在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
同情心字實(shí)用篇一
有一位長(zhǎng)期參加極地探險(xiǎn)的科考隊(duì)員講述一次畢生難忘的經(jīng)歷。一次極地科考中，一只企鵝被海豹捉住了，企鵝發(fā)出凄慘的嚎叫，聽(tīng)者無(wú)不動(dòng)容。這位科考隊(duì)員就在不遠(yuǎn)處，只要威嚇一下便可使海豹受驚而逃。可是他只能忍住淚水與憤懣，眼睜睜地看著海豹把企鵝拖入海里。
聽(tīng)起來(lái)的確十分殘忍，但那位科考隊(duì)員明白極地的生存法則。他出手可以救下企鵝的命，但也就此破壞了極地的不可侵犯的優(yōu)勝劣汰法則。
從這個(gè)故事中，我們能感悟到什么？
大自然看似是個(gè)不公正的天平，讓獅子雄踞草原，讓鯊魚(yú)稱霸海洋，讓雄鷹統(tǒng)領(lǐng)天空。可是大自然也有它的金字塔法則，越是金字塔頂端的獵手，數(shù)量越是稀少。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，它們也更難逃滅頂之災(zāi)。這是大自然所建立的至高無(wú)上、天衣無(wú)縫的法則，屢屢以同情的理由破壞法則，則會(huì)毀掉我們想要保護(hù)的生物。
由此再拓展到社會(huì)當(dāng)中，我們又可以感悟到更多超越同情的舉措，看到更多將私情埋藏在心里的偉人。
呂蒙白衣渡江，下法令不可妄取一物。一位呂蒙同鄉(xiāng)士兵取斗笠遮蔽鎧甲防止被雨打濕，呂蒙不顧其哀求將他斬首，之后又流淚埋葬了他的尸體。論情論理，這名士兵不是為自己需求索取民物，又未造成重大損失，完全可以通融過(guò)去。可是還有比同情更重要的東西，那就是法則。通過(guò)嚴(yán)格執(zhí)法，呂蒙樹(shù)立了威信，這是他成功必不可少的支柱。
傳說(shuō)中的正義女神是一位蒙眼，一手拿天平，一手拿寶劍的女神。天平表現(xiàn)著公正無(wú)私，寶劍象征著嚴(yán)格執(zhí)法，而蒙眼則是要去除一切蒙蔽正義情感，包括可能導(dǎo)致法令偏離正確軌道的同情。這就是為什么有時(shí)法官的判決看起來(lái)是那樣不合常情。
從自然中的競(jìng)爭(zhēng)法則，從社會(huì)中的法令秩序，我感悟到了許多。
同情，常常是必要的。但是倘若它與更重要的東西——法令相碰撞，就應(yīng)毫不猶豫地舍棄同情，讓法令完成正義。
同情心字實(shí)用篇二
有人告誡我，別隨意傾注和播撒你的同情心。這世界上沒(méi)有誰(shuí)活得真比誰(shuí)幸福，沒(méi)有誰(shuí)活得真比誰(shuí)悲哀。
我同意，我也一直這么做的，我懼怕被同情，所以我想做強(qiáng)者，我深知在被同情者看來(lái)同情者除了仁慈，也會(huì)有傲慢，所以我不輕易同情別人，當(dāng)我心理有了關(guān)與同情的欲望和念頭時(shí)，我會(huì)自責(zé)，當(dāng)我眼里溢滿了由于同情而翻滾和流淚的淚水時(shí)，我不會(huì)讓它留下，即使眼淚已無(wú)可阻擋無(wú)可否認(rèn)，我也會(huì)說(shuō)我為自己流淚。
最近，我看到有人在憂郁，我知道她憂郁的事情，誰(shuí)都知道，我不知道使她憂郁的真正原因，誰(shuí)都不知道，我們知道一個(gè)原點(diǎn)，一個(gè)終點(diǎn)。可我們不知道將其連接的復(fù)雜軌跡，人心的軌跡，隨血液被沖刷，更難捉摸。
不是所有哭過(guò)的人全部痛苦，不是所有痛苦的人全部選擇哭泣，我不說(shuō)同情。
