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關(guān)于紅色長征活動策劃怎么寫一
大數(shù)據(jù)的理論學習和現(xiàn)場參觀，使我真正感受到時代已真正進入數(shù)據(jù)信息化時代，大數(shù)據(jù)在貴州省的各個領(lǐng)域，各行各業(yè)得到了廣泛應用，人在干，云在算，大數(shù)據(jù)不僅提高了科學決策的能力和政府治理的力度，也起到了監(jiān)督的作用，不但規(guī)范了職能，而且為人民提供了各種方便快捷的服務(wù)。貴州的發(fā)展之路，gdp的增速都足以說明已經(jīng)走出了一條有別于東部，不同于西部的發(fā)展道路。團場是兵團的主體，連隊是團場的重要組成部分，首先要理清新形勢下適合團場連隊經(jīng)濟發(fā)展的好的思路，其次通過對新理念大數(shù)據(jù)的學習，對其如何運用到團場的各個行業(yè)當中有了新的思考，這次學習深受啟發(fā)，信息化的時代，只有抓住機遇，才能贏得穩(wěn)步快速的發(fā)展。
聆聽了貴州省農(nóng)委黨組副書記楊興友同志關(guān)于貴州農(nóng)村“三變”改革的專題講座，資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東，一種新型的合作發(fā)展模式，深受啟發(fā)，值得“兩委”學習借鑒。下午對塘約村進行了實地考察學習，2014年遭受自然災害，經(jīng)濟落后的村子，兩年時間發(fā)生了天翻地覆的變化，離不開“村兩委”觀念的轉(zhuǎn)變，更離不開“兩委”的辛勤付出，塘約村的“三變”改革、七權(quán)同確，再到九條紅線的管理制度，無不體現(xiàn)了窮則思變的發(fā)展理念，也看到了改革的成效。結(jié)合我們兵團深化團場綜合配套改革工作，六師基層連隊“兩委”選舉，土地確權(quán)登記頒證工作已基本完成，在這次改革中，二連“兩委”為了更好更快的讓職工享受到改革的紅利，“兩委”將職工土地確權(quán)工作做到早謀劃，早動手，早落實。“兩委”多次召開職工代表大會和職工大會，充分商議解決面對土質(zhì)條件差異大，人多地少等困難。“兩委”和廣大職工集思廣益，嚴格遵循“四議兩公開”工作方法，充分發(fā)揮民主決策。最終以大穩(wěn)定小調(diào)整的方案，確保把土地確權(quán)各項工作做實做好。兵團有同于地方，但也有別于地方，所以在今后的工作中，我們要揚長避短，借鑒貴州農(nóng)村“三變”改革的成功經(jīng)驗，培育連隊新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，不斷發(fā)展連隊經(jīng)濟，帶領(lǐng)職工致富增收。一是此次改革我們身份變了。現(xiàn)在“兩委”成員的身份都是職工身份，所以我們與職工的交流更通暢了，關(guān)系更融洽了，感情更親切了，貫徹執(zhí)行黨的方針政策更有力了，廣大職工群眾更擁護了、這樣更有利于“兩委”找準連隊的工作目標和努力方向，才能更好的把黨的方針政策在基層貫徹落實，更好的為廣大職工群眾服務(wù)。二是這次改革全面取消“五統(tǒng)一”，讓職工自主經(jīng)營、自負盈虧、風險自擔，充分體現(xiàn)了職工是經(jīng)營主體，同時也增加了職工面對市場的風險，這種現(xiàn)狀，對我們來說又是一次更高的要求和更大的挑戰(zhàn)。我們要積極引導職工種植效益高、風險小的作物，培育新型經(jīng)營主體，抱團發(fā)展，依托國家對新疆棉花的優(yōu)惠政策，積極引導種植棉花。大力引進實力強的企業(yè)加大訂單農(nóng)業(yè)的種植，確保職工增收增效。三是“兩委”要不斷延伸服務(wù)觸角，狠抓職工多元增收，實現(xiàn)職工致富“多條腿走路”的模式，通過能人帶頭，連社合一等方式進一步在職工多元增收的工作上做文章。四是集中力量打造亮點。我們要利用好連隊的有利條件，比如蔬菜大棚，養(yǎng)殖合作社等，對這些發(fā)展有前景的產(chǎn)業(yè)大力扶持，積極引導，把“兩委”的力量集中在這些對連隊發(fā)展有帶動，對職工增收有提高的合作社上，全力打造2-3個有代表性，有亮點的產(chǎn)業(yè)，通過“以一帶十，以點促面”的發(fā)展模式，來促進連隊經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展。
通過對息烽監(jiān)獄、遵義會議展覽館、茍壩會議會址的考察學習，讓我的心靈再次受到了革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的洗禮。不忘初心，牢記使命，更加堅定了自己的信念與信仰。在戰(zhàn)火硝煙已褪去的今天，要將革命先烈的這種精神繼續(xù)傳承，以飽滿的熱情積極工作。新年伊始，正是深入學習黨的十九大精神和團場深化改革的關(guān)鍵時期。六師組織我們赴紅色教育基地學習，讓我們解放思想，更新觀念，拓寬工作思路，真正體現(xiàn)了師市黨委對“兩委”工作的高度重視與囑托。作為連隊的黨支部書記，指導員，更要以身作則，發(fā)揮黨員的先鋒帶頭作用，對待工作要有擔當。一是加強學習，切實做到以身作則。在今后的工作中要增強“四個意識”，堅定理想信念，努力工作。二是把黨的政治建設(shè)擺在首位。要堅決貫徹黨的路線方針，時刻與黨中央保持高度一致。三是對待工作要敢于擔當。面對困難矛盾，挺身而出，敢于亮劍，真正把連隊建設(shè)成為和諧穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展、職工富裕的“幸福之家”。
