清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）

寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免犯同樣的錯(cuò)誤。下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望可以幫助大家在寫(xiě)作中有所突破。

清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇一

清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的傳祭祖掃墓節(jié)日，每年的4月4日或4月5日，人們會(huì)前往祖先的墳?zāi)拐把龅磕睿⑦M(jìn)行祭掃儀式。作為一位信仰傳統(tǒng)文化的人，我每年都會(huì)親自參與清明掃墓活動(dòng)。通過(guò)這些年的經(jīng)歷，我對(duì)清明節(jié)掃墓有了更深的理解和感悟。以下是我對(duì)清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)。

首先，清明節(jié)掃墓讓我更加懂得孝道的重要性。清明是孝道的重要時(shí)刻，掃墓就是表達(dá)對(duì)祖先的敬愛(ài)和懷念。每次到祖墳前，我都會(huì)為祖先整理墓碑，燒香祭奠，并向祖先行三鞠躬，向他們表達(dá)我對(duì)他們的感激和敬意。這個(gè)過(guò)程讓我深刻體會(huì)到，盡孝須盡心盡力。無(wú)論是在人生的哪個(gè)階段，我們都不能忘記對(duì)祖先的尊敬和哀思。掃墓是一種責(zé)任和使命，也是對(duì)家族的延續(xù)和回報(bào)。

其次，清明節(jié)掃墓讓我更加珍惜親情。每年清明節(jié)，家人會(huì)一同前往掃墓，這也成為了一種團(tuán)聚的時(shí)刻。親人之間的陪伴和交流讓我感受到家庭的溫暖和親情的重要性。祭掃墓地的過(guò)程中，我和家人常常會(huì)分享祖先的故事和記憶，這不僅讓我更加熟悉家族的歷史，也增強(qiáng)了我和家人之間的感情。親人的離去讓我更加明白，珍惜眼前的每一個(gè)親人，不要等到失去時(shí)才后悔莫及。

第三，清明節(jié)掃墓讓我更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)。掃墓時(shí)，我常常會(huì)看到一些不文明的行為，比如亂扔垃圾、隨意破壞花草。這讓我深感到環(huán)境保護(hù)的重要性。墓地是祖先安息之地，也是綠化環(huán)境的一部分。我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)和保護(hù)墓地，不僅僅是為了尊重祖先，更是為了保護(hù)自己的家園。保持墓地的整潔，種植花草樹(shù)木，是對(duì)祖先的尊重，也是對(duì)環(huán)境的負(fù)責(zé)。

第四，清明節(jié)掃墓讓我更加感受到傳統(tǒng)文化的魅力。清明節(jié)掃墓是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日活動(dòng)，它承載著豐富的文化歷史和習(xí)俗。在這個(gè)過(guò)程中，我了解到一些祭祀的禮儀和民俗傳說(shuō)，比如在祭拜祖先時(shí)燒紙、燒香的意義，以及世代相傳的祭祀儀式。這些傳統(tǒng)文化的元素增添了我對(duì)清明節(jié)的獨(dú)特感受，也加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)。

最后，清明節(jié)掃墓讓我更加重視生活的意義與價(jià)值。每年清明節(jié)，我都能在掃墓的過(guò)程中反思人生和生命的真諦。面對(duì)故去的親人和墓地靜寂的氛圍，我會(huì)思考生命的短暫和意義。掃墓是一次對(duì)過(guò)去生活的回顧，更是一次思考未來(lái)的機(jī)會(huì)。在這個(gè)特殊的時(shí)刻，我會(huì)自問(wèn)：我活著是為了什么？我要如何去過(guò)好每一天？這些問(wèn)題讓我更加清醒地認(rèn)識(shí)到，人生的意義在于對(duì)自己和他人的奉獻(xiàn)，要珍惜當(dāng)下的每一天，過(guò)上有意義的生活。

總之，清明節(jié)掃墓是一種傳統(tǒng)的儀式和文化活動(dòng)，通過(guò)參與其中，我對(duì)孝道、親情、環(huán)境保護(hù)、傳統(tǒng)文化和生命的意義有了更深入的體悟。清明節(jié)掃墓不僅是傳承傳統(tǒng)的重要方式，更是一次內(nèi)心的洗禮和思考。我將繼續(xù)堅(jiān)持掃墓的傳統(tǒng)，以表達(dá)對(duì)祖先的敬意和懷念，也希望能通過(guò)自己的行動(dòng)，讓更多人重視傳統(tǒng)文化，珍視親情和生活的意義。

清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇二

清明節(jié)到了，學(xué)校組織去掃墓。我們坐著班車，懷著沉重的心境來(lái)到烈士陵園，緬懷為了祖國(guó)的解放和人民生活的安寧而英勇?tīng)奚牧沂總儯囱鏊麄兊呢S功偉績(jī)。

烈士陵園是那么莊嚴(yán)肅穆。我們排好隊(duì)伍，緩緩入園。首先看到的是迎門(mén)兩側(cè)的松柏，一株株昂首挺立，像戰(zhàn)士一樣，守衛(wèi)著墓園。

教師站在隊(duì)伍最前面，宣讀“悼念詞”，同學(xué)們靜靜地聽(tīng)著，然后團(tuán)體默哀三分鐘，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士們的崇敬。

我們排好隊(duì)形，繞墓行進(jìn)，在每一座墓前，同學(xué)們獻(xiàn)上親手做的小白花，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)士們的哀思。

隨后我們又參觀了暴動(dòng)館，里面是一些戰(zhàn)士的遺物，有刀子、舊書(shū)、老照片、書(shū)桌等等。經(jīng)過(guò)這些，我們明白了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的殘酷，知到了那個(gè)時(shí)期英雄人們的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，深受觸動(dòng)。參觀結(jié)束了，同學(xué)們靜靜地做上了班車……。

這次掃墓活動(dòng)，我們意識(shí)到，今日的幸福生活的確來(lái)之不易，我們必須牢記歷史，加倍努力，用先烈的精神激勵(lì)自我去學(xué)習(xí)，去奮斗，去成才。

清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇三

清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇四

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”又到一年清明時(shí)，寧波甬城祭祀市場(chǎng)又迎來(lái)了旺季。除了傳統(tǒng)的紙錢(qián)、香燭，以及“金山”“銀山”、“l(fā)v”等奢侈品，今年各種祭祀“潮品”又亮相，“海鮮大禮包”、“財(cái)富套裝”等祭祀用品讓人眼花繚亂。“衣食住行吃喝玩樂(lè)一條龍，要啥有啥！”有市民感嘆，甬城祭祀用品越來(lái)越“土豪”。

清明節(jié)即將到來(lái)，全國(guó)各地的人們都會(huì)在此期間回鄉(xiāng)祭祖。祭祖的時(shí)候，很多人會(huì)選擇攜帶一些祭祀用品，或者是一炷清香，或者是一些適量的紙錢(qián)，再或是購(gòu)買(mǎi)一束鮮花和果品，擺放在先人的墳前，如此既能寄托對(duì)先人的追思之情，也能表達(dá)逝去者的敬意。

眾所周知，咱們中國(guó)人在祭祀的時(shí)候，是很重視現(xiàn)場(chǎng)儀式感的，因此，適當(dāng)?shù)募漓胗闷罚彩呛嫱鞋F(xiàn)場(chǎng)儀式感一種必要的點(diǎn)綴。但是，這些祭祀用品必須建立在適量和適用的基礎(chǔ)之上，如果用現(xiàn)代人物質(zhì)追求和欲望，采用如“土豪”一樣的祭祀用品，就有競(jìng)奢炫富之嫌。此舉不但破壞了祭祀先人的儀式感，而且也背離了追思先人、表達(dá)敬意的初衷。