我不說(shuō)同情，因?yàn)橥槭俏姨搨沃凶钐搨蔚囊粋€(gè)，我不說(shuō)同情，因?yàn)橥槭菍?duì)別人所有的輕蔑中最輕蔑的一個(gè)。況且，享受痛苦或許也是幸福，比我的平靜由虛偽的幸福更美麗的幸福，所以，何以見(jiàn)得她在痛苦著她的痛苦？同情踐踏你的尊嚴(yán)，同情斜靠在你顫抖的不幸上，雙手抱在胸前，深?yuàn)W又冷酷的對(duì)你微笑。你是不希望看到它的影子的，我知道。
我不做聲了，我不敢做聲，我驚異每條路的末端都一樣，我驚異每條感情的末端都系著自己。原來(lái)我是覺(jué)得自己活得不錯(cuò)了，才去關(guān)注別人，以至于同情別人的，原來(lái)以為最無(wú)私的同情，正是最自私的只愛(ài)自己。
同情心字實(shí)用篇三
冰心曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”愛(ài)在左，同情在右。走在生命的兩旁，隨撒種，隨時(shí)收獲，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴的香花彌漫。是穿枝拂葉的人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。冰心將愛(ài)與同情并稱為人最重要的兩種情感，足見(jiàn)得同情于人之可貴。交之于愛(ài)，同情在生活中顯得更偉大。因?yàn)閻?ài)是有條件的，人只有對(duì)自己熟識(shí)的人或者事物才會(huì)有愛(ài)，而同情是無(wú)條件的，并無(wú)親疏遠(yuǎn)近之別，世界因同情而更美好。
因?yàn)樾膽淹椋毂居矸艞壛藮|部?jī)?yōu)越的條件，毅然前往西部支教。一顆同情的心讓他在西部的艱苦條件下堅(jiān)守自己的信念。他收獲了無(wú)數(shù)感恩的心，成為最富有的人。
因?yàn)樾膽淹椋呵鄤偯媾R滔天巨浪，毫不猶豫地越入大海救人。一顆同情的心讓他無(wú)懼死神，出沒(méi)于驚濤駭浪之中，他成了真正的勇士，真正的俠者。
因?yàn)樾膽淹椋∧岽蠛[后，無(wú)數(shù)人出錢(qián)出力，幫助災(zāi)民重建家園，無(wú)數(shù)顆同情的心驅(qū)散了災(zāi)區(qū)的陰影，帶來(lái)了真情的陽(yáng)光。
因?yàn)橛辛送椋瑯O地的寒冷無(wú)法凍結(jié)人們的腳步，撒哈拉的干旱無(wú)法干枯人們的思想。世界，因同情而更精彩。
有人將同情定義為憐憫。強(qiáng)者對(duì)弱者所特有的憐憫，但我要說(shuō)：“同情不是憐憫。”法國(guó)思想家伏爾泰同情下層人民，常常為他們奔走呼告，被人們喻為“人民的喉舌”“窮人的靠山”，但他所做的這一切都是處于自己的良心，由此可見(jiàn)，同情是最基本的道德。
有人將同情視為“低視”，但我要說(shuō)：“同情是平等的。”不平等的“同情”必然是虛偽的。白居易潯陽(yáng)江頭夜聽(tīng)琵琶曲，聽(tīng)琵琶女自述悲慘身世，他悠然而生同情之感，揮筆寫(xiě)下《琵琶行》流傳千古，字字真情流露，但毫無(wú)對(duì)歌女身世的輕視。
有人將同情理解為無(wú)件的施舍，但我要說(shuō)：“單純的施舍并非同情。”有位作家在街上遇到一個(gè)乞丐，出于同情，他想施舍給乞丐些東西，但是他并為直接施舍，而是先想乞丐問(wèn)路，作為報(bào)償，給了乞丐酬勞。乞丐由此改變了人生態(tài)度，成了一個(gè)可以施與他人的人。真正的同情不應(yīng)該停留于物質(zhì)，更要去關(guān)注人們的精神。
惡人心懷同情，放下屠刀，立地成佛；庸人心懷同情，救人于危難，他不再平凡。善人心懷同情，將更加善良，也更加偉大。人人都有一顆同情的心，世界將會(huì)更美好。
同情心字實(shí)用篇四
