優秀作文能夠給讀者帶來美的享受和心靈的震撼，讓人產生共鳴和思索。下面是一些優秀作文的佳作，讓我們一起欣賞這些精彩的文學之作吧。
生活與創作大全（16篇）篇一
珍尼是個總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結挺漂亮，珍尼雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。珍尼走進教室，迎面碰上了她的老師，“珍尼，你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。
那一天，她得到了許多人的'贊美。她想一定是蝴蝶結的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結，一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。自信原本就是一種美麗，而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。
溫馨提示：無論是貧窮還是富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。
生活與創作大全（16篇）篇二
陜西省長安縣的農家婦女田桃花獲得全國“十佳年輕媽媽”后，說：“兒子學習不好，我從沒夸過他。
一天，孩子回家高興地對我說：‘媽媽，我今天做了一盤蘑菇炒青菜，老師和同學都夸我炒得好吃！’我沒好氣地說：‘你真行，將來考大學會考你炒青菜？’這樣沒好氣的話我常對孩子說，漸漸地，孩子失去了自信。
后來，我認識到自己這樣不對，就改變了對孩子的態度。
在我改變了對孩子的態度后，我發現孩子也有了改變：他寫作業比以前認真了，回家跟我也親近了……期末考試，他的'數學得了70分，這對經常不及格的他來說，是第一次！”
于是，愛就出現了，奇跡也就發生了！
生活與創作大全（16篇）篇三
生活紀錄，是記錄生活的一種方式，它不僅僅是一種記錄，更是一種創作。通過記錄生活的點滴，我們能夠感悟到生活的真諦，同時也能夠提升我們的寫作能力。在我的生活紀錄創作中，我有了一些心得體會。
生活紀錄是記錄人類文明的珍貴歷史。通過記錄生活的瑣事，我們可以從中發現生活的美好和不易。生活紀錄讓繁忙的生活不再匆匆而過，往往一直低頭忙碌的我們，很難認識到生活中那些美好的瞬間。而通過生活紀錄的創作，我們會更加留心生活中的瑣事，有更多的時間去體驗生活的美好，并用文字來記錄下來。這不僅是對生活的一種致敬，也是對我們自己內心世界的一個沉淀。
第二段：創作生活紀錄的方法。
在創作生活紀錄時，我們需要注重細節。生活紀錄不是簡單的抄錄事實，而是從細節中觸發讀者的心靈共鳴。我們需要觀察生活中的點滴變化，捕捉到生活的細節，通過細膩的描寫帶給讀者感觸。此外，我們可以運用一些排比和比喻的手法，讓生活紀錄更加生動有趣。淺顯的語言描述往往不能吸引讀者的閱讀興趣，因此，我們需要運用一些修辭手法，使得生活紀錄更加具有文藝性。
通過創作生活紀錄，我們可以不斷觀察和思考生活中的細節，也就是提高對生活的敏感度。通過對生活中瑣事的記錄，我們能夠更全面地認識到自己和周圍的人和事。同時，生活紀錄也讓我們以一種冷靜客觀的態度來審視自己。通過對生活中的種種點滴的記錄，我們可以發現自己一直以來的優點和不足，從而不斷完善自己，成長為更好的人。
第四段：生活紀錄與讀者的交流。
在創作生活紀錄時，我們要考慮到讀者的背景和需求，使得觀點更加貼合讀者的需求。我們所寫的內容能否引起讀者的共鳴，是判斷我們生活紀錄作品質量的重要標準。因此，在創作生活紀錄時，我們應該多關注讀者的反饋，了解他們想要什么，以此來指導我們的創作。與讀者的交流互動，有助于我們不斷提升創作水平，讓生活紀錄更加具有吸引力。
第五段：生活紀錄的意義和未來的發展。
生活紀錄不僅僅局限于文字創作，隨著科技的發展，我們還可以通過照片、視頻等多種形式來記錄生活。無論是文字、照片還是視頻，生活紀錄的目的始終是記錄生活瞬間、記錄生活的美好和不易。因此，生活紀錄具有廣泛的發展前景。相信在不久的將來，生活紀錄將會越來越受到人們的重視，并會成為一種更為主流的創作方式。
