每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
2023年《觀書有感》宋朱熹(精)一
眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。
活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
書卷就好像是我的多年老友，無論清晨傍晚還是憂愁快樂總有它的陪伴。
眼前瀏覽過無數(shù)的文字后，心中再無半點(diǎn)塵世間的世俗雜念。
堅(jiān)持經(jīng)常讀書，新鮮的想法源源不斷的涌來用之不竭。勤奮攻讀，像東風(fēng)里花柳爭換得形色簇新。
漫跨著金鞍，權(quán)貴們猶嘆芳蹤難尋，不相信我這書齋里別有春景。
故人：老朋友。此用擬人手法，將書卷比擬作“故人”。“相親”
句：晨昏：即早晚，一天到晚．
晨：早上。
昏：黃昏。
憂：愁。
每：時常。
親：近。
三千字。此為泛指，并非確數(shù)。此句說明作者讀書多且快，同時也寫出他那種如饑似渴的情態(tài)。胸次：胸中，心里。
塵：雜念。這句說作者專心讀書，胸?zé)o雜念。
“活水”句：化用朱熹《觀書有感》（其一）
詩中：“問渠那得清如許，謂有源頭活水來。”
逐：挨著次序。
金鞍：飾金的馬鞍。
玉勒：飾玉的馬籠頭。此泛指馬鞍、籠頭的貴美。
廬：本指鄉(xiāng)村一戶人家所占的房地，引申為村房或小屋的通稱。這里指書房。
該詩盛贊書之好處，極寫讀書之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩寫詩人自我親身體會，抒發(fā)喜愛讀書之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說理形象，頗有感染力。
詩的首聯(lián)用擬人手法，將書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中。頷聯(lián)用夸張、比喻手法寫詩人讀書的情態(tài)。一眼掃過三千字，非確數(shù)，而是極言讀書之多之快，更表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情。胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩使詩人專心致志，讀書入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說明勤讀書的好處，表現(xiàn)詩人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，謂有源頭活水來”句，是說堅(jiān)持經(jīng)常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。“東風(fēng)”句是說勤奮攻讀，不斷增長新知，就象東風(fēng)催開百花，染綠柳枝一樣，依次而來，其樂趣令人心曠神怡 。尾聯(lián)以貴公子反襯，顯示讀書人書房四季如春的勝景。讀書可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬里，這美好之情之境，豈是玩物喪志的游手好閑者流所有以領(lǐng)略的！
“書卷多情是故人，晨昏憂樂每相親。”是說書籍就好似感情真摯的老朋友，從早到晚都與自己愁苦與共，更加形象的表明詩人讀書不倦、樂在其中。本詩開篇，即以個人讀書的獨(dú)特體會，談出自己和書本的親密關(guān)系。中間兩聯(lián)，集中寫己讀書之樂。
“眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。”眼前的書，一讀即是無數(shù)字，讀書之多之快，表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情，胸中頓覺爽快，全無一點(diǎn)雜念。“直下三千字”，寫為書所吸引；胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩使詩人專心致志，讀書入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說明勤讀書的好處，表現(xiàn)詩人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，謂有源頭活水來”句，是說堅(jiān)持經(jīng)常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。這兩句詩使詩人專心致志，讀書入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書方法。
“活水隨流隨處滿。”化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，謂有源頭活水來”句，是說堅(jiān)持經(jīng)常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。“東風(fēng)”句是說勤奮攻讀，不斷增長新知，就象東風(fēng)催開百花，染綠柳枝一樣，依次而來，其樂趣令人心曠神怡。
結(jié)尾一聯(lián)，以“金鞍玉勒尋芳客”為陪襯，寫出書齋之樂。“勒”為馬籠頭。“金鞍玉勒”者是富貴公子，再綴以“尋芳客”三字，直是富家浪子。這些人日以尋花問柳為能是，他們和作者是兩個不同世界之人，故而他們自然不會相信書齋之中別有一個爛漫的春天。以貴公子反襯，顯示讀書人書房四季如春的勝景。讀書可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，可謂是思接千載，視通萬里，這美好之情之境，不是玩物喪志的游手好閑者流所能領(lǐng)略的。
該詩盛贊書之好處，講開卷有益之理，極寫讀書之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩寫詩人自我親身體會，抒發(fā)喜愛讀書之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說理形象，頗有感染力。
2023年《觀書有感》宋朱熹(精)二
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。