有人告誡我，別隨意傾注和播撒你的同情心。這世界上沒(méi)有誰(shuí)活得真比誰(shuí)幸福，沒(méi)有誰(shuí)活得真比誰(shuí)悲哀。
我同意，我也一直這么做的，我懼怕被同情，所以我想做強(qiáng)者，我深知在被同情者看來(lái)同情者除了仁慈，也會(huì)有傲慢，所以我不輕易同情別人，當(dāng)我心理有了關(guān)與同情的欲望和念頭時(shí)，我會(huì)自責(zé)，當(dāng)我眼里溢滿了由于同情而翻滾和流淚的淚水時(shí)，我不會(huì)讓它留下，即使眼淚已無(wú)可阻擋無(wú)可否認(rèn)，我也會(huì)說(shuō)我為自己流淚。
最近，我看到有人在憂郁，我知道她憂郁的事情，誰(shuí)都知道，我不知道使她憂郁的真正原因，誰(shuí)都不知道，我們知道一個(gè)原點(diǎn)，一個(gè)終點(diǎn)。可我們不知道將其連接的復(fù)雜軌跡，人心的軌跡，隨血液被沖刷，更難捉摸。
不是所有哭過(guò)的人全部痛苦，不是所有痛苦的人全部選擇哭泣，我不說(shuō)同情。
我不說(shuō)同情，因?yàn)橥槭俏姨搨沃凶钐搨蔚囊粋€(gè)，我不說(shuō)同情，因?yàn)橥槭菍?duì)別人所有的輕蔑中最輕蔑的一個(gè)。況且，享受痛苦或許也是幸福，比我的平靜由虛偽的幸福更美麗的幸福，所以，何以見(jiàn)得她在痛苦著她的痛苦？同情踐踏你的尊嚴(yán)，同情斜靠在你顫抖的不幸上，雙手抱在胸前，深?yuàn)W又冷酷的對(duì)你微笑。你是不希望看到它的影子的，我知道。
我不做聲了，我不敢做聲，我驚異每條路的末端都一樣，我驚異每條感情的末端都系著自己。原來(lái)我是覺(jué)得自己活得不錯(cuò)了，才去關(guān)注別人，以至于同情別人的，原來(lái)以為最無(wú)私的同情，正是最自私的只愛(ài)自己。
我不敢做聲，同班的一個(gè)女生站起來(lái)說(shuō)“l(fā)t’ssocruel（殘酷）”cruel對(duì)了，這就是我想要的詞匯，雖然她所指的并不是我心里想的，但我喜歡這個(gè)詞。
我還沒(méi)有低下頭來(lái)看清楚自己，我怎么有權(quán)力把目光移到別人的身上？
我還沒(méi)有部開(kāi)心來(lái)識(shí)別自己的悲哀，我怎么有真情濕潤(rùn)了眼眶為別人流淚。
我還沒(méi)有停下步來(lái)思考明白，自己以及自己的命運(yùn)有多可笑，多值得同情，怎么有真心同情別人？做不到絕對(duì)無(wú)私的同情，就別去輕易的同情。
同情心字實(shí)用篇五
我說(shuō)：“看來(lái)同情心害人匪淺啊。”
或許，因?yàn)橥樾挠泻Γ藗兌疾辉敢馊菁{它，更不愿意展示它。所以日本9級(jí)大地震發(fā)生后，不少國(guó)民冷眼旁觀。更有甚者借日本近代侵華史大呼痛快，冷冷地說(shuō)：“日本干了如此多傷天害理的事終遭天譴，是罪有應(yīng)得。”我看到這些驚悚的語(yǔ)句大驚。日本與中國(guó)是一衣鄰邦，他們?cè)庥鰹?zāi)難，我們不應(yīng)該同情地伸出援助之手嗎？為什么在此冷嘲熱諷？歷史只是上輩子的恩怨情仇，為什么非得把仇恨延續(xù)到毫不相關(guān)的新一代呢？有人大笑。同情？此刻的同情換來(lái)的只是日本鬼子的忘恩負(fù)義。同情是不想回報(bào)的。看來(lái)這些人已經(jīng)沒(méi)有同情心了，他們只是在用仇恨掩飾罷了。
同情心就真的一無(wú)是處，遭人唾棄嗎？
