教學(xué)工作總結(jié)可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和問題，從而提高教學(xué)質(zhì)量。接下來是一些關(guān)于教學(xué)工作總結(jié)的范文，希望能給大家在寫作時(shí)提供一些好的思路和方法。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文大全（16篇）篇一
人們往往認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)僅僅是公式公理的解說與運(yùn)用,其實(shí)不然,數(shù)學(xué)課堂也有其自身特的魅力,以下是我平時(shí)教學(xué)中的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)體會。
一、明確數(shù)學(xué)思想,構(gòu)建數(shù)學(xué)思維。
隨著教育對學(xué)生綜合能力要求的提升以及各個(gè)學(xué)科間的知識滲透更加深入和普遍,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最重要的是要學(xué)會數(shù)學(xué)的思想,用數(shù)學(xué)的眼光去看待世界。對于教師來說,他不僅要能“做”,而且需要教會學(xué)生去“做”,這就要求教師不僅有扎實(shí)的專業(yè)知識和能力,而且更應(yīng)該有對數(shù)學(xué)學(xué)科的整體理解從而構(gòu)建學(xué)生良好的數(shù)學(xué)思維。
二、尊重學(xué)生的思想,理解個(gè)體差異。
以往教育觀點(diǎn)老是忽視學(xué)生的認(rèn)知情感,把學(xué)生當(dāng)作承受知識的容器,不斷增加新知識,同時(shí)又要鞏固舊知識,導(dǎo)致新舊積壓,新的學(xué)不好,舊的學(xué)不扎實(shí)。同時(shí)學(xué)生之間的個(gè)體差異也是顯而易見的,同樣的一塊地里的莊稼也有高低之分,學(xué)生也是如此,作為教師,不僅要善于播種施肥,更重要的是要理解學(xué)生,給每個(gè)學(xué)生充分的發(fā)展空間和發(fā)展的動(dòng)力,不能顧此失彼,這才是真正的以人為本。
三、應(yīng)用心理戰(zhàn)術(shù),從教入手。
所謂從教入手,最重要的就是課堂導(dǎo)入,因?yàn)閷?dǎo)入新課不僅是新的教學(xué)活動(dòng)的開始,也是對舊的教學(xué)活動(dòng)的總結(jié)和概括,好的導(dǎo)入往往能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生興趣盎然,對新知識的渴望也更高,教學(xué)活動(dòng)當(dāng)然就進(jìn)行的更加順暢。
瑞士心理學(xué)家皮亞杰(j.piaget)認(rèn)為“:一切有成效的工作必須以某種興趣為先決條件”。濃厚的興趣能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,啟迪智力潛能并使之處于最活躍的狀態(tài)。教學(xué)中,由于教學(xué)內(nèi)容的差異以及課的類型、教學(xué)目標(biāo)各不相同,導(dǎo)入的方法也沒有固定的章法可循。下面本人結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐對幾種常用的課堂導(dǎo)入方法談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識。
1.矛盾激趣。
矛盾即問題,思維始于疑問,在教學(xué)中設(shè)計(jì)一個(gè)學(xué)生不易回答的懸念或者有趣的故事,可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,起到啟示誘導(dǎo)的作用。在教授等差數(shù)列求和公式時(shí),一位教師講了一個(gè)小故事:德國的“數(shù)學(xué)王子”高斯,讀小學(xué)時(shí),老師出了一道算術(shù)題1+2+3+…+100=?,老師剛讀完題目,高斯就在他的小黑板上寫出了答案5050,而其他同學(xué)還在一個(gè)數(shù)一個(gè)數(shù)挨個(gè)相加呢。那么,高斯怎么會算的這么快呢?正在學(xué)生百思不得其解時(shí),老師引出了要講的等差數(shù)列求和方法的內(nèi)容。
2.重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)疑。
教材中有些內(nèi)容既枯燥乏味,又艱澀難懂。如數(shù)列的極限概念及無窮等比數(shù)列各項(xiàng)和的概念既抽象,又是難點(diǎn)。為了更好地講解本課內(nèi)容,一位教師在教學(xué)時(shí)插入了一段“關(guān)于分牛傳說析疑”的故事。傳說古代印度有一位老人,臨終前留下遺囑,要把19頭牛分給三個(gè)兒子。老大分總數(shù)的1/2,老二分總數(shù)的1/4,老三分總數(shù)的1/5。按印度的教規(guī),牛被視為神靈,不能宰殺,只能整頭分,先人的遺囑更必須無條件遵從。老人死后,三兄弟為分牛一事而絞盡腦汁,卻計(jì)無所出,最后決定訴諸官府。官府一籌莫展,便以“清官難斷家務(wù)事”為由,一推了之。鄰村智叟知道了,說“:這好辦!我有一頭牛借給你們。這樣,總共就有20頭牛。老大分1/2可得10頭;老二分1/4可得5頭;老三分1/5可得4頭你等三人共分去19頭牛,剩下的一頭牛再還我!”真是妙極了!不過,后來人們在欽佩之余總帶有一絲疑問。老大似乎只該分9.5頭,最后他怎么竟得了10頭呢?這樣,不僅提高了學(xué)生的探究熱情,也給教師的導(dǎo)入新課創(chuàng)造了良好的時(shí)機(jī),無形之中將學(xué)生帶入自己設(shè)計(jì)的教學(xué)情境之中。另外教學(xué)中也要重視教學(xué)的延續(xù)性,一堂課的好壞不僅僅體現(xiàn)再前奏合過程,結(jié)尾也同樣重要,也就是我們所謂的升華階段。
曲盡而意存,課完而回味無窮。在一堂課結(jié)束時(shí),根據(jù)知識的系統(tǒng)性,承上啟下地提出新的問題,一方面可以將新舊知識有機(jī)地聯(lián)系起來,同時(shí)又可以激發(fā)起學(xué)生新的求知欲望,為下一節(jié)課的教學(xué)作好充分的心理準(zhǔn)備。我國章回體小說就常用這種妙趣奪人的心理設(shè)計(jì),每當(dāng)故事發(fā)展到高潮,事物的矛盾沖突激化到頂點(diǎn)的時(shí)候,讀者急切地盼望故事的結(jié)局,而作者卻以“欲知后事如何,且聽下回分解”結(jié)尾,迫使讀者不得不繼續(xù)讀下去!課堂教學(xué)如此,則二者必有異曲同工之妙。
課堂教學(xué)作為一門無形的藝術(shù),有其自身的發(fā)揮空間,如何把握住學(xué)生的心理與知識內(nèi)容的特點(diǎn),才是萬變不離其“宗”,只要教師用心,科學(xué)地將教育教學(xué)規(guī)律應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的教學(xué)之中,讓學(xué)生積極地投入到課堂學(xué)習(xí)里,感受知識與人文的魅力,課堂教學(xué)必將煥發(fā)迷人的色彩。
四、理性與感性疊加,完善學(xué)生的情知模式。
言傳身教不只是傳遞知識和技能,其實(shí)更重要的是一種人文的關(guān)懷,情感的共鳴,傳遞者站在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上使學(xué)習(xí)者感受以往失敗的挫折感,同時(shí)也有成功的成就感,這樣的教育才更加有真實(shí)性,在不知不覺中讓學(xué)生進(jìn)入到理想的情景中,品嘗人生的酸甜苦辣,再失敗與成功中崛起,再理性與感性中升華。
不管是數(shù)學(xué)教學(xué)還是其他學(xué)科,我們的教學(xué)都不能僅僅停留在已有的基礎(chǔ)之上,認(rèn)識教育的新規(guī)律并適時(shí)地將其應(yīng)用于實(shí)際的教學(xué)中,這樣我們的教學(xué)才更有成效,教育的投入才能真正變?yōu)閷W(xué)生的成就,古人云,學(xué)而時(shí)習(xí)之,做為新時(shí)期的教育工作者理當(dāng)為了教學(xué)而學(xué)習(xí)新的理論知識,當(dāng)然也要時(shí)“思”之。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文大全（16篇）篇二
眾所周知，歷史學(xué)科是所有學(xué)科中蘊(yùn)含人文思想最為豐富的一門課程。這也就要求歷史教師在教學(xué)的過程中，要充分把本學(xué)科中一些愛國主義內(nèi)容挖掘出來，要有目的地培養(yǎng)學(xué)生民族意識和民族自豪感，把他們的愛國情感激發(fā)出來。此外，教師要借助揭示歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康、健全的人格，同時(shí)要把歷史和現(xiàn)實(shí)有機(jī)地結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注人類發(fā)展的歷史責(zé)任感。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會上產(chǎn)生了一些不良的現(xiàn)象，比如拜金主義、享樂主義、以自我為中心的思想等。高中階段的學(xué)生思想正處在逐漸成熟的時(shí)期，提高他們的人文素質(zhì)對促進(jìn)社會良好風(fēng)氣的形成起著至關(guān)重要的作用。這就要求歷史教師在教學(xué)中加強(qiáng)人文教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，很多教師在教學(xué)時(shí)只是“重智輕情”，導(dǎo)致了學(xué)生厭學(xué)情緒的滋長，最終結(jié)果是教學(xué)效果比較差，歷史學(xué)科也不例外。有些教師出于提高升學(xué)率的急功近利的思想，導(dǎo)致了歷史學(xué)科的人文素養(yǎng)沒有被完全挖掘出來。但是，人文教育是蘊(yùn)含著豐富營養(yǎng)的，也是助于推進(jìn)歷史教學(xué)的最好載體。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，需要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，圍繞著三維目標(biāo)展開，不要只是流于形式，要把關(guān)注點(diǎn)放在如何對情感目標(biāo)重新定位和思考上面，要確立情感目標(biāo)的教學(xué)目的性。例如，在設(shè)計(jì)《抗日戰(zhàn)爭》這章節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師就可以借助視頻、圖片等充分刺激學(xué)生的各種感官，讓學(xué)生意識到日本侵略者的殘暴性，既能激起他們的民族自豪感，又能激發(fā)學(xué)生的歷史使命感。
歷史教學(xué)有利于提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，拓寬學(xué)生的思想境界，有助于幫助學(xué)生塑造完美的人格，陶冶情操。上下五千年的歷史可以說是一部中華兒女精忠報(bào)國、勤奮好學(xué)、尊師敬長和勤勞節(jié)儉、勵(lì)精圖治的艱苦創(chuàng)業(yè)史，也是一部熱情謳歌無數(shù)仁人志士及先輩高尚品德的傳統(tǒng)美德史，所以說，歷史學(xué)科是一門蘊(yùn)涵著豐厚人文資源的學(xué)科。比如，從原始人鉆燧取火到農(nóng)人戴月荷鋤歸等。例如，在教學(xué)《中外歷史人物評說》這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師就可以借助對歷史優(yōu)秀人物的高尚品德的宣揚(yáng)，如華盛頓、林肯、馬克思、列寧、毛澤東、鄧小平等杰出的政治家、思想家的人格介紹，注重對學(xué)生個(gè)人道德品質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展，組織學(xué)生多學(xué)習(xí)他們的一些思想、品格及胸懷和境界，讓自己也成為一個(gè)高尚的人。在探究一些中外杰出的科學(xué)家時(shí)，也可以通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受諸如詹天佑、李四光等人的愛國情懷。
由于受高考壓力的影響，很多高中生學(xué)習(xí)歷史知識的方法比較單一，他們絕大多數(shù)的知識主要來源于書本、課堂上的學(xué)習(xí)。在歷史課堂教學(xué)中，教師要有意識地加強(qiáng)學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)。例如，在探究中國書法藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，如果條件允許的話，教師可以邀請美術(shù)教師參加課堂的交流活動(dòng)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的審美能力。在探究北宋的變法時(shí)，教師可以結(jié)合范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民的情懷，讓學(xué)生能夠以先賢作為榜樣樹立遠(yuǎn)大的志向，促進(jìn)學(xué)生自身人文精神素養(yǎng)的提升。
由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，環(huán)境問題逐漸成為威脅人類生存、危害地球生命的世界性問題，保護(hù)環(huán)境及可持續(xù)發(fā)展等都引起了世界各國的共同關(guān)注。基于此，環(huán)境教育也成為歷史教學(xué)中的一項(xiàng)不可或缺的內(nèi)容，這也就需要?dú)v史教師在傳授文化知識的同時(shí)，要有意識地培養(yǎng)學(xué)生善待自然、和諧發(fā)展的生態(tài)意識，這也是人文精神的一個(gè)重要組成部分。在歷史教學(xué)中，滲透環(huán)境教育是符合新課程理念要求的，也是時(shí)代賦予歷史教師的一項(xiàng)神圣的使命。教師可以從歷史的角度引導(dǎo)學(xué)生去了解人與自然的關(guān)系。新課程改革要求教師在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度去了解和思考人和人、人與社會、人和自然之間的關(guān)系，要把生態(tài)環(huán)境的教育觀念引入到歷史教學(xué)當(dāng)中。此外，歷史教材中也蘊(yùn)含著大量和環(huán)境教育有關(guān)的資料，這些都有利于教師在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保方面的教育，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識。
古人有曰：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳，家事國家天下事，事事關(guān)心。”在歷史教學(xué)中，教師也要結(jié)合教材觀點(diǎn)選擇一些國內(nèi)外重大新聞材料，把學(xué)生的注意力牽引到關(guān)心國家大事上面。這樣，既能拓寬學(xué)生的視野范圍，又能強(qiáng)化學(xué)生的政治思維。此外，教師結(jié)合時(shí)事進(jìn)行教學(xué)也能為歷史課堂帶來時(shí)代的活力，還能夠增強(qiáng)教學(xué)的說服力。當(dāng)前的國際局勢風(fēng)云變幻，為歷史課提供了大量豐富且生動(dòng)的素材，基于此，歷史教學(xué)要和時(shí)事政治結(jié)合起來，并且在把其融入到課堂教學(xué)當(dāng)中。例如，在分析近代史中國臺灣被日本侵占的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就可以聯(lián)系當(dāng)前中國和日本在鉤魚島上的摩擦，以及中國和越南在南沙群島之爭的時(shí)事教學(xué)，分析小國為何對大國如此咄咄逼人的背景，再結(jié)合國際形勢加以講解、分析，有利于把學(xué)生的愛國熱情激發(fā)出來。總而言之，在歷史課堂教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的任務(wù)還任重道遠(yuǎn)，作為歷史教師，我們在教學(xué)時(shí)要明確自身肩負(fù)著的重大責(zé)任，要用鍥而不舍的精神培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生都能夠在學(xué)習(xí)歷史文化知識的同時(shí)，提高自身的人文素養(yǎng)，進(jìn)而為他們今后的發(fā)展打好一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文大全（16篇）篇三
