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游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇一
今天，我們迎來期待已久的秋游，去成都人都知道的著名景點：杜甫草堂。
我們早早地來到學校，在黃老師的帶領下排隊上車。盡管是大清早，盡管心情那么激動，但我們必須瞇上眼睛休息，得靜下心來養足精氣神來為之后的事情作準備。
為了把“杜甫草堂研學題單”完成得正確、完整，在來草堂之前我們每個人都查閱了與杜甫相關的資料和他所著的詩詞。
我們穿過“花徑”來到“詩史堂”，在“詩史堂”的中央就立著杜甫的雕像，他神情莊重，雙眼炯炯有神，門的兩邊對聯上寫著“草堂留后世，詩史著千秋”的題字，這讓我腦海里想到“安史之亂”時杜甫對人民的關心。
接著參觀柴門、工部祠，來到少陵碑亭，遠眺茅屋，茅屋的頂經過千年的風吹雨打都有好多的破洞，連墻體也有破洞。看上去已經不是那么堅固了，我擔心著茅屋不能再遇到刮風下雨的事，走進了屋內，臥室里只有幾樣簡單的家具，書房只有書柜和寫字的書桌，客廳里的擺設要干凈整潔得多，有竹椅和小桌子，凳子，客廳兩邊的墻上居然還有掛畫，我想：“古詩人的精神財富里，在當時擁有這些應該算是一應俱全了吧”。
看完茅屋去看“浣花夫人”的雕像，之后來到“大雅堂”，除杜甫外，大雅堂里還有很多詩人的塑像：陳子昂、李白、陶淵明。我們了解的、不了解的詩人實在是太多了。游覽時間有限，我們的眼睛根本看不過來。
參觀豐富了我們的視野，這時午餐時間已到，同學們拿出餐墊，分小組而坐，取出自帶的美食，開心地分享，聊著一天的所見所聞。
餐后，同學們收拾干凈就餐環境之后，照了一張秋游大合影。對了，我們還一起背誦了兩首杜甫的詩呢！
通過參觀杜甫草堂和查閱資料，完成“杜甫草堂研學題單”，我知道了杜甫在成都居住的四年間寫下了240多首詩，成都草堂由此被譽為”中國文學的圣地“。我也更欽佩杜甫是一位憂國憂民的大詩人。
游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇二
國慶節到了！碰巧干爹去成都出差，媽媽就決定讓我和干爹一起去成都，聽到這個消息，我非常高興，因為又可以去旅游了！
坐高鐵和飛機到成都后，游了都江堰、武侯祠、杜甫草堂三個地方。其中，杜甫草堂讓我的感受最深，決定寫出來了。
我們進去杜甫草堂后，先看到一個很大的坑，里面有很多東西。導游阿姨詳細的介紹了那坑的歷史，說那原來是當年杜甫生活的村落的遺址。從挖掘的村落的遺址可以看到當年所謂盛唐時期人們生活狀況，也可以想象出當年杜甫落難時生活的窘迫。當然也就不難想到杜甫為何能在這里寫出《茅屋為秋風所破歌》這樣的千古名篇了。在遺址的展館里面，陳列了很多歷史資料，還有許多文物，比如鏡子、棋子、碗等等，這些都很破舊，都快看不出來了。
最后，就是去看杜甫的雕像了。這尊雕像是一個清癯的老人，坐在椅子上，眼睛閉著，好像在孕育著筆底波瀾。這個塑像太有韻意了，世紀商都復當年在成都飄零之時，只有四十多歲，我想雕塑家之所以將他塑造得如此年老，主要是為了體現生活對杜甫的磨難。旁邊還有很多詩人的資料，比如李白、屈原、杜牧等。這些偉大的詩人是我們中華文化的寶貴財富。
參觀結束了，我走出大門，心里還在回想剛才的情景。這次杜甫故居之旅，讓我知道了許多知識和文化。我尤其欣賞杜甫的胸襟和文筆《茅屋為秋風所破歌》里的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”
游杜甫草堂，追古思今，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，詩人已逝，浩氣長存。緬懷先賢，我不由的感受我們現在生活的無憂無慮，我們更應該好好學習，讓我們的人生無愧于這美好的時代。
杜甫草堂，下次有機會，我一定還來！
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游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇三
在那遙遠的四川成都，有一個美麗的地方——杜甫草堂，一直吸引著我。今年春天，我終于可以一睹它的風采了。
杜甫草堂的美景真是名不虛傳。一進們，幾棵高大的柳樹像士兵似的站在門口，守衛著杜甫草堂。那翠綠翠綠的柳條，像是一道道綠色的飛流直下的.瀑布，向下流去。微風一吹，柳條就會搖擺幾下，我知道這是它在和我們打招呼呢。那小巧玲瓏的柳葉，像是一只只明亮的眼睛，正好奇地看著我們呢！柳樹下有兩只黃鸝鳥，黃色的羽毛在陽光下閃閃發光，其中一只身上有著許多黑色的小斑點，像穿了一件花衣裳，變得更神氣了。你看！它揚起那高傲的頭，不時的往草地遠處眺望，好像和我一樣也在欣賞風景。另一只黃鸝鳥則悄無聲息地飛上樹梢，用那優美的歌聲吸引著我們的目光。黃鸝鳥，唱吧！小河為你伴奏；黃鸝鳥，唱吧！柳樹為你指揮；黃鸝鳥，唱吧！全世界為你歡呼！美妙的旋律里只有一個個優美的音符，一曲《杜甫草堂之歌》蕩氣回腸。
黃鸝鳥的歌唱完了，我也從歌的世界中驚醒過來，更吸引眼球的景物又出現了：白鷺身體潔白如玉，嘴巴又尖又長，整整齊齊地排著隊，好像在給我們做列隊表演。有人認為美中不足的是它們不會唱歌，可是他們自己本身不就是一首動聽的歌嗎？天空蔚藍蔚藍的，藍得發亮，就像一個大舞臺。白鷺展翅飛上藍天，在天空中形成了一道新的風景線：黃鸝在空中歌唱，白鷺在給他們伴舞……多么美好的一幅景象啊！