總結：
通過對生活紀錄創作的心得體會，我們深深感受到生活紀錄對我們的成長和自我提升的重要性。只有通過記錄生活的點滴，我們才能更好地感悟到生活的真諦。同時，我們需要注重細節、運用修辭手法，使生活紀錄更具文藝性。與讀者的交流互動，也能夠提升我們的創作水平。無論是文字、照片還是視頻，生活紀錄都有著廣闊的發展前景。相信隨著生活紀錄的不斷創作與發展，我們會越來越善于記錄生活的美好，也會成為更好的自己。
生活與創作大全（16篇）篇四
生活紀錄創作是一種記錄日常生活、思考和感受的方式，通過文字或圖像等形式來表達個人的觀點和感受。在進行生活紀錄創作的過程中，我積累了一些心得體會，下面將分享給大家。
首先，生活紀錄創作需要關注細節。生活中的每一個瞬間都蘊含著無限的美好。細心觀察周圍的環境和人物，記錄下不經意間的細節，能夠讓作品更加真實和生動。例如，看見一只小鳥在枝頭跳躍，捕捉到它翅膀的顏色和動作，能夠讓讀者仿佛感受到陽光下小鳥翩翩起舞的場景。細節是作品的靈魂，關注細節是生活紀錄創作的重要方面之一。
其次，生活紀錄創作需要發揮自己的獨特視角。每個人都有自己獨特的眼光和觀點，這是生活紀錄創作的核心所在。通過發揮自己的獨立思考能力，以獨特的視角來觀察和記錄生活中的點點滴滴，能夠使作品更具個性和獨特性。不要局限于他人的眼光，要有勇氣用自己的方式來表達，這樣才能創作出與眾不同的作品。
第三，生活紀錄創作需要耐心和堅持。創作并非一蹴而就的過程，生活紀錄創作也不例外。在創作中可能會遇到寫作困難、畫畫困難等各種挫折，但只有持之以恒地堅持下去，才能獲得滿意的作品。例如，在寫作時可能會遇到寫不下去的情況，這時要保持耐心，多觀察多思考，或者換個環境，通過觸發新的靈感來克服困難。
第四，生活紀錄創作需要與他人交流與交流經驗。創作是一個與內心對話的過程，但與他人的交流也是創作的重要環節。通過與他人分享創作經驗和作品，可以獲得不同的思維碰撞和新的靈感。可以組織或參加類似寫作或繪畫的交流會，傾聽其他人的看法和意見，從中受益。同時，也要積極參與他人的作品評論和討論，豐富自己的創作視野，提高創作水平。
最后，生活紀錄創作也需要平衡自我表達和他人欣賞。創作的初衷是為了表達內心的情感和觀點，但同時也需要讓作品能夠被他人欣賞和理解。因此，在進行生活紀錄創作時，要注意用簡潔明了的語言和形式來表達，使作品易于被讀者理解和接受。要學會站在讀者的角度去思考和感受，平衡自我表達和他人欣賞之間的關系，這樣才能使作品更為全面和完美。
總之，生活紀錄創作是表達個人觀點和感受的一種方式，需要關注細節、發揮獨特視角、耐心堅持、與他人交流和平衡自我表達與他人欣賞。這些心得體會能夠幫助我們在生活紀錄創作中找到更多的樂趣和成就感。不管是文字還是圖像，只要真實記錄生活，我們都能找到發現美好的力量。
生活與創作大全（16篇）篇五
琴琴是個快樂的孩子。可是，這幾天呀，他卻不快樂。為什么呢？原來琴琴喜歡吹泡泡，可媽媽卻總是不讓，因為琴琴總是弄濕衣服。
有一天，媽媽出去買菜。琴琴就按想好得計劃自制泡泡。他找出洗衣粉，挖了一大勺，放進一個大杯子里再倒滿水，拿著吸管攪拌起來。這時侯，媽媽回來了。琴琴趕緊藏起了杯子。媽媽看看琴琴，又看看洗衣粉，很高興，笑著說：“好孩子，你要洗什么？”琴琴眼睛一眨，急忙說：“我、我要洗小手絹。”媽媽摸著琴琴的頭，皺著眉頭說：“小手絹，昨天不是剛洗過嗎？”琴琴低下頭，小聲地說：“對不起，我在做泡……泡。”媽媽看著琴琴手中的杯子，又看看琴琴紅紅的臉，輕輕的說：“說謊不好。以后，不要再說謊了，要做個誠實的`孩子。這泡泡嘛，還是可以做的，不過……。”琴琴抬起頭，大聲地說：“好媽媽，別擔心，我可以穿上做飯的圍裙！”媽媽微笑著，親了親琴琴的紅臉蛋。然后，就和琴琴一起做起泡泡。
就這樣，琴琴的快樂又回來了。
生活與創作大全（16篇）篇六
杯子：“我寂寞，我需要水，給我點水吧。”
主人：“好吧，擁有了想要的水，你就不寂寞了嗎？”
杯子：“應該是吧。”主人把開水倒進了杯子里。
水很熱，杯子感到自己快被融化了，杯子想，這就是愛情的力量吧。
水變溫了，杯子感覺很舒服，杯子想，這就是生活的感覺吧。
水變涼了，杯子害怕了，怕什么他也不知道，杯子想，這就是失去的滋味吧。
