讀后感可以是一種對作者和作品的致敬,是對閱讀經歷的反思和總結。下面是一些寫作經驗和技巧分享,希望對大家寫讀后感有所幫助。
恰到好處的安慰讀后感(實用13篇)篇一
感謝學校給我這個靜下心來讀書的機會,我在拿起這本書來的時候心里就想,要不是開學要做讀書交流,我是不會在這么忙碌的過年時間去靜心讀書的。剛開始讀這本書的時候不免還是有完成任務的心態,所以是數著頁數讀的。第一天讀了10多頁,覺得這本書語言細膩平實,還不錯。第二天我是正真讀進去了,像清新的泉水蕩滌過心間,一口氣把它看完。因為這本書似乎使我忙碌的心也放慢了腳步,整個人像細細品茶感悟人生一樣悠然,心里感覺很幸福。這便是讀書靜心的好處吧。
我想用“直擊心靈的魔法書”來概括我對這本書的總體感覺,更對這本書的作者畢淑敏油生喜愛和敬佩之意。雖說也喜歡過一些作家,但對畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深奧的問題以細膩平實的語言展示給讀者,以春風化雨般的濟世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤物細無聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的工作經歷使她體驗過生命所能給予的最大苦難,同時也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗,她才能把生命和幸福看得如此透徹。從她筆尖流淌出來的文字,如清澈的溪流緩緩流入人的心田,不愧被讀者譽為“文學界的白衣天使”。
讀完她的這本書中,我思緒萬千。我想即使我們現在可能不會經歷生命有時的脆弱與渺小,但是我們必須要知道生命的可貴,我們要珍愛生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福,幸福反而會如流沙一般逝于掌心。其實幸福是一種心態,當你積極樂觀時,你便能更多的感受幸福。可當你悲觀失望時,幸福便會悄悄地遠離你。所以當你幸福時,你要珍惜,千萬不要再追加欲望,否則會適得其反。當你感覺不幸福時,你要樂觀,因為有時會失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長,對待幸福需要且行且珍惜!
《幸福的尺度》讀后感
親情幸福的作文
幸福美滿結婚的寄語
論信仰與幸福的關系
以幸福為事件的作文
作文素材幸福
做個幸福的教師演講稿
ted幸福的英文演講稿
福分、享福、幸福的歇后語
恰到好處的安慰讀后感(實用13篇)篇二
有人說,讀畢淑敏會給人一種清澈感,我甚感贊同。人生總有團團迷霧,我們都是在霧里行走的人,有些時候我們需要別人給我們指點迷津,走進人生的局里,我們“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,卻總會有人走在我們前頭,比我們早經歷了我們生活以外的生活,感悟了我們還在迷茫困惑的問題。
我一直奉行一種信念,在經歷中體驗,感悟。生活不是什么虛大空的概念,而是我們時時在進行的活動。對生活的定義在于我們做了什么,而價值觀(觀念)是指導我們怎么做的行為準則。假如沒有價值信仰,我們就會像無頭蒼蠅,時時飛進人生的網中,尋不到心靈的出口。
這本書就是特別好的人生之書,我不知道對其他人是不是這樣,對于我而言,它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說過一句話,真實自有萬鈞之力。而真實就源自生活,源自體驗。畢淑敏用自身的生活經歷現身說法,告訴我們該如何思考,如何面對人生。
“恰到好處”是一種什么生活狀態?我認為過之或者不及都不算恰到好處。多了會變成浪費,少了會變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。
真誠是什么?畢淑敏說,光有真實還不夠,還要加上善良,才是真誠。心直口快應該算褒義詞,但是有人可能因為你的心直口快而受傷,而想不開,這就不是我們的本意了。本著善良的原則,真實才自有萬鈞之力。
謊言可以說嗎?善意的謊言呢?想過自殺嗎?流淚可以嗎?人生不順怎么辦?壓力緊張呢?她娓娓敘來,用自身的經歷告訴你,我是這么做這么想的。