“深夜知雪重，時聞折竹聲?！碑斘疫M入杜甫草堂，站在窗前往西嶺山望去，哇！西嶺山變成了一幅美麗的山水畫。山上的雪為西嶺山蓋上了一層厚厚的棉被。近看，那雪十分的潔白，像奶油一樣，讓人不由得想咬口。遠看，它就像一位穿著婚紗的美人，在云端若隱若現。
杜甫草堂是杜甫的天堂，是美麗的自然莊園，是黃鸝唱歌，白鷺伴舞的地方。杜甫草堂是一幅天然的畫卷，它將永遠留在我的心中。
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游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇四
今天，我和同學一起來到了大名鼎鼎的成都杜甫博物館，博物館座落在成都西門外，在這兒我們有幸一睹“詩圣”――杜甫的雕像。
進入杜甫草堂映入眼簾前是兩旁的花卉，鮮花的香味薈萃樸鼻。我們走在“花徑”上，路兩旁的“樟樹”和“黑殼楠”它們那玲瓏精致的樹冠。遒勁而伸展的樹冠，高大粗壯的樹干具有一種大將風范。就是這種大將風范，忠心耿耿地守護這一方水土，才使得草堂歷經上千年還保存得如此完好。
今天，我終于一覽了草堂風光，讓看到了“詩圣”――杜甫遺留下的痕跡。
游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇五
“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”清明，我們去了詩圣杜甫在成都的住處――杜甫草堂。
一大早，我們便來到如懷抱的草堂大門前。它好似一只大手，想把我們攬入它的懷抱，于是我們也從容地迎了進去，享受歷史與知識的溫暖。
經過不知多久，我們來到杜甫的草堂寺。它分工部祠、柴門、長廊、詩史堂、大廟、前庭。
我們先從柴門進去，它不高，木頭柱，瓦檐，但別有詩意。接著，我們穿過石橋?？粗鴥膳缘脑姰嬮L廊，徐可不禁感嘆道：“這雖只是一條通道，但它卻保留了杜甫的輝煌與偉大！”
我說：“是啊，它還彌漫著古代的書香呢！”
說完，我們繼續前行。剛到了茅屋，我便被眼前的景象驚呆了。六十多平方米，破爛的墻壁，屋頂是粗糙的茅草?！叭绱藗ゴ蟮脑娛?，怎么會只住在這破破爛爛的屋子里呢？”我不由地說道。
“那是當然，在《茅屋為秋風所破歌》中，‘八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅’寫的茅屋還沒這么好呢，這是重新建的?！毙炜烧f。
“??？”我心中一驚，“怎么會這樣？”
“因為他在安史之亂時被趕到這兒來的?！?/p>
于是我恍然大悟：成功不能只看其外在，而在于精神，但精神往往是最容易被忽視的部分。就如歐洲一位藝術評論家所說：“藝術是狂暴的，它無情地攫取了藝術創作者的靈魂和肉體，讓它們在無盡的煎熬和磨難中創造出動人心魄的藝術作品，而欣賞者卻無視藝術家苦難的靈魂……”
光陰如梭，在歡樂而感嘆中，我也不斷地在成長，而在成長中也忘不了杜甫那深情的雙眼和皺紋，因為他飽含了愛國的精神和情懷。
游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇六
春天是一個百花齊放、鳥語花香的季節，早晨，我隨著杜甫的腳步來到了成都的杜甫草堂。
還沒進去，就已經被它外面美不勝收的景色深深地迷住了。一條條長長的柳條像絲絳一樣耷拉在我的臉上，一個個“碧玉”從天而降，怪不得賀知章說：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”。不遠處傳來了一陣優美動聽的歌聲，走近才發現原來是黃鸝鳥藏在翠柳里賣弄著自己清脆的嗓子，那歌聲多么悅耳?。?/p>
憑窗遠眺，到處是來來往往去往東吳的船只。滔滔的江水不時得像小手一樣拍打著浪花，好像在說：“快回來吧，回家鄉來”。遠處山上的冰雪慢慢融化了，潤澤了大地，在陽光下散發著溫暖的濕氣。一行白鷺在天空中飛翔，一會兒排成一字形，一會兒排成人字形，它們就像一個個神奇的魔術師把碧空如洗的天空點綴的生機盎然。
在這美麗的早晨，觀賞到如此難得一見的美景，我的心情舒暢不已，真想永遠待著杜甫草堂。
游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇七
前世約定，跨越千年，頂禮膜拜。
仲夏八月，酷暑炙熱。我接到神靈給予的一份驚喜，前往成都出差十日。
揣著赴約遠方的夢，出發前向母親吐露心思。江西――四川，吉安――成都，地圖上找，線路曲折?；疖囷w跑，跨越幾省，湖南，湖北，湘江，長江。路遠迢迢，千里萬里，山高水長，海闊天高。母親講，去吧，機會難得。若不，后悔莫及。
2、
成都，詩人杜甫草堂所在。很多人幾乎從呀呀學語開始，念誦著杜甫的詩歌長大。在“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”中感受千嬌百媚的大自然美景。后來，又在“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”的豪邁氣息中，感受字里行間洋溢著青春蓬勃的朝氣。杜甫先生的詩，其內容寄意深遠，風格豪逸，意象深長，格律朗朗，韻味郁濃。“八月秋風風怒號，卷我屋上三重茅”。南村一群孩童“欺我老無力”，“公然抱茅入竹去”。直到，詩人的胸襟開闊，雄心壯志濟世豪情展現出來，愿望美好，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