水涼透了，杯子絕望了，杯子想，這就是緣分的“杰作”吧。
杯子：“主人，快把水倒出去，我不需要了。”
主人不在。杯子感覺自己壓抑死了，可惡的水，涼涼的，放在心里，感覺好難過。
杯子奮力一晃，水終于走出了杯子心里，杯子好開心，突然，杯子掉在了地上。
杯子碎了，臨死前，她看見了，她心里的每一個地方都有水的痕跡，她才知道，她愛水，她是如此的愛著水，可是，她再也無法把水完整的放在心里了。
杯子哭了，她的'眼淚和水溶在一起，奢望著能用最后的力量再去愛水一次。
生活與創作大全（16篇）篇七
生活是我們創作的源泉，無論是文學作品、藝術品，還是音樂、影視作品，都離不開我們對生活的感悟和體驗。生活中的點滴細節，無時無刻不在啟發著我們的思緒，激發著我們的創造力。通過創作，我們可以將內心的情感和體驗表達出來，與他人產生共鳴，同時也為自己的生活注入更多的意義。在這篇文章中，我將分享我對生活是創作的源泉這一主題的一些心得體會。
首先，生活給我們帶來豐富的靈感。生活中的各種場景和人物，經常會給我們帶來不同的感受和思考。有時，一次隨意的游覽，一場偶遇，甚至是一次失敗，都會成為我們創作的靈感。比如，我曾經因為一個陌生人的故事而寫下了一篇動人的小說，也曾經因為自己生活中的點滴而譜寫了一首歌曲。無論是喜怒哀樂，生活中的各個方面都給我們提供了無窮無盡的創作靈感。只要我們用心去感受和體驗，就能夠發現生活中蘊含的無限創作可能。
其次，生活讓我們更加深刻地理解人性和情感。生活中的各種事件和經歷，都在悄然影響著我們的成長和思考。每一個人物的存在，每一個情節的發展，都有其深刻的寓意和內涵。通過觀察和體驗生活中的種種場景和人物，我們可以更好地理解人性的復雜和情感的多樣。在我創作的過程中，我常常會將自己的情感和體驗投射到角色和情節中，通過他們的表達來探索和反思自己內心深處的情感。這種創作方式不僅讓我更加深刻地理解了自己，也讓我與他人產生了更多的共鳴。
再次，創作讓我們對生活有更深層次的思考。通過創作，我們可以把握住生活中的重要性和價值。很多時候，我們在追求物質利益和聲望的過程中，常常會忽略了生活中的真正價值。而創作則為我們提供了一個反思和思考的機會。在創作的過程中，不僅可以讓我們更加細致地觀察和思考生活中的細微之處，也可以讓我們審視和反思自己生活的方向和意義。通過寫作、繪畫、音樂和影視等方式，我們可以用自己的方式傳達自己的想法和價值觀，讓他人看到我們心中的世界，同時也希望能夠引發他人的思考和共鳴。
最后，通過創作，我們可以留下屬于自己和他人的獨特印記。每一個人都有自己獨特的生活體驗和情感體驗，而創作則是將這些體驗轉變為具體的作品或表達方式。無論是一首歌曲、一篇文章，還是一幅畫作，都成為了我們對世界的獨特解讀和表達。這些作品不僅是我們創作的成果，也是我們對生活的見證和留下的印記。而這些作品可以超越時間和空間的限制，永遠存在于人們的心中，成為他們對生活的思考和感悟的引導。
生活是創作的源泉，通過創作，我們可以從生活中提取靈感，理解人性與情感，深層次思考生活的價值，留下獨特的印記。創作不僅讓我們更加深入了解生活中的點滴，也讓我們與他人產生共鳴，并且通過創作傳達心中的思考和感悟，為自己的生活注入更多的意義。因此，我們應該珍惜生活中的每一刻，用心去感受并用創作去記錄，并且相信，生活中的每一個細節都是我們創作的源泉。只要用心去體驗和表達，我們就能夠讓自己的創作更加豐富多彩，也能夠將世界更好地展現給他人。
生活與創作大全（16篇）篇八
有一只小象寶寶，剛剛生下來。第一天，他看到了許多小動物。到了第二天，他認識了許多花兒、草兒。第三天呢，媽媽帶他到河邊，他看見了河水和高山。小象寶寶說："世界真大呀！"這時，一只小鳥在天空中飛來飛去。
小象寶寶想："要是我也會飛，可以看更多的東西，多好呀！
小象寶寶爬到樹上學飛，"哎喲"一聲，摔了一個大跟頭。
蛇看見了說："小象寶寶，我們有自己的本事。我不會飛，可是我會在樹上睡覺。"獅子說："我也不會飛，可是，我能跳過寬寬的大河。"。
老虎說："我不會飛，可是，我會游泳。"。
爸爸媽媽對小象寶寶說："我們大象力氣大，這是小鳥不能比的。"。
小象寶寶明白了，他跟著爸爸媽媽運木頭。他用長鼻子一鉤，大木頭就搬走了。大家都喜歡他。小象寶寶說："我是小象寶寶真幸福。"。
