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有關中國學生營養日國旗下講話幼兒園匯總一
老子在《道德經》第四十五章寫道：“大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。”用今天的話來翻譯即是：“最完美的東西，就好像有殘缺一樣，但它的作用是永遠不會衰竭的。最充實的東西，就好像空虛一樣，但它的作用是無窮無盡的。最正直的東西，就好像有彎曲一樣；最靈巧的東西，就好像很笨拙似的；最卓越的辯才，看起來好像很木訥似的。清靜能克服躁動，寒冷能克服寒暑。清靜無為萬事萬物就能和諧自然地發展下去。”在這一章節中，最為突出的就是老子的辯證思想，在我看來，辨證思想就是綜合運用某項事物的正反兩個方面的思想，尤其是以其反面顯襯其正面。其實，這種辨證思想在日常生活中并不少見，例如，最危險的地方就是最安全的，最富裕的人往往穿著最樸素，還有美術中的留白，音樂中的斷弦之音。
而“大辯若訥”的辨證思想是一門語言藝術，不管是處于什么年齡段，什么職業的人都需要學習這種“大辯若訥”的語言藝術，尤其是正處于年少氣盛階段的即將步入社會的大學生，如何說話、如何得體地說話，對其仕途、事業、婚姻、以至整個人生都有重要的影響。
我根據其藝術程度的高低，把“大辯若訥”的語言藝術分為三個層次，即是：傾聽、慎言和巧言。
傾聽，是最有效的溝通方式。要做到“大辯若訥”的“訥”首先要學會傾聽。人是富含情感的動物，時常需要宣泄自己的情感。在跋涉的道路上，跌倒時需要有人扶持；憂慮時希望有人分憂；寂寞時希望有人陪伴；失去希望時希望有人鼓勵。這都需要傾聽的伙伴。有效正確而全面的傾聽，成為了最有效的溝通方式。就拿銷售人員來說，那些最成功的銷售人員往往不是滔滔不絕地勸誘顧客購買的人，而是那些詢問顧客的需要、傾聽顧客的需要，站在顧客的角度上去看待產品需要程度的人。這種銷售人員運用了傾聽的語言藝術，既銷售了產品，又建立了長久的客戶關系，才有資格被喻為成功的銷售人才。
除了要學會傾聽，還要學會慎言。慎言可以將人性的弱點轉化為人性的優點。人，很容易看出別人的缺點，卻對自己的缺點視而不見。因此，人總習慣于批評別人，然而，話從嘴里說出來了，便永遠也收不回來了，尤其是惡言。即使是不經意脫口而出，也會傷人與無形之中。因此，我們要學會慎言，不要隨便批評別人，如果一定要批評別人，那一定要注意方式。例如，有位家長對孩子說：“孩子，我們真的以你為榮，你這學期成績進步了。但是，如果你代數再努力的話，就更好了。”這段話表面看起來是表揚，但是“但是”二字卻給孩子更多的失落感。但若家長能換種方式來說，例如“孩子，我們真的以你為榮，你這學期成績進步了。而且，只要你下學期繼續努力，你的代數成績就會比別人更高了。”
比慎言更加巧妙的，就是“巧言”。要做到巧言，不僅僅需要經驗的積累，更需要的是智慧。例如，龍永圖在回憶中國加入wto時提到，1998年時，在談判的最后環節，中美之間只剩下7個問題無法達成共識。在雙方準備“后事”時，朱镕基板著面孔對大家說“今天一定要簽協議，不能讓美國人跑了，我跟他們談。”結果，朱在談判桌上讓大家捏了一把汗。當美國人拋出前三個問題時，朱都只有一個回答“我同意。”我著急了，這豈不是要全盤放棄嗎？我不斷給朱遞條子，寫著國務院沒有授權，沒想到朱一拍桌子，說“龍永圖，你不要再遞條子了。”我當時真沒面子。想不到，當美方拋出第四個問題時，朱說“后面四個問題，你們讓步吧，如果你們讓步，我們就簽字。”龍永圖回憶到這里時，仿佛回到了當年的現場，他舒了口氣說：“大家總算放心了。我后來想想，國務院不就在這兒嗎？后來，美方五分鐘后就同意了中方的意見。事實證明，后面四個堅持沒有放棄的問題，如汽車貿易等是我們的底線，這就是我們對優先次序的判斷，更是朱的智慧體現。”