慈善首富陳光標(biāo)一生最大的事就是幫助別人。他覺(jué)得在幫助那些貧窮、不幸的人時(shí)，自己能感受到他們的辛酸，能理解弱小的他們面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)時(shí)的無(wú)助，更能體會(huì)到他們?cè)诓恍颐媲坝啦环艞壍木瘛＿@一切他可能不會(huì)經(jīng)歷，但他以他人的經(jīng)歷充實(shí)了自己的人生閱歷，從而使他的思想更成熟，精神更高尚。正是同情心給他帶來(lái)人們的敬佩，給他帶來(lái)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的快樂(lè)，帶給他精彩的人生。
從這個(gè)角度講，開(kāi)展希望工程活動(dòng)還有一個(gè)重要意義：生活相對(duì)優(yōu)越的孩子通過(guò)向山區(qū)孩子捐書(shū)捐物，感受到他們對(duì)知識(shí)的渴望和求學(xué)的艱難。讓孩子知道此刻幸福來(lái)之不易，要努力學(xué)習(xí)。這份優(yōu)越對(duì)貧困的同情心給孩子上了很好的一課，這一課比所有的苦口婆心更具有說(shuō)服力。
我問(wèn)朋友：“你還要不要同情心？”
朋友笑笑說(shuō)：“豈能害怕被其黑暗一面所害而舍棄它呢？”
在不對(duì)的時(shí)候出現(xiàn)的同情心的確會(huì)害人，但更多時(shí)候它傷害的只是我們的時(shí)間和金錢(qián)。讓同情駐扎心中，勿做無(wú)情人。
同情心字實(shí)用篇六
2019年11月20日，彭宇案的發(fā)生時(shí)間。接著，是一連串的連鎖反應(yīng)，老人對(duì)扶起自己的恩人不但不感恩言謝，還反口咬一口所求賠償；小悅悅事件中冷眼旁觀的十八個(gè)路人……于是，有人說(shuō)中國(guó)人失掉同情心了。
單憑這一點(diǎn)，同情心是早就失掉了的，不僅是中國(guó)人，就連美國(guó)人也是失掉了的。1964年3月13日夜3時(shí)20分，在美國(guó)紐約郊外某公寓前，一位叫朱諾比白的年輕女子在結(jié)束酒巴間工作回家的路上遇刺。在這個(gè)過(guò)程中，盡管她三次呼救，她的鄰居中至少有38位到窗前觀看，但無(wú)一人來(lái)救她，甚至無(wú)一人打電話報(bào)警。這件事引起紐約社會(huì)的轟動(dòng)，也引起了社會(huì)心理學(xué)工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀者見(jiàn)死不救的現(xiàn)象稱為責(zé)任分散效應(yīng)。
如此說(shuō)明，這種怪現(xiàn)象是早就已經(jīng)存在的，而且并無(wú)國(guó)度之分，叫囂著“國(guó)民冷漠癥”“與其說(shuō)是抹黑不如說(shuō)是中國(guó)人的縮影，事實(shí)上中國(guó)是最不團(tuán)結(jié)的民族，自古以來(lái)就勾心斗角，自己過(guò)好了就不管別人，即便有時(shí)候團(tuán)結(jié)，也只是團(tuán)結(jié)給外國(guó)人看，作秀罷了，等做完秀繼續(xù)窩里反”的人也不過(guò)是在以偏概全。
同情心字實(shí)用篇七
20xx年11月20日，彭宇案的發(fā)生時(shí)間。接著，是一連串的連鎖反應(yīng)，老人對(duì)扶起自己的恩人不但不感恩言謝，還反口咬一口所求賠償；小悅悅事件中冷眼旁觀的十八個(gè)路人……于是，有人說(shuō)中國(guó)人失掉同情心了。
