讀后感不僅僅是對(duì)作品內(nèi)容的簡(jiǎn)單概括，更是對(duì)作者思想、文風(fēng)、藝術(shù)手法等方面的思考和反饋。以下是一些近期熱門書籍的讀后感，歡迎大家一起分享交流。
世界名著悲慘世界讀后感（模板17篇）篇一
深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢(mèng)的睡眠。
書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里_為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí)，很敬佩他，那是發(fā)自內(nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來的時(shí)候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì)，他是如何挨過了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責(zé)備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長。他的改變，他的堅(jiān)持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象，在這一刻，成為了書中_為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人，可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過，關(guān)心過他的人，竟還沒有寥寥數(shù)人!透過冉阿讓，讓我想到了泰戈?duì)柕囊痪湓姡骸拔蚁胛覍槟銘n傷，還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里。”
《悲慘世界》中沒有提到一個(gè)“悲”字，可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書的一開始就有。
真正催人老的不是無情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說，當(dāng)我們用心來觀察周圍的人時(shí)，是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長時(shí)間，也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。’何其不是，身在其中，自會(huì)感覺出與親人之間的快樂，親近于親人。
在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”
我開始深深的感悟到，原來，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
《悲慘世界》的作者維克多·雨果是十九世紀(jì)法國的一位重要作家，他一生勤奮創(chuàng)作，留下了二十二部詩集，十二部戲劇，二十部小說和散文，若干文論等珍貴作品。他的作品在法國和全世界都具有很大影響。
長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說中，雨果刻劃了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌，繪制了一幅規(guī)模龐大的社會(huì)和政治生活的圖畫。書中描述了在逃犯冉·阿讓和流落街頭的婦女芳汀，還有她的女兒珂賽特三位中心人物的悲慘遭遇。深刻揭示了資本主義社會(huì)中善良純樸的勞動(dòng)人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌辱境地的必然命運(yùn)，憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因。
在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉·阿讓。
年輕勤勞的冉·阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅(qū)使下，打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后，為了報(bào)復(fù)，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠，酣然睡在一個(gè)苦役犯旁邊的卓絕胸懷，深深地震撼了冉·阿讓，使他握著鐵釬的手慢慢地放了下來。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉·阿讓被抓住時(shí)，神父并沒有指證他，反而又把兩支銀燭臺(tái)給了冉·阿讓，并對(duì)他說：“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過我，您拿了這些銀子是為了做一個(gè)誠實(shí)的人用的。”正是這句話和神父的所做所為喚醒了冉·阿讓的良心。他決定遵守自己的諾言，做一個(gè)誠實(shí)、正直、仁慈博愛的人。
后來他改名換姓，在一個(gè)城市里搞了一項(xiàng)工業(yè)的工藝改革，發(fā)了財(cái)，做了市長，在那里濟(jì)窮救苦，大做好事。當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時(shí)，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。但芳汀未看到她的女兒就死去了。而冉·阿讓也為了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對(duì)芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆工，然后機(jī)智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。八年了，冉·阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。
冉·阿讓為了讓珂賽特得到幸福，設(shè)法成全了珂賽特和馬呂斯的婚姻，并向馬呂斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到馬呂斯的鄙視，拒絕他再和珂賽特見面。當(dāng)馬呂斯得知冉·阿讓就是自己到處尋找的救命恩人，即是受人尊敬的馬德蘭先生，他這才悔恨交加，立即帶著珂賽特去看望老人。但是冉·阿讓由于情感上受到打擊，這時(shí)已處于彌留之際。老人向他們作了臨終的囑咐，便慘然離開了人生。
在書中，我被冉·阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動(dòng)。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服!他悲慘的一生中有多少次傷病，多少次重新站起來。這良心光芒四射，在安靜地向他說：“現(xiàn)在平安無事了!”唉!這是多么凄慘的平安!
雨果的這本書從人道主義思想出發(fā)，同情勞動(dòng)人民的命運(yùn)。讀過這本書，我被書中那種仁慈博愛道德正義的力量所感動(dòng)。
世界名著悲慘世界讀后感（模板17篇）篇二
