幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）

文明禮儀是人們在社交交往中所表現(xiàn)出的對他人尊重和關(guān)愛的態(tài)度和舉止。以下是一些實(shí)例化的文明禮儀范文，展示了不同場合的文明禮儀要求和表現(xiàn)。

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇一

大班是幼兒園和小學(xué)教育過渡的重要階段，也是孩子在學(xué)習(xí)生涯中的第一個(gè)過渡轉(zhuǎn)折。幼兒園教學(xué)是不同于小學(xué)教學(xué)的，它并不是純粹理論的教學(xué)，是身體力行結(jié)合生活的教學(xué)，主要培養(yǎng)的是習(xí)慣，學(xué)習(xí)的是如何融入集體，如何交流，這需要班主任運(yùn)用自己的智慧和才能管理班級，一切才能達(dá)到最好的效果。

以前筆者一直是以實(shí)習(xí)生的角度來看待這些可愛的孩子，總想著要和他們交上個(gè)朋友一起玩玩，但是一年后正式當(dāng)班主任后，對待孩子的態(tài)度發(fā)生了巨大的變化。尤其是第一年就帶領(lǐng)大班的孩子，由于和孩子們沒有感情的基礎(chǔ)，并且是一位新老師，之前的老師又是很有經(jīng)驗(yàn)，這讓筆者有了壓力，也感覺是一種挑戰(zhàn)，面對即將步入小學(xué)的孩子，在幼兒園的最后一年，到底該如何管理呢?現(xiàn)將自己的實(shí)踐與體會(huì)介紹如下：

1以幼兒為本，尊重幼兒。

俗話說：“情不通則理不達(dá)”.人都需要愛的情感，幼兒教師對工作對孩子要充滿的熱情和期待。一方面努力和他們建立朋友式的友好信賴關(guān)系，尊重每一個(gè)孩子;同時(shí)公正地對待他們，相信每個(gè)孩子都很可愛，都有自己的個(gè)性特點(diǎn)。

1.1了解幼兒年齡特點(diǎn)，注重個(gè)性發(fā)展。

大班的孩子處于學(xué)前晚期，他們比小中班的孩子精力更加旺盛，對集體活動(dòng)也極其充滿興趣，特別是帶有競爭的游戲，他們的游戲活動(dòng)水平更高;他們的求知欲也更加強(qiáng)烈，在生活中能較好地控制自己的行為，并顯現(xiàn)了初步形成的個(gè)性。

對于每個(gè)都有自己個(gè)性的孩子，需要因人而異用不同的方式方法去對待。營造一個(gè)寬松和諧的民主氣氛，讓他們也學(xué)習(xí)尊重別人才能得到別人的認(rèn)可。在此階段的一日活動(dòng)中，孩子自我的主見愈發(fā)強(qiáng)烈起來，我們常常選擇輪流做小組長的形式，給每個(gè)孩子自我鍛煉的機(jī)會(huì)，得到健全發(fā)展。

1.2做好幼小銜接工作，學(xué)習(xí)習(xí)近平穩(wěn)過渡。

小學(xué)在孩子的心中是陌生的，因此，培養(yǎng)幼兒對小學(xué)生活的興趣和向往十分重要，我們利用空余時(shí)間，幫助幼兒認(rèn)識(shí)一些常用字，學(xué)寫自己的名字，并通過學(xué)習(xí)相關(guān)的兒歌、繪畫、歌曲等知識(shí)，讓幼兒潛移默化的受到影響，再帶孩子們參觀小學(xué)了解小學(xué)，對小學(xué)產(chǎn)生向往的情感。

但我們必須知道在幼兒園里面孩子過的是一種被照顧著的集體生活，一整天老師都關(guān)注并照顧孩子的吃飯、穿衣服、系鞋帶、上廁所等等生活和學(xué)習(xí)情況，但進(jìn)入小學(xué)后必須相對獨(dú)立的生活，孩子要有一定的'自理能力，學(xué)會(huì)照顧自己。

2樹立榜樣作用，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作的能力。

2.1建立橡皮筋式的管理理念。

我們不僅是孩子學(xué)習(xí)上的老師更像是他們生活中的朋友與母親，我們的行為常常很容易影響幼兒，孩子愛模仿他親近之人的行為，因此我們必須樹立榜樣的作用。而在管理時(shí)，我們不僅要“該出手時(shí)就出手”,對發(fā)現(xiàn)的問題要首當(dāng)其沖、身體力行地解決，而非將責(zé)任一推了之。另一方面也需要“該放手時(shí)就放手”,要充分信任孩子的能力和非我之外的教師的能力，有事一起商量，一起解決，一起布置濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，教育幼兒的行為規(guī)范，大家一起看看、念念，說說，常規(guī)管理滲透其中，民主氛圍日見有效。

2.2分工合作，高效管理。

班主班、配班教師以及保育員之間必須分工合作，但要明確職責(zé)，而不是劃分界限，毫不關(guān)注，恰恰相反，在此分工的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作模式，每個(gè)人都盡力高效地完成自己的工作，共同關(guān)注幼兒，必須常常協(xié)商、交流一日活動(dòng)情況，對幼兒的一些行為作出分析與判斷，互助互補(bǔ)，給予建議，成功合作，這樣一來，整個(gè)班級的凝聚力才會(huì)強(qiáng)大，管理起來也更加得心應(yīng)手。

3家園溝通，合力管理。

管理班級最重要的就是要和家長進(jìn)行良好的溝通，讓家長了解孩子在幼兒園都做了些什么，如何讓他們參與到我們的教育教學(xué)活動(dòng)中，要往哪個(gè)方向走才能共同促進(jìn)孩子的發(fā)展，這需要我們能及時(shí)向家長反映孩子的情況，因此，我們常常利用網(wǎng)站和駕校平臺(tái)，告知家長近期的教育教學(xué)計(jì)劃以及孩子活動(dòng)的照片，保證家長能每天都對幼兒的一起情況和我們教師的工作有所了解。

此外，還經(jīng)常進(jìn)行談話溝通活動(dòng)，但在談話時(shí)我們需要一定的溝通技巧，首先要讓家長知道是出于對孩子幫助的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流的，根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)說說了解到的優(yōu)點(diǎn)再指出孩子的缺點(diǎn)，家長就比較容易接受了。

4常規(guī)教育，輔助管理。

4.1游戲常規(guī)。

游戲能使幼兒認(rèn)識(shí)周圍生活，培養(yǎng)獨(dú)立性、積極性、創(chuàng)造性和動(dòng)手動(dòng)腦的能力。

(1)為幼兒游戲提供場地和時(shí)間。

(2)豐富幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活印象。

(3)提供玩具和游戲材料。

(4)對游戲過程進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo)。

4.2教育活動(dòng)常規(guī)。

教育活動(dòng)常規(guī)的培養(yǎng)是幼兒進(jìn)入教育活動(dòng)的前提條件。

(1)運(yùn)用婉轉(zhuǎn)的語言或者一些比喻的修辭來開展活動(dòng)。

(2)在活動(dòng)中采取情景、課件等多元化的方法進(jìn)行教學(xué)。

(3)鼓勵(lì)幼兒大膽主動(dòng)、條理清晰地回答問題。

4.3生活常規(guī)。

生活自理能力和良好習(xí)慣的逐漸的形成為兒童身心共同發(fā)展護(hù)航。

(1)示范、模仿、糾正等方法幫助幼兒堅(jiān)持習(xí)慣的養(yǎng)成。

(2)巧妙運(yùn)用兒歌教學(xué)，滲透到生活常規(guī)中方便幼兒記憶。

總之，大班是幼兒跨入小學(xué)生活的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是習(xí)慣驗(yàn)收的穩(wěn)定期，孩子們從小班到中班到大班，每一次的進(jìn)步，每一天的堅(jiān)持，都在幫助幼兒形成良好的習(xí)慣。這些習(xí)慣將在很大程度上影響幼兒的身心發(fā)展和學(xué)習(xí)掌握情況，正所謂個(gè)性決定命運(yùn)，品格決定素質(zhì)，態(tài)度決定一切，習(xí)慣養(yǎng)成態(tài)度，我們要以幼兒為本，尊重幼兒，試著讓每一位孩子學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)相處。

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇二

在班上，孩子們對老師的崇拜心理使他們模仿老師的各種行為表現(xiàn)，所以在工作中，我要求自己舉止端莊、語言文明、以身作則、為人師表，努力為幼兒的成長營造一個(gè)良好的精神氛圍，為幼兒樹立榜樣。我常常將“請”“謝謝”融入生活中。孩子們能在老師帶領(lǐng)的禮貌氛圍中成長，禮貌用語就不用費(fèi)力地去強(qiáng)調(diào)了。

二、注重日常生活中潛移默化的禮儀教育。

幼兒園的日常活動(dòng)內(nèi)容多，如果教育跟不上去，容易使幼兒受到不健康的因素影響。因此我特別重視在日常生活中隨機(jī)對幼兒進(jìn)行禮儀教育。抓晨間接待和離園：每天耐心地引導(dǎo)每一位幼兒主動(dòng)向老師問候，能清楚大方地說“老師早”“老師好”“老師再見”。教育幼兒爭當(dāng)“禮儀小標(biāo)兵”，“禮儀小標(biāo)兵”會(huì)貫穿一天的始終，比如為小伙伴發(fā)餐盤、擺椅子等。孩子們都喜歡做這些事情，因此，當(dāng)“禮儀小標(biāo)兵”的熱情非常高。彤彤膽子小，早晨入園時(shí)不能主動(dòng)向老師問好，對于這種情況，我主動(dòng)親近她，堅(jiān)持每次主動(dòng)與她問好，在平時(shí)多鼓勵(lì)她，看見她的進(jìn)步，我們都會(huì)給予表揚(yáng)。現(xiàn)在彤彤能做到主動(dòng)向別人問好了。抓進(jìn)餐環(huán)節(jié)：要求幼兒進(jìn)餐時(shí)保持桌面干凈，愛惜糧食，餐后自覺收拾餐具，輕拿輕放，飯后養(yǎng)成洗手和擦嘴的好習(xí)慣。并評選出“節(jié)約天使”做小小監(jiān)督員，提醒別的幼兒注意用餐禮儀，使成功的幼兒肯定自己，養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。抓情景教育：使幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。我們除了教幼兒朗誦禮儀兒歌，幫助幼兒理解兒歌含義之外，還經(jīng)常創(chuàng)設(shè)情景，組織幼兒進(jìn)行討論，讓幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。抓教學(xué)活動(dòng)：要求幼兒用輕柔好聽的聲音與人交談，端正坐姿、走姿。我們堅(jiān)持要求幼兒回答問題時(shí)聲音適中，站好再回答，發(fā)放物品時(shí)堅(jiān)持雙手遞接。我班的健健小朋友，是個(gè)很活潑的孩子，在集體教學(xué)活動(dòng)中，總是坐不住，喜歡動(dòng)，但是每次班級來其他的老師、客人，都是他第一個(gè)問好。看到孩子的閃光點(diǎn)后，我們會(huì)安排他當(dāng)“問好小班長”帶領(lǐng)其他小伙伴養(yǎng)成問好的好習(xí)慣，然后鼓勵(lì)他在坐姿、站姿許多方面都表現(xiàn)好，肯定他的優(yōu)點(diǎn)，再指出他的缺點(diǎn)，這樣一來，他改正缺點(diǎn)會(huì)更容易些。抓區(qū)角活動(dòng)：培養(yǎng)幼兒的合作、謙讓、協(xié)商的能力。幼兒在活動(dòng)和生活中，總是會(huì)不停地遇到問題，我的處理方式并不是懲罰，而是找出根本、應(yīng)用道理、引導(dǎo)幼兒自己解決。把問題交給孩子，讓他們自己尋求解決問題的辦法。抓戶外活動(dòng)：我們抓住孩子好玩的天性，讓孩子在玩中潛移默化地學(xué)習(xí)文明禮貌知識(shí)。我們要求幼兒“上下請排隊(duì)”，不小心碰到他人時(shí)說“對不起”“沒關(guān)系”，在活動(dòng)中有人摔倒，要及時(shí)把他人扶起來，等等。這樣，幼兒懂得了在人際交往中要互相尊重、謙虛恭敬、相互諒解的道理。抓節(jié)日禮儀教育：我利用各個(gè)節(jié)日，開展主題教育，讓幼兒學(xué)會(huì)和懂得關(guān)愛、孝敬和感恩。比如母親節(jié)、父親節(jié)，我們讓幼兒了解父母養(yǎng)育他們所付出的辛勞，回家為父母做一件事情，對父母說一句感恩的話：“爸爸媽媽我愛你們，爸爸媽媽辛苦了。”雖然幼兒未必能深刻地領(lǐng)會(huì)其中的意義，但家長們還是感到很欣慰。

三、家園共育，大手拉小手。

因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋煟拿鞫Y儀教育僅僅靠幼兒園是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，園內(nèi)教育要與家庭教育緊密結(jié)合起來，共同為孩子搭建健康的家園。我在家長會(huì)上向家長宣傳禮儀知識(shí)，多利用園訊通短信平臺(tái)、宣傳欄，發(fā)送文明禮儀知識(shí)的內(nèi)容。另外，我們鼓勵(lì)家長堅(jiān)持每天向孩子們回禮，做到鞠躬問好。我們班每月評選出優(yōu)秀禮儀家長，營造大手拉小手，共創(chuàng)文明的良好氛圍。禮儀教育開展一段時(shí)間以來，幼兒的文明禮儀素養(yǎng)漸漸提高，良好的行為習(xí)慣漸漸養(yǎng)成，我們和家長要時(shí)刻注意自己的言行，細(xì)心教育孩子、觀察孩子，讓孩子做一個(gè)知禮、懂禮的人，愿禮儀教育陪伴每個(gè)孩子健康茁壯成長。

作者:韓爽單位:河北省秦皇島市山海關(guān)區(qū)古城幼兒園。

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇三

一、課題研究的背景：

學(xué)生的養(yǎng)成教育極為重要。《中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)生德育工作的通知》明確指出：“中小學(xué)教育階段是青少年兒童長身體、長知識(shí)的時(shí)期，是對他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期”。我國著名教育家葉圣陶說：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”。素質(zhì)教育既要注重學(xué)生的全面發(fā)展，更要關(guān)注學(xué)生的終生發(fā)展。當(dāng)前，中小學(xué)生多為獨(dú)生子女，許多家庭放松了對子女的思想教育，重智商輕情商，重言教輕身教，重享受輕節(jié)儉，家庭教育嚴(yán)重錯(cuò)位；社會(huì)領(lǐng)域誠信缺失，假冒偽劣、欺詐哄騙活動(dòng)蔓延，成年人的價(jià)值觀發(fā)生扭曲，極端個(gè)人主義、極端享樂主義等消極思想正侵蝕未成年人的心靈；學(xué)校教育重智育輕德育，重課堂教學(xué)輕社會(huì)實(shí)踐；而小學(xué)生是祖國未來的花朵，他們的行為習(xí)慣，外在素養(yǎng)的好壞，直接關(guān)系到國家的前途和民族命運(yùn)。所以學(xué)生行為習(xí)慣必須從小抓起，必須從現(xiàn)在抓起。由于我校所處地理位置和歷史原因，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成方面存在一系列問題：

（2）部分教師只教書不育人，放棄了對學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育；

（3）對學(xué)生的思想教育方法單一，評價(jià)滯后，沒有長遠(yuǎn)打算和有效措施，教育活動(dòng)缺乏針對性和有效性；（4）家庭教育與學(xué)校教育脫離，許多學(xué)生在校是一套，在家又是另一副“面孔”。

養(yǎng)成教育已引起人們的高度重視，有不少成功的做法可供借鑒。如瑞士學(xué)者皮亞杰提出的兒童道德認(rèn)知發(fā)展理論，我國的學(xué)者陳鶴琴關(guān)于兒童教育的研究等。這些研究成果，為我們開展兒童道德和行為習(xí)慣養(yǎng)成方面的研究提供了可借鑒的理論基礎(chǔ)和研究方法方面的參考。基于以上原因，我確定了“小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育”的課題研究。決心通過一年的課題研究，切實(shí)改進(jìn)學(xué)校德育工作，凈化育人環(huán)境，提高學(xué)校德育水平，提高學(xué)生思想道德水平，培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和文明行為。為學(xué)生的成才奠定良好基礎(chǔ)，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)有較大提高的目的。

二、課題研究的理論依據(jù)。

《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“要重視對學(xué)生進(jìn)行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，對中小學(xué)生還要注意進(jìn)行文明行為的養(yǎng)成教育”。《中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中指出：“中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是，把全體學(xué)生培養(yǎng)成為具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣和遵紀(jì)守法的好公民。”文件中還明確指出：“德育對中小學(xué)生特別是小學(xué)生，更多的是養(yǎng)成教育。”養(yǎng)成教育是中小學(xué)德育中的主體工程，貫穿在德育的全過程中。可見，強(qiáng)化養(yǎng)成教育，教會(huì)學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)，就是學(xué)校德育的基本任務(wù)，也是強(qiáng)化學(xué)校精神文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

少年兒童的道德教育是一個(gè)“知、情、意、行”相統(tǒng)一的過程。在習(xí)慣的養(yǎng)成中，應(yīng)該提高少年兒童道德認(rèn)知，豐富少年兒童道德情感，堅(jiān)定少年兒童意志和毅力。一個(gè)人良好道德品質(zhì)的形成最終必然落實(shí)到優(yōu)良的外在行為上，道德行為的改善是德育追求的最終效果。品德的發(fā)展，是一個(gè)有量變到質(zhì)變的過程。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的有效性與其主動(dòng)性有著必然聯(lián)系。人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣。良好的道德行為習(xí)慣，能使品德從內(nèi)心出發(fā)，不走彎路而達(dá)到最高境界。通過道德行為的訓(xùn)練和培養(yǎng)，可以提高和鞏固道德認(rèn)識(shí)，加深和豐富道德情感，鍛煉道德意志和毅力。因此，道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)成為研究“知行脫節(jié)”現(xiàn)象的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。

