春節是中國人民熱烈慶祝農歷新年的傳統習俗，有著悠久的歷史和文化底蘊。小編整理了一些實用的春節總結模板，希望能讓大家寫出更加富有深度和個性的總結文章。
春節的小故事六百字（匯總16篇）篇一
宋代王安石在《元日》這首詩中寫道：“千門萬戶日，總把新桃換舊符。”，形容初日的光亮。詩中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。關于桃符有個美麗的傳說。
很久以前，東海度朔山風景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹巨大無比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結的桃子又大又甜，人吃了這樹上的桃子能變成神仙。
一個漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變為專門懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側，以驅鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。
隨著時代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個神仙的名字寫在桃符上，代替畫像，再后來，又發展到“題桃符”，即將字數相等、結構對稱、意思相應的短詩題寫在桃符上，這就是春聯的前身。
古代的賀年卡。
現代社會通行的賀年卡在我國古代已經實行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，上面寫上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋，稱為“門簿”，其上寫著主人姓名，用以接收名刺(名貼)。拜者投名刺(名貼)于門簿，即表示拜年。其意義與現代賀年卡一樣。
春節的小故事六百字（匯總16篇）篇二
每逢過年，我們都要回老家。可我真希望留在城里過年，因為這里有豐盛的年夜飯，有熱鬧的街巷，豐富的娛樂項目。可回老家，大人們都圍著牌桌，我們小孩就泡著電視，真沒勁。
今年新年，我很不情愿地跟爸媽回到川港奶奶家。吃完年早飯，我和表姐正準備打開電視看節目，只聽爺爺說;“孩子們，我帶你們猜謎語去，猜對可有獎勵哦!”我們高興得一蹦三尺高，冒著小雨來到鎮文化站。只見來猜謎語的人還真不少，男女老少扎成堆，正指指點點，議論紛紛，不時還傳來幾聲叫喊：“猜出來了!”“拿獎去了!”……看來，如今人們過年已不再圍在牌桌前，聚在電視機旁了。這下，我的心里癢癢的，忙擠進屋子，環顧四周，只見雪白的墻上貼著一張張彩紙，走近一看，都是些各式各樣的謎面。我迫不及待地左看右看，幾乎全看遍了，也沒猜出一個，看來這些謎語比我想象得難多了。而那對獎的地方，不時傳來歡呼雀躍聲。“起死回生丸，打一國名”。咦，這個謎語的答案不正是“蘇丹”嗎?表姐胸有成竹地走去對獎，哇，猜對了!我真為表姐高興!后來，表姐又猜對了兩個。雖然我一個也沒猜著，但看到貼出的謎底，使我增長了不少知識。
第二天，不服輸的我拉著爸媽又來到文化站，想“攻”下那些還未猜出謎底的謎語，可這里的布置卻又變了個樣兒。原來今天要舉行卡拉ok大賽，據說，后天還有棋類比賽呢!
隨著人民生活水平的不斷提高，人們的業余生活也更加豐富多彩，川港文化站今年春節活動安排使我過得既充實、又有意義。
明年，我還回老家過年。
春節的小故事六百字（匯總16篇）篇三
往年，過年時，我家中都要放鞭炮、貼春聯，還要挨家挨戶地拜年。可今年與往年不同，奶奶走了，根據習俗，家中不能放鞭炮，不能換新桃。相比別人家中的歡聲笑語，我家顯得格外冷清，格外蕭條。
往年總感覺這天過得最快，可今年卻感覺這一天成了粘人的跟屁蟲，怎么也甩不掉。
盡管內心焦躁，但還是極力使大家都擺脫凝重的氣氛，高興起來，但是無濟于事。大人們心中住著多大的悲傷，我又怎會知道?我只知道，這個年，過得十分冷清，十分無聊。
收著壓歲錢時的情景不記得了，過年時吃的什么糖也不記得了。過年這幾天，唯一影響深刻的，便是淅淅瀝瀝的一場雨。在屋中悶半天，渴望的便是這份清涼。
雨在下，如絲如縷，纏綿地灑在人心中，不禁令人憶起往事。原來，奶奶就弄把搖椅，坐在我旁邊，像我這樣觀雨。她的目光是那么深邃，好似裝著汪洋的大海。那種目光，也許我一輩子也讀不懂，可我真的很懷念那時的風景。時間會“滴答滴答”地過去，會染白你親人的兩鬢，甚至帶走他們的靈魂，即使你愛他們。