我實(shí)在是被主人公冉·阿讓的那份善良給打動(dòng)了。在閱讀時(shí)，我的目光聚焦到了這一個(gè)情節(jié)上：冉·阿讓是一個(gè)因?yàn)橥盗艘粔K面包被關(guān)押了19年做勞役犯的一個(gè)人。主角冉·阿讓在做市長的時(shí)候，救了一位仇視他的老人的命，還給了他一些錢，給他找了份穩(wěn)定的好工作。雖然他這個(gè)舉動(dòng)使一個(gè)一直在抓他的警察，發(fā)現(xiàn)了他的真實(shí)身份。當(dāng)他的真正勞役犯的身份暴露時(shí)，他當(dāng)時(shí)長的時(shí)會(huì)整個(gè)城市做了那么多貢獻(xiàn)，人們就全都忘了，就記得他是個(gè)犯人，可見人們的狼心狗肺。
多少年后，冉·阿讓被那個(gè)警察追到一個(gè)死胡同里，許多警察都來搜查這個(gè)胡同，他現(xiàn)在已經(jīng)沒有退路了。不管躲到哪兒，警察遲早會(huì)發(fā)現(xiàn)他。
這時(shí)他翻越了一堵墻。墻內(nèi)是一個(gè)修女院，院子中唯一的男人就是那樣那個(gè)老人。那個(gè)老人認(rèn)出他來了。老人幫助了他，而且一直尊敬他，一直認(rèn)為他是一個(gè)好市長。從此以后然而讓就成功的在這個(gè)修女院里面的隱藏，與世隔絕，不被警察追捕。
這證明了什么?這證明了好人有好報(bào)。你幫別人別人就會(huì)幫你。其實(shí)你幫他的時(shí)候并不是為了以后他來幫你，但你可以讓一個(gè)人活的更好，讓你在他的心目中更加偉大。只要這樣，某一天，你再遇到他，他絕對(duì)會(huì)感激你。除非他是一個(gè)真的壞人。如果是壞人就盡量不要幫他了。
這個(gè)故事情節(jié)真是催人淚下。給人無盡的感慨。雖然這只是一個(gè)細(xì)節(jié)性的東西，在整個(gè)故事當(dāng)中也并沒有多大的用處，但是它襯托了冉·阿讓善良的心靈。讓我們相信好人有好報(bào)。
像冉·阿讓這樣的好人，估計(jì)是不會(huì)相信好人有好報(bào)的。他干了多少好事啊!但是他怎么還是最后被人當(dāng)做一個(gè)苦役犯呢?命運(yùn)不斷地折磨他，說不定他早已失去信念。但是并沒有，他是好人，是好人，命運(yùn)就不會(huì)對(duì)他特別不公。一件事的結(jié)局一定是好的，如果現(xiàn)在不好，就說明這件事還沒有結(jié)束。不能失去信念，一定要相信好人有好報(bào)，去做一個(gè)好人。
好人有好報(bào)是真的，但千萬不要為了回報(bào)而去幫助別人。讓別人來報(bào)答自己只是一個(gè)推動(dòng)你做好事的理由，但是并不能成為根本的原因。做好事要不圖回報(bào)，是否回報(bào)是別人的事，但只要他回報(bào)，就證明了你做的好事有價(jià)值。只要能讓幫助的人更加快樂，就證明了你的行為有價(jià)值。
冉·阿讓造福了那么多人，但是大部分人都沒有因?yàn)樗拇蠖鞔蟮露屑に撬惯@整個(gè)的城市富強(qiáng)起來，這就是好人有好報(bào)。別人過得更好就是對(duì)你的回報(bào)。
世界名著悲慘世界讀后感（模板17篇）篇三
《悲慘世界》確實(shí)是一本好書！合上書本時(shí)的沉重之感，在我至今回想起來，還縈繞在心頭。
《悲慘世界》向讀者們清晰地映現(xiàn)出一個(gè)既丑陋又圣潔的人世。說它丑陋，是人性的丑陋，現(xiàn)實(shí)的悲哀。說它圣潔，是因?yàn)樵谶@被利欲籠罩的世界，還有許多高尚的靈魂存在，《悲慘世界》的主人公冉阿讓也擁有一個(gè)這樣的靈魂，縱使他的靈魂曾經(jīng)骯臟過。
冉阿讓曾是一名苦役犯，拿著一張黃色身份證出獄，但就因?yàn)檫@張身份證，街道上的旅館都沒有一間接納他，好不容易找到一個(gè)洞，卻是個(gè)狗窩，還被一條兇惡的大狼狗趕了出來。后來一位好心的主教收留了他，但他賊心不息，在半夜偷了主角家的銀餐具，但被清晨巡邏的警察抓回主教家。主教非但沒指責(zé)冉阿讓，還把一對(duì)銀燭臺(tái)送了給他，還慈祥得對(duì)他說：“我已代天主買了你的靈魂，這對(duì)銀燭臺(tái)大概值二百法郎，拿去做些對(duì)自己好的事。”
主教的舉動(dòng)驚醒了冉阿讓這個(gè)充滿惱恨的靈魂，他在路上一直思索，他感到主教的形象在他心中越漸光明壯大起來，把他卑微的靈魂壓倒了。他走到別的地方，重新開始自己的人生，拋棄了冉阿讓這個(gè)被人唾棄的名字，變成了馬德蘭老爹，又變成了馬德蘭市長。在冉阿讓當(dāng)市長的期間，他曾做了不少好事。有一次還救了曾與他做對(duì)的割風(fēng)老爹。
冉阿讓的一生是悲憐的，是人性冷酷和社會(huì)的殘酷造就了他那充滿傳奇色彩的人生。他令我明白了：一個(gè)人在面對(duì)社會(huì)的黑暗的時(shí)候，不要失去希望，別人太奸詐，你還是要做高尚的人，不是在生活上有錢有勢(shì)是高貴，要心里有一份巨大的財(cái)富，樂于奉獻(xiàn)，才稱得上高貴。一個(gè)高貴的人，才擁有豐富的人生，總會(huì)有人，被你的崇高而感動(dòng)，你曾經(jīng)幫助他，他也會(huì)再幫助你。如果是一個(gè)自私自利的人，他還是永遠(yuǎn)都貪不到什么，貪不到一份敬仰，一份崇高，落得在孤單和指罵中失去自己的人生。
《悲慘世界》給我?guī)淼氖斋@千言萬語都講不清，它的內(nèi)涵實(shí)在豐富，足以一生受用！
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世界名著悲慘世界讀后感（模板17篇）篇四
19世紀(jì)的法國，就像當(dāng)時(shí)世界的一個(gè)縮影，封建專制，無不是國家和社會(huì)的毒瘤，由此派生出了種種畸形的思想與觀念，權(quán)利者高高在上，底層人民身陷水深火熱，壓迫剝削時(shí)時(shí)刻刻上演，就連法律這一人類社會(huì)的無上光明正義也淪為專制者的幫兇，由此使得人間也成地獄，無盡的黑暗籠罩著底層社會(huì)，所以才有了悲慘的世界。
我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級(jí)但他信仰上帝，看透人間疾苦，以善行濟(jì)世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，卻被米里哀感化，靈魂得以洗禮，后終于走上正途。這兩個(gè)人代表了千千萬萬的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個(gè)叫沙威的警探，雨果將他刻畫成一個(gè)冷酷無情的人，法律成了他手中的兇器，他是封建社會(huì)忠實(shí)的擁護(hù)者，不惜把善良正義以法律的名義送進(jìn)牢籠，他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局，任何陽光都無法照進(jìn)他的世界，他也只會(huì)給社會(huì)帶來無盡的悲慘。
然而我們所處的時(shí)代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會(huì)帶給人民的種種作文/苦難，但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示，一法律永遠(yuǎn)要站在正義一邊，站在人民一邊，決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習(xí)俗文化堅(jiān)決摒棄糟粕，決不能讓人民群眾深受毒害;三對(duì)于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會(huì)未來的發(fā)展走向，決不能不管不顧。
