愛國是傳播和弘揚中國文化的使命，讓世界更好地了解和尊重中國。愛國是每個公民應盡的責任和義務，它是對自己的祖國心懷深情的表現。那么我們應該如何踐行愛國之情呢？如何以實際行動表達對祖國的熱愛呢？以下是小編為大家整理的愛國文章，希望能夠激發大家對祖國的熱愛之情，共同建設美好家園。
大學生愛國主義教育的論文（模板18篇）篇一
2、3不管采用什么途徑都要引導大學生在生動的對比鑒別中提高認識。如，通過新舊社會的對比，使大學生認清新舊社會兩重天和勞動人民翻身當家做主人的事實；通過社會主義與資本主義的對比，使大學生認清社會主義的優越性和只有中國共產黨領導的社會主義才能救中國、才能發展中國的歷史事實；通過改革開放前后的對比，使大學生認清黨的改革開放政策是強國之路、富國之本；通過階級對比，使大學生懂得雖然我國目前剝削階級已不復存在，但腐朽的思想依然存在，在相當長的時間內階級斗爭依然存在；通過對比教育激發大學生熱愛社會主義祖國，并把愛國與愛社會主義統一起來，增強實現四化的信心，明確自己肩負的歷史責任，樹立階級斗爭的觀點和愛憎分明的情感。
3、1愛祖國是指關心祖國前途命運和榮辱興衰，并隨時準備為祖國的事業而獻身的一種崇高而熾烈的道德情感。這種情感是愛國主義的基礎。大學生的情感往往是和具體的人物、事件相聯系的，因此，愛國主義教育要在幫助大學生了解祖國壯麗河山、悠久歷史、燦爛文化和中華民族對人類世界的巨大貢獻的同時，激發大學生的民族自尊心、自信心和自豪感，同時幫助他們客觀地分析我國近代所以落后的原因和未來美好的前景，激勵他們刻苦學習、發憤圖強的精神。
3、2在培養大學生愛國主義情感時，還要考慮大學生情感的特點，幫助他們鞏固和發展積極健康的思想感情，克服情感的膚淺性、波動性，使他們懂得愛國主義情感，是一種民族的情感、階級的情感，是一種極其深沉的情感。我們既要幫助學生樹立熱愛黨、熱愛祖國、追求真理的感情，又要指導他們自覺地“調節”、克服脆弱的感情。培養愛國主義情感，首先要以生動形象的事物、形成強烈的刺激，激發學生的愛國之情。青少年的認識特點一般是由近及遠、由具體到抽象、由感性到理性的。壯麗的山河、雄偉的建筑、家鄉建設新貌、熱烈的勞動場面、歡快的節日盛況、奧運賽場的勝利都能使他們產生愛國之情。因此，我們要組織大學生參觀祖國建設新貌、游覽祖國名山大川，組織大學生參加社會實踐，引導他們進行今昔對比；也可開展他們喜聞樂見的教育活動，激發他們從愛家鄉、愛學校的一草一木，擴大、深化、升華為深刻的強烈的愛國之情。
3、3其次，要在馬列主義理論指導下，通過具有辯證哲理的曉理，激發愛國之情。曉理要在理論聯系實際上下功夫，做到中肯而切合實際，深刻而不失含蓄。另外，我們要注意組織大學生學習馬列主義毛澤東思想和鄧小平建設有中國特色社會主義的理論，結合學習中華民族的歷史、黨史，幫助他們提高思想政治覺悟、樹立馬克思主義信念，特別是要學會用馬克思主義立場、觀點和方法分析歷史和現實中的各種問題。
4、1報效祖國是知祖國、愛祖國的發展，也是愛國主義教育的最終目的，是黨的教育方針和時代的具體要求。熱愛祖國主要體現在是否有報國之志、報國之才和報國之行。因此，我們應該努力去育志、育才、導行。
大學生愛國主義教育的論文（模板18篇）篇二
在大學生中開展愛國主義教育要與課堂教學相結合、與社會實或活動相結合、與校園文化建設相結合、與國內外重大事件相結合、與推進改革開放相結合、與師德建設相結合.真正實現在大學生中振奮民族精神,增強民族凝聚力,樹立民族自尊心和自豪感,鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線,把大學生的'愛國熱情引導和凝聚到建設有中國特色的社會主義偉大事業上來,做有理想、有道德、有文化、有紀律的新時代大學生,為實現四化、振共中華的共同理想團結奮斗.
作者：王蘭英金新作者單位：大連醫科大學中山學院,遼寧大連,116023刊名：科技資訊英文刊名：science&technologyinformation年，卷(期)：“”(7)分類號：g420關鍵詞：大學生愛國主義教育
大學生愛國主義教育的論文（模板18篇）篇三
一、環境陶冶法。
良好的環境具有導向、激勵、育人、審美等功能，是一種無聲的力量，它每時每刻都在對學生進行著一種滲透力很強的性情陶冶。為此，學校那么些在精心創設愛國主義教育環境，引導學生由入境而入情，從中受到感染和啟迪。
1、凈化美化校園。很顯然，在一個整潔優雅、情趣橫溢的環境中進行愛國主義教育會顯得和諧統一、相得益彰，而在一個紛亂嘈雜的氛圍里大講愛國主義，則顯得蒼白無力、格格不入。可見，激發學生愛國情感的一個不可缺少的外部條件即是校園的美麗和寧靜。
2、布置環境。應突出愛國主義教育主題，占領各種宣傳陣地（宣傳欄、黑板報、走廊、教室墻壁等），張貼國旗、國徽圖案、革命領袖和歷史杰出人物的肖像、愛國名言等。應充分發揮藝術感染力的作用，用直觀鮮明的藝術形象撥動學生的心弦，如油畫、壁畫、連環畫等。有條件的學校可以建造愛國人士紀念亭和塑像等。
3、發揮環境作用。讓學生留下對美好環境的“感性印象”固然重要，引導學生愛護環境，人人動腦，人人動手積極參與建設也不可忽視。因為這些活動中，包含著許多陶冶學生性情的契機。
二、情境感染法。
勿庸置疑，愛國主義教育的主渠道是學科教學，在各科教材中蘊藏著取之不盡的愛國主義素材，猶如粒粒閃光的珍珠，但要串成帶有強烈感情色彩的美麗項鏈，決不是教師在課堂上面無表情地喊幾聲令學生墜云入霧的“偉大、崇高、優秀”之類的言辭可以辦到的。愛國主義情感的滲透是一種心與心的呼喚，心與心的感應，心與心的碰撞，硬性灌輸是難以奏效的。這要求教師必須飽含真情，用富有磁性的語言和極具感染力的表情，創設一種情境，制造一種氛圍，如和風細雨地感染學生的情緒。無論是語文課中講到人物形象的美丑、正義與邪惡的交鋒、故事情節的跌宕起伏；還是歷史學科中談到輝煌燦爛的文明史，卑躬屈膝的屈辱史、忠臣英烈的.悲壯和奸險小人的可恥；亦或政治學科中提及改革開放的偉大成就和現實中人心不古的缺憾，教師都應用一種如江流般深沉的情感帶動學生的情感潮起潮落，使學生如臨其境，深感其情。
教師要做到這點就應當深鉆教材，精心設計，有的放矢。這樣才能做到文道結合，水乳交融，情境自生。如語文課運用詩詞進行愛國情感激發就是一例：時代散曲乃詩人贊頌祖國，高揚時代主旋律之心聲；烈士心曲是革命烈士鮮血鑄就的詩章；古國戀曲為民族英雄魂去來兮的感召等，這些均是教材中的“閃光點”。
三、活動激情法。
愛國主義教育內容的實在性和豐富性，決定了其教育形式的靈活性與多樣化，其中更重要的，在于讓學生在具體可感的活動中去體驗，去感受。因此，學校必須開展豐富多彩的課外和校外活動。
1、開展愛國文藝作品賞析活動。如“讀百部愛國故事書”，“唱百首革命歌曲”，“觀百部愛國優秀影視片”，“賞百首愛國詩詞”等，借五彩繽紛的鏡頭銀屏和蕩氣回腸、慷慨激昂的文字旋律來激發學生的愛國情感。
2、結合清明節、“五四”、“七一”、國慶節重大節日開展主題鮮明的活動。如憑吊先烈、遠足尋根、文藝演出、歌詠比賽、入團宣誓、書畫展、征文等。
這些活動寓意深刻，寓情于景，寓教于樂，使學生耳濡目染，動心動情。
3、開展寒暑假社會實踐和調查活動。組織學生走出校門參觀革命故居、歷史遺跡、中外合資企業、訪問老紅軍老將軍；還可邀請地方政府、有關部門同志來校作鄉情和形勢報告；開展一些愛國實踐活動，如“我為殘疾人事業獻愛心”，“我與災區小朋友心連心”“為希望工程獻愛心”等。這引起貼近現實的活動更富真情實感。
四、按需施教法。
經濟學上有一個概念叫“邊際效應”，即一個東西的價值與它滿足需要的程度成正比。用通俗的話來說即：雪中送炭比錦上添花更好。如運用于愛國主義教育中，也就是說，教育如能觸及學生內心世界最敏感迷惑最需要答案的部位，所留下的痕跡是最深的，在情感上所產生的磁化效應也最強烈。因此我們必須洞察學生內心，把握其思想脈搏，深析其身心特點，重視周邊環境的影響，仔細尋找契入點，以此深入，逐步擴大深化，激發其情感。
如有的同學對市場經濟要不要奉獻精神很迷惑，這時就要有社會上種種事例加以醒示：市場經濟的主要特征之一就是合作。如果不講責任心和奉獻，只知坑蒙拐騙、見死不救，我們將生活在冰冷無情的世界里，最終受害的還是自己，發展市場經濟只是一句空話。還有前不久出現的“追星熱”曾使教育一度陷入尷尬境地。此時我們不應該圓避，而應耐心說理、設法疏導，用更加明亮的“英雄明星”、“科技明星”、“教師明星”沖淡其腦中渾沌的“星云”。
觸擊興奮點的教育方法，不僅能在學生情感上引起強烈共振，還使愛國主義教育的內容更具鮮明的時代性。
大學生愛國主義教育的論文（模板18篇）篇四
語文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學生閱歷逐漸豐富，生活范圍逐漸擴大，他們的情感也呈現出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強烈，有的時候呈現出不穩定性，容易走向極端。當他們在思想苦悶之時，讀到勵志的作品，就會精神振奮，情緒激昂。當他們熱情高漲時，如果思想受到挫折，他們就會心灰意冷，這時如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》，讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會受到鼓舞，心中就會有積極的形象，也就會從自己的身上釋放出正能量。當然，對中學生來說，受他們心理和生理的影響，他們的情感往往也會出現矛盾，各種思想感情會交融在一起。教師應該發揮語文教材人文性的特點，適時對學生進行情感教育，讓他們受到真善美的熏陶，摒棄假惡丑的思緒。此外，教師還應充分把握中學生的情感特點，利用好教材中情感教育的優勢，不失時機地讓學生接受正確的情感教育。
二、情感在語文教學中的作用。