生活是一門博大精深的學問,但是行為準則卻是九九歸一的簡單質樸。生活是一本厚厚的書,還需要我們細細品味,各自體會個中滋味。感謝這世上還有人認真寫人生之書。
恰到好處的安慰讀后感(實用13篇)篇三
《恰到好處的安慰》一書是一本講述如何在他人遭遇痛苦的時候給他人以正確的安慰的書籍,這本書籍的實用性很強,而且其中的安慰建議也是十分的簡明高效。本書以簡單生動的內容告訴讀者在安慰他人的時候應當如何做及其原因。本書文字簡練、易懂,是一本難得的介紹如何安慰他人的絕佳書籍。
從書本的內容來說,書本分為三個部分,第一個部分是鋪墊。實際上就是幫助讀者厘清原因,為什么提供安慰的人常常“好心辦錯事”,為什么有時候會在安慰別人之后卻得到的是別人不想理會的回復。作者在這一部分很明確地告訴讀者,處于善意的安慰本身是沒有問題的,問題的關鍵是哪些深陷悲痛之中的人難以及時對我們的安慰做出積極的響應,甚至是沒有響應的。這并不是說,我們就不必去安慰那些身處悲痛中的親朋好友了,相反的是,這個時候恰恰是我們應當送上安慰的時候。正如作者所指出的那樣,比起什么都不做,伸出援助之手進行安慰是好得多的。
本書的第二部分中,作者主要是教導讀者如何微他人提供安慰。首要的一個要求就是要有善意。通過站在對方的立場,深切體會他們的痛苦,善意地給他們安慰就是最好的安慰。這安慰或許在當時看來并沒有多么顯著的作用,但是長久地來看,安慰對那些身處悲痛的人來說是作用巨大的。來自好友的安慰可以讓他們不再那么孤獨,那么孤立,這種安慰可以說是照亮他們內心深處的一束光。善意的安慰是最好的安慰,不需要刻意去思考如何給別人以好的安慰,也不需要去思考“聰明的”安慰是什么。
緊接著,作者設身處地地告訴讀者們應當如何操作,避免“好心辦錯事”的尷尬境地。作者分析了深處悲痛,如夫妻離異、親友辭世等巨大的悲痛帶給一個人的深遠影響。也許這種悲痛帶給人們的影響促使人們將自我的心靈緊閉,選擇了默默承受。此時,作為親朋好友的我們應當及時給與他們安慰。哪怕是依據簡答的“你現在怎么樣了,你還好嗎?”等都會讓身處悲痛的人感受到溫暖。當然沒有哪一種安慰是萬能的,作者要求讀者學會聆聽,進而根據聆聽的結果進行安慰。如果實在不知道如何安慰,傾聽亦是最佳的選擇。安慰他人并不需要多么轟轟烈烈的行動,善意和真誠就以足夠。
作者對安慰帶來的影響使用了“小舉動·大影響”來進行概括,充分說明了在遭遇重大悲痛的時候,人們對安慰的迫切需要。這種心理上的迫切理應得到滿足,作為親人,作為朋友的我們就應及時給與他們安慰,不讓他們感到尷尬、孤獨或者被遺忘。
這樣不僅僅是對需要安慰者的最大保護和呵護,也讓提供安慰的人避免了“好心辦錯事”的尷尬。并且作者還非常有耐心的將如何安慰進行了整理,列成表單置于書本之中,這對讀者來說是再明晰不過的指導了。
總的來說,本書是心理學書籍中為數不多的關于人際交往的書籍。而且不同于其它關于人際交往的書籍的是,這本書旨在如何在危機狀態下維護人際關系,即在他人遭受重大變故或不幸的情況維護人際關系。與其冰冷地保持距離,伸出援助之手,對他們進行安慰才是更有意義的做法。這或許正印證了那句“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。”
恰到好處的安慰讀后感(實用13篇)篇四
幸福似乎不需要多大的付出或給予,它可能只是一杯茶,一席棉被,一塊點心又或是一句鼓勵,一聲問候,一次擁抱。
幸福是什么,它是從何而來,它又是為什么要來,人們又為何需要它?
《恰到好處的幸福》中說“幸福是一種心的富足,不以物質的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。恰到好處,是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環。”
恰到好處的幸福?恰到好處又是什么呢?《現代漢語詞典》里的解釋是:指說話、做事恰好到了最合適的地步。最合適的'幸福?好像擁有它很難,它不能多,也不能少。
多了,就會讓人沉浸于蜂蜜般粘稠的幸福中,不能讓人經歷許多的磨難,從而不能感受到真正的幸福。
少了,便會讓人難以滿足,只覺得幸福永遠不會降臨到他的身上。繼而領會不到幸福的滋味。
我認為,感受幸福其實是一種能力。但是,有的人感覺已經在每日都有的幸福中喪失了。這時,這些人就需要其他人來提醒他擁有的幸福了。
讓我們來做個提醒自己有多幸福的小游戲吧!
