冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）

優(yōu)秀作文的特點(diǎn)包括語言準(zhǔn)確、結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容充實(shí)、觀點(diǎn)獨(dú)到等。我們選取了一些優(yōu)秀作文，希望能為大家提供一些有益的指導(dǎo)和借鑒。

冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）篇一

王安石。

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

梅花/梅。

王安石。

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

泊船瓜洲。

王安石。

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?

傷仲永。

王安石。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

登飛來峰。

王安石。

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。(飛來山一作：飛來峰)。

不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。(只緣一作：自緣)。

書湖陰先生壁。

王安石。

茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。

一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。

游褒禪山記。

王安石。

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。

其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾;險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞郑浅Ｖ^，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔;盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?此余之所得也!

余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。

至和元年七月某日，臨川王某記。

春夜。

王安石。

金爐香燼漏聲殘，剪剪輕風(fēng)陣陣寒。

春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。

江上。

王安石。

江水漾西風(fēng)，江花脫晚紅。

離情被橫笛，吹過亂山東。

桂枝香·金陵懷古。

王安石。

登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。(歸帆一作：征帆)。

念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。

冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）篇二

古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下,斷腸人在天涯。

[雙調(diào)]壽陽曲?瀟湘夜雨。

漁燈暗，客夢回，一聲聲滴人心碎。

孤舟五更家萬里，是離人幾行情淚。

[雙調(diào)]壽陽曲?煙寺晚鐘。

寒煙細(xì)，古寺清，近黃昏禮佛人靜。

順西風(fēng)晚鐘三四聲，怎生教老僧禪定?

[雙調(diào)]壽陽曲?山市晴嵐。

花村外，草店西，晚霞明雨收天霽。

四圍山一竿殘照里，錦屏風(fēng)又添鋪翠。

[雙調(diào)]壽陽曲?遠(yuǎn)浦帆歸。

夕陽下，酒旆閑，兩三航未曾著岸。

落花水香茅舍晚，斷橋頭賣魚人散。

[雙調(diào)]壽陽曲?漁村夕照。

鳴榔罷，閃暮光。

綠楊堤數(shù)聲漁唱，掛柴門幾家閑曬網(wǎng)，都撮在捕魚圖上。

[南呂]四塊玉?嘆世三首。

帶野花，攜村酒，煩惱如何到心頭。

誰能躍馬常食肉?

二頃田，一具牛，飽后休。

佐國心，拿云手，命里無時莫剛求。

隨時過遣休生受。幾葉綿，一片綢，暖后休。

帶月行，披星走，孤館寒食故鄉(xiāng)秋。

妻兒胖了咱消瘦。

枕上憂，馬上愁，死后休。

[南呂]四塊玉?天臺路。

采藥童，乘鸞客，怨感劉郎下天臺。

春風(fēng)再到人何在?

桃花又不見開，命薄的窮秀才，誰叫你回去來。

[南呂]四塊玉?潯陽江。

送客時，秋江令，商女琵琶斷腸聲。

可知道司馬和愁聽。

月又明，酒又醒。

客乍醒。

[南呂]四塊玉?馬嵬坡。

睡海棠，春交晚，恨不得明皇掌中看。

霓裳便是中原亂。

不因這玉環(huán)，引起那祿山，怎知蜀道難!

[南呂]四塊玉?巫山廟。

暮雨迎，朝云送，暮雨朝云去無蹤。

襄王謾說陽臺夢。

云來也是空，雨來也是空怎捱十二峰。

[越調(diào)]清江引?野興。

東籬本是風(fēng)月主，晚節(jié)園林趣。

一枕葫蘆架，幾行垂楊樹。

是搭兒快活閑住處。

[越調(diào)]夜行船?秋思。

百歲光陰一夢蝶，重回首往事堪嗟。

今日春來，明朝花謝。

急罰盞夜闌燈滅。

[喬木查]。

想秦宮漢闕，都做了衷草牛羊野。

不恁么漁樵沒話說。縱荒墳橫斷碑，不辯龍蛇。

[慶宣和]。

投至狐蹤與兔穴，多少豪杰。

鼎足雖堅半腰折。魏耶晉耶?

[落梅風(fēng)]。

天教你富，莫太奢。

沒多時好天良夜。

富家兒更做道你心似鐵，爭辜負(fù)了錦堂風(fēng)月。

[風(fēng)入松]。

眼前紅日又西斜，疾似下坡車。

不爭鏡里添白雪，上床與鞋履相別。

莫笑巢鳩計拙，葫蘆提一向裝呆。

[撥不斷]利名竭，是非絕。

紅塵不向門前惹，綠樹偏宜屋角遮，

青山正補(bǔ)墻頭缺。更那堪竹籬茅舍。

[撥不斷]。

酒杯深，故人心，相逢且莫推辭飲。

君若歌時我慢斟，屈原清死由他恁。醉和醒爭甚?

[離亭宴煞]。

蛩吟罷一覺才寧貼，雞鳴時萬事無休歇。

何年是徹?

看密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，急攘攘蠅爭血。

裴公綠野堂，陶令白蓮社，

愛秋來時那些：和露摘黃花，帶霜分紫蟹，煮酒燒紅葉。

想人生有限杯，渾幾個重陽節(jié)?

人問我頑童記者：便北海探吾來，道東籬醉了也。

冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）篇三

孟浩然。

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

春曉。

孟浩然。

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。

宿建德江。

孟浩然。

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

望洞庭湖贈張丞相/臨洞庭。

孟浩然。

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

田家元日。

孟浩然。

昨夜斗回北，今朝歲起東。

我年已強(qiáng)仕，無祿尚憂農(nóng)。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。

田家占?xì)夂颍舱f此年豐。

早寒江上有懷/早寒有懷/江上思?xì)w。

孟浩然。

木落雁南度，北風(fēng)江上寒。

我家襄水曲，遙隔楚云端。

鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。

迷津欲有問，平海夕漫漫。

清明即事。

孟浩然。

帝里重清明，人心自愁思。車聲上路合，柳色東城翠。

花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。空堂坐相憶，酌茗聊代醉。

冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）篇四

過了立冬，我就盼。

盼什么呢？盼下雪，大大的雪，像棉花一樣，潔白，柔軟，落在身上、臉頰，有點(diǎn)像嬰兒的皮膚跟你親近。

雪，不是一片一片，而是一團(tuán)一團(tuán)，從天空掉下來。“燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。”“地白風(fēng)色寒，雪花大如手。”李白把雪看成“席”和“手”，說的有些夸張（詩人嘛），但在我的印象中，燕山的（過去）雪，確實(shí)比現(xiàn)在的雪還是“大”了許多。

一看下雪了，我們小孩子更“歡實(shí)”。尤其男孩，穿著漏肉的破棉襖棉褲，在雪地上跑老跑去。

堆雪人是高雅的，在城市里。在鄉(xiāng)村，打雪仗才是我們最喜歡的。有“陣地戰(zhàn)”、有“游擊戰(zhàn)”，機(jī)靈一些的大孩子還打“埋伏”和“偷襲”――專門欺負(fù)比他們小的男孩女孩。

“逮兔子”也是我最喜歡干的事。“逮”就是“追趕”，追趕兔子。下雪時，過了四五天，兔子餓極了，就出來找東西吃。冬天可吃的東西本來很少，就有一點(diǎn)麥苗，我就去麥地里去找兔子。我叫一聲：“花子，跟我走！”“花子”是我狗的名字。

“花子”走在前，我在后，低頭看是不是有兔子腳印。下雪后，兔子腳印很清晰。“花子”低頭嗅著，突然聽到“花子”的叫聲，我手拿一米多長的木棍，跟在“花子”后面追。我看見兔子，它跑得很慢，雪深到我的膝蓋，兔子一跳一跳地跑著，很快沒了影子，它跑到哪里去了？啊哦――它躲在雪堆里。“花子”嗅覺很靈敏，兔子是跑不掉的！

下雪后還有一件事――逮“家雀兒”（音：“俏兒”）――麻雀在我們老家叫“家雀兒”。

“小寒大寒，又到一年。”

“過年”是小孩子最期盼的。“新年到，新年到，穿新衣戴新帽。小閨女要花，小小子要炮，老頭要個新氈帽，老太婆要個新棉襖……”除夕晚上，我二姐拿出新做的褂子，給我的破棉襖罩上，這就是“新”了。我父親發(fā)給我?guī)最w“麻里子”（就是比較大一點(diǎn)鞭炮）、摔炮，我就出去找同伴去玩。

“四幾子”（小名）最淘氣，什么餿主意都由他去。印象最深的，他拉了一泡屎，用“麻里子”插在屎里面，放在馬瘸子的窗外臺上，讓我們?nèi)c(diǎn)，“乓”地一聲，后果可知……“瘸子”那頓罵呀，我們都已經(jīng)逃之夭夭了。

日子“像剃頭刀一樣快”，我現(xiàn)在土埋到脖子上了，童年冬天的記憶，還像昨天一樣。“人事有代謝，往來成古今”，河水永遠(yuǎn)不會倒流，“俟河之清，人壽幾何？”

冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）篇五

安徒生童話是一部優(yōu)秀的童話,曾經(jīng)是孩子們成長最好的精神食糧。但現(xiàn)代社會,可選擇的讀物非常多,因此選擇傳統(tǒng)童話的孩子和家長越來越少,由此有人質(zhì)疑,安徒生童話已經(jīng)過時了,安徒生童話對孩子的成長沒有太大作用。下面是本站小編為您整理的安徒生的童話作品，希望對你有所幫助!