活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
書卷就好像是我的多年老友，無論清晨傍晚還是憂愁快樂總有它的陪伴。
眼前瀏覽過無數(shù)的文字后，心中再無半點(diǎn)塵世間的世俗雜念。
堅(jiān)持經(jīng)常讀書，新鮮的想法源源不斷的涌來用之不竭。勤奮攻讀，像東風(fēng)里花柳爭換得形色簇新。
漫跨著金鞍，權(quán)貴們猶嘆芳蹤難尋，不相信我這書齋里別有春景。
故人：老朋友。此用擬人手法，將書卷比擬作“故人”。“相親”
句：晨昏：即早晚，一天到晚．
晨：早上。
昏：黃昏。
憂：愁。
每：時常。
親：近。
三千字。此為泛指，并非確數(shù)。此句說明作者讀書多且快，同時也寫出他那種如饑似渴的情態(tài)。胸次：胸中，心里。
塵：雜念。這句說作者專心讀書，胸?zé)o雜念。
“活水”句：化用朱熹《觀書有感》（其一）
詩中：“問渠那得清如許，謂有源頭活水來。”
逐：挨著次序。
金鞍：飾金的馬鞍。
玉勒：飾玉的馬籠頭。此泛指馬鞍、籠頭的貴美。
廬：本指鄉(xiāng)村一戶人家所占的房地，引申為村房或小屋的通稱。這里指書房。
該詩盛贊書之好處，極寫讀書之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩寫詩人自我親身體會，抒發(fā)喜愛讀書之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說理形象，頗有感染力。
詩的首聯(lián)用擬人手法，將書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中。頷聯(lián)用夸張、比喻手法寫詩人讀書的情態(tài)。一眼掃過三千字，非確數(shù)，而是極言讀書之多之快，更表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情。胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩使詩人專心致志，讀書入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說明勤讀書的好處，表現(xiàn)詩人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，謂有源頭活水來”句，是說堅(jiān)持經(jīng)常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。“東風(fēng)”句是說勤奮攻讀，不斷增長新知，就象東風(fēng)催開百花，染綠柳枝一樣，依次而來，其樂趣令人心曠神怡 。尾聯(lián)以貴公子反襯，顯示讀書人書房四季如春的勝景。讀書可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬里，這美好之情之境，豈是玩物喪志的游手好閑者流所有以領(lǐng)略的！
“書卷多情是故人，晨昏憂樂每相親。”是說書籍就好似感情真摯的老朋友，從早到晚都與自己愁苦與共，更加形象的表明詩人讀書不倦、樂在其中。本詩開篇，即以個人讀書的獨(dú)特體會，談出自己和書本的親密關(guān)系。中間兩聯(lián)，集中寫己讀書之樂。
“眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。”眼前的書，一讀即是無數(shù)字，讀書之多之快，表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情，胸中頓覺爽快，全無一點(diǎn)雜念。“直下三千字”，寫為書所吸引；胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩使詩人專心致志，讀書入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說明勤讀書的好處，表現(xiàn)詩人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，謂有源頭活水來”句，是說堅(jiān)持經(jīng)常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。這兩句詩使詩人專心致志，讀書入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書方法。
“活水隨流隨處滿。”化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，謂有源頭活水來”句，是說堅(jiān)持經(jīng)常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。“東風(fēng)”句是說勤奮攻讀，不斷增長新知，就象東風(fēng)催開百花，染綠柳枝一樣，依次而來，其樂趣令人心曠神怡。
結(jié)尾一聯(lián)，以“金鞍玉勒尋芳客”為陪襯，寫出書齋之樂。“勒”為馬籠頭。“金鞍玉勒”者是富貴公子，再綴以“尋芳客”三字，直是富家浪子。這些人日以尋花問柳為能是，他們和作者是兩個不同世界之人，故而他們自然不會相信書齋之中別有一個爛漫的春天。以貴公子反襯，顯示讀書人書房四季如春的勝景。讀書可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，可謂是思接千載，視通萬里，這美好之情之境，不是玩物喪志的游手好閑者流所能領(lǐng)略的。
該詩盛贊書之好處，講開卷有益之理，極寫讀書之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩寫詩人自我親身體會，抒發(fā)喜愛讀書之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說理形象，頗有感染力。
2023年《觀書有感》宋朱熹(精)三
一、概述
《觀書有感》是南宋著名理學(xué)家，教育家朱熹的作品。詩中借半畝方塘清澈明凈的形象來譬喻讀書的體會的。作者以喻明理，理寓象中，將感想議論化為生動形象，既富理趣，又有詩情。本詩的教學(xué)有三大版塊組成：一是誦讀積累；二是感悟領(lǐng)會；三是拓展延伸。采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生經(jīng)歷了讀準(zhǔn)字音、感知詩意、理解詩句的過程，最后引導(dǎo)學(xué)生探討方塘的清澈和讀書之間有什么聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生感悟“不斷讀書，不斷汲取新知識”的深刻道理。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力目標(biāo)： 正確、流利、有感情朗誦古詩。
