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高中經歷作文字 高中經歷作文字篇一
人生難免遭遇風雨肆虐，經歷著成長路上的痛苦，我們或許會覺得在這條漫長而坎坷的路上疲于奔勞未免太不值得，又或許會對未來產生迷茫，擔憂和恐懼。這時，你是選擇畏縮不前，還是篤定前行？朋友，不管你的抉擇如何，都請相信，風雨過后，定有彩虹。
敢于面對挫折，經歷風雨，是對人生夢想的執著，是一種豁達的人生姿態。
倫敦奧運會冠軍焦劉洋，在4年前的北京奧運會上與金牌失之交臂。然而，面對失敗，她毫不氣餒，不斷地激勵自己勇往直前。于是，她的干勁更足了，加大訓練量，改進技術，努力拼搏。終于在4年后的倫敦，她化繭成蝶，夢想成真。在“中國達人秀”中，一個男孩讓我們刻骨銘心。小時因意外失去雙臂，而劉偉卻在面對這常人無法忍受的傷痛中選擇坦然接受和面對，沒有抱怨命運的不公。十年如一日刻苦訓練，終于成就了用腳彈琴的絕技。那在他腳下演繹出來的樸實而生動的樂章，是對他人生的禮贊！
直面挫折，敢于經歷風雨，是一種曠達的人生態度是一種智者方可企及的境界。
從懵懂無知的少年，到如今的經濟學家，郎咸平用戰勝一切的決心和對夢想的執實現了人生華麗的蛻變；從北大法學院的打雜工到版本界權威的郭松平，憑借直面困境的勇氣讓夢想開出了燦爛的花朵；從自己一手創立的巨人集團轟然倒下，到后來又重新站立，商海驕子的商界奇才史玉柱用不服輸的人生大智為自己贏來了春光無限好的未來。有誰敢說他們不是在一番歷練之后，穿越陰霾，才迎來自己人生的一片晴天呢？
相反，若是在人生路上遇見風雨就畏縮不前，就會使人陷入懦弱，悲觀，痛苦的境地而不能自拔，最后只能讓所謂的夢想在疲于奔忙的半路上爛掉罷了。
古語有云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！狈N子沒有開花結果的信念，就沖不破早春堅硬的土地；雛鷹沒有經歷摔打錘煉，就不能翱翔于湛藍的天際；人生若沒有經歷風雨，就不能見到陰霾過后那抹絢麗的彩虹。
康德說：“既然我已經站在這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去?！笔前?，荊棘就在那里，只有鼓起勇氣，堅守夢想，不因為路上的風雨而停止前行的腳步，才能贏得人生的風采。
一路播種，一路花開，風雨過后，便是彩虹！
高中經歷作文字 高中經歷作文字篇二
“經歷“，人人都有。”歷“字本身就是人人都有的狀態。古字“歷”，上為“日光照耀下的樹林”，下為“人的腳“。表示“人在樹林中穿行”的樣子——造字的古人們都這樣做過，而歷代蕓蕓眾生也都有自己或長或短的人生經歷。然而其中有些人自得其樂，回味無窮;也有些人一生碌碌空虛而無所牽托，令人嘆惋。所以，一個人究竟怎樣才能讓自己的人生經歷更加豐富充實呢?
把目光投向愛琴海之濱，兩個身著素袍的人在陽光下的樹林中穿行，他們可以給我們答案——相傳蘇格拉底與拉各斯相約共訪一座風景秀麗的名山。于是二人分頭出發，待會合時才發現，那山根本不存在。拉各斯一路只顧風塵仆仆，此時只是嘆息。而蘇格拉底卻沒什么遺憾的：“我這一路看夠了美好的風景啊!”
蘇格拉底的人生態度無疑是值得稱道的，因為它有一種“經歷的主體意識”。他知道人生不應僅僅局限于一個目標，而實現目標的過程也同樣珍貴，甚至更加值得品味。而且他還主動踐行這種理念，注重關注自己的人生經歷。比起漠視自身經歷的拉各斯而言，自然收獲更多。
充分理解人生經歷的意義，并努力主動去探尋、去銘記自己的經歷，這種態度，我稱之為“經歷的自覺”。它能使我們主動的、有意識地捕捉生活中的美好，從而使生活變得充實。
僅僅有“經歷的自覺”是不夠的，我們還應去聽聽朱熹爽朗的笑聲。昔日朱子與陸九淵會于溪山，他手指周遭景色，又指指彼此二人，朗聲笑道：“自有宇宙以來，已有此溪山，還復有此嘉客否?”這句話每每讀來，皆如朝圣般震撼。朱子的生命太豐沛，文化人格太高大，以至于他有理由相信，他和他身邊人正經歷的就是“最好的時代”。其實這種氣度并非他二人專利，且看北宋嘉佑二年進士科——考官，歐陽修;進士，張載、曾鞏、程頤、程顥、蘇洵、蘇軾——如此多的文化名人匯于一時，給了他們豐富彼此人生經歷的絕妙舞臺，賦予他們對自身所處時代的自信，也便造就了專屬于宋代的理性哲學的光輝。
我輩文化人格雖然尚難以望先賢項背，但我們是否也能對身邊正在經歷的事物投以最真實的目光?我們是否也可以用“最好的時代”來衡量我們正經歷的一切?因為這樣，我們便可主動對自己面前的人、手邊的事抱有一種“溫情”與“敬意”。我們的經歷，也會因為我們主觀上的重視而變得彌足珍貴。充分相信自己一切經歷的價值，并始終以正面的價值尺度去衡量自己和周遭的人、事、物，這種態度我稱之為“經歷的自信”。它讓我們得以更好地享受經歷，回味經歷。
經歷的自覺，經歷的自信，這兩種的兩種態度無時無刻不提醒著我們：一種經歷見證一種成長。只要我們主觀上愿意接受我們的經歷，它們便終將幻化為人生最寶貴的財富。
去經歷吧!自覺一點，自信一點，就夠了。