人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
中國故事有感篇一
二十多年從教生涯有苦澀，也有甘甜。我用愛心鑄成了一座座愛的長城。讓我的學生在愛的跑道上飛奔，駛向夢想的彼岸。記不清以往多少次為貧困學生墊付過多少次學費；記不清把多少個學生領到家里為他們義務補課、記不清為貧困生帶過多少次午飯，一切切來自于愛我的學生，愛我的事業。當今隨著社會的提高，信息的發展，人們都說此刻的中學生難教育，的確似的。網吧，游戲廳，臺球室等等一些娛樂場所對學生的吸引力很大，一旦學生迷戀上了游戲，學習成績就會下降。對學習失去信心。2003年9月我接了三年六班，當時學生平均成績低得可憐，差生率為58.2%.這些學生不僅僅學習成績差，行為習慣，組織紀律性都很差，異常是王佳合大有破罐子破摔的趨勢。到游戲廳包宿。
教師的愛，是圣潔的無私的，真正的教師吃純粹的奉獻者，因為我們把自我地青春，智慧，溫柔，活力乃至畢生的心血和精力。一切一切和盤托出，不為名利，不及報酬，微笑著送出一代代爭芳的桃李，有微笑著迎來一株株待育的幼苗。有人用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來描述教師的一生，我認為形象而逼真。我們平凡的一生不會有驚天動地的壯舉，卻用愛濃縮了生命意義的崇高。
有一天我對王佳和說：“你明白一個人最重要的是什么嗎？”他看了看我說：“不明白。”我說：“自尊，自控。”他一派桌自我呼喊著說：“得了得了，什么自尊，自尊有什么用啊，誰都不尊重我，還差我一個人么？”他的話深深刺痛了我，我冷靜想一想，是啊。象他這樣的差生，哪有一節課不被批評的，天天批，節節批，他的心境能好么？心境不好，表現能好么？我很重視這個問題，我與他談話，了解家庭背景，學習狀況，開始他對我有戒心，不理解。我就一次，兩次，三次……不厭其煩的找他談話，記不得多少次了，最終他信賴我了。
在談話中我了解到，他是寄住在他阿姨家里，可是這個阿姨也不是他的親阿姨，他的爸爸媽媽離婚了在他還不及事情的時候，說道那里，他哭了，我的眼淚也留了下來，他抓住了我得手，我們兩個人的收握在了一齊，很久很久，趁機我和他談了很久，逆境中如何成長，學會應對困難，學會管理自我，講了玩游戲的危害。從此，他轉變了很多，上課也能聽課了，不再故意大聲吵鬧了。
教育不是一天兩天的事情，也不是一次兩次就能解決的。每當他犯錯誤的時候，我就找他，幫忙他分析犯錯誤的原因，提出提議幫忙他改正，由于他的轉變，同時帶動了許多學生，班級的紀律好了許多，學習進取性有了很大的提高。今年的期末成績是入學以來最好的一次。
學生們很高興，同時我也感到一份歡樂，一絲安慰。不僅僅如此，在工作中我也經常與同行們交流，探討如何教育好學生，怎樣才能教育好學生，我深信心靈的溝通是教育學生的最佳方法，一位教育家說過：“在孩子的心理最寶貴的就是他的自尊心。”叫適應學會保護學生而不是傷害，僅有教育者心系學生的心靈，情牽學生的內心世界，用心與學生交流，持之以恒，才能使教育走向成功。因為我明白教師的愛是偉大的永恒的和其他不朽的主題一樣，他存在是這片天地更加有聲有色，是這個世界更加圓滿充盈著，感染著每一個感受過他的人。引導他們去奉獻。去機遇、去愛一切完美的事物，他像一條條長流不息的江河，逝者如絲，而這條愛和跨越時空，橫亙千古。正因為我明白這個道理，在工作上我勤勤懇懇，任勞任怨。