夏夜，枕著列車上的搖籃輕曲，漸入夢鄉?；秀敝校娙颂ぶ缫共萋抖鴣恚殖弥筷?，匆匆趕路。他帶著妻兒老小，北來南往，四海為家，清貧的家當，唯占小船角落。詩人的眸光，在虛幻的意念中閃現。他的詩，長一句，短一句，遠一行，近一行，像一組組跳動的音符，在云間緩緩流瀉，訴說悲壯而凄美的命運故事。
成都，“子美”老翁草堂，草堂茅屋，茅屋柴門，詩史堂，苦竹，臘梅，與千首詩歌同在。詩人的命運與黎民百姓的命運緊密相聯。深邃的目光，清瘦的背影，單薄的身骨，長袍青衫，稀薄胡須，與唐時日月生輝，隨風飄逸。草堂，錚錚鐵骨般詩人拋擲一顆心，附在他偉大魂魄之上。人說，他不是人，是憂郁或憂患的詩圣，他的詩，是中華民族文化宮殿里的燦爛瑰寶。
3、
草堂之路，綠蔭團團。海棠樹木，傘形開放，枝繁葉茂，遮掩著日頭的光芒。細風徐徐，輕柔襲來，分外涼爽，驅散旅途疲勞。浣花溪畔的浣花溪公園，充滿詩情畫意。此景當否晏蘇筆下“無可奈何花落去，似曾相識雁歸來”的浣花溪呢，運用至此，恰是“一行白鷺上青天”的出處吧。浣花溪的最大看點白鷺洲，是白鷺常來棲息之地。原來“日落看歸鳥，潭澄羨躍魚”的意境，居然隱藏在花溪間，流水畔。我和同伴們繞過詩歌大道入口，屏氣凝神?！吧斪鋈私埽酪酁楣硇邸?、“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”、“我勸天公重抖擻”千古流傳的美文佳句，鐫刻在腳下的大理石。我們走進了古詩詞王國。沒出多遠，發現一塊木制精致導游圖，大家恍然大悟，原來杜甫草堂深藏于浣花溪中，發現浣花溪森林公園與杜甫草堂僅存一墻之隔。
進入草堂大門，草堂茅屋，散漫著古韻燭光。《堂成》、《江村》，浣花溪畔的江流，詩人放筆詠懷，愉悅之情的閑適心境，好一派古樸恬靜幽雅的田園景象。我滿懷百分的愛意遠道而來，卻不知如何柔情傾訴。我想用相機拍下瞬間，多情的陽光如孩童嘻鬧，隱藏樹梢俏皮玩耍，意境正濃時，唯恐破壞氛圍，寧愿，心潮起伏，微微醉意，陶醉其中。
4、
堂前詩圣，雕像矗立。當年詩人，公廨之所。綠水清波，清風習習。古木參天，滿目清幽。草堂，寧靜的天堂，超越紅塵之上的一片精神沃土。清溪照壁掩映前門，幾徑回廊悠悠，石板，木雕，小橋，流水，只聞得幾只青鳥撲飛翠鳴，寒梅樹叢，苦竹弄影，青松斑駁。簇簇樹影婆娑搖曳，思緒飄忽，浮想翩躚。走進詩意盎然世界，四面八方圍攏而來的，一草一木，一石一瓦，處處浸染書墨清香，古詩韻意。
眼下的景象，滿目清雅。茅屋，秋風，破歌。頂上的日頭，赤白照映，不覺炎熱。草堂周圍，聽得游人腳步，同種關乎“詩”的聲音，贊嘆不已。詩，將草堂與世隔絕。草堂詩，從遠古悲歡而來，走過央央大千世界，走過千年歲月蹉跎。
此刻，我謙恭地站在詩人像前，心似小鹿“咚咚”跳躍。我相信，人對人，因為崇拜，產生敬意或愛意。觸摸詩人雙手，銅色，光滑，纖細，修長，骨感，涼意，透心。剎那，血液涌起，觸電般的感覺，眼里竟然充盈幾許淚花。
有人講，最能觸動人心的東西，不是美麗的自然風光，也不是世界上華麗的篇章。而是，一個人的生存命運與之國度里的平民百姓間同呼吸共患難的滄桑故事。
杜甫一生的命運如是，詩人何嘗不是“滄?！?、“凄慘”的代名詞，草堂可以做證，茅屋可以做證。浣花溪畔，詩人為避“安史之亂”，攜家由隴右入蜀于此。在成都浣花溪畔，營建茅屋，潛心從文。詩人全家在此渡過四年光景，暫時遠離落荒，逃奔，顛沛，流離。四年光載啊，在詩人五十幾個春秋人生河流中，彌足珍貴。詩人自稱“少陵野老”，用詩歌真實深刻地反映安史之亂前后，一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面，用藝術書寫歷史畫卷?！皣坪由皆?，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”
命運，在詩人面前抬不起頭。詩人用一生的命運，換來曠世的做人尊嚴與后人的敬仰尊重。命運在詩人面前，被詩魂擊敗;詩人，在命運面前挺著高貴的胸膛。
5、
初秋斜陽，詩情畫意。女孩微笑，和李白齊名的杜甫啊，喜歡背誦老翁的“茅屋為秋風所破歌”。杜老先生好文才，詩境好美。特別是最后表達心聲的，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!”。
告別女孩詩雨，舉目遠眺，白鷺洲江面幾只白鷺盤旋低飛，自由翱翔。遙想千里草堂，千年草堂詩人，詩人茅屋，浣花溪畔的白鷺，默念著與草堂同在的詩情，和一廂情愿的美麗約會，腳步變得異常輕松?；丶医涍^贛江堤畔，發現柳枝依依，柳明花明。
游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇八
寒假，老爸老媽帶我和弟弟去了四川成都玩兒，我們去了錦里、武侯祠、寬窄巷子、熊貓基地……可是，讓我印象最深的還是杜甫草堂。
站在草堂門口，碩大的“杜甫草堂”四個大字映入我的眼簾。媽媽告訴我，這是“詩圣”杜甫曾經居住的地方，在這里創作了好多家喻戶曉的詩歌。哇！好厲害！我迫不及待的想沖進去，要一睹為快。
進入大門，我們走過一條林蔭小道來到大雅堂，大雅堂里雕刻著各朝著名詩人，正中央是杜甫，杜甫眉毛長得很濃，就在眉毛上面有著幾條皺紋，眼睛睜得不大。在高高的鼻子下面長著兩撇小胡子，下巴下的胡子長長的，閉著嘴，表情十分嚴肅。頭頂上帶著官帽，長長的脖子。他那長長的手臂一只放在自己的大腿上，另一只放在自己坐的石頭上面。一條腿向外面伸著，而另一條卻在里面?？瓷先?，可真是被刻得栩栩如生。走出大雅堂，我們來到花徑，花徑兩旁是一道紅墻，紅墻邊上是各種各樣的竹子，竹子又粗又高，粗得比過手腕，高得直入云霄，茂密的竹葉把竹尖都壓彎了。走出花徑，就能看到杜甫以前居住的茅屋，茅屋里設有中客廳、廚房、書房、臥房等。聽導游姐姐說：杜甫是為了躲避“安史之亂”居住在成都，在這里寫下了具有田園風情的著名詩歌，如《春夜喜雨》等，所以后人把杜甫草堂譽為文學史上的一塊圣地。
