作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學取得成功、提高教學質(zhì)量的基本條件。那么教案應該怎么制定才合適呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
有關(guān)黃河頌教案一
讓學生自己介紹光未然和這首歌詞的寫作背景，引導學生初步理解詩中的情感。
師配樂范讀課文后，按序曲——主體——尾聲的思路指導讀。讓學生在讀中，體驗詩中激情。
在讀中賞析詩歌時，我設(shè)計了以下幾個問題：
1、思考你認為哪些詩句直接描寫了黃河的英雄氣魄，而哪些詩句又集中地贊頌了黃河所代表的民族精神？
2、“啊！黃河”在詩中反復出現(xiàn)三次，讀法是否一樣，為什么？
3、文章結(jié)尾應帶著怎樣的情感去讀，為什么？
讓學生邊讀邊思考，然后討論、交流，再總結(jié)。
在對內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上，再進行朗讀指導，充分調(diào)動學生的激情，讀出詩中的豪邁氣概。明確讀中應注意的問題。
最后師生配樂合作讀，展示成果，感受愛國豪情。
我認為這節(jié)課成功的地方主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、導入新課時的音樂做到了渲染氣氛，調(diào)動情緒的作用，學生帶著熱情走進課文，所以學習效率高了。古人云：“凡音之起，由人心生也。”人們對于音樂的體驗，是一種心靈的感受，而對于一般的文學作品，卻未必能產(chǎn)生心靈上的共鳴。《黃河頌》音樂壯闊、熱情、深切，表現(xiàn)了險峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布，歌頌了黃河氣勢宏偉，歷史源遠流長。學生聽后，激情澎湃，情不可遏，在其中激越飛騰，在其中濡染陶冶。
2、學生了解了歌詞的寫作背景，一種愛國豪情油然而生，所以情緒高漲，使課堂上多了一此豪壯氣概。
3、學生帶著激情誦讀，加深了對歌詞的理解，而對歌詞的理解又反過來使誦讀顯得更有感情。美讀現(xiàn)代詩，首先必須把握其思想內(nèi)容，根據(jù)思想內(nèi)容，確定情感基調(diào)。根據(jù)情感的需要，確立語速。《黃河頌》唱出黃河的雷霆萬鈞之勢，奔騰咆哮之聲，更寫出中華民族不懼艱險，勇于開拓，勇往直前的精神。聯(lián)
為您服務(wù)！
為您服務(wù)！
系時代特征，讀出激昂、雄健、悲壯！再根據(jù)詩歌意境，確定輕讀重讀及音長音短，讀出詩歌的韻味。形式靈活多樣，教師范讀，學生個別讀、分組讀、齊讀，……
從這節(jié)課的成功可以想到，課堂效率的提高，最重要的還是想辦法調(diào)動學生的積極性，自覺主動的學習效率最高。
我認為本節(jié)課的不足之處：是在讀文時對作品的主旨把握和文中個別語句、詞語的引申義挖掘深度不夠。當然，還有很多缺點，希望廣大同仁指出。
為您服務(wù)！
有關(guān)黃河頌教案二
廣大青少年朋友們：
大家都知道，黃河是我們的母親河，它發(fā)源于約古宗列曲，河水清澈見底，它哺育了五千年的華夏文明，哺育了我們炎黃子孫，它無私的奉獻著自己，在它漫長的旅途中有許多著名景觀可供人們參觀，人們還用黃河來發(fā)電以及灌溉。可是，人類還不滿足，近幾年因為人們的濫砍亂伐，使得黃河兩岸的植被不斷遭到破壞，草木越來越稀少，大量的泥沙使原本清澈的河水變得污濁不堪，成了一條名副其實的“黃河”，為了保護我們的母親河，為了能讓黃河變回到原來的樣子，我提出以下幾點倡議：
1、不要往黃河里扔垃圾、廢電池以及食品包裝袋等。
2、選一個好日子拎上水桶，扛幾棵樹苗，拿上鐵鍬，到黃河邊上植幾棵樹苗，為防止水土流失盡一份力。
3、如果看到有人往黃河里扔垃圾、廢電池等要及時制止。
4、保護黃河里的珍惜水生動物，不要濫捕濫殺，保護動物就是保護人類自己。
這樣，就可以讓母親河重新像原來那樣靈秀和清澈了
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
有關(guān)黃河頌教案三
全國的朋友們：
天空，瓦藍瓦藍的，是那么明凈;云兒，雪白雪白的，是那么輕盈。明媚的陽光交織成一張巨大的金網(wǎng)，罩在江面上，罩在岸邊，罩在長江上。站在長江大橋上，長江的風姿和兩岸的美景盡收眼底。俯視江面，只見渾濁的江水卷著漩渦，打著轉(zhuǎn)兒，仿佛在跳躍，舞蹈。終于，孩子似的一陣撒歡，飛快的向東流去。航標燈在浪花的簇下，搖來搖去，可真愜意啊!一艘艘輪船“嗚嗚”地鳴著汽笛，在江面上破浪前進。“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃……漁歌互答，此樂何極”是的，此互極!雖然江面上沒有優(yōu)美的漁歌聲，但那聲音嘹亮的汽笛，不正組成了一曲動人心弦的樂章嗎?
