范本是一面鏡子，它可以幫助我們更好地認識和理解自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改進。范文范本可以幫助我們擴展寫作的思路和拓寬寫作的視野。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文（熱門15篇）篇一
教師要有意識地設(shè)疑,使學(xué)生因“疑”生奇,因“疑”生趣,這樣才能讓學(xué)生積極開動腦筋,去主動探索獲得新知。如在教學(xué)能被3整除的數(shù)的特征時,我不是簡單告訴學(xué)生能被3整除的數(shù)具有什么特征,而是出示一張寫有342765的卡片,讓學(xué)生判斷此數(shù)能否被3整除。學(xué)生有的思考,有的交流討論,有的筆算。抓住這一時機,我告訴學(xué)生:不用思考,不用筆算,我一看就能很快判斷出這個數(shù)能否被3整除,而且不管多大的數(shù),都能很快判斷出它能否被3整除,還不會出錯。大家如果想驗證一下,就隨意說一個數(shù)字,讓老師判斷,再計算看老師說得對不對。接下來,學(xué)生隨意說了一些數(shù)字,我進行判斷,學(xué)生驗證后發(fā)現(xiàn),我判斷得完全正確。他們很吃驚,議論紛紛,七嘴八舌地問:“老師,你判斷得那么快,還不出錯,我猜想你一定掌握了什么方法,是不是?”“老師,我猜想能被3整除的數(shù)可能具有一定的特征,對不對?”……聽著學(xué)生們一連串的發(fā)問,看著他們一雙雙渴望求知的眼睛,我贊許地點了點頭。這一教學(xué)情境的設(shè)置,激起了學(xué)生的好奇心,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習的積極性,培養(yǎng)了學(xué)生主動探索新知的精神。
二、注重課堂上學(xué)生的動手操作,使學(xué)生主動探索
數(shù)學(xué)教學(xué)活動中,學(xué)生是活動的主體,課堂上教師要面向全體學(xué)生,留給學(xué)生足夠的時間和空間,強化他們動手操作的能力,使每個學(xué)生都參與到主動探索新知的活動中來,讓他們在動手中學(xué)習、思維,通過自己的觀察、操作、主動探索獲取知識。例如,教學(xué)“有余數(shù)的除法”時,開始教師可以先讓學(xué)生每人拿6根小棒,平均分成3份,分完后,再把橫式和豎式寫出來。然后讓學(xué)生分別再用7根小棒、8根小棒也來平均分成3份。要讓每個學(xué)生都動手操作,分完后,再讓學(xué)生自己觀察比較三次操作活動有什么不同,思考后把自己的想法在小組內(nèi)交流。交流后學(xué)生所得的結(jié)論是:從三次操作活動中可以發(fā)現(xiàn),第一次正好分完,第二次和第三次不能正好分完,還剩有小棒。這時老師告訴學(xué)生像這樣不能正好分完的除法題,就是有余數(shù)的除法,剩下的小棒根數(shù)就是余數(shù)。老師邊說邊出示新課的學(xué)習,并把橫式和豎式寫在黑板上。課堂上,學(xué)生通過自己動手操作、主動探索,發(fā)現(xiàn)并獲得了新知,這樣對“余數(shù)”概念就十分清晰。
三、重視學(xué)生親身經(jīng)歷探究、發(fā)現(xiàn)知識的過程,使學(xué)生主動探索
世界著名的數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾指出,數(shù)學(xué)的學(xué)習方法是實行再創(chuàng)造,也就是由學(xué)生本人把要學(xué)習的東西發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來。因此,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師就應(yīng)該將重視結(jié)論的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曔^程的教學(xué),要重視從學(xué)生的知識經(jīng)驗出發(fā),設(shè)計探索性和開放性的問題,給學(xué)生提供主動探索的機會,使學(xué)生主動探索獲得新知。
例如,教學(xué)“三角形的內(nèi)角和”時,先讓學(xué)生任意畫一個三角形,度量出每一個角的度數(shù),再求出三個角度數(shù)的和,然后猜測三角形的內(nèi)角和是多少度,并設(shè)法加以驗證。接下來,教師出示以下幾個探究的題目:1.你認為三角形三個內(nèi)角度數(shù)的和是不是確定的;2.如果你認為是確定的,那么三個內(nèi)角度數(shù)的和是多少;3.你能用什么方法證明自己的猜想;4.寫出你自己實踐證明所得出的正確結(jié)論。有的學(xué)生猜想三角形內(nèi)角和是確定的,在量了幾個三角形的內(nèi)角后,分別算出度數(shù)和都是180°。這時老師問:“誰是用別的方法驗證的,可以發(fā)表一下見解。”一個學(xué)生說:“我猜想三角形的內(nèi)角和是180°,我是這樣驗證的,先拿一個直角三角形,把兩個銳角剪下來,拼一拼,看到結(jié)果是拼成了一個直角,再加上原先那一個直角,和是180°,所以我認為直角三角形的內(nèi)角和是180°。”又有一個同學(xué)拿了一個銳角三角形,他把銳角三角形的三個銳角剪下來,拼接成了一個平角,得出銳角三角形的內(nèi)角和是180°,并且也用這種方法驗證了鈍角三角形的內(nèi)角和,得出也是這個結(jié)論。老師及時進行小結(jié)并鼓勵了這些學(xué)生。又問:“大家還能不能再想一些方法驗證呢?”學(xué)生們各自討論,并進行驗證。一個學(xué)生說:“我有辦法驗證直角三角形的內(nèi)角和是180°,用兩個同樣的直角三角形拼成長方形,長方形的四個角都是直角,它們的和是360°,所以,一個直角三角形的內(nèi)角和就是360°除以2,等于180°。”大家聽后,都為這個學(xué)生的創(chuàng)新想法鼓掌祝賀。學(xué)生通過親身實踐探究知識的過程,不但獲得了新知,而且還培養(yǎng)了敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神。
總之,教師只有創(chuàng)設(shè)民主、輕松、和諧、合作的課堂教學(xué)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力,讓學(xué)生主動探索學(xué)習,理解領(lǐng)會知識,才能使學(xué)生成為學(xué)習的主人,才能真正體現(xiàn)新課標的理念和精神。
《數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生主動探索的精神》全文內(nèi)容當前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請訪問下一頁查看。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文（熱門15篇）篇二
科學(xué)可以使教育進入美好的境界，讓探索的欲望和好奇心伴隨生命的始終。小學(xué)的科學(xué)教學(xué)為培養(yǎng)探究能力和實踐能力提供了廣闊的空間和多種訓(xùn)練的機會。因此，在教學(xué)過程中，不僅要讓學(xué)生掌握豐富的基礎(chǔ)理論知識，更重要的是要培養(yǎng)他們敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神，使他們成為21世紀具有較高素質(zhì)的人才。兩年來的教學(xué)實踐，使我深深地認識到，要培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，就應(yīng)當改變以往舊的教育觀念，樹立“學(xué)為主體”的觀念，并根據(jù)學(xué)生好奇心強、思維活躍等特點，及時地把學(xué)生的.興趣和注意力吸引到教學(xué)中，這樣才能收到事半功倍的效果。如何在課堂中真正培養(yǎng)學(xué)生的探究能力？結(jié)合自身的教學(xué)實踐談點粗淺的認識。
1.教師的教學(xué)活動設(shè)計。
教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，教師要避免單純地靠一本教科書來灌輸知識，必須把它轉(zhuǎn)化為利用投影、實物、標本等多種教學(xué)媒體啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生掌握知識。通過教師的引導(dǎo)、主持、評價來激勵和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習，完成教學(xué)任務(wù)。
1.1指導(dǎo)觀察，分組實驗；教師首先要展示四幅反映實驗內(nèi)容的圖片，指導(dǎo)學(xué)生仔細觀察，然后讓學(xué)生進行分組實驗，尋找銅、鐵、鋁、錫的四個共同特征，激起學(xué)生的求知欲。
1.2啟發(fā)引導(dǎo)，設(shè)計實驗；教師要善于借助實驗提出問題，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)已經(jīng)掌握的第一組實驗方法自行設(shè)計第二組實驗，研究木棍、粉筆、瓦片與銅、鐵、鋁、錫不屬于同一類物體。這樣，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，積極主動地參與教學(xué)活動。
1.3組織討論，歸納總結(jié)；在學(xué)生已經(jīng)完成兩組實驗的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生分組討論，金屬有哪些共同特征。這樣，既活躍了課堂氣氛，又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習主動性和積極性。在各實驗小組討論完畢之后，教師進行歸納概括，總結(jié)出金屬的共同特征。
1.4強化記憶，擴散思維；為了進一步掌握金屬的共同特征，教師運用了投影與實物相結(jié)合的教學(xué)手段，讓學(xué)生從多種物體中辨別金屬，既做到了新授知識與生活實踐相結(jié)合，同時，也擴散了學(xué)生的思維，使學(xué)生的知識水平和認識能力得到了提高。
教師的主導(dǎo)作用在教學(xué)活動中主要是通過指導(dǎo)學(xué)生分組實驗、激發(fā)學(xué)習興趣、啟發(fā)設(shè)計實驗、組織觀察討論、歸納概括總結(jié)、強化記憶、擴散思維等活動中完成。
2.學(xué)生的學(xué)習活動設(shè)計。
學(xué)生是課堂教學(xué)活動的主體。在科學(xué)課的教學(xué)活動中，應(yīng)該通過學(xué)生多動手、多動腦、多動口、親自動手參與做實驗的活動，使學(xué)生更加熱愛大自然，喜歡到大自然中去觀察、分析、探索、研究，學(xué)會進行科學(xué)試驗的本領(lǐng)，使學(xué)生在課堂教學(xué)中成為真正的主體。
2.1觀察思考，分組實驗；學(xué)生對教師展示的四幅反映實驗內(nèi)容的圖片進行認真細致地觀察，并大膽地進行實驗。
2.2自行設(shè)計實驗過程；學(xué)生由第一組實驗獲取的知識聯(lián)想與第二組實驗之間的關(guān)系，然后各實驗小組展開討論，自行設(shè)計實驗過程進行實驗，匯報實驗結(jié)果。
2.3小組討論，大膽發(fā)言，由于學(xué)生在獲取兩組實驗結(jié)果的基礎(chǔ)上，掌握了知識，有話可說，就會踴躍回答教師提出的各種問題，主動參與實驗小組的討論，發(fā)表自己的見解，從而形成一個課堂教學(xué)高潮。
2.4運用概念辯別金屬；眾所周知，教學(xué)目的就是要使學(xué)生熟練掌握知識，在科學(xué)課《熱對物質(zhì)狀態(tài)的影響》中，教學(xué)目的之一，就是要求學(xué)生學(xué)會識別金屬，知道有些物質(zhì)的狀態(tài)會隨溫度的變化而改變。由于教學(xué)活動組織得充分，學(xué)生掌握了金屬的特性、共性，根據(jù)金屬的共性、特色，學(xué)生能夠很快從多種常見的物體中辨別出金屬，并說出辨別的方法，教學(xué)目的實現(xiàn)就成為一種可能。
2.5閱讀教材，提出質(zhì)疑；學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，認真閱讀教材，及時發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)疑，并在教學(xué)活動中，不斷尋找解決問題的途徑，以掌握新授知識，完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)生的主體作用在教學(xué)活動中主要是通過閱讀教材、提出質(zhì)疑、分組實驗、觀察思考、設(shè)計實驗、小組討論、大膽發(fā)言、辨別金屬等活動中完成。
