心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。我們如何才能寫得一篇優質的心得體會呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
園林調研心得體會篇一
園林是人類文明的重要組成部分，隨著城市化進程不斷加快，園林綠化變得越來越重要。為了更好地了解當今中國園林設計的現狀和未來發展趨勢，我們團隊進行了一次園林調研。在這次調研中，我們深入了解了一些園林設計的現狀、園林建設的困境和如何解決這些困境。本文從這三個方面對本次園林調研的主要發現和個人體會進行了總結和概述。
第二段：現狀
在調研中，我們發現園林設計已經不再僅僅是簡單的栽種樹木和花卉，而是變得越來越復雜、技術含量越來越高?，F代園林設計注重創造獨特的空間體驗，提供多種用途的區域，并創造出令人流連忘返的美麗自然風光和景觀，從而提高城市的整體品質。但是，我們也發現，有些園林設計方案在實施中存在不足和問題，例如設計過于復雜，建設難度大，難以維護等。
第三段：困境
在調研中，我們還發現，園林建設正面臨著一系列的困境。例如，一些地方經費的不足使得園林維護難以得到保障，甚至有些園林因為缺乏資金而荒廢。此外，一些園林因為設計不合理、建設粗放等原因也遭受了生態破壞的威脅。如何解決這些問題，成為了我們園林建設人員普遍關注的問題。
第四段：解決方案
針對園林設計和建設中的問題，我們提出了以下解決方案。首先，我們強調了在園林設計的過程中要秉持“以用戶為中心”的設計理念，園林設計要更注重在實現人與自然的和諧共處。其次，我們倡導通過開發創新的園林設計理念和技術來實現更有效地利用園林，例如利用地形和水源等自然元素來創造出美麗數字景觀。最后，我們主張通過增加政府投資，鼓勵私人資本參與，實現公共與私有資本合作等多種方式，來保證園林建設的長期可持續性。
第五段：結論
為了更好地促進園林設計和建設的發展，我們需要貫徹“以人為本”的設計理念，借助現代科技方式提高園林設計和建設的效率和質量。同時，需要政府和社會的多方位參與和支持，實現相互合作，協作共治，達成更好的社區、公眾的利益和環境效益。只有堅定地秉持這些理念，才能更好地實現園林美化、環保、公共文化等多種目標，進而提高城市的整體品質，讓更多的市民得到更好的生活質量，達成城市和諧的目標。
園林調研心得體會篇二
蘇州，一個具有2500年歷史的文化古城，小橋流水，古色古香，氣質婉約，這是我未見它時便有的期待。是在許多城市高樓闊路的雷同反復之后，見到蘇州的矮房、流水、白墻，并不抱太大希望的我確是被其與我期望的重合度給震驚了。第一次對一座城市這么圖 1 有好感。因而，對于次日的園林之游便多了幾分期待與信心。
網師園
我們首先去了網師園，坐個公交，進入一片居民區，走過一條窄巷，它就那么靜靜地出現在了眼前。就像一座普通的民居，不顯山不露水，真真地應了那句“不出城郭而獲山水之怡,身居鬧市而有靈泉之致”。網師圖 2園很小，因而當我們一百多號人涌入時，里面便顯得分外局促，難以體會古時小姐一人在園中散步時所領略到的獨特韻致。我們的到來倒像是一群凡俗之客對這一片靜謐的魯莽沖撞了。
進入網師園，一回首我便注意到了這個場景，說實在的，我有點被它的精致復雜給震驚到。我覺得這顯示的是古人的一種生活節奏。靜下心來精雕細琢，并不深究其必要性，只是按照一種慣例，再適當加以揮地做下去。最終在他們手中誕生的是一件工藝品。而我學習了兩年建筑，學習的則是對于空間的一些處理，角度較為寬大。也許我會覺得古人的這種做法充滿了匠氣，帶有一定的盲目性，但是有時候，我覺得自己也該學著將目光放在細部上，靜心地去琢磨一件小事，將其做到極致。即使結果是無意義的，但至少耐心是可貴的。網師園震撼我的另一個場景便是圖二。明與暗的強烈對比，讓人眼前一亮，給我以強烈的美的享受，至是一種神圣。在園中逛逛，會發現多處這樣的明暗對比，特意在屋頂與墻或者屋頂與屋頂的交接處留出一小片天空，將一束光引入。在這極小的天空下相應地還會種上植物。我覺得這是一小片土地的引入。有天有地，合起來便是一個微縮的世界(如圖3)。但是在有些地方，工匠們在交接處留出的天空是比較大的，在這種情況下，要營造的便不再是一種明暗的對比了，而更多的有一種景觀的意味，就好像一個自帶天光的放大版的盆景。相對于前者，這一種類型的透氣性更強，且更加舒展。照此推斷，交接處再擴大一個等級，便成了大家可以進入、觀賞、駐足的喜聞樂見的院子了。
留園
