人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
和諧字篇一
天空的和諧不在于一輪太陽的`明媚，而在于片片白云的飄逸。
夜晚的和諧不在于一盤明月的清輝，而在于點點星光的輝映。
花園的和諧不在于一枝玫瑰的嬌艷，而在于朵朵鮮花的綻放。
音樂的和諧不在于一段樂曲的激昂，而在于節節音符的完美契合。
和為貴，諧為美。
“和諧”，在古希臘語中原意是將不同的事物連接或調和在一起，通常用于音樂表示將不同的音調調和在一起成為音階。在中國古代典籍《易經》中，“和”是大吉大利的征象；在《尚書》中，“和”被用以描述家庭、國家、天下等系統內部治理良好、上下協調的狀態。在中國傳統文化里，“和”具有和諧、和平、和睦、和氣等內涵。
對于我們，誠信可以創造和諧，禮讓可以帶來和諧，團結互助，共同面對風風雨雨時我們緊握的雙手更閃耀著和諧之光。幸福是彼岸，和諧是架在其上的一座橋，只有每個人都鋪一塊橋板，大家才都能到達彼岸的幸福。因為一個人之所以幸福，并非因為他擁有的多，而是因為他計較的少，如果每個人都樂于付出自己的雙手，那你定會擁抱到更加美好的明天！
其實對抗又何嘗不是一種和諧，在競技賽場上，所有人互相拼爭，但大家都有一個共同的目標最終的勝利。我并不多么喜歡當年的湖人王朝，為了贏球而堆積球星，卻不注重球隊內部的分工協作，相反，當初普遍不被看好的活塞卻在總決賽中擊潰了大牌球星云集的湖人，活塞并沒有什么天價合同，靠的只是球隊五個人的和諧共處，大家各有所長，共同向著同一個目標邁進，而非各自為政，最終成功屬于他們，這便是和諧的力量，和至美，諧至貴。
在我國古代，文人雅客對于和諧的見解也各有千秋。在陶淵明眼中，“一簞食，一壺酒，在陋室”，這便是人與自然最大的和諧。“采菊東籬下，悠然見南山”是對和諧的最好詮釋。
諸葛亮說過：“非淡泊無以明志，非寧靜無以至遠。”這是個人和諧的最高境界，心如止水，是人生的最高境界。
和為貴，諧為美。
和諧字篇二
;那是片神秘的未知地，那是情歌野調不羈的愛恨情愁，那是異族女子燃燒的熱力，那更是一份我們早已陌生了的情懷。原來生命是如此的鮮活跳躍，原來幸福可以這樣和諧張揚。 ，而她恰是那里萬花叢中開到好處的一朵，他則是那個趕對了季節的有心人，他和她左手牽著風花雪月，右手連起柴米油鹽，這便是一場“婚”。
“百里不同風，千里不同俗。”在中國這片地域遼闊、歷史久遠的土地上，呈現著異彩紛呈、絢麗多姿的婚嫁習俗。56個民族就如同一根枝上開出來的56朵奇葩，其婚俗形式爭奇斗艷、各呈其紛。她華麗而充滿韻致，神秘而蘊藏浪漫，樸實而包含喜樂。而在這個幅員廣大的民族大家庭里，56個民族的婚俗，又涵蓋了不同分支、不同地域的婚俗特色，大同中存小異，和而不同。這些，既是我們民族文化魅力的展現，也是中國婚俗禮儀的核心靈魂，她披著少數民族特有的神異色彩面紗，獨具古老東方國度的韻味，稱得上是研究人類學、民族學和考古學的活化石。
