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    友情的力量七年級(匯總18篇)

    時間:2025-05-25 作者:夢幻泡

    寫一篇優秀作文不僅僅是為了得高分,更是讓我們在寫作過程中獲得成長和進步的機會。優秀作文是字里行間流淌著思想火花,給人以啟示和思考。那么我們該如何寫一篇較為完美的優秀作文呢?以下是小編為大家收集的優秀作文范文,希望能給大家提供一些參考。

    友情的力量七年級(匯總18篇)篇一

    生命,人人都有,但就是一只小小的蒼蠅,卻令我震撼,讓我更加理解了生命的含義。

    十一假期,我回到了老家門頭溝,爸爸媽媽帶著姥姥姥爺去拜訪舅姥爺,我便一個人在家里看《紅巖》。看到江姐受刑,我的心也懸了起來,正緊張著呢,耳邊突然響起了嗡嗡的響聲。

    “煩死了!”我大喊一聲,看見了墻上正趴著一只蒼蠅,我緊緊盯著了它,抓住時機,一把把它攥在手心,想把它捏死。它在我手心里不斷亂撞,我怕它跑了,漸漸把拳頭握緊,可是它還是拼命的亂撞,動不了身體,就拼命地煽動翅膀,企圖突圍。

    一只昆蟲尚且如此,那么人呢?更應該愛護自己,珍惜生命。有些人竟然為了一些這樣那樣的原因跳樓自殺,選擇自己結束生命,那豈不是還不如一只蒼蠅?真是可笑!

    生命只有一次,不論你在生活中遇到怎樣的困難,就算天塌下來,你也要堅強地活下去,不要給自己的人生留下遺憾,不要辜負生命的美好,也不要辜負那些對你寄予厚望的人。

    每一次錯過起舞,都是對生命的辜負!我不禁對手中的蒼蠅產生了敬意,打開窗戶,伸出手臂,松開了握住的拳頭。

    友情的力量七年級(匯總18篇)篇二

    轉眼間,本學期已經接近尾聲,新課程已經結束,即將轉入緊張的復習。為了系統、科學、有效利用僅有的剩余時間,初一生物組的老師,經過討論,一致認為要上好復習課,要注意以下幾個方面:

    第一步:系統和歸納知識點。

    我們打算利用一周的時間把課本知識復習一邊。一周有三節生物課,在上每節課之前,學生自己整理知識間,上課時老師穿插補充。緊接著發一套針復習知識點的綜合練習題。

    第二步:復習方法的指導。

    主要是教會學生如何復習,好的復習方法能起到事半功倍的效果。我一般教給學生這樣記憶:首先記住目錄,然后對著目錄回憶課本知識,沒有記憶起來的地方做好標記,之后重點攻克做標記的地方。這樣就可以在學生的大腦里形成以目錄為基礎的知識構架。

    第二步:知識點的靈活運用。

    本環節主要是講解經典例題,達到知識點的綜合運用。例如:生物中的光合作用、呼吸作用和蒸騰作用等植物的三...

    友情的力量七年級(匯總18篇)篇三

    今天,我并不是想抱怨人生的坎坷,我只想從中學會堅強。

    生活,并不是每天都晴朗,都充滿陽光,有時它也會刮起狂風,下起暴雨,讓你失魂落魄。就像今天,一個不幸的日子。中午,老師讓我們自帶毛筆、墨汁,下午第一節課寫毛筆字。放學后手舞足蹈的我按奈不住激動的心情,兩三步便竄回了家。準備好工具,吃過飯便向學校走去。

    一路上,花兒向我張開了笑臉,鳥兒為我唱起了婉轉動聽的歌,世界上的一切都仿佛在向我招手,向我微笑。也許我的一生太一帆風順了所以老天要我摔一次跟頭。寫字課開始了我把墨汁倒進了墨汁瓶蓋內,開始了我的“字體創作”可誰料,不幸正在不遠處向我窺視。

    我的前桌不小心碰了一下我的桌子。“呼啦”墨水瓶倒了,漆黑的墨水侵襲著我的書桌、課本和書包。太陽也被一團烏云。我呆呆地望著這些黑色的魔鬼,思想仿佛凝固了,只知道當時是同學們幫我收拾起來的,而我呢?卻呆若木雞乖乖地任魔鬼們擺布,毫無反抗之舉,獨自在心靈的監獄里哭泣,對同學們的關心置之不理。

    天空中的太陽一次又一次的與黑暗抗爭,最后終于沖破包圍,再一次出現在天空。我也擦干了眼淚,開心的笑了。

    人生充滿了危險與陷阱,但我絕對不會再害怕了。我會永遠記住。要做一個堅強的人。讓“堅強”替我揚帆起航,永遠伴隨我駛向生活的彼岸。

    友情的力量七年級(匯總18篇)篇四

    不久前,一名婦女告訴我:“我年輕的時候發誓,我決不嫁姓史密斯的男人,我決不嫁比我年輕的男人,我也決不從事洗盤子的工作。但現在這三件事我都做過了。”

    你是否也常聽說類似的事?你是否也曾陷入完全違背你心意的處境?