莊重而不浮華，嚴(yán)肅而不張揚(yáng)，在具有傳統(tǒng)祭祀儀式感的氛圍中，為先人之墓培土插柳，灑掃除塵，不僅能夠體現(xiàn)出后人對(duì)先人的追思和敬慕之情，同時(shí)也是重溫先祖遺訓(xùn)，傳承優(yōu)秀家風(fēng)的一個(gè)好時(shí)機(jī)。如果祭祖時(shí)再帶上孩子，既能讓孩子學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能感受傳統(tǒng)祭祀的莊嚴(yán)和內(nèi)涵，更能從小涵養(yǎng)孩子尊老、愛(ài)老、敬老的優(yōu)秀品德，為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)更多的后繼之人。

祭祀，最終的目的是為了追思先人之恩，祭奠先人之德，而不是顯示今人的奢華和排場(chǎng)，更不是假借祭祀之名，行競(jìng)奢炫富之實(shí)。因此，在尊重傳統(tǒng)祭祀文化的基礎(chǔ)上，以符合現(xiàn)代文明的方式祭祀先人，不僅能夠很好地地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也能彰顯現(xiàn)代人文明意識(shí)和人文關(guān)懷，這種一舉多得好事，作為現(xiàn)代人，我們每一個(gè)人都應(yīng)該積極踐行，進(jìn)而養(yǎng)成習(xí)慣，成為清明祭祀文化的一個(gè)組成部分。

清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇五

也許時(shí)間是塵封往事的最好粘合劑。中國(guó)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)大半個(gè)世紀(jì)了，生活在和平環(huán)境中的許多人覺(jué)得那些戰(zhàn)火硝煙只是編出的故事，只是供人娛樂(lè)罷了，也許不是什么實(shí)事。即使承認(rèn)這是真實(shí)的事情，也由于年代久遠(yuǎn)，心中也不會(huì)有什么共鳴，更別說(shuō)感動(dòng)了。

我在想，這不是國(guó)人忘本，而實(shí)在是一種環(huán)境造就了人對(duì)人生的感受或者是世界觀，我們真的無(wú)可厚非的。清明節(jié)掃墓回來(lái)，我們學(xué)校四年級(jí)部組織了學(xué)生寫(xiě)祭奠烈士們。昨天由于課多很累，下了課后，我就在班里批改作業(yè)。正碰上語(yǔ)文李老師給學(xué)生布置作業(yè)。

清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇六

清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是中國(guó)人民紀(jì)念祭奠先祖的日子。掃墓是清明節(jié)最重要的習(xí)俗之一，而我在今年的清明節(jié)中也參與了掃墓活動(dòng)。在這次掃墓的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)。接下來(lái)的文章將會(huì)以五段式的方式，分別描述我對(duì)掃墓活動(dòng)的感受和思考。

掃墓活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，我跟隨家人來(lái)到了先人的墓前。墓地是一個(gè)安靜而莊重的地方，墓碑上鑲嵌著先人的名字和生平事跡。在日光下，墓碑上反射著微弱的光芒，仿佛在訴說(shuō)著先人的故事。我俯下身，輕輕擦拭著墓碑上略顯模糊的字跡。深深地感受到，我們這一代人的責(zé)任就是傳承先人的精神和智慧，讓他們?cè)谖覀冃闹杏肋h(yuǎn)存在。

隨著掃墓活動(dòng)的進(jìn)行，家人們開(kāi)始將新鮮的鮮花、熱騰騰的食物和清澈見(jiàn)底的酒水?dāng)[放在墓前。我們紛紛向先人敬獻(xiàn)了一杯美酒，一碗香噴噴的食物，以及一束鮮花。在這一刻，我突然感受到先人靈魂的存在和對(duì)我們的關(guān)注。我明白了祭祀的意義不僅僅是一種儀式，更是一種感恩的態(tài)度。通過(guò)祭奠，我們向先人表達(dá)了我們對(duì)他們的敬仰與懷念，同時(shí)也感受到了他們的祝福和保佑。

在掃墓的過(guò)程中，我也深刻感受到了家人之間的團(tuán)結(jié)和和諧。每個(gè)人都分工合作，有的清理墓地周圍的雜草，有的整理供品，有的整理墓碑。大家默契地配合著，井然有序地進(jìn)行著工作。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了親人之間的默契和愛(ài)意。每一個(gè)人都在努力地為先人做些什么，因?yàn)槲覀兩钪嫦鹊母冻霾粌H僅是為了自己，更是為了后代能過(guò)上更好的生活。

清明節(jié)的掃墓活動(dòng)中，我還感受到了生命的無(wú)常和現(xiàn)實(shí)的冷酷。看著無(wú)數(shù)陌生的墓碑，我不禁感慨億萬(wàn)生命的曾經(jīng)輝煌，而又在時(shí)間的洪流中黯然失色。這讓我更加珍惜目前擁有的一切，明白了人生的短暫和珍貴。在這美麗的大地上，我們應(yīng)該懂得感恩與珍惜每一天，為自己和家人創(chuàng)造更多美好的回憶。

最后，掃墓活動(dòng)結(jié)束后，我背著沉甸甸的思考和心得回家。這次掃墓讓我明白，我們應(yīng)該記住先人的智慧和付出，傳承和發(fā)揚(yáng)他們的精神。同時(shí)，在祭奠和掃墓的過(guò)程中，我們也應(yīng)該更加關(guān)心和愛(ài)護(hù)活著的親人。家人的團(tuán)結(jié)和默契是支撐我們度過(guò)困難時(shí)刻的力量源泉。掃墓活動(dòng)讓我以全新的視角看待生命和親情，讓我更明確了人生的價(jià)值和意義。

總的來(lái)說(shuō)，在今年的清明節(jié)掃墓活動(dòng)中，我收獲頗多。通過(guò)這次掃墓，我體驗(yàn)到了先人的付出和關(guān)注，感受到了家人之間的團(tuán)結(jié)和和諧，明白了生命的短暫和珍貴。掃墓活動(dòng)是一個(gè)令人深思的過(guò)程，讓我們不僅僅是祭奠逝去的親人，更是反思和珍惜我們當(dāng)下的生活。

清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇七

清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是一個(gè)重要的祭祖掃墓節(jié)。掃墓是為了緬懷先人，表達(dá)對(duì)逝去親人的思念之情。通過(guò)多年的掃墓經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了掃墓的重要性和其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。以下我將從掃墓的準(zhǔn)備工作、掃墓的方式方法、掃墓的意義、掃墓的感受和對(duì)掃墓的思考等方面分享我的心得體會(huì)。

掃墓前的準(zhǔn)備工作是十分重要的。首先要查清祖先的墳?zāi)刮恢煤湍沟氐囊?guī)定，了解相關(guān)規(guī)定是為了尊重墓地和其他人的權(quán)益。其次，要準(zhǔn)備好掃墓所需的物品，如鮮花、祭品、清掃用具等。清明節(jié)前后市場(chǎng)上有各種各樣的祭祖用品，但我們要選擇符合文化內(nèi)涵的物品，如紙錢(qián)可以用真錢(qián)代替，保持敬意的同時(shí)也能減少環(huán)境污染。最后，要對(duì)掃墓的儀式進(jìn)行充分了解，了解文化內(nèi)涵和講究。只有做好準(zhǔn)備工作，才能更好地進(jìn)行掃墓活動(dòng)。