2、過程與方法目標(biāo)：理解詩句意思，想象詩中描繪的美景，感悟“不斷讀書，不斷汲取新知識”的深刻道理。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生讀書、學(xué)習(xí)的興趣。
三、學(xué)習(xí)者特征分析
1、學(xué)生是宜興市新建小學(xué)六（1）班的同學(xué)；
2、學(xué)生對古詩有了一定的積累，語言感悟能力較強(qiáng)；
3、學(xué)生思維較活躍，有過小組合作探究的經(jīng)驗(yàn)，能積極參與討論，探究的能力比較強(qiáng)；
4、學(xué)生學(xué)習(xí)過很多哲理詩，對古詩告訴我們的道理有了一定的理解；
5、學(xué)生能根據(jù)提示、創(chuàng)設(shè)的情境來誦讀古詩，并有了一定的韻味。
四、教學(xué)策略
1.以問題解決為主的教學(xué)策略：a.學(xué)生通過朗讀古詩，在其他同學(xué)的幫助或教師的提示下理解字詞以及詩句的意思；b.通過同桌討論和教師對重點(diǎn)詞句的點(diǎn)撥，學(xué)生自己找出問題的答案并和全班同學(xué)交流（問題解決）。
2.自主學(xué)習(xí)策略：學(xué)生通過自主閱讀拓展資料討論，在深入理解的基礎(chǔ)上，提高閱讀能力，積累詩句，促進(jìn)思維的深層次加工。
五、教學(xué)環(huán)境和資源準(zhǔn)備
1、教學(xué)環(huán)境：多媒體環(huán)境。
2、資源準(zhǔn)備：ppt課件、打印的拓展資源
六、教學(xué)過程預(yù)設(shè)：
(一)品讀名句 初識作者
1、出示：
讀萬卷書，行萬里路。
活到老，學(xué)到老。
讀書有三到：心到、眼到、口到。
讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。
2、學(xué)生讀
3、你知道這些耳熟能詳?shù)拿允钦l說的嗎？
4、簡介朱熹
南宋著名理學(xué)家、教育家。他學(xué)問廣博，治學(xué)勤奮，一生共撰寫了50余部著作，其中很多思想成為明、清兩朝的治國方針，他寫的詩善于用鮮明的形象把抽象的東西具體化，寓意含蓄，具有哲理。
4、過渡：朱熹先生是勤奮讀書的典范，不光讀，還注意思考。有一天，朱熹讀書讀累了，信步走到一個池塘邊，一塘清水引發(fā)了朱熹對讀書的又一種思考，他頗有感觸地寫下了這首詩：（板書課題）
齊讀課題 今天我們就來學(xué)習(xí)這首詩。
[由學(xué)生熟悉的名句引出詩人，既復(fù)習(xí)了舊知,又激起學(xué)生學(xué)習(xí)新知的欲望。]
（二）、品析詩句 理解詩意
1、出示詩
2、自由讀，注意讀準(zhǔn)三個生字（鑒 徘徊）
(1)指名讀
(2）、邊劃分節(jié)奏邊讀,讀出詩的節(jié)奏和韻味。
3、古詩大多運(yùn)用逗號和句號，這里有個特殊的標(biāo)點(diǎn)，你發(fā)現(xiàn)沒有？
誰來讀出問的語氣呢？（指名讀，并指導(dǎo)朗讀好這一句）
[從標(biāo)點(diǎn)入手,啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,感知詩景.]
4、作者到底問的是什么呢？（請結(jié)合插圖，聯(lián)系詩句想一想）
（1） 釋 渠 ：指方塘 如許：如此，這樣
（2） 誰再來問一問？指導(dǎo)讀好第三句
5、詩人問方塘的水為什么這樣的清澈，為什么會有此一問呢?因?yàn)樗吹搅耸裁礃拥木吧四兀?/p>
出示插圖，看圖想象說話:詩人坐在塘邊的大石頭上,抬眼望去,方塘的水真清啊:
(同桌討論)
小結(jié):說的真好，其實(shí)你們剛才描述的，正是作者吟出的兩句詩，齊讀第一二句（讀出方塘景色的清新明快）
[通過圖文對照,畫面想象,引導(dǎo)學(xué)生步入方塘美景之中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察,學(xué)會表達(dá),感受渠之清.]
6、學(xué)習(xí)一二句
理解：鑒
1、鏡子 2、照 3、仔細(xì)看，審察 4、可以作為警戒或引為教訓(xùn)的事
5、舊式書信套語，用在開頭的稱呼之后，表示請人看信。
（5）學(xué)生討論選擇
聯(lián)系《望洞庭》中的“潭面無風(fēng)鏡未磨”理解。
[巧妙引導(dǎo)學(xué)生借助已有經(jīng)驗(yàn)理解“鑒”，輕松突破難點(diǎn)。]
（6）“徘徊”什么意思？（1、來回地走 2、來回移動 3、比喻猶豫不決）
（7）學(xué)生討論選擇
（8）連起來說說一二兩句的詩意。
7、學(xué)習(xí)三四句
過渡：詩人好學(xué)善問，看到眼前的方塘美景，他不禁產(chǎn)生疑問：問渠哪得清如許？
（1）、到底是什么原因呢？詩人自問又自答，詩中那個詞提示你原因了？（為）
（2）、“活水”什么意思？（有源頭而常流動的水）
結(jié)合插圖理解“活水”（遠(yuǎn)處的山上的瀑布流下的水匯成小溪，溪水源源不斷流入方塘，所以水才能那樣新鮮清澈。）
（3）、連起來說說三四兩句的意思。
（4）、如果沒有活水涌來，方塘?xí)鯓樱?/p>
（水面就不會那么清澈了， 池塘就會變成死水一潭，水還會被污染，天光云影也徘徊不起來，詩人更不會喜歡這半畝方塘了……）
小結(jié)：是呀！詩人看到這半畝方塘雖然小了些，但因?yàn)橛谢钏粩嗔鬟M(jìn)，水如此清澈，怎能不喜歡呢？配樂讀全詩（讀出心中的喜歡之情）
（三）、辯論明理 享受詩趣
1、老師讀題目，學(xué)生讀詩。
2、教師啟發(fā)：朱熹說：“讀書須有疑，方有長進(jìn)。”你學(xué)到這兒，有什么疑問嗎？
詩的題目是《觀書有感》，可是……詩中連個書字都沒有，全寫的是池塘和池塘中的水，我看詩題不如改成《觀塘有感》你們同意嗎？
3、鼓勵學(xué)生暢所欲言,教師相機(jī)點(diǎn)撥引導(dǎo).