這次學習使我理想信念更加堅定，思想認識得到更好的提高，同時讓我真正懂得工作的出發(fā)點和落腳點，就是全心全意為職工群眾謀福祉。作為一名基層共產(chǎn)黨員更要樹立良好形象，在今后工作中不斷通過學習找思路、尋方法，努力拼搏，積極工作，全力為這次兵團深化團場綜合配套改革貢獻自己的力量。
關(guān)于紅色長征活動策劃怎么寫二
為緬懷革命先烈，弘揚民族精神，培養(yǎng)學生積極向上的學習情趣，把紅色文化引進校園、走進課堂、走入學生的心靈，積極營造紅色氛圍，把紅色資源轉(zhuǎn)化為教育資源，用紅色文化引領(lǐng)學生健康成長，我校開展紅色教育系列活動。出生在和平年代，弘揚民族精神，已然不需要我們?nèi)绺锩攘野阍趹?zhàn)場上拋頭顱，灑熱血，但是革命先烈的種.種精神，我們不能忘懷。我校將分五個階段，從不同角度，培養(yǎng)學生“樹立理想，勤儉節(jié)約，謙虛謹慎，不怕困難，自強不息，樂于助人”的精神。
(一)培養(yǎng)學生“樹立理想，堅定信念”的精神。
(二)培養(yǎng)學生“吃苦耐勞，勤儉節(jié)約”的精神。
(三)培養(yǎng)學生“自強不息，樂于助人”的精神。
(四)培養(yǎng)學生“謙虛謹慎，戒驕戒躁”的精神。
(五)培養(yǎng)學生“勇于受挫，敢于擔當”的精神。
(一)前期宣傳工作
1、開展國旗下講話活動，引導學生學習革命先烈的愛國精神。
2、校園廣播臺播放紅色歌曲。
關(guān)于紅色長征活動策劃怎么寫三
習主席在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出，“不忘初心、繼續(xù)前進，必須傳承紅色基因，永葆奮斗本色。”習主席還多次強調(diào)，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因，一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳，讓紅色基因血脈永續(xù)。為什么人民領(lǐng)袖、軍隊統(tǒng)帥如此看重紅色基因的傳承?我們又該如何認識理解和傳承發(fā)展好紅色基因?我感到，自覺傳承好紅色基因，既是我們堅守初心、不懈奮斗的力量源泉，也是我們鑄牢軍魂、履行使命的重要保障。今天，按主題教育計劃要求，我以“傳承紅色基因筑牢精神長城”為題作個交流，主要講三個方面。
習主席在黨的十九大報告中提出，開展“傳承紅色基因、擔當強軍重任”主題教育，推進軍人榮譽體系建設(shè)，培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人。貫徹領(lǐng)袖的重要指示，我感到首要的是要充分了解、學深悟透紅色基因的內(nèi)核本質(zhì)、精髓要義以及其穿越時空的歷史影響力和時代感召力。
1、基因是什么?大家都知道，基因支持著生命的基本構(gòu)造和性能。有科研報告顯示，一個人生命的長短主要取決于他的基因，后天的鍛煉和環(huán)境的影響只會改變生命長度的20-30%。
2、紅色基因是什么?紅色，象征光明，凝聚力量，引領(lǐng)未來，紅色基因顧名思義是一種革命精神的傳承，是中華民族的精神紐帶，更是我黨我軍性質(zhì)、宗旨和本色的集中體現(xiàn)，是人民軍隊優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的精神圖譜。紅色基因最核心的就是對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義的追求、對黨對軍隊絕對領(lǐng)導的堅持、對全心全意為人民服務(wù)宗旨的踐行，這是我軍的根本屬性所在。在革命戰(zhàn)爭年代鍛造培育的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神;在建設(shè)和改革時期孕育的兩彈一星精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗震救災精神、載人航天精神等等，這些都是紅色基因的具體體現(xiàn)。可以說，中國共產(chǎn)黨的紅色基因是隨著黨的成立而誕生的，并在黨的發(fā)展壯大中得到了不斷豐富和接續(xù)傳承。
3、紅色基因根植于哪里?在紅色基因出現(xiàn)之前，我們所說的基因是什么?這個基因是我們中華民族的基因，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族基因。眾所周知，在世界幾種主要的古代文明中，中華文明史唯一沒有中斷而且延續(xù)至今的，這其中重要的原因就是我們始終在傳承基因，弘揚傳統(tǒng)，古時候人們講究“仁、義、禮、智、信”的五常之道，這是做人的基本道德準則，是一切社會成員間理性的溝通原則。從最早堯舜時期開始，中華民族就已經(jīng)展示出了偉大的犧牲奉獻基因，那時候自然災害多，食物不足，原始社會生產(chǎn)力遠遠滿足不了日益增加的人口，為了解決糧食問題，很多老人自愿絕食，搬進山洞里，把糧食讓給年輕人，保證了后代的延續(xù)。還有我們熟知的神話故事，愚公移山、精衛(wèi)填海、夸父追日，雖然只是充滿神奇色彩的傳說，但展現(xiàn)出的是古人頌揚敢于與自然作斗爭，與困難作斗爭的強大精神力量，反觀西方國家，迷信上帝，崇拜神靈，遇到困難想到的不是齊心協(xié)力解決困難，而是向上帝禱告，希望得到神靈的庇佑，就像這次美國爆發(fā)新冠肺炎疫情，竟然讓一個牧師發(fā)功驅(qū)趕病毒，那個視頻相信很多官兵都在網(wǎng)上看到過，簡直是滑稽至極。到了近代，1840年的第一次鴉片戰(zhàn)爭強行打開了中國腐敗、落后和封閉的大門，使中國由封建社會開始向半殖民地半封建社會的轉(zhuǎn)化，后來相繼發(fā)生了中日甲午戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，日本侵華戰(zhàn)爭，在中國危急存亡的時刻，是共產(chǎn)黨人站了出來，在不斷的斗爭中賦予了基因新的時代涵義，我們稱之為“紅色基因”。
