心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
宋詞讀書(shū)心得體會(huì)篇一
宋詞作為中國(guó)文化的瑰寶之一，其文學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值以及文化價(jià)值不言而喻。小編我最近讀了一些宋詞，深深地感受到了宋詞的美。以下是我對(duì)讀宋詞的一些心得和體會(huì)。
一、宋詞的藝術(shù)性
宋詞作為一種以唐詩(shī)為基石，發(fā)揚(yáng)光大的文學(xué)形式，在藝術(shù)方面有著其獨(dú)特的魅力。宋詞之美，體現(xiàn)在其詩(shī)歌語(yǔ)言的生動(dòng)、獨(dú)特和藝術(shù)性上。宋詞以“含蓄、婉約”、“簡(jiǎn)潔、精練”、“婉轉(zhuǎn)、回旋”等特點(diǎn)，表達(dá)了作者內(nèi)心的情感和感受，使讀者在閱讀中可以綠意盎然、感受萬(wàn)千。
二、宋詞的情感表達(dá)
宋詞在傳統(tǒng)文化中有著博大精深的地位，它深刻地表達(dá)了作者對(duì)生命、愛(ài)情、友情以及自然等方面的感悟。宋詞不僅在言語(yǔ)上表達(dá)了感情，同時(shí)還通過(guò)意象、借物、比喻等手法，將感情深深地植入讀者心中。宋詞的情感表達(dá)向我們闡發(fā)了很重要的道理，讓我們更加深刻地領(lǐng)悟人生的價(jià)值和意義。
三、宋詞的人生哲理
宋詞在表達(dá)情感的同時(shí)，也注重表達(dá)人生哲理。通過(guò)對(duì)生命、自然、人情、道德等方面的思考和表達(dá)，宋詞將深刻的人生哲理交織在情感表達(dá)中。宋詞的人生哲理富有思辨性和哲學(xué)性，使讀者引誘得更深層次的思考人生的意義和價(jià)值。
四、宋詞的文化傳承
宋詞在當(dāng)代文化中，具備著豐富的文化內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)。宋詞蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和智慧，它富有審美、文化、思想等方面的特性，具有重要的價(jià)值和作用。在當(dāng)代，我們應(yīng)該堅(jiān)持傳承和弘揚(yáng)這種積淀深厚的文化藝術(shù)形式，使之更好的為現(xiàn)代文化服務(wù)。
五、個(gè)人感悟
在讀了這些宋詞后，我更加熱愛(ài)我們的中華文化。宋詞深刻地影響了我，讓我看到了人性的美好、生命的珍貴以及學(xué)習(xí)的重要性。閱讀和學(xué)習(xí)宋詞，是我們學(xué)習(xí)文化、感受美好、修養(yǎng)心靈的重要途徑，它啟迪了我的大腦，促進(jìn)了我的情感，心靈受到了愈合。
總之，在讀完這些宋詞之后，我感受到了傳統(tǒng)文化的厚度、深度和廣度，也明白了這種傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承對(duì)于我們的現(xiàn)代文明和文化發(fā)展所具有的重要性。我們每個(gè)人都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和傳承下去，使之能夠真正地為我們的人生和社會(huì)生活帶來(lái)正面的影響。
宋詞讀書(shū)心得體會(huì)篇二
《宋詞》是本好書(shū)，是中華文明的集現(xiàn)，我喜歡讀，它在我心中總是閃爍著異樣的光輝。
讀了《宋詞》是我每晚的習(xí)慣。帶著絲絲倦意，放起悠揚(yáng)小歌，細(xì)膩的指尖劃過(guò)百溜的頁(yè)面，絲滑享受，沉浸在無(wú)邊無(wú)際的暢想之中，耳畔響起熟悉的旋律，在宋詞世界中，獨(dú)領(lǐng)文學(xué)之風(fēng)騷。天下乎，還有甚比此樂(lè)？這一切都是窒息的美，無(wú)與倫比的美。我覺(jué)著吧，雖說(shuō)宋詞與唐詩(shī)，元曲，同為史詩(shī)之豐碑，交相輝映，可宋詞應(yīng)排第一，也比排第一。至于為何？我也說(shuō)不上，只覺(jué)得，唐詩(shī)結(jié)構(gòu)過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn)，不自由元曲曲風(fēng)過(guò)于悲涼，不自然。而宋詞不，一李清照為代表的婉約派為例，名為婉約，但字跡中透露出對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)美好的'憧憬，積極向上樂(lè)觀。下面就李清照的《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》一段來(lái)品析。