4、教師小結(jié)：作者巧妙地把讀書的道理蘊(yùn)含在詩中，把美麗的方塘風(fēng)光和讀書感想融合在一起，使這首詩的意境得到了升華，這正是朱熹的高明之處，所以這個題目真是妙不可言！不能改！
5、此時此刻，再讀這一首詩，我們又該如何去讀？（重點(diǎn)讀好“哪得”，“如許”，“活水”，及問號.
[打破常規(guī),反詰詩題，激發(fā)了學(xué)生探究思索的興趣，變“讓我讀,讓我說”為“我要讀,我要說”，讓學(xué)生在激烈的辯駁中享受了詩的理趣。]
（四）、拓展延伸 溫故知新
1、朱熹先生寫了一首這么美的寫景詩，巧妙地把讀書的道理蘊(yùn)藏在里面，使人們一下子就接受了他的觀點(diǎn)，真不愧是杰出的理學(xué)家,教育家，這樣詩也叫說理詩，我們接觸到還有許多這樣的詩，試一試，你能填上嗎？
2、出示：
我們常說，當(dāng)局者迷，旁觀者清，正像一首詩中所寫：（ ） ，（ ）。
從不同的角度看事情，便有會有不同的收獲，正如詩中所說：（ ），（ ）。
抓住時間，抓住機(jī)遇，努力奮斗，莫等歲月消逝，機(jī)會失去，空悲切，直后悔。這正
是（ ），（ ）。
當(dāng)你克服了艱難險阻，取得成功時，回頭再看那些困難時，就會覺得，那些困難是那
么的微不足道，這正是（ ），（ ）。
3、總結(jié)：當(dāng)今世界，社會飛速發(fā)展，科技不斷進(jìn)步，即使你已經(jīng)擁有很多的知識，如果停止不前，不再補(bǔ)充新的知識，將會被社會所淘汰。所以，朱熹先生這首詩中所講的道理，在今天顯得更為重要。記住：學(xué)習(xí)是一件終身大事。
（五）布置作業(yè)
1、背誦并會默寫古詩。
2、把詩中蘊(yùn)含的道理說給家人聽。
3、搜集一些富有哲理的詩和同學(xué)分享。
板書
觀書有感
半畝方塘： 清澈透明 ← 源頭活水 （寫景）
人的心智： 更加聰明 ← 讀書汲取 （喻理）
教學(xué)反思
如果要說這堂課的教學(xué)有什么缺憾的話，我覺得課堂上對詩句本身的誦讀少了一些。有人說唐詩是“高山大河”，是“朝陽”，是“青少年時期的意氣風(fēng)發(fā)”，是“登山則情滿于山，觀海則情溢于海”，那么宋詩則多了一些沉靜與思考。宋詩中的哲理詩比較多，本詩也屬說理詩。說理詩的情感味較之其它詩似乎少了一些，意境與韻味的體會比較難，這就為教學(xué)中的誦讀品味帶來了不小的困難。
2023年《觀書有感》宋朱熹(精)四
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。
向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
昨天夜晚江邊的春水大漲，那艘龐大的戰(zhàn)船就像一根羽毛一樣輕。
以往花費(fèi)許多力量也不能推動它，今天在水中間卻能自在地移動。
渠：它，第三人稱代詞，這里指方塘之水。
那得：怎么會。
那：通“哪”，怎么的意思。
清如許：這樣清澈。
如：如此，這樣。
清：清澈。
為：因?yàn)椤?/p>
源頭活水：比喻知識是不斷更新和發(fā)展的，從而不斷積累，只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索，才能使自己永保先進(jìn)和活力，就像水源頭一樣。
“艨艟”：古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名，這里指大船。一毛輕：像一片羽毛一般輕盈。
向來：原先，指春水上漲之前。推移力：指淺水時行船困難，需人推挽而行。
中流：河流的中心。
慶元二年（1196年），為避權(quán)臣韓侂胄之禍，朱熹與門人黃干、蔡沈、黃鐘來到新城福山雙林寺側(cè)的武夷堂講學(xué)。應(yīng)南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀，到該村講學(xué)，為吳氏廳堂書寫“榮木軒”，并為吳氏兄弟創(chuàng)辦的社倉撰寫了《社倉記》，還在該村寫下了《觀書有感二首》。
本詩借助形象喻理。它以泛舟為例，讓讀者去體會與學(xué)習(xí)有關(guān)的`道理。“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕”，其中的“蒙沖”也寫作“艨艟”。因?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥辏敖叴核保f溪千流，滾滾滔滔，匯入大江，所以本來擱淺的“蒙沖巨艦”，就如羽毛般那浮了起來。“向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”，說往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時春水猛漲，巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要，所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā)，足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如；也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。這首詩很可能是作者苦思某個問題，經(jīng)過學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫下來的。
2023年《觀書有感》宋朱熹(精)五
觀書有感·其二
宋代：朱熹
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。
向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。
昨天夜晚江邊的春水大漲，那艘大船就像一片羽毛一般輕盈。
蒙沖：古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名，這里指大船。一毛輕：像一片羽毛一般輕盈。
向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
以往花費(fèi)許多力量也不能推動它，今天卻能在江水中央自在漂流。
向來：原先，指春水上漲之前。推移力：指淺水時行船困難，需人推挽而行。中流：河流的中心。
昨天夜晚江邊的春水大漲，那艘大船就像一片羽毛一般輕盈。
以往花費(fèi)許多力量也不能推動它，今天卻能在江水中央自在漂流。
蒙沖：古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名，這里指大船。
一毛輕：像一片羽毛一般輕盈。
向來：原先，指春水上漲之前。
推移力：指淺水時行船困難，需人推挽而行。
中流：河流的中心。
公元1196年（慶元二年），為避權(quán)臣韓侂胄之禍，朱熹與門人黃干、蔡沈、黃鐘來到新城福山雙林寺側(cè)的武夷堂講學(xué)。應(yīng)南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀，到該村講學(xué)，為吳氏廳堂書寫“榮木軒”，并為吳氏兄弟創(chuàng)辦的社倉撰寫了《社倉記》，還在該村寫下了《觀書有感二首》。這是組詩的第二首。