“高舉旗幟、鐵心向黨”的堅定信念根植于“忠貞不渝”的高貴品格。忠誠是關(guān)乎國家存亡的精神脊梁。當年，有人曾問鄧小平，“長征那么艱難兇險，你是怎么過來的?”他堅定地說：“跟著走!”“跟著走”的精神，體現(xiàn)的是對黨的無比信賴，對黨的絕對忠誠。回望歷史，公元前100年，蘇武奉漢武帝之命出使匈奴，被扣留了下來，匈奴人要求他背叛漢朝。蘇武不答應，匈奴就把他流放去牧羊。一流放就是十九年，直到公元前81年，派他出使的漢武帝都已去世，才被釋放回到漢朝。一說起蘇武，世人都稱贊他是中國歷史上氣節(jié)高昂、忠君忠國的楷模。我們講傳承，就是要傳承蘇武忠貞不渝的高貴品格，深扎“跟著走”的思想根子，矢志不渝聽黨話、跟黨走，確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。
“肩扛使命、奉獻人民”的宗旨本色脫胎于“計為蒼生”的家國情懷。奉獻是愛國報國信念的實質(zhì)體現(xiàn)。十天，14400分鐘，可以做什么事情?刷完幾部電視劇?看完幾本書?或是，建起一座醫(yī)院!除夕當晚平整場地，大年初一開始施工，初二鋪設(shè)地面，初三搭建板房……2月2日，大年初九，火神山醫(yī)院正式交付，1400名醫(yī)護人員增兵火神山，開展醫(yī)療救治。堪稱“火速”+“神速”。回望歷史，北宋杰出的政治家范仲淹，政績卓著，一心為民，倡導的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對后世產(chǎn)生了深淵影響。我們講傳承，就是要傳承范仲淹計為蒼生的家國情懷，根植“火神山”精神的信念。
“不怕犧牲、敢打必勝”的膽氣血性彰顯著“逢敵亮劍”的英雄氣概。血性是革命軍人的重要特質(zhì)。1989年11月由葉挺所帶領(lǐng)的獨立團號稱“鐵四軍”，是北伐戰(zhàn)爭中的左路軍急先鋒，為中國革命做出了不可磨滅的貢獻，體現(xiàn)了不怕犧牲、英勇頑強的懾敵血性。回望歷史，西漢名將霍去病，19歲指揮兩次河西之戰(zhàn)，殲滅和招降匈奴10萬人，直取祁連山，這是華夏政權(quán)第一次占領(lǐng)河西走廊，從此絲綢之路得以開辟，霍去病也被世人稱為驍勇善戰(zhàn)的民族英雄。我們講傳承，就是要傳承霍去病“逢敵亮劍”的英雄氣概，培育“鐵四軍”一樣敢打必勝的血性膽氣，為了黨的事業(yè)沖鋒在前，不畏懼艱險和挑戰(zhàn)。
“艱苦奮斗、矢志強軍”的使命擔當照映著“自強不息”的價值追求。艱苦奮斗是激發(fā)戰(zhàn)斗精神的“磨刀石”。抗戰(zhàn)初期，美國記者斯諾到延安采訪，他看到了毛澤東住的簡陋窯洞，周恩來睡的土炕，彭德懷穿的降落傘改制的背心，林伯渠戴的斷了腿的眼鏡，他驚呼發(fā)現(xiàn)了一種偉大的力量，他把這種力量叫做“東方魔力”“興國之光”，這就是艱苦奮斗精神，靠這種精神我們戰(zhàn)勝了國內(nèi)外強大的敵人，奪取了中國革命的偉大勝利。回望歷史，我國歷代國土面積從夏朝時期的210萬平方公里，到西漢時期包括幾乎全部的朝鮮和越南的北方，大約1040萬平方公里，到強盛時期的唐朝包括大半個蒙古國和俄國貝加爾湖，約1240萬平方公里，到后來經(jīng)過外族的入侵和列強的霸占，我們損失了不少國土，但我們依然堅持了下來，通過不懈的努力，完成了香港和澳門的回歸。我們講傳承，就是要傳承自強不息的價值追求，把抗戰(zhàn)時期我黨我軍的艱苦奮斗融入到崗位中，作為錘煉過硬素質(zhì)，提高打贏能力的法寶，將其始終貫穿于自己的人生之中。
“聽令而行、守紀如鐵”的作風養(yǎng)成孕育于“軍令如山”的行為準則。講到守紀如鐵，我們首先就會想到抗美援朝的烈士邱少云，在戰(zhàn)爭中不幸被敵人燃燒彈擊中，全身被火焰燃燒，紋絲不動，直至光榮犧牲，年僅26歲。他為什么會有這樣的選擇?因為他視紀律重于生命。古代曹操的官兵在經(jīng)過麥田時，曹操命令官兵們不準踐踏麥地，否則要殺頭，但曹操的馬突然受到了田野里飛起的小鳥的驚嚇，于是便踏壞了麥田，他要求執(zhí)法官為自己定罪，但被眾人勸住，便用劍隔斷了自己的頭發(fā)，這就是著名的割發(fā)代首的故事。我們講傳承，就是要傳承這種“軍令如山”的行為準則，把紀律規(guī)矩舉過頭頂、刻在心上、化為行動，以鐵的紀律推動工作任務(wù)落實。
習主席強調(diào)：“牢固的核心價值觀，都有其固有的根本，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”對于我們來說，我們黨的紅色基因就是不能拋棄的傳統(tǒng)、不能丟掉的根本。不懂歷史的人沒有根，淡忘歷史的民族沒有魂。在社會的發(fā)展進程中，我們在不斷與天斗、與地斗、與敵斗、與病魔斗。如果沒有強大的紅色基因，我們沒有辦法在這殘酷的斗爭中生存下去。
敢叫日月?lián)Q新天——與天斗，就是與天災作斗爭。1998年夏，我國江南、華南大部分地區(qū)及北方局部發(fā)生了有史以來的特大洪水。受災人數(shù)之眾，地域之廣，歷時之長，世所罕見。為了戰(zhàn)勝這場特大自然災害，軍隊共投入兵力36萬多人與群眾參加抗洪搶險。在黨中央的英明領(lǐng)導和決策下，數(shù)百萬軍民眾志成城，奮起抗洪，一方有難，八方支援，中華兒女用鋼鐵般的意志和大無畏的英雄氣概，形成了偉大的抗洪精神，抗洪搶險斗爭的偉大勝利和偉大抗洪精神的形成，把社會主義精神文明建設(shè)推向了新階段。它使我們看到，美好的品格和行為一旦集中起來會是多么壯美，億萬人民的力量一旦集中起來會是多么強大。