“休休！者回去也，千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān)，也則難留。念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓。唯有樓前流水，應(yīng)念我，中日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁”。清照一生可謂坎坷，詞風(fēng)以北宋滅亡為界，前多為清新秀麗，后因經(jīng)歷亡國(guó)之恨，喪夫之痛，詞風(fēng)變得凄楚哽咽。《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》為前之作。同看全段，乃知此篇為清照思夫之作。而我們看文章，不能看表面，有些時(shí)候，即使內(nèi)在的東西，也不一定就是真的，我咋天看了關(guān)于此詞的鑒賞時(shí)，很不以為然。
文中說(shuō)：“此文渲染她萬(wàn)千心事無(wú)從訴說(shuō)的哀愁，抒發(fā)了離別后思念的深情與獨(dú)居的幽怨”。我認(rèn)為這篇此不僅表達(dá)了這些，更是抒發(fā)了作者對(duì)生活的熱愛(ài)。試問(wèn)：清照若不熱愛(ài)生活，又何會(huì)思念丈夫呢？所以看文章，看詩(shī)詞，要從多角度，換位理解。這樣才能比較全面理解。詞中“唯有樓前流水，應(yīng)念我，中日凝眸，凝眸處，從今又添一段新愁“。更是千古一絕，通過(guò)的景物的抒情，表達(dá)了作者心中所思，也讓我看到古時(shí)候，交通不方便，想與親人會(huì)面，卻只得朝朝暮暮等待。
傳來(lái)的書(shū)信報(bào)平安。若是在國(guó)家蒙難之時(shí)，則更是音訊全無(wú)。也讓我感到了，我們今天的幸福生活來(lái)之不易，定要好好珍惜。
《宋詞》中，好文不止李清照所作之詞，還有以蘇軾，辛棄疾為首的豪放派，詞風(fēng)雄壯偉麗，有如太山之巔。與婉約派形成對(duì)比，截然不同，生動(dòng)地表現(xiàn)了宋朝人民的見(jiàn)聞感受，它們形式不同，主體不同，但都有一個(gè)特點(diǎn)。那就是對(duì)生活的熱愛(ài)。因此讀了《宋詞》養(yǎng)我浩然正氣，使我熱愛(ài)生活，玩味人生真諦。
宋詞讀書(shū)心得體會(huì)篇三
宋詞是中國(guó)古代詩(shī)歌中的重要流派之一，其表現(xiàn)手法獨(dú)特，具有豐富的情感和意境。在我閱讀宋詞的過(guò)程中，我深刻感受到了詞人們的思想、情感和文化內(nèi)涵，也領(lǐng)悟了一些關(guān)于生命、愛(ài)情、人性等方面的哲理。下面，我將從五個(gè)方面，分享我對(duì)宋詞的讀書(shū)心得體會(huì)。
一、感悟人生哲理
宋詞中有許多關(guān)于人生哲理的篇章，這些詞章如一盞明燈，照亮著我前行的路途。其中最令我感動(dòng)的是蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》和辛棄疾《青玉案·元夕》。前者描寫(xiě)了“夢(mèng)見(jiàn)故人”這一主題，通過(guò)夢(mèng)境向過(guò)去追憶，向未來(lái)展望，表達(dá)了人對(duì)于親情、友情、愛(ài)情的渴望及執(zhí)念。后者則通過(guò)舞燕和月色的交織，表達(dá)了對(duì)于光陰的流逝和生命之短暫的感慨，同時(shí)也表現(xiàn)了對(duì)于人性的探究和充滿希望的信仰。這些詞章不僅僅是藝術(shù)上的佳品，更是對(duì)于人生深刻的思考和拷問(wèn)。
二、領(lǐng)悟情感背后的文化內(nèi)涵
宋詞的另一個(gè)特點(diǎn)是其背后文化內(nèi)涵的豐富性。每一個(gè)詞章都蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵，這些內(nèi)涵主要表現(xiàn)在藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、歷史等方面。例如，李清照的《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》，其境界恬淡幽靜，無(wú)限婉約，表現(xiàn)出宋代女性的柔情和文化的熏陶；而辛棄疾的《青玉案·元夕》，則通過(guò)深刻把握民間節(jié)慶的背景、祭祀習(xí)俗、歷史文化等，展現(xiàn)了宋代文化的底蘊(yùn)和歷史的氣息。只有領(lǐng)悟了情感背后的文化內(nèi)涵，才能真正被文學(xué)所感染和熏陶。
三、借鑒人性啟示