教師對學(xué)生的積極感情也會增強教師的教學(xué)效果，縮短教師與學(xué)生在空間和心理上的距離，使教師更準確地認識學(xué)生、把握學(xué)生、親近學(xué)生，從而溝通知識傳播的渠道，使之更加通暢。師生心理相通、感情相融，學(xué)生也會“親其師，信其道，學(xué)其理”，使教學(xué)收到事半功倍的效果。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文（熱門15篇）篇三
品讀能力就是分析、體悟、理解、閱讀文章的能力，提高小學(xué)生品讀能力，有利于學(xué)生深度了解課文內(nèi)涵，感受作者的創(chuàng)作目的以及中心思想，進而與作者實現(xiàn)情感交流，獲得更高層次的閱讀體驗。這是一個綜合能力提升的過程，小學(xué)生在品讀的過程中，不僅能夠獲得良好的閱讀體驗，而且還會激發(fā)其對語言文字的熱愛，以及對文學(xué)、寫作的渴望。
一、找準“切入點”，促進感悟。
一篇優(yōu)秀的作品或文章，都要有一些牽動全文的點線面，這些關(guān)鍵性的題目、詞語、過渡語句或是重點句等，都是用來統(tǒng)領(lǐng)全文或是貫穿全文的，從這些關(guān)鍵性的部分可一個看出一個作者的情感流露，是品讀一篇文章的關(guān)鍵之處，所以在進行品讀的時候，要注重品讀這些點線面的部分，才能實現(xiàn)對整篇文章的品讀，實現(xiàn)對文章的情感體悟和情緒體驗。
（一）抓住關(guān)鍵詞語，體會人物性格。
一篇文章中，可能一個詞語就是對文章的中心思想的表達，所以教師要指導(dǎo)學(xué)生善于抓到對這些詞語的品讀，幫助學(xué)生更深入的理解文章。比如：在學(xué)習《錢學(xué)森》這篇課文的時候，教師可以先向?qū)W生提問錢學(xué)森是一個什么樣的人，學(xué)生會的回答一般會是一個才華橫溢、一心為國的人。這個時候教師再讓學(xué)生在文章中找到能夠體現(xiàn)錢學(xué)森的語句。學(xué)生就會找到一個最字，以及都抵得上五個師等句子。這種找關(guān)鍵詞的品讀方式，就可以讓人物的形象鮮明其起來。
（二）品味經(jīng)典語句，感悟文本中心。
一篇文章中的一些經(jīng)典的語句可以是教學(xué)中的好幫手，可以十分明顯的體現(xiàn)出文本的中心，教師要充分利用好。比如：在學(xué)習《錢學(xué)森》這篇課文的時候，為了讓學(xué)生體會到錢學(xué)森的愛國思想，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對課文中的對話進行品讀，提問這句“我是中國人，我現(xiàn)在所做的一切，都是在做準備，為的是回到祖國后能為人民多做點事。”是在什么情況在說出來，從這句話中可以看出錢學(xué)森是一個什么樣的人？根據(jù)文章中在錢學(xué)森在美國的優(yōu)厚待遇和堅決回國的對比來看，學(xué)生會從這個段落里體會到錢學(xué)森深深的愛國之情。利用對這些對話的分析，學(xué)生會在哲學(xué)語言的感染之下，引起內(nèi)心的情感波動，從而更好的了解到錢學(xué)森的內(nèi)心世界，讓學(xué)生學(xué)會移情，增加對課文的感悟。
二、多元品讀，激發(fā)情感。
在品讀文章的同時，教師還要根據(jù)文章的內(nèi)容鼓勵學(xué)生進行大膽的想象，讓學(xué)生在自由朗讀中積極思考，在討論和交流中讓自己的對文章的情感表達有一個更高的認識。
（一）師生對話式品讀，閃現(xiàn)智慧。
要想讓學(xué)生能夠在對文章有自己的見解，并且敢于去發(fā)表自己的看法，就要在課堂上把學(xué)習的主動權(quán)交還給學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，和教師建立一個良好的平等的師生關(guān)系。比如：在學(xué)習《錢學(xué)森》的第五和第六自然段的時候，教師可以抓住“無論到哪里，都抵得上五個師”和“絕不能讓他離開美國”兩個關(guān)鍵點，與學(xué)生進行探究式的談?wù)摗Ｗ寣W(xué)生自己思考，一個師有多少人，一個抵得上五個師說明了什么？詢問學(xué)生在讀到這里的時候有什么樣的'感受，我們應(yīng)該帶著什么樣的情感去閱讀這兩個自然段？在這樣的詢問引導(dǎo)中，一次又一次的讓學(xué)生感受到情感上的撞擊，提升自己對文章的認識。
（二）想象觸發(fā)式品讀，產(chǎn)生共鳴。
鼓勵學(xué)生在閱讀中大膽的想象，并且聯(lián)想到自己的實際經(jīng)驗，把學(xué)生腦海中的舊知識和新知識進行鏈接，這也是促進學(xué)生內(nèi)心情感的一個好方法。比如：在學(xué)習錢學(xué)森與美國海軍將領(lǐng)的對話的時候，這個事件與發(fā)生的時間都離學(xué)生們太過遙遠，學(xué)生在理解上有一定的難度，但是教師可以讓學(xué)生自己去查找這方面的資料，并在閱讀的自己大膽的想象，經(jīng)過適當?shù)难由旌屯卣梗寣W(xué)生更好的理解。把自己的想象引入到課文的理解中來，可以讓學(xué)生更好的體會自己的內(nèi)心感受，讓文章所表達的情感與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，以后學(xué)生的每一次閱讀都是以此心靈的撞擊。
三、品讀語言，提升語感。
在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，文本語言的品讀非常重要。通過品讀文本的語言，可以讓學(xué)生充分體會文本中深刻的內(nèi)涵，體會文本中蘊含的豐富情感，體會文本運用語言的巧妙之處，從而體會文本的中心思想。比如：《猴子種果樹》是一篇童話故事，這是小學(xué)生，特別是低年級小學(xué)生特別喜歡的一種體裁。在這篇課文的教學(xué)中，教師將品味文本中猴子的性格特點作為教學(xué)的重點內(nèi)容，同時借此提高學(xué)生的語感。在教學(xué)過程中，教師首先引導(dǎo)學(xué)生通讀全篇課文，然后找出文本中描寫猴子心理活動的句子。經(jīng)過大家的認真閱讀，發(fā)現(xiàn)這樣的句子一共有三處，于是教師指導(dǎo)學(xué)生將這三處句子放在一起，仔細品味有什么異同。經(jīng)過大家的討論，意識到這三句話內(nèi)容和表達的意思基本相似，而且結(jié)構(gòu)也一樣。在此基礎(chǔ)上，再鼓勵學(xué)生進行分角色朗讀，品味這三句話，然后逐漸體會文本中這三句話帶給我們的啟示：我們做事要有足夠的耐心，也要學(xué)會堅持，如果一味地急于求成，那么最終的結(jié)果一定是一事無成。這樣，教師將文本中重點句子找出來，讓學(xué)生重點品味這些句子的語言特色，幫助學(xué)生深刻解讀其含義。
四、賞識評價，夯實品讀。
對于學(xué)生的肯定和表揚，都是提高學(xué)生學(xué)習積極性的有效方法，所以想要提高學(xué)生的品讀水平，也要對學(xué)生進行賞識性的評價，積極鼓勵學(xué)生進行品讀學(xué)習，讓學(xué)生能夠更加主動地去學(xué)習。只有學(xué)生的主動性調(diào)動起來了，學(xué)生才能真正把文章的情感內(nèi)化到自己的內(nèi)心。當學(xué)生進行朗讀的時候，教師要及時對其朗讀的情感做出評價，以激發(fā)學(xué)生朗讀的信心，愿意展示自己的品讀水平。新課標指出，在語文教學(xué)中品讀是一個重要的教學(xué)部分，教師要有意識地在課堂上引入更多的優(yōu)質(zhì)的文章，帶領(lǐng)學(xué)生對精彩的內(nèi)容、經(jīng)典的語言運用等進行朗讀，從文章的字、詞、句等進行品讀和鑒賞，讓學(xué)生感受到文章中所表達的情感，得到語言的熏染，并提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。讓學(xué)生體會到品讀的魅力，感受到語文的真正魅力。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文（熱門15篇）篇四
創(chuàng)新是把已知的素材（或者以知的經(jīng)驗）重新組合，產(chǎn)生具有新價值的事物、思想和方法，即在創(chuàng)新性思維指導(dǎo)下的行動及其價值的實現(xiàn)。
2、 創(chuàng)新的意義
教育是培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神的主要動力，是實現(xiàn)21世紀中華民族全面振興的關(guān)鍵，而現(xiàn)如今的新課標就著重強調(diào)在教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新教育是指在基礎(chǔ)教育階段以培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實踐，是素質(zhì)教育的重要組成部分，它以挖掘人的創(chuàng)新潛能、弘揚人的主體精神、促進人的個性和諧發(fā)展為宗旨，通過對傳統(tǒng)教育的揚棄，探索和構(gòu)建一種新的教育理論模型，并使之逐漸豐富和完善。在教育教學(xué)過程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，可以更好的促進素質(zhì)教育的實施。
二、在教學(xué)過程中教師應(yīng)具備的創(chuàng)新意識
1、求異思維
求異思維是指對同一個問題從不同的方面去思考，既不限于一種思路也不局限于既定形式，而是尋求多種解決問題的思路和方法。在課堂教學(xué)中教師是要鼓勵學(xué)生大膽設(shè)想，同一個問題積極尋求多種不同的思路，使之有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。這樣才能在數(shù)學(xué)學(xué)習活動中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生從多角度、多側(cè)面來探索解題的途徑，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效方法之一。例如，在教學(xué)15減9時，可以這樣設(shè)計，先出示算式15-9=？，然后啟發(fā)學(xué)生：看誰最聰明，能想出不同的方法來解答。用這樣引導(dǎo)的方式可讓學(xué)生通過多種方法來解答這道題，從教學(xué)中潛移默化的實施教師的求異思維。
3、 質(zhì)疑問題
的“鑰匙”。如在教學(xué)乘法的初步認識時，我班有個學(xué)生在課堂提了一個問題：“為什么2+2=2×2，而4+4≠4×4呢？”這是學(xué)生經(jīng)過獨立思考提出的有價值的問題，我及時予以表揚，并因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生小組討論分析找出答案。通過解決教材沒有，教師沒想到的創(chuàng)新問題，即深化了學(xué)生對乘法知識的理解，同時又強化了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出問題的意識，激發(fā)了學(xué)生的探求熱情。
3、突破常規(guī)
學(xué)生學(xué)習的主動性和創(chuàng)新性，與教師自身的靈活性和豐富性密切相關(guān)，教師不僅要具備專業(yè)的文化素質(zhì)，還要善于在教育教學(xué)的過程中不斷積累經(jīng)驗，突破常規(guī)教學(xué)，不可呆板生硬的局限于某種教學(xué)模式。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，不拘泥課本、教參，不把學(xué)生固定在一個點上，創(chuàng)新型的使用教材，針對教學(xué)中的疑點難點，有意識的設(shè)置爭議環(huán)境，讓學(xué)生參與爭議，既給學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動參與學(xué)習的機會，又給學(xué)生一個充分表現(xiàn)自己的機會。
4、 豐富的想象