雄關(guān)漫道真如鐵——與地斗，就是與地質(zhì)災害作斗爭。2008年5月12日，汶川地震，山崩地裂，城塌市陷，2010年青海省玉樹市地震，還有同年發(fā)生的甘肅省舟曲縣的特大泥石流，在這些危難的時刻，英雄的中國軍隊和人民沒有被擊垮，軍隊在災難發(fā)生的第一時間，緊急動員，克服種種難以想象的困難，晝夜兼程，趕到災區(qū)，不講條件、不顧安危、義無反顧地在搜救每一名幸存者，以實際行動證明，國難當頭，他們?nèi)匀皇亲羁蓯鄣娜耍侵腥A民族的中流砥柱。人性的光輝被放大，不屈的意志彰顯不屈的靈魂，偉大的抗震救災精神映襯出偉大的中華民族，它使我們看到了中華民族精神的一次偉大升華。
散作乾坤萬里春——與自然斗，就是與自然規(guī)律作斗爭。一部中華民族的歷史，就是一部與自然抗爭的歷史，自強不息精神是我們戰(zhàn)勝一切災害的強大精神支柱，我們的先人，沒有被災難壓倒，他們以驚人的毅力和堅韌，一次次戰(zhàn)勝自然，一次次浴火重生，給我們留下了寶貴的精神財富。在古代農(nóng)耕年代，農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，上古先民通過觀察天體運行和一年當中的時令、氣候、物候等方面的變化規(guī)律形成了“二十四節(jié)氣”，這是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，表達了人與自然宇宙之間的獨特時間觀念，蘊含著中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀，不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導作用，同時還影響著我們的衣食住行，甚至是文化觀念。
雄雞一場天下白——與敵斗，就是與西方敵對勢力作斗爭。改革開放40年來我國取得的輝煌成就大家有目共睹，經(jīng)濟建設(shè)始終保持中高速增長，對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過30%，成為世界第二大經(jīng)濟體。創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略大力實施，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機等重大科技成果相繼問世。全面深化改革取得重大突破，高鐵、共享單車、支付寶、網(wǎng)購、還有我國大數(shù)據(jù)、云計算、微信、北斗等新“四大發(fā)明”引領(lǐng)世界潮流。我國為什么能夠取得這樣的成就，最核心的是有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，最根本的是有紅色基因的的滋養(yǎng)，讓我們辦成了許多過去想辦而沒辦的大事。當前，我們正處在新時代的征程上，敵對勢力加緊對我進行“西化”“分化”圖謀，借重要時間節(jié)點和歷史事件散布“非毛化”“非紅化”“非黨化”“非戰(zhàn)化”和“非政治化”五種思潮，以及歷史虛無主義言論、新版“中國威脅論”和“中國崩潰論”，推進所謂的“轉(zhuǎn)基因”工程，妄圖搞亂大家的思想，我們必須高度警惕和重視，大力傳承先輩先烈守望信仰、赤膽忠誠的紅色基因，確保在強化“四個意識”、鑄牢不變軍魂中牢牢掌握“制腦權(quán)”。
斗罷艱險再出發(fā)——與病魔斗，就是與病毒疫情作抗爭。天花、鼠疫、小兒麻痹、2003年全球性傳染病非典還有今年的新冠肺炎疫情，在中國的發(fā)展進程中人們不斷在與各種傳染病不停地作斗爭，在這一場場嚴峻斗爭中，哪里有疫情，哪里困難多，哪里就有“紅色基因”的泉流涌動，我們可以看到，在這次疫情阻擊戰(zhàn)中，有著不懼生死的犧牲精神。醫(yī)護人員被防護用具磨出血的鼻梁、留下深深壓痕的臉龐、浸透著汗水的衣衫，讓人動容，更讓人振奮。有著舍小家為大家的奉獻精神。武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇，身患漸凍癥，雙腿肌肉已經(jīng)萎縮，而十幾公里外，同為醫(yī)護人員的妻子，已經(jīng)被感染新型冠狀病毒肺炎正在接受治療，但他仍然堅持在抗爭肺炎最前線;還有匯聚普通民眾正能量的愛國精神。大年初五，河南洛陽一家家具廠接到了一筆20萬元的醫(yī)療柜訂單，老板得知是火神山醫(yī)院的訂單，立刻接單，并回復：“不用買，我們免費捐贈!”;2月8日是中國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)，當天晚上7點，在全國各個省市、自治區(qū)、直轄市的地標建筑上，不約而同地點亮燈光，隔空為武漢加油。
改革開始以來，我們的經(jīng)濟成就很大，國力不斷上升，人民生活水平不斷提高，在全球化的浪潮中，人們的價值觀念也日漸多元化，與此同時，意識形態(tài)和精神文明領(lǐng)域的“紅色”卻越來越淡化了，模糊了，甚至一度在網(wǎng)絡(luò)上被別有用心的人丑化了，變成了保守。落后的代名詞，與之相伴的是，很多過去的優(yōu)良作風和優(yōu)秀傳統(tǒng)慢慢消失了，社會腐敗現(xiàn)象越來越嚴重了，文化的西化、信念的弱化、精神上的矮化甚至有普遍化的趨勢，一些年輕人缺乏斗志、追崇西方生活。這些都更需要有針對性地強化紅色基因的傳承，激活紅色基因內(nèi)在的力量和能量。前段時間在網(wǎng)上鬧得沸沸揚揚的“礦泉水女留學生”事件，相信大家還有印象，在意大利疫情出現(xiàn)嚴重情況的時候，該名女留學生乘坐飛機回國，在上海浦東的一處隔離點的酒店進行隔離時，堅決要求喝礦泉水，因為她認為酒店開水有雜質(zhì)，喊話“不喝礦泉水活不下去”，甚至在民警到達現(xiàn)場之后，還直呼隔離也要有人權(quán)。還有之前一名美國馬里蘭大學的中國留學生，在畢業(yè)典禮上講道當初剛從飛機上下來就感覺到了自由，空氣非常新鮮甜美，之前在中國歷史課上學到的人生、自由、對幸福的追求都毫無意義。這一類人吃著中國的糧食，心卻向往著自稱民主和自由的西方國家，崇洋媚外，追求所謂的人權(quán)，就像抗日戰(zhàn)爭時期的叛徒和漢奸一樣讓人感到悲哀。
