民族團結是促進經濟發(fā)展和社會進步的重要動力。民族團結是人民群眾的共同心聲，我們應當以人民的利益為根本出發(fā)點。以下是小編為大家推薦的民族團結優(yōu)秀作品，希望大家能夠欣賞和借鑒。
2023年屈原的廉潔故事（通用18篇）篇一
當時在戰(zhàn)國“七雄”中，最強大的是秦、齊、楚三國，“合縱”、“連橫”的斗爭非常激烈，最后誰能取勝，就由這三國的內政外交的.得失來決定。屈原在楚國內政上主張選賢任能，勵精圖治，企圖建立一個理想的如堯舜禹湯時代的社會;在外交上則主張聯(lián)齊合縱，對抗強秦的連橫。由于懷王疏遠了他，屈原這些正確的主張都未能實行。
懷王是個昏庸的君主，在秦惠王的離間和誘惑下，接連上當，斷絕了和齊國的聯(lián)盟關系，結果損兵折將，丟失土地，國勢漸漸衰弱下來。秦昭王繼位后，提出和楚通婚，約懷王相會，屈原極力勸阻懷王不要再上當。但懷王在其幼子子蘭的慫恿下還是去了，結果遭到秦國的武力劫持，死在秦國。懷王的長子頃襄王繼位，令尹子蘭和上官大夫等人又在頃襄王面前構陷屈原，頃襄王一怒之下把屈原流放到江南。
2023年屈原的廉潔故事（通用18篇）篇二
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”這是戰(zhàn)國時期的楚國重臣屈原常掛在嘴邊的話。可惜楚國終于還是到了滅亡的邊緣，屈原報國無門，決定投江自盡。在江邊站了一會兒，他悲痛欲絕地說：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”說完，屈原抱起一塊大石頭跳入江中。
恰巧，一位土地公公在江邊散步，看到屈原投江，急急忙忙地上前搭救。把屈原撈上來后，屈原已經快不行了。
屈原慢慢睜開雙眼時，發(fā)現(xiàn)自己正躺在一間茅草屋里。土地公公慈祥地說：“以后，這里便是你的家了。”屈原很感激土地公公，加上對楚國已經絕望，便決定留下來和土地公公一起過安寧的生活。可屈原是一個愛國的人，他怎能真正忘得了自己那即將滅亡的楚國呢?慢慢地，土地公公知道了屈原的心思，就語重心長地說：“屈原啊，那楚懷王當初拋棄你，把你流放，現(xiàn)在他也已經死了，你為何還想著楚國呢?你看，你就在這里和我一起過平靜的生活多好啊。”屈原重重地嘆了口氣，仰望藍天說：“這里雖好，可楚國畢竟是我的家鄉(xiāng)啊!”土地公公無奈地說：“那好吧，你這樣心懷國家，我也服了你了，我?guī)湍恪！?/p>
土地公公走到江邊，大聲說：“東海龍王，請出來吧!”東海龍王摸著胡子，說：“土地公公，你找我有事?”“是的。”說著，土地公公把屈原的事情都告訴了龍王。龍王很敬仰屈原的才華和報國情懷，問屈原：“你是想請我們幫你打敗秦國?”屈原點了點頭。“好吧，我盡力。”屈原高興極了，整個人一下子變得神采飛揚。
東海龍王很快出兵攻打秦國，可最后還是以慘敗告終，誰讓秦國勢力強大呢。東海龍王深感愧疚，屈原傷心地說：“這也不能怪您，更何況，您也盡力了，我已經感激不盡了。”龍王說：“現(xiàn)在談什么感激，等我?guī)湍愦驍∏貒俑屑ぐ伞！?/p>
“您?”屈原疑惑地看著龍王。
“我可不是個輕易認輸?shù)娜耍饼埻跷罩^說，“我要好好操練我的手下，爭取東山再起，幫你打敗秦國。”
公眾號：興化小作家。
2023年屈原的廉潔故事（通用18篇）篇三
屈原(約前340一約前278)，戰(zhàn)國末期楚國人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽人。是我國歷史上一位偉大的愛國詩人，也是一個學識淵博、目光深遠的政治家，屈原在擔任大夫和左徒期間，心系蒼生社稷，力主改革朝政、聯(lián)齊抗秦。
由于在內政外交上與楚國腐朽貴族勢力發(fā)生了尖銳的矛盾，遭到上官大夫等人的妒忌、誣陷，最終導致與楚懷王的疏遠，兩次遭到流放，被逐出郢都。但他始終念念不忘自己的祖國，希望楚懷王和后來執(zhí)政的頃襄王召回自己，為國盡力，最后在楚國郢都被秦國將領白起攻破之后，他不忍心看著祖國滅亡，投汨羅江自盡。
用生命潛寫了一曲千古悲歌。關于屬原自沉汨羅江的原因，歷來有諸多說法，卻都相差甚遠，恐是所選擇的分析角度不同所致，總括起來看，主要有四說。
2023年屈原的廉潔故事（通用18篇）篇四
端午節(jié)來源于：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。
由于端午節(jié)和兒童節(jié)挨得很近，所以美術老師教我們包“粽子”，一方面是讓我們學會怎么包“粽子”
端午節(jié)來源于：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。
由于端午節(jié)和兒童節(jié)挨得很近，所以美術老師教我們包“粽子”，一方面是讓我們學會怎么包“粽子”，另一方面嘛，就是為即將到來的六一兒童節(jié)做準備。