本詩借助形象喻理。它以泛舟為例，讓讀者去體會與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理。
“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕”，其中的“蒙沖”也寫作“艨艟”。因?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥辏敖叴核保f溪千流，滾滾滔滔，匯入大江，所以本來擱淺的“蒙沖巨艦”，就如羽毛般那浮了起來。
“向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”，說往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時春水猛漲，巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要，所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā)，足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如；也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。這
首詩很可能是作者苦思某個問題，經(jīng)過學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫下來的。
2023年《觀書有感》宋朱熹(精)六
[明代]于謙
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。
活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
書卷就好像是我的多年老友，無論清晨傍晚還是憂愁快樂總有它的陪伴。
眼前瀏覽過無數(shù)的文字后，心中再無半點(diǎn)塵世間的世俗雜念。
堅(jiān)持經(jīng)常讀書，新鮮的想法源源不斷的涌來用之不竭。勤奮攻讀，像東風(fēng)里花柳爭換得形色簇新。
漫跨著金鞍，權(quán)貴們猶嘆芳蹤難尋，不相信我這書齋里別有春景。
故人：老朋友。此用擬人手法，將書卷比擬作“故人”。
“相親”句：晨昏：即早晚，一天到晚．晨：早上。昏：黃昏。憂：愁。每：時常。親：近。
三千字。此為泛指，并非確數(shù)。此句說明作者讀書多且快，同時也寫出他那種如饑似渴的情態(tài)。
胸次：胸中，心里。塵：雜念。這句說作者專心讀書，胸?zé)o雜念，
“活水”句：化用朱熹《觀書有感》（其一）詩中：“問渠那得清如許，謂有源頭活水來。”
逐：挨著次序。
金鞍：飾金的馬鞍。玉勒：飾玉的馬籠頭。此泛指馬鞍、籠頭的貴美。
廬：本指鄉(xiāng)村一戶人家所占的房地，引申為村房或小屋的通稱。這里指書房。
“書卷多情是故人，晨昏憂樂每相親。”是說書籍就好似感情真摯的老朋友，從早到晚都與自己愁苦與共，更加形象的表明詩人讀書不倦、樂在其中。本詩開篇，即以個人讀書的獨(dú)特體會，談出自己和書本的親密關(guān)系。中間兩聯(lián)，集中寫己讀書之樂。
“眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。”眼前的書，一讀即是無數(shù)字，讀書之多之快，表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情，胸中頓覺爽快，全無一點(diǎn)雜念。“直下三千字”，寫為書所吸引；胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩使詩人專心致志，讀書入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說明勤讀書的好處，表現(xiàn)詩人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，謂有源頭活水來”句，是說堅(jiān)持經(jīng)常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。這兩句詩使詩人專心致志，讀書入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書方法。
“活水隨流隨處滿。”化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，謂有源頭活水來”句，是說堅(jiān)持經(jīng)常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。“東風(fēng)”句是說勤奮攻讀，不斷增長新知，就象東風(fēng)催開百花，染綠柳枝一樣，依次而來，其樂趣令人心曠神怡。
結(jié)尾一聯(lián)，以“金鞍玉勒尋芳客”為陪襯，寫出書齋之樂。“勒”為馬籠頭。“金鞍玉勒”者是富貴公子，再綴以“尋芳客”三字，直是富家浪子。這些人日以尋花問柳為能是，他們和作者是兩個不同世界之人，故而他們自然不會相信書齋之中別有一個爛漫的春天。以貴公子反襯，顯示讀書人書房四季如春的勝景。讀書可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，可謂是思接千載，視通萬里，這美好之情之境，不是玩物喪志的游手好閑者流所能領(lǐng)略的。
該詩盛贊書之好處，講開卷有益之理，極寫讀書之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩寫詩人自我親身體會，抒發(fā)喜愛讀書之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說理形象，頗有感染力。
2023年《觀書有感》宋朱熹(精)七
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。
向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
昨天夜晚江邊的春水大漲，那艘龐大的戰(zhàn)船就像一根羽毛一樣輕。
以往花費(fèi)許多力量也不能推動它，今天在水中間卻能自在地移動。
渠：它，第三人稱代詞，這里指方塘之水。
那得：怎么會。
那：通“哪”，怎么的意思。
清如許：這樣清澈。
如：如此，這樣。
清：清澈。
為：因?yàn)椤?/p>
源頭活水：比喻知識是不斷更新和發(fā)展的，從而不斷積累，只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索，才能使自己永保先進(jìn)和活力，就像水源頭一樣。
“艨艟”：古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名，這里指大船。一毛輕：像一片羽毛一般輕盈。
向來：原先，指春水上漲之前。推移力：指淺水時行船困難，需人推挽而行。
中流：河流的中心。
慶元二年（1196年），為避權(quán)臣韓侂胄之禍，朱熹與門人黃干、蔡沈、黃鐘來到新城福山雙林寺側(cè)的武夷堂講學(xué)。應(yīng)南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀，到該村講學(xué)，為吳氏廳堂書寫“榮木軒”，并為吳氏兄弟創(chuàng)辦的社倉撰寫了《社倉記》，還在該村寫下了《觀書有感二首》。