宋詞中所描繪的人性，真實(shí)、淳樸、善良、坦率。這些人性的啟示，對(duì)于我們當(dāng)下的生活也有著深刻的啟示。如納蘭性德的《浣溪沙·小雨紛紛如春夢(mèng)》，他以柔情的筆觸，描繪出愛(ài)情的美好和不如意，讓人們領(lǐng)悟到人生需要尋求生命的真諦。蔣捷的《虞美人·聲聲慢》則有著對(duì)于人性最真實(shí)的刻畫(huà)，展現(xiàn)出感性、精神上的感情和思想狀況，借此表現(xiàn)出人類文明的復(fù)雜性及尊重人性的寶貴性。
四、尋找愛(ài)情之美
在宋詞中，愛(ài)情是一個(gè)重要的主題。從小的柔情到大的愛(ài)情，從婷婷裊裊的女子到俊俊英英的男子，宋詞中的愛(ài)情形態(tài)、情感、表現(xiàn)方式各不相同。例如，李清照的《應(yīng)天長(zhǎng)·登樓賦得離人》通過(guò)琵琶和蕭管的搭配，表現(xiàn)出愛(ài)情中的無(wú)奈和深情；李煜的《虞美人·春花秋月何時(shí)了》則以玩味、幽默的情趣，表達(dá)了對(duì)于愛(ài)情的憧憬和追尋。這些愛(ài)情的表現(xiàn)，頗具文學(xué)美感，更讓人們意識(shí)到生命中的愛(ài)情之美。
五、感受自然之真
宋詞中所表現(xiàn)的自然美，與其說(shuō)是人們?cè)谧匀恢械膶ふ遥蝗缯f(shuō)是自然美在人心中的呈現(xiàn)。自然中的美不僅僅表現(xiàn)在物質(zhì)上的美，更深入到內(nèi)心的精神層面。如蘇軾的《赤壁懷古》中所描繪的水天一色，巍峨層巒，體現(xiàn)出自然本身的雄偉壯美和人情緒情的偉大；而陳與義的《行香子·近日中秋節(jié)相思引》，則描繪了秋天中的自然之美和對(duì)于大自然的贊嘆。這些描繪自然之美的內(nèi)容，一方面描繪了大自然的真實(shí)之美，另一方面也表現(xiàn)了人與大自然的情感紐帶。
總之，宋詞作為中國(guó)古代文學(xué)的一個(gè)瑰寶，其讀書(shū)體會(huì)之深、意義之廣、感悟之深，不僅僅是文學(xué)藝術(shù)，更是關(guān)于生命、愛(ài)情、人性、文化等方面的深刻思考和啟迪。通過(guò)對(duì)宋詞的閱讀，我們領(lǐng)悟到了愛(ài)情之美、人生之真、自然之美等方面的深刻內(nèi)容，這些內(nèi)容既是人們重視生命的追求，也是繼承中華文化的根本。
宋詞讀書(shū)心得體會(huì)篇四
2、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不就是云。____元稹《離思五首其四》
3、人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。——?dú)W陽(yáng)修《玉樓春》
4、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——出自詩(shī)人李商隱《無(wú)題》
5、此情可待成追憶，只就是當(dāng)時(shí)已惘然。——出自詩(shī)人李商隱《錦瑟》
7、從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。——出自詩(shī)人晏幾道《鷓鴣天三首其一》
8、滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿畫(huà)樓。——出自詩(shī)人曹雪芹《紅豆詞》
10、多情只有春庭月，猶為離人照落花。——出自詩(shī)人張泌《寄人》
11、多情自古傷離別。更那堪，冷落清秋節(jié)。——出自詩(shī)人柳永《雨霖鈴》
12、花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁。——出自詩(shī)人劉禹錫《竹枝詞四首其二》
13、換我心，為你心，始知相憶深。——出自詩(shī)人顧敻《訴衷情》
14、寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開(kāi)門(mén)。____劉方平《春怨》
15、嗟余只影系人間，如何同生不同死？——出自詩(shī)人陳衡恪《題春綺遺像》
16、結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑。——出自詩(shī)人蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》
17、今夕何夕，見(jiàn)此良人。——出自詩(shī)人佚名《詩(shī)經(jīng)唐風(fēng)綢繆》
18、開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃。——出自詩(shī)人曹雪芹《紅樓夢(mèng)引子》