    規則說是:常想某件事,就會促使它實現。

    即使你想的是不希望這件事成為事實,你還是會朝著它走去,這是因為心靈只能被誘導去做某事,卻不能接受誘導不去做某事。如果我對你說:“別去想一頭身上有紫色斑點、大耳朵、戴太陽鏡的粉紅色大象。”你一定會滿腦子想著這么一頭怪象。

    你可曾告訴自己:“我一定要忘掉這件事。”然后果然就忘掉了?你的'心思一直努力做到遺忘,但它實際做到的卻是記住那件事,比你說“我必須記住那件事”的效果還好。

    了解了心靈運作的情形后,我們對自己或別人說任何話之前都必須三思。如果你對小侄兒說:“別從樹上摔下來啊!”事實上等于是在幫助他從樹上摔下來。如果你對自己說:“我可別忘掉帶那本書。”你至少已經在忘記它的途中了。

    這是因為心靈是根據畫面動作的。在你自言自語“我不想忘記帶那本書”時,心里就會出現一幅你忘了帶那本書的畫面。盡管你口中說著不要,心頭那幅畫面卻縈繞不去,結果就真的忘了帶書。但你對自己說的是“我要記得帶那本書”心頭就會浮現你記得帶書的畫面,你記住的機會也會大得多。

    感到束手無策的父母,其實可以多給孩子灌輸積極的心靈畫面,多使用正面的語言,情況就會改善。“不要叫”可以用“請安靜”代替;“不準把飯弄到衣服上”改為“吃飯要小心點兒”兩種說法的差距或許微不足道,但最后的結果卻有天壤之別。

    同樣的原理,也可以解釋為什么你會把一件傷心事記十五年,沒忘掉半點細節。你開新車的第一天,就把車頭撞得稀爛,你心頭多半是想著:我千萬不可撞住車身。這念頭非常危險,你最好只提醒自己“小心駕駛”就夠了。

    在大型比賽中奪魁的選手,一定總是想:“我要得到這一分,這球是我的!”沒接到球的人,心中的想法則是:“我可別漏接了這個球。”

    同樣,總說“我不想生病”的人,會面臨一場格外艱苦的奮斗,老想著“我不要過寂寞的生活”、“我不想破產”、“希望這次事情不至于搞砸”的人,往往就會落入他們一心想避免的困境。

    友情的力量七年級(匯總18篇)篇五

    本年度秘書長薦書《思想的力量》,是一本哲學鴻篇,其從道德、哲學的角度,較為詳盡地闡述了利己主義。并將利己主義分為兩種形態:即描述性的利己主義,認為人在一切有意識的行為中都把自己的利益看得高于一切;另一種是規范性的利己主義,指的是人在一切有意識的行為中應當把自己的利益看得高于一切。

    西方哲學家熱衷于從哲學層面討論“利己主義”這種文化及其它的利益觀、價值觀,亦或由于受社會意識形態的影響,這種利他的或公有意識、文化及其利益觀、價值觀很難進入他們哲學的殿堂。疏理我國傳統文化與歷史,不難發現“公與私”這個觀念的發展形成過程。據史料記載,“公”這個概念和字體的形成明顯晚于“私”。最早提出“公”,是漁獵游牧時代,而“私”這個觀念最早出現在母系社會。進入農耕時期,農耕一般是由一家一人完成的,所以“禾”的旁邊有個跪著耕種的人,就構成了“私”這個字。隨著農業生產的不斷發展,私有這個觀念不斷形成。進入封建社會后,伴隨著土地私有制的形成,自然就出現了生產資料的“私有制”這個概念。由此可見,公與私是一對矛盾的兩個方面,是構成我國傳統文化的一個重要的內核。

    在我國的現實社會實踐中,“公與私”有三種含義:一是指國家集體所有與私人所有,這是社會領域的公與私,一般由法律界定;二是指國家集體的公共利益與個人利益,這是利益分配領域中的公與私,一般由政策、制度來控制、指導;三是指為公或為私的思想、行為,這是道德領域的公與私,一般由道德規范和社會輿論來調節。從哲學的角度分析,公與私這對矛盾具有對立統一的特征。當個人利益與他人、集體、社會的利益相抵觸,或為獲取個人利益而有損他人、集體、社會利益時,則公與私是對立的;當個人在合情、合理、合法的前提下謀取更多個人利益時,應該說這種個行為是有利于他人和社會的。在這種情況下,公與私是統一的。同時公與私這對矛盾又是變化的。傳統文明告訴我們:是克己奉公,先公后私或公私兼顧,還是損公肥私、損人利己,是衡量一個人道德品質好壞、道德素質高低的分水嶺、試金石。一個人他若接受外在的道德教育的程度高,將外在的道德標準,內化為自己的精神操守,按照道德標準為人處世,那么,他的私欲就得到遏制,他的道德素養就高,道德品質就好。如果他接受外在的道德教育的程度低,外在的道德標準不能內化為精神需求,那么,他的私欲就會強烈的膨化,道德品質就低下,甚至成為道德敗類。