參觀完網師園的下午便緊接著步入了留園。留園給我印象最深刻的便是我迷路了。在這留園的彎彎繞繞里確是讓我看見了“庭院深深深幾許”的意味。在現今的建筑里，我學到的便是交通應該具有便捷性和引導性，最失敗的應該就是讓人迷路了吧。但是在這蘇州園林里，我想交通已經不再是交通了，它的目的已經不是要通往某個地方，它的意義就在于當下所處之地的所見所感。我想也是，古時的小姐們無法見到外面的世界，如果家里的園林做得直來直去，幾步就走完了，那圖 6么她們豈不非常無聊。為了將這游覽之路延長，園林除了彎彎繞繞的曲折，還會隨時隨地有停留稍歇之所。停留稍歇之地有四種類型(圖5)。其一是停留時間最長的類型，即在游覽路線之外另辟的一塊空間，可以是獨立的亭、閣等建筑物。第二種便是廊道的一種變形，像是高速上的緊急停車帶一樣。第三種也是我覺得最有意思的一種便是在交通的轉彎部位延長其中一者，設置一些類似盲腸末端的盡頭，這些盡頭不會被經過，因而成為可以停留的地方(圖6)。第四種便是最最簡單的直接在路邊停留。因為廊道邊上一般都設有石質或木質的椅子，既起圍護之用也可稍作歇息。
園另一打動我的便是圖7中這一光帶。這或許可圖7以歸入上文網師園中提到的那類空隙中的最小的一種。狹長的走道形成的黑暗與狹長的空隙引入的光帶的對比，下雨時在屋檐下還有垂下一層薄薄的雨簾，淅淅瀝瀝，行走于其間，雖難免會被雨水打濕，卻又別有情趣，欲罷不能。
拙政園
拙政園是我們逛的所有園子里最大的一個，因此整體布局顯得的開門見山了。雖然古代大戶人家一般都會在大門口建一個照壁來擋住煞氣，同時也能保證一定的隱私，免得大門一開，別人就把自己家里給一覽無余了。但是在門口放一座假山的還是第一次見。但是與其說這座假山是為了起代替照壁的作用，我倒寧愿相信，這座假山是因為有文化的主人家突發奇想跟工匠說自己想要一個開門見山的效果，然后工匠就率直在家門口直接放了座假山來得親切可愛。
在逛到小飛虹和小滄浪時，老師說，在園林里，沒有兩根線是嚴格平行的，都是非常隨意的。而且在人的感知中是否嚴格平行，是否嚴格成直角之類的幾何意義上的差別是沒有意義的，因為幾乎無法被感知。所謂的正交只是為了如今工業社會的高效罷了。是的，過去的工匠既是設計者也是施工者，許多事情都是在施工時根據具體情況臨時決定的，興之所至，不需要任何理由。而如今，設計與施工成為了兩個環節，兩者之間的交接，便注定了設計的結果必須是明確且完善的。如果設計師在某個角度上模棱兩可，便會導致施工者覺得無所適從。因為在如今由于產業鏈的存在，大家的技能都過于明確，加之現實的浮躁與功利，各種責任與糾紛，施工者便成為了只會照著圖紙做被明確要求的事了。以前的工匠是在真實的建造中不斷地調整自己的設計，而現今的我們則只是在1:100或1:200等縮小過的模型或電腦建模中調整。前者能夠使設計具有更好的感官體驗，對景、風向之類的處理都會更加真實細膩，但是存在不夠完善、考慮不周的問題(因為真實的建造難以推倒重來)。但是后者雖可反復琢磨，但虛擬與現實終究是差了那么一步。
退思園
在逛園林的時候，會有許多導游帶團路過。便會經常聽到一些有趣的介紹，導游說這塊鋪地叫做“五福捧壽”，五福即那五只蝙蝠?！傲簟弊窒褡雷由戏胖鴥蓚€酒杯，所以“人”因為喝醉，都歪了。但是留人不如留心，所以“人”又像是少了兩點的“心”。還有拙政園里面長得像寶瓶一樣的門洞，取“保平安"之意，這些無處不體現著古人的小情趣。這讓我聯想起建筑中的象征主義，在滿足功能的基礎上，給予藝術造型某種象征意義，例如悉尼歌劇院、柏林愛樂樂廳。在進行建筑的專業學習之前，我一直以為建筑的評判在于其外觀。我甚至一度希望，待我成為建筑師，要造一座類似某種動物的住宅，讓生活充滿樂趣。但是開始學習后，我漸漸覺得這種“像某種東西”抑或說是只注重于拗造型的想法是非常膚淺可笑的。但是在園林中，主人家在自己的宅子里，將自己的一些愿景通過一些手段表現在一些小東西上是無傷大雅的。所以我想也不能完全否定這樣一種象征的做法，關鍵是要把握住這個尺度，像是河北的天子大酒店就做地太過頭了。
留園另一有趣的地方便是它經常會在某一不經意的地方開一個形狀各異的門洞，里面或布置一塊石頭，或植入一些草木(，度上，人雖能夠進入，卻不會進入。應該是用于增加空間層次，尋求變化與樂趣的?！敖蠄@林甲天下，蘇州園林甲江南”，逛完四個園子之后，感覺 確乎如此。這一次較為集中的園林游賞使我接觸到了與如今大不相同的設計與建造模式，像是進入了另一個世界，讓我得以從自身貧乏的小世界中覺醒。古今雖大不相同，各有優劣，但仍有可借鑒學習之處，獲益匪淺。
園林調研心得體會篇三
園林是我們日常生活里不可或缺的一部分，它是城市綠地建設的重要組成部分，同時也是宣揚環保意識和城市文化底蘊的重要載體。因此，深入了解園林的發展狀況和現狀，對于我們理解城市的歷史和未來，提升對園林建設和管理的認識，是十分重要的。近日，進行了一次園林調研，以下是我的心得體會。
第二段：調研過程
首先，我們選擇了舒適的天氣條件，并確保了出行的時間和方式。在調研的過程中，我們集中注意力于觀察園林內的各種細節，包括植物布置、地面材料、照明等等。我們也進行了簡單的問卷調查，了解了人們對于園林的使用和需求，以及他們對園林建設的意見和建議。此外，我們還參觀了一些城市的標志性景點，例如公園、廣場、綠道等，以期更好的了解園林在城市中所扮演的角色。