三、課題的界定。

習(xí)慣是由于無數(shù)次的重復(fù)或練習(xí)而逐步固定下來變成自動(dòng)化或半自動(dòng)化的行為方式。課題中的習(xí)慣是指小學(xué)生的行為由教師引導(dǎo)、學(xué)生自主練習(xí)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)化或半自動(dòng)化行為方式。

課題中的養(yǎng)成教育是指通過教師根據(jù)社會(huì)的要求設(shè)計(jì)好模式，引導(dǎo)小學(xué)生去模仿、去實(shí)踐，從而形成相應(yīng)的行為舉止，最終形成相應(yīng)的行為習(xí)慣。小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育研究是指學(xué)校按照新“課程標(biāo)準(zhǔn)”的目標(biāo)要求，全面研究采取科學(xué)可行的行為和活動(dòng)方式，有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的健康心理和行為習(xí)慣，使學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要和新時(shí)期小學(xué)生全面發(fā)展的要求。“良好行為”具體講就是指人們在社會(huì)公共生活中按照社會(huì)公德去處理日常生活中的道德關(guān)系的行為，是必須遵守的起碼的公共生活準(zhǔn)則，是作為一個(gè)公民最基本的行為規(guī)范。

四、課題研究的目的.意義。

五、課題研究的內(nèi)容。

本課題擬在已有研究的基礎(chǔ)上探索少年兒童良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的規(guī)律、方法和途徑，尤其要研究“認(rèn)識(shí)行為——習(xí)慣”是如何轉(zhuǎn)化的，為我校德育以及家庭教育提供新觀念和新思想。具體將從以下幾方面進(jìn)行研究：

1、明確小學(xué)生形成不良行為習(xí)慣和“知行脫節(jié)”的原因及矯正策略。

2、探索小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的規(guī)律、方法和途徑。

3、探索如何指導(dǎo)家庭與學(xué)校配合，共同做好小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育工作。

“養(yǎng)成教育”是一個(gè)教育過程，這個(gè)教育過程是借助訓(xùn)練活動(dòng)完成的。它必須具備“三要素”：“教育者、“受教育者”、“訓(xùn)練活動(dòng)。”即教育者將養(yǎng)成教育的目標(biāo)具體化，借助語言、行動(dòng)、教育媒體“外化”，通過訓(xùn)練活動(dòng)傳遞出教育信息。受教育者接受信息后，“內(nèi)化”成自己接受的東西，然后“外化”成為“規(guī)范化的日常行為”。由于小學(xué)生年齡特點(diǎn)的局限，加上訓(xùn)練的內(nèi)容廣泛、細(xì)致，而這種訓(xùn)練活動(dòng)，又是大量而多樣的，同時(shí)，又不能一次訓(xùn)練就可達(dá)標(biāo)。因此，這個(gè)教育過程就必須是不斷反復(fù)、循序漸進(jìn)、十分漫長，必須滲透到方方面面、遍及整個(gè)小學(xué)階段，甚至更長歲月，直至“終生”。這是研究的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)所在。

六：課題研究的評價(jià)辦法。

小學(xué)生正處于不斷發(fā)展變化的過程中，教育的意義在于引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，所以我們在評價(jià)學(xué)生的行為時(shí)，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生行為過程的評價(jià)，重視學(xué)生在行為過程中的態(tài)度情感和行為表現(xiàn)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，從而形成良好的行為習(xí)慣。對學(xué)生行為習(xí)慣的評價(jià)，我們采用全員評價(jià)，即自己評、學(xué)生評、家長評、老師評。無論誰評價(jià)都應(yīng)該實(shí)事求是，從發(fā)展、鼓勵(lì)的方面給以評價(jià)，同時(shí)提出建議。自己評，每周一次；學(xué)生評，每周一次；家長評，每月一次；老師評，每月一次。以班為單位進(jìn)行。學(xué)校少先隊(duì)?wèi)?yīng)結(jié)合日常工作對學(xué)生行為習(xí)慣進(jìn)行監(jiān)督、管理和考評。

七、課題研究的方法。

1、文獻(xiàn)研究法：現(xiàn)代教育理論也為課題組老師提供了豐富的理論依據(jù)。這些都為研究工作的展開準(zhǔn)備了良好的條件。

2、行動(dòng)研究法：培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，“行動(dòng)實(shí)踐法”將成為課題組主要的研究方法。研究人員將在新思路產(chǎn)生的過程中，更深刻反思原先養(yǎng)成教育方法的弊端，探尋養(yǎng)成教育的新方法，新策略，從而進(jìn)一步推進(jìn)理論研究。

3、分析法：個(gè)案分析、觀察分析、數(shù)據(jù)分析在課題研究中是必須要用的方法。在由點(diǎn)到面的實(shí)踐過程中，分析法的作用將是很大的。

4、調(diào)查法：要通過全面或個(gè)案調(diào)查方式，對學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀，師生心態(tài)要求，及本地農(nóng)村環(huán)境對學(xué)生的影響等作全面了解：然后制訂具體研究方案，力求科學(xué)、可行。

八：課題研究遵循的原則。

1、方向性原則。以《中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》為指導(dǎo)，把養(yǎng)成教育與愛黨、愛社會(huì)主義、愛祖國的教育結(jié)合起來。

2、科學(xué)性原則。以教育學(xué)、心理學(xué)、教育理論為基本理論依據(jù)，以探索適應(yīng)小學(xué)各個(gè)年級段養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法、途徑為目的，使實(shí)驗(yàn)研究服從教育規(guī)律，符合少年兒童的`認(rèn)識(shí)規(guī)律和身心發(fā)展的規(guī)律。

3、系統(tǒng)性原則。學(xué)生的良好行為習(xí)慣養(yǎng)成是一項(xiàng)長期的、系統(tǒng)的工程，需要大家的配合。在校內(nèi)，班主任要常抓不懈，任課老師要互相配合，少先隊(duì)要發(fā)揮作用。在校外，要通過家長會(huì)、家訪等了解學(xué)生的行為表現(xiàn)，發(fā)揮德育陣地的作用，促使學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合，形成合力。

4、活動(dòng)性原則。單純靠說教，學(xué)生不容易接受，還會(huì)使學(xué)生感到厭倦，那么效果也當(dāng)然差了。所以學(xué)校、班級要多開展活動(dòng)，組織學(xué)生積極參加寓教于樂、豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中潛移默化地受到教育，并在不知不覺中糾正自己的不良行為習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

5、循序漸進(jìn)原則。糾正學(xué)生的不良習(xí)慣，使其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是一個(gè)比較漫長的過程，而且它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。我們先要進(jìn)行調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)他們有哪些不良行為習(xí)慣以及形成的原因，再進(jìn)行教育，幫助其慢慢改掉，可千萬不能要求過高、過快，追求立竿見影。

九、課題研究實(shí)施的策略。

1、營造良好的行為習(xí)慣教育氛圍（1）利用各種陣地進(jìn)行規(guī)范的宣傳。用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》，規(guī)范學(xué)生的行為，要求學(xué)生從點(diǎn)滴做起，從自己做起，從現(xiàn)在做起。利用班會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)，校園廣播、黑板報(bào)、宣傳欄等，讓每一面墻壁都會(huì)講話，促使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)行為規(guī)范，獲得正確的情感體驗(yàn)，形成符合規(guī)范的行為導(dǎo)向。（2）多種教育方法并舉形成教育合力。班會(huì)講，老師講，學(xué)生講，班干部講，家長講等多種方法結(jié)合，讓學(xué)生明白養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的道理，產(chǎn)生積極的心理動(dòng)機(jī)，自覺配合學(xué)校的養(yǎng)成教育。（3）發(fā)揮榜樣的力量。教師要為人師表，率先垂范，同時(shí)要推出示范學(xué)生，使全體學(xué)生“學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)”。

2、對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范的認(rèn)知教育。

通過國旗下講話，品生.品社課，常規(guī)教育等活動(dòng)，讓學(xué)生端正認(rèn)識(shí)態(tài)度，明確行為目標(biāo)。認(rèn)真研究自主化班級管理模式，在班級管理中，學(xué)生是主體，他們是班級的被管理者，也是管理者。教育家蘇霍姆林斯基說：“促進(jìn)自我教育才是真正的教育”。讓每個(gè)學(xué)生都能主動(dòng)參與班級管理，成為班級管理的主人，在自我管理、自我評價(jià)中進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)知行的統(tǒng)一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

3、對學(xué)生的行為規(guī)范要常抓不懈，強(qiáng)化訓(xùn)練。

“習(xí)慣”要“習(xí)”才能“慣”，任何一種習(xí)慣都是在教師嚴(yán)格的訓(xùn)練，學(xué)生有意識(shí)的反復(fù)訓(xùn)練中養(yǎng)成的。小學(xué)生的自制能力差，一些良好行為習(xí)慣易產(chǎn)生，也易消退，所以對他們要嚴(yán)格要求，反復(fù)訓(xùn)練，經(jīng)常督促，直到鞏固為止。強(qiáng)化學(xué)生的行為訓(xùn)練，能使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，關(guān)鍵的一環(huán)是“導(dǎo)之以行”：

（1）寓規(guī)范訓(xùn)練于陣地建設(shè)之中。具體包括班主任的班會(huì)課，少先隊(duì)活動(dòng)。

（2）寓規(guī)范訓(xùn)練于日常生活之中。

（3）寓規(guī)范訓(xùn)練于各種活動(dòng)之中。升旗儀式、值日、課間操、課間活動(dòng)、學(xué)校的各種實(shí)踐活動(dòng)、校外活動(dòng)。

（4）在學(xué)科教學(xué)中滲透養(yǎng)成教育：學(xué)校教育是養(yǎng)成教育的主陣地，而課堂教學(xué)則是養(yǎng)成教育的主渠道。教師在開展養(yǎng)成教育時(shí)一定要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，充分利用好教材中的養(yǎng)成教育因素，把養(yǎng)成教育貫穿于各科教學(xué)之中。利用一朝一夕，通過每一件事，每一節(jié)課的長期熏陶使養(yǎng)成教育達(dá)到目的。

4.開展豐富多彩的活動(dòng)，陶冶學(xué)生的情操，達(dá)到養(yǎng)成教育目的。

積極開展各項(xiàng)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中提升素質(zhì)，在體驗(yàn)中感悟生活，在感悟中明確如何做到知行統(tǒng)一，學(xué)會(huì)做人、做事和學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。一是鼓勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)。如：春游、秋游、掃墓、慶“六一”，慶元旦，特長生比賽手抄報(bào)比賽，演講比賽，文藝匯演、“獻(xiàn)愛心”等活動(dòng)。二是把班級還給學(xué)生，讓學(xué)生獨(dú)立組織開展班級活動(dòng)。如：開展班級的小設(shè)計(jì)和小制作比賽。學(xué)生以小組為單位，合作完成，體驗(yàn)合作成功的快樂。三是利用每周的文體活動(dòng)課，讓小組輪流組織設(shè)計(jì)比賽項(xiàng)目，如：拔河、跳繩、籃球、文藝小活動(dòng)等等，從而達(dá)到養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，陶冶學(xué)生情操的目的。

5.樹立榜樣，啟發(fā)自覺，及時(shí)總結(jié)，激勵(lì)奮進(jìn)。

模仿是小學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要途徑，為學(xué)生樹立榜樣，通過榜樣的表率作用使養(yǎng)成教育變得“可見、可學(xué)、可仿、可行”。一是樹立現(xiàn)實(shí)生活中的榜樣。在班上多表揚(yáng)具有良好行為習(xí)慣的學(xué)生，使其他學(xué)生自覺模仿，形成習(xí)慣。對學(xué)生的每一點(diǎn)良好行為，不僅要及時(shí)給予表揚(yáng)，而且要在班上營造一種良好的輿論氛圍。二是給學(xué)生講名人名家的故事，通過故事中的人物精神激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。三是注重言傳身教，做好學(xué)生的表率，不使自己的不良習(xí)慣“傳染”到孩子的身上。在實(shí)施的過程中對于學(xué)生表現(xiàn)出的良好的行為習(xí)慣要及時(shí)的進(jìn)行總結(jié)，做到每周一總結(jié)，每月一總評，學(xué)期末進(jìn)行總表彰。注意隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，利用校園廣播，黑板報(bào)等形式讓全體學(xué)生了解，對學(xué)生從不同的角度給予表揚(yáng)、肯定、鼓勵(lì)，對于增強(qiáng)其自信心，激勵(lì)其進(jìn)取心，將產(chǎn)生直接作用，而這些心理因素對取得新成績，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣能起到推動(dòng)作用。

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇四

在素有“禮儀之邦”美稱的中國，秉承優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，講文明、講禮貌，弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神是我們每個(gè)人的責(zé)任，也是立身處世的基本要素。同時(shí)，禮儀教育已受到了國人極大的關(guān)注，大家已充分認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代社會(huì)中禮儀已經(jīng)不僅僅是一個(gè)人道德修養(yǎng)的表現(xiàn)，更是一個(gè)人在社會(huì)交往中必須具備的一種素養(yǎng)和能力。

一、立足基礎(chǔ)，思考內(nèi)涵。

1.樹立問題意識(shí)。

2.思考研究內(nèi)涵。

《幼兒園文明禮儀教育的實(shí)踐探究》的研究價(jià)值主要是為孩子的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)，我們研究的內(nèi)容要符合幼兒的年齡特征，在幼兒園“綠色、生態(tài)、和諧”的理念背景下，通過我園的文明禮儀教育實(shí)踐研究，轉(zhuǎn)變教師觀念，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌行為習(xí)慣，塑造幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)，提升教師和家長的文明素質(zhì)，促進(jìn)幼兒園的發(fā)展。

二、理論先導(dǎo)，把握研究方向。

課題研究需要先進(jìn)理念、科研理論、教育教學(xué)論著支撐。我們采用上網(wǎng)收集資料、尋找理論依據(jù)來解決課題研究中的難點(diǎn)與困惑。組織課題組成員集中學(xué)習(xí)交流，做到有計(jì)劃、有準(zhǔn)備、有記錄。我們學(xué)習(xí)了《江蘇省未成年人文明禮儀規(guī)范》，從中了解了一些文明禮儀包括的具體內(nèi)容及各年齡段兒童文明禮儀的規(guī)范要求，《在幼兒園一日活動(dòng)中滲透文明禮儀》《幼兒園實(shí)施文明禮儀的方法和策略》等經(jīng)驗(yàn)論文中學(xué)習(xí)到實(shí)施幼兒文明禮儀教育的.一些途徑、方法等，一本本摘抄、一份份漂流書留下了我們學(xué)習(xí)的痕跡，在各類理論著作的啟發(fā)指引下，老師們對課題研究的目標(biāo)更明朗化了，研究的積極性也更高了。

三、以人為本，深入實(shí)踐探究。

實(shí)踐是課題能夠深入研究的重要途徑，我們在實(shí)踐中努力探索多途徑滲透，通過開展各項(xiàng)活動(dòng)，形成幼兒園、家庭、社區(qū)教育合力促進(jìn)發(fā)展。

1.多途徑滲透文明意識(shí)。

（1）環(huán)境創(chuàng)設(shè)中滲透。

物質(zhì)環(huán)境：幼兒園利用宣傳版面、宣傳櫥窗、幼兒園長廊等大環(huán)境及班級教室、寢室、活動(dòng)區(qū)角等布置了形象生動(dòng)的文明禮儀的宣傳畫、三字經(jīng)兒歌圖片、樓道上貼禮貌用語的標(biāo)語“互助友愛、合作共進(jìn)”的提示，讓孩子隨時(shí)都能看到。在區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，娃娃家、表演區(qū)、閱讀區(qū)等也有圖文并茂的溫馨提示、班級公約，還讓幼兒自由展示自己的手工、繪畫作品等，進(jìn)行文明禮貌的創(chuàng)造。

精神環(huán)境：教師的言談舉止?jié)撘颇赜绊懼⒆拥陌l(fā)展，首先，教師自身必須提高文明禮儀素養(yǎng)，我們除了讓教師學(xué)習(xí)有關(guān)理論，全體教工還進(jìn)行相關(guān)禮儀專題培訓(xùn)，并提出了要求，全體教師做到互相監(jiān)督互相促進(jìn)，通過互學(xué)互促使得自身良好行為逐漸內(nèi)化。

（2）一日活動(dòng)中滲透。

幼兒入園、進(jìn)餐、睡眠、教學(xué)活動(dòng)、游戲活動(dòng)、離園等一日環(huán)節(jié)中，包含著大量的禮儀教育契機(jī)。我們將文明禮儀教育滲透于幼兒一日活動(dòng)，針對每個(gè)環(huán)節(jié)從幼兒、老師、家長入手制訂了禮儀目標(biāo)，確立了指導(dǎo)策略。如晨間時(shí)，我園以班為主組建了一個(gè)晨檢禮儀隊(duì)，為的是讓幼兒能更好地養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣。每天早晨有幾名幼兒早入園做禮儀生，戴著文明小標(biāo)兵的綬帶和帽子迎接入園的小朋友和家長等；將文明禮儀的教學(xué)活動(dòng)納入幼兒園的教學(xué)計(jì)劃之中，開展集體活動(dòng)“神奇的話”“我是家庭小主人”，學(xué)習(xí)“請、謝謝、你好”等禮貌用語，促進(jìn)幼兒良好文明禮貌行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

我們幼兒園組織教師每兩周一次的師德案例交流、每月一次愛生案例分享、開展師德故事、青年教師“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的演講活動(dòng)、幼兒園微笑之星評比、定期邀請專家來園指導(dǎo)教師儀表打扮、行為規(guī)范講座等，以提升教師的文明素養(yǎng)。