    人的道德品質的形成過程,本質上表現為外在的道德規范要求與內在的自私本性之間的矛盾過程,并且集中地表現為“公”與“私”的矛盾斗爭過程。當私欲膨脹時,“公”的成分就少了,當“公”的成分增加時,“私”的成分就少了。“公”與“私”的矛盾運動規律和斗爭的結果,是使人形成了不同的道德層次。據此層次差異,可以歸納劃分為六個層次的人,即:大公無私是圣人,先公后私是賢人,公私兼顧是好人,先私后公是凡人,唯私不公是庸人,損公肥私是壞人。大公無私的人只考慮別人、集體國家的利益,不考慮自己的利益,具有毫不利己,專門利人的精神,比如雷鋒、焦裕祿、孔繁森。這樣的人雖然極少,但都是道德的楷模,引領著社會道德的發展方向。先公后私的人總是先考慮別人、集體、國家的利益,然后才考慮自己的利益。這種人把道義看得重,把個人利益看得輕,常懷憂國憂民的意識。在當今社會,這樣的人屬于思想覺悟高、道德品質相當好的人。公私兼顧的人,公私分明,該得的利益不能少,不該得的利益堅決不要。謹遵“君子愛財,取之有道”的原則。這些人在當今社會屬于道德素養比較好的人,有一定的正能量。先私后公的人總是先考慮自己,再考慮別人。對于別人、集體、國家的利益,需經一定的約束或思想啟迪之后,才會不太情愿的給予考慮。但這種人經過一定道路教化后,其精神境界容易得到提升。唯私不公的人往往以自我為中心,只求索取,不講奉獻、自私自利、唯利是圖。為了一己私利,常常不擇手段。這種人為人處世的底線是不損公、不違法。損公肥私的人、是道德予以譴責、法律予以懲治的對象。由以上六種人構成的社會,因其各種人所占比例不同,將形成不同的社會生態。孫中山先生曾明確指出:“人人為公,天下太平;人人營私,天下大亂。”更是從哲學、社會學意義上辯清了公與私的利與害。因此,一種哲學思想以及與之相適應的世界觀、價值觀、利益觀和賴以生成的社會,則可以使利已主義膨化,使社會長出無數惡果。而另一種哲學思想以及與之相適應的世界觀、價值觀、利益觀和賴以生成的社會,則可以將利己主義遏制在一個盡可能小的范疇。集體的利益、國家的利益則可能成為人們拱手維護的、共同的崇高利益。

    中國共產黨的宗旨是全心全意為人民服務,初心是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。其要義是用祖國強盛、民族復興之大公,圓每一個中國人幸福安康之私。我們黨對黨員及黨員領導干部提出的廉潔自律八條準則的第一條就是“堅持公私分明、先公后私、克己奉公。”這不僅表明中國共產黨人關于公與私的哲學觀、價值觀、利益觀,更表明了中國共產黨人的高尚情操。《中國共產黨章程》明確要求:“中國共產黨黨員必須全心全意為人民服務,不惜犧牲個人的一切,為實現共產主義奮斗終身”;“除了法律和政策規定范圍內的個人利益和工作職權以外,所有共產黨員都不得謀求任何私利和特權”。這就是說,所有黨員不僅要把“公”列于“私”前,且要把“私”控制在“法律和政策規定的范圍內”。習近平總書記也強調,作為黨的干部,就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心為公、事事出于公心,才能坦蕩做人、謹慎用權,才能光明正大、堂堂正正。因此,在邁入中國特色社會主義的新時代,中國共產黨人必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,牢記黨的宗旨,堅持以人民為中心,旗幟鮮明地反對利已主義,正確處理公與私的關系,不忘初心、牢記使命,為建設一個風清氣正、乾坤朗朗的和諧社會而努力奮斗,這正是《思想的力量》詮釋的價值所在。

    友情的力量七年級(匯總18篇)篇六

    人生在世,總會被周圍的環境所影響,尤其是周圍那些不和諧的因素,或多或少地對我們的思想產生影響,所為物質是精神的載體,物質對我們的各種思想或精神的形成有些密切的關系,因此我們要遠離不良的生活方式和生活習慣,避免粗俗的思想的形成。

    精神占據主導地位,你會發覺一切力量都能灌輸進你的生命里面,如此力量將被用于挖掘我們的事業,為我們提供物質上的財富,讓我們抵達更高級的境地,步入強大,祥和的王國,完成那些被人們稱為‘奇跡’的事,也正如此圣徒保羅所說:信心凝聚著勝利。有什么樣的思想,就有什么樣的實現,我們要遠離低廉的思想流,與正能量,積極能量為伍,活出你想要的人生。永遠不要否定自己,永遠不要說‘我不能’為思想不斷注入新能源,新思想,新動力。這樣我們才能有效的化解疾病和煩惱,修煉被社會需要的能力,完善博愛的思想,完善你的親情和人際關系,用嶄新的思想開創未來。

    我們都是思想的主人,態度決定高度,思想決定你的成敗。讓自己懷抱自然,讓心靈無拘束,讓自己靜下來,為自己規劃下一段的路,帶著積極的正能量出發。

    友情的力量七年級(匯總18篇)篇七

    窗外的花開了,撲鼻的香招惹了許多蜜蜂,蜜蜂辛勤地工作著,忙碌卻很充實。

    我推開窗,一縷陽光射了進來,一只蜜蜂卻竄了進來。我輕輕地把窗戶合上,它跌跌撞撞地徘徊在房間里。忽然,它似乎找到了食物——桌子上的一罐蜜糖,它貪婪地聞著這頓美味佳肴。一盞茶過后,它索性鉆了進去,我小心翼翼把蓋子合上了蜜糖罐,它終于發現了這個“深淵”,這上面鋪滿了黃金。它開始瘋狂地撞擊著蜜糖罐,一下又一下,一次比一次吃力,它漸漸放棄了?不!它沒有,只是在筋疲力竭后休息一下。我打算把罐子打開,放它回家飛翔,讓它向家人講述這一次生死經歷。

    我正要把罐子打開時,父親叫我去做事,我慢慢打開瓶蓋,只是把瓶蓋放在上面,并沒有蓋住。

    回來的時候,瓶蓋掉在地上,我轉身走出房間,忽然我想起了什么,我猛地朝窗外望去,它正撞擊著窗子,它還是堅持不懈地撞著,一次,二次,三次……它愈來愈疲倦了,它似乎在懷疑了,但它還是堅定地看著窗外面的百花爭艷,又撞著,撞著!