紅色基因是昨天給予今天的饋贈。一旦丟掉了，就丟掉了一支軍隊多年錘煉出來的元氣。傳承紅色基因，是為了腳踏實地走好前進之路。下面我再談?wù)勅绾蝹鞒邪l(fā)揚紅色基因來擔當強軍重任。
(一)根本的是要對黨絕對忠誠。今年初以來，面對突發(fā)新冠肺炎疫情，習主席審時度勢、果斷決策，指揮打好疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，取得階段性勝利，充分體現(xiàn)了人民情懷、戰(zhàn)略定力、責任擔當和領(lǐng)導藝術(shù)。“抗疫”戰(zhàn)場沒有硝煙，卻是與死神的較量。有的軍隊醫(yī)護人員在除夕之夜接到出征命令，沒有一絲猶豫馬上整理行囊奔赴戰(zhàn)場;有的在治療過程中毅然摘下起霧的護目鏡，冒著被感染的風險為病人進行穿刺;有的在得知母親去世的消息后，向家的方向三鞠躬，爾后含淚繼續(xù)投入工作，我們要以他們?yōu)榘駱樱龅剿枷肷蠄詻Q追隨、情感上真摯熱愛、行動上緊緊跟上。絕對的忠誠，需要用生命去捍衛(wèi)。
(二)核心的是要矢志拼搏奮斗。習主席說：幸福是奮斗出來的。我們所熟知的華為公司就提倡一種“床墊文化”，并伴隨著華為從1988年成立到現(xiàn)在，即加班晚了不回家，與床墊相伴，累了睡，睡醒了爬起來再干，久負盛名，并被作為企業(yè)精神加以推崇。據(jù)統(tǒng)計，以晚18時開始計算加班時長，加班時間最長的就是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的員工。我國近幾年移動數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)領(lǐng)域之所以能夠發(fā)展變化這么快，就是因為有數(shù)不清的員工在各自崗位上夜以繼日地科研、創(chuàng)新和服務(wù)。俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，點燈熬油、加班加點的確非常辛苦，但卻是我們砥礪素質(zhì)之基、成長進步之路。那些只會拈輕怕重、偷奸耍滑的人，注定不會取得進步。自古蘇秦懸梁刺股、孫康借雪苦讀、車武子聚螢照書，無不說明唯有下苦功夫才能得真功夫。
(三)重要的是要培養(yǎng)高尚品德。古往今來，我們都把品德作為做人之根、成事之基、為官之本。我們要將古代的儒家思想中的“仁義禮智信”深深扎根于血液中，自強不息、頑強拼搏、開放包容。其次將職業(yè)道德深深扎根于血液中，無私奉獻、剛性血氣、不怕犧牲。我黨一直注重培養(yǎng)官兵健康向上的道德情操，無論革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設(shè)時期，人民軍隊涌現(xiàn)出大批先進典型和英模人物，為世人樹起了一面面旗幟、一座座豐碑，受到了人民群眾的衷心贊頌。戰(zhàn)爭年代，人民群眾為什么愿意跟黨走，關(guān)鍵是我們的黨員干部踐行黨的理論和優(yōu)良傳統(tǒng)的形象好。大家都有感觸，現(xiàn)在黨風、政風、軍風明顯好轉(zhuǎn)，就是因為黨中央和習主席堅持從自身做起，在全黨全社會樹立了鮮明導向。我們各級干部骨干受黨的教育實踐相對長一些，生活經(jīng)歷多一些，要帶頭傳承我黨優(yōu)良傳統(tǒng)，以自身的表率作用增強感染力、說服力和號召力。自覺站排頭作表率，心無旁騖干好事業(yè)，高標準抓好各項任務(wù)，高質(zhì)量推進單位全面建設(shè)，一級抓一級、一級帶一級，不上推下卸，不推諉扯皮，以強化領(lǐng)導力促進執(zhí)行力，以責任落實促進任務(wù)落實，以忠誠、干凈、擔當?shù)牧己眯蜗舐氏却狗丁?/p>
關(guān)于紅色長征活動策劃怎么寫四
20xx年x月11日至12日，安裝處組織了黨員職工參觀了革命圣地西柏坡，讓我們接受了一次精神的洗禮。
11日上午11時許我們到了地道戰(zhàn)的舊址——冉莊。兒時看電影《地道戰(zhàn)》，跌宕起伏的故事情節(jié)讓我感心動目、蕩氣回腸。那蜿蜒曲折、四通八達的地道，也成了我兒時摩拳擦掌、夢寐以求的向往去處。后來得悉電影《地道戰(zhàn)》是以冀中平原的冉莊為原型拍攝的，我的心里便扶搖起對冉莊的憧憬和向往。
冉莊地道戰(zhàn)遺址在清苑縣境內(nèi)。抗日戰(zhàn)爭時期，冉莊民兵在黨的領(lǐng)導下，利用神出鬼沒的地道工事，左右開弓，打擊日寇，打得日寇戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，聞風喪膽。錚錚有聲的冉莊曾讓日寇“寧繞黑風口(張登)，不從冉莊走”，而聞名于燕趙大地。毋庸置疑，冉莊的地道，是在與日寇的戰(zhàn)斗中逐漸構(gòu)筑形成的。民兵們先是在村里、村外挖“蛤蟆蹲”，后來把“蛤蟆蹲”加長，把單口洞改為雙口洞，這就成了地道的雛形。最后發(fā)展成“三通”、“三交叉”、“五防”的地道。地道以“十字街”為中心，有東西南北4條主干線，長4.5里;南北支線13條，東西支線11條。另有西通“東孫莊”，東北通“姜莊”的聯(lián)村地道;有向東南通“隋家墳”和“河坡”的村外地道，全長約30里。形成了村村相通，四通八達，能進能退，能攻能守的地下交通網(wǎng)。
簡潔、質(zhì)樸的冉莊與現(xiàn)代大都市顯得格格不入，但卻保持著冀中平原那種獨特的民居風貌，古老的石碾子、泥巴墻的院落、簡單的木制農(nóng)具以及墻上依稀可辨的槍眼和遺留下來的抗日標語，都讓人隱約嗅出當年的戰(zhàn)火硝煙。走進村莊，宛若走進了戰(zhàn)爭年代的時光歲月里：一個個偽裝得出神入化的地道出入口，異常巧妙，冉莊民兵的足智多謀以及想像力和創(chuàng)造力令我嘆為觀止。