幼兒篇：文明有禮文明有你。

3.家、園、社區(qū)一體，提升文明素質(zhì)。

我們充分利用家長與社區(qū)資源，爭取家長的理解和主動(dòng)參與，通過家長園地、家長會(huì)、家長沙龍、微信群交流文明禮儀知識(shí)、教育經(jīng)驗(yàn)；開展了有關(guān)文明禮儀的親子故事比賽、親子閱讀、家長護(hù)校、家長志愿者等活動(dòng)，通過家園緊密合作共同幫助孩子養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣。還將活動(dòng)延伸到社區(qū)，在“暖秋重陽，老少同樂”主題教育中邀請孩子們的爺爺奶奶及社區(qū)廣場舞團(tuán)隊(duì)一起活動(dòng)，“綠色生活健康你我”活動(dòng)中到社區(qū)發(fā)放環(huán)保倡議書、傳單，請家長朋友們集體簽名等。

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇五

摘要：師范院校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)高身正、敬業(yè)德廣的人民教師的重任，抓好養(yǎng)成教育，對于師范院校有著特別重要的意義。本文以長江師范學(xué)院為例，針對該校養(yǎng)成教育的模式，探索養(yǎng)成教育的特點(diǎn)和方法以及對師范院校養(yǎng)成教育的啟示，進(jìn)而促使師范院校大力加強(qiáng)養(yǎng)成教育。

關(guān)鍵詞：養(yǎng)成教育模式方法特點(diǎn)啟示。

一、圍繞“三個(gè)一”抓教育――引領(lǐng)養(yǎng)成。

（一）圍繞一個(gè)核心，狠抓學(xué)生常規(guī)教育。

師范院校以培養(yǎng)大學(xué)生道德養(yǎng)成為核心，體現(xiàn)教育的本位價(jià)值，落實(shí)一系列常規(guī)教育措施：一是堅(jiān)持二十多年的一周一會(huì)的主題教育傳統(tǒng)不動(dòng)搖；二是堅(jiān)持多年的升國旗教育不動(dòng)搖；三是堅(jiān)持專業(yè)思想教育不動(dòng)搖；四是堅(jiān)持發(fā)揮高校思想政治理論課教育和黨校團(tuán)校的教育陣地作用，引領(lǐng)學(xué)生的政治追求和道德養(yǎng)成；五是堅(jiān)持通過建立誠信檔案、誠信考場，加強(qiáng)學(xué)生的誠信教育；六是堅(jiān)持開展一系列主題教育，引領(lǐng)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定政治信念。

（二）圍繞一個(gè)重點(diǎn)，狠抓新生系列教育。

學(xué)校以角色轉(zhuǎn)換為重點(diǎn)，落實(shí)新生系列教育：將新生教育“課程化”，開設(shè)入學(xué)教育系列講座，強(qiáng)化新生愛校、愛系、愛專業(yè)的.思想；將新生教育“活動(dòng)化”，開展一系列新生活動(dòng)，增強(qiáng)新生自律意識(shí)、培養(yǎng)新生良好的體育習(xí)慣、生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣；將新生軍訓(xùn)“目標(biāo)化”，通過軍訓(xùn)提升學(xué)生早操質(zhì)量、規(guī)范宿舍內(nèi)務(wù)整理、提高學(xué)生校規(guī)校紀(jì)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育的目標(biāo)。

（三）圍繞一個(gè)中心，狠抓畢業(yè)生系列教育。

學(xué)校以艱苦奮斗教育為中心，開展畢業(yè)生教育系列教育：開展畢業(yè)生文明教育，引導(dǎo)畢業(yè)生遵章守紀(jì)，文明離校；開展就業(yè)觀教育，請優(yōu)秀校友回校作報(bào)告，引導(dǎo)畢業(yè)樹立獻(xiàn)身“三區(qū)”基礎(chǔ)教育的就業(yè)取向和艱苦奮斗的思想；開展畢業(yè)生演講賽、畢業(yè)生師范技能大賽等活動(dòng)，展示畢業(yè)生養(yǎng)成教育的成果，激發(fā)低年級同學(xué)積極進(jìn)取；開展“我為母校留紀(jì)念”活動(dòng)，通過畢業(yè)生為母校“植一棵樹”、“提一個(gè)建議”、“做一件好事”等活動(dòng)，增強(qiáng)畢業(yè)生對母校的感恩意識(shí)。

二、圍繞“一個(gè)重點(diǎn)”抓管理――規(guī)范養(yǎng)成。

（一）健全機(jī)制，保障養(yǎng)成。

一是建立了以學(xué)生思想政治教育委員會(huì)為主導(dǎo)、系（院）學(xué)生工作領(lǐng)導(dǎo)小組為主體、學(xué)校其他部門密切配合的養(yǎng)成教育管理機(jī)制，把養(yǎng)成教育作為加強(qiáng)和改善高校思想政治工作的重要手段貫穿于教學(xué)、管理和服務(wù)各個(gè)環(huán)節(jié)。二是明確職責(zé)，廣泛參與。確保教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的各項(xiàng)措施責(zé)任到人、工作到位。三是抓好隊(duì)伍，夯實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)校一方面抓好政工隊(duì)伍建設(shè)，發(fā)揮他們在養(yǎng)成教育中的引領(lǐng)作用，把養(yǎng)成教育作為加強(qiáng)和改善高校思想政治工作的重要手段落實(shí)到對學(xué)生的日常管理中。另一方面，學(xué)校建立了由校學(xué)生會(huì)牽頭、各系院學(xué)生會(huì)參與的學(xué)生自律委員會(huì)，為養(yǎng)成教育的管理提供了組織保障。

（二）制度約束，強(qiáng)化養(yǎng)成。

學(xué)校完善養(yǎng)成教育的制度體系，強(qiáng)化養(yǎng)成教育：《學(xué)生文明行為基本準(zhǔn)則》《學(xué)生日常管理‘五要十不’規(guī)范》等制度規(guī)范學(xué)生日常行為，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成；《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》《加強(qiáng)學(xué)生早晚自習(xí)的管理辦法》等制度規(guī)范學(xué)風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成；《學(xué)生違紀(jì)處分管理規(guī)定》《學(xué)生宿舍管理規(guī)定》等制度整治學(xué)生違紀(jì)行為，促進(jìn)學(xué)生遵章守紀(jì)習(xí)慣的養(yǎng)成。這些制度滲透到學(xué)校的日常管理之中，融入學(xué)生日常生活的一舉一動(dòng)，使養(yǎng)成教育的基本要求具體化、制度化。

（三）自我管理，促進(jìn)養(yǎng)成。

大學(xué)生是養(yǎng)成教育的主體，在教育觀念上，該校強(qiáng)調(diào)自我發(fā)展的養(yǎng)成教育，在教育行為上，學(xué)校堅(jiān)持對學(xué)生“三自”能力的培養(yǎng)：一是自律自控，自我管理。二是自省自覺，自我教育。三是自理自持，自我服務(wù)。教室、公區(qū)、實(shí)驗(yàn)室都由學(xué)生自己掃除；學(xué)生寢室每天由自己整理；學(xué)生參加食堂義務(wù)幫廚；每年安排一周的勞動(dòng)課，讓學(xué)生參與各種公益勞動(dòng)等，促使他們養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和關(guān)心集體、獻(xiàn)身校園建設(shè)的良好思想。

（四）常規(guī)管理，規(guī)范養(yǎng)成。

一是堅(jiān)持多年來“十堅(jiān)持、十糾正”和“五要十不”等常規(guī)管理手段；二是堅(jiān)持抓好開學(xué)“五個(gè)一”工作，即：第一次班會(huì)、第一堂課、第一次早操、第一次清潔掃除、第一次升國旗等，從開學(xué)第一天抓起，促使學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成；三是堅(jiān)持發(fā)揮《學(xué)生德智體綜合評估辦法》《系級學(xué)生工作評估辦法》的杠桿作用，規(guī)范養(yǎng)成教育評價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成；四是堅(jiān)持嚴(yán)格的養(yǎng)成教育通報(bào)制度，學(xué)校每天對學(xué)生違紀(jì)違規(guī)行為和好人好事進(jìn)行通報(bào)，對學(xué)生的推優(yōu)評優(yōu)，實(shí)行違紀(jì)行為一票否決。

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇六

在班上，孩子們對老師的崇拜心理使他們模仿老師的各種行為表現(xiàn)，所以在工作中，我要求自己舉止端莊、語言文明、以身作則、為人師表，努力為幼兒的成長營造一個(gè)良好的精神氛圍，為幼兒樹立榜樣。我常常將“請”“謝謝”融入生活中。孩子們能在老師帶領(lǐng)的禮貌氛圍中成長，禮貌用語就不用費(fèi)力地去強(qiáng)調(diào)了。

幼兒園的日常活動(dòng)內(nèi)容多，如果教育跟不上去，容易使幼兒受到不健康的因素影響。因此我特別重視在日常生活中隨機(jī)對幼兒進(jìn)行禮儀教育。抓晨間接待和離園：每天耐心地引導(dǎo)每一位幼兒主動(dòng)向老師問候，能清楚大方地說“老師早”“老師好”“老師再見”。教育幼兒爭當(dāng)“禮儀小標(biāo)兵”，“禮儀小標(biāo)兵”會(huì)貫穿一天的始終，比如為小伙伴發(fā)餐盤、擺椅子等。孩子們都喜歡做這些事情，因此，當(dāng)“禮儀小標(biāo)兵”的熱情非常高。彤彤膽子小，早晨入園時(shí)不能主動(dòng)向老師問好，對于這種情況，我主動(dòng)親近她，堅(jiān)持每次主動(dòng)與她問好，在平時(shí)多鼓勵(lì)她，看見她的進(jìn)步，我們都會(huì)給予表揚(yáng)。現(xiàn)在彤彤能做到主動(dòng)向別人問好了。抓進(jìn)餐環(huán)節(jié)：要求幼兒進(jìn)餐時(shí)保持桌面干凈，愛惜糧食，餐后自覺收拾餐具，輕拿輕放，飯后養(yǎng)成洗手和擦嘴的好習(xí)慣。并評選出“節(jié)約天使”做小小監(jiān)督員，提醒別的幼兒注意用餐禮儀，使成功的幼兒肯定自己，養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。抓情景教育：使幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。我們除了教幼兒朗誦禮儀兒歌，幫助幼兒理解兒歌含義之外，還經(jīng)常創(chuàng)設(shè)情景，組織幼兒進(jìn)行討論，讓幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。抓教學(xué)活動(dòng)：要求幼兒用輕柔好聽的聲音與人交談，端正坐姿、走姿。我們堅(jiān)持要求幼兒回答問題時(shí)聲音適中，站好再回答，發(fā)放物品時(shí)堅(jiān)持雙手遞接。我班的健健小朋友，是個(gè)很活潑的孩子，在集體教學(xué)活動(dòng)中，總是坐不住，喜歡動(dòng)，但是每次班級來其他的老師、客人，都是他第一個(gè)問好。看到孩子的閃光點(diǎn)后，我們會(huì)安排他當(dāng)“問好小班長”帶領(lǐng)其他小伙伴養(yǎng)成問好的好習(xí)慣，然后鼓勵(lì)他在坐姿、站姿許多方面都表現(xiàn)好，肯定他的優(yōu)點(diǎn)，再指出他的缺點(diǎn)，這樣一來，他改正缺點(diǎn)會(huì)更容易些。抓區(qū)角活動(dòng)：培養(yǎng)幼兒的合作、謙讓、協(xié)商的能力。幼兒在活動(dòng)和生活中，總是會(huì)不停地遇到問題，我的處理方式并不是懲罰，而是找出根本、應(yīng)用道理、引導(dǎo)幼兒自己解決。把問題交給孩子，讓他們自己尋求解決問題的辦法。抓戶外活動(dòng)：我們抓住孩子好玩的天性，讓孩子在玩中潛移默化地學(xué)習(xí)文明禮貌知識(shí)。我們要求幼兒“上下請排隊(duì)”，不小心碰到他人時(shí)說“對不起”“沒關(guān)系”，在活動(dòng)中有人摔倒，要及時(shí)把他人扶起來，等等。這樣，幼兒懂得了在人際交往中要互相尊重、謙虛恭敬、相互諒解的道理。抓節(jié)日禮儀教育：我利用各個(gè)節(jié)日，開展主題教育活動(dòng)，讓幼兒學(xué)會(huì)和懂得關(guān)愛、孝敬和感恩。比如母親節(jié)、父親節(jié)，我們讓幼兒了解父母養(yǎng)育他們所付出的辛勞，回家為父母做一件事情，對父母說一句感恩的話：“爸爸媽媽我愛你們，爸爸媽媽辛苦了。”雖然幼兒未必能深刻地領(lǐng)會(huì)其中的意義，但家長們還是感到很欣慰。

因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋煟拿鞫Y儀教育僅僅靠幼兒園是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，園內(nèi)教育要與家庭教育緊密結(jié)合起來，共同為孩子搭建健康的家園。我在家長會(huì)上向家長宣傳禮儀知識(shí)，多利用園訊通短信平臺(tái)、宣傳欄，發(fā)送文明禮儀知識(shí)的內(nèi)容。另外，我們鼓勵(lì)家長堅(jiān)持每天向孩子們回禮，做到鞠躬問好。我們班每月評選出優(yōu)秀禮儀家長，營造大手拉小手，共創(chuàng)文明的良好氛圍。禮儀教育開展一段時(shí)間以來，幼兒的文明禮儀素養(yǎng)漸漸提高，良好的行為習(xí)慣漸漸養(yǎng)成，我們和家長要時(shí)刻注意自己的言行，細(xì)心教育孩子、觀察孩子，讓孩子做一個(gè)知禮、懂禮的人，愿禮儀教育陪伴每個(gè)孩子健康茁壯成長。

作者:韓爽單位:河北省秦皇島市山海關(guān)區(qū)古城幼兒園。

當(dāng)今社會(huì)，部分孩子在語言上尖酸刻薄、行動(dòng)上蠻橫無理、性格上自私自利、能力上依賴性強(qiáng)。孩子的這些表現(xiàn)究竟是怎樣形成的呢？這個(gè)問題值得我們大家思考。現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子，家長在教育方面一味地順從、一味地滿足、過多地幫助等等，使學(xué)生養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣、壞性格、壞毛病。如何讓學(xué)生從這些惡習(xí)中走出來呢？就從學(xué)生的言行舉止、文明禮儀開始行動(dòng)起來吧！

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“幼兒教育是基礎(chǔ)教育的組成部分，是學(xué)校教育和終身教育的起始階段，幼兒教育應(yīng)當(dāng)為幼兒的近期和終身發(fā)展奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。”所以，作為幼兒園教師，我們有職責(zé)盡自己的微薄之力，為幼兒創(chuàng)造健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，給予他們美的熏陶，滿足他們多方面發(fā)展的需要。俗話說：三歲小孩能看老，因而孩子在幼年時(shí)良好的行為習(xí)慣及品格的培養(yǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要重于知識(shí)的灌輸，因?yàn)槲拿鞫Y貌歷來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)在我們對孩子施以科學(xué)的禮儀、品格教育，就是在為孩子未來的成長打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，那么在不久的將來，無論他成功與否，他首先是一個(gè)不會(huì)傷害他人及社會(huì)的人，是一個(gè)懂得愛與尊重，并能贏得他人尊重的人，那也會(huì)是我們留給孩子的永恒財(cái)富。孩子今天的精神面貌決定社會(huì)明天的精神面貌，因此，文明禮儀教育理應(yīng)是傳承這些價(jià)值和財(cái)富的星星之火，是不可或缺的。

孩子是不斷成長、發(fā)展的，他們帶有與生俱來的特長和偏好，也帶有與生俱來的缺點(diǎn)和劣勢，所以，我們不能期待個(gè)個(gè)孩子一樣好，也不期待他們樣樣都優(yōu)秀，但是我們一定要堅(jiān)信，孩子們經(jīng)過努力會(huì)一天天成長變化，逐步彌補(bǔ)自己的不足。只是，他們需要足夠的時(shí)間和鼓勵(lì)，需要我們?nèi)轿坏厝グl(fā)現(xiàn)和挖掘，只有先真正“認(rèn)識(shí)”了孩子，我們才能由衷相信、理解、寬容、欣賞他們，愛和鼓勵(lì)會(huì)賦予孩子幸福和信心，一個(gè)自我幸福感強(qiáng)的人，才有可能真正出類拔萃。

作為教師，我們不要吝嗇對孩子的贊揚(yáng)和肯定，一個(gè)寬容的擁抱、一個(gè)輕柔的撫摸、一抹激勵(lì)的微笑、一聲包含熱情的贊賞：你真棒！很不錯(cuò)！有進(jìn)步！都能讓我們的孩子歡欣鼓舞，從而換來不久后帶給我們的更多驚喜和欣慰。

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇七

《幼兒園教育綱要》指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和作用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。環(huán)境創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)的是一個(gè)幼兒園的內(nèi)涵，這種內(nèi)涵包括環(huán)境對孩子的教育作用，包括教師對環(huán)境創(chuàng)設(shè)的理解，處處滲透著整個(gè)幼兒園從內(nèi)至外的智慧和思考。“閱讀”環(huán)境，能感悟其中蘊(yùn)含著的教育理念和特有的人文信息。本文對環(huán)境詮釋的3個(gè)要素論，來談?wù)勔恍└形颍?/p>

一、環(huán)境必須有孩子參與。

環(huán)境是以孩子的感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的，強(qiáng)調(diào)孩子參與的重要性。創(chuàng)設(shè)環(huán)境的目的，是為了促進(jìn)幼兒在與環(huán)境的交互作用中更好地發(fā)展，讓小孩感受到撲面而來的真實(shí)性，從這個(gè)角度講，環(huán)境中必須有孩子參與。

“有孩子”其中包括了兩個(gè)內(nèi)涵：

1.從外顯表征上來看：

“環(huán)境中有孩子”可以表現(xiàn)為主題墻的布置、區(qū)域角的創(chuàng)設(shè)等，均需要有孩子的參與。我們可以從環(huán)境的點(diǎn)滴痕跡讀到孩子經(jīng)歷的事件，了解孩子的行動(dòng)和志趣。所在。例如，我們發(fā)現(xiàn)，結(jié)合上周的“環(huán)境周”這個(gè)主題，4所幼兒園都不約而同地用孩子的作品來向大家傳達(dá)著孩子對“環(huán)境周”關(guān)注的信息。