第三段：園林建設和管理實踐
在大量觀察和調查之后，我們發現，園林建設和管理的實踐是極為重要的。只有具有實際價值和實際操作性的建設方案和管理方法才能真正使園林成為人們生活中的美好場所。在實踐中，我們可以關注采用更加環保和可持續的材料和技術，結合當地自然特點和文化背景進行景觀設計，探索更加科學和高效的管理模式等。
第四段：聚焦人文因素
除了園林建設和管理的實踐，我們還應該重視園林的人文因素。園林應當具有人文情懷，才能讓人們真正感受到它所傳遞的文化價值。因此，我們可以關注城市文化的融入和傳承，在園林內體現傳統文化和現代元素的結合，讓人們不僅僅是賞心悅目，更能夠從中汲取思想和靈感。同時，我們也應該注重人性化的服務和管理，提供更舒適的休息區和活動空間等，真正增強園林與人的親密關系。
第五段：結尾
總之，園林調研展現了園林在城市建設中的重要地位，也彰顯了它在人們生活中的不可或缺的作用。我們應該把握機會，始終關注園林建設和管理的實際需求和實際操作方法，突出人文特色，讓園林成為人們心靈的凈土。
園林調研心得體會篇四
蘇州原來綠化比較滯后，90年代人均綠地面積僅1.6平方米，90年代末開始有了一個飛躍，目前人均綠地面積11.6平方米。二年內投入23億元，建成了100多個市級公園(3萬平方米以上，最大的為18萬平方米)、區級公園(3000平方米——3萬平方米)和小游園(3000平方米以下)，使市民出門350米內就能步入綠色空間。均衡綠地布局，精心建設小、多、勻、精的公園綠地，每年新增綠地均在500萬平方米以上，形成了“全城皆園”的新景觀，發揮了良好的生態效益。
古城區綠化著眼于保護，20xx年實施環古城——護城河綠化，面積總計14平方公里，河道綠化帶寬為50米—100米，象一條綠色的項鏈，使蘇州古城熠熠生輝。
把蘇州園林向道路、河道、小游園等綠地延伸，提出“蘇州園林——園林蘇州”的綠化建設口號，將亭、廊、景石、特色植物(如南天竹、造型羅漢松、五針松)等運用到街頭綠地，將養護工提升為盆景工。
(二)新城區的綠化
新城區的城市綠化景觀建設利用自然山水展開。工業園區和高新區的園林綠化建設起點高、手筆大、理念新，積極營造優越的人居環境和創業投資環境。其中金雞湖是工業園區寶貴的風景資源，目前，金雞湖湖濱大道、中央公園、香樟園、文化水廊等相繼建成，面積7平方公里，投資11億元，其國際先進的設計理念和人文、自然的結合博得了人們的好評，成為一處融現代理念與自然風貌于一體的城市新景觀。良好的生態環境和綠化面貌直接帶動了園區樓盤的銷售。蘇州高新區立足于建設國際型科技工業園區和現代化新城區的目標，充分利用區內的著名山體，建成了大型游樂主題公園，吸引了全國各地游客來此觀光游玩。成為“綠色、生態、花園”式的新城區，蘇州一南一北兩大門因此而越發靚麗。
(三)綠化建設和養護管理
綠化建設市場的規范和操作規程已走向成熟，首先把好設計關，分成蘇州市園林和綠化管理局規劃審圖組、施工審圖組分別審核;其次，不得隨意變更設計，工程變更由蘇州市綠化管理站和蘇州市園林和綠化管理局負責審批。
養護項目全部推出公開招投標，共分18個標段。養護經費充足，分三類：一類綠地(主干道)：10-12元/m2;二類綠地(次干道)：7-8元/m2;風景林地：2-3元/m2。重視養護檢查考核，每個標段配備一名綠化協管員，每天進行巡回檢查;每個季度由局長帶隊進行全市綠地的檢查考評。全市綠地養護管理遵循“無縫管理”原則，街頭無主綠地和責任不清的綠地由政府負責管理，以保證城市景觀質量的水平。
這次參觀考察活動對我們來說是一次不可多得的學習機會，蘇州園林同行們的許多做法值得我們學習和借鑒。會上考察團的成員認為，蘇州近年來在城市綠化方面從古城園林的精雕細琢入手，全面帶動古城、新區的綠化。圍繞“高品位、創特色、上規模、出精品”，城市園林綠化建設投入不斷加大，已先后榮獲了“國家綠化先進城市”、“國家園林城市”、“國際花園城市”和“全國園林綠化先進城市”等榮譽稱號，市民的生活環境得到了極大的改善。
與會的部分專家和領導也紛紛發表了自己的看法：杭州市綠化管理站養護科科長孫曉萍就綠化管理站在園林養護管理中出現的一些新情況新問題進行了相互探討，杭州植物園教授級高工、植物分類專家裘寶林在園林植物配置、色彩層次上提出了獨到的見解，如多用些垂直綠化材料、城市高架橋下可多種植一些較耐蔭的植物等;杭州植物園高工俞建中認為可在虎丘山風景名勝區應適當增加色葉樹種，以突出秋景;杭州植物園黨委書記王順芳對蘇州園林和綠化管理局在管理體制上的一些具體措施和做法表示贊賞;原園文局科技處處長陳紹云和原杭州花圃主任、花卉專家顧文琪在會上發言，認為近年來，蘇州在城市環湖綠化中作了大量的工作，切切實實地還綠于民，造福于民。整個城市的規劃設計及古城的保護與新城的開發并重，在園林綠地的建設中不斷地弘揚“蘇州園林”文化，其獨特的設計理念，在其它城市中并不多見，如在分車隔離帶、街頭綠地中配置五針松及山石盆景等，相應提升了綠化養護管理水平;目前蘇州已申遺成功，這使我們從中看到了一定的差距。