故事點評：我們要知道每一個人都有自己的本事，有的`本事是特有的，也許是我們努力也學不會，但是沒關系呀，我們也有別人學不走的本領呀，所以，小朋友們，千萬別小看自己哦。
生活與創作大全（16篇）篇九
有一天，小兔子在家外面玩，一只山羊老爺爺走了過來，他和藹的問小兔子說：“小兔子，我和你玩怎么樣？”
小兔子說：“好啊好啊，我正愁沒人跟我玩呢。”
山羊老爺爺笑了笑，就和小兔子玩開了。
過了一會，山羊老爺爺掏出一塊糖塞嘴里，邊吃邊說：“好甜啊，我從來沒吃過這么甜的糖！”
小兔子饞的直流口水，眼巴巴的看著山羊老爺爺。
“你是不是也想吃？我這還有一塊，給你吃吧！”山羊老爺爺又從口袋里掏出一塊糖，遞給了小兔子。
“謝謝爺爺！”小兔子接過糖，迫不及待的吃了起來。
過了沒多大一會，小兔子覺得頭暈暈的想睡覺，就爬在草地上睡著了。等他醒來的`時候，發現自己被人綁住了，就大喊：“這什么地方啊，媽媽，媽媽！”
這時，一只大灰狼走了過來，惡狠狠的笑著說：“別喊了，這里是我家，你媽媽聽不到的，我一會就把你吃了！”
“大，大灰狼…….我，我怎么會在你家里？”小兔子嚇得說話都結結巴巴。
“傻瓜，當然我把你帶來的呀！你還記不記得那只給你糖吃的山羊老爺爺？哈哈，他是我偽裝的，你吃的糖里我放了毒藥，你一睡著我就把你帶來了…….”大灰狼大笑著說到。
小兔子呆了一下，才想起來山羊老爺爺給糖吃的事情，非常后悔，可是已經晚了，大灰狼說完就撲了上去，一口把它給吃了。
道理：
不要吃陌生人給的東西，里面可能有毒藥，陌生人也有可能是大灰狼變的。如果寶寶想吃什么就告訴媽媽，媽媽會給寶寶買。
生活與創作大全（16篇）篇十
梁實秋的創作與翻譯相得益彰，其代表作“雅舍”系列散文和漢譯《莎士比亞全集》恪守“中庸”之道，體現了“隔”與“不隔”的文化心態。
1、生平簡介。
梁實秋，號均默，原名梁治華，字實秋，筆名子佳、秋郎，程淑等。中國著名的散文家、學者、文學批評家、翻譯家，國內第一個研究莎士比亞的權威，祖籍浙江杭州，出生于北京。19夏，考入清華學校。1923年8月赴美留學，專攻英語和歐美文學。回國后，先后任教于南京東南大學、青島大學(后改為國立山東大學)并任外文系主任兼圖書館館長、北京師范大學。1949年5月移居臺灣，先后任臺灣省立師范學院英語系主任、臺灣省立師范大學文學院長。1987年11月3日病逝于臺北。梁實秋是現代著名的散文家、學者、文學批評家、翻譯家，主要作品有《文藝批評論》、《雅舍小品》、《英國文學史》、《英國文學選》等，并翻譯有《莎士比亞全集》。
2、翻譯之路。
梁實秋被任為外國文學系主任兼圖書館館長，成為學校里的大員。青島大學于1930年10月21日正式開學，梁實秋擔任的課程有“英國文學史”、“文藝批評”等，這些課都是以前講過的，輕車熟路。他除了擔任教學和外文系的行政職務外，還負責圖書館的工作，購書、內部行政事務等等，工作十分忙碌。在青島期間，除了教學，梁實秋更多的時間還用在讀書、寫作和翻譯上。此前，他在上海從事文學批評時，曾遭到以魯迅為首的左翼文學家的猛烈攻伐。來到青島后，梁實秋他已基本上絕意于批評而潛心于讀書了。他制定了一個龐大的讀書計劃，其中，《十三經注疏》、《資治通鑒》、《二十一史》被列在首位。《十三經注疏》全系“圈讀”，而《資治通鑒》除圈讀外，還加了批注。一部仇兆鰲的《杜詩詳注》一直跟了他五十年，都被“翻爛了”。對這些卷帙浩繁的典籍，他是下了真功夫的，一部《十三經注疏》他甚至是在廁所里讀完的。他自述說，將經書“置于廁內，雖云不敬，但逐日瀏覽，稍得大意，亦獲益不淺。厥后對于經書始知仔細閱讀。在廁內看書，在枕上看書，是我的毛病，積習難除，不足為訓”。但梁實秋更用心的還是他的翻譯工作。
也正是在青島大學，他開始了自己一生中最為人所欽仰、也是規模最為浩大的“工程”——莎士比亞全集的翻譯。1930年底，中華教育文化基金董事會(即美國庚款委員會)開第6次年會，議決成立編譯委員會，以胡適、張準為正副委員長。經胡適推薦，第29次執行委員會議通過聘請了丁文江、徐志摩、陳寅恪、傅斯年、趙元任、聞一多、梁實秋、竺可楨等13人為編譯委員會委員。編譯委員會下分兩組，一為自然科學組，一為文史組，其工作則分為三部，其中一部是世界名著部，任務是“選擇在世界文化史上曾發生重大影響之科學、哲學、文學等名著，聘請能手次第翻譯出版”。編譯委員會成立后，胡適擬定了一個計劃，準備成立一個翻譯莎士比亞全集的專門委員會，由聞一多任主任，成員有徐志摩、葉公超、陳源、梁實秋，共5人。其工作為擔任翻譯及審查，并先行試譯，以期決定體裁問題，經費暫定為5萬元。