短短的時間過去了，我學到了很多知識，景色讓我流連忘返。杜甫草堂，等我長大，還會故地重游，再來感受你的知識和文化！
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游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇九
草堂現有三個門能夠游人進出，大家是以北門進來的。外邊是烈日當空的夏日炎炎，一進到里邊確是潮濕、清涼的氣場迎面而來，深深地的吸上一口也有淺淺的詩香呢！真是令人神清氣爽！草堂里的路面都是青石板鋪成的，路兩側也有竹護欄，一條細細長長小溪沿著路面往前流走，小溪邊地面上、石塊上統統長滿了綠苔，好像一個世外桃園。
仍在遐思中就聽到導游員阿姨說：大家如今來到了工部祠，這里邊現有三位作家的雕像，正中間的這位便是杜甫，他左側是陸游，右側是黃庭堅。那倆位的詩都秉持了杜甫的設計風格。杜甫為逃難來到四川居住在這個地方，沒有經濟來源要靠盆友的接濟才可以湊合日常生活，因此最貼近他自己的應該是雕像前邊這方面石碑上刻的那般，大家小學課本上杜甫的肖像就來源于這方面石碑。
從工部祠出去看到左邊的房間內搜集了很多版本號的詩卷，聽說一些早已是孤本，很寶貴的！右側的房間有很多小擺飾，件件都表露著古代文化的氣場；也有很多相關古詩詞、自然地理、文化藝術、歷史時間的書本和音像制品，能夠使我們更強的掌握關于它的一切；令人興奮的是我看到了聞名遐邇的我國非物質文化財產蜀繡，技巧是那般的細致，制成品是那般的精美、那般的優雅要我禁不住想據為己有，遺憾太貴了，一幅小小雙面繡就幾萬塊呢！簡直精典！
飽了眼福大家就來到了柴門，聽說哪個字是象形字：一個山、一個木、一把刀就變成，總之我不會了解，并且許多成年人都不認識，有趣！
穿過柴門便是一座小橋，橋上邊刻著很多花、樹、云、鹿這些，爸爸說這座橋上的石刻都是以明朝留下的，沒有歷經所有人為的修復。立在橋上，傾聽著小溪靜靜的在腳底流蕩，伸開胳膊好像看到了那時候的杜甫一發感嘆的模樣，奇妙！順小路往前走有時候會看到一間間茅草屋，里邊有做畫的、恢復古書的這些。
不經意間中大家就來到了草堂影壁，進到里邊就見到左側是在我國三代領導人員來草堂的留影，在其中有祖父、祖父、祖父這些；右側是國外領導人員和文人雅士的留影，在其中有美國的、比利時的、烏克蘭的、荷蘭的這些數都數不回來。哇，我真是太自豪了，想不到還能合那么多偉人立在同一片土地資源來賞析同一樣物品，嘿嘿，是否很牛。
再次向前大家來到了浣花祠，里邊有一位女士的塑像，聽說她是一個烈女。當初的杜甫到四川最開始來到的便是她宗祠旁的古寺。穿過浣花祠里邊便是盆景園、杜詩書法藝術木刻廊隨后便是茅屋故居：有大客廳、臥房、餐廳廚房，里邊的陳設設計都非常簡單，這也恰好復原了那時候的樣子吧！仍在想像就又聽到導游員阿姨說：大家如今來到了大雅堂里邊有十幾位杰出作家的雕像：不一樣的材料，不一樣的形狀；表述著不一樣的情況，不一樣的性情和不一樣的設計風格。欽佩！繞過去大家就來到了萬佛樓，它是不可多得的由八個環形石礅為基礎而建的佛塔。如今大家所看到的萬佛樓是在原來的基礎以上修建的，不但修復了當天的雄壯也更強的維護了那一段歷史時間所交給大家的使用價值。
游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇十
錦城四年，沉潛少陵詩章;求學獅山，未游雋秀草堂。每念則遺憾陡生，一想便閑逸縱橫。何況，那里浸潤街巷的酒香，是遠近聞名的，據說，聞一聞就能醉。于是，清秋之時，懷興以望，輕囊而往。
這是一個陰郁的日子，天光掩映云外，水汽包裹塵霾。隨性而來，便漫游各處，遍訪茅廬。隔著好幾條街，便有綿甜甘冽、尾凈余長的濃香酒釀飄搖而來。酣然之中更沉醉于文化的大美。楹聯每有可觀者，大抵最初的興致沉醉于常明的前廳堂聯——“水竹傍幽居，想溪外微吟，密藻圓沙依草閣;樓臺開麗景，接花間小隊，野梅官柳滿春城”，朦朧掩映之圖，清幽靈寂之象，觸動著久困邊城的落拓的心弦，耳目頓開，汩汩清流緩緩漾出。
所有的心想在逢著大廨聯語之時，才輕輕地喚醒?！爱惔煌瑫r，問如此江山，龍蜷虎臥幾詩客;先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂”，歷史的蘊藉綱舉目張，藝文的涵泳鉤玄提要，情不自禁嘆服著顧復初的如椽大筆，亦更增草堂之愛!喟嘆之余，腦海里驀然躍起一道光亮似的浮現出朱德元帥簡勁蒼莽的聯句——“草堂留后世，詩圣著千秋”，敬仰與感佩之心，推舉同景慕之意備至;惟徘徊聲名之內，躑躅性靈之圍，而疏真情，遠文心。直到目光交會了清風夜里樹影里篩下的斑斕的月光似的清末湖湘文人王闿運的工部祠聯——“自許詩成風雨驚，將平生硬語愁吟，開得宋賢兩派;莫言地僻經過少，看今日寒泉配食，遠同吳郡三高”，藝文情狀拈示得多么緊俏，多么醇厚，多么動人哪!“硬語愁吟”，竟然使得“風雨驚”。這是多少匠意的雕琢，又有多少韻調的斟酌!
從敻邃而壙埌的歷史的天空中跌回到灰蒙蒙、暮沉沉的現實的時空，那些附著于先圣梔子般純白而明朗的清芬而流芳的頌贊，又掀起心湖之底深沉的波瀾，文海泛舟、書山躋登的我似乎應有自己的所感所想,才是一種誠摯的還酹與薄奠吧!