剛開始包的時候，我們都以為很簡單，就沒聽老師的“教程”，自顧自的包起來，沒想到第三部的時候就弄不起來，但就住在這個時候，陳洋包起來了，我們有的就去請教陳洋，有的讓陳洋幫他包。陳洋忙的不可開交，我在旁邊一邊看陳洋包，以便自己摸索著，結果還是失敗了，我還是沒有放棄，把紙拆開來以次一次的重新折，一次一次的重新包，然后我總結了經驗（其實是失敗的經驗）：每次做第四步時，老是折不立體。我只好讓陳洋幫我折了一個。
后來我仔細觀察了陳洋幫我著的那一個“粽子”，原來是要把那個上去，我若有所思。后來，我又折了幾次，但還想剛開始的時候，邊對不齊，氣得我火冒三丈。
2023年屈原的廉潔故事（通用18篇）篇五
明代有名的清官于謙就是一個廉潔奉公的人。他六十歲壽辰那年，當?shù)卦S多人都送來了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘。可于謙卻一一回絕了他們的禮物。
宋朝的包拯。當時，包拯在端州任職，那兒盛產端硯。一方端硯要經過千錘萬鑿才能生產出來。而當?shù)匾恍┕賳T不顧百姓死活，大量生產，上貢朝庭，以取悅權貴和中飽私囊。包拯自己也說：“能持端州方硯，可謂死南昌無憾。”可是，直到他離任，也未取一件。
民族英雄吉鴻昌將軍，在其短暫的一生中，不僅以其鐵骨錚錚、英勇善戰(zhàn)讓敵人聞風喪膽，而且還以其體恤民情、正直清廉令人們敬仰。?他把“做官即不許發(fā)財”7個字寫在細瓷茶碗上，交給陶瓷廠仿照燒制。瓷碗燒好后，他用卡車拉到部隊，集合全體官兵，舉行了嚴肅的發(fā)碗儀式。他說：“我吉鴻昌雖為長官，但我絕不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記家父的教誨，做官不為發(fā)財，要為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監(jiān)督。”接著，他親手把碗發(fā)給全體官兵，勉勵大家廉潔奉公。當時吉鴻昌在西北軍馮玉祥部下任營長，只有25歲。自此，吉鴻昌就將那只寫有“做官即不許發(fā)財”的細瓷茶碗帶在身邊，用它作為一面鏡子，時刻提醒自己應如何為人做事。這只碗隨吉鴻昌將軍走南闖北，直到他39歲犧牲。
新時期共產。
再說說發(fā)生在我身邊?的廉潔故事吧！
我的爸爸在政法部門工作，手中也有一定的權力，托他辦事的人也挺多，有請他吃飯的，也有送禮的。可我爸爸總是一一拒絕。有一次，我爸爸的一個朋友來請我爸吃飯。原來，那個人駕車違反交通規(guī)則所以駕照被扣留了，要一個月以后才能拿回去。于是就想求我爸幫忙。可爸爸卻毫不留情地回絕了，并嚴肅地說：“如果你請我吃飯，我就幫了你的忙，這不就成了交易了嗎？再說，違反交通法規(guī)不好好接受處罰，對你今后開車沒好處。”朋友慚愧地低下了頭。爸爸常說吃人家嘴軟，拿人家手短，要做一個好的公仆就必須防微杜漸，從小處做起。
2023年屈原的廉潔故事（通用18篇）篇六
屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代，屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》、《九歌》等。
2023年屈原的廉潔故事（通用18篇）篇七
1、羊續(xù)：“懸魚太守”
東漢時，羊續(xù)曾多次任廬江太守，從不請托受賄、以權謀私。其府丞焦儉為人也很正派，有一天，他見羊續(xù)生活太清苦，便給他送了一條活鯉魚來。面對這條“禮魚”，羊續(xù)左右為難。無奈之下只好暫且收下。但等焦儉一走，他就讓下人把魚掛在庭檐下，再也不去碰它。這件事傳開之后，府吏們?yōu)檠蚶m(xù)的高風亮節(jié)所折服，也都不敢禮賄他了。因此當?shù)乩习傩斩季捶Q其為“懸魚太守”。
2、劉寵：“一錢太守”
東漢劉寵曾任會稽（今浙江紹興）太守，為百姓做了許多好事，且清廉儉樸。在他離任時，當?shù)匕傩諟惲艘慌疸y相贈。劉寵雖堅拒不收，卻又不忍令父老鄉(xiāng)親過于失望，只好拿一文錢作為紀念，故被時人譽為“一錢太守”。百姓還修了“一錢太守廟”來紀念這位清官。后人有詩贊道：“劉寵清名舉世佳，至今遺廟在江邊。近來仕官多能者，世學先生揀大錢”。
3、山濤：“懸絲尚書”、“璞玉渾金”
西晉時期的山濤既是大文學家，又是著名清官。陳郡人袁毅曾做鬲縣令，送給山濤一百斤上等蠶絲。山濤不愿獨自違抗當時的風氣，就收下來藏在閣子上。后來袁毅惡跡敗露，被送到廷尉治罪。山濤把絲拿出來交給官吏，上面積有多年灰塵，但印封卻完好如初。眾人不禁欽佩山濤為官清廉，因而人尊稱其為“懸絲尚書”。文學家王戎曾這樣評價山濤：“他就象未經雕琢的玉石、未經提煉的礦石（即‘璞玉渾金’），人們都喜愛它的'珍貴，卻不能估量它的真實價值。”
4、徐勉：“風月尚書”
南朝蕭梁時期，徐勉被任命為吏部尚書，主管全國組織人事工作。這下他家可熱鬧了，有事沒事來套近乎的人不曉得有多少。某天晚上，徐勉邀請友人相聚。席間有個叫虞暠的人，仗著和徐勉關系比較好，竟獅子大開口“求詹事五官”。徐勉正色道：“今夕只可談風月，不宜及公事。”虞暠討了個沒趣，只得訕訕告辭。故時人贊其為“風月尚書”，“止談風月”也成了歷史典故。
5、袁律修：“五代清郎”