無論是在業務上，還是師德方面，都時時處處嚴格要求自我，我以往把剛剛在夜晚輸完血的孩子放在醫院，在早晨七點前出此刻孩子們的面前，我默默無聞，在教育事業上沒干出轟轟烈烈的事，但我無怨無悔，捧出一顆心來，不帶半顆草去。教師從事的職業是太陽底下最神圣的職業，他像虔誠的教徒，在教育的神殿上，用生命燃起了愛之火，蕓蕓眾生，世代繁衍，永遠得益于這團不熄的火焰，他跳動著愛，傳遞著愛，訴說著愛，撒播著愛，是整個世界沐浴在這完美的情感中，他照亮了一代代學生的心靈，也照亮人類社會前進的征程，他最最終無限的宇宙融為一體，成為歲月抹不去的永恒。
我慶幸我是一位人民教師，我自豪我是一名人民教師。我奉獻者，我歡樂著，我耕耘著，我收獲著。
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中國故事有感篇二
故事是一種傳遞智慧和知識的形式，它能夠通過情節的編排和人物的塑造，將抽象的道理具象化，使其更易于被人們接受和理解。而通過聽講故事，我們不僅能夠接觸到各種各樣的故事，還能夠學到更多的知識和智慧。以下是我對聽講教育故事的心得體會。
首先，故事能夠激發我們的思考。通過聽講故事，我們能夠接觸到各種各樣的故事情節和人物塑造，在這些故事中，往往隱藏著一些深刻的內涵和智慧。而這些內涵和智慧需要我們仔細思考才能領悟到。比如，在聽到孔子的故事時，我們可以從中學到孔子的仁愛之道，以及他提出的"己所不欲，勿施于人"的道德觀念。通過思考，我們能夠更深入地理解這些道理，從而在實際生活中能夠更好地應用。
其次，故事能夠提供我們與世界接觸的窗口。通過聽講故事，我們能夠了解到各種各樣的故事情節和背景，從而能夠更好地了解社會和人性。比如，在聽到《紅樓夢》的故事時，我們可以了解到古代封建社會的文化和道德觀念，以及人們的相互關系。通過這些了解，我們能夠更好地認識到自己所處的環境和社會，從而更好地適應并與之相處。
再次，故事能夠培養我們的想象力和創造力。通過聽講故事，我們能夠跳出現實的束縛，進入到一個充滿想象力和創造力的世界。在這個世界中，我們可以遇見各種奇幻的人物，經歷各種令人興奮的冒險。通過想象和創造，我們能夠開拓我們的思維，在思維中獲得快樂和成長。比如，在聽到《阿Q正傳》的故事時，我們可以想象自己身處在這個虛構的故事中，與阿Q一起經歷各種挫折和成長。通過這種想象，我們能夠擁有更加豐富和獨特的人生體驗。
最后，故事能夠給我們帶來快樂和滿足感。通過聽講故事，我們能夠體驗到各種各樣的情感和情緒，從而能夠獲得快樂和滿足感。比如，在聽到愛情故事時，我們能夠體會到愛的美好和幸福，從而在情感上獲得滿足。在聽到冒險故事時，我們能夠體會到刺激和緊張，從而在情感上獲得快樂。通過這些情感的體驗，我們能夠調節自己的情緒，從而提高自己的心理健康。
綜上所述，通過聽講故事，我們能夠激發思考，擴大視野，培養想象力和創造力，獲得快樂和滿足感。因此，我們應該在日常生活中多多開啟這扇了解世界、提升自我、享受快樂的窗口。無論是聽朋友講述故事，還是參加故事講座，亦或是自己閱讀故事書籍，都可以讓我們從中受益匪淺。讓我們把故事看作是人生的一種調劑和陪伴，通過故事的力量，讓我們繼續成長和進步。
中國故事有感篇三
