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孔子拜師教學設計及反思篇一
《孔子拜師》一課,讓學生從孔子拜師這個故事中,對我國歷史上產生深遠影響的大思想家孔子和老子有初步的了解,激發探索祖國傳統文化的興趣。本課的重點詞語很多,也不是太好理解。還有大篇幅的人物對話。課堂容量應該說是比較大的。反思本節課認為做得比較到位的有這樣幾點:
整體感知環節一直是我們比較頭疼的部分,以往經常用的方法是讓學生說說“這節課講了一件什么事?”這樣的問題往往會把學生難住或艱難地把課文復述上來。不會真正地收到整體感知的效果。所以在設計本節課時,我大膽嘗試用擴充句子的形式來感知。其實在沒有進入課堂之前還是有很多顧慮的,怕學生不明白要干什么?怕學生不會抓不住課文中合適的詞語來補充。做成平時考試的擴充句子……總之有很多的擔心。但事實告訴我們這種方式是可行的,而且在學生交流的同時我都會問“你是讀哪一部分知道的?”這樣既整體感知了課文內容還初步感知寫作順序,為接下來的課文分析打下基礎。
例如對于“風餐露宿”“日夜兼程”“風塵仆仆”等詞的理解,我先讓學生結合當時的情況展開想象,調動學生已有的生活經驗,讓生說說當時孔子路途中是怎樣生活的,碰到困難他又是怎樣克服的。正象有的老師評課時說到的“這樣學生說出來的就不是簡單的詞語解釋,而呈現的是一種生活場景了。這不僅幫助學生加深理解,更好體會情感,還使學生掌握了一種學習方法。”這也正體現了我們平時經常說的無痕教學,學生在不知不覺中就掌握的新的知識和技能。
這一環節我主要采用情景再現的方式,讓學生設想自己就是孔子和老子,通過對人物動作、神態、語氣的分析引領,使學生在朗讀中入境,入境后即會生情。這樣學生既體會人物的品行又把朗讀訓練落到了實處。收到事半功倍的效果!
例如在學生交流讀“難讀的句子”時,我引導學生多讀幾遍的同時告訴他們“遇到難讀的句子就要多讀幾遍,才能讀好。”看似簡單,但這也是對學法的一個指導。再如在補充課題環節,我先告訴學生“讀書不能專靠嘴上功夫,腦也要跟上,知道自己讀的是什么?”這就是指導學生讀書時要邊讀邊想,才是真正的讀書,這又是學法的一個指導。在補充完課題后我引導學生回憶補充的課題是有一定條理和順序的。這同樣也是一個學法的指導。
盡管我很認真地去備課,力求“面面俱到”,但上完課后才發現,還是有很多地方忽視了或者說處理得不到位。反思有以下幾點:
例如在孔子拜師路上的那一句話中,其實除了“風餐露宿、日夜兼程”外“上千里路”、“幾個月”、“終于”等詞都能體現出孔子這一路上的艱辛。而自己備課時沒有真正地做到細心,把這些重點詞語給遺棄了。這是自己最不滿意的一點。
在上課前我想象如果讓學生結合自己的生活經驗談談對“學無止境”的理解,學生會因為這方面的經驗少,而無話可說,因此就沒有這樣做。后來在網絡研討的貼子中發現有老師就很好地處理了這一環節,主要是讓學生結合自己小學——中學——大學——研究生……以及結合老師或家長的繼續教育來體會“學無止境”,這樣一定能收到好的效果。也許我先前的擔心是不存在的,如果加上這樣的處理,相信學生對于“學無止境”的理解會更深刻!今后一定要關注學習伙伴的提示!
課件做為教學的輔助工具,確實在我們的教學過程中起到了很好的作用。例如在《孔子拜師》這一課,學生在認識了孔子、感受了孔子的好品行后,在最后環節向學生出示了孔府、孔廟的圖片,課堂來看收到了良好的效果。但如果能配上音樂以及相應的介紹,效果會更好!
這節課的設計有成功的地方,也有很多不足的環節,今后需要我們更加細心、更加專業地去設計。讓我們的語文課堂具有更多精彩的綻放!