想象是利用表現(xiàn)，在頭腦中加工成為見過的情景，創(chuàng)造出新的事物形象，或者根據(jù)口頭語言、文字描述形成相應(yīng)事物形象的認識活動。著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“形象力比知識更重要，因為知識是有限的，而形象概括著一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”創(chuàng)造離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)。教師應(yīng)在教學(xué)中不斷創(chuàng)造豐富的情景，為學(xué)生提供想象的前提，給與學(xué)生一個想象的空間，讓學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)得到發(fā)展。例如：教學(xué)“有余數(shù)的除法”時，我設(shè)計這樣一個例題：“每個學(xué)生帶８０元錢到商店，鋼筆9元/支、彩筆5元/支、筆記本4元/本，你可怎樣買？”學(xué)生說出自己的買法，教師根據(jù)所說，把與教學(xué)有關(guān)的方案和學(xué)生一起研究并解決。在簡單的提問中，學(xué)生打開想象的翅膀的同時，在老師的引導(dǎo)下也學(xué)會了新知。
三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法
1、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)實際動手的機會
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力切實提高學(xué)生的動手操作能力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維的重要環(huán)節(jié)。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，不能忽視直觀教具的使用，要充分挖掘教材中的創(chuàng)新思維因素，要盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造動手機會，如果課堂上只有教師的演示，沒有學(xué)生的親自操作，那么學(xué)生獲得的知識只能說是比較膚淺的，應(yīng)該讓學(xué)生動手擺一擺，聽一聽，剪一剪，量一量，畫一畫，以及分割、拼合等操作過程，多和感官協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在操作過程中引導(dǎo)學(xué)生感受、探究、發(fā)現(xiàn)未知，學(xué)生只有通過自己的實踐，比較和思索，才能真正對所學(xué)知識達到領(lǐng)悟、理解和掌握。如在教學(xué)“長方體和正方體的體積”時，可讓學(xué)生小組準備好12個1立方厘米的正方體，按要求拼成任意一個長方體，然后觀察長、寬、高與體積的關(guān)系，讓學(xué)生通過實際操作，體會探索新知的奧妙，培養(yǎng)邏輯思維能力，學(xué)生們通過操作、對比、辨析、理解體積與長、寬、高有關(guān)系，這樣掌握的知識會更牢固。課堂教學(xué)中教師必須合理采用操作手段，有的放矢地加強誘導(dǎo)、點撥、努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
《如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》全文內(nèi)容當前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請訪問下一頁查看。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文（熱門15篇）篇五
荷蘭著名數(shù)學(xué)家弗萊登塔爾認為：數(shù)學(xué)教育是一個活動過程，在整個活動過程中，學(xué)生應(yīng)該處于一個積極、創(chuàng)造的狀態(tài)學(xué)生首先要參與這個活動，感覺到創(chuàng)造的需要，他才有可能進行再創(chuàng)造。而教師的任務(wù)就是為學(xué)生的發(fā)展、創(chuàng)造提 供自由廣闊的天地，引導(dǎo)學(xué)生探索獲得知識技能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力，創(chuàng)新是社會發(fā)展對人提出的必要要求，也對當今教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，人的創(chuàng)新精神是依賴后天培養(yǎng)的，學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神方面發(fā)揮著獨特的作用，數(shù)學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要載體之一。高、初中的數(shù)學(xué)新課程標準已將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神列為數(shù)學(xué)教學(xué)課程目標之一。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域中，如何培養(yǎng)學(xué)生大膽設(shè)想、敢于探索、善于創(chuàng)新的精神，是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)的一個重要課題。本文擬以本人數(shù)學(xué)教學(xué)實踐為例，談?wù)剬@個問題的作法與體會。
一、積極引導(dǎo)學(xué)生主動參與數(shù)學(xué)教學(xué)過程
為他們接受、牢記在心。因為數(shù)學(xué)具有兩重性：數(shù)學(xué)內(nèi)容的形式性與數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗性，所以數(shù)學(xué)教學(xué)既要重視數(shù)學(xué)內(nèi)容的形式化、抽象化的一面，更要重視數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)、數(shù)學(xué)創(chuàng)造過程中具體化、經(jīng)驗化的一面。但是在目前的數(shù)學(xué)教學(xué)中往往只強調(diào)形式的邏輯推導(dǎo)，重視數(shù)學(xué)形式化的結(jié)果，對數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)過程的展示和直觀性數(shù)學(xué)背景注意較少，使得大多數(shù)學(xué)生沒能成為主動的建構(gòu)者。因而我們在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要以學(xué)生的學(xué)習活動為主線組織教學(xué)，讓學(xué)生積極主動地參與到 教學(xué)過程中。
1.讓學(xué)生參與探求概念的形成過程
在進行一些概念課的教學(xué)前，讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習目標，會增強學(xué)生的求知欲，提高學(xué)習興趣。如《棱柱的概 念與性質(zhì)》開課時，教師指出“這節(jié)課我們一起來研究什么是棱柱，棱柱有哪些不同類型和性質(zhì)。”能使學(xué)生在這條主 線的指引下，對一堆概念與性質(zhì)進行有意記憶與無意記憶，增強學(xué)習的主動性。如在絕對值不等式教學(xué)前，可先引入如下趣味問題：
例、在一條直線形的街道旁有一個紅方機密庫，在街上機密庫右5千米處有一個防盜機器人，藍方為盜取紅方機密，必須先對防盜機器人解密，但解密機器人只有在距防盜機器人的距離小于3千米時方能解密，且距離小于2千米時又會被對方殺死，求解密機器人可在位置的范圍：
(數(shù)學(xué)式為：2|x一5|3或2|x|3) 這樣能大大激發(fā)學(xué)生探求解決問題的興趣，在不知不覺間掌握有關(guān)的知識和能力。
2.讓學(xué)生參與定理、公式等的證明、推導(dǎo)、歸納過程 著名數(shù)學(xué)大師華羅庚先生曾說過：“難處不在于有了公式證明，而在于沒有公式之前，怎么去找出公式來。”所以 說：定理、法則、公式的歸納、猜想、發(fā)現(xiàn)的過程比證明更為重要。如在重要不等式的教學(xué)中，我是這樣設(shè)計的，提出一個實際問題要求學(xué)生解決。
某商店在節(jié)前進行商品降價酬賓銷售活動，擬分三種降價方案：
甲方案：第一次打a折銷售，第二次打b折銷售； 乙方案：第一次打b折銷售，第二次打a折銷售； 丙方案：兩次都打折銷售。
請問哪一種方案降價較多?
(1)先讓學(xué)生開展探究，解決上述問題。在解決問題過程中，猜想發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。
(b)要證明，即證明，逆推分析到已知的不等式(分析法)；
(c)在分析法基礎(chǔ)上思考，先證明，然后逐步推出結(jié)論
(綜合法)。
(3)在上述證明的基礎(chǔ)上，得出基本不等式的定理：如果a、b是正實數(shù)，那么，當且僅當a=b時等號成立。
(4)應(yīng)用定理解決有關(guān)不等式的證明問題。
啟發(fā)學(xué)生獨立思考，讓學(xué)生親自經(jīng)歷探索公式的推導(dǎo)過程，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的一種好方法。我們可通過一定量具體式子的運算來歸納出一些運算的法則，從而使學(xué)生不再感到數(shù)學(xué)是枯燥無味的公式和結(jié)論的堆積，而是充滿了靈感。這有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的敏感性、靈活性等。
3.讓學(xué)生參與解題中的思維過程
在解題教學(xué)中，讓學(xué)生經(jīng)歷解題思路形成、發(fā)展的過程，點燃學(xué)生的思維火花，使學(xué)生的思維與教師的思維產(chǎn)生共鳴，培養(yǎng)他們的推理、解決問題和用數(shù)學(xué)交流思想的能力。高一學(xué)生剛學(xué)習函數(shù)，大部分都覺得比較困難，由于這當中涉及了不少圖象，我在課堂教學(xué)中就嘗試用數(shù)形結(jié)合的方式進行教學(xué)。例如為了使學(xué)生更深刻地了解二次函數(shù)圖像與二次方程及二次不等式的關(guān)系，認識到利用圖形的優(yōu)越性，我特別讓學(xué)生思考這道題，以培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)方法，開拓他們的數(shù)學(xué)思維，增強他們的創(chuàng)新意識。
《高中數(shù)學(xué)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》全文內(nèi)容當前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請訪問下一頁查看。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文（熱門15篇）篇六
能力小學(xué)生正處于認知的初期階段中，對很多事物產(chǎn)生好奇心理，在小學(xué)的科學(xué)教學(xué)中，為了擴大學(xué)生的知識面就需要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習能力，給學(xué)生的未來學(xué)習打下堅實的基礎(chǔ)，學(xué)生在科學(xué)學(xué)科知識基礎(chǔ)上，思維能力和語言表達能力都會有所提升，進而獲得更加科學(xué)的知識表達方式和方法，讓學(xué)生對知識更加的熱愛，善于動腦，成為祖國的棟梁之才。
1小學(xué)生自主學(xué)習能力的研究。
自主學(xué)習主要是學(xué)生在教師的指導(dǎo)之下進行積極而主動的自覺學(xué)習，自主學(xué)習就是能夠?qū)ψ约核獙W(xué)習的內(nèi)容進行安排，設(shè)定一個適合的學(xué)習目標，在目標的指引下進行學(xué)習內(nèi)容的安排，還能運用更好的學(xué)習方法和能力對于知識進行復(fù)習和預(yù)習，這種自我學(xué)習能力的提升對于學(xué)生的知識掌握有極大的促進性作用。在時間管理上也更加自由和自主，基本是按照學(xué)習任務(wù)的難易程度來對學(xué)習時間進行分配。學(xué)習過程的調(diào)控主要是在學(xué)習過程中排除一些干擾性的因素，讓學(xué)習的體驗和效果更加有效的提升，對于學(xué)習結(jié)果方面的判斷能力就是讓學(xué)生在課堂學(xué)習的過程有科學(xué)的分析和總結(jié)能力。興趣是學(xué)生最好的老師，小學(xué)階段的學(xué)生對于學(xué)習如果能夠產(chǎn)生濃厚的興趣，那么就需要堅持自主的學(xué)習，持之以恒，堅持不懈，這樣才能在學(xué)習上獲得更好的成績。自主學(xué)習是小學(xué)科學(xué)教育過程中一種重要的學(xué)習方式，教師要更新教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習意識和研究精神，這樣學(xué)生的學(xué)習才會更加優(yōu)越。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文（熱門15篇）篇七