作為一名教師，我時常思考自己工作的意義，教育的意義，然而當我讀完教育史后，我沒有得到預期的答案，反而心有惶恐，甚至有些悲涼。我發現奴隸和封建社會時期，教育大體充當著統治階級實施政權的工具。教育的工具性質，戰國時期韓非為代表的法家學派就是典型例子。這一學派在教育方面遠沒有達到像儒、墨那樣的造詣，但因其毫不含糊的社會政治主張，尤其符合秦王朝君主專制統治的需要而贏得了在諸子百家中的地位。韓非認為：你不能指望人們自覺為善，而只能設法令人不得為非。因此他作出一個著名的結論：“夫嚴家無悍虜，而慈母有敗子。吾以此知威勢之可以禁暴，而德厚之不足以止亂也。”因此，正確的認識和做法是“不務德而務法”，教育如此，社會政治的實現也是如此。“以法為教”、“以吏為師”的法治教育便是韓非提出的教育主張。秦國之所以強大，就是實施了法家學派的法治教育，“通過定名分，使人人皆知按本分言行和獲取；通過禁私學、禁詩書禮樂，使言談者必軌于法；通過形成嚴刑酷法的社會局面，迫使人不敢作奸犯科......”正是有這種法治思想指導教育實踐，秦始皇才進一步統一文字，嚴禁私學，實施吏師制度以維護其君主集權的統治地位，“焚書坑儒”便是其文化專制和愚民政策的反映。法家這種只講法制而棄置人治的思想充其量是一種社會教育，然而它卻不講教育和感化，甚至認為人和人的尊嚴無需尊重，這實屬教育史上的一大倒退！看完著實令人惶恐。
然而注重教育與感化的學派就逃離了充當統治者工具的命運了嗎？非也。孔子的“禮”與“仁”道德教育為主要內容的儒學思想何其豐富，影響何其廣泛，然而孔子的教育目的是培養從政的君子，所謂“學而優則仕”，又因儒家強調“文事武備”，這又恰恰與漢武帝的政治愿望相契合，于是儒學應時代需要登上了歷史舞臺。漢武帝后來施行的“罷黜百家，獨尊儒術”不僅使儒學取得定于一尊的地位，也幫助漢武帝實現加強中央集權、統一思想意識的政治抱負。不管怎樣，儒家思想在漢代又得以復蘇和發展這對后世是有積極作用的。至此，我又深感迷惑：到底是時代造就了儒家思想還是儒家思想推動了歷史的前進？
封建社會時期教育工具作用如此明顯，從各學派思想被統治者利用，到為統治階級選官的科舉制度的產生，甚至到了近現代，教育理念雖得以更新，但教育依然擺脫不了為社會發展服務的性質。細思起來，這令人惋惜，然而，因為教育的發展以社會政治經濟的發展為基礎，自然也需適應政治經濟的發展需求，這樣想來，便也覺得合理。鴉片戰爭后，隨著國門被強行打開以及科舉制度各種弊病的出現，國人意識到學習西方先進科學知識的重要性，于是洋務教育主張的“中體西用”思想應運而生，“中學有未備者，以西學補之；中學有失傳者，以西學還之。”之后，維新派不僅對外派遣留學兒童，同時對內建立學制，興辦學堂；民國初期和新文化運動時期學制的改革、各種教育思潮的出現以及西方教學理念和教學方法的引進；國民政府時期“黨化教育”、“三民主義教育”、“戰時須作戰時看”的教育方針以及中國共產黨領導下的革命根據地教育——“干部教育”“新民主主義教育”等等極具時代特色的教育和各大教育家在不同社會背景下形成的各種教育思想，無不體現“教育為政治、為社會發展服務”的宗旨。
教育的功能性特征自其產生便具備，因為教育活動的主體——人，要生存。原始人類為了生活，首先需要吃、穿、住等生活資料，為了滿足這種需要，就必須參加生產勞動，因此，生產勞動的教育在原始社會中就占有突出地位。這說明教育從一開始就具備功能性特征，這樣看來，教育的工具作用無可厚非。
然而人類的存在不僅僅為了生存，人類還具有思想，有表達自我的需求，否則人類知識何以積累，文明何以創造？縱觀中國教育史，也有開明的君主或教育家，不以思想鉗制人，尊重思想，尊重學術，為賢士提供思想交流的場所，他們也以此在教育史上創造了典范。這在古時有戰國時代齊國的“稷下學宮”，在近代有蔡元培的北京大學。稷下學宮是齊國君主在都城臨淄的稷門所設立的學宮，因此得名。其重要特色是容納百家、思想自由。諸子百家在稷下學宮可以發展自己的學術，各家各派不需以統治者的好惡獨尊一家而壓制其它各家，或以一家為標準統一各家。統治者也充分允許各家“各著書言治、亂之事，以干世主”。因此，稷下學宮是一所集講學、著述、育才活動為一體并兼有咨議作用的高等學府。稷下學宮是時代發展的產物，它既是戰國百家爭鳴的中心與縮影，也是當時教育上的重要創造，它對中國古代學術、文化和教育的發展產生過重大的影響。