本詩借助形象喻理。它以泛舟為例，讓讀者去體會與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理。“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕”，其中的“蒙沖”也寫作“艨艟”。因?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥辏敖叴核保f溪千流，滾滾滔滔，匯入大江，所以本來擱淺的“蒙沖巨艦”，就如羽毛般那浮了起來。“向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”，說往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時春水猛漲，巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要，所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā)，足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如；也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。這首詩很可能是作者苦思某個問題，經(jīng)過學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫下來的。
2023年《觀書有感》宋朱熹(精)八
觀書有感·其二
宋代：朱熹
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。
向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。
昨天夜晚江邊的春水大漲，那艘大船就像一片羽毛一般輕盈。
蒙沖：古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名，這里指大船。一毛輕：像一片羽毛一般輕盈。
向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
以往花費(fèi)許多力量也不能推動它，今天卻能在江水中央自在漂流。
向來：原先，指春水上漲之前。推移力：指淺水時行船困難，需人推挽而行。中流：河流的中心。
昨天夜晚江邊的春水大漲，那艘大船就像一片羽毛一般輕盈。
以往花費(fèi)許多力量也不能推動它，今天卻能在江水中央自在漂流。
蒙沖：古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名，這里指大船。
一毛輕：像一片羽毛一般輕盈。
向來：原先，指春水上漲之前。
推移力：指淺水時行船困難，需人推挽而行。
中流：河流的中心。
公元1196年（慶元二年），為避權(quán)臣韓侂胄之禍，朱熹與門人黃干、蔡沈、黃鐘來到新城福山雙林寺側(cè)的武夷堂講學(xué)。應(yīng)南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀，到該村講學(xué)，為吳氏廳堂書寫“榮木軒”，并為吳氏兄弟創(chuàng)辦的社倉撰寫了《社倉記》，還在該村寫下了《觀書有感二首》。這是組詩的第二首。
本詩借助形象喻理。它以泛舟為例，讓讀者去體會與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理。
“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕”，其中的“蒙沖”也寫作“艨艟”。因?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥辏敖叴核保f溪千流，滾滾滔滔，匯入大江，所以本來擱淺的“蒙沖巨艦”，就如羽毛般那浮了起來。
“向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”，說往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時春水猛漲，巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要，所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā)，足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如；也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。這
首詩很可能是作者苦思某個問題，經(jīng)過學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫下來的。
2023年《觀書有感》宋朱熹(精)九
小時候，記得媽媽曾教給我一首古詩，現(xiàn)在才知道那是宋代理學(xué)家朱熹的《觀書有感》。
"半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，未有源頭活水來。要求我牢牢記住…小時候，記得媽媽曾教給我一首古詩，現(xiàn)在才知道那是宋代理學(xué)家朱熹的《觀書有感》。"半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，未有源頭活水來。"要求我牢牢記住后兩句"問渠那得清如許，未有源頭活水來"。讓我一生都要按這兩句去做：要一生勤于學(xué)習(xí)，就有"活水"源源不斷。媽媽說，方塘半畝空間皆有限，但天光云影卻空闊遼遠(yuǎn)無邊。你看天空有多高多遠(yuǎn)，多么深邃遼闊啊!那時的我，不太懂媽媽的那番話。
今天老師又重新教我們學(xué)習(xí)這首詩。讓我改變了對這首詩的看法。學(xué)習(xí)，只有永不停止的學(xué)習(xí)，才是生活的源泉，才是滋潤生命的"活水"。記得上三年級的一次電腦課，老師讓我們復(fù)習(xí)學(xué)過的知識和預(yù)習(xí)沒學(xué)過的知識，下節(jié)課要測驗(yàn)。我回到家只復(fù)習(xí)了，沒預(yù)習(xí)結(jié)果測驗(yàn)沒得高分。那時我很不高興，媽媽就問我是不是沒考好?我漫不經(jīng)心的嗯了一聲。媽媽就告訴我只有在學(xué)習(xí)新知識的同時還要復(fù)習(xí)舊知識這樣才能考好。我根本沒聽進(jìn)心里。直到今天老師給我們講這首詩的分析時，我才明白媽媽說的話。
那到底什么才算是學(xué)習(xí)呢?作中遇到了難題，需請教他人是學(xué)習(xí);查資料是學(xué)習(xí);離職、在職進(jìn)修是學(xué)習(xí);觀察生活是學(xué)習(xí)。原來，大學(xué)者朱熹在贊美讀書有所領(lǐng)悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和云影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這明呢?因?yàn)榭傆邢窕钏粯拥臅行轮谠丛床粩嗟亟o他補(bǔ)充啊!
