由此我也明白，全世界的新聞媒體都差不多。
這次我來法蘭克福，收獲很大，買回了一個銀光閃閃的高壓鍋，同時卸下了一個黑鍋。我是山東人，山東人大男子主義，如果一個男人聽老婆的話會被人瞧不起的，我這次來才體會到老婆的話一定要聽。我如果不來，第一買不回高壓鍋，第二我的黑鍋就要背到底了。我老婆的話體現了兩個很寶貴的原則，一個是要履行承諾，答應了別人一定要做到；第二個就是別人好的東西我們要拿
過來。德國的鍋好，我們就買德國的鍋。我老婆的這兩點寶貴品質值得很多人學習。前天晚上我給她發了個短信，把我這次的行動做了匯報。她給我回短信：再買一個高壓鍋。兩個高壓鍋太沉了！我就給她撒了一個謊：德國海關規定每個人只能買一個高壓鍋。假如我們的德國朋友不反對，不怕中國人把德國的高壓鍋買得漲價的話，我回去會利用我在中國的影響，寫文章宣傳德國鍋的好處，讓全中國的家庭主婦都讓她們的丈夫來買鍋。
光說鍋也不行，我們還得說文學。我認為優秀的文學作品是應該超越黨派、超越階級、超越政治、超越國界的。作家是有國籍的，這毫無疑問，但優秀的文學是沒有國界的。優秀的文學作品是屬于人的文學，是描寫人的感情，描寫人的命運的。它應該站在全人類的立場上，應該具有普世的價值。像德國的作家：歌德的作品，托馬斯·曼的作品、伯爾的作品、君特·格拉斯的作品、馬丁·瓦爾澤的作品還有西格弗里德·倫茨的作品，這些作品我大部分都讀過。我認為他們的作品就是具有普世價值的、超越了國界的文學。盡管他們描寫的是中國讀者并不熟悉的德國生活，講的是德國的故事，但因為他們的作品在描述了德國生活的特殊性的同時，也表現了人類情感的共同性，因此他們的作品就獲得了走向世界的通行證，因此他們的文學既是德國的文學也是世界的文學。我必須坦率地承認，中國當代文學中也就是從1949年到現在的文學當中，確實有一批作品是不具備世界文學的素質的。因為這批作品的作者受到了時代的限制，不敢也不愿意把他們心中的真實的情感表露出來。
這種情況從上個世界的80年代發生了變化。盡管有很多人對中國最近30年來的文學的評價不高，包括德國的著名漢學家顧彬先生，他對我們最近30年來的當代文學評價很低。他有很多非常有名的說法，我在這里就不重復了。但是我個人認為最近30年來的中國當代文學取得了很大的成績。我們寫出了很多具有世界文學品質的優秀作品。中國當代文學之所以能在30年來取得了顯著的進步和巨大的成績，是因為我們中國作家30年來大膽地謙虛地向西方文學進行了學習，包括向德國作家的作品學習。但是向西方文學的學習并不意味著要照著西方文學的模式來克隆我們自己的小說、詩歌。在上世紀80年代中期，我們確實經過了簡單模仿的階段，但是這個階段很快就過去了，因為我們很快就認識到了這樣的模仿是沒有出路的。你模仿君特·格拉斯模仿得再像，那有什么意義呢？那頂多說你是中國的君特·格拉斯；模仿馬丁·瓦爾澤模仿得再像，也沒有意義，頂多說你是中國的馬丁·瓦爾澤。
要取得自己的文學地位，就必須寫出屬于自己的與別人不一樣的東西，一個國家的文學想要取得在世界文學中的地位，同樣也要具備自己的鮮明的風格，跟別的文學在基本點上有共同的地方，但某些特性要十分鮮明。所以我想，中國文學既
是世界文學一個構成部分，也是屬于中國自己的，這才是對的。那如何實現這一個目標，這就需要我們在向中國古典文學、西方文學包括德國文學學習的同時，去發掘我們中國的老百姓日常生活當中所蘊藏著的創作資源，包括我們每一個人與別人不一樣的親身經驗。然后在我們個人獨特經驗的基礎之上，塑造出我們自己的人物系列，使用或者錘煉出屬于我們自己的文學語言，創作出具有鮮明個性的小說或者詩歌。這樣的話，作為一個作家才有可能取得自己在文壇當中的地位，作為一個國家的文學才有可能取得在世界文壇上的地位，但是這個目標目前還遠遠未能實現。