2.從內(nèi)隱表現(xiàn)上來看：

“環(huán)境中有孩子”可以表現(xiàn)為環(huán)境處處從孩子角度出發(fā)，為孩子考慮：教師為孩子著想的良苦用心，隨處折射出老師心中有幼兒。例如：一個(gè)小小的垃圾筒，下面有一個(gè)可愛的小拉繩，在扔垃圾的同時(shí)鼓勵(lì)孩子去拉一拉，發(fā)展了手臂肌肉，非常符合孩子的年齡特點(diǎn)，()這樣的設(shè)計(jì)無不閃耀出教師的智慧。

二、環(huán)境要體現(xiàn)主題。

主題的呈現(xiàn)是目前二期課改實(shí)施的需要，大家也都把主題內(nèi)容的呈現(xiàn)作為環(huán)境布置的一大要素。在參觀4個(gè)園所的時(shí)候，為了不影響老師的教學(xué)活動(dòng)，我沒有進(jìn)入教室拍攝，只在門口駐足觀望。

但我還是發(fā)現(xiàn)了班級的主題環(huán)境中隱含了兩個(gè)差異：

1.關(guān)注到年齡階段的不同的差異。

我們打個(gè)比方小班就像“點(diǎn)”：在主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)中注重幫助幼兒鞏固習(xí)得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。教師尊重幼兒的年齡特點(diǎn)，關(guān)注孩子注重直觀的感官體驗(yàn)，將主題的環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重點(diǎn)更多地放在細(xì)小的“點(diǎn)”上。這里我們來用小、中、大班都有的動(dòng)物主題來舉例。小班的動(dòng)物主題環(huán)境，可能會(huì)從小小的細(xì)節(jié)“點(diǎn)”來切入。例如找一找動(dòng)物的影子，感知大小、多少。

大班主題環(huán)境就像面：主題環(huán)境立足于引發(fā)問題，并不斷通過環(huán)境有助于幼兒提升和梳理已有經(jīng)驗(yàn)。大家常見的.網(wǎng)絡(luò)圖在大班主題環(huán)境中頻繁出現(xiàn)，這種顯示思維過程，推進(jìn)思維發(fā)展的形式被孩子們所喜歡。教師更多將主題環(huán)境幫助幼兒提升和梳理已有經(jīng)驗(yàn)，由一個(gè)問題展開，層層遞進(jìn)，形成關(guān)系。例如在動(dòng)物主題中，孩子們常常會(huì)產(chǎn)生更深層次的聯(lián)想，類似于對動(dòng)物的習(xí)性、保護(hù)等。

由此值得一提的是，我們幼兒園對閱讀特色的探索也有好幾年了，在對不同年齡段環(huán)境中文字這一載體運(yùn)用也有自己的思考。我發(fā)現(xiàn)，年齡不同，字節(jié)出現(xiàn)的數(shù)量和字號大小也有所不同。一般來說，小班的字體相對較大，量也相對較少。而大班則相對反之，中班居于其間。

2.要關(guān)注到班級與班級的差異。

針對預(yù)設(shè)的主題，每個(gè)班級都有不同的展現(xiàn)方式，真可謂八仙過海，各有特色。

三、環(huán)境要呈現(xiàn)美感。

關(guān)于環(huán)境的美感，我有以下三個(gè)感悟：

1.美感需要視覺享受。

顏色、構(gòu)圖的和諧，讓孩子感受到美的享受，從小有審美的熏陶。充分挖掘、利用自然的環(huán)保材料，引導(dǎo)孩子感受返樸歸真的美麗。例如走廊懸掛裝飾物、畫框等，懸掛的飾品有的就是幼兒園線描畫小葫蘆，幼兒作品欄的天真、優(yōu)雅，身臨其境深感心曠神怡、賞心悅目。

2.美感需要具有生命。

能和孩子進(jìn)行互動(dòng)，引發(fā)孩子參與的美，幼兒園的細(xì)節(jié)環(huán)境創(chuàng)設(shè)。例如：小問號的有趣搭配，民間游戲爭上游的巧妙布置，拔蘿卜故事人物的情景體驗(yàn)，充分讓環(huán)境“活”了起來。

3.美感需要多元文化。

這里的多元，可能覆蓋的范圍比較廣，有課程的多元和均衡表現(xiàn)，有中西文化的多元展示，更有不同多元風(fēng)格布置。如中化民族傳統(tǒng)美德的介紹，民間藝術(shù)的巧妙展示，讓孩子們逐步走進(jìn)中國文化。說到風(fēng)格的多元，這里不得不提到我園的周老師，周老師的環(huán)境創(chuàng)設(shè)獨(dú)樹一幟，風(fēng)格獨(dú)特。周老師倡導(dǎo)低碳生活，特別善于變廢為寶，不但環(huán)保而且都非常有創(chuàng)意，好像什么東西都可以在她那里都變得栩栩如生。

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇八

目前我國幼兒心理健康教育體系還不完善，家園合作仍存在一定的問題，在實(shí)際生活中，常常會(huì)導(dǎo)致幼兒心理健康問題的出現(xiàn)。為了幫助幼兒更好的完成生活和學(xué)習(xí)，就需要我們從根本上認(rèn)識(shí)到幼兒心理健康教育家園合作中出現(xiàn)的問題，這樣才能夠?qū)ふ业胶玫姆椒ń鉀Q問題。

（一）幼兒園忽略幼兒心理健康教育問題。

目前我國一直在提倡關(guān)懷幼兒心理健康，但是很多幼兒園并沒有重視這個(gè)問題。在現(xiàn)有的教育體系中，幼兒心理健康教育仍是一個(gè)萌芽的狀態(tài)，因此很多幼兒園只能夠在實(shí)踐中慢慢摸索，或者借鑒書本中的理論。這樣的情況無疑會(huì)導(dǎo)致幼兒園采取的心理健康教育與實(shí)際教學(xué)不適應(yīng)，幼兒心理健康得不到良好的發(fā)展。由于老師和家長都沒有重視幼兒心理健康教育的問題，常常會(huì)導(dǎo)致幼兒心理問題的出現(xiàn)，這對幼兒未來的發(fā)展產(chǎn)生了極為不利的影響。

（二）家庭與幼兒園存在溝通障礙。

在幼兒成長過程中，家庭與幼兒園都扮演了極為重要的角色，因此，他們需要相互配合，為幼兒提供健康的成長環(huán)境。但是現(xiàn)階段，在幼兒心理教育中，家庭與幼兒園之間存在著一定的溝通障礙。家庭對于幼兒園有一定的不信任，而幼兒園缺少及時(shí)向家長反饋相應(yīng)問題的機(jī)會(huì)，這中間無疑出現(xiàn)了溝通鏈的斷裂。家長在與幼兒園交流中，家長將關(guān)注的重心更多的放在幼兒的生理情況上，如吃飯、睡覺、健康等，而對于心理健康的問題，家長與幼兒園的交流卻極其匱乏。

（三）幼兒心理健康教育體系缺乏系統(tǒng)性。

我國幼兒心理健康教育還處于剛剛發(fā)展的階段，很多體系還不完善。我國雖然已經(jīng)正式規(guī)范了幼兒園的心理健康教育課程，但是很多幼兒園并沒有落實(shí)到實(shí)際的教學(xué)工作中，幼兒園對于幼兒的心理健康教育還停留在表面工作中。我國的幼兒園在與家庭合作中，仍然缺乏理性的思考，幼兒心理健康教育是一個(gè)長遠(yuǎn)的工作，需要經(jīng)過不斷的探索與總結(jié)反思才能夠慢慢成熟。因此，我國的幼兒心理健康教育體系仍然有一個(gè)漫長的道路，需要經(jīng)過認(rèn)真的思考才能夠?qū)崿F(xiàn)幼兒心理健康教育的.系統(tǒng)性。

（四）幼兒心理健康教育缺乏家園合作的長效機(jī)制。

目前我國幼兒心理健康教育的家園合作并沒有得到完全的落實(shí)，家庭與幼兒園的教育環(huán)境還是處于分離的狀態(tài)，難以實(shí)現(xiàn)長效合作機(jī)制。在幼兒心理發(fā)展的重要階段，家庭與幼兒園之間的家園合作可以引導(dǎo)孩子建立正確健康的心理價(jià)值觀，但是現(xiàn)有的教育體系中，家園合作并沒有事項(xiàng)長期合作，這不利于幼兒心理健康的發(fā)展，同時(shí)也會(huì)影響到幼兒未來的生活與學(xué)習(xí)。

二、實(shí)現(xiàn)幼兒心理健康教育的措施。

針對以上幼兒心理健康教育中出現(xiàn)的問題，我們需要彩玉相應(yīng)的措施來進(jìn)行改善，努力為幼兒提供一個(gè)良好的家園合作環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)幼兒健康快樂成長的教育發(fā)展目標(biāo)。

（一）提高對幼兒心理健康教育的重視程度。

在提高幼兒心理健康教育質(zhì)量的工作中，增強(qiáng)對幼兒心理健康教育的重視程度是首要任務(wù)，只有認(rèn)識(shí)到了幼兒心理將健教育的重要性，才能夠真正的落實(shí)心理健康教育工作，實(shí)現(xiàn)家園合作。例如：可以通過政府在幼兒園教育體系中宣傳幼兒心理健康教育工作的重要性，提高幼兒園對于幼兒心理健康教育的重要性，讓心理健康教育在每一個(gè)幼兒園中得到普及。

（二）實(shí)現(xiàn)幼兒心理教育家園合作的長效機(jī)制。

在幼兒心理健康教育中，我們要實(shí)現(xiàn)家園合作的長效機(jī)制，從而為幼兒的身心發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。例如：幼兒園需要定期開展與心理健康教育有關(guān)的活動(dòng)，邀請幼兒的家長來參加。這樣的活動(dòng)在無形之中就實(shí)現(xiàn)了幼兒心理教育的家園合作，促進(jìn)了幼兒家庭與幼兒園之間的溝通和交流。

（三）建立家園兒童心理健康檔案。

幼兒在心理發(fā)展的啟蒙階段，教師和家長都需要重視他們的心理健康狀況，為了及時(shí)的了解不同兒童的心理情況，做出正確的引導(dǎo)，就需要幼兒園與幼兒家庭合作建立家園兒童心理健康檔案，及時(shí)的記錄兒童的心理狀況。同時(shí)對不同幼兒的心理健康檔案及時(shí)的更新，確保教師和家長可以隨時(shí)把握幼兒心理健康發(fā)展?fàn)顩r，在幼兒的心理成長階段承擔(dān)起重要的責(zé)任。

（四）建立兒童心理健康評價(jià)體系。

幼兒心理健康問題需要得到教師和家長的及時(shí)關(guān)注，這就需要幼兒園建立兒童心理健康評價(jià)體系，例如：幼兒園可以定期在班級內(nèi)進(jìn)行心理測評，并且要求家長及教師對幼兒進(jìn)行相應(yīng)的評價(jià)，這樣的評價(jià)體系可以客觀公正的實(shí)現(xiàn)兒童心理健康的測評，幫助老師和家長了解幼兒心理健康問題，及時(shí)的進(jìn)行相應(yīng)的幫助。只有這樣，才能夠幫助幼兒實(shí)現(xiàn)健康的心理發(fā)展，從而為他們的未來生活奠定良好的基礎(chǔ)。

幼兒是我們需要關(guān)注的重要群體，在幼兒心理健康教育中，我們需要不斷完善幼兒心理健康教育中的家園合作體系，處于成長階段的幼兒有著重要的作用。在幼兒教育體系中，只有做到老師和家相互合作，才能創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，為幼兒的健康成長提供有效的幫助。我們需要持續(xù)的關(guān)注幼兒的心理健康問題，讓幼兒可以在家庭以及幼兒園中健康快樂的成長。

【參考文獻(xiàn)】。

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幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇九

隨著我國新課改的深入推行，我們更加關(guān)注幼兒的教育。幼兒正處于身體發(fā)育以及性格養(yǎng)成、習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，因此，幼兒的養(yǎng)成教育受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。美國行為主義心理學(xué)家斯金納說過，幼兒每天的行為中有5%屬于非習(xí)慣行為，而95%屬于習(xí)慣行為，習(xí)慣行為一旦養(yǎng)成，其實(shí)非常難改的，因此，幼兒的習(xí)慣養(yǎng)成受到了家長的廣泛關(guān)注。

幼兒養(yǎng)成教育不僅僅涉及了家庭、學(xué)校對于幼兒的教育，還有社會(huì)對于幼兒的教育，因此，我們在進(jìn)行幼兒養(yǎng)成教育的時(shí)候有必要為幼兒營造一個(gè)良好的宏觀環(huán)境以及微觀環(huán)境，促進(jìn)幼兒養(yǎng)成教育的良好實(shí)施。首先，幼兒正處于身體生長以及性格養(yǎng)成和習(xí)慣養(yǎng)成的最好階段。在這一階段中幼兒就像是一張白紙，我們在上面如何繪畫，就會(huì)形成一個(gè)怎樣的圖畫，因此，我們應(yīng)該在這幅圖畫上繪畫出最美好的線條，從而促進(jìn)幼兒的良好習(xí)慣等的養(yǎng)成，從而促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。其次，幼兒階段的幼兒他們擁有著更多的天性，他們對于這個(gè)社會(huì)充滿了好奇，他們的內(nèi)心是善良而又空洞的，因此，在這個(gè)階段，我們在幼兒的心靈中種上美好的愿望，這有助于幼兒正確地看待這個(gè)世界，有助于幼兒在將來形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。最后，在當(dāng)今時(shí)代，大多數(shù)的幼兒是獨(dú)生子女，或者有很多的幼兒由于父母工作的關(guān)系與爺爺奶奶生活在一起，不論是獨(dú)生子女也好，還是隔代教育也好，現(xiàn)在的幼兒承受了太多的溺愛，這樣在一定程度上，家長就剝奪了幼兒生長中的一些權(quán)利，使得幼兒的性格等方面出現(xiàn)缺陷，因此，在當(dāng)今時(shí)代，我們要想幼兒能夠健康地成長，全面地發(fā)展，幼兒養(yǎng)成教育是非常有必要的。

幼兒養(yǎng)成教育不僅僅是家長的責(zé)任，也是社會(huì)和學(xué)校的責(zé)任。幼兒的生長在很大程度上受到周圍環(huán)境的影響，因此，我們家長以及教師等都應(yīng)該為幼兒做好榜樣，同時(shí)為了促進(jìn)幼兒的健康成長，家庭、學(xué)校、社會(huì)等還要為幼兒營造良好的宏觀以及微觀環(huán)境，促進(jìn)養(yǎng)成教育實(shí)踐的順利展開，促進(jìn)幼兒的健康成長。

(一)家長以及教師做好榜樣。

家長是幼兒的第一任教師，家長的一些行為等都會(huì)影響到幼兒，因此，在家庭中家長應(yīng)該注意自己的行為，從而為幼兒的健康成長樹立良好的榜樣。另外，我們知道幼兒階段的幼兒他們有著非常強(qiáng)的模仿能力，尤其是他們非常喜歡模仿家長的行為等，因此，在家庭教育中家長的行為、肢體動(dòng)作等方面，要為幼兒做好榜樣，從而促進(jìn)幼兒的健康成長。教師對于幼兒的影響也是極為深刻的。在幼兒階段，幼兒的生長環(huán)境最主要的就是家庭與學(xué)校，尤其是在當(dāng)今時(shí)代，由于父母的工作等原因，家長往往將幼兒早早地送到幼兒學(xué)校，因此，在學(xué)校中教師就充當(dāng)了幼兒模仿的對象，因此，教師在學(xué)校中也要為幼兒做好榜樣，這樣幼兒才能夠從教師身上受到良好的教育，促進(jìn)幼兒的健康養(yǎng)成。例如，在家庭中，家長要以身作則，每天都要跟幼兒道早安，送自己的孩子出門，跟教師問好;然后在學(xué)校中教師要迎接幼兒的到來，然后跟幼兒問早安，道好，跟家長問好等，這樣幼兒就會(huì)模仿家長以及教師的行為，跟家長以及教師問好，然后跟自己的同學(xué)問好，等這樣有助于促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，并且也有助于促進(jìn)幼兒融入學(xué)生的集體中，從而促進(jìn)幼兒的健康成長。