單憑這一點(diǎn)，同情心是早就失掉了的，不僅是中國(guó)人，就連美國(guó)人也是失掉了的。20xx年3月13日夜3時(shí)20分，在美國(guó)紐約郊外某公寓前，一位叫朱諾比白的年輕女子在結(jié)束酒巴間工作回家的路上遇刺。在這個(gè)過(guò)程中，盡管她三次呼救，她的鄰居中至少有38位到窗前觀看，但無(wú)一人來(lái)救她，甚至無(wú)一人打電話報(bào)警。這件事引起紐約社會(huì)的轟動(dòng)，也引起了社會(huì)心理學(xué)工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀者見(jiàn)死不救的現(xiàn)象稱為責(zé)任分散效應(yīng)。
如此說(shuō)明，這種怪現(xiàn)象是早就已經(jīng)存在的，而且并無(wú)國(guó)度之分，叫囂著“國(guó)民冷漠癥”“與其說(shuō)是抹黑不如說(shuō)是中國(guó)人的縮影，事實(shí)上中國(guó)是最不團(tuán)結(jié)的民族，自古以來(lái)就勾心斗角，自己過(guò)好了就不管別人，即便有時(shí)候團(tuán)結(jié)，也只是團(tuán)結(jié)給外國(guó)人看，作秀罷了，等做完秀繼續(xù)窩里反”的人也不過(guò)是在以偏概全。
由此可說(shuō)明，中國(guó)人失掉的不是同情心。要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的胭脂水粉所誆騙，則要去看看大難臨頭時(shí)中國(guó)人是否各自飛。同情心的有無(wú)，網(wǎng)民的哀聲怨道是不足為據(jù)的，要自己去看看是否你的身邊有沒(méi)有人做著微不足道卻又偉大的救援。
同情心字實(shí)用篇八
一位和幾位老人毫無(wú)血緣關(guān)系的農(nóng)村婦女，30年如一日地對(duì)幾位老人盡如女兒般的孝順，從不求回報(bào)，只為了老人在晚年依舊能夠享受到世間的溫暖。促使她如此堅(jiān)定不移，風(fēng)雨無(wú)阻的行為的不是為虛名薄利，而是出于自己深深的同情心，對(duì)老人的憐憫之心，這成為她無(wú)怨無(wú)悔奉獻(xiàn)的動(dòng)力。
一位農(nóng)村婦女尚能如此無(wú)私博愛(ài)，只因一顆同情心;然而一群以救死扶傷為天職的"白衣天使"在面對(duì)病人的苦苦哀求下依然不為所動(dòng)，只是因?yàn)殄X(qián)，沒(méi)有足夠的醫(yī)療費(fèi)，一群有知識(shí)有文化的"白衣天使"卻如此忍心，讓病危的患者貽誤了最佳的治療時(shí)機(jī)，從此天人永隔，試問(wèn)一聲，這群所謂的"白衣天使"，面對(duì)如此情景，為何沒(méi)有一絲的惻隱同情之心，良心何安，人性何在。
不禁要問(wèn)一問(wèn)，我們到底怎么了?為何如此情景卻換不來(lái)半絲的同情?冷漠!這是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)，冷漠正無(wú)聲無(wú)息地滲入我們的生活當(dāng)中，影響著我們!趕緊清醒吧，我們這些不該泯滅良知的人們!
一位落水的青年，岸上聚著眾多的圍觀者竟然沒(méi)有一個(gè)伸出援助之手，花樣年華從此凋謝;觸目驚心的車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)，重傷者的聲聲呻吟，坐在身邊小孩的聲聲啼哭，也刺激不了旁觀者心中最善良的部位，依舊是冷漠再冷漠，結(jié)果自然是重演了又一幕的人間悲劇。
清醒吧，人們!不要再如此麻木，如此冷漠!不要讓冷漠充斥我們的內(nèi)心，溢滿我們的社會(huì)。
清醒吧，人類!
讓溫暖重新照耀著我們，只要一絲的同情;讓笑容重回臉上，只需一點(diǎn)憐憫;讓同情之花遍開(kāi)在這個(gè)社會(huì)香味溢滿世界的每個(gè)角落。