有關(guān)“論從史出、史論結(jié)合”的教學(xué)現(xiàn)象，或者偏離初衷，或者理解有誤，或者操作失當(dāng)。筆者以為，只有對“論從史出、史論結(jié)合”的相關(guān)因素進(jìn)行徹底的反思，才能避免類似偏差。
反思一：追根溯源，探尋學(xué)科本質(zhì)。
歷史是一門史證的科學(xué)，此種說法誠然不錯(cuò)。但僅僅局限于此，就遠(yuǎn)為不夠。眾所周知，歷史既指過去發(fā)生的事情，又指對過去發(fā)生的事情的復(fù)原與解釋。因此，歷史同時(shí)又是一門解釋的科學(xué)。史料需要考證，史實(shí)需要解釋。而考證和解釋就必須憑借方法，依據(jù)邏輯。
陳寅恪在《馮友蘭中國哲學(xué)史上冊審查報(bào)告》中說：“吾人今日可依據(jù)之材料，僅為當(dāng)時(shí)所遺存最小之一部，欲借此殘余斷片，以窺測其全部結(jié)構(gòu)，必須備藝術(shù)家欣賞古代繪畫雕刻之眼光及精神，然后古人立說之用意與對象，始可以真了解。所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人，處于同一境界，而對于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情，始能批評其學(xué)說之是非得失，而無隔閡膚廓之論。……因今日所得見之古代材料，或散佚而僅存，或晦澀而難解，非經(jīng)過解釋及排比之程序，絕無哲學(xué)史之可言。”
因此，在處理材料時(shí)，教師不可不作鑒別，不能依據(jù)孤證，亦不能進(jìn)行簡單的堆砌。史料浩如煙海，學(xué)者都力所不逮，何況是年少學(xué)生？更且，歷史事物復(fù)雜異常，僅僅列舉其單方面的史料，從而造成片面的印象，不啻于用史實(shí)來撒謊。教師應(yīng)精心選擇有價(jià)值、有意義的史料，在“論從史出、史論結(jié)合”的過程中，鍛煉學(xué)生豐富的想象和嚴(yán)密的邏輯。
反思二：正本清源，明確教學(xué)目的。
為什么要“論從史出、史論結(jié)合”？是為了證明教師所言甚確、知識淵博，還是為了注解教科書？都不對。“論從史出、史論結(jié)合”是歷史學(xué)科最根本的方法，其目的應(yīng)在于啟迪學(xué)生的思維。
“論從史出、史論結(jié)合”是探究，而非灌輸。如果是灌輸，無需呈現(xiàn)史料，更無需費(fèi)力進(jìn)行史論結(jié)合。既是探究，則必須有探究的空間，有討論的余地，有真理與錯(cuò)誤的交鋒。英國人約翰8226;密爾在《論自由》一書中認(rèn)為，“從真理與錯(cuò)誤沖突中”能產(chǎn)生出“對于真理的更加清楚的認(rèn)識和更加生動(dòng)的印象”；而在欠缺討論的情況，“不僅意見的根據(jù)被忘掉了，就是意見的意義本身也常被忘掉了”。不僅如此，充分的討論還能增長人的智慧，“一個(gè)人之能夠多少行近于知道一個(gè)題目的全面，其唯一途徑只是聆聽各種不同意見的人們關(guān)于他的說法，并研究不同心性對于它的觀察方式。一個(gè)人之獲得聰明，除此之外絕無其他方式。”
如果在“論從史出、史論結(jié)合”中，我們選擇的史料能反應(yīng)真理和錯(cuò)誤的沖突，能呈現(xiàn)多元的視角，能激發(fā)學(xué)生熱烈的討論，那么真理將會越辯越清，而學(xué)生也將越來越聰慧。
反思三：系統(tǒng)規(guī)劃，構(gòu)建方法體系。
“論從史出、史論結(jié)合”是方法體系，而非具體方法，絕非一節(jié)課所能完成。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，很多老師愛將教學(xué)目標(biāo)定位于培養(yǎng)學(xué)生“論從史出、史論結(jié)合”的方法。這樣的目標(biāo)空而不當(dāng)，教師心中無數(shù)，難以操作，亦難以評價(jià)。
作為方法體系，“論從史出、史論結(jié)合”包括哪些具體的內(nèi)容呢？
首先，要學(xué)會區(qū)分史料和史實(shí)。史料不等于史實(shí)。史實(shí)是指對史料進(jìn)行考證、鑒別后，提煉出來的客觀事實(shí)。如梁啟超對戊戌政變的記錄是史料，而慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變則是史實(shí)。
其次，要懂得鑒別史料的基本方法。一些史料有很強(qiáng)的主觀性。引用時(shí)要考慮其時(shí)間、背景和作者（立場、動(dòng)機(jī)、傾向）等因素，剝離史料中的主觀因素。此外，史料可分為一手資料和轉(zhuǎn)手資料；原始史料和非原始史料；圖片資料、文字資料、口碑資料、實(shí)物資料和遺址遺跡；等等。史料形式不同，獲取有效信息的方法不一樣，其證據(jù)力也有所不同。
再次，要學(xué)會區(qū)分史實(shí)和結(jié)論。史實(shí)是經(jīng)過考證的，毋庸置疑。結(jié)論是思辨的結(jié)果，見仁見智。秦始皇統(tǒng)一六國、鞏固統(tǒng)一、實(shí)施暴政，史實(shí)清楚，可二千年來對秦始皇的爭論不絕于耳。誤把結(jié)論（如名人的結(jié)論、偉人的結(jié)論）作史實(shí)，再去推導(dǎo)結(jié)論，實(shí)際上是剝奪學(xué)生思考的權(quán)利。
再次，知道孤證不立，由若干證據(jù)組成證據(jù)鏈方可成立。
再次，知道一個(gè)史料可能支撐多個(gè)結(jié)論，甚至是相反的結(jié)論，比如上述肯尼迪的言詞。
最后，知道常常是史無定論。在史料不足的情況下，提出初步的假設(shè)，或者提出進(jìn)一步尋找史料的`方案。懂得隨著新史料的出現(xiàn)，結(jié)論往往會發(fā)生重大變化。即使是面對相同的史料或史實(shí)，不同素養(yǎng)的人、不同立場的人、不同史觀的人、不同時(shí)代的人得出的結(jié)論差異很大，甚至尖銳對立。
構(gòu)建出方法體系之后，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和社會閱歷，結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，教師有計(jì)劃、有梯度地逐步實(shí)施，方能培養(yǎng)出具有“論從史出、史論結(jié)合”良好素養(yǎng)的學(xué)生。
高中學(xué)生喜歡歷史，因?yàn)樗袝r(shí)會像一個(gè)一個(gè)的小故事，引起學(xué)生的興趣，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎么上？優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學(xué)，還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。
一．加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)。
學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的過程。感知?dú)v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實(shí)。感知?dú)v史階段，學(xué)生不僅是掌握歷史知識，更重要的是發(fā)展能力，受到情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的，自覺不自覺地抹煞了感知史實(shí)階段的內(nèi)容和意義，影響歷史教學(xué)效果。
在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢？首先教師要認(rèn)識史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實(shí)能生動(dòng)地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實(shí)，歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如，我在講新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí)，給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大家，影響這么大，怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時(shí)，哭笑不得。通過這個(gè)事故學(xué)生對胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。
二．培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識與方法。
歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識視為真理，奉為神圣，要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論，質(zhì)疑意識缺失。
要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動(dòng)態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如：你怎樣評價(jià)辛亥革命。討論題目是：有人說“辛亥革命勝利了”，也有說“辛亥革命失敗了”，你怎樣評價(jià)辛亥革命，為什么？教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過這個(gè)活動(dòng)課，使學(xué)生明白對辛亥革命評價(jià)有多種觀點(diǎn)，但不管哪種評價(jià)都要有依據(jù)。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文大全（16篇）篇四
美國學(xué)者波斯納提出，教師成長的規(guī)律是“閱歷+反思=成長”。教師經(jīng)常不停地進(jìn)行教學(xué)反思，駕馭課堂的才干就會不時(shí)提高，后續(xù)教學(xué)行為會越來越合理，學(xué)生的自動(dòng)生成就會不時(shí)取代主動(dòng)接受，就會取得越來越理想的教學(xué)效果。
政治課是一門時(shí)代性和實(shí)際性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。結(jié)合多年的嘗試，要把最新的時(shí)政與課堂教學(xué)內(nèi)容有機(jī)的結(jié)合起來，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，通過課堂教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會的發(fā)展，樹立社會責(zé)任感。
思想政治課教材中有許多看似淺鮮明白的道理，學(xué)生卻不能真正體會。一般情況下我都采取鏈?zhǔn)皆O(shè)問的方式，引導(dǎo)學(xué)生通過對問題的深入探究來弄清楚知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。如當(dāng)講到“我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到資金困難”時(shí)，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來處置”的疑問，學(xué)生通過剖析其中的道理，加深對問題的理解和思考。但是聽了趙平老師的課后，我覺得我的課堂上學(xué)生的參與度還不算廣，有一部分學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容沒有興趣，學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性沒有達(dá)到預(yù)想中的效果，我的課堂上依然缺少學(xué)生之間思維的碰撞。
政治課的學(xué)科特點(diǎn)要求記憶的內(nèi)容比較多，學(xué)生如果僅限于課堂學(xué)習(xí)而不在課下及時(shí)溫習(xí)就會很快遺忘，下節(jié)課就會出現(xiàn)知識銜接不上的情況，所以政治課的記憶落實(shí)很重要。而現(xiàn)實(shí)情況又是學(xué)生幾乎沒有時(shí)間在課下完成有次的記憶及復(fù)習(xí)聽了趙老師的課后，依據(jù)政治課的學(xué)科特點(diǎn)，我打算在以后的課堂教學(xué)中這樣去做：
第一，在原有的備課講課的基礎(chǔ)上繼續(xù)下大功夫，爭取高效完成教學(xué)任務(wù)。這樣在課堂上可以節(jié)省時(shí)間，以便給學(xué)生在課堂上留下時(shí)間趁熱打鐵，記憶剛剛學(xué)過的內(nèi)容；抓好課前提問。每個(gè)班的政治兩節(jié)課距離兩天左右，所以每堂課前的溫習(xí)很重要，我在每節(jié)課前精心準(zhǔn)備檢測題，上課前用投影儀打出來，讓同窗們照著溫習(xí)。這樣通過上課和溫習(xí)兩個(gè)環(huán)節(jié)可以進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)知識點(diǎn)的記憶。
第二，習(xí)題課事先將學(xué)生分組，每一個(gè)小組都有相應(yīng)的既定任務(wù)。由學(xué)生根據(jù)存在的問題想辦法解決。用小組合作的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
第三，第一節(jié)課課前五分鐘由一名學(xué)生介紹并簡要分析一則熱點(diǎn)時(shí)政。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的思維及表達(dá)能力。這項(xiàng)工作我以前曾經(jīng)嘗試過，但均沒有堅(jiān)持下去。趙老師的課堂上一名學(xué)生的現(xiàn)場演講讓我有很大的觸動(dòng)——長期堅(jiān)持才會有效果。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文大全（16篇）篇五
教育教學(xué)過程是一個(gè)不斷反思和革新的過程，隨著新課程教學(xué)改革的推進(jìn)，以學(xué)生為主體的探究模式在高中歷史教學(xué)中得到了廣泛的實(shí)踐，但從實(shí)際情況來看，廣大教師在推進(jìn)探究模式過程中過于關(guān)注新課程理念的應(yīng)用而忽視了實(shí)際，沒有很好地把傳統(tǒng)和新課程融合起來，從而導(dǎo)致課堂教學(xué)中出現(xiàn)了諸多問題。當(dāng)然，新課程教學(xué)改革為廣大教師帶來了新的教學(xué)理念，但在推進(jìn)歷史教學(xué)改革中卻不能盲目跟風(fēng)，而要結(jié)合實(shí)際在繼承傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)秀做法基礎(chǔ)上逐漸去滲透新課程理念，這樣才能更好地推進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。