可是如今，我們的母親河卻不再美麗。我們的母親和兩岸的樹木被砍伐，水土流失嚴重，大量泥沙流進黃河，嚴重破壞了水中生物的家園與生活;還有一些工廠，把大量污水和臟物排進我們的母親河，嚴重污染了水質(zhì)，人們喝了污染的水嚴重影響了身體的健康。
為了保護母親河，使母親河不再哭泣，我提出以下倡議：
1。在母親河兩岸多種一些樹木，防止水土流失。
2。源頭上禁止亂砍濫伐，要保護植被。
3。工廠污水經(jīng)過處理再排放。
4。減少農(nóng)藥和化肥使用。
5。禁止過度捕撈。
6。禁止往黃河中倒垃圾。
7。節(jié)約用水。
8。宣傳環(huán)保，加強教育，提高人民環(huán)保意識。
全國的朋友們，讓我們共同努力，為使黃河更加可愛，是黃河的環(huán)境更加美好，行動起來吧，爭做愛我母親河的小衛(wèi)士。
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
有關(guān)黃河頌教案四
各位，今天請大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū)，這一個游覽區(qū)位于鄭州市西北，距市內(nèi)約三十公里，南依岳山，北臨黃河。1970年，為了解決城市用水和農(nóng)田灌溉問題，在這里修建了提灌站，工程歷時兩年，后經(jīng)八年的努力，終于在這里建成了一個占地面積十七平方公里的游樂場包。今天主要請大家看一看滔滔好寬闊的河床，以及這周圍的景色。
據(jù)說，日本也有”人類起源于河流”的說法，黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今，與中國人的生活密切相關(guān)，象征著中國的文化、政治和社會。歷史上曾多少文人騷客以詩描寫黃河的洶涌澎湃之勢;唐朝詩人李白在他的《將進酒》一詩中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽黃河：
君不見黃河之水天上來，
奔流到海不復回。
在近代，日本人士很熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶，珠穆朗瑪連富士”的名句，用比喻中日兩國之間的友好關(guān)系。另外，中國還有一個廣為人們所使用的諺語，叫做”不到黃河心不死”。基于上述的意思，我想，今天務(wù)必請諸位到黃河邊上一游，面對著氣勢磅礴的黃河，回想對比一下我們兩國間過去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系，希望大家能從汲取進一步發(fā)展我們之間友誼的力量。這樣，我就安排了這一個參觀計劃。
首先請看正面的這條河，這就是中國的第二條大河----黃河。眾所周知，她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山，在山東省注入大海，全長5464公里，流域面積7520xx平方公里。據(jù)說東京至博多的新干線長1176公里，那么請您記住：黃河的長約從東京到博多兩個半來回的距離。黃河的源頭是一股清泉，但是由于游經(jīng)中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，因此到了下游時，竟成了世界上最混濁的河。”百年待河清”這一日本人也使用的中國諺語，就是比喻黃河水之混濁的。
每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，達到60%。如果用這些泥沙修建一個高一米、寬一米的堤防的話，這一個堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年將河床抬高三到五厘米。因此，下游河床已高也堤外的地面，成了懸河。這就是洪水泛濫的原因，也就是說，下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié)，這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。
由于這些原因，過去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據(jù)記載，歷史上20xx年之間，洪水竟泛濫了1500次，實際上是四年三決口。其中最慘無人道的是1938年國民隊伍曾人為地決堤，引起洪水泛濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭的有力武器，難怪百姓常言道：”亂世洪水多”。
1949年新中國成立后，在黨和政府的領(lǐng)導下，黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長的大堤，建起了水利發(fā)電站，進行了大規(guī)模的治理。因此，解放后的41年間，黃河從末泛濫過。而且，經(jīng)過治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電，成了一條造福于民的河。