我們盡管取得了很大的成績，但是離我所想象的偉大的文學還有很大的差距。這就要求我們確實還是要繼續謙虛地學習所有國家、所有民族的優秀文學作品，學習我們中國傳統文學作品，更要深入到日常的最普遍的生活當中去，親身體驗，寫出自己感觸最深的、心中最痛的感覺，那么我們作品才有可能具有世界文學的價值，否則很難說我們寫的到底是什么東西。
另外，我想談一下文學多樣化的問題。高壓鍋可以批量生產，而且越符合標準越好，便于修理嘛。文學最怕的就是批量生產。我確實沒有資格對中國當代文學進行評價，因為在這30年來出現了成千上萬的文學作家，出現了可以說是汗牛充棟的文學作品。如果一個人沒有大量的閱讀文學作品，要對它做一個總體性的評價是很冒險的也是很不負責的。我也沒有興趣過多地評論別人的作品，但是我有自己關于文學的標準，而且我按這個標準把作家分成好的和比較好的。我可以不喜歡某個作家，但是我無權干涉他的創作方式。如果我作為一個批評家，當然要盡量排除掉我個人的審美偏好，盡量客觀地評價別人。但是我作為一個作家，我就可以非常個性化地選擇我所喜歡的，不讀我不喜歡的。剛才一位先生提到了作家和社會生活的關系，尤其是和政治之間的關系。好的文學、好的作家當然離不開社會生活。作為一個中國作家必須對中國社會所發生的一切保持一種高度的興趣，而且有深入的了解和體驗。你要對社會上所發生的各種各樣的問題有一個自己的看法，這種看法可以和所有人都不一樣。對于一個作家、對于文學來講，最可貴的就在于它和所有人都不一樣。如果我們所有的作家的看法都一樣，那么這么多作家的存在價值就值得懷疑。在社會中，有的時候我們要強調一種共性，但是在文學當中確實要高度地強調個性。在國內，我做過的很多演講都以文學的個性化與作家的個性化為題目。這也是30年來中國作家所做的巨大的努力，就是要從模式化的、公式化的、雷同的作品的套路中解脫出來。作家對社會上存在的黑暗現象，對人性的丑和惡當然要有強烈的義憤和批評，但是我們不能讓所有的作家用統一的方式表現正義感。有的作家可以站在大街上高呼口號，表達他對社會上不公正的現象的看法，但是我們也要容許有的作家躲在小房子里用小說或者詩歌或者其他文學的樣式來表現他對社會上這些不公正的黑暗的事情的批評，而
且我想說對于文學來講，有個巨大的禁忌就是過于直露地表達自己的政治觀點，作家的政治觀點應該是用文學的、形象化的方式來呈現出來。如果不是用形象化的、文學的方式，那么我們的小說就會變成口號，變成宣傳品。所以我想，作家的政治態度，他對社會熱點問題的關注確實跟政治家、社會學家的表現方式不一樣的，即便是作家隊伍里面也應該有很多差異。我們確實沒有必要強行要求所有的人都一樣。最終我還是認為，歸根結底，一個作家還是要用作品來說話，因為作家的職業決定了寫作才是他最神圣的職責。
如果一個人只有作家的名號，沒有小說、詩歌，沒有其他的文學作品，那么算個什么作家呢？什么叫作家？因為他寫了作品；什么叫著名作家？因為他寫了產生巨大影響的作品；什么是偉大作家？因為他寫出了能夠影響全人類的偉大作品。所以作家的名號是建立在作品的基礎之上的。沒有作品，那么你這個作家的身份是非常值得懷疑的。當然我想每個人都不徹底，我也不徹底。如果我徹底的話，那么我就應該像我的名字一樣不要說話。所以我也不徹底，我也要說話。