19、可憐無(wú)定河邊骨，猶就是春閨夢(mèng)里人。——出自詩(shī)人陳陶《隴西行》
20、淚縱能乾終有跡，語(yǔ)多難寄反無(wú)詞。——出自詩(shī)人陳端生《寄外》
21、離恨卻如春草，更行更遠(yuǎn)還生。——出自詩(shī)人李煜《清平樂(lè)》
22、臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。——出自詩(shī)人白居易《長(zhǎng)恨歌》
24、落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。——出自詩(shī)人晏幾道《臨江仙二首其二》
25、明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。——出自詩(shī)人晏殊《鵲踏枝》
26、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。____鄭思肖《畫(huà)菊》
27、平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思。____徐再思《折桂令春情》
28、千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴。——出自詩(shī)人辛棄疾《摸魚(yú)兒》
29、妾似胥山長(zhǎng)在眼，郎如石佛本無(wú)心。——出自詩(shī)人朱彝尊《鴛鴦湖棹歌》
30、去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。____崔護(hù)《題都城南莊》
31、人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情。——出自詩(shī)人納蘭性德《攤破浣溪沙》
32、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。____白居易《大林寺桃花》
33、人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。____崔護(hù)《題都城南莊》
34、人如風(fēng)后入江云，情似雨馀黏地絮。——出自詩(shī)人周邦彥《玉樓春》
35、人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。____納蘭性德《木蘭詞擬古決絕詞柬友》
37、若問(wèn)閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。——出自詩(shī)人賀鑄《橫塘路》
39、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。____佚名《越人歌》
40、深知身在情長(zhǎng)在，悵望江頭江水聲。——出自詩(shī)人李商隱《暮秋獨(dú)游曲江》
41、生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思。——出自詩(shī)人蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》
42、生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思。——蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》
43、獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫(xiě)入相思傳。——出自詩(shī)人張可久《塞鴻秋》
44、瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。——出自詩(shī)人馮小青《怨》
45、疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。____林逋《山園小梅其一》
46、思君如明燭，煎心且銜淚。——出自詩(shī)人陳叔達(dá)《自君之出矣》
47、死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。——出自詩(shī)人佚名《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》
48、蘇軾生莫作有情癡，人間無(wú)地著相思。——出自詩(shī)人況周頤《減字浣溪沙》
49、桃之夭夭，灼灼其華。____佚名《桃夭》
50、問(wèn)世間，情就是何物，直教生死相許。——出自詩(shī)人元好問(wèn)《摸魚(yú)兒二首其一》