    我眼睛濕潤了,我喃喃自語:“這是什么力量使它堅持的?”這個小東西用羸弱地聲音回答道:“嗡嗡……,生命!”

    哦,生命。我推開窗子,它飛走了,它還會再來嗎?嗯,會——。

    因為生命!

    友情的力量七年級(匯總18篇)篇八

    本課以“科學和思想的力量”為主題,以“思想啟蒙的火種”和“科學的革命”兩目為線索,獨自成篇地介紹了世界近代歷史上科學技術和思想領域中取得的突出成就。在“思想啟蒙的火種”一目中敘述了以伏爾泰為代表的法國啟蒙思想家的主張和歷史作用;而在“科學的革命”一目中敘述了英國科學家牛頓的力學三定律、達爾文的生物進化論和出生于德國的科學家愛因斯坦的相對論等主要成就。

    二、教學目標。

    (一)、知識目標。

    本課需要學生了解和掌握的知識是:法國啟蒙思想家以伏爾泰為代表的主張及其影響;英國科學家牛頓和達爾文取得的突出成就,愛因斯坦相對論的偉大貢獻。

    (二)、能力目標。

    本課教學要使學生在兩個方面的能力有所提高:一是通過了解伏爾泰等啟蒙思想家的主張在近代社會發展過程中的重大作用,讓學生感受到意識形態在社會發展中的能動性,以培養學生樹立并能正確運用辯證唯物史觀去建設、改造社會的能力;二是引導學生分析認識牛頓、達爾文、愛因斯坦、居里夫人等科學家取得科技成就的原因,使學生養成善于思考、觀察、動手和勤奮等進行科學研究所必備的初步能力。

    三、情感態度價值觀目標。

    通過分析上述思想家和科學家取得成就的過程,使學生樹立不畏權貴、敢于i衛真理和為了科學事業不計個人得失、甘于奉獻的敬業精神。

    四、教學重點和難點。

    根據學生思維特征和本課教材的敘述,重點、難點分別是科學的革命和思想啟蒙的火種。

    五、教學方法。

    1、歸納法。通過設計“知識回放”這一環節,引導學生完成本課知識體系的歸納,幫助學生掌握歸納、概括及將知識系統化的學習方法。

    2、設問法。通過層層設問,引導學生理解問題、分析問題、歸納問題、解決問題。

    3、情景再現法。如播放視頻文件《杰出女性居里夫人》,使學生樹立敢于i衛真理和為了科學事業不計個人得失、甘于奉獻的敬業精神。

    六、教具準備。

    多媒體教學課件(ppt演示文稿、視頻)。

    七、教學過程。

    【導入新課】。

    學生:法國《人權宣言》。

    教師:在早期資產階級革命中,英國、美國也發表過哪些類似的文件?

    學生:英國有《權利法案》,美國有《獨立宣言》。

    教師過渡:歐美資本主義能夠產生和發展,除了政治經濟因素之外,還離不開思想文化的進步。現在我們就來學習本節的第一目內容――思想啟蒙的火種。

    【講授新課】。

    一、思想啟蒙的火種。

    1、啟蒙思想出現的原因。

    請同學們閱讀材料:14世紀,意大利一些城市出現了手工工場,這是資本主義生產的萌芽。隨著資本主義萌芽的出現,一股資產階級文化的新潮流在意大利興起,這次資產階級文化運動在歷史上稱為文藝復興。15世紀后半期擴大到歐洲其他國家。18世紀,法國舊制度的弊端日益顯露,社會矛盾激化,出現了一批啟蒙思想家,如伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等。

    教師提問:由上所述,啟蒙思想出現的原因是什么?

    學生回答:略。

    教師小結:一是資本主義生產關系的出現和發展;二是法國社會矛盾的激化。

    2、法國著名的啟蒙思想家。

    在講述法國啟蒙思想家的代表人物及其主張時,我首先設計了一個“考眼力”的環節,由此引出本節課所要講述的思想家和科學家。

    在講述伏爾泰及其思想主張時,我向學生展示選自《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》中的兩段文字以引出這位啟蒙運動的領袖人物。

    隨后我通過問題式教學,讓學生自主探究,以達到讓學生掌握三位啟蒙思想家思想主張的教學目標。

    友情的力量七年級(匯總18篇)篇九

    (1)處理好初一生物教材,揭示單個知識、知識聯系、知識擴展3個層次知識的內涵及內在邏輯聯系,形成立體知識結構。

    (2)把基礎知識教學與能力發展融為一體,即把導、學、講、練融為一體,優化課堂結構。

    (3)識記知識和知識運用融為一體,使學生能學以致用,培養學生的創新能力。

    二、目標要求。

    根據新課標要求,使學生達到以下教學目標:

    (1)使用恰當的專業術語,闡述已學過的生物學概念、事實、方法和原理。

    (2)用各種表達形式準確地描述一些生物現象和事實。

    (3)對生物的結構和功能、部分和整體、生物與環境的一些相互關系進行分析、比較、解釋。

    三、具體教學措施。

    (1)出1——2張生物復習試卷,讓學生加強對基礎知識的理解記憶。

    (2)把每單元重點的知識結構進行梳理,針對一些難點,對照基礎訓練進行知識的訂正和講解。

    (3)每節課利用多媒體展示一些考題,讓學生以競賽的形式完成,以檢驗學生的學習情況及促進學生的復習興趣。

    (4)讓學生以小組的形式進行復習,讓優生帶動后進生更好的復習。

    (5)讓學生自己舉出某一個知識在現實生活中的應用,以加強對知識的理解。

    (6)針對某些差生老師進行單獨輔導。

    四、復習重點。

    第一單元生物和生物圈:生物的特征、觀察法、調查的一般方法、生物的分類、生物圈、環境與生物的關系、生態系統。

    第一單元生物和細胞:顯微鏡的結構與使用、觀察動植物細胞實驗、動植物細胞結構及比較、細胞的生活、細胞中的遺傳物質、細胞的生活。動植物體的結構層次、單細胞生物。

    第三單元、生物圈中的綠色植物:孢子植物與種子植物、病毒、種子植物、種子的萌發、植株的生長、開花和結果、綠色植物與生物圈中的水循環、光合作用、呼吸作用。

    緊張的復習工作已經全面展開,我們組繼續發揚踏實的工作方式,爭取把工作做的更好!

    友情的力量七年級(匯總18篇)篇十

    德國哲學家康德曾說過:“嚴格地講,道德并不教導我們如何能夠活得幸福。它告訴我們的是,如何使自己配得上幸福的生活。”什么是幸福?什么樣的人生才能算是美好的人生?人究竟應該怎樣地活著?這一系列問題對于每個人都有自己的答案,更深層次的講是每個人都有自己的道德判斷。那么這些道德判斷的本源是什么?為什么我們會形成這樣的道德判斷,普遍認為愛護環境是對的,虐待動物就是錯的?這些道德判斷的最終根據又是什么?基于以上思考,我在道德哲學中找到了答案,對人生境界有了更深入的認識,對人生選擇有了更明確的方向。

    道德哲學,亦稱倫理學,是關于道德判斷的哲學研究,是對于人生觀、價值觀、世界觀如何形成的哲學思考,是解決實際倫理問題、指導人們實踐的哲學工具。道德哲學是人生境界的階梯,它為我們開辟了全新的思想路徑,讓我們得以站在更高點眺望人生。

    斯多葛式的態度實際上是提倡一種從容豁達的人生理念,讓我們換一種心態去看待世間萬物和人生百態,備嘗艱辛而心如止水,歷經苦難而波瀾不驚。

    一是對命運保持超然態度。斯多葛派認為,人生的目標就是保持平和安寧的心靈,而要做到這個就得接受理性法則或事物的自然秩序。身處人生逆境,面對挫折打擊時,我們可以用斯多葛式的態度去對待生活。既然一切發生的事件早已被自然法則規定,我為何不把生活看做一場戲劇,把自己看做某個角色呢?對于情節和角色的安排早已被劇本寫好,我對此無能為力。快樂也好,痛苦也罷;成功也好,失敗也罷;生死也好,離別也罷,這些都是我所扮演角色必經的事件,這些事件我無法改寫,但是對待事件的態度卻能自己把握。我只是盡我所能去扮演好這個角色,相信一切都符合自然法則,一切都是最好的安排,對自己的命運保持超然態度,保持一顆平和安寧的心靈,從而達到“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒”這樣一種境界。

    二是把握能夠控制和不能控制的區別。著名的斯多葛主義者愛比克泰德認為,有些事物是我們能夠控制的,比如觀念、選擇、欲求、憎惡等那些出自我們自身的東西。而另一些事物我們不能控制,比如體質、財產、名譽、職業那些屬于外界并非源于自身的東西。因此,如果我只關注那些屬于外界的事物,把不屬于我的東西看成是我的,我很可能會到處碰壁、灰心喪氣,會陷入困境、無法自拔,精神將被枷鎖束縛,人生將被痛苦纏繞;如果我只關注自身,僅把屬于自己的東西看成是自己的,我將不受任何強迫和阻礙,也沒有任何失落和抱怨,內心無比強大,精神絕對自由。因此,在我們遇到生活的煩惱、痛苦、困難、失敗時,我只需考慮它是不是我們不能控制的事物或是與之相關,倘若答案是肯定的,我們大可一笑而過。欲求無法滿足、憎惡無法避免會使人陷入痛苦的旋渦,可以嘗試將欲求與憎惡轉移到我們可以控制的事物上去,面對無法控制的事物淡然處之,不要過分追求或者逃避無法控制的事物。范仲淹的“不以物喜,不以己悲”也正是這個道理。

    三是改變對事物的判斷。困擾人的不是事物本身,而是人對于它們的判斷。正如死亡不可怕,可怕的是“死亡可怕”這個判斷。王陽明曾說過:“經一蹶者長一智,今日之失,未必不為后日之得。”這都說明人只要改變他可以自我控制的判斷,那么那些不可控制的事物將不會對他產生困擾。換一個角度看問題,將會發現另一片天地,事情的轉機往往萌發于心態轉變的那一刻。面對困境,不要因“抽刀斷水水更流”而自哀,而要以“門前流水尚能西”來自勉。