這次蘇州園林考察我們主要有以下幾點感受：
(一)綠化建設突出塑造城市個性化
蘇州的園林綠化景觀管護到位，古園、古城、古樹、古木相映的特色綠化凸顯文化景觀。注重與周圍景觀的協調和生態效果的結合，形成了城區綠化與新區生態園區一體的多層次多元化綠色格局。
(二)大力推進景觀帶和游園綠地建設
充分利用“山、水、城、林”的自然資源，科學有序地“規劃建綠”，從挖掘人文資源、提高生態功能，營造城市景觀等角度進行綠化建設，將原有景區串成帶、連成片，呈現透河、顯山、露景效果。城市綠化建設貼近市民生活，方便百姓健身、休閑、娛樂。
(三)嚴格落實綠化規劃，提升城市綠化品位
綠地規劃作為城市綠化的重要保障，有著十分重要的意義。合理的設計，嚴謹的規劃使蘇州在城鄉一體化的綠化、區域功能定位，與全區的城市化建設新形式相適應。道路改造方面的規劃設計著重進行文化挖掘，并一改過去“樹讓路”的施工為“路讓樹”的施工，使新綠地與原有景區相得益彰，提升了現代城市的綠化品位。
(四)銳意創新，提高綠化管理水平
綠化的管理養護是城市園林綠化的工作重心。轉變觀念、轉變機制，采取建設與管理分開，凡是綠化建設項目一律招投標，并實行“管養剝離”機制。城市綠化管理單位強化考核制度，實行精細化管理。綠化管理水平的不斷提高。
(五)加大綠化投資，進一步提升城市發展空間
繼續進行大規模、高水平的綠化投資建設，進一步改善城市生態環境，提高市民的生活質量。推進游園綠地人性化建設服務，認真落實以人為本的科學發展觀。
園林調研心得體會篇五
白駒過隙，一轉眼，我們已迎來了大學的第二個暑假，結束了這個暑期我們將邁入大三，我們將面對新的挑戰，我們又會有的新的任務，所以這個假期也變的非常難得。好多人都覺得剛剛邁出校門的大學生理論聯系實際的能力很差，都是些空想主義者，都還不了解社會，沒有親身的接觸社會，因此，假期社會實踐已經成為了我們逐步了解社會、邁入社會很好的平臺，所以充分的利用大二這個暑假參與實踐成為了大家的共識。
這次社會實踐源于我們幾個的一時興起，在以前的思修課上，老師講到城鄉家庭對子女教育經濟投入有很大的差距，這個問題也很嚴重，因此萌生了我們做一個調研城鄉家庭對子女教育經濟投入問題的實踐。在調研之前，我們商討了調查的對象，調查的范圍并精心準備了要調查的問題。經過了一系列的準備在8月9日和10日兩天，我們“鷹之騰飛”實踐小組便開始了以“城鄉家庭對子女教育經濟投入”為主題的問卷調查。
我們走訪了西山開源社區，西出口的新都四季城小區，阜新市平安西部地區這三個分屬于市中心、城郊、郊區的地區，這樣階梯式的調查對象更有利于我們得出更接近現實的結論。我們的調查方式是通過走訪各個家庭，與父母進行溝通并進一步采訪一些相關問題，例如：您是否認為對子女的教育方面的投資回報性很大，您是否覺得子女學歷越高，以后的發展越大等問題。
萬事開頭難，調查并沒有我們想想的簡單，遠遠超出了預期的想法，由于我們以前幾乎都沒有做個問卷調查，唯一的一次是大一上思修課上的調查問卷作業，我們的調查對象都是自己班級的同學，不同院系的自己的好朋友，現在遇見的都是陌生人，敲開一家家門也成了一件很困難的事，但為了能得到真實有效的結論，有想到如果現在這點小困難都克服不了，那以后的工作崗位上豈不會處處碰壁，我們懷著忐忑的心情敲開了第一家采訪對象的大門，我們說明來意，阿姨很和藹，通過交談我們了解到她的孩子也在上大學并且也參與了暑期社會實踐，阿姨很了解我們心情并且很樂意配合我們的訪問，就這樣我們順利的打開了采訪之路的大門。但并不是每家都像阿姨這樣配合我們的調查，有的家庭拒接接受調查，有的即便是接受了在進行敏感問題調查時也不愿意透露真實的情況，其實大家有這樣的不愿意接受采訪的心情也是可以理解的。遇見這樣的情況我們禮貌的說明來意，并且承諾不會透露您的任何信息，調查也都是不記名的調查，調查結束后這些調查問卷我們會存檔作為參考，保正不會對您的家庭帶來傷害，有了這樣的保正有些家長開始愿意和我們配合。進過了兩天的調查采訪，我們各個都是口干舌燥，但一想順利的完成了調查我們都覺得這樣的付出是很值得的。
本次實踐帶我們大家走出象牙塔到社會中去，了解到社會的運轉和我們想象真的很不一樣。曾經聽起來遙遠而不管痛癢的問題實際的擺在我們的面前，比如物價、就業、家庭保險、國家醫保等政策，這些看起來和大學校園生活有些脫節的實際讓我了解到大學表面的短暫的輕松安逸后埋藏的是巨大的現實的危機。城鄉的經濟收入直接影響到父母對孩子在學業上的投資，量的積累可以達到質的飛躍，差異往往在一點一滴中逐漸形成，一直被父母學校呵護得太好的我們還無法了解當真正面對經濟的壓力時是什么樣的感覺，平常我們坐在寬敞的教室感受不到父母的辛酸，看不見父母的付出，通過這次調查通過與他人父母的交談我們更加進一步的知道父母的難處與苦衷。我們明白在幾年后真正直面社會的方方面面時如果沒有自己的核心競爭力那么很快將被社會淘汰掉。適者生存，不進則退，是當代社會的生存法則。