51、無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷。——出自詩(shī)人晏殊《玉樓春》
53、相恨不如潮有信，相思始覺(jué)海非深。——出自詩(shī)人白居易《浪淘沙》
54、相思本就是無(wú)憑語(yǔ)，莫向花牋費(fèi)淚行。——出自詩(shī)人晏幾道《鷓鴣天三首其二》
55、相思相見(jiàn)知何日？此時(shí)此夜難為情。——出自詩(shī)人李白《三五七言》
56、相思一夜梅花發(fā)，忽到窗前疑就是君。——出自詩(shī)人盧仝《有所思》
57、尊前擬把歸期說(shuō)，未語(yǔ)春容先慘咽。——出自詩(shī)人歐陽(yáng)修《玉樓春》
59、夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情。——出自詩(shī)人秦觀《八六子》
61、憶君心似西江水，日夜東流無(wú)歇時(shí)。——出自詩(shī)人魚(yú)玄機(jī)《江陵愁望有寄》
62、有美人兮，見(jiàn)之不忘，一日不見(jiàn)兮，思之如狂。——出自詩(shī)人佚名《鳳求凰。琴歌》
63、魚(yú)沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。——出自詩(shī)人戴叔倫《相思曲》
64、雨打梨花深閉門(mén)，忘了青春，誤了青春。____唐寅《一剪梅雨打梨花深閉門(mén)》
65、欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處。——出自詩(shī)人晏殊《鵲踏枝》
66、愿得一心人，白頭不相離。____卓文君《白頭吟》
67、愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔。——出自詩(shī)人范成大《車遙遙篇》
68、在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。——出自詩(shī)人白居易《長(zhǎng)恨歌》
70、只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。____李之儀《卜算子我住長(zhǎng)江頭》
71、執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。——出自詩(shī)人柳永《雨霖鈴》
72、終日兩相思，為君憔悴盡，百花時(shí)。——出自詩(shī)人溫庭筠《南歌子四首其二》
74、重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。——出自詩(shī)人文廷式《蝶戀花》
75、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。____蘇軾《惠崇春江晚景/惠崇春江曉景》
賞析
這就是一首著名的題畫(huà)詩(shī)。作者因?yàn)槎?huà)、會(huì)畫(huà)，所以蘇軾能緊緊抓住惠崇這幅《春江晚景》的畫(huà)題畫(huà)意，僅用桃花初放、江暖鴨嬉、蘆芽短嫩等寥寥幾筆，就勾勒出了早春江景的優(yōu)美畫(huà)境。尤其令人叫絕的就是“春江水暖鴨先知”這一句，蘇軾把畫(huà)家沒(méi)法畫(huà)出來(lái)的水溫冷暖，描繪得如此富有情趣、美妙傳神!此外，蘇軾的.高妙還表現(xiàn)在幽默的想象上，蘇軾能看到畫(huà)外，以畫(huà)上并沒(méi)有的“河豚欲上”，來(lái)點(diǎn)染初春的氣息，深化畫(huà)中的意境。假如說(shuō)惠崇的畫(huà)就是“畫(huà)中有詩(shī)”的話，那么這首詩(shī)便就是“詩(shī)中有畫(huà)”了。難怪它能作為一首人人喜愛(ài)的名詩(shī)而傳誦至今!
這首詩(shī)寫(xiě)的就是蘇軾在花開(kāi)時(shí)節(jié)與友人賞花時(shí)的所見(jiàn)。首句寫(xiě)白天的海棠，“泛崇光”指海棠的高潔美麗。第二句寫(xiě)夜間的海棠，作者創(chuàng)造了一個(gè)散發(fā)著香味、空空蒙蒙的、帶著幾分迷幻的境界。略顯幽寂，與海棠自甘寂寞的性格相合。后兩句用典故，深夜作者恐怕花睡去，不僅就是把花比作人，也就是把人比作花，為花著想，十分感人，表明了作者就是一個(gè)性情中人。作者要燒紅燭陪伴、呵護(hù)海棠，另一方面創(chuàng)造了一種氣氛，讓海棠振作精神，不致睡去。后兩句極賦浪漫色彩。宋釋惠洪《冷齋夜話》認(rèn)為此詩(shī)“造語(yǔ)之工”“盡古今之變”。
蘇軾