在這里，朱的表現就是“大辯若訥”中的“巧言”，讓步在先，而且把人情送得很大方、很爽快，甚至讓人覺得不可思議。如果就這樣“送人情”下去，還叫什么“談判”呢？正當在場人員面面相覷、驚詫莫名時，一個智者的形象出現了。“來而不往非禮也”，現在輪到美方忍痛割愛了。如果美方不讓步，就意味著沒有誠意，也不給面子。而后面那些問題恰恰是中方無法讓步的。這就是“巧言”的魅力。
其實，“大辯若訥”的語言藝術最典型的體現就在于《道德經》，僅用短短五千言就論述了博大精深的智慧哲理。而對于我們普通人來說，若能掌握大辯若訥中傾聽、慎言、巧言這三種語言藝術，并加以巧用，其一生可謂受益無窮。
有關中國學生營養日國旗下講話幼兒園匯總二
感謝學校給我們創造了如此難得的條件赴美國交換學習。我非常慶幸自己能擁有如此不同于別人的如此美妙的學習和生活經歷，哪怕只是短短四個月，轉眼即逝。從我知道學校有交換學生交流項目的那天開始，就期待著能夠成為其中一員，去體驗西方的生活環境和最成熟的教育體系。在申報、等待、準備、學習等一系列緊張的準備過程結束之后，我的夢想得以實現了。在08年的始端，我同和我揣懷著同樣目標和希望的大家一起踏上了地球另一端的那片土地。
在飛機上顛簸了十幾個小時之后,我終于來到了亞特蘭大這個異國城市。雖然它不及紐約的繁華，不如舊金山的恬靜，卻是個把城市與小鎮風貌融合得恰到好處的地方。來到了佐治亞南方州立理工大學，從春寒料峭到四月櫻花，這幾個月，spsu帶給了我帶異常豐富的人生體驗和思想上的迅速成長蛻變，學習上、思想上、生活上。
在學習上，首先美國的學制和中國的完全不同，美國是完全成熟的學分制度，修滿了學分就可以畢業，不管你是大三還是大五。中國雖然說的是學分制度但是其實還是以傳統學期制度為基礎，限制每學期的學分數，最后還是四年或五年制度。在美國一學期只用修三到五門課就很充實了，每門課的次數和作業量都很大，需要有大量的課下時間去預習和復習。課程相對研究的也更有難度、詳細和深入，通過大量的動手動腦動嘴相結合的模式，讓你以自身經歷為前提深刻的記住所學到的知識。這不同于應試教育中泛泛的教學，為了考試而死記硬背，考過之后不僅沒有掌握到應該有知識，而且隨著時間的流逝背過的東西也會逐漸得忘記了。美國的考試形式也和中國的完全不同，在中國經常是只重視期末考試，導致學生不重視平日學習，一到期末就加班加點的應付考試。美國無論那時日常的出勤、平時的小作業期末論文演講還是期中期末考試都是一樣重要的。不用一次考試的成敗而定英雄，這種教學方式才是更人性化、更素質教育的。
在生活上，對我們中國學生來說多多少少都會有些問題。首先我們都是獨生子女居多，平時享受慣了衣來伸手飯來張口的生活，在生活自理能力上都有一定欠缺。到了這邊無論是生活起居、作息時間、洗衣做飯還是日常用品都不在有人監督你或為你設想妥當，一切全要靠自己打理。對上過四年寄宿學校的我雖然基本沒有太大問題，但是也經常會出現早上起不來床、該吃飯沒有東西可吃的情況。重要的是到了美國需要去適應他們的快速生活節奏和垃圾食品。這對于我們漫長的二十年所形成的中國人營養均衡、低油少糖的飲食習慣是莫大的
挑戰。一開始是抱著新鮮的態度去吃美國的食物，但是幾周以后就已經無法適應每天炸薯條的日子了，于是我們經常試圖自己做一些中國菜來吃，這也鍛煉了我們的烹飪能力。總而言之，在生活上我們還是更易依戀祖國的順圖和習慣的，所有交換學生都深刻的認識到了對祖國的熱愛，這也是生活帶給我們很重要的一課。
