范文范本可以作為一個評估標準，用來評價自己的學習和寫作水平。接下來，我們將展示一些范文范本的精華部分，供大家參考和學習。
紀念白求恩（精選17篇）篇一
白求恩是一個非常偉大高尚的人，我們要學習他那毫不利己，專門利人的精神和他對技術精益求精的品質。
白求恩對工作是極端的負責任，對同志對人民是極端的熱忱，對技術又是精益求精，白求恩的那種毫不利己，專門利人的精神，表現出了他對人民對同志都是無微不至。
他不像有些人，對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給別人，自己挑輕的，一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算，出了一點力就覺得自己了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道，對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁，像現在的社會，大多數都是這樣的人，我從小到大，從來都沒有見到過像白求恩這樣的大好人。
就拿我班的同學來和他相比的話，我班像白求恩這樣的人真是寥寥無幾，我班的每個同學都是為了自己過的好就可以了，根本不會去管別人，我也是其中的一個，都是先替自己打算，然后再替別人打算，我們的老師常常教我們要助人為樂，我們幫助了別人的忙，就覺得自己很了不起，當我讀了這篇《紀念白求恩》的時候，我在想，我們根本就不能和白求恩相比。
我們學習了這篇《紀念白求恩》時，有很多同學都要學習白求恩這種毫不利己專門利人的這種精神和對技術精益求精的這種高尚的品質。
白求恩五十多歲了，他還為人民為同志做了這么多的事，白求恩在整個八路軍醫務系統中，他的技術很高明的，這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術工作為不足道，以為無出路的人，也是一個極好的教訓。
像白求恩這種高尚的人格，純粹的品質，真是值得我們學習，我們大家還要學習白求恩那毫無自私自利之心的精神。
紀念白求恩（精選17篇）篇二
今年正值中國共產黨成立90周年。我又一次地讀了毛主席的光輝著作《紀念白求恩》。
在文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產黨和美國共產黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。接下來，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當做自己的事業，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神。”隨后，毛主席將白求恩與某些對工作不負責任的同志與鄙薄技術工作的同志進行對比，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術，醫術高超的國際主義戰士形象，也對一些工作挑肥揀瘦，認為技術工作無出路的人以批評。最后，文章說道：“我們要學習他毫不利己專門利人的精神，從這點出發，就可以成為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！”
毛主席的這幾句話，令我感受頗深。是啊，一個人能力有大小，但只要有無私奉獻的精神，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個大有益于人民的人。正如俗語說：“做事先做人。”
加里寧說：“教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優良的東西，然后把這些優良的東西貢獻給學生。”在知識的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔，甘愿奉獻到永遠。但一味地講求奉獻是不夠的，教師自身的學識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學生，也影響學生對他的看法。一個良好師德的教師會在教學中顯露出較高的藝術修養，用真摯的感情、優美的語言、恰當的態勢和流暢的表達來更好地活躍課堂氣氛，激發學生的興趣。為此，一個具有良好師德的教師，會堅持不懈地進行自我教育、自我學習，使自己的專業水平不斷地提高，逐漸完善自我，擴大知識面，開闊視野，拓展思路，提高教學水平，增強教學效果。這樣才能博得學生的尊重與熱愛，更好地促進學生的學習。
另外，有良好師德的教師還應具備多方面的愛好和才能，以滿足學生強烈的好奇心和求知欲，以促進學生智力發展。只有這洋，才能滿足現代社會高質量、高規格的人才的需求，適應競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要樹立終身學習的意識，不斷更新自己、完善自己。
教師的職責是培養具有理想遠大、熱愛祖國的人，追求真理、善于創新的人，德才兼備、全面發展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統一、腳踏實地的人。要培養高素質的人才，教師必須具有全面的良好的素質，而其中敬業精神是核心。敬業精神的關鍵是教師品行。教師是道德的引路人，是品行的示范者，一個好的教師應能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優雅，時刻以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立一個楷模的形象。用心靈贏得心靈，用人格塑造人格，真正實現育人的目的。敬業精神還體現在教師的忠誠上。忠誠是一個教師必備的、最基本的心態。具有敬業精神的教師，無論何時何地、何種狀態下都會自動、自主、自覺地意識到自己職業的社會責任和道德責任，都會安于平凡，淡泊名利，不求聞達，始終堅持以一顆平常人的心態。默默地耕耘在三尺講臺，盡職盡責，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。
敬業精神也表現在教師的恒心上。對于一個教師而言，要敬重教育事業，就要潛心研究業務，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的底蘊。
花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就象那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。“十年樹木，百年樹人”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前。
如今，黨和國家正在努力建設和諧社會，為此也下了很大的功夫。其實，只要每個人都有像白求恩一樣毫不利己專門利人的精神，那么我們每個人都可以成為一個高尚的人，一個有道德的人，和諧社會的建成也將指日可待。其實，做一個高尚的人，并不需要什么驚天動地的大事，只要有無私奉獻的精神，那么每個人都會成為白求恩一樣的人。
最后，讓我們每個人都銘記這段話：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！”
紀念白求恩（精選17篇）篇三
《義務教育語文課程標準》(2019)要求：7-9年級的學生閱讀簡單的議論文，區分觀點與材料(道理、事實、數據、圖表等)，發現觀點與材料之間的聯系，并通過自己的思考，作出判斷。
《紀念白求恩》是蘇教版八年級下第二單元道德修養的第一課，是學生接觸的第二篇議論文。本文是毛澤東在1939年12月21日所作，此時距白求恩大夫逝世已經有一年多的時間了。本文是一篇結構清晰、論證明了的議論文，毛澤東在文中深刻地分析了白求恩的精神品質，他把對白求恩精神的評價提高到共產主義精神的高度，并把他的共產主義精神分析為國際主義、毫不利己專門利人和對技術精益求精三個方面，號召全黨每一個共產黨員都要學習白求恩的精神。本文的中心論點是：每一個中國共產黨員都要學習白求恩的共產主義精神，三個分論點依次是：學習白求恩的國際主義精神、學習白求恩的毫不利己專門利人的精神、學習白求恩的對技術精益求精的精神。無論何時，白求恩身上所具備的共產主義精神及其各種表現對學生來說是一次很好的受教育的機會。
二、說教學目標。
根據《義務教育語文課程標準》(2019)目標的設計要著眼于語文素養的整體提高。在語文學習過程中，培養愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣，發展個性，培養創新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態度和正確的世界觀、價值觀。對于議論文的學習，將本節課教學目標擬訂如下：
1、理解文中對比論證的方法及其作用。
2、品味文中準確嚴密及生動的語言。
3、學習白求恩同志偉大的共產主義精神，做一個品德高尚的人，做一個有利于時代和人民的人。
三、說重點難點。