創(chuàng)設(shè)情境的目的是要通過情境來讓學(xué)生更好地了解所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生在情境中形成直觀感知，從而更好地進(jìn)入探究學(xué)習(xí)。但從高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的情境創(chuàng)設(shè)來看，教師更注重情境包裝，讓學(xué)生獲得了感官刺激，卻忽視了情境的啟發(fā)和引導(dǎo)作用。如“古代希臘文明與民主政治”的教學(xué)中，教師用幻燈片展示了古希臘帕特農(nóng)神廟、雅典娜女神來引導(dǎo)學(xué)生觀察，并講授了希波戰(zhàn)爭的歷史，引用蘇格拉底和柏拉圖的名言來介紹兩位名人，整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生要么是在看教師展示的圖片，要么是在聽故事，表面上看學(xué)生較為投入，實(shí)際上卻沒有讓學(xué)生對希臘民主政治形成的地理?xiàng)l件、希臘城邦具有的特點(diǎn)、希臘公民的素質(zhì)更深刻的了解。在歷史課堂教學(xué)中，教師借助多媒體、故事、話題等方式來創(chuàng)設(shè)情境，要注重以情境來引出問題或知識點(diǎn)，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。在“古代希臘文明與民主政治”的教學(xué)中，教師可用幻燈片展示雅典奧運(yùn)會的開幕式，由此讓學(xué)生了解希臘的首都，演示課件《古代希臘地圖》，問:希臘的地理環(huán)境有什么特點(diǎn)?這種地形有利于從事什么樣的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?由此引入到“古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件”環(huán)節(jié)探究中。
探究教學(xué)更強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，故在實(shí)踐中教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。但從實(shí)踐情況來看，在導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)教師所留時(shí)間不多，更多關(guān)注的是學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案的情況，而對學(xué)生如何完成的過程以及自主學(xué)習(xí)過程中遇到的問題不夠重視。其實(shí)，在導(dǎo)學(xué)過程中，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)來向?qū)W生明確具體任務(wù)，利用課前時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀教材，在此基礎(chǔ)上完成相應(yīng)的課前預(yù)測題。在導(dǎo)學(xué)案中，還要留出空白，引導(dǎo)學(xué)生提出不懂的問題，分享自己的收獲。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中，教師要根據(jù)知識目標(biāo)提出任務(wù)來引導(dǎo)學(xué)生提前去閱讀教材，初步形成知識構(gòu)建。以“古代中國的商業(yè)及經(jīng)濟(jì)政策”的自主學(xué)習(xí)為例，對“重農(nóng)抑商政策”只要求學(xué)生能初步了解其概念、基本表現(xiàn)和原因;對“海禁”與“閉關(guān)鎖國”則要初步了解其背景，分清根本原因和直接原因，概括其表現(xiàn)和評價(jià)。在教學(xué)中，教師可通過導(dǎo)學(xué)案來向?qū)W生展示這些要求，學(xué)生在教師的要求下自主去閱讀教材并完成導(dǎo)學(xué)案，課堂教學(xué)前教師收集導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行批閱，并在課堂中做出反饋和評價(jià)。
在高中歷史教學(xué)中實(shí)施探究式教學(xué)，問題是不可缺少的引導(dǎo)方式。然而在教學(xué)中，教師因沒有較好地把握問題和目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系，并且課堂中的問題往往過多，學(xué)生只能疲于應(yīng)付，而不能深入到問題探究過程中。當(dāng)然，問題是探究過程中教師引導(dǎo)學(xué)生展開探究活動(dòng)的重要手段，但問題要能扣住教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容展開，要讓學(xué)生在問題探究過程中逐漸達(dá)成目標(biāo)。尤其需要注意，課堂中教師提出的問題不是越多越好，而是要能以問題來引導(dǎo)學(xué)生在交流中更好地進(jìn)行知識構(gòu)建，更多要關(guān)注的是問題的質(zhì)量。以“羅斯福新政”為例，以《大國崛起》片斷來引導(dǎo)學(xué)生思考“19xx—19xx年大危機(jī)爆發(fā)的主要原因及對美國的打擊是什么?”由此引出課題，以羅斯福的總統(tǒng)競選詞來讓學(xué)生思考:羅斯福為何會在競選中獲勝?以此引導(dǎo)學(xué)生探究“新政準(zhǔn)備”，對于“新政內(nèi)容”，先引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，然后圍繞新政的內(nèi)容包括哪些?在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下，羅斯福是如何擺脫危機(jī)的?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)。再結(jié)合羅斯福的新政來追問學(xué)生“這些措施的共同特點(diǎn)是什么?”以問題“所謂徹底的革命”是什么?“舊民主秩序”是指什么?羅斯福說的“舊民主秩序”的新應(yīng)用在“新政”中有何體現(xiàn)來引導(dǎo)學(xué)生深入剖析新政實(shí)質(zhì)。最后，引導(dǎo)學(xué)生對羅斯福新政進(jìn)行評價(jià)。顯然，教學(xué)中的問題圍繞目標(biāo)和內(nèi)容結(jié)構(gòu)來循序展開，很好地促進(jìn)了目標(biāo)達(dá)成。
實(shí)施探究教學(xué)最重要是要發(fā)揮好學(xué)生的主體性，讓學(xué)生在小組內(nèi)展開交流和討論活動(dòng)，以此來讓學(xué)生在探究中主動(dòng)構(gòu)建知識。從高中歷史教學(xué)中的探究實(shí)施情況來看，雖然教師也在努力以問題來引導(dǎo)學(xué)生展開交流和討論活動(dòng)，但卻不太注重探究結(jié)果，更多注重形式。換言之，教師在學(xué)生探究中沒有發(fā)揮好主導(dǎo)作用，交流和討論更多是由學(xué)生自己去完成，學(xué)生探究后很難得到結(jié)論，顯然探究中師生互動(dòng)不足。首先，在學(xué)生探究中，教師要及時(shí)和學(xué)生互動(dòng)，引導(dǎo)并幫助學(xué)生。如“當(dāng)代美國資本主義的新變化”中學(xué)生對二戰(zhàn)后到20世紀(jì)60年代末美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景不是很了解，此時(shí)教師就要給學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充講解。其次，要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)總結(jié)歸納，精講點(diǎn)撥。如“蘇聯(lián)社會主義改革與挫折”中對赫魯曉夫改革失敗的原因，教師在引導(dǎo)學(xué)生概括的基礎(chǔ)上要明確“沒有打破斯大林模式框架”是根本原因。在高中歷史教學(xué)中實(shí)施探究學(xué)習(xí)，教師不能忽視學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)作用。在情境創(chuàng)設(shè)中，教師更要多關(guān)注情境的啟發(fā)和引導(dǎo)作用;在提問過程中，教師要注重結(jié)合目標(biāo)來展開，探究后要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，讓學(xué)生在探究中能更好地獲得結(jié)論，從而保證探究的有效性。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文大全（16篇）篇六
本課作為選修i第一單元第一課，《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求了解梭倫改革前雅典的社會狀況，認(rèn)識梭倫改革的必要性。簡述梭倫改革的主要措施，指出改革的基本特點(diǎn)。分析梭倫改革對雅典民主政治建設(shè)的影響。因?yàn)楸匦辤時(shí)對雅典的民主進(jìn)程已經(jīng)探究過，所以對本節(jié)課的處理就嚴(yán)格地圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的要求的三大問題，即梭倫改革的背景、梭倫改革的主要內(nèi)容及特點(diǎn)和梭倫改革的影響，來開展教學(xué)。又因?yàn)槭沁x修課，所以盡量地簡單化，使整堂課的線索清晰明了。
實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家赤瑞特拉的心理實(shí)驗(yàn)表明：（1）人類獲取信息的來源83%來自視覺，11%來自聽覺，說明人類獲取知識主要來自視聽。（2）人們一般能記住自己閱讀內(nèi)容的10%，自己聽到內(nèi)容的20%，自己看到和聽到內(nèi)容的50%，在交流中自己所說內(nèi)容占70%。這就意味著，在教學(xué)中，如果學(xué)生既能看到又能聽到，再通過交流討論用自己的語言表述出來，信息的保持將大大優(yōu)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式。
基于這一理論，在教學(xué)中首先展示希臘文明成果的圖片資料并配上雅典奧運(yùn)會的會歌，滿足學(xué)生的視聽要求，使學(xué)生盡可能多的獲取和保存信息。播放圖片資料，還能起到凝神起興渲染課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)凝重的歷史情景的效果。讓學(xué)生能夠在一個(gè)有聲有色、圖文并茂、生動(dòng)逼真的教學(xué)環(huán)境中，提高學(xué)習(xí)歷史的興趣。
對于本節(jié)課所要解決的關(guān)于梭倫改革的第一個(gè)問題---梭倫改革的背景，以小組合作探究的形式展開，通過同學(xué)之間交流學(xué)習(xí)再用自己的語言表達(dá)出來，這樣既完成教學(xué)任務(wù)又提升學(xué)生的能力。事實(shí)證明，這樣的教學(xué)方法效果非常好，學(xué)生的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來，自主探究，并且有一個(gè)學(xué)習(xí)小組以情景表演再現(xiàn)當(dāng)時(shí)梭倫改革前雅典的社會狀況，讓同學(xué)們在歷史的重現(xiàn)中親身體會梭倫改革的背景，讓整個(gè)課學(xué)教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)融為一體，合乎新課程改革中所要求的老師與學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。
本課所要解決的第二個(gè)問題----梭倫改革的主要內(nèi)容，分解為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的措施和政治領(lǐng)域的措施，以表格的形式由各個(gè)學(xué)習(xí)小組繼續(xù)合作探究，在教材中找出梭倫改革的主要措施并分析每項(xiàng)措施所起到的作用，并最終概括出這場改革的特點(diǎn)。對于改革的主要措施同學(xué)們都能很快地找出來，但對于每項(xiàng)措施所起的作用及特點(diǎn)在本節(jié)課中同學(xué)們只探究出一部分內(nèi)容，老師需要更進(jìn)一步的引導(dǎo)，如用合適的案例來引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論，這是我對本節(jié)課處理不夠妥當(dāng)?shù)牡胤健Ｔ诖颂帉τ谡n件的使用節(jié)奏掌握的也不是很好，沒有留給學(xué)生充分的時(shí)間來看課件的內(nèi)容。
本節(jié)課所要解決的第三個(gè)問題----梭倫改革的影響，以體現(xiàn)雅典民主的方式進(jìn)行，即在課堂上現(xiàn)場召開公民大會，本次公民大會的議題就是評價(jià)梭倫改革。因?yàn)樯媳敬喂_課所用的班級是嘉中高二的重點(diǎn)文科班，所以這次公民大會開的非常成功，既充分體現(xiàn)了民主，又解決了本節(jié)課的重點(diǎn)及難點(diǎn)----評價(jià)梭倫改革。這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，又有效地實(shí)現(xiàn)了生生互動(dòng)。對于梭倫改革的評價(jià)分為三個(gè)層面，一是梭倫本人評價(jià)；二是梭倫改革的積極作用；三是梭倫改革的局限性。在對梭倫本人進(jìn)行評價(jià)的過程中，體現(xiàn)英雄人物在推動(dòng)歷史方面的重要作用，從而實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度及價(jià)值觀的教育。這種情景教學(xué)完全符合新課改的要求，但對于梭倫改革的評價(jià)的總結(jié)不應(yīng)由老師來總結(jié)，而應(yīng)該讓同學(xué)們在自主探究中解決問題。
對于本節(jié)課的教學(xué)總結(jié)是由老師和同學(xué)們一起來完成，這樣有利于構(gòu)建同學(xué)們完整的歷史結(jié)構(gòu)。本節(jié)課的課后探究設(shè)置了兩個(gè)問題：一是我們今天也提倡民主，想一想，古代雅典的民主與我們今天的民主有什么區(qū)別？二是中國現(xiàn)在也在進(jìn)行社會主義民主法制建設(shè)，梭倫改革對我們有什么啟示？兩個(gè)課后探究是對本課的升華，既提升了知識，又懂得學(xué)習(xí)歷史是為了古為今用，把歷史與現(xiàn)實(shí)緊密地聯(lián)系在一起，提高學(xué)習(xí)歷史的興趣。這一環(huán)節(jié)主要由學(xué)生在課后完成，老師在指導(dǎo)學(xué)生完成課后探究問題時(shí)，同樣要起到非常重要的作用。
但在準(zhǔn)備這節(jié)課和真正上課時(shí)候還是遇到一些問題很值得去探討，主要有以下幾點(diǎn)：（1）這種新課程改革下的自主合作探究課，強(qiáng)調(diào)老師和學(xué)生的角色要轉(zhuǎn)變，老師角色的轉(zhuǎn)變很容易，但關(guān)鍵是這種轉(zhuǎn)變后，會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果，實(shí)踐證明這種完全具備新課程改革理念的課在比較好的班級采納效果很好，像我上課時(shí)所用的為嘉中高二重點(diǎn)文科班，可在普通班操作起來就很難，一些學(xué)生連最基本的都無法掌握，又如何去探究。像下面一些中學(xué)又是怎樣實(shí)施新課程改革的。（2）本節(jié)課一個(gè)很大的不足就是歷史文字材料不夠充分，不利于培養(yǎng)學(xué)生閱讀及分析概括史料的能力。這又出現(xiàn)了另一個(gè)問題，新課程改革下要求的是用教材而不是教教材，可學(xué)生手里卻只有一本教科書，如果老師經(jīng)常都從課外引入大量的資料，這對于學(xué)生的課前預(yù)習(xí)極為不利，同時(shí)對于那些不能實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)的學(xué)校，這種方式的用教材又要如何實(shí)現(xiàn)？（3）作為一名年輕教師，我深知自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)很不足，駕馭課堂的能力也還有待提高。非常感謝嘉中領(lǐng)導(dǎo)如此信任我，讓剛剛上崗一個(gè)多的我去參加海南省新課程主題開放周，能夠通過此次活動(dòng)與全省優(yōu)秀的老師面面交流怎樣上好課改課，真是受益頗深；也非常感謝嘉中歷史組的前輩一直以來所給予我的諄諄教誨，有了你們的鼓勵(lì)與支持，有了你們的寶貴經(jīng)驗(yàn)，才會有我不斷的成長!