《禮記·婚義》有云：“婚禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也，故君子重之。”而婚姻琴瑟和諧，鸞鳳和鳴的境界，是人類生命本能中最神圣渴求的。文明發展至今，婚姻已不光是人類開枝繁葉的天性，也是一份現世安穩、歲月靜好的保障，更是一種重要的禮俗文化。
然而，今天，人們在追逐物質文明的過程中，文化的差異性正隨著全球化浪潮的不斷迭起而日漸弱化，少數民族的婚俗文化也不例外，民族特征日益消弭，正在面臨不斷漢化乃至西化的困境。經由千百年傳承的民族婚俗是我們重要的非物質文化遺產，對生活日漸單一蒼白的現代人來說，對它的保留和展示，不僅僅關乎享受一場民俗文化的盛宴，更是探尋人類生命之源、探尋民族文化之根的深度之旅。在追尋重溫這些異彩紛呈的婚俗時，我們領略的不光是中國少數民族璀璨的婚俗文化，更能反窺到人類的原始情性。現代的各少數民族原生態婚嫁習俗，正是漢民族幾近消逝的婚嫁習俗的一面鏡子，或隱或現地折射出五千年中華民族各個歷史時期婚俗文化的演變過程。正緣于此，我們希翼從歷史的維度回眸，去感悟2000多年前禮樂初定時的周代婚俗、1000多年前唐人嫁娶的場景、去感受明清時期寧紹地區十里紅妝的盛況……。
保留和記錄民族的原生態婚俗，是我們傳媒工作者義不容辭的責任。為此，本刊連續兩年持續關注并特編了這套“中國婚嫁地圖”(上／下)專輯，內容涵蓋西北、西南等七個地區的漢民族及55個少數民族近百場婚嫁，可以說，這本書浸透著焦點人的全部心血。沒有跋山涉水、歷經萬辛的攝影師，不可能有眼下這本書里一個個精美的瞬間；沒有深入山野、踏遍村寨的民俗民風的采集者，沒有伏案揮筆、深情傾述的織文著章者，也不可能有手頭這本書中的篇篇文章。借此刊出版之際我衷心地感謝所有為本書貢獻過、努力過的人們。今天，我們將這些婚俗實錄結集成冊，嘗試以圖文并茂的形式，為讀者匯集一卷瑰麗的民族婚俗風情畫卷，未必盡善盡美，但希望在保存來自遠古的婚嫁歷史遺風的同時，又能蘊藉現代文明中所缺失的原始歡娛。
這些流光溢彩的風土影像和身臨其境的文字，重現了各民族文化中最精彩的婚俗號觀，為讀者撩起了各民族神秘的面紗，探其婚嫁奇俗異景背后，生命之“人之初，性本純”的真實寫照，在感受其文化底蘊的同時，也給思考留白。
一千場婚事的背后，有一千種各異的幸福。五十六個民族的婚嫁，在華夏歷史大舞臺上演繹著遠遠不止五十六個版本的幸福和諧的故事。惟愿我們的努力，留住華夏民族原生態中最華美的一幕，留住人生最甜蜜的一刻。讓我們一起行走這本婚嫁地圖，去親歷各民族新娘的婚嫁現場，尋找琴瑟和諧的幸福吧!