隋朝袁律修一生經歷了北魏、東魏、北齊、北周、隋5個朝代，官至尚書郎、太常少卿。為官五十余載，卻兩袖清風，連升酒薄禮也不收，人們皆呼他為“五代清郎”。
6、范景文：“二不尚書”
明代的范景文歷任兵部侍郎、工部尚書、內閣大學士等職。他位高權重，很多人來求他辦事。為杜絕紛至沓來的親朋好友求他，范景文特地在府門上寫下6個大字：“不受囑，不受饋”，故被百姓美稱為“二不尚書”。
7、于成龍：“半鴨知縣”、“于青菜”、“天下第一廉吏”
清康熙初年，原廣西羅城縣令于成龍，被兩廣總督金光祖舉薦為全省唯一“卓異”，升任合州知州。其子從山西老家來看他，他僅有一只還舍不得吃的咸鴨，乃割下一半作為讓兒子帶回老家的禮品，因此人稱“半鴨知縣”。離開羅城時，堂堂一位縣令，竟然連赴任的路資也沒有。當?shù)匕傩章牭接诔升堧x去的消息，一片哭號，依依不舍，相送數(shù)十里。后來他出任堂堂兩江總督，赴任途中只住旅館不住公館。在總督府每餐只吃青菜，時人稱之“于青菜”。當他逝世后，南京“士民男女無少長，皆巷哭罷市。持香楮至者，日數(shù)萬人”。康熙帝破例親為撰寫碑文，稱他是“天下第一廉吏”。
8、陳濱：“苦行老僧”
清代古田縣人陳濱，居官清廉，政績顯著。他常對人說：“貪不在多，一二非分錢，便如千百萬。”后來巡撫湖南、福建。當官20余載，獨身在外，沒有攜帶過家眷。兒子想去探望他，竟苦于缺路費。在衙門里，他吃的是瓜果素菜，安于清貧，終生不變，受到百姓稱贊。康熙皇帝稱他為“苦行老僧”，此名不脛而走。
9、湯斌：“三湯道臺”
清代嶺北道道臺湯斌，為官多年，竟毫無茍取，堅持以清貧為本，每日以豆腐湯為肴，許多百姓便敬稱他為“三湯道臺”。意思是說他：為政象豆腐湯那樣清廉，生活象黃連湯那樣苦澀，對世道人心象人參湯那樣滋補。
10、曾國藩：“第一裸官”
清道光年間，曾國藩正任內閣學士兼禮部侍郎。有一次受到政敵的惡言相逼，逼上梁山，別無選擇，老曾為表清白，堵住敵人之嘴，竟當著眾人的面，挺身而出，把自己脫得精光，露出瘦削、文弱、矮小的身子，光著屁股走進銀庫清點現(xiàn)銀，從而查清了國庫虧空的真相，揪出了真正的國家蠹蟲。堪稱古往今來真正的第一“裸官”。
2023年屈原的廉潔故事（通用18篇）篇八
一個夏天下午，屈原剛剛讀完書出去街上玩，他跑跑跳跳著，滿臉都帶著開心的笑容。他一邊踢著路邊的小石頭，一邊低頭欣賞著腳上那雙他媽媽剛給他做好的新鞋子：嶄新的布料，鮮艷的顏色，還有那根雪白的系鞋帶，漂亮極了。
他正追著滾動的小石子，忽然發(fā)現(xiàn)路邊有一條若隱若現(xiàn)的米粒痕跡。他抬頭順著米粒往前一看，只見一位老奶奶背著一袋米艱難地向前走著，米袋上有一個小窟窿，米正順著那小窟窿往外漏著。他急忙高喊：“老奶奶，請等一等，你的米袋漏了!”老奶奶連忙停下腳步，回過頭來。老奶奶看見大米不斷往外漏，焦急地說：“糟糕啦!這怎么辦?”他跑過來，看到婆婆焦急的樣子，眉頭皺了一皺。他忽然低下頭，看見那根白白的系鞋帶，靈機一動，對著婆婆興奮地說：“婆婆，你別焦急，我有辦法了!”話音剛落，他便毫不猶豫地把那系鞋帶卸了下來，這時婆婆明白了，她說：“多漂亮的系鞋帶，真可惜阿!”小屈原再不等婆婆再說什么了，他把米袋的小窟窿用手捏著，然后用系鞋帶綁緊扎緊，米不再向外漏了。他看了看婆婆那被歲月洗刷過得臉，對婆婆說：“你累了，我?guī)湍惚趁谆丶野桑銇韼罚脝?”說著就從地上拎起米袋背在了身上就往前走了。走著走著就來到婆婆家了，原來婆婆是一位守著邊疆的戰(zhàn)士的母親，婆婆連聲給他道謝。小屈原就說：“你的兒子為國效力，我?guī)湍闶菓摰摹Ｄ憔彤斘沂歉蓛鹤影?”
小屈原已經把出來的目的――玩，拋到老遠了。他又低頭看看自己那雙少了一根系鞋帶的新鞋，心里感到非常滿足。
2023年屈原的廉潔故事（通用18篇）篇九
屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。
“知道嗎?村口的大石洞里能流出米來?那天我親眼看見的。”村子里發(fā)生了奇怪的事，村民們跑來跑去，互相轉告著。
屈原的爸爸皺著眉頭，在廚房里走來走去，“奇怪!米怎么會少了?”
他把兩件事想到一起，“嗯，肯定是他!”
天黑了，月亮升到了樹梢上，屈原的爸爸躲在村口的一棵大樹后面，他要干什么呢?
“唉!”屈原的爸爸嘆了口氣，從樹的后面走了出來。
“屈原!”他叫道。
“啊，爸爸，你怎么在這兒呀?”屈原嚇了一大跳。
“回家再說，咱們先把東西放過去。”屈原的爸爸已經想到，大石洞里的'米是兒子放的。
“嗯，嗯，謝謝爸爸。”小屈原不好意思地笑了。原來，善良的小屈原看到村子里很多人家窮得沒有飯吃，就想出了這個為大家送米的辦法。
他的愛心得到了爸爸的表揚，但是爸爸說了另一些話，讓他明白了更深的道理。
“你這樣能讓所有的窮人吃飽飯嗎?
現(xiàn)在你還小，應該好好讀書，長大了，真正地為大家做些事情。”
“哈哈，我明白了。”小屈原笑了。
世間皆濁唯我獨清，眾人皆醉唯我獨醒。
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。
百金買駿馬，千金買美人;萬金買高爵，何處買青春?