在思想上，我認為無論是我還是大家都改變最多的地方。去美國之前，我們都是被家里捧在手心上的嬌氣孩子。到了美國以后既要適應沒有人照顧的異鄉生活，還要承受比國內國內大很多很多的學習壓力，最重要的是，“交換生還是申請2+x?”，這個問題逼迫我們要在短時間之內，對自己的未來三五年甚至更一輩子的方向作出一個思考和規劃。每個人內心的天平都不短的左右搖擺和掙扎，無形的砝碼在我們心中越來越有分量。在那四個月間的每一個決定和選擇都將把人生推向另一個軌道，這是我們敏感而脆弱的精神上承受了巨大的壓力。沒有了父母的指導，一切都有點空洞無力。但是轉念思考，我們也確實到了該自己決定自己人生的年紀了，自己要開始對自己的選擇負責，無論結果是好的還是壞的。在精神年齡上，我們蛻變成了得體勇敢的大人，不再是逃避現實的不成熟的孩子。
這只是我部分的體驗心得，如果要細細道來恐怕需要很久的時間。更多的，是讓我們銘記于心且無法表達的感受和感激。感謝我的學校和學員給我我這樣難能可貴的機會，讓我有所體驗并對自己的未來人生有了新的定位。也讓先前有些茫然的我重新找回了對學科的目標和熱愛。更重要的是我對自己的國家更加的眷戀和熱愛，我將把自己從國外學到的用之在生活上，為祖國盡賞我一份綿薄之力。
有關中國學生營養日國旗下講話幼兒園匯總三
新的學期又來臨了，全校迎來了更多的學生，國學教學也面臨著挑戰，為了使學生喜歡上國學，也為了能更好地有序地開展教學，特制定國學教學計劃如下：
《三字經》涵蓋中華五千年歷史、文化及倫理道德，言簡意賅，非常方便學生學習，具有傳授知識和傳播倫理道德觀念的雙重功能，三字經在中國古代蒙學教材中，是影響最大，最具有代表性的，也因此被稱作“蒙學之冠”，全文文筆自然流暢，樸實無華，深入淺出，字句相對來說比較簡單，容易理解，比較適合一年級的新學生，通過學習他們可以認識一些字以及多音字等一些基礎知識，若與語文教學有機結合，將為學生學習能力的提高奠定基礎，工作計劃《國學經典教學計劃》。
本學期二年級學習《千字文》。《千字文》是我國早期的蒙學課本。北宋千字文被視為獅子教育的重要一環。它不是簡單的擔子堆積，而是詠物詠事、條理分明、通順可誦的韻文，其內容涉及自然、社會、歷史、教育、倫理等多方面的知識。所選千字，大都是常用字，生僻字不多，因而便于識讀。《千字文》短短千字，字不重復而能做到包羅萬象又頗具紋理，難能可貴。
三年級學習《笠翁對韻》。《笠翁對韻》分為上下卷，包羅天文地理、花木鳥獸、人物器物等的虛實對應，單字對、雙字對、三字對、五字對、七字對、十一字隊，節奏明快，瑯瑯上口，從中可得語音、修辭的豐富知識，是訓練兒童做詩對句、掌握對偶技巧、聲韻格律的最佳啟蒙讀物。
國學教學的重點之一是，經常讓學生輕松并有韻律感的吟誦三字經、千字文和笠翁對韻，倡導學生先求熟讀，并初步背誦所學內容；國學教學的重點之二是，在教學中，有許多品德教育滲透其中（尊敬長輩、孝敬父母、友愛兄弟等），注重教育學生學以致用，要用實際行動體現國學的學習內容，加強學生的思想道德建設，弘揚中華傳統美德。
國學教學的難點是學生正確理解所學內容；這些蒙學經典都是古文，古文與白話文相比，會有更多的生僻字和多音字，學生不容易理解，因此學生初步理解學習內容就成為教學難點，如果這些難點得到突破，將會不斷增強學生的文化素養。
1、教學形式多樣化。時而教師講解、時而學生講故事、時而讀書、講歇后語比賽等。
