編寫教學工作計劃時，教師應充分考慮學生的學習能力和興趣，使學生更加積極主動地參與到教學中來。教師們可以通過研讀這些范文，提升自己的教學工作計劃編寫能力。
師說教案教案（通用18篇）篇一
3.深深思索每一位詩人通過詩句所表達的思想感情。
三.教學重難點：
1.鑒賞詩中新穎豐富的意象和深刻細膩的思想感情。
2.體味詩中蘊含的哲理。
3.感受中外詩歌不同的藝術風格。
四.知識分析：
1.《斷章》分析。
1.1了解作者。
1.2認識作品。
詩人通過對“風景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題。
2.《風雨》。
2.1了解作者。
2.2認識作品。
3.1了解作者。
3.2認識作品。
4.《回旋舞》。
4.1了解作者。
4.2認識作品。
在這首詩中，保爾?福爾用童話般的想像展示了“世界大同”的思想。
5.《在一個地鐵站》。
5.1了解作者。
5.2認識作品。
這首短僅兩行的小詩作于20世紀初，是最早的意象派詩歌之一。
【典型例題】?。
1.閱讀北島《迷途》，對詩歌象征意義分析不準確的一項是（）。
沿著鴿子的哨音?。
我尋找你?。
高高的森林檔住了天空?。
小路上?。
一棵迷途的蒲公英?。
把我引向藍灰色的湖泊?。
在微微搖晃的倒影下?。
我找到了你?。
那深不可測的眼睛?。
a.“哨音”象征天使般的召喚，“森林”象征遮擋于前進道路的障礙因素。
b.“蒲公英”象征一時迷途的同伴，我與同伴一起找到追尋的目標。
c.“湖泊”象征追尋的歸宿，它是作者心目中美好的理想。
d.“你”“眼睛”象征著深不可測的湖泊和清清一碧的湖水。
答案：d。
2.閱讀康白情《草兒》（1919年），指出分析不準確的一項（）。
草兒在前，?。
鞭兒在后。?。
那喘吁吁的耕牛，?。
正擔著犁鳶，?。
古著白眼，?。
帶水拖泥。?。
在那里“一東二冬”地走著。???。
“呼——呼——”?。
“牛，你不要嘆氣，快犁，快犁，?。
我把草兒給你”。?。
“呼——呼——”?。
“牛，快犁快犁。?。
你還要嘆氣，?。
我把鞭兒抽你”。?。
牛呵!?。
人呵!?。
草兒在前，?。
鞭兒在后。?。
答案：d。
3.閱讀周作人《小河》（片斷），指出對詩歌形式分析不準確的一項（）。
一條小河，穩穩地向前流動。?。
經過的地方，兩面全是烏黑的土；?。
生滿了紅的花，碧綠的葉，黃的果實。?。
一個農夫背了鋤來，在小河中間筑起一道堰。?。
下流干了；?。
上流的水被堰攔著，下來不得；?。
不得前進，又不能退回，水只在堰前亂轉。?。
a.每一詩行有一定的節拍，隔行押大致相同的韻，讀起來瑯瑯上口。
b.詩人以自己的情緒支配詩行，不受標點約束，每行無固定字數。
c.詩歌語言口語化，從容不迫地傳達出詩人舒緩的情緒。
d.詩句的內在節奏十分和諧，與散文語言完全不同，給讀者以美感。
答案：a。
【模擬試題】。
1.下列詞語有兩個錯別字的一組是（???）。
a.必竟???????嘔吐?????好征兆???????令人咋舌。
b.諦造???????暴躁????大路貨???????獨出新裁。
c.荏冉???????山岡????剎那間???????滿目創痍。
d.浩翰??????函養????棉制品???????半身不隨。
2.下列作家、年代（或國籍）、作品搭配不正確的一項是（???）。
a.卞之琳——現代——《斷章》。
保爾福爾——法國——《回旋舞》。
b.鄭愁予——當代——《錯誤》。
龐德——英國——《在一個地鐵站》。
c.蘆荻——當代——《風雨》。
毛澤東——現代——《沁園春?長沙》。
d.艾青——現代——《我愛這土地》。
余光中——當代——《鄉愁》???。