小伊達(dá)是個熱愛。

生命。

的小姑娘，這天她正為一束凋零的花難過得想要哭出來。

她的好朋友說：“這些花兒夜里都會參加舞會啦，所以它們才這么沒精神。”

“花兒也會跳舞嗎?”小伊達(dá)問，“小孩子能不能參加這種舞會呢?”

“這怕不行呢。花一聽到腳步聲，便會跑回花桿上，一動不動了。”

“唉!我真想見見花兒們跳舞呢!”小伊達(dá)說，“可是，我的花兒病了，它們一定是跳累了。”

小伊達(dá)把她的玩具娃娃索菲亞從玩具床上挪到抽屜，把生病的花兒放在床上。

她想：休息一下說不定會好起來。

夜里，小伊達(dá)躺在床上，等著夜深人靜花兒開舞會的時刻。

等著等著，小伊達(dá)想：“不知道我的花兒有沒有在跳舞呢?”于是，她悄悄從床上起來。

房間里靜級了。小伊達(dá)豎起耳朵仔細(xì)聽，從客廳里傳來輕柔的鋼琴聲，聲音非常小，但是好聽極了!哦，一定是舞會正在舉行呢!

她輕輕地把門拉開一條縫。天啦，客廳里的情趣多么有趣啊!

月光灑在屋子的中央，把客廳照的亮堂堂的，所有的花都站在地板上。

風(fēng)信子、百合花和紫羅蘭圍成一圈，歡快地跳著舞。鋼琴前坐著一支白色的郁金香，它的綠葉快速地在琴鍵上滑過，美妙的琴聲緩緩流淌出來。

玩具娃娃索菲亞的小床是空的，那些生病的花兒也參加舞會啦，它們一點(diǎn)也不像生病的樣子，跳的快樂極了。

這時，索菲亞推開抽屜坐起來，好奇的向四周張望。然后，她一下跳到地上，摔倒了。

這引起了一陣恐慌，所有的花兒都圍上來，問她有沒有摔壞，特別是那些睡過她床的花兒。

索菲亞一點(diǎn)事都沒有，花兒們把它拉起來，圍著她轉(zhuǎn)圈。索菲亞高興極了，她對花兒們說，它們明晚還可以繼續(xù)用她的小床。

“謝謝你的好心!”花兒們說，“我們活不了那么久，請你轉(zhuǎn)告伊達(dá)，把我們埋在金絲雀的地方，這樣，在來年的春天，我們又會長出來。”

忽然，大門開了，一大群美麗的花兒列著隊進(jìn)來了，走在前面的兩朵玫瑰，頭上戴著小小的金冠，它們是花國的國王和王后。它們甚至帶來了樂隊!

舞會結(jié)束后，小伊達(dá)悄悄回到床上。第二天，小伊達(dá)來到索菲亞的小床前，那些花兒靜靜地躺在上面，全都死了。

她把花放進(jìn)漂亮的紙盒，拿到花園埋在了埋金絲雀的地方。她知道，到了明年春天，花兒會長出來，會更美麗的!

園子的四周是一圈榛子樹叢，像一排籬笆。外面是田野和草地，有許多牛羊。

園子的中間有一棵花繁的玫瑰樹，樹下有一只蝸牛，他體內(nèi)有許多東西，那是他自己。

“等著，等輪到我吧!”他說道，“我不止開花，不止結(jié)榛子，或者說像牛羊一樣只產(chǎn)奶，我要貢獻(xiàn)更多的東西。”

“我真是對您大抱希望呢，”玫瑰樹說道。“我斗膽請教一下，您什么時候兌現(xiàn)呢?”

“我得慢慢來，”蝸牛說道。“您總是那么著急!著急是不能成事的。”

第二年蝸牛仍躺在玫瑰樹下大體上同一個地方的太陽里。

玫瑰樹結(jié)了骨朵，綻出花朵，總是那么清爽，那么新鮮。蝸牛伸出一半身子，探出他的觸角，接著又把觸角縮了回去。“什么東西看來都和去年一樣!沒有出現(xiàn)什么進(jìn)步!玫瑰樹還在開他的玫瑰花，再沒有什么新招了!”

夏天過去，秋天到來，玫瑰還在開花，結(jié)骨朵，一直到雪飄了下來，寒風(fēng)呼嘯，天氣潮濕;玫瑰樹垂向地面，蝸牛鉆到地里。

接著又開始了新的一年，玫瑰又吐芽抽枝，蝸牛也爬了出來。

“現(xiàn)在您已經(jīng)成了老玫瑰枝了，”他說道，“您大約快要了結(jié)生命了。您把您所有的一切都給了世界，這是否有意義，是一個我沒有。

時間。

考慮的問題。但很明顯，您一點(diǎn)也沒有為您的內(nèi)在發(fā)展做過點(diǎn)什么。否則的話，您一定會另有作為的。您能否認(rèn)嗎?您很快便會變成光禿禿的枝子了!您明白我講的嗎?”

“您把我嚇了一跳，”玫瑰樹說道。“我從來沒有想過這一點(diǎn)。”

“不錯，看來您從來不太費(fèi)神思考問題!您是否曾經(jīng)考慮過，您為什么開花，開花是怎么一回事，為什么是這樣而不是另外一樣呢!”

“沒有!”玫瑰樹說道。“我在歡樂中開花，因為我只能這樣。太陽是那樣暖和，空氣是那樣新鮮，我吸吮清澈的露珠和猛烈的雨水;我呼吸，我生活!泥土往我身體內(nèi)注入一股力量，從上面涌來一股力量，我感到一陣。

幸福。

總是那么新鮮那么充分因此我必須不斷開花。那是我的生活我只能這樣!”

“您過的是一種很舒服的日子。”蝸牛說道。

“的確如此!我得到了一切!”玫瑰樹說道;“但是您得到的更多!您是一位善于思考、思想深刻的生靈。您的秉賦極高，令世界吃驚。”

“這我壓根兒就沒有想過，”蝸牛說道。“世界與我不相干!我和世界有什么關(guān)系?我自身與我身體的事就夠多的了。”

可是難道說我們不應(yīng)該把我們最好的東西。

奉獻(xiàn)。

給別人嗎!把我們能拿出的——!是啊，我只做到了拿出玫瑰來!——可是您呢?您得到了那么多，您給了世界什么呢?您給它什么呢?”

“我給什么?我給什么!我朝它吐唾沫!它不中用，它和我沒有關(guān)系。您去開您的玫瑰花去吧，您能干的就這么多了!讓榛子樹結(jié)它的榛子!讓牛和羊產(chǎn)奶去吧!它們各有自己的群眾，我的在我自身里!我縮進(jìn)自己的身體里，呆在自己的軀殼里。世界與我沒有關(guān)系!”

于是蝸牛就縮回到自己的屋子里，帶上了門。

“真是叫人傷心!”玫瑰樹說道。“就算我特別愿意，我也無法把身子縮進(jìn)去，我必須總是開花，總是開玫瑰花。花瓣落了，被風(fēng)吹走!不過我卻看見一位家庭主婦把一朵玫瑰花夾在贊美詩集里，我的另一朵玫瑰花被插在一個年輕美麗的姑娘的胸前，還有一朵被一個幸福地歡笑著的小孩子吻了一下。這些都叫我很高興，這是真正的幸福。這是我的回憶，是我的生活!”

玫瑰天真無邪地開著花。蝸牛縮在他的屋子里，世界和他沒有關(guān)系。

一年年過去了。

蝸牛成了泥土里的泥土，玫瑰樹成了泥土中的泥土，連贊美詩中留作紀(jì)念的玫瑰也枯萎了，——可是園子里新的玫瑰樹開著花，園子里爬出了新的蝸牛，它們縮在自己的屋子里，吐著涎液，——世界與它們無關(guān)。

從前有一個世界上最壞的家伙，叫作"魔鬼"，他做出了一面顛倒黑白的鏡子，明明是美麗的東西，在這鏡子前一照，結(jié)果就變成最丑陋的東西，魔鬼替?zhèn)€鏡子到處做宣傳，結(jié)果強(qiáng)盜變成英雄，妖女變美人，丑蛤蟆當(dāng)上國王，善良變罪犯，世界就讓這個魔鬼給歪曲了。

魔鬼非常得意，想要帶著鏡子去把上帝變小丑，天使變怪物，當(dāng)他快要飛到天國的時候，鏡子竟怪笑起來，魔鬼控制不了那面鏡子就從魔鬼手上掉下來，摔成無數(shù)個碎片，滿世界亂飛，黏在每一個它們碰到的東西上.就這樣，鏡子的碎片飛到人的眼睛里，這個人就看什么都不順眼，有的碎片還鉆進(jìn)人的心里，他的心立刻就便成冰塊，變得毫無感情，冷冰冰的，有些碎片甚至被做成眼鏡，人們戴上后~明亮的東西就便成黑暗的。