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
宋詞讀書(shū)心得體會(huì)篇五
作為一種優(yōu)秀的古代文學(xué)藝術(shù)，宋詞在中國(guó)文學(xué)史上占有著非常重要的地位。近年來(lái)，隨著人們對(duì)古代文化和文學(xué)的重視程度增強(qiáng)，宋詞也逐漸成為人們閱讀的重點(diǎn)之一。在讀過(guò)大量的宋詞之后，我不僅領(lǐng)略了其中的藝術(shù)之美，而且也受到了很多啟發(fā)和熏陶。今天，我想分享一下我對(duì)宋詞讀書(shū)的一些心得體會(huì)。
第一段：讀詞要恰當(dāng)?shù)乩斫庠~的內(nèi)涵
宋詞的內(nèi)在含義是非常深刻的，它不僅表達(dá)了作者的情感和思想，而且還帶有很多歷史和文化的內(nèi)涵。因此，在讀宋詞時(shí)，我們要全面理解詞的內(nèi)涵，掌握其中所包含的各種情感、文化和歷史意義。例如，在欣賞李清照的《如夢(mèng)令》時(shí)，我深深體會(huì)到了這首詞中的思鄉(xiāng)之情，感受到了李清照對(duì)故鄉(xiāng)歲月的懷念之情，也深刻領(lǐng)悟到了宋代女性的處境和心理。只有在恰當(dāng)?shù)乩斫饬怂卧~的內(nèi)涵之后，我們才能真正理解其中所傳達(dá)的意義，領(lǐng)略其中的價(jià)值。
第二段：品讀宋詞需要注重詩(shī)歌的形式美
宋詞的形式美是非常獨(dú)特的，它獨(dú)具匠心地將音樂(lè)和詩(shī)歌的形式結(jié)合在一起，形成了獨(dú)特的音詩(shī)之美。這種美不僅體現(xiàn)在詞的語(yǔ)言表達(dá)上，而且還表現(xiàn)在詞牌的節(jié)奏和韻律上。在欣賞蘇軾的《赤壁夜泊》時(shí)，我深深體會(huì)到了詞牌的韻律之美，也受到了蘇軾詩(shī)歌形式上的啟示。因此，品讀宋詞不僅要理解其中的內(nèi)容，也要注重詩(shī)歌的形式美，從而領(lǐng)略到其中的藝術(shù)之美和精神之美。
第三段：通過(guò)宋詞了解歷史文化背景
宋代是一個(gè)非常重要的歷史時(shí)期，在這一時(shí)期，中國(guó)經(jīng)歷了很多的政治、文化和社會(huì)變革。因此，宋詞也承載了很多當(dāng)時(shí)的歷史和文化背景，通過(guò)讀宋詞，我們可以了解到很多宋代人的生活和思想。例如，在讀蘇東坡的《赤壁銅雀妓》這首詞時(shí)，我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的政治和社會(huì)風(fēng)尚，也了解到了當(dāng)時(shí)儒家思想和文化傳統(tǒng)的發(fā)展。通過(guò)宋詞了解歷史文化背景，可以讓我們更好地理解和認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到其中的重要價(jià)值和意義。
第四段：從宋詞中汲取靈感和啟示
宋詞是一種非常優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)，它的藝術(shù)之美和思想之深度都非常值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。在讀宋詞時(shí)，我們可以從中汲取靈感和啟示，從而提高自身的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)和思想傾向。例如，在讀李清照的《如夢(mèng)令》時(shí)，我深受其詞筆之獨(dú)特和情感表達(dá)之深刻所感動(dòng)，也從中學(xué)到了如何將自己的情感和思想通過(guò)詩(shī)歌的方式表達(dá)出來(lái)。通過(guò)從宋詞中汲取靈感和啟示，可以讓我們成為更好的學(xué)習(xí)者和思考者，逐漸實(shí)現(xiàn)自己的文學(xué)美學(xué)和價(jià)值追求。
第五段：讀書(shū)心得體會(huì)：領(lǐng)悟人生哲理，汲取精神動(dòng)力
通過(guò)讀宋詞，我不僅領(lǐng)略了其中的藝術(shù)之美，而且也深刻認(rèn)識(shí)到了其中蘊(yùn)含的思想和意義。宋詞不僅具有藝術(shù)性和美學(xué)價(jià)值，而且還具有一定的人生哲理和精神動(dòng)力。通過(guò)閱讀宋詞，我們可以感受到其中所表述的真情實(shí)感和思想傾向，也可以在其中找到自我認(rèn)同和精神支撐。因此，讀宋詞不僅是一種文學(xué)欣賞，更是一種人生經(jīng)驗(yàn)和心靈補(bǔ)給。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)繼續(xù)通過(guò)讀書(shū)來(lái)汲取精神動(dòng)力和靈感，讓宋詞這種優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)在我的人生中扮演更加重要的角色。