掃墓的方式方法是有一定講究的。在到達(dá)墓地后，要整理墓地周圍的環(huán)境，刷洗墳?zāi)梗贸黾榔窋[放在墓前。此時(shí)，我們要虔誠(chéng)地向祖先敬獻(xiàn)鮮花和祭品，以表示對(duì)先人的思念之情和對(duì)其靈魂的敬仰。同時(shí)，要燒香祭告，向祖先訴說(shuō)心聲，表達(dá)對(duì)他們的感激之情。掃墓時(shí)要注意端正的儀態(tài)，尊重墓地和他人，不大聲喧嘩，不隨意踐踏莊嚴(yán)的墓地。在完成祭祀儀式后，要認(rèn)真整理墓地，不留下任何垃圾。

掃墓的意義是至關(guān)重要的。掃墓不僅僅是一種儀式，更是對(duì)祖先的敬仰和懷念，更是對(duì)親情的思戀和傳承。通過(guò)掃墓活動(dòng)，我們不僅僅是來(lái)表達(dá)對(duì)先人的思念之情，還是在向后代傳遞著對(duì)祖先的尊重和感激之情。在掃墓過(guò)程中，我們能夠更深入地了解祖先是如何奮斗和生活的，也能更加珍惜現(xiàn)在的生活。同時(shí)，在掃墓中，我們還能感受到祖先的陪伴和庇佑，這種信念和精神支持將激勵(lì)我們?cè)谏钪杏峦鼻啊?/p>

掃墓給我?guī)?lái)了很多的感受。在掃墓的過(guò)程中，看到家人為先人默默掃墓、祭祖，我深感家族的聯(lián)系與傳承。同時(shí)，也讓我更加珍惜眼前所擁有的親人，明白了親情的可貴。掃墓還給我提供了一個(gè)反思人生和價(jià)值觀的機(jī)會(huì)，看到先人們一生的奮斗和努力，我感到應(yīng)該珍惜時(shí)間，努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

對(duì)于掃墓這一傳統(tǒng)活動(dòng)，我有著深深的思考。在現(xiàn)代社會(huì)中，掃墓的方式方法也在不斷變化，如電子掃墓、網(wǎng)上祭祀等。雖然這樣的方式簡(jiǎn)化了一些步驟，但是也有可能削弱了掃墓的莊嚴(yán)和肅穆感。我認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)中，要將掃墓活動(dòng)和傳統(tǒng)文化固定下來(lái)，讓掃墓不僅僅是對(duì)逝去親人的思念，更是靜心凝思和思考人生的一種方式。同時(shí)，也希望政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)能夠加強(qiáng)對(duì)墓地的管理，讓墓地保持莊重與尊嚴(yán)。

總之，掃墓不僅僅是一種文化傳承，更是一種對(duì)先人的敬仰和懷念。通過(guò)掃墓，我們能夠更加深入地了解祖先的奮斗歷程，也能更加珍惜現(xiàn)在的生活。同時(shí)，掃墓還讓我們反思人生和價(jià)值觀，并且在傳承中不斷發(fā)展和創(chuàng)新。希望我們能夠時(shí)刻保持對(duì)祖先的尊重和感激之情，在家庭中傳承和發(fā)揚(yáng)祖先的優(yōu)秀品質(zhì)，努力成為一個(gè)有價(jià)值的人，將掃墓的意義延續(xù)下去。

清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇八

清明節(jié)習(xí)俗既是個(gè)體的時(shí)間感受與空間體驗(yàn)，又是群體的一種民間宗教實(shí)踐活動(dòng)。在清明節(jié)中，民眾對(duì)先人的哀思具有調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力和改善人際關(guān)系的作用。清明墓祭習(xí)俗所體現(xiàn)的文化意義，在不同時(shí)代、不同層次的主體身上都能夠有相應(yīng)的解釋和體會(huì)。清明是一個(gè)祭祖的節(jié)日，更是遠(yuǎn)足踏青、親近自然的大好時(shí)節(jié)。這些習(xí)俗活動(dòng)體現(xiàn)民眾順應(yīng)天時(shí)、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動(dòng)所呈現(xiàn)出來(lái)的恒久民族情感，更讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)口所蘊(yùn)含的文化意義有了一次重新審視的機(jī)會(huì)。

作為中國(guó)傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，清明在我國(guó)有非常悠久的歷史。現(xiàn)在的清明節(jié)是融合了清明、寒食與上巳三大節(jié)日，最終于唐朝時(shí)期定型的，即使從這一時(shí)代算起，也已經(jīng)有一千三四百年的歷史了。作為一個(gè)承載著很強(qiáng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化且富于特色和活力的傳統(tǒng)節(jié)日，在今天清明節(jié)仍然是一個(gè)被廣大民眾所看重的節(jié)日。近些年來(lái)，隨著全球一體化進(jìn)程的加快以及中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化的巨大發(fā)展，很多傳統(tǒng)節(jié)日都出現(xiàn)了式微的現(xiàn)象，很多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們遺棄。

但是，在今天整個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日面臨巨大變革的時(shí)期，也有許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗及其內(nèi)涵保留了下來(lái)。就清明節(jié)俗而言，被完整保留下來(lái)的其兩大主題之一的祭掃，也不可避免發(fā)生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習(xí)俗，源于傳統(tǒng)文化中的祖先崇拜和孝文化，它是中華民族崇本尊親、慎終追遠(yuǎn)、感念先人功德的文化精神的集中體現(xiàn)，因而成為清明節(jié)節(jié)俗活動(dòng)的核心內(nèi)容。在今天，這一節(jié)俗仍然受到人們的廣泛重視。只是，由于城市與鄉(xiāng)村間的相關(guān)差異，清明祭祖在城市與鄉(xiāng)村表現(xiàn)出了不同態(tài)勢(shì)。

在城市地區(qū)，清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時(shí)，和傳統(tǒng)相比城市的掃墓習(xí)俗已發(fā)生了很大變化。由于現(xiàn)今城市的喪葬都采取火葬的形式，祭祀對(duì)象放在骨灰盒里，與其他人的骨灰放在一塊。或者是雖有墳?zāi)梗话阋褯](méi)有祖墳了。這就導(dǎo)致人們?cè)诩雷娆F(xiàn)象上發(fā)生了某些改變，比如不再有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容，或者由于找不到祖墳，一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上，總的趨勢(shì)是不斷趨向簡(jiǎn)單、文明、花樣翻新。很多人改變了清明節(jié)燒紙祭祀亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗，而是代以敬獻(xiàn)鮮花、網(wǎng)上掃墓等形式來(lái)寄托哀思。

網(wǎng)上祭祀，是指網(wǎng)民在某些網(wǎng)站所設(shè)立的虛擬墓園里為死去的親屬設(shè)置墓穴，死者的親朋好友可以在這個(gè)屬于死者個(gè)人的專屬網(wǎng)頁(yè)上，為死者獻(xiàn)上一束鮮花、點(diǎn)一根蠟燭、種一棵松柏或留下自己的祭文。這種祭祀方式既新穎又方便，但卻不能兼有春游的好處。

而在建國(guó)后，在政府的提倡之下，清明到烈士陵園掃墓已變成一個(gè)越來(lái)越重要的活動(dòng)。清明期間，全國(guó)各地的學(xué)校或單位常常組織人們?nèi)ジ锩沂苛陥@掃墓，以緬懷先烈事跡。而在農(nóng)村，大體上仍保持著傳統(tǒng)的形態(tài)，清明掃墓是每個(gè)農(nóng)家所要鄭重完成的事情。目前，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)大部分還是采取墓葬的喪葬方式，這就為保留傳統(tǒng)清明節(jié)俗提供了客觀條件。不過(guò)，在農(nóng)村地區(qū)變化也正在悄然發(fā)生。