3.下列一組句子中修辭手法與其他句子不同的一項是（???）。
a.我有年輕的舵手的憂懷。
b.你的心如小小的寂寞的城。
c.人群中這些面孔幽靈般顯現。
d.他們可以用他們的船在水上造成一座美麗的橋。
4.下面對龐德的《在一個地鐵站》這首詩的賞析不正確的一項是（???）。
閱讀《斷章》完成下列題目。
5.詩句中出現四個“你”，所指代的對象是否同一人？為什么？
7.對沙白的《紅葉》分析不正確的一項是（???）。
8.對艾青《盼望》一詩分析不當的一項是（???）。
一個盼望出發/一個盼望到達。
1979年3月于上海。
9.對下面這兩首詩的賞析，不恰當的一項是（???）。
一代人。
黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明。
遠和近。
你，/一會看我，/一會看云。/我覺得/你看我時很遠，/你看云時很近。
d.兩首詩都有童稚和夢幻色彩，但細品卻充滿成年人的孤寂與憂傷。
【試題答案】。
1.b???2.b???3.d???4.c。
7.c?作者在這里是將綠色與流血、奮斗、犧牲聯系起來。
9.b?此說與詩的題旨不符。
師說教案教案（通用18篇）篇二
活動目標：
1、教幼兒學習扣紐扣的方法。
2、在操作過程中發展幼兒手指肌肉活動，使幼兒兩手互相配合協調。
一、活動準備：
大娃娃若干，每個娃娃穿一件背心，在幼兒學解紐扣的基礎上進行。
二、活動過程：
（一）激發幼兒興趣：
師：今天天氣真好，我們帶娃娃到公園去玩玩，但是帶娃娃到公園去先要幫他把衣服穿好。
（二）教幼兒幫娃娃穿衣服：
1、老師講解示范：
先給娃娃穿上衣服（將娃娃的手伸進袖口）然后把衣服對整齊。一只手的食拇指那著紐扣，另一只手的大拇指伸進紐扣洞，由食指幫忙，將紐扣塞進紐洞。這樣一個紐扣便扣好了。（老師先后示范扣三粒紐扣）。
2、幼兒操作：
（1）讓幼兒學習先扣最下面的一粒紐扣，再找旁邊的紐洞。
（2）幼兒操作，老師巡回指導，重點指導能力弱的幼兒。
3、老師檢查娃娃衣服上的紐扣是否都扣整齊了。
（三）帶娃娃外出散步。
師說教案教案（通用18篇）篇三
錄自“語文報杯”教學大賽。
安徽南陵一中湯國來主講???遼寧開原高級中學李瑩王玉忠筆錄。
比如，感情深一口悶，感情鐵喝出血，感情淺舔一舔，沒感情也要賞個臉。現代人已經把喝酒上升到感情的高度，相對于現代人，古人勸酒就優雅詩意得多。
大家讀過嗎？比如王維的《送元二使安西》。
b：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”
a：王維勸酒的理由是什么？
b：“西出陽關無故人”。
a：對，再看白居易的《勸酒詩》。
p：勸君一杯君莫辭,勸君兩杯君莫疑。勸君三杯君始知。
面上今日老昨日,心中醉時勝醒時。
天地迢迢自長久,白兔赤鳥相趨走。
身後金星掛北斗,不如生前一杯酒。
a：他勸酒的理由是什么？
b：天地迢迢自長久，白兔赤鳥相趨走。身后金星掛北斗，不如生前一杯酒。
a：為什么“天地迢迢自長久，白兔赤鳥相趨走。身后金星掛北斗，不如生前一杯酒”呢？
b：“心中醉時勝醒時”“面上今日老昨日”。
a：慨嘆歲月易逝，年華老去。
許多人寫勸酒詩，但名氣最大，價值最高，個性最強的卻是李白的《將進酒》。
老師給大家朗讀，大家看屏幕的容易讀錯的字音。
a：下面大家讀，讀他的詩就要放聲的讀，旁若無人的讀。
a:大家氣勢沒有讀出來。那好我們看，李白勸誰喝酒？
b:岑夫子、丹丘生。
a：就是朋友。
b：杯莫停。
a：喝得怎樣？喝得快，喝得急，量怎么樣？
b：“會須一飲三百杯”。
a：就是能喝多少喝多少。那李白怎樣飲？
b：縱情，放縱，“斗酒十千恣歡謔”。