相關熱詞搜索：;和諧字篇三
生活是豐富的，也是復雜的。千姿百態的社會世相，呈現給我們不同的感受，留下的印象大相徑庭。有的和諧，有的不和諧。和諧，使我們愉快、舒適、順暢;不和諧，則使我們氣惱、灰暗、別扭。
會車
有一次，我騎摩托駛過一座大橋，剛想向左拐向馬路，突然迎面駛來一輛小車，速度有點快，我們都處在馬路的中間線上。我一時判斷不清對方是向左拐還是向右行，也就不知所措了。這在公路上是最危險的情況。猶豫間，對方停車了。幾乎在同一時間，我也捏住了車閘。小車向后邊退了退，給我留出行駛的空間。幾秒鐘時間，我由緊張到松弛，小車里的司機向我微笑，我也會心地一笑，然后不約而同地按了喇叭，互致謝意，那聲音清脆、悅耳，我帶著愉快的心情向前駛去。
又有一次，我坐車行駛到一個山溝里，發現前面堵車了。堵的車很多，像一個長龍，望不到盡頭。等了好一會兒，前面沒有一點松動的跡象。我們就下車去探查堵車的原因。走了十多分鐘，終于到達“梗阻”的地方。說來好笑，哪是堵車，是兩個車在堵氣。原來，這一小段路外邊堆了一點碴石，把路變窄了，一輛大貨車與一輛小驕車相會，大貨車是本地的，仗著有勢;小驕車是外地的，仗著有權。兩輛車互不相讓，都等著對方向后退，自己先走。就這樣，兩輛車相距不到一米，怒目相向，彼此對峙著。結果前后的車越堵越多，退也退不出去了。我估摸著，在這山溝里即使交警來處理也在幾個小時以后了。我就下了車徒步回家。這事也不知道后來是如何處理的。
我長久地回味遇到的這兩次會車。前者是理智，后者是沖動;前者是讓人一步自己寬，后者是狹路相逢斗心眼;前者是盡量給對方以機會，后者是斷絕對方的前途結果自己也沒有出路。
排隊
只要出門就免不了排隊。取錢要排隊，買車票要排隊，吃飯要排隊，甚至入廁也要排隊。沒排隊之前，我們總覺得一站少則幾十分鐘，多則幾個小時，多么難受。但真正排起隊來，只要前面在松動，一直在向前挪移，也沒什么，一會兒就到窗口了。
有一次，我到武漢火車站買車票，人山人海，擠得水泄不通，那氣勢真嚇人的。唯獨買票的長龍秩序井然。我站在隊尾，一小步一小步地向前慢慢移動，大家彼此挨著，互相致意，年輕的同志不時摻扶老人，照顧小孩;年老的同志有的拿著報紙，有的在聽收音機。過了三個小時，不覺我成了最前面的人，身后又成了長龍。我舒了一口氣，覺得排隊也很“爽”。
待下了車到一個儲蓄所取錢的時候，卻另有一番滋味。儲蓄所不大，就兩個窗口，取錢的人特多。沒有人排隊，都朝窗口擁，一個窗口要裝三四個頭，有的人甚至把頭伸到里面去了。外面的人找筆找不到，找表格也找不到，都被窗口上的人壓著。要問個事，里面的工作人員也聽不到。就這樣，直到堆在窗口的人走完，才輪到我們幾個后來者，這時整整花了四十多分鐘。
排隊就是這樣難。不少地方為了讓人們排隊，用不銹鋼做護欄形成巷道，迫使大家排隊。有的則派出大量工作人員維持秩序。我想，不管是做護欄還是派工作人員都是管理中的成本支出，都是不得己而為之的。如果大家自覺排隊，這些都是可以節省的，節省下來還可能惠及大家。何樂而不為?
借書
我是個書癡，見到好書不惜血本，也要買下來。家里的書確實藏了不少。但時下書的價錢貴了，像拿薪水生活如我輩者，買一套像樣的書動輒上百元，常常下不了決心。所以有很多書看了愛不釋手，因價錢不菲，只好忍痛割愛。
這時有幾個書友在一起商量：書這樣貴單靠一個人買確實承受不起，何不商量著分頭買，互相借閱傳看?這樣，一個人買一本書，就相當于買了幾本書。于是我們幾個人就這樣約定了：要買書就互相通氣，一起去買，買了就相互借閱，互通有無。這樣的約定堅持了十多年了，幾乎成了一種習慣。后來大家算了一筆帳，這十多年看了不少書，但花的錢至少節省了三分之二，幾個人又能在一起討論，彼此啟發，學問提高了，友誼加深了，得到了很大的益處。