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文大全（16篇）篇七
教師為了教學(xué)有效性的提升，進(jìn)行教學(xué)反思，對教育教學(xué)活動(dòng)和一些思想深入思考，從而在思考中發(fā)現(xiàn)當(dāng)下歷史教育存在的問題，然后再到解決問題的各種方法，我們把這一過程叫教學(xué)反思。在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中具有重要意義，并且是教學(xué)結(jié)構(gòu)中的一項(xiàng)重要組成。那么反思到底是什么呢？根據(jù)所查資料，《教育學(xué)》中說：“反思的思考對象就是自己的職業(yè)，對自己現(xiàn)在所從事的活動(dòng)和已經(jīng)得到的結(jié)果進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃伎己头治觥！蹦敲唇虒W(xué)反思就是教師對自己從事的教育事業(yè)進(jìn)行思考，對于教學(xué)中產(chǎn)生的一切活動(dòng)以及學(xué)生給予的反饋進(jìn)行解析。這表明，這種理性的思考在教育領(lǐng)域是必要的，更是重要的，能夠隨著教學(xué)的發(fā)展與變革不斷地成長與進(jìn)步。
實(shí)踐對于任何一種職業(yè)都是重要的，因?yàn)樽鍪裁淳涂坷碚撌遣恍械模鞘羌埳险劚选Ｐ抡n改要求歷史教師應(yīng)該進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的反思，這樣能夠使教學(xué)質(zhì)量不斷靠提升。都說“實(shí)踐是證明真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”那么就說明了實(shí)踐的重要。一位教育學(xué)家曾說：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于用心教了多少年書。”這說明，解決問題的關(guān)鍵就是要求教師要“用心”，只要是用心，在新課改的大背景下，通過反思自己的教育活動(dòng)，教師一定能夠在教學(xué)方面不斷進(jìn)步，提升教育素養(yǎng)。
一個(gè)教師的實(shí)踐能力只有經(jīng)過長時(shí)間體驗(yàn)和積累才會得到，也正如波斯納所說的“教師的專業(yè)程度=經(jīng)歷+反思”，其實(shí)進(jìn)行教學(xué)反思是有很多方法的，可以寫課后感、教案、教學(xué)筆記等，反思?xì)v史課堂上一些好的或是不好的地方。這也是一種習(xí)慣，長時(shí)間下去就會成為一種教學(xué)札記，可以一個(gè)學(xué)期總結(jié)一下教學(xué)活動(dòng)的不足和可以繼續(xù)用下去的方式。這樣良性的教學(xué)習(xí)慣，會提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。
1.提高教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平。
歷史教師師在教學(xué)反思過程中能夠更深地認(rèn)識到自己教學(xué)方面的不足，并且轉(zhuǎn)變一下傳統(tǒng)意義上的教學(xué)理念，使自己的教育視野得到更大發(fā)展。在歷史的教學(xué)反思中，教師要吸取先進(jìn)的教學(xué)理念，提升自己的理論水平，使知識更加專業(yè)化，并且發(fā)現(xiàn)過去所忽視的教學(xué)問題，在眾多教師的深入討論與研究中加以改正和升華。這就叫“我思故我新”。
2.教師對參與教科研究更加感興趣。
在教學(xué)反思的過程中，將教學(xué)反思記錄下來就是一種很好的方法，這可以作為教學(xué)研究的資料，以后有精力的話將其加以整理形成論文并且發(fā)表，這樣教師成為一種教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的共享。這樣我們就不會覺得做這種歷史教學(xué)活動(dòng)反思是無用功，便會積極參與到教科研究中去，這樣更會使教學(xué)質(zhì)量不斷提升，最終形成良性循環(huán)。
在新課改背景下，對教師的要求更加嚴(yán)格，教師可以通過反思來提高自己的教學(xué)素養(yǎng)和水平。歷史教學(xué)到了一定高度就是將知識演繹到藝術(shù)的高度來加以理解，教學(xué)反思會使教師在教學(xué)方式和理念上成長并跨越。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文大全（16篇）篇八
新課改實(shí)踐中求真務(wù)實(shí)，超越自我的批判精神從來都是教師學(xué)科發(fā)展的核心動(dòng)力。反思我們相對落后地區(qū)（其實(shí)差距很大）歷史學(xué)科的教學(xué)，仍有諸多需要解決的問題。
新課程突出文明史觀的地位，現(xiàn)代化史觀、全球史觀（整體史觀）、社會史觀、生態(tài)史觀等新史觀也得到重視，但唯物史觀的傳統(tǒng)（正統(tǒng)）地位動(dòng)搖了嗎？傳統(tǒng)史觀與新史觀的結(jié)合對很多年青教師來講是必須解決的問題。如果離開唯物史觀的指導(dǎo)地位（徹底拋棄階級斗爭史觀—革命史觀），那我們的史學(xué)標(biāo)準(zhǔn)又是什么？難道神學(xué)史觀、宿命論史觀、英雄是史觀、實(shí)用主義史觀不會抬頭？我們堅(jiān)守的意識形態(tài)陣地能放棄嗎？如果專家能為教師編寫一本史觀理論方面的導(dǎo)向性書籍，教師認(rèn)真地學(xué)習(xí)研究后，也許能夠處理好唯物史觀和新史觀的關(guān)系。當(dāng)然，我們需要和而不同的開放意識，關(guān)注現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代意識、放眼世界的全球意識、辨證思維的歷史意識、多元?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)展意識、前車之鑒的成長意識和論從史出的證據(jù)意識，但史學(xué)的靈魂（唯物史觀）是不能模糊不清的，它關(guān)系到我們培養(yǎng)什么樣的建設(shè)者和接班人。
由于缺乏先進(jìn)理念的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和指導(dǎo)，相當(dāng)一部分教師對課程標(biāo)準(zhǔn)理解粗淺，淡化其核心指導(dǎo)地位，往往抓住教材不放，并輔之以教輔資料，結(jié)果教學(xué)呆板，思路狹窄，拓展有限，沒有深度。但對教材的整體把握尤為關(guān)鍵，大到一個(gè)模塊，小到一節(jié)課、一個(gè)問題。在這一過程中要做好以下幾方面的工作：（1）處理好新舊教材的關(guān)系，要特別重視新教材增加的內(nèi)容，新教材中沒有涉及的舊教材內(nèi)容教師必須堅(jiān)決放棄。（2）抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，教師必須吃透每節(jié)課的重、難點(diǎn)，拓展有度。（3）不能死扣教材，中學(xué)歷史教科書是歷史高考命題的核心資源，但高考命題也會重視其他各類命題資源（歷史類資源、歷史題材類文學(xué)藝術(shù)影視作品資源、非歷史類資源），對其進(jìn)行開發(fā)與利用。教師應(yīng)正確理解高考題與教科書之間對立統(tǒng)一關(guān)系。要善于運(yùn)用教師自身的人力課程資源、學(xué)校圖書館、歷史音像資料、家庭、社區(qū)、歷史遺存、校本課程、互聯(lián)網(wǎng)等課程資源。（4）靈活多樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，重視教師用書的引導(dǎo)作用，在教師自身經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)際（學(xué)生基礎(chǔ)）的有效結(jié)合中進(jìn)行多種設(shè)計(jì)選擇。
創(chuàng)新的課堂教學(xué)模式、流程引領(lǐng)著教學(xué)方法的新潮流。作為教師首先要積極響應(yīng)，至少掌握一兩種新模式，關(guān)鍵還是要落實(shí)在課堂教學(xué)中，在這一過程中，必須深刻理解和準(zhǔn)確把握教師（教法）和學(xué)生（學(xué)法）的角色關(guān)系，必須體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。準(zhǔn)確把握創(chuàng)新的課堂核心：自主探究、合作交流、個(gè)性創(chuàng)新。要客觀辨證地審視傳統(tǒng)教學(xué)法，講授法至今仍然是非常好的最見教師功底的教學(xué)方法，尤其是年青教師首先要運(yùn)用好這一方法（多看百家講壇，肯定受益匪淺），我們不應(yīng)一說改革就六神無主，或者飄飄欲仙，必須腳踏實(shí)地，做到傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。教師要有效地利用多媒體教學(xué)手段，不能隨便拿一個(gè)課件，照“件”宣讀一節(jié)課，這樣肯定不行，在課件資源十分豐富的條件下，必須注意兩點(diǎn)：（1）學(xué)生的實(shí)際水平（地區(qū)差距）；（2）取舍有度，切忌濫用課件，華而不實(shí)。在學(xué)習(xí)中積累，在積累中創(chuàng)新，形成自己特色且符合實(shí)際的教學(xué)法，促進(jìn)學(xué)生的成長發(fā)展。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：要弘揚(yáng)和培育民族精神，形成社會責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義情感……逐步形成科學(xué)的世界觀和歷史觀，樹立不斷完善自我，為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)和關(guān)注民族與人類命運(yùn)的崇高人生理想。要落實(shí)這些培養(yǎng)目標(biāo)，首先教師要有崇高的理想和社會責(zé)任感，熱愛教育事業(yè)，在教學(xué)中要走出知識文化的狹隘圈子，站在文明的高度，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。要弘揚(yáng)博大精深的傳統(tǒng)文化道德（儒家倫理為核心的合理部分）中所蘊(yùn)涵的民族精神，糾正多元文化交流中存在的錯(cuò)誤觀念和短視意識，不能看著學(xué)生成為道德成長中的“白眼狼”。要引導(dǎo)學(xué)生在正確的世界觀、價(jià)值觀中快樂成長。要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，在自我意識膨脹和性格脆弱的獨(dú)生子女教育時(shí)代，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志和合作精神尤為重要（事實(shí)上被忽視了），這是我們歷史教師責(zé)無旁貸的使命。培養(yǎng)學(xué)生對國家的忠誠是歷史課程不變的真理，也是歷史教師永恒的追求。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文大全（16篇）篇九
新課程改革進(jìn)行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見豐富。
新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的，這就要求打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，建立起一種學(xué)生本位的新模式。
如何在歷史教學(xué)中破陳出新，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，達(dá)到基礎(chǔ)知識、能力培養(yǎng)、思想教育三位一體，是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。
認(rèn)知指導(dǎo)實(shí)踐，許多教師在這個(gè)思想指導(dǎo)下在教學(xué)中嘗試改革，出現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、興趣小組等各種行之有效的新方法，但也有不少教師走向了片面化，走進(jìn)了教學(xué)誤區(qū)，這里我想簡單地談一下。
教學(xué)中，許多老師認(rèn)為要開展多樣化的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，往往忽略了學(xué)生的實(shí)際能力，不考慮教材的實(shí)際，于是上課從頭到尾，都是各種各樣的活動(dòng)：討論、辯論、觀察、分析……忙得學(xué)生焦頭爛額，一會兒要抬頭看錄像，一會兒又要展開辯論，而真正留給學(xué)生思考的時(shí)間很少。
于是各種問題接踵而來，懶的學(xué)生是一點(diǎn)事情也沒有，而想動(dòng)腦筋的學(xué)生感覺忙不過來。
還有的老師是由于上面要求上課時(shí)開展活動(dòng)，于是下面推廣開來，根本不結(jié)合本地本校實(shí)際，把別人的東西生搬硬套，與課堂脫軌，與學(xué)生分離，只重形式不講結(jié)果，忽略了具體對象、環(huán)境等。
設(shè)計(jì)簡單時(shí)學(xué)生輕易就找出了答案，就會產(chǎn)生驕傲自滿情緒，漸漸會對參與活動(dòng)失去興趣，對以后的教學(xué)產(chǎn)生不良后果，而設(shè)計(jì)復(fù)雜時(shí)，學(xué)生自己解決不了，難免會垂頭喪氣，對以后的教學(xué)也會產(chǎn)生負(fù)面影響。
雖然說我們要培養(yǎng)學(xué)生的心理耐挫能力，但一個(gè)難題接著一個(gè)難題，對這些人生經(jīng)歷不多的孩子來說，容易使他們失去自信心。
因此不論是過于簡單還是過于復(fù)雜設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，就必然使大部分學(xué)生閑置，局限了參與課堂教學(xué)的學(xué)生，不能使每個(gè)學(xué)生的潛力發(fā)揮出來，也就談不上達(dá)到預(yù)期的效果。
因此在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)要注意結(jié)合學(xué)生的智力水平、要適合學(xué)生的特點(diǎn);注意參考教材實(shí)際、符合教學(xué)規(guī)律;注意難易程度的搭配、挖掘，爭取把每一個(gè)學(xué)生都調(diào)動(dòng)起來，否則，脫離了對象(學(xué)生)的一切活動(dòng)都是無用功。