最后我還想說:我的教學是幸福的,這幸福不僅表現在孩子的成長讓我幸福,我的成長同樣讓我感到了幸福。
孔子拜師教學設計及反思篇二
在課前預習中,我要求學生充分收集有關孔子和老子的資料。課堂伊始,我請學生交流自己對孔子的理解,促使學生主動的探究學習,激發學生對孔子有一個整體的感知。在學生交流的過程中,我及時抓住有效的信息,并以此為切入點相機導入,展開教學。
我個人認為這種導入方式在實施的過程中要注意兩點:首先,教師必須對孔子、老子以及他們生活的時代有一個比較全面的了解,對教材的內容要吃透,力求在教學中能夠運用自如。其次,時間上要有所把握,不能喧賓奪主,沖淡了對主要內容的教學。
理解詞語在句子中的意思,從而讀懂句子,進而讀懂課文,是中年級閱讀教學的重點。教學中,詞語的理解往往陷入程式化的“說說詞語的意思”“用詞語說話”之中,不免枯燥、呆板。本堂課中在理解“學習是沒有止境的”這句話的意思時,我先讓學生聯系上文理解,再聯系生活實際進行理解,讓學生懂得:世上的學問是學不完的,我們要虛心好學,活到老,學到老。
又比如文中“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學生展開想象,調動學生已有的生活經驗,再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的,碰到什么困難,他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋,呈現的是一種生活場景。這不僅幫助學生加深理解,更好體會情感,還使學生掌握了一種學習方法,而且使詞語教學變得既有“語文味”,又充滿了趣味。
朗讀在語文教學中既是手段,也是目的,它是語文教學的一個重要環節,培養好學生的朗讀訓練和提高他們的朗讀技巧,有利于發展其語言,促進表達能力的提高,并且可以幫助學生深入理解課文內容,受到品德和審美教育。在本課教學中,我采用了多種方式的讀,如:輕聲讀、默讀、分角色朗讀、齊讀等等,讓學生讀通課文,讀懂課文,并在讀中培養語感。
當然,這堂課中也存著在著許多問題:
1、解詞方法還很單一,雖然也用了很多方法,但每次解詞總是想提醒學生到詞語手冊上查,其實有些學生可以自己從字面上理解的,我應該把這些方法明確地告訴學生,讓他們真正掌握學語文的方法。
2、這節課的重點雖然抓到了,但文章的中心——“孔子的好學精神”學生還體會不夠深,應該在學生理解孔子拜師艱辛時,再讓學生讀一讀,體會孔子的好學。
總之,在教學中我本著一種平平淡淡、簡簡單單、扎扎實實地態度,真實的再現我們的課堂。不是用花哨的表演抓住人,而是努力用一種深層的、人文的、純語文的精神之美吸引人。力圖讓語文還原本色,復歸本位,反璞歸真,創造一種純語文的課堂。
同時,我也深深地認識到語文特級教師王崧舟老師所說的:教師對文本的鉆研深入,決定了你的課堂是否精彩。教師像一位引路人,你對教材理解的深度、廣度,直接影響到學生對文本的理解程度。在我們走上講臺前,應該靜心地把教材多讀幾遍,力求讀得深讀得透。多思考每篇課文怎么去挖掘它的語文特色,讓我們的課堂充滿簡單的精彩。 這也是自己今后所要努力的一個方向。
孔子拜師教學設計及反思篇三
回顧《孔子拜師》這堂課的教學,覺得有成功更有不足,反思整個教學過程,基本是按照備課思路進行的,從導入到新授再到重點突破。
在檢查預習環節,我重點檢查了詞語的朗讀。本課有16個詞語,量比較大,檢查的遍數比較多,對于“風塵仆仆”等易讀錯的詞語,朗讀落實的還不夠,應當將讀不準的多讀幾遍,能讀好的,一帶而過。我想對于在今后的教學中,詞語的落實也應把時間用在難讀詞語的教學上,不能浪費寶貴的課堂時間。
在研讀課文學習時,我從課文的最后一段切入文章的重點段落。抓住“人們敬重孔子和老子的品行”讓學生提問題:人們敬重孔子和老子的什么品行?接著轉入第1和2段的學習。