a：縱情到什么程度？讀后幾句，從“五花馬，千金裘”開始讀。
用名馬、皮裘換酒，生活中有這樣的人嗎？喝酒喝得這么專注，這么任性，這就是李白。
李白為什么讓人這樣喝酒？如此的豪飲、狂飲？
欣賞朗讀錄音，然后討論這個問題。
b：自己身世，所以郁悶，借酒澆愁。
a：什么心情？
b：愁，忘了一切。
a：是不是也說到了樂？
b：及時行樂，飲酒無比快樂，所以要狂飲。
b：時間一去不復返。
b：“暫且”“姑且”
a：可見這“為樂”是刻意追求的，營造樂的氛圍。
前面要表現他內心的悲愁，他愁的根源何在？
b：“天生我才不得用”，期待“千金散盡還復來”。
b：政治上。
b：與前面的話有矛盾。
a：有矛盾，其中必有一假，哪個不是發自內心的呢？哪個是真正的想法？
b：“天生我材必有用”是真的，后面的是醉話。
a：那么“古來圣賢皆寂寞”怎么理解？
b：心靈寂寞，抱負無法實現。
a：才干無法發揮，但李白是以圣賢自況的，所以他。
b：難過、悲涼、逃避。
a：還有無奈，還讀到了什么情感？
b：激憤，懷才不遇，抱憾終生。
a：李白這次到哪家宴酒？
b：元丹丘。
b：不會，李白豪放而浪漫。
a：這里我們看到李白的個性，豪放，率真，作為詩人的狂放不羈讓世俗的禮法顯得如此蒼白無力。
這哪里是在勸朋友喝酒，其實分明是痛苦的心需要麻醉，不平的心需要滋潤，內心不平，憤激，感情很激烈。
請同學們大聲地、毫無顧忌的、旁若無人的讀一遍。余光中的《尋李白》中說“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐”，感覺有愁，有激情，有自信，也又倔強。
a：看晚唐于武陵《勸酒》，比較格調有什么不同。
p：勸酒。
勸君金屈卮，滿酌不須辭。花發多風雨，人生足別離。
b：……。
a：齊讀。
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師說教案教案（通用18篇）篇四
活動目的：
1、結合實際體驗說禮儀的重要，掌握一般常用的文明語言及幾點說話禮儀的技巧，經過一段時間的努力，使校園里呈現出一派祥和的氣氛，到處可聞文明語言，使文明禮儀教育見成效。
2、通過本次活動，培養學生合作的意識。
3、通過親身的體驗活動，使學生了解更多的校園禮儀。
活動重點：
本次活動，提出希望，希望學生能把校園禮儀的一些規范應用到現實的學習生活中區。
活動過程：
一、引入話題--說話禮儀：
文明禮儀教育之所以要從說話做起，是因為他是語言生命的基石，學習，生活，交往無不需要說話。就是說，不說話，或不會說話，或說不好說都要影響學習、生活、交往的質量，影響人生的價值。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”正是文明禮貌語言在生活中的重要性的寫照。因此，南戴河小學非常重視文明禮貌語言的訓練，把它當做文明禮儀教育的第一站。
二、討論：話咋說更得體。
三、師生小結：
跟什么人說什么話。
干什么事說什么話。
到什么地方說什么話。
最重要的是對話的前言后語，交際對象的文化素養和當時的社會時尚。
四、介紹一般常用的文明語言及幾點說話禮儀的技巧：
1、文明禮貌語言一般有：
問候語語：“老師好！”“爸爸好！”“爺爺你身體好嗎?”等。
送別語：“老師再見！”“媽媽再見！”等。
請求語：“小靜同學，這道數學題能教我一下嗎?”“請把你的橡皮借我用一下，好嗎?”等。
安慰語：“小弟弟，別哭，我帶你找媽媽！”“奶奶，您放心，您的身體會好起來的！”
贊美語：“媽媽您真漂亮！”“王剛，你真厲害，真不愧是小作家。”
提醒語：“小飛，請你把你的蘋果皮放進垃圾箱好嗎?”