最后我要再講一個題外話，就是德國報紙所報道的關于我對某某參加會議的看法。有的報紙講的很具體，什么我"不愿意跟他在一個房間"等等。我看到這些報道有點莫名其妙。我11號下午下了飛機才知道這件事，而關于我對這件事的看法在11號之前已經在媒體上公布了，是怎么得來的？是誰采訪的我？這件事我還真得謝謝我妻子，謝謝她讓我來，如果我不來，真的說不清楚了。我覺得論壇嘛，誰都可以說話。已經是21世紀了，沒有任何人能把誰的發言權剝奪。誰都可以發言，誰都可以在不影響到別人自由的情況下發表自己對所有問題的見解。當然，誰也都可以不發言。如果有人想用強制的手段剝奪別人這種權利，這是違反最基本的準則的。我是一個50多歲的人啦，也是一個號稱寫了很多小說的所謂的"著名作家"，不至于連最基本的常識都沒有，說出那么荒唐的話來。
最后，我講一個小故事。聽說法蘭克福是歌德的出生地。在中國，流傳著一個非常有名的關于歌德的故事。有一次，歌德和貝多芬在路上并肩行走。突然，對面來了國王的儀仗。貝多芬昂首挺胸，從國王的儀仗隊面前挺身而過。歌德退到路邊，摘下帽子，在儀仗隊面前恭敬肅立。我想，這個故事向我們傳達的就是對貝多芬的尊敬和對歌德的蔑視。在年輕的時候，我也認為貝多芬了不起，歌德太不象話了。但隨著年齡的增長，我慢慢意識到，在某種意義上，像貝多芬那樣做也許并不困難。但像歌德那樣，退到路邊，摘下帽子，尊重世俗，對著國王的儀仗恭恭敬敬地行禮反而需要巨大的勇氣。
謝謝大家！
xx莫言在德國的演講稿全文
莫言在德國的演講稿全文是莫言出席法蘭克福論壇的精彩講話，在演講中他講述了關于德國的文學，關于德國歌德的作品，也說了中國的文學，以此雙方文化的交流，演講幽默詼諧，接地氣的口才，讓許多人稱贊他文筆的同時，也對他的口才贊不絕口。莫言在德國的演講稿全文
女士們先生們，下午好!
開了兩天會，終于談到了文學。(笑聲)上個月，我因為胃出血住進了醫院，出院以后身體虛弱，本來想跟有關方面打個招呼，在家養病，不來參加這個會議。但我妻子說：既然已經答應了別人，就應該信守承諾，盡管你一爬樓梯就冒虛汗，但我建議你還是要去。你若不去，對會議主辦方很不尊重。聽妻子話，我來了。我臨出門的時候，妻子對我說：聽說德國的高壓鍋特別好，你買一個帶回來。(笑聲)我這才明白她讓我來的真正目的是讓我來買鍋。(笑聲)我前天上午已經完成了任務，買了個高壓鍋在床頭放著。(笑聲)這次來呢，我還知道德國某些媒體給我上背上了一個黑鍋——非常抱歉，可能給同傳翻譯的女士增加了困難，中國人將強加于自己的不實之詞稱為'背黑鍋'——中國有一些小報經常這樣干，經常造我的謠言。我沒想到像德國這樣號稱嚴謹的國家的媒體也會這么干。(笑聲，掌聲)由此我也明白，全世界的新聞媒體都差不多。(笑聲，掌聲)
這次我來法蘭克福，收獲很大，買回了一個銀光閃閃的高壓鍋，同時卸下了一個黑鍋。我是山東人，山東人大男子主義，如果一個男人聽老婆的話會被人瞧不起的，我這次來才體會到老婆的話一定要聽。(笑聲，掌聲)我如果不來，第一買不回高壓鍋，第二我的黑鍋就要背到底了。我老婆的話體現了兩個很寶貴的原則，一個是要履行承諾，答應了別人一定要做到;第二個就是別人好的東西我們要拿過來。德國的鍋好，我們就買德國的鍋。(掌聲)我老婆的這兩點寶貴品質值得很多人學習。前天晚上我給她發了個短信，把我這次的行動做了匯報。她給我回短信：再買一個高壓鍋。(笑聲)兩個高壓鍋太沉了!我就給她撒了一個謊：德國海關規定每個人只能買一個高壓鍋。假如我們的德國朋友不反對，不怕中國人把德國的高壓鍋買得漲價的話，我回去會利用我在中國的影響，寫文章宣傳德國鍋的好處，讓全中國的家庭主婦都讓她們的丈夫來買鍋。(笑聲，掌聲)光說鍋也不行，我們還得說文學。我認為優秀的文學作品是應該超越黨派、超越階級、超越政治、超越國界的。(掌聲)作家是有國籍的，這毫無疑問，但優秀的文學是沒有國界的。(掌聲)優秀的文學作品是屬于人的文學，是描寫人的感情，描寫人的命運的。它應該站在全人類的立場上，應該具有普世的價值。