尺有所短,寸有所長。
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
樂莫樂兮新相知。
2023年屈原的廉潔故事（通用18篇）篇十
屈原，中國歷史上著名的愛國詩人，他的辭章《離騷》是我國古代文學寶庫中的瑰寶。屈原不僅是文學家，更是一個品德高尚、廉潔自律的人。在屈原的人生中，廉潔正直起到了至關重要的作用。下文將從屈原的事跡中總結出他的廉潔心得，且通過闡述廉潔心得的方式來讓人們認識屈原的為人、品德和風范。
首先，屈原深知廉潔的重要性。屈原出身顯貴，但他并沒有因此沾染上奢華生活。相反，他常常與百姓同甘共苦，了解百姓的疾苦。屈原懂得，一個人只有深入民眾、與民休息，才能真正了解人民的需要，也才能獲得百姓的愛戴。在母親去世后，他將家產分給了赤腳醫(yī)生，他沒有享受榮華富貴，而是將自己的精力和財富用于幫助他人，這種廉潔的行為展示了他高風亮節(jié)的品質。
其次，廉潔的人生觀也是屈原心得的重要一部分。在屈原的思想中，物質的追求并不是人生的終極目標。相反，屈原深知，一個圓滿的人生應該以道德和精神為支撐。他在辭章中表達了對自己心靈的追求，他認識到物質生活的繁華只是暫時的，真正重要的是生命的意義和價值。屈原的這種高尚追求和崇高情操一直影響著后世。
第三，屈原注重自我調節(jié)和自律。他在生活中不沉迷于享樂和放縱，而是時刻保持謙虛、謹慎的為人處世之道。他知道要準確定位自己的位置，不被外界物質誘惑所左右。只有經受住了各種誘惑和考驗，才能真正實現(xiàn)自己的夢想。屈原尊重自己的家族和個人的名譽，以及自己所做的一切，因此他注重自我調節(jié)、自律，保持著他的高尚品質。
第四，屈原具有積極向上的人生態(tài)度。不論在困境中還是在挫折面前，屈原都從不喪失勇氣和信念。他始終相信自己能夠克服困難，進一步發(fā)展自己的個人優(yōu)勢，并為國家和人民做出更多貢獻。正是因為這種積極向上的態(tài)度，他才能夠戰(zhàn)勝困難并最終實現(xiàn)人生的目標。屈原的人生態(tài)度激勵著我們，在面對困境時要堅持積極的心態(tài)，以更好地應對挑戰(zhàn)。
最后，廉潔在屈原的人生中發(fā)揮了至關重要的作用。正是因為他的廉潔自律，他才能夠保持高尚的品格，追求人生真理。他的思想和品德的養(yǎng)成都離不開廉潔的影響。廉潔的心得對于我們每個人來說都是有意義的，它提醒我們在追求物質的同時，要堅守底線，保持純潔的心智。同時，廉潔心得也是我們實現(xiàn)夢想的關鍵，它能夠指引我們成為更好的人。
綜上所述，屈原廉潔心得是我們可以借鑒和學習的。廉潔不僅影響著個人的行為，更塑造了一個人的人生觀和態(tài)度。通過了解屈原廉潔心得，我們可以更好地認識他的為人、品德和風范，并從中受益，為人生目標的實現(xiàn)提供積極的指導。我們應該時刻提醒自己，培養(yǎng)屈原的廉潔精神，使之成為我們追求真理、追求卓越的動力和精神支持。
2023年屈原的廉潔故事（通用18篇）篇十一
屈原是中國古代楚國的偉大愛國詩人，他以他卓越的才情和高尚的品質贏得了人們的贊賞和敬仰。他的一生示范了廉潔的品質，他的心得體會也為后人提供了寶貴的啟示。本文將通過五段式的連貫文章，從不貪污受賄、公正行事、執(zhí)政廉潔、清白自守以及激濁揚清等方面，探討屈原廉潔心得的重要性。
第一段：不貪污受賄。
屈原深知作為一名官員，廉潔是最基本的要求。在他長期的官職生涯中，他從未貪污受賄。他明白貪污受賄違背了公正和正義，不僅損害了國家和人民的利益，也玷污了自己的清譽。在現(xiàn)實社會中，我們時常會看到貪官污吏沉迷于權力和金錢的誘惑中，喪失了廉潔的原則。因此，屈原此方面的心得告訴我們，廉潔是官員最基本的要求，不貪污受賄才能贏得人民的敬愛和尊重。
第二段：公正行事。
公正是屈原心得的又一個重要體現(xiàn)。在屈原的一生中，他一直強調公正和公平。他積極為人民謀取福祉，始終堅守崇高的價值觀。他提出了一些對于國家治理的建議，為人民爭取利益。屈原的公正行事也到了自己的國君中，他曾經直言不諱地批評過國君的不公正行為，為國家和人民捍衛(wèi)了公正。因為他的公正，他被人民視為有賢明擔當?shù)墓賳T，他的言行也得到了公眾的認可和敬仰。
第三段：執(zhí)政廉潔。
屈原在擔任官員期間，一直堅持廉潔執(zhí)政。他知道只有守住廉潔的底線，才能有效地為國家和人民服務。他反對任何不正之風和特權，堅決抵制官員之間的勾結和權力濫用。他主張在執(zhí)政中要遵循公平、公正和廉潔的原則，實現(xiàn)國家的繁榮昌盛。這一執(zhí)政廉潔的體現(xiàn)，讓他成為了政府官員的榜樣，也為后人樹立了典范。
第四段：清白自守。
屈原的廉潔并不僅僅體現(xiàn)在他的政治生涯中，他更是注重個人修養(yǎng)和道德規(guī)范。他要求自己堅持廉潔自律，正直無私。他忠于自己的職責和原則，不為私欲所動搖。他的清白自守和堅持原則的品質，保持了他的心靈純凈，使他不受外界的消極影響。這一點對于我們現(xiàn)代人來說也極為重要，我們應該像屈原一樣，樹立正確的道德觀念，追求內在的尊嚴和堅守自己的底線。
第五段：激濁揚清。
屈原在他的詩歌中不僅表達了自己高貴的人格和良好的道德品質，還以自己的詩作來激濁揚清。他用詩歌表達了對腐敗和不公的痛恨，呼吁人們追求真善美。他的激濁揚清，對于整個社會的道德凈化和文化繁榮起到了積極的促進作用。后人應該從屈原身上學習到，通過自己的才華和言論來表達對不公與不義的憤怒，為社會的正義倡導者，從而推動社會的進步和改革。
總結：屈原的廉潔心得為后人提供了寶貴的啟示。無論在政治上還是個人修養(yǎng)上，廉潔都是一個人應該追求的核心價值。他的不貪污受賄、公正行事、執(zhí)政廉潔、清白自守以及激濁揚清等方面的心得，都給我們現(xiàn)代人塑造了一個高尚的榜樣。我們應該從屈原身上汲取精神力量，堅持廉潔的原則，為社會的正義和進步貢獻自己的力量。
2023年屈原的廉潔故事（通用18篇）篇十二
公儀休是戰(zhàn)國初期魯國宰相,他堅持奉職循理,以德治國,始終不變,使朝廷大小官員自守清正,既不與百姓爭利,也不妄取小惠。
公儀休有一嗜好,就是特別喜歡吃魚。宰相愛吃魚,自然就有人主動給他送魚。一天,有一送魚者帶著一筐上等新鮮魚,給公儀休送來。但他堅辭不受。送魚者大為不解地問:“聽說宰相喜歡吃魚,特意給您送來,不知為什么您又不收呢?”公儀休笑了笑,對送魚者說:“正是因為我特別愛吃魚,所以我才堅決拒絕接受任何人饋送的魚。道理很簡單,我身為宰相,而宰相的俸祿足夠我自己買魚的開銷,假如今天我因接受別人的魚而被罷免官職,那誰還給我送魚呢?這就是我不受魚的原由啊!”