在一個大城市里，有一個男孩叫加伊，一個女孩叫格爾達(dá)，他們的家連在一起，是非常要好的朋友，在冬天雪花飛舞時的一個晚上，加伊忽然看見窗外有一片很大的雪花飄落在橋上，越變越大，最后竟變成了一個女人，她披著白雪披紗，身體發(fā)出閃耀的光亮，兩眼也閃閃發(fā)光，她向加伊招手，加伊趕緊低下頭，心里很害怕，這時，她就飛走了，待冬天過去后，某天加伊去找格爾達(dá)，兩個人一起看畫冊時，外面的鐘聲響起來，加伊就把頭伸出窗口，隨風(fēng)飛揚(yáng)的鏡子碎片就掉進(jìn)他的眼里，鉆到他的心里，善良的加伊立刻變成了無情的人，他的心變成冰塊了，從此他再也不跟格爾達(dá)好了，而且還常常欺負(fù)譏笑她。

又一個下著雪的冬天到來了，可憐的格爾達(dá)因為加伊不理她而在家里傷心的哭泣，而加伊則是背著雪橇去廣場上滑雪，這時，一架大雪橇滑過加伊的身邊，大雪橇上的人對加伊笑，原來她就是全身閃著白光，非常有名的冰雪皇后.她的皮帽皮靴全是用白雪做的，冰雪皇后對加伊說:來吧!到我的皮衣里暖和暖和，加伊鉆進(jìn)了冰雪皇后的皮大衣里，她在加伊的頭上吻了一下說:現(xiàn)在你不冷了吧!他感到冰雪皇后的吻像一塊冰放在他的心里，于是他就把所有事情都忘記了.冰雪皇后讓他坐在大雪橇上，帶著他一起飛向天空。

春天到了，加伊跟著冰雪皇后走了，大家認(rèn)為他可能已經(jīng)死了，格爾達(dá)也這樣想，所以哭的更傷心了，可是燕子和太陽光認(rèn)為加伊只是到遠(yuǎn)方了，可能沒有死，于是，一天早晨，格爾達(dá)穿上她最心愛的紅鞋，決定出發(fā)去找加伊，她來到城邊，坐在小船上，她把紅鞋扔到河中心送給小河，要小河帶她去找加伊，不久，小船把她帶到一個很大的櫻桃園，有一間茅草屋頂?shù)姆孔樱锩孀≈粋€長得很古怪的老巫婆，格爾達(dá)把尋找加伊的事告訴老巫婆，巫婆要格爾達(dá)不要太傷心，并收留她住幾天，第二天，巫婆希望格爾達(dá)不要太傷心，所以施了魔法讓她把所有事都忘記了.

一天，格爾達(dá)看見巫婆帽子上的玫瑰花，想起了她曾跟加伊說過要親手編織玫瑰花禮帽送給他的事，于是她去問花園里的玫瑰花，知不知到加伊在哪?玫瑰說不知道，可是它確定加伊沒有死，因為他并沒有被埋在土地下，格爾達(dá)決定逃離櫻桃園，當(dāng)她逃出來時，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)是秋天了，她連鞋都沒穿，感到腳很痛，但是她還是要快去找加伊!

冬天的大雪已有半寸厚，格爾達(dá)又冷又累，此時遇見一只烏鴉，于是她問烏鴉知不知到加伊的下落?烏鴉告訴她說:加伊因為答對了王宮公主的征婚問題，所以舉辦了盛大的婚禮，現(xiàn)在已是王子了，于是格爾達(dá)要烏鴉帶她去王宮里面，結(jié)果發(fā)現(xiàn)王子不是加伊，公主因為同情格爾達(dá)，所以送給她用金子做的馬車，一雙厚手套，還有車夫及一隊隨從，格爾達(dá)坐著馬車，穿過濃密的樹林時，躲藏在巖石后面的強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)了金馬車，他們打敗了所有人，強(qiáng)盜的頭頭是個又高又胖的女強(qiáng)盜，正當(dāng)她想殺了格爾達(dá)時，女強(qiáng)盜的小女兒求情饒了格爾達(dá)一命。

所以她們就一起坐上馬車，朝強(qiáng)盜的山洞駛?cè)ィ蕉蠢镉幸话僦圾澴訔⒃谀景迳希蕉错斏蠏熘鴥蓚€鳥籠，里面關(guān)著兩對花斑鳩，靠洞角外有一只大馴鹿，格爾達(dá)跟小女孩說了尋找加伊的事，第二天，小女孩心想要怎樣說服強(qiáng)盜，讓格爾達(dá)去找加伊，這時，有一只花斑鳩忽然說:咕咕，我知道加伊在什么地方，我看見加伊坐在冰雪皇后的雪橇上，往北邊飛去，大概在北冰洋的島上了，小女孩和格爾達(dá)就去問馴鹿如何去到那里，馴鹿說:要到冰雪皇后的宮殿去，必須先到拉普蘭德，于是小女孩讓強(qiáng)盜們喝醉了，又拿了兩塊面包和一大塊火腿給格達(dá)爾，要她坐在馴鹿上快逃走，馴鹿在冰天雪地里奔馳，遠(yuǎn)處的北極光發(fā)出閃電一樣的藍(lán)色火焰，糧食吃完了就到了拉普蘭德。

格達(dá)爾和馴鹿來到了一間小屋子前停下來，小屋子有一個老婆婆，馴鹿把格爾達(dá)的事說給她聽，她要他們倆吃點(diǎn)東西，因為要到冰雪皇后的宮殿，還要走一千五百多里路，那里有一個叫芬馬克的地方，冰雪皇后正在那休假，她每天都要放射出極光的藍(lán)色火焰，馴鹿出發(fā)前，老婆婆拿出一捆干鱈魚卷，在上面寫了一些字，把它捆在馴鹿的背上，他們就揮別了老婆婆，不久就到了芬馬克，來到了芬蘭女人的家里，她的屋子里非常的熱，女人打開鱈魚卷讀完后，就把鱈魚干煮來吃了，格爾達(dá)問女人知不知道加伊的下落?女人說:加伊在冰雪皇后的宮殿里，因為他心里有一塊鏡子的碎片，眼里也有碎片渣的緣故，所以看什么都不順眼，是個冰塊，只有取出碎片，他才能成為一個真正的人，不然他就只能永遠(yuǎn)待在冰雪皇后的宮殿里，你有一顆孩子天真善良的心，這就是你的力量，從這到宮殿只有六里路，快讓馴鹿帶你去吧!馴鹿把格爾達(dá)帶到雪地里的一叢灌木旁，就讓格爾達(dá)自己往前走了，格爾達(dá)站在寒風(fēng)呼嘯的曠野里，雪花不停的向她撲來，雪花奇形怪狀的向她進(jìn)攻，因為它們是冰雪皇后的戰(zhàn)士，正在守衛(wèi)宮殿!格爾達(dá)的精神感動了上帝，上帝就派天使安琪兒幫她打敗那些雪花戰(zhàn)士們.冰雪皇后的宮殿非常寬大，所有東西都是冰雪做成，像透明的玻璃一樣閃閃發(fā)亮，大廳里有一個結(jié)冰的湖，這就是世界上的理智之湖，冰雪皇后坐在中間，觀察世界上所發(fā)生的一切事情。

加伊在離皇后不遠(yuǎn)的地方玩七巧板，他的臉已經(jīng)被凍得發(fā)出青黑的顏色，冰雪皇后對加伊說:如果可以拼出"永恒"兩個字，你就是自己真正的主人，你就自由了，說完話，冰雪皇后就飛走了，要趕著去替火山降溫，格爾達(dá)走進(jìn)宮里認(rèn)出加伊，格爾達(dá)非常高興地?fù)溥^去，可是加伊卻冷冰冰沒有任何反應(yīng)，格爾達(dá)傷心的哭起來，她的眼淚像流不盡的溫泉，流進(jìn)加伊的心里，直到把心里的鏡子碎片都融化掉，這時加伊的眼睛活動起來，開始望著格爾達(dá)，格爾達(dá)于是唱起從前加伊最愛聽的歌：“當(dāng)玫瑰花開時，我們見到了上帝”加伊聽到歌聲，忽然大哭起來，熱淚也融出了在他眼里的碎片渣，他終于認(rèn)出格爾達(dá)，他們緊緊擁抱著，連四周的冰塊也為他們跳起歡的舞，當(dāng)他們疲倦躺下時，兩人剛好形成了"永恒"的圖案，加伊現(xiàn)在自由了，他挽起格爾達(dá)的手，一起走出冰雪皇后的宮殿，發(fā)現(xiàn)馴鹿正等著他們，馴鹿帶他們到芬蘭女人的家中，然后又到拉普蘭德的老婆婆那，她已經(jīng)為他們準(zhǔn)備了新衣服和新雪橇，他們帶著感謝告別了老婆婆，開始回家了。

春天來了，格爾達(dá)和加伊回到家，他們手拉手，一起坐在小橋上，感到非常幸福。

在生活中，我們或許會遇到一些困難。這時需要我們用一顆善良而熱情的心去面對，就像格爾達(dá)那樣。

堅持。

到底，那么好多困難都會消融掉，留給我們的會是一個美麗的結(jié)局。

冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）篇六

冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）篇七

北風(fēng)卷地白草拆，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷猶著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