半畝方塘一鑒開，
天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許?
為有源頭活水來。
這就是南宋著名理學(xué)家朱熹的一首充滿哲理、流傳千古的詩——《觀書有感》。
這首詩，乍一看是從景到景引發(fā)的問題，實(shí)則是給人諸多啟示的詩篇，寓意深遠(yuǎn)，引人深思。
朱熹在此詩中用了暗喻的手法，把人的心靈比作那清澈見底的方形水塘，把人們從書中源源不斷得到的新知識比作活水，如此絕妙的比喻令人不禁拍案叫絕!
讀書，尤其是讀好書，對人有益無害，這一點(diǎn)人盡皆知，可是，為什么沒有人敢自稱是“讀盡天下好書”，原因是世界上的各類大大小小書籍難以計(jì)數(shù)，即使是那些為后人所敬仰的一代名家們，他們所讀的書也只不過是滄海一粟罷了。
古人云：“流水不腐，戶樞不螻”。只有源源不斷地獲取新的知識，才能使自己的新思想跟上時代的腳步，否則思想就會變得腐朽，就像一潭死水一樣。
那么，我就聽取朱熹給我們的啟示，多讀一些好書，讓自己的思想永遠(yuǎn)活潑，才思不絕，情操高雅吧!
最近剛剛買了安妮的新書《清醒記》，在最短的時間把它看完，并且內(nèi)心有許多觸動。
我不知道自己內(nèi)心是否也有陰暗的地帶，因?yàn)楸娙搜壑械陌材菥褪侨绱耍`魂里隱喻著頹廢的美麗和不自知的驚動。而她的文字，在我看來，仿佛是從自己的血液流涌出來一般。帶著原始的魯莽。靈魂相通的語言，如利箭一般。在心里橫沖直撞。覺著自己的心痛。
日一頁頁的大概就這么過去了。付出卻未曾知道結(jié)果。不能求得別人的明了。也不得語言去表達(dá)。唯留沉靜的心。像水一般靜靜流淌。沒有回聲。
時有浮澡，時有放縱。一樣可以有清醒的內(nèi)心。知道自己的無助和茫然，但仍是無能為力。
企求用什么樣的語言。讓你了解。不管是親情，情，或是友情。我無法告訴你那些深隱于內(nèi)心的情感。我心有感動。卻只對你保持沉默。記得那一句話，一直記得，讓自己無時無刻的明白蒼涼的遠(yuǎn)方。昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓。望斷天涯路。漂流是生命的本質(zhì)。我們從這里流浪到那里，一天一天，一年一年。然后在日里麻木不仁了。不懂過往，不懂珍惜。不懂離別。
我常常對自己說。如果不能擁抱。那么選擇等待。可是卻在害怕，也許有一天，我們都再也回不去了。
對日產(chǎn)生懷疑，不知道它的真實(shí)意義何在。是否它僅僅只是一聲無始無終的流浪。記起曾經(jīng)路過的人，我們曾那么接，那么真切的相。而現(xiàn)在卻只身天涯。
不相信永遠(yuǎn)，因?yàn)椴淮_定是否有明天的存在，生命原本就是一個巨大的未知。這些不確定的因素帶來不安全感。所以生命里的充訴企求。渴聽陳奕迅的《十年》，這個男人是人群中如此普通的一個。也沒有異于別人的優(yōu)美噪音，但他卻在這般平淡的情感里擁有了他的獨(dú)特氣息。他獨(dú)自喃喃的唱，十年之前我不認(rèn)識你。你不屬于我。我們還是一樣陪在一個陌生的左右，走過漸漸熟悉的街頭，十年之后我們是朋友，只是那種溫柔再也找不到擁抱的理由。情人最后淪為朋友。
我只是被這最后一句振動。情人最后淪為朋友。這種結(jié)局，似是有無盡的傷感。卻又發(fā)覺自己對的.無力。
我仿佛聽到記憶中的曼楨在《十八春》里幽幽的說：“我們再也回不去了。”失去了，再也無法擁抱。連雙手都是這么寂寞。
安妮說，即使在深切的熱里，我們?nèi)允墙^望。
也許因?yàn)槟恰Ｒ咽沁^往。或者是痛得徹底。無法擁抱對方的靈魂。也許存在過的表像，但是我們的靈魂離得這么遠(yuǎn)，這么遠(yuǎn)。即使你說的話。剛剛還在耳邊響起。
習(xí)慣冷漠，不輕易接近，不輕易付出。她說傷痛是別人給予的恥辱。自己堅(jiān)持的幻覺。最慘痛的傷總是難以拿來視人。只能找個無人的角落躲起來。
喜歡沉靜的男。因?yàn)樗某领o只是因?yàn)樗谒伎肌Ｋ伎伎偸亲屢粋€人的內(nèi)心豐盈。心思溫柔。心中才會有流溢，才會值得被。
可是又他不能一味沉默，雖然有時候沉默是一個人最好的品質(zhì)。他得學(xué)會讓人踏實(shí)。待人溫和。最重要的是。他要確定，是一件不容易的事情。等待更加不易。所以他要懂得珍惜和善待。
害怕一個男對感情的一味沉默。他不透露自己的喜好厭惡，也不告知的存在與否。更無從確定他下一刻的方向。他的沉默只能證明他思緒復(fù)繁或周旋。情感的無疾而終。