雨果的自序中清楚地表達(dá)了《悲慘世界》的意義所在：值此文明的鼎盛時(shí)期，只要還存在著社會(huì)壓迫，只要還借助于法律和習(xí)俗硬把人間變成地獄，給人類的神圣命運(yùn)制造苦難;只要本世紀(jì)的三大問題：男人因窮困而道德敗壞，女人因饑餓而生活墮落，兒童因黑暗而身體孱弱，還不能全部解決;只要還在一些地區(qū)，還可能產(chǎn)生社會(huì)壓抑，即從更廣泛的意義上萊說，只要這個(gè)世界還存在著愚昧和窮困，那么，這一類書籍就不是虛設(shè)無用的。
由此我們可以想象，即使今天的世界仍不是一個(gè)真正和平的世界，悲慘的消息依然從遙遠(yuǎn)的異國地域傳來，悲劇依然在一些地區(qū)上演，如何讓悲慘的世界變得和平美好，這是人類永恒的思考。
世界名著悲慘世界讀后感（模板17篇）篇五
《悲慘世界》圍繞主人公冉?阿讓講述了他和他的朋友們的悲慘遭遇，體現(xiàn)出了雨果對(duì)身份卑微的人們的關(guān)心和支持，也反映出了世界的無能與帝國政府的腐敗。
讀完了這本書后，我真正明白了有些人，當(dāng)自己意識(shí)到錯(cuò)誤時(shí)，已經(jīng)來不及了。所以我們每要做一件事情時(shí)，一定要“先‘三思’，后做事”，不要讓事情背叛了自己。
人的野心是沒有界限的，但我們一定要控制住它。不能像冉?阿讓一樣，因?yàn)橐粔K面包幾乎毀了自己。另外，我們要老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，把事情做好是成功的基礎(chǔ)，但只要有一點(diǎn)疏忽就可能與成功擦肩而過，就像冉?阿讓把市長的大職位丟了一樣。所以，細(xì)節(jié)是很重要的，因?yàn)樗鼪Q定著成敗！
由此，我總結(jié)了一句話：“做事認(rèn)真，‘路程’沒坑；做事想好，‘路況’最好！”
世界名著悲慘世界讀后感（模板17篇）篇六
在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的'信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”
我開始深深的感悟到，原來，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。
要以一顆真誠的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
英國的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
世界名著悲慘世界讀后感（模板17篇）篇七
《悲慘世界》是維克多·雨果的一部傳世之作，他創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長篇史話。
故事講述了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟Ａ盗艘粔K面包，被判4年徒刑，但因4次越獄，又被判了15年徒刑。等了19年之后，他終于被放了出去。當(dāng)他一無所有的時(shí)候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個(gè)海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。
后來，在法國的戰(zhàn)場(chǎng)上，有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人：馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己。任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明，’善良，寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大，善良，正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷，固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼，愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂，見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良，和睦，光明的世界。
世界名著悲慘世界讀后感（模板17篇）篇八
《悲慘世界》圍繞主人公冉?阿讓講述了他和他的朋友們的悲慘遭遇，體現(xiàn)出了雨果對(duì)身份卑微的人們的關(guān)心和支持，也反映出了世界的無能與帝國政府的腐敗。
讀完了這本書后，我真正明白了有些人，當(dāng)自己意識(shí)到錯(cuò)誤時(shí)，已經(jīng)來不及了。所以我們每要做一件事情時(shí)，一定要“先‘三思’，后做事”，不要讓事情背叛了自己。
人的野心是沒有界限的，但我們一定要控制住它。不能像冉?阿讓一樣，因?yàn)橐粔K面包幾乎毀了自己。另外，我們要老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，把事情做好是成功的基礎(chǔ)，但只要有一點(diǎn)疏忽就可能與成功擦肩而過，就像冉?阿讓把市長的大職位丟了一樣。所以，細(xì)節(jié)是很重要的，因?yàn)樗鼪Q定著成敗！
由此，我了一句話：“做事認(rèn)真，‘路程’沒坑；做事想好，‘路況’最好！”
世界名著悲慘世界讀后感（模板17篇）篇九
《悲慘世界》是法國著名浪漫主義作家維克多·雨果創(chuàng)作的一部鴻篇巨著。整部書描繪了法國人民在大革命期間的生活畫卷，具有令人震撼的藝術(shù)感染力。
書中圍繞珂賽特、冉阿讓、芳玎、米里艾主教、馬留斯等人的生活，講述著一個(gè)悲傷、感人的飽含人間真情的故事。冉阿讓為了維持姐姐的生活，偷走了面包，被關(guān)進(jìn)了牢。一次越獄后，他在米里艾主教的破房中住了一晚。他偷走了主教的銀盤子，被耀武揚(yáng)威的官兵抓住，米里艾主教卻說這是他送給冉阿讓的禮物，還把家里珍貴的銀燭臺(tái)也送給冉阿讓，把他的靈魂洗凈。主教的教誨在冉阿讓心中銘記，他做了許多對(duì)社會(huì)有意義的事，當(dāng)上了市長，化名馬德蘭市長。沒有人知道他是冉阿讓，一個(gè)也沒有。
但在一張報(bào)紙上，馬德蘭市長看到，一位不相識(shí)的老人被判了無期徒刑，只因?yàn)樗蝗藗冋`解成了冉阿讓，可是馬德蘭市長才是冉阿讓呀!于是馬德蘭市長自首，請(qǐng)求法官放了那老人。他的做法值得我們學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的生活少了以前的痛苦、卑微，少了人們的無情，但我們?nèi)匀汇懹浰麄兊墓适拢涸谖矣欣щy時(shí)，我會(huì)想起他們;在我感動(dòng)時(shí)，我也會(huì)想起他們;在我驚喜時(shí)，我依然會(huì)想起他們;在我激動(dòng)時(shí)，我仍然會(huì)想起他們;在我感嘆現(xiàn)在的幸福生活時(shí)，我還是會(huì)想起他們。他們的故事給了我啟發(fā)，我會(huì)順著他們的教導(dǎo)前進(jìn)。
現(xiàn)在，我們要做的事，就是努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)學(xué)習(xí)，為社會(huì)、祖國做一些有意義的事情!