為此，胡適曾致信與聞一多、梁實秋仔細研究過，他認為;“最重要的是決定用何種文體翻莎翁。我主張先由一多、志摩試譯韻文體，另由你(指梁實秋)和通伯(指陳源)試譯散文體。試驗之后，我們才可以決定。或決定全用散文，或決定用兩種文體。”對這項工作，起初聞一多等都很熱心，做了初步的計劃，自己分工從《哈姆雷特》入手，預計5年內先成莎集。然而，由于時局不靖，大多數成員未能按計劃進行。1931年11月徐志摩去世后，人手更為缺乏，合譯計劃遂無法實現。
3、偉大成就。
梁實秋原來對莎士比亞的認識也甚為有限，只在讀書時讀過《麥克白》、《亨利四世》等幾個劇本，但他自念翻譯莎劇乃極有意義之工作，遂決定獨立為之。他制訂了一個翻譯計劃，預備默默耕耘，每年譯出兩部，后中文本莎翁全集即可問世。從此以后，在教學之余，梁實秋就開始埋頭翻譯莎劇，到抗戰前夕共完成了8部，4部悲劇4部喜劇。1936年，商務印書館開始出版梁譯莎劇，到1939年，相繼出版了《哈姆雷特》、《馬克白》、《李爾王》、《奧賽羅》、《威尼斯商人》、《如愿》、《暴風雨》、《第十二夜》等8部。1967年，梁譯《莎士比亞全集》才最終完成出版，這是梁實秋對于中國文化的最杰出貢獻。
梁實秋平生主要有三大成就：一是文學創作與文學評論，他出版的散文、小品、雜文集多達20多種;二是編纂英漢詞典，他編寫了30多種英漢字典、詞典及英文教科書;三是翻譯《莎士比亞全集》，這也是耗時最長、用精力最大的一項工程。可以說梁實秋不愧為一代文學大師、翻譯大師。
生活與創作大全（16篇）篇十一
物資匱乏，什么都要憑票。歲月流逝，有些烙印卻是那么深刻。面對現在超市商品的琳瑯滿目，網購的方便快捷，我總會想起那年月的艱難，以及三嫂為求煤油票憔悴的面容。
二月，雖然寒冷，但已能感覺到春天的氣息。
喜從天降，我終于接到招工的通知，雖然是最后一個接到招工通知的，但心里還是非常高興。這些年來，天天盼著跳出“農門”，可一旦真要離開泥土的墩厚芬芳，鄉親的憨厚善良，還真有點依依不舍。
短期培訓后，我安排在本地的供銷分社上班。這是一棟老祠堂改建的，南雜、百貨、生資日雜三個柜臺呈u字型擺著。三個營業員一個經理，外加一個炊事員和一個挑夫(我們叫腳子，就是專門從10里外的供銷社挑貨物回來的)就是全班人馬了。
上班第一天，接待的第一個顧客是三嫂。她提著一個玻璃瓶進來看到我，憔悴的臉上露出驚訝的神色。因為同住一個村，我們以前相識。她丈夫在水利工地受傷癱瘓在床兩年多了，兒子長期生病，生活不能自理。全家就她一個勞動力，在靠工分吃飯的年月，她白天必須在生產隊勞作，工休時間別人休息，她就往家里跑。晚上也難得睡個安穩覺，一大一小兩個病人需要她定時喂藥翻身清洗。生活的艱難使她比實際年齡蒼老了許多。
三嫂用微擅的手遞給我一張貳角錢的“煤油票”說：煤油真不經照。
三嫂緊了緊煤油瓶上的繩子，和營業廳其他顧客點點頭，因為都是一個村的，大家彼此熟悉，就急匆匆地走出了店門。看著她漸漸遠去的背景，有人議論：真不容易呀，她家的燈常常要點通宵。另一人接著說：昨天還用10個雞蛋，和別人換來一張煤油票呢!
幾天后，三嫂來找我們經理，請求照顧一張煤油票。被拒絕后，顯得一臉的無奈。也來打煤油的秦木匠見狀，忙將自己的煤油票塞給她，說：我家沒病人也沒小孩，晚上可以不點燈的!
不久，我回城安家，三嫂找煤油票的神情一直跟隨著我。每次看到進城的鄉親，我總要打聽三嫂的情況。后來得知，當地政府幫她治好了兒子的病，三叔的生活也能自理了，我真為她們高興。后來又聽說，她兒子保送上了大學。
多年后，知青舊地重游。
幢幢農舍坐落有致，筆直的村道兩旁綠樹濃陰，硬化的公路延伸到每家每戶，兩旁的路燈站成整齊的隊伍，村街店鋪的商品應有盡有。月換星移，舊貌新顏，我無心欣賞充滿希望的田野和干凈整潔的村莊，只想去見見三嫂。
熱心的鄉親指著前面一棟漂亮樓房說：那就是三嫂的家。又說：現在是三奶奶了，孫子也上學了。她兒子回鄉辦了水果種植合作社，現在有上萬畝基地呢!