趙軌清廉若水。
隋朝時,趙軌曾任齊州(今濟南市)別駕,東面鄰居家有桑樹。有一年,桑葚熟了,又大又紅的桑葚落在他家的院子里,滿地都是。他叫家人把桑葚撿起來,送還給鄰居,并告誡兒子說:“我并不是要以此來求取名譽,只是覺得這不是自己的,享用了心里也會不安。”
趙軌在齊州為官四年,每年考核,政績都是最好,得到皇帝的嘉獎,被征入朝任職。離開時,父老鄉(xiāng)親們都灑淚送別。一位長者代表百姓捧著一杯清水,顫巍巍地敬奉到趙軌面前,說:“別駕在此任官,從不受賄納物,有如水火不相交。如今您要走了,我們不敢以壺酒相送,您清廉若水,特獻上一杯清水為您餞行。”趙軌非常感激,接過杯水,一飲而盡。
后來,趙軌任原州(治今寧夏固原)總管司馬,注意嚴格約束部下,對百姓秋毫無犯。有一次,趙軌領人結隊夜行部下不小心,馬踏入田中,踩壞了禾苗,他即令停止前進。天亮后,查到了田主,賠償了損失后才率隊起程。原州的百姓、官聽說此事后,無不感動,并從此以趙軌為榜樣,注意自己的操行。
禹王戒酒。
大禹王一生儉樸,他為了治水,曾經三過家門而不入。一年春天,禹的女兒游春,半路上被一股特殊的香味吸引,尋香來到了一個叫儀狄的人家里。
儀狄會用各種果品、糧食釀造出又香又醉人的美酒。禹王的女兒品嘗后,感到渾身舒暢,便把儀狄請到王宮里釀酒,以孝敬治水操勞的大禹。有些人趁大禹不在,經常飲酒作樂,很多事情都被耽擱了。后來,大禹治水成功歸來,品到女兒進獻的美酒后,飄飄欲睡。酒醒之后,大禹感到喝酒容易誤事,便召集臣子說:“酒雖好喝,但難免會誤事。”又斷言:“后世必有以酒亡其國者!”于是,他下了一道戒酒令,不準人們再釀酒、飲酒。這便是中國歷史上的第一道戒酒令。
儀狄回家后,舍不得他那套釀酒技術,并一代一代傳了下來。商紂王為了飲酒作樂,專把儀狄的傳人喊到王宮大量釀酒,把酒裝到花園里的大池中,把肉掛在樹枝上,成天沉浸在酒色中,史書上說是“酒池肉林”。結果,商朝不久就亡了國。后人說:“禹王戒酒傳天下,紂王酗酒失天下。”
劉寵克己奉公。
東漢會稽郡(今浙江省紹興)太守劉寵因為官清廉,政績卓著,被調往京城任職。
臨行之前,但見幾位白發(fā)老人,蹣跚而至,結伴前來,說是要為太守送行。劉寵聽說,連忙謝過,老人們說:“以前為官者貪錢戀物,常常鬧得雞犬不寧,百姓寢食不安。自從您任太守,官吏克己奉公,百姓安居樂業(yè)。今日太守要走,大家實感難舍難離,特來專程相送,以表心意。”說著,每人托出一百文錢,要交給劉寵留著途中使用。
劉寵聽罷,十分感動地說:“父老們如此過獎,我實在愧不堪言。大家的心意我領受了,這錢我不能收,還是請帶回去吧!”
老人們情真意切,執(zhí)意贈送。劉寵無奈,只得從每人手里拿了一文錢收下,老人們這才稱謝作別。劉寵見老人們漸漸遠去,遂將收下的那幾文錢輕輕地投進了河中。
此事很快傳開,人們紛紛稱贊劉寵,有人為他起了個美名,叫“一錢太守”。據(jù)說,如今浙江紹興市北面的錢清鎮(zhèn),就是當年劉寵投錢入河的地方。
2023年屈原的廉潔故事（通用18篇）篇十三
屈原(約公元前340-前278)，中國古代偉大的愛國詩人。漢族，出生于楚國丹陽，名平，字原通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原所在的時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的'嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠，最終被逐出郢都，到了漢北。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，幾起幾落的屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始終關心著楚國的命運，陸續(xù)地寫出了《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等詩篇，表白了自己不愿與黑暗腐朽的勢力同流合污的立場和決心。
【原文再現(xiàn)】。
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。
——摘自《屈原列傳》。
【素材評析】。
在屈原的作品《涉江》一詩中他自己寫到：“吾與重華游兮瑤之圃，登昆侖兮食玉英。與天地兮同壽，與日月兮齊光。”這是屈原受到奸臣讒陷，被楚王流放時，在憤激之下而寫的。正如司馬遷所說：“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?”所以作詩《離騷》泄憤。但是，屈原的高潔之處，在于他無論遭受什么樣的打擊與諂害，但他總是執(zhí)著地堅持自己的操守，所以司馬遷贊美到：“推此志也，雖與日月爭光可也。”
【適用話題】。
適用“肩膀”、“位置與價值”、“我想握住你的手”、“感情親疏與對事物的認知”、“責任”、“理想”、“執(zhí)著”等等。
2023年屈原的廉潔故事（通用18篇）篇十四
《屈原的故事》主內容簡介：屈原(前340-前278)，名平，字原。楚辭的創(chuàng)立者和代表作者。屈原是我國古代偉大的浪漫主義、愛國主義詩人。他是楚國貴族。早年受楚懷王信任，為左徒。主張制定法紀，選用賢能，聯(lián)齊抗秦。后受貴族排擠不被重用，被流放汗北、江南，最后自沉汨羅江。作品有《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》等。政治斗爭中失利的屈原把一腔忠怨之情傾注于詩歌創(chuàng)作，從而獲得了巨大的成功。屈原的詩歌連同他高尚的人格，早已化為人類歷史夜空中的一顆明星，在無盡的暗夜中，永遠溫暖我們的心靈。