去了的人，再悲傷、后悔也無濟于事。再怎么會遺忘也不如一瞬間的珍惜。
奶奶，答應你的事，我沒做到，你終究沒等到我飛黃騰達孝敬你的那一天。我不會再輕易許諾了，但我會珍惜，珍惜所有我愛的人。因為，我再也不想后悔了，那比悲傷，更令人揪心。
春節的小故事六百字（匯總16篇）篇四
春節到了，家家戶戶都貼起了春聯。當然啦，我家也不例外。一大清早，爸爸就起床了。他拿來梯子、春聯，開始忙起來，我早早地就被吵醒了“啊－－”我伸了個懶腰，穿好衣服到門外去看爸爸貼春聯。見著了他，我對他擺擺手，道了一聲：“早啊！”“早！”爸爸回答。
爸爸先把梯子靠在墻上，然后再撕開包裝春聯的塑料袋，拿出來后攤開，摁到墻上，最后用透明膠貼好。看看好像很簡單哎！我躍躍欲試，對爸爸喊：“我也要玩！”爸爸聽了，下了梯子，給我一張橫批和一張對聯。
我手腳并用地爬上梯子。咦，梯子怎么忽然就不穩了呢？哎呀，我是不是要掉下去了？“啊--”我嚇地尖叫起來。爸爸在旁邊聽到了，趕緊像箭似的跑過來，穩住梯子，對我說：“不要慌，站穩了。”穩住梯子后，爸爸把橫批遞給我，然后把一段透明膠也給我，我正要貼上去，手一松，橫批竟然飛走了！“爸爸爸爸。快去追啊去追啊！”他一開始愣在那兒，聽到了我的喊聲，立馬回過神來，撒開腿就追上去，終于追回來了，“呼---”我松了口氣，扭頭笑嘻嘻地對著爸爸調皮吐了個舌頭。第二次就容易多了，雖然有點兒小差錯，但不像第一次那樣狼狽。
雖然我做的還不是很好，但是我知道：“失敗是成功之母嘛”！
春節的小故事六百字（匯總16篇）篇五
每年農歷臘月的最后一天的晚上，農歷年的最后一天(月大為30日，月小29日)，稱之為“除夕”。它與春節(正月初一)首尾相連，是人們辭舊迎新的日子。由于農歷大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了。但是這一天常常不論是二十九還是三十，習慣上都被稱為“大年三十”。除夕晚上全家人團圓吃年夜飯(農歷一年中最后一頓飯)，年夜飯以后有發壓歲錢和熬年夜(守歲)的習俗，表示從農歷本年的最后一天守到下一年的第一天。
周、秦時期每年將盡的時候，皇宮里要舉行“大儺”的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為“逐除”，后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜;除夕為大除，即大年夜。
傳說此夜為天上諸神下界之時，所以民間有接神習俗。天地桌是一個臨時性的供桌，是除夕專設之桌主要為接神使用。一般無大佛堂之家特別重視，因為平時對佛供獻較少，到年終歲盡時要對神佛大酬勞一次。天地桌的內容與常年佛堂有所不同，除共有的掛錢、香燭、五供、大供之外，受祀的偶像大都是臨時性的，如“百分”，是一本木刻版的神像畫冊;“天地三界十八佛諸神”，一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼;福祿壽三星畫像等。以上諸像有的接神后即焚化，如“百分”，有的則須到破五、甚至到燈節才焚燒。擺天地桌的位置也不統一，如堂屋地方寬大，可置于屋中;如屋內無地，就置于院中。
孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出算盤聲和報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。
吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋.一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。這天即使不會喝酒的，也多少喝一點。
年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著“新年大發財，元寶滾進來”之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天辟地才有了宇宙四方。長面，也叫長壽面，新年吃面是預祝壽長百年。
雖然這并不是一個古有的習俗，但進入80年代后，由于電視的普及，春節聯歡晚會成為中國人必不可少的一道文化“盛宴”!每年全球都有超過十億人通過電視或者互聯網收看春晚!