兩千多年后，蔡元培改革北京大學時所貫徹的“思想自由，兼容并包”的辦學原則與古代稷下學宮的性質何其相似，甚至，蔡先生的“兼容并包”比古代的學宮有更廣泛深刻的涵義。“兼容并包”不僅包容不同的學術和學說流派、不同的人物和主張，也在男生之外包容女生，在正式生之外包容旁聽生，在封建專制思想根深蒂固的時代背景下包容資產階級乃至無產階級的新思想、新文化、新人物。因此，蔡先生引領下的北大所產生的影響遠遠超出教育領域。
蔡元培先生是一位學貫中西，具有遠見卓識的教育家，他推崇思想、學術自由同時對政府官僚掣肘、摧殘教育深有體會，因此積極倡導“教育獨立”，其中就包括教育學術和內容獨立、教育脫離宗教而獨立。正如蔡先生所明確指出的：教育的使命是幫助受教育者發展自己的能力，完成自己的人格，能對人類文化發展盡到一份責任，作出一份貢獻；而不是把受教育者塑造成一種特別的器具，給那些懷有其他目的的人去利用。多么開闊的心胸，多么獨到的見解，多么振奮人心的思想！深得我心。這不正契合當下我們所倡導的“人類命運共同體”思想嗎？沒錯，教育是全人類的事，而非某個政黨的事。
中國故事有感篇四
故事是教育的有效途徑之一。通過故事，我們可以獲得知識、激發思考、培養情感，甚至改變命運。聽講教育故事是現代教育的一種常見方式，通過傾聽他人的經歷和智慧，我們可以在潛移默化中得到啟發和教益。以下是我在聽講教育故事中的一些體會和心得。
第二段：知識啟迪
故事承載著豐富的知識，聽取他人的故事可以開拓視野。在一次聽講教育故事中，我聽到了一位成功企業家的創業經歷。通過他的講述，我了解到了成功的背后并非只有輝煌和榮耀，更有辛苦和付出。他通過自己的故事，向我們傳遞了創業的困難和挑戰，以及成功的需要付出的努力。這讓我明白到，成功并非偶然，而是來自于艱辛的努力和不屈的精神。
第三段：思考激發
聽講教育故事不僅可以獲得知識，更能激發我們的思考。在一次聽講教育故事中，我聽到了一位老師講述了一次失敗的經歷。他從這次失敗中總結出了失敗的原因和經驗教訓，向我們強調了失敗是成功的催化劑。這次故事引發了我對失敗的思考，我開始反思自己的失敗經歷，并且從中學到了許多寶貴的教訓。我深刻體會到，失敗并不可怕，關鍵是學會從失敗中汲取經驗，不斷努力并追尋成功。
第四段：情感共鳴
故事給人以深深的情感共鳴，讓我們交流和理解他人的內心世界。在一次聽講教育故事中，我聽到了一位戰爭幸存者的講述。他的故事讓我感受到了戰爭帶給人們的巨大痛苦和生命的脆弱。他透過自己的故事，向我們傳遞了珍惜生活、追求和平的重要意義。我被這位戰爭幸存者的堅強和樂觀的精神所打動，我深深地意識到，無論遇到什么困難，都要堅持樂觀、積極地面對。
第五段：人生啟迪
聽講教育故事最重要的意義在于給予我們人生的啟迪。在一次聽講教育故事中，我聽到了一位作家的心路歷程。他用自己的故事講述了寫作的艱辛和追求成為作家的努力。通過他的講述，我深深地明白，只有堅持不懈、勇于踐行，才能追逐自己的夢想并實現人生的價值。這個故事激勵著我追求自己的夢想，并堅信只要不斷努力，總會有成功的一天。
總結：