我迫不急待地朝三嫂家走去。
公眾號：鄉土文學。
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生活與創作大全（16篇）篇十二
從我開始學習創作到現在已經有許多年了。在這個過程中，我經歷了無數次成功和失敗，在嘗試中不斷成長。通過這些實踐和體會，我逐漸明白了生活創作的重要性，并掌握了一些心得體會。
首先，生活是最好的創作靈感來源。生活中的方方面面都蘊含著無限的創作素材。我曾看過一位作家說：“只有你真正去生活，才能去寫作。”這句話深深地觸動了我。想要有真正的感悟和觸動，就必須深入生活，去體驗世界的美好和痛苦。無論是平凡的日常生活，還是意外的人際關系，都可能成為寫作的靈感。在生活中尋找創作的素材，讓我變得更加敏感和觀察力更加敏銳。
其次，觀察力是生活創作的基石。觀察力不僅僅是對外部環境的了解，更是對內心世界的觀察和觸動。每一個細節都可能成為創作的起點。我曾經寫過一篇故事，主人公是一個養狗的男孩。整個故事的線索就來自于我在街上看到他遛狗時的一個動作舉止。這個細小的觀察點成為了我整個故事的靈感和支點。我希望自己能夠保持對生活的觀察力，不錯過任何一個可能驟然升華的瞬間。
創作的過程是艱辛的，但是心態和態度卻至關重要。對待創作，我一直秉持著一種平和和積極的態度。我明白創作是需要時間和耐心的，不能著急求成。當我面對充滿困難的創作問題時，我會選擇停下來，放松一下自己，讓大腦有充分的休息。很多時候，靈感總是在最不經意的時候出現。保持平穩的心態，有助于創作的思路的順利展開。
此外，與人交流是我提高創作能力的關鍵之一。在和朋友、家人或者其他作家的交流中，我接觸到了不同的觀點和思維方式。這些互動讓我對創作的理解更加深入和廣泛。有時候，與人互動能夠解決我創作上的瓶頸，或者獲得新的啟發。所以，我堅信與人交流是提高創作能力的重要途徑。
最后，持之以恒是成功創作的關鍵。創作不是一蹴而就的，需要付出時間和努力。很多著名作家都提到自己的成功是源自背后的一連串失敗與努力。因此，盡管在創作中遇到了挫折，我仍然希望自己能夠堅持下去，不斷完善自己的作品。只有持之以恒，我才能夠走向成功的道路。
生活創作給我帶來了很多的快樂和成長。在不斷的探索中，我學到了許多的經驗和教訓。明白了生活是最好的創作靈感來源，觀察力是生活創作的基石，平和和積極的態度，與人交流，以及持之以恒，這些都成為了我在創作中必不可少的品質和心得體會。只有通過不斷的實踐和總結，我才能夠在生活和創作之間找到一個完美的平衡，進一步提高自己的創作能力。
生活與創作大全（16篇）篇十三
物資匱乏，什么都要憑票。歲月流逝，有些烙印卻是那么深刻。面對現在超市商品的琳瑯滿目，網購的方便快捷，我總會想起那年月的艱難，以及三嫂為求煤油票憔悴的面容。
二月，雖然寒冷，但已能感覺到春天的氣息。
喜從天降，我終于接到招工的通知，雖然是最后一個接到招工通知的，但心里還是非常高興。這些年來，天天盼著跳出“農門”，可一旦真要離開泥土的墩厚芬芳，鄉親的憨厚善良，還真有點依依不舍。
短期培訓后，我安排在本地的供銷分社上班。這是一棟老祠堂改建的，南雜、百貨、生資日雜三個柜臺呈u字型擺著。三個營業員一個經理，外加一個炊事員和一個挑夫(我們叫腳子，就是專門從10里外的供銷社挑貨物回來的)就是全班人馬了。
上班第一天，接待的第一個顧客是三嫂。她提著一個玻璃瓶進來看到我，憔悴的臉上露出驚訝的神色。因為同住一個村，我們以前相識。她丈夫在水利工地受傷癱瘓在床兩年多了，兒子長期生病，生活不能自理。全家就她一個勞動力，在靠工分吃飯的年月，她白天必須在生產隊勞作，工休時間別人休息，她就往家里跑。晚上也難得睡個安穩覺，一大一小兩個病人需要她定時喂藥翻身清洗。生活的艱難使她比實際年齡蒼老了許多。
三嫂用微擅的手遞給我一張貳角錢的“煤油票”說：煤油真不經照。
三嫂緊了緊煤油瓶上的繩子，和營業廳其他顧客點點頭，因為都是一個村的，大家彼此熟悉，就急匆匆地走出了店門。看著她漸漸遠去的背景，有人議論：真不容易呀，她家的燈常常要點通宵。另一人接著說：昨天還用10個雞蛋，和別人換來一張煤油票呢!
幾天后，三嫂來找我們經理，請求照顧一張煤油票。被拒絕后，顯得一臉的無奈。也來打煤油的秦木匠見狀，忙將自己的煤油票塞給她，說：我家沒病人也沒小孩，晚上可以不點燈的!
不久，我回城安家，三嫂找煤油票的神情一直跟隨著我。每次看到進城的鄉親，我總要打聽三嫂的情況。后來得知，當地政府幫她治好了兒子的病，三叔的生活也能自理了，我真為她們高興。后來又聽說，她兒子保送上了大學。
多年后，知青舊地重游。
幢幢農舍坐落有致，筆直的村道兩旁綠樹濃陰，硬化的公路延伸到每家每戶，兩旁的路燈站成整齊的隊伍，村街店鋪的商品應有盡有。月換星移，舊貌新顏，我無心欣賞充滿希望的田野和干凈整潔的村莊，只想去見見三嫂。
熱心的鄉親指著前面一棟漂亮樓房說：那就是三嫂的家。又說：現在是三奶奶了，孫子也上學了。她兒子回鄉辦了水果種植合作社，現在有上萬畝基地呢!