戰(zhàn)國時代，稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國，爭城奪地，互相殺伐，連年不斷混戰(zhàn)。那時，楚國的大詩人屈原，正當青年，為楚環(huán)王的左徒官。他見百姓受到戰(zhàn)爭災難，十分痛心。屈原立志報國為民，勸懷王任用賢能，愛護百姓，很得懷王的信任。那時西方的秦國最強大，時常攻擊六國。因此，屈原親自到各國去聯(lián)絡，要用聯(lián)合的力量對付秦國。懷王十一年，屈原的外交成功了。楚、齊、燕、趙、韓、魏六國君王齊集楚國的京城郢都，結成聯(lián)盟，懷王成了聯(lián)盟的領袖。聯(lián)盟的力量，制止了強秦的擴張。屈原更加得到了懷王的重用，很多內政、外交大事，都憑屈原作主。因而，楚國以公子子蘭為首的一班貴族，對屈原非常嫉妒和忌恨，常在懷王面前說屈原的壞話。說他奪斷專權，根本不把懷王放在眼里。挑撥的人多了，懷王對屈原漸漸不滿起來。秦國的間諜把這一情況，報告秦王，秦王早想進攻齊國，只礙著六國聯(lián)盟，不敢動手，聽到這個消息，忙把相國張儀召進宮來商量。張儀認為六國中間，齊楚兩國最有力量，只要離間這兩國，聯(lián)盟也就散了。他愿意趁楚國內部不和的機會，親自去拆散六國聯(lián)盟。秦王大喜，準備了金銀財寶，交給張儀帶去。張儀將相印交還秦王，偽裝辭去秦國相位，向楚國出發(fā)。張儀到了郢都，先來拜訪屈原，說起了秦國的強大和秦楚聯(lián)合對雙方的好處，屈原說："楚國不能改變六國聯(lián)盟的主張。"張儀告訴子蘭："有了六國聯(lián)盟，懷王才信任屈原，拆散了聯(lián)盟，屈原就沒有什么可怕了。"子蘭聽了，十分高興。楚國的貴族就和張儀連成一氣。子蘭又引他拜見了懷王最寵愛的王后鄭袖，張儀把一雙價值萬金的白璧，獻給了鄭袖。那白璧的寶光，把楚國王后的`眼睛都照花了。鄭袖欣然表示，愿意幫助他們促成秦楚聯(lián)盟。大家認為："要秦楚聯(lián)合，先要拆散六國聯(lián)盟;要拆散聯(lián)盟，先要懷王不信任屈原。子蘭想了一條計策：就說屈原向張儀索取賄賂，由鄭袖在懷王面前透出這個風聲。張儀大喜說："王后肯出力，真是秦楚兩國的福分了!"張儀布置停當，就托子蘭引見懷王。他勸懷王絕齊聯(lián)秦，列舉了很多好處。最后道："只要大王愿意，秦王已經準備了商于地方的六百里土地獻給楚國。懷王是個貪心的人，聽說不費一兵一卒，白得六百里土地。如何不喜。回到宮中，高興地告訴了鄭袖。鄭袖向他道喜，可又皺起眉頭："聽說屈原向張儀要一雙白璧未成，怕要反對這事呢!"懷王聽了，半信半疑。
2023年屈原的廉潔故事（通用18篇）篇十五
屈原出身楚國沒落貴族家庭，雖然家境不比鼎盛時期，但也衣食無憂生活優(yōu)渥。家中長輩滿腹經綸，對屈原的家庭教育很是重視。屈原深知自己身上流淌著楚國王室血脈，從小對待自己的要求也非常嚴格。
離他們家不遠處有一座山，山中環(huán)境空幽寂靜，除了獵戶到此打獵，平時里鮮有人跡。屈原在家中讀書，冬日里火盆燒的很旺盛，屋子里非常暖和，不一會兒屈原就感覺昏昏欲睡。他想起古籍中記載讀書人吃苦學習的故事，便想到去家后面的山洞里讀書，這樣既能鍛煉自己的心智，還能不打盹把書讀下去。
他把想法告訴家里人后，遭到了家里人的一致反對。但是屈原不顧家人阻攔，帶著書本只身來到山里，找了一處背風的山洞，開始讀書。山中氣溫本來就低，洞中更是寒冷潮濕，沒過多久就把屈原的手腳凍腫了。他起身跺跺腳搓搓手待身體暖和過來就又開始坐在地上讀書。家人看到屈原這么小就能吃苦也就不再阻攔了。屈原在山洞里堅持了三年，終于把《詩經》讀懂讀透了。這也為后來他開創(chuàng)楚辭奠定了堅實的文學基礎。
其實，古今中外成功人士的經驗中有一點是相同的，那就是肯吃苦肯努力，做一件事付出的努力和汗水遠比其他人要多的多。屈原能夠取得政治上和文學上的巨大成就就與他的吃苦精神有著密切的聯(lián)系，這一點非常值得我們現(xiàn)代人學習。
提到屈原，人們第一個浮現(xiàn)腦海的關聯(lián)就是《離騷》。《離騷》的文學水平極其出色，在贊揚《史記》時周樹人先生曾說“史家之絕唱，無韻之離騷”，由此可見《離騷》的地位。
作為詩人，屈原是成功的，是他開啟了文學著名于世的大門，在他之后涌現(xiàn)的文學家、著作才登上了中國歷史的舞臺。而屈原作為政治家是失敗的，空有一身抱負滿腔熱忱卻報國無門，他曾經在楚國得到過楚懷王的器重，朝堂之上也曾呼風喚雨，但是他的文人氣質又顯得與政治局面格格不入，最終落得被罷免流放的慘淡局面。文學家和政治家的雙重身份，使得屈原所創(chuàng)做的詩句帶有明顯的愛國主義情懷。
楚辭這一文體在屈原的筆下得以創(chuàng)立，在中國古代文學史上占有著一席之地。屈原的詩句內容涉及面廣泛，從神話故事傳說到人鬼神境遇，都被他拿過來創(chuàng)作。詩句突破了短篇的局限，開啟了長篇創(chuàng)作的先河，對賦、比、興的修辭手法信手拈來，詩歌風格磅礴大氣，文風跌宕起伏，音律錯落有致。可以說，屈原所創(chuàng)作的詩句是“前無古人后無來者”，文學成就之高無人可與之匹敵。
如果說屈原行在文學創(chuàng)作的路上不理政事，那么他的結局可能會被改寫。但是脫離了政局，他的愛國憤慨之情還會如此般激昂嗎，還能創(chuàng)作出《離騷》嗎？這恐怕就不得而知了。
屈原是一位歷史名人，耳熟能詳?shù)娜宋铮P于他的傳說也有很多。眾所周知，屈原是一位楚國貴族，與當時的楚王是有著親戚關系的。因為屈原太優(yōu)秀了，所以楚王非常忌憚屈原，再加上楚王身邊的人總是在說屈原的壞話，所以楚王就更加的討厭屈原了。楚王討厭屈原的直接后果就是，把屈原外放到了非常偏僻的地方。