首先你在紙上寫下五種你認為最重要的東西。寫好后,劃掉其中一個你認為在這之中最不重要的。這里的劃掉不是用一根斜線劃掉,而是用筆把這個名稱全部涂掉。現在應該還好選擇吧!然后,從四個中再劃掉一個,現在是不是有點困難了呢?繼續,從三個里再劃掉一個······從兩個里再劃掉一個······現在只剩下一個了。它可能就是你認為最最重要的東西了。最后,把這個劃掉。現在的你會有什么感覺呢?是不是感覺自己好像一點幸福都沒有了呢?其實,你寫下的這些東西曾經就給你帶來了無與倫比的幸福。可是經過了這么久時間,這些幸福早已被消耗殆盡。
當你問完后,回過頭來再看看自己。你會突然發現他們所向往的幸福中絕大多數的你都擁有。這會兒你就會恍然大悟:自己其實正好擁有著恰到好處的幸福。
幸福,其實就是這么簡單。
恰到好處的安慰讀后感(實用13篇)篇五
幸福,一個平常的字眼,她存在得平常,她經過得無常,悄無聲息,以至于我們無法發覺。何止是發現幸福?我們每天忙于生活中的各種瑣事。花兒忘了澆、手機沒充電、作文未寫完……似乎每天的我們都活在心煩意亂之中。
但是讀完這本書后,我的觀念完全改變了。
她告訴我們幸福的含義、幸福的價值,以及如何發現幸福。其中給我印象最深的兩篇文章是《提醒幸福》和《翅膀上馱著天堂親人的期望》。
生活中并不缺少幸福,只是我們過分關注苦難、夸大苦難,而忽略了幸福。我們懼怕苦難,不斷地提醒著苦難,每當它即將到來時我們只會驚慌逃去。幸福被苦難的風雨湮滅。海潮退去,東方日升,精致的貝殼又躺在海面上。但是我們跑得太遠、太遠,恍然間回首自己的足跡:原來我曾擁有過。我們總是在幸福過后無限追憶,而在她降臨時渾然不覺。
哪來的那么多苦難,都只是些自己制造的.恐懼罷了。當我們吃飯覺得飯菜不可口難以下咽時,想想遠方的孩子,他們呆呆望著開裂的田地;當我們抱怨糟糕的風雨時,想想沙漠的居民,幾滴水都是他們夢寐以求的甘霖;當我們與父母慪氣時,想想地震中的孤兒,他們再也不能回到父母溫暖的懷抱。真的,與他們比起來,我們是多么幸福!不過雞毛蒜皮的小事,令我們身在福中不知福。
合上書本,放飛的心慢慢歸來。看著澆完水的花,茁壯成長,有一種迸發向上的幸福;插上電源,看著屏幕上上升的數字,有一種蓄勢待發的幸福;看著行如流水的文章,一揮而就,有一種如釋重負的幸福。
幸福是一陣微風,只是你的衣角每天都在被吹起;幸福是門前溪水,只是她每天都日夜不息;幸福是一首歌兒,只是你無時無刻都在聽著,而誤認為這是一種必然的存在形式。幸福就在你我指間,發現幸福,如此簡單。
“只要你認真尋找,幸福比比皆是。”我很是欣賞這一句話。看著還有余墨的字跡反射的光芒,柔和而明亮。原來幸福的光環正在包圍。
恰到好處的安慰讀后感(實用13篇)篇六
恰到好處就是度的掌控,做菜要掌握好火候溫度,才有爐火純青的妙不可言,喝酒要把握住“肚量”,不過量最是舒服狀態,溝通時語言的熨燙妥帖在于控制距離感,嘴上有分寸,這些都是恰到好處。
恰到好處的幸福,正是度的分寸,平衡的把控。不增一分不減一寸,不驕不躁,不急不緩,正是好時節,最佳狀態。生活中用力過猛和不出力的情況非常多,造就出諸多家庭的不協調,不幸福,恰到好處是經過生活的打磨錘煉,而后頓悟的人生哲理。凡事剛剛好就是圓滿,“七分”的人生尺度便是理想狀態,盈滿則虧就是告誡人們凡事不強求,不要追求完美,微醉的狀態最是快活。
關于幸福,怎樣算是幸福,個人認識理解不同,但內心充盈著滿足感是幸福的必要條件。幸福沒有形,看不見摸不著,卻能讓人真切感受到,擁有著或奔赴在幸福的路上。
時間是劑藥,年齡便是分水嶺,許多事情,到了年齡自然頓悟、開化,無需提醒,有種茅塞頓開、醍醐灌頂、無師自通之感。每個階段的幸福感都不同,隨著年齡的增長,幸福的標準隨之降低,由當初的理想高空緩緩地走下云端,越來越隨著自己的成熟,幸福感貼近本分接了地氣,回歸到最樸素自然的生活狀態。
不惑之年的幸福就是,上有老下有小,擔負既幸福,有愛人有朋友,心情不暢有人陪。早晨能看到日出,晚上會披星戴月,三餐簡單溫暖,動手操勞。滿眼是風景,云淡風輕,閑暇時守著小窩,曬曬太陽,喝喝茶,看看書,想想過往與未來,精神不倒,不辜負陽光,好日子就是一點一滴地真實過生活。陽光時晾曬,雨天時聽聲,恰到好處地配著自然,心隨境動,就是人生最美妙的幸福感。
恰到好處的安慰讀后感(實用13篇)篇七