另一方面，清明節(jié)俗的另一主題游樂(lè)也有著重要意義，也應(yīng)進(jìn)行大力提倡。首先，它可以起到鍛煉身體的功用。如就放風(fēng)箏而言，中國(guó)有句古話，叫“鳶者長(zhǎng)壽”，就是說(shuō)經(jīng)常放風(fēng)箏的人會(huì)活得長(zhǎng)。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為，放風(fēng)箏之人沐浴在和煦的陽(yáng)光和春風(fēng)中，可“疏泄內(nèi)熱，增強(qiáng)體質(zhì)以益”。確實(shí)，放風(fēng)箏時(shí)通過(guò)手、眼的配合和四肢的活動(dòng)，可以達(dá)到通經(jīng)活絡(luò)、調(diào)和氣血、強(qiáng)身健體之功效，對(duì)神情抑郁、視力減弱、失眠健忘等均有祛病養(yǎng)生的作用。

清明節(jié)從古傳承至今的習(xí)俗有哪些。

踏青。

清明踏青活動(dòng)，在宋代曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)張擇端的長(zhǎng)卷《清明上河圖》，成為歷史上清明活動(dòng)的藝術(shù)經(jīng)典。但清明踏青活動(dòng)可以一直追溯到孔子時(shí)期，那時(shí)就有踏青和野浴的戶外活動(dòng)。

宋代有關(guān)記載和描述更多。如歐陽(yáng)修在《阮郎歸》詞中寫(xiě)道：“南園春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶。”昊惟信在《蘇堤清明即事》中寫(xiě)道：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鳶。”這是文人墨客們?cè)谔で嘤螛?lè)中寫(xiě)下的切實(shí)感受，成為清明詩(shī)文中的名篇。從中可見(jiàn)，踏青中往往有野宴、彈唱等活動(dòng)。

戴柳、插柳和植樹(shù)。

古時(shí)清明節(jié)要采柳條編成圈戴在頭上。說(shuō)此時(shí)戴柳圈可以免蠶毒。同時(shí)有驅(qū)疫避邪、生機(jī)勃勃之意。古人也認(rèn)為插柳能順陽(yáng)氣。唐中宗時(shí)曾向侍臣賜柳圈，表示對(duì)臣子的關(guān)愛(ài)。宋朝時(shí)京城人在門(mén)上插柳條，叫作明眼，這天孩子們也必須戴上柳圈，說(shuō)是防邪避毒、不鬧雜病。清代、民國(guó)時(shí)也有插柳戴柳的習(xí)俗，有的竟然把房檐插滿，顯得青青可愛(ài)，生機(jī)勃勃。

古人早就有寒食、清明植樹(shù)的習(xí)慣。但近代植樹(shù)造林提倡最早的是清末左宗棠，他帶領(lǐng)部隊(duì)在西北行軍中邊走邊栽，形成“左公柳”，一直被后人所稱道。孫中山又是一位植樹(shù)倡導(dǎo)者。他青少年時(shí)曾在家鄉(xiāng)種桑樹(shù)，創(chuàng)立興中會(huì)時(shí)提出中西部植樹(shù)造林計(jì)劃，后在《建國(guó)方略》中又描繪了造林藍(lán)圖。

19，北洋政府把清明節(jié)定成植樹(shù)節(jié)，是我國(guó)最早的植樹(shù)節(jié)。1925年3月12日，孫中山病逝后，國(guó)民政府為紀(jì)念他，于1928年3月1日號(hào)召在領(lǐng)導(dǎo)紀(jì)念日植樹(shù)，同年又確定3月12日為“領(lǐng)導(dǎo)逝世植樹(shù)節(jié)”。新中國(guó)成立后更加重視全國(guó)綠化。1979年3月由全國(guó)人大通過(guò)決議，仍然以3月12日為植樹(shù)節(jié)。現(xiàn)在每逢植樹(shù)節(jié)、清明節(jié)，各媒體紛紛報(bào)道各地植樹(shù)造林活動(dòng)情況。

蕩秋千、放風(fēng)箏。

蕩秋千是春秋時(shí)北方山戎人的發(fā)明，后來(lái)齊桓公北伐山戎后帶回了這種游戲。在云南拉枯族中也有相關(guān)傳說(shuō)，富有神話色彩。秋千在南北朝時(shí)傳到長(zhǎng)江流域，成為寒食清明前后的一種游戲。南朝梁人的《荊楚歲時(shí)記》中記載：“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木，仕女衣彩服坐其上而推引之，名日打秋千。”

到唐代打秋千風(fēng)俗更為流行，唐玄宗時(shí)每年寒食前就豎起許多秋千架，讓殯妃宮女們盡情玩樂(lè)。宮女們身穿彩衣，隨秋千凌空上下，宛若仙女，唐玄宗看得人迷，便稱為半仙之戲。有詞寫(xiě)道：“紅杏香中歌舞，綠楊影里秋千，東風(fēng)十里麗人天，花壓鬢云低。”元朝時(shí)，此活動(dòng)仍在宮廷內(nèi)外盛行。

放風(fēng)箏。風(fēng)箏，是中國(guó)古代的一項(xiàng)發(fā)明。最早的風(fēng)箏是用木頭做的，叫木鳶。據(jù)《韓非子》記載，大約在公元前4時(shí)，思想家墨子就曾做過(guò)木鳶。墨子早年當(dāng)過(guò)木匠，傳說(shuō)赫赫有名的木匠祖師魯班就是他的學(xué)生。《淮南子·齊俗》也記載：“魯班墨子，以木為鴦而飛之。”這就是世界上最早的風(fēng)箏了。

相傳楚漢相爭(zhēng)時(shí)，韓信令工匠趕制一只特大風(fēng)箏，讓一人坐上飛到楚營(yíng)上空唱起了凄涼婉嗽的楚歌，引起楚軍應(yīng)聲唱和，從而渙散了軍心，被韓信打得一敗涂地。而到了西漢時(shí)用絲綢做風(fēng)箏，改名紙鳶。也稱為風(fēng)鳶、紙鶴、風(fēng)禽、鶴子等。

宋代時(shí)民間放風(fēng)箏已經(jīng)風(fēng)行，專營(yíng)店也多起來(lái)。現(xiàn)在每到春冬時(shí)節(jié)，城市廣場(chǎng)都放風(fēng)箏，清明時(shí)還舉行風(fēng)箏大賽。而如今的山東濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)，成為世界風(fēng)箏大賽的著名節(jié)日，其風(fēng)箏多是尼龍布等所做，有的似降落傘之巨大。

清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇九

“清明季節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節(jié)氣，我們都會(huì)在心里悄悄地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句，來(lái)表達(dá)我們對(duì)先人的思念之情。放置一束鮮花，燒上一些紙錢(qián)，借以表達(dá)我們對(duì)親人的思念和祝愿，并在心里悄悄地為他們祈禱，祝愿他們?cè)谔焯玫哪且贿吥軌蚝臀覀円粯樱腋：蜌g樂(lè)地生活著。此時(shí)，我們不禁會(huì)回憶起他們?cè)?jīng)和我們共同度過(guò)的那些歲月，那些畫(huà)面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。

時(shí)間永是消逝，信念未曾更改。多少年來(lái)，革命先烈的豐功偉績(jī)始終被人們傳誦。不管時(shí)代如何變遷，先烈們舍生忘死，前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德不應(yīng)當(dāng)被遺忘，他們的無(wú)謂和奉獻(xiàn)精神萬(wàn)古長(zhǎng)青。讓我們永久記得去珍惜生命，珍惜親情，真愛(ài)生活中一切美妙的東西，為他人帶來(lái)歡樂(lè)，這才是青年人學(xué)習(xí)英雄緬懷先烈的真諦！