自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分，除夕守歲是最重要的年俗活動之一。守歲之俗由來已久，最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。
接神是為新舊年分野，但接神時間亦不太統一。有的子時一到就開始舉行儀式，有的到“子正”之時，即午夜零點開始接神，有的則在“子正”之后方接。祭灶后，諸神都回天宮，不理人間俗事，到除夕子時后，即新一年來臨時，又降臨人間理事。接神的儀式在天地桌前舉行，由全家中的最長者主持。因為諸神所居的天界方位不同，下界時來的方向自然也不同，至于接何神，神從何方來，要預先查好“憲書”，帶領全家舉香在院中按方位接神。如辛未年的“憲書”上指示：“財神正東、福神正南、貴神東北、喜神西南、太歲神西南等”。按方位叩首禮畢后，肅立待香盡，再叩首，最后將香根、神像、元寶錠等取下，放入早已在院中備好的錢糧盆內焚燒，同燃松枝、芝麻秸等。接神時鞭炮齊鳴，氣氛極濃烈。
接神后，將芝麻秸從街門內鋪到屋門，人在上面行走，噼叭作聲，稱為“踩歲”，亦叫“踩祟”。由于“碎”與“祟”同音，取新春開始驅除邪祟的意思。
舊時從春節子夜開財門起，就有送財神的，手拿著一張紙印的財神在門外嚷著：“送財神爺的來啦!”這時屋里的主人為表示歡迎財神降臨，便拿賞錢給來人。送財神的口中要說些吉利話，如“金銀財寶滾進來啦!”“左邊有對金獅子，右邊有對金鳳凰”之類的口彩。
另外，有身穿紅袍，頭戴紗帽，嘴上掛胡子，身上背黃布袋，裝扮財神爺的模樣，后面跟幾個敲鑼打鼓的，挨家挨戶散發財神爺像，以討賞錢。每到人家門口，就唱“左廂堆滿金銀庫，右邊財寶滿屋堆”等一堆討吉利的話，直到主人歡歡喜喜地接過財神爺像給他們分些錢，這些人才連聲道謝，更起勁地敲打一陣。在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中，轉到別的戶家。
正月初一原名“元旦”，“元”的本意為“頭”，后引申為“開始”。這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”;因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”;又因為它是第一個朔日，所以又稱“元朔”，正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即年、月、日三者的開始。
春節的小故事六百字（匯總16篇）篇六
沒有作業的負擔，在一片歡笑聲中，春節來了。
不說收到的壓歲錢，也不說一起貼春聯，光是那團圓的氣氛，就足以讓人開心了。今年，我們家庭迎來了兩位新成員——小舅媽和小姨夫。在古鎮西興，和舅舅、舅媽們一起貼福字，今天，我們超級大家庭歡聚一堂，四世同堂，其樂融融。
今年因為人多，吃年夜飯分成了兩桌，一桌長輩為主，另一桌以我們小輩為主。我爸爸親自下廚，魔術般的把各種食材都變成了色澤鮮艷，香氣四溢，美味可可的菜肴。小舅媽是江西人，所以老爸燒了兩道江西特色菜，辣雞紅燦燦的，小舅媽吃的津津有味，而我被那辣椒氣息給嗆的直打噴嚏。吃飯期間，最開心的事情，莫過于微信搶紅包游戲了，歡笑聲在客廳里久久不能散去。
“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”在春節期間，大家一起吃過團圓飯，好不熱鬧。
歡聲辭舊歲，笑語迎新年，我喜歡春節，因為她能讓親人團聚;我喜歡春節，因為她能帶來歡樂;我喜歡春節，因為她有美好的寓意。在新的一年里，新的氣象，新的希望，新的開端，都那么的讓人憧憬。
春節的小故事六百字（匯總16篇）篇七
我國有許多傳統文化，如:中秋節、重陽節、春節……今天我就來說說春節吧!