總之，這條大河對人類社會、對自然界既有破壞，也有創(chuàng)造，正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個白色塑像，就生動地表現(xiàn)了這一個主題。塑像高5米重12.5噸，取名”哺育”。身著唐裝，端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子，充分表達了中華民族與黃河年在關(guān)系。
諸位請看周圍的山，這一帶的山稱邙山，一直從洛陽綿鄭州，過去是荒山禿領(lǐng)，經(jīng)過綠化，現(xiàn)已是濃陰覆蓋。游覽區(qū)的一些參觀項目就掩映在這綠色之中。
先請看右面的山頭，那里一些古象的雕塑，歡騰奔馳，妙趣橫生。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動物，而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好，請大家好好猜一猜。
諸位請往左邊的山上看，那里有游覽區(qū)的另一個重點項目----古代黃河治水傳說中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米，重150噸。左手握一像鋤頭似的工具，右手高舉，目光炯炯凝視著河的遠方。大禹的父親鯀也曾治水，但最終失敗。大禹治水時，總結(jié)教訓，發(fā)明新方法，綞成功。并打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)，成為中國第一個王朝-----夏朝之王。”制黃河者治國家”一語或許就由此而來。為治理這條暴虐的河，過去的民眾用盡了智慧和體力，而人類的智慧又在治水中發(fā)展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國文化的源泉。
為了繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的黃河文明，現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來這里瞻仰黃河的詩人和文人們的作品，一旦完工，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。
周圍的山上還有一些亭臺樓閣，均起眺望的作用。唐朝詩人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩中這樣寫道：
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
這是一首膾炙人口的詩。正如詩中所描寫的那樣，登上高處，遠眺黃河，更能領(lǐng)略其氣勢。如果可能，今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個最高的亭子。
那么，在登山之前，讓我們來聽一聽關(guān)于古象的答案吧。諸位猜到了嗎?
看來答案各異，實際上四、五十萬年前的河南是亞熱帶，當時有許多亞熱帶的動、植物，其中就有古象。而且，據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明，三千多年前還有古象存在。另外，古代中國分為九州，現(xiàn)在的河南省屬豫州，豫即象很多之意。因此，”豫”這一個字仍用作河南省的簡稱。山上的古象塑像顯示了這一個典故。
除了以上介紹的內(nèi)容以外，還有公元前220xx年西漢時期，劉邦、項羽爭霸的古戰(zhàn)場、用磚雕來表現(xiàn)中國四大古典小說中故事的民間藝術(shù)館等等，由于時間關(guān)系，請恕不一一講解了。
講解膚淺，內(nèi)容零亂，很抱歉!只是今后每當諸位看到了日本的江戶橋時，請不要忘記我們的黃河，還有鄭州和中國。
有關(guān)黃河頌教案五
同學們：
古詩云：“派出昆侖五色流,一支黃濁貫中州，”說的就是黃河這種魄力雄偉，一瀉千里的壯景。黃河是我國第二大河，全長5464千米，從源頭的涓涓細流，沿途匯集了40多條主要支流河成千上萬條溪川，形成每年平均480億立方米水量的滾滾洪流，滋潤著兩岸土地，養(yǎng)育著各族人民，書寫著華夏五千年的歷史征程，建立了一個個眾所周知的里程碑，是十三億中華人民的搖籃。
也許在我們昂首挺胸跨入新世紀時，母親河正感嘆“歲月不饒人” ，以淚洗面，匆匆告退歷史金碧輝煌的殿堂。是的，我們虧欠你太多了，母親河!再你春風得意之時，滾滾黃沙從天而降，無情地侵入了你純潔的體液里;青翠的樹木呀，伴著“嗞嗞”的切除聲，在您的哭訴中一排排地倒下，巨大機械的鐵蹄對您不住蹂躪。“我體內(nèi)可愛的生靈們呢?”您問，當我們在歷史的大樹中填上“生靈們已在大河中孤獨地離去”這樣一筆，您是否背著我們痛苦流涕?