世界名著悲慘世界讀后感（模板17篇）篇十
《悲慘世界》中的愛潘妮就是自我拯救的典型代表，她對(duì)馬呂斯的愛使她得以走向光明，看完悲慘世界，不如寫一篇悲慘世界讀后感紀(jì)念一下吧！以下是小編整理的悲慘世界名著讀后感，歡迎大家借鑒與參考！
《悲慘世界》真是個(gè)“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》，我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運(yùn)流下了同情的淚水。
主人公冉阿讓本是一個(gè)貧農(nóng)出身的窮工人，為了挽救饑寒交迫的侄兒，他不得不去偷一塊面包，因此被罰苦役，囚禁19年!19年啊，僅僅是為了一塊面包被罰苦役，囚禁19年，那個(gè)世道真是太不公平，窮人的生活真是太悲慘了!冉阿讓雖然自己飽經(jīng)滄桑，但出獄后還是盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是別人知道他的經(jīng)歷后，，都不接受他的好意，在人們眼里他還是個(gè)十惡不赦的壞人，最終他還是凄慘地死去了，好悲慘的世界，好悲慘的人呀，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?況且他犯的也算不上什么大罪。
幸好，《悲慘世界》的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們，我希望世界充滿和平，充滿友愛，再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了!
讀罷《悲慘世界》這本書，我心中五味雜陳：有生氣，有憤怒;有愉悅，有驚喜;有崇敬，有佩服……但洋溢我胸口最多的還是一個(gè)字：愛!這部小說，讓我感受到愛的力量原來可以如此強(qiáng)大。
書中的主人公冉阿讓，幼年時(shí)沒受過教育，長大后迫于生計(jì)，成了一位園丁，幫助貧苦的姐姐照顧七個(gè)孩子，生活是無比的艱辛。一次，他為了姐姐和那七個(gè)孩子，偷了一塊面包，被抓入獄，成了一名苦役犯。一次又一次想逃出去的他，最終服役十九年，只因?yàn)橥盗艘恍K面包。
十九年，如此的漫長，冉阿讓嘗盡艱辛，心靈受盡折磨，在他眼中，這個(gè)世界只剩下丑惡，原本善良的心蒙上了一層黑暗的紗。
刑滿釋放后，冉阿讓因一張黃色通行證遭到了各種不公的待遇，他已經(jīng)沒有了法律的束縛，卻因曾經(jīng)犯過法而被這個(gè)社會(huì)排擠，變得無人問津。后來，他遇到了卞福汝主教，這位特立獨(dú)行的天使，沒有因冉阿讓的身份而對(duì)他投去厭惡的目光，而是敞開心扉接納他，逐漸感化他，讓冉阿讓的靈魂得到了救贖，從而救贖了一位又一位深陷悲慘深淵的人。
冉阿讓終于棄去了心中的黑暗，像主教那樣用愛去對(duì)待每一個(gè)人，救贖了許多靈魂。他在蒙特伊城開設(shè)工廠，讓無數(shù)窮苦之人從困境中看到希望;他救濟(jì)悲苦的芳汀，將她送入醫(yī)院;他拯救寄人籬下的珂賽特，悉心教育和照顧她;他不計(jì)較與沙威曾經(jīng)的過節(jié)，將他釋放;他不顧自身安危，在戰(zhàn)場(chǎng)上救下了馬呂斯;最后成全了珂賽特和馬呂斯這一對(duì)戀人，甘愿自己承擔(dān)一切痛苦……冉阿讓一次又一次地拯救了他人，他擁有了一顆金子般的心，我為這樣一個(gè)偉大的人而感動(dòng)，也為那時(shí)法國專制社會(huì)下的人民感到悲哀。
讓一個(gè)囚犯發(fā)生了如此翻天覆地轉(zhuǎn)變的，就是神奇的愛，是愛創(chuàng)造了奇跡，是卞福汝主教的愛感化了冉阿讓。愛，注定是這個(gè)世界最珍貴無價(jià)的情感;愛，就是如此偉大圣神，擁有無盡的力量!冉阿讓用愛拯救了他人，更用愛拯救了自己。希望我們每個(gè)人心中都能充滿無盡的愛，用愛來對(duì)待世上所有的生靈與萬物，讓生命因愛而變得富有光彩!
陰暗的囚牢里，一個(gè)衣衫襤褸的囚犯獨(dú)自凄苦而茫然的坐著。年僅2歲的他只因饑餓的孩子而打碎一塊玻璃，拿走一塊面包而被判了年的苦役。后因想念自己的家人，不堪監(jiān)獄的勞苦，多次越獄，又被追加到9年的苦役。陰暗潮濕的監(jiān)獄里，只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
冉阿讓離開了悲慘的黑暗的世界，但他的為人，做事都深深印在我的心中。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
讀了《悲慘世界》這一本書，我非常的高興——因?yàn)槲耀@得了我想要得到的知識(shí)。
在《悲慘世界》這本書中，我非常喜歡冉阿讓這個(gè)人物形象，我喜歡他的堅(jiān)強(qiáng)不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風(fēng)度;更喜歡他的樸素，總之，我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛制“惡”。這部作品描寫了法國大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了法國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線而逐漸展開的。
在這一本書中，我還比較喜歡卞福汝主教，他用他的善良感化了冉阿讓，使冉阿讓變成我們讀者所想的那樣。
總而言之，我特別喜歡這兩個(gè)人物形象，你們也去看看《悲慘世界》吧!