體會運用對比的方法闡述觀點的好處，領悟作者語言的說服力和感染力。掌握議論文閱讀的方法。
四、說教學過程。
在以前的學習中，學生們知道“議論”這種表達方式是用來表達思想觀點的，但缺乏對“議論”的邏輯認識和議論文的整體感知。于是，本文學習的重點確立為議論文三要素的學習，包括：找出中心論點和分論點;了解論據的種類;初步學習論證的方法，尤其是對比論證的方法。本文設計的政治術語較多，使學生理解課文的一大障礙，于是本文學習的難點確立為：找出中心論點和分論點。
鑒于是初學議論文，為避免空洞地學習文體知識，在教學中注重學生的反復誦讀，在對全文有了較深刻完整的感知之后理清思路，提煉觀點，進而分析討論，使學生對知識有生動而系統地把握。
1、情景導入、營造氛圍。
同學們，有一種愛它可以超越國界而成為永恒;有一種情它可以超越生死而驚天地泣鬼神;有一種精神它可以流芳百世，熠熠生輝!今天，讓我們師生共同走進白求恩的美麗心靈，感受他那大愛無邊的高貴品質和無私奉獻的共產主義精神!請聽歌曲《大愛無言》。
2、精析比讀、質疑解難。
(1)本文運用了對比的方法論述白求恩同志毫不利己、專門利人和對技術精益求精的精神。朗讀第二、三段課文，找出對比的語句，完成表格，并說說對比的作用。(學生速讀課文后獨立思考，完成表格，交流)。
(2)假如今天來寫《紀念白求恩》，你覺得可以作些什么對比?試仿照課文第二、三段寫一段話。
3、品味語言、提升思想。
(1)本文的語言，是議論文的典范語言。文章中大量運用成語，請你找出來并談談有什么作用。(學生在書上圈點勾畫，思考，交流)。
(2)找出自己喜歡的句子，并加以評析。教師加以引導。(設問句、雙重否定句、排比句或第四段)。
(3)有人說，白求恩人家一個外國人不遠萬里來到中國抗日，一心為中國人著想，的確令人深深感動;但現在是科技發展迅猛、競爭日益激烈的和平年代，提“毫不利己、專門利人”已毫無意義，“毫不利己”是傻子，“專門利人”更傻。你認為他說的對嗎?談談你的看法。
4、拓展延伸、展示才華。
(1)積累四字詞語和充滿哲理的優美警句(寫在讀書筆記上)，并模仿課文例句，結合自己平時的表現造句子。
白求恩精神的核心是“毫無自私自利之心”。他跨越國界，跨越民族，跨越死亡。醫生是他的職業，救人是他的人生追求。心存宇宙，才會有大胸襟大境界;心底無私人生的土地才會寬廣美麗。
(3)聆聽《生死不離》歌曲醞釀情感，介紹你所知道的白求恩大夫的事跡(學生上網查資料)高聲贊揚他，可以在網頁留言;模仿下面示例為白求恩寫頒獎詞。
示例：a、2019年感動中國人物之一，新疆抗震救災村黨支書——達吾提*阿西木頒獎詞：他隱藏起最深重的悲痛，他握緊心靈的傷口，在他那顆流血傷痛的心里還裝著更多的村民。他以一個共產黨員對群眾樸素的情感，在百姓中傳播著溫暖;他以舍我其誰的氣魄，在危難的時候擔當起百姓的精神支柱;他在廢墟中挺起脊梁，他的堅強和無私為剛剛經歷了噩夢的村民們撐起重建家園的希望。
b、清香傳得天心在——周月華、艾起。
她背起藥箱，他再背起她。他心里裝的全是她，而她的心里還裝著整個村莊。一條路，兩個人，二十年。大山巍峨，溪水蜿蜒，月華皎潔，愛正漫漫的升起。
5、真情小結(略)。
五、說教法。
新的課程理念認為：學生是學習和發展的主體。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。根據以學定教的原則，特制定如下教學與學習的方法：
1.情境教學法。
“情境教學法”是當今課堂教學一股清新的活水，能為傳統的課堂教學注入新的生命。采用情境教學，可以較好地扣住教材特點，落實教材因素和學生因素，強化訓練目標，引誘學習動機，激發學習興趣，從而培養學生的能力。
2.提問法：為了在課堂教學中訓練學生的形象思維能力，提高對文本整體的把握能力，我設計了幾個問題在學生瀏覽閱讀中適時拋出，有利于學生在理解的基礎上加強記憶，最后又通過互動設計板書表現出來。
3.質疑探究法。
讓學生在自主學習的過程中，自己去發現問題，提出問題，研究問題，體現學生自主學習的特點，這樣的方式能讓學生在學習過程中獲得積極的情感體驗，使他們看到成功的記錄，這種成就感促使學生可持續性地發展。
4.討論分析法。
這既是個體的學習，又是團體的學習。討論是一種雙向或多向的活動，當中體現了個體的思維，又有思維的碰撞、磨合、吸納，是合作學習的體現。
5.練習法：控制論告訴我們，“要實現有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時越好。因此我設計一些課堂練習，運用練習教學法及時反饋課堂教學效果。
多媒體的運用主要是起到一個激發學習興趣的作用。
六、說練習設計。
《義務教育語文課程標準》(2019)提出“閱讀是學生的個性化行為。閱讀教學應引導學生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”注重讀書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染;同時應密切關注現代社會發展的需要。為此我設計了以下練習：
1、再讀課文，深入體會白求恩高尚的人格魅力和崇高的精神品質。
3、從1991年至今，我國已經評選出12位“新時代的白求恩”，請你搜集整理。
4、搜集2019年中國十大“最美醫生”及事跡，積累素材，感受其人格魅力。
5、探究性作業：美國科學家富蘭克林說過這樣的一句名言：“空袋子難以直立”。(1)這句名言不僅說明了一種生活現象，更蘊藏了一個深刻的道理，請說出這個道理：(2)請說出一個能證明這個道理的事實論據。(設計這個作業的原因是因為提煉觀點和舉出相關事例對我們的學生來說較容易，學過幾篇議論文以后再要求學生寫一篇較短小的議論文，要求論點鮮明，論據充分真實，論證力求得當)。
七、說板書設計。
毛澤東。
國際主義。
共產主義精神專門利人號召學習。
精益求精毫無自私自利。
總———分———總。
敘議結合以議為主。
八、說學生學法。
自主探究、合作探究、展示探究。
九、說學生學習效果。
良好，小組合作有效，組長組織展示積極。
紀念白求恩（精選17篇）篇四
自從2009年9月10日宋雪花王老師給我們詳細的講解了白求恩同志的動人事跡之后，我就一直在思考，雖然這個是老生常談的問題，但它適合任何時代，歷久爾新，永不褪色！
大家都知道白求恩同志是一個來自加拿大的很高明的醫生，也是一名偉大的共產黨員，光榮的國際主義戰士，受加拿大和美國共產黨的派遣，不遠萬里來到中國，幫助我們中國的抗日戰爭。
1、我們學習的我個人認為就是白求恩同志所擁有的毫不利己，專門利人的精神，這正是我們所缺乏的奉獻精神，試想一下，如果我們也用白求恩同志的這種精神去對待我們的服務對象—學生的話，宿舍豈不是溫馨祥和，學生不就像回到了家里一樣嗎？所以我們必需要超越“不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁”。
2、白求恩同志是個對技術精益求精的醫生，關于這點我是這么理解的。即然我選擇了做這份工作（不管什么原因，什么理由）我都要努力去做好，從值班大哥大姐處我學習業務知識，總結自己的心得體會，更加熱情，積極，主動的關心學生，學生有困難及時伸出援手，讓她們有親人般的溫暖感覺。
3、雖然我不夠完美，可也正是有缺憾，我才會去努力追求，刻苦學習，以達到提升的目的，這當然包括品德和品質。
即然找到了目標所在，就讓我們換一種服務理念，為了我們東吳物業獨一分部而熱情奉獻自己，做到對別人有細致，周到的服務，拿出我們的愛心、熱心、耐心、細心來吧！
紀念白求恩（精選17篇）篇五
面對一篇精短的評價人物的議論文，如何讓學生了解遠不同于現在背景的人物，進而發自內心的尊敬，向往之，僅憑文中精妙的評價，精彩的記敘是不夠的，這就需要我們拓展材料，讓學生貼近人物的原型。
思考1：如何回到原型。一是增補一些資料，特別是白求恩自己的書信，通過閱讀，真實了解人物的心理。我借鑒了胡君課堂實錄中的資料。
[投影展示]。
在惡劣的戰爭環境中，白求恩隨部隊輾轉于荒涼的大西北，每天除了工作就是工作，用他的話說，過的完全是“高強度的生活”。在私人通信里，他偶爾述及1938年一年，其實不到一年的工作量：去年我共行軍3165英里，其中有400英里是徒步穿行于山西、陜西和河北三省。我共做了762個手術，檢查了1200名傷員。我還重組了部隊的衛生系統，寫作和翻譯了三本教科書，建立了一所醫療培訓學校。”這是一組驚人的數字。如此繁重的工作，卓著的效績，不要說一個人，就算一個小分隊也難以在有限的時間內完成。
[投影展示]。
親愛的同志：
今天晚上我收到了林大夫帶給我的301元錢。這筆錢中的100元好像是付給我的個人津貼，另外的102.20元似乎是用來償還我在藥品上的墊支，而剩下的98.80元似乎是用來支付我在紗布和藥棉上的開銷。關于這第一項100元。我在8月12日發給延安軍事委員會的電報中已經表示過拒絕接受并且建議將它用做傷員們的煙草專款。其它的醫生每月只有1元的津貼，而聶將軍本人每月的津貼也只有“可觀的”5元，在這種情況下，讓我接收每月100元的津貼是不可思議的。
另外，因為我需要的所有東西都是免費提供給我的，錢對我沒有任何用處。
致同志似的敬禮!