(掌聲)像德國的作家：歌德的作品，托馬斯·曼的作品、伯爾的作品、君特·格拉斯的作品、馬丁·瓦爾澤的作品還有西格弗里德·倫茨的作品，這些作品我大部分都讀過。我認為他們的作品就是具有普世價值的、超越了國界的文學。盡管他們描寫的是中國讀者并不熟悉的德國生活，講的是德國的故事，但因為他們的作品在描述了德國生活的特殊性的同時，也表現了人類情感的共同性，因此他們的作品就獲得了走向世界的通行證，因此他們的文學既是德國的文學也是世界的文學。我必須坦率地承認，中國當代文學中也就是從1949年到現在的文學當中，確實有一批作品是不具備世界文學的素質的。因為這批作品的作者受到了時代的限制，不敢也不愿意把他們心中的真實的情感表露出來。
這種情況從上個世界的80年代發生了變化。盡管有很多人對中國最近30年來的文學的評價不高，包括德國的著名漢學家顧彬先生，他對我們最近30年來的當代文學評價很低。他有很多非常有名的說法，我在這里就不重復了。但是我個人認為最近30年來的中國當代文學取得了很大的成績。我們寫出了很多具有世界文學品質的優秀作品。中國
當代文學之所以能在30年來取得了顯著的進步和巨大的成績，是因為我們中國作家30年來大膽地謙虛地向西方文學進行了學習，包括向德國作家的作品學習。但是向西方文學的學習并不意味著要照著西方文學的模式來克隆我們自己的小說、詩歌。在上世紀80年代中期，我們確實經過了簡單模仿的階段，但是這個階段很快就過去了，因為我們很快就認識到了這樣的模仿是沒有出路的。你模仿君特·格拉斯模仿得再像，那有什么意義呢?那頂多說你是中國的君特·格拉斯;模仿馬丁·瓦爾澤模仿得再像，也沒有意義，頂多說你是中國的馬丁·瓦爾澤。
要取得自己的文學地位，就必須寫出屬于自己的與別人不一樣的東西，一個國家的文學想要取得在世界文學中的地位，同樣也要具備自己的鮮明的風格，跟別的文學在基本點上有共同的地方，但某些特性要十分鮮明。所以我想，中國文學既是世界文學一個構成部分，也是屬于中國自己的，這才是對的。那如何實現這一個目標，這就需要我們在向中國古典文學、西方文學包括德國文學學習的同時，去發掘我們中國的老百姓日常生活當中所蘊藏著的創作資源，包括我們每一個人與別人不一樣的親身經驗。然后在我們個人獨特經驗的基礎之上，塑造出我們自己的人物系列，使用或者錘煉出屬于我們自己的文學語言，創作出具有鮮明個性的小說或者詩歌。這樣的話，作為一個作家才有可能取得自己在文壇當中的地位，作為一個國家的文學才有可能取得在世界文壇上的地位，但是這個目標目前還遠遠未能實現。
我們盡管取得了很大的成績，但是離我所想象的偉大的文學還有很大的差距。這就要求我們確實還是要繼續謙虛地學習所有國家、所有民族的優秀文學作品，學習我們中國傳統文學作品，更要深入到日常的最普遍的生活當中去，親身體驗，寫出自己感觸最深的、心中最痛的感覺，那么我們作品才有可能具有世界文學的價值，否則很難說我們寫的到底是什么東西。
另外，我想談一下文學多樣化的問題。高壓鍋可以批量生產，而且越符合標準越好，便于修理嘛。文學最怕的就是批量生產。我確實沒有資格對中國當代文學進行評價，因為在這30年來出現了成千上萬的文學作家，出現了可以說是汗牛充棟的文學作品。如果一個人沒有大量的閱讀文學作品，要對它做一個總體性的評價是很冒險的也是很不負責的。我也沒有興趣過多地評論別人的作品，但是我有自己關于文學的標準，而且我按這個標準把作家分成好的和比較好的。我可以不喜歡某個作家，但是我無權干涉他的創作方式。如果我作為一個批評家，當然要盡量排除掉我個人的審美偏好，盡量客觀地評價別人。但是我作為一個作家，我就可以非常個性化地選擇我所喜歡的，不讀我不喜歡的。剛才一位先生提到了作家和社會生活的關系，尤其是和政治之間的關系。