2、注重游戲教學。教學中要善于激發學生興趣，我將運用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師、鱷魚吃人”等。
3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進行，使每一個學生在原有的基礎上都有所提高。
有關中國學生營養日國旗下講話幼兒園匯總四
“中國夢”的本質內涵是實現國家富強、民族復興、人民幸福、社會和諧。“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想“。xxx如是說，“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福。”人民之夢當然就是每個中國人的夢。所以，”xxx又說，中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。每個人為實現自己夢想的努力就擁有廣闊的空間，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。
人生如船，夢想是帆，每個人都有一個只屬于自己的夢，所有人的夢想匯集起來，就是國家的夢想，就是中國夢。個人的奮斗離不開國家，離不開國家夢的實現。同時，國家夢的實現，特別是中華民族偉大復興的實現，又有賴于每一個人最大限度地把自己的聰明才智和創造力發揮出來。所以在我看來，中國夢與個人夢是相輔相成、辯證統一的關系。
首先，“中國夢”是個人夢的堅實基礎和有力后盾，它為個人夢的實現提供了強有力的舞臺。
1840年，中英第一次鴉片戰爭爆發。從此，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，一系列不平等條約的簽訂更加使人民在屈辱和痛苦中艱難存活。試問在這樣的環境下，中國人還敢有自己的夢想嗎?還能有自己的夢想嗎?從那個時候，民族復興夢就是所有中國人的共同夢想，就是“民族之夢”。
此后，中國人民一直在這條道路上不斷斗爭，不斷摸索著。直至1921年，中國共產的黨成立，我們民族復興的道路上才出現了一絲曙光。經過中國共產黨多年的不懈努力，1949年成立了中華人民共和國，掀開了實現國家繁榮富強、人民共同富裕而奮斗的新篇章。時至今日，我們偉大的祖國成為世界第二大經濟體，日漸公開透明的民主政治;800多億個網頁、230多億個網站，覆蓋13億人的社會保障體系。流動社會讓人有更多上升機會，權力社會讓人有更多保障覆蓋，開放社會讓人有更多實現途徑，信息社會讓人有更多表達渠道。在這樣的基礎上，一個個具體的人具體的夢變為現實。一個人能實現夢想，可能是能力出眾;但許多人的夢想能成為現實，必然有時代、社會的支撐，就像姚明說的那樣，“感謝這個偉大的時代，使我有機會實現自己的夢想和價值”。
中國人從不敢有夢到每個人都有自己的夢并為之努力去實現自己的夢，其間的差別就在于“中國夢”。從根本上說，我們每個夢想生長的土壤，都深深植根于“中國夢”。只有“中國夢”茁壯成長，我們的個人夢才有了強有力的支撐，才能在“中國夢”的舞臺上盡情綻放自己的精彩。
其次，個人夢的實現為“中國夢”的實現奠定基石。正是一各個個人夢匯聚起來成為了我們偉大的“中國夢”。如袁隆平的“禾下乘涼夢”，夢想著雜交水稻的莖桿像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻谷像葡萄一樣結得一串串，然而經過他的不斷研究，他的夢想不僅實現