對學生進行教育的過程，實際上是情感體驗的過程。積極的情感對學生的認知，對學生良好心態的形成具有積極的作用。情感能夠促進學生的認知。語文教學活動中的任何環節都是對學生的情感教育。而且，教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩，很容易影響學生的情緒。所以，教師一定要把握好自己的情緒，不能把自己不良的情緒帶給學生。教師對語文課文的解讀，一定要向學生傳遞積極的情感，不能把消極的因素帶給每一個學生。所以，在課堂上，教師一定要把握好感情的技巧，要激發起學生對語文學科的興趣，讓他們保持積極的學習心態。教師的積極情感能夠激發學生的激情。這是因為情感具有傳遞性，教師的積極情感必然會向學生傳遞向上向善的因素，這樣就能夠促進學生積極向上，激活他們內在的學習興趣。語文教學實際上是師生之間情感交流的過程。因此，教師一定要創設良好的情感交流氛圍，使學生以積極的情感去學習，從而產生不竭的學習動力。而且，教學過程中師生的情感交流能創造出和諧的教學氣氛，能陶冶學生的情操。此外，語文教材中美的語言、善的行為、積極的形象、美好的人生，都會對學生產生感染的力量，使學生的心靈得到凈化，情感得到升華。
1.在聆聽中激發學生的情感。語文課本中有很多敘事作品文字優美、情感至深，曾經打動了無數人，讓一代代人感動不已。作為語文教師，我們要根據作品的時代、作品的體裁，為學生的聆聽創設條件。如恰如其分的教學情景，可以為激發學生的情感創造條件，使學生在聆聽中身處其境，猶如進入作品描述的情景之中。如教學《春》時，教師可以通過播放音樂的形式，讓學生聆聽自然的美，生活的美。學生在優美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲，小鳥宛轉的歌聲，想象春天大自然的美，感受心靈的氣息。這樣，學生熱愛生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產生感情。語文教學本身就與生活密切相關，如有一些作品，描繪了河山的.壯美，荒漠的蒼涼，小村的僻靜，城鎮的繁盛，到處是一幅幅畫面。教學時，教師如果引導學生景中有情，面臨其景，感知形象美，一定會使學生產生對自然的熱愛之情。例如，教學《沁園春雪》時，教師可播放投影圖像，讓學生仔細觀察雄偉的長城、起伏的山巒、滔滔的黃河，使學生在視覺上感知美的畫面，為進一步領會詩人抒發對祖國壯麗山河的熱愛之情奠定基礎。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀，朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達意方面的作用。通過朗讀，品鑒詩文，可以達到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學中，教師要想讓學生讀出作品的意蘊，進入到作品所描繪的境界中，沉浸在作者所創造的藝術世界里，與作者一起愛之所愛，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要讓學生積極進行朗讀。當學生通過涵詠、朗讀，用心靈去領悟時，作品中的真善美的情感也就滲透到了學生對世界、對人生的認識中去了，進而使學生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對生活的反映，因此，鑒賞作品也需要借助想象，從而品味到作品的美，品味到作者創造的美。在教學中，教師只有調動起學生的想象力，讓學生在想象中傾注自己的情感，才能使學生真正理解作品的真諦，把握作品的思想，體會到作品中的思想感情。如教學《天上的街市》時，教師可引導學生展開豐富的想象，體會意境的美妙，感受語言的美妙，并激發學生的情感，使學生對課文主題思想有更深刻的理解。
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大學生愛國主義教育的論文（模板18篇）篇五
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是我熱愛我的祖國。
金色的十月，我佇立在金色的秋風中，遙望東方地平線那冉冉升起的一輪紅日，思緒如駿馬般飛騰，回想起祖國的歷程，讓人刻骨銘心!
我熱愛我的祖國，是因為中國曾經經歷了多少滄桑、經歷了多少風風雨雨啊;我熱愛我的祖國，是因為它在毛主席、小平總設計師、總書記的領導下，發生了翻天覆地的變化;嫦娥奔月是我們先輩們幾千年前的偉大夢想，這個夢想在“神州5號”載人飛船載著楊利偉進入太空以后，已經在逐步實現。
大學生愛國主義教育的論文（模板18篇）篇六
4、3育才，即培養大學生掌握建設祖國和保衛祖國的科學本領。一個人有報國之志而無報國之才，報國就是一句空話。當前是科技飛速發展的時代，要實現祖國的四個現代化，把祖國建設成為有中國特色的社會主義，大學生作為祖國未來事業的建設者和保衛者，就必須在學業上有所成就，成為祖國各方面的有用人才。正如陶行知所說：“今天多做一分學問，多養一分元氣，將來就能為國家多做一分事業，多盡一分責任”。
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大學生愛國主義教育的論文（模板18篇）篇七
摘要：素質教育的最終目的，在于充分開發和激活人體自身的各種潛能，使之成為具有較強的綜合能力、分析理解能力和創造能力全面發展的綜合型人才，核心是促進學生全面和諧地發展，同時發展個性資優，依據學生的條件、興趣及潛力培養的一技之長可能對他們的一生產生重大的影響。
一、問題的提出。
體育資優生作為一個特殊群體，其主要表征有：層次參差不齊，文化知識薄弱，學生思想既單純又混亂，是非觀念、法制觀念淡薄，行為不規范可塑性大等。這個特殊群體的愛國主義教育具有較大的難度。如何適應新的形勢，把握學生思想脈搏，有的放矢做好學生愛國主義教育工作，培養合格”四有“體育新人，已成為體育教育工作者新的課題。體育資優生的愛國主義教育工作出現’疲軟’現象，效果弱化，究其原因是多方面的，主要體現在以下幾方面：
一是教師教學方法比較單一，學生學習興趣不高。另外體育資優生重體育輕德育、智育，文化知識，愛國主義教育存在”先天不足“。二是體育資優學生思想簡單，敏感性強，選擇性卻差，他們對時事和形勢關注不夠，理解能力不強，而社會上一些消極、負面的東西往往能吸引他們的’目光”，一些錯誤思潮很容易對他們產生影響。三是對體育資優生道的愛國主義教育沒有引起足夠的重視。社會上存在著知識貶值，腦體倒掛現象，人們普遍重視和追求物質利益，對學生的價值觀、人生觀產生了一些消極影響。一些學生片面追求享樂，講求實惠。
（一）充分發揮室內理論課的優勢，提高體育資優生政治思想素質。
體育教師在政治理論課教學中對教學內容要加以精選，精選應當按照具有中國特色的社會主義的理論要求，并適應中專生的文化和社會知識水平的原則來進行，使學生真正能學懂，并會應用其基本立場、觀點，方法分析和解決問題。同時教師在教學中應該調整并更新內容，使之與學生實際、社會實踐貼近和聯系起來。
體育課要與其他科目相互配合，相得益彰。體育教師除了教給學生書本知識外，也要把對學生的愛國主義教育融于課堂教學中。應加強對學生思想導向，提高學生明辨是非、分析問題和解決問題的能力。注意培養學生的競爭意識、開拓進取精神，并為學生提供多方面的知識，盡量使愛國主義教育內容由遠至近，由抽象變具體，由書本延伸到社會，以適應時代的要求。學校對學生在加強政治理論教育的同時，更應根據具體實際開設一些專題講座。學生對社會現象敏感的問題要加強正面引導不能搪塞，使學生能認識社會現象從中得到教益。
（二）加強學生的職業道德規范教育。
1、在對體育資優生進行愛國主義教育過程中，加強學生敬業、奉獻意識教育至關重要。
體育資優生奮斗在運動場，他們渴望上大學是他們的夢想。
因此，要不失時機地大力培養他們勇于奉獻的精神，要讓學生知道沒有付出就沒有收獲的道理，從而激發他們刻苦訓練、勇于拼搏的旺盛斗志。同時要注意引導學生正確認識自己，樹立正確的人生觀、價值觀，從而使學生熱愛體育事業并為之奉獻。
2、競爭意識教育對于體校學生來說尤顯重要，體育本身具有挑戰性、競爭性，沒有競爭就沒有發展，體育更是如此。
要把競爭意識教育貫穿到學生學習、訓練、生活的各個環節，培養學生在競爭中求勝利，在競爭中求生存，在競爭中為國家爭光的欲望。使學生懂得競爭是無情的，優勝劣汰是自然法則；那種甘居中游，不思進取的思想觀念，只能導致競爭失敗。提倡敢于冒尖，敢為人先的精神，同時還要教育學生有不怕挫折的心理準備。
（三）狠抓隊伍建設，形成愛國主義教育工作網絡。
1、體育資優生有個特點就是對教練員比較服從。
因此，教練員要充分利用這個優勢將愛國主義教育貫穿到訓練當中去，要摒棄教練員只管訓練水平提高不管學生思想好壞的觀念，在訓練中思想工作做好了，就能激發學生訓練的熱情提高訓練質量，起到事半功倍的效果。
因此，要重視校園文化建設充分發揮廣播、板報、校刊等宣傳教育工具的作用，運用演講、知識競賽、辯論等行之有效的教育形式寓教于樂，把教育工作做得生動活潑。寒、暑假是學生社會實踐的良機，學校應有目的、有計劃地組織指導學生進行社會調查等活動來體驗生活、接觸社會、積累社會經驗、開闊視野。
在對學生進行愛國主義教育過程中要以正面引導為主，教育要適應學生身心發展的順序性、階段性、個別差異性；教育形式要新穎化、方式多樣化，才能使愛國主義教育更有實效。要重視教育的藝術性和科學性。青年學生在心理、生理上逐步走向成熟，他們渴望成功有強烈的成才感，但學生的人生觀、價值觀、世界觀還沒有完全定型，教育工作者要運用心理學知識了解學生的`思想，對癥下藥從解決實際問題出發力求以理服人，要讓學生主動力口強自身修養以適應新形勢的需要。愛國主義教育的方式，方法很多，人的思想也是千變萬化，而千篇一律的教育方法是達不到好的效果的。只有因人而異從實際出發，努力提高教育者的工作水平，才能真正提高愛國主義教育的質量和效果。
總之，體育資優生的愛國主義教育工作是一個復雜而系統的工程，離不開家庭教育、社會教育和學校教育，必須把三者有機結合起來。教育者必須充分認識愛國主義教育工作的緊迫性、必要性和重要性，貫徹“教書育人、管理育人、服務育人”的三育方針。掌握新形勢下學生的思想動態和教育規律，努力提高教育水平，不斷加強學生的愛國主義教育工作，用科學的理論武裝人，用正確的輿論引導人，用高尚精神塑造人，才能培養適應新形勢要求的“四有”體育新人。