二是增補一些旁人的資料。通過旁人的材料，完整這個人物形象。這一點由于時間關系，沒有補充。
思考2：如何走進人物。由于學生對文章所涉及的國際主義、毫不利己精神感受不深，聯系現實就顯得尤為重要。可以讓學生自己結合熟悉人物來談，重點講事例。
好的方面：圈畫詞語，讓學生上臺檢測其他同學，要求他們都合上書本。
紀念白求恩（精選17篇）篇六
驀然回首間，白求恩辭世已經整整70年了，回憶白求恩的事跡，依然讓人感慨萬端；品讀《紀念白求恩》一文，依然感到心潮澎湃。
白求恩于1938年初不遠萬里，突破重重阻撓，來到延安。同年4月，他東渡黃河，前往晉察冀邊區。他帶著戰地醫療隊轉戰多個戰場，冒著槍林彈雨，在極端艱難的環境中搶救了成千上萬的傷病員，培養了大批的革命醫療戰士，為中國人民的解放事業做出了重大貢獻；同時，他還幫助八路軍醫護人員提高醫療水平，為部隊培養了一批合格的醫護工作者；白求恩以他工作極端的負責任，對同志對人民極端的熱忱，從而贏得了根據地的干部、戰士和老鄉的尊敬和愛戴。
歷史穿越了黃塵古道，總有一種精神顛撲不破，總有一種氣質歷久彌新，也總有一種情懷不曾老去。正如白求恩的精神一樣，即使經歷了70年的歲月，依然激勵鼓舞著我們。
白求恩同志毫不利已，專門利人的精神，一直都圍繞在我們的身邊，扎根在我們的心理，無形中影響著我們的行為。也許你沒有注意到，在手術室里，護士們會用溫柔的話語安慰病人，用溫暖的眼神傾聽病人的苦惱，會握緊病人的手向病人傳遞戰勝疾病的信心。
清晨當你在品味你的營養早餐時，手術室護士已經開始了一天的工作，早在配合醫生開臺做手術了。當你和家人圍坐在電視機前觀看精彩節目的時候，手術室護士還在細心地照顧著病人，為病人拉好被角蓋好肩膀，以免病人著涼。也許你會覺得這些都是護士應該做的，會覺得這都是些小事情。可就在這些小細節、小事情上，才真正凸顯了病人利益高于一切的思想，信守了醫德。記得一位護士姐妹的孩子生病發高燒了，可她只是把孩子交給了孩子奶奶來照顧，自己又投身到工作中來，細心的照顧腦瘤的患兒完成了手術，這類事情也許在你的身邊也發生過，這不正是白求恩甘于吃苦，樂于奉獻精神的寫照嗎！
細心地你會發現手術室的護士都眼尖手快，總是會及時的指正別人的錯誤，會不厭其煩的清點紗布，會追著醫生要求他把口罩帶的端正，因為我們醫護人員承擔著保護病人身體健康的重擔。只有對工作認真負責，才能實現為病人治好病，服好務的宗旨。這不正是白求恩對工作極端負責的精神的完美體現嗎！
白求恩對技術精益求精的精神，影響我們不斷進取，努力學習專業知識，不斷提高專業技術水平，大家都利用自己的業余休息時間，參加學習班，學習手術室的最新理念和相關的專業知識，不斷地充實自己，還會利用下班后的時間苦練基礎護理操作，練就過硬的本領，為患者提供一流的醫療保健服務，永遠把病人的利益擺在第一位。
手術室人一直以來都在用白求恩那種對同志，對人民滿腔熱忱的精神，關心病人疾苦，視病人如親人，主動的為他們排憂解難。
正是白求恩精神的不斷鼓舞，才使得我們手術室的白衣天使們在最平凡的崗位上做出了最不平凡的事，把最平凡的事業做到了最不平凡。
紀念白求恩（精選17篇）篇七
1.學習本文敘議結合，以議為主的寫法。
2.理解文章贊揚了白求恩崇高的精神境界，引導學生追求道德修養的更高境界。
教學重點、難點。
1.夾敘夾議，以議為主的寫法。2.運用對比的方法，體會對比的作用。
教學時數二課時。
教學過程?。
第一課時。
復習議論文的相關知識。
一、論點：概念及提出的方式。
二、論據：事實論據、理論論據。
三、論證及論證的方法、論證的結構總分總式、總分式、分總式；
一、預習。
1.給下列加點字注音。
派遣(???)?以身殉(???)職純粹(???)鄙薄(???)狹隘(???)?熱忱(???)。
2.解釋下列詞語。
派遣：(政府、機關、團體等)命人到某處做某項工作。
狹隘：(心胸、氣量、見識等)局限在一個小范圍里，不寬宏大量。
極端：副達到極點。熱忱：熱情。忱：真實的情義。
麻木不仁：原意是肢體麻木，感覺不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情，對集體和人民利益不關心。微不足道：不值得一提。純粹：形不攙雜別的成分的。
漠不關心：冷淡，不關心。拈輕怕重：接受工作時挑揀輕易的，害怕繁重的。
二、導入??。
簡介白求恩生平和文章寫作的時代背景。
白求恩(1890一1939)，國際主義戰土。加拿大共產黨員，著名的胸外科醫師。中國抗日戰爭爆發后，為了支援中國人民的解放事業，他受加拿大共產黨和美國共產黨的派遣，率領由加拿：大人和美國人組成的醫療隊到中國解放區，1938年3月到達延安，不久又轉赴晉察冀邊區工作。他對工作極端負任，對同志對人民極端熱忱，以精湛的醫療技術，為中國的抗日軍民服務，并培養了大批醫務干部，為中國人民的解放事業作出了卓越的貢獻。后因搶救傷員感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。
白求恩逝世的一個月后的12月21日，毛澤東同志寫下《紀念白求恩》這篇文章。
三、朗讀課文，整體感知要求：朗讀時要讀準字音。
思考：白求恩為什么值得贊揚?我們應該學習他的哪些品質?全文共四段，各段之間有什么內在聯系?學生討論、交流找出各段的中心句，并歸納各段要點。
中心句：?第一段：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產主義的精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神。”
第二段：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。”
第三段：“白求恩同志是個醫生，他以醫療為職業，對技術精益求精。”
第四段：“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。
歸納各段要點如下：(每一段即為一個部分)。
第一部分：贊揚白求恩同志的國際主義精神。
第二部分：贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。
第三部分：贊揚白求恩同志對技術精益求精的精神。
第四部分：號召全黨學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。
四、學習第一部分。
思考問題，學生討論交流。
1.這段文字分幾層寫的?各層的主要內容是什么?
明確：分三層。第一層(從開頭至“不幸以身殉職”)：高度概括白求恩同志的主要事跡。
第二層(從“一個外國人”至“每一個中國共產黨員都要學習這種精神”)：高度概括白求恩的思想和行動，點明本文的中心論點。
第三層(從“列寧主義認為”至結束)：引用馬列主義觀點論述白求恩同志具有偉大的國際主義精神。
2.文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內容?有于么作用?
明確：他是資本主義國家中無產階級先鋒隊的一員；年歲已大，壯心不已；肩負重擔，奔赴前線；以身殉職，重于泰山。
扣住國際主義的原則概述白求恩同志的簡歷，是對逝者的追憶，也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據。
3.白求恩不遠萬里來到中國，他身上最本質的東西是什么么?用文中的原話回答。
明確：“這是國際主義的精神，這是共產主義的精神。”
五、學生朗讀第一段，分敘、議兩部分，加深體會白求恩同志的國際主義精神。
六、小結。
了解白求恩同志共產主義精神的表現之一精神；初步理解議論文中敘述的作用。
七、布置作業?。
1.探究、練習一。
2.選用隨堂練習。
第二課時。
一、復習舊課。
讓學生交流搜集有關白求恩的故事，并讓互相評價。
聽寫詞語：派遣、狹隘、熱忱、拈輕怕重、麻木不仁、精益求精、見異思遷、鄙薄。
二、學習第二、三部分思考問題，學生討論交流。
1.白求恩同志的共產主義精神的第二個方面是什么?