“我該退出這個世俗了吧?”您苦笑著面對世人。“不不!不會!您將永葆青春!”這是我們堅定的聲音。
因此，我提出以下幾點倡議：
1.注意“思想”宣傳，并制定《環(huán)境保護憲法》讓保護環(huán)境的這個念頭，在每一個人的心里扎根。
2上級部門能夠在各個“關(guān)口”設(shè)置“環(huán)保袋”，便于垃圾投放。
3.能夠培養(yǎng)出植樹造林方面的精英，奔赴長江黃河施行“綠色”計劃，進行園林種植。
倡議人：___
時間：____年__月__日
有關(guān)黃河頌教案六
〔明〕李流芳
明月黃河夜，寒沙似戰(zhàn)場。
奔流聒地響，平野到天荒。
吳會書難達，燕臺路正長。
男兒久為客，不辨是他鄉(xiāng)。
〔明〕謝榛
路出大梁城，關(guān)河開曉晴。
日翻龍窟動，風掃雁沙平。
倚劍嗟身事，張帆快旅情。
茫茫不知處，空外棹歌聲。
〔明〕李東陽
清口驛前初放船，
長淮東下水如弦。
勁催雙櫓渡河急，
一夜狂風到海邊。
九曲黃河萬里沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽牛織女家。
有關(guān)黃河頌教案七
各位領(lǐng)導、各位評委：大家好!
今天我演講的題目是《中華美德頌》。 時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操;“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣;“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 —— 弘揚民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個人與國家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為： 第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧-小-平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強國，特色在哪里?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。 第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學精神、民-主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國，復興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設(shè)小康社會。在這20xx年中，我們現(xiàn)在在校學習的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干，他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘。可見，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德，與今天倡導的民-主和科學精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
謝謝大家!
有關(guān)黃河頌教案八