好的文學、好的作家當然離不開社會生活。作為一個中國作家必須對中國社會所發生的一切保持一種高度的興趣，而且有深入的了解和體驗。你要對社會上所發生的各種各樣的問題有一個自己的看法，這種看法可以和所有人都不一樣。對于一個作家、對于文學來講，最可貴的就在于它和所有人都不一樣。如果我們所有的作家的看法都一樣，那么這么多作家的存在價值就值得懷疑。在社會中，有的時候我們要強調一種共性，但是在文學當中確實要高度地強調個性。在國內，我做過的很多演講都以文學的個性化與作家的個性化為題目。這也是30年來中國作家所做的巨大的努力，就是要從模式化的、公式化的、雷同的作品的套路中解脫出來。作家對社會上存在的黑暗現象，對人性的丑和惡當然要有強烈的義憤和批評，但是我們不能讓所有的作家用統一的方式表現正義感。有的作家可以站在大街上高呼口號，表達他對社會上不公正的現象的看法，但是我們也要容許有的作家躲在小房子里用小說或者詩歌或者其他文學的樣式來表現他對社會上這些不公正的黑暗的事情的批評，而且我想說對于文學來講，有個巨大的禁忌就是過于直露地表達自己的政治觀點，作家的政治觀點應該是用文學的、形象化的方式來呈現出來。如果不是
用形象化的、文學的方式，那么我們的小說就會變成口號，變成宣傳品。所以我想，作家的政治態度，他對社會熱點問題的關注確實跟政治家、社會學家的表現方式不一樣的，即便是作家隊伍里面也應該有很多差異。我們確實沒有必要強行要求所有的人都一樣。最終我還是認為，歸根結底，一個作家還是要用作品來說話，因為作家的職業決定了寫作才是他最神圣的職責。
如果一個人只有作家的名號，沒有小說、詩歌，沒有其他的文學作品，那么算個什么作家呢?什么叫作家?因為他寫了作品;什么叫著名作家?因為他寫了產生巨大影響的作品;什么是偉大作家?因為他寫出了能夠影響全人類的偉大作品。所以作家的名號是建立在作品的基礎之上的。沒有作品，那么你這個作家的身份是非常值得懷疑的。當然我想每個人都不徹底，我也不徹底。如果我徹底的話，那么我就應該像我的名字一樣不要說話。所以我也不徹底，我也要說話。
最后我要再講一個題外話，就是德國報紙所報道的關于我對某某參加會議的看法。有的報紙講的很具體，什么我"不愿意跟他在一個房間"等等。我看到這些報道有點莫名其妙。我11號下午下了飛機才知道這件事，而關于我對這件事的看法在11號之前已經在媒體上公布了，是怎么得來的?是誰采訪的我?這件事我還真得謝謝我妻子，謝謝她讓我來，如果我不來，真的說不清楚了。我覺得論壇嘛，誰都可以說話。已經是21世紀了，沒有任何人能把誰的發言權剝奪。誰都可以發言，誰都可以在不影響到別人自由的情況下發表自己對所有問題的見解。當然，誰也都可以不發言。如果有人想用強制的手段剝奪別人這種權利，這是違反最基本的準則的。我是一個50多歲的人啦，也是一個號稱寫了很多小說的所謂的"著名作家"，不至于連最基本的常識都沒有，說出那么荒唐的話來。最后，我講一個小故事。聽說法蘭克福是歌德的出生地。在中國，流傳著一個非常有名的關于歌德的故事。有一次，歌德和貝多芬在路上并肩行走。突然，對面來了國王的儀仗。貝多芬昂首挺胸，從國王的儀仗隊面前挺身而過。歌德退到路邊，摘下帽子，在儀仗隊面前恭敬肅立。我想，這個故事向我們傳達的就是對貝多芬的尊敬和對歌德的蔑視。在年輕的時候，我也認為貝多芬了不起，歌德太不象話了。但隨著年齡的增長，我慢慢意識到，在某種意義上，像貝多芬那樣做也許并不困難。但像歌德那樣，退到路邊，摘下帽子，尊重世俗，對著國王的儀仗恭恭敬敬地行禮反而需要巨大的勇氣。謝謝大家!
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