弗賴登爾曾經(jīng)說過：“學(xué)習活動最好的方法是做。”學(xué)生的學(xué)習只有通過自身的思維活動和在線創(chuàng)造性的做，才能是最有效的。數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生探究精神，也必須遵照這一途徑，下面談兩點體會。
例如，準備題和例題，可運用類比遷移。準備題是例題衍生出來的，準備題是已學(xué)過的知識，變換準備題的一個已知條件就是例題。它們之間既有密切聯(lián)系又有區(qū)別。人教數(shù)學(xué)第七冊在講解應(yīng)用題時，準備題、例題同時出示，要求學(xué)生獨立做出，看誰思考得最快。
教師深入學(xué)生中，摸清學(xué)生的思維動態(tài)，發(fā)現(xiàn)共性問題為點撥積累素材，發(fā)現(xiàn)個性問題教師及時地進行個別指導(dǎo)。
學(xué)生的思維基本會出現(xiàn)三種情況：一部分學(xué)生獨立做出，教師當堂給與批閱予以贊賞，并高標準要求：知其然，還要知其所以然，說算理，訓(xùn)練口語表達能力，形成思維和表述的完美統(tǒng)一。另一部分同學(xué)能算出一、二步，思維受阻，還有個別學(xué)生無從下手。此時教師在關(guān)鍵處恰到好處地點撥，能再次激起學(xué)生探索的無限樂趣。
如上題：“現(xiàn)在每天修多少米，直接告訴我們了嗎？怎么樣求呢？用老師講嗎？他們齊聲說不用。”從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的狀態(tài)，再進入探索中，最終獨立完成，教師予以鼓勵，增強了學(xué)生的自信心，培養(yǎng)了探究精神。在信息交流階段，教師提出：你是怎么樣思考這道例題的？學(xué)生個體自我反饋，學(xué)生群體間的信息交流，與師生間的信息反饋，交流形成多層次、多通道、多方面的立體交流信息網(wǎng)絡(luò)，提高了學(xué)習效率，培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神和實踐能力。
二、完成新知要重實踐。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師正確恰當引導(dǎo)學(xué)生主動參與新知的發(fā)生和發(fā)展過程，促使學(xué)生積極思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和實踐能力。
心理學(xué)家皮亞杰指出：“活動是認識基礎(chǔ)，智慧從動作開始。”學(xué)生動手、動腦、動口，親自操作，加深對數(shù)學(xué)理解和認識，在頭腦里形成鮮明的知覺表象，有助于他們對抽象數(shù)學(xué)知識的理解，有助于揭示數(shù)學(xué)問題的基本特征和知識間的內(nèi)在聯(lián)系，啟迪心智，培養(yǎng)探究精神和實踐能力。比如，在教學(xué)圓的周長計算時，讓學(xué)生以不同長度的三條線段為直徑分別畫出不同的三個圓，剪下后把三個圓分別滾動一周，得到的線段分別是哪個圓的周長，讓學(xué)生探究圓的直徑與周長有沒有關(guān)系，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：圓的直徑越短；它的周長也越短，圓的直徑越長，它的.周長就越長。學(xué)生得出結(jié)論：圓的直徑與周長有關(guān)系。然后再組織學(xué)生動手測出每個圓的直徑，并計算出圓的周長除以直徑所得商，得數(shù)保留兩位小數(shù)，并把相應(yīng)的數(shù)據(jù)填在表格中。通過展示數(shù)據(jù)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了直徑與周長的關(guān)系，即每個圓的周長是它直徑的三倍還多一些。知道若圓的直徑已知，就可以得出圓的周長。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)操作提練問題，根據(jù)需要收集問題的數(shù)據(jù)和信息，組織和表述數(shù)學(xué)問題，從提出問題、分析問題、解決問題中進行思考，學(xué)習新知，學(xué)生深入實踐，手腦并用，培養(yǎng)學(xué)生從實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文（熱門15篇）篇八
古往今來，只要是主張以人為本的、肯定人的尊嚴及價值等的思想觀念都可以被認為是一種人文精神，而在教育領(lǐng)域，尤其是語文教學(xué)中，每一種體現(xiàn)人文精神的表述都有著不同的教學(xué)意義、時代意義。要掌握中職衛(wèi)校語文教學(xué)中的人文精神教育除了要了解當下的時勢，更要從我國傳統(tǒng)語文教學(xué)的人文精神教育中反思借鑒。我國傳統(tǒng)語文教學(xué)中的人文精神教育歷史是相當久遠的，淵源可追溯到先秦以前，《易經(jīng)賁卦》的象辭最早提出“人文”一詞，認為“文明以止”就是人文，也就是說人文是一種文明的極致；而我國傳統(tǒng)儒學(xué)提倡的人文精神基本上也繼承了這一理念，提出“誠意”、“正心”、“修身”等概念；以及魏晉時期的玄學(xué)追求人的個性解放……這些觀點的傾向性、提出的背景等不盡相同，但這些不同的表述其實都是圍繞著道德、文化教育的。這些隱藏在我國傳統(tǒng)語文教育中的人文主義傳統(tǒng)為目前我們在語文教學(xué)中進行人文精神教育奠定了扎實的思想基礎(chǔ)。
人文精神不僅是一種對真善美的追求，更是一種肯定人的尊嚴及價值、關(guān)切維護人和人的命運的普遍的人類自我關(guān)懷，其核心主張是以人為本，肯定、尊重人的價值，追求真善美。中職衛(wèi)校為社會醫(yī)療事業(yè)培養(yǎng)醫(yī)藥人才，他們站上工作崗位之后服務(wù)的對象是處于病痛中的患者，需要醫(yī)護人員用心醫(yī)治，需要更多的關(guān)切、愛心。這一職業(yè)特點要求醫(yī)護人員付出更多的愛心、責任心，因此，在中職衛(wèi)校的教育中要有意滲透人文精神教育。
（一）愛心教育。
接受治療的患者，身體和精神都承受著巨大的痛苦和壓力，希望能夠得到盡心的醫(yī)治和關(guān)愛，得到身心安慰。因此，在中職衛(wèi)校加強人文精神教育的首要任務(wù)應(yīng)該是愛心教育，樹立以人為本的觀念，付出愛心公平對待患者，使之得到及時的治療。
（二）責任心教育。
關(guān)于責任，丘吉爾曾說過：高尚、偉大的代價就是責任。“責任”一詞，無論是何人、何種職業(yè)，都是應(yīng)該且必須銘記的準則。對中職衛(wèi)校生來說，責任心教育是人文教育的內(nèi)涵之一。對一名醫(yī)護人員來說，這個責任主要是要對患者負責。無論是平常患者的體溫測試、血壓測量、吃藥，還是手術(shù)室里的每一個動作、每一把手術(shù)工具，醫(yī)護人員都要做到認真負責，全神貫注。這是對患者的尊重、對醫(yī)生和護士這個神圣職業(yè)教育理論與方法132的敬畏，也是對生命的珍惜。因此，要想把中職衛(wèi)校學(xué)生培養(yǎng)成一名具有責任心的人，就要重視語文課程的教學(xué)，重視人文精神的培養(yǎng)。
（三）奉獻精神教育。
說到奉獻，總會讓人肅然起敬。從古至今，具有奉獻精神的人總是可歌可泣，受人贊譽的。救死扶傷是每一位醫(yī)者的第一責任，作為一名醫(yī)護人員，奉獻精神是必不可少的。在醫(yī)院，患者病情反復(fù)無常常有之，或者在醫(yī)者下班之際，亦或是深夜時分，然而，患者什么時候需要醫(yī)生和護士，醫(yī)生和護士就應(yīng)該什么時候出現(xiàn)在患者身邊。作為一名醫(yī)護人員，就應(yīng)該有全心全意為患者服務(wù)的奉獻精神，就像胡佩蘭，作為鄭州鐵路中心醫(yī)院的婦產(chǎn)科主任，她退休后，仍堅持20年每天出診，還經(jīng)常為患者墊付醫(yī)藥費，她是一名具有無私奉獻精神的仁醫(yī)，她的精神應(yīng)該為我們學(xué)習和繼承。中職衛(wèi)校要加強對學(xué)生奉獻精神的培養(yǎng)。
（一）中職衛(wèi)校學(xué)生普遍對人文精神教育的理解和認識不足。
通過分析研究其他學(xué)者關(guān)于中職衛(wèi)校人文精神教育調(diào)查研究的數(shù)據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)中職衛(wèi)校的學(xué)生雖能肯定人文精神教育的地位和作用，但大多數(shù)學(xué)生對人文知識還缺乏重視。他們的觀念里已經(jīng)形成了一種學(xué)習模式，就是他們選擇到中職衛(wèi)校就讀目的就是盡快學(xué)到專業(yè)知識和技術(shù)，因此，他們往往把語文課程和人文就精神的培養(yǎng)放在最后面，甚至是置之不理。這種錯誤的認識還有待改變。
（二）中職衛(wèi)校的人文教育方式較為單一，師資力量薄弱，教學(xué)目標不理想。
一直以來，很多中職衛(wèi)校的教育模式都過于重視實用技術(shù)而輕視人文，只看到了學(xué)好專業(yè)知識技能的重要性，而沒有看到語文教學(xué)中人文教學(xué)滲透的重要作用，未處理好人文精神教育與醫(yī)藥技術(shù)的關(guān)系。因此，在中職衛(wèi)校的教學(xué)計劃里，往往不太重視語文教學(xué)的安排。在這種單一的教學(xué)模式下，往往導(dǎo)致某些中職衛(wèi)校缺乏專業(yè)的語文教師，語文課程由非專業(yè)的老師來教授。這樣一來，學(xué)生的語文學(xué)習沒能獲得顯著的提高，也就喪失了培養(yǎng)學(xué)生人文精神重要途徑。同時，語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生理解能力的重要手段，一個好的理解能力有利于學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習，中職衛(wèi)校培養(yǎng)人才也就事半功倍了。
（三）多數(shù)中職衛(wèi)校缺乏一個良好的環(huán)境進行人文精神教育。
環(huán)境能影響一個人，甚至是改變一個人。正如上文所述，不僅是學(xué)生，就連中職衛(wèi)校的教育工作者，對語文教學(xué)都存在著偏見和誤解，在老師的誤導(dǎo)下，會使學(xué)生存在一種狹隘的學(xué)習觀，就是只要學(xué)好專業(yè)知識和技能就萬事大吉。當一個中職衛(wèi)校的全體師生都不重視語文教學(xué)中的`人文教育，那么又談何擁有一個良好的人文環(huán)境。在一個沒有人文氣息渲染的環(huán)境里，語文教學(xué)中的人文精神教育工作就難以進行，也達不到預(yù)期的效果。
（一）更新教育觀念，革新教育模式。
在如今快速發(fā)展的時代，單一的技術(shù)型人才已經(jīng)不能滿足社會發(fā)展的需要。現(xiàn)代型的人才應(yīng)實現(xiàn)德、智、體、勞的全面發(fā)展。因此，中職衛(wèi)校也應(yīng)該適應(yīng)社會的發(fā)展，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)、狹隘的教育觀念，改革舊的教育體制，而不再是單純地為了傳授知識和技術(shù)而傳授知識、技術(shù)。首先，要給師生們灌輸新的教育觀念，認識到在語文教學(xué)中滲透人文精神教育的重要性。比如可以讓資深的教育工作者以講座的形式向全校師生宣傳現(xiàn)代教育理念，解答師生們的疑問，讓他們深刻了解什么是語文教學(xué)中的人文精神培養(yǎng)，并應(yīng)用于實踐。同時在教學(xué)安排中合理確定語文這一基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)時，并要求在語文教學(xué)中滲透人文精神的教育，實現(xiàn)教育模式的革新。此外，重視學(xué)生的語文實踐，豐富語文教學(xué)的方式，充分調(diào)動學(xué)生潛在的人文精神。要加強中職衛(wèi)校學(xué)生的人文意識，最有效的方式還是讓他們更多地參加社會實踐。如可以將語文教學(xué)實踐與校內(nèi)外的公益活動結(jié)合，定期組織學(xué)生到敬老院、福利院獻愛心，通過幫助他人，增強學(xué)生的人文意識，既鞏固了專業(yè)知識技能，也明確了他們身為醫(yī)者的責任。此外，多參加社會實踐還能加強學(xué)生的人際溝通能力，這對衛(wèi)校學(xué)生走上工作崗位進行診斷救治也是十分有利的。