正當摸索著心底些微煊亮的細語，剛剛還翻涌著的黑云便堆積得負載不動了，未幾，秋風就追隨著一陣兒緊似一陣兒了，呼呼地刮著，像一匹亡命天涯的野狼，瘋狂而用力!這時候，如果想聽見草叢樹林或者軒榭樓臺之處的生命律動，是一種不可守望的癡惘與愿想，除卻倔強與不甘的風聲，所有的聲息都在這時候靜默了。星星點點的草葉與樹葉在空中失色地跌跌撞撞，像黃昏迫近之時卻走丟了媽媽的童稚。在樹梢里些許地寄托不得，一忽地飄轉也是由不得，便向湖面撞個滿懷，也不氣，也不惱，盡管得著趔趔趄趄，偏逢著些依靠。儼然“無邊落木蕭蕭下”的風貌。四川盆地的秋每每這樣變動不居地云卷云舒著。此時身居的天地間，似乎只有杜老的盛名連同變幻莫測的氣象是一種可視的永恒與有定吧!想著想著，便憶起了杜老的名句：
“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳……俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵……”
吟詠之間，興味頓失，時代更迭了一季又一季，草堂的周遭滿是商品大潮的圖樣，這個別樣古樸的方所，像那個遠去了的時代的悲嘆的余音，又像這個浮華的世紀的悄愴的零余。在人力的營務下奄奄，濃墨的天色正是詩興的氣局，可是一絲紛飛的茅草卻瞅望不著了。那失卻的“掛罥”，是詩人和茅草相同的命運哪;那遺落的“飄轉”，更是詩人與茅草一樣的希冀呀!那一“長”，關聯著那“沉”：“長”是扎根生長之意，“沉”是停留依偎之意。多少倦旅之悲，多少漂泊之苦，凝結于黑色的深邃的眼眸之中。難怪杜老牢騷滿腹地嗟嘆著“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。這正扣合了顧城所書寫的“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”的情感體驗。那份“冷”，“冷似鐵”，是“受凍”的肌膚的真切感受，也來自內心的雄渾的激情迸發。或許，這種境地里只有濃香的酒能暖暖心窩吧?，F在深厚的云層分布得很長，長得像。
唐詩。
與我們現在生活的距離，可是，落不下零星的雨，心田尚不得泅濕，這燥熱是惱人的天象，也是渾濁的現實的注腳。倘或千百年以前，那個潤澤的秋暝也沉悶得像現在，而雨腳卻不烙下蹤跡，杜老會不會有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山”的氣宇呢?我不知道。
游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇十一
今天，我和同學一起來到了大名鼎鼎的成都杜甫博物館，博物館座落在成都西門外，在這兒我們有幸一睹“詩圣”——杜甫的雕像。
進入杜甫草堂映入眼簾前是兩旁的花卉，鮮花的香味薈萃樸鼻。我們走在“花徑”上，路兩旁的“樟樹”和“黑殼楠”它們那玲瓏精致的樹冠。遒勁而伸展的樹冠，高大粗壯的樹干具有一種大將風范。就是這種大將風范，忠心耿耿地守護這一方水土，才使得草堂歷經上千年還保存得如此完好。
我們穿過“花徑”來到了著名的“詩史堂”，它的中央立著“大詩圣”杜甫的雕像，他神情莊重雙眼炯炯有神，仿佛在擔心什么似的。再看兩旁，寫著“草堂留后世，詩圣著千秋?！钡念}字，看看杜甫雕像，再看著兩旁的題字，我的腦海里不禁浮現出在“安史之亂”時，杜甫對勞動人民的關心。
今天，我終于一覽了草堂風光，讓看到了“詩圣”——杜甫遺留下的痕跡。
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游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇十二
杜甫是唐代的著名詩人，他在成都住了很久，也寫了很多的詩，杜甫草堂游記作文。今天我就要和我在成都的“小表叔”（說是表叔，他其實只比我大三歲）一起去參觀杜甫草堂了。
在車上，媽媽就告訴我：“杜甫草堂里有很多從唐代就開始生長的草木，環境十分優雅。在里面。你會看到有一棟小茅屋，那就是杜甫當年住過的?！蔽衣犃藡寢尩脑挘械绞峙d奮，巴不得馬上就到杜甫草堂里去看看。
到了草堂，我首先感覺到的僅僅是美麗而安靜的環境和布谷鳥動聽的歌聲，小學二年級作文《杜甫草堂游記作文》。慢慢往前走，逐漸感覺到了古代文化的氛圍，我才發現：“我不是來看這些風景的，我是來了解歷史的?！?/p>
我們又去參觀了杜甫的生活用具和房間。那里有杜甫的妻子做飯店爐灶和一些酒瓶等。我看了這些，不禁感嘆到：“一個時代的變化，真是太大了！”
媽媽看了一下手表，說：“不好，都一點了，該吃午飯了。”雖然還沒看夠，但我們也只好帶著遺憾意猶未盡地離開了杜甫草堂。
游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇十三
杜甫草堂，又名杜甫草堂博物館在成都西郊的浣花溪公園旁，占地24公頃。1961年3月4日，國務院將杜甫草堂列入第一批全國重點文物保護單位名單。
歷史。
759年，杜甫因安史之亂流亡成都，在友人嚴武的幫助下于浣花溪畔蓋起了一座茅屋，并在此居住了4年。直到嚴武去世，杜甫才離開成都。詩人曾用“萬里橋西宅，百花潭北莊”來形容其位置。
在這4年中，杜甫共作詩240余首，是其創作的'高峰。馮至在他所著《杜甫傳》中這樣說：“人們提到杜甫時，盡可以忽略他的生地和死地，卻總忘不了成都草堂?！?/p>
部分作于草堂的詩：
《懷錦水居止二首》。
《茅屋為秋風所破歌》。
《憑何十一少府邕覓榿栽》。
《舍弟占歸草堂檢校聊示此詩》。
《春夜喜雨》。
《蜀相》。
《絕句四首(其三)》。
《堂成》。
《江村》。
《病枯》。
建筑。
草堂屢次經歷戰火，現有的建筑大都為明弘治十三年(1500)和清嘉慶十六年(1811)所興建。1954年建立杜甫草堂紀念館，1985年改名為杜甫草堂博物館。杜甫草堂大門額匾上刻有郭沫若手書的“杜甫草堂”四字。杜甫草堂分為大雅堂、詩史堂、柴門、工部祠、少陵草堂碑亭等展覽區。大雅堂展覽大幅壁畫《茅屋為秋風所破歌》、《兵車行》以及屈原、陶淵明、李白、王維、蘇東坡、李清照、陸游等十二位詩人的雕像。柴門展覽區有19重建的五開間茅屋故居，室內陳設保留著杜甫時代的樣貌;書齋內一張書幾，擺放文房四寶，再現當年杜甫創作偉大詩篇的陳設。茅屋前的石桌和石凳，宛如當年杜甫和朋友吟詩下棋的地方。工部祠展覽館的中文部，陳列著中國歷代從宋代以來出版的各種杜甫作品的刻本和鉛印本;展覽館的外文部，陳列著杜甫作品的各種文字的翻譯本。