作者為了突出這一精神，分幾層來寫的?
明確：白求恩同志的共產主義精神的第二個方面是：毫不利己專門利人的精神。分三層寫：
第一層(從開頭至“至少不能算一個純粹的共產黨員”)：從正面介紹白求恩的這種精神。
第二層(從“從前線回來的人”至“無不為之感動”)：從側面烘托白求恩的這種精神。
第三層：作者再次號召大家向白求思同志學習。
2.白求恩同志共產主義精神的第三個方面是什么?為什么這一部分內容寫得少?
明確：第三個方面是：對技術精益求精的精神。白求恩大夫是個杰出的醫生，他醫療技術的高超是解放區軍民都了解的事，所以作者只用一句話作了概括，而不作多的論述。
三、繼續學習第四部分。
1.學生朗讀第四段，找出自己喜歡的句子，并加以評析。
明確：(1)“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。”
(“只”表達了一種遺憾之情。“后來他給我來過許多信”，可見白求恩同志對中國共產黨及其領袖那種傾心的熱愛和忠誠。)。
(2)“對于他的死，我是很悲痛的。”
(“是”在這里有強調作用，語氣很沉重，樸實地表達了一種沉痛哀悼的心情。)。
(3)“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高堂的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”
(“高尚”指人格，“純粹”指品質，“有道德”指修養，“脫離低級趣味”指志趣，“有益于人民”指人生意義。五個短語由短而稍長，組成排比形式，氣勢越發磅礴。)。
2.學生當堂背誦最后一段。
四、小結縱觀全文，結構上采用了總一分一總的形式。文章概述白求恩不遠萬里來到中國的不尋常經歷，高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術精益求精的共產主義精神，并號召每一個共產黨員學習他的這種精神。
夾敘夾議是本文語言表達的特點，敘得簡明扼要，議得精當懇切，為議而敘，議從敘出，二者有機結合。
板書設計?：國際主義精神。
毫不利己專門利人的精神。
紀念白求恩、學習白求恩?對技術精益求精的精神???????共產主義精神。
（中心論點）??????????????毫無自私自利之心的精神。
（夾敘夾議）。
紀念白求恩（精選17篇）篇八
感知一篇。
背誦一節。
師：同學們，我們對自求恩這個名字是很熟悉的。多少年來，這個名字作為一種力量、一種象征，已經融入了我們的生活。我們今天來學習毛澤東的《紀念白求恩》。我們學習的步驟是：感知一篇，精讀一段，背誦一節。我們主要的學習方法就是：朗讀。
師：下面我們開始進入第一個步驟：感知一篇，也就是感知這篇課文的內容及寫法。請大家各自大聲地、快速地朗讀課文。在朗讀的時候注意：課文中敘述了白求恩醫生哪些方面的情況。（學生讀全文）。
師：下面我們就來感知一下課文對白求恩事跡（情況）的介紹、敘說。首先看第1段，大家把介紹白求恩的內容一起朗讀出來。注意：朗讀的時候不要讀到議論的方面去了。
生齊讀：“白求恩同志……不幸以身殉職。”
師：這里介紹了白求恩在中國的經歷。好，看第2段，讀出文中敘述的部分。老師提示一下，就是從“從前線回來的人”到“無不為之感動”。
生齊讀：“從前線回來的人說到白求恩……無不為之感動。”
師：好，第3段自己判斷，讀出敘述部分。
生讀：“白求恩同志是個醫生……他的醫術是很高明的。”
師：再看第4段，作者在這里敘述了與白求恩的關系，同時也表達了自己的心情，讀的時候，要注意停頓。
生齊讀：“我和白求恩同志只見過一面……我是很悲痛的。”
師：剛才我們讀的都是敘述部分，但是，這篇文章叫做《紀念白求恩》，是一篇悼詞，因此在敘述白求恩的生平、事跡、精神的同時，作者一定會加以評議。下面我們把評議的部分讀出來。我們來讀第1段，男生讀敘的部分，女生讀議的部分。
男生讀：“白求恩同志是加拿大共產黨員……不幸以身殉職。”
女生讀：“一個外國人……國際主義。”?。
師：剛才同學們讀的這個段落很明顯由兩個層次組成——敘和議。由敘到議，表現了作者通過白求恩的事實發表自己的見解加以評論的思路。后面我們也可以根據這種體會，來感知其他段落的層次。下面我們來看第3段，大家思索一下怎樣讀出層次來。好，試一試。女生讀第一個層次，男生讀第二個層次。
女生讀：“白求恩同志是個醫生……他的醫術是很高明的。”
男生讀：“這對于一班見，異思遷的人……一個極好的教訓。”
師：第4段，請一位同學起來讀第一個層次，然后我們大家一起來讀第二個層次。
一生讀：我和白求恩同志只見過一面……我是很悲痛的。
齊讀：現在大家紀念他……一個有益于人民的人。
師：我們剛讀的三個段落都是先敘后議，這樣我們就對課文的寫法有了明確的了解。那我還要告訴同學們，第4段可以不從敘議的角度去劃分。可從先說“我和白求恩”、再說“我和大家”這個角度劃分為兩個層次。這個角度和前面的不同。通過前面這個步驟，我們初步了解了文章的寫法——敘議結合。敘是基礎，議表現作者的情感和觀點。下面我們就來概括各段的主要意思，通過概括對課文的內容加以濃縮，吸收其精華。下面大家先準備一下，用“這一段贊揚了……的精神”的句式說話，來概括第1、2、3段的意思。
師：好，請舉手發言。
生1：第1段通過敘述白求恩同志為了幫助中國的抗日戰爭不幸犧牲在中國，贊揚了他的國際主義精神和共產主義精神。
師：噢，概括要簡要、簡練、簡潔，哪個同學再試一下？
生2：第1段贊揚了白求恩同志的國際主義精神和共產主義精神。
師：對，繼續這樣概括第2段。
生3：第2段贊揚了白求恩同志毫不利己專門利人的精神。
師：非常精確。第3段誰來？
生4：第3段表現了白求恩同志對技術精益求精的精神。
師：對，第4段換個說法：“作者怎么樣？”
生5：作者贊揚了白求恩同志毫無自私自利之心的精神。
師：哦，要換個說法，就說作者號召或要求我們怎么著，哪個同學把它完整地表述一下。
生5（繼續）：號召我們學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。
師：非常好，請大家把剛才說的內容旁批在課本上。師：好，我們通過感知全篇課文，知道了兩個重要內容：一個方面是文章采用了敘議結合的手法，層次分明；一個方面是大家知道了各段的主要內容。大家活動得很好，但我們第一次讀的時候，由于對課文的感知不夠，感情的問題沒解決好，讀得很平淡。下面我們就在整體感知的基礎上，再來把課文讀一遍。各自大聲地來。（學生再次通讀全文）。
師：我們第一個層次的學習，是通過一種方法——概括內容要點，來對全篇課文的內容有所了解。（板書：概括內容要點）。
師：下面我們就運用反復朗讀的方法來品析作者表達的手法。
（板書：品析表達手法）。
現在我們來進行第二個層次的學習——精讀一段。什么叫精讀，就是反復地讀，從各個角度去讀，從各個側面去讀。老師準備把這個層次安排為這樣幾個內容：先讀課文，理解詞語的含義；再讀課文，了解課文的句式；又讀課文，感知這一段的層次；還讀課文，品味對比的手法，最后達到有感情地朗讀的目的。好，現在開始，請大家把第2段作為重點段來品析。先讀一遍，揣摩幾個詞語的含義。大家讀起來。
生齊答：極端。
師：我們把這句話讀一遍，注意語音的重讀。（生讀）。
師：重音出來了，感情的力度就出來了。好，繼續來。作者在這一段里用了很多貶義詞來形容一些人的不純粹，是哪些詞？把它們找出來。
生1：冷冷清清、漠不關心、麻術不仁。
生2：不負責任。
生3：拈輕怕重。
生4：喜歡自吹。
師：你們看，用一系列的貶義詞來表現一些人的不純粹。好，我們把這一部分讀一下。（生齊讀）。
師：哦，同學們再把課文下面的注釋讀一下。比如說“拈輕怕重”是什么意思，等等。
師：我們繼續來品讀。作者在這一段里用了幾個表示強調的句子來肯定白求恩醫生的工作精神。這是一些什么樣的句子，大家來找一找，然后告訴老師。
生1：“從前線回來的人……所感動。”
生2：“晉察冀邊區的軍民……無不為之感動。”