課文介紹了黃河變化的過程、變化的原因及其治理的方案，告訴人們要保護大自然，保護環(huán)境，否則就會受到大自然的懲罰。課文先寫了黃河給兩岸人民帶來的苦難，是一條多災多難的禍河，但它又是中華民族的“搖籃”；接著，從黃河含沙量的現(xiàn)狀分析黃河變化的原因；最后寫科學家設(shè)計了治理黃河的方案。這是一篇說明文，文章條理清楚，材料確鑿，數(shù)據(jù)詳實，字里行間包含著強烈的憂患意識和環(huán)保意識。
這是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的，一是引導學生學習把握課文的主要內(nèi)容的方法，進一步提高略讀能力；二是使學生從中受到啟示，培養(yǎng)環(huán)保意識，激發(fā)保護母親河的責任感。
四年級的學生對河流的只是有簡單了解，具有一定的環(huán)保意識，大部分學生有查閱資料的能力，初步掌握了預習課文的一般方法，對說明文也不是很陌生。但學生對黃河的歷史以及現(xiàn)狀不是很了解，環(huán)保意識仍然有待提高，還沒意識到其實保衛(wèi)黃河自己也可以出一份力。在詞匯量上，說明文的表達方式上仍有待提高。
《黃河是怎樣變化的》是一篇閱讀課文，它圍繞“黃河是怎樣變化的”講了四個方面的內(nèi)容：災難、搖籃、原因和治理。是教育人們要保護好大自然環(huán)境。在設(shè)計中，我運用默讀，朗讀等讀書方法，讓他們自主學習，質(zhì)疑探究，促進其思考和理解。這是培養(yǎng)自學能力，語感和表情達意的重要手段。在整個教學過程中，教師只是學生學習的指導者，學習交流的組織者，學習興趣的激勵者。
1、認識8個生字。
2、朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，了解黃河發(fā)生變化的過程和原因，從中受到啟示，增強環(huán)保意識。
3、搜集有關(guān)黃河的資料，激發(fā)保護母親河的社會責任感
了解黃河發(fā)生變化的原因。
朗讀課文，把握主要內(nèi)容。
收集有關(guān)黃河的資料和圖片，制作課件。
一課時
師：咱們上節(jié)課學習了哪篇課文？生：自然之道。
師：從這篇課文你獲得了什么啟示，聯(lián)系你們的生活實際來談一下。
生1：如果不按照自然規(guī)律辦事，往往產(chǎn)生與我們的愿望相反的結(jié)果。
生2：我們要愛護環(huán)境，愛護大自然，愛護我們共同的家園，地球。
師：我們要愛護自然，保護環(huán)境。同學們都咱們都是炎黃子孫，黃河是中華民族的搖籃，是我們的母親河，對于黃河你有哪些了解？
生1：我國的第二長河。干流全長5464公里，流域面積75.24萬平方公里。發(fā)源于青海巴顏喀拉山脈，東流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古陜西、山西、河南、山東九個省、區(qū)，在山東墾利縣注入渤海。
生2：黃河上游躲在峽谷中流動，水力資源豐富，可供發(fā)電。
生3：中游絕大部分流經(jīng)黃土高原，年平均流入黃河的泥沙約16億噸，水色渾黃，是世界上含沙量最大的河流。
師：這個圖片是什么？生：中國地圖。師：這兩條線代表什么？生：長江黃河。引出“幾”字形，加深理解。
師：老師相信你們在課下一定是對黃河做了一番了解，才可以回答的這么棒，來為自己鼓下掌吧。
師總結(jié)對，黃河是我們的母親河，是中華民族的搖籃，我們的祖先很早很早以前就生活在黃河流域，可是很多年以后，黃河變了，成了一條禍河，給兩岸人民帶來了災難。那黃河是怎樣變化的呢？今天咱們就一起學習第十課，黃河是怎樣變化的。
師：這是一篇略讀課文，同學們默讀下課文導入，看看本課學習目標有幾個。
預設(shè)：生：黃河發(fā)生了什么變化，變化的原因是什么，為治理黃河出出主意。有什么啟示。
師評:你真會讀書，相信你已經(jīng)對課文知識有了一個很好地理解了。