這本書主要講了讓·瓦讓因偷面包而關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。當(dāng)他刑滿釋放后，遇到了善良的迪涅主教米里埃先生，他的做法使讓·瓦讓感到后悔。于是便化名馬德蘭，為濱海蒙特勒伊做出了巨大貢獻(xiàn)，被推舉為市長。偶然間救下了淪落為娼的芳蒂娜，并按照芳蒂娜的要求，贖回了她的女兒珂賽特。為了保護(hù)無辜的人，他又坦白了自己讓·瓦讓的身份。最后在珂賽特懷中結(jié)束了自己悲慘的一生。
這本書情節(jié)十分波折，從多方面描寫了這個(gè)悲慘的世界，并把每個(gè)人物的細(xì)節(jié)刻畫得栩栩如生：米里埃主教獻(xiàn)身上帝和人類的精神可敬可佩;芳蒂娜的愛女之情令人贊嘆不已;加弗洛什的機(jī)智頑皮使人忍俊不禁······本書圍繞讓·瓦讓這個(gè)中心人物展開，也成了大革命時(shí)期法國窮苦人民悲慘生活的真實(shí)寫照。
我為書中窮苦人民的生活感到同情，更為讓·瓦讓的境遇感到可悲。讓·瓦讓只是因?yàn)轲囸I才偷了一條面包，作為窮人，他寧可坐牢，也不愿懷著對(duì)這個(gè)社會(huì)的仇恨而死，這種精神，是普通人所無法擁有的。這個(gè)世界有這么多人因饑餓而死，這就是法律的不公正所造成的。判刑，不但不能使人悔過，還會(huì)起相反的效果。但是，主教米里埃先生卻使讓·瓦讓悔過自新。在讓·瓦讓偷走了他家銀餐具后，他竟要讓·瓦讓把銀燭臺(tái)帶走，還幫他逃脫了士兵的追捕。這在常人看來無法理解，但卻是使讓·瓦讓悔過最好的方法。通過這種方法，讓·瓦讓意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。主教救贖了一個(gè)即將墜落的靈魂。讓·瓦讓化名為馬德蘭后，無時(shí)無刻不在經(jīng)歷心中的折磨，既想永遠(yuǎn)當(dāng)馬德蘭為人民做貢獻(xiàn)，又不希望一個(gè)無辜的靈魂因?yàn)樽约菏艿椒傻募灏尽Ｖ鹘虒?duì)自己的教導(dǎo)，讓他下定決心救出那個(gè)無辜的靈魂。這種精神也是普通人所無法擁有的。但是，他為了芳蒂娜的要求又逃出監(jiān)獄贖回珂賽特，這更是常人所無法做到的。
維克多·雨果曾闡述：“只有由法律和習(xí)俗造成的社會(huì)懲罰依然存在，在文明鼎盛時(shí)期人為地制造地獄，在神賦的命運(yùn)之上人為地妄加噩運(yùn);只要本世紀(jì)的三大問題——男人因貧困而沉淪，女人因饑餓而墜落，兒童因無知而凋敗——得不到解決;只要在有些地區(qū)，社會(huì)窒息的現(xiàn)象依然存在，換句話說，從更廣義的角度看，只要地球上還存在著愚昧和貧困，像本書這一類作品就不會(huì)無益。”
是的，希望我們能多看這類書，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員，讓這些問題不在出現(xiàn)，為造福人類做出貢獻(xiàn)!
今天，我看了一本書，書名叫《悲慘世界》。里面的主人公是冉阿讓。
本書的主人公受到很多苦，過苦役生活。后來他出獄后改名為馬德，并被選為市長，在廠里有一個(gè)女工叫芳汀，生下珂賽特，把她寄養(yǎng)在外地。珂賽特在那里生活的非常不好。經(jīng)常被打罵，連狗都比她生活的好。所以她非常孤單。芳汀死后，冉阿讓收養(yǎng)了珂賽特，卻一直被警察沙威追捕。在一次偶然的機(jī)會(huì)冉阿讓救了沙威。但沙威后來又想不開，就跳河自殺了。
看了這本書讓我知道了很多：生活的路并不好走，有時(shí)會(huì)很坎坷，但不要放棄，因?yàn)槌晒驮谘矍啊?/p>
19世紀(jì)的法國，就像當(dāng)時(shí)世界的一個(gè)縮影，封建專制，無不是國家和社會(huì)的毒瘤，由此派生出了種種畸形的思想與觀念，權(quán)利者高高在上，底層人民身陷水深火熱，壓迫剝削時(shí)時(shí)刻刻上演，就連法律這一人類社會(huì)的無上光明正義也淪為專制者的幫兇，由此使得人間也成地獄，無盡的黑暗籠罩著底層社會(huì)，所以才有了悲慘的世界。
我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級(jí)但他信仰上帝，看透人間疾苦，以善行濟(jì)世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，卻被米里哀感化，靈魂得以洗禮，后終于走上正途。這兩個(gè)人代表了千千萬萬的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個(gè)叫沙威的警探，雨果將他刻畫成一個(gè)冷酷無情的人，法律成了他手中的兇器，他是封建社會(huì)忠實(shí)的擁護(hù)者，不惜把善良正義以法律的名義送進(jìn)牢籠，他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局，任何陽光都無法照進(jìn)他的世界，他也只會(huì)給社會(huì)帶來無盡的悲慘。
然而我們所處的時(shí)代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會(huì)帶給人民的種種苦難，但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示，一法律永遠(yuǎn)要站在正義一邊，站在人民一邊，決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習(xí)俗文化堅(jiān)決摒棄糟粕，決不能讓人民群眾深受毒害;三對(duì)于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會(huì)未來的發(fā)展走向，決不能不管不顧。