師：好，但重音要讀出來口“無不”、“沒有一個不”比一般的語氣要重，叫做雙重否定句。下面同學們再把這兩個句子讀一下，就會感覺到它的語氣很重。（生讀）。
師：重音沒有讀出來。（教師范讀）再讀一遍。（生再讀）。
師：語氣還要加強一點，再讀一遍。（生又讀）。
生齊答：對比。
師：對，這個對比就很有力量。一正一反地說就使我們更加深刻地，更加清楚地認識到白求恩精神。下面就請同學們把這些對比的句子再讀一讀。（生讀）。
師：通過讀，我們很容易把握文章的層次，這段分三個層次，第一層從正面說，第二層從反面說，第三層從側面說。請同學們做旁批。
師：我們現在再讀細一點。對比，主要從哪些方面對比，我們要抓住哪些關鍵詞語？請同學們找出來，打上著重號，然后發言。
生1：“滿腔熱忱”和“冷冷清清、漠不關心、麻術不仁”作對比。
師：想、一想從哪些方面進行了又才比？
生2：主要是就“對工作”、“對同志對人民”的態度進行對比。
師：把這個句子完整地讀一讀。（生讀）。
師：這樣，這一段通過精讀，我們就理解了詞語的含義，理解了詞語的表達作用，理解了句式，理解了各層次的意思，理解了對比的手法，這就是精讀一一精心地品讀。下面就要讀出作者的情感，注意每個層次都要停頓一下，表示我們深刻理解。然后注意，讀句式的時候，要注意情感，在讀重要詞語的時候，要讀出重音。（生讀全段）。
師：我們完成了第二個層次的學習，下面來背誦一段。背誦哪一段？最后一段。開始。
師：課文最后一段，作者用強烈的感情，向我們發出了向白求恩同志學習的號召。因此，我們背讀這一段要注意兩個方面的問題：第一個問題是要感受它的層次；第二個問題是要讀出它的情感。通過這一段的背讀我們要感受文章的主旨。也就是整篇文章的思想。特別是最后一個排比句。現在我們一起來大聲背讀，讓我們讀出那種景仰的心情。
（板書：感受課文主旨）。
（生齊背）。
師：好，我們這一節課就學到這里，希望我們每一位同學都成長為一位“有益于人民的人”。
板書設計。
感知一篇——概括內容要點。
精讀一段——品析表達手法。
背誦一節——感受課文主旨。
紀念白求恩（精選17篇）篇九
社會化的醫療制度”，有效地減少了肺病發生率，他認為這就是一種人人能夠得到平等醫療機會的制度，并由此傾向共產主義。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了共產黨。此后他到西班牙和中國參加反法西斯戰爭，都是在醫生救死扶傷的職業理念與共產黨員為廣大人民服務的政治信仰交相輝映下進行的，因而才能表現得那么“極端負責”和“極端熱忱”。白求恩是一位最富人性的杰出醫生，也是一位擁有政治信仰的偉大戰士。
《紀念白求恩》一文簡單記敘了白求恩同志為了幫助中國的抗日戰爭不幸以身殉職的感人事跡，高度評價了偉大的國際主義戰士白求恩同志崇高的共產主義精神，號召大家都要向白求恩同志學習。
紀念白求恩（精選17篇）篇十
《紀念白求恩》是一篇時政性很強的悼念文章，文中情理相融，事理統一；同時也是一篇以說理為主的議論文。文章敘議結合，敘而簡約，議而精辟。教師明確這兩點，就要注意引導學生對白求恩同志生平的了解。只有對其生平的感人事跡有充分的感知，才能更好的領悟此文事理統一這一特點。同時，這是一篇說理雄辯的議論文，教師如何引導學生充分感知文本，品味文本的美。教師在引導學生理解文章時，要避免自己喋喋不休的“獨臺戲”式的分析，把自己的理解分析替代學生的理解分析。避免滿堂灌，扼殺學生對文本個性化的解讀及對文章獨自的體驗，抹殺學生積極思維這一重要過程。教師應側重于引導學生自讀自悟。
基于以上認識，本人在教學上重點突顯兩個環節：查找并搜集白求恩的生平事跡，特別是感人的事例。“曉之愈深，理之愈明”，這是深入理解本文的情感基礎之所在。學生在搜集整理白求恩事跡的過程，既是培養學生整合材料分析歸納的能力，同時也是心靈受浸染震撼的一個過程。其次，引導學生自讀自悟，相互交流，互相啟發，深化對文本的理解，特別是對文本的鑒賞，這又是屬于對文本的審美的范疇。
教學時，要精心設計文本的切入角度。只有找準了文章的關鍵點，才能提綱挈領，綱舉目張，達牽一發而動全文之功效。如何把握切入的角度及找準關鍵點呢？教師盡可能引導學生搜集文本的時代背景，對象（人物）背景，寫作背景。這是解讀文本的重要途徑，是指導學生深入理解文章的切入口。
作為讀者，我們所閱讀文章，也僅此是作者情感表現、人生閱歷冰山之一角，只有充分把握文章的“三個背景”，才能更好的透過字里行間，進而抓住文章的靈魂——其精妙之處也就在此。
教學的上策，是教師引而有法，學生悟有所得。教師引誘相導，學生通過尋找，發現，交流，相互補充，豐富了文本，學生思想也因交流而碰撞，在碰撞中互為啟發，從而升華對物、對人、對情的高層次的把握與理解。
紀念白求恩（精選17篇）篇十一
白求恩同志是加拿大共產黨員，五十多歲了，為了幫助中國的抗日戰爭，受加拿大共產黨和美國共產黨的派遣，不遠萬里。白求恩同志是實踐了這一條列寧主義路線的。我們中國共產黨員也要實踐這一條路線。我們要和一切資本主義國家的無產階級聯合起來，要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產階級聯合起來，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。
共產黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任，拈輕怕重的軍民，凡親身受過白求恩醫生的治療和親眼看過白求恩醫生的工作的，無不為之感動。每一個共產黨員，一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神。
白求恩同志是個醫生，他以醫療為職業，對技術精益求精技術工作以為不足道、以為無出路的人，也是一個極好的教訓。
我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。可是因為忙，僅回過他一封信，還不知他收到沒有。對于他的死，我是很悲痛的。現在大家紀念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的'人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
《紀念白求恩》是一篇時政性很強的悼念文章，文中情理相融，事理統一;同時也是一篇以說理為主的議論文。文章敘議結合，敘而簡約，議而精辟。教師明確這兩點，就要注意引導學生對白求恩同志生平的了解。只有對其生平的感人事跡有充分的感知，才能更好的領悟此文事理統一這一特點。同時，這是一篇說理雄辯的議論文，教師如何引導學生充分感知文本，品味文本的美。教師在引導學生理解文章時，要避免自己喋喋不休的“獨臺戲”式的分析，把自己的理解分析替代學生的理解分析。避免滿堂灌，扼殺學生對文本個性化的解讀及對文章獨自的體驗，抹殺學生積極思維這一重要過程。教師應側重于引導學生自讀自悟。
基于以上認識，本人在教學上重點突顯兩個環節：查找并搜集白求恩的生平事跡，特別是感人的事例。“曉之愈深，理之愈明”，這是深入理解本文的情感基礎之所在。學生在搜集整理白求恩事跡的過程，既是培養學生整合材料分析歸納的能力，同時也是心靈受浸染震撼的一個過程。其次，引導學生自讀自悟，相互交流，互相啟發，深化對文本的理解，特別是對文本的鑒賞，這又是屬于對文本的審美的范疇。
教學時，要精心設計文本的切入角度。只有找準了文章的關鍵點，才能提綱挈領，綱舉目張，達牽一發而動全文之功效。如何把握切入的角度及找準關鍵點呢?教師盡可能引導學生搜集文本的時代背景，對象(人物)背景，寫作背景。這是解讀文本的重要途徑，是指導學生深入理解文章的切入口。
作為讀者，我們所閱讀文章，也僅此是作者情感表現、人生閱歷冰山之一角，只有充分把握文章的“三個背景”，才能更好的透過字里行間，進而抓住文章的靈魂——其精妙之處也就在此。