(二)構(gòu)建良好的環(huán)境，促進(jìn)幼兒養(yǎng)成教育的順利展開。

我們生活在社會(huì)中，環(huán)境對于我們的影響是十分重要的。因此，社會(huì)要為幼兒營造良好的宏觀環(huán)境，家庭以及學(xué)校也要為幼兒營造良好的微觀環(huán)境，將這種環(huán)境融合進(jìn)幼兒的生活，從而促進(jìn)幼兒的健康成長。《楚門的世界》這部電影相信大家都看過。在這部電影中楚門生活在一個(gè)虛無的環(huán)境中，在這個(gè)環(huán)境中他經(jīng)歷著他自以為的全部真實(shí)，因此，他的性格以及行為我們都可以看到，受到了環(huán)境的影響，雖然我們沒有進(jìn)行人為的干預(yù)，但是在環(huán)境的影響下，楚門仍然會(huì)做出這樣的舉動(dòng)，養(yǎng)成我們期待的性格。可見環(huán)境對于我們的行為以及性格甚至是環(huán)境的影響何其大，因此，構(gòu)建良好的環(huán)境，促進(jìn)幼兒養(yǎng)成教育的順利展開是非常有必要的。首先，家庭是幼兒生活的第一個(gè)環(huán)境，也是幼兒生長過程中最為重要的環(huán)境，因此，家庭可以為幼兒營造一個(gè)良好的環(huán)境，從而促進(jìn)幼兒的健康成長。家庭中父母、爺爺奶奶等之間要和睦相處，營造溫馨的家庭氛圍，讓幼兒時(shí)刻感受到家庭的溫暖，然后家庭成員之間可以以平等的、民主的方式進(jìn)行交流以及對于某一件家庭事情進(jìn)行商議，這樣家庭民主的環(huán)境，有助于促進(jìn)幼兒敢于發(fā)表自己的意見，并且讓幼兒感受到自己是家庭中非常重要的組成，提升幼兒的安全感，以及責(zé)任感，促進(jìn)幼兒的全面成長。其次，學(xué)校是幼兒生活的第二重要環(huán)境，在學(xué)校中教師等要營造一個(gè)自由的環(huán)境，讓幼兒可以自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)以及想法，并且自由的環(huán)境有助于促進(jìn)幼兒之間的交流，從而促進(jìn)幼兒的合作意識(shí)等意識(shí)的養(yǎng)成，促進(jìn)幼兒的健康成長，另外，學(xué)校中教師也要營造良好的民主環(huán)境，讓幼兒根據(jù)自己判斷從而進(jìn)行班長等班干部的競選以及選擇，這樣可以養(yǎng)成幼兒的責(zé)任感等，促進(jìn)幼兒的健康成長。最后，社會(huì)對于幼兒的影響雖然不如家庭以及學(xué)校等重要，但是也是幼兒生活中不可避免的一個(gè)重要的方面。因此，在社會(huì)上我們也要為幼兒營造良好的環(huán)境。例如，我們在公交車上，要宣傳給老人、孕婦等讓座，讓幼兒在切實(shí)的實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)的責(zé)任感以及通過實(shí)踐提升幼兒的自信，促進(jìn)幼兒的健康成長。

三、結(jié)束語。

幼兒養(yǎng)成教育對于幼兒以后的健康成長是非常重要的，它可以在幼兒的心靈上留下深刻的烙印，從而促進(jìn)幼兒在以后的成長中樹立正確的價(jià)值觀、世界觀以及人生觀，并且促進(jìn)幼兒各種能力以及習(xí)慣的培養(yǎng)，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。在當(dāng)今時(shí)代，隨著我國新課改的深入推行，幼兒養(yǎng)成教育受到了社會(huì)家長等的廣泛關(guān)注。

[綜合實(shí)踐和養(yǎng)成教育]。

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇十

1.傳承中華傳統(tǒng)美德的必要。要從小教育孩子懂禮、知禮，是中華文化的傳統(tǒng)美德。孝敬長輩，尊老愛幼是中華的傳統(tǒng)美德，一個(gè)民族如果沒有優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德做根基，這個(gè)民族就是野蠻的民族，這個(gè)民族就不能永立于世。因此，對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育是傳承中華美德的需要。

2.加強(qiáng)家長與孩子之間的交流與溝通。孩子進(jìn)入幼兒時(shí)期就要送到幼兒園開始進(jìn)行教育，幼兒開始融入了群體的生活，與家長在一起的時(shí)間較先前來說少了許多，因此，在家里對孩子進(jìn)行文明禮儀的教育，在達(dá)到教育目的的同時(shí)，還起到了與孩子溝通的目的，增進(jìn)了父母與孩子之間的關(guān)系。

3.使幼兒能從小做個(gè)知禮的孩子。進(jìn)行家園合作式的文明禮儀教育，其直接目的在于就是能使幼兒從小養(yǎng)成講禮貌、講文明的好習(xí)慣，幼兒園與家庭教育相融合，能夠較好的為孩子提供一個(gè)適合他們成長的良好的環(huán)境，使講文明、懂禮貌成為他們生活中的一種習(xí)慣。

4.給孩子一個(gè)安全的成長空間。社會(huì)的不斷變化，促使現(xiàn)代的孩子較早的接觸到復(fù)雜的社會(huì)，怎樣在社會(huì)中為孩子營造一個(gè)安全、舒適的環(huán)境是家長及學(xué)校所要著重考慮的，采用家園合作的方式，使“家”和“園”聯(lián)系在一起，成為一個(gè)系統(tǒng)，孩子在這個(gè)鏈接的系統(tǒng)中活動(dòng)，保證了孩子的生存活動(dòng)空間是相對安全的，孩子能在一個(gè)安全的氛圍下度過自己的童年，受到良好的文明禮儀教育。

1.家長側(cè)重物質(zhì)追求，無暇對孩子進(jìn)行精神方面的教育。在市場競爭如此激烈的當(dāng)下，人們的主要目標(biāo)都放在了如何賺更多的錢，如何能使自己和家人過上更好的生活，但是，這期間也就造成了工作繁忙，無暇顧及孩子的道德方面的教育，家里有能力的家長還會(huì)聘請保姆、在校大學(xué)生在家看管孩子，監(jiān)督孩子做作業(yè)，家長缺乏對孩子的親身教育，這在一定程度上不利于孩子的道德教育。

2.學(xué)校與家里的聯(lián)系不夠緊密。家園合作式，顧名思義就是以家庭與幼兒園合作的方式，共同為孩子的文明禮儀教育進(jìn)行監(jiān)督和培養(yǎng)。但是在現(xiàn)實(shí)中，往往家庭與學(xué)校方面聯(lián)系較不密切，學(xué)校沒有精力花大量的人力、物力、財(cái)力來對孩子的情況進(jìn)行反饋，而家長也沒有意識(shí)要經(jīng)常與學(xué)校進(jìn)行聯(lián)系溝通，這就導(dǎo)致學(xué)校的教育和家里的教育鏈接不起來，孩子的問題不能第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)得到解決。

3.家長的禮儀素質(zhì)不高起不到領(lǐng)導(dǎo)帶頭的作用。部分家長的禮儀素質(zhì)不高，對孩子也就不能產(chǎn)生潛移默化的影響。前面所說，家長是孩子的第一任老師，孩子會(huì)有意識(shí)、無意識(shí)地模仿家長的言行，因此，家長的言行對孩子的文明禮儀教育具有直接影響，部分家長禮儀素質(zhì)不高，也會(huì)導(dǎo)致孩子的文明禮儀素質(zhì)不高，家長沒有起到良好的帶頭作用。

4.家長不正當(dāng)?shù)慕逃椒ā２煌挲g階段的兒童的文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的，初為人父人母的家長不免無法運(yùn)用科學(xué)的手段及方法對孩子進(jìn)行教育。

1.提高家長對文明禮儀教育的重視。部分家長對于孩子的文明禮儀教育的重視不夠深，學(xué)校在開家長會(huì)時(shí)，應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)文明禮儀教育的重要性，因?yàn)檫@是實(shí)行家園合作模式的重要前提，如果家長沒有形成良好的意識(shí)，學(xué)校的教育工作也會(huì)沒有意義。

2.增加學(xué)校與家長之間的聯(lián)系與互動(dòng)。所謂一個(gè)巴掌拍不響，只有學(xué)校單方面的努力使無法將學(xué)生教育好的，家長要經(jīng)常向?qū)W校的老師了解孩子最近發(fā)展情況，并針對老師提出的問題配合進(jìn)行改善。

3.家長要提高自己的文明禮儀素質(zhì)。家長要注意自己的一言一行，在個(gè)人生活禮儀、公德禮儀、敬老禮儀等方面，隨時(shí)隨地做好孩子的表率。

4.在學(xué)校的引導(dǎo)下對孩子進(jìn)行教育。學(xué)校可創(chuàng)辦園刊，以學(xué)生為主角，在教室的指導(dǎo)下編寫刊物，內(nèi)容豐富多彩，不管什么題材，都是為了提高兒童的精神文明素質(zhì)服務(wù)的，家長也要經(jīng)常閱讀園刊，透過園刊，了解孩子的學(xué)校生活狀況，及其中反映的問題。

5.家長積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)評比活動(dòng)。通過學(xué)校組織的文明禮儀評比活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生和家長參與的興趣以及提高自己文明禮儀的熱情。總之，中國自古就是禮儀之邦，講文明懂禮儀要從娃娃抓起，除了幼兒園的教育以外，家長要提高文明禮儀對于孩子，對于整個(gè)民族的重要性，積極配合學(xué)校，將自己的孩子培養(yǎng)成講文明，懂禮儀的人。

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇十一

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇十二

古典文學(xué)常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱之為論文。下面是幼兒文明禮儀的論文，請參考！

文化禮儀我國的傳統(tǒng)的美德，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)已經(jīng)成為社會(huì)各界廣泛關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容。我國享有“禮儀之邦”的美譽(yù)，人們的綜合文化素養(yǎng)是我國優(yōu)秀民族文化的體現(xiàn)。幼兒是國家進(jìn)步發(fā)展的新生代動(dòng)力，在幼兒時(shí)期進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成具有重要意義，不僅可以體現(xiàn)幼兒文化素養(yǎng)，還可以促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。幼兒園要積極展開教育宣傳，營造文明禮貌的教學(xué)氛圍，將文明禮儀養(yǎng)成教育融入到幼兒日常生活中，貫徹落實(shí)文明禮儀教育理念。

文明禮儀是教育教學(xué)工作的重點(diǎn)組成部分，教師要明確幼兒時(shí)期文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性，幼兒是祖國進(jìn)步發(fā)展的新生力量，對未來社會(huì)民族的整體素質(zhì)具有很大影響。由于幼兒時(shí)期對外界新鮮事物充滿強(qiáng)烈的好奇心，教師要牢牢把握教育的黃金時(shí)期，積極向幼兒灌輸文明禮儀的相關(guān)教育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的良好文明習(xí)慣。不僅對幼兒日后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極影響，還會(huì)促進(jìn)幼兒思想道德的整體發(fā)展，滿足社會(huì)進(jìn)步對人才的多方面需求。

1.過于重視學(xué)習(xí)成績。在應(yīng)試教育背景下，教師過于重視學(xué)習(xí)成績，而忽視文明禮儀的養(yǎng)成教育，導(dǎo)致幼兒的文明禮儀有待提高。目前，許多幼兒園仍然將重點(diǎn)放在開展興趣班上，提高幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性，而不能積極響應(yīng)新課改提出的要求，導(dǎo)致幼兒的文明禮儀養(yǎng)成受到一定影響。2.無法為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣。在教學(xué)過程中，許多教師不能明確認(rèn)識(shí)到幼兒的主體地位，無法發(fā)揮出自身的主導(dǎo)地位，難以為學(xué)生樹立可以學(xué)習(xí)的榜樣。由于幼兒的認(rèn)知水平有限，對文明禮儀等相關(guān)道理的理解存在一定困難。在對幼兒進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育過程中，教師要發(fā)揮自身引導(dǎo)作用，用規(guī)范的`言行感染到幼兒。但是許多教師還在向幼兒灌輸文明禮儀的理論道理，給幼兒的理解造成一定難度，導(dǎo)致教育效果不理想。3.學(xué)校教育與家庭教育相沖突。大部分幼兒在學(xué)校和家庭是兩種不同的狀態(tài)。許多幼兒在校園里是講文明、懂禮貌的好孩子，與同學(xué)可以友好相處；但是在家里就變得任性蠻橫、調(diào)皮貪玩，與在學(xué)校是兩種截然不同的狀態(tài)。教師對幼兒的嚴(yán)格要求得不到家庭的相關(guān)配合，導(dǎo)致文明禮儀教育與家庭教育產(chǎn)生沖突，嚴(yán)重影響幼兒文明禮儀的養(yǎng)成教育。

1.營造良好文明禮儀的教育氛圍。幼兒園要根據(jù)幼兒實(shí)際情況積極開展教育活動(dòng)，營造良好文明禮儀的教育氛圍，加強(qiáng)幼兒對文明禮儀的認(rèn)識(shí)。教師可以將文明禮儀與幼兒日常生活進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，比如，可以在吃飯前使幼兒背誦文明禮儀的相關(guān)詩歌，為文明習(xí)慣養(yǎng)成創(chuàng)造充足機(jī)會(huì)和條件。與此同時(shí)，教師要積極發(fā)揮自身的榜樣力量，直接感染到幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成，使文明禮儀充滿整個(gè)校園。2.規(guī)范幼兒的日常學(xué)習(xí)生活行為。實(shí)踐操作是文明禮儀的重點(diǎn)組成部分。教師要不斷擴(kuò)大幼兒的學(xué)習(xí)和生活空間，結(jié)合幼兒的認(rèn)知水平積極開展豐富的教學(xué)活動(dòng)，使每個(gè)幼兒都可以積極主動(dòng)參與文明禮儀的養(yǎng)成教育活動(dòng)中。通過親身實(shí)踐體驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒形成良好的文明意識(shí)和禮貌習(xí)慣。比如，教師可以組織幼兒種植小樹苗，定期澆水施肥，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)環(huán)保卡片，切實(shí)保護(hù)幼兒園的綠色環(huán)境，使幼兒形成環(huán)保意識(shí)，為文明禮儀養(yǎng)成教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。文明禮儀教育為知識(shí)教學(xué)提供了良好基礎(chǔ)，通過規(guī)范幼兒的日常學(xué)習(xí)生活行為，有效提高幼兒自身的文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)文明禮儀養(yǎng)成教育的意義。3.積極與家長進(jìn)行溝通交流。家庭教育對幼兒文明禮儀的養(yǎng)成教育具有重要作用。幼兒園要積極與家長進(jìn)行溝通交流，使家長可以配合教師的教學(xué)活動(dòng)，提高文明禮儀養(yǎng)成教育效率。比如，教師可通過家長會(huì)、幼兒園開放日等活動(dòng)，及時(shí)與家長進(jìn)行溝通，使家長明確認(rèn)識(shí)到幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性。打破傳統(tǒng)教育教學(xué)的單一性，營造良好的教育氛圍。同時(shí)，幼兒園還要建議家長在日常生活中可以發(fā)揮榜樣作用，引導(dǎo)幼兒形成良好的文明禮儀習(xí)慣。家庭作為幼兒生活的主要環(huán)境，家長要充分配合學(xué)校教育，使幼兒與家長在日常生活中可以互相學(xué)習(xí)、互相改進(jìn)，切實(shí)保證文明禮儀養(yǎng)成教育效果。

四、結(jié)束語。

總而言之，幼兒文明禮儀文明養(yǎng)成教育具有重要意義。不僅有利于發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，還可以規(guī)范幼兒的行為習(xí)慣。由于幼兒階段是成長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，教師和家長要積極對其進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育，營造良好文明禮儀的教育氛圍，規(guī)范幼兒的日常學(xué)習(xí)生活行為，培養(yǎng)幼兒講文明、講禮貌的良好習(xí)慣，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，培養(yǎng)幼兒正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，為幼兒日后的學(xué)習(xí)和生活奠定良好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇十三

依據(jù)兒童社會(huì)性發(fā)展的需求以及幼兒年齡發(fā)展的特點(diǎn)，我園將幼兒文明禮儀教育的目標(biāo)分為終期目標(biāo)、分類目標(biāo)和具體年齡目標(biāo)三個(gè)不同的層次。其中,終期目標(biāo)是幼兒文明禮儀教育的總目標(biāo)和總方向；分類目標(biāo)則包括了幼兒在生活禮儀、安全禮儀、交往禮儀、環(huán)保禮儀、公共場所禮儀五個(gè)方面應(yīng)達(dá)到的不同要求；年齡目標(biāo)是同一目標(biāo)內(nèi)容在不同年齡階段的不同要求。袁愛玲,王娟（20xx）提到，有了年齡目標(biāo),才能使社會(huì)教育活動(dòng)的總目標(biāo)有針對性,也才能使目標(biāo)中所規(guī)定的內(nèi)容合乎幼兒社會(huì)性發(fā)展的規(guī)律,尤其是能夠使幼兒園文明禮儀教育活動(dòng)的要求,通過逐級的目標(biāo)階梯達(dá)到最終點(diǎn)。

1、終極目標(biāo)

終極目標(biāo)包括：

（1）掌握日常生活中的基本動(dòng)作禮儀，能夠使用禮貌用語；

（2）知道必要的飲食安全和交通安全常識(shí)，學(xué)習(xí)保護(hù)自己；

（3）樂意與人交往，禮貌大方，對人友好，養(yǎng)成文明交往的習(xí)慣；

（4）愛護(hù)動(dòng)植物，關(guān)心周圍環(huán)境，親近大自然，有初步的環(huán)保意識(shí)；

（5）理解并遵守公共場所禮儀，養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣。

2、分類目標(biāo)

文明禮儀教育的內(nèi)容非常廣泛，幼兒園進(jìn)行文明禮儀教育所選擇的內(nèi)容必須是與幼兒生活緊密相關(guān)的、與幼兒身心發(fā)展相符的、幼兒通過訓(xùn)練可以掌握的、符合現(xiàn)代社會(huì)要求的行為規(guī)范。因此，在實(shí)踐中我園將幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育指標(biāo)體系劃分成相同的五個(gè)維度，即生活禮儀、安全禮儀、交往禮儀、環(huán)保禮儀和公共場所禮儀；每個(gè)維度下又有不同的培養(yǎng)目標(biāo)和要求。生活禮儀包括基本動(dòng)作禮儀和禮貌用語；安全禮儀包括飲食安全和交通安全；交往禮儀包括同伴禮儀、尊師禮儀和問候禮儀；公共場所禮儀包括公共秩序和個(gè)人衛(wèi)生禮儀。

3、具體年齡階段目標(biāo)

幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育是有階段性的，不同年齡段的兒童文明禮儀養(yǎng)成教育的目標(biāo)也是不一樣的，教育重心必須與兒童心理發(fā)展規(guī)律相符合。以“基本動(dòng)作禮儀”內(nèi)容為例：小班的培養(yǎng)目標(biāo)為：