勸戒語：“洪麗，請你不要與她打架好嗎?都是同學，有理總是可以講清楚的。”
2、加法和減法：
“遇物加錢”與“逢人減歲”，是言語交際中針對人們的普遍心理，采用的兩種投其所好、討人喜歡的說話技巧。
加法--遇物加錢。
遇物加錢是指在品評別人所購物品時，對其價格故意高估，從而使對方高興，求得更好的心理相容。比如，甲買了一套樣式挺不錯的西服，乙知道市場行情，這種衣服兩三百元完全可以買下。于是乙在品評時說：“這套西服不錯，恐怕得四五百元吧?”甲一聽笑了，高興地說：“老兄說錯了，我220元就買下啦！”這里乙的說法就很有技巧性，在他不知道甲花了多少錢買下這套衣服的情況下故意說高衣服的價格，使對方產生成就感，當然也就使得對方高興。
減法--逢人減歲。
由于成年人普遍存在這種怕老心理，所以“逢人減歲”就成了討人喜歡的說話技巧了。這種技巧特征在于把對方的年齡盡量往小處說，從而使對方覺得自己顯得年輕，保養有方等，產生一種心理上的滿足。比如一個三十多歲的人，你說他看上去只有二十多歲，一個六十多歲的人，你說他看上去只有四五十歲，這種“美麗的錯誤”，對方是不會認為你缺乏眼力，對你反感的，相反，他會對你產生好感，形成心理相容。
值得注意的是，“逢人減歲”這種方法只適用于成年人(特別是中老年人)，相反，對于幼兒、少年，用“逢人添歲”(年齡往大處說)的方法效果較好，因為他們有一種渴望成年的心理。
(一)擺正位置，端正態度。
交談包括兩個問題，第一個是說什么的問題，即內容問題，語為心聲，你不能信口雌黃；第二個問題是如何說，即形式問題，同一個意思，用不同的形式表達，對聽者而言，有截然不同的感受。一般而言，交談有四忌。
(二)交談的禁忌。
1忌打斷對方。
雙方交談時，上級可以打斷下級，長輩可以打斷晚輩，平等身份的人是沒有權力打斷對方談話的。萬一你與對方同時開口說話，你應該說“您請”，讓對方先說。
2忌補充對方。
有些人好為人師，總想顯得知道得比對方多，比對方技高一籌。出現這一問題，實際上是沒有擺正位置，因為人們站在不同角度，對同一問題的看法會產生很大的差異。譬如你說北京降溫了，對方馬上告訴你哈爾濱還下大雪了。當然如果談話雙方身份平等，彼此熟悉，有時候適當補充對方的談話也并無大礙，但是在談判桌上絕不能互相補充。
3忌糾正對方。
“十里不同風，百里不同俗。”不同國家、不同地區、不同文化背景的.人考慮同一問題，得出的結論未必一致。一個真正有教養的人，是懂得尊重別人的人。尊重別人就是要尊重對方的選擇。除了大是大非的問題必須旗幟鮮明地回答外，人際交往中的一般性問題不隨便與對方論爭是或不是，不要隨便去判斷，因為對或錯是相對的，有些問題很難說清誰對誰錯。
舉例。
美國人吃螃蟹習慣吃鉗子，其余部分都不要，而中國人習慣吃黃吃膏，此時你就不能說“你真傻，吃螃蟹應該吃黃吃膏”。
在中國，點頭表示同意，搖頭表示反對，但在有些國家，如馬其頓、保加利亞、尼泊爾，則正好相反，點頭表示反對，搖頭表示同意。
所以請大家記住一個社交的原則：從心理上接受別人。每個人的受教育程度不一樣，職業背景不一樣，考慮的問題也不相同，所謂做人必須寬容，不要把自己的是非判斷標準隨便強加于人。
4忌質疑對方。
對別人說的話不隨便表示懷疑。所謂防人之心不可無，質疑對方并非不行，但是不能寫在臉上，這點很重要。如果不注意，就容易帶來麻煩。質疑對方，實際是對其尊嚴的挑釁，是一種不理智的行為。人際交往中，這樣的問題值得高度關注。