通過聽講教育故事，我們可以獲得知識、激發思考、培養情感，甚至改變命運。故事是一種強有力的教育工具，通過傾聽他人的故事，我們可以在潛移默化中得到啟發和教益。我從中體會到，故事不僅是給我們講述的，更是給我們留下的人生啟迪，幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀。在以后的學習和生活中，我將繼續傾聽他人的故事，不斷豐富自己的知識儲備和思維方式，不斷追求個人的成長和進步。
中國故事有感篇五
聽講教育故事是一種常見的教育方式，在生活和學習中都有著廣泛的應用。通過傾聽他人的故事，我們能夠從中吸取經驗和教訓，用于自身的成長和發展。在我個人的聽講教育故事的經歷中，我不僅受益匪淺，還對這種教育方式有著更深入的理解和體會。
第二段：正文1-耐心傾聽
聽講教育故事讓我明白，耐心是很重要的。在故事中，講述者需要一點一滴地向我們傳遞信息，我們則需要保持專注并耐心傾聽。只有這樣，才能真正吸收到故事里的精髓。我曾經有一次聽講一個成功人士的故事，他從小在一個貧困的家庭長大，但卻能夠通過自身的努力和才華取得了成功。當時，我聽到他講述自己的奮斗經歷時，真切地感受到了他的努力和奉獻。正是憑借這種耐心傾聽，我才能深入理解他的經歷，并從中學習到許多寶貴的經驗。
第三段：正文2-積極思考
在聽講教育故事過程中，積極思考也是不可或缺的。只有我們主動思索故事中的細節和背后的深意，才能更好地理解和應用。有一次我聽講了一個失敗者的故事，他經歷了一次次的挫折和困境，但最終克服了困難，實現了自己的目標。通過反復思考他的故事，我意識到始終保持積極的心態對我們的成長至關重要。在遇到困難時，只有積極面對和勇于挑戰，才能真正成長和進步。因此，我在日常生活中積極面對挑戰，靈活應對各種情況，從而更好地實現自己的目標。
第四段：正文3-分享與實踐
聽講教育故事不僅是一種個人學習方式，也是一種社交和分享的機會。通過分享故事，我不僅能夠將自己的收獲與他人分享，還能夠借此機會和他人交流和學習。曾經有一次，我在一個研討會上分享了我聽講的一個故事，這個故事講述了一個對我來說很有啟發的經歷。通過分享，我不僅得到了他人的認可和鼓勵，還從其他人的分享中學習到了更多有關這個故事的信息。因此，通過分享故事，我們能夠給予和獲得更多的啟發和幫助，從而更好地理解和應用故事中的經驗和教訓。
第五段：總結
通過聽講教育故事，我們能夠從別人的經歷中獲得啟發和教益。在傾聽他人的故事時，我們需要保持耐心和積極思考，這樣才能更好地理解和應用故事中的內容。分享和實踐也是非常重要的一環，通過分享故事，我們能夠與他人交流和學習，從而豐富自己的知識和見識。因此，我們應該積極參與聽講教育故事，并從中不斷汲取營養，為自身的成長和發展做出貢獻。只有這樣，我們才能更好地應對生活和學習中的各種挑戰，實現自身的目標和價值。
總結：通過聽講教育故事，我們能夠在他人的經歷中汲取營養，從中學習到許多寶貴的經驗和教訓。在傾聽故事的過程中，我們應該保持耐心和積極思考，這樣才能更好地理解和應用故事中的內容。同時，分享與實踐也是非常重要的一環，通過分享故事，我們能夠與他人交流和學習，從而豐富自己的知識和見識。只有積極參與聽講教育故事，我們才能更好地應對生活和學習中的各種挑戰，實現自身的目標和價值。
中國故事有感篇六
《愛的教育》主要介紹了恩里科的生活與學習。寫了發生在恩里科身邊各式各樣感人的小故事，父母在他日記本上寫的勸誡啟發的文章，及老師在課堂讀的“每月故事”。我們應該怎樣寫寫愛的教育故事的心得體會呢?下面是小編為大家整理的愛的教育故事的心得體會，一起來看看吧!