每逢清明節(jié)這個(gè)時(shí)候，上墳祭祀的人成群結(jié)隊(duì)，像潮水般涌上去，人們習(xí)慣用燒紙錢(qián)，放鞭炮的'傳統(tǒng)方式寄予親人的思念，清明節(jié)反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣，道德風(fēng)尚和宗教觀念，也寄予著整個(gè)民族的向往，承載著人們的美妙盼望和祝愿，清明祭祀是個(gè)人情感的追求，也是中華民族高尚的品德。我們手握白花步入墓區(qū)，懷著崇敬的心情去緬懷死難的烈士們。一位位烈士的圖像消失在我們的面前，仿佛在訴說(shuō)著他們的斗爭(zhēng)過(guò)程。為了人民他們拋頭臚灑熱血通往直前。為了解放中國(guó)，他們舍棄小家，聚在一起，才換來(lái)了今日大家的安靜，我們把手中的鮮花獻(xiàn)給了烈士表達(dá)我們對(duì)烈士們那份崇高的敬意和緬懷之情，墳前的小草綠綠的，呈現(xiàn)誕生機(jī)勃勃的氣息，似乎烈士對(duì)我們說(shuō)著一句句鼓舞的話語(yǔ)。使我們對(duì)將來(lái)布滿了信念，有仗不完的勁，最終我們繞了一個(gè)圈子，離開(kāi)陵園，門(mén)口的柱子上幾個(gè)“革命烈士永垂不朽”在陽(yáng)光的照射下更光榮奪目。這道光激發(fā)了我們心中的愛(ài)國(guó)信念。

尊敬的革命烈士們，您用青春和生命為民族解放而勇敢抗?fàn)幍墓廨x業(yè)績(jī)令我們仰慕；您留給后人崇高的民族精神是中華民族珍貴的精神財(cái)寶，它將永久鼓舞我們進(jìn)取、向上；您播下的思想種子，已經(jīng)在我們心中生根、發(fā)芽，成為帶領(lǐng)我們走向美妙明天的旗幟。尊敬的革命烈士們，經(jīng)過(guò)你們不懈努力和艱苦卓越的奮斗，當(dāng)年被帝國(guó)主義列強(qiáng)辱罵為“東亞病夫”的中國(guó)人已經(jīng)站起來(lái)了，今日，我們接過(guò)從您手中傳過(guò)來(lái)的接力棒，決心要更新觀念，擴(kuò)大視野，把握一技之長(zhǎng)，全面完善自我，為中華民族的興盛出一份小小的力氣。尊敬的革命烈士們，此時(shí)此刻，我們只想用一朵小花寄予我們的哀思，我們只想用一個(gè)花環(huán)表明我們的心愿，我們只想用一座石碑表達(dá)我們的仰慕……但是，我們更明白，最好的方式只有一個(gè)，那就是：繼承您的意志，弘揚(yáng)您的精神，讓我們的明天更加輝煌，讓我們的祖國(guó)更加富強(qiáng)。

我們要珍惜這金色的童年，這來(lái)之不易的美妙生活。我們要好好學(xué)習(xí)，每天向上。讓九泉之下的烈士安眠，假如他們觀察了，會(huì)欣慰的說(shuō)：“我的努力沒(méi)有白費(fèi)！”

清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇十

又一個(gè)清明節(jié)，又一個(gè)緬懷烈士的日子。今天，我們東勝小學(xué)的師生來(lái)到了烈士陵園，祭奠長(zhǎng)眠在這里的先烈英靈。站在烈士墓前，我心潮起伏，思緒萬(wàn)千。你們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)，為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血，顯出了寶貴的生命。在我們的內(nèi)心里感謝你們，謝謝你們用自己寶貴的生命換來(lái)了我們今天的美好生活。我們一定要珍惜這美好的生活，我們一定會(huì)做到的，這樣才對(duì)得起你們的生命。

戰(zhàn)爭(zhēng)的年代照就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才能、成棟梁的機(jī)會(huì)。我有信心，因?yàn)槲矣邪駱樱∥抑佬腋Ｉ顏?lái)之不易，我更懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。我要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)我所從事的教育事業(yè)；我要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她添光，為她添彩！我還從你們身上學(xué)會(huì)了勇敢，智慧和堅(jiān)強(qiáng)，我要用這一些來(lái)珍惜我的生命，豐富我們的教育事業(yè)。

我也知道，在這個(gè)世界每一個(gè)生命都是那么特別，但我們都能更友好地相處，我們可以一起來(lái)為世界的和平，為美好的生活事業(yè)而作出努力。

烈士們，我要繼承你們的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，辛勤耕耘，共創(chuàng)美好明天！

清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇十一

清明祭掃這一文化習(xí)俗在中國(guó)有著十分悠久的歷史，“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”，這是宋人高翥在《清明日對(duì)酒》對(duì)當(dāng)時(shí)祭掃情景的描繪。自20__年國(guó)務(wù)院將清明節(jié)定為法定節(jié)假日以來(lái)，更加豐富和擴(kuò)大了清明節(jié)的精神內(nèi)涵，清明祭掃更是在文化傳統(tǒng)傳承得到堅(jiān)持。

不過(guò)，相較于傳統(tǒng)時(shí)代清明時(shí)節(jié)祭祖而言，當(dāng)前的清明祭掃增加了新的內(nèi)容——紀(jì)念革命先烈，每逢清明節(jié)前，有關(guān)單位均會(huì)組織到烈士陵園掃墓、敬獻(xiàn)花籃等活動(dòng)，這更是是各地黨委、政府常規(guī)、必行動(dòng)作。

黨委、政府組織機(jī)關(guān)工作人員組織為烈士掃墓、敬獻(xiàn)花籃等，甚至還會(huì)開(kāi)展重溫入黨誓詞、參觀革命紀(jì)念觀等活動(dòng)，祭奠革命先烈、寄托哀思，深切緬懷革命英雄豐功偉績(jī)。然而，對(duì)于這一活動(dòng)的開(kāi)展，不少干部職工僅僅停留在形式方面，就掃墓而掃墓，沒(méi)有真真切切通過(guò)掃墓活動(dòng)接受革命主義再教育。

無(wú)數(shù)志士仁人，為了民族的解放、國(guó)家的獨(dú)立和人民幸福拋頭顱、灑熱血，譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的悲壯而又激越的歷史篇章。革命先烈們的光輝業(yè)績(jī)是每個(gè)干部職工必須學(xué)習(xí)的榜樣，而清明節(jié)掃墓、開(kāi)展各類活動(dòng)的宗旨就是要發(fā)自肺腑感恩烈士們?yōu)閯?chuàng)造新中國(guó)而付諸的努力，進(jìn)而激發(fā)內(nèi)心向他們學(xué)習(xí)的渴望并化之為切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)，為全面建成小康社會(huì)而貢獻(xiàn)力量。

不少領(lǐng)導(dǎo)干部正是由于內(nèi)心蒙塵，進(jìn)而思想道德滑坡，走向腐敗墮落的深淵。我們清掃內(nèi)心灰塵的尺度是什么，對(duì)照的標(biāo)準(zhǔn)是什么。筆者認(rèn)為，尺度是黨紀(jì)國(guó)法，標(biāo)準(zhǔn)就是無(wú)數(shù)先烈的榜樣。

因此，清明祭掃，掃墓也要掃心，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于心，堅(jiān)決貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求。掃墓是一種紀(jì)念的模式，掃心是學(xué)習(xí)的路徑。惟有如此，才會(huì)使得清明祭掃先烈顯得更有價(jià)值和意義，這本身也是對(duì)先烈的尊重，更是先烈對(duì)后來(lái)者的要求。