1使用稱呼就高不就低。
在商務交往中，尤其應注意使用稱呼就高不就低。例如某人在介紹一位教授時會說：“這是…大學的…老師”。學生尊稱自己的導師為老師，同行之間也可以互稱老師，所以有這方面經驗的人在介紹他人時往往會用受人尊敬的銜稱，這就是“就高不就低”。
2入鄉隨俗。
一般情況，也許你會習慣性地問：“是青島人還是濟南人?”但是，當你人在濟南時，就應該問：“濟南人還是青島人?”這也是你對當地人的尊重；當你到其他公司拜訪時，不能說主人的東西不好，所謂客不責主，這也是常識。
3擺正位置。
在人際交往中，要擺正自己和別人的位置。很多人之所以在人際交往中出現問題，關鍵一點就是沒有擺正自己的位置，也就是說，在人際交往中下級要像下級，上級要像上級，同事要像同事，客戶要像客戶。擺正位置才有端正態度可言，這是交往時的基本命題。
4以對方為中心。
在商務交往過程中，務必要記住以對方為中心，放棄自我中心論。例如，當你請客戶吃飯的時候，應該首先征求客戶的意見，他愛吃什么，不愛吃什么，不能憑自己的喜好，主觀地為客人訂餐，這就叫擺正位置。如果你的客戶善于表達，你可以夸他說話生動形象、很幽默，或者又有理論又有實踐，但你不能說“你真貧，我們都被你吹暈了”！
師說教案教案（通用18篇）篇五
教學目標：
1、復習鞏固課文中的9個生字。感情朗讀課文。
3、知道老奶奶為什么說“我為你驕傲”體會承擔責任，寬容待人。
學習過程：
一、復習引入，整體感知。
師：我們來一個復習生字小游戲，聽音取卡片（老師讀生字的音，學生手舉相應的卡片）。
滑玻璃碎攢封歉箱頓。
師：再來讀讀幾組詞語。
（出示）玻璃兔子打招呼。
光滑破碎繼續。
開心害怕不自在一陣輕松。
（學生讀詞語）。
師：先讀第一行詞語，
生：（認讀后發現最后一個字讀輕聲）。
師：再讀第二行詞語。
生：（讀后發現這些詞語的兩個字都近義詞）。
師：讀第三行詞語。
生：（讀后發現這些詞語都是表現人物心情的詞語）。
師：說得好，這些詞語表現了男孩的心情變化。通過上節課的學習我們知道男孩看到石頭像子彈一樣廢除，心里很開心。后來心情怎么又變化了呢？請三位同學分段朗讀課文3---5自然段。其他同學找到心情變化的句子。
二、品讀課文，走進內心。
（一）整體感知。
師：把你們找到的表現男孩心里變化的語句讀一讀。
生：“那天晚上，我一想到老奶奶家被打碎的玻璃就害怕，擔心他知道是我干的。”
生：“她也和往常一樣，微笑著跟我打招呼，我卻覺得很不自在。”
生：“一直等到天黑……我心里頓時感到一陣輕松。”
（二）走進男孩內心。
師：我們先看前兩個句子，它們在同一個自然段中。
（出示：那天晚上，我一想到老奶奶家被打碎的玻璃就害怕，擔心他知道是我干的。這以后，我還是和往常一樣，每天給他送報紙。她也和往常一樣，微笑著跟我打招呼，我卻覺得很不自在。）誰來讀讀這段話。
生：擔心害怕。
師：當我吃晚飯的`時候，我一想到老奶奶家被打碎的玻璃就……。
生：心里特別緊張。
師：當我躺到床上想睡覺的時候，一想到老奶奶家被打碎的玻璃就……。
生：擔心得睡不著，迷迷糊糊還做惡夢。
出示：
第一天，我看見老奶奶，她和往常一樣和我打招呼，我想“————”。