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月，老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走進了恩里科的生活，看到了他們是怎樣學習，生活，以及怎樣去愛的。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追。愛，是一次永遠沒有盡頭的愉快的旅行，一路上經歷著許許多多或快樂，或憂傷，或感動，或幸福的風景。它讓你感受到人生的絢麗多彩。教育中有愛，才會真正讓孩子，讓教師擁有更加豐盛的心靈。
《愛的教育》是意大利亞米契斯的著名作品，它采用日記的形式，以一個四年級孩子----安利柯的眼光和口吻，向我們講述了一個個感人至深的小故事，故事中有正直善良的卡隆、品學兼優的德羅西、堅忍勤奮的斯代地、可愛懂事的波列科西……他們送給安利柯最真摯的友誼、最美好的回憶。當然，在安利柯的生活中還有慈愛的父母、令人尊敬的老師，他們給予了安利柯最無私的疼愛，教會了他寬容和理解。用實際行動教會安利柯怎樣去愛。愛，一個多么熟悉的字眼，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會享受愛。
這本書教會我們要真正的把愛心，獻給需要的人，應當從點滴的小事做起，從換位思考做起，學會理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事，我們逐漸長大了，很多事，同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師，和養育我們的父母。
其實，世界上處處都有愛的花朵。就拿20xx年5月12日發生在汶川的大地震來說，從人們知道這個噩耗的那一刻起，援助之手就源源不斷地伸向災區，捐助的一頂頂藍色的帳篷、給無家可歸的人們提供食物、讓他們住在帳篷里休息。人們紛紛向地震災區捐款捐物，希望他們早日重建家園。孩子們也紛紛捐出自己的學習用品，希望災區的小朋友早日坐在寬敞的教室里上課。這就是愛，毫不吝嗇、毫無保留地奉獻愛。愛的力量是博大的、無窮的，是最偉大的力量!
“如果人人都獻出一點愛，這個世界將會變得更加美好。”是啊，愛在我們之間無所不在：父母親對你的愛;親朋好友對你的關懷……可當我讀了《愛的教育》后，對它又有了進一步的了解。
《愛的教育》采用了日記體的形式，講述一個名叫安利柯的小男孩的成長的故事，詳細地記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。
《愛的教育》全書100篇，其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新，歷歷在目。它描述了女子學校的女同學們幫助一個因在掃煙筒時丟了三十個銅板的小少年，并且還瞞著校長——做了一群“無名英雄”。英國哲學家洛克說得好：“我始終認為人們的行動是他們的思想的最好證明。”這個故事中閃耀著的崇高的品質和道德的光輝，給我的心靈以強烈的震撼。
而如今的社會上，有些人則非常勢利，他(她)們的行為準則是看是否對自己有利，即使在道義面前也不放棄討價還價。這種人是非常渺小的，他們的處事哲學必然會遭到人們的鄙棄。因為虛偽換不來真情，冷酷換不來熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的錯誤，往往在于“自私自利”四個字，私利不去，公道則亡。
反之，與人方便，與己方便;善待別人，等于善待自己;給別人幸福，就是給自己幸福;溫暖別人的同時，也溫暖了自己。一個人心里有別人，總能設身處地地為他人著想，并有真情的奉獻，那么得到的將是內心的充實，高尚的人格，愛心的照耀，真情的溫暖。甘愿給社會付出真情和愛的人，是最幸福的人，因為幸福總是偏愛那些熱愛生活而樂于奉獻的善良的人。
“人間情，不分天南地北，暖你暖我;獻愛心，莫談貧富‘貴賤’，人人可為。贈人玫瑰，手有余香。獻給他人一份愛心，留給自己一份春天。”真情，讓你我心靈相通;真情，使世界不再孤單。只要你我伸出溫暖之手，讓世界充滿愛，真情可以到永遠。
愿生活中處處開滿真、善、美的鮮花。
愛，像空氣，看不見，摸不著，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺，其實它的意義已經融入生命。讀了《愛的教育》，我更加肯定愛是世界上最美的情感。
《愛的教育》是以一個三年級小學生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開一個“愛”字。父愛，母愛，友愛，師生之情……最讓我感動的，就是每月故事——《小抄寫員》了。