清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇十二

清明節(jié)掃墓是由我們中華民族的傳統(tǒng)演習(xí)而來(lái)的。

清明節(jié)是我們緬懷先人的日子，是莊嚴(yán)、肅穆的。

今天我和爸爸媽媽一同去上奶奶的墳。奶奶去世時(shí)才50歲，我那時(shí)還沒(méi)出世，雖然對(duì)奶奶的影象不存在，但懷念奶奶的感覺(jué)卻沒(méi)減少，所以我更加珍惜這一次的掃墓行動(dòng)。爸媽每年都來(lái)祭奠，為墓碑改改字，除掉些雜草。可是草的生命力那么強(qiáng)，僅一年的工夫就把整個(gè)大墓都遮蔽起來(lái)了。真是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”看來(lái)割草的任務(wù)很艱巨，我連忙拿起鐮刀除草了，我用力砍了下去，可不但草沒(méi)砍下，我的手指頭都要砍下了。這時(shí)，爸爸便過(guò)來(lái)幫我，他說(shuō)：“割草先得把草摟緊，然后用力把草往下壓，然后再用鐮刀用力割，這樣才能把草割掉。”順著爸爸的方法，我還真會(huì)砍了!在我和爸爸媽媽的努力下，終于把草清除干凈了。我還幫助媽媽掃地，，恭恭敬敬的擺上鮮花，讓奶奶的墳地也變成一塊綠色環(huán)保的凈園。

今天清明節(jié)，雖然很累，但我很高興，學(xué)到了知識(shí)，用自己的勞動(dòng)，表達(dá)了對(duì)祖先的懷念和尊敬。慈溪市慈吉中學(xué)5年級(jí)葉景本文系本站用戶原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許禁止!

清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇十三

一片郁郁蔥蔥中，一片布滿了土壤芳香的土地，是的，革命英雄們就是長(zhǎng)眠在了這里。這里依然彌漫著鮮花的清香，這里依然有著無(wú)數(shù)表示哀悼的小白花，這里的紀(jì)念碑前立著的花圈，這里的一切表明，這片土地上的人們并沒(méi)有忘記他們，并沒(méi)有忘記這些為了這片土地的安寧與幸福而犧牲的英雄們。

一路顛簸著到了淄博烈士陵園，首先映進(jìn)眼簾的是那屹立在正前方高大肅穆的紀(jì)念碑。白色的建筑，中間燙金大字，在風(fēng)中蕭瑟。我看著那高聳如云的紀(jì)念碑，固然時(shí)間已腐蝕了它的輪廓，但戰(zhàn)士們沖鋒陷陣時(shí)的那種豪邁絲毫沒(méi)有褪往，看著那碑文總有種讓人覺(jué)得置身于戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)的澎湃，口號(hào)聲、槍炮聲……似乎都隨著這座紀(jì)念碑永遠(yuǎn)定格在這特有的環(huán)境中，在這特別的日子里。踏進(jìn)大門(mén)，那意味著萬(wàn)古長(zhǎng)青的松柏，依然挺立，幾座裝飾樣的白橋，在嫩柳拂來(lái)拂往的縫隙間若隱若現(xiàn)，這是第一次在家鄉(xiāng)以外的地方掃墓呢。今年的清明時(shí)節(jié)沒(méi)有雨紛紛，有的是風(fēng)颼颼，固然是熏風(fēng)，卻還是帶著些涼意。邁著沉重的腳步，帶著悲傷的心情，風(fēng)劃過(guò)樹(shù)葉的聲音都是在悲叫。可是，說(shuō)實(shí)話，真的是小孩子的真實(shí)想法么？那個(gè)年紀(jì)，有很多孩子都不知道什么是死亡，不知道死亡是個(gè)什么定義，天真爛漫的時(shí)光，卻被形式扣上了成熟的枷鎖。

我們的確要感謝戰(zhàn)士先驅(qū)們的奉獻(xiàn)與犧牲，可是。我們的感激，有那么深的感情么？會(huì)悲傷么？究竟我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，通說(shuō)別人的講述或者電視，都難以身臨其境的體會(huì)那種悲壯。同學(xué)們素裝手執(zhí)黃菊，走到紀(jì)念碑前，進(jìn)行一些儀式。宣誓，默哀，獻(xiàn)花。紀(jì)念碑前，我們獻(xiàn)花，我們哀悼，我們演講，我們宣讀了進(jìn)團(tuán)誓詞，在這里，我們的思緒仿佛回到了那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，看著那一個(gè)個(gè)熱血兒女，為了祖國(guó)的解放，為了人民的幸福，拋頭顱，灑熱血，前赴后繼，將自己年輕的生命永遠(yuǎn)留在了金華這片土地上。

然后觀看展覽館。看那些曾經(jīng)在硝煙戰(zhàn)火中用過(guò)的生活用品，看那些在槍林彈雨中穿過(guò)的衣服和帶過(guò)的頭盔，看這這些老舊的照片，看到烈士的遺像，透過(guò)他的目光，我仿佛聆聽(tīng)到久遠(yuǎn)年代的戰(zhàn)火喧囂，看到了硝煙滾滾、尸橫遍野的血泊沙場(chǎng)。老人看似平靜的神情下，一顆如熊熊烈火般的心在跳動(dòng)著，燃燒著。一切回于平穩(wěn)、安靜，一切回于自然；但在那樣一個(gè)特殊的日子里，一切又被賦予了新的含義。耳畔是講說(shuō)員對(duì)當(dāng)年故事的敘述，我試著感受當(dāng)年的世界。固然我無(wú)法完全體會(huì)和感受當(dāng)年是如何的艱苦卓盡，但是通過(guò)這些遺物我們卻可以體味今天的生活是多么幸福，我們實(shí)在應(yīng)該珍惜啊！

對(duì)于我們這一批團(tuán)員來(lái)說(shuō)，接過(guò)前輩們手中的大旗，如今新時(shí)代的責(zé)任應(yīng)該由對(duì)我們來(lái)扛。而作為當(dāng)代大學(xué)生，在剩下大學(xué)生活期間，不斷進(jìn)步自己的專業(yè)技能，進(jìn)步自己的政治覺(jué)悟，把自己的青春奉獻(xiàn)給祖國(guó)的教育事業(yè)，致力于社會(huì)主義建設(shè)，成為為國(guó)家的棟梁，才是我們的題中之義。

縱使通向革命戰(zhàn)士精神家園的道路很漫長(zhǎng)，過(guò)程很坎坷，但我們始終堅(jiān)信：只要在英靈們精神光芒的照耀下繼續(xù)前行。

清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇十四

又一個(gè)清明節(jié)，又是一個(gè)緬懷先烈的日子。爸爸媽媽帶著我來(lái)到兒童公園。兒童公園中有一座革命烈士紀(jì)念碑，它是1950年為紀(jì)念解放戰(zhàn)役中犧牲的革命烈士修建的。

站在烈士碑前，我心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們，有的為了民族獨(dú)立與國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命，有的為了徹底埋葬舊社會(huì)，建立社會(huì)英勇作戰(zhàn)，拋頭顱，灑熱血；為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春與熱血的。

先烈們，是你們用自己的血肉之軀筑起了長(zhǎng)城，是你們與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著斗爭(zhēng)，是你們不怕?tīng)奚峦鼻埃尯笕朔碜隽酥魅恕Ｏ攘覀儯悄銈儝伻チ思彝ヅc個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命獻(xiàn)給了祖國(guó)。

烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，建設(shè)了我們的美好家園，為我們提供了學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)才能，為祖國(guó)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。同學(xué)們，我們是幸運(yùn)的，我們今天的生活是來(lái)之不易的，我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國(guó)，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她爭(zhēng)光，為她添彩。

同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺址，為家鄉(xiāng)的建設(shè)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好的明天。

為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)晉教明電〔20xx〕101號(hào)文件精神，我園積極開(kāi)展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，現(xiàn)就活動(dòng)情況總結(jié)心得體會(huì)如下。