游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇十四
各位游客，今天小王帶你們去的地方是杜甫草堂，我們現在就到了草堂停車場了，大家拿好自己的貴重物品，和我一起走進草堂吧。
現在我們進到院子里面，可以看見門口有一個很瘦很瘦的銅像，大家走近細細看一看，是的，這就是為杜甫塑的銅像，大家都看到了這個像是很瘦的是吧，可以在心里想一想想：杜甫那時都瘦得不成人樣了，竟然還為自己的國家著想，他這樣的精神是所有人都可以學習的。
我們繼續往里走，在這個大廳里面有許許多多的銅像，姿態各異：有李白的、王昌齡的等等許多詩人的銅像，大家看看大廳中間那一個大白石頭像，有沒有覺得非常像以前在美術書上學的“飛天”。我們繼續往大廳后面走，這個兩人高的木像，下面是一個木柱，而在柱子上面有一個栩栩如生的蒼鷹，看那眼神好像就是藐視天下所有事物，桀驁不馴。從大廳出來以后，路過一個門，只見門上面的牌匾上寫著花徑兩個大字，過了以后，有一面墻，上面用青花瓷碎片拼出草堂這兩個字。大家現在看到的這個雕像還是大名鼎鼎的杜甫，但是和上次的不一樣，這個就是一個半身像，還留著山羊胡須。
現在這個水池旁邊，那里面可全是錦鯉，大小不同，顏色也不同：有金紅色的，白色的，還有黑色的。
現在大家可以自己感受感受文人故居的.氛圍，半個小時后我們在剛剛下車的停車場集合，大家注意安全，注意時間。
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游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇十五
歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
“廨”是官署，古代官吏辦公的地方。由于杜甫曾做過左拾遺和檢校工部員外郎，后人出于尊崇，就把這處建筑作了如此命名。
廳中的杜甫塑像，是中央美術學院著名雕塑家錢紹武先生的杰作。這尊銅像呈跪姿，身材精瘦，以較為抽象和夸張的藝術造型，來表現詩人飽經憂患的一生和他憂國憂民的情懷。我們在此駐足凝視，似乎感到時光已經倒流回一千二百多年前，詩人正漂泊在江河之上，他跪立船頭，手撫詩卷，頭部微仰，雙眉緊蹙，仿佛正向蒼天發出“乾坤含瘡痍，憂虞何時畢”的沉重慨嘆。
杜甫，字子美，號少陵，公元720xx年出生于河南鞏縣，770年因貧病交困，死于湖南湘江的一條船上。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉折時期，經歷了玄宗、肅宗、代宗王朝。由于他具有“致君堯舜上”的遠大政治抱負，卻始終得不到重用，一生顛沛流離，飽經憂患，因此，能更深刻地認識到當時社會存在的種種矛盾和弊端，體驗到下層百姓生活的艱辛和困苦，并用詩歌把這一切反映了出來。他傳世的1400多首詩，大都是這種反映現實、憂國憂民的不朽作品。
如“三吏三別”、《兵車行》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷》等等都是具有代表性的名篇。因為杜甫有著深沉而博大的思君、憂國、愛民的情懷，還因為他的詩歌代表著中國古典詩歌創作的最高成就，所以后世把他尊為“詩圣”。葉劍英元帥曾撰書對聯評價說杜甫寫詩，筆鋒直指社會弊端與逆臣賊子，他的愛國憂民情懷與日月同輝而長存天地間。這正是對杜甫的思想及其詩歌創作的極高評價。
大廨東西兩壁還懸掛有一副清代學者顧復初的名聯。上聯“異代不同時，問如此江山龍蜷虎臥幾詩客?！币馑际牵何?作者)與你(杜甫)生活在不同的朝代，試問這人杰地靈的神州河山，古往今來，在眾多詩人墨客中，能有幾個像你我這樣才華橫溢、立志報國?但卻不能為世所重，只能如蜷龍臥虎，不得伸展凌云壯志!下聯“先生亦流寓，有長留天地月白風清一草堂。”是說：您杜少陵先生和我一樣，也是流寓作客在蜀中，但您卻留下了這座伴隨著明月清風而流芳千古的草堂，與天地共存。
言外之意是同為流寓，我的命運更為不幸，什么也沒留給后人，身后只能是形銷而跡滅了?？墒亲髡邊s沒有想到，正是因為撰寫了這副對聯，所以他的名字竟得與草堂共存。這副對聯寫得非常含蓄婉致而耐人尋味。1958年毛澤東同志游覽草堂時在這里仔細觀賞，久久沉思。郭沫若稱贊它是“句麗詞清，格高調永”。您能品出它的獨特韻味來嗎?”大廨內還可以看到杜甫草堂全景圖。杜甫于公元765年春天離開成都，順長江向東飄泊。詩人離去不久，草堂便毀損頹敗。
五代時，詩人韋莊在成都做前蜀政權的宰相，他尋找到“柱砥猶存”的草堂遺址，便“重結茅屋”來表達對杜甫的懷念之情。北宋元豐年間(11世紀)，成都知府呂大防再次重修，并把杜甫像畫在墻壁上，使草堂具有了紀念祠堂的性質。以后歷代，草堂多次重修，其中最大的兩次，是在明代弘治十三年(公元1520xx年)和清代嘉慶十六年(公元1820xx年)，基本上奠定了今日草堂的規模和布局。經過一千多年的演變，杜甫當年“誅茅初一畝”的草堂故居，已成為今天供人們瞻仰、憑吊“詩圣”的紀念性建筑群，面積也擴展到240多畝(包括建國后擴建的梅苑與原草堂寺)。
由于它既是詩人的故居舊址，又具有紀念祠堂的性質，因此整個園林與建筑便有機地融匯了這兩者的特點：建筑風格古樸典雅，不作雕梁畫棟的處理，也不很高大，而是接近于民居;建筑格局則以一條中軸線貫穿始終，主體建筑從正門、大廨、詩史堂、柴門到工部祠都在這條線上，兩旁以對稱的附屬建筑相配，其間又有溪流索回，小橋相連，竹樹掩映，顯得既莊重肅穆，又清幽雅潔;漫步其中，我們不僅可以瞻仰憑吊詩圣，表達心中的敬意，還可以返璞歸真，發思古之幽情。所以說，草堂是紀念性建筑與園林景觀相結合的成功典范。
游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇十六
各位朋友：
大家好！
我是開心導游團的一名導游，大家就叫我小唐好了，我們今天要游覽的地方是杜甫草堂。
杜甫草堂位于四川省成都市青羊區，大家請跟好隊，不要掉隊。
現在，現在我們要去的地方是杜甫居住的地方，大家順著我的左手往那邊看，這時詩人的臥室，大家看，床頭柜上除了蠟燭，還有幾本古書，從這一點，我們可以感受到詩人平時學習用功的場景。杜甫的《茅屋為秋風所破歌》就是在這里完成的。
看完杜甫簡陋的臥室后，大家請跟我一起到大廳，大廳有幾個書柜，還有一張桌子，杜甫不寫詩的時候，便讀起古書來，杜甫真是一個勤奮好學的大詩人啊!