    這里的“功利主義”并不是我們日常生活中聽說的“功利主義”,而是一種道德哲學上的“功利主義”。功利主義者認為,行為的正確性等同于它產生的快樂,道德上最好的行動就是給所有人提供最大數量和最高質量的快樂。當考慮是否應該遵循某項道德法則時,我們只需考慮與不遵循這項法則相比,遵循它是否會給更多人帶來更多更好的快樂,當然這個快樂指標需要從強度、質量、確定程度、持續時間、影響范圍等多個維度去衡量。哲學層面的功利主義與經濟學層面的帕累托最優其實有異曲同工之妙,帕累托最優是資源分配的最優狀態,指如果經濟中沒有任何一個人可以在不損害他人效率的同時使自己的效率變得更高,那么這種狀態就達到了資源配置的最優化。功利主義中的“行動”相當于經濟學中的“分配”,功利主義中的“快樂”相當于經濟學中的“效率”,我們最終的目的便是實現最大數量的快樂或是最高的效率。

    因此,我們在做人生選擇時不妨參考一下功利主義的核心思想。我想起研究生畢業時,我曾在定向選調生與金融從業者之間搖擺不定,最終還是下定決心回湘選調。因為對于我自己,為廣大人民群眾帶來幸福安康就是我最大的快樂,這樣的人生才覺得有意義、有價值。習近平總書記也曾說過:“我們將堅定不移推進公平共享,增進更多民眾福祉。”其實,無論是個人的行為還是政府的決策,只有能為所有人帶來最大數量和最高質量的快樂,才能在道德哲學上被予以認同。這種普遍快樂是功利主義者衡量道德的尺度,也是我們對待工作、作出選擇的參考。

    于個人而言,道德哲學是人生境界的階梯,在生活中采取斯多葛式的態度,在工作中運用功利主義的思想,從而筑牢道德根基、塑造理想人格、深化人生認知。習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上對青年人提出殷切囑托:“青年要把正確的道德認知、自覺的道德養成、積極的道德實踐緊密結合起來,不斷修身立德,打牢道德根基,在人生道路上走得更正、走得更遠。”道德哲學正是這樣一把雕刻刀,將青年這塊璞玉刻成真善美的模樣,讓他們人生的扣子從一開始就扣好。于國家而言,“國無德不興,人無德不立”,思想道德建設對于黨永葆先進純潔、對于國家構筑道德支撐、對于民族凝聚精神力量均格外重要、必不可少。

    道德哲學具有深遠的現實意義和重大的時代價值,是人生境界的階梯,更是國家進步的階梯。

    友情的力量七年級(匯總18篇)篇十一

    孤獨的人總會渴望友誼,而人與人之間的相遇總是在命運的選擇中不期而遇。

    一只企鵝在蕭瑟的秋風中,從一艘貨船上走下來,向陌生的港口小鎮走去……它挨家挨戶地敲門,想讓人收留它,可是都吃了閉門羹。可當它遇到了一個善良的男孩時,它知道自己與男孩兒的相遇,友情便會根發芽,且成為永恒。

    這男孩與企鵝一樣,都很孤獨,他們與自己身處的環境格格不入,找不到真正的能夠與自己玩耍的伙伴。

    當男孩兒第一次帶企鵝去失物招領處時,排隊的一大群人中沒有人與他們交談;在圖書館里,企鵝把一個老爺爺絆倒了,老爺爺就自己站起來走了,沒有責備,人們好像喜怒不形于色,只是機械地生活著。小男孩執著地想要處理這個“累贅”。直到從圖書館的書里,男孩找到了答案,知道了企鵝的家鄉原來在地球的另一端。男孩毅然決定造一只小木船送企鵝回家。

    后來男孩在送企鵝回家的路上經歷重重困難,但他們互相依靠,同甘共苦。當男孩把企鵝送回到它的家鄉南極時,彼此才發現是那么地不舍。男孩劃著小船返回時,他在箱子里翻出了企鵝的那張快照。此時,男孩才恍然大悟,企鵝并不是迷路,而是太孤獨了,只是為了尋找一個朋友。突然間男孩發現企鵝已成為了自己生命中的一部分,孤獨的并不是他一個人。

    他毅然跳轉船頭向冰山劃去……它跳下船在企鵝群中尋找著那只企鵝,卻沒有發現那個熟悉的身影,他非常地失望。他沮喪地上了船,可當他正在回頭時,企鵝竟在他的身后,它正劃著那把他送給它的小花傘,這正應了辛棄疾的那句詩:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。欣喜之情溢于言表。

    不錯,就像企鵝與男孩一樣,兩個人的相遇是偶然的,但兩個人相處一定是不容易的,只有珍惜所有的不期而遇,才能讓友誼變得天長地久。

    遠在天邊,近在眼前,或許,差的只是一個轉身的距離,有人失去,有人找到。

    友情的力量七年級(匯總18篇)篇十二

    自從我愛上閱讀之后,每當我拿起書本,一股莫名的喜悅瞬間布滿全身上下,使我感到熱血沸騰,這種感覺就像伯樂相中良馬一般,閱讀一本好書就像找到人生中的知己,沉浸在故事的情節中,想象自己是書中的主角,恣意馳騁沙場,突破重重關卡,贏得最終的勝利,閱讀開啟知識之窗,增廣見聞,也使我找到惺惺相惜的知交。