（二）提高語文教師的素質(zhì)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
我國傳統(tǒng)的教育一直強調(diào)為人師表的重要性，要想實現(xiàn)在中職衛(wèi)校語文教學(xué)中滲透人文精神培養(yǎng)的目標，首先要擁有一支高素質(zhì)、高水平的專業(yè)語文教師隊伍，這就需要學(xué)校大力引進和培養(yǎng)。為了進行人文精神教育，教師的言傳身教是很重要的，作為一名衛(wèi)校中的語文教師，擁有良好的師德，才能贏得學(xué)生的喜愛，同時豐富教學(xué)內(nèi)容、活躍課堂氣氛。高素質(zhì)、高水平的語文教師，除了可以從校外引進，學(xué)校可以加強對本校教師的培養(yǎng)，經(jīng)常組織教師進行學(xué)習，提高教師的素質(zhì)水平。教師的素質(zhì)水平得到提高后，教學(xué)質(zhì)量也自然而然得到提高。
（三）開展豐富的校園活動，將語文知識與專業(yè)知識融入其中。
在中職衛(wèi)校語文教學(xué)活動中融入人文精神教育，其目的就是培養(yǎng)合格的醫(yī)護人員。因此，學(xué)校要想發(fā)揮語文教學(xué)中人文精神教育的作用，就要將之與學(xué)生的專業(yè)知識相結(jié)合。學(xué)校可以通過舉辦各種各樣的活動，展示學(xué)生的學(xué)習成果。比如開展醫(yī)學(xué)知識板報宣傳大賽，在這一比賽中，除了要有醫(yī)學(xué)技術(shù)知識的普及，自然少不了語文的應(yīng)用。同時，學(xué)校也可以通過開辦校報，讓學(xué)生們發(fā)表自己學(xué)習生活的見聞、感人事跡等等。又或者組織學(xué)生一起觀看感動中國十大人物評選之類的視頻，熏陶學(xué)生們的人文意識，讓學(xué)生感受到語文教學(xué)的魅力，提高語文教學(xué)的質(zhì)量和實現(xiàn)教學(xué)目標。通過豐富多樣的活動，鞏固教學(xué)成果，提高學(xué)生們學(xué)習知識、吸收知識、運用知識的能力。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文（熱門15篇）篇九
喜歡實驗是初中學(xué)生的特點，實驗教學(xué)的直觀性強，學(xué)生的注意力容易集中。從實驗直接觀察到的現(xiàn)象中引發(fā)出的數(shù)學(xué)問題，是學(xué)生特別感興趣的，從實驗現(xiàn)象中揭示的數(shù)學(xué)原理、規(guī)律也是他們很想知道的。如果這時教師再因勢利導(dǎo)，就會使他們迫切要求學(xué)習更多新的知識，他們學(xué)習的積極性就高，就比較樂意去學(xué)習新課。如在教學(xué)“等式的性質(zhì)”時，可先給學(xué)生演示如下實驗：把天平放在水平臺面上并調(diào)節(jié)好，在天平左盤里放一些小物體，在右盤里放入與左盤質(zhì)量相等的一些砝碼，讓學(xué)生觀察天平在水平位置平衡，然后在兩盤里同時增加質(zhì)量相等的砝碼，學(xué)生觀察到天平仍然在水平位置平衡，再在兩盤里同時減去質(zhì)量相等的砝碼，天平仍然平衡。學(xué)生弄清實驗現(xiàn)象以后，教師隨即引導(dǎo)學(xué)生思考：如果把等式看成是天平，在一個等式兩邊同時發(fā)生同樣的變化后，情況是否也與上述實驗現(xiàn)象相吻合？由此引入等式性質(zhì)的學(xué)習，就可把學(xué)生的注意力吸引到新課的學(xué)習上來，引起學(xué)生學(xué)習新課的興趣。
在日常生活中有許多奇聞、趣事，它們與數(shù)學(xué)的某一知識有著密切的聯(lián)系。不少數(shù)學(xué)原理或定理的發(fā)現(xiàn)，也都伴隨著一個生動有趣的小故事，學(xué)生對此較感興趣。教學(xué)中，我們要抓住初中學(xué)生愛聽故事的心理，充分利用一定數(shù)學(xué)原理的奇聞、趣事作為導(dǎo)入新課學(xué)習的情境材料，巧設(shè)一些啟發(fā)性的問題，有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習新課的興趣。如在教學(xué)“直角三角形三條邊的數(shù)量關(guān)系”時，可創(chuàng)設(shè)故事情境來導(dǎo)入新課。先引述一段小故事：相傳在2500年前，古希臘著名的哲學(xué)家、天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家畢達哥拉斯（公元前572—前492年）在朋友家作客時，發(fā)現(xiàn)朋友家用磚鋪成的地面中用了直角三角形三條邊的某種數(shù)量關(guān)系……。然后教師啟發(fā)學(xué)生：“同學(xué)們，你們想知道畢達哥拉斯發(fā)現(xiàn)朋友家用磚鋪成的地面中用到了直角三角形三條邊怎樣的數(shù)量關(guān)系嗎？”這一問，同學(xué)們心中頓生疑惑，急想得到解答。這時，教師再趁熱打鐵，接著說：“同學(xué)們，這節(jié)課我們就一起來探究這一個數(shù)量關(guān)系。”從而引出了新課的'學(xué)習。這樣導(dǎo)入新課，學(xué)生由于好奇心而引發(fā)出求知欲，課堂教學(xué)的效率就會大大提高。
數(shù)學(xué)知識與生活實際密不可分，數(shù)學(xué)課中所學(xué)的知識，不少能直接用于解決一些生活實際的問題。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可通過列舉日常生活中的實例來導(dǎo)入新課，這樣學(xué)生對新課知識就有親切感，就能激發(fā)學(xué)生的興趣。如在教學(xué)正方體、長方體、球體、圓柱體等立體圖形時，可向?qū)W生展示生活中的魔方、鞋盒、實心球、油漆罐等實物，讓學(xué)生通過直觀地觀察去體會它們與哪些立體圖形相似，從而引入正方體、長方體、球體、圓柱體等知識，不但能吸引學(xué)生的注意力，而且能使學(xué)生有親切感，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊，從而激發(fā)他們學(xué)習數(shù)學(xué)的興趣。四、學(xué)科滲透導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)習數(shù)學(xué)興趣數(shù)學(xué)作為自然科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科，它與物理、化學(xué)等學(xué)科有著密切的聯(lián)系。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要適當?shù)貪B透其它學(xué)科的知識，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的角度去分析、解決一些與物理、化學(xué)等學(xué)科有關(guān)的生活實際問題，從而更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的興趣。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們要科學(xué)地創(chuàng)設(shè)情境，巧設(shè)導(dǎo)入新課的方法，注意培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能提高課堂教學(xué)的效率，全面提高數(shù)學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文（熱門15篇）篇十
摘要：科學(xué)教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和實踐能力提供了廣闊的空間。怎樣有效地進行科學(xué)教學(xué)，并讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)過程中去，是所有科學(xué)課老師經(jīng)常思考的問題。對此我認為，教師必須精心編排每課的教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。
關(guān)鍵詞：小學(xué)科學(xué)興趣探究。
興趣是指一個人認識某種事物或愛好某種活動的心理傾向，它能夠激起學(xué)生學(xué)習的積極性和主動性。但興趣不是天生的，是在后天的生活環(huán)境和教育的影響下發(fā)生和發(fā)展起來的，而教育起著至關(guān)重要的作用。幾年來的教學(xué)實踐，使我深深地認識到，應(yīng)當改變以前舊的教育觀念，樹立“學(xué)為主體”的觀念，并根據(jù)學(xué)生好奇心強、思維活躍等特點，及時地把學(xué)生的興趣和注意力吸引到教學(xué)中來，這樣才能收到事半功倍的效果。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習科學(xué)知識的興趣，我是從以下幾方面進行努力的：
一、激發(fā)學(xué)生的好奇心。
小學(xué)生特別喜歡問這是什么、那是什么，還要尋根究底地追問到底。這種由好奇心產(chǎn)生的認識興趣和求知欲是十分寶貴的。從科學(xué)教學(xué)的角度出發(fā)，就能推動科學(xué)知識的學(xué)習，在這個基礎(chǔ)上對學(xué)生進行教育，能使他們明確學(xué)好科學(xué)知識的重要意義，從而激起他們學(xué)習科學(xué)的興趣。
二、寓科學(xué)教學(xué)于游戲之中。
游戲是小學(xué)生特別喜歡的一種學(xué)習方式，在科學(xué)教學(xué)中適當采用游戲的形式進行教學(xué)，很受學(xué)生的歡迎，教學(xué)效果也比較好。在導(dǎo)入新課時就可以采用謎語的形式，比如教學(xué)“光是怎樣傳播的”，教師先請同學(xué)猜一則謎語：有一樣?xùn)|西來到屋里，你趕也趕不走，時間一到，你不趕就會走（謎底：陽光）。學(xué)生猜的時候很開心，就會由被動的隨便聽聽，變?yōu)橹鲃拥恼f說做做。
三、創(chuàng)設(shè)“問題情境”也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
創(chuàng)設(shè)“問題情境”就是給學(xué)生提出一些問題或提供一些事物，使他們不能單純地利用已有的知識和習慣的方法去解決面前的問題，從而激起學(xué)生渴求知識的需要，使學(xué)生的注意力集中，思維也處于積極狀態(tài)，教師進行教學(xué)時，學(xué)生就會很容易接受。
四、探究式教學(xué)也能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習興趣。
敢于向司空見慣的行為和公眾認可的標準答案提出質(zhì)疑，提出自己獨特的見解，也可以很好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習科學(xué)的興趣。特別是對于低年級的學(xué)生，教師要注意對他們進行探究性學(xué)習方法的培養(yǎng)，要給他們營造探索的學(xué)習氛圍和空間，使他們勇敢地跨出學(xué)習的第一步。教師還要制定正確的目標，引導(dǎo)學(xué)生進入情境，引導(dǎo)學(xué)生逐步尋找解決問題的方法。
學(xué)生在探究過程中會遇到一些問題或困難，教師應(yīng)主動傾聽學(xué)生的意見，鼓勵他們尋找解決問題的方法，讓學(xué)生從失敗中汲取教訓(xùn)，獲得成功并享受成功的快樂，從而引發(fā)學(xué)生學(xué)習的欲望。
五、采用實驗的方法激發(fā)學(xué)生的興趣。
學(xué)生動手實驗更是提高學(xué)習興趣的方法之一，科學(xué)教學(xué)中安排了一些由學(xué)生動手的內(nèi)容，可以增強學(xué)生的學(xué)習興趣，在動手過程中可以體會到學(xué)習知識的`實際意義。教師要善于借助實驗來提出問題，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)已經(jīng)掌握的知識或方法自行設(shè)計實驗，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，積極主動地參與教學(xué)活動。在科學(xué)教學(xué)中，我們可以設(shè)計出許多容易使學(xué)生產(chǎn)生興趣的實驗來。如教師演示“紙杯燒水”的實驗：將一只盛有水的紙杯放在灑精燈上燒，水開了，而紙杯完好無損。學(xué)生看了實驗感到十分新奇，迫切要求知道這是什么道理。這時教師進行點撥，就會收到良好的教學(xué)效果。