幸福,這兩個字引出了我無數的聯想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福,幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個道理,回答了我們的這個問題。幸福人人都需要,但是也要恰到好處。我們在生活中,并不缺少幸福。而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸福》,則是畢淑敏告訴我們的一個真理。他曾說過:“幸福是一種心的富足,不以物質的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。恰到好處,是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環。”而我覺得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過:“酒精的濃度不能太高,過了那個最佳值,結果就適得其反。幸福也一樣,切不要貪得無厭。”
恰到好處的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。深深地話我們淺淺地說,長長的路我們慢慢地走。這里面,不就已經有幸福了嗎!我們要學會真誠地面對自己,不然如何去接受那幸福。
有人問過,幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數種,數不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對幸福的同時,覺得幸福的顏色也不一定會相同。世界上有那么多人,不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。因為某種機緣看到了好房子,就設想以后能在這屋結婚生子。看到了豪車,就設想能開豪車,知道壽星活到90歲,就發誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高,就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標,我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么?只不過需要我們適度。
幸福,在我眼中,只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊,你就已經走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環,就可以得到你自己夢寐以求的幸福。讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸福》,使我對幸福的看法也有所改變,不像以前那樣苛求。
恰到好處的安慰讀后感(實用13篇)篇八
一直喜歡畢淑敏的文字,簡單而深刻,或許是她的經歷造就的文風吧。
她也是醫學生,和我們相似,與其說讀恰到好處的幸福,不如說是讀畢淑敏有感,這本書里有她的許多作品,都是那么深刻而又有哲理。她喜歡討論幸福,真誠,善良,平靜這些真善美的話題,同時又會對一些假惡丑進行批判,我喜歡這樣的作家。
回到書里所說的幸福,幸福是一種心的富足,不以物質的多寡來衡量,他是付出、分享和愛的感受。恰到好處,是一種哲學的藝術的結晶體。它代表豁達和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環。
幸福感曾經是一個社會話題,關于幸福感的大討論,曾經引起了不小的社會轟動效應,大家忙于奔波,為了生存而慢慢毀滅,早已忘記了幸福的感覺,"我姓曾"不是鬧劇,而是悲劇。在一般人的定義里,幸福的標準往往是票子,房子,車子,位子,然而我們心靈深處需要的真正的幸福就已經被遺忘了。我們的心靈不再富足,甚至有些枯竭,所以許多人開始喝雞湯,然而心靈雞湯是沒有營養的,他會給你帶來短暫的感悟,為什么說是短暫的呢?因為在這個碎片化閱讀的時代,我們的腦容量已經不能給他們留下存在的空間了,周圍的亂七八糟的事物已經占據了太多的思想空間了。人的精力只有4,就是你只能最多同時做好4件事,不是4k,不是4g,也不是4m,而是4.我們最好一心一意的做一件事情,這樣會有最好的效率和效果。
既然雞湯無法救贖我們的心靈,是時候提醒幸福了。幸福挺壞,挺調皮的,來的時候不打招呼,走了又讓人悵然若失的。所以我們應該在幸福來臨的時候-------提醒它。