傳說:很久很久以前有只叫“夕”的怪獸，它經常坑害百姓。有一年春節夕又來坑害百姓了!一位老人請出了灶爐神，讓他去請一位神仙來除掉“夕”這只怪獸。灶爐神到了天庭之后，向玉皇大帝上報了“夕”在人間的所作所為，玉皇大帝大怒派“年”去除掉“夕”。“年”到了人間找到了“夕”，經過一番惡斗，年終于戰勝了“夕”。“年”高興的對村里的人說:“爺爺奶奶、叔叔阿姨以后你們每年的一月一日只要放鞭炮、貼窗花貼門神、貼紅色的對聯……就可以驅趕像夕這種怪獸了。”村里的人們高興的異口同聲說:“太好了”
春節的小故事六百字（匯總16篇）篇八
如果說一杯清茶可以消除疲勞，一個周末可以愉悅心情，那么一本好書，不僅可以消除疲勞、愉悅心情，更可以在知識的海洋里遨游。我愛書，從識字開始，它便成了我形影不離的好友。
漸漸地，我長大了，同時也在一刻不停地補充“營養”。無論有多忙，我總會擠出時間看書。書成了我的影子，寸不不離。一次，我在班上借了《班長是條龍》這本書，我愛不釋手。豐富的圖畫、精彩的文字，把我引進了一場正義與邪惡的戰爭。回到家，好不容易把作業做完，就已九點。可是那本書像磁石一樣吸引了我，我真的控制不了自己。我把燈關上，等媽媽睡后，再躡手躡腳地取來臺燈，用被子蓋住，又從書包里翻出這本書，輕輕地鉆到我的“小窩”里津津有味地看起來，“小窩”微微散發出紅色的光，直到深夜十二點，紅光才消失了。早晨，看著我那紅腫的，沒精神的眼睛，媽媽就知道我有偷讀了，便把我臭罵了一頓。不過，我還是值得的，如果再給我一次機會，我依然會這么做。
看完一本書，我總喜歡再腦子中把故事繼續編下去，坐著編，躺著編，走路也在編。一次，我和外婆一起去小溪洗衣服，在路上，我在續編《阿笨貓的故事》。編著編著，只聽外婆一聲“小心”！緊隨著“撲通”一聲，還有“哎呦”一聲，我被石頭絆倒，撲到了小溪的懷抱里。外婆連忙把我拉起，我冷得瑟瑟發抖，可心里還是在編我的故事。
……。
正是因為有了書，我的生活才如此豐富多彩，如果沒有書，人生會是多么乏味，像草地沒有鮮花的點綴，藍天沒有白云的裝扮。那是多么單調啊！
春節的小故事六百字（匯總16篇）篇九
關于“春節”的起源，有一個古老的傳說。
中國古時候有一種叫“年”的.獸。“年”，頭上長著角，非常兇猛恐怖。“年”長年居住深山，每到特定的一天（就是現在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，每個村里的人們全部逃往深山，以躲避“年”的傷害。
有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉里一片匆忙恐慌，沒有人理會他，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”，那老人把胡子撩起來笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’趕走。”老婆婆繼續勸說，乞討老人笑而不語。 半夜時分，“年”闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“噼里啪啦”的炸響聲，“年”嚇得渾身發抖，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門打開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。
每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。
這風俗廣泛流傳，成了中國民間最隆重的傳統節日，就是春節。
春節的小故事六百字（匯總16篇）篇十
一天，祖乙讓阿衡去日月閣詢問制歷情況，萬年指著草歷說：“日出日落三百六，周而復始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。”阿衡一聽，深覺有理，心中卻不安起來。他暗想：要是萬年把節令定準，天子心喜，重用萬年，誰還聽我阿衡的?阿衡想啊想啊，一心想把萬年除掉。那天阿衡打聽出一個善射的刺客，就派人請到家里，擺上酒筵，說明緣由，許以重禮。刺客答應當夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒興離開了阿衡，向日月閣奔去。怎奈天壇周圍，日月閣下，有衛士嚴守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月閣上正觀星象的萬年射去。誰知刺客因為飲酒過多，眼睛發花，飛箭只射中了萬年的胳膊。萬年哎呀一聲倒在地上，眾童子急呼拿賊。衛士們聽到喊聲，一齊出動，捉住刺客，扭見天子。祖乙問明實情，傳令將阿衡收了監，又親自出宮登上日月閣看望萬年。萬年非常感動，指著申星說：“申星追上了蠶百星，星象復原，夜交子時，舊歲已完，時又始春，望天子定個節吧。”祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧。愛卿入閣，三載不出，披肝瀝膽，以月圓準制出太陰歷，真是功高德重。如今愛卿被奸佞暗算，且隨我到宮中調養吧。”萬年說：“太陰歷雖然草創，但還不十分準確，歲尾還剩有點滴時辰。如不把這歲末尾時閏進去，日月如梭。過來過去又會錯歷。臣負眾生所望，深受天子之恩，愿醉心日月閣，細加推算，把草歷定準。”就這樣，萬年在日月閣中，仔細觀察草木麥菽的榮枯，精心推演，把歲末尾時積日成月閏了進去。那年五月，祖乙到天壇行祭，祭罷天神，又登上日月閣，把祭神的五月鮮桃賜給萬年。萬年獻上太陰歷，祖乙望著日夜操勞的萬年，眉也白了，須也白了，深受感動，就把太陰歷定名為萬年歷，還封萬年為日月壽星。因此，后來人們也把春節稱作年，每每過年之時要在屋里掛上壽星圖，象征新歲添壽，以此對功高德重的萬年寄以懷念之情。