他是一個流浪中的男。也許他可以將一些瑣碎對你公布。可是他不提及感情。他不說你。不要求你他。他只是把自己放在一個最輕松的位置。隨意來去。如風(fēng)，他也許自喻為蕭灑。實(shí)則是一種巨大的無情。因?yàn)椴幌胗惺`。卻希望被關(guān)注護(hù)。他也許會帶你到山花爛漫處。卻不是為一個人。可能是因?yàn)槔锩嬗刑嗟乃髑螅圆蛔杂伞６麉s是一個自由至上主義者。
我從不對遇見的人加以太多的評價。但是我相信自己的感覺。只需要幾分鐘的相處便知道那個人是否是自己喜歡的那一類。不喜歡同陌生人交談。即使只是在網(wǎng)絡(luò)。因?yàn)槟吧由盍瞬恍湃胃小２荒鼙舜私桓鹅`魂。語言失卻情感依附。所以我不相信一見鐘情。在我生命里只會產(chǎn)生日久生情。也許自己是一個吝嗇情感的人。不容易付出。如若付出。便希望自己能夠堅(jiān)持。
也許想要的，一直都只是彼岸的花朵。不可觸及，只有盛開著想像的美麗眩目。
關(guān)于生命。
曾經(jīng)學(xué)張玲寫《我的天才夢》，張說，生命是一襲華麗的袍，爬滿了蚤。
我寫的卻是。生命是一場繁花的夢，這夢因?yàn)榭侦`和眇然，有無限期盼。才覺美好的神圣。而夢的盡頭，是否柳暗花明，我們唯有靜默以待。
在一個天高云淡、萬里無云的晴天里，原來在屋內(nèi)讀書的朱熹也禁不住走出屋門。
屋外有一個將近半米高的池塘，很是秀麗。岸邊的怪石和花草更是令人心曠神怡、宛如仙境。陽光灑入池塘。照得水面泛著金光，看起來十分安詳。天邊飄來幾朵細(xì)云，忽忽過場，但還是把自己的影子映入了池塘，朱熹放下書，抬頭深凝這池塘陷入了沉思。這池塘之水怎么會如此清澈?自己也算見過世面，看到的水塘不計(jì)其數(shù)，但從未有一個池塘能夠如此明凈，以至震撼人心。
這池塘的確清的奇特。現(xiàn)在，朱熹全無讀書之心，注視著池塘。突然，池面上冒出一個水泡，如同鍍了金一樣，很快又破裂開來。這聲響在安靜的池塘上顯得格外嘹亮，引起朱熹的注意。朱熹收好書，繞了過去，往池下一看，原來有一個不起眼的空洞在源源不斷地向池內(nèi)輸送活水。
朱熹又一次席地而坐，饒有興趣的看著不時涌出的水泡，竟不由地感慨。這世上，他也見過許多老頑固或書呆子，死守舊觀念，久而久之，心智就像死水塘一樣變臭了。而更多的人，努力接受新知識，創(chuàng)造新事物，與時俱進(jìn)，心智變得明亮而清澈。朱熹不知這方水塘是不是或如何領(lǐng)悟了其中的道理，將源源不斷的活水輸送全身，只覺得對它有無限贊嘆。
朱熹在那個儒道盛行，思想觀念陳舊的時代說出這樣的話實(shí)屬不易。在日新月異的今天，我們更要緊跟時代的步伐，不斷汲取新知識，使心智更加開闊，更加敏銳。
今天，我又一次細(xì)細(xì)的品讀了觀書有感這首詩，這首詩給我留下了深刻的印象。讓我真正體會到了怎樣去學(xué)習(xí)。
這首詩實(shí)寫的是明麗清新的一派田園風(fēng)光，反復(fù)讀上幾遍，會覺得愈讀愈愛讀!你看，半畝的一塊小水塘，在朱熹筆下是展開的一面鏡子(一鑒開)，起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想，這面“鏡子”中映照著天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么靜謐可愛了!作者在第三句提了個問題，這水為什么如此清澈呢?他高興地自問答道，因?yàn)樵搭^總有活水補(bǔ)充，一直不停地流下來。
這幅美麗的自然風(fēng)光圖卷，已經(jīng)令人讀后清新明快了，更讓人拍案叫絕的是一看題目，是觀書的感想，頓時這美的意境升華，與讀書融合了。
原來，大學(xué)者朱熹在贊美讀書有所領(lǐng)悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和云影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這樣澄明呢?因?yàn)榭傆邢窕钏粯拥臅行轮谠丛床粩嗟亟o他補(bǔ)充啊!
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”我們都是普通的人，并不是什么神童，要想有所建樹，就必須跟著時代的腳步走，過去的總會過去，把握現(xiàn)在，放眼未來，只有不斷地吸收新事物，不斷地充實(shí)自己，我們心中才會有永不枯竭的方塘。