總之，讀書(shū)是一種非常有益的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式，在讀宋詞的過(guò)程中，我們可以深入了解其思想、文化和歷史背景，欣賞其形式美和內(nèi)涵美，從中汲取靈感和啟示，領(lǐng)悟人生哲理和汲取精神動(dòng)力。因此，我希望通過(guò)自己的體驗(yàn)和分享，能夠讓更多的人喜歡上讀書(shū)，也希望能夠?qū)⑦@些有益的經(jīng)驗(yàn)和思考帶給更多的讀者和學(xué)習(xí)者，推動(dòng)自己和他人的文學(xué)素養(yǎng)和人生意識(shí)提升。
宋詞讀書(shū)心得體會(huì)篇六
概述：
唐詩(shī)是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的高峰，是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中燦爛奪目的瑰寶。
宋詞是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的巨鉆，歷來(lái)與唐詩(shī)并稱“雙絕”。
元曲是繼唐詩(shī)宋詞之后的另一朵文學(xué)奇葩，首先興盛于北方地區(qū)，所以又有“北曲”之稱。
內(nèi)容
囊括了唐、宋、元各個(gè)時(shí)期、各個(gè)流派的最有代表性的唐詩(shī)、宋詞、元曲千首傳世名篇，既有對(duì)字、詞、句的注釋，又有對(duì)整篇作品的風(fēng)格、手法及意境進(jìn)行評(píng)價(jià)的“鑒賞”。數(shù)十位中國(guó)古典詩(shī)詞專家學(xué)者注疏賞析，點(diǎn)晴之筆令人拍案，偶得之意回味無(wú)窮；方便您在閱讀思考之余信手記錄下靈感與思想的火花。
唐詩(shī)作為中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展到頂峰的文化產(chǎn)物，也是我國(guó)古典詩(shī)歌達(dá)到的全盛時(shí)期。產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)期的.詩(shī)歌唐詩(shī)，代表了中國(guó)古典詩(shī)歌的最高水平，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。
宋詞是詞學(xué)鼎盛時(shí)代，百家爭(zhēng)艷。三百多年間，上自帝王將相，文人學(xué)士，不至草民百姓、漁樵道、倡憂藝妓，無(wú)不對(duì)此種的藝術(shù)形式傾心摯愛(ài)，形成全社會(huì)填詞、唱詞、閱讀和欣賞的廣泛風(fēng)采。詞的題材內(nèi)容日益深化，藝術(shù)形式漸漸完善、創(chuàng)作技巧不斷提高，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀作家和大量?jī)?yōu)秀作品，迎來(lái)了詞的黃金時(shí)代，為中國(guó)文學(xué)史譜寫(xiě)了嶄新的篇章。
元曲在元代是一種音樂(lè)文學(xué)，即是歌曲的唱詞，是金元時(shí)期在北方歌謠俗曲基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種新的詩(shī)歌形式，是從金元時(shí)期的城鎮(zhèn)中成長(zhǎng)繁榮起來(lái)的，其作者大多數(shù)是中下層文人和民間藝人，演唱者則多為勾和攔歌妓，具有濃郁的市井色彩，是中國(guó)古典文學(xué)中與《唐詩(shī)》、《宋詞》達(dá)到同等高度的一種偉大的文學(xué)體裁，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分。
元曲的體裁廣泛，內(nèi)容豐富，于當(dāng)代詩(shī)詞作品相比，更加關(guān)注這個(gè)人的感情表達(dá)，更加坦率地表述對(duì)人性的追求和現(xiàn)實(shí)。隋樹(shù)森先生所編《金元散曲》、是目前最為完善的金元散曲總況，包括了元曲中小令，套數(shù)等各種形式的宮調(diào)和曲版，是閱讀欣賞元曲這一獨(dú)特藝術(shù)形式的最佳資本。
宋詞讀書(shū)心得體會(huì)篇七