最怕脫離文章進入望文生義的誤區。
可是，有時我們的語文教學往往脫離了背景，情感，語境。這就好比把美女當作木乃伊，我們還津津樂道地肢解、碎尸。教學盡可能的把握相關背景，還原情境，揣摩作者的寫作動機，品味文中精妙之處。一言以蔽之，從人文的角度出發，培養學生健康的心智，明是非，辨美丑。讓學生因文悟美，以文寓美，豐富心靈。這也許是語文的功效。
教學的上策，是教師引而有法，學生悟有所得。教師引誘相導，學生通過尋找，發現，交流，相互補充，豐富了文本，學生思想也因交流而碰撞，在碰撞中互為啟發，從而升華對物、對人、對情的高層次的把握與理解。
紀念白求恩（精選17篇）篇十二
教學重點是初步理解議論文的三要素，學習閱讀議論文的方法。教學難點則是了解記敘中的“敘”與議論中的“敘”之區別，學習夾敘夾議的寫法。我的教學要點為：在初步理解課文內容基礎上，明確議論文的論點、論據、論證的三個要素，分析本文中心論點及分論點的關系，學習本文夾敘夾議的寫法以及對比論證的作用。在教學環節的設置及學生學法的選擇上，在初步理解課文內容基礎上，明確議論文的論點、論據、論證的三個要素，分析本文中心論點及分論點的關系，學習本文夾敘夾議的寫法以及對比論證的作用。本文的中心論點是：每一個中國共產黨員都要學習白求恩的共產主義精神，三個分論點依次是：學習白求恩的國際主義精神、學習白求恩的毫不利己專門利人的精神、學習白求恩的對技術精益求精的精神。課上，我采取與學生互動的方式，讓學生分析并找到論點，老師來總結點撥，這種方法取得了較好的效果，學生能準確把握文章的結構，理清作者的思路并從中受到教益。回想起來，本節課有以下幾點值得肯定。
一、文本理解較深入。對全文教學目標、重點、難點、要點的把握，做到了心中有數。
二、教學環節緊湊。主要分為引入新課——細讀課文——研讀課文——課外延伸等幾個主要環節。由文中所論述人物引出對文中人物精神的概括，由對段落要點的分析到各段要點的整合，由中心論點引出議論性文體，由文體特點引出閱讀方法，由課內學習到課外拓展，由學習閱讀方法到閱讀方法的運用。每一個環節的過渡顯得較為自然，銜接較為緊密；并且預設的教學內容都按時完成了。
三、學生主體地位得到了體現。學生是學習的主體，教學環節的設置，教學方法的采用，教學手段的選擇都體現了以學生為主體的地位。例如在引入議論文的三個要素時，我選擇了讓學生參與進來。一生展示，眾生質疑、糾錯、補充、一生總結的方式。又如比較記敘文與議論文中的“敘”時，給出一個學生常見的記敘片斷，再與課文中的“敘”事進行比較，兩者的區別，一加點撥就能明白了。
1.對于文中概括的白求恩的三種精神為什么是共產主義精神的具體表現，感受還沒有講透徹，從文中找的依據不充足，要學生理解有一些不容易。對事實論據的判斷講解不夠清楚，讓學生有渾沌的感覺。
2.沒有做到關注全體的學生，對學生學習需要的差別重視不夠。課后發現，少數學生的課堂筆記存在錯誤，有的不完整。
3.時間把握不準。課堂上一些同學的表現大大出乎了我的意料之外，一些平時不怎么展示的同學也舉手展，為了不打消學生的積極性，拖延了很長的時間，導致沒有很好地完成教學任務。
4.不能正真地放手。老是擔心展示的學生講不明白，害怕聽的學生聽不明白，于是反復強調，浪費時間。
5.由于導學案做得過急，在設置問題的時候出現了知識性錯誤：把“表達方式”誤寫成“寫作手法”，在課堂上又沒有及時提出。
1、更精心地設計教學環節。
2、知識點的講解要明確。
3、規范自己的教學語言。
4.不斷提高自己的專業水平。
5.繼續向優秀的老師學習。
6.不斷提升自己掌控課堂的能力。
自接觸課改以來，我曾無數次思考這樣一個問題：什么樣的課才算一堂真正成功的課？老師上好一節公開課該具備怎樣的條件。我認為必須具備以下幾個條件：
1.選好適合自己的課題。哪種類型的課題是適合自己的呢？這就要求平時多去嘗試，多去總結。多積累經驗。
2.課前要有充分的準備。這不僅僅是指公開課，平時上課更應如此，常言道：冰凍三尺，非一日之寒。運籌于帷幕之中，才能決勝于千里之外。只有準備充分，才能胸有成竹。
3.要有明確的教學目標，不要讓不讓學生牽著鼻子走。
4.要有良好的心理素質。因為只有這樣，你才能坦然應對課堂上的一切突發事件。
5.要培養學生良好的學習習慣。學生課堂上的表現，緣于平時表現的積累。常言道：江山易改，本性難移。行為一旦變成習慣，就很難改變。刻意的追求，只會讓人不自在。
十年樹木，百年樹人。教育是一個艱苦而又漫長的過程。在這個過程中，我想只有真正的放手，才能得到真正的提升。
紀念白求恩（精選17篇）篇十三
1.學習本文敘議結合，以議為主的寫法。
2.理解文章贊揚了白求恩崇高的精神境界，引導學生追求道德修養的更高境界。
教學重點、難點。
1.夾敘夾議，以議為主的寫法。2.運用對比的方法，體會對比的作用。
教學時數二課時。
教學過程。
第一課時。
復習議論文的相關知識。
一、論點：概念及提出的方式。
二、論據：事實論據、理論論據。
三、論證及論證的方法、論證的結構總分總式、總分式、分總式;。
一、預習。
1.給下列加點字注音。
派遣()以身殉()職純粹()鄙薄()狹隘()熱忱()。
2.解釋下列詞語。
派遣：(政府、機關、團體等)命人到某處做某項工作。
狹隘：(心胸、氣量、見識等)局限在一個小范圍里，不寬宏大量。
極端：副達到極點。熱忱：熱情。忱：真實的情義。
麻木不仁：原意是肢體麻木，感覺不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情，對集體和人民利益不關心。微不足道：不值得一提。純粹：形不攙雜別的成分的。
漠不關心：冷淡，不關心。拈輕怕重：接受工作時挑揀輕易的，害怕繁重的。
二、導入。
簡介白求恩生平和文章寫作的時代背景。
白求恩(1890一1939)，國際主義戰土。加拿大共產黨員，著名的胸外科醫師。中國抗日戰爭爆發后，為了支援中國人民的解放事業，他受加拿大共產黨和美國共產黨的派遣，率領由加拿：大人和美國人組成的醫療隊到中國解放區，1938年3月到達延安，不久又轉赴晉察冀邊區工作。他對工作極端負任，對同志對人民極端熱忱，以精湛的醫療技術，為中國的抗日軍民服務，并培養了大批醫務干部，為中國人民的解放事業作出了卓越的貢獻。后因搶救傷員感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。
白求恩逝世的一個月后的12月21日，毛澤東同志寫下《紀念白求恩》這篇文章。
三、朗讀課文，整體感知要求：朗讀時要讀準字音。
思考：白求恩為什么值得贊揚?我們應該學習他的哪些品質?全文共四段，各段之間有什么內在聯系?學生討論、交流找出各段的中心句，并歸納各段要點。
中心句：第一段：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產主義的精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神。”
第二段：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。”
第三段：“白求恩同志是個醫生，他以醫療為職業，對技術精益求精。”
第四段：“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。
歸納各段要點如下：(每一段即為一個部分)。
第一部分：贊揚白求恩同志的國際主義精神。
第二部分：贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。
第三部分：贊揚白求恩同志對技術精益求精的精神。
第四部分：號召全黨學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。
四、學習第一部分。
思考問題，學生討論交流。
1.這段文字分幾層寫的?各層的主要內容是什么?