首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神；利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間，號(hào)召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來(lái)和革命傳統(tǒng)知識(shí)，讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識(shí)到祭掃活動(dòng)的深刻意義；利用課余時(shí)間，讓孩子們走訪、慰問(wèn)身邊的老干部、老黨員、老同志，聽(tīng)他們講講過(guò)去的革命故事。

各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。隊(duì)員們?cè)谡b讀活動(dòng)中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵(lì)。活動(dòng)旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時(shí)代少先隊(duì)員，樹(shù)立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。

為加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，更好地寄托哀思，少先隊(duì)還積極組織師生開(kāi)展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動(dòng)。活動(dòng)中，校大隊(duì)委通過(guò)“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”向全校師生發(fā)出了開(kāi)展網(wǎng)上祭奠活動(dòng)的倡議，號(hào)召師生以班級(jí)為單位，積極參與中國(guó)文明網(wǎng)開(kāi)設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動(dòng)，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的哀思。各班級(jí)配合本次活動(dòng)，每天在晨會(huì)時(shí)間由隊(duì)員代表在班上講一個(gè)英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵(lì)志報(bào)效祖國(guó)。

4月1日下午，在少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下，學(xué)校三至六年級(jí)的少先隊(duì)員代表手捧自制的`白花，懷著對(duì)烈士無(wú)限崇敬的心情來(lái)到陸蔭祥烈士墓，開(kāi)展以“接過(guò)先輩的旗幟”為主題的清明掃墓活動(dòng)。

為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實(shí)施意見(jiàn)》的文件精神，3月22日-24日，港城實(shí)驗(yàn)學(xué)校組織四—九年級(jí)20xx多名師生來(lái)到李昌鈺刑偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開(kāi)展了“館校銜接”校外實(shí)踐活動(dòng)。

此次“館校銜接”活動(dòng)的順利開(kāi)展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛(ài)我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報(bào)效祖國(guó)”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時(shí)期如皋精神，為建設(shè)美好的未來(lái)發(fā)奮學(xué)習(xí)。

總之，通過(guò)本次教育活動(dòng)，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對(duì)小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)主義情感。

縷縷春風(fēng)、綿綿細(xì)雨，訴不盡對(duì)革命烈士的無(wú)限深情，道不盡對(duì)烈士英魂的無(wú)盡哀思。在一年一度的清明節(jié)來(lái)臨之際，少先隊(duì)大隊(duì)部組織全體少先隊(duì)員開(kāi)展了“祭掃烈士陵園、緬懷革命先烈”的主題活動(dòng)。

清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇十五

4月5日那天，我們四到六班級(jí)的全體師生進(jìn)行的掃墓活動(dòng)。這一天，我們胸前戴著白花，每個(gè)人的心情都無(wú)比沉重。

烈士們，我們這一代一代對(duì)你們的'仰慕比天還高，比水還深，比。

火燃燒的還要烈……總之，對(duì)你們的仰慕是永久無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。

記得鄭板橋曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”這是一首寓意深刻的題畫(huà)詩(shī)。首二句說(shuō)竹子扎根破巖中，基礎(chǔ)堅(jiān)固。次二句說(shuō)任憑各方來(lái)的風(fēng)猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們?nèi)耘f堅(jiān)決強(qiáng)勁。在贊美竹石的這種堅(jiān)決堅(jiān)韌精神中，隱寓了自己風(fēng)骨的強(qiáng)勁。

“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，常被用來(lái)形容革命者在斗爭(zhēng)中的堅(jiān)決立場(chǎng)和受到敵人打擊決不動(dòng)搖的品行。這句話就正好形容了你們的那種精神。你們用鮮血哺乳了萬(wàn)物；你們用鮮血染紅了我們的紅領(lǐng)巾……在很多的戰(zhàn)役中，你們死傷很多，但是，你們卻沒(méi)有因?yàn)檫@樣而背叛我們的祖國(guó)，你們?yōu)榱俗鎳?guó)母親和我們這一代一代做出了一切貢獻(xiàn)，你們的宏大事跡將永世流傳。

清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇十六

xx年的4月4日，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，是極不平凡的。倒不是因?yàn)檫@是我人生的第19個(gè)清明節(jié)，也不是因?yàn)檫@個(gè)清明節(jié)難得的沒(méi)有淫雨霏霏，而是因?yàn)榫驮谶@一天，我以xx級(jí)初級(jí)黨校優(yōu)秀學(xué)員的身份，在大二黨支部和大一黨員的帶領(lǐng)下，參觀了楊虎城將軍陵園。

以前從書(shū)本上了解到一些關(guān)于楊虎城將軍的資料：楊虎城將軍，幼名長(zhǎng)久，曾用名(音忠)，號(hào)虎城，1893年11月26日，出生于陜西蒲城縣孫鎮(zhèn)甘北村一戶農(nóng)民家里。父親楊懷福，母親孫一蓮，以農(nóng)業(yè)為主，家境貧寒。他僅讀過(guò)兩年私塾，便為人傭工。19xx年，楊父懷福被清政府絞殺于西安，使他更加仇視清廷，他便聯(lián)絡(luò)貧苦農(nóng)民，抗御暴政。19xx年，他投身于辛亥革命運(yùn)動(dòng)，1917年，參加陜西民主革命早期僅有的一支武裝力量——靖國(guó)軍，后又參加國(guó)民軍。1924年參加國(guó)民黨，擁護(hù)孫中山聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。先后擔(dān)任師長(zhǎng)、軍長(zhǎng)、十七路軍總指揮、陜西省政府主席、西安綏靖公署主任、國(guó)民黨中央監(jiān)察委員等職。綜觀其一生，由蒲城起事，反清抗暴，討袁護(hù)法，轉(zhuǎn)戰(zhàn)關(guān)中，堅(jiān)守西安，出師北伐，回陜主政，被迫內(nèi)戰(zhàn)，直到呼吁抗戰(zhàn)，張楊合作，實(shí)行“兵諫”，逼蔣抗日。在半封建半殖民地的舊中國(guó)，他同其他許多人一樣，經(jīng)歷了曲折、復(fù)雜的道路;但他也有不少超過(guò)前輩和同時(shí)代許多人的地方。他特別偉大處，是1936年12月12日，同張學(xué)良將軍聯(lián)合一起，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，堅(jiān)持抗日，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，發(fā)動(dòng)了震驚中外的“西安事變”。“西安事變”后，他被迫辭職出國(guó)。回國(guó)后，過(guò)囚禁生活達(dá)十二生之久。1949年9月17七日，被蔣介石下令殺害于重慶中美合作所之戴公祠，終年五十六歲。中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)，1949年12月16日致楊虎城家屬的唁電中指出：“楊虎城將軍在1936年與中國(guó)共產(chǎn)黨合作，推動(dòng)全國(guó)一致抗日，有功于國(guó)家民族。”“楊將軍的英名，將為全國(guó)人民所永遠(yuǎn)紀(jì)念”。

鎮(zhèn)的楊虎城將軍陵園。一個(gè)小時(shí)的路程似乎一下子變得漫長(zhǎng)無(wú)比，一秒一秒，一米一米。終于，終于!早上10點(diǎn)我們終于到達(dá)了!青石的大門(mén)不算高大，但是樸實(shí)無(wú)華、莊嚴(yán)肅穆，厚重的歷史感撲面而來(lái)。橫額有“一九四九年”字樣，取將軍遇難之年;有“一七年”，取陵園大門(mén)建成之時(shí)，由原陜西省省長(zhǎng)趙壽山書(shū)寫(xiě)的“楊虎城將軍陵園”7個(gè)金字。邁進(jìn)大門(mén)，一步一步走進(jìn)陵園，歷史的畫(huà)卷仿佛就這樣在我眼前徐徐展開(kāi)，那一段可歌可泣、可悲可嘆的歷史，那一段被無(wú)數(shù)革命者和先烈的鮮血染紅的歷史，那些原本只存在于書(shū)本上的、我的想象中的歷史，就這樣一下子變得鮮活起來(lái)。就像是那被夾在時(shí)間這本厚重的大書(shū)中的干花，在我們的好奇和崇敬中被泡開(kāi)，慢慢舒展著每一片花瓣，漸漸地向我們還原出一個(gè)真實(shí)的歷史。陵園里的每一株蒼松、每一棵翠柏，都帶領(lǐng)著我回到那炮火連天的抗戰(zhàn)歲月。