當我們一無所有的時候,我們也能夠說,"我很幸福,因為我們有健康的身體";當我們身體不再健康時,那些最勇敢的.人依然可以笑著說,"我很幸福,因為我們有一顆健康的心";甚至當我們的心也不存在的時候,那些人類最優秀的分子可以說,"我很幸福,因為我曾經生活過。"幸福是需要被提醒的,提醒了,才會更珍惜。
這就是我想向大家推薦畢淑敏散文的原因吧,她的文字讓人不自覺地安靜,想看懂她寫的文字并不是一件容易的是,要洗去浮躁,靜靜的想,靜靜的看,然后慢慢變成一個安靜的人。
當然這本書里還有關于苦難,關于生命的意義的討論,人生路不會是平坦的,一帆風順的,讀一本好書,就是和智者交流,心靈的觸碰,或許會給我們的前進帶來力量,靈感,好運,又或是一絲溫暖。我們或多或少的會感覺到自己在這個外界環境浮躁的世界里難以靜下心來閱讀,或許你可以嘗試一下,在某個安靜的周末,拿起畢淑敏的《恰到好處的幸福》,感悟一下大家的思想和靈魂,就變得不那么浮躁了。當然這是鄙人拙見,是不是真的有用,還需要"臨床觀察".
恰到好處的安慰讀后感(實用13篇)篇九
同意熱評里那個觀點:讀完這本書說這是一本雞湯,確實是一種不尊敬。不是對畢淑敏老師的不尊敬,而是對這本書的誠意和用心的不尊敬。心浮氣躁的當下,這本書只是沒有迎合潮流去教你如何變得更有錢有權,然后就否定自己讀的這本書沒啥用,道理都懂,無非是雞湯。
我也是一個很愛講道理很愛講雞湯的人,因為我自己很吃這一套,當我生活因為一件或大或小的事而惆悵不安時,我是需要別人或者自己哪怕是雞湯般的幾句鼓勵,來給自己加油打氣。
前年底失業待家那幾個月,在斯德哥爾摩市圖書館借到這本書,摒棄內心的煩躁和苦悶,隨便翻開這本書,本來是為了打發時間隨便翻翻。僅僅讀了這本書的序言,頓時就如沐春風,太受用了:我總是想要的太多,但是我又沒有辦法得到那么多。我的思緒一下子被打開了:我的人生總是起伏跌宕,我自己又不是超人不能滿足自己所有的夢想。
現實又是特別殘酷,就好像我現在失業呆在家里無所事事。在事業的那段時間里,我最想要的無非就是一份穩定的工作,哪怕只是一份兼職。不光是為了賺錢養活自己,更是被巨大的空虛所裹挾著,特別空虛的活著,令我特別懷疑自己。每一天都是泡在電視劇里,連吃飯都不積極,每一天都是渾渾噩噩,看了很多電視劇,也不是真正的想看電視劇,而是不敢面對自己真實而又慘淡的人生。
而且那時候我不只想要一份工作,我看到別人所擁有的那一切美好的東西,而我沒有擁有的時候,我還想要那些東西,我想要更多。我還想買一套房子,我還想要好多好多先進的最新的3c電子產品,我還想每天吃吃好喝好,每天逛街買自己想要的東西。然后想著想著又回到自己悲慘的現實生活中來,才發現自己真的是想要的太多,而每一份想要的東西都變成了我肩膀上和心靈上巨大的負擔,我沒有辦法再支撐下去了。
然后回到這本書上,當時我僅僅心浮氣躁的讀了一個序言,大概內容講的無非就是人什么都想要,但是真正需要的也沒多少,就無非一張床一頓飯,和我當時最需要的一份工作。這份工作對我而言是我生活收入的來源,是我時間支配的主力,我不用再每天渾渾噩噩度日。可以說當時我所有所有最大的幻想和夢想,就是能有一份穩定的工作。
即使此時我已經算是過著比較“優渥”的日子了。
說實話,再讀這本書(2020/11/22),看了前十章基本上沒什么觸動,可能是心境變了,現在的我很難讀進去這類文字。但是那篇序言,我讀了好幾遍,每讀一遍,兩年前的那個我當時的窘迫心境和心路歷程,還是如同身臨其境般歷歷在目。文字是如此奇妙,時間也是如此奇妙。
恰到好處的安慰讀后感(實用13篇)篇十
幸福,這兩個字引出了我無數的聯想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福,幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個道理,回答了我們的這個問題。幸福人人都需要,但是也要恰到好處。我們在生活中,并不缺少幸福。而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸福》,則是畢淑敏告訴我們的一個真理。他曾說過:“幸福是一種心的富足,不以物質的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。恰到好處,是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環。”而我覺得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過:“酒精的濃度不能太高,過了那個最佳值,結果就適得其反。幸福也一樣,切不要貪得無厭。”