但是，另一些人就不同了：老來借書，借了不還。記得新版校勘本《紅樓夢》上中下三冊，我算是首批去買的人，是我的珍藏書籍之一，放在書架的最高層。一天一個親戚來玩，翻我的書架，別的書沒在意，偏偏就看中了《紅樓夢》。說要借閱一個月，且信誓旦旦，一定歸還云云。我找不出拒借的理由，只好答應。結果，一個月過去了，兩個月過去了，一年過去了，親戚仍沒有還書。后來見到他，我扯破臉皮問起借書的事，他大大咧咧地說，書的事早忘了，怕是被別人借去了。我很氣惱，但也沒辦法，只好作罷。后來孩子們大了，說要看看名著，其中就有《紅樓夢》，而我的書架上竟沒有。
借書不還，是因為有的人對書的真正價值不在意，以為就是幾個錢的事。其實書應該是一個人的一筆重要財富，家里沒有書或少書的人其文化素質是值得懷疑的。
收費
我們所在的住宅小區位于城區鬧市，共有20戶人家。因為住戶雜亂，物業管理就成了問題，單是每天的垃圾就不好處理。這時我就牽頭，把這些雜事管起來。經過多方打聽，才請到一位退休職工負責住宅區的衛生保潔工作，工資每月60元，也就是每戶三元錢。我把每月收三元衛生費的事，先給每戶發了一則手機短信，然后再印制成書面材料送給每一戶。結果大家無異議，物業管理正式啟動了。除了第一個月我上門收費外，第二個月大家就主動來交了。后來，大家索性把一年的費用一次全交來了，說免得我跑路。我很欣慰，有了錢，物業管理非常順利。
快過年的時候，聽大家議論紛紛，說這幾天不敢騎摩托車出去，街上有收費的。我就有點納悶，過年了收什么費。大家就說，可能是那些部門沒錢用了，就來收幾個錢過年。我到街上去看，果然騎自行車的人多了，騎摩托車的人寥寥無幾。橋頭上有四五個穿制服、戴大蓋帽的.人在堵車收費。常常造成擁堵。有扣車的，有下好話的，有交錢的……突然，一個騎摩托車女士走到收費站突然加速，飛奔而去，收費的人見狀，趕快去攆，一路呼嘯，滿街起哄。對這一幕，我心里很不是滋味，收不收得到錢無關緊要，出了人命怎么辦?誰來擔這個責?
同樣是收費，一個主動交，一個不斷地躲。這里邊不值得深思嗎?一個社會亂收費，絕不是一個和諧的社會;一個把公眾的利益不放在眼里的社會也不是一個和諧的社會。
我們都企盼生活得美好，幸福。這樣的生活，其節奏就像流水，涓涓流淌;就像旋律，悅耳動聽;就像輕風，徐徐吹過。
生活的和諧與不和諧，很大程度上取決于我們每個人內心的正確把握和行為的科學選擇。追求和諧的道德基礎和心理動力是人的誠信。體現在人的行為上就是對規則的尊重和約定的恪守，從而在利他與利己之間找到互利的巧門。
和諧字篇四
社會和諧鏡頭：
在形形色色的社會中，處處都可以發現和諧。我就有過親身經歷……
學校和諧鏡頭：
家庭和諧鏡頭：
在家中，我和爸爸媽媽就像朋友一樣，無話不談！每次餐桌上，總是最熱鬧的時候！我們會把一天里的新鮮事說出來。快樂的事，大家一起分享；煩惱的事，大家一起解決……這種時光，總是那么快樂！我們還常一起娛樂：打牌、下五子棋、看電視……這都是經常做的事。每次和爸爸媽媽在一起，總是那么溫馨！
和爸爸媽媽打牌，是最常玩兒的！每次，我們總是沉浸在笑聲之中。因為老爸總是老末兒，所以他也有一個外號叫“末末兒”！
在我們家里，小烏龜、小魚魚、小蟈蟈都是我們家庭的一員。它們也有自由，享受著和人一樣的快樂生活！它們可以聽音樂、看電視、吃對它們來說的美味……有空時，我和爸爸媽媽也會和這些小寶貝們玩兒！
家中，總是那么其樂融融……
大自然和諧鏡頭：