    “勇敢的一寸方士打倒厲鬼,拯救了公主……。”,每當我翻閱這本書時,總會想起當時絞盡腦汁想要讀懂這本書的模樣,那種天真無邪的模樣總令我發出會心的一笑,一開始對書本中許多的言詞不甚了解,在反復的詢問下,艱澀的文字像變魔術般的愈來愈簡單易懂,這段過程中我像是一名采礦工,經過重重的困難和挑戰,發掘了一個如同鉆石般恒久遠的閱讀方法,透過閱讀帶給我無盡的收獲與想象。書中的主角一寸方士身長雖然只有一寸大,但他憑著超凡的勇氣,打倒為非作歹的厲鬼救回公主,終于抱得美人歸,他展現出勇者不懼的精神值得我們效法與學習,當遇到困難與危機時靠著勇氣克服這些阻撓才能使我們進步。

    還記得初一參加的專題報告比賽,當天,高手云集,緊張和不安的情緒使得要上臺報告的我直冒冷汗,心糾結在一塊,但事已至此,豈能回頭,只能盡力安撫不斷跳動的心和直打冷顫的身體,在緊張和不安的洗禮下,我終于完成了生平第一次的演說報告,回想起這一切,都得歸功于我的時光寶物——“一寸方士勇敢的精神與過人的機智”,這件寶物讓原本個性別扭害羞的我獲益良多,在報告過程中它使我逐漸學習勇敢的面對群眾表達自己的看法,雖然最后名次不見得理想,但我終究打開了軟弱的心房,克服恐懼并勇敢的迎接挑戰,就像大衛打敗巨人歌利達一樣,借由這次活動我得到了難得的經驗,也體會到人不因自己渺小而懷憂喪志的氣魄,或許這就是所謂“塞翁失馬,焉知非福”吧!

    友情的力量七年級(匯總18篇)篇十三

    每個清晨,我都興高采烈地踏進學校,我總是以這樣的好心情迎接每一天。在學校里我一直有很多互相鼓勵與關愛的朋友。

    終于有一天,我突然發現有一個和我關系很好的女生在背后說我,我跟她聊了一下,問她到底是為什么想跟我交朋友,也跟她說“我一直是真心把你當朋友,為什么要說我的不好?”我以為她一定會解釋,告訴我這不是真的,也真心把我當朋友,可惜我錯了,我很傻,她告訴我的是“要不是你有那么多朋友,我也不會貼著你那么近,你以為你是誰?而且跟你在一起真的很無聊。”

    那時,我的心隱隱作痛,我把她放的如此之重,沒想到她會這么說。我想問她為什么這樣對我,她已近轉身走遠了,留下了一個背影。我心情沉重,完全不能從傷心的情緒中出來。整個人顫抖著,不知何時,我的潸然淚下,淚水像關不住的水龍頭,不停地流。有人問我:“你怎么了?”我不回答,目光呆滯,看著前方,我只是點頭或者搖頭,就當做我有過回應。

    友情的力量七年級(匯總18篇)篇十四

    閱讀,是一種享受,也是一種樂趣。我喜歡閱讀,因為閱讀不僅讓我增加許多知識,也讓我學到做人處事的道理,真是一舉數得呀!

    三年級時,三國志帶我走進閱讀的世界。從故事中,讓我知道古代將軍壯志凌云的精神,使我深受感動,尤其是關羽,他不但講義氣且智勇雙全,更是位忠心耿耿之士,令我非常佩服,也值得向他學習。讀著讀著,各式各樣的書籍使我百看不厭,從此,我愛上閱讀。

    我愛閱讀,每當我心情不好時,總喜歡走進書房,隨手拿起一本本的書翻閱,接著進入書的奇幻世界,來到了侏儸紀公園、愛麗絲夢游仙境……,讓我忘記所有的不愉快,將煩惱都拋到九霄云外去,盡情的沉浸在書海中,讓自己完全的放松。

    我愛閱讀,從閱讀中讓我知道許多名人是如何成功的,像愛迪生他嘗試了許多方法,最后才發明了電燈;海倫凱勒雖然雙眼失明、雙耳失聰,但她不畏艱難、努力向上,最后終于成為一位偉大的教育家。閱讀,是我的老師,也是我的朋友,為我指點迷津,引領我走向充滿希望的未來。

    閱讀,彷彿讓我擁有一雙翅膀,可以任意翱翔浩瀚的書海,陪我度過許多美好的時光。所以我要和閱讀當一輩子的好朋友,讓我更上一層樓。

    友情的力量七年級(匯總18篇)篇十五

    星期六的傍晚,天陰沉沉的,還不時飄著細雨,幾只家燕在馬路上無憂無慮的嬉戲著。突然,一輛大貨車呼嘯而過,我的心一緊,禁不住閉上了眼睛,我知道不幸的事情發生了。

    等我睜開眼睛,大貨車已經不在了,只有兩條鮮紅的輪胎印跡,而地上躺著一只死去的燕子。只見它嘴巴微微張著,身子下方有一些血。它那凌亂的羽毛已經失去了往日的光澤,顯得很可憐。

    過了一會兒,一只大一點的燕子飛了過來。它胸脯上的羽毛是黃色的,而死去的那只是梅紅色的,很明顯,它們應該不是親戚,我覺得它們應該是朋友吧。只聽那只大一點的燕子一直“呦,呦”地鳴叫著,好像要喚醒地上那只受傷的燕子。可是,無論它怎么呼喚,地上的嚴重始終一動不動,這時,天上的燕子飛下了地面,用翅膀拍打著那只死去的燕子,又用嘴啄了啄它的翅膀,一直在努力著,看得出它非常傷心,因為它的眼睛里不時閃動著淚花。可那只死去的燕子卻一動不動。這時,活著的燕子著急了,用力“呦、呦”直叫,好像在說:“朋友。快醒一醒吧,別扔下我們,大家都需要你。”可惜,死去的那只燕子再也聽不見朋友的'呼喚了,永遠地閉上了眼睛。