恰到好處的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。深深地話我們淺淺地說,長長的路我們慢慢地走。這里面,不就已經有幸福了嗎!我們要學會真誠地面對自己,不然如何去接受那幸福。
有人問過,幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數種,數不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對幸福的同時,覺得幸福的顏色也不一定會相同。世界上有那么多人,不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。因為某種機緣看到了好房子,就設想以后能在這屋結婚生子。看到了豪車,就設想能開豪車,知道壽星活到90歲,就發誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高,就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標,我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么?只不過需要我們適度。
幸福,在我眼中,只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊,你就已經走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環,就可以得到你自己夢寐以求的幸福。讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸福》,使我對幸福的看法也有所改變,不像以前那樣苛求。
張蕓。
恰到好處的安慰讀后感(實用13篇)篇十一
畢淑敏老師的言語總是樸實平和,大部分都是生活中的例子卻能發現大道理,讀起來輕松有趣,比很多刻意弄得生澀難懂的書好看多了,每次讀起,都能感到心境變得平和了,并且書中許多比喻的用法都使我感覺十分生動有趣。
什么是恰到好處的幸福?正如醫用酒精的濃度是75%,75%度的酒精刻意破壞細菌的膜,使藥水滲透到細菌體內從而殺死細菌。濃度更高,會使細菌外膜飛快的凝固,就像砌起了一道墻,反倒阻止了藥液的進一步浸透,殺不死細菌。有些東西并不是越濃越好,過了那個最佳值,結果適得其反。幸福也一樣,切不要貪得無厭。
房子、配偶、食品、職務、車子、健康、壽命,也不必要求太高,處于合理期望就好,把目光瞄向自己目力所及的享受最高等級處,只會讓自己活得心生怨恨,為達不到自己所定的要求而心生沮喪,長久以往,只會失去生活的樂趣與歡笑。現在很多人羨慕有錢人,似乎上天下地,無所不能,他們生活極盡奢華,金錢真的是萬能的嗎?人和動物最大的區別,在于理想,而恰恰在這一面鋼鐵盾牌面前,金錢折斷了蠟做的矛頭。比如理想,比如愛情,比如自由,比如自由……都是金錢的盲點。它們可以因了金錢而賣出,卻不會因了金錢而買進。金錢只是單向的低矮的閘門,永遠無法積聚起感情的洪峰。曾經聽過一句話:“上天是公平的,上天賦予了我們大多數人所沒有的`財富,自然就得不到他們所擁有的平凡”。可見有錢人也并不一定就是幸福的,他們也有自己的無奈之處。
幸福并不僅僅是物質上的享受,對平常生活中每一次發自內心的觸動都是幸福的,希望所有人都能走過象征恰到好處的長廊,拍打幸福的門環。
恰到好處的安慰讀后感(實用13篇)篇十二
幸福,應該是所有人向往的目標。無論從事什么職業、處于什么地位,誰能說自己不在乎幸福。但是,何謂之幸福?畢淑敏在這本書里面回答了這個問題:幸福其實就是一種感覺,也許是一個贊許的眼神,也許是依舊噓寒問暖的問候,又或許是患難中的一個扶持。只要心態是好的,什么都可以是幸福的。
幸福是一個抽象的詞匯,好像無影無形,不可捉摸,其實不然。比如說空氣,我們天天置身其中卻瞧不見,摸不著。但是花開的時候可以聞到漫天花香,雨后初晴可以看到一抹彩虹,這些不都是空氣存在的印證么。幸福也是一樣。幸福就是孩子得到心愛的玩具,母親看著孩子熟睡的臉龐,丈夫回家聞到一桌的飯香。