大學生愛國主義教育的論文（模板18篇）篇八
[論文摘要]加強大學生愛國主義教育，提高愛國主義教育的實效性，是高校思想政治教育工作者的重要任務。文章從當代大學生愛國主義思想教育存在的主要問題出發，分析了優秀傳統文化在大學生愛國主義教育中的作用，探討了用優秀傳統文化加強大學生愛國主義教育的途徑以及需要注意的問題。
“愛國主義是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一，也是民族精神的核心。”大學生是祖國的未來和民族的希望，是社會主義事業的建設者和接班人，將擔負社會主義建設的偉大任務，因此，加強大學生愛國主義教育是高校思想政治教育工作的核心任務。“傳統文化作為一個民族群體意識的載體，是培養民族心理、民族個性、民族精神的‘搖籃’，更是民族凝聚力的重要基礎。”運用精髓優秀傳統文化這個寶貴資源把大學生凝聚和團結在愛國主義旗幟下，對于大學生承擔起時代賦予的光榮使命和自身的成長將具有非常重要的意義。
（一）經濟全球化和西方價值觀沖擊和弱化了大學生的愛國思想。
經濟全球一體化的浪潮和隨之而來的現代通信、傳媒和網絡技術的發展，使大學生的愛國主義意識受到嚴重沖擊。受西方國家大肆吹捧的“國家主權過時論”“人權高于主權”等觀念的影響，部分大學生在一定程度上淡化了自己的民族國家意識和愛國主義情感。面臨洶涌而來的外來文化，部分大學生在西方發達國家的一些腐朽意識形態、價值觀念、文化生活方式等的影響下，過分強調個人主義、享樂主義、拜金主義，對西方發達國家盲目崇拜，這在一定程度上弱化了他們的民族意識和民族情節。此外，受資本主義國家的意識形態的影響，部分大學生對中國的歷史傳統文化和國情產生了認識上的模糊和混亂，認為愛國主義已經過時，減弱了自己的民族自信心、自豪感和對國家、民族、社會的責任感。
隨著社會主義市場經濟的深入發展和對外開放的日益擴大，高校愛國主義教育也受到了嚴峻考驗。市場經濟的求利性導致社會上出現了唯利是圖、利己主義，這動搖了部分大學生對社會主義政治信念的追求。經濟的開放性和思想的多元性，社會不正之風的盛行，導致當前社會價值觀發生錯位，一些庸俗、低級的處世哲學直接、深刻地沖擊著當代大學生的心靈，致使部分大學生迷茫、困惑，喪失了“天下興亡、匹夫有責”的遠大理想和抱負，忘卻了愛國主義的真正內涵。此外，網絡文化的盛行，尤其是一些國際和國內的敵對勢力借助網絡的開放性對我國進行文化滲透和文化侵略，影響了大學生的愛國熱情，甚至讓部分大學生對社會主義和共產主義理想信念產生了懷疑。
（三）高校愛國主義教育自身存在的不足。
1.高校開展愛國主義教育的認識有待提高。在新的歷史條件下，繼承和發揚愛國主義傳統，對于振奮民族精神，凝聚全民族力量，團結全國各族人民，為中華民族的振興而奮斗，具有十分重要的現實意義。但是，面臨新形勢下出現的新情況、新問題，當前高校愛國主義教育發展卻不夠平衡。部分高校未能認識到在大學生中開展愛國主義教育的重要作用和深遠意義，在日常工作中也沒有引起高度的重視，導致愛國主義教育工作脫離了大學生的思想實際和社會實際，愛國主義教育目標已不適應大學生對愛國主義教育的新要求，因此，日常愛國主義教育活動的實效性受到了不同程度的影響。
2.高校開展愛國主義教育的形式和手段有待改進。大學生愛國主義教育是一項系統工程，涉及諸多要素，某一環節的斷裂或缺失，都會影響愛國主義教育的最終效果。目前，部分高校主要通過正面灌輸這一教育方式對大學生進行愛國主義教育，這讓思想相對獨立，人生觀、價值觀呈現出復雜化、多元化的部分大學生認為愛國主義教育過于抽象、籠統、空泛和沉悶。如思想政治理論課作為大學生思想政治教育的主渠道，在大學生愛國主義教育中發揮著重要作用，但由于當前部分高校對思想政治理論課教學地位的認識不到位，出現了教學內容枯燥，教學手段單調，教學方法缺乏吸引力，教學實踐環節薄弱等問題，從而影響了思想政治理論課在大學生愛國主義思想教育中的效果。
愛國主義是愛國思想、愛國情感和愛國行為的有機統一，不僅代表了人們對祖國的認同，對祖國的深厚情感，更體現為現實的義務和責任。中國優秀傳統文化源遠流長，博大精深，其巨大的哺育功能，對引導、教育、塑造大學生的思想意識、行為方式、理想人格等方面有著天然的優勢，因此，優秀傳統文化對于增強大學生愛國意識，培養大學生愛國情感，引導大學生踐行愛國精神具有深遠的歷史意義和現實意義。
優秀傳統文化記載了中華民族的歷史、中華兒女繁衍發展并創造出先進文化的豐功偉績，因此，通過對優秀傳統文化的學習，有助于增強大學生對祖國的歷史和祖國優良的歷史文化傳統了解，增進大學生對本民族的歷史起源和思維特征、古代先民的風土人情、語言文字的起源和發展過程的理解，加深大學生對中國的歷史、現實和未來的理性和感性認識，從而進一步理解愛國主義的基本要求，體會愛國主義的真正內涵。
優秀傳統文化記載的為國家和民族作出杰出貢獻的仁人志士用刻骨銘心的愛國之情，矢志不渝的報國之志，生死不移的愛國之行譜寫出的民族品格和民族英雄氣概，既是對大學生進行愛國主義教育的重要素材，又是激勵大學生為中華民族的強盛而努力學習、自強不息的強大精神力量。中國共產黨人在領導全國人民取得新民主主義革命的勝利、建設中國特色社會主義的偉大事業、全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會中形成的民族自強精神、民族創造精神和民族奉獻精神則有利于激發出大學生對民族和文化的認同感，增強大學生的愛國情懷，培養大學生的民族自信心和自豪感，促進大學生自覺地把個人的前途與國家的興衰聯系起來。
愛國主義是中華民族的優良傳統，也是中華民族生生不息、屹立于世界民族之林的強大精神動力。優秀傳統文化蘊含著的愛國主義精神，如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責”的責任感和使命感，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“殺身以成仁”的崇高民族氣節，吉鴻昌慷慨赴死的愛國決心、陳嘉庚傾囊興辦教育的愛國情感、焦裕祿一心為民的報國之心、鄧稼先默默獻身國防建設的報國志愿等感人肺腑的愛國故事，都是引導當代大學生弘揚愛國主義精神的生動教材。這些中華民族優秀兒女身上所蘊藏和表現出來的赤誠熾熱的愛國主義情感，有助于鞭策大學生將自己真實的愛國情感和愛國主義理論結合起來，立報國之志、增建國之才、踐愛國之行；還有利于鼓舞大學生將愛國的理想轉化為具體行動，投身于祖國的現代化建設事業，在各自的工作崗位上建功立業。"。
優秀傳統文化是中華民族傳統文化的核心和精華，但其在大學生愛國主義教育中作用的發揮還有賴于合理的教育方式和有效的教育途徑。
（一）加強課堂教學改革，充分發揮課堂教學的育人功能。
1.用優秀傳統文化豐富愛國主義教育的內容。我國高校通過課堂教學對大學生進行愛國主義教育主要還是以思想政治理論課為載體，但目前思想政治理論課教材中涉及優秀傳統文化的內容較少，且過分側重近當代社會意識形態的內容。然而我國優秀傳統文化本身擁有豐富的愛國主義教育資源，不僅蘊含了崇高的民族精神、民族氣節和優良道德，孕育了無數杰出的政治家、思想家、文學家、科學家、教育家、軍事家，還留下了豐富的.文物史跡、經典著作。因此，高校在充分挖掘和提煉的基礎上將優秀傳統文化充實到愛國主義教育內容中，不僅為愛國主義教育提供了豐富而生動的素材，還有利于優化、整合愛國主義教育資源，進一步豐富愛國主義教育的內容。
2.用優秀傳統文化拓展愛國主義教育的渠道。“詩言志、歌詠言，文以載道。”優秀的傳統文化以其豐富的形式，鮮活的內容，厚重的歷史感而植根于中華民族的價值觀中，為全體成員認同、接受、內化。因此，高校可通過開設選修課程（如《紅樓夢》與中國傳統文化、《論語》選讀等）、系列專題講座的形式將優秀傳統文化引入大學生的課堂，或在現有的思想政治理論課（如《思想道德修養與法律基礎》《形勢與政策》等）中通過精選教學內容、改進教學方法、改善教學等手段，將優秀傳統文化有效融合于教學的各個環節，對大學生開展民族歷史、國情、民情等為主要內容的愛國主義教育，以加深大學生對愛國主義內涵的理解，明確自己所應承擔的偉大歷史使命。
良好的校園文化是一種不可忽視的教育力量，在大學生愛國主義教育中起著感染、啟迪、陶冶、塑造大學生的作用。因此，要發揮校園文化環境中優秀傳統文化在大學生愛國主義教育中的教育功能，必須將優秀傳統文化融入大學生學習、生活的每個場景和細節，讓大學生時時處處都感受到優秀傳統文化的韻味。
高校可在校園文化建設中增加優秀傳統文化的內容，將優秀傳統文化融入學校的校史館、校內的紀念館和校園景觀中，還要將優秀傳統文化與校園文化傳播的各種形式（如校刊校報、校園廣播、展板、櫥窗、橫幅、標語、路牌等）有效結合，充分體現傳統文化的人文精神，營造良好的環境氛圍，增強愛國主義教育對大學生的影響力。通過邀請在傳統文化方面水平較高的專家、學者舉辦愛國主義教育為主題的系列講座，開展演講比賽、辯論會、征文比賽、書畫作品展、學術研討會等活動，營造良好的學習氛圍，增強愛國主義教育對大學生的吸引力。通過占領互聯網陣地，以大學生喜聞樂見的形式在愛國主義教育中滲透傳統文化的精神，增強大學生愛國主義教育的親和力。通過加強學校教職員工對優秀傳統文化的學習，充分發揮教職員工在愛國主義教育中的引領、示范和表率作用，增強大學生愛國主義教育的感染力。
（三）開展形式多樣的社會實踐活動。
大學生群體有其獨特的個性，在開展大學生愛國主義教育過程中，單純的課堂教育并不能充分調動他們的積極性，甚至有時會給他們留下夸夸其談的印象。社會實踐活動作為課堂學習的延伸和拓展，有助于大學生了解社會、了解國情、增強自身的社會責任感和提高綜合素質，為此，在開展大學生愛國主義教育的社會實踐活動中，若能有效融入優秀傳統文化的內容，既有利于大學生在潛移默化中感受到優秀傳統文化的博大精深和民族傳統的真諦，又有助于將愛國意識的培養滲透到大學生的日常生活中。