    這時,原本如牛毛般細小的雨點逐漸變大了,那只活著的燕子張開翅膀,俯下身為那只死去的燕子擋雨。遠處,燕群發出了“呦、呦”的聲音,我知道是燕群在召喚那只活的燕子回家了,可是那只活的燕子不僅不走,而且還更加堅定地站在雨中,仿佛就像一樽雕塑。

    天快黑了,活燕不得不離開了,它一步三回頭,邊走邊啼叫,凄涼悲傷。

    雖然它們只是動物,但它們之間的感情是那么的深厚,深深地感動了我!

    友情的力量七年級(匯總18篇)篇十六

    清晨,我迷迷糊糊的打開了燈,7點10分了,我一躍而起,頓時睡意全無。

    要知道我可是第一次睡醒的那么晚。匆匆穿衣洗漱,連早餐也沒來的及吃。披上外套,出了門。狂摁電梯開關,可正好是上班高峰,11樓,10樓都有人停,我心急如焚,從樓梯上跑下去,下了樓:啊!外面下著雨,我楞住了!

    真是屋漏偏逢連夜雨,我只好快速上樓讓爸爸開車送我。沒想到爸爸一句話把我打發了:“你自己走,小孩子要學會自立!”

    “什么?我認為我這個要求挺合情理啊!人家家長可是天天接送。更何況你還有車……”

    “不管別人怎么樣,這么近的道你自己走,我有我自己的工作,你的事你自己做,小孩要自立!”爸爸平靜的打斷了我的話,但臉上似乎有些怒色了。

    我再也聽不下去了,我用重重的摔門聲代表了我的憤怒。

    在一路上,雨水打濕了我的心。回想起爸爸平日里似乎。

    對我一點也不關心,只注重我的分和排名,時不時就冒出一句:你看看人家孩子!哎,人家的孩子!可我分別是你的孩子呀!

    一路上,我狂奔到了學校。雨漸漸的小了,停了。

    校門口停著爸爸那輛熟悉的車,一個熟悉的身影下了車,一條鮮艷的紅領巾遞到了我的手里:“你這個忘帶了,還有,你中午多吃點,別餓著。”

    他用那溫暖有力的大手摸了摸我的頭就走了。

    留下我在安靜的校園門口,一種液體在我的眼睛里流動。

    晚自習時,語文老師帶領著我們讀《擁你入睡》這一課,我讀著讀著,想起了早晨的一幕,又想起以前爸爸到處出差,一去就是十天半個月的努力工作為了經營我們的家。和他因為我取得好成績時欣慰的表情,和我種種對他的誤解,我的心中有種說不出來的感覺。

    晚上回到家,終于等到了他疲憊的身影閃進家門。想起了老師留的作業:把《擁你入睡》讀給父親聽。于是,我請他坐在我的身邊,當我對爸爸讀完課文時發現爸爸眼角有些泛紅,一句話也沒有說。

    可是我分明讀懂了他眼睛里的慈愛與關懷。

    友情的力量七年級(匯總18篇)篇十七

    在我們的一生之中,最重要的三種感情就是親情愛情和友情了。我們在一生之中會不斷的認識人,在這些人中,再去結識新的朋友,發展彼此之間的友誼。所以結交朋友對于我們來說十分的重要。

    我覺得我們在結交朋友的時候,一定要十分的認真謹慎。在我看來,朋友不在于數量的多少,而是在于質量的高低。要是結交了一群志向不合的人,那還不如自己孤身一人。

    在我們的生活中,朋友會扮演十分重要的角色,我們一定要在彼此相處的過程中,注意對方的一些細節問題。通過細節觀察人,是最準確也是最方便的一個方法。

    一個真正的朋友,一定會為自己著想,當自己感到開心的時候,朋友也會發自內心感到快樂。當自己因為某些事情感到悲傷的時候,朋友也一定會來為你分憂解難。

    我們一定要在我們的人生道路中,選擇真正的屬于我們的好朋友。

    友情的力量七年級(匯總18篇)篇十八

    微笑如同春雨一般涼爽,如同彩虹一般絢麗,像花兒一般可愛,像冬雪一般給人驚喜。

    早晨,我剛起床到樓下吃飯,奶奶向我投來了一個親切的微笑,讓我感覺早上的空氣格外的清新。到外面看到好朋友,朋友也向我投來友好的微笑,讓我的心情格外的舒暢。我每每收到一個微笑,都會感覺心里暖暖的,同時我也會露出一份微笑給人們力量。在考場上,我因一題難題而絞盡腦汁,這時,老師給我投來了一個鼓勵的微笑,頓時我精神百倍,在我努力的思考后終于成功的解答出了那道題目。

    生活中的微笑很多,最特別的就是母親的微笑,母親的微笑包含了對兒女無私的愛。學習中也有很多的微笑,最特別的是老師的微笑,老師的微笑是對學生的鼓勵和表揚。在勞動中也有很多微笑,最特別的是農民的微笑,農民的微笑是對豐收的喜悅。

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