了，而且也推動了“中國夢”，甚至對全世界也作出了巨大的貢獻。又如女航天員王亞平，小時候的她就夢想著自己有一天可以開著飛機在天上自由自在地飛翔，事實也是經過她個人的不懈努力以及時代和社會的允許，她的飛天夢也實現了。她不僅進入神舟十號飛船，而且還擔任太空授課的主講，正如她自己所說：“這次飛行任務讓我圓了兩個兒時的夢想，一個是飛天夢，一個是教師夢。”她在圓個人夢的同時，也為中國的航天事業做出了突出的貢獻。 這也正應了xxx的那句“我國青年不懈追求的美好夢想，始終與振興中華的歷史進程緊密相聯”的話。
正如xxx所說，只有每個人都為美好夢想而奮斗，才能匯聚起實現中國夢的磅礴力量。
李克強總理在記者會上說，要努力使人人享有平等的機會，不論是來自城市還是農村，不論是來自怎樣的家庭背景，只要通過自身的努力，就可取得應有的回報。
“中國夢”與個人夢唇齒相依。一個個個人夢本身構成了“中國夢”的一塊塊基石。“中國夢”的建構，又為我們放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。只有兩者辯證統一，才能夠使得“中國夢”和個人夢都得以精彩綻放。讓每個人在推動時代車輪的同時實現自我價值。
有關中國學生營養日國旗下講話幼兒園匯總五
作為一個人，我會有青春夢，以色彩繽紛的夢編織成絢麗的人生。
作為一個中國人，我會有中國夢，以形形色色的報國之徑將國家引向昌盛繁榮。
如果是“中國夢”，我定會把中國構思成一個和平安定，繁榮富強的美好境地。可空想是沒有用的，若當真要把中國變成想象的那般，便是需要一個個的“青春夢”！
隨著年齡的增長，心智的成熟，我的青春夢中國夢由簡單思考了更多。
如果問幼兒時的我，我會為你哼起那首兒歌：“我要上學校，天天不遲到，愛學習，愛勞動，長大要為人民立功勞！”童稚的聲音背后是一顆單純的心，那時的我有著最簡單，最純粹的青春夢。我認為有了知識，有了智慧，就可以成就我的那個中國夢。
如果問十歲左右的我，我會給你說一段經典的舊評書段子：“岳母在岳飛刺了四個大字——精忠報國！”在夢青春夢中國的季節，我想做一個像岳飛一樣的大將軍，為國效力。但那時的岳飛追求于官場朝廷，他認為只有身在官場，才可以助苦助難助中國。可后來的我終究明白，偌大的官場之中憑一個人又如何卷起云雨？
如果問現在的我，我并不能立刻回答你，因為我想到更多屬于我的青春夢，想到了理想，想到了未來……我想過從事法律，為更多人伸張正義；我想過從事醫學，懸壺濟世，救死扶傷；我想過從事科技，為中國走向新時代盡一份綿薄之力……可最后我還是選擇了效仿魯迅先生，用筆桿圓我的中國夢。
每一個中國夢都是知識與智慧的結晶，每一個青春夢都可以包含報國的精忠，它們可以給予人精神的改造，擁有了青春夢和中國夢，警察們不會貪生怕死，更勇敢地面對各種壞人；醫生護士們不會不講醫德，更努力地救死扶傷；科學家們竭盡全力，為建設共同的祖國……
中國幾千年的歷史，用著幾千年去演繹一個興衰更替的過程，其間突出的英雄人物做著不同的青春夢，有青史留名的，有無人問津的，但我相信每一個英雄心中都有屬于自己的中國夢。
我不知道最后的青春夢如何改變，但我會一直把屬于我那個中國夢記在心中。將自己的青春夢融入中國夢。
經久不衰，永垂不朽的中國夢，一代代拼成的中國夢，將由一代代的青春夢去維護、去建設！
有關中國學生營養日國旗下講話幼兒園匯總六
常言道：要育兒，先育己。我們給了孩子生命，但不能替孩子去生活。我們寄予孩子夢想，但不能替孩子去實現。我們為了孩子做了很多的事情，但對孩子最有價值的是我們選擇的教育方式。家長的教育直接決定了孩子的未來。可是作為家長，如何進行家庭教育，如何正確培養孩子呢?這個問題困惑了我好久。我每天都在思考如何教育好孩子呢?