高校可依托學校所在地的人文底蘊，運用當地優秀的傳統文化資源開展社會實踐活動，讓大學生在切身感受當年革命先輩、英雄模范為民族解放和人民幸福付出的艱辛時，還可以受到無產階級革命家愛國主義情感的感染和熏陶，在潛移默化中升華愛國情感。可借助校內各種學生社團，依托優秀傳統文化這個寶貴資源，開展理論學習和研討、文化藝術等活動，讓大學生在活動中提高對愛國主義教育的感性認識，增強在實踐中培養自己愛國情懷的意識，從而激發出踐行愛國主義的自覺性。此外，還可以春節、清明節、端午節、中秋節等民族傳統節日以及五四、“一二·九”運動等重要事件紀念日為契機，開展主題系列活動，讓大學生既切實體會了中華民族偉大的凝聚力，又增強了自己的愛國情懷。
（一）愛國主義不是狹隘的民族主義。
我國傳統文化是中國社會在長期發展過程中逐漸形成的，烙有中華民族的歷史印記，故具有濃厚的民族性，優秀傳統文化作為中國傳統文化的重要組成部分，民族性無疑也是其固有特征之一。但當前經濟全球化是世界級經濟發展的必然趨勢，因此，用優秀傳統文化對大學生進行愛國主義教育，要避免讓大學生產生狹隘的民族意識（如部分大學生盲目抵制外國產品，鄙視或者仇視外國人等），應引導大學生樹立科學的愛國主義觀念，正確處理熱愛祖國與關愛世界、為祖國服務與盡國際義務等關系。
優秀傳統文化蘊藏著豐富深刻的愛國主義思想，具有重要的現代德育功能，但每個時代都有它自身的特征。因此，現階段要運用優秀傳統文化加強大學生愛國主義教育，應把學習優良傳統作為弘揚和培養中華民族精神、培養社會主義事業的建設者和接班人的切入點和突破口，還要結合大學生身心發展的特點，時代特色和需求，有目的、分層次地對大學生開展系統的教育，以提高教育的針對性和實效性。
（三）精選優秀傳統文化內容。
優秀傳統文化蘊含豐富內容，但當代大學生有其自身的思想特點和主體需求，因此，在運用優秀傳統文化對大學生進行愛國主義教育時，要立足于我國改革開放、建設和諧社會的現實國情，遵循大學生自身特點和成長成才的內在要求，結合時代特征和當前社會熱點，精選對大學生有吸引力和感染力內容，以更好地激發大學生的愛國情懷，并自覺把愛國情感同祖國的前途命運緊密聯系在一起，用實際的愛國行動，為實現中華民族的偉大復興而奮斗。
大學生愛國主義教育的論文（模板18篇）篇九
[摘要]愛國主義教育必須在引導大學生知國、愛國、報國上下功夫，做到以了解祖國、學習愛國主義知識和有關理論為基礎，以激發大學生愛國主義情感為重點，著力培養青年投身祖國四化建設的雄心壯志和努力學習的積極行動。這是愛國主義教育的三個基本環節。
[關鍵詞]知國??愛國???報國。
1、1江澤民總書記多次指出，要堅持不懈地對廣大群眾特別是青少年進行近代史、現代史及國情教育。遼沈戰役紀念館是全國著名的愛國主義教育基地，每年接待20多萬來自祖國各地的觀眾，在愛國主義教育陣地上發揮著不可替代的作用。錦州有5所高校，每當新生入學的時候都要到遼沈戰役紀念館進行愛國主義教育，本人是一名講解員，在講解的過程中發現大學生們不但對革命史的了解甚少，而且講到一些英雄人物比如梁士英舍身炸碉堡時，一些人會發出“真傻”、“這不是有病嗎”的議論聲，通過這些言語可以折射出當代大學生的人生觀和世界觀在逐漸的發生轉變。江澤民同志在《思想政治工作新形勢新情況》一文中指出“改革開放和現代化建設，帶來了經濟的快速發展和社會的巨大進步，增強了人們的競爭意識和開拓創新精神。同時，由于社會經濟成分、組織形式、物質利益、就業方式日益多樣化，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加；市場經濟活動存在的弱點及其帶來的消極影響，反映到思想意識和人與人的關系上來，容易誘發自由主義、分散主義、和拜金主義、享樂主義、利己主義。”當代大學生是未來中國的中流砥柱，他們的思想素質直接影響到未來中國的素質，培養他們的愛國主義精神，提高他們的愛國主義覺悟，是建設以共產主義思想為核心的社會主義精神文明的一項重要任務。它關系著四化建設的成敗和祖國的興衰。
1、2愛國主義是指在知祖國、愛祖國的基礎上，立報國之志、學報國之才、踐報國之行。其有機統一才是真正的愛國主義。因此愛國主義教育必須在引導大學生知國、愛國、報國上下功夫，做到以了解祖國、學習愛國主義知識和有關理論為基礎，以激發大學生愛國主義情感為重點，著力培養青年投身祖國四化建設的雄心壯志和努力學習的積極行動。這是愛國主義教育的三個基本環節。
2、1知國才能愛國，“知之深”才能“愛之切”。當前大學生對祖國是否有深刻的了解呢？一些調查資料表明，他們對祖國的歷史、對中華民族的傳統、對馬列主義毛澤東思想的基本理論確實知之不多、知之不深。因此，他們對封建主義舊中國和資本主義的腐朽本質缺乏認識，對歷史和現實中出現的一些問題，有時不能科學地分析、正確地對待，容易產生種種偏見。因此，愛國主義教育的關鍵是通過各種有效途徑，幫助大學生了解祖國的過去，認識祖國的現在，展望祖國的未來，以此激勵大學生珍重中華民族的光輝歷史，相信中華民族將永遠屹立于世界民族之林。
大學生愛國主義教育的論文（模板18篇）篇十
小學歷史課本是向學生進行愛國主義教育的好教材，它可以激發學生熱愛祖國的思想感情。通過幾年來的教學實踐，我們覺得，要在小學歷史課上加強對學生的愛國主義教育，老師除了要準確地把握住教材中愛國主義教育的因素，適當地增補一些鄉土教材，把愛國主義教育貫穿于歷史課教學的始末外，還應注意做到：
“情感”在歷史教學中有著重要的作用，它是提高歷史課堂教學效果的一個因素。學生的感情往往是在特定的情境中產生，在講解過程中，通過多種途徑來再現當時當地的情景。例如教學《中日黃海大戰》一課時，為了突出鄧世昌臨危不懼、大義凜然的民族氣節，教師用簡短的語言勾起學生回憶影片《甲午風云》黃海大戰的'生動場面，再讓學生議論，教師歸納時指出鄧世昌入水后曾被隨從救起，但當他看到全艦戰士都犧牲了，再次跳入大海殉難，臨死前還高呼殺敵不絕，這種義不獨生的愛國主義精神，深深感動著每一個學生。
歷史是過去的東西，它主要靠教師語言的講述，使學生形成歷史表象和概念。因此歷史教師的語言應準確、精煉而富于感情和啟發性，才能喚起學生的積極思維。例如教學《百日維新》一課時，教師要生動形象地講述史實，繪聲繪色地展現意境，戊戌六君子代表人物譚嗣同甘愿為變法流血獻出生命，“我自橫刀向天笑”的鏗鏘語言，在教師敬重、慷慨、深有感情地講述后，引導學生有表情地朗誦，以表達譚嗣同不畏艱難，為人民、為國家敢于獻身的精神，激起學生對英雄人物的懷念和崇敬。
小學歷史課必須改變照本宣讀、一講到底的舊模式，根據小學生年齡特征和已有知識水平，采用啟發式教學誘導他們步步深入。教師猶似一位導游者把眾多的“小游客”帶到歷史的百花園中去欣賞“奇花異景”。在教學中，我們在新課講授前根據課文的重點難點提出思考題，在課堂上自學課文。對教材有初步理解后，教師再鋪開敘述，啟發提問，讓小學生對歷史的來龍去脈步步深入理解。例如講解《大澤鄉起義》一課，我們列出三個思考題：為什么秦末會發生農民起義？這次農民起義的時間、地點、領導人？起義的經過是怎樣的？這次農民起義在歷史上起了什么作用？這種按教材重點難點出示思考題，逐段閱讀課文，深入理解歷史事件，然后教師鋪開敘述，既可加深學生對教材的理解，又可把教學中教師的主導作用和學生的主體地位有機地結合起來，從而激發學生的學習熱情，培養學生理解能力和分析表達能力。
在歷史課堂教學中，我們還允許學生根據自己課外所學的歷史知識進行補充，只要不是野史，只要圍繞本課教學內容，就鼓勵他們講。他們從《上下五千年》、《中國歷史故事從書》等書中，學到不少知識，在課堂內外談論。我們還開辟了“歷史第二課堂”、“歷史之窗”，讓學生在這個園地里充分發揮自己的才干，進而也可以受到愛國主義教育的熏陶。
大學生愛國主義教育的論文（模板18篇）篇十一
《愛國主義教育實施綱要》指出，愛國主義教育的重點是青少年，“學校是對青少年進行教育的重要場所，要把愛國主義教育貫穿到學校教學、育人全過程中去，特別要發揮好中學政治課堂教學的作用”。《綱要》從原則到方法，都給我們提出了操作性很強的要求，同時也說明學校愛國主義教育在整個愛國主義教育宏偉工程中占有極其重要的地位。思想政治課教學是愛國主義教育的主渠道，充分利用思想政治課教學滲透愛國主義教育，是十分必要的。
中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神一直貫穿在我們民族的優良傳統之中。在二十一世紀的今天，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應該成為這個時代的最強音！學生的愛國主義教育應該是最重要的教育。學校是進行愛國主義教育的專門場所，愛國主義歷來就是學校教育的主旋律，學校中的各門學科都包含著愛國主義教育的內容，只要教師在備課時，有意加入愛國教育導向，就可以使愛國主義精神體現在每一節課上。尤其是思想政治課，更應當在完成每節課教學任務的同時，自覺地擔負起這個重任。
當前愛國主義教育我們可以聯系中學政治內容特別是講到我們黨的指導思想時，我們實際主要是聯系學習貫徹國家思想理論，還有落實黨的十六大提出全面建設社會主義小康社會的任務等問題，以及圍繞這些問題在學生思想中出現的帶有普遍性、傾向性的思想認識問題。我們可以結合歷史上凡代表先進生產力、代表廣大人民利益、代表先進文化發展方向，就能推動社會進步和發展；我們可以結合近代工業革命后中國落后挨打的事實，讓學生深刻地體會到，是黨帶領我們的人民走向勝利，是黨使我們的新中國走向國富民強的今天。這樣，有針對性地對學生進行一系列地教育，善于在課堂上，把教學內容與此相聯系，可以把愛國主義教育引向深入。
（1）通過“英雄事例”教育，可以用一個個為國捐軀、英雄獻身的先烈們可歌可泣的事跡來激勵學生。比如為他們講述不畏大漠風沙守疆保土的衛青和霍去病及大漢將士，告訴他們這些故事之所以感人，是因為他們充滿著愛國主義精神，他們肯為國家民族舍棄小家，他們身上包含著千年不變的愛國主義英雄情節。讓學生通過對這些英雄人物的認識來激發自己身上的愛國主義情感。
（2）通過國情教育，使學生對祖國壯麗的山川、悠久的.歷史、燦爛的文明有更加深刻的了解，從而為曾經擁有燦爛的文明而自豪。通過中國近代史、現代史教育，使學生了解帝國主義侵略是近代中國貧窮落后的根本原因，使學生懂得“落后就要挨打”，激發學生為“中華崛起而讀書”。讓學生更強烈地感受到民族的自尊心、自豪感。