雨果的自序中清楚地表達(dá)了《悲慘世界》的意義所在：值此文明的鼎盛時(shí)期，只要還存在著社會(huì)壓迫，只要還借助于法律和習(xí)俗硬把人間變成地獄，給人類的神圣命運(yùn)制造苦難;只要本世紀(jì)的三大問題：男人因窮困而道德敗壞，女人因饑餓而生活墮落，兒童因黑暗而身體孱弱，還不能全部解決;只要還在一些地區(qū)，還可能產(chǎn)生社會(huì)壓抑，即從更廣泛的意義上萊說，只要這個(gè)世界還存在著愚昧和窮困，那么，這一類書籍就不是虛設(shè)無用的。
由此我們可以想象，即使今天的世界仍不是一個(gè)真正和平的世界，悲慘的消息依然從遙遠(yuǎn)的異國地域傳來，悲劇依然在一些地區(qū)上演，如何讓悲慘的世界變得和平美好，這是人類永恒的思考。
世界名著悲慘世界讀后感（模板17篇）篇十一
在寒假里，我閱讀了一本世界名著——《悲慘世界》，這是一部具有永久生命力的傳世佳作。它展現(xiàn)了法國近現(xiàn)代社會(huì)生活與政治生活的輝煌畫卷，我讀完后感觸頗深。
《悲慘世界》主要描寫了：冉阿讓只是為了姐姐家的幾個(gè)孩子去偷了一塊面包，他就被關(guān)押了十九年。直到一八一五才刑滿釋放，但是他持有黃色身份證，沒人肯收留他。就這樣，冉阿讓成了卞福汝主教當(dāng)晚的客人。但失眠的他終究還是拿走了銀餐具逃之夭夭了。但是第二天，冉阿讓被抓，警察懷疑他偷了別人的東西，主教卻說這兒還有一對(duì)銀燭臺(tái)，他怎么不一起拿走?是呀，主教贖回了冉阿讓的靈魂，從此以后，他是善良的人了。后來，冉阿讓來到一個(gè)地方，辦起了工廠成為了富人，也成了市長。但探長沙威卻堅(jiān)信他是十多年前的討飯，直到后來，沙威才改變了態(tài)度。
讀完這本書后，我感慨萬分，冉阿讓因挨餓偷面包而成為了苦役犯，并服刑十九年，孑然一身的他人生還有幾個(gè)十九年?芳汀為了撫養(yǎng)女兒珂賽特而淪為娼妓，獻(xiàn)出了自己的肉體。珂賽特從小寄人籬下，受盡苦楚。沙威因?yàn)楸硹壸约旱男拍疃逗幼员M……這些人物歷經(jīng)苦難，命途多舛。他們的人生故事讓我真真切切的感受到十九世紀(jì)法國封建專制社會(huì)的腐朽與黑暗、法律制裁的嚴(yán)厲、社會(huì)上人們的不公。冉阿讓只不過偷了一塊面包就被關(guān)了十九年，十九年讓這個(gè)少年的心上留下了仇恨，所以他才要報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)，要回自己的東西。
我想，十九世紀(jì)的法國真實(shí)是個(gè)悲慘的國家。它讓無辜的少年成了孑然一身的苦役犯，它讓秀麗的女孩歷經(jīng)坎坷，它讓苦命的女人飽受風(fēng)雨的洗刷，抑郁而死。那腥風(fēng)血雨的年代，跌宕起伏的歷程、華麗蛻變的人生是法國社會(huì)的寫照。
我明白了：一個(gè)人不管是苦難、不幸，還是富貴、榮華，都應(yīng)該善良的活著，有條件的情況下盡可能的幫助別人，這就是我們來到人世間的宗旨。
世界名著悲慘世界讀后感（模板17篇）篇十二
服刑的重刑犯，為什么能在一瞬間洗凈了他罪惡的靈魂？當(dāng)他的死對(duì)頭面臨死刑的危險(xiǎn)時(shí)，他為什么會(huì)寬厚地救了他一命？為了一個(gè)可憐的小女孩，他是如何逃過警方的重重追緝，代她找到終身的幸福的？一切的疑問正是《悲慘世界》為你留下的謎題。
曾經(jīng)有一則小故事令我深深震撼。故事發(fā)生在越美戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。一位美國記者正得意洋洋地欣賞他所拍攝的照片，猛然間，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)女人倒地的姿勢(shì)不同于大多數(shù)人順著腳步的慣性往前栽倒的，而是往下蹲。這位記者在驚訝之余仔細(xì)端詳辨別后，發(fā)現(xiàn)她懷里抱著一個(gè)幼小的嬰兒；如果她往前撲倒，就會(huì)壓傷嬰兒；往下蹲則不但壓不著孩子，而且還能以自己的血肉之軀作為遮擋身后飛彈的屏障。這位母親在中彈倒地的一瞬，竟能超越物理的慣性，收住狂奔的腳步，做出保護(hù)孩子的最佳姿勢(shì)——這是多么悲壯的母愛啊！當(dāng)她的孩子遭受肉體或靈魂的滅頂之災(zāi)時(shí)，她卻可以義無反顧地獻(xiàn)出自己的生命。
世界名著悲慘世界讀后感（模板17篇）篇十三
“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有神圣的精神，他都具備。”這是在小說的末尾，青年人馬里尤斯明白冉阿讓的身份后對(duì)他發(fā)出的評(píng)價(jià)。的確，冉阿讓就是這樣“為自我想得少，為他人想得多”的一個(gè)人。
文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終堅(jiān)持鎮(zhèn)定，并在心中一向秉承把救人放在首位的原則，最終成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動(dòng)，羞愧難當(dāng)而跳河自殺。
常理來看，冉阿讓完全能夠不去救馬里尤斯，因?yàn)轳R里尤斯可是那個(gè)勾引自我“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學(xué)生起義，他最終的死活與冉阿讓可謂是“風(fēng)馬牛不相及”。可是冉阿讓毅然決定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自我曾是苦刑犯，他只是一個(gè)老人，為了救助一個(gè)青年，甚至是一個(gè)自我以往厭惡的青年，竟然不顧自身的安危，義無反顧地、全心全意地幫他。并且他在幫忙的時(shí)候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄地堅(jiān)持走到了最終。多么無私，多么寬容，多么偉大!