師：接下來快速默讀課文，注意讀準字詞，讀通句子。概括下文章的主要內(nèi)容。
師：接下來咱們看一下字詞，老師相信字詞也一定掌握的很好了。哪個同學讀一下。
字詞：經(jīng)營 限制 乃至 媲美 侵蝕 開墾 折騰 憂患生息 繁衍河床
頻繁 懸河 流域 苦難 六畝 禍河 不折不扣 叫苦不迭
生讀，領(lǐng)讀，同位相互讀一下。 師：讀的聲音真洪亮，關(guān)鍵是非常準確。
師:誰來說一下文章的主要內(nèi)容。
生：黃河有中華民族的搖籃，變成了禍河，人們正在治理它，黃河變好的美夢一定可以實現(xiàn)。
師：黃河曾經(jīng)是一條“好河”，那里森林茂密，土地肥沃；后來由于黃土高原氣候轉(zhuǎn)寒，人們無限制地開墾，致使黃河兇猛暴烈起來，變成了一條“禍河”，現(xiàn)在有了治理黃河的方案，黃河變好的夢想一定可以實現(xiàn)。
師：接下來，把時間交給你們，通過自讀課文，來解決剛才課文導入里的學習目標。ppt呈現(xiàn)三個問題。
師：不過在讀之前老師有兩個小要求，1.自讀自悟圈點勾畫相關(guān)詞句，并在旁邊批注自己的體會。2.小組合作交流，選出代表匯報。生開始讀，師在課堂走動，提示，解決學生的疑問。此環(huán)節(jié)3分鐘。
1、 黃河發(fā)生了變化，變化前是什么樣的呢？
師：大家討論完了吧，好，咱們先看第一個問題好嗎？哪個同學想說一下？
生：黃河過去是中華民族的搖籃，而后來卻成了一條多災多難的禍河。
師：什么是搖籃？哪位同學來說一下？
生：搖籃是小孩子睡覺的地方，現(xiàn)在是指發(fā)源地。
師：“搖籃”是小孩在很小的時候休息、睡覺的地方。我感覺“搖籃”應該是溫馨、舒適的，就像是美美甜甜地躺在媽媽的懷抱中睡覺，讓人看了有一種幸福的感覺。這里把黃河比喻成搖籃，我想是為了告訴人們黃河是人類的發(fā)源地，我們的民族就像小孩一樣在黃河這個溫馨、舒適的搖籃里逐漸壯大起來的。
生：說來話長，在數(shù)千年到數(shù)萬年前，黃土高原乃至黃河流域，自然條件是好的，可與今日的江淮流域媲美。“媲美”就是比美的意思，就是說在數(shù)千年到數(shù)萬年前，黃土高原乃至黃河流域，自然條件良好，就像現(xiàn)在的江淮流域一樣美麗富足，是個人們心目中理想的居住地。
生：那時候，黃河流域氣候溫暖，森林茂密，土地肥沃，尤其是下游一代自然條件更好。”
師：你從這句話里體會到什么？
生：這句話說明這里很適合動植物的生長活動，也一定會更適合人類的生存發(fā)展。“氣候溫暖，土地肥沃”，人們可以在這里自由耕種，老天爺照顧，還有良好的土地，人們的日子一定過得很快樂。
生：這句“因此，我們的祖先才選擇這里生息繁衍。”“因此”表示的是因果關(guān)系，正是有了前面這些條件，這些的祖先才會選擇這里生息繁衍，生活養(yǎng)育后代。
師：剛才聽了×××的話，我的眼前就好像出現(xiàn)了人們在氣候溫暖，土地肥沃的黃河流域生活、耕作的景象，你們有沒有出現(xiàn)這樣的場景呢，向大家描述一下。
生：在氣候溫暖，土地肥沃的黃河流域，農(nóng)民在田地里自由耕種，漁民在船只里滿載著捕魚的收獲，婦女們在家里紡織，老人們?nèi)齼蓛傻木墼谝黄痖e談，孩子們快樂的玩耍，嬉戲。一切都是那么美好，人們是那么幸福，無憂無慮。
師：×××把數(shù)千年前到數(shù)萬年前的黃河流域描述的這么美，這么好，那我們應該怎樣讀呢？
生：應帶著美好的感情讀。生：讀的時候好像眼前就有這樣的景象。
生：“媲美”應該讀的重一些。師：你們能讀出來么？生：能。師：誰試一試？
師：×××讀出了美好的黃河流域，讓我們感到黃河是中華民族的搖籃。
2、可是后來它卻發(fā)生了變化，怎樣變化的呢？