（1）學(xué)會(huì)正確的站、坐姿勢；

（2）養(yǎng)成良好的體態(tài)習(xí)慣；

（3）學(xué)會(huì)如何開門和關(guān)門。中班的培養(yǎng)目標(biāo)為：

（1）學(xué)會(huì)如何正確的遞交危險(xiǎn)物品；

（2）能按正確的方式洗手；

（3）能整齊的.擺放物品。大班的培養(yǎng)目標(biāo)為：

（1）學(xué)會(huì)自己穿衣服，系鞋帶；

（2）有洗襪子的機(jī)會(huì)；

（3）睡覺時(shí)能夠正確的疊放自己的衣物。這種根據(jù)不同年齡階段細(xì)化幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育指標(biāo)體系的方法，既符合了幼兒發(fā)展的需求又有利于教師圍繞核心目標(biāo)開展系統(tǒng)教育。

二、幼兒文明禮儀教育的實(shí)踐路徑

幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長期的教育工程，不可能一蹴而就，也不可能通過一日生活環(huán)節(jié)或集體教學(xué)等單一的教育方式去實(shí)現(xiàn)，必需全方位整合生活、教學(xué)、游戲、環(huán)境、家庭、社區(qū)等一切有效教育資源，多通道相互滲透展開和推進(jìn)。以下是我園通過實(shí)踐總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)，從以下五個(gè)方面進(jìn)行闡述。

（一）在一日生活中進(jìn)行幼兒文明禮儀教育

道德教育的特點(diǎn)是隨機(jī)而教,遇物而誨，高霞，張曉暉(20xx)提到，幼兒園的日常活動(dòng)內(nèi)容豐富，非常適合在一日生活，諸如學(xué)習(xí)、進(jìn)餐、睡覺、游戲中，潛移默化地對幼兒進(jìn)行禮儀教育。針對日常生活的每個(gè)環(huán)節(jié)，從細(xì)節(jié)入手，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)到規(guī)范的做法，并針對幼兒容易出現(xiàn)的不規(guī)范行為提出更加具體、細(xì)致的要求。我園本著立足生活，扎實(shí)踐行的原則，將幼兒文明禮儀教育融入到幼兒一日生活中，開展了“禮儀小天使”、“禮儀小明星”等一系列文明禮儀養(yǎng)成活動(dòng)，使幼兒在一日生活中愉悅、自覺地提高文明禮儀的意識(shí)和能力。

1“、禮儀小天使”迎園活動(dòng)

利用班中幼兒的個(gè)體差異性，在每日早晨入園環(huán)節(jié)開展同伴間互助學(xué)習(xí)的“迎園”活動(dòng)。請班中幼兒輪流擔(dān)任禮儀小天使，戴上迎賓綬帶在幼兒園大門口或班級門口主動(dòng)有禮貌向入園幼兒鞠躬、行禮、問好，迎接小朋友的到來，中大班幼兒可協(xié)助晨檢工作人員提醒幼兒主動(dòng)和父母告別，自覺排隊(duì)等待晨檢，護(hù)送一些情緒不穩(wěn)定小班弟弟妹妹進(jìn)班。

2“、禮儀小明星”評選活動(dòng)

幼兒意志力、堅(jiān)持性和自制能力較弱，行為缺乏穩(wěn)定性。要使幼兒的禮儀行為成為一種自然而然的習(xí)慣鞏固下來，可在一日生活教育中開展動(dòng)態(tài)的評選“禮儀小明星”活動(dòng)，幼兒在相互觀察、監(jiān)督、學(xué)習(xí)、評價(jià)中明晰是非、自我糾錯(cuò)和自我約束。可根據(jù)不同年齡段幼兒的生活特點(diǎn)和要求設(shè)置和調(diào)整評選禮儀小明星的內(nèi)容和評選標(biāo)準(zhǔn)，并創(chuàng)設(shè)便于幼兒操作的互動(dòng)評價(jià)環(huán)境。通過日常隨機(jī)評價(jià)，周小結(jié)分享，月頒發(fā)獎(jiǎng)狀等激勵(lì)措施在班里營造爭當(dāng)“文明禮儀小明星”的良好氛圍。還可將禮儀小明星的照片張貼出來，并寫出上榜理由，帶動(dòng)更多孩子和家庭效仿。

3、自主進(jìn)餐活動(dòng)

進(jìn)餐時(shí)教師給幼兒盛飯和幼兒自己盛飯，反映的是截然不同的教育觀。《指南》強(qiáng)調(diào)尊重和滿足幼兒獨(dú)立生活的需要，應(yīng)從生活細(xì)節(jié)入手創(chuàng)造條件讓幼兒自主進(jìn)餐，還幼兒生活的權(quán)力。小班幼兒可在老師幫助下自主取餐、進(jìn)餐、整理餐桌，禮讓女小朋友先用餐等。還可定期開展“自助餐”活動(dòng)，讓幼兒更充分體驗(yàn)集體環(huán)境中文明進(jìn)餐的規(guī)則和樂趣。這種改變體現(xiàn)了對幼兒的尊重，幼兒進(jìn)餐由被動(dòng)變主動(dòng)，自覺建立良好文明禮儀習(xí)慣的內(nèi)在動(dòng)機(jī)得以激發(fā)。

（二）在課堂活動(dòng)中進(jìn)行幼兒文明禮儀教育

潘曉江（20xx）提出，教學(xué)活動(dòng)是幼兒園教育活動(dòng)的重要組成部分。它的組織與實(shí)施是教師有目的和有計(jì)劃地引導(dǎo)幼兒生動(dòng)、活潑及主動(dòng)活動(dòng)的學(xué)習(xí)過程，也是教師創(chuàng)造性地開展工作的過程。植根生活巧設(shè)課堂，適時(shí)地開設(shè)課堂進(jìn)行集中教學(xué)，使生活和課堂有機(jī)融合，能將幼兒在一日生活中積累的禮儀經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行及時(shí)整合、分享和提升；一些有較復(fù)雜動(dòng)作要領(lǐng)的禮儀內(nèi)容可通過集體教學(xué)活動(dòng)讓幼兒更快掌握，如正確吐痰、打噴嚏、遞接剪刀等內(nèi)容；還能將一些離幼兒生活較遠(yuǎn)的公共禮儀內(nèi)容通過微縮課堂讓幼兒直觀地了解。如中班開展“交通安全”主題活動(dòng)，為讓幼兒了解乘座公交車的正確言行，教師設(shè)計(jì)了《做個(gè)文明小乘客》教育活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)乘公交車去春游的場景和情節(jié)，幼兒通過扮角色體驗(yàn)、行為回顧和討論，圖片梳理等方式明辯文明與不文明乘車行為的利與弊，強(qiáng)化幼兒文明意識(shí)和行為。

（三）利用幼兒園環(huán)境進(jìn)行幼兒文明禮儀教育

在幼兒園創(chuàng)設(shè)有秩序的、整潔的、和諧歡樂的班級教育環(huán)境，科學(xué)合理的生活制度以及人與人之間講文明禮儀，團(tuán)結(jié)友愛的人文環(huán)境是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的必要條件。

1、創(chuàng)設(shè)良好人文環(huán)境

教師在幼兒心中的權(quán)威性，其言行舉止對幼兒有著極大的示范性。班級教師間和諧的人際關(guān)系和優(yōu)雅、文明的舉止能使幼兒情緒愉快，加速良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。幼兒園可開展“幼兒園道德講堂”、“身邊的最美教師”等主題教育實(shí)踐活動(dòng)及長效的考核獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，幫助員工進(jìn)一步確立正確的道德價(jià)值取向和形成健全的道德行為規(guī)范體系，通過評選“文明班組”、“文明個(gè)人”等活動(dòng)構(gòu)筑良好的校園文化，形成一個(gè)真善美的良好禮儀氛圍。

2、自制“文明禮儀”游戲棋

下棋是中大班幼兒喜愛的游戲活動(dòng)，將文明禮儀教育內(nèi)容設(shè)計(jì)成文明禮儀游戲棋，選適合本班幼兒的禮儀內(nèi)容（有對的行為，也有錯(cuò)的行為）做成彩色小圖片布置在棋盤上，棋子走到錯(cuò)誤言行的圖片處，就要退幾步，走到正確言行圖片處前進(jìn)幾步，也可在此環(huán)節(jié)相互糾錯(cuò)。幼兒在合作游戲中學(xué)會(huì)合作、在玩中增長禮儀知識(shí)、增強(qiáng)禮儀意識(shí)。

（四）利用游戲活動(dòng)進(jìn)行幼兒文明禮儀教育

游戲是幼兒社會(huì)活動(dòng)的初級形式，它的道德價(jià)值在于為幼兒獲取道德知識(shí)提供了最大的可能性,為幼兒實(shí)踐道德行為提供了機(jī)會(huì)。基于游戲的特殊價(jià)值,教師需通過豐富多彩的游戲活動(dòng),模擬真實(shí)生活場景,實(shí)現(xiàn)幼兒與其他道德主體的有效建構(gòu)和活動(dòng),實(shí)現(xiàn)禮儀行為的遷移和內(nèi)化，促進(jìn)幼兒道德成長。

1、角色游戲中的禮儀

角色游戲是培養(yǎng)幼兒自己承擔(dān)社會(huì)角色和遵守社會(huì)角色規(guī)范的一種自我教育活動(dòng)，是幼兒習(xí)得交往技能和交往禮儀的重要途徑之一，如娃娃家接待客人；給老人過生日；干果店到娃娃家推銷干果；超市做促銷宣傳等游戲情節(jié)。游戲中每個(gè)幼兒不自覺地承擔(dān)了角色所賦予的職責(zé)，這為實(shí)施禮儀教育提供了土壤。教師可在每次游戲?qū)氕h(huán)節(jié)，側(cè)重交往禮儀的引導(dǎo)，還可發(fā)起評選“最講衛(wèi)生家庭”、“星級服務(wù)員”等活動(dòng)。游戲中教師以角色身份參與游戲，啟發(fā)幼兒遵守公共禮儀。游戲總結(jié)環(huán)節(jié)重視禮儀行為的討論與分享，使幼兒在游戲角色扮演中加深對禮儀語言的理解，對禮儀行為的鞏固和內(nèi)化。

2、表演游戲中自編禮儀課本劇

表演游戲是幼兒通過扮演兒童文學(xué)作品中的角色、運(yùn)用一定的表演技能、道具場景等，再現(xiàn)兒童文學(xué)作品的內(nèi)容的表演形式。幼兒通過扮演作品中的人物，能受到深刻的啟迪，利于幼兒道德規(guī)范和文明禮儀修養(yǎng)的提升。鼓勵(lì)教師根據(jù)本班幼兒實(shí)際發(fā)展需要，通過改編或自編禮儀劇本融入更為豐富的禮儀教育內(nèi)容，供幼兒欣賞和表演，如小班改編禮儀課本劇《小狗的一天》，將幼兒園一日生活中進(jìn)餐禮儀細(xì)節(jié)教育內(nèi)容編入劇本，幼兒在表演時(shí)引發(fā)共鳴，文明進(jìn)餐行為得到強(qiáng)化。大班自編禮儀劇《做個(gè)懂禮貌的好孩子》，以幼兒一日生活中睡懶覺、爭搶玩具等典型行為為藍(lán)本，共同創(chuàng)編劇本供本班幼兒表演，實(shí)現(xiàn)游戲與生活的有機(jī)融合。

（五）家園同步共同促進(jìn)幼兒文明禮儀教育

開展幼兒文明禮儀教育僅僅依靠園內(nèi)的禮儀教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，陳俊嬴(20xx)提到，幼兒禮儀教育是一個(gè)長期的過程，需要家庭和幼兒園的共同合作，共同承擔(dān)教育責(zé)任，堅(jiān)持教育的一致性原則，以避免“教育脫節(jié)”和“教育孤島”等現(xiàn)象的發(fā)生。因此，教師要用專業(yè)知識(shí)和能力開展家長工作，引導(dǎo)家長成為合作伙伴，形成家園同步教育合力，讓幼兒在家和在園都有人監(jiān)督和管理，提高幼兒生活禮儀養(yǎng)成的效率，促進(jìn)幼兒禮儀品質(zhì)的形成。

1、分層開展家長工作

做到家園共育的關(guān)鍵是達(dá)成共識(shí)。尊重家長的個(gè)體差異分層開展家長工作，能避免一刀切的做法，使家長工作落在實(shí)處和深處。可根據(jù)家長自身素質(zhì)、能力及參教意識(shí)強(qiáng)弱，將家長分成若干小組，采取不同的引導(dǎo)策略展開工作，如對教育意識(shí)及能力方面較強(qiáng)的家長進(jìn)行深層引領(lǐng)，吸引他們議教、參教；對老人家長則要求適度、適量，可利用他們的優(yōu)勢，在參與為班里縫制一些游戲材料的過程中看到自己的價(jià)值和帶給孩子的歡喜，增進(jìn)家園之間的感情。

2“、居家禮儀好寶寶”評選活動(dòng)

幼兒在幼兒園建立的好習(xí)慣如何在家得到鞏固和提升，形成穩(wěn)定的動(dòng)力定勢，需要家長的重視和長期緊密配合，可將班級開展的“禮儀小明星”評選活動(dòng)延伸到家庭中，進(jìn)行“居家禮儀好寶寶”記錄、評價(jià)活動(dòng)，為家長在家庭生活中督促幼兒踐行文明禮儀行為提供具體支持，還可指導(dǎo)家長根據(jù)幼兒的實(shí)際情況和發(fā)展需要，階段性調(diào)整評價(jià)內(nèi)容和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。鼓勵(lì)孩子當(dāng)監(jiān)督員，帶動(dòng)家長爭當(dāng)“文明家長”和“文明家庭”，形成人人參與，家園共育的良好局面。

三、結(jié)語

文明禮儀養(yǎng)成教育不是一朝一夕能完成的工作，正因此我園數(shù)年如一日的認(rèn)真開展著幼兒文明禮儀的養(yǎng)成教育，不僅使我園教師在探索素質(zhì)教育的道路上又邁開了堅(jiān)實(shí)有力的一步，更得到了社會(huì)和家長的一致認(rèn)可和好評。一位家長在表揚(yáng)信中寫到：“幼兒園開展文明禮儀養(yǎng)成教育兩年來，孩子的變化很大，在生活方面更注意個(gè)人衛(wèi)生了；在學(xué)習(xí)活動(dòng)方面，孩子逐漸學(xué)會(huì)了傾聽，獨(dú)立做事，到陌生環(huán)境主動(dòng)做自我介紹，主動(dòng)詢問小朋友的名字，想著辦法跟大家友好相處。孩子的這些變化，不僅僅是學(xué)會(huì)了文明禮儀，也在他們幼小的心里埋下了學(xué)會(huì)感恩的種子。”今后，我們將繼續(xù)認(rèn)真開展幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育，使文明禮儀之花更長久、更嬌艷！

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇十四

清初思想家顏元有句名言：“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身修，心尚禮則心泰。”注重對孩子進(jìn)行文明禮貌教育，無論對國家、家庭還是孩子自身來說，都具有十分重要的意義。

1、禮貌教育是幼兒學(xué)會(huì)做人的必修課。

文明禮貌是社會(huì)主義道德的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)孩子高尚道德品質(zhì)和理想情操的起點(diǎn)。孩子從呱呱落地起本身就處在社會(huì)中，模仿是孩子學(xué)習(xí)的手段，3～4歲幼兒尤為突出，他們通過在社會(huì)中模仿好的、正確的禮貌用語及行為形成初步的禮貌意識(shí)。俗話說：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”幼兒期不僅是智力早期開發(fā)的重要階段，也是塑造良好文明禮貌習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。正如洛克所說，“要把孩子的幸福奠定在道德與良好品行的修養(yǎng)上面，那才是唯一可靠和保險(xiǎn)的辦法”。一個(gè)人小時(shí)侯養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都會(huì)起作用。知識(shí)需要道德的引導(dǎo)，幼兒良好品格的養(yǎng)成對孩子一生的發(fā)展有著重大的影響作用。

2、 幼兒進(jìn)行禮貌教育，是實(shí)現(xiàn)家庭和睦幸福的必要條件。

在生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)見到孩子對長輩們尊敬愛戴，家長們的心里總是樂滋滋的，長幼之間的關(guān)系也會(huì)變得特別親密。反之，如果不注重文明禮貌教育，孩子滿口粗話、臟話頂撞老人，或在公共場合中不遵守公共秩序等一些不良行為在家中必然要激起矛盾和沖突，除了給家庭帶來不安定的因素外，還會(huì)給長輩們帶來心理上的煩惱。所以，教育孩子講究文明禮貌不僅是他們自身成長的需要，而且也是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的需要。

3、 幼兒進(jìn)行禮貌教育，也是全社會(huì)的需求。

我國素稱“禮儀之幫”、“文明古國”的美譽(yù)。講究文明禮貌是我國人民的傳統(tǒng)美德。但在當(dāng)今社會(huì)，由于一些人不講文明，不講禮貌，只圖自己方便的不良行為，使國外對我們中國人的文明禮貌產(chǎn)生了鄙夷的態(tài)度，使我們中國人都為之感到汗顏。那么如何徹底地解決這一問題呢。我想，必須從娃娃抓起，從小注重和深化幼兒文明禮貌教育，讓我們的孩子帶著現(xiàn)代化文明禮貌素養(yǎng)進(jìn)入21世紀(jì)，用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴世人我們中國是當(dāng)之無愧的禮儀之邦。所以，對幼兒進(jìn)行文明禮貌教育這不僅是我們家庭的幸福，更是我們國家和民族的大幸！

二、幼兒文明禮貌行為習(xí)慣養(yǎng)成的途徑和方法：

（一）充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用，讓良好的環(huán)境促進(jìn)幼兒良好文明禮貌環(huán)境的形成。

環(huán)境因素對于幼兒成長，發(fā)展有著巨大的教育潛力，對于幼兒來說幼兒園的活動(dòng)空間，人際關(guān)系，周圍兒童的行為，教師態(tài)度和行為都會(huì)對其發(fā)展起著極其重要的作用。