我迫不急待地朝三嫂家走去。
公眾號：鄉土文學。
生活與創作大全（16篇）篇十四
最近，我愛上了創作，同時在思想方面變得不再那么幼稚了。
我天真地以為這是創作給我帶來的好處，于是，我越發癡迷，竟有些“走火入魔”了！
于是，我就徘徊在寫與不寫之間，斟酌、猶豫著。
直到父親與我心平氣和地溝通了一次：
“你過來。”父親說，指著我。
“你知道，長江在這千百年里，為何從未干涸嗎？”他用和藹的聲音慢慢地吐出這數個字眼。
我只能老實地說：“我想，是因為在下雨天，會有很多雨水‘滴’入長江。”
“知道這是什么嗎？”
“不知道。”
“告訴你吧，因為在下雨天，會有成百上千萬噸的雨水涌入長江啊！
“所以兩個字：積淀。想到什么了嗎？”
“嗯……好像，好像跟朱自清讀書積累知識是一樣的！”
“對！”父親點點頭。
“你現在啊，只是一條小溪，無法流出那種長江的氣魄！（是的，就是綿綿不息、波濤洶涌！）你現在需要的只是，慢慢地蓄勢、厚積，靜靜地沉淀，等到鉛華被洗盡的那天。這樣，才走得長遠啊，兒子……”
父親沒有多說，“放”我去睡覺了，并讓我好好地想想，思考一下。
夜幕被月亮拉了起來，我坐在床上，思考著父親說的話。
為什么父親的后面半句話突然不說了呢？
也許，他想讓我明白：
我現在還沒有那么多時間與精力來創作！
有了這句話，這句父親說的宛如啟明星一般的.話，我明悟了，頓時從“走火入魔”變回了正在努力積淀的孩子。
長江都在積淀，忍住痛苦，更何況人呢？
更何況，我呢？
我，也該長大了……。
五年級:潘映昆。
生活與創作大全（16篇）篇十五
顧名思義，對聯是要成“對”的，即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等，內容上也要求一致，亦即是要上下聯能“聯”起來，兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。對聯學科是一門綜合性學科，內容復雜，形式多樣，對仗、平仄亦要求嚴格，本書將根據對聯的規范，講述與解析創作方法，供學撰聯者參考。
竊國大盜袁世凱，在攫取辛亥革命勝利果實后，做起了他的皇帝夢，但還沒有等到袍笏登場，就一命嗚呼了。他死后有人送了他一副挽聯，聯曰：
袁世凱千古；
中國人民萬歲。
從字面上看，這副聯并沒有什么惡意，但仔細一讀，上聯為五字，下聯為六字，這副挽聯對不起來呀！有一個執事者看出了其中端倪，他暗暗對喪主說：這副挽聯用意不善，是說我們袁公對不起人民啊！
這則小故事說明了對聯的上下聯字數一定要相等。對聯一般都是豎寫，上聯末字(仄聲)貼在右邊(上手)，下聯末字(平聲)貼在左邊(下手)。
對聯的對仗，雖然與詩有相同之處，但它比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯內容有聯系即可成聯，而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標準來撰寫。不過在實用對聯中，采用寬對較多，而狹對則往往因為對仗的要求太嚴，束縛了人們的思維，有因文害意之嫌，故而很少應用。
三、漢語四聲與對聯。
對聯的平仄規律，與詩基本相同，一殷套用詩的一三五不論，二四六分明的基本法則。
如何斷定對聯的上下聯呢？除從聯文的內容中去辨別，更為重要的'是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲，下聯末字用平聲。后人稱這種規則為仄起平落。必須注意的是：古代漢語和現代漢語的“四聲”有些不同。自從推廣漢語拼音化，和以北京語音為全國通用語言以后，同一漢字的平仄發生了變化。如按《佩文韻府》音韻標準的四聲是平、上、去、入。平聲列為“平”，上、去、入都歸納進了“仄”。按北京語調，則分成陰平、陽平、上聲、去聲，這樣一來，平聲字多了，沒有“入”聲，把一部分去入聲字歸入了平聲，這是學習撰聯的同志值得注意的。古來有很多語言學者對古漢語四聲，作了較為詳盡的闡述，如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中，作了如下的分析：
1．平――平聲平道莫低昂。讀時發音平和、尾音長，有余韻。
2．上――上聲高呼猛烈強。讀音響亮，聲音短促，無尾音。
3．去――去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉，尾音短，高昂。
4．入――入聲短促急收藏。入聲讀音質樸而急，收音短促，低沉，無尾音。
一般說來，平聲字音平和，有較長的尾音。仄聲字尾音短促，或者無尾音。近代語言學家劉半農先生，首先肯定了釋真空對于古漢語四聲的分析是正確的。半農先生又根據自己的研究所得，作了補充，他說：“平聲平去，曲折最少，習稱為平衡調。上去兩聲曲折最多，或上升，或下降，或降升，或升降。應為非平衡調。入聲最短，稱促調。”半農先生的論述，簡單而明了。張世祿先生更為簡要地將平上去入四聲，分成兩大類，平聲是長音步所在，仄聲是短音步所在，平仄主要是長與短的區別。筆者還認為，古漢語四聲，除了有長音步和短音步之分外，讀音高低也是大相徑庭的，如以：“東董凍篤”為例，從平聲起，音階逐漸升高，至去聲達到頂峰，亦即第三聲讀音最高。入聲一落千丈，音量低短而簡捷。簡言之：平聲哀而安，上聲厲而舉，去聲清而遠，入聲直而促。上列散論，只是一般方法，讀者可在學習和實踐中再行驗證。