六、運用電教手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
在科學(xué)課教學(xué)中，電教設(shè)備可以把教學(xué)內(nèi)容生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生猶如身臨其境，很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使他們學(xué)得更加積極主動。然后可通過教師的主導(dǎo)作用，指導(dǎo)學(xué)生在分組實驗、觀察討論、歸納概括總結(jié)、強化記憶、擴散思維等活動中輕松完成任務(wù)。
七、學(xué)生參與學(xué)習活動設(shè)計也可以調(diào)動學(xué)生的積極性。
學(xué)生是課堂教學(xué)活動的主體。在科學(xué)課的教學(xué)活動中，應(yīng)該通過學(xué)生動手、動腦、動口、親自參與到做實驗的活動中，使學(xué)生更加熱愛科學(xué)，進而去觀察、分析、探索、學(xué)會進行科學(xué)實驗，使學(xué)生在課堂教學(xué)中成為真正的主體。
1.學(xué)生設(shè)計實驗過程。學(xué)生由前面實驗獲取的知識聯(lián)想到后面實驗之間的關(guān)系，然后各實驗小組展開討論，自行設(shè)計實驗過程進行實驗，匯報實驗結(jié)果。
2.小組討論，大膽發(fā)言。由于學(xué)生在獲取實驗結(jié)果的過程中掌握了一定的知識，變得有話可說，就會踴躍回答老師提出的各種問題，主動參與到實驗小組的討論中來，發(fā)表自己的見解，從而形成一個高度參與的課堂氛圍。
3.研讀教材，提出質(zhì)疑。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，認真閱讀教材，及時發(fā)現(xiàn)問題、提出質(zhì)疑，并在教學(xué)活動中不斷尋找解決問題的途徑，以掌握新授知識，完成教學(xué)任務(wù)。
科學(xué)知識豐富而實用，只要教師善于組織這些內(nèi)容，采取適當?shù)慕虒W(xué)方法，就比較容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。教師在激起學(xué)生的學(xué)習興趣以后，不能停留在興趣上面，要不斷引導(dǎo)，把這種直接興趣發(fā)展成為愛好，并進而成為學(xué)生的志向，把學(xué)習跟遠大理想和奮斗目標聯(lián)系在一起，就一定會收到良好的教學(xué)效果。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文（熱門15篇）篇十一
教學(xué)中要運用學(xué)具、教具，給學(xué)生提供充分的觀察和操作機會，讓學(xué)生用多種感官去感知事物和現(xiàn)象。通過比較、概括，反映出客觀事物和現(xiàn)象的直觀性的特征，就能獲得正確表象。教具的演示和學(xué)具的應(yīng)用要注意多角度、不同方位和多樣性。如角的認識，既要觀察有銳角、直角的物體，也要觀察有鈍角的物體;要出示大小不同的角的圖形，也要出示位置不同的各種角的圖形;既要出示靜態(tài)中的角，也要演示動態(tài)中的角。學(xué)生觀察客觀事物和現(xiàn)象越全面、深刻，獲得的表象就越正確、豐富，形象思維水平就越高。
聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生空間觀念。
空間觀念是物體的形狀、大小、長短和相互位置關(guān)系的表象。要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生空間觀念，教學(xué)時一定要聯(lián)系實際。如要使學(xué)生獲得長度單位1厘米長短的表象，學(xué)生要先用直尺量圖釘、手指，1厘米大約是1只圖釘長，食指的寬大約是1厘米;要使學(xué)生獲得面積單位1平方厘米大小的表象，就讓學(xué)生先用邊長是1厘米的正方形量一量大拇指的指面，大拇指的指面大小大約是1平方厘米。通過這樣在實際中量一量，比一比，1厘米的長短，1平方厘米的大小就在學(xué)生大腦中留下了表象，形成了空間觀念。由此可見，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生空間觀念的過程，也是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生形象思維能力的過程。
在教學(xué)中要重視數(shù)形結(jié)合。
數(shù)是抽象的數(shù)學(xué)知識，形是具體實物、圖形、模型、學(xué)具。數(shù)和形是緊密聯(lián)系著的，學(xué)生只有先從形的方面進行形象思維，通過觀察、操作，進行比較、分析，在感性材料基礎(chǔ)上進行抽象，才能獲得數(shù)的知識。如10以內(nèi)數(shù)的認識，學(xué)生先要數(shù)小木棒：1根小木棒、2根小木棒、3根小木棒……10根小木棒，然后數(shù)課文實物圖：1只熊貓、2只小鹿、3只蝴蝶……10只小氣球，通過數(shù)具體事物，在獲得感性材料基礎(chǔ)上，才能建立1、2、3……10的概念。在這樣數(shù)形結(jié)合的教學(xué)中，也同時對學(xué)生進行了形象思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生形象思維能力。
組織游戲趣味型數(shù)學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生思維的自主性。
數(shù)學(xué)課上，如果老師動得多，那么學(xué)生可能就只是一個聽眾，靜的機會多，失去了親身經(jīng)歷的機會，學(xué)生的主體地位很難顯現(xiàn)出來。教師應(yīng)通過一系列的活動轉(zhuǎn)化知識的呈現(xiàn)形式，做到貼近實際、貼近生活，培養(yǎng)學(xué)生思維的自主性。
例如：排隊是學(xué)生天天都在經(jīng)歷的生活事例，通過排排坐游戲活動，可以使學(xué)生自主地了解基數(shù)和序數(shù)的知識。學(xué)習“人民幣的認識”這一課，可以通過創(chuàng)設(shè)模擬的商場，讓學(xué)生在組內(nèi)進行買賣活動，在充滿趣味性的自主活動中，學(xué)生不僅認識了人民幣，而且也學(xué)會了簡單的兌換。這樣，學(xué)生在學(xué)習中有著更明顯的自主性。學(xué)生實實在在地體會到生活中的數(shù)學(xué)，切實感受數(shù)學(xué)與自己學(xué)習生活的密切聯(lián)系，使他們學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去觀察身邊的事物。因此，自主參與活動是幫助學(xué)生積極思維，掌握知識的法寶。
組織知識拓寬型數(shù)學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生思維的靈活性。
經(jīng)過討論，學(xué)生爭著說在不同的情況下，可以用不同的計算方法。我讓學(xué)生課后用自己想出的計算方法，看看什么時候你會選用什么樣的方法。第二天學(xué)生興高采烈地說：我有21元，買文具盒要用6元，我就用10元減去6元得4元，再加11元，就剩下15元了;我有32個珠子，送給弟弟8顆后還有24顆，因為12減8等于4再加20就是24顆了……學(xué)生通過在生活中去看、去想，在課堂上議一議、算一算，即拓寬了學(xué)生知識視野，又把數(shù)學(xué)課上獲得的知識靈活運用到平時的生活實際中，讓學(xué)生覺得學(xué)了數(shù)學(xué)非常有用，這樣的數(shù)學(xué)活動，就培養(yǎng)了思維的靈活性。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文（熱門15篇）篇十二
高中語文不應(yīng)當僅僅是一門讓學(xué)生獲取知識的“工具性”課程，而應(yīng)當成為學(xué)生人文精神培養(yǎng)的園地。高中階段是學(xué)生全面成長和發(fā)展的階段，在高中語文教學(xué)中，應(yīng)當引起對人文精神重要性的普遍關(guān)注，應(yīng)當通過教師的引領(lǐng)，對教材人文精神的挖掘，多種教學(xué)模式的應(yīng)用，給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷，幫助他們形成完善的人格，養(yǎng)成較高的人文素質(zhì)。
人文精神既是人類通過交流、傳播人類價值的精神文明知識體系；也是個人提高自身價值觀、人生觀、個人修養(yǎng)與道德，完善自身素養(yǎng)的重要精神財富。人文精神對個人乃至人類都具有非比尋常的意義，是人類物質(zhì)文明的保障，精神文明的體現(xiàn)，人文精神在人類文明的進程中發(fā)揮了十分重要的作用。因此，人文精神的培養(yǎng)十分重要，要提高國人的人文素養(yǎng)，就要從學(xué)生抓起，要從小培養(yǎng)學(xué)生的人文意識。高中生處于精神和思想全面發(fā)展的階段，要想實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，實現(xiàn)教育的最終目標，在高中語文教學(xué)中加強人文精神的影響和熏陶是勢在必行的，也是極有意義的。
從某種意義上說，人類因為特有的人文精神，才作為萬物之靈而存在。人文精神關(guān)注的是人類的自我關(guān)懷和對歷史遺留的各種精神文化的珍視，是人類形成民族、地區(qū)和種族特有文化的精神來源。同時，人文精神也是一個地區(qū)和國家文明程度的重要衡量標準，是一個國家和人民人文修養(yǎng)水準和地位的體現(xiàn)，更是一個國家發(fā)展過程中人文教育水平的體現(xiàn)。因此，在高中語文教學(xué)過程中融人人文精神培養(yǎng)不僅僅是個人，也是一個國家教育水平和人文精神水平發(fā)展的'迫切要求。為了提高個人乃至整個社會的精神文明建設(shè)，普遍提高人們的人文素養(yǎng)，高中語文教學(xué)過程中應(yīng)當加大人文精神的熏陶和培養(yǎng)力度，提高學(xué)生的自主人文意識。
高中語文是各門課程中最富有人文精神的一門課程。高中語文課本是經(jīng)過多位漢語語言學(xué)家共同商討、編輯、審定而成的，其內(nèi)容豐富，涉獵廣泛，有創(chuàng)新精神。除了初中的語文基礎(chǔ)知識以外，高中語文在內(nèi)容和思想上都有升級，更加注重對文章中心思想的把握以及人文精神的傳達和領(lǐng)悟。因此，語文教材作為一個很好的人文精神載體，其中承載的是祖祖輩輩的精神思想和文明積累，承載的是未來精神文明的創(chuàng)新和發(fā)展路途。所以，在語文課程的學(xué)習過程中挖掘人文精神不僅可行，而且效果會更明顯。例如學(xué)習《論語》時，可以教給學(xué)生文言文的學(xué)習方法和文章的中心思想，同時也應(yīng)講解孔子的儒家思想和治國之道，講他的小故事，講他偉大思想的形成過程。這樣不僅吸引學(xué)生，而且也會引導(dǎo)學(xué)生思考孑l子思想流傳古今中外的原因和他的人文精神魅力，讓學(xué)生受到人文精神的熏染，并在不知不覺中形成積極向上的人文思想傾向。
教師作為語文教學(xué)的主要參與者，要在學(xué)生學(xué)習知識的同時提高他們的人文精神，這要求教師在課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計上，更多地融人人文精神的相關(guān)概念和思想。教學(xué)過程本身就是一個重復(fù)的過程，教師在教學(xué)過程中應(yīng)當通過更多的對人文精神的提及和宣揚，讓學(xué)生關(guān)注人文精神，慢慢地形成自己的人文精神思想結(jié)構(gòu)。同時，教師作為語文課堂教學(xué)的主體，自身的人文素質(zhì)培養(yǎng)是很重要的，在教學(xué)過程中教師的一舉一動都會影響到學(xué)生的行為和認知。因此，教師自身應(yīng)當具有較高的道德修養(yǎng)和人文水平。在日常的授課過程當中，語文教師要有高尚的品德，寬容和平等的觀念，才能給學(xué)生做出示范和榜樣，成為學(xué)生競相學(xué)習和模仿的對象。例如在分析清代小說《紅樓夢》時，可以講曹雪芹的文筆功底和詩詞精粹，也可以告訴學(xué)生人物形象所反映的時代背景和代表的人文思想，還可以講林黛玉和賈寶玉的愛情故事反映的的是新思潮的脈動。學(xué)生自然會跟隨教師積極思考，思考人類在歷史文明的長河上的掙扎和進步，進而在更廣闊的文化背景下去理解作品和人物，這也是對學(xué)生進行人文精神的熏陶。