歷史教材編寫的都是一些沒有爭議的廣泛論證的基本史實(shí)、基本史論，依據(jù)的是科學(xué)性的原理，當(dāng)然，歷史上存在著許多有爭議的問題，但這些史實(shí)史論都是編寫教材者的謹(jǐn)慎選擇后編入的，基本上代表了大部分史學(xué)家的看法，具有科學(xué)性。
而有些教師在上課時(shí)追求標(biāo)新立異，通過活動(dòng)得出的結(jié)論有別于教科書甚至相反，把少數(shù)人的意見當(dāng)作真知灼見，甚至于出現(xiàn)為希特勒翻案，為江青平.反等問題，忽視否定了基本史論、基本史實(shí)。
對學(xué)生的各種看法、新意見一律贊同，喪失了科學(xué)性、原則性，甚至于對學(xué)生從文學(xué)作品、電視電影作品中得來的印象表示支持，忘記了自己所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。
只要有新意、創(chuàng)意，不管科學(xué)性，甚至于對神話傳說中夸大的成分也不加以糾正，一方面使學(xué)生產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識，認(rèn)為為歷史就是電視、電影、神話故事中所講的那個(gè)樣子，對歷史教材產(chǎn)生迷惘，不信任的態(tài)度。
區(qū)別不了真實(shí)的歷史與小說中的歷史;另一方面很可能對發(fā)育成長的中學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，產(chǎn)生錯(cuò)誤的史學(xué)觀、人生觀、世界觀，達(dá)不到學(xué)史使人明智，以史為鑒的目的。
因此，一方面活動(dòng)的開展能拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維，另一方面教師要依據(jù)科學(xué)性原則，對學(xué)生得出的結(jié)論進(jìn)行分析、開導(dǎo)、糾正，使老師成為一個(gè)真正的引導(dǎo)者。
在歷史教學(xué)中有時(shí)會出現(xiàn)比較系統(tǒng)性的專題研究，或者是需要大量史料來證明的東西，因此需要學(xué)生去探究。
一開始時(shí)學(xué)生積極性很高，精神抖擻地搜集資料，搞一些調(diào)查研究，對課本、教師所提出的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑。
但由于時(shí)間、精力的關(guān)系，再加上對搜集資料，查找文獻(xiàn)的水平有限，又缺乏老師及時(shí)有效的引導(dǎo)，自然研究的不夠?qū)Ｔ敚贸龅慕Y(jié)論不能令人信服，甚至最后不了了之，只留下一些疑問和懸念。
這反而影響了學(xué)生本來對歷史問題的系統(tǒng)性、準(zhǔn)確性的把握。
清晰的歷史脈絡(luò)、歷史問題反而變得含糊不清，影響了學(xué)習(xí)效果。
因此，“虎頭蛇尾”在活動(dòng)課中千萬要不得，要做到有始有終，明確目標(biāo)，堅(jiān)持不懈才能真正掌握真理。
在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，不少歷史教師都對原來的教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，也有一些人形成了一種意識：即認(rèn)為一堂好課就是要把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來，積極參與課堂教學(xué)，而把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來的標(biāo)志就是到處是學(xué)生的聲音，課堂氛圍好，氣氛活躍。
于是課堂教學(xué)中有意無意地走向了庸俗化，片面追求課堂里的熱鬧，使本來井然有序的課堂變成了一盤散沙，最終的結(jié)果是把老師從教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者完完全全變成了課堂紀(jì)律的維護(hù)者、監(jiān)管者。
在這樣的意識指導(dǎo)下必然會沖淡教學(xué)的主題，把有組織、有內(nèi)涵、有目的、探求知識的課堂變成了類似于放牛羊的牧場，盲無目的、放任自流，甚至為了迎合學(xué)生出現(xiàn)了低級趣味。
自己上課時(shí)感覺把學(xué)生調(diào)動(dòng)得很積極，氛圍好，而最終的學(xué)習(xí)效果卻是一塌糊涂，甚至于導(dǎo)致學(xué)生只記得搞笑的地方，對應(yīng)該掌握的知識一無所知，能夠培養(yǎng)的能力一無所有。
這樣的活動(dòng)要了又有何用，多了又有何益。
也就是說活動(dòng)中講氛圍不能走極端化，一定要注意活動(dòng)的本質(zhì)，即要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又要?jiǎng)佣行А?/p>
在歷史教學(xué)中強(qiáng)調(diào)要使用靈活多樣的教學(xué)方式，把抽象的內(nèi)容直觀化，使歷史課堂豐富多彩。
使用各種教具如投影、歷史掛圖、實(shí)物、幻燈、錄音機(jī)、vcd等等。
在信息時(shí)代這些材料日新月異，也日漸豐富。
于是不少教師就產(chǎn)生了認(rèn)識誤區(qū)，認(rèn)為材料越多越好。
出現(xiàn)了課堂上僅僅是一些歷史資料的堆砌。
沒有體系，沒有系統(tǒng)，只是一盤散沙，甚至于教師忽略自己點(diǎn)撥指導(dǎo)者的身份，僅僅將大量的事實(shí)、材料、圖片羅列。
與此同時(shí)，學(xué)生獲得了大量的感性材料，以及自己的一些理性認(rèn)識，至于正確與否卻不得而知了。
而教師忽略講解的同時(shí)往往容易造成學(xué)生自身認(rèn)知的誤區(qū)，對已形成的錯(cuò)誤看法沒有及時(shí)糾正，長此以往就無法正確理解問題、分析問題、解決問題，那么又將從何談起去解決實(shí)際生活中的困難?因此，采用靈活多樣的教學(xué)方式并不意味著教師就要“下崗”，反而對教師本身的素質(zhì)提出了更高的要求，如何選取典型的材料，如何把握住材料與論點(diǎn)之間的鏈條，如何挖掘材料內(nèi)在的靈魂等都成為更高層次教師的必備條件。
簡單的理念講解只會空泛，而簡單的羅列材料只會使學(xué)生變得具體而缺乏深度。
所以二者如何結(jié)合，比例如何，選取的時(shí)機(jī)等都成為值得教師研究探討的問題。
最佳的組合、最經(jīng)典的講解、最有效的方式才能達(dá)到最終的目的。
研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)成為一種嶄新的教學(xué)模式后不少教師都在嘗試使用，但也存在不少問題。
從理論上來講，研究性學(xué)習(xí)確實(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，有助于學(xué)生對所學(xué)歷史知識的深化理解。
但這只是一種方法和手段，并不能“草木皆兵”，每時(shí)每刻都想著要研究。
因?yàn)檫^分熱衷于這種專題式的研究必然影響基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和掌握。
同時(shí)，學(xué)生的時(shí)間有限，這種學(xué)習(xí)方法分散了學(xué)生大量的精力，搞不好會一業(yè)興百業(yè)廢。
歷史教師應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行專題研究，使其充分地發(fā)揮在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識時(shí)的作用，從大局著想，為重點(diǎn)服務(wù)，才能更具有生命力，在教改中立足于不敗之地。
以往的教學(xué)都是要學(xué)生學(xué)，如今都強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)中的主體，不少教師誤解了這一觀點(diǎn)。
也就是把過去的填鴨式的教學(xué)變成開放式的教學(xué)，但一不小心過了頭，變成由學(xué)生從講到尾。
學(xué)生講故事、分析人物、事件、討論問題、進(jìn)行辯論等，一切全部由學(xué)生包攬。
誠然歷史教學(xué)中有不少存在分歧的地方，教師的一言堂容易使學(xué)生思維狹隘，學(xué)生的自由發(fā)揮使他們思維活躍，形成自己獨(dú)特的見解。
這時(shí)就需要在旁邊做“高人”指點(diǎn)，撥云見日。
在這時(shí)教師要起畫龍點(diǎn)睛的作用，切切不能袖手旁觀，聽由學(xué)生發(fā)表自己的謬論，相互爭的面紅耳赤，或敷衍了事輕輕帶過，使雙方都意識不到自己的不足，容易走向極端化，甚至引發(fā)個(gè)人矛盾。
因此如何在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候點(diǎn)撥學(xué)生，如何在學(xué)生卡殼時(shí)幫他們理清思路，指明方向就很有藝術(shù)性，如何在評論時(shí)使學(xué)生做到心服口服，做到有理有據(jù)等，這都需要教師課前的充分準(zhǔn)備以及課堂上的靈活應(yīng)變。
開放性的教學(xué)提出要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，于是有不少老師誤解了這一點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)生的積極性就是積極動(dòng)口、動(dòng)手，這必然有動(dòng)腦的過程。
于是多樣化的方法最終被簡化為一種方式——提問。
雙邊活動(dòng)中不斷地提問，根本不考慮學(xué)生的承受能力，也不給予學(xué)生思考的空間，要不就是非常簡單的問答式，甚至于是一些非常低級的問題。
告訴學(xué)生看某一段落然后找出答案之類。
一堂課下來問了無數(shù)個(gè)問題，而有價(jià)值的卻沒有一個(gè)，以致于學(xué)生失去上課的興趣，提不起回答的勁，這樣的雙邊活動(dòng)怎能有效。
確實(shí)，問答式是開放式教學(xué)中一個(gè)重要方法，但課前設(shè)計(jì)時(shí)教師應(yīng)該對問題的深度、難度等諸多方面進(jìn)行綜合考慮，切不可濫而不精。
另一方面，開放式教學(xué)也還有許多其他各種方法，如參觀博物館、編寫歷史小論文、講歷史小典故、討論、辯論等等。
我們要從各個(gè)不同角度鍛煉學(xué)生，不可以偏概全，只見樹木，不見森林。
現(xiàn)代教育技術(shù)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，各種各樣的教具如錄音機(jī)、投影、電腦等被運(yùn)用于教學(xué)上，但如何運(yùn)用卻是非常復(fù)雜的問題。
而許多老師知識簡單的認(rèn)為要把各種手段用上才能體現(xiàn)現(xiàn)代教育，于是幾個(gè)簡簡單單的在課本上能找出的問題也堂而皇之的寫在投影上;而powerpoint、flash、authorware等課件的制作沒有實(shí)質(zhì)，只是把原來寫在黑板上的板書照搬照套到課件上，用另一種手段、方式來體現(xiàn)相同的內(nèi)容。
多了不少麻煩不說，還不見得比原來的效果好，本來是為了在教學(xué)中把課上得更豐富、生動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的效果更佳，不能為了用教具而用教具。
只講手段，純粹為用而用，等于沒用。
當(dāng)然，在歷史教學(xué)中還存在許多其他的誤區(qū)，限于時(shí)間和篇幅，這里就不一一列舉了。
總之，學(xué)有學(xué)的誤區(qū)，教有教的誤區(qū)，身為師者，我們首先要做的是走出自己的誤區(qū)，帶著孩子們走出他們的誤區(qū)，以及教會他們?nèi)绾尾徊饺胝`區(qū)，這，才是真正的為師之道。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文大全（16篇）篇十
在現(xiàn)階段高中歷史教學(xué)過程中，很多教師在實(shí)際教學(xué)過程中難以對教學(xué)目的進(jìn)行明確，整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)缺乏計(jì)劃性和連貫性的相關(guān)要求，從而導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)過程較為盲目。教學(xué)內(nèi)容的選擇也都是以教師的主觀興趣作為主要選擇標(biāo)準(zhǔn)，從而導(dǎo)致教學(xué)過程出現(xiàn)嚴(yán)重的“跑題”問題。歷史教師在講解各種知識點(diǎn)時(shí)，一般都是大量論述自我觀點(diǎn)或者態(tài)度，不能結(jié)合實(shí)際教材來進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生的主體地位難以受到重視。高中歷史教師首先要做好教學(xué)內(nèi)容的反思工作，在上課之前要對教學(xué)過程中可能存在的問題進(jìn)行分析，并采取相應(yīng)的措施加以解決，明確每一階段的教學(xué)目的，堅(jiān)持教材內(nèi)容的指導(dǎo)作用，合理對教學(xué)方案進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而為教學(xué)活動(dòng)的順利開展奠定一定的基礎(chǔ)。例如教師在對“甲午中日站爭”進(jìn)行講解時(shí)，首先要明確相關(guān)章節(jié)所要達(dá)到的教學(xué)目的，即讓學(xué)生明白戰(zhàn)爭的前因后果，并對戰(zhàn)爭中所簽訂的不平等條約進(jìn)行了解，讓學(xué)生認(rèn)識到我國英勇抗戰(zhàn)的精神，從而提升整個(gè)教學(xué)過程的有效性，能夠?qū)φn堂教學(xué)時(shí)間進(jìn)行合理安排。
很多教師在高中歷史教學(xué)過程中很難認(rèn)識到對各種課堂教學(xué)信息進(jìn)行反饋的重要性，缺乏與學(xué)生之間的課堂互動(dòng)或者溝通，從而導(dǎo)致學(xué)生很難對教學(xué)過程中存在的相關(guān)問題進(jìn)行反饋，導(dǎo)致教師不能夠?qū)W(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了解、及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。還要強(qiáng)化整個(gè)高中歷史教學(xué)活動(dòng)的針對性，提升歷史教學(xué)效率。[2]高中歷史教師可以通過課堂小測試或者提問等環(huán)節(jié)來對學(xué)生回答問題的狀況進(jìn)行科學(xué)理性的分析，對整的教學(xué)課堂進(jìn)行反思，對于學(xué)生掌握不牢固的知識點(diǎn)，教師要進(jìn)行一定的強(qiáng)化教學(xué)，從而提升整個(gè)教學(xué)效率。