《小抄寫員》講述了一個貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發，就想幫爸爸抄寫文件，多賺點錢。可又因為爸爸不同意，所以他只好每天半夜起來偷偷的幫爸爸抄。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因為長時間缺乏睡眠而導致上課無法認真聽講，回家也無精打采的。爸爸看了，非常生氣，還屢屢責罵他。小敘利奧雖然很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發現了這個秘密，才知道自己錯怪兒子了，愧疚萬分。
讀完了這個故事，我十分感動，感動于小敘利奧的堅強。他雖然出身貧苦，但他不但努力學習，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅強!他也曾想過停止抄寫，他深知這樣的下去絕對不行。可是一到十二點，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責任感。
愛，其實很簡單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時時刻刻伴隨在我們身邊。愛像是一米陽光，親昵溫柔地撫過你的身體;愛像是一杯清水，時時滋潤你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發現，隨時采摘。愛，其實就在我們身邊。誰在愛，誰就在活著。
中國故事有感篇七
教育小故事是我們日常生活中經常接觸到的一種教育形式。這些小故事以簡潔的語言，生動的情節和深刻的寓意，教育人們各種各樣的價值觀和行為準則。通過分析教育小故事，我們可以得出一些寶貴的心得體會。本文將以連貫的五段式來探討教育小故事所傳遞的深層含義和我們可以從中學到的重要教訓。
第一段：引言
教育小故事雖然只是短短的幾百字甚至幾十字，但它們可以給我們留下深刻的印象和有益的啟示。無論是來自古代名著還是現代作家的作品，在這些小故事中我們總能找到智慧和力量。通過分析其中的情節和寓意，我們可以更好地理解并應用這些教訓。
第二段：故事一的心得體會
在教育小故事中，例如《如魚得水》，它告訴我們少年張少年在咸醋逆境下成功存活并尋找到新的家園。這個故事可以引發許多對生活無常的思考以及在逆境中保持堅定的決心的價值。從這個故事中，我們可以學到在特殊情況下保持樂觀和堅韌的品質，同時也教育我們要善于發現生活中的種種選擇和機遇。
第三段：故事二的心得體會
在另一個故事《孔融讓梨》，教育小故事告訴我們要尊重和謙遜。故事中，孔融不計前嫌，主動與劉備分享了自己的水果。這個故事教育我們尊重他人的價值，展示謙遜與仁慈的品質。從這個故事中，我們可以學到要學會在人際關系中保持謙虛和友善，并懂得尊重他人，建立良好的人際關系。
第四段：故事三的心得體會
在許多教育小故事中，只有江海，講述了一個男孩在媽媽生病時獨自一人生活并過上了幸福的生活。故事告訴我們在困難和挑戰面前保持樂觀和堅韌的品質。從這個故事中，我們可以學到在生活中面對困難時要保持韌性和樂觀的態度，并且要相信自己，勇敢面對生活的各種挑戰。
第五段：結論
通過分析教育小故事的情節和寓意，我們可以從中汲取寶貴的教訓。這些小故事不僅給我們帶來了歡樂和智慧，還教育我們如何面對困難，保持謙虛和友好，并在逆境中堅持下去。因此，我們應該多讀一些教育小故事，充實自己的心智并將其應用到自己的日常生活中。
總之，教育小故事所傳遞的深層含義和我們可以從中學到的重要教訓是無窮無盡的。我們應該保持對這些小故事的閱讀和分析，并將其中的智慧帶入到自己的生活中。通過這樣的學習和實踐，我們可以變得更加完善和睿智。
中國故事有感篇八
昨天我們看了《感動中國》，里面所有的人都有自己的品質，最讓我敬佩的是第八位官東。
官東是一個海員，他很有責任感。一天晚上，海上東風做起，天上烏云彌天，東方之星被擊落，東方之星的輪船落入海中，使船上的所有人都落入海中，海員們立刻出動，官東他不想讓其他隊友去冒險，就像一個人去，他第一次下海，在黑暗中找到了，救上來一個老奶奶，第二次下海的時候，有隊友陪他去，他很不情愿，可是官東一下海，就被信號繩纏住，官東為了救人，把信號繩給剪了，把信號聲剪了，就等于把原路返回的機會丟失了，官東為了去救人，從來不想自己的生命，隊友已經救上來人了，只有他還在黑暗中摸索，大家都著急的等待，5分鐘、10分鐘、15分鐘……20分鐘，他的氧氣瓶被卡住，他努力掙扎著，因為氧氣不足，他想立刻上岸可是氧氣瓶太重，所以他把氧氣瓶扔了，憋了一口氣，到了海面。
官東的精神令我敬佩，他為了幫助別人不顧一切、也不想一切代價，舍生取義。我也有這樣的小事。
一天，王志輝向我借筆，我毫不猶豫地說：“我的筆多著呢!我一會借你的，”我什么也沒想，吃完早飯，他找我來要筆，可是我卻遲遲不肯給，我心想：我給他，他還會給我嗎?轉念又想：他肯定會給我的，不就是一根筆嘛!我還是給了他筆吧。我內心糾結著，最后還是給了。
官東是為了朋友而不顧一切的，而我只是一個借筆得一個小事，都沒有像關東一樣，我以后一定會向官東學習，做一個愛幫助別人的人。