明確：分三層。第一層(從開頭至“不幸以身殉職”)：高度概括白求恩同志的主要事跡。
第二層(從“一個外國人”至“每一個中國共產黨員都要學習這種精神”)：高度概括白求恩的思想和行動，點明本文的中心論點。
第三層(從“列寧主義認為”至結束)：引用馬列主義觀點論述白求恩同志具有偉大的國際主義精神。
2.文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內容?有于么作用?
明確：他是資本主義國家中無產階級先鋒隊的一員;年歲已大，壯心不已;肩負重擔，奔赴前線;以身殉職，重于泰山。
扣住國際主義的原則概述白求恩同志的簡歷，是對逝者的追憶，也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據。
3.白求恩不遠萬里來到中國，他身上最本質的東西是什么么?用文中的原話回答。
明確：“這是國際主義的精神，這是共產主義的精神。”
五、學生朗讀第一段，分敘、議兩部分，加深體會白求恩同志的國際主義精神。
六、小結。
了解白求恩同志共產主義精神的表現之一精神;初步理解議論文中敘述的作用。
七、布置作業。
1.探究、練習一。
2.選用隨堂練習。
第二課時。
一、復習舊課。
讓學生交流搜集有關白求恩的故事，并讓互相評價。
聽寫詞語：派遣、狹隘、熱忱、拈輕怕重、麻木不仁、精益求精、見異思遷、鄙薄。
二、學習第二、三部分思考問題，學生討論交流。
1.白求恩同志的共產主義精神的第二個方面是什么?
作者為了突出這一精神，分幾層來寫的?
明確：白求恩同志的共產主義精神的第二個方面是：毫不利己專門利人的精神。分三層寫：
第一層(從開頭至“至少不能算一個純粹的共產黨員”)：從正面介紹白求恩的這種精神。
第二層(從“從前線回來的人”至“無不為之感動”)：從側面烘托白求恩的這種精神。
第三層：作者再次號召大家向白求思同志學習。
2.白求恩同志共產主義精神的第三個方面是什么?為什么這一部分內容寫得少?
明確：第三個方面是：對技術精益求精的精神。白求恩大夫是個杰出的醫生，他醫療技術的高超是解放區軍民都了解的事，所以作者只用一句話作了概括，而不作多的論述。
三、繼續學習第四部分。
1.學生朗讀第四段，找出自己喜歡的句子，并加以評析。
明確：(1)“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。”
(“只”表達了一種遺憾之情。“后來他給我來過許多信”，可見白求恩同志對中國共產黨及其領袖那種傾心的熱愛和忠誠。)。
(2)“對于他的死，我是很悲痛的。”
(“是”在這里有強調作用，語氣很沉重，樸實地表達了一種沉痛哀悼的心情。)。
(3)“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高堂的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”
(“高尚”指人格，“純粹”指品質，“有道德”指修養，“脫離低級趣味”指志趣，“有益于人民”指人生意義。五個短語由短而稍長，組成排比形式，氣勢越發磅礴。)。
2.學生當堂背誦最后一段。
四、小結縱觀全文，結構上采用了總一分一總的形式。文章概述白求恩不遠萬里來到中國的不尋常經歷，高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術精益求精的共產主義精神，并號召每一個共產黨員學習他的這種精神。
夾敘夾議是本文語言表達的特點，敘得簡明扼要，議得精當懇切，為議而敘，議從敘出，二者有機結合。
板書設計：國際主義精神。
毫不利己專門利人的精神。
紀念白求恩、學習白求恩對技術精益求精的精神共產主義精神。
(中心論點)毫無自私自利之心的精神。
(夾敘夾議)。
紀念白求恩（精選17篇）篇十四
（一九三九年十二月二十一日）。
資本主義國家的無產階級聯合起來，要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產階級聯合起來，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。
白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁。這種人其實不是共產黨員，至少不能算一個純粹的共產黨員。從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區的軍民，凡親身受過白求恩醫生的治療和親眼看過白求恩醫生的工作的，無不為之感動。每一個共產黨員，一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神。
白求恩同志是個醫生，他以醫療為職業，對技術精益求精；在整個八路軍醫務系統中，他的醫術是很高明的。這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術工作以為不足道、以為無出路的人，也是一個極好的教訓。
我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。可是因為忙，僅回過他一封信，還不知他收到沒有。對于他的死，我是很悲痛的。現在大家紀念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
紀念白求恩（精選17篇）篇十五
白求恩同志是加拿大共產黨員，五十多歲了，為了幫助中國的抗日戰爭，受加拿大共產黨和美國共產黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當做他自己的事業，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神。列寧主義認為：資本主義國家的無產階級要擁護殖民地人民的解放斗爭，殖民地半殖民地的無產階級要擁護資本主義國家的無產階級的解放斗爭，世界革命才能勝利。白求恩同志是實踐了這一條列寧主義路線的。我們中國共產黨員也要實踐這一條路線。我們要和一切資本主義國家的無產階級聯合起來，要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產階級聯合起來，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁。這種人其實不是共產黨員，至少不能算一個純粹的共產黨員。從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區的軍民，凡親身受過白求恩醫生的治療和親眼看過白求恩醫生的工作的，無不為之感動。每一個共產黨員，一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神。白求恩同志是個醫生，他以醫療為職業，對技術精益求精；在整個八路軍醫務系統中，他的醫術是很高明的。這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術工作以為不足道、以為無出路的人，也是一個極好的教訓。我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。可是因為忙，僅回過他一封信，還不知他收到沒有。對于他的死，我是很悲痛的。現在大家紀念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
紀念白求恩（精選17篇）篇十六
教學過程：
一、導入：
二、作者作品簡介：
三、議論文的三要素、把握分析議論文的方法。
四、檢查自學。
五、整體感知。
2、本文的中心論點和分論點是什么？
六、探究、
第一部分：1、第一段文字可分為幾層，應該如何劃分？
2、文章開頭是從哪些方面對白求恩同志進行介紹的?有什么作用??。
3、白求恩不遠萬里來到中國，他身上最本質的東西是什么??。
——引用了列寧的話來進行論證的。（引用論證）。
5、我們中國共產黨員如何學習白求恩的國際主義的精神？
二、三部分：1、第二段文字可分為三層，應該如何劃分？?。
2、白求恩同志共產主義精神的第三個方面是么?為什么這一部分內容寫得少?