不同的高中歷史教師采取的教學(xué)方法存在不同之處，因此，產(chǎn)生的教學(xué)效果也各不相同。教學(xué)方法并不存在好壞之分，主要是看教師如何對教學(xué)方法實(shí)施改進(jìn)，能否突出學(xué)生的主體地位，對于他們在學(xué)習(xí)過程中存在的問題能否加以重視等。優(yōu)化高中歷史教學(xué)方法需要教師能夠在課程結(jié)束后對教學(xué)方法以及教學(xué)結(jié)果進(jìn)行反思，并且及時(shí)總結(jié)教學(xué)活動(dòng)中存在的種種問題以及不合理的地方，制定并完善新的教學(xué)方法以及教學(xué)策略。[3]例如教師在講解“工業(yè)革命”有關(guān)知識點(diǎn)時(shí)，可以利用多媒體等教學(xué)工具展示工業(yè)革命產(chǎn)生的生產(chǎn)工具，利用圖片以及影像資料等給學(xué)生提供相對直接的視覺感受，從而讓他們對工業(yè)革命產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識。
學(xué)生作為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主體，所有教學(xué)活動(dòng)的安排都要突出這一主體地位，堅(jiān)持學(xué)生學(xué)習(xí)需求的導(dǎo)向作用。高中歷史教師在開展各種教學(xué)活動(dòng)時(shí)，大都是根據(jù)自身角度來對教學(xué)過程以及教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行評價(jià)，從而導(dǎo)致整個(gè)評價(jià)過于主觀，對教學(xué)活動(dòng)的順利開展會產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。對于這種問題，教師要在今后的教學(xué)過程中使用多元評價(jià)的方法，并堅(jiān)持正確的評價(jià)原則，從而獲取更多可信度高、全面科學(xué)的信息，給教學(xué)反思活動(dòng)提供一定的資料數(shù)據(jù)，有利于教師對各種教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整，滿足實(shí)際的教學(xué)需求。教師在利用多元評價(jià)方法時(shí)，可以通過學(xué)生與教師的交流、學(xué)生評價(jià)教學(xué)活動(dòng)、調(diào)查問卷等方法來對學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中存在的問題進(jìn)行收集，并對實(shí)際教學(xué)活動(dòng)提出自己的建議，從而讓今后的高中歷史教學(xué)活動(dòng)更具有針對性和目的性。
高中歷史教學(xué)活動(dòng)是一項(xiàng)較為復(fù)雜的工程，教師在講解不同的歷史知識點(diǎn)的同時(shí)，還要讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)民族自豪感、對傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和發(fā)展。高中歷史教學(xué)過程中的教學(xué)反思要求教師必須要能夠結(jié)合實(shí)際教學(xué)活動(dòng)，對教學(xué)過程中存在的問題進(jìn)行總結(jié)，并采取相應(yīng)的措施加以解決，從而保證歷史教學(xué)任務(wù)順利完成。[4]通過對現(xiàn)階段高中歷史教學(xué)活動(dòng)的分析，教師在實(shí)際教學(xué)過程中受到自我主觀性的影響較為嚴(yán)重，所以，在今后的教學(xué)過程中，要將整個(gè)教學(xué)反思分為三個(gè)階段來進(jìn)行，并且采用全面科學(xué)的分析方法，在幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)有效性的基礎(chǔ)上提升自我教學(xué)魅力，從而保證素質(zhì)教育的順利進(jìn)行，為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供更多的動(dòng)力和智力支持。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文大全（16篇）篇十一
由于本人多年擔(dān)任高三歷史教學(xué)，剛接手高一教學(xué)時(shí)，頗感困惑。新教材以專題形式的編寫體例、新穎獨(dú)特的史學(xué)觀點(diǎn)都給我們教師以耳目一新的感受。但在實(shí)際課堂教學(xué)中，我們有很多難處，時(shí)常感到一節(jié)課的內(nèi)容難于按時(shí)完成，上課往往是忙于趕進(jìn)度，無法很好地完成新課標(biāo)所要求的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也抱怨課堂教學(xué)內(nèi)容太多、教學(xué)速度太快、知識跨度太大，難以記憶和理解。造成這種情況的原因固然是多方面的，有新課程本身存在的問題，有學(xué)生的史實(shí)知識和學(xué)習(xí)方法上的問題，也有教師的教學(xué)理念問題，但最為關(guān)鍵的還是課堂教學(xué)的策略定位問題，即課堂教學(xué)的有效性問題。我在落實(shí)學(xué)校“四程序、八環(huán)節(jié)”高效課堂教學(xué)和集體備課過程中不斷反思，著手從以下兩方面努力、并在教學(xué)中不斷實(shí)踐。
在實(shí)行新課改后，高一年級的歷史課堂教學(xué)要達(dá)到怎樣的教學(xué)目標(biāo)、完成哪些教學(xué)任務(wù)呢?特別是文理分科后，我認(rèn)為關(guān)鍵在于擺正高一歷史課堂教學(xué)的目標(biāo)定位問題。在新課程的教學(xué)大綱中，有許多教學(xué)內(nèi)容，包括我們以前認(rèn)定的重點(diǎn)主干知識，現(xiàn)在都被冠以“了解”、“知道”、“感受”、“課外閱讀”等要求，一些章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)中還有“要求全體學(xué)生掌握”、“大部分學(xué)生掌握和少數(shù)學(xué)有余力的學(xué)生掌握”的層次性教學(xué)目標(biāo)。因此，課堂教學(xué)目標(biāo)不能定位太高，要根據(jù)新課標(biāo)的具體要求和高一學(xué)生的實(shí)際知識水平及實(shí)際的教學(xué)時(shí)間來確定課堂教學(xué)的具體目標(biāo)。如在學(xué)習(xí)必修1《世界多極化趨勢》一課時(shí)，首先明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容要點(diǎn)是：“簡述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國和中國的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，了解世界多極化趨勢在曲折中發(fā)展。”其次注意到“簡述”和“了解”這兩個(gè)不同能力層次目標(biāo)要求，進(jìn)而明確“簡述”的是四種政治力量的興起，“了解”的是“多極化趨勢”既“發(fā)展”又“曲折”的特點(diǎn)，最后根據(jù)上下節(jié)的課標(biāo)內(nèi)容，把本節(jié)的時(shí)段確定在20世紀(jì)50年代中期到80年代中期，由此展開本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的處理和學(xué)習(xí)探討。在處理簡述四種政治力量的興起是有主次、輕重之分的，歐共體、日本、中國是本課的重點(diǎn)，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)則相對不是主要的，是可以略講的；而簡述部分則可由學(xué)生根據(jù)教材和所學(xué)的知識自主學(xué)習(xí)。對歐共體和日本興起的原因可通過合作學(xué)習(xí)、共同討論得以完成。這樣的目標(biāo)定位適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平，能有效促進(jìn)學(xué)生在課堂上自主探索，提高課堂學(xué)習(xí)效率。而事實(shí)上高一學(xué)生由于學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)目的的限制，不愿意也不可能花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去探索，因此，我們必須全面正確地把握高一歷史課堂教學(xué)的目標(biāo)定位，實(shí)施有效的課堂教學(xué)目標(biāo)，這是提高課堂教學(xué)效益的基本前提。
1.有效地選擇教學(xué)的重難點(diǎn)。
我認(rèn)為對高一學(xué)生的課堂要求是大致性地了解歷史知識的全貌，跨越式地理解重大歷史事件，而不必將知識面拓展得太寬、知識點(diǎn)挖掘得太深。在不違背新課程基本要求的前提下，根據(jù)課時(shí)安排，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，簡化教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化基礎(chǔ)知識，突出重點(diǎn)內(nèi)容，使學(xué)生易于接受，提高課堂的學(xué)習(xí)的實(shí)際效果。在必修一專題一中國古代的政治制度里，分封制和宗法制既是重點(diǎn)，又是難點(diǎn)，我認(rèn)為在課堂上只需引導(dǎo)學(xué)生了解它們的大致情況，掌握它們的主要特點(diǎn)和影響，以便學(xué)生集中有限的時(shí)間和精力加以落實(shí)。而對它們的具體內(nèi)容、產(chǎn)生原因和發(fā)展過程這些繁雜的內(nèi)容可一筆帶過，甚至不予考慮。否則，即使教師詳細(xì)分析了，學(xué)生也很難做到持久記憶，不僅沒有實(shí)際效果，反而會使學(xué)生沖淡對重點(diǎn)內(nèi)容的掌握。所以在處理課堂教學(xué)內(nèi)容、確定教學(xué)范圍時(shí)，我們要根據(jù)高一年級歷史教學(xué)的實(shí)際情況，有的放矢地加以選擇，使課堂教學(xué)更具實(shí)效性。
2.有效地確定教學(xué)難度。
新教材內(nèi)容跳越性大、觀點(diǎn)新、理論性強(qiáng)，給高一學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)帶來不少的困難。學(xué)生經(jīng)常抱怨記不住，理解不了，運(yùn)用不上，學(xué)習(xí)效果很差。這就說明我們的課堂教學(xué)內(nèi)容難度太大，超越了學(xué)生的理解能力和認(rèn)知水平，因此在課堂教學(xué)中降低難度，將重點(diǎn)主干知識盡可能簡化，一些深?yuàn)W的難點(diǎn)內(nèi)容沒有必要挖掘得很深、很細(xì)，讓學(xué)生了解大體狀況、理解主要含義就可以了。例如，必修一專題一以介紹中國古代政治制度為主，我就根據(jù)新課標(biāo)的要求只要求學(xué)生記住幾個(gè)主要王朝的重要政治制度的重點(diǎn)內(nèi)容，如秦漢王朝開創(chuàng)的中央集權(quán)制度，只要求學(xué)生掌握皇帝制度、中央官制、郡縣制度的主要職能和歷史影響，而對三公九卿的各個(gè)職位的具體職能及其相互關(guān)系、西漢初的郡國并行制度等就不作要求。唐朝的三省六部制只讓學(xué)生掌握其運(yùn)行機(jī)制及其影響，對它所產(chǎn)生的原因，六部的具體分工及其相互關(guān)系不再提起。這樣既可以大大降低課堂教學(xué)的難度，便于學(xué)生理解和掌握，又可以節(jié)約課堂教學(xué)時(shí)間，提升一節(jié)課的教學(xué)效率，使課堂教學(xué)更具有效性。
總之，新教材教學(xué)中，我們教師的教學(xué)理念需要不斷更新。我們在加強(qiáng)自身教學(xué)理論學(xué)習(xí)和專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，也更要加強(qiáng)集體備課，從而達(dá)到全面提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文大全（16篇）篇十二
由于高中歷史的學(xué)科特性，許多歷史教師在開展高中歷史課堂教學(xué)時(shí)，多以單一乏味的知識記憶作為學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式，課堂氛圍死氣沉沉，缺乏活力和效率。高中歷史呼喚更具活力的課堂教學(xué)，就高中歷史如何通過有效設(shè)計(jì)來“提升學(xué)生主動(dòng)性，喚醒課堂活力”進(jìn)行探析，我總結(jié)出如下三點(diǎn)建議。
我們要打造充滿活力的歷史課堂，首先就要讓學(xué)生參入到課堂教學(xué)中來，通過設(shè)置輕松有趣的說史平臺，讓學(xué)生以教學(xué)內(nèi)容為主題，進(jìn)行歷史知識的隨性交流，以充滿趣味的史實(shí)軼聞撬動(dòng)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，在有效促進(jìn)學(xué)生參與課堂的同時(shí)，也有助于學(xué)生提前預(yù)習(xí)課堂內(nèi)容，為知識學(xué)習(xí)預(yù)熱。例如，在教學(xué)《辛亥革命》這部分內(nèi)容時(shí)，我便組織學(xué)生進(jìn)行“歷史講壇”的活動(dòng)。讓學(xué)生圍繞“同盟會成立”、“武昌起義爆發(fā)”、“中華民國成立”三個(gè)歷史事件，通過預(yù)習(xí)課本，查找資料，溝通了解等方式，整理出一份“歷史講稿”。并參照“百家講壇”的形式，讓學(xué)生到講臺上再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史事件，由學(xué)生在說史過程中自行總結(jié)出三個(gè)事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果、影響等。學(xué)生們都會卯足了勁進(jìn)行資料收集，分析整理，以便能夠在“歷史講壇”上奉獻(xiàn)精彩的講演。通過開展這樣的展示活動(dòng)，有助于講演的學(xué)生提前進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，有力促進(jìn)后續(xù)教學(xué)開展，學(xué)生間也可相互取長補(bǔ)短。