中國傳統節日---春節。
春節是指漢字文化圈傳統上的農歷新年，俗稱“年節”，傳統名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年，是中華民族最隆重的傳統佳節。在春節期間，中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種慶祝活動。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬于漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節的習俗。人們在春節這一天都盡可能地回到家里和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節不僅僅是一個節日，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。
春節是除舊布新的日子，春節雖定在農歷正月初一，但春節的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準備年節器具等等，所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。節也是祭祝祈年的日子，古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有年”。西周初年，即已出現了一年一度的慶祝豐收的活動。后來，祭天祈年成了年俗的主要內容之一;而且，諸如灶神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明，在春節期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過去的關照，并祈愿在新的一年中能得到更多的'福佑。春節還是合家團圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團年飯”，長輩給孩子們分發“壓歲錢”，一家人團坐“守歲”。元日子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達于高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。春節更是民眾娛樂狂歡的節日。元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。因此，集祈年、慶賀、娛樂為一體的盛典春節就成了中華民族最隆重的佳節。而時至今日，除祀神祭祖等活動比以往有所淡化以外，春節的主要習俗，都完好地得以繼承與發展。
春節的小故事六百字（匯總16篇）篇十一
說起春節，要從臘八開始。因為只要過了臘八這一天就算是進入春節的門了。喝過臘八粥，就不能講不吉利的話。比如說，什么東西碎了破了都不能直接說。餃子煮破了要說掙了，盤子打碎了要說歲歲平安。在我小時候碗盤破了可是件大事情，絕不是現在孩子們打破碗盤家長會說，有沒有傷到?那時候，打破碗盤可是要挨揍或者挨罵的，畢竟那時的物質生活比較匱乏，生活用品都是剛剛夠用，沒有誰家像現在那么寬裕，所以那會兒，打孩子也是經常發生的事兒。放在現在，這算什么事兒啊。
除夕前一天要貼春聯。這是家里的長子要干的活兒，那些沒有兒子的在這一天就顯得分外凄慘。家家戶戶貼大紅的春聯，有喪事的會有不同，剛剛有人去世就貼白的春聯，去世不足三年的貼紫色的春聯，當然內容都是吉利的，和睦幸福之類的。
除夕的夜晚是最重要的，這一年無論你在哪里，這一天的晚上你必須回家，守歲，一家人團圓吃餃子。當然也少不了放爆竹，迎接財神等各路神仙和老祖宗們回家過年，當然老祖宗們也成為神仙了。吃飯之前先祭祖先，我記得那時候家家戶戶都掛祖譜，村里的祠堂要掛族譜。供上水果，饅頭做的豬頭、雞鴨魚之類的。吃餃子之前，先盛出一碗供上，給祖宗們先吃。
初一一大早，要相互拜年，給本家長輩們拜年。小孩子們穿新衣，一年里也就這一天從頭到腳的新，四處磕頭拜年，收到壓歲錢也是一件很幸福的事情。嘴巴乖巧的會有不少的收獲呢，那可是一年的零花錢，那時候孩子們沒有多少零花錢的。
初二這一天的規矩是，給姑姑拜年。
初三這天要回娘家，女婿給丈人拜年。
總之，初三之前的這三天是天天吃吃喝喝。卻又是按規矩不能亂來的吃吃喝喝，該去誰家去誰家，不知道為什么總是要吃到天黑才回來，大概這也是規矩。另外，還有很多講究，不能掃地，不能動刀剪，不能做縫縫補補的事情。不吉利的話當然是更不能講的了。不能打孩子，這一條非常的好，小孩子們可以放肆的玩耍不用擔心挨打挨罵。
初四之后就隨便了，可以尋親朋好友聚會，自然還是少不了吃吃喝喝。一直到正月十五之前，統統稱為春節。
十五這天也叫元宵節，要吃元宵，賞花燈，猜燈謎。在古代應該還有作詩的吧，我小時候已經沒有這一項了。
過完十五，春節結束了，該干嘛干嘛了。回憶整個春節，真的是民以食為天，除了吃還是吃。吃喝玩樂，就是幸福人生的標準嘛。怪不得小時候那么喜歡過春節。我能記得的也就這么多了，長大之后，沒有那么愛過春節了，貌似沒有那種熱鬧了，也沒有那么愛吃了。以前那么吃也不見長肉，現在不吃也長。恐怕這也不是最主要的原因，最主要的大概是角色變了，不再是除了吃喝玩樂啥也不管的小孩子了。
還是懷念小時候啊。
春節的小故事六百字（匯總16篇）篇十二