1、定期更更換墻飾，引導(dǎo)幼兒知禮行禮。

良好的文明禮貌育人環(huán)境能夠憑借特有的感染力促使人在思想上、情感上、行動(dòng)上自覺協(xié)調(diào)一致,對幼兒文明禮貌養(yǎng)成教育開展有強(qiáng)大的推動(dòng)作用。我們在創(chuàng)造禮儀教育環(huán)境上下功夫，圍繞“文明禮儀大家做”這一主題來創(chuàng)設(shè)班內(nèi)大小環(huán)境，布置活動(dòng)室四周。在班級的墻飾上布置好“愛護(hù)公物”、“尊敬老人”“我是文明禮貌的好孩子”“花兒好看我不摘”“安全過馬路”等內(nèi)容，以孩子們喜聞樂風(fēng)的圖畫形成展示。還可以收集一些文明禮貌的照片等張貼在孩子的活動(dòng)室、走廊，以引起家長和幼兒的注意。通過會(huì)說話的墻，這些無時(shí)不在的環(huán)境熏陶，自發(fā)、廣泛的影響著孩子的思想，給幼兒積極的心理暗示，引領(lǐng)孩子的行為，營造良好的文明禮貌教育氛圍。讓孩子、教師、家長在濃郁的禮儀氛圍,主動(dòng)自然地習(xí)得禮儀。

2、注意成人的榜樣作用，讓美促進(jìn)美。

幼兒園教師是幼兒的啟蒙老師，對幼兒良好的文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)起著率先垂范的作用。幼兒有很強(qiáng)的模仿性，教師的品行可以輻射到幼兒的認(rèn)知世界，也必然影響到幼兒品行的形成。為此我們要求教師要從平時(shí)易忽視的細(xì)節(jié)做起，糾正一些行為上的隨意，使自己良好的言行舉止對幼兒起著無形的滲透作用。 另外，作為教師，必須指導(dǎo)和教育好家長，向家長宣傳科學(xué)的文明禮貌教育知識(shí)，告訴家長，培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起，孩子是家長的鏡子，家長的一言一行都將會(huì)深刻地影響到孩子的一生，大人之間在說話或在做事時(shí)，要注意自己的言行舉止，家長首先要做到，說話和氣，謙遜，不講粗話，隨時(shí)使用禮貌用語。除了這些之外，我認(rèn)為，家長還要抓住去親戚、朋友家的機(jī)會(huì)，做好榜樣示范作用，對孩子進(jìn)行長期的、耐心的禮貌教育，相信只要家長、老師共同進(jìn)行持之以恒的教育，我們的孩子一定會(huì)是文明禮貌的先行者！

（二）、通過故事影響感染幼兒，利用兒歌、三字經(jīng)引領(lǐng)孩子的文明禮貌習(xí)慣。

故事、兒歌是幼兒非常喜愛的文學(xué)形式，容易使他們理解和接受。在幼兒期，孩子往往多數(shù)情況下是從故事中去獲得一些經(jīng)驗(yàn)積累。那么，在平日里，我們就可以有計(jì)劃地有意識(shí)地挑選那些教育幼兒有禮貌的故事，并富有表情地講給他們聽，引導(dǎo)幼兒說出故事中的禮貌用語，讓幼兒扮演故事中的角色，學(xué)會(huì)用禮貌用語對話，。同時(shí)，我們還可以啟發(fā)幼兒講講自己生活中遇到的文明禮貌故事，激發(fā)了孩子文明禮貌的思想意識(shí)，讓幼兒從故事中獲得積極的文明禮貌體驗(yàn)，并將幼兒從故事中獲得的經(jīng)驗(yàn)遷移到生活中。

前著名教育專家劉曉東說過，兒歌（童謠）是兒童“心靈的游戲“。兒歌、三字經(jīng)以它押韻整齊，讀起來瑯瑯上口，易于成誦的特點(diǎn)深受孩子們的喜歡。我們就可以多教給幼兒一些兒歌、三字經(jīng)，潛移默化地把正確的規(guī)范傳遞給孩子，引領(lǐng)孩子養(yǎng)成良好的文明禮貌習(xí)慣。

（三）將幼兒文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)與幼兒的一日生活相結(jié)合，發(fā)展幼兒良好的文明禮貌習(xí)慣。

幼兒園就是一個(gè)讓幼兒學(xué)習(xí)的“小社會(huì)”。 一日生活為幼兒提供了很多社會(huì)性的禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的契機(jī)，對幼兒的文明禮貌教育應(yīng)和一日活動(dòng)結(jié)合起來，促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展。首先，作為教師，我們就應(yīng)該善于觀察，抓住教育的契機(jī)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正指導(dǎo)。再次，我們還應(yīng)將對幼兒的文明禮貌的教育融入到幼兒的游戲活動(dòng)中，例如，我們可以通過一些區(qū)角游戲，角色扮演游戲，讓幼兒體驗(yàn)不同角色人物的辛勞，學(xué)會(huì)尊重他人。另外，我們還可以通過一些主題活動(dòng)，來發(fā)展和鞏固幼兒的文明禮貌習(xí)慣。

（四）家園合作，保持教育的一致性，促進(jìn)幼兒良好文明禮貌習(xí)慣的形成。

新《綱要》指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解，支持和主動(dòng)參與，并積極支持，幫助家長提高教育能力。”因此要想孩子真正養(yǎng)成良好的文明禮儀素養(yǎng)，家園配合是必不可少。家長和幼兒園雙方都應(yīng)采取配合的措施，架起緊密溝通的橋梁，保持幼兒園、家庭教育的一致性。

三、培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌行為習(xí)慣需注意的問題：

（一）文明禮貌教育要禮貌地進(jìn)行。

當(dāng)我們對孩子給予過高的期望，而孩子由于幼兒性格差異等多方面的因素未能達(dá)成時(shí)，我們往往因失望而容易暴躁，在這時(shí)，我們應(yīng)該控制好自己的情緒，要相信孩子，完全可以不那那么粗暴地教育孩子懂禮貌，可以通過老師、家長等成人的正確示范，讓孩子受到美的感染，在潛移默化中培養(yǎng)孩子良好的文明禮貌習(xí)慣。

（二）堅(jiān)持以表揚(yáng)、鼓勵(lì)為主，以批評教育為輔的教育方法。

在對孩子進(jìn)行文明禮貌教育的過程中，作為成人，我們不要吝嗇自己的表揚(yáng)，要對幼兒好的表現(xiàn)給予肯定，讓幼兒獲得愉快的情感體驗(yàn)。對于孩子存在的問題，我們也要以正面引導(dǎo)為主，講究批評的藝術(shù)，讓幼兒愉快地從心里接受批評。

（三）注意強(qiáng)化，防止反復(fù)。

幼兒由于年齡小，易受外界的影響，文明禮貌教育一段時(shí)間好像收到一定的成效，可過了一段時(shí)間，我們或許會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒似乎又退步了。其實(shí)這是一種正常的現(xiàn)象。這就需要在此過程中注意強(qiáng)化，鞏固文明禮貌教育成果。

（四）教孩子以正確的方法對待無禮之人。

有的父母說：“我們教育自己的孩子要有禮貌，可是受到不禮貌的孩子欺負(fù)，怎么辦？”這的確是個(gè)問題，慫勇孩子反擊，對孩子的影響是非常消極的。作為老師、家長應(yīng)根據(jù)孩子交往中的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo)，提高孩子解決問題的能力，讓孩子學(xué)會(huì)用正確有效的方法保護(hù)自己，又不失禮貌。

世界著名心理學(xué)家威廉·詹姆士有段名言：播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。習(xí)慣對于人的一生都是至關(guān)重要的。所以，我們應(yīng)該從培養(yǎng)幼兒良好文明行為習(xí)慣開始，抱著滴水穿石的態(tài)度，從一點(diǎn)一滴抓起，運(yùn)用多種辦法、多種形式、生動(dòng)活潑地對幼兒進(jìn)行文明禮貌的教育和行為訓(xùn)練，使他們在人生起跑線跑出更好的開端！我相信：一分耕耘，一分收獲，我們一定會(huì)在成功的喜悅中享受甘甜。

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇十五

1、進(jìn)餐：進(jìn)餐前，手洗凈，入座時(shí)，動(dòng)作輕，細(xì)細(xì)嚼，慢慢咽，不挑食，不剩飯。

2、進(jìn)餐（愛惜糧食）：自己吃，不用喂，吃干凈，不浪費(fèi)，愛糧食，惜食物，粒粒米，皆辛苦。

3、進(jìn)餐（不挑食）：小朋友，在成長，若挑食，缺營養(yǎng)，瓜果菜，都品嘗，食五谷，身體棒。

4、分享玩具：小玩具，真新奇，大家玩，才有趣，懂謙讓，知愛惜，共分享，更知禮。

5、分享食物：小食品，甜又香，尊長輩，您先嘗，你也吃，我也嘗，好朋友，共分享。

基本禮儀

6、儀態(tài)（站）：兩手臂，垂直放，收小腹，挺胸膛，眼平視，看前方，腳并攏，站姿棒。

7、儀態(tài)（走）：走路時(shí)，頭昂起，勻擺臂，上身直，雙肩平，步輕盈，不沖撞，不搶行。

8、儀態(tài)（坐）：坐椅子，頭抬起，眼平視，背挺直，腿靠攏，腳并齊，兩小手，輕撫膝。

9、儀態(tài)（蹲）：下蹲時(shí)，上身直，小屁股，不撅起，一腿低，一腿高，緩起身，慢站好。

10、遞接物品（普通物品）：遞物時(shí)，雙手呈，接平穩(wěn)，手再松，接人物，雙手迎，表感謝，把禮行。

11、遞接物品（危險(xiǎn)物品）：遞剪刀，有方法，剪刀把，對方拿，水果刀，托刀身，握住柄，遞平穩(wěn)。

12、儀容（頭發(fā)）：男童發(fā)，短且齊，女童發(fā)，要得體，勤梳洗，定期理，既漂亮，又神氣。

13、儀容（刷牙）：小牙刷，手中拿，早和晚，把牙刷，牙齒亮，口氣清，除病菌，不得病。

14、儀容（洗手 洗臉）：起床后，吃飯前，好寶貝，洗手臉，如廁后，洗凈手，小病菌，都沖走。

15、儀容（洗澡）：先洗頭，后洗腳，站穩(wěn)身，防摔倒，淋完水，擦香皂，臟東西，全沖跑。

16、儀容（洗腳）：每天走，好辛苦，洗洗它，真舒服，小腳丫，天天洗，洗干凈，再休息。

17、儀容（剪指甲）：手指甲，勤修剪，既衛(wèi)生，又美觀，剪完后，把手洗，臟指甲，要清理。

公共場所禮儀

18、安全常識(shí)（出游安全）：游玩時(shí)，要注意，隨爸媽，不遠(yuǎn)離，陌生地，不亂去，為安全，要牢記。

19、安全常識(shí)（走失）：人走失，原地站，耐心等，父母返，電話清，地址詳，請警察，來幫忙。

節(jié)日禮儀

20、“三、八”婦女節(jié)：婦女節(jié)，三月八，為媽媽，做賀卡，既工作，又持家，我愛您，好媽媽。

21、“五 一”國際勞動(dòng)節(jié)：五月一，勞動(dòng)節(jié)，勞動(dòng)者，遍世界，好寶貝，愛勞動(dòng)，早自立，人稱頌。

22、“六 一”國際兒童節(jié)：兒童節(jié)，六月一，小朋友，同歡喜，演節(jié)目，我參與，看演出，守規(guī)矩。

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇十六

幼兒是一個(gè)很重要的時(shí)期，因?yàn)橛變簳r(shí)學(xué)到的東西可能就陪伴你一生了，那么，下面是本站為大家準(zhǔn)備的中華幼兒文明禮儀，希望可以幫助大家!

1.按時(shí)作息。睡前要向父母道聲“晚安”，有順序地脫鞋解衣，并擺放整齊。如果夜間起來上洗手間，要盡量輕手輕腳，以防打擾家人休息。如果大人需要早休息，不要糾纏他們陪伴自己。

2.早晨起床，穿衣、疊被、理床，迅速而有條理。如果父母或家人未起床，要輕手輕腳，不吵醒他們。如果父母或家人已經(jīng)起床，要主動(dòng)向他們問“早安”。

(二)交往禮儀。

5.對父母長輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言辭代稱，要用準(zhǔn)確的稱呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。

6.與家人交往常用“請”、“謝謝”、“對不起”、“沒關(guān)系”、“再見”等禮貌話語。出門要主動(dòng)向家長說再見，回家要主動(dòng)和家長打招呼。

7.如外出不能按時(shí)回家，應(yīng)該及時(shí)給家人打電話說明原因，以免家人著急。

8.要誠懇接受長輩的教育和指導(dǎo)。和家人有不同意見時(shí)，要心平氣和地進(jìn)行溝通，不賭氣，不吵鬧。

9.到家人房間先輕聲敲門，經(jīng)同意后再進(jìn)入;不亂翻家人的東西。

10.家里來客人時(shí)，要先問清來訪人身份，如果出于安全考慮或父母交待不能開門，應(yīng)說明原因并致歉。

11.客人進(jìn)門后，不要冷落客人，要以主人的身份主動(dòng)親切地向客人打招呼并請客人入座;客人入座后，應(yīng)準(zhǔn)備茶水或飲料，雙手遞送。

12.如果客人與父母談事情，應(yīng)該主動(dòng)回避;在家讀書、看電視、游戲等，盡量小聲，以免打擾他們的談話。

13.客人在家時(shí)，自己確實(shí)有事不能陪伴或暫時(shí)離開，應(yīng)該主動(dòng)向客人打招呼并說明原因。

14.客人告辭時(shí)，要等客人起身后再隨家人相送，并主動(dòng)同客人說再見。

15.客人離開時(shí)，應(yīng)該禮貌目送，不要立刻大聲關(guān)門。

16.同學(xué)、朋友來訪，要熱情迎接，并主動(dòng)向家人介紹;和同學(xué)、朋友在家活動(dòng)應(yīng)該盡量安靜，以免影響家人。家里吃飯時(shí)，應(yīng)該熱情邀請一同用餐;若同學(xué)、朋友來前已經(jīng)用餐，不要冷落他們，應(yīng)該先將同學(xué)或朋友安排好，自己再和家人一起用餐。同學(xué)、朋友告辭離開時(shí)，應(yīng)該主動(dòng)相送，并歡迎他們下次來訪。

17.接聽電話要熱情，說話時(shí)音量要適中。當(dāng)聽到電話鈴響(一般不應(yīng)超過三聲)，便要拿起話筒，用普通話說“您好”;接話完畢，應(yīng)謙恭地問一下對方“請問您還有什么事情嗎?”;通話結(jié)束時(shí)應(yīng)該說“再見”，并輕輕掛斷電話，切忌魯莽地將電話“咔噠”一聲掛斷。在一般情況下，接電話者應(yīng)讓對方先掛機(jī)。

一、用餐禮儀的四個(gè)階段。

1、餐前禮儀。

教育幼兒在餐前做好準(zhǔn)備工作，比如幫助家長擺放桌椅、餐前洗手、擺放碗筷、紙巾、飲料、呼喚長輩，告知長輩準(zhǔn)備用餐等。

2、使用餐具禮儀。

主要教育幼兒學(xué)會(huì)正確地使用餐具，比如使用筷子、勺子、刀叉等，學(xué)會(huì)用刀叉吃西餐的基本禮節(jié)。

3、就餐時(shí)的禮儀。

主要教育幼兒不挑食、不搶食、進(jìn)餐不說話、不浪費(fèi)、不發(fā)出吃東西的聲音、細(xì)嚼慢咽、喝湯不要咕嚕咕嚕響等。

4、餐后禮儀。

主要教育幼兒吃完飯后幫助家長收拾碗筷、飯后擦嘴、漱口等。

二、用餐時(shí)的注意事項(xiàng)。

1.長輩先坐，表達(dá)敬意;坐要端詳，不可喧鬧;細(xì)嚼慢咽，不出聲響;講時(shí)講禮，合理飲食;營養(yǎng)均衡，浪費(fèi)可惜。

2.我們在與長輩一起用餐時(shí)，應(yīng)等長輩入座后，才可以入座。坐下后不要隨意走動(dòng)，安靜地等待用餐。雙腿自然平放，坐姿自然。如果桌上有小伙伴一同用餐，在桌上不能嬉戲、喧鬧。等長輩先拿碗筷后，自己再拿碗筷。

3.就餐時(shí)細(xì)嚼慢咽，嘴里不能發(fā)出聲響，餐具要輕拿輕放，擺放整齊。如果飯菜夠不著，可以輕聲告訴長輩。長輩給自己添飯菜，要表示謝意!