20xx年接觸到國學經典，才明白國學是中國傳統文化的精髓。國學經典是中華文化中最優秀、最有價值的典范性著作。誦讀國學經典，相當于和一位充滿智慧的老人交朋友，輕松的接受他的教誨、吸取他的智慧。讀經典一部，勝雜書萬卷。在孩子年齡還小的時候，熟讀一些有高度價值的書，可以終身受益。
借助中心校“讓孩子們海量閱讀”的活動，我就開始和孩子們一起學習。到目前為至，我和孩子們已經讀完了《千字文》、《百家姓》、《三字經》、《弟子規》等。和兒子兵兵讀完了《易經》、《大學中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字經》、《笠翁對韻》、《朱子治家格言》、《少年兒童詩詞啟蒙》，現在正在讀《孟子》、《黃帝內經》、《詩經》。
在誦讀中孩子變得有愛心了。每當我在家里蹲下摘菜的時候，兵兵就會邊搬來一個板凳邊說：“媽媽，你辛苦了，請坐。”每當我在教室掃地時，總有孩子說：“老師辛苦了，我們會自己掃。”每當我聲音沙啞時，總會有孩子給我倒杯水。
在誦讀中孩子們變得講禮儀。一天早上，看到郭煜鑫，喊他，可他沒答應，邊上的同學們都說他不愛說話。針對此種情況，我及時教孩子們誦讀《弟子規》：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。下午，在校門口又見到郭煜鑫，再次喊他，他馬上站好，說：“老師好。”我欣慰的笑了。
在誦讀中孩子的想象力豐富了。一次我在切土豆，兵兵走過來，看著土豆就說：“土豆，土豆，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”聽到兵兵讀詩，心里很驚訝，從土豆都能想到《七步詩》真是太棒了。我就問他：“你看到土豆，是怎么想到《七步詩》的?”他說土豆，煮豆，都有一個豆字。看到大風他會脫口而出：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮定四方。”
清明節前一天，我問同學們明天是什么節日，同學們異口同聲地說是清明節，一說清明孩子們就爭先恐后的背道：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。又背魏野的《清明》：無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞薪火，曉窗分與讀書燈。看到孩子們能由節日想到古詩，心里真是樂開了花。看來誦讀對孩子們的影響挺大的。
在誦讀中孩子的識字量增加了，興趣提高了。一次課堂上，我讓同學們預習《陽光》，同學們一下就讀出來了：陽光像金子，灑遍田野，高山和小河。“陽，像，金，野這幾個字都還沒學，你們是怎么認識的?”同學們七嘴八舌的說：“老師，看看《格林童話》，就認識了。”“是在讀書的時候認識的，我還認識好多字呢!”我故作驚訝的感嘆道：原來讀書有認識生字的好處呀!這是孩子們又接上了：讀書還可以知道好多的事，認識好多的朋友，明白好多的道理，游玩沒去過的地方呢!我趁熱打鐵，既然書有這么神奇的力量，那就讓我們多讀書，讀好書!我的孩子們真的迷上了讀書，每天午飯、晚飯后總能看到他們癡迷在書中的身影。
經常誦讀國學經典，孩子不僅變得孝順父母，懂禮貌，知禮儀，性格也開朗了，在學習上奮發向上、在做事中互幫互學，為以后做人做事打下良好的基礎，并且還能從中培養孩子愛上閱讀的好習慣。我發現經常讀書的孩子，注意力集中，記憶力和理解力也有大大的提升。
我結合自己誦讀國學經典的親身體驗，想給在座的各位說和孩子們一起讀國學經典吧，在傳承中國文化中，在誦讀經典中，不僅可以看到秦朝的短暫，唐朝的繁榮，宋元文化的燦爛，明清文化的鮮明特點，更可以欣慰的看到孩子們成長的'點滴，成長的快樂。
國學博大精深，是中華民族的文化之根，我們應該多學國學，多讀經典，了解歷史。在中心校倡導的海量閱讀中，和孩子們一同暢游在書的海洋中，與書為伴，與書為友，讓經典一代代傳承下去，使中國國學文化得到永生!各位同仁，作為一名教育者，深知“腹有詩書氣自華”，讓我們引導孩子愛上讀書，愛上經典，與孩子們一同行走在誦讀經典的路上，使中國國學文化得到永生!