園林調研心得體會篇六
在我國古老的建筑藝術中，傳統園林一直占據著重要的地位。為了更好地了解傳統園林的魅力與精髓，我們進行了一次調研活動。在這次調研中，我們深入探索了傳統園林的建筑結構、景觀布局以及文化內涵等方面內容。通過學習傳統園林，我們不僅更加了解了中華文化的深厚底蘊，還受益匪淺。
第二段
在調研中，我們對于傳統園林的建筑結構有了更深入的了解。傳統園林常采用回廊、亭臺、假山等建筑形式，通過巧妙地布局和細膩的建筑手法，營造出一種富有靈性的空間感。在傳統園林中，建筑和自然景觀是密不可分的，二者相互交融，形成了一種和諧的景觀效果。這些富有特色的建筑結構，使我對于傳統園林的獨特魅力有了更為深刻的認識。
第三段
除了建筑結構，傳統園林的景觀布局也給我留下了深刻的印象。在傳統園林中，一般采用四合院或者均衡對稱的布局形式。不僅如此，它們還注重自然景物的運用，形成“一步一景”的效果，讓游人在游覽時能夠有更多的驚喜。傳統園林在景觀布局中追求的是把人與自然融為一體，創造出一種宜人、寧靜和舒適的環境。這種布局方式既能給予游人以美的享受，也能使游人在其中感受到寧靜和放松。
第四段
傳統園林所承載的豐富文化內涵也讓我深感震撼。傳統園林常常以文人雅士的生活方式為依托，將古人的墨寶、詩詞等文化元素融入到園林中。這些文化元素既是對古代文化的傳承，也是對傳統審美意識的體現。通過觀賞這些文化元素，我更好地了解到了古人的生活方式以及他們對于自然和生活的獨特見解。這種精神內涵不僅僅是一種藝術表現，更是我們傳承和弘揚中華文化的重要途徑。
第五段
通過這次調研，我不僅深入了解了傳統園林的建筑結構、景觀布局和文化內涵，更加深刻地認識到了傳統園林對于我們的意義和價值。傳統園林是我國古代智慧的結晶，是中華文化的重要組成部分。通過研究傳統園林，我們不僅能夠了解到中華文化的精髓，還能夠以此為借鑒，將傳統園林的精神內涵運用到現代社會建設中去。尊重傳統、繼承傳統、創新發展是我們應該堅守的信念，只有這樣，我們才能真正把傳統園林的價值發揚光大。
在這次調研中，我深感傳統園林以其獨特之處影響著人們的心靈和審美情趣。通過對傳統園林的學習與感受，我從中汲取了許多有益的知識和啟示。隨著時代發展，傳統園林的保護與傳承責任落在了我們這一代人身上。我期望能夠將所學到的知識運用到實踐中，為傳統園林的保護與發展盡一份自己的力量。同時，我也希望通過我的努力，能夠將傳統園林的魅力與智慧傳遞給更多的人，讓傳統園林在現代社會中煥發出更加奪目的光芒。
園林調研心得體會篇七
蘇州，一個具有2520xx年歷史的文化古城，小橋流水，古色古香，氣質婉約，這是我未見它時便有的期待。是在許多城市高樓闊路的雷同反復之后，見到蘇州的矮房、流水、白墻，并不抱太大希望的我確是被其與我期望的重合度給震驚了。第一次對一座城市這么圖 1 有好感。因而，對于次日的園林之游便多了幾分期待與信心。
網師園
我們首先去了網師園，坐個公交，進入一片居民區，走過一條窄巷，它就那么靜靜地出現在了眼前。就像一座普通的民居，不顯山不露水，真真地應了那句“不出城郭而獲山水之怡,身居鬧市而有靈泉之致”。網師圖 2園很小，因而當我們一百多號人涌入時，里面便顯得分外局促，難以體會古時小姐一人在園中散步時所領略到的獨特韻致。我們的到來倒像是一群凡俗之客對這一片靜謐的魯莽沖撞了。
進入網師園，一回首我便注意到了這個場景，說實在的，我有點被它的精致復雜給震驚到。我覺得這顯示的是古人的一種生活節奏。靜下心來精雕細琢，并不深究其必要性，只是按照一種慣例，再適當加以揮地做下去。最終在他們手中誕生的是一件工藝品。而我學習了兩年建筑，學習的則是對于空間的一些處理，角度較為寬大。也許我會覺得古人的這種做法充滿了匠氣，帶有一定的盲目性，但是有時候，我覺得自己也該學著將目光放在細部上，靜心地去琢磨一件小事，將其做到極致。即使結果是無意義的，但至少耐心是可貴的。網師園震撼我的另一個場景便是圖二。明與暗的強烈對比，讓人眼前一亮，給我以強烈的美的享受，至是一種神圣。在園中逛逛，會發現多處這樣的明暗對比，特意在屋頂與墻或者屋頂與屋頂的交接處留出一小片天空，將一束光引入。在這極小的天空下相應地還會種上植物。我覺得這是一小片土地的引入。有天有地，合起來便是一個微縮的世界(如圖3)。但是在有些地方，工匠們在交接處留出的天空是比較大的，在這種情況下，要營造的便不再是一種明暗的對比了，而更多的有一種景觀的意味，就好像一個自帶天光的放大版的盆景。相對于前者，這一種類型的透氣性更強，且更加舒展。照此推斷，交接處再擴大一個等級，便成了大家可以進入、觀賞、駐足的喜聞樂見的院子了。
留園