“遠近聞名、不夠淵博”感受孔子的謙虛好學,第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程、終于”指導學生體會孔子不怕吃苦的精神。在體會之后,再次引導學生通過朗讀,讀出自己的體會。這樣,既符合三年級重視詞句訓練的要求,又通過詞句的學習,進一步進行朗讀的訓練,收到較好的效果。
但是在處理對話時,處理得有點瑣碎。我先讓學生把孔子的話找出來讀一讀,體會孔子是什么樣的人,又讓學生找出老子的話,體會老子是什么樣的人。在這個過程中,插入了近義詞“迎候、等候”的比較練習。接著,才讓學生分角色朗讀孔子老子的對話,體會孔子老子對話時的語氣。對于孔子對學習的態度“學習是沒有止境的”處理得比較簡單,倉促。
整體感覺這堂課,學生是被我牽著鼻子走的,沒有發揮出學生學習的主動性。今后在教學中,我一定要多從學生學的角度設計教學,要隨時關注學生的學習狀況,并根據學生的學,恰當的調整教學策略,靈活掌握教學,真正為學生的學習服務,使學生在學習中有所收獲。
孔子拜師教學設計及反思篇四
今天我們學習了17課《孔子拜師》一課。這篇課文是一篇具有較強的人文精神的課文,講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。
教學伊始,我從課題入手,從課題中我們知道這篇課文主要寫誰?學生立刻回答孔子,你對孔子有哪些了解?看到學生一無所知的表情,我叫學生打開書看課后資料袋,自己讀了解孔子,然后說說你知道了什么?交流后再看課題,看到課題你有什么問題。學生問題提的'好,“孔子那么有名為什么拜老子為師呢?”學生很會質疑,問題提出以后,學生默讀課文尋找答案。學生找得準,我順勢引導理解“學習是沒有止境的。”此刻突破了教學難點。
接下來我嘗試訓練學生“不動筆墨不讀書”。默讀課文找出文章中描寫孔子和老子品行的語句,細讀寫批注。我先做了指導“從上前行禮”這個詞語我們能體會出孔子什么品行?學生說“有禮貌”,請把“有禮貌”寫在這個詞語旁邊,這就是做批注。學生在老師的指導下明白了,因此開始默讀找句子動筆寫。
雖然學生找到的句子少,但在老師的引領下都找到寫上批注。相信在今后教學中繼續訓練,學生的自學能力一定能提高。
孔子拜師教學設計及反思篇五
教學反思是提高教師教學能力的一個有效途徑,下面百分網小編為大家帶來孔子拜師的教學反思,歡迎大家閱讀參考,更多內容請關注應屆畢業生網!
我有八年沒上語文課了,今天上的是三年級上冊第五單元,17課《孔子拜師》,上課前,我先讓學生讀五單元學習目標,想想看,五單元是讓我們學習什么內容,從而引出課題,“孔子”,這時我就問學生我們要學習的是孔子的什么事情,孔子拜師的事情。在這里呢,我就做錯了一點,就是板書完課題后,應該馬上讓學生對課題提出疑問,而不該馬上去了解孔子的生平。
在學生對課題提出疑問后,我馬上就讓學生去讀生字、詞語,這里呢我應該馬上讓學生自讀課文,先解決學生提出了疑問,應該對學生的質疑即時解決。
進入課文學習時,我安排的是從課文的最后一自然段入手,在讀了最后一段后,我們知道了人們佩服孔子和老子的學問,和敬重他們的高尚品行,那么為什么要敬重他們那種高尚品行呢?就從這個問題入手,讓學生自學課文,從課文中找出能夠解答這個問題的重點詞句,來體會他們的高尚品行,初步體會作者寫作文章時的感情。在這里,讀課文最后一段,并提出疑問的任務本來應該由學生自己進行,這樣才能夠調動學生學習的積極性來,教師在這里本來只該是作為一個引導者的身份,但是在這里,這個工作我卻自己做了,所以學生就機械的按照老師的要求去學習課文,而沒有達到調動學生學習積極性的要求。
由于在學習生字詞語時浪費的時間過多,所以本來這節課我預計安排的從重點詞語來初步理解課文的任務沒有完成。
總的來說,在這節課中,在“三維目標”:知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀幾個方面中,我基本上注重了知識與技能、情感態度價值觀方面,這堂課中,我安排了兩個說話,一個是想象孔子在路途中艱辛。另一個拓展是理解孔子的話中“學習是無止境的”這個句子后,讓學生聯系生活實際進行理解,引導學生歸納出:世上的學問是學不完的,我們要虛心好學,活到老,學到老。不做一個自滿的'人。