屈原做了很多努力，但是都以無效告終。最后的屈原感覺走投無路了，于是跳江自殺。屈原的死，成全了一條江的名字，那條江叫做汨羅江。
在屈原跳江之前，和一個漁人有了很著名的一段對話。屈原覺得人們都錯了，都是黑的，只有自己是對的，是白的。漁人和他討厭塵世的想法不同，漁人喜歡的是隨波逐流，覺得順其自然活的會更好。屈原不認同漁人的想法，覺得高貴不能和低俗共存，因此更覺得自己不能在這世界生活下去了。關于屈原和漁人的對話，至今人們還是分成兩派，各自為營，有著不同的價值觀。
百姓很愛戴屈原，傳說中江里有吃人的大魚，百姓們不想看到自己愛戴的人被吃掉。于是在屈原跳江的這一天，想盡辦法給大魚喂食物。江南地區(qū)的稻米多，百姓倒到江里的稻米也多，后來就有了吃粽子的習俗。粽子外面有竹葉或者竹筒，里面就是稻米。因為人們是劃著船到江上的，今后的每一年都有劃船，后來就演變成了傳說中的賽龍舟。
2023年屈原的廉潔故事（通用18篇）篇十六
農歷五月初五那一天，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五。早在周朝，就有了“五月五日，要吃粽子、賽龍舟”的習俗。但端午節(jié)的眾多活動都和我國偉大的文學家屈原有關。在這一天里，家家戶戶都吃粽子，南方人賽龍舟。同時，端午節(jié)是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”。人們在這一天掃庭院、掛艾枝、懸菖蒲、灑雄黃水、喝雄黃酒，激清除腐、殺菌防病。這些活動也反應出我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。
2023年屈原的廉潔故事（通用18篇）篇十七
屈原，字靈均，戰(zhàn)國時期楚國大臣，官至左徒，約于公元前340年，出生在一個王公貴族之家。他的父親在楚國不僅是一個學者，也是一個很有作為的大臣，對子女從小要求嚴格，注重教育。由于他的哥哥身有殘疾，不能入朝做官，父親便寄厚望于他這個小兒子的身上，三歲時教他識字，五歲時向他灌輸做人的道理。屈原本人自幼不但天資聰穎且很有志氣，下決心不辜負父親的厚望。他學習刻苦，鍥而不舍，剛剛八歲的時候，就成為學宮中的高材生了，有時連老師也滿足不了他的求知欲望。
屈原從小喜歡讀文學，尤喜讀民歌、民謠。可是在他那個年代，民歌民謠被作為野書看待，在學宮里是決不允許讀的。屈原只好每天下學后回家讀。
有一天，學宮放學，屈原見時間尚早，便拿出當時民間流傳的歌謠讀了起來。時間過了中午，他仍孜孜不倦。不一會兒，老師走來，見他還在讀書，心中十分高興，笑吟吟地對他說：“孩子，已過中午了，快回家吃飯吧！”
屈原一抬頭，見是老師，急忙拿起書就走了。老師有點不高興，心想：屈原平時是很有禮貌的，怎么今日連個招呼不打就走了？他又一想，也許是一見天晚了，急忙回家，忘記了打招呼；況且，屈原又是自己的得意門生，天資聰明，學習用功，別人要學一天的內容，他兩個時辰就學會了，所以今日之事也就沒有在意。
第二天下學后，老師在回家的路上見屈原一個人又在讀書，便走了過去，笑著對屈原說：“怎么了？課堂上不是都會了嗎？這兩天為何老是不知道回家吃飯？有什么不明白的，給我說說，我再給你講講！”
說著，老師便順手把書從屈原手中拿了過來，翻開一看，臉色頓時變了：“我以為你在看課本，原來你是看課外書！”
屈原辯解說：“課本上的我已經全背熟了。”
老師越發(fā)生氣說：“背過了，不等于理解了；再說，你看的是什么書？這些都是野書，是上不了大雅之堂的，也是決不允許帶進學宮的！”
屈原見老師氣得臉色發(fā)青，心中不忍，只好認錯說：“老師，我錯了，今后再不帶到學宮就是了。”
老師這是平生第一次對他的得意門生大發(fā)脾氣，又見他認了錯，便把書還了他，并且緩了緩口氣說：“知錯改了就好。你是很有前途的孩子，以后像這類書，不許再看，快回家吧！”
老師不讓把這些書帶到學宮，他就利用放學后的時間在家中讀，在放學的路上讀。不料，后來又被老師發(fā)現(xiàn)了，便找到屈原家中，在他的父親面前告了一狀。父親大怒，不僅將屈原大加訓斥，還強行收走了屈原的所有課外書。
自從書被收走后，屈原心急火燎，一連幾天悶悶不樂，飯也吃得越來越少。對此屈原的姐姐女媭看在眼里，痛在心里。女媭對讀書、寫字也十分喜歡，只是因為她是個女子，念到十一二歲，就被父親逼著輟學了。她十分同情弟弟的處境，她也在想：老師和父親所認為的壞書，究竟壞在哪里？難道只有那些讀了能做官的書才是好書嗎？但天下做官的人畢竟不多，難道大多數(shù)人因為做不了官就不能念書了嗎？況且弟弟對那些仕途之經已讀得滾瓜爛熟，他另外多學一點有什么不好呢？基于這種想法，屈原的姐姐趁父親不注意的時候，又把被父親收走的那些書悄悄弄到手，還給了弟弟。
屈原一見，高興得流著眼淚說：“你真是我的好姐姐！”
不過，姐姐又給弟弟規(guī)定：看課外書可以，不能影響學宮的功課，并且不能再讓老師和父親發(fā)現(xiàn)。屈原痛快地答應了。
第二天，屈原又高興地上學去了。在課堂上，他學得十分認真，老師提出的所有問題，他沒有不會回答的。幾天后，老師又跑到屈原家中，特地在屈原父親的面前將他大加贊揚了一番。父親聽了，心中自然高興，對屈原就放松了看管。不過，姐姐卻發(fā)現(xiàn)，屈原近來每天放學，都比過去晚回來兩個時辰，是在學宮學習呢，還是下學后玩去了？姐姐開始留神。
這一天，在快放學的時候，姐姐去了學宮，剛剛趕到，正巧放學，只見屈原第一個跑了出來。姐姐見屈原沒有看到她，就跟在后邊，看看屈原到底放學后去干什么。她跟著跟著，發(fā)現(xiàn)屈原拐彎向后山走去。姐姐更加懷疑了，緊追不舍。
當來到山腳下，姐姐見屈原一拐彎就沒影了，于是四下尋找，可仍不見弟弟的影子，便高聲喊道：“弟弟……”然而回答她的，是山間回響。