離開了冉莊，我們在平山縣稍作休息，第二天一早就踏上了前往西柏坡的路。
西柏坡是中國革命最后一個農(nóng)村指揮所，全國土地會議和七屆二中全會在這里召開，三大戰(zhàn)役在這里指揮，新中國從這里走來……
兩側(cè)的山脈層層疊起，低矮的樹木裝點著突兀的山丘。一路上，星星點點的農(nóng)家院落散落在狹窄的山坳里，裊裊的炊煙在緩緩的升起。在這里，沒有鋼筋水泥的裝飾，到處是一片古樸的色彩。
我們首先到了七屆二中全會的舊址，并在黨旗下進行了宣誓，重溫了入黨誓言。
通過導游的介紹，我們知道了現(xiàn)在的西柏坡遺址其實是50年代修建水庫時而搬遷過來的1：1的模型，但在如今還能親眼目睹當年紅色圣地的原貌，我們也算是三生有幸了。
跟隨著導游，我們一路參觀了毛澤東、任弼時、周恩來、朱德、劉少奇等革命先輩的故居。在參觀時，我們都懷著極端崇敬的心情，大家很難相信，我們國家的開國元勛們，就是在這樣惡劣的環(huán)境下領(lǐng)導著千千萬萬的中國人民走向革命勝利的。那低矮的房屋、斑駁的石墻、灰黑的木門……都承載著無限光輝的日日夜夜，向人們靜靜地講述著中國革命的偉大和光榮。
最令我們震驚的是那間不足十幾平方米的軍事指揮作戰(zhàn)室，小小的房間里懸掛著一幅巨大的軍事戰(zhàn)略指揮圖。就是在這間房間里，革命先輩們運籌帷幄、指揮若定，使遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役決勝于千里之外，奠定了人民解放戰(zhàn)爭在全國范圍內(nèi)取得勝利的堅實基礎(chǔ)。這樣看來，說“新中國從這里走來”就一點也不為過了。
離開了西柏坡遺址，我們來到了西柏坡紀念館，廣場上五大書記的塑像在鮮花的簇擁下佇立眼前，那堅毅的目光仿佛在遠眺著中國的未來。走進紀念館內(nèi)，迎面而來的是一幅五大書記及當時中共中央機關(guān)將士們的巨幅雕像，整個雕像氣勢恢宏，在燈光的映照下金碧輝煌，人物栩栩如生。望著這些改寫了中國歷史的革命偉人們，我們深深鞠躬，以一個后輩的身份來祭奠偉人們永垂不朽的英魂。
不知不覺，本次參觀的時間到了，我們戀戀不舍地離開了紀念館。踏上回秦的路途，我心中感慨：當前社會上，前進之路困難重重、浮躁風氣盛行，但必須要突出重圍，我們需要堅持“兩個務(wù)必”的西柏坡精神，謙虛謹慎，不驕不躁，身體力行，為建設(shè)和諧社會添磚加瓦。
西柏坡一直講述著光榮歷史，西柏坡精神將一直激勵著我們前進!
關(guān)于紅色長征活動策劃怎么寫五
在新的時代條件下，我們黨應當如何繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)?傳承哪些紅色基因?結(jié)合學習的一系列重要講話，我們應該做到以下幾點。
堅定執(zhí)著追理想
理想信念是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓，是黨的精神家園的靈魂和支柱。提出堅持“堅定執(zhí)著追理想”，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承好理想信念的紅色基因。
共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，展現(xiàn)著人類社會的美好圖景，是黨歷經(jīng)艱難曲折、不斷探索前行的指路明燈，一往無前的力量源泉。井岡山時期，靠著對中國革命光明前途的堅定信念，才能在白色恐怖四面包圍中造成星火燎原之勢;長征途中，憑著“革命理想高于天”的執(zhí)著追求，才沖破圍追堵截，走出雪山草地，翻越高山峻嶺，勝利會師陜甘;延安時期，正是在崇高理想的感召下，造就了全國熱血青年心向往之的革命圣地;西柏坡時期，還是靠理想信念的支撐，才最終奪取了新民主主義革命的勝利，描繪出新中國的宏偉藍圖。
歷史啟迪我們，理想信念關(guān)乎黨的生命，須臾不可缺失，絲毫不能動搖;理想信念是黨性的本質(zhì)要求，是黨員干部安身立命的根本。今天，在新的時代條件下，黨的建設(shè)發(fā)展對傳承理想信念的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實需要。一是應對“四大考驗”、“四大危險”的迫切需要。隨著世情、國情、黨情、輿情深刻變化，黨將長期面臨“四大考驗”、“四大危險”的嚴峻挑戰(zhàn)。有效應對這些挑戰(zhàn)，必須強化精神動力支撐。二是重建精神家園的迫切需要。受諸多主客觀條件因素的影響，少數(shù)黨員干部在利益格局調(diào)整、文化生態(tài)嬗變中迷失方向，出現(xiàn)理想信念動搖、精神空虛、道德滑坡甚至跌入腐敗墮落的泥潭。因此，重建精神家園，必須樹立起理想信念的精神支柱。
當前，堅持堅定執(zhí)著追理想，投身“兩學一做”學習教育，黨員干部必須把理想信念作為照亮前路的燈、把準航向的舵，做理想信念的堅定信仰者、忠實踐行者。一是堅定政治信仰，恪守政治規(guī)矩。要學習革命先輩英雄事跡，矢志不渝追求真理;要用科學理論武裝頭腦，堅守共產(chǎn)黨人的政治靈魂;要學好和遵守黨章黨規(guī)，始終把紀律規(guī)矩挺在前。二是涵養(yǎng)核心價值，砥礪高尚情操。要加強黨性修養(yǎng)，喚醒黨員意識，勤于自省，慎獨慎微;要提升道德境界，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。三是認準目標方向，立足崗位進取。要牢記“兩個百年”奮斗目標，自覺投身全面建成小康社會的偉大進程;要踐行“三嚴三實”，在辛勤勞動中追求價值，在悉心奉獻中報國為民。四是不懼艱難險阻，敢于負重擔當。要在困難挫折面前，發(fā)揚百折不撓、無堅不摧的英雄氣概;要在急難險重任務(wù)面前，敢于沖鋒在前，適時“亮劍”。