3.通過多種方式進行人文精神培養(yǎng)。
在語文教學(xué)過程中，涉及到人文精神思想和觀念的地方有很多，教師只要有提高學(xué)生人文精神培養(yǎng)的意識和一份無私奉獻的精神，就能抓住更多的教學(xué)機會，通過更多的方式，對學(xué)生進行人文精神的培養(yǎng)。
如江蘇高考中有這樣的要求：學(xué)生要閱讀十部名著。這是變相地督促學(xué)生平時多讀書，因為經(jīng)典名著中不僅有豐富的歷史文化信息，更多的是人類通過自己的行為和意識，經(jīng)過不斷的探索，表達出的對這個世界的認知和思考。學(xué)生在平時的練習中對多種文本的閱讀可以幫助他們看到不同的世界和不一樣的天空，可以了解到這個世界的千奇百怪和豐富多彩，可以豐富自己的思想，讓自己在欣賞的過程中形成個性化的認知和感悟。這些作品會為高中生的奇思妙想營造一片廣闊的天空，讓他們在精神文明的國度上自由翱翔，成為一個思想豐富的人。
再如：語文課堂上最常見的就是漢語語言文字，這是我們的祖先幾千年的思想文化結(jié)晶。因此，語言的魅力和傳達文化精神的力量是不可小覷的，教師應(yīng)當特別關(guān)注語文課堂作文中人文精神的培養(yǎng)。文字是具有生命力的，一篇文章能夠反映出人的人生觀、價值觀、思想心態(tài)等很多人文精神關(guān)注的領(lǐng)域。因此，在漢語寫作中，教師應(yīng)當倡導(dǎo)自主意識，強調(diào)文章對內(nèi)心狀態(tài)的表達，要求學(xué)生寫出自身的真實想法和觀點。教師也可以此來了解學(xué)生的內(nèi)心成長動態(tài)，因為一篇文章代表的就是一個人格，只有更好地了解學(xué)生的狀態(tài)和需求，才能因材施教，才能有效地鼓勵和激發(fā)學(xué)生的人文精神，更好地進行人文精神的深入培養(yǎng)。
總之，高中語文教學(xué)傳播的不應(yīng)當僅僅是知識，同時也應(yīng)當包含人文精神。雖然現(xiàn)在人文精神的培養(yǎng)在教學(xué)過程中受到了廣泛的關(guān)注，但還不夠。要想提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，在高中語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)當對人文精神給予更多的關(guān)注，與時俱進，創(chuàng)新教學(xué)方法和理念，運用更多的教學(xué)方式，教學(xué)過程中融人人文精神元素，擺脫應(yīng)試教育的束縛，注重學(xué)生的人格塑造，結(jié)合語文知識給予學(xué)生更多的人文思想熏陶和培養(yǎng)，只有這樣，才能為國家培養(yǎng)出真正具有現(xiàn)代眼光和創(chuàng)造力的人才。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文（熱門15篇）篇十三
教學(xué)中要運用學(xué)具、教具，給學(xué)生提供充分的觀察和操作機會，讓學(xué)生用多種感官去感知事物和現(xiàn)象。通過比較、概括，反映出客觀事物和現(xiàn)象的直觀性的特征，就能獲得正確表象。教具的演示和學(xué)具的應(yīng)用要注意多角度、不同方位和多樣性。如角的認識，既要觀察有銳角、直角的物體，也要觀察有鈍角的物體;要出示大小不同的角的圖形，也要出示位置不同的各種角的圖形;既要出示靜態(tài)中的角，也要演示動態(tài)中的角。學(xué)生觀察客觀事物和現(xiàn)象越全面、深刻，獲得的表象就越正確、豐富，形象思維水平就越高。
聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生空間觀念。
空間觀念是物體的形狀、大小、長短和相互位置關(guān)系的表象。要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生空間觀念，教學(xué)時一定要聯(lián)系實際。如要使學(xué)生獲得長度單位1厘米長短的表象，學(xué)生要先用直尺量圖釘、手指，1厘米大約是1只圖釘長，食指的寬大約是1厘米;要使學(xué)生獲得面積單位1平方厘米大小的表象，就讓學(xué)生先用邊長是1厘米的正方形量一量大拇指的指面，大拇指的指面大小大約是1平方厘米。通過這樣在實際中量一量，比一比，1厘米的長短，1平方厘米的大小就在學(xué)生大腦中留下了表象，形成了空間觀念。由此可見，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生空間觀念的過程，也是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生形象思維能力的過程。
在教學(xué)中要重視數(shù)形結(jié)合。
數(shù)是抽象的數(shù)學(xué)知識，形是具體實物、圖形、模型、學(xué)具。數(shù)和形是緊密聯(lián)系著的，學(xué)生只有先從形的方面進行形象思維，通過觀察、操作，進行比較、分析，在感性材料基礎(chǔ)上進行抽象，才能獲得數(shù)的知識。如10以內(nèi)數(shù)的認識，學(xué)生先要數(shù)小木棒：1根小木棒、2根小木棒、3根小木棒……10根小木棒，然后數(shù)課文實物圖：1只熊貓、2只小鹿、3只蝴蝶……10只小氣球，通過數(shù)具體事物，在獲得感性材料基礎(chǔ)上，才能建立1、2、3……10的概念。在這樣數(shù)形結(jié)合的教學(xué)中，也同時對學(xué)生進行了形象思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生形象思維能力。
組織游戲趣味型數(shù)學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生思維的自主性。
數(shù)學(xué)課上，如果老師動得多，那么學(xué)生可能就只是一個聽眾，靜的機會多，失去了親身經(jīng)歷的機會，學(xué)生的主體地位很難顯現(xiàn)出來。教師應(yīng)通過一系列的活動轉(zhuǎn)化知識的呈現(xiàn)形式，做到貼近實際、貼近生活，培養(yǎng)學(xué)生思維的自主性。
例如：排隊是學(xué)生天天都在經(jīng)歷的生活事例，通過排排坐游戲活動，可以使學(xué)生自主地了解基數(shù)和序數(shù)的知識。學(xué)習“人民幣的認識”這一課，可以通過創(chuàng)設(shè)模擬的商場，讓學(xué)生在組內(nèi)進行買賣活動，在充滿趣味性的自主活動中，學(xué)生不僅認識了人民幣，而且也學(xué)會了簡單的兌換。這樣，學(xué)生在學(xué)習中有著更明顯的自主性。學(xué)生實實在在地體會到生活中的數(shù)學(xué)，切實感受數(shù)學(xué)與自己學(xué)習生活的密切聯(lián)系，使他們學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去觀察身邊的事物。因此，自主參與活動是幫助學(xué)生積極思維，掌握知識的法寶。
組織知識拓寬型數(shù)學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生思維的靈活性。
經(jīng)過討論，學(xué)生爭著說在不同的情況下，可以用不同的計算方法。我讓學(xué)生課后用自己想出的計算方法，看看什么時候你會選用什么樣的方法。第二天學(xué)生興高采烈地說：我有21元，買文具盒要用6元，我就用10元減去6元得4元，再加11元，就剩下15元了;我有32個珠子，送給弟弟8顆后還有24顆，因為12減8等于4再加20就是24顆了……學(xué)生通過在生活中去看、去想，在課堂上議一議、算一算，即拓寬了學(xué)生知識視野，又把數(shù)學(xué)課上獲得的知識靈活運用到平時的生活實際中，讓學(xué)生覺得學(xué)了數(shù)學(xué)非常有用，這樣的數(shù)學(xué)活動，就培養(yǎng)了思維的靈活性。
找準培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維能力的突破口。
數(shù)學(xué)思維的敏捷性主要反映了正確前提下的速度問題。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中，一方面可以考慮訓(xùn)練學(xué)生的運算速度，另一方面要盡量使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、原理的本質(zhì)，提高所掌握的數(shù)學(xué)知識的抽象程度。因為所掌握的知識越本質(zhì)、抽象程度越高，其適應(yīng)的范圍就越廣泛，檢索的速度也就越快。另外，運算速度不僅僅是對數(shù)學(xué)知識理解程度的差異，而且還有運算習慣以及思維概括能力的差異。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)當時刻向?qū)W生提出速度方面的要求，使學(xué)生掌握速算的要領(lǐng)。
為了培養(yǎng)學(xué)生的思維靈活性，應(yīng)當增強數(shù)學(xué)教學(xué)的變化性，為學(xué)生提供思維的廣泛聯(lián)想空間，使學(xué)生在面臨問題時能夠從多種角度進行考慮，并迅速地建立起自己的思路，真正做到“舉一反三”。教學(xué)實踐表明，變式教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性有很大作用。如在概念教學(xué)中，使學(xué)生用等值語言敘述概念;數(shù)學(xué)公式教學(xué)中，要求學(xué)生掌握公式的各種變形等，都有利于培養(yǎng)思維的靈活性。
培養(yǎng)思維能力要同培養(yǎng)語言表達能力密切聯(lián)系起來。
人們的思維與語言是密不可分的。語言是思維的工具。心理學(xué)認為，借助語言人們把獲得的感覺、知覺、表象加以概括，形成概念、判斷，進行推理。通過語言表達還有助于調(diào)節(jié)自己的思維活動，使之逐步完善。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要發(fā)展學(xué)生思維能力，就要引導(dǎo)學(xué)生去分析、比較、綜合、抽象、概括、判斷、推理，而教師要了解學(xué)生這些思維活動的情況，也需要讓學(xué)生用語言表達出來，然后對學(xué)生思維的過程給予肯定或糾正。
有經(jīng)驗的教師總是注意讓學(xué)生用語言表達自己的計算過程和解題思路，結(jié)果學(xué)生思維能力有較快的提高。由于課堂教學(xué)時間有限，為了使學(xué)生都有用語言表達他們思維的訓(xùn)練機會，可以把指名發(fā)言、集體討論和同桌兩人對講等不同方式結(jié)合起來。教師還應(yīng)有意識有計劃地注意幫助差生，鼓勵差生發(fā)言，推動他們積極思維，以便促使他們的數(shù)學(xué)成績和思維能力都取得較大的進步。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文（熱門15篇）篇十四
當今社會對于創(chuàng)新的重要性已有了充分的認識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力已成為我國教育改革的主旋律，那么如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？本文著重從教師本身、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣、多賞識三方面進行論述，探討在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
一．教師本身要有創(chuàng)新意識，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的前提。
教育本身就是一個創(chuàng)新的過程，教師必須具有創(chuàng)新意識，不能只一味的在嘴上談創(chuàng)新，而應(yīng)該把創(chuàng)新意識滲透在我們的教學(xué)理念上，滲透到我們的日常教學(xué)中。具體來說應(yīng)改變以知識傳授為中心的教學(xué)思路，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力為目標，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學(xué)原則。
他們成為祖國未來需要的各類人才。