正在她十分著急的時候，發(fā)現(xiàn)在一棵樹的后面，有一個小山洞，洞口剛好能進去一個人。姐姐找弟弟心切，忘了害怕，就一步一步走進山洞里。開始，里面黑糊糊的，什么也看不見。又走了一段，便看到了亮光；再往前走，她驚異地發(fā)現(xiàn)，里邊是個露天山洞，屈原正坐在一塊石頭上，借著從洞頂射進來的陽光，聚精會神地讀書。
直到姐姐來到跟前，屈原才發(fā)現(xiàn)，不由得驚問道：“姐姐，你怎么到這里來了？”
姐姐笑著說：“來看看你在干什么。”
屈原得意地指著洞中說：“你看，這里不但光線充足，冬暖夏涼，而且毫無干擾，清靜幽雅，不正是讀書的好地方嗎？”
姐姐點點頭說：“這里是不錯，不過，老師課堂上講的你都學會了嗎？”
屈原說：“姐姐的話我從不敢忘記。不信，隨便讓你考問。”說著，便把課本遞給了姐姐。
姐姐也毫不馬虎，真的接過課本，一課一課地提問起來。屈原胸有成竹，對答如流。姐姐非常高興，一把將屈原攬在懷中，很是欣慰地說：“好聰明的弟弟，這樣，姐姐就放心了。”
據(jù)說，屈原就是從這天開始，每天放學后都要在山洞里學習兩個時辰。節(jié)假日，姐姐為了讓屈原多一點時間學習，把飯給他送到洞中吃。
一晃三年過去了，不論是刮風下雨，還是天寒地凍，屈原沒有一天不來洞中學習的。就是在這小小的山洞里，屈原不僅熟讀了《詩經》中的《風》、《雅》、《頌》等三百篇，還從民歌、民謠中吸取了大量的營養(yǎng)，學會了寫詩作詞，后來終于成了一位劃時代的大詩人。
據(jù)說，在他剛滿十歲的時候，就能吟賦作詩了，而且寓意深刻，氣勢磅礴，顯露出驚人的才華。十五歲那年，屈原就被楚懷王召到朝中做了官。
屈原是一個愛國主義者，他一到朝中，便竭盡全力，為楚懷王出謀劃策，修明法度，選任賢能，聯(lián)齊制秦，富國強兵；特別是在外交方面，他充分運用自己的豐富知識和驚人的口才，既維護了國家的利益，又得到各諸侯國對楚國的尊重。楚懷王為有這樣一位年輕有為的外交家而感到十分自豪。但是后來，由于他的卓越才華受到上官大夫靳尚的妒忌，逐漸被不明真相的楚懷王疏遠了，以至被貶降為三閭大夫，流放漢北。楚頃襄王時，他再度被流放江南。在此期間，他因憂傷國事，發(fā)憤寫下了我國文學史上的杰作《離騷》。
公元前278年，秦軍攻人楚國都城郢（今湖北江陵縣北），端午（即農歷五月五日）這天，屈原終因國破家亡，懷著滿腔的哀怨和憤怒，自投汨羅江殉國而死。
2023年屈原的廉潔故事（通用18篇）篇十八
（楚王坐在中央，宮女、侍衛(wèi)兩邊站，眾大臣站堂前）。
旁白：屈原是楚國人。是出身貴族，做過大官，主張改革不愿意同小人同流合污，經常遭人排擠。但他依然很愛國。
楚王：現(xiàn)今我們國家不論政治、經濟和軍事方面都落后于其他國家，就連寡人的錢袋都空空如也，你有什么好說的呢！
屈原：（側身站，手拿扇子）大王，要國家富強，同秦國抗衡，就要實施法律改革，還要同其他諸侯國尤其是齊國結成聯(lián)盟！
楚王：好，就由你去做啦！
屈原：（彎腰）謝大王。
（眾朝臣退去，剩下兩奸臣）。
（宮女放下扇子並蹲下，士衛(wèi)站前，擋著楚王，象徵在宮殿外）。
奸臣：（面向臺前，不滿的樣子）屈原搞法律改革，是會損害我們貴族的利益的。
靳尚：（自言自語）哼！是啊！等我想想有什么計策可以害他！
（宮女站起來，士衛(wèi)站兩邊，楚王居中，象徵在宮殿內）。
靳尚：（側身站，手拿象芴，奸人樣子）大王呀大王，你知不知道屈原泄露國家機密呀！
楚王：哦？
奸臣：（側身站，手拿象芴）是呀，大王，屈原中傷大王你心里有鬼，楚國所以搞不好！
楚王：（大怒）哼！屈原你太過分了！
（楚王坐在中央，宮女、士衛(wèi)兩邊站，大臣站堂前）。
旁白：屈原因為主張改革，得罪好多人，但不肯同流合污，結果經常被人排擠。之后，秦國收買楚王身邊的小人，要楚國取消同齊國的結盟，改同秦國結盟。
屈原：大王，秦國的野心好大，信不過的，千萬不可以取消同齊國的結盟呀！
楚王：（動怒）屈原，我是大王還是你是大王呀！你還是去耕田啦！有多遠就走多遠吧！
（宮女放下扇子並蹲下，士衛(wèi)站前，當著楚王，象徵在宮殿外）。
屈原：（極度失望和傷心，高舉雙手）天呀！（跪倒地上）我那么忠心，大王你居然不信我，我只有走啦！
（秦國獄卒手拿著槍兩邊站）。
旁白：當楚國取消左同齊國既結盟之後，秦國多次攻打楚國，楚國都打不過。之后，秦國引誘楚王去秦國會盟，結果楚王被秦國囚禁。
楚王：（在囚室，座在地上，自怨自艾）都是寡人（自已）不好，信錯小人，早知都聽屈原的啦！（打自己心口）。
旁白：三年之后楚王死在秦國。（楚王慢慢倒下，象徵死去了。）。
旁白：自此之后，楚國元氣大傷，幾乎亡國。屈原非常之傷心。
屈原：（在臺前度步，自言自語，面朝天）唉楚國搞成這樣你還有什么好說的呢？
老魚翁：（走近屈原）“您不是楚國的大夫嗎？怎么會弄到這等地步呢？”
屈原：許多人都是骯臟的，只有我是個干凈人；將多人都喝醉了，只有我還醒著。所以我被趕到這兒來了。（極度無奈）。
老魚翁：既然您覺得別人都是骯臟的，就不該自鳴清高；既然別人喝醉了，那么您何必獨自清醒呢！
屈原：我聽人說過，剛洗頭的總要把帽子彈彈，剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進江心，埋在魚肚子里去，也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟。（極度悲憤）（抱石跳入江中）。
旁白：屈原不忍心見到國家淪亡，終于自殺死（聲線極度傷心）。
百姓甲：屈原實在太愛國啦不如我們包一些粽子給他吧。
眾平民：（眾和議）好呀！
百姓乙：我們還要劃龍舟，嚇走水怪！
眾平民：好呀！
旁白：人們?yōu)榧o念屈原的愛國精神，就在每年端午節(jié)吃粽子劃龍舟！