在民間有一傳說，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，長得兇猛異常。“年”長年深居海底，每每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。
因此，每到除夕這天，村寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
但是有一年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把”年“獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時分，”年“獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。”年“獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。
原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。
欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好；這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
春節的小故事六百字（匯總16篇）篇十三
臘月初八，我國人民吃臘八粥習俗。據說臘八粥傳自印度。佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）凈飯王的兒子，他看見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權統治，舍棄王位，出家修道。初無收獲，后經六年苦行，于臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀念。“臘八”就成了“佛祖成道紀念日”。
“臘八”是佛教的盛大節日。解放以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經，并效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜的傳說，用香谷、果實等煮粥供佛。并將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以后便在民間相沿成俗。據說的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。另外傳說杭州名剎天寧寺內儲藏剩飯的`“棧飯樓”平時寺僧每日把剩飯曬干，積一年的余糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒，稱為“福壽粥”“福德粥”，意思是說吃了以后可以增福增壽。
還一個臘八粥的傳說，朱元璋時候家庭窮困，常斷炊之患。一日，他放牛歸來饑餓難挨，忽見墻角一個鼠洞，想逮鼠充饑，不料竟掏出了糯米、黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等物。他把這些雜糧洗凈后煮成粥，美美地吃了一頓飽飯。后來作了皇帝，整天山珍海味，吃得口膩心煩，忽然想起了時候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,群臣共嘗，無不稱妙。因這一天正是臘月八日，朱元璋就稱此粥為臘八粥。后來，傳至民間，就沿襲成俗。
春節的小故事六百字（匯總16篇）篇十四
東晉書法家王羲之有一年從山東老家移居到浙江紹興，此時正值年終歲尾，于是王羲之書寫了一付春聯，讓家人貼在大門兩側。對聯是：
春風春雨春色， 新年新歲新景。
可不料因為王羲之書法蓋世，為時人所景仰，此聯剛一貼出，即被人趁夜揭走。家人告訴王羲之后，王羲之也不生氣，又提筆寫了一付，讓家人再貼出去。這付寫的是： 鶯啼北星， 燕語南郊。
誰知天明一看，又被人揭走了。可這天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左鄰右舍家家戶戶門前都掛上了春聯，惟獨自己家門前空空落落，急得王夫人直催丈夫想個辦法。 王羲之想了想，微微一笑，又提筆寫了一付，寫完后，讓家人先將對聯剪去一截，把上半截先張貼于門上：
福無雙至， 禍不單行。
夜間果然又有人來偷揭。可在月色下一看，見這付對聯寫得太不吉利。盡管王羲之是書法名家，可也不能將這付充滿兇險預言的對聯取走張掛啊。來偷揭的人只好嘆口氣，又趁夜色溜走了。
初一早晨天剛亮，王羲之即親自出門將昨天剪下的下半截分別貼好，此時已有不少人圍觀，大家一看，對聯變成：
福無雙至今朝至， 禍不單行昨夜行。 眾人看了，齊聲喝彩，拍掌稱妙。
春節的小故事六百字（匯總16篇）篇十五
朋友李剛去年回鄉下過春節的故事，令人回味，以下是他的講述與讀者分享：
父親生日那天，我買了一瓶五糧液酒，帶妻子回到老家。那天，父親請來村支書、學校校長等鄉村“名流”，還特意將遠房大爺也請過來。開席后，父親笨拙地將那瓶五糧液打開，“咚”地戳在桌面上，說：“這是俺小子孝敬的五糧液酒，咱別心疼他花多少錢，今兒個，老少爺們都開次葷吧……”父親滿面紅光，端著大號酒杯，挨個敬酒。敬到大爺時，我分明看到他的眼里涌出幾滴渾濁的老淚。
送走客人，收拾“殘局”，我隨手將那個空五糧液酒瓶扔了出去。不一會兒，父親又將它撿回來，用毛巾擦干凈，輕輕擺放到桌子上。我問母親，留著那個空瓶子有什么用，母親笑著撇撇嘴：“哼，跟個小孩子似的……，上次你帶回來的酒，跟你大爺喝完后，瓶子不見了，硬說是我弄丟的……別理他，讓他顯擺去吧。”我明白了，父親這是拿五糧液酒瓶在眾鄉親面前為他的“孝子”掙面子呀！春節假期我再次回到老家，給父親又買了一瓶五糧液酒。到家后，我剛拿出那瓶酒，父親的臉上就晴轉陰天。我疑惑地向母親看去，他佯作怒狀：“年輕輕的不會過日子……你爹是心疼你瞎花錢。快收起來，等回去后，給人家退了。”說話間，大爺進屋，見我回來了，他邀請我和父親去他家吃飯。