（3）通過思想教育，讓學生認識到，自己必須在知識上不斷地武裝自己，才能真正地做到愛國、為國家的繁榮和安定貢獻自己的一份力量。要教導學生從思想上高度地認識到，二十一世紀的祖國在國際的舞臺上已成為不可或缺的一名成員，我們只有認清祖國所面臨的局勢，才能更好地為祖國效力。而作為學生應樹立終身學習的理念，拓寬自己的知識面，廣泛吸收新知識、新技術，完善自身的知識結構，更新學習知識的方法與理念。
（4）運用多種形式，廣泛開展愛國主義活動，配合政治教學，加深學生對所學知識的理解，如組織愛國主義方面的專題演講會、討論會、辯論會。還經常利用組織學生觀看一些愛國主義錄像片、專題片，來增強教學直觀性和實效性。利用學校圖書室向學生推薦一些有關愛國主義書籍。從日常做起，培養學生的愛國行為。特別是在重大的紀念日教育、傳統的節日教育、英雄人物的誕辰紀念，向學生講述這些英雄們偉大的事跡。還有非常重要的一點是每周的升旗儀式，讓學生深刻地認識到國歌、升旗對于一個愛國的中國人來說是何等的重要。
三、課堂理論與實踐相結合使愛國主義教育真正落到實處。
在教學中，課堂學習是改造學生主觀世界的主要渠道，但如果能把課堂理論與實踐相結合，教育效果會更好。比如：在清明節時，我們組織學生開展“緬懷革命先烈，弘揚愛國傳統”清明節掃墓活動，通過介紹烈士們的英雄事跡，向烈士獻花圈，讓學生代表進行慷慨激昂的演說，而作為政治老師的我們可以最后不失機的進行總結等活動，使學生懂得我們的幸福生活來之不易，是無數英烈用鮮血換來的。讓他們認識社會，了解國情，磨練意志，逐步增強建設祖國，振興中華的責任感。讓他們深刻地認識到每位中華兒女應責無旁貸地擔負起建設富強祖國的歷史重任，完成先烈們沒有完成的強盛夢。通過實踐活動，教育學生21世紀愛國主義精神不再表現為拋頭顱、灑熱血，而是表現在我們的工作、學習、愛校、敬業上。要培養自己正確的世界觀、人生觀、價值觀以及勞動觀。作為一個中國人，尤其作為祖國未來接班人的青年學生更應該積極地學好科學文化知識，掌握科學技術，這不僅是為祖國的建設出力，也是為了自己的生存與發展。
愛國主義教育是學校教育不可缺少的內容，在課堂教學中滲透愛國主義教育是學校教育的一項長期任務。利用中學政治課的特有形式和教材的特點對生進行愛國主義的教育。人類的愛國主義思想和覺悟、情感和意念不是與生俱來的，而是在一定的環境條件中經過一定時間培養和體驗，訓練和熏陶逐漸形成的。面對瞬息萬變的社會，教師必須打破舊的模式，尋求適應新形勢下愛國主義教育的新思路。我們要從學生的實際出發，從教學的實際出發，讓學生在實際活動中去感受去體驗愛國主義教育。中學生個性單純活潑，容易接受正確的引導和教育，只要我們充分掌握他們的生理、心理特點，形象地把愛國主義教育內容融于教學之中，就能取得好的效果。同時我們還要立足國家的未來，民族的未來。中學是青少年所受的基礎教育，而基礎的素質如何直接關系到國家的未來、民族的未來，因此，我們決不能掉以輕心，要確保在教學中滲透愛國主義教育。當代中學生的愛國主義教育是一項艱苦細致的系統工程，不僅需要教育工作者的積極努力，同時也離不開全社會的廣泛參與。
大學生愛國主義教育的論文（模板18篇）篇十二
摘要：
愛國主義是千百年來固守起來的對祖國的無限熱愛，是一種無比忠誠的深厚的民族感情，借助語文教材對學生進行愛國主義教育，既讓學生明白了愛國的重大意義又讓學生清楚身上所擔負的重大責任。
愛國主義教育是社會主義精神文明的主旋律。愛國主義是千百年來筑守起來的對自己祖國無限熱愛、無比忠誠的一種深厚的民族感情，是一種價值的精神營養品。語文教材體裁多樣的的文學作品，有許多課文正體現了愛國主義這一主題，語文教學可以利用其得天獨厚的優勢，對大學生進行愛國主義教育。
一、結合語文教材，引導學生盡覽祖國山河，激發愛國熱情。
中華大地呈現出多種自然風光，景色綺麗，風采誘人。語文教材中的部分課文，就向學生介紹了祖國江山美不勝收的景色。
首先可引導學生去盡情游覽：走進劉白羽的《長江三峽》，去領略“千里江陵一日還”的雄奇；隨著碧野走進《天山景物記》，置身于塞外獨特的絢麗的景色中；跟隨李健吾的《雨中登泰山》，去泰山極頂觀賞日出的輝煌。還有春雨江南的秀美；駿馬秋風塞外的壯美；杭州西湖的陰柔美；黃山蒼松云海的奇特美等等。讓學生置身其中，蕩胸滌肺，心曠神怡，排除污穢雜念，萌發健康的愛國感情，在學生的心中烙上“中國”印，無論走到哪里，祖國的山山水水會讓他們夢牽魂繞。
其次，結合課堂教學，發動學生課下去找有關描繪祖國山河的文章，結合中國地圖，踏訪文章所介紹的地區，處在什么地里位置，有何物產、名勝古跡和人文風貌。學生通過查找文章和閱讀，對祖國的幅員遼闊、土地的富饒有了深深地了解，學生沉浸其中，自然會對祖國產生依戀之情，為自己生長在這樣一個國度而感到驕傲和自豪，對哺育自己的山河產生熱愛之情。
最后，要引導學生把熱愛祖國和熱愛家鄉聯系在一起，讓學生明白家鄉就是祖國不可分割的一部分，熱愛家鄉就是熱愛祖國的具體表現。可通過以“我心中的故鄉”、“我愛家鄉”等為題的詩歌、散文朗誦、演講等活動，激發學生對故鄉的熱愛，同時也要從另一個側面讓學生體會到有多少中國人為了自己的祖國不被外人侵略，甘愿拋頭顱、灑熱血，又有多少中國人背井離鄉數年，還要歷盡千辛萬苦，沖破重重險阻，重回故里的原因。這樣就把愛國主義教育落在實處，久而久之，將最大限度的激發學生對祖國的熱愛之情。
二、結合教材，引導學生熱愛祖國的英雄模范人物，樹立愛國責任感。
歷史是人民創造的。再創造歷史的過程中，祖國孕育了大批的`思想家、政治家、軍事家、教育家，同時還涌現出大批可歌可泣的英雄模范人物。英雄熱愛祖國，忠于人民，報效祖國的高風亮節是值得學生學習的。語文教材中的許多課文是正氣歌、愛國頌，這些文質優美的課文能點燃學生的愛國之心，也能在學生心中筑起維護祖國尊嚴的鋼鐵長城。
首先，引導學生認識英雄，明白愛國是一種傳統美德，應以愛國為榮。
漢代的霍去病，為國家的生存和強盛，在戎馬中度過一生，說出了“匈奴未滅，何以為家”的豪言；宋代的岳飛為挽救祖國危亡，離妻別母，轉戰沙場，發出了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪言；文天祥為抗擊元兵的進攻，堅貞不屈，臨危不懼，誓死不投降，發出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言；清代的譚嗣同為“維新”慷慨就義，以身殉國，發出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪言。還有魯迅筆下的劉和珍、柔石、白莽等許多愛國青年，無不體現愛國主義的豪情。通過引導學生，學生認識到，英雄們總是把自己的歡樂和祖國的前途命運聯系在一起。由于這種愛國主義情感產生的巨大凝聚力，使得中華民族克服無數艱難險阻，在內憂外患面前，呈現出頑強的生命力，是祖國巋然屹立在世界的東方。其次，引導學生學習英雄的精神，提高學生思想素養，樹立愛國責任感。
1、學習英雄不屈不撓的民族氣節是維護人格、國格的強大力量。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，正體現了中華民族的不屈的氣節。華羅庚甘愿拋起國外的高額報酬，排除種種險阻回到祖國，正體現了這種氣節；當中國駐南斯拉夫大使館被美國轟炸時，全國人民的愛國聲援正體現了這種氣節；在北京奧運會上，中國健兒頑強拼搏，為國爭光的行為正體現了這種氣節。愛國者忠于祖國，不屈不撓就是出于對祖國的感情。要引導學生懂得不屈不撓的民族氣節是追求崇高人格的最高境界。
2、學習英雄舍生報國的獻身精神。
愛國就應在國難當頭是挺身而出，保效祖國，不惜用自己的血肉筑起新的鋼鐵長城。在講解一些有關課文時，可結合學生實際，給其出一些思考題，與以正面引導和討論。如“從金錢至上的價值觀看劉和珍的行為”、“譚嗣同的流血值得嗎？”等等。通過激烈的爭論，讓學生明白愛國的含義所在，然后要求學生寫作文給予落實，《勿忘國恥，奮發圖強》、《我從劉和珍的身上看到了中華的崛起》、《赤子之心》等作文，從內容多樣的文章中，不難看出學生從英雄的行為上受到了很大的啟示，開始了深刻的反思：當生命與正義發生沖突時，要獻身正義；當個人的利益與國家民族的利益發生沖突時，要獻身國家。正確的引導，使學生的思想得到洗滌和凈化。
3、學習英雄，糾正學生思想誤區。
應試教育的弊端使學生忽略了對自己思想的品德的培養，產生了許多錯誤的思想：什么“理想、理想，有利就想”、“前途、前途，有錢就圖”、“事不關己，高高掛起”等等。這些錯誤的思想導致許多扭曲的行為，出現了許多不該發生的悲劇。有位母親無奈的在給兒子的匯款代單上這樣寫道：“上班日當午，汗滴腳下土，須知手中煙，顆顆皆辛苦。”語文教材中就有一部分課文也可起到糾正學生錯誤思想的作用。如董存瑞舍身炸碉堡，高喊著“為了新中國，前進——”；邱少云烈火燒身紋絲不動，牢記“祖國的利益高于一切”；王鐵人“寧可少活二十年，拼命拿下大油田”；雷鋒的“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”；焦裕祿“心中裝著蘭考人民，唯獨沒有自己”等等，英雄的行為和思想，會讓學生從他們的身上看到祖國的利益高于一切的愛國主義精神，這種精神和自己的“享樂主義”、“拜金主義”相比，后者是何等渺小，這些英雄才是自己應該追求的“明星”。熱愛祖國，關心國家前途才是個人價值實現的前提條件。
有位學生在演講中這樣說道：以前的我們或許因為一些錯誤的思想，作了一些錯誤的事情，現在反思起來，顯得多么的幼稚，從英雄的身上我學到了許多，我明白了身上肩負的責任，為以后“華人與狗，不能入內”的恥辱不在中華大得上重演，我們要向英雄學習，把愛國當成自己的責任，關心國家的前途民運——。由此可見，用英雄之魂塑造學生的靈魂，讓英雄照亮學生的人生之路，發揮榜樣的力量，鞭策學生走上愛國之路，不失為一種好的方法。
總之，在語文教學中貫穿愛國主義教育是一項必要而艱巨的任務，需要教師始終貫穿在語文課教學中。只要緊緊結合教材，結合學生實際，就能幫助學生樹立愛國主義思想，他們會用自己的行動去證明自己是一個愛國者。