很多人錯(cuò)誤地認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)就是純粹地背書，其實(shí)不然。背，只能掌握歷史的表面；悟，才能深入歷史的本質(zhì)。對于重要?dú)v史事件背后的各種因素進(jìn)行充分挖掘理解，有助于學(xué)生更好地掌握歷史知識，鍛煉出學(xué)習(xí)的歷史思維能力。高中生已經(jīng)具備較強(qiáng)的思維理解能力，他們之間的思維更貼近，通過合理設(shè)計(jì)合作任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作討論，能激發(fā)學(xué)生思想碰撞，促進(jìn)學(xué)生理解和掌握歷史。例如在教學(xué)《中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變》這一單元內(nèi)容時(shí)，我組織了“亮出你的`流派”的分組討論活動(dòng)。首先，讓學(xué)生從諸子百家中選擇一個(gè)流派來代表自己，比如可以選擇主張“仁政”的儒家學(xué)派，或者選擇主張“無為而治”的道家學(xué)派；然后，讓流派相同的學(xué)生每四個(gè)人組成一個(gè)小隊(duì)，小隊(duì)成員要對自己的學(xué)派進(jìn)行深入剖析，列舉出學(xué)派的種種優(yōu)點(diǎn)，并盡力去規(guī)避該學(xué)派存在的缺點(diǎn)；最后，當(dāng)各個(gè)學(xué)派完成自身分析總結(jié)后，就開展“百家爭鳴”的流派大辯論了，流派不同的小隊(duì)隨機(jī)進(jìn)行“對壘”，闡述自己的主張，碰撞雙方的觀點(diǎn)。通過這樣組織合作討論活動(dòng)，學(xué)生對于百家思想的基本主張、代表人物等都會有深入理解，有利于學(xué)生高效學(xué)習(xí)掌握。
試題是檢測高中歷史知識的重要形式，傳統(tǒng)的試題講解以教師為主，學(xué)生參與性不高。要打造充滿活力的歷史課堂，需要我們大膽地把舞臺交給學(xué)生，以學(xué)生靈動(dòng)多樣的思想點(diǎn)亮歷史知識應(yīng)用的星空，既提升學(xué)生課堂角色，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；又促進(jìn)學(xué)生知識實(shí)踐和即時(shí)反饋，幫助學(xué)生提升實(shí)踐應(yīng)用水平，促進(jìn)課堂活力和教學(xué)效率雙提升。在教學(xué)《近代中國反侵略求民主的潮流》這部分內(nèi)容時(shí)，我組織學(xué)生進(jìn)行評題。首先，選擇了多道與該部分知識相關(guān)的題目，讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。在選題時(shí)力求知識覆蓋面全，題型多樣化，考點(diǎn)的重難點(diǎn)突出，并把握好試題的難易程度。在評題課上，讓學(xué)生先以四人為一小組進(jìn)行討論，在這個(gè)討論過程中，學(xué)生相互間基本能自行解決錯(cuò)誤率較低的題目。第一階段結(jié)束后，我讓學(xué)生說出還不能相互解決的題號，并說出自己的困惑是什么。再由其他學(xué)生站出來為他講解釋疑，期間學(xué)生隨時(shí)可站出來反對，但需說出理由。另外，我通過題目錯(cuò)誤率的統(tǒng)計(jì)表，指出錯(cuò)誤率較高的題號讓學(xué)生討論展示答案，說出解題的步驟依據(jù)等，并及時(shí)讓學(xué)生翻開教材相關(guān)章節(jié)，復(fù)習(xí)鞏固基礎(chǔ)知識點(diǎn)。《近代中國反侵略求民主的潮流》這個(gè)單元內(nèi)容信息量大，事件之間內(nèi)在關(guān)系復(fù)雜，通過這次評題大會，大大提升了學(xué)生的知識應(yīng)用能力和解題能力。總之，打造活力高效的高中歷史課堂的關(guān)鍵就是學(xué)生。要讓學(xué)生充分地展示個(gè)性，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，使教學(xué)相長，提升課堂活力。不過需要指出的是，教師仍舊是課堂教學(xué)中的核心要素，在整個(gè)課堂中做好設(shè)計(jì)工作，備好試題的選擇，備好教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)，備好學(xué)生的學(xué)情。只有教師做好基礎(chǔ)教學(xué)和課堂引導(dǎo)，才能確保各項(xiàng)教學(xué)手段有效發(fā)揮。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文大全（16篇）篇十三
提起近幾年的文科綜合能力測試，不少教師會發(fā)出這樣的感嘆：現(xiàn)在的書太難教了，講了那么多，做了不少題，可最后拿到試卷一看，真是“失之千里，差若毫厘”。盡管每年都有相同的感嘆，但我們廣大歷史教師還是要進(jìn)行一輪一輪的復(fù)習(xí)，就是盡可能讓學(xué)生多學(xué)點(diǎn)知識、多考點(diǎn)分。
我是1999年開始從事高三歷史教學(xué)工作的，帶過了兩年3+2歷史單科高考，八年文科綜合能力測試。論經(jīng)驗(yàn)無法與老教師相比，論學(xué)識也不及眾多的“研究生”的后生們。但通過近十年的高三的磨練，特別是近幾年對新課改和安徽文化史的研究中，結(jié)識了一些省內(nèi)文化研究的專家，受益匪淺。以下對高三的教學(xué)局限性與與后期復(fù)習(xí)談幾點(diǎn)自己的淺見。
我們許多老師認(rèn)為，教材內(nèi)容就是教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)要“源于教材”、“忠于教材”，不能“脫離教材”、“超越教材”，這種把教學(xué)內(nèi)容絕對教材化的觀念，陷入了“本本主義”的泥潭。現(xiàn)實(shí)中往往把幾本教科書奉為萬能，認(rèn)為只要把課本知識全部掌握了，高考沒有什么對付不了的;實(shí)在不行還有一本復(fù)習(xí)資料可以做參考。殊不知，現(xiàn)在的復(fù)習(xí)資料大多是相互抄襲，自主創(chuàng)新的太少，我本人在20xx年上半年就用三個(gè)月的時(shí)間編了一本“挑戰(zhàn)高考”(40萬字，海南出版社)，書出版后，就連自己都不想用，因?yàn)榻^大部分內(nèi)容是東抄西抄而來的。
教師一味地“滿堂灌”在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)，教師重視對學(xué)生集中思維的訓(xùn)練，卻忽視發(fā)散思維的培養(yǎng)。基本上采用“以講為主”的教學(xué)方式。有人認(rèn)為，歷史知識的過去性特點(diǎn)，決定了這門學(xué)科只能采取這種教學(xué)方式，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該用主要精力和時(shí)間來講述歷史知識，即使一講到底也無可非議。如果翻閱一些老教師總結(jié)畢生教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的著作，就不難發(fā)現(xiàn)，長期以來(至少90年代之前)歷史課堂教學(xué)方式，可以說就是單一的以講述為主的方式。現(xiàn)在時(shí)代變了，教材也換新的，但我們許多老師還在滿堂灌，結(jié)果導(dǎo)許多致學(xué)生不愿意上歷史課，學(xué)習(xí)效果也就可想而知了。
傳統(tǒng)歷史教學(xué)的時(shí)空基本上被限定在課內(nèi)校內(nèi)，加之受到“應(yīng)試教育”的影響，學(xué)生課外學(xué)習(xí)幾乎是空白。課堂教學(xué)是主要渠道，但不是惟一渠道。圖書館、博物館、紀(jì)念館和愛國主義教育基地等，都是課外學(xué)習(xí)歷史的好場所，特別是大量的歷史遺跡，為學(xué)生課外學(xué)習(xí)提供了物化、真實(shí)、形象、豐富的歷史材料，更是歷史課外學(xué)習(xí)獨(dú)具的優(yōu)勢。因此，歷史學(xué)習(xí)應(yīng)將視野拓展至整個(gè)社會，社會才是學(xué)習(xí)歷史的大課堂。但現(xiàn)實(shí)生活中基于種種困難，我們教師特別是高三教師絕不可能帶領(lǐng)學(xué)生到社會大課堂中去學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)歷史教學(xué)一直沿用閉卷考試，考試的內(nèi)容多為死記硬背的書本知識，歷史學(xué)科的考試要真正達(dá)到考查學(xué)生“收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力、語言文字表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會活動(dòng)的能力”的目的，就必須改傳統(tǒng)的封閉性考試為現(xiàn)代的開放性考試。在這種考試中學(xué)生個(gè)性和才能得到充分展示，學(xué)習(xí)的積極性提高了，自信心增強(qiáng)了更能反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，并體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位和創(chuàng)新意識。
1、整合教材，夯實(shí)歷史主干知識。20xx屆高考使用新教材，新教材按照專題形式來組織的，跨度大、難度高、跳躍性強(qiáng)，歷史知識的系統(tǒng)性在直觀上很大程度地被削弱了，容易給學(xué)生造成記憶困難甚至混亂。因此，在第一輪復(fù)習(xí)中，應(yīng)適時(shí)加入通史部分的復(fù)習(xí)。第二輪復(fù)習(xí)時(shí)，應(yīng)以通史體例輔之以熱點(diǎn)問題進(jìn)行，學(xué)生只有對某一階段的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、社會生活等特征有了全面地認(rèn)識，才能“了解人類社會發(fā)展的基本脈絡(luò)”，“初步認(rèn)識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律”。
2、依據(jù)教學(xué)指導(dǎo)意見，優(yōu)化三維目標(biāo)的達(dá)成。20xx屆我省高考將立足于教學(xué)指導(dǎo)意見，參考課改地區(qū)高考試卷命題，注重歷史學(xué)科的價(jià)值取向。因此，在歷史復(fù)習(xí)中，吃透教學(xué)指導(dǎo)意見，優(yōu)化三維目標(biāo)特別是情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)成為我們20xx屆高考復(fù)習(xí)的重點(diǎn)之一。
3、平時(shí)多注意新題型的收集與訓(xùn)練。新課改意識將更加開放，新題型很可能出現(xiàn)，平時(shí)須多注意收集與訓(xùn)練，如情境類，文史常識類、研究性學(xué)習(xí)類、辯證認(rèn)識類等題目。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文大全（16篇）篇十四
新課程理念的出現(xiàn)，帶動(dòng)了高中歷史教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。但是從實(shí)際情況來看，我國很多高中的歷史課堂教學(xué)沒有進(jìn)行理念轉(zhuǎn)變，依然采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式嚴(yán)重影響了高中歷史課堂教學(xué)的效率，抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
課程標(biāo)準(zhǔn)就是衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)桿，是歷史課堂教學(xué)的重要依據(jù)。任何學(xué)科都有相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)，對于高中歷史學(xué)科來說，課程標(biāo)準(zhǔn)就是教師進(jìn)行教學(xué)的基礎(chǔ)條件。教師只有熟練掌握“能力和學(xué)問”“教學(xué)過程與措施”“情感、態(tài)度和價(jià)值掛”這三方面的教學(xué)目標(biāo)，才能夠讓有限的課堂教學(xué)時(shí)間更加有效率，從而最大化地提升課堂教學(xué)的質(zhì)量。然而，在傳統(tǒng)歷史教學(xué)的過程中，歷史教師往往只是淺析教學(xué)目標(biāo)的含義，但又害怕被扣上傳統(tǒng)教學(xué)的高帽，所以在教學(xué)過程中又融入簡單的互動(dòng)措施，結(jié)果讓課堂十分活躍，但是其效果卻無法讓人滿意。若要改善這一現(xiàn)狀，歷史教師在設(shè)置課程目標(biāo)時(shí)就必須認(rèn)真閱讀歷史課程的標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合實(shí)際教學(xué)的需要來開展課堂教學(xué)。我相信，能夠做到這一點(diǎn)，歷史課堂教學(xué)的效率將會有一定的提升。
俗話說得好“：授之于魚，不如授之于漁。”高中歷史教學(xué)也是如此，如果只是直接告訴學(xué)生結(jié)果，對于尋找結(jié)果的過程并不進(jìn)行討論，那么教學(xué)質(zhì)量勢必不高，還不如交給學(xué)生一張捕捉知識的“大網(wǎng)”。在傳統(tǒng)教學(xué)理念的背景下，教學(xué)方式往往比較單一，過于強(qiáng)調(diào)結(jié)果的獲取和記憶，忽略了探究知識的過程，這么做不僅影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還阻礙了學(xué)生智力的發(fā)展，常常讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中痛苦不堪。因此，高中歷史教師必須快速轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念，深入探索有利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)習(xí)方式，改變問題的源頭，徹底提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
（1）比較法。歷史學(xué)科中的比較法主要是指通過比較一些相似或相異的歷史事件，思考并分析影響歷史事件的各項(xiàng)因素。只要使用得當(dāng)，那么就可以全面提高學(xué)生分析歷史問題的能力。比如，在進(jìn)行“開辟新航路”這一章的學(xué)習(xí)時(shí)，教師則可以選取鄭和下西洋作為對比歷史事件，讓學(xué)生分析“開辟新航路”與“鄭和下西洋”之間的差異和相同之處，尤其是對當(dāng)時(shí)社會所產(chǎn)生的影響，從而讓學(xué)生學(xué)會使用歷史觀點(diǎn)來解決歷史問題。