實事求是闖新路
實事求是是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的基本內(nèi)容。它是黨的思想路線的核心內(nèi)容，是黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導方法，是黨認識世界和改造世界的重要法寶。倡導堅持“實事求是闖新路”，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，必須傳承好實事求是的紅色基因。
在黨的革命和建設(shè)時期，正是實事求是這個法寶，使黨和中國革命一次又一次化險為夷，轉(zhuǎn)危為安;一次又一次絕境逢生，柳暗花明。井岡山斗爭，依靠實事求是的思想指引，開辟了中國革命以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的獨特道路;蘇區(qū)時期，貫徹實事求是的要求，掀起農(nóng)村調(diào)查研究的熱潮;長征途中，正是實事求是光芒照耀，才肯定了以毛澤東為代表的馬克思主義軍事路線，使黨和中國革命走出失敗的陰影;延安時期，黨的整風運動確立了實事求是的思想路線，我們黨才在毛澤東思想統(tǒng)領(lǐng)下達到空前團結(jié);西柏坡時期，還是沐浴實事求是的光輝，黨掀起土改熱潮，發(fā)起“三大戰(zhàn)役”，終將革命進行到底，開辟了歷史新的紀元。
歷史告訴我們，堅持實事求是，黨的路線方針政策就能符合客觀實際、順應發(fā)展規(guī)律、合乎人民群眾的意愿，黨的事業(yè)就能順利前進;背離實事求是，黨的事業(yè)就會蒙受損失甚至遭到嚴重挫折。黨員干部只有牢固樹立實事求是的思想理念，掌握實事求是的工作方法和領(lǐng)導方法，黨的事業(yè)才能興旺發(fā)達。今天，在新的時代條件下，黨的建設(shè)發(fā)展對傳承實事求是的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實需要。一是進行新的偉大斗爭的迫切需要。我們黨“正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”，為實現(xiàn)中國夢排除障礙和干擾，化解危機和風險，增強動力和活力。面對國際國內(nèi)諸多特定因素的影響和制約，黨不但要有敢于斗爭的革命膽識，還要有善于斗爭的科學方略。二是醫(yī)治思想作風“頑癥痼疾”的迫切需要。當前，背離實事求是思想路線、工作方法的現(xiàn)象仍然不少。醫(yī)治這些“頑癥痼疾”，需要將科學的思想理論作為武器。
當前，堅持實事求是闖新路，投身“兩學一做”學習教育，黨員干部應深刻領(lǐng)會實事求是的科學含義和精神實質(zhì)，正確把握實事求是的工作方法和領(lǐng)導方法，始終按實事求是規(guī)律要求辦事。一是從實際出發(fā)謀事創(chuàng)業(yè)。要認真調(diào)查研究，掌握實際情況，想問題、作決策、辦事情符合客觀規(guī)律，避免“拍腦袋”決策，避免“瞎干”、“蠻干”。二是堅持理論聯(lián)系實際。能夠指導實踐的理論才有鮮活的生命力，接受理論指導的實踐才是科學的實踐。為確保各項工作和事業(yè)不偏離正確軌道，必須始終堅持理論聯(lián)系實際。三是解放思想開拓進取。既要解放思想又要實事求是。破除傳統(tǒng)觀念束縛，改革陳舊思維方式，以客觀實際為參照創(chuàng)新創(chuàng)造;把握不斷變化的客觀實際，摸清各項工作和事業(yè)的發(fā)展規(guī)律，在深化對規(guī)律的認識中開拓進取。四是以改革的思路破解難題。當前形勢發(fā)展復雜多變，各類矛盾問題頻發(fā)多發(fā)。要破除僵化思維和惰性思維，以改革的思路破解難題，開拓新路。
艱苦奮斗攻難關(guān)
在中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)譜系中，“謙虛謹慎、艱苦奮斗”精神地位獨特，影響深遠。在新中國誕生前夜，我們黨熔鑄歷史智慧，著眼全面執(zhí)政和建設(shè)使命而提出“兩個務(wù)必”，這是中國共產(chǎn)黨的政治本色和價值追求，是黨永葆先進性、純潔性的強大思想武器。強調(diào)堅持“艱苦奮斗攻難關(guān)”，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，必須傳承好“兩個務(wù)必”的紅色基因。
在黨的革命和建設(shè)時期，“謙虛謹慎、艱苦奮斗”精神指引著中國共產(chǎn)黨在極端惡劣的自然條件、極端殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中頑強生存、發(fā)展壯大;在新民主主義革命即將奪取全國勝利的緊要關(guān)頭，“兩個務(wù)必”引領(lǐng)著中國共產(chǎn)黨扭轉(zhuǎn)乾坤，實現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)折。因為有謙虛謹慎、艱苦奮斗精神的支撐，井岡山軍民才寫下“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”的豪邁詩篇，蘇區(qū)干部才養(yǎng)成“自帶飯包去辦公，日著草鞋干革命”的好作風;因為謙虛謹慎、艱苦奮斗精神的鼓舞，長征將士才迸發(fā)英勇拼殺、浴血奮戰(zhàn)的非凡智慧和勇氣，鑄就不畏艱難困苦的革命樂觀主義精神，延安軍民在大封鎖、大困難面前才興起“自己動手、豐衣足食”的大生產(chǎn)運動;因為謙虛謹慎、艱苦奮斗精神的激勵，解放區(qū)軍民才響應“軍隊向前進、生產(chǎn)長一寸、加強紀律性、革命無不勝”的偉大號召，上演“打碎一個舊世界、建設(shè)一個新世界”的威武長劇。