2、《逢入京使》。

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

3、《磧中作》。

走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。

今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙。

4、《走馬川行奉送封大夫出師西征》。

君不見走馬川行雪海邊，

平沙莽莽黃入天。

輪臺九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，

隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，

金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。

將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，

風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，

五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。

虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，

車師西門佇獻(xiàn)捷。

5、《山房春事》。

梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。

庭樹不知人去盡，春來還發(fā)舊時花。

6、《秋思》。

那知芳?xì)q晚，坐見寒葉墮。

吾不如腐草，翻飛作螢火。

7、《輪臺歌奉送封大夫出師西征》。

輪臺城頭夜吹角，輪臺城北旄頭落。

羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西。

戍樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪臺北。

上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。

四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動。

虜塞兵氣連云屯，戰(zhàn)場白骨纏草根。

劍河風(fēng)急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫。

亞相勤王甘苦辛，誓將報主靜邊塵。

古來青史誰不見，今見功名勝古人。

8、《涼州館中與諸判官夜集》。

彎彎月出掛城頭，城頭月出照梁州。

涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶。

琵琶一曲腸堪斷，風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫。

河西幕中多故人，故人別來三五春。

花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。

一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。

9、《戲問花門酒家翁》。

老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。

道傍榆莢仍似錢，摘來沽酒君肯否。

10、《感遇》。

五花驄馬七香車，云是平陽帝子家。

鳳凰城頭日欲斜，門前高樹鳴春鴉。

漢家魯元君不聞，今作城西一古墳。

昔來唯有秦王女，獨(dú)自吹簫乘白云。

11、《送崔子還京》。

匹馬西從天外歸，揚(yáng)鞭只共鳥爭飛。

送君九月交河北，雪里題詩淚滿衣。

12、《火山云歌送別》。

火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。

火云滿山凝未開，飛鳥千里不敢來。

平明乍逐胡風(fēng)斷，薄暮渾隨塞雨回。

繚繞斜吞鐵關(guān)樹，氛氳半掩交河戍。

迢迢征路火山東，山上孤云隨馬去。

13、《暮秋山行》。

疲馬臥長坡，夕陽下通津。

山風(fēng)吹空林，颯颯如有人。

蒼旻霽涼雨，石路無飛塵。

千念集暮節(jié)，萬籟悲蕭晨。

鶗鴂昨夜鳴，蕙草色已陳。

況在遠(yuǎn)行客，自然多苦辛。

14、《登古鄴城》。

下馬登鄴城，城空復(fù)何見。

東風(fēng)吹野火，暮入飛云殿。

城隅南對望陵臺，漳水東流不復(fù)回。

武帝宮中人去盡，年年春色為誰來。

15、《邯鄲客舍歌》。

客從長安來，驅(qū)馬邯鄲道。

傷心叢臺下，一帶生蔓草。

客舍門臨漳水邊，垂楊下系釣魚船。

邯鄲女兒夜沽酒，對客挑燈夸數(shù)錢。

酩酊醉時日正午，一曲狂歌壚上眠。

岑參詩歌的題材涉及到述志、贈答、山水、行旅各方面，而以邊塞詩寫得最出色，“雄奇瑰麗”是其突出特點(diǎn)。岑參兩度出塞，寫了七十多首邊塞詩，在盛唐時代，他寫的邊塞詩數(shù)量最多，成就最突出。

在他筆下，在大唐帝國的偉大力量面前任何敵人都不能成為真正的對手，所以他并不需要寫士兵們的出色奮斗和艱苦犧牲，他要寫的是橫在戰(zhàn)士們面前的另一種偉大的力量，那就是嚴(yán)酷的自然。如《走馬川行奉送出師西征》中，雪夜風(fēng)吼、飛沙走石，這些邊疆大漠中令人望而生畏的惡劣氣候環(huán)境，在詩人印象中卻成了襯托英雄氣概的壯觀景色，是一種值得欣賞的奇?zhèn)ッ谰啊Ｈ鐩]有積極進(jìn)取精神和克服困難的勇氣，是很難產(chǎn)生這種感覺的，只有盛唐詩人，才能有此開朗胸襟和此種藝術(shù)感受。

岑參以好奇的熱情和瑰麗的色彩表現(xiàn)塞外之景。在立功邊塞的慷慨豪情的支配下，將西北荒漠的奇異風(fēng)光與風(fēng)物人情，用慷慨豪邁的語調(diào)和奇特的藝術(shù)手法，生動地表現(xiàn)出來，別具一種奇?zhèn)邀愔馈Ｍ黄屏艘酝魇妼戇叺乜嗪褪孔鋭诳嗟膫鹘y(tǒng)格局，極大地豐富拓寬了邊塞詩的描寫題材和內(nèi)容范圍。

岑詩的'主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神;藝術(shù)上氣勢雄偉，想象豐富，夸張大膽，色彩絢麗，造意新奇，風(fēng)格峭拔。他擅長以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風(fēng)光，抒發(fā)豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩集》，后人集據(jù)此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事跡見杜確《岑嘉州集序》、《唐詩紀(jì)事》、《唐才子傳》。與高適齊名，并稱“高岑”。

岑參的詩歌，以慷慨報國的英雄氣概和不畏艱苦的樂觀精神為其基本特征，這和高適是一致的。所不同的是他更多地描寫邊塞生活的豐富多彩，而缺乏高適詩中那種對士卒的同情。這主要是因為他的出身和早年經(jīng)歷和高適不同。

岑參的詩，富有浪漫主義的特色：氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，他的好奇的思想性格，使他的邊塞詩顯出奇情異采的藝術(shù)魅力。他的詩，形式相當(dāng)豐富多樣，但最擅長七言歌行。有時兩句一轉(zhuǎn)，有時三句、四句一轉(zhuǎn)，不斷奔騰跳躍，處處形象豐滿。在他的名作《涼州館中與諸判官夜集》等詩中，從中可以看出他也很注意向民歌學(xué)習(xí)。

冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）篇八

2、回首。才看見我們是以快樂的心情寫悲傷的青春。

3、即使世界遺忘了你，也總會有那么幾個人在你生命的伊始之日，道一聲：生日快樂！

4、極度的順從是悖逆。

5、結(jié)婚是兩個人的事，離婚，便是那只西伯利亞的蝴蝶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拍拍翅膀，全城就可來場颶風(fēng)。

6、久遠(yuǎn)是迷途里醞釀的酒。愈陳愈香。一點(diǎn)點(diǎn)語錄網(wǎng)。

7、戀愛時鈔票拿來更換靚衣買到浪漫，婚姻時鈔票要用來供奉柴米油鹽解決尿不濕。

8、戀愛是心理享受，婚姻是刻板方程式。

9、戀愛是一加一等于零兩人親得像一個人，婚姻是一加一等于三生個孩子完成優(yōu)生。

10、滿腹經(jīng)綸是黔驢之技。易于遷延與遲滯。

11、安然的在被窩中躺過一世春秋。渾噩自知。

12、把每一個句子后面加一個完結(jié)的句號，記作虛無而迷惘的守候。

13、不管是男人還是女人，都是在愛情中學(xué)習(xí)愛，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗，以更好的姿態(tài)重新愛。

14、呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝結(jié)成氤氳的哀傷，在青春的天空漸漸延伸和漫散。

15、當(dāng)筆下肆意揮灑的心情化為文字，我將用它記錄永生。

16、當(dāng)時光碾過青春，我將以快樂注解悲傷。

17、因了命途中的你們，我才沒有荒蕪了青春。

18、有些人，在不經(jīng)意間，就忘了；有些人，你想方設(shè)法，都忘不了。

19、月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，紀(jì)念我死去的友情和遲到的愛情。

20、在年生里。我們因無知荒唐而美麗。

21、這個世界不是我們的敵人，也不是我們的朋友。這個世界可能是天堂，也可能是地獄，這全取決于我們的態(tài)度，取決于我們?nèi)绾稳タ此绾稳ブ圃焖?/p>

22、智慧與非智慧，區(qū)別便在其中。笨女人將自己的優(yōu)越五分夸張成十分，聰明女人將自己的幸福十分濃縮成九分！

23、祝他幸福。而你，也得將自己擰擰干，到陽光地帶下曬曬了。他都為別人撐傘了，你何必去回望他們的背影。

24、自我并不等同于自私，因為“我”的存在，別人才有被幫助被愛護(hù)的可能。“我”越自珍，愛情中越被重視，工作中越有能力，生活中越游刃有余。

25、總在不經(jīng)意的年生。回首彼岸。縱然發(fā)現(xiàn)光景綿長了十六個年頭。

26、每個人，都有過惡夢的經(jīng)歷吧，誰都不會因為一場惡夢而真的從此抗拒睡眠。而且，沒有誰真正會對他人的惡夢感興趣，耿耿于懷的，只能是自己。你這場惡夢，當(dāng)個警鐘就行了。