（2）辯論法。辯論法適用于一些思辨性較強(qiáng)的歷史事件，從不同的角度去思考同一個(gè)歷史事件，將會得到不同的結(jié)論。比如，在學(xué)習(xí)與孔子相關(guān)的歷史知識時(shí)，教師可以把“孔子對中國文化的影響”作為辯論的基點(diǎn)，并把學(xué)生分為兩組開展辯論會，辯一辯孔子對中國文化所產(chǎn)生的影響到底是“好”還是“壞”，還是兩者都有。通過辯論會的方式能加深學(xué)生對孔子的認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)生的思辨能力。
（3）討論法。討論法與辯論法有一些相似，特別適用于原因、影響等歷史教學(xué)問題。在使用討論法的歷史教學(xué)過程中，學(xué)生可以結(jié)合課內(nèi)外的知識來進(jìn)行分組討論，并最終得到了一個(gè)綜合的結(jié)論。這么做，不僅提升了學(xué)生的參與意識，還能夠讓學(xué)生從多個(gè)方面來看待同一個(gè)歷史問題，其實(shí)際效果十分理想。此外，科學(xué)的教學(xué)方法還有很多，如實(shí)踐、講授等。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師則應(yīng)該根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際需求來靈活選擇教學(xué)方法，從而最大化地提升課堂教學(xué)的效率。
通過實(shí)踐教學(xué)來看，在歷史課堂內(nèi)適當(dāng)引入現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，以形象、直觀的教學(xué)特點(diǎn)來吸引學(xué)生的思維，能夠轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的.教學(xué)局面，讓歷史課堂教學(xué)過程煥然一新，從而讓學(xué)生愛上歷史課，徹底提升課堂學(xué)習(xí)的效率。比如，在對“百家爭鳴”這一段歷史進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，教師則可以提前收集諸子百家的圖片，然后在課堂上通過幻燈片的方式向?qū)W生一一展現(xiàn)出來，并結(jié)合圖片人物來介紹此人的歷史故事；在進(jìn)行“經(jīng)濟(jì)建設(shè)歷史發(fā)展”學(xué)習(xí)時(shí)，則可以通過視頻的方式，向?qū)W生展現(xiàn)上個(gè)世紀(jì)世界各地的生活狀況，然后再與現(xiàn)在的生活方式及環(huán)境進(jìn)行對比，幫助學(xué)生深刻認(rèn)識改革開放帶來的好處和改變。這樣一來，就可以激發(fā)學(xué)生探索歷史知識的積極性，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的理念，可以說是一舉兩得。
教師是學(xué)生獲得歷史的母體，其歷史水平的高低將會直接影響到教學(xué)的質(zhì)量和深度，其自身的歷史視野廣度將會關(guān)系到學(xué)生歷史知識的廣度。因此，歷史教師作為課堂歷史知識傳輸?shù)闹黧w，應(yīng)該在教學(xué)過程中不斷提高自身的文化素養(yǎng)和歷史知識水平，擴(kuò)展自身的歷史視野，在原有的歷史知識基礎(chǔ)之上不斷提高，以正確的方式來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史知識學(xué)習(xí)，提升課堂教學(xué)的效率和學(xué)習(xí)的質(zhì)量。首先，高中歷史教師要不斷地自我反思，思考教學(xué)中的不足之處。其次，教師之間要密切合作，定期組織歷史研討會議，把一些重點(diǎn)、難點(diǎn)的歷史教學(xué)問題放到會議上進(jìn)行討論。
總之，在新課程理念發(fā)展的背景之下，高中歷史教學(xué)將面臨巨大的挑戰(zhàn)，同時(shí)也將面臨很大的機(jī)遇。作為高中歷史教師的我們，則應(yīng)該根據(jù)教學(xué)環(huán)境的變化而適當(dāng)改變現(xiàn)有的教學(xué)方式和理念，不斷探索新的教學(xué)措施，把保障教學(xué)質(zhì)量和提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率作為高中歷史教學(xué)的原則。
作者:敖敦高娃。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文大全（16篇）篇十五
歷史雖然作為一門考試升學(xué)的科目，但是我們不能只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)歷史。歷史是人類過去的活動(dòng)，紛繁復(fù)雜、豐富多彩，它是一個(gè)國家一個(gè)民族的記憶，美國哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院歷史系的戴安娜·諾維茨教授說：“沒有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺醒來，他們就不明白自我是誰了。
歷史科是一門綜合學(xué)科，資料廣泛，包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面。歷史的學(xué)習(xí)對于人尤其是對于世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在構(gòu)成中的青少年學(xué)生更加重要。中華民族歷來重視歷史學(xué)習(xí)，歷史學(xué)家司馬遷說：“有國者，不能夠不知《春秋》”；偉大領(lǐng)袖毛澤東熟讀二十四史。古人說得更好：“學(xué)史使人明智”，確實(shí)如此，使學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)歷史在認(rèn)識社會、決定社會問題等方面的獨(dú)特作用，認(rèn)識到歷史很重要，學(xué)習(xí)歷史不只是高考的需要，更是提升自身綜合素質(zhì)的重要途徑。
實(shí)踐證明，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)史興趣是教學(xué)工作的重中之重，興趣是最好的老師，是打開智慧的一把鑰匙，是學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，對于學(xué)習(xí)活動(dòng)有重要好處，它能夠幫忙學(xué)生進(jìn)一步明確歷史學(xué)習(xí)的社會好處，喚起學(xué)習(xí)歷史的熱情，激發(fā)更大的學(xué)習(xí)欲望與更強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
1。針對教材的枯燥無味，教師在備課時(shí)要多搜集相關(guān)的歷史小故事，盡量選用生動(dòng)形象的語言。在歷史故事中灌輸著我們博大精深的中國歷史文化，傳遞人文精神，樹立起民族氣節(jié)和培養(yǎng)高尚的人格情操，老師講的簡單，學(xué)生們學(xué)的簡單，何樂而不為呢！
2。恰如其分的使用多媒體及網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)設(shè)形象直觀的歷史情境，把遠(yuǎn)的拉近把虛的變實(shí)，把抽象的變具體，制作優(yōu)秀課件、剪輯影像資料，豐富學(xué)生的試聽感受，渲染愉悅的課堂氛圍，吸引學(xué)生注意力以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3。在歷史教學(xué)中，提問是十分重要的一種教學(xué)手段，它與課堂氣氛的關(guān)系很大。有提問而又得當(dāng)，就會使課堂氣氛活躍，學(xué)生注意力集中，并處于用心主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，往往一堂課的重點(diǎn)部分透過一到兩個(gè)高質(zhì)量的提問就能解決。而這一到兩個(gè)提問往往能將課堂氣氛推向高潮，所以教師在課后的教學(xué)反思中把自我精心設(shè)計(jì)的這一到兩個(gè)提問記下來，日積月累，就會從中悟出提問的技巧。
期刊文章分類查詢，盡在期刊圖書館。
只要能起到好的教學(xué)效果，不一樣的教學(xué)模式都能夠嘗試一下。
俗話說“愛屋及烏”。不論什么課程，如果學(xué)生喜歡這位老師，自然就對老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣；也就是說要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，務(wù)必在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對老師的親切感，創(chuàng)造一個(gè)師生心理相容的良好環(huán)境。老師要尊重學(xué)生，要鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，和學(xué)生多溝通，多交流，尤其要幫學(xué)生清掃心靈的垃圾。古希臘散文家普羅塔戈說：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把”。老師要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，點(diǎn)亮學(xué)生心靈之燈。所以我們歷史教師要利用自我的職業(yè)優(yōu)勢，做學(xué)生的知心朋友，建立起相互信任、尊重、幫忙、團(tuán)結(jié)、友愛、共同進(jìn)步的良好關(guān)系。學(xué)生親其師，才能信其道，樂其道。在教學(xué)活動(dòng)中相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，師生心理相容能提高教學(xué)效果。
總之，針對目前學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史課沒有用，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試的實(shí)際，教師要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育，教育時(shí)要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則、學(xué)用結(jié)合原則，闡述歷史課的實(shí)用性和有效性，以提高學(xué)生的潛力為教學(xué)中心，若長久堅(jiān)持，學(xué)生就會從“為用而學(xué)”發(fā)展到“越學(xué)越有用”、“越有用越想學(xué)”的境界，這也是其他學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文大全（16篇）篇十六
隨著學(xué)校課改活動(dòng)的展開，我的課堂教學(xué)發(fā)生了翻天覆地的變化。現(xiàn)反思如下：
觀念的更新是一切創(chuàng)新手段實(shí)施的根本。沒有新理念，只有新課標(biāo)、新教材、新知識，沒有新成效。為此，我覺得應(yīng)該重點(diǎn)轉(zhuǎn)變?nèi)齻€(gè)方面觀念：一是轉(zhuǎn)變對新課程的認(rèn)識，即用新思維、新方法，不能守著舊框框、老套套；二是轉(zhuǎn)變自身角色，由傳授者變?yōu)閱l(fā)者、引導(dǎo)者、組織者、合作者，由師道尊嚴(yán)的“師長”變?yōu)榕c學(xué)生平等的“談話人”，精心營造民主與平等的`新型角色關(guān)系，促使學(xué)生主動(dòng)、創(chuàng)造性地參與教學(xué)；三是轉(zhuǎn)變對課堂教學(xué)的認(rèn)識，即教師是課堂教學(xué)的組織者，把課堂教學(xué)作為有利于學(xué)生主動(dòng)探索的歷史學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在獲得知識和技能的同時(shí)，情感、態(tài)度價(jià)值觀等方面也能充分發(fā)展，把歷史教學(xué)看成是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。
我覺得在教學(xué)過程中應(yīng)樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，樹立民主平等的師生觀。在課堂教學(xué)中，教師不能只顧自己唱獨(dú)角戲，因?yàn)椋阂皇菍W(xué)生一直處于聽者、被動(dòng)的地位，沒有思考、參與的機(jī)會。二是學(xué)生一課聽到底，即使有興趣，也未免有疲勞之感，這樣在一定程度上也影響學(xué)生聽課情緒和教學(xué)效果。因此，教師要善于觀察學(xué)生的聽課狀況，察言觀色，因勢利導(dǎo)。
在備課時(shí)，要心中有數(shù)。準(zhǔn)備的問題要具有針對性，并讓學(xué)生積極參與。這樣既活躍了課堂氣氛，也檢查了自己的教學(xué)效果，同時(shí)得到了學(xué)生對知識的反饋，也有利于學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)。通過實(shí)踐，可見這樣的教學(xué)方式在教學(xué)中合理的巧用、妙用，能使課堂教學(xué)藝術(shù)更加多彩，有畫龍點(diǎn)睛、回味無窮之作用，讓學(xué)生淡化緊張疲勞，在愉快、歡笑觀念和習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。重結(jié)果輕過程，只看考試分?jǐn)?shù)，忽視學(xué)生對學(xué)習(xí)過程中的豐富感受和體驗(yàn)，將不利于激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。過程評價(jià)可以體現(xiàn)在課堂討論、劇情表演、主題辯論、學(xué)生問答、提綱展示、課堂演講、社團(tuán)活動(dòng)、社會調(diào)查和社會考察等各種各樣的活動(dòng)中，評價(jià)的及時(shí)性將給學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過程添注了積極動(dòng)力，非常有益于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的效能。
總之，要更新教學(xué)觀念，采用靈活的教學(xué)方法，不斷反思，真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。只有看清問題，才能堅(jiān)定前進(jìn)的方向，才知道該怎么做。我們只能在充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)中尋找出路，用智慧去化解難題，用機(jī)智去逾越障礙，用改革去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)！