生：課文中這樣寫的“人們都說……苦難”從這一段說明了黃河雖然是中華民族的搖籃，但它在近20xx年來卻給人們帶來了苦難。
生：課文中列舉了數(shù)字，“決口1500多次，改道26次”這些數(shù)字說明黃河發(fā)生了變化，給人們帶來了苦難。
生：這里用“深重”來描寫苦難，再加上前面的決口、改道，讓人感到心里沉甸甸的，好像要透不過氣來了。
師：那你能不能把你的感受讀出來呢？生讀文。師：你是怎樣把你的感受讀出來的？生：“竟決口……26次”讀得稍快一些。“深重的苦難”讀的低、慢，表示我的心情很沉重。
生：老師，我不明白這里“表現(xiàn)”這個詞為什么要加引號？
師：誰能幫幫他？
生：這里把黃河當成人來寫，賦予人的情感，說明黃河雖然給兩岸人民帶來了深重的苦難，但是人民并沒有忘記她是中華人民的搖籃，是中華人民的驕傲，作為黃河的兒女將永遠把它視為神圣的母親河。
師：我相信，黃河聽了你的話，也會為你對她的熱愛而高興的，×××你明白了嗎？生：明白了。師：大家要像×××一樣善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于提問。大家鼓勵鼓勵他。生鼓掌
師：誰還想說？
生：讀了這一段“可是……憂患”我知道黃河由“搖籃”變成了“憂患”。
生：從“兇猛暴烈”這個詞能看出來她就像一個脾氣暴躁的老人一樣在發(fā)著脾氣，還有從“叫苦不迭”這個詞說明人們在不停的叫苦，也就是黃河一直折騰，不讓人們得到安逸。
3、師：黃河有好河變成了禍河，原因是什么？
生：我從課文中“黃河……大水災“這一段知道了是由于泥沙多使黃河形成了懸河。而懸河的決口是使人們受到災難的直接原因。
生：讀了這句“據(jù)……原因”我知道黃河變化有兩方面原因，一是……，二是……。
此處師呈現(xiàn)ppt，自然和人為原因。
生：人們越開墾，水土流失就越嚴重，肥力就要下降，農(nóng)作物就要減產(chǎn)，人們就更要開墾耕地，水土流失就更嚴重。越墾越窮，越窮越墾，長此以往，人為地造成了惡性循環(huán)，給母親河增加了負擔，使她成了中華民族的憂患。
師：這里用了這么多的越字，有什么含義嗎？
生：連續(xù)用了12個越字，強調(diào)了人為因素造成了黃河泥沙的增加，以事實為例分析透徹，點明了人類的肆意破壞才是黃河變化的罪魁禍首。
老師板書：人口迅速增長-無限制地開墾土地-植被遭到破壞-水土流失-土壤肥力下降-農(nóng)作物大量減產(chǎn)-無限制地開墾放牧。
師：考慮一下是單個原因造成的，還是兩方面呢？哪個又是主要原因呢
生：兩個方面，人為原因是主要的原因。
師總結(jié)：黃河有好變壞，首先是自然因素造成的，其次是人為因素造成的。不過究其實質(zhì)，人類才是真正的罪魁禍首，正是人類無節(jié)制的肆意開墾放牧和采伐。才使本來就糟糕的自然壞境變得更惡劣。在這種人與自然的相互作用的惡性循環(huán)之下，黃河泛濫成災，給人們帶來沉重的災難。出示ppt
4、師：供我們祖先生息繁衍的黃河，由于人為的因素而成了中華民族的憂患，讀一讀最后一段，看看科學家是怎樣治理的呢？
生：“把黃河治理好，關(guān)鍵是要把泥沙管住，不能讓他隨心所欲流進黃河”。
師：奧，治理黃河的核心問題，就是治理泥沙。
師：此處用了個詞不折不扣，不折不扣什么意思啊？造個句子。
生：不打折，表示完全，十足，徹底。
師：你們以前還學過不-不-的詞語嗎？
生：不知不覺，不倫不類，不上不下，不依不饒，不見不散。
生：破壞森林是不折不扣的自殺行為。師：為什么是自殺行為呢？
生：破壞森林是導致水土流失加快的直接原因，而破壞森林的又是人類自己，這不是自己毀掉自己的自殺行為嗎？同時點明治理黃河的辦法。