幸福其實是一件很簡單的事,只是它不張揚,喜歡悄悄來到你身邊。尤記得高中時候,整天一睜眼就在做題背書,真不知道什么時候就倒在學海之中。某個寒假補課期間,我們班主任叫來了幾個他以前教過的優秀學生來教室,給我們講解學習經驗,順便分享了他們的大學生活。聽了前輩們對大學的描述,感覺那肯定就是人生最美最幸福的,瞬間又點燃了大家學習激情。進入大學后,卻發現生活并不是想象中那么美好。雖然少了些學習上的壓力,卻多了很多生活上的迷茫,反倒懷念起一大群人懷揣夢想一往無前的高中時光。而對于現在工作的我來說,再回首大學時光又覺得彌足珍貴。所以畢淑敏在書中寫到“人們總是喜愛回味幸福的標本,卻忽略幸福披著露水散發清香的時刻”。
幸福其實是一件很簡單的事,只是它太簡單,反而讓人不容易找著。畢淑敏說:“這個世界并不缺少幸福,缺少的是發現幸福的眼睛”。平靜的生活會磨平當初銳利的目光,讓人身處幸福卻不自知。因此我們需要時時提醒自己。當春天來臨的時候,我們要對自己說,這是春天啦,心里就會泛起茸茸綠意;幸福的時候,我們要對自己說,請盡情享受這幸福時光吧,幸福就會長久地伴隨我們。
費爾巴哈說過:“你的第一責任是使自己幸福。你自己幸福了,你也就能是別人幸福,因為,幸福的人愿意在自己周圍只看到幸福的人。”因此,幸福雖然是一件簡單的事,但并不是一件小事,它是我們人生的第一使命。如何才能得到屬于自己的幸福?畢淑敏在幸福講堂里這樣說:“人所處的環境不同,但凡福禍相依,苦樂摻半,只要從容處世,看淡得失,積極努力地發掘生活中美好的一面,幸福的感覺就會接踵而來!”。
恰到好處的安慰讀后感(實用13篇)篇十三
在每人的心中都有一個五彩斑斕的夢想,并為之去奮斗、努力,而這個奮斗努力的過程就是成長。
有人說,“一年一年長大,這不也是成長嗎?”對,這也是成長,但是年齡的成長,為夢想去努力是心理上的成長,前者與后者皆為成長,但有著實質性的區別,后者對我們也至關重要。
我的夢想就是希望我可以幸福。幸福是一種心的富足,不以物質的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受,恰到好處,是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達與淡然,是幸福門前的走廊,輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環。
許多人的期望很高,但期望并不是越高越好,而是要恰到好處。期望太高了,達不到,就會心生怨恨和沮喪,長久以往,就會喪失信心。期望太低了,沒有動力和目標,得過且過,也會讓人萎靡不振。所以,期望和夢想都要合理,在愿望和實際之間,找到合適的平衡點。
有些人的夢想是長命百歲,我認為生死并不是勝敗與否的決斗,只是無盡長河中的一環,泰然相向,生命之高下并不決定于綿長或短暫,更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵,和身體器官是否無懈可擊并不相關。
太多的人習慣珍藏苦難,甚至以此為傲和自虐,這種對苦難的持久迷戀和品嘗,會毒化你的器官,會損傷你對于美好生活的仔細體察,還會讓你歧視沒有經受過苦難的人。
幸福還要建立在人與人之間的真誠上。我以為,真誠是一門藝術,真誠是一種勇敢坦誠的生活態度,他是我們思想和行動的出發點和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無力,但實際上,他其實是強韌而富有彈性的,是我們干爽清正而簡潔明快。
感動也是一種幸福,在物欲橫流的生活中,頑強閃現著鉆石般的.瑰彩。
對于“每人都有一個夢,當夢碎的時候,就是認命的開始”這句話我不是特別認同,因為我不想認命,命運是靠自己爭取來的。
我們會有偶然的“迷路”,也必然會有許多灰暗的時刻,但是人生不會因為我們的“迷路”或灰暗,而停止流轉,世間的一切也不會由于我們情境的失落而駐足不前。
幸福只要你肯認真尋找,那就比比皆是。幸福不是一種顏色,也不是七種顏色,甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多,幸福是無限的。
恰到好處的幸福就是我的夢想,我會堅持這條路走到比較后。我不怕“迷路”,因為我的夢想就像一盞燈,照亮我前方的道路,然后一步一腳印走到終點。
我可以告訴大家,我們的夢想成長。