在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個(gè)社會(huì)里以往因饑餓偷面包而犯下了時(shí)代性錯(cuò)誤，可是他并沒有所以墮落，而是在主教的洗禮下改過自新并進(jìn)取的服務(wù)社會(huì)。這充分的說明了一個(gè)道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一個(gè)人良知的喚醒。所以犯了錯(cuò)并不可怕，關(guān)鍵在于你有沒有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來指點(diǎn)迷津，并且能夠堅(jiān)持用自我的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。
做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個(gè)與自我毫無血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險(xiǎn)救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一向追殺自我的警察沙威……他的“堅(jiān)持”為他人著想的精神最為難能可貴。
雖然說我們無法與冉阿讓這個(gè)高尚的靈魂比較，可是，我們何嘗不能夠以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，可是我相信只要我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紒韺W(xué)習(xí)冉阿讓這種無私奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì)并默默分擔(dān)他人憂傷的精神，那也必須會(huì)成為一個(gè)平凡而“偉大”的人。
世界名著悲慘世界讀后感（模板17篇）篇十四
這部由大作家雨果先生寫成的著作閃爍著不平凡的光華，照耀著古今，也照耀著古今的靈魂，喚醒人們深埋心隅的人性與良知!
剛開始拜讀此書時(shí)，我怎么也提不起興致，總覺得很無聊，遠(yuǎn)比不上《基度山伯爵》來得吸引人。但當(dāng)我讀完全書時(shí)，才深深地體會(huì)到了作者的高超技藝，真可謂“辭約而旨豐，事近而喻遠(yuǎn)”啊!書中那一個(gè)個(gè)有血有肉，個(gè)性之氣充斥全身的人物，在我心中烙下了揮之不去的印痕。
書中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大惡轉(zhuǎn)為大善的奇跡，也有由純潔被玷污為低賤的無奈。
先提一提第一位出場(chǎng)的閃光人物——米里哀主教。因?yàn)榉殖绺叩纳矸荩磕昕梢灶I(lǐng)一份高達(dá)一萬五千法郎的薪水。許多主教都將這筆錢用于享樂奢侈，而米里哀主教。米里哀除自己留下一千法郎，其余全用于慈善事業(yè)，處處為別人著想，窮人們都把他當(dāng)作上帝的化身，主教一路走過，就在一路上散布溫暖與光明。
后來一個(gè)臭名昭著的苦役犯來到城市，沒有一家旅店給他提供住所，也沒有一戶人家愿讓他借宿。但米里哀接受了他，給他飯菜與溫湯，留他過夜。可這個(gè)苦役犯冉阿讓不但不心存感激，還在深夜盜走了主教的銀器，被抓獲后，主教出人意料地又給了他兩個(gè)銀燭臺(tái)，并讓警察釋放他!這是怎樣的寬廣胸襟與博愛的情懷啊!
下面不得不談到那個(gè)苦役犯——冉阿讓，也是本書的主角。在遇到那位主教前，他簡(jiǎn)直是一個(gè)十惡不赦的壞蛋，如同在惡水中泡大的一般，搶劫、偷竊、什么都干。后來主教的寬宏大量使他第一次流淚，第一次反省，第一次醒悟。圣潔的光明驅(qū)散了冉阿讓讓心中的陰霾，把他從地獄中解放了出來，“放下罪惡，立地為善”。這就如同佛家的理論“度己不如度人”，冉阿讓的良知被喚醒了，從那以后，他再?zèng)]干過一件惡事。隱姓埋名后，發(fā)奮工作，后來擁有了一個(gè)工廠，還當(dāng)上了市長!他動(dòng)心忍性，決定在善路上一直走下去。
世界名著悲慘世界讀后感（模板17篇）篇十五
“他安息了。他活著，盡管他的命運(yùn)曲折離奇，他死了，只因?yàn)槭チ怂奶焓埂Ｉ烙沙＃拖癜滋祀x去夜晚來臨。”他，就是雨果筆下的一個(gè)偉大的苦役犯。
他僅僅是因?yàn)橥盗艘粔K面包，一塊小小的面包，讓他做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他還被帶上了黃色護(hù)照，讓他終身無法自由。他也曾想過要一直錯(cuò)下去，當(dāng)個(gè)小偷，可是，他被神甫偉大寬容的愛感化了。如果不是神甫，他可能依舊是個(gè)小偷，依舊遭受大家的唾罵。但他在神甫給予的愛中，明白了愛，懂得了愛，學(xué)會(huì)了去施予愛。他無私偉大的愛，終于使那些因?yàn)樗麖那笆莻€(gè)苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。從他的身上，我仿佛看到了一個(gè)天使般，充滿愛于偉大的靈魂，一個(gè)值得所有人敬佩的靈魂。冉阿讓雖然死了，因?yàn)樗奶焓埂尜愄兀呀?jīng)找到了她自己的幸福，他也失去了他的珂賽特。但是，他不是痛苦的，他已經(jīng)為曾經(jīng)的過錯(cuò)贖了罪，也讓很多人得到了他的愛，在那個(gè)黑暗的世界留下了他永恒的足跡。
冉阿讓在別人的誤解和惡待中，從不去恨別人，從不去計(jì)較，從不以其人之道換治其人之身。而是用他那顆虔誠的心，用他真摯的愛，去給予每一個(gè)人愛和感動(dòng)。認(rèn)真想想，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，能做到和他一樣，用愛去對(duì)待一切的人，又有幾個(gè)呢？沙威探長寧死也不再抓冉阿讓；馬利尤斯因冉阿讓的救命之恩而改變了對(duì)他的看法；珂賽特因冉阿讓的`收養(yǎng)而找到了自己的幸福。冉阿讓的愛，都得到了回報(bào)。
現(xiàn)在好多人都因?yàn)橹車说牟焕斫猓鴧捑肓耸澜纾憛捤械娜耍X得活著沒意思。我以前就是這樣的。不過，現(xiàn)在我一定不會(huì)了，冉阿讓讓我知道，在他施予愛之前，他也只不過是暫時(shí)失去了別人的信任和愛而已。他卻沒有迷失方向，靠自己的努力，重新獲得了這些。我相信，我也只是暫時(shí)失去了別人的理解而已，我只要也和冉阿讓一樣，用愛去對(duì)待這些，就一定能重新獲得理解的，一定！
冉阿讓，他讓我懂得最深的，就是———愛，本身就是一種力量，一種偉大的力量。
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世界名著悲慘世界讀后感（模板17篇）篇十六
原本一位坐牢19年久的苦役犯為何后來會(huì)搖身一變成為人們的保護(hù)傘，原本是惡魔的化身為何會(huì)轉(zhuǎn)為正義。寬大為懷的米里哀主教是他人身的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”