有關中國學生營養日國旗下講話幼兒園匯總七
暑假，我參加了學校組織的《國學經典與教育》的在線學習，這次學習分為四個教學視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學經典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學僅僅是知道而已，平時教學中雖有涉及，但受小學生的接受能力的限制，也是粗約的給小學生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經過此次的學習，讓我對國學有了深刻的認識，感受到《國學》中的不可言傳只可意會的經典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內涵。學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。
(一)修身養性，德行人生
細讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關于修德的言論，概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以為是。孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢_逸，游蕩忘返，宴飲荒_為快樂，對人則是有害的。
這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養性，經得起各種不良現象的誘惑。
(二)學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生
《明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂。現在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。“師者，善于傳道，授業解惑也;道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學業和解答疑惑，不懂道理，學業不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。
(三)學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”這句話的意思是說，孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優良傳統得以傳揚。
中華民族傳統文化的載體是《國學》，只有接續《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光_精神，一定要從國學開始。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后，我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業添光加彩。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學習《國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經典》的叢林中漫步，在經典國學的長河里凌波，在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
有關中國學生營養日國旗下講話幼兒園匯總八
以圣賢為友，與經典同行，國學經典開啟智慧人生。
重在誦讀，旨在積累，共同建設中華民族的精神家園。
一首《青花瓷》，曲調溫柔委婉、淡雅脫俗，以至于我腦海中浮現的全是煙雨江南的畫面，這就是中國風的魅力所在。
今天的《紅領巾廣播》又和大家見面了！
今天廣播的主題是《誦讀國學經典 開啟智慧人生》。
我們班的男孩子都很喜歡周杰倫的歌，特別是這首《青花瓷》。論意境，《青花瓷》宛然一出煙雨朦朧的江南水墨山水，水云萌動之間依稀可見伊人白衣素袂裙帶紛飛；論詞句，《青花瓷》卻是一幅筆端蘊秀臨窗寫就的素心箋，走筆曲折只因心似雙絲網，中有千千結；論曲調，《青花瓷》仿佛微風中靜靜流淌石上的山泉溪澗，清泠透亮而又蜿蜒回環多有不盡之意。
其實我們女孩子也很喜歡這首歌。這首歌之所以受歡迎，是它開拓了中國風歌曲創作的新路，歌詞正是傳承了國學詞匯風雅、精深的魅力，將離愁別緒描寫得婉轉細膩，隱藏得愈加含蓄而韻味別生，仿佛青橄欖在口，可以慢慢回味。
一首歌滲透出國學之美，讓我們更加關注國學。正如十八大以來，習近平總書記就弘揚優秀傳統文化作出一系列重要指示，并曾多次在不同場合強調要加強傳統文化教育。
國學經典不僅是中華民族的燦爛遺產，也是中國人不可或缺的精神力量。
不錯。幼兒養性，童蒙養正，少年養志，成人養德。一個人的道德、品行是最難教的，很多時候都是在耳濡目染、潛移默化中學來的。
學國學，魅在領悟，工在體味，效在吸納。讀國學經典，能助今人修身怡心，達到腹有詩書氣自華之境界；品國學經典，能讓今人以圣人為師，汲取歷經歲月沉淀的人生哲理。