邁進正屋，我發現大爺的桌子上也擺著一瓶五糧液酒，我會心地笑笑：怪不得父親要把這個五糧液酒瓶擺到正堂桌子上，原來，他是有意與大爺比“闊”斗“氣”。大娘將飯菜端上桌子，父親看著那瓶五糧液酒，眉頭一挑：“是你兒子給你買的吧，咱倆先嘗嘗？”父親的話沒落地，大爺慌亂地搶過話頭：“啊，不，不……”父親瞪了他一眼：“哼，兒子在城里做事，你在乎這瓶酒……”說話間，從桌上將酒抓過來，沒費勁就打開了，每人斟滿一杯。
不等大爺勸，父親端起來，仰頭就是一大口，隨即“噗”地吐了出來：“這是什么酒？像白水一樣……”大爺尷尬地搖搖頭，嘆口氣，喃喃而語：“這空瓶子還是我從你家里拿回來的呢……唉，都是為了給我混小子撐面子啊……”
第二天早晨，父親從提包里抽出那瓶五糧液酒，塞到我的懷里：“去，給你大爺送去，為了孩子，老人的心思都是一樣呀……”
春節的小故事六百字（匯總16篇）篇十六
春節是中國傳統節日，對于春節，你知道哪些傳統的故事呢?以下是本站小編為大家整理的春節故事，歡迎大家閱讀。
關于壓歲錢，有一個流傳很廣的故事。古時候，有一種小妖叫“祟”，大年三十晚上出來用手去摸熟睡著的孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來，接著頭疼發熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。
有一家夫妻倆老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十夜晚，他們怕“祟”來害孩子，就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡著了，他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊，夫妻倆不敢合眼。半夜里一陣陰風吹開房門，吹滅了燈火，“祟”剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發道道閃光，嚇得“祟”逃跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家，以后大家學著做，孩子就太平無事了。
原來八枚銅錢是八仙變的，暗中來保護孩子的。因為“祟”與“歲”諧音，之后逐漸演變為“壓歲錢”。到了明清，“以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂壓歲錢”。所以一些地方把給孩子壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變為紅紙包一百文銅錢賜給晚輩，寓意“長命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元，寓意“一本萬利”。貨幣改為紙幣后，長輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給孩子，祝愿孩子“連連高升“。
春節，是農歷的歲首，春節的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，也是中國人所獨有的節日。是中華文明最集中的表現。自西漢以來，春節的習俗一直延續到今天。春節一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。20xx年5月20日，“春節”民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
春節的來歷有一種傳說，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說)從此每年除夕，家家貼紅。
對聯。
燃放爆竹;戶戶燭火通明守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
1、臘月二十三祭灶。
我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。
2、臘月二十四掃塵。
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
3、臘月二十五接玉皇。
舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。
4、臘月二十七、二十八洗浴。
傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的。
諺語。
臘月二十六洗浴為“洗福祿”
除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。
我國各地過年都有貼門神的風俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。
春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。
貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄托著人們對未來的希望。
守歲，我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。