總之,在教學中,我做得很不夠,這是由于自己平時在經驗上的積累不夠。在整節課上,由于我自己對教材的鉆研不夠,所以不能夠對學生有更好的引導。以后,要從人文觀念上去引導學生,要引導學生學會合作學習,進行分工合作,指導學生探索課文,自我發現。
今天,我領著孩子們學習了《孔子拜師》。課前,我認真地朗讀了課文,發現讓學生理解孔子和老子讓人敬重的品行有困難,于是我把這一點作為學習難點,準備上課時重點解決。
通過本次教學,我更加明白了,中年級語文教學一定要落實重點詞句的訓練,加強朗讀的訓練,提高學生的閱讀能力,教學中更要隨時關注學生的學習狀況,并根據學生的學,恰當的調整教學策略,真正做到為學。
學習這篇文章時,我結合課文最后一段:"孔子和老師不僅學知使人們佩服,人們還很敬重他們的人品。",以"孔子和老子有什么讓人敬重的品行"作為統領性的提問。在學生匯報過程中,有的學生看出了孔子愛動腦子,有的學生看出了孔子有禮有節,還有的學生卻從另一個角度來看問題,他認為孔子能向別人學習,有的還提出了每個人都有各自喜歡的方向,知道的知識也都不同,我們要學習各種知識,學習每個人的長處。當學生說到"孔子是個有禮貌的人"時,我又通過表演讀對話,感悟在孔子不僅在語言上,同時在行動上也是十分有禮,也感受到老子也是彬彬有禮的一位學者。這樣,學生能從簡單的語句中挖出深刻的道理,了解到孔子和老子知識豐富,還很有禮,所以我就勢總結到我們的學習與做人,一個人要想受到人們的尊敬,需要豐富的學問,但只有學問還不夠,還要有好的品行。
這堂課中,我安排了兩個說話拓展,一個是想象孔子在路途中艱辛,這個環節上,學生的想象力較豐富,說話的質與量都很高。另一個拓展是理解孔子的話中"學習是無止境的"這個句子后,在出示孔子三次有文字記載的拜師行為后,讓學生聯系生活實際進行理解,問學生:"你身邊的人,有像孔子這么好學不倦的嗎說給我們聽聽。"有的學生說:我爺爺雖然年紀大了,可還在學習電腦。有的學生說:我媽媽一直在學習,她現在正在考會計專業呢。
總的來說,在這節課中,在"三維目標":知識與技能,過程與方法,情感態度價值觀幾個方面中,我基本上注重了知識與技能,情感態度價值觀方面,但是在過程與方法上,我做得很不夠。在整節課中,我重視了對學生的激勵,如學生在讀書時聲音太小,我就鼓勵她膽子大點,雖然還是沒有達到要求,但是,總算有了一點進步。還有就是重視了對學生自學時的指導,雖然做得不夠,在學生讀課文,自學時,都提出了要求。
在整節課上,由于我自己對教材的鉆研不夠,所以不能夠對學生有更好的引導,還表現出來有幾個大的問題,這不光是我這節課的問題,更是我今后也要注意的問題。
《孔子拜師》是人教版語文三年級上冊第五組的一篇精讀課文。課文講述了我國古代著名思想家,教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學,孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦,愛護晚輩的品行。課文還滲透了"學無止境"的精神。
在這一課教學時,我先從孔子的言行入手,將重點放在體會孔子的品行上。上完了課,我覺得以下兩點做得比較好:
一,在情境中理解詞語
語文課必須具有語文味。突出詞,句的品悟,體現語文咬文嚼字的傳統特點,語文味便呼之欲出。語文味濃了,語文課就不再只是單調冷峻的環節設計,語文課也就變得豐滿了。
本堂課中,對于詞語的處理,我為學生創設了一個生動的語境,以"角色互換"的方式讓學生完全走進孔子的內心,讓學生成為孔子,與他們對話,說說當時自己在路途中是碰到什么困難,是怎么做的。
孔子這一路,在風里吃飯,露天睡覺,旅途生活多艱苦啊!這就是——風餐露宿。他不分白天黑夜地趕路,這就是——日夜兼程。
這樣的教學,調動了學生已有的生活經驗,學生說出來的不是簡單的詞語解釋,呈現的是一種生活場景。對于理解"風餐露宿","日夜兼程"兩個詞語就水到渠成了。至此,兩個本來平凡普通的詞匯因著學生的想象移情,角色體驗和教師的有效點撥而變得充滿生命活力,詞語成了可以觸摸的有溫度和質感的生命體。