新課標明確指出：“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習的組織者、引導(dǎo)者與合作者。”學(xué)習的不可替代規(guī)律告訴我們，無論是知識經(jīng)驗的獲取還是智力能力的發(fā)展，無論是情感意志的培養(yǎng)還是思想品德的形成，都必須通過學(xué)生自己的積極思考和實踐活動。因此，必須改變傳統(tǒng)的一言堂、滿堂灌等不符合學(xué)生認知規(guī)律的教學(xué)模式，創(chuàng)新課堂教學(xué)改革，對于適宜學(xué)生“講”的教材，可采取先出示結(jié)論再讓學(xué)生探索道理，或者讓學(xué)生先找出結(jié)論再各自闡明道理的教法。同時，教師要培養(yǎng)學(xué)生具有強烈的好奇心、求知欲和廣泛的興趣；有敢于發(fā)問的精神；有強烈的創(chuàng)造動機和創(chuàng)新意識；有充分的自信心，責任心和進取心，通過學(xué)生的“講授”，教師的引導(dǎo)，從而使課堂教學(xué)時時有創(chuàng)新的火花迸發(fā)，創(chuàng)新教育就是要使教育成為培養(yǎng)創(chuàng)新精神，激發(fā)創(chuàng)造力的源泉，不僅給學(xué)生傳授現(xiàn)成的知識，更要引導(dǎo)學(xué)生對求知領(lǐng)域進行探索，這樣就激活了學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。
2.建立民主師生關(guān)系，營造寬松氛圍；搭建平等交流的平臺，營造創(chuàng)造性思維環(huán)境。
主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力。其次，班集體能集思廣益，有利于學(xué)生之間的多向交流，在班集體中，取長補短。課堂教學(xué)中有意識地搞好合作教學(xué)，使教師、學(xué)生的角色處于隨時互換的動態(tài)變化中，設(shè)計集體討論、查缺互補、分組操作等內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的合作能力。特別是一些不易解決的問題，讓學(xué)生在班集體中開展討論，教師和學(xué)生一起平等的參與討論，學(xué)生在輕松環(huán)境下，暢所欲言，各抒己見，學(xué)生敢于發(fā)表獨立的見解，或修正他人的想法，或?qū)讉€想法組合為一個更佳的想法，從而在學(xué)習過程中，培養(yǎng)學(xué)生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學(xué)生處于明顯的從屬地位，都應(yīng)該細心把握，責任確定到每個學(xué)生，最大限度調(diào)動學(xué)生潛能，讓小組中的每個學(xué)生都有事做，讓每個學(xué)生都能體會到自身在集體中的價值。學(xué)生在民主、和諧的氛圍中交流，才能撞擊出思維的火花，創(chuàng)造性的解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)新潛能。 因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，調(diào)動學(xué)生積極思考問題、探索問題，為最終創(chuàng)新解決問題提供不竭的動力。
1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。 在講到一次函數(shù)時，一上課我就給學(xué)生說：“大家心里面想一個數(shù)，然后把它乘3加5，然后把結(jié)果告訴我，我就可以猜出你心里想的是哪個數(shù)。”學(xué)生聽了以后，很感興趣，紛紛舉手嘗試，我一一作答，并且速度快，然后讓學(xué)生驗算。這時，學(xué)生自然很想知道老師沒有經(jīng)過計算是怎么知道得這樣快呢？通過這樣一項活動激發(fā)了學(xué)生的.極大興趣，課堂取得了較好的效果。學(xué)生在學(xué)完一次函數(shù)以后，也會創(chuàng)造性的設(shè)置一些和一次函數(shù)有關(guān)的問題去提問其他同學(xué)，甚至有同學(xué)設(shè)置了幾個小游戲考老師、家長。通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。
《如何在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》全文內(nèi)容當前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請訪問下一頁查看。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文（熱門15篇）篇十五
小學(xué)數(shù)學(xué)教育對孩子們后續(xù)的教育有著重要的意義，尤其是在教學(xué)過程中注重孩子們的思考問題的能力的培養(yǎng)，而提出問題的能力則是思考問題的前提，以下是作者結(jié)合平常教學(xué)中對孩子們的提問能力的培養(yǎng)的幾點體會。
小學(xué)數(shù)學(xué) 教學(xué) 培養(yǎng) 提問
提問是學(xué)生自主探索的一種表現(xiàn)，也是學(xué)生學(xué)習知識、解決問題的出發(fā)點，也是最能激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習興趣、好奇心的動力。好奇心是孩子們的一種天性，當他們在學(xué)習過程中遇到一些他們不理解的問題時，他們便會想方設(shè)法的去尋求答案。只有讓孩子們在學(xué)習過程中遇到一個有一個的問題，解決一個有一個的問題，才能讓他們更加有效的學(xué)習吸收新的知識，尤其對于低年級的小學(xué)生，提問能力的培養(yǎng)尤為重要。以下是作者結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的經(jīng)驗就如何在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的提問能力談?wù)剮c體會。
在教學(xué)過程中教師應(yīng)該有意識的創(chuàng)造出問題的意境，營造一個和諧的課堂氛圍，鼓勵、引導(dǎo)學(xué)什么積極大膽的提問，讓更多的孩子們參與進來，充分發(fā)揮學(xué)生們的主觀能動性，從而達到教學(xué)目的`。比如在講“認識圓”時，在講授新課前，我們可以向同學(xué)們展示一些圓形實物，比如鐵環(huán)、硬幣、杯子等，然后便向?qū)W生們提問：“同學(xué)們這節(jié)課我們將要學(xué)習什么呢？你們看到的東西會跟接下來的學(xué)習有什么關(guān)系呢？你們有什么想到的問題可以提出來讓大家討論的呢？”這樣一開課就讓學(xué)生們轉(zhuǎn)動腦筋，積極思考，提出問題，從而使得教學(xué)輕松自然。在課程進展中，學(xué)什么邊紛紛提出一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的問題，比如：什么叫圓心？圓心在哪里？什么是半徑、直徑？半徑與直徑間的關(guān)系是什么？學(xué)生們帶著這一系列的問題，自然而然的、不知不覺的去探究新的知識。
要想讓學(xué)生們在課堂積極主動踴躍的提問，教師們就必須為他們創(chuàng)造一個提問的平臺，給他們充分提問的機會。在教學(xué)中教師可以通過以下幾個環(huán)節(jié)給學(xué)生們創(chuàng)造提問的機會。
2、在教學(xué)過程中讓學(xué)生們提問。在課中讓學(xué)生們提問不但可以鞏固前面的教學(xué)的知識，還能狗引出接下來的內(nèi)容，可以起到承上啟下的作用，防止學(xué)生們的學(xué)習脫節(jié)。比如：在教學(xué)“長方形和正方形的面積”時，若一開始就讓他們提問，也許大部分同學(xué)提出的問題都沒什么太大的意義，但是當我們把面積的定義、面積的單位、各面積單位的關(guān)系（比如平方米、平方米厘米的換算）、面積的計算公式等內(nèi)容講完后，然后再讓學(xué)生們提問。此時，學(xué)生們提出的問題就會更加具體、形象，更有利于知識的吸收、接受。
3、讓學(xué)生們在自學(xué)時提問。首先讓學(xué)生們通過自學(xué)對教學(xué)內(nèi)容有一個初步的認識與了解，然后再讓其提問題，如此，他們提出的問題更具針對性，對新知識的教學(xué)可以起到事半功倍的效果。比如在學(xué)習“認識時分”這一節(jié)課時，首先可以讓孩子們利用時鐘模型，熟悉時鐘的基本內(nèi)容，對“時鐘”、“分鐘”的關(guān)系有所了解。而在他們自學(xué)的同時教師便可以啟發(fā)學(xué)生們提問，從而讓孩子們更深刻的認識、理解新知識。
4、在進行課堂總結(jié)的時候讓學(xué)生們提問。不管那一節(jié)課，教師都應(yīng)該在教課結(jié)束前進行總結(jié)，并讓孩子們在此階段提出問題，以便了解他們對該課內(nèi)容的接受領(lǐng)悟程度，也可以了解到孩子們?nèi)匀淮嬖诘囊蓡枺虒W(xué)的空白地帶，以便完善教學(xué)內(nèi)容。
在教學(xué)過程中教師應(yīng)該要不斷的向?qū)W生們傳授提問的方法，讓學(xué)生們學(xué)會怎么提問，提什么樣的問題，讓學(xué)生們提出的問題更有價值，更有意義，更有利于學(xué)習掌握知識。
1、通過示范引導(dǎo)教給學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)問題繼而提出問題。比如在計算題教學(xué)時，教師可以就例題特征、運算順序、運算結(jié)果這三方面引導(dǎo)學(xué)生提問。在教學(xué)過程中多問一些“為什么”、“怎么樣”。這樣以來，在連續(xù)的幾節(jié)計算題的講課中，學(xué)生們通過模仿提問而達到創(chuàng)造性的提問。
2、教會學(xué)生們掌握提問的適當時機。提問點有很多種，比如對知識的結(jié)構(gòu)上可以提問，在重點難點上可以提問，在知識的關(guān)鍵點可以提問，在不明白、不清楚的地方可以提問，在知識的內(nèi)涵、概念、外延、拓展上可以提問。學(xué)生們的思維是無限發(fā)散的，他們的知識的認知程度、理解程度也是有限的，因此有時候后他們提出的問題也是五花八門，有的可能沒有太多的價值。因此如何讓學(xué)生們正確把握好提問的時機，讓提問更有利于學(xué)習知識，這是教學(xué)過程中教師應(yīng)該加以引導(dǎo)的。但教學(xué)時要鼓勵學(xué)生對任何一個問題都去探索,或提出與眾不同的看法,甚至提出其他學(xué)生或老師一時也想不到的問題,這是學(xué)會提問的關(guān)鍵。課堂上學(xué)生有時提問的涉及面廣,顯得多而雜,有的甚至是不沾邊的問題。這時老師要組織學(xué)生討論,進行篩選。只要引導(dǎo)得法,學(xué)生就能有所發(fā)現(xiàn),逐漸學(xué)會提問。
在教學(xué)過程中要積極的表揚、鼓勵學(xué)生們，不管他們提出什么樣的問題都應(yīng)該給與正面的評價，以此讓他們感受到成功的喜悅，刺激他們的主動性，鼓勵他們的勇氣，讓其敢于提問。比如，有這么一道題“我們將桌子砍掉一個角，還有幾個角？”課堂上同學(xué)們紛紛給出了正確答案“五個角”。但是平常比較頑皮的學(xué)生就提出來了一個問題“那要看桌子原來有幾個角？”雖然，這個問題有點突然，原有的教學(xué)思路有可能倍打斷，但是說明這個學(xué)生們積極的在思考，而且提出的問題也有道理，因此，應(yīng)該得到了充分的肯定，充分的表揚。不但讓這一個孩子對學(xué)習數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣，還鼓勵了其他孩子們的發(fā)散思維，對孩子們今后的學(xué)習十分有利。
學(xué)生們的提問能力的培養(yǎng)是我們教學(xué)的重要目的之一，不但可以培養(yǎng)孩子們的思考能力，還有利于孩子們學(xué)習新知識、接受新知識。要是在教學(xué)過程中將提問與解決問題相結(jié)合，可以讓教學(xué)效果達到事半功倍。因此在教學(xué)過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽提問,同時還要注意不要使學(xué)生的提問流于形式,要讓學(xué)生提有質(zhì)量的問題。
[1] 馬玉琪. 小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)創(chuàng)新之我見[j]. 教育革新, 2008,(04) .
[2] 田玉萍. 淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生的問題意識的培養(yǎng)[j]. 教育革新, 2009,(01) .