我們的實驗學校就非常重視國學的教育，教導我們做向上向善的少先隊員。入學以來，我們的班主任王麗老師更是帶領我們誦讀了《弟子規》、《笠翁對韻》等國學經典，開展了豐富多彩的《奉行弟子規、百善孝為先》和《文明禮儀伴我行、美麗校園更和諧》主題中隊會活動，以及成語接龍、講成語故事活動。
我們班的家長也非常棒，四年二班家長自發組織每周開展的戶外親子讀書活動已經堅持了半年多，家長已經陪伴我們共同誦讀了《千字文》、《孝經》、《易經》、《諸子之家格言》、《增廣賢文》、《笠翁對韻》、《老子》等多篇國學經典。家長們還建立了微信群，同學們熱情高漲，爭相在群里背誦國學經典里的新篇章。
有人說國學生澀難懂、枯燥乏味，大人都看不進去，小學生更讀不明白了。尤其是在電影、電視、網絡、游戲等各種娛樂活動不斷涌現的今天，把民眾的注意力重新吸引到傳統文化上來，鼓勵當代人重讀經典、接續傳統，確實不易。
其實小學生誦讀的主要目的在于國學經典文化的積累，雖然小學生古漢語知識缺乏、理解能力不強，但我們的記憶正處于黃金時期，把重心放在誦讀和背誦上，大量地存儲國學經典篇目，隨著年齡的增長，古漢語知識的不斷增加和生活閱歷的不斷豐富，我們會逐漸理解、感悟，將經典當中闡發的精神融于現實生活，做到知行合一。
的確是這樣，如：我們誦讀的《三字經》、《百家姓》、《千字文》蘊涵著豐富的歷史知識和各種題材廣泛的典故；讀了《增廣賢文》會說話；《笠翁對韻》為聲律啟蒙讀物，它既能給學生一種寫作格式的對韻，又傳送了歷史、地理以及古典文學知識；《論語》、《莊子》，儒家和道家是我們民族思想的源頭構成；唐詩所表達的人的思想情感的豐富性、復雜性、廣闊性是前所未有的優美文化經典，這些范文烙印腦中，自然就提高語文素養。
不錯，熟誦于口，濡染于心，也能改變德育以說教為主的方式。如己欲立而立人，己欲達而達人的仁道；己所不欲，勿施于人的恕道；和為貴、和而不同的共生共處之道；自強不息、厚德載物的個人與社會健康互動之道；以及民吾同胞，物吾與生的人文關懷等等。
在國學經典潤物無聲的浸染下，老師和家長欣喜的發現，孩子們從文化素養到精神氣質都發生了巨大的變化。無論是在課堂上還是在家里，同學們的語言變得豐富靈動了，常常妙語連珠，出口成章；寫作文也常常引經據典，信手拈來。
更讓家長高興的是，孩子們懂得了孝敬，懂得了感恩，懂得了一衣一食來之不易。經典詩文開闊了學生的視野，陶冶了學生的情操，凈化了學生的品格，全面提升了學生的人文素養，為我們的內心世界涂下亮麗的底色。
你喜歡國學的哪本書哪句話。我印象最深的就是《孝經》中身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。我覺得孝不是說在嘴上，更要落實在行動上。我每天給姥姥端洗腳水，自己的小件衣物自己洗，已經堅持兩年了。
我比較喜歡《論語》中的學而不思則罔，思而不學則殆這句話，我覺得讀書不能讀死書，更要懂得思考，懂得活學活用。
學習國學經典，能砥礪我們的品行，健全我們的人格，使我們成長為德行高尚、知識廣博、行為優雅的現代中國人；學習國學經典，能植根于民族傳統，掌握優雅、精致的祖國語言，使我們成長為既有知識又有修養的現代中國人。
國學經典誦讀，猶如播下文明的種子，期待著未來的收獲。這些文明的種子以后會慢慢發芽、成長、開花、結果乃至不斷收獲，成就同學們一生的發展與幸福。
那還等什么？
一起加入我們，一起來誦讀國學經典，開啟智慧人生吧！
謝謝大家收聽！
有關中國學生營養日國旗下講話幼兒園匯總九
男：同學們，你們知道今天是什么節日嗎
女：我知道，是全國學生營養日。
男：5月20日，衛生部和教育部聯合啟動了“中國學生營養日”活動，至今已十多個春秋。
女：目前，我國學生營養狀況不容樂觀，雖然膳食熱量供給基本達到標準，但蛋白質供給量偏低。城市中小學學生一日三餐普遍是早餐馬虎、中餐湊合、晚餐豐富，而實際上應該早餐豐富才對。
男：值得一提的是，目前中學生學業負擔重、飲食不重視，導致營養狀況不如小學生;城市學生因生活水平高，學生偏食嚴重，多吃高熱量的巧克力、餅干等，同時缺乏體育運動和身體鍛煉，而農村孩子不偏食，且活動量較大，故而城市孩子普遍營養狀況不如農村孩子。
女：隨著生活水平的提高，中小學學生中挑食、厭食、偏食者日益增多，很多學生都養成了喜吃零食、不愛吃主食的習慣，導致學生中營養不良者日益增多。再加上學習、精神的壓力很大，這就容易患上貧血等疾病。
男：另外，由于很多學生和家長缺乏合理營養知識，學生片面地攝入高脂肪、高蛋白食物，加上運動量不足，我國青少年肥胖癥發生率逐年升高，而青少年不良的飲食習慣和生活方式，為成年后罹患心腦血管病、高血壓、糖尿病、肝膽疾病等慢性病埋下了“定時炸彈”。
女：是啊，為了青少年茁壯成長，應大力普及學生營養知識，為學生提供合理的飲食結構。中小學校、托幼機構應根據不同食物所含的營養素和不同年齡段學生的營養標準，合理調配膳食，做到葷素、粗細搭配，平衡健康。
男：下面我們來說說歷年來的全國營養日主題吧!
女：的主題是：“均衡營養、適量運動”“營養、食品安全與健康”
男：的主題是：“食品安全營養、孩子健康成長”“遠離肥胖與慢性病”
女：的主題是：“全面、均衡、適量”“遠離肥胖與慢性病”
男：的主題是：“全面、均衡、適量培養健康的飲食行為”
合：同學們，讓我們一起響應號召，吃出健康吧!