歷史警示我們，沒有謙虛謹慎、艱苦奮斗精神的支撐，我們的民族難以自立自強，我們的國家難以發(fā)展進步，我們黨也難以長久執(zhí)政。沒有謙虛謹慎、艱苦奮斗精神的支撐，黨員干部也將失去先進性、純潔性，終將被歷史和時代拋棄。今天，在新的時代條件下，黨的建設(shè)發(fā)展對傳承“兩個務(wù)必”的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實需要。一是構(gòu)建良好政治生態(tài)的迫切需要。當前，仍有一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，滋生消極腐敗的土壤依然存在。構(gòu)建“不想腐、不敢腐、不能腐”的體制機制，筑牢思想道德防線、建設(shè)良好政治生態(tài)離不開警鐘長鳴。二是黨接力“趕考”的迫切需要。我們黨要跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期律，黨員領(lǐng)導干部要交出“趕考”優(yōu)異答卷，就要靠“頭腦清醒”，靠“兩個務(wù)必”。
當前，堅持艱苦奮斗攻難關(guān)，投身“兩學一做”學習教育，黨員干部應保持謙虛謹慎的科學態(tài)度、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，身體力行“兩個務(wù)必”。一是要謙虛謹慎、戒驕戒躁。要胸懷寬廣，虛懷若谷，努力向書本、向?qū)嵺`、向身邊的黨員干部和群眾學習;要牢記“天下大事、必作于細”的格言，堅持科學決策，虛心聽取民意，切忌魯莽草率給工作和事業(yè)帶來損失。二是居安思危，艱苦奮斗。要增強憂患意識，謹記“艱難困苦，玉汝于成”、“憂勞興國，逸豫亡身”的古訓，永葆先進性、純潔性;要吃苦在前、享受在后，自強不息、開拓進取，不斷追求和實現(xiàn)更高的人生目標。三是勤儉節(jié)約，傳承美德。要勤以修身，儉以養(yǎng)德，傳承艱苦樸素美德;要與群眾同甘共苦，榮辱與共，不講排場，不比闊氣。四是廉潔奉公，無私奉獻。要守得住清貧、耐得住寂寞，要清清白白做人、兢兢業(yè)業(yè)做事，堅守道德底線，堅持人格操守。
依靠群眾求勝利
群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)中永不過時的傳家寶。號召堅持“依靠群眾求勝利”，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，必須傳承好群眾路線的紅色基因。
在黨的革命和建設(shè)時期，是群眾路線夯實了黨在白色恐怖中生存發(fā)展的基礎(chǔ)，系牢了黨與人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶，使黨從一個勝利走向又一個新的勝利。井岡山斗爭，“喚起工農(nóng)千百萬”，才開創(chuàng)工農(nóng)武裝割據(jù)的大好局面;蘇維埃政府保護工人農(nóng)民階級利益，才使蘇區(qū)擴大鞏固;轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中，紅軍紀律嚴明，幫助窮人翻身解放，各族群眾籌款籌糧支援，成為長征勝利的重要保障;延安時期，中國共產(chǎn)黨放手動員和組織全國人民，才能成為領(lǐng)導全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱;西柏坡時期，砸碎封建土地枷鎖，才能同人民群眾一道，改寫了中國社會的歷史走向。
歷史告誡我們，堅持群眾路線，黨才能始終走在時代前列;發(fā)揮人民群眾主體作用，尊重人民群眾首創(chuàng)精神，黨的事業(yè)才能無往而不勝。黨員干部只有躬身踐行群眾路線，才能和人民群眾“一塊苦、一塊過、一塊干”。今天，在新的時代條件下，黨的建設(shè)發(fā)展對傳承群眾路線的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實需要。一是增進人民福祉的迫切需要。增進人民福祉，追求公平正義，是改革發(fā)展的重要價值取向。要讓人民群眾有更多“獲得感”，必須眼睛向下，腳步向下，滿足群眾訴求，回應群眾期待，解決群眾面臨的突出問題，提升改革發(fā)展“含金量”。二是標本兼治“四風”的迫切需要。徹底根除背離黨的群眾路線、脫離人民群眾的“四風”積弊，需要對癥施治，猛藥去疴。
當前，堅持依靠群眾求勝利，投身“兩學一做”學習教育，黨員干部要站穩(wěn)群眾立場，堅定群眾的主體地位，始終堅持把黨的群眾路線作為自己的價值觀和方法論。一是樹立群眾觀點，自覺維護和促進群眾利益。要牢記“為了誰、依靠誰、我是誰”的命題，多做知民情、解民憂、暖民心、惠民生的好事實事。二是提高做好群眾工作的本領(lǐng)。要在基層工作的實踐中體國情、煉意志、長本領(lǐng)、作貢獻，努力成為宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的行家里手。三是運用群眾路線方法推動工作事業(yè)發(fā)展。要把群眾意愿、要求和利益作為想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點和落腳點，在群眾參與和監(jiān)督中開創(chuàng)工作和事業(yè)新局面。四是把對黨負責與對人民群眾負責有機統(tǒng)一起來。要牢記黨的宗旨，重塑公仆本色，從以自己為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀罕姙楦荆娜鉃槿嗣穹?wù)。