27、年月里。五味雜陳。

28、嘭----這一棍子也打在了我遮擋腦袋的手骨上。我抱著頭，竄到院子里。和皮發(fā)紅站在了一起。

29、所以。兵荒馬亂也要輕裝簡從。

30、提筆伏案之年。窗邊。是心靈奔向青春的黑色河流。突兀的世界。

31、王桂花拿著面棍沖出來，我跟隨著皮發(fā)紅跑出院子，跑出胡同，站在大街上。

32、我把你們的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的記憶之下。

33、我們總是以詩般的語言刻畫自己在青春的罅隙中的那般狼狽。

34、我在河之彼岸，守望曾經(jīng)歸來，歸來無望。

35、我總喜歡逆著時光，尋找我青春的足跡。

冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）篇九

3、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。

4、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

5、一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。

7、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>

10、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。

11、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。

12、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。

14、單是說不行，要緊的是做。

15、智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手所以智識非鏟除不可。

冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）篇十

他自從17歲開始發(fā)表作品，20歲出版第一本漫畫書之后一發(fā)不可收，走上了文學(xué)之路。作品有報告文學(xué)、文藝評論、劇本等，最有成就的是散文創(chuàng)作。30歲前得遍了臺灣所有文學(xué)大獎：國家文藝獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、時報文學(xué)獎、中華文學(xué)獎、中央時報文學(xué)獎、吳魯芹散文獎、作協(xié)文學(xué)獎，曾于臺灣獲得世界華人文化新傳獎、杰出孝子獎、世新大學(xué)十大杰出校友獎、成功雜志十大成功人物獎、寶島十大才子獎……直到他不再參賽為止，被譽(yù)為得獎專業(yè)戶。他連續(xù)十年被評為臺灣十大暢銷書作家，從小學(xué)三年級就想成為一名作家的林清玄在17歲時即開始發(fā)表作品，到30歲時，他的作品囊括了當(dāng)時臺灣的所有文學(xué)大獎。在25年的創(chuàng)作生涯中出版作品逾百部，其中，《身心安頓》《煩惱平息》在臺灣創(chuàng)下150版的熱賣記錄，《打開心靈的門窗》一書創(chuàng)下高達(dá)5億元臺幣的熱賣記錄。尤其是80年代后期，每年平均出版兩三本以上新書。門類涉及散文、報告文學(xué)、文化評論、小說、散文詩等。

32歲遇見佛法，高規(guī)格入山修行，深入經(jīng)藏。

35歲出山，四處參學(xué)，寫成“身心安頓系列”，成為90年代最暢銷的作品。

40歲完成“菩提系列”，暢銷數(shù)百萬冊，是當(dāng)代最具影響力的.書之一。同時創(chuàng)作“現(xiàn)代佛典系列”，帶動佛教文學(xué)，掀起學(xué)佛熱潮。獲頒杰出孝子獎。

林清玄的作品曾多次被中國臺灣、中國大陸、中國香港及新加坡選入中小學(xué)華語教本，也多次被選入大學(xué)國文選，是國際華文世界被廣泛閱讀的作家，被譽(yù)為“當(dāng)代散文八作家”之一。

1979年與陳彩鸞結(jié)婚。

林清玄應(yīng)付臺灣報紙激烈的競爭，生活忙碌，內(nèi)心空虛，陳彩鸞卻無法與他進(jìn)行精神上的溝通。

在某一年的新年，陳彩鸞離家外出不知去向。林清玄和兒子只能以方便面充饑，自己的家如此凄涼，林清玄心灰意冷。

三個月之后，林清玄選擇辭職上山，隱居起來，兩年后林才重入紅塵。就在林清玄以為自己看破七情六欲的時候，他遇見了方淳珍。

在一個雨天之后林清玄提出了離婚的要求，陳彩鸞對離婚也持贊成態(tài)度。和陳彩鸞離婚以后，林清玄很快和方淳珍辦理了結(jié)婚手續(xù)。

1997年娶了年輕貌美的方淳珍。

關(guān)于他的謠言便滿天飛。林清玄一直保持沉默，他希望用沉默來打動大眾，得到大家的理解和祝福。但事與愿違，大眾對他的抗議終于在他宣布新婚的時候達(dá)到了白熱化，甚至有激進(jìn)的婦女組織，在“林清玄教育文化基金會”門口焚燒他的書。有人在網(wǎng)上大罵他是“偽君子”，有人說他“說一套，做一套”。

事實(shí)上，陳彩鸞卻和方淳珍私交很好。平時她們會相約喝茶、聊天，方淳珍還會為林清玄和陳彩鸞已經(jīng)長大的兒子買電影票，約女朋友。當(dāng)事的三人，早已相逢一笑不談過去，林清玄對方淳珍說：“在脆弱中堅強(qiáng)才是真正的強(qiáng)健和堅忍，時間才是評價一個作家作品好壞的最公正的法官。”

對林清玄來說，走上寫作之路，其實(shí)并非最初的愿望，最早，林清玄一直想當(dāng)畫家，甚至還跟著林崇漢畫了一陣子。不過，走上寫作的路，倒一絲也不后悔，寫作要自由的多，更能清晰地描繪出自己的心路歷程，以及所見、所思、所感。所以，林清玄自覺會一直寫下去，或許依然在文學(xué)素描的散文上下功夫，或許就著手去寫一些比較大部頭的有關(guān)人性，有關(guān)歷史，有關(guān)哲理的書，或許改變途徑去寫小說，不管未來會寫什么，寫作總是一條不能斬斷的路，林清玄會一步步往下走去。

林清玄7歲開始背誦唐詩宋詞，8歲，獲得了全臺灣兒童繪畫賽優(yōu)選，10歲就開始讀小說，林清玄記得小時最喜歡的是《西游記》。

1972年，考取世界新專電影技術(shù)科，在學(xué)時非常活躍，開始認(rèn)真寫稿，而繪事則暫時拋開了。在世新的時候，創(chuàng)辦過《電影學(xué)報》，擔(dān)任《奔流雜志》編輯，在《新聞人》周報任總主筆。這段時候，在文壇漸露頭角，開始受到了矚目。

這些年，林清玄寫報導(dǎo)寫得多，寫散文反倒寫得少了，不過，他并不覺得可惜，雖然他自己也了解，報導(dǎo)到底只是報導(dǎo)，不會成為文學(xué)的重鎮(zhèn)，甚且有一天它會式微。不過，林清玄自覺還年輕，這段時日，就利用報導(dǎo)來磨練自己的事，創(chuàng)作的事，稍候也不遲。

林清玄也自認(rèn)，還未到定下一個風(fēng)格，一個走向的時候，他還是要去做多方的揣摩，去走多樣的路，去寫多樣的文章。而且他還會去角逐其他以篇對篇，或是一堆對一堆的獎目。因為，他一直是永恒的新人，一個新人永遠(yuǎn)都需要去競逐，永遠(yuǎn)都需要接受新的肯定。

冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）篇十一

陶詩在詩歌題材上、語言錘煉上、表現(xiàn)手法上都具有鮮明的創(chuàng)新性。其田園詩繼“風(fēng)騷”，承“三曹”，開創(chuàng)了田園詩歌的先河。如《歸園田居》(三)寫道:“種豆南山下，草盛豆苗稀;晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”蘇軾與友人讀畢此詩，在《書淵明詩》中無限深情地寫道:“覽淵明此詩，相與太息。噫嘻，以夕露沾衣之故，而犯所愧者矣!”勞作的甘苦，通過陶淵明的田園詩，首次在文人創(chuàng)作中得到歌頌。四十四歲后詩人連遭不幸，閱歷日深，對衣食和勞動有了更加現(xiàn)實(shí)深刻的理解。《于西田獲早稻》劈面提出“人生歸有道，衣食故其端。孰是都不營，而以求自安”。詩人高于晉人和文學(xué)史上很多優(yōu)秀作家之處，就在于他以躬耕不懈尋找到了人生的新意境。他的“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，語言上通俗、樸素、精練、深情而近似“田家語”的白描手法，達(dá)到了“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”(元好問語)的藝術(shù)效果。“櫚庭多落葉，慨然已知秋”的信筆拈來，“時復(fù)墟曲中，披草共來往”，“農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇則相思”等用質(zhì)樸的語言形象創(chuàng)新性地反映了詩人對勞作的新認(rèn)識、新感情，給人以清新自然之感。

2、質(zhì)樸無華的語言美，豪華落盡見真淳。

陶詩中凡俗農(nóng)事、田園風(fēng)光以及那恬淡的心境，都是通過渾樸、自然的語言表現(xiàn)出來的。詩人用以少勝多的藝術(shù)概括，表現(xiàn)出了韻味的含蓄與雋永。如千古名句“悠然見南山”中的“見”字，準(zhǔn)確地傳達(dá)出詩人在采菊時那俯仰自得的情趣，初不用意，猛然見山，是偶然發(fā)現(xiàn)的內(nèi)心喜悅。一個“見”字讓意境有意想不到的趣味。《歸園田居》(三)中有“帶月荷鋤歸”一句，如果是“戴月”，就只是披星戴月的意思，沒有情感意趣的灌注。而“帶月”則是把人與月亮緊緊聯(lián)系到一起，這樣把人的形象與月景融成一個整體，以人的情趣籠罩整個詩歌的畫面。一個“帶”字表明人帶著月行走。這樣就把人的一片情意流露出來了，使詩歌的主觀色彩變得濃郁。陶詩很少用夸張的手法、華麗的詞藻和對仗典故，往往一切如實(shí)說來。描寫的景物，是生活中最平常的事物，如村莊、雞犬、豆苗、桑麻、小巷，然而這些平常的事物在詩人筆下看似平平淡淡，細(xì)細(xì)咀嚼卻平淡之中見綺麗，另有一番使人賞心悅目的韻味。