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大學生愛國主義教育的論文（模板18篇）篇十三
摘要：隨著時代的快速變遷，我國的社會生活各方面均發生了翻天覆地的變化，在多種文化的沖擊之下，技校學生德育工作面臨著新的局面和挑戰。德育工作的開展在技校學生思想政治教育工作中一直是一個十分重要的難題，由于技校學生的特殊性，給德育工作增加了許多壓力，也影響了學校的發展。本文分析了技校學生德育工作的現狀，并提出幾點改進措施以及對未來的德育工作的展望。
關鍵詞：技校學生；德育工作；現狀；探索實踐。
一、前言。
思想道德教育是技校實施素質教育的重中之重，學生在價值取向、道德標準、行為底線與社會其它群體不同，具有一定的校園特色和政治氛圍，凝聚了學校的精神力量，其德育教育是一項不可忽視的系統工程。高度重視學校德育工作，培養德、智、體、美全面發展的高素質人才，不僅能夠提升學生以后在社會上的核心競爭力，也有助于實現我國經濟復蘇、國力增強的百年計劃，所以抓緊技校學生的德育教育是一個非常重要的任務。
二、技校學生德育工作的現狀。
由于技校學生年齡的特殊性，大多是不滿十八周歲的青年，在心理方面存在著許多未成年人經常出現的問題，例如逆反情緒、叛逆思想、過于自我、盲目自信等。另外，技校學生在入學時的文化課成績普遍不高，所以在學習方面會存在一些自卑心理，覺得自己什么都做不好，也懶于嘗試，怕吃苦、怕失敗是技校學生普遍具有的心理。每當遇到難題時他們不思進取，明知道自己存在缺點也不愿去改變，這樣的學生大都存在對社會的不滿情緒，遇事總是以一種消極的態度去面對。還有許多學生經常意氣用事，為一些小事打架斗毆，自毀前程。因此，技校學生德育工作現狀不容樂觀，需要學校引起重視，盡早改變這種現狀。
三、技校學生德育工作的改進。
（一）抓教風、帶學風、促校風。
風氣代表的是一種精神狀態，所以從教風、學風、校風著手，開展德育工作必定能取得不錯的成效。先從教風入手，加強教師隊伍的建設。學校應建立一套完善的選拔機制，將能力突出、品學兼優的老師作為班主任，形成名師效應，形成全校良好的德育教育氛圍。以教風帶學風，讓學生學會做人、學會技能是技校教育的根本所在，其中教學生學會做人至關重要，學校可以通過舉辦一些有意義的活動，讓學生在實踐中體會做人的道理，轉化學習態度，學到真正的知識。校風是一個學校的標志，一個優秀的領導班子必定會帶領學校走上一條光明的道路，形成有學校特色的校園文化，促進德育效果取得更大的進展。
（二）改變教育方式。
在教學方式上，學校應該積極創新，改變傳統的填鴨式教育，實行行為導向式教育，當學生出現心理上的懵懂和障礙時，教師要細心觀察，及時與學生進行溝通，用愛去感化學生，一味的批評只會增加學生的不滿與暴躁，誘發更多不可估計的后果。在學習方面要將理論一體化和做中學相結合，解決理論與實際脫節的問題，增加學生的興趣，藉此提高學生學習主動性，達到良好的教育效果。
四、技校學生德育工作的探索與實踐。
（一）糾正學習動機。
技校學生不需要考慮升學問題，這就給很多學生造成了一種不用再努力學習的錯覺，導致學生學習態度不端正，學習氛圍不濃郁。在新形勢之下，就業形勢越來越嚴峻，競爭壓力也越來越大，在這種情況之下，更需要學生明確未來的就業方向，努力提升職業素養，滿足就業單位的要求，為自己的將來打好基礎。所以只有學生自己明確了學習動機，學習的效率才會更好，教學效果才會更顯著。
（二）樹立正確的價值觀念。
隨著我國經濟的快速發展，社會也愈加繁華，在互聯網時代，學生所面臨的誘惑也越來越多。在社會上人們正在往享樂主義上傾瀉，拜金風潮也在技校學生中涌動，這股風潮不斷沖擊著學生們尚未完全形成的思想觀、價值觀和人生觀。學校在這種情況之下，應該主動采取措施，幫助學生樹立正確的價值觀念，讓學生樹立遠大理想，并通過自己的努力獲得人生上的.成功。
（三）培養判斷是非的能力。
由于技校學生都是未滿十八周歲的未成年人，所以他們還很欠缺判斷是非的能力。在這個年紀里的學生普遍思維活躍，創造力強，喜歡評價周圍的事物，敢于思考，敢于創新，他們關心國家大事，關心改革。但是他們缺少長遠的分析能力，判斷力低下，容易被不良思想同化。學校和教師應該細心觀察每一個學生的思想變化，并主動與學生交談，善意的提出學生思想上的錯誤；經常舉辦一些名人講座來幫助學生拓寬視野，增長見識，從而培養學生判斷是非的能力。
（四）養成獨立自主的意識。
學生在技校學習過程中，一半是在校學習技能，一半是在工廠實習，這是完成一個學生到合格技術工人的轉化，是逐步走向社會，完成自我獨立的過程，所以幫助學生養成獨立自主的意識是至關重要的。為此，學校要教會學生如何面對生活中會出現的挫折，如何緩解工作上的壓力，讓學生可以逐漸脫離學校和家長的庇護，成為一個具有獨立人格的人。
五、結語。
德育教育任重道遠，道阻且長。只有不斷探索德育教育的新方法，新途徑，才能獲得顯著的教育成果，打造一個新的教育局面，促進技校學生德育工作實現新的發展。
參考文獻：
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大學生愛國主義教育的論文（模板18篇）篇十四
愛國主義是中華民族五千多年來生生不息、綿延不絕的精神命脈，以愛國主義精神凝聚廣大青年為實現中華民族偉大復興不懈奮斗是中國共產黨百年奮斗的重要經驗。下面是小編給大家帶來的新時代青年大學生愛國主義教育心得體會5篇，以供大家參考!
愛國的形式有千萬種，譬如:岳飛馳騁沙場，精忠報國，是一種愛國;魯迅在民族遭受苦難之時，高聲吶喊，是一種愛國;在災難面前，國人紛紛伸出援助之手，亦是一種愛國的姿態。愛國不分尊卑，只要你有一顆赤子之心，到處都是愛國的體現。
孫中山說的好:“做人的事情，就是要知道怎么樣愛國，唯愿諸君，將振興中國之責任，置之與自身之肩上。”是啊!天下興亡，匹夫有責，一個國家的強大都是靠國人來維護的。中國上下五千多年，有許多杰出的愛國者，譬如：吉鴻昌、錢偉長、岳飛、朱自清......甚至，武漢小學生在雨中聽見國歌響起時向國旗敬禮時的表現，小學生都知道怎樣愛國，更何況我們作為警校生，是未來的預備警察更應該懂得怎樣愛國。愛國主義力量是偉大的，在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算的了什么呢?國家是人民的希望，人民是國家的力量，沒愛有國，國家也就不存在了;不講愛國，國家就是一盤散沙，沒有愛國主義，國家就不能抵御外辱，就會一擊而破。
愛國是在利益面前的舍身取義;是在民族面前的血薦軒轅;是在榮辱面前的拼盡全力;是我們在國家面臨生死存亡關頭時，用汗水和生命捍衛國家尊嚴的義不容辭。我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉，你站立的地方，正是你的中國，你怎么樣，中國便怎么樣，你是什么，中國便是什么，你有光明，中國便不黑暗。作為一名預備警察，貫徹著習近平總書記在全國教育大會上的講話:“要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學生心中牢牢扎根，教育引導孩子熱愛和擁護中國共產黨，立志聽黨話，跟黨走，立志扎根人民，奉獻國家。”牢記習近平總書記對青年的寄語:“要忠于祖國，忠于人民;要立鴻鵠志，做奮斗者;要求真學問，練知行合一，做實干家。”
做一名青年，要深知愛國之情是再樸素不過的感情，強國之志是再基本不過的報負，報國之行是再自然不過的選擇，愛國主義情懷是中華傳統的美德。
《中學語文教學大綱》強調：“在教學過程中，進一步培養學生愛國主義精神，激發學生熱愛祖國語文的感情。”在中學語文教材中，入選的典范文章有蘊涵著中華民族賴以生存發展，興旺發達的重要精神支柱的愛國主義精神，有描繪祖國大好河山，字里行間無不飽含作者熱愛偉大祖國的熱情。作為中學語文教師，把愛國主義教育滲透到語文教學中去，對學生進行愛國主義教育，更應責無旁貸。
在中學語文教材中，有些文章如實地記錄了革命先烈的斗爭生活。例如《七根火柴》寫二萬五千里長征路上無名戰士寧愿為革命事業而保護火種，不愿為茍全生命而耗用火柴的革命英雄人物形象。《劉胡蘭慷慨就義》寫劉胡蘭面對敵人的鍘刀毫無懼色，慷慨就義。《誰是最可愛的人》的作者魏巍在文章結尾滿懷神情地寫道：“可是，從朝鮮歸來的人，會知道你正生活在幸福中。請你意識到這是一種幸福吧，因為只有你意識到這一點，你才能更時刻了解我們的戰士在朝鮮奮不顧身的原因。”充分表現了志愿軍戰士的愛國主義精神。通過學生學習這些課文，讓學生意識到革命先烈拋頭顱，灑熱血，是為了讓子孫后代生活得更好。教育學生珍惜今天的幸福生活，緬懷革命先烈，牢記先烈們的遺愿，發揚優良的革命傳統，擔負起建設強國的重任。
這里所謂的游覽，并非教師帶領學生去旅游勝地觀光，而是通過學習語文課本中的文章，去領略祖國的大好河山。如跟賀敬之走進仙境般的桂林山水，和李健吾一起雨中登泰山，與劉白羽穿過景色瑰麗奇特的長江三峽，跟徐遲去黃山“探險”。這些作者寓情于景，文筆酣暢，揮灑自如，色彩濃烈，語言華美，把五彩繽紛三自然景色繪成一幅幅流光溢彩的圖畫。學生通過聯想、想象，在頭腦中形成鮮明生動的景象，進入文章所描繪的圖中，欣賞作者筆下的名山大川，把這些雄姿奇景深深地刻在腦海里，喚起學生熱愛祖國壯麗河山的熱情。正如凱羅夫所說的，愛國主義與其他情感和信念一樣使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西。
三、弘揚古代文化，激發學生的民族自信心。
我們的偉大祖國，歷史悠久，文化遺產極其豐富。“江山代有人才出，各領風騷數百年”。歷代的文學家燦若群星，給我們留下了不少優秀的作品。在中學語文教材中，入選的古文一般都是膾炙人口，千古傳誦的名篇。在這些名篇中，有春秋戰國時的諸子散文，他們大都崇尚文采，深入比興，韻散兼用，說理透辟;有歷史散文、政論散文，歷史散文內容豐富，重點突出，語言幽默莊重，鮮明地刻畫了歷史人物的形象，政論散文言辭激烈，感情充沛，縱橫恣肆，簡潔明快，鋪張揚厲，頗有氣勢;有唐詩宋詞，唐詩雄壯纖秀，平淡富麗，想象奇特，爭奇斗艷，宋詞意境婉約細膩，雄豪恢張，想象奇幻突兀，手法靈活多樣，還有元明清大家的作品，他們風格各異，個性鮮明。教讀這些古代優秀文學作品，對于啟迪學生智慧，增加學生知識，豐富學生文化生活，弘揚古代文化，提高學生審美能力，提高全民族的文化素質，從而激發學生的民族自信心，以實現，具有重大意義。這也是培養學生愛國主義精神的契機。