生活與創作大全（16篇）篇十六
摘要：油畫創作是在寫生的基礎上不斷地提煉獲得寶貴的經驗，在追求微妙的色彩同時，運用靈活的筆觸來營造畫面詩一般的意境。是每個藝術家對自己的風景畫創作都有不同的體驗方式，要按照自己想法，自由的創作表現，表達自己感受，同時不應把前人的經驗當做創作的牢籠，而應視為通向藝術領空的的翅膀。這便是藝術富有感染力有真實性，直抒胸臆，重新認識自然，注重創作，使畫面意境更加充沛。
關鍵詞：創作;筆觸;意境;寫生。
風景創作內涵是熱愛生活、熱愛自然、表現淳樸的自然風光之美，但不是單純的對自然的追求，其中透露出山水畫的個人情懷，個人情感隱藏在自然景物之中。作為創作者，在創作過程中不斷地建立又不斷的推翻探索尋覓才能真正體現藝術創作的樂趣，才能值得無休止的去探索玩味。不論怎么說色彩和筆觸表現了哪種意境都是藝術家按照自己的情感的旋律創造出來的。對創作來說世界每時每刻都發生著變化，這不得不讓我們關注，一種本能的反應，還有更長遠的、更深刻的。
一、創作離不開寫生。
俗話說藝術來源于生活，油畫風景創作同樣從寫生中獲得靈感，在創作中多想多思多畫收獲是不言而喻的，面對一個很普通的景物，只要以欣賞的眼光來審視，一切風景皆收眼底。
如果把每一次的寫生都與創作結合，那么收獲是不言而喻的，于是當寫生和創作有機的結合，才會有創作的新起點。不然一味的寫生無法創作中得到實質的進展。只有大膽的取舍，造型上的多變、色彩上的主觀、隨之心里的感受逐一的表達。
二、創作中追求的色彩和筆觸。
1、捕捉色彩的微妙關系。色彩的搭配是否明亮、色調合理、協調美觀直接關系到作品的好壞。要使畫面活躍有沖擊力，那么色彩和形體一樣，把原本圖示變得不穩定不平靜。例如“法國巴比松畫派的許多畫家在不同的自然氣候條件下進行風景寫生，認識到景物先原色、固有色和環境色的關系，認識到色調對于時間、環境、氣氛烘托藝術主題，構成畫面意境與情調的重大意義。他們大量的風景創作畫出了大自然風、雨、晨、暮等特定的色彩氣氛。”這對自然寫生，首先采取明亮的色彩，是表現情感的關鍵問題。有時很多油畫家在面對同樣的景物創作，畫出來的作品相差太多，色彩差異也因人而異，畫家對景物的側重點光影色調有所迥異。在在繪畫過程中又把握的定調、準確的'用色，以一氣呵成為目標，使畫面有種流暢，又能節省時間。這種做法是為了透視和光線在短時間內，或是在更短的時間內，不讓你的色彩視覺受到干擾，從而擾亂第一感受。色彩的微妙變化真是讓你束手無策。當我們創作時都不按套路進行，那么繪畫出的作品畫面不生動、雜亂和色彩不明快，從而沒有沒有通透感。所以定調十個至關重要的問題。
2、筆觸的運用。藝術高于自然，高于生活的表達方式，也是藝術引人哲思的最高境界。我們所追求的筆觸是：“帶有顏料的畫筆在畫布上運動的軌跡。”畫家的情感使他們在創作筆觸的運動產生重視，學會用情感駕馭筆觸的動勢。除了情感控制筆觸，其實筆觸本身也具有表現力。運動軌跡的不同，塑造的形象具有靈動感，輕重緩急特。筆觸使人觸景生情，使人向往，歸功于音樂般的色彩，來提高由自然景物上升的情感。如今，我們創作也注重筆觸的偶然效果，提高了畫面所要的預期效果，不斷的嘗試才能釋放內心的情感。
三、創作中意境與情感的表達。
一個有內涵的畫家對文化的注重是對藝術追求和繪畫觀念的認同，同樣也是形式語言的以種技法投入與意境的嘗試。是自然的感悟和意境歷練的成果。
一幅作品層次感受是因人而異的，人們對意境的體會也是有所迥異的。當面對同一幅繪畫作品時，在不同的心情、地點、時間，每個人意境的理解也是不一樣的，有時意境給人感覺是說不出來的，是個虛的東西，模糊看不見的。意境是虛實相結合的產物，他的精華在虛的部分，是實的延伸和拓展。那么，以芭比松畫派為例，這是專門以畫風景為主題的畫派，畫家筆下的作品大多是表現那一帶的風光，作品的自然外貌不以簡單寫實來表達，而是以自然內在的生命之美的探索。作品力求傳達繪畫者真誠對自然的感受，通過畫震驚而抒情，給自然賦予了勃勃的生命力。其中，芭芘松畫派一直要求到回到自然的兩位大師米勒和柯羅，在作品中熱情洋溢的傾訴了對自然的詩意感受。如米勒的《晚鐘》，柯羅的《孟特芳丹的回憶》。
生活是藝術的靈魂，油畫風景創作是藝術再造自然而又高于生活的體。一幅作品在繪畫中的的過程很重要，如果畫面不能吸引觀者，那么創作就失去意義。我認為作為創作，首先要打動自己。所以無論寫生還是創作，色彩、筆觸和意境的聯系是極其微妙和復雜的，下筆不是表面上去那么容易，都是醞釀很久才下筆的。每個局部與局部都服從著一個總的要求神韻和節奏。這樣大量的連續作畫，不斷的思考，隨時隨地的調整想法和心態，補充不足。這一切都讓自己做到心中有數，動筆就大膽，無拘無束的進行創作鋪平了道路。
參考文獻：
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[2]編委會編.教師公開招聘考試專用系列教材[m].北京：教育科學出版社，.
[3]論油畫風景寫生中的意境要素[j].懷化學院學報，(03).