參觀完網師園的下午便緊接著步入了留園。留園給我印象最深刻的便是我迷路了。在這留園的彎彎繞繞里確是讓我看見了“庭院深深深幾許”的意味。在現今的建筑里，我學到的便是交通應該具有便捷性和引導性，最失敗的應該就是讓人迷路了吧。但是在這蘇州園林里，我想交通已經不再是交通了，它的目的已經不是要通往某個地方，它的意義就在于當下所處之地的所見所感。我想也是，古時的小姐們無法見到外面的世界，如果家里的園林做得直來直去，幾步就走完了，那圖 6么她們豈不非常無聊。為了將這游覽之路延長，園林除了彎彎繞繞的曲折，還會隨時隨地有停留稍歇之所。停留稍歇之地有四種類型(圖5)。其一是停留時間最長的類型，即在游覽路線之外另辟的一塊空間，可以是獨立的亭、閣等建筑物。第二種便是廊道的一種變形，像是高速上的緊急停車帶一樣。第三種也是我覺得最有意思的一種便是在交通的轉彎部位延長其中一者，設置一些類似盲腸末端的盡頭，這些盡頭不會被經過，因而成為可以停留的地方(圖6)。第四種便是最最簡單的直接在路邊停留。因為廊道邊上一般都設有石質或木質的椅子，既起圍護之用也可稍作歇息。
園另一打動我的便是圖7中這一光帶。這或許可圖7以歸入上文網師園中提到的那類空隙中的最小的一種。狹長的走道形成的黑暗與狹長的空隙引入的光帶的對比，下雨時在屋檐下還有垂下一層薄薄的雨簾，淅淅瀝瀝，行走于其間，雖難免會被雨水打濕，卻又別有情趣，欲罷不能。
拙政園
拙政園是我們逛的所有園子里最大的一個，因此整體布局顯得的開門見山了。雖然古代大戶人家一般都會在大門口建一個照壁來擋住煞氣，同時也能保證一定的隱私，免得大門一開，別人就把自己家里給一覽無余了。但是在門口放一座假山的還是第一次見。但是與其說這座假山是為了起代替照壁的作用，我倒寧愿相信，這座假山是因為有文化的主人家突發奇想跟工匠說自己想要一個開門見山的效果，然后工匠就率直在家門口直接放了座假山來得親切可愛。
在逛到小飛虹和小滄浪時，老師說，在園林里，沒有兩根線是嚴格平行的，都是非常隨意的。而且在人的感知中是否嚴格平行，是否嚴格成直角之類的幾何意義上的差別是沒有意義的，因為幾乎無法被感知。所謂的正交只是為了如今工業社會的高效罷了。是的，過去的工匠既是設計者也是施工者，許多事情都是在施工時根據具體情況臨時決定的，興之所至，不需要任何理由。而如今，設計與施工成為了兩個環節，兩者之間的交接，便注定了設計的結果必須是明確且完善的。如果設計師在某個角度上模棱兩可，便會導致施工者覺得無所適從。因為在如今由于產業鏈的存在，大家的技能都過于明確，加之現實的浮躁與功利，各種責任與糾紛，施工者便成為了只會照著圖紙做被明確要求的事了。以前的工匠是在真實的建造中不斷地調整自己的設計，而現今的我們則只是在1:100或1:200等縮小過的模型或電腦建模中調整。前者能夠使設計具有更好的感官體驗，對景、風向之類的處理都會更加真實細膩，但是存在不夠完善、考慮不周的問題(因為真實的建造難以推倒重來)。但是后者雖可反復琢磨，但虛擬與現實終究是差了那么一步。
退思園
在逛園林的時候，會有許多導游帶團路過。便會經常聽到一些有趣的介紹，導游說這塊鋪地叫做“五福捧壽”，五福即那五只蝙蝠?！傲簟弊窒褡雷由戏胖鴥蓚€酒杯，所以“人”因為喝醉，都歪了。但是留人不如留心，所以“人”又像是少了兩點的“心”。還有拙政園里面長得像寶瓶一樣的門洞，取“保平安"之意，這些無處不體現著古人的小情趣。這讓我聯想起建筑中的象征主義，在滿足功能的基礎上，給予藝術造型某種象征意義，例如悉尼歌劇院、柏林愛樂樂廳。在進行建筑的專業學習之前，我一直以為建筑的評判在于其外觀。我甚至一度希望，待我成為建筑師，要造一座類似某種動物的住宅，讓生活充滿樂趣。但是開始學習后，我漸漸覺得這種“像某種東西”抑或說是只注重于拗造型的想法是非常膚淺可笑的。但是在園林中，主人家在自己的宅子里，將自己的一些愿景通過一些手段表現在一些小東西上是無傷大雅的。所以我想也不能完全否定這樣一種象征的做法，關鍵是要把握住這個尺度，像是河北的天子大酒店就做地太過頭了。
留園另一有趣的地方便是它經常會在某一不經意的地方開一個形狀各異的門洞，里面或布置一塊石頭，或植入一些草木(，度上，人雖能夠進入，卻不會進入。應該是用于增加空間層次，尋求變化與樂趣的?！敖蠄@林甲天下，蘇州園林甲江南”，逛完四個園子之后，感覺 確乎如此。這一次較為集中的園林游賞使我接觸到了與如今大不相同的設計與建造模式，像是進入了另一個世界，讓我得以從自身貧乏的小世界中覺醒。古今雖大不相同，各有優劣，但仍有可借鑒學習之處，獲益匪淺。
園林調研心得體會篇八
近期，我有幸參加了一次關于傳統園林的調研活動。通過對幾個著名傳統園林的參觀與研究，我深受啟發，對傳統園林的設計理念以及藝術價值有了更深刻的理解，并對如何將傳統園林與現代生活結合起來產生了新思考。