愛國主義，是中華民族的光榮傳統和崇高美德，也是民族大團結的政治基礎和道德基礎，在慶祝新中國成立_周年之際，制定印發《愛國主義教育實施綱要》，對于引導全體人民弘揚偉大的愛國主義精神，具有非常重要的現實意義和深遠的歷史意義。培育時代新人，最重要的是培育時代新人的愛國情，不論中華兒女身在何處，都應始終把祖國和人民放在心里，始終把愛國情懷深深扎根于心底，而這離不開愛國主義教育的支撐。
中華民族在幾千年的歷史中，形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，這是各民族的情感紐帶與精神支柱。前幾天，一段14秒的視頻火爆：在海拔4300米的四川甘孜州石渠縣長須貢瑪鄉查加部落村中心校，一名佩戴著紅領巾的藏族少年，用校服認真地擦拭著五星紅旗上的雨水，專注的神情、仔細的模樣，讓人感受到了濃濃的愛國之情。不少網友被少年擦拭國旗的模樣深深打動，在火熱的討論中進行了一場愛國主義教育。少年所在的學校，加上校長總共只有5名教師，但學校每周一的升旗儀式和愛國主義教育活動都會照常進行，無疑，正是這一場場教育的開展，在少年的心中樹立起了熱愛祖國的理想信念，扎牢了愛國主義的精神之根。
愛國主義教育非常重要，對于青少年來說尤為明顯，一個從小看五星紅旗、聽國歌長大的孩子，即使一時不能明白其意義，但隨著年歲的增長，國歌國旗的內涵一定會影響他的價值觀。2008年汶川地震，“地震男孩”程強被空降兵部隊所震撼，立下了“長大我當空降兵”的誓言，如今的他，即將走上慶祝新中國成立70周年的閱兵場。程強的夢想實現了，這是他的努力奮斗的結果，更是把愛國之志變成報國之行的生動案例。
青少年的遠大理想、堅定信念，是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力。愛國主義教育，就是要培養更多把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中的青少年，讓愛國主義精神代代相傳、發揚光大。------的愛國主義教育必須與時俱進，以激發青少年的民族自尊心、自信心和自豪感為目標，使之滿懷“少年興則國興，少年強則國強”的使命感，勵志用一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來實現愛國情懷。
愛國主義是中華民族精神的核心，中國特色社會主義進入新時代，必須大力弘揚愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民精神和文明建設全過程中。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”“捐軀赴國難，視死忽如歸。”“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”……自古以來，愛國就是中國人精神脈絡里流淌著的基因。大力弘揚愛國主義精神，讓愛國基因永續傳承，將不斷提振中華兒女拼搏奮進的精氣神，為新時代的航船匯聚磅礴的前行偉力。在慶祝新中國成立70周年之際，制定印發《新時代愛國主義教育實施綱要》，其現實意義和深遠的歷史意義不言而喻。
俗話說“一花一世界”，新時代的發展是快速的、變化的、充滿挑戰的，更是多樣的、包容的、充滿機會的。正因為這種不拘一格、讓人有一種不斷突破的興奮感。在祖國飛速發展的同時，作為新時代青年的我們更是野心勃勃，希望在青春正好的年紀里，用自己所學、所想、創新奮斗，為國家繁榮復興做出自己的貢獻，肩負起新時代賦予我們的使命，在的時代里成就自我、建功立業。
作為當代青年，我們要堅定理想信念，
不忘初心。
做有志新青年。術業有專攻專攻就要做到精準。青年人有自己的一腔熱情。滿懷著對時代憧憬想象著未來成功的景象。面對錯綜復雜的世界發展格局和環境。我們要堅定理想信念做忠誠的愛國者;我們要依然堅持著自己最初的夢想所謂是出淤泥而不染、濯清漣而不妖。面對著各色誘惑、各種假象。我們必須靜下心來回想初心何處方向在哪必須樹立愛國主義精神把自己的理想目標與國家發展相結合。各行各業不論能量大小盡其所能物盡其用不好高騖遠踏實勤懇努力奮斗一定會有好的結果。
立足崗位、踐行使命。新時代發展的廣闊天地里，最鍛煉人的、最需要青年人才的地方就是基層。作為當代青年，不忘初心、艱苦奮斗。立足崗位實際，做好每一件小事。建功立業。不是侃侃而談、不是空想妄想，更不是只說不干。時代賦予我們太多的機會。我們只有不忘初心、艱苦奮斗、建功立業。才能不負自己、不負時代。
革命傳統教育是一件莊嚴和肅穆的事，參觀革命烈士紀念館、紅色景點遺址等，感悟革命先烈為建設新中國拋頭顱灑熱血的英勇無比，感懷當下生活幸福美好的來之不易，感念初心使命釋放的無限潛能，激發內心對黨的信念、信仰、理想、宗旨等的篤定與砥礪，等等。可以說，革命傳統教育意義和價值是非常大的、也是難以言表的。
承載的精氣神，實意與先烈先輩的英魂進行對話，從而達到凈化污垢、清刷靈魂的效果。革命傳統教育成效往往“只可意會，不可言傳”，也只有自己親身。
體會。
到。因此，一旦革命傳統教育失去真心、走心，極容易淪為形式和過程。
在現實開展革命傳統教育過程中，不乏少數黨組織和個別黨員干部把革命傳遞教育當作“走秀”。比如，有的事前不做功課，對要去的革命景點“茫然不知”，現場參觀時跟著隊伍走聽得“稀里糊涂”，只顧著拍照、比手勢，事后仍舊“云里霧里”。再如，有的開展“歷史重現”特訓，管理疲乏、組織不嚴，培訓現場“嘻嘻哈哈”、松松垮垮，不但玷污了歷史和英雄，還滋生不良作風。諸如類似，缺乏神圣感和嚴肅性，將革命傳統教育帶偏了節奏。
歸根結底，革命傳統教育屬于黨內教育的重要構成，是黨內政治生活的重要屬性。若把革命傳統教育當作一場秀，參觀時轟轟烈烈、熱熱鬧鬧，參觀完冷冷清清、凄凄切切，一丁點收獲沒有，甚至帶著旅游的心進行教育，豈不是嚴重吞噬了革命傳統教育的政治性與原則性，也讓黨內政治生活抹上一道陰影。因此，無論如何要動真格、出重拳剎住這股歪風，確保革命傳統教育的清清爽爽、干干凈凈。
臨時點名讓學員現場發表感想運用“重走長征路”等特色教學課程等方式確保黨員干部學有所得、學有所悟、學有所獲。
木受繩則直，金就礪則利。讓革命傳統。
教育。
走心不“走秀”，根本還是要宣揚規則的力量，讓革命傳統教育在機制框架下運行，在陽光下透明防腐。比如，可以側重對黨員干部參與革命傳統教育的考核與檢查，倒逼其認真投入到革命傳統教育中去;再如，可對革命傳統教育的課程進行評估，確保在源頭上為黨員干部提供精品營養等等。總之，革命傳統教育必然要以思想修煉、精神鍛造為主，提升黨性作風、篤定政治理念。
大學生愛國主義教育的論文（模板18篇）篇十五
我們作為新一代的青少年，是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們。
熱愛祖國是一種自豪而神圣的感覺，每當我們星期一的'早晨升國旗的時候，我們內心熱血沸騰，伴隨著五星紅旗冉冉升起，我們唱著鏗鏘有力的國歌，歌聲傳遍整個校園。
學院為我們提供優良的學習環境，老師為了培養我們成才而兢兢業業，這里是我們成長的搖籃；作為警校生的我們更加去努力學習，我們肩膀擔著責任，要對得起我們所穿的衣服，也要對得起我們學校老師的辛苦培養；我們要珍惜時間，刻苦學習，努力拼搏，以此來回報學校，報答父母。
愛國，是至高無上的品德，是名族的靈魂，我們用詩句來表達愛國，愛國之情是再樸素不過的情感，就像我國詩人杜甫，他為人民而憂為國家而憂，因此，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”他的愛國精神是我們學習的榜樣和模范。
愛國，是做人的基本品質，愛國是我們義不容辭的責任，作為警校生的我們，要成為一個無愧于國家，無愧于人民，具有愛國情懷，尊師重教，愛自己的家人，踐行社會主義榮辱觀的人。
讓我們肩并肩，用我們的雙手彈奏為我們偉大祖國譜寫的新樂章。我們雖然是學生，但我們必須擁有愛國精神。我們要團結一心，我們要樹立民族自尊心與自信心，弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取、自強不息、艱苦奮斗、頑強拼搏，真正把愛國之心變為愛國之志。
這些精神體現了愛國先輩們為自己的祖國而奉了己一生的傳奇事跡；而我們應該好好努力學習，為自己的祖國奉獻一份力量；提高民族的自尊心和自信心，為創造更加輝煌的祖國而貢獻力量。
大學生愛國主義教育的論文（模板18篇）篇十六
摘要：小學語文教學絕不僅僅是簡單的漢字與漢語的學習，還是開展德育的重要平臺。在小學中實施法制教育，增強小學生的法制意識，從而為其未來學習與生活奠定堅實的基礎是小學語文教學中的一大關鍵環節。對此，本文將小學語文教學中法制教育的滲透作為研究課題，以此來探尋法制教育和小學語文教學的有效融合。
關鍵詞：小學語文；法制教育；滲透。
法制教育的實施是建設法治國家的前提條件，而法制觀念的養成并不是一蹴而就的，而是需要長時間的堅持。小學語文作為一個蘊含法制教育相關內容的學科，對于法制教育的順利開展有著非常重大的意義。
小學語文教學中滲透法制教育的意義非常深遠，這主要體現在兩點。1、站在小學教育的培養目標角度上講，全面發展的人才是開展教育的最終目的在國內經濟水平不斷提升的新時期，人們的法制意識有了顯著的提高，而在日常生活與工作中，人們也開始應用法律了。小學階段的學生正值身體與心理快速發展的重要階段，同時也是進行包括法律在內的各類知識學習的初期。而要想實現教育目標明確給出的要求就必須要建立初步法制意識，掌握法律基礎知識，還要學會怎樣把法律應用到生活中，并尊法、守法。所以，小學時期就應把學生法律素養的提升當作教育環節中的一個關鍵內容，使學生從小便知法、遵法。2、法制教育的有效開展能夠有效降低或避免學生犯罪率不論是哪種不良觀念或習慣的養成，都是在經歷了長時間的積累之后建立起來的。小學生的自制能力非常差，受環境影響的程度很大。最近幾年信息技術與計算機水平的快速提升為人們創造了極大的便利，但是同時還導致了突出的網絡毒害問題。小學生長時間迷戀網絡游戲，觀看黃色、暴力等視頻，倘若家長與教師不能在第一時間內進行合理的開導與糾正，那么一旦被有不良心理的人挑唆，那么便極有可能養成、斗毆等習慣，最終在這條黑暗道路上越走越黑。因此，語文教師的職責不只是教書，還在于育人，要讓學生學會相關文化知識，還要教育學生明辨是非，遵紀守法。