二,巧妙利用《論語》語錄
課開始,我就以課后孔子的名言導入,課末又以孔子名言結課。
在學習過程中,如果遇到不懂的呢他會怎么做(他知道,在學習上應堅持老老實實的態度,懂就是懂,不懂就是不懂,不能不懂裝懂。)所以孔子曾說過——知之為知之,不知為不知,是知也。
這樣,前后呼應,渾然一體,學生整節課均浸潤在孔子深厚的思想文化氛圍中。閱讀,不再只是單純的課文言語的分析講解,還被深深根植于祖國文化背景的宏大時空之中。我認為,這樣的閱讀,便是潤澤的閱讀;這樣的課堂,方是工具性與人文性和諧統一的課堂。
這堂課下來,如預先所料,我拖了幾分鐘。課堂中還需要我去斟酌的地方很多,比如,教學內容的容量較多;對課堂上學生的生成如何引導:教育機智不夠,這與我自身的素質修養有很大的關系,需要我進一步提高。
孔子拜師教學設計及反思篇六
在課前預習中,我要求學生充分收集有關孔子和老子的資料。課堂伊始,我請學生交流自己對孔子的理解,促使學生主動的探究學習,激發學生對孔子有一個整體的感知。在學生交流的過程中,我及時抓住有效的信息,并以此為切入點相機導入,展開教學。
我個人認為這種導入方式在實施的過程中要注意兩點:首先,教師必須對孔子、老子以及他們生活的時代有一個比較全面的了解,對教材的內容要吃透,力求在教學中能夠運用自如。其次,時間上要有所把握,不能喧賓奪主,沖淡了對主要內容的教學。
理解詞語在句子中的意思,從而讀懂句子,進而讀懂課文,是中年級閱讀教學的重點。教學中,詞語的'理解往往陷入程式化的“說說詞語的意思”“用詞語說話”之中,不免枯燥、呆板。本堂課中在理解“學習是沒有止境的”這句話的意思時,我先讓學生聯系上文理解,再聯系生活實際進行理解,讓學生懂得:世上的學問是學不完的,我們要虛心好學,活到老,學到老。
又比如文中“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學生展開想象,調動學生已有的生活經驗,再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的,碰到什么困難,他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋,呈現的是一種生活場景。這不僅幫助學生加深理解,更好體會情感,還使學生掌握了一種學習方法,而且使詞語教學變得既有“語文味”,又充滿了趣味。
朗讀在語文教學中既是手段,也是目的,它是語文教學的一個重要環節,培養好學生的朗讀訓練和提高他們的朗讀技巧,有利于發展其語言,促進表達能力的提高,并且可以幫助學生深入理解課文內容,受到品德和審美教育。在本課教學中,我采用了多種方式的讀,如:輕聲讀、默讀、分角色朗讀、齊讀等等,讓學生讀通課文,讀懂課文,并在讀中培養語感。
當然,這堂課中也存著在著許多問題:
1、解詞方法還很單一,雖然也用了很多方法,但每次解詞總是想提醒學生到詞語手冊上查,其實有些學生可以自己從字面上理解的,我應該把這些方法明確地告訴學生,讓他們真正掌握學語文的方法。
2、這節課的重點雖然抓到了,但文章的中心——“孔子的好學精神”學生還體會不夠深,應該在學生理解孔子拜師艱辛時,再讓學生讀一讀,體會孔子的好學。
總之,在教學中我本著一種平平淡淡、簡簡單單、扎扎實實地態度,真實的再現我們的課堂。不是用花哨的表演抓住人,而是努力用一種深層的、人文的、純語文的精神之美吸引人。力圖讓語文還原本色,復歸本位,反璞歸真,創造一種純語文的課堂。
同時,我也深深地認識到語文特級教師王崧舟老師所說的:教師對文本的鉆研深入,決定了你的課堂是否精彩。教師像一位引路人,你對教材理解的深度、廣度,直接影響到學生對文本的理解程度。在我們走上講臺前,應該靜心地把教材多讀幾遍,力求讀得深讀得透。多思考每篇課文怎么去挖掘它的語文特色,讓我們的課堂充滿簡單的精彩。這也是自己今后所要努力的一個方向。