通過(guò)近一年來(lái)車站組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我們非常榮幸地接受了傳統(tǒng)文化的'教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹(shù)立正確的觀念，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。《弟子規(guī)》是傳承儒家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等方面闡述。首先放在第一位的便是孝道。俗話說(shuō)“百善孝為先”，一個(gè)人首先要孝敬父母，孝敬父母是讓他們?cè)谕砟甑臅r(shí)候不再操勞，不再替我們擔(dān)心受累，也不要讓他們做空巢老人，孤獨(dú)寂寞。多抽出時(shí)間看望老人，照料他們的飲食起居，給予他們家的溫暖和關(guān)愛(ài)，心里上的寬慰，這也是一種孝道。血濃于水，兄弟姐妹同是一家人，對(duì)長(zhǎng)輩尊敬，愛(ài)護(hù)晚輩，做到謙虛禮讓，長(zhǎng)幼有序，這樣才能使家庭和睦，社會(huì)才會(huì)安定團(tuán)結(jié)。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范。“衣貴潔，不貴華。”穿的衣服干凈整潔就可以，這樣給人以清新之感，無(wú)需高檔華麗，更不能相互攀比，我們僅需保持真正的自我，做最好的自己。愛(ài)你本來(lái)的樣子，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心、愛(ài)護(hù)和尊敬。人無(wú)完人，再優(yōu)秀的人也會(huì)有他軟弱的一面，別人短處不應(yīng)到處宣揚(yáng)，應(yīng)當(dāng)取長(zhǎng)補(bǔ)短。仁愛(ài)寬厚，以德服人。言而有信，言出必行，與人坦誠(chéng)相待。
今后在工作中，要保持謙虛的態(tài)度，多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，細(xì)節(jié)決定成敗。如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載。”這也許是仁愛(ài)的最高境界。因?yàn)閻?ài)自己，所以愛(ài)父母，因?yàn)楸蝗藧?ài)，所以愛(ài)人，因?yàn)閻?ài)生命，所以感恩愛(ài)。我們生命有限，但愛(ài)是無(wú)限的，因?yàn)閻?ài)，才會(huì)老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
宋詞讀書(shū)心得體會(huì)篇八
讀書(shū)是每個(gè)人每天必讀的心得，古人曾說(shuō)過(guò)“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪”。對(duì)于現(xiàn)在的我們更應(yīng)該多讀書(shū)，讀書(shū)越多課外知識(shí)就越廣泛，知識(shí)面的大大增加對(duì)我們以后的讀書(shū)層打下了良好的基礎(chǔ)。
讀書(shū)勢(shì)在必得，多讀一點(diǎn)書(shū)的好處：1.考試時(shí)經(jīng)常會(huì)考到課外閱讀，課外閱讀面廣的同學(xué)會(huì)在這兒一處占便宜，比別人得考分的這道題多得好幾分，可不要小看這幾分，如果你其它題全對(duì)，就只有這道題，那就太吃虧了。2.現(xiàn)在找工作都要知識(shí)面廣的，并且工作效率又快又好的。
這次胥老師發(fā)給我們了一本《小學(xué)生必做的50件事》(分男生版和女生版)，這上面講的是小學(xué)生的個(gè)人安全問(wèn)題和行為習(xí)慣、應(yīng)該改掉的缺點(diǎn)和應(yīng)該怎樣做一個(gè)好學(xué)生、好同學(xué)、好孩子。我在這里面特別看重關(guān)于健忘、寫(xiě)日記......等問(wèn)題，我個(gè)人就有健忘癥，做的一些事情都需要同學(xué)、老師和家人的提醒才記起來(lái)或等一兩個(gè)月才想得起來(lái)，我想了一個(gè)辦法——把每一天發(fā)生的事情當(dāng)日記寫(xiě)下來(lái)，每一天都看一兩遍日記，這樣就一箭雙雕了!
看書(shū)的好處實(shí)在太多，說(shuō)也說(shuō)不完。“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪”，同學(xué)們好好讀書(shū)吧，多多讀書(shū)，加油!