4.不能專挑自己喜歡的菜吃，也不能在菜中亂翻亂揀，合理飲食，不偏食、不挑食。

5.不亂倒飯菜，不亂扔食物。用餐時(shí)不將飯菜掉在桌上，將碗中飯菜吃干凈，不浪費(fèi)。

6.飯前不吃零食、喝飲料。

7.用餐時(shí)保持輕松、愉快的氣氛。在吃飯時(shí)間絕對不可以看卡通片，要看也只是看一些孩子不喜歡的新聞，如果孩子哭鬧，就干脆不要開電視。

8.爸爸媽媽吃飯時(shí)給孩子做示范，不要輕易在孩子面前評價(jià)食物，尤其是發(fā)出不好吃的暗號，家長應(yīng)該在吃飯時(shí)不斷鼓勵(lì)孩子吃得好，不挑食。

9.家長切忌不要追著孩子喂飯。

三、用餐結(jié)束時(shí)的注意事項(xiàng)。

1.用餐快結(jié)束，查看盤中盤底、桌面地面，將剩余飯菜送入垃圾盤。

2.用餐結(jié)束后，先是站起身，再將椅子推入桌，再去協(xié)助家長把盤子放入指定位置。

3.手中有盤子，走路要小心，來到指定處，將剩余飯菜清理，再將盤子碼放整齊，物品歸位。

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇十七

同學(xué)們，要記牢，上下車時(shí)隊(duì)排好。

上了車，不亂跑，準(zhǔn)備零錢去買票。

車廂里，不大叫，安安靜靜秩序好。

有座位，不去搶，老人孩子照顧到。

下車時(shí)，不擁擠，耽誤時(shí)間易摔跤。

講文明，講禮貌，開開心心上學(xué)校。

要讓大地綠起來，

要讓天空藍(lán)起來，

要讓江河清起來，

要讓空氣凈起來，

要讓花兒開起來，

要讓鳥兒唱起來，

要讓環(huán)境好起來，

人人從我做起來。

同學(xué)們，都知道，

禮貌用語記得牢。

對待長輩要用"您"，

早晨見面說聲"早"，

平時(shí)互相問問"好"。

分別"再見"別忘了，

若求人，"請"字先，

最后別忘說謝謝，

影響別人，"對不起"，

回答請說"沒關(guān)系"。

做個(gè)文明好孩子，

人人夸獎(jiǎng)數(shù)第一。

文明是一朵花，

一朵永久芳香的花。

我們用真誠去澆灌，

用熱情來哺育，

讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。

一首淡雅清晰的詩。

我們用理解去融化，

用關(guān)愛來撫慰，

讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。

我們是跨世紀(jì)的少年，

我們要做新時(shí)代文明的代言。

雨露下，我們播撒文明的種子；

陽光里，我們裝扮心中的春天。

帶給別人一個(gè)微笑，

別人給你快樂無限。

帶給別人一個(gè)溫暖，

別人給你燦爛心情。

帶給別人一片真誠，

別人給你深深思念。

送給別人一份謙讓，

別人給你敬重萬千。

讓我們把春雷藏進(jìn)隊(duì)鼓，

敲響時(shí)代的鼓點(diǎn)。

告訴祖國，告訴媽媽，

讓我們插上文明的翅膀，

飛向藍(lán)天，飛向未來告訴太陽，

告訴月亮，我們是新世紀(jì)即將展翅的雄鷹。

做文明的使者，讓我們用微笑鋪設(shè)文明路；

做禮儀的少年，

讓我們用真心搭建禮儀橋。

文明禮儀伴我行，中華美德放光芒。

文明禮儀伴我行，到處盛開文明花。

追著小鳥，走進(jìn)密林，

追著小溪，走進(jìn)深山，

追著蝴蝶，走進(jìn)花叢，

讓我們走進(jìn)禮儀之窗。

讓小錘去敲醒每一個(gè)人，

讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校，

讓校園充滿歡聲笑語，

高高揚(yáng)起我們的雙臂，

去擁抱一個(gè)美麗的夢。

把自己變成文明樹，

去體驗(yàn)文明的歡樂；

去感受禮儀的樂趣。

走進(jìn)禮儀之窗，

等你從禮儀之夢醒來，

你會(huì)悄悄告訴小伙伴：

什么是禮貌，什么是尊重，

什么是自愛，什么是自律……。

禮是人的魂，無魂在世腳無根；

禮是一桿秤，無秤難知輕與重；

禮是世間理，無理萬事難說起；

禮是文之精，有文有化有人生；

禮是道之法，各行其路無關(guān)卡；

禮是德之形，大家相處情意濃。

家庭是個(gè)小集體，

人人都要講禮儀，

家庭和睦鄰里好，

共同建設(shè)新社區(qū)。

為人父母要慈愛，

教育責(zé)任要擔(dān)起，

以身作則育后代，

傾盡心血教子女。

教他們，樹立完美的理想和品格，

教他們，心里播下無私和正義。

父慈子要孝，養(yǎng)育之恩莫忘記，

傾聽長輩的教誨，不頂撞，不偏激，

不同意見多溝通，平心又靜氣，

平日里，體貼父母勤做家務(wù)，

維護(hù)長輩的尊嚴(yán)與名譽(yù)。

夫妻之間多恩愛，

相敬如賓，和睦共處莫猜疑。

尊重對方的隱私，

孝敬雙方父母，不偏也不倚。

事業(yè)上多支持，生活上，多體恤。

多寬容，多諒解，

做一對白頭偕老的好夫妻。

兄弟姐妹要謙讓，

互相幫助多聯(lián)系。

兄要慈，弟要恭，

心胸博大，受點(diǎn)委屈別在意，

做事光明又磊落，

切莫薄情又寡意。

鄰里之間多互助，寬以待人嚴(yán)律己。

長久相見要問候，熱情謙恭不失禮。

千萬不要揭人短，談東道西不相宜。

公益之事?lián)屧谙龋粸楝嵤聜蜌狻?/p>

不夸富，不攀比，

互相幫助，相互體諒是正理。

學(xué)禮儀，講禮儀，

家庭和睦，鄰里團(tuán)結(jié)，

孔子曰：“不知禮，無以立。”是啊，一個(gè)人要有文明禮儀，要是連禮儀也不懂，那么他將如何在世界上生存，如何才能走向世界的舞臺(tái)。

“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”小至個(gè)人大至國家，一個(gè)人不懂禮儀僅不能生存，同樣，一個(gè)國家沒有禮儀，那么國家也不會(huì)和諧，安定，更不會(huì)富強(qiáng)，因此，我們需要禮儀，社會(huì)需要禮儀，只要建立起良好的禮儀風(fēng)范，人與人之間才會(huì)更加和諧，社會(huì)才會(huì)更安定，國家才會(huì)更繁榮。作為青少年的我們，是國家的棟梁，是國家的希望，故此我們更需要講文明，懂禮儀，禮儀體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，祖國的未來是我們的，就讓我們一起攜手努力，讓禮儀之花在中國各地綻放，向世界高歌：文明禮儀在中國！

“小節(jié)之處顯精神，舉止言談顯文化。”一個(gè)人擁有再多的金錢，但是最基本的儀都沒有，那不算富有；一個(gè)人家里一貧如洗，但是他懂得為人處世，那么他也是富有的。新中國成立初期，西方一些資本主義國家對中國還是虎視眈眈，想盡方法把中國吞并，在亞非萬隆會(huì)議上，西方的一些不法分子就胡亂散布謠言，說中國的目的是吞并整個(gè)亞洲，鬧得各國參議人員都惶恐不安，要讓中國在這次會(huì)議上失敗，和別的國家建立不起盟約，這時(shí)周恩來紳士的`大步走上演講臺(tái)，堅(jiān)定的對各國參議人員說：“中國是求和的，不是來吵架的，任何對世界和平造成威脅的中國都不會(huì)答應(yīng)。”周恩來的講話后贏得了熱烈的掌聲，最后成功召開了萬隆會(huì)議。這便是禮儀的魅力，假如當(dāng)時(shí)周恩來和中國代表們沒有鎮(zhèn)定，而做出一些沖動(dòng)的行為，也許結(jié)果不堪設(shè)想，因此，良好的行為、舉止禮儀是人生的第一名片，我們必須注重我們的禮儀、素質(zhì)修養(yǎng)。

文明禮儀是社會(huì)和諧的金鑰匙，是一種功能特異的潤滑劑，它能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，化解人與人之間的矛盾，使人心得凝聚，使社會(huì)才會(huì)更和諧，更美滿。

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇十八

按照中心校文件精神，我園有目的、有計(jì)劃、有步驟的進(jìn)行了文明禮儀行為常規(guī)教育，通過多種渠道，多個(gè)層次，生動(dòng)活潑的方式來訓(xùn)練幼兒，使幼兒通過豐富多彩的各類活動(dòng)最終形成自覺地，比較牢固的良好行為習(xí)慣。

1、開展文明禮儀教育主題活動(dòng)。

每周有計(jì)劃地組織一節(jié)專門的文明禮儀活動(dòng)課，采用豐富的教育教學(xué)形式，使幼兒在豐富多彩的活動(dòng)中，通過“比一比”、“看一看”、“議一議”、“想一想”、“做一做”等形式，在不知不覺中做到文明禮儀行為規(guī)范化。

2、開展文明禮儀評比競賽活動(dòng)。

每周開展“文明小天使”評 比活動(dòng)，通過以幼兒主體的相互監(jiān)督和自我教育保證幼兒的文明禮儀良好習(xí)慣的培養(yǎng)和提高。

3、與家庭教育，社會(huì)教育相結(jié)合。

通過家園聯(lián)系，讓家長了解幼兒文明禮儀教育的重要性，以身作則，并積極配合幼兒園，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮儀。

1、提高了幼兒文明素質(zhì)，培養(yǎng)了幼兒良好的行為習(xí)慣。

2、幼兒能愛護(hù)公共設(shè)施，不損壞公物，遵守運(yùn)動(dòng)場使用規(guī)定。

3、自覺愛護(hù)花草樹木，不踐踏草坪、攀折花枝。

4、愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔紙屑、果皮；不隨地吐痰、吐口香糖；不在公共場所亂寫亂畫。

5、自覺遵守公共秩序，互助友愛，文明禮讓。

6、樹立環(huán)保意識(shí)，節(jié)約用水、用電，愛惜糧食

7、自覺遵守交通法規(guī)。

大一班：6人

大二班：6人

中班：6人

小班：2人

20xx淄河中心幼兒園 、11、07

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇十九

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在學(xué)習(xí)過程中，我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足，覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時(shí)，對我深有感觸，受益匪淺。

處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇二十

1．讓幼兒學(xué)會(huì)與人交談的禮儀，感受友愛同伴、禮貌待人的好處。

2．培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。

3．能正確用“請”字。

活動(dòng)準(zhǔn)備

課前預(yù)習(xí)一半故事：

媽媽送給金花一包藥，對她說：“金花，你替媽媽做一件事，把這包藥給李阿姨送去，會(huì)嗎?”金花可喜歡給媽媽做事了，忙說：“我會(huì)，我認(rèn)識(shí)李阿姨，她住在哪兒呢?”媽媽說：“這條街的1o號，紅漆大門。”“知道了!”金花接過藥，扭頭就走了。金花順著大街向前走，看看這個(gè)大門，瞧瞧那個(gè)大門，哈!找到了：紅漆大門。“咦，這是幾號啊?”她不認(rèn)識(shí)，怎么辦呢?問問人吧。正巧從大門中走出一位大哥哥，金花忙喊：“喂!我問你，……”金花還沒把話說完，哥哥瞪了她一眼，跑掉了。“她干嗎不理人呢?”金花難過極了，哇哇地哭起來。

你跟在我的后面，我再去找。”

活動(dòng)過程

一、理解故事內(nèi)容，體會(huì)“請”字的神奇

提問：金花會(huì)找到李阿姨的家嗎?(讓孩子自由發(fā)揮，各抒己見)金花是怎樣找到李阿姨的家的呢?引出故事：

她走啊走，又看到了紅漆大門，她看看門牌，對，這就是lo號，這個(gè)10字，老師教過。這時(shí)有位老奶奶從門里出來，金花記住了媽媽說的話，走到老奶奶跟前，問：“請告訴我，有位李阿姨住在這兒嗎?”“有啊，我?guī)闳グ伞！苯鸹ㄕf：“謝謝老奶奶。”老奶奶把金花帶到李阿姨的家里，還夸她是個(gè)好孩子呢，真有禮貌。

金花從李阿姨家中出來，高興地奔到媽媽的身邊，抱住媽媽說：“媽媽，今天我學(xué)會(huì)說?請?字了。”

提問：金花順利地找到了李阿姨，是因?yàn)樗昧艘粋€(gè)神奇的字，小朋友知道是什么字嗎?

全班孩子幾乎異口同聲地回答：“請!”

小結(jié)：如果對人不禮貌，當(dāng)你遇到困難向別人求助時(shí)，別人就不會(huì)幫你，所以小朋友要做一個(gè)有禮貌的好孩子。

(評析：金花前后兩次語言的變化，讓幼兒逐步找到了問題所在，體會(huì)到了“請”字的神奇作用。)

二、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)用“請”字

1．讓幼兒用“請”字說一句話：小朋友在一起游戲時(shí)怎樣用

“請”字。

幼：請你和我一起玩皮球好嗎?

幼：請你把你的皮球借給我好嗎?

幼：我的車開到路邊，我想倒車，我會(huì)說“倒車請注意”。 幼：游戲開始，請小朋友注意安全。

2．集體談話：自己遇到困難需要?jiǎng)e人幫助時(shí)應(yīng)該怎樣說。

3．幼兒自由討論：生活中什么時(shí)候還會(huì)用到“請”字。 幼：買東西時(shí)會(huì)用到。

幼：坐車的時(shí)候會(huì)用到。

幼：阿姨來我家做客的時(shí)候，我說：“阿姨，請喝茶。”

幼：我和媽媽去提水時(shí)也用到了，我說：“爺爺，請你先來。” 小結(jié)：“請”字時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)用到，“請”字是一個(gè)很有用的字，它可以幫我們做很多的事，小朋友們在日常生活中要多用“請”字。

三、情景表演，鞏固禮貌用語

1．播放文明禮儀課件，讓幼兒仔細(xì)觀察。

2．將文明用語圖片貼在教室四周，供幼兒自由進(jìn)行情景演練。

3．幼兒自由組合，進(jìn)行情景演練，教師指導(dǎo)。

幼：李東益，請你和我一起游戲好嗎?

幼：李夢喆，請你當(dāng)阿姨吧。

幼：對不起，請讓我當(dāng)小姑娘吧。”

幼：老師，我們?nèi)币粋€(gè)人，請你來好嗎?

幼：老師，打擾你一下，我的背有點(diǎn)癢，請你給我撓一下。 師：呵呵，可以，那請你轉(zhuǎn)過身來，你請老師幫忙，老師很高興，因?yàn)槟銓W(xué)會(huì)了用請，老師送給你一個(gè)吻。

(評析：中班的孩子，活動(dòng)的自主性、主動(dòng)性水平明顯提高。教師要放手讓孩子去做，讓他們有機(jī)會(huì)選擇自己喜歡的情景、喜歡的同伴，對圖上發(fā)生的故事進(jìn)行親身體驗(yàn)，獲得并強(qiáng)化第一情感體驗(yàn)，復(fù)習(xí)、運(yùn)用和鞏固禮貌用語，促進(jìn)內(nèi)化，形成良好的禮儀習(xí)慣。)

活動(dòng)延伸

讓幼兒把信件送到幼兒園的各個(gè)部門(布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，讓孩子在完成任務(wù)的過程中強(qiáng)化文明禮儀的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，使他們在實(shí)踐中體驗(yàn)使用文明用語的快樂)

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇二十一

1、遵紀(jì)守法，模范執(zhí)行政策、法令和學(xué)校的規(guī)章制度。

2、恪守社會(huì)公德，遵守職業(yè)道德，為人師表，廉潔從教。

3、全校教職工實(shí)行坐班制，不遲到不早退。上班期間有事外出必須請假，行政人員向本處室主任請假；教師須向年級組長請假；中層干部須向校長請假。

4、全校教職工必須按時(shí)參加每周一的升國旗儀式，衣著整潔，精神飽滿，按指定區(qū)域整齊站隊(duì)，不隨身攜帶提包、挎包等物品，不交頭接耳，不隨意走動(dòng)，待儀式結(jié)束方可離場。

5、上課要提前到班級門口等候，做到不遲上、不早下、不拖堂。酒后絕對不準(zhǔn)進(jìn)教室。未經(jīng)批準(zhǔn)不得隨意調(diào)課。

6、上課期間，無特殊情況應(yīng)將門打開，不得將窗簾拉嚴(yán)。

7、尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，不得體罰或變相體罰學(xué)生。不在工作期間從事第二職業(yè)，不準(zhǔn)自做主張征訂資料，不搞有償補(bǔ)課。

8、上班時(shí)間內(nèi)（含課間）要集中精力認(rèn)真工作，不得竄崗閑談、大聲喧嘩，不玩電腦游戲或開展其他娛樂性活動(dòng)，校內(nèi)嚴(yán)禁打牌。

9、教職工上班時(shí)間內(nèi)無特殊情況不得在宿舍內(nèi)逗留、休息或做其他雜務(wù)。

10、教師在工作日，中午不得喝酒；夜間娛樂活動(dòng)應(yīng)以不影響第二天的工作為前提。

11、嚴(yán)禁教職工在禁煙場所吸煙；嚴(yán)禁校園流動(dòng)吸煙或亂扔煙頭；上課期間不得吸煙、喝水，不得攜帶手機(jī)，無特殊情況不得坐著講課。

12、自覺愛護(hù)公物，不得在辦公室的.墻壁、臺(tái)位亂張貼；不得將公物據(jù)為已有；厲行節(jié)約，注意安全，離開辦公室時(shí)要關(guān)閉電燈、電扇、空調(diào)，關(guān)鎖門窗，嚴(yán)禁使用電熱杯、電爐等電器設(shè)備。

13、參加會(huì)議、講座、集體活動(dòng)時(shí)，不遲到、不早退，不接聽電話，手機(jī)調(diào)至關(guān)機(jī)或震動(dòng)狀態(tài)，不得隨便進(jìn)出會(huì)場，不得做任何與開會(huì)無關(guān)的事，如讀書看報(bào)、備課、批改作業(yè)。不得提前離場。

14、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，注意職業(yè)身份，講究儀表禮節(jié)。不得傳播有害學(xué)生身心健康的思想，不得宣傳、從事封建迷信活動(dòng)。

15、教工之間應(yīng)和睦相處，合作共事。不撥弄是非，不妄議他人，不造謠生事，不搞無原則糾紛，不辱罵欺凌同事。

16、衣著整潔，儀表端莊，上班時(shí)間不濃妝艷抹，佩戴首飾適度。

17、講話注意身份，注意場合，切忌粗言惡語傷害同事、傷害學(xué)生，使用禮貌語言，講普通話。

18、要禮貌使用電話，打電話應(yīng)簡短，宜低聲，不影響他人，不隨便用辦公電話辦私事。

19、保持校園和辦公環(huán)境的安靜，說話聲音輕，走路腳步輕，做事動(dòng)作輕。

20、接待家長和客人，要熱情有禮，起立迎送。

幼兒文明禮儀論文（匯總22篇）篇二十二