首先，傳統園林所蘊含的設計理念令我受益匪淺。傳統園林注重自然與人的和諧共生，它追求的是“人合于自然”的境界。這種設計理念在每一個元素上都得到了體現，比如在建筑上，傳統園林依山勢而建，力圖與周圍的自然環境融為一體，給人以一種自然的舒適感。在植物的選擇上，傳統園林主張以當地的自然植被為主，力求還原自然的本真美。而在水景的設計上，傳統園林通過細膩的水系布置以及石塊的運用，創造出了一個寧靜而舒適的環境。這些設計理念告訴我們，關愛自然，與自然和諧相處是傳統園林設計的核心。
其次，傳統園林藝術的價值也給了我很大的啟發。傳統園林是中國古代文化的重要組成部分，它匯集了中國文化的精華。通過對園林中的建筑、文物和藝術品的研究，我們可以更加深入地了解中國古代的藝術風格和審美趣味。比如，園林中的建筑風格多樣，有仿古的亭臺樓閣，也有獨具特色的假山水池。這些建筑在設計上融入了中國傳統繪畫藝術的元素，展現出中國古代雅致的氣質。而文物和藝術品則體現了園林中深厚的文化底蘊，每一件作品都寄托著古代人對生活的熱愛和追求。傳統園林藝術不僅是中國人的驕傲，也是世界文化寶庫中的一顆明珠，值得我們去繼承和傳承。
再次，如何將傳統園林與現代生活結合起來是我思考的一個重要問題。傳統園林設計注重人與自然的和諧，而現代社會的城市化進程卻與這種理念有時候存在沖突。我們如何在城市中創造出一個既充滿現代風格又融入傳統園林元素的空間？這是一個值得思考的問題。我認為，傳統園林的設計理念和藝術價值可以在現代建筑中得到應用，通過融合傳統與現代的元素，創造出既美觀又實用的空間。比如在大型居民小區的設計中，可以在建筑和庭院中引入傳統園林的元素，增加自然和文化的氛圍；在商業街區的規劃中，可以將傳統園林的設計理念運用到公共空間的布局和景觀的設計中，提升城市形象。這樣，傳統園林就能夠進一步融入現代生活，為我們帶來美的享受。
最后，參觀傳統園林不僅可以提高我們的審美素質，還可以讓我們更加珍惜和保護自然環境。通過親自參觀傳統園林，我們可以親身感受到自然的美妙和人與自然的和諧，從而激發我們對自然環境的保護意識。傳統園林教會我們尊重自然、與自然和諧相處，并通過對自然環境的模仿與保護來創造出美麗的空間。只有當我們意識到自然的重要性并付諸行動時，我們才能真正保護好我們所生活的這個地球。
這次傳統園林調研活動使我深受啟發，對傳統園林的設計理念和藝術價值有了更深刻的了解。我相信通過將傳統園林與現代生活結合起來，我們能夠創造出更美觀、更宜居的城市環境，并保護好我們共同的家園。
園林調研心得體會篇九
做問卷調查，剛開始很新鮮，但這也是一件很辛苦的事，可以說感受也很深。從問卷設計到問卷發放再到問卷分析，還有最后的報告總結。一張小小的問卷，一本薄薄的報告，不知蘊涵了我們多少的汗水。
首先我們組成了一個十六人的團隊，針對大學生對思想政治理論課的認知進行調查。首先第一小組的同學通過一個晚上的時間精心設計了《大學生多思想政治理論課的認知調查》的調查問卷。然后由第二小組的同學拿到學校的打印室打印了100份問卷準備針對學校不同年級的100個學生進行隨機抽樣調查。每天晚上他們就分工合作，到同學們的寢室，自習室與室外，進行面對面的問卷調查，真正辛苦的實踐活動通過他們的努力完成了。通過整合，只收回了95份調查問卷。這樣數據分析的工作就落到第三組的同學手上了。他們的方法是這樣的，每個組員分別寫下自己對數據的分析結果以及最后的感想，然后由組長修改，整合。終于，他們的辛勤和智慧的結晶一份數據分析結果出來了。
可以說最后的報告是最難做的了，這樣的重擔也就落在我們第四組的同學身上了，而作為小組組長的我來說壓力就更大了。為了能更好的做好這次問卷調查的分析報告，我和組員們把問卷的題目全部仔細看過并分析通過這些問題得到答案的意義，然后把數據總結和分析又認真的審核了一遍。在確保無誤的前提下，用了一個晚上的時間把問卷調查報告寫出來了。擔心內容還會有些差錯，我就把報告的.電子稿同時發給其他小組的組員，讓他們查找錯誤。經過我們的審核，就修訂好了最后的這一份總結報告。
這是一次深刻的經歷，它讓我學到了交際的技巧、實踐的重要、團隊協作的珍貴以及做事要保持一個積極仔細的態度，要善始善終!這樣的學習經歷要比只學習書本上的知識更有趣，也使知識掌握地更實際更具體，相信也會對我們以后的工作有很大的幫助。
園林調研心得體會篇十
隨著城市建設的不斷發展，傳統園林逐漸被現代化公園所代替。然而，為了更好地保護和傳承中國傳統園林的文化，我參與了一次關于傳統園林的調研活動。在這次調研中，我深入了解了傳統園林的設計理念、造園技巧以及藝術魅力，并對傳統園林的保護與發展進行了思考。
首先，在調研中，我深刻領悟到傳統園林的設計理念是與自然相融合、追求自然之美。這一點體現在設計中的一草一木、一石一水上。傳統園林中的樹木、花卉、湖泊、石頭等元素都是精心布局的。我在調研中看到，一些傳統園林中的樹木被修剪成奇特的形狀，仿佛變成了一幅活生生的畫作。湖泊則有著婉約動人的景色，給人一種輕盈恬靜的感覺。這種追求自然之美的理念，使得傳統園林具有了獨特的魅力。