在大二黨支部的帶領(lǐng)下，我們開(kāi)始了掃墓活動(dòng)：首先是到陵墓前向革命烈士獻(xiàn)鮮花和花圈，三鞠躬并默哀三分鐘;緊接著黨支部副書(shū)記介紹革命先烈事跡和致詞;隨后在場(chǎng)的全體黨員于積極分子一起宣誓，以表自己的愛(ài)國(guó)情感和決心;最后是全體同學(xué)從臺(tái)階的右邊有序進(jìn)入紀(jì)念館的中，在講解員的介紹下組隊(duì)聆聽(tīng)楊虎城將軍無(wú)私無(wú)畏地為國(guó)為人民奉獻(xiàn)一生的光輝事跡，并參觀了烈士陵園。陵園分上下兩層，上層為楊將軍墓，左右為夫人謝葆貞、兒子楊拯中墓。下層為秘書(shū)宋綺云夫婦、副官、衛(wèi)士等人墓。楊虎城的長(zhǎng)子楊拯民1998年病逝后也歸葬于此。在參觀時(shí)，我看見(jiàn)幾乎每一棵樹(shù)上都掛著寄托人們哀思的小白花，像一只只展翅欲飛的紙鶴，表達(dá)了來(lái)參觀的人對(duì)將軍的崇敬、景仰和祝福之情。生于亂世，能不隨波逐流已是不易;能不屈于錢(qián)權(quán)勢(shì)力的淫威更是不易;而能堅(jiān)持正義、不求“茍全性命于亂世”，卻能真正為民族、為人民著想，則最是不易。而將軍，不僅做到了，而且做得那么好，令全國(guó)上下為之驚嘆，令舉國(guó)民眾得到益處，不能不說(shuō)是中國(guó)歷史上屈指可數(shù)的偉大功業(yè)。令我們這些后人只能在仰望時(shí)感慨、震撼和敬佩。

淡淡的惋惜與深深的自豪。是這些革命先烈為現(xiàn)在美好的生活，拋頭顱，撒熱血。他們用生命，換來(lái)了現(xiàn)在的幸福，換來(lái)了新的中華民族!這次活動(dòng)使我進(jìn)一步了解了中華民族的革命歷史和自強(qiáng)不息的偉大民族精神,讓我更加明確了歷史賦予的神圣使命。

將軍用他的生命詮釋了什么叫“偉大”，也激勵(lì)了我勤奮學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新,自覺(jué)地服務(wù)祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)。走出陵園大門(mén)的時(shí)候，我已經(jīng)感覺(jué)到了身上的重?fù)?dān)，也清晰的看見(jiàn)了未來(lái)的路。我下定決心要繼承革命先烈的光輝遺志，發(fā)揚(yáng)光大革命傳統(tǒng)，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，開(kāi)拓創(chuàng)新，為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。

歷史刻在石頭上的記錄可以隨時(shí)間的流逝而漸漸消失，但刻在人們頭腦中的記憶卻永遠(yuǎn)清晰。有形的紀(jì)念碑可能會(huì)垮掉，但人們心里的紀(jì)念碑卻永遠(yuǎn)屹立。我們要讓先烈的鮮血染紅的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天!

我們不會(huì)忘記，我們?cè)跄芡?先烈們，你們安息吧!未來(lái)，就讓我們來(lái)書(shū)寫(xiě)!

清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇十七

清明節(jié)的早上，下著傾盆大雨。我看到我的父母，感動(dòng)地哭了。因?yàn)榻袢帐乔迕鞴?jié)，爸媽早上四五點(diǎn)從縣城過(guò)來(lái)，為了掃墓。

今日早上六點(diǎn)半，父親問(wèn)我愿不情愿和他一起去掃墓。我欣然同意。

在路上突然發(fā)覺(jué)爸爸少了一件事，——鞭炮。我覺(jué)得很驚奇，心想：爸爸是不是忘了帶鞭炮？于是，我用驚異的眼神看著父親。

“爸爸，你忘了帶鞭炮了嗎？你以前帶鞭炮？”

爸爸聽(tīng)了我的話，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，和氣地對(duì)我說(shuō)：“是的！今日真的沒(méi)帶鞭炮。”

爸爸的話音剛落，我立即接上了嘴。“那你為什么知道又不帶呢？”

爸爸知道我是打破砂鍋問(wèn)究竟的人，就對(duì)我說(shuō)：“那是因?yàn)榻衲赀@里火太多了，不準(zhǔn)放鞭炮。你沒(méi)看通知嗎？”聽(tīng)了父親的話，通知立刻就到了我的腦海里，上面的確寫(xiě)著禁止燃放鞭炮。

沒(méi)想到爸爸還挺守紀(jì)律的！

我在掃墓的時(shí)候看到許多人來(lái)掃墓，但是他們似乎沒(méi)有留意到通知。比起我父親，他們真的不如我父親！

看到這里，我想想社會(huì)上有多少人這么桀驁不馴。雖然這只是小事，但卻能體現(xiàn)一個(gè)人的'品德。假如每個(gè)人都遵守規(guī)章，那是一個(gè)多么和諧的社會(huì)啊！

讓我們成為文明人，好嗎？那現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)，改掉過(guò)去社會(huì)的陋俗，讓一個(gè)全新的社會(huì)消失在我們面前！

清明節(jié)掃墓的個(gè)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇十八

清明節(jié)掃墓是由我們中華民族的傳統(tǒng)演習(xí)而來(lái)的。

清明節(jié)是我們緬懷先人的日子，是莊嚴(yán)、肅穆的。

今天我和爸爸媽媽一同去上奶奶的墳。奶奶去世時(shí)才50歲，我那時(shí)還沒(méi)出世，雖然對(duì)奶奶的影象不存在，但懷念奶奶的感覺(jué)卻沒(méi)減少，所以我更加珍惜這一次的掃墓行動(dòng)。爸媽每年都來(lái)祭奠，為墓碑改改字，除掉些雜草。可是草的生命力那么強(qiáng)，僅一年的工夫就把整個(gè)大墓都遮蔽起來(lái)了。真是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”看來(lái)割草的任務(wù)很艱巨，我連忙拿起鐮刀除草了，我用力砍了下去，可不但草沒(méi)砍下，我的手指頭都要砍下了。這時(shí)，爸爸便過(guò)來(lái)幫我，他說(shuō)：“割草先得把草摟緊，然后用力把草往下壓，然后再用鐮刀用力割，這樣才能把草割掉。”順著爸爸的方法，我還真會(huì)砍了!在我和爸爸媽媽的努力下，終于把草清除干凈了。我還幫助媽媽掃地，，恭恭敬敬的擺上鮮花，讓奶奶的墳地也變成一塊綠色環(huán)保的凈園。

今天清明節(jié)，雖然很累，但我很高興，學(xué)到了知識(shí)，用自己的勞動(dòng)，表達(dá)了對(duì)祖先的懷念和尊敬。慈溪市慈吉中學(xué)5年級(jí)葉景本文系本站用戶原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載!