我終于相信，人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻蟆⑷蚀壬钌罡谢巳桨⒆專o了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。也因此在冉阿讓的心頭播撒了感恩的種苗，而這些種苗將在日后茁壯成長，最終散發(fā)無限的光芒。
冉阿讓沒有辜負(fù)主教的期望，從此棄惡從善，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，最后成為了一名治理有方，改變小城面貌的市長，從囚犯到市長，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。在他的心中永遠(yuǎn)有著一根精神支柱支撐著他的身心，這是一個(gè)由感恩長成的參天大樹，是一個(gè)由感恩砌成的萬里長城。然而命運(yùn)并沒有因此而停止考驗(yàn)冉阿讓，在面對(duì)一個(gè)毫無血緣關(guān)系被壓在車下的老人是，他冒著被認(rèn)出來的危險(xiǎn)勇敢地挺身而出，拯救了一條生命，我的心被深深地敲打了一下，在當(dāng)時(shí)黑暗與丑惡的社會(huì)現(xiàn)象下竟能綻放出如此耀眼、善良、無私的心，更讓人為之折服的是他為了使陌生人不受傷害，竟然一次次地鋌而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。這是多么無畏的勇氣與博愛，感恩的力量再一次在我的心頭敲下深深地鐘鳴。
雖然命運(yùn)一次次地捉弄冉阿讓，但高尚的靈魂和源源不盡的博愛和堅(jiān)定的感恩之心卻是誰也打不倒的。
感恩的力量是無窮無盡的，感恩可以化為一切的源泉，演化出博愛、堅(jiān)持、善良......或許你不曾注意，在你的身邊，有許許多多的人在為你而奉獻(xiàn)，你難道不應(yīng)懷著一顆感恩的心去感謝他們，報(bào)答他們嗎，一生二，二生三，三生萬物，你懷著感恩的心去報(bào)答你們身邊幫助你們的人，別人也會(huì)因?yàn)槟愕膸椭卸魅椭嗟娜耍卸骶腿缤x不開水，同樣也離不開感恩，讓我們帶著每個(gè)人最純潔的水滴化為河流和海洋，創(chuàng)造更多純潔的生命。
世界名著悲慘世界讀后感（模板17篇）篇十七
被后人稱為“法蘭西的莎士比亞”的雨果，一生都在追隨時(shí)代步伐前進(jìn)，通過詩歌、小說、劇本、散文等文學(xué)形式描寫勞動(dòng)人民的苦難生活，揭露和批判資本主義社會(huì)的種種罪惡，歌頌人民群眾的斗爭(zhēng)精神，在法國和世界上產(chǎn)生了巨大的影響。他喜歡使用象征的手法，抨擊社會(huì)的黑暗，成為那個(gè)時(shí)代的吶喊者。
寫于1862年的《悲慘世界》是十九世紀(jì)最著名的小說之一，全書主要圍繞主人公冉阿讓曲折而又坎坷的個(gè)人經(jīng)歷，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，融入法國的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰等元素，描寫出一部愛的史詩。通過通讀本書，對(duì)文中的情節(jié)進(jìn)行了梳理，同時(shí)也提出了自己的看法。
雨果用極為細(xì)膩的筆觸，描繪出悲慘世界，觸動(dòng)了讀者的心靈。米里艾主教是冉阿讓生命中的重要人物，是愛的化身。他因偷了一塊面包而成為苦役犯，因?yàn)檫@小小的錯(cuò)誤就將人生中十九年的時(shí)光斷送。出獄后的他，受到社會(huì)的歧視，在人們的眼中似乎一犯錯(cuò)就被判了死刑。之后的偷竊行為，卻意外得到了米里艾主教的感化和寬恕。主教將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。他在主教給予的愛中，懂得和理解了愛的意義，學(xué)會(huì)了去給予愛。冉阿讓用無私偉大的愛，終于使那些過去曾鄙視他的人真心去接納他并且感激他。以人心換人心，在愛的鼓勵(lì)下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
從囚犯到市長，冉阿讓的身份的轉(zhuǎn)變令人震撼，他從地獄返回了天堂。面對(duì)著世態(tài)炎涼，人性的邪惡，有些人仍舊暴露出丑陋、自私、貪婪的本性。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)，同時(shí)對(duì)珂賽特百般欺壓，還將她母親寄來的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主。而同樣存在冉阿讓這樣的人，無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容。正如雨果在這本書中提到，“世間有一種比海洋更大的景象，那便是天空;還有一種比天空更大的景象，那便是人心。”珂賽特是下層人民的苦難的縮影，他們無法掌控自己的命運(yùn)只能任人宰割。冉阿讓代表廣大的窮苦群眾，打破受人奴役的局面。
對(duì)于窮人而言，冉阿讓像一把保護(hù)傘，成為愛的化身。而此時(shí)，情節(jié)急轉(zhuǎn)直下，真正進(jìn)入到悲慘世界。社會(huì)的丑陋與壓迫，法律的不公正使冉阿讓一再落入魔爪之中，所幸他的心懂得愛，懂得寬恕。他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛。他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特。在法國革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
冉阿讓死了，在那個(gè)絕望冷酷的世界中，在那個(gè)悲慘的世界里。他的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，冉阿讓就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。在殘酷的社會(huì)面前，個(gè)人顯得無比弱小，每個(gè)人都試圖去改變命運(yùn)，卻又在一次次的碰壁中失望至極、痛不欲生，直到死去。雨果留下這樣的結(jié)局，讓我們這些讀者不斷地暢想和傲游，或許，這樣的悲慘世界才更有韻味。
卡夫卡說，欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。雨果成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍娜桨⒆專从骋粋€(gè)平凡心靈的坦誠傾訴的呼號(hào)和責(zé)難，他不懼社會(huì)的黑暗，通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知。公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰，需要更多像冉阿讓這樣的人，用愛打動(dòng)人心，用愛改變悲慘世界。