其次，我在調研中了解到傳統園林的造園技巧是非常高超的。傳統園林中使用的石頭，往往選用天然山石，經過雕刻、砌筑等工藝后，形成了精美的景觀，給人以極高的審美享受。而傳統園林中的建筑設計也是讓人贊嘆不已。無論是亭臺樓閣，還是回廊廊榭，都經過了精心的設計，彰顯了中國古代園林中的建筑美學。在調研中，我發現傳統園林的造園技巧是多種藝術的結合，具有很高的技術難度和創作水平。
第三，調研中我深入思考了傳統園林的保護與發展問題。隨著城市化的進行，現代化公園逐漸取代了傳統園林，傳統園林的保護面臨許多困境。然而，傳統園林是我國優秀的文化遺產之一，它具有很高的歷史價值和藝術價值。因此，我認為對于傳統園林的保護不僅僅是一項保護文化遺產的任務，更是傳承中華文化的責任。同時，為了將傳統園林發揚光大，應該開展相應的宣傳工作，使更多的人了解傳統園林的魅力，激發人們的參觀熱情。
第四，我還發現傳統園林的存在對人們的身心健康有著積極的影響。在傳統園林中漫步，呼吸著花木香氣，聽著鳥語蟲鳴，能夠舒緩人們的壓力，放松身心。而且，傳統園林中的假山、池塘等景觀元素，往往具有一定的哲學意義，蘊含著中華傳統文化的智慧。因此，傳統園林不僅是一個供人們休閑娛樂的場所，更是一個有益于人們精神追求的空間。
總結起來，通過這次傳統園林的調研活動，我對傳統園林的設計理念、造園技巧以及保護與發展問題有了更深入的了解。傳統園林以融合自然之美、追求自然之道的設計理念為基礎，通過高超的造園技巧和建筑美學，成為了一種獨特的藝術形式。然而，傳統園林的保護是我們的責任與義務，而它對于人們身心健康的積極影響也是不可忽視的。因此，我們應該加強保護傳統園林的力度，讓人們更好地領略到傳統園林的魅力，并從中受益。
園林調研心得體會篇十一
今年暑期參加了學院組織的“社會管理現狀調查“社會實踐活動，并就福泉市的社會管理現狀實施了問卷調查。福泉市位于黔中腹地，歷史悠久，礦產豐富，素有“亞洲磷都”之稱。以”工業強市、城鎮化帶動”為發展戰略的福泉，近幾年，工業發展突飛猛進，城市化率也有所提高。在經濟發展的同時，社會問題也不斷凸顯。因此，探討福泉市社會管理現狀具有極其重要的現實意義。此次活動，就以下問題進行了問卷調查：福泉市社會管理現狀如何?市民對社會管理現狀如何評價?對社會管理及其相關服務又如何評價?在對福泉市市民進行問卷調查的基礎上，分析了福泉市社會管理現狀和市民對該市社會管理的評價狀況，進而探討其存在問題并提出參考性建議。通過這次調查，我認識到調查在社會實踐活動及學術研究中的重要性，能否獲得第一手詳實的資料，是關乎整個研究調查成功與否的關鍵，通過這次調查，我認為以下幾點在進行問卷調查時是值得注意的：
首先，問卷的制定要有針對性，問題的設置要便于被訪者接受。同時，盡量使用選擇式的詢問方式。問卷務必要做到認真、客觀、詳實。不應該在同一地點發放過多的問卷。應該廣泛的發放調查問卷，盡量做到取得各個階層，各個方面的數據。而如果調查范圍過小，則不免造成較大的誤差。
其次，取得被調查者的信任，非常重要。這就要求調查者在調查過程中掌握好調查技巧的使用方式和程度。如在向他們作正式調查前，有必要介紹一些關于這次調查的基本情況，向他說明說明自己是做什么的，比如在校研究生，這次調查的目的是什么，對他們有什么意義，這次實踐活動的意義。并說明對他們提供的任何信息僅作為學術上研究，對提供的信息嚴格守密。決不能因為任何原因，泄露被訪問者的任何私人資料。。這有利于消除或減小他們的抵御心理、戒備心理，拉近與被調查者之間的心理距離，取得他們的信任和支持。在發放問卷的時候，盡量的做到人性化。比如為被訪問者提供鉛筆等書寫工具。同時對待被訪問者要熱情、客氣。被訪問者接受完調查后，要主動的表示感謝。
最后問卷回收之后，要即時的做好統計工作，盡快的把數據進行匯總。在統計匯總數據后，應對數據的準確性、客觀性做出評估。
經過調查、整理、分析發現，福泉市社會管理現狀表現出以下特征：社會管理體制不斷完善;社會管理主體向多元化發展;社會管理內容不斷豐富;社會管理日益復雜化。市民對該市的社會管理現狀基本上表示滿意;不同教育程度，不同職業的被調查者評價略有差別;而多數群眾認為政務信息公開渠道單一，信息公開程度低，許多制度流于形式。
由此可見，該市社會管理職能還不能完全適應市場經濟發展和社會全民進步的要求;不能完全滿足群眾的需求。存在一些突出問題。一是社會組織和公眾參與社會管理程度低，公眾參與體制機制不健全。多數群眾對社會管理表現出不關心、不積極支持也不強烈反對的冷漠態度。二是社會發展與政府社會服務滯后于工業化和城市化的進程，社會事業發展較慢社會保障體系和社會管理制度還不健全。這表該市社會安全網的建設緩慢社會保障覆蓋面和公共衛生覆蓋面仍然較低。
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