大家順著我的右手向前走，就到了杜甫的書房，大家看，詩人的書房里除了桌子和書柜，還有一張石床，大家可以想到，杜甫刻苦讀書，有時候會讀一天書，而又因臥室離書房太遠了，加上他需要蠟燭照亮再讀書，而半途中，蠟燭可能會熄滅，所以杜甫花盡所有錢財，買了一張床。可能這些錢能讓他買幾件新衣服的，但他卻為了讀書而沒有買這些東西，讓我一起學習杜甫讀書的精神吧!
今天的杜甫草堂一日活動到此結束，謝謝大家的參與，希望大家再次光臨。
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游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇十七
成都杜甫草堂現被譽為中國文學史上的圣地。杜甫離開成都后，草堂便傾毀不存。五代前蜀時，詩人韋莊尋得草堂遺址，重結茅屋。至宋代又重建，并繪杜甫像于壁間，始成祠宇。此后草堂屢興屢廢，其中最大的兩次重修，是在明弘治十三年（1500）和清嘉慶十六年（1811），基本上奠定了今日草堂的規模和布局。
1952年，杜甫草堂又經全面整修后，正式對外開放。1955年成立杜甫紀念館，1961年被國務院公布為全國重點文物保護單位，1984年更名為杜甫草堂博物館。
草堂建筑從正門始，依次遞進是大廨、詩史堂、柴門、工部祠。其中大廨、柴門是杜詩中提到的草堂原有建筑，詩史堂、工部祠則是后世為紀念杜甫而建。詩史堂正中是杜甫立像，堂內陳列有歷代名人題寫的楹聯、匾額。杜甫是唐代偉大現實主義詩人，其詩作是當時社會生活的真實寫照，故有“詩史”之譽。1985年5月在慶祝杜甫草堂建館30周年之際，杜甫草堂博物館正式成立。博物館內珍藏有各類資料3萬余冊，文物20xx余件。文物中包括宋、元、明、清歷代杜詩精刻本、影印本、手抄本，以及近現代的各種鉛印本。其中還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種。草堂內園林十分幽靜，溪水蜿蜒，橋亭相間，花徑柴門，曲徑通幽；并有春梅、夏荷、秋菊和四時幽蘭相伴。
草堂總面積有240多畝，其建筑為清代風格，園林是非常獨特的“混合式”中國古典園林。草堂舊址內，照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對稱的回廊與其它附屬建筑，其間有流水縈回，小橋勾連，竹樹掩映，顯得既莊嚴肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側是“少陵草堂”碑亭，這座草堂象征著杜甫的茅屋，令人遐想，已成為成都市的著名景觀。1997年2月，政府又拔出?？?，借鑒川西民居的特點，重建了杜甫的茅屋。茅屋故居位于碑亭北面，占地一萬平方米，建筑面積240平方米。主體建筑5開間，4座配房，竹條夾墻，裹以黃泥，屋頂系茅草遮苫，再輔以竹籬、菜園、藥圃，使整個建筑古樸中透露出濃濃的文化色彩。游人漫步其中，既可發思古之幽情，又可享受悅目清心的樂趣。
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游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇十八
各位朋友：
大家好！
我是開心導游團的一名導游，大家就叫我小唐好了，我們今天要游覽的地方是杜甫草堂。
杜甫草堂位于四川省成都市青羊區，大家請跟好隊，不要掉隊。
現在，現在我們要去的地方是杜甫居住的地方，大家順著我的左手往那邊看，這時詩人的臥室，大家看，床頭柜上除了蠟燭，還有幾本古書，從這一點，我們可以感受到詩人平時學習用功的場景。杜甫的《茅屋為秋風所破歌》就是在這里完成的。
看完杜甫簡陋的臥室后，大家請跟我一起到大廳，大廳有幾個書柜，還有一張桌子，杜甫不寫詩的時候，便讀起古書來，杜甫真是一個勤奮好學的大詩人啊!
大家順著我的右手向前走，就到了杜甫的書房，大家看，詩人的書房里除了桌子和書柜，還有一張石床，大家可以想到，杜甫刻苦讀書，有時候會讀一天書，而又因臥室離書房太遠了，加上他需要蠟燭照亮再讀書，而半途中，蠟燭可能會熄滅，所以杜甫花盡所有錢財，買了一張床?？赡苓@些錢能讓他買幾件新衣服的，但他卻為了讀書而沒有買這些東西，讓我一起學習杜甫讀書的精神吧!