1、挖掘課文內容，傳授法律常識現階段的小學生大都是獨生子女，從出生開始就是父母的掌中寶，受到各種溺愛，很少被嚴格約束。此外，加之學校教育與管理的不全面，導致小學生自小就養成了我行我素的行事風格。倘若在這種生活與學習環境中受到消極的外界影響，便極有可能形成不懂規矩的惡習，更有甚者會出現違法犯罪。就現階段的語文教學而言，大部分的教師都只重視對學生語文基本能力的提升，并認為小學語文的教學目的就是提升學生的語言、識字能力[2]。但實際上卻并非如此。語文教師應最大限度的發揮語文教學的育人作用，通過傳播、講解和法制教育有關的文本內容來實現法制教育的實施。當前小學語文課文中有不少內容都可以用作法制教育的例題，所以教師必須要全面發掘教材，吃透教材，找出可以用作法制教育實施的合理教材內容。例如《鳥的天堂》中的“朋友說這里是‘鳥的天堂’，有許多鳥在這樹上做巢，農民不許人去捉它們”。對于這一句話，教師便可以提出問題：“這為何變成了鳥的天堂?”而大部分學生在熟悉了課文之后便可以找到答案：因為本地農民禁止他人捉鳥。學生在回答完這一問題后，教師便可以立足于環保來對學生實施這一方面的法律常識教育，使學生可以了解，愛護、保護野生動物是全體社會人員應承擔的義務。2、發揮習作教學作用，增強學生法律意識習作對語文學科而言的作用不言而喻，它是對學生開展法制教育的關鍵載體。教師可通過布置命題作文實施法制教育，例如“圍繞感恩，寫你想感恩的人、事、物等”。在圍繞“感恩”這一話題寫作時，學生可以受到道德上的.感恩教育，此外還可以將法律與道德教育聯系起來，使學生可以深入體會尊敬、感恩父母的意義所在。在此過程中，學生會意識到感恩父母是義務與法律責任，進而增強其法律意識。除此之外，教師還可以要求學生寫觀后感、讀后感，以此來進一步加深他們對法律的認識。例如教師在閱讀一則新聞報道時發現有些人認為拾金不昧的人太傻了，有天上掉餡餅的時候應好好把握。而針對該錯誤想法，教師應在作文課上播放撿到他人財物未歸還而引起的法律糾紛相關音頻，使學生認識到撿到不屬于自己的東西必須要還給失主或上交國家，因為這是法律義務，一旦違反，就要擔責。如此一來，學生的知識得到了拓展，寫作素材也有所增加，最重要的是還使學生掌握又一個新的法律知識。3、開展各類語文活動，提升學生法制認識人們常說，法制源自生活，約束生活，并應用于生活。所以，小學語文教學中教師可以通過組織引導多種課外活動來有效的滲透法制教育。例如，可以舉辦“演講”比賽，提升學生法律意識。除此之外，還可通過角色扮演的方式使學生加入到教學活動中來，也就是將那些可以幫助學生健康成長的角色放到課上，使學生扮演不同的角色，從而切身演繹、經歷與評判不同角色的真善美，最終奠定學生道德素養的重要基礎。例如，在學習《美麗的小路》時，就可以采用角色扮演的方法。要求多名學生分別扮演行走于美麗小路上的人，立足于對美麗小路的喜愛與保護，為學生講解不亂棄垃圾、采花、折樹枝等的重要性，并為其深入講解這些行為都違反了環保相關規定。通過讓學生處在切實的環境中親身經歷與領悟，還可以真正學會對與錯的分別，并了解遵法的重要性與必要性。
三、結語。
總而言之，小學語文教學中滲透法制教育能夠有效提升小學生對法律的認識，同時還能夠幫助學生養成遵紀守法的良好素養。小學語文教師應切實意識到做好法制教育工作的意義，最大限度的挖掘課本中的合適內容作為法制教育材料，并通過多種不同的方法開展法制教育，使法制教育質量不斷提升。
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大學生愛國主義教育的論文（模板18篇）篇十七
為了更好的向學生進行愛國主義教育，弘揚愛國主義精神。3月15日，西河中心學校組織全校學生觀看了愛國主義教育電影。
全校學生共分兩批觀看。一至五年級為一批上午觀看，六至九年級為一批晚上觀看。一至五年級學生分別在三間教室同時觀看了動畫片《回馬亭》;六至九年級同學晚上在教學樓前活動場上觀看了故事片《勇士》，該影片講述了1935年5月中央紅軍強渡大渡河。紅四團官兵在天下大雨的情況下，在崎嶇陡峭的山路上跑步前進，一晝夜奔襲竟達120公里，創造了人類行軍史的奇跡的動人故事。《回馬亭》動畫片講述了小安和同村小伙伴在回馬亭救下了被日軍追捕的新四軍游擊隊長劉大哥，其后，小安運用智謀多次協助新四軍打日寇成為抗日好助手的故事。同學們觀看得非常認真，觀看完影片后，四至九年級同學在班主任的組織下，討論了影片的內容和故事情節，要求學生寫一篇觀后感。
通過觀看電影，使學生知道了我們今天幸福生活來之不易，是革命先烈用鮮血和生命換來的;要珍惜今天的幸福生活，要努力學習，學好本領，將來報效祖國和人民。
大學生愛國主義教育的論文（模板18篇）篇十八
摘要：英語作為一種國際交流言語在外交方面發揮著重要作用，新課改請求學習英語并不是只需求學生背單詞、背課文和進步書面成果，而且要發掘并傳播英語教材中的文化。在高校英語教材中，有許多優秀文化值得自創和學習，將討論并剖析高校英語教育中的文化教學途徑。
中國一向堅持取其精髓、去其糟粕，批判繼承、洋為中用的文化交流與創新準繩。在西方，有許多先進文化值得自創，經過文化交流與傳播，既能夠學習西方文化，也能夠傳播中華文化。如今的高校英語教育在不時地變革與完善，以順應時期開展的趨向，但是英語教育在文化教學過程中還存在一些問題，本文將在剖析這些問題的同時，探求如何做好高校文化教學途徑的辦法，希望對文化教學有所協助。
高校文化教育的作用十分重要，優秀文化對學生具有潛移默化的影響，不只能夠擴展學生的文化學問范圍，開闊學生的眼界，還能夠在無形中進步學生的道德涵養，做好學生的德育教育。高校英語教材中有西方的優秀傳統文化，也有西方的先進文化，學生能夠從教材中學到很多學問。但是，高校英語教育在施行過程中，并沒有很好地融入文化教育。很多教師仍然依照傳統教育形式，只是解說一些重要的單詞和語法，教師本人翻譯英語課文的意義，無視了英語文化教育。這樣的教學辦法不只不能激起學生對英語的興味，也不能有效的傳授學問，更不能讓學生理解到英語的文化學問。如今的國際競爭日益劇烈，不只是綜合國力的競爭，而且也是文化軟實力方面的競爭。英語教材不只是傳播英語的言語文化，它還包含了許多西方國度在文學、歷史、政治、傳統習俗、天文、科學技術方面的文化。教師要做好高校英語文化教育，只傳授課本學問顯然是不夠的，需求發掘并傳授教材中的文化學問，讓學生在學習文化的過程中享用文化的樂趣，經過翻譯學習西方文化，并傳送中華文化。
二、高校英語文化教育所存在的問題。
1．教師的教學辦法不利于文化教育。
很多高校的英語教師只注重學生的書面成果和英語的.聽說讀寫才能，在課堂上，教師只解說比擬重要的英語單詞和語法，沒有靈敏的把英語文化教育融入到英語教學中，沒有解說英語教材中的文化內容。師生之間缺乏交流，學生對英語文化并不熟習。固然課本中也有細致的解說，但是傳統的教學方式不利于英語文化教育，學生不一定能吸收教師在課堂上解說的學問和課本上的文化內涵。
2．學生學習英語的觀念不正確。
受傳統教育的影響，許多學生學習英語的觀念不正確。很多學生以為本人學習英語是為了考級，或者是為了就業，為了能拿到更高的薪水，沒有認識到英語是一種十分重要的文化交流和傳播工具，不理解英語的文化內涵，也就不會認識到學習英語能夠傳播中華文化，能夠為國際交流做奉獻。
1．轉變教學方式，進步課堂教育效果。
教師在課堂教上應該把文化教育融入到課堂教育中，傳授英語文字學問的時分要注重傳播英語國度的文化學問。經過聯絡教材，運用多媒體、讓學生試講、做ppt等，將文化教育浸透到英語教學中。在教學過程中，師生之間要多交流，注重靈敏的課堂互動。有效的課堂教育能讓學生在理解英語世界的同時增長學問，學習英語不只是學習英語單詞和語法，還需求學習英語國度的文學、歷史、傳統風俗和天文科學等。教師要引導學生學習英語、研討英語并喜歡英語、學會享用英語的樂趣。英語中有許多漂亮的詩歌，像莎士比亞的《十四行詩》，雪萊的《西風頌》、《云雀頌》，羅伯特．彭斯的《一朵紅紅的玫瑰》等，教師能夠讓學生試著翻譯這些詩歌，以進步學生的翻譯程度和文學素養。同時，中國的古詩詞和現代詩也特別美，教師理應讓學生練習把中國的詩歌翻譯成英語，在進步學生翻譯才能的同時能夠傳播中國文化，在進步課堂質量的同時融入博大精深的中華文化，到達洋為中用、中西合璧的文化效果。
2．教師理應引導學生閱讀英語國度的文學作品。
如今的高校圖書館藏書豐厚，也有許多中英對照的文學作品，例如《傲慢與成見》、《明智與情感》、《基督山伯爵》、《湯姆叔叔的小屋》、《德伯家的苔絲》等不朽的文化典籍。教師理應引導學生閱讀英文作品，增加學生的閱讀量和英語了解才能，從英語原文中感受英語文化，享用英語的樂趣。教師也能夠讓學生讀完優秀的文學作品以后用英語寫讀后感，能夠進步學生的英語表達才能。
3．學校應該定期展開英語文化活動。
學校應該鼎力支持各種英語文化活動的展開，定期舉行英語文化活動，像英語演講競賽，話劇扮演和英文寫作大賽等。在活動中，學生既能夠朗讀英文詩歌，也能夠把中國的詩歌翻譯成英語參與競賽，這樣能夠有效的學習并發揚中華文化。這些活動能夠調動學生學習英語的積極性，進步學生的英語專業程度，促進學生之間的友誼，到達英語文化教育與學習的圓滿分離。高校教育是我國教育階段的重要局部，英語教育的開展離不開英語文化教育。要做好高校英語的文化教育，教師要轉變傳統的教學辦法，進步課堂教育質量，將文化教育融入到英語教學中，引導學生閱讀優秀的英文作品，學校也應該支持并展開英語文化活動，英語教育才干不時完善，走向勝利。
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