師：科學家親自為治理黃河設(shè)計治理方案，一定要，盡快等詞表明科學家治理黃河的決心和信心。那你們誰來讀讀，得用什么語氣來讀？（堅定有力）
師：讀的真有力。大家課下都搜集資料了，黃河從一條好河，變成了禍河，但是經(jīng)過中華兒女的不懈努力，黃河正在慢慢的變好，結(jié)合你們搜集的資料，同學們來說一下現(xiàn)在的黃河又有那些變化呢。
5、還記得第九課的自然之道，是我們懂得了要遵守自然規(guī)律，否則就要受到懲罰，通過學習黃河是怎樣變化的，通過你們學習了解了這么的資料，你們又從中得到了什么啟示呢？或者說你有什么感受呢？
生：從破壞森林是一個不折不扣的自殺行為，得出，我們在日常的生活中就要保護環(huán)境，否則就會受到大自然的懲罰。
師：她能從文中的一句話，總結(jié)出一個道理，懂得了怎么做，真會讀書，從書中找到了答案。
師：現(xiàn)在人們已經(jīng)收到了懲罰，是不是啊？
師總結(jié)感受：黃河是我們的母親河，是中華民族的搖籃，可如今卻成了一條禍河，成了一把懸在我們每一個中國人民心頭的利劍。讓我們關(guān)心黃河母親，關(guān)注環(huán)境保護，充分認識人類活動與環(huán)境保護的重要性。行動起來，拯救黃河，拯救我們身邊所有被破壞的自然環(huán)境。
6、點明寫作方法
師總結(jié)：本文通過列舉調(diào)查數(shù)據(jù)，科學研究結(jié)果等大量事實，描寫黃河流域的自然條件有好變壞的過程和變化的原因，使我們清楚的了解要保護好森林資源，保護好環(huán)境，否則，就會受到自然的懲罰。那么咱們以后在寫作中用事實來講道理的時候也要借鑒這篇課文的`寫法。呈現(xiàn)ppt。
(師：無數(shù)的科學家為母親河的健康貢獻了自己的畢生精力。那么，當這中華民族的驕傲，華夏兒女的母親河遇到困難，無法自拔時，我們作為黃河的兒女應該怎么做呢？開動一下腦筋想一想治理黃河的辦法。
生：老師，我長大了之后，培植出一種糧食作物，讓它在黃土高原安家落戶，既能給人們提供生命的糧食又能夠起到固定泥沙的作用，使它不再進入黃河。
生：我要在船下安一種裝置，把泥沙重新帶回中上游。
生：我會培養(yǎng)一種藻類植物，形成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，起到做過濾泥沙的作用，不再讓泥沙流到黃河中下游。
生：我想發(fā)明一種藥水，每當連降暴雨，黃河咆哮時，把它投入水中，使它遇到水產(chǎn)生化學反應，變得溫順、平緩、不給人們帶來災難。
生：我以后要發(fā)明一種儀器，能夠控制天氣，不讓他連降暴雨，不至于水量增大，水面升高，造成決口，破壞人們賴以生存的家園。
師：同學們的注意都很棒，相信在咱們的共同努力下，黃河一定會再次成為搖籃。此處呈現(xiàn)ppt。)黃河的詩句吧，世界地球日。
此處綠色字體的內(nèi)容，如果時間夠用就講，不夠，就略過。
這節(jié)課，我們讀懂了《黃河是怎樣變化的》這篇課文，了解了許多關(guān)于黃河的知識，也懂得了人類與大自然相互依存的關(guān)系。讓我們每個人都能自覺的愛護大自然，為保護、改善、美化人類的生存環(huán)境做出自己的貢獻。
1、摘錄好詞句
2、同學們，在我們的家鄉(xiāng)，也有一些河流，我們應該怎么保護他們，讓他們永遠美麗動人呢？請大家在課下設(shè)計一條保護家鄉(xiāng)河流的環(huán)保標語，比一比誰寫的最有號召力，最能打動人心。（自選）
人口迅速增長----無限制地開墾土地---植被遭到破壞---水土流失-
土壤肥力下降----農(nóng)作物大量減產(chǎn)----無限制地開墾放牧。