今天的杜甫草堂一日活動到此結束，謝謝大家的參與，希望大家再次光臨。
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游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇十九
親愛的朋友們:。
成都杜甫草堂是中國唐代大詩人杜甫的居所。公元759年冬，為避免“安史之亂”，杜甫舉家從隴右(今甘肅省南部)入蜀。在親戚朋友的幫助下，成都西郊風景如畫的浣花河沿岸建起了一間小屋。第二年春天，小屋竣工，取名“成都小屋”。
在這里，詩人生活了將近四年，到現在已經寫了240多首詩。成都遠離戰亂的中原，草堂地處農村，所以詩人的生活相對穩定，心境相對寧靜，這使得他在草堂的詩歌創作具有田園風味，如《唐城》、《江村》、《春夜喜雨》。然而，杜甫畢竟是一個有著遠大政治抱負的詩人，他對國家前途和人民命運的關注和焦慮總是讓他忘記現實。因此，憂國憂民仍然是他創作的重要組成部分。這一時期寫的名篇詩詞，如《秋風破草堂之歌》、《永別了》、《病橘》、《干褐》，都是感人至深的現實主義神仙作品。正是因為杜甫在成都的詩歌創作給我們留下了寶貴的文學財富，后世才盛贊成都杜甫草堂是中國文學史上的圣地。
1961年，國務院宣布它為第一批國家重點文物保護單位。
當我們來到草堂的正門時，我們看到一條河從前門流過。這是浣花溪，杜甫的詩里多次提到。
說到詩名浣花溪的由來，還是有一段動人的故事。相傳，唐身邊有一位美麗善良的姑娘，名叫任。一天，當她在河邊洗衣服的時候，來了一個渾身是瘡和疥瘡的和尚。行人躲得很遠，但這位小姐沒有讓路。于是和尚摘下沾滿膿血的鏡框，求她洗一洗，姑娘欣然接受。我知道我一入水，荷花就開遍了小溪，我看著和尚的時候，我已經消失了。人們驚訝不已，給這條河取名為浣花溪。
其實浣花溪這個名字和石人沒有任何關系。更可信的說法是，當時因為溪邊的居民大多從事造紙，就拿溪做了十色筆記，“其色如花”，故名溪。唐代，浣花溪河又寬又深，船大風景美。杜甫的《絕句》中有一段生動的描寫:“兩株黃蓬明綠柳，一行白鷺上青天。窗外是西陵的千秋雪(成都西邊的岷山，自古空氣清朗，俯瞰雪山)，門口停著吳棟萬里舟(浣花溪屬于長江水系，可以從府河乘船直下吳棟)。正門牌匾上的“草堂”銘文，是清康熙十七世子郭親王所寫?！鞍倩┍贝迦f里橋西屋”對聯是杜甫《懷瑾水居志》中的一句話，指出了草堂的地理位置:“萬里橋”位于今南門橋，歷史上蜀相記載三國時諸葛亮派魏飛到東吳，并在此設宴歡送。諸葛亮覺得路途遙遠，聯合吳抗魏的任務艱巨，就說:“故橋得名。茅草屋在橋的西側；“百花灘”是浣花溪上游的地方，現在叫“龍爪堰”。有人說它的名字是因為這里的水淺灘急，像百花齊放；還有人說是因為當時浣花溪兩岸花木茂盛。"二十里路香，青羊宮去浣花溪."(陸友石)花飛凋謝，池溢芬芳。所以草堂在池的北面。而不是現在成都的百花灘公園，百花灘是清朝黃云谷尋找百花灘舊址時當地人錯誤決定的。
謝謝大家！
游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇二十
現在我們進到院子里面，可以看見門口有一個很瘦很瘦的銅像，大家走近細細看一看，是的，這就是為杜甫塑的銅像，大家都看到了這個像是很瘦的是吧，可以在心里想一想想：杜甫那時都瘦得不成人樣了，竟然還為自己的國家著想，他這樣的精神是所有人都可以學習的。
我們繼續往里走，在這個大廳里面有許許多多的銅像，姿態各異：有李白的、王昌齡的等等許多詩人的銅像，大家看看大廳中間那一個大白石頭像，有沒有覺得非常像以前在美術書上學的“飛天”。我們繼續往大廳后面走，這個兩人高的木像，下面是一個木柱，而在柱子上面有一個栩栩如生的蒼鷹，看那眼神好像就是藐視天下所有事物，桀驁不馴。從大廳出來以后，路過一個門，只見門上面的牌匾上寫著花徑兩個大字，過了以后，有一面墻，上面用青花瓷碎片拼出草堂這兩個字。大家現在看到的這個雕像還是大名鼎鼎的杜甫，但是和上次的不一樣，這個就是一個半身像，還留著山羊胡須。
現在這個水池旁邊，那里面可全是錦鯉，大小不同，顏色也不同：有金紅色的，白色的，還有黑色的。
現在大家可以自己感受感受文人故居的氛圍，半個小時后我們在剛剛下車的停車場集合，大家注意安全，注意時間。
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游杜甫草堂游記（優秀21篇）篇二十一
清晨走進杜甫草堂，聆聽第一聲鳥叫，陽光透過樹葉照在小石子路上，夏日初晨的陽光是溫和的，并不似午時的灼熱。
站在木屋外聞得到小草、泥土的清香，把人的疲倦一掃而空，門外樹木成蔭，與繁華吵鬧的城市格格不入，卻帶給人一種寧靜的感受。
我想可能那時的杜甫也是遠離外界在這里感受隱居的清雅，走進草堂內，并沒有我想像的那么好，一張木床，兩三個椅子，一張很小的椅子，就是屋內全部的擺設，但在狹小的房間里又顯得那么擁擠，我們感到的清雅，原來是杜甫的清貧。
可是一想到這些都是他所觸碰的，留有他生活足跡的，我的心不禁怦怦直跳，仿佛我與那一代文豪沖破時間的束縛，跨越千年相遇了，他佝僂地站在我面前，面容憔悴，顴骨突出，臉色蠟黃，但在這消瘦的面容下是他偉大的靈魂，是一顆憂國憂民的心。
每一個家具上都仿佛投射出他生活的虛影，我也仿佛能更懂得一些他詩中的情感。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂，他好像就坐在那椅子上，那些書就擺放在他面前，未曾離開。
游杜甫草堂使我看到了他，游杜甫草堂使我受益匪淺，游杜甫草堂讓我與他對話。
也許我不能像杜甫那樣有那樣的思想，那樣的心境，但我愿去追尋他的足跡，去感受他的情感，去成為更加高尚的人。
不追明星追詩圣，我希望與現在的那些盲目追星的人不同，去尋找杜甫的足跡，變成一個加優秀的人，成為一個更富有思想的人。