3、情真味永的情感美，給人親切質(zhì)樸之感。

陶詩無論是敘事、寫景還是抒情都質(zhì)樸無華，毫無人工雕琢的痕跡。題材內(nèi)容貼近生活，思想感情真切深厚。陶淵明的作品多以農(nóng)村的日常生活為內(nèi)容，以普通的鄉(xiāng)村景物為題材，寫的都是平平常常的、習(xí)見日聞的事物，如草屋、雞鳴、狗吠、小溪、春風(fēng)、冬雪、松菊、飛鳥等極普通的田園景物，以及勞作、憩息、飲酒、讀書、鄰里往來等日常農(nóng)村生活。平凡無奇的鄉(xiāng)村景象，第一次作為重要的審美意象出現(xiàn)，詩人把田園作為腐敗官場、污濁社會的對立面著意描寫，并進(jìn)行贊美。

極其普通的景物，他卻能體味到其中難以傳達(dá)的人生真意，經(jīng)過他的描寫，便構(gòu)成了一幅寧靜的田園風(fēng)光圖。字里行間歡快地流淌著詩人“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的喜悅之情，不必進(jìn)行刻意的雕琢，不必加以過分的渲染，卻把對生活的真情與美意悄悄地傳達(dá)出來。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動在詩人這里，也有一種“欣慨交心”的感受，如“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，看到新苗茁壯成長，感受春風(fēng)的拂面，有著星月的陪伴，詩人的內(nèi)心該有多么愜意。田園那欣欣向榮的景象，詩人那披星戴月之形象，讓我們感到多么親切和質(zhì)樸。

4、情景交融的手法，達(dá)到物我兩忘境界。

陶淵明在詩中描寫景物不求形似，也沒有濃墨重彩的渲染。在敘事上不講究情節(jié)的完整與故事的曲折，只寫習(xí)見之物，敘平常之事，卻表達(dá)了世間之真情，人生之真切感悟。他無意于準(zhǔn)確傳神地模山范水，只是要抒寫心中的一片天地。在他的筆下，巍峨的南山，野地盛開的菊花，月光下荷鋤歸來，依依升起的炊煙，夏日貯滿清陰的堂前林，以及在詩中時常出現(xiàn)的青松、野草、飛鳥等都承載著詩人的主觀情感，體現(xiàn)了詩人的個性，不僅是具體的物象而且具有理性的光芒。如《飲酒》(五)中:“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。”詩人在喧囂的環(huán)境下始終保持內(nèi)心的寧靜，不受塵世紛爭的干擾，獨(dú)自漫游到野外賞景，心與南山悠然相會，達(dá)到物我兩忘的境界。夕陽西下的山間嵐氣升起，倦鳥紛紛飛回巢穴，此情此景，在詩人心里構(gòu)成一道美妙的風(fēng)景，通向無限的愉悅，人生若此，夫復(fù)何求。陶淵明詩中的理不是抽象的說教，是其在生活中的真切體驗，通過情與景烘托渲染，自然而然地道出既有情趣又有理趣的文字。

冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）篇十二

我的心地就輕松起來，坦然地在潮濕的石路上走，月光底下。

彷徨讀后感字：改變他們。

小時候由于常常給父親抓藥治病，“便漸漸悟得中醫(yī)不過是一種有意的或無意的騙子，同時又很起了對于被騙的病人和他的家庭的同情”(《吶喊自序》)。于是他留學(xué)日本學(xué)西醫(yī)為了救治國人，然而當(dāng)看到日軍砍中國人頭的影片時，他覺醒了，他是被那些麻木的看客震驚了。這以后他便棄醫(yī)從文，因為他覺得“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為自然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動了。”

“樹人”當(dāng)是魯迅自此以后對于自身也是希望民眾能夠的“樹立精神，探索獨(dú)立”。《吶喊》的扉頁上魯迅用屈原《離騷》的句子來解釋它：

朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃;。

欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。

吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫;。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

當(dāng)他吶喊過后，他發(fā)現(xiàn)國民并沒有像他想見的那樣改變，在《立論》里他寫了說虛話、奉承話的人受敬，說了真話的，“遭了合家一頓痛打”。這便是那時的輿論導(dǎo)向。

魯迅又作了些文，應(yīng)當(dāng)說那些文字里或多或少地都有他的影子的。他從那時便開始彷徨，為那些麻木的國民，為腐朽的社會，為中華民族的前程。

他應(yīng)該是不屬于那些文字里的人物的，然而他所生活的年代使他必需自己尋求答案，關(guān)于未來的答案。于是他便探索，從身體至精神，正是在他看到了路的時候他疑惑了，因為別人并沒有看到。只有像他這類的人在路上，彷徨。

那些文字被編入《彷徨》這個集子。

整個中國近代事實(shí)上都是各類人彷徨、困惑的年代，不只是魯迅。科舉廢了以后，人們便找不到出路了，因為那時他們多數(shù)想的仍是如何光宗耀祖。對于戰(zhàn)爭、殖民似乎是習(xí)慣了的，像《示眾》開頭和結(jié)尾的“熱的包子咧!……剛出屜的……”看完殺頭，議論完畢，內(nèi)心沒有任何觸動，依舊是柴米油鹽的日子。這便是農(nóng)耕年代封閉，自給自足的滿足，安于一時的自私。

《在酒樓上》用了幾乎平淡有些陰冷的筆觸：旅館班駁的墻壁，無精彩的天，如嚼泥土的飯菜。近乎蕭條“空空如也”的環(huán)境似乎要讓人喘不過氣來時，魯迅又安排了盎然的植株。如在《藥》里瑜兒墳上乎空添上一個花圈一樣，他要讓人看到希望。教書文人談天里所流露出的迷茫，如同冬日蕭索的空氣一樣，透不出一絲暖的光。最后定格的景也是不定的網(wǎng)，前途的未卜、不定。這時的魯迅似乎也正不定地踱步，但他又不是那些只求生計的自負(fù)文人。他并不表露對祥林嫂的同情，也沒有鄙棄她，這正是他所彷徨的。他用“豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福”(《祝福》)來諷刺那個黑暗、漠然、教人絕望的社會。

這兩篇已把當(dāng)時的社會描述出來了，而魯迅又想應(yīng)該有一個“幸福的家庭”存在。小說開始構(gòu)思“北京?不行，死氣沉沉，連空氣也是死的。……江蘇浙江天天要防打仗;福建更無須說。四川、廣東?都正在打。山東河南要綁票的。上海天津的租界上房租貴……云南貴州交通不便”這樣一來幾乎整個中國都生不出幸福的家庭了。如此廣闊的中華大地，竟也生不出一個幸福家庭。可見那個年代的黑暗，這不禁又透露出一種恐慌。

幾千年的中華文明除了留下了“吃人”這個可怕的字眼，還在骨子里刻入了劣根性。這是魯迅所看到感受到的。《弟兄》、《離婚》無不充斥著緊張和激烈的矛盾沖突，而《孤獨(dú)者》、《傷逝——涓生的手記》又過于傷感、落漠。

越看越讓人絕望，幾乎快在那種年代里的瑣碎、矛盾中喘不過氣來了。那一個一個迷惘、彷徨的靈魂不停地在徘徊，讓人不禁要問“中國人怎么了?魯迅又怎么了?”

魯迅畢竟是偉大的革命家，他的探索成功了，他的成功不僅是深入揭示了《彷徨》的國人，他更是以近乎強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗來試圖改變國民。時間證明他成功了。

《彷徨》不僅是魯迅自己的影子，更概括了那個年代人們的生活現(xiàn)狀：幾乎看不到未來的迷惘。又影射至現(xiàn)在。農(nóng)耕文明的殘存仍在，彷徨幾乎每天都繼續(xù)著。

當(dāng)資本主義商業(yè)擊開中國的關(guān)口，東方西方的信仰開始碰撞。幾千年來刻在骨子里的價值觀受到了質(zhì)疑，人們開始變得不知所措，拋棄、守舊、矛盾著的人們對老祖宗的東西開始重新審視，帶著內(nèi)心的困頓與不安，誠惶誠恐或者十分痛惡。

《彷徨》便是這樣的人們的集結(jié)。

《吶喊·彷徨》讀后感600字。

魯迅,是一個家喻戶曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的魯迅，他揭露了當(dāng)時社會的黑暗，帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路，是當(dāng)時的一位偉大的文學(xué)大師。

在惡勢力面前,他決不妥協(xié);在人民面前,他俯首甘為牛馬。這就是魯迅,本名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文，我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。

一聲來自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國救民的希望，《吶喊》來由與此密切相關(guān)。

《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說里的主人公(狂人)對周圍的事物十分敏感，并且不由自主地產(chǎn)生錯覺與幻覺，感到自己時時處于被迫害的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心緒不寧。魯迅小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個“人吃人”的世界，惶惶不可終日。這篇小說不算很長，卻揭露了當(dāng)時社會的腐朽與封建壓迫。

《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說描述了一個當(dāng)時社會的黑暗、殘忍，是大家看見世人真面目。魯迅用自己的思想對當(dāng)時的社會進(jìn)行了幽默辛辣的諷刺，包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國之心。《祝福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品，這篇小說講述了一位農(nóng)村的低層勞動婦女——祥林嫂的悲慘遭遇。魯迅用包含同情的筆墨寫出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時封建社會的黑暗與腐朽!

祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始，她還有一個嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女傭，這是一種受剝削的奴隸生活，然而她卻很滿意。祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個善良而又勞苦樸實(shí)的勞動婦女生前的一切，而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主，悲慘地度過了一生。

讀后感800字彷徨。

《彷徨》是先生目擊了“新文化運(yùn)動”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動的”所喚醒的青年知識分子則又如何呢?--在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時肩負(fù)著舊時代的重?fù)?dān)，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無思想，冒險主義，短視，卑怯，--這樣的人們。

《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，夢想著深山大澤叢林伏莽的“消生”。現(xiàn)代人不能沒有缺陷，因為現(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會制度所包圍，被種.種偏見與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的，正因為他并不信永遠(yuǎn)會如此，所以他要無情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因為他不信，所以他借著“無有”寫他的渴望，而《離騷》的句子--“路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索，”正是他的渴望的暗示。

他緊緊握著戰(zhàn)斗的筆桿，冒著彈雨毒硫，堅強(qiáng)地、英勇地、不屈地戰(zhàn)斗著。當(dāng)然，魯迅的這種“希望”與他當(dāng)時的思想有很大關(guān)系。因為他是一個進(jìn)步者，認(rèn)為社會總能向前發(fā)展。我們暫且將這種思想放在一邊，不去評價它的對錯。然而單是有這樣一種精神，一種希望就是很可貴的。

讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個時代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時代才有希望，歷史的車輪才能向前推進(jìn)!

冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）篇十三

碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。

山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。

黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。

明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。

范仲淹的這首詞描繪的是秋景，畫面壯闊，沒有頹唐哀傷之情，和下闕的思念家鄉(xiāng)形成了鮮明的對比。

慶歷五年的時候，范仲淹就遭到了貶謫。在離開京城之前，在宴席上寫了下面這首詞給歐陽修。

昨夜因看蜀志，笑曹操孫權(quán)劉備。

用盡機(jī)關(guān)，徒勞心力，只得三分天地。

屈指細(xì)尋思，爭如共、劉伶一醉？

人世都無百歲。少癡呆、老成尪悴。

只有中間，些子少年，忍把浮名牽系？

一品與千金，問白發(fā)、如何回避？

這首詞是范仲淹跟歐陽修訴衷腸。雖然遭受了打擊，但是范仲淹在貶謫之地卻沒有一直惆悵，而是關(guān)心民生疾苦，為百姓做實(shí)事。

紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。

年年今夜，月華如練，長是人千里。

愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。

都來此事，眉間心上，無計相回避。

這是一首懷人之作，其間洋溢著一片柔情，由景入情，情景交融。上片描繪秋夜寒寂的景象。下片抒寫孤眠愁思的情懷。

冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）篇十四

范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面;食不給，啖粥而讀。‖既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。‖仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”

【擴(kuò)展】。

范仲淹是我國宋朝著名的政治家，文學(xué)家。他少年求學(xué)非常坎坷曲折，在他兩歲的時候父親就去世了，家里窮得飯都吃不上。母親為了不讓他吃苦，就改嫁到了蘇州一個姓朱的富人家庭。范仲淹雖然之后在富有的家庭長大，可是他從小養(yǎng)成了簡樸的生活習(xí)慣，他很看不慣他那兩個哥哥花錢大手大腳的習(xí)慣。有一天他說兩個哥哥，哥哥們非但不聽，還數(shù)落他吃他們家的用他們家的沒資格說他們，于是范仲淹決定到寺里讀書。

寺里的環(huán)境非常幽雅清靜，范仲淹在這里日夜苦讀，學(xué)到了很多知識。但是范仲淹沒錢吃飯，所以每天就只煲一鍋粥，等粥涼了凝結(jié)了，就用筷子分成四份，一天吃兩次，每次吃兩份，拌著咸菜吃，寺院的小和尚吃了都覺得難吃，就這樣范仲淹堅持了好幾年。范仲淹為了學(xué)到更好的`知識，就來到應(yīng)天府南都學(xué)社求學(xué)，日子過得也很清貧。一天應(yīng)天府留守的兒子拿來很多吃的給他，說父親非常欽佩他刻苦學(xué)習(xí)的精神，可是范仲淹不接受，因為他覺得現(xiàn)在吃得太好了以后就吃不了那冷粥了。有一次皇上來了，同伴邀他一起去目睹皇上的風(fēng)采，可他卻不去，因為他想現(xiàn)在好好讀書，以后在朝廷上見到皇上也不晚。

功夫不負(fù)有心人，范仲淹終于在26歲的時候金榜題名，做了大官。

冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）篇十五

魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對于五四運(yùn)動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。

小說集：

《吶喊》《彷徨》《故事新編》;(《阿q正傳》《狂人日記》等皆收于《吶喊》中)。

散文集：

《朝花夕拾》(原名《舊事重提》共收錄10篇散文)(含《藤野先生》《從百草園到三味書屋》等,其中,《藤野先生》《從百草園到三味書屋》《阿長與》已被納入初中語文人教版課本)。

文學(xué)論著：

《中國小說史略》;。

散文詩集：

《野草》(含《風(fēng)箏》、《雪》(收錄在人教版語文七年級年級上6課)等作品。

論文集：

《門外文談》。

雜文集：

《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《花邊文學(xué)》《偽自由書》《附集》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《集外集》《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等19部和很多另外的雜文集.

魯迅文集選。

《而已集》文選《魯迅傳略》;《偽自由書》文選《野草》《朝花夕拾》《吶喊》;文集《且介亭雜文》《二心集》;雜文集《阿q正傳》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作《白光》《端午節(jié)》《**》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》.195月發(fā)表首次用筆名“魯迅”的中國史上第一篇白話小說——《狂人日記》,后來又發(fā)表了《明天》《社戲》《頭發(fā)的故事》《兔和貓》《一件小事》《鴨的喜劇》《藥》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒樓上》《傷逝》《離婚》《孤獨(dú)者》《高老夫子》《示眾》《長明燈》《肥皂》《幸福的家庭》《墳》文集《題記》《我之節(jié)烈觀》《我們現(xiàn)在怎樣做父親》《娜拉走后怎樣》《未有天才之前》《論雷峰塔的倒掉》《再論雷峰塔的倒掉》《說胡須》《論照相之類》《看鏡有感》《燈下漫筆》《春末閑談》《論“他媽的!”》《雜憶》《從胡須說到牙齒》《寡婦主義》《堅壁清野主義》《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》《寫在‘墳’后面》《藤野先生》《父親的病》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》,反駁文《中國人失掉自信力了嗎》《墓碣文》《“友邦驚詫”論》,魯迅的自撰文《魯迅自傳》.這些文章都被摘入《魯迅全集》.

魯迅情感經(jīng)歷。

兄弟不和。

在魯迅的個人生活中，有兩件事對他的打擊是沉重的。一個是他的`婚姻生活，另一個就是與弟弟周作人的失和。魯迅和周作人一直不愿意向別人談及此事從而也使得這件事越發(fā)的撲朔迷離，成為了中國現(xiàn)代文學(xué)史上最不可理解的事件。多年來，研究界對此形成了“經(jīng)濟(jì)說”、“失敬說”、“家庭糾紛說”等三種觀點(diǎn)。第一種說法“經(jīng)濟(jì)說”認(rèn)為是周作人妻子羽太信子花錢過于大手大腳，致使家中往往入不敷出，最后使得兄弟產(chǎn)生罅隙。第二種說法，認(rèn)為是魯迅與信子有私情，導(dǎo)致周氏兄弟不和。第三種說法，則認(rèn)為是周家眾人對信子的不滿，導(dǎo)致兄弟關(guān)系的緊張。就否定“兄弟失和”是由于兩人思想上的分歧來說，這三個觀點(diǎn)是一致的。但是除此之外，學(xué)界的研究基本上沒有多大進(jìn)展，三種觀點(diǎn)也無法真正說服讀者。

婚姻愛情。

魯迅的一生，曾經(jīng)與兩位女性有過婚姻或愛情關(guān)系，一是當(dāng)他26歲的時候，從日本回到紹興在母親魯瑞的主持下與山陰朱安女士結(jié)婚;魯迅自與朱安結(jié)婚之后，直至病逝為止，并未與她解除這種婚姻關(guān)系(魯迅深知一旦休妻，朱安就會遭遇死亡或者非人的遭遇，于是未離婚)，魯迅在外的日子，朱安一直照顧著魯迅母親的生活，從未有怨言;二是當(dāng)他47歲的時候，從廣州抵達(dá)上海，即與長期追隨自己的番禺許廣平同志同居。魯迅病逝后，朱安女士到亡故的十余年間，和許廣平同志一樣，也一直作為魯迅遺屬同社會保持著正常的聯(lián)系。

冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）篇十六

著作書目：

《老張的哲學(xué)》(長篇小說)1928，商務(wù)。

《趙子曰》(長篇小說)1928，商務(wù)。

《二馬》(長篇小說)1931，商務(wù)。

《文學(xué)概論講義》(理論)1931，齊魯大學(xué)文學(xué)院。

《小坡的生日》(長篇小說)1934，生活。

《貓城記》(長篇小說)1933，現(xiàn)代。

《離婚》(長篇小說)1933、良友。

《老舍幽默詩文集》1934，的代。

《趕集》(短篇小說集)1934，良友。

《櫻海集》(短篇小說集)19z9，人間。

《蛤藻集》(短篇小說集)1936，開明。

《老牛破車》(創(chuàng)作經(jīng)驗)1937，人間。

《三團(tuán)一》(曲藝集)1938，重慶獨(dú)立出版公司。

《駱駝樣子》(長篇小說)1939，人間;修改本，1955，人文。

《火車集》(短篇小說集)1939，上雜。

《殘霧》(話劇)1940，商務(wù)。

《文博士》(長篇小說，又名《選民》)1940，香港作者書社。

《張自忠》(話劇)1941，華中圖書公司。

《大地龍蛇》(話劇)1941，國民圖書出版社。

《劍北篇》(詩集)1942，文藝獎金管理委員會出版部。

《歸去來兮》(話劇)1943，作家書屋。

《國家至上》(話劇)與宋之的合著，1943，南方印書館。

《誰先到了重慶》(話劇)1943，重慶聯(lián)友出版社。

《桃李春風(fēng)》(話劇，又名《金聲玉報》)與趙清閣合著，l943，中西書局。

《貧血集》(短篇小說集)1944.文聿出版社。

《火葬》(長篇小說)1944，晨光。

《惶惑》(長篇小說，又名《四世同堂》第1部)1944，良友。

《偷生》(長篇小說，又名《四世同堂》第2部)1946，晨光。

《東海巴山集》(短篇小說集)1946，新豐出版社。

《微神集》(短篇小說集)1947，晨光。

《月牙集》(短篇小說集)l948，晨光。

《方珍珠》(話劇)1950：晨光。

《龍須溝》(話劇)1951，大眾。

《老舍選集》1951，開明。

《春華秋實(shí)》(話劇)1953，人文。

《老舍短篇小說選》1956，人文。

《福星集》(散文集)1958，北京。

《茶館》(話劇)1958，戲劇。

《上任》(短篇小說)1958，作家。

《正紅旗下》(長篇小說)，人文。

【老舍(1899～1966)】。

中國作家。原名舒慶春，字舍予。老舍是他最常用的'筆名。滿族。北京人。出生于城市貧民家庭。

生平和創(chuàng)作19畢業(yè)于北京師范學(xué)校，擔(dān)任過小學(xué)校長、郊外北區(qū)勸學(xué)員等職。五四新文化運(yùn)動掀起的民主、科學(xué)、個性解放的思潮，把他從“兢兢業(yè)業(yè)辦小學(xué)，恭恭順順地侍奉老母，規(guī)規(guī)矩矩地結(jié)婚生子”的人生信條中驚醒;文學(xué)革命的勃興，又使他“醉心新文藝”，由此開始生命和事業(yè)的新起點(diǎn)。

冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）篇十七

《貓》是著名作家老舍筆下的一篇狀物散文。品味它，感覺語言明快洗煉、生動傳神而又細(xì)膩實(shí)在、饒有風(fēng)趣，令人百讀不厭。

《貓》是老舍先生寫的一篇狀物抒情散文,發(fā)表在《新觀察》一九五七年第十六期，入選課文時有修改。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰。作者通過觀察貓的神態(tài)、動作，傾聽貓的叫聲，運(yùn)用擬人化的手法和幽默詼諧的語言,將貓的性格、習(xí)慣、模樣、喜好等特點(diǎn)細(xì)致入微地描寫了出來,使人感到十分親切。品味它，感覺語言明快洗煉、生動傳神而又細(xì)膩實(shí)在、饒有風(fēng)趣，令人百讀不厭。

貓是一種大家都非常熟悉的'小動物，老舍先生非常喜歡養(yǎng)貓。在長時間的觀察中，在他的妙筆之下的貓，特點(diǎn)鮮明，情趣盎然，給我們帶來了無限的樂趣。

一、談貓——“平”中露真情。

首先，作者是用用平實(shí)的語言、親切交談的口吻向我們述說他眼中的貓。老舍先生選用生動活潑的口語語匯講事情述感受，使語言上口入耳，親切有味，富有表現(xiàn)力。比如，說“暖和”不說“溫暖”;說“成天”不說“整天”;說“鐘頭”不說“小時”……如果我們仔細(xì)辨味，還會發(fā)現(xiàn)這些詞語不僅有濃烈的口語色彩，而且用得極為妥當(dāng)，讀起來言之有物、言之有情，別有一番韻味。

二、憐貓——語氣顯真情。

文中口語多、短句多，常常帶著語氣詞。在這位藝術(shù)大師筆下，即使是那些貌似平常的語氣詞，也獲得了豐富的表意功效，韻味十足，耐人尋味兒。“說它老實(shí)吧，它的確有時候很乖”。一個“吧”字把作者那種對貓的性格捉摸不透的語氣情態(tài)惟妙惟肖地傳達(dá)出來了，又與“古怪”之說互相吻合。“說它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會一天一夜不回家呢?”這里連用了三個語氣詞，實(shí)實(shí)在在地突現(xiàn)了作者對貓的關(guān)切憐愛之情：擔(dān)心、翹望、心疼、著急，種種情態(tài)盡在其中。

三、愛貓——妙用人稱“你”

文中還寫道：“它要是高興，能比誰都溫柔可親：用身子蹭你的腿，把脖兒伸出來讓你給它抓癢，或是在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花。在這一長句中，連續(xù)用了三個“你”字。“你”是人稱代詞，通常都是稱呼對方用的。而這里的“你”并非是確指，而是泛指;是“你”中有“我”，意思是“不管是誰”，包含不僅“我”喜歡貓，任何人見了都會感到可愛，更使我們感到作者愛貓的真實(shí)感情。

四、贊貓---巧用擬人法。

其次，作者在對貓的描寫中成功地運(yùn)用了擬人化的修辭手法，貓的一舉一動在作者筆下都具有人格化的意味，讀后倍感風(fēng)趣幽默。如文中寫它“成天睡大覺”，說它“無憂無慮，什么事也不過問”。“過問”一詞精當(dāng)微妙，仿佛貓成了家庭的重要一員，它本就應(yīng)該參與家庭事物、家政大計的，而此時卻置責(zé)任于不顧，只管自個兒圖舒適求安逸去了。細(xì)細(xì)想來，真叫人耳目一新、忍俊不禁。再如“·決·定要出去玩玩”、“撞疼了也·不·哭”、“抱著花枝·打·秋·千”、“·踩·印幾·朵·小梅·花”等處用語，簡直把貓寫活了，而作者愛貓之心、贊賞之情也得到了更加淋漓盡致的表現(xiàn)。這種擬人化的描寫切合兒童心理特點(diǎn)，能激發(fā)兒童的欣賞趣味和學(xué)習(xí)樂趣。

總之，作者以觀察精細(xì)獨(dú)到、內(nèi)容充實(shí)飽滿、語言生動有趣，把貓的古怪性格和滿月小貓?zhí)詺獾奶攸c(diǎn)鮮活地展現(xiàn)在我們面前，使貓的形象越來越豐滿，性格越來越鮮明，字里行間流露出作者對貓的喜愛之情。

冬的詩意冬的詩意作品有哪些（實(shí)用18篇）篇十八

《彷徨》1926年8月，北京北新書局[79]。

《故事新編》1936年，上海文化生活出版社。

雜文集。

魯迅生前所創(chuàng)作的未結(jié)集出版的雜文作品死后由蔡元培、許廣平等整理出版納入第一版魯迅全集中，然而時間倉促，難免遺珠，1948年、1952年唐弢又整理出版了《魯迅全集補(bǔ)遺》、《魯迅全集補(bǔ)遺續(xù)編》，這些文章后以不同分類方式納入各種版本的魯迅全集之中，在這些全集中對這些文章總集所取名目頗多，以下皆以人民文學(xué)出版社版《魯迅全集》所取名為準(zhǔn)。

雜文。

《墳》1927年3月，未名社。

《熱風(fēng)》1925年11月，北京北新書局。

《華蓋集》1926年8月，北京北新書局。

《華蓋集續(xù)編》1927年5月，北京北新書局。

《續(xù)編的續(xù)編》1948年，上海出版公司。

《而已集》1928年10月，上海北新書局。

《三閑集》1932年9月，上海北新書局。

《南腔北調(diào)集》1934年4月，上海同文書店。

《二心集》1932年，上海合眾書店。

《花邊文學(xué)》1936年6月，上海聯(lián)華書店。

《偽自由書》1933年10月，上海青光書局。

《準(zhǔn)風(fēng)月談》1934年12月，上海聯(lián)華書店。

《且介亭雜文》1937年7月，上海三閑書屋。

《且介亭雜文二集》1937年7月，上海三閑書屋。

《且介亭雜文末編》1937年7月，上海三閑書屋。

《集外集》1935年5月，上海群眾圖書公司。

《集外集拾遺》1938年，魯迅全集出版社。

《集外集拾遺補(bǔ)編》1952年，上海出版公司。

其他作品。

《野草》1927年7月，北京新潮社散文詩合集。

《朝花夕拾》1928年9月，北平未名社散文集。

《古籍序跋集》1938年，魯迅全集出版社魯迅全集委員會整理合編。

《譯文序跋集》1938年，魯迅全集出版社魯迅全集委員會整理合編。

《兩地書》1933年，上海青光書局魯迅與許廣平書信合集。

《魯迅書簡》1937年，三閑書屋許廣平整理。

《魯迅日記》1951年，上海出版公司許廣平整理。

魯迅還有很多翻譯作品、美術(shù)作品和學(xué)術(shù)作品，這里就不詳細(xì)列出了。