3、在二、三段中是如何運用對比手法的？說說運用對比手法的好處。
4、第二段哪些話是正面介紹白求恩？哪些話是側面介紹？側面介紹有什么作用？
一、?寫作手法：
1、?以議為主，夾敘夾議。（1、2、4前面敘事，后面議論）。
論證方法：對比論證、道理論證。
九、品味語言：
l、用設問句，引起讀者的注意。?。
2、用雙重否定句，加強肯定的語氣。
3、用排比句，增強了語言的氣勢?。
十、板書設計：????。
白求恩精神：國際主義，??-毫不利已、專門利人，精益求精。
中心：號召學習。
寫作手法：夾敘夾議、對比。
紀念白求恩（精選17篇）篇十七
通過參觀白求恩紀念館，我的心靈接受了一次洗禮，在不斷的學習中，我愈加成熟起來，更感到肩上的責任重大，也為我成為一名新黨員而無比光榮。以下是本站小編為大家整理的白求恩紀念館。
作文。
歡迎大家參考閱讀。
今年是中國人民取得抗日戰爭偉大勝利65周年，也是白求恩去世71周年。日前，我們驅車來到河北唐縣，懷著崇敬的心情拜謁白求恩紀念館，追尋他偉大的人生軌跡。
諾爾曼?白求恩的名字，在中華大地家喻戶曉。一個外國人，何以在中國產生如此巨大的影響，成為人們敬仰的典范和學習的楷模?這是因為在白求恩身上體現了一種真正共產主義者的精神，一種毫不利己、專門利人的精神，一種無私奉獻的精神。這種精神正是為共產主義事業奮斗的共產黨人所必須具備的高尚品德。白求恩為了中國人民的解放事業，拒絕生活上的照顧，甘愿布衣粗食、風餐露宿，他一息尚存，仍不忘戰斗。在臨終時刻，他想的是傷員、是戰友、是遠在故鄉的親人，他以超人的毅力超負荷的工作，創造出非凡的業績，把一切奉獻給了人類最壯麗的事業。白求恩生命中最后也是最輝煌的22個月是在中國度過的。在戰斗的歲月里，他與中國人民結下深厚友誼。他在寫給一位加拿大友人的信中說：“我的確非常疲憊，但長期以來我從未像現在這樣愉快……因為人們需要我。”
白求恩關于人人享有醫療的主張，他的國際主義精神和人道主義精神，越來越多地得到人們的理解和認同。作為衛生戰線的一員，我們如何學習這種精神呢?在新形勢下，我們繼承和發揚白求恩精神，就是要緊密結合醫療衛生工作者的工作和思想實際，堅持與時俱進，動員和號召廣大醫療衛生工作者在醫療衛生服務工作中，繼承和發揚白求恩“毫不利己、專門利人”、“對工作的極端的負責任、對同志對人民的極端的熱忱”、“對技術精益求精”的精神，全心全意為人民健康服務。白求恩以自己奮斗的一生，生動詮釋了他高尚的精神追求。每一個醫療衛生工作者都應當把白求恩作為自己行為規范的楷模，像白求恩一樣以病人為本，視救死扶傷為天職，把自己的全部聰明才華和畢生精力，奉獻于人民的健康事業，清除個人私利，不斷提高思想修養，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，把維護人民健康權益放在第一位。
學先進、趕先進、當先進，爭創人民滿意的醫院，爭當白求恩式的醫務工作者，樹立醫療衛生戰線的正面形象，使白求恩精神在廣大醫療衛生工作者心中生根、開花、結果!
今年“七一”，醫院黨委組織開展了“弘揚白求恩精神，做人民滿意的醫務工作者”主題黨日活動，我們來到河北唐縣的白求恩柯棣華紀念館參觀學習。在白求恩紀念館前，全體黨員重溫了經典文章《紀念白求恩》和《醫務人員道德規范》。我終于盼來了入黨宣誓這一莊嚴的時刻，作為新黨員，我們在黨辦主任張衛芳的帶領下，面對鮮紅的黨旗莊嚴地舉起了右手，鄭重地宣讀了自己的誓言：“我志愿加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”。
誓詞給我們提出了要求，指明了努力的方向。我會永遠銘記那一刻，那種心潮澎湃不是用言語可以形容的。早在20xx年，我就向黨組織遞交我的。
入黨申請書。
這些年來我始終在生活、學習和工作上處處嚴格要求自己以一個黨員的標準來要求自己的言行持之以恒。在今天我終于實現自己的政治追求。宣誓那一刻對我而言是幸福的、是驕傲的、是自豪的深刻地感受到了自己身上的使命感和責任感在這一時刻我更加感到作為一名共產黨員的光榮同時也感到我們身上的責任重大。作為一名新黨員我要端正思想進一步明確入黨動機。入黨是光榮的在黨的領導下在黨組織的大熔爐里更好地鍛煉成長時刻接受黨組織的教育和考驗更好地挖掘自己的潛能奉獻自己的一切。
宣誓完畢，作為代表我向白求恩同志敬獻了花籃，表達了對白求恩同志的深切緬懷和崇敬之情。之后，在白求恩、柯棣華紀念館,我懷著無比崇敬的心情，認真聆聽講解員講解白求恩、柯棣華懷著崇高的共產主義理想遠涉重洋，投身中國人民解放事業并戰斗一生的光輝事跡;觀看大量的珍貴歷史照片、文獻資料和實物，了解了兩位國際友人與中國人民并肩作戰、救死扶傷和艱苦奮斗的革命歷程。通過講解我們了解到，白求恩是一位加拿大共產黨員，一個著名胸外科醫生，1938年不遠萬里地率醫療隊來到中國抗日前線。在延安，白求恩同志擔任了八路軍晉察冀軍區衛生顧問，在硝煙彌漫的戰場上他除了救治傷員外，還組織戰地流動醫療隊，降低了死亡率。他還編寫醫護教材培訓醫護人員，親自動手制作手術器械，倡議成立志愿輸血隊及時給傷員輸血，挽救了一個個戰士的生命。在艱苦的戰爭環境里，白求恩同志同晉察冀軍民同甘苦，共患難，他以崇高的國際主義精神和真正共產主義者的態度，把自己的一切奉獻給了人類最壯麗的事業。
柯棣華是一個偉大的國際主義戰士，為了中國人民的民族解放，他鞠躬盡瘁，死而后已，兢兢業業，忘我工作，獻出了自己寶貴的生命，為中國人民抗戰的勝利做出了卓越的貢獻。
在參觀學習過程中，我們看到了有白求恩當年用過的手術器械、消毒鍋、毛油燈;有柯棣華當年使用過的醫藥箱、醫療用品;有小印華隨他母親郭慶蘭去印度訪問時，印度尼赫魯贈送的禮品;有柯棣華的房東趙秋珍大娘捐贈的當年柯棣華用過的物品等。這些文物和展品，完整地記錄了這兩位國際主義戰士光輝的生命軌跡，陶冶著人們的情操，激勵著人們的斗志。白求恩、柯棣華的年代已經過去了，但是，他們留下的寶貴財富——白求恩、柯棣華精神，并沒有過時，仍然有著永恒的價值。毛主席把白求恩精神概括為：毫不利己、專門利人，對工作極端負責，對技術精益求精，對同志極端熱忱。并號召全體黨員向白求恩同志學習，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
通過這次活動，我的心靈接受了一次洗禮，在不斷的學習中，我愈加成熟起來，更感到肩上的責任重大，也為我成為一名新黨員而無比光榮。我將以新的起點，牢記入黨誓言，為黨努力工作，嚴格要求自己，認真學習理論知識，與時俱進，為黨的事業多做貢獻，為人民衛生事業奉獻終身。
白求恩是一名普通的加拿大醫生,他依靠自己高尚的醫德深深地感動著中國和世界.他的精神陶冶了一代又一代中國醫生.如今,“白求恩精神”已經成了一種準則和傳統,成為衡量一個醫生道德品質的重要尺度.
正如古人所說:“智者不為非其事,廉者不求其所有”,道德當身,不以物惑.這種正確的價值觀念,正是作為醫生應具有的救死扶傷、濟世救人的思想.在華援助期間,白求恩拒絕任何特殊照顧,與抗日軍民一樣過著艱苦的生活.他工作起來不知疲倦,把挽救傷員的生命看作是自己不能推卸的責任,把救死扶傷,給傷病員解除病痛看作是自己最大的幸福.他曾說,醫生的責任就是使患者快樂;醫生是為傷病員活著的.這些樸實無華的話語,表達了一位醫生對自己職業本質特征的時刻體驗.
如今白求恩逝世已經六十多年了,世界也已經發生了天翻地覆的變化.有人認為白求恩精神已經過時,沒有必要繼續學習了.但現實情況卻是,部分醫生在經濟快速發展的浪潮中迷失了自己,一些醫生在醫療過程將謀取私利視為第一要務,只計較個人得失而不顧病人的利益和生命安全.應該說這正是當今醫患關系緊張、社會對醫療行業存在諸多批評意見的主要原因.因此,繼續弘揚白求恩對技術精益求精、艱苦創業、無私奉獻的精神,對于構建新型的和諧醫患關系,具有十分重要的現實意義.
白求恩精神是20世紀中國人民最可珍貴的精神財富之一,是中華民族精神中的偉大瑰寶,它豐富的內涵閃爍著文明和精神的光芒,照耀著我們繼續前進的道路.我們相信會有更多的醫務工作者重走白求恩的道路,讓白求恩精神永遠傳承下去!