第二天，我路過老奶奶房前，她微笑著和我打招呼，我想“————”。第三天，老奶奶和往常一樣微笑的和我打招呼，我想“————。”
第四天……。
生：第一天，我看見老奶奶，她和往常一樣和我打招呼，我想：“還好還好，老奶奶沒有發現玻璃是我打碎的，是知道了，多不好意思啊！
生:第二天，我路過老奶奶房前，她微笑著和我打招呼，我想：雖然老奶奶還是微笑著，但是我覺得特別難受，我不該欺騙奶奶的還是告訴她吧！
生：第三天，我給老奶奶送報紙，老奶奶還是微笑著跟我打招呼，我心里難受極了，干了壞事一定要改正，心里才會舒服的。
生：第四天，老奶奶還是和往常一樣朝我微笑著，我心里很不自在，還是跟老奶奶承認錯誤吧！
師：你們都已經懂得小男孩的心了，真了不起啊！一定能讀好第三自然段。
（自由讀后指名多位學生朗讀）。
師：你們說得對還是向老奶奶承認錯誤吧。我邀請女同學讀第四自然段，男孩子讀第五自然段。
（男女同學分段讀課文）。
生：便條上要寫事情的經過，還要寫自己真誠的道歉。
師：我們就替男孩把便條補充完整吧！
出示便條：
（學生寫話，老師巡視）。
生：在那個風和日麗的中午，我用石頭把您家的玻璃砸打碎了。心里很不自在。我要向您道歉心里才輕松。
師：你寫明了事情的經過，也寫了自己真誠的道歉，把心情也寫上去了，真好。
生：在那個風和日麗的中午，我把您家的玻璃打碎了，心里很難受，向您道歉，我送報紙的錢積起來有七美元，給您修理窗戶。
師：你寫得更好，把自己積攢錢的事情也寫上去了。
生：在那個風和日麗的中午，我把您家的玻璃打碎了，我要向您真誠地道歉。我把三個星期以來送報紙的七美元錢給您，您把玻璃修修好，我心里就輕松了。
師：越寫越棒。我們拿起小便條，好好地讀一讀，還可以把別人寫得好的句子也用進去。
123下一頁（三）朗讀最后兩個段落，體會老奶奶的品格。
師：你們喜歡這個男孩嗎？
生：喜歡。
師：老奶奶也喜歡這樣的男孩。我們自己讀讀最后兩個自然段，讀出老奶奶對男孩的喜歡。
（一學生朗讀后）。
師：從哪里看出老奶奶喜歡男孩呢？
生：我把報紙給奶奶時，還微笑著給男孩一袋餅干。
生：老奶奶把錢還給了小男孩，便條上寫著：我為你驕傲。
師：出示：（我為你驕傲）我們把老奶奶的心里話說。
出來吧！
生：我為你知錯就改而驕傲。
生：我為你用自己的送報紙的錢改正自己的錯誤而驕傲。
生：我為你的懂事，知道了自己做錯了事情自己承擔而感到驕傲。
師：通過今天的學習，我們結實了一位始終朝男孩微笑的寬容的老奶奶和知錯就改很負責任的小男孩，還根據男孩的做法想象他心里怎么想的，我們學得非常好。
板書。
（老奶奶圖畫）（男孩圖畫）。
害怕。
微笑不自在知錯改錯。
輕松。
感動。
師說教案教案（通用18篇）篇六
屈原在幾千年來一直被視為一位“忠君愛國”、“忠信、廉潔、正直”的愛國憂民的詩人；被譽為“雖可與日月爭光可也”的偉大歷史人物。殊不知，屈原作為一位詩人是成功的；但作為一位政治家卻是失敗的。他的失敗就在于他把自己的命運與楚國的國運緊密的聯結起來。他愛楚國，是愛的那么的深沉和執著。他深深地愛著楚國的文化，這一點造就了他成為一位偉大的詩人；他深深地迷戀著楚國的腐朽的、沒落的政壇，這一點鑄成了他只能是一位狹隘的民族主義者，從而他的國家的毀滅，連帶了他政治信仰上也徹底的毀滅。
因此，被后人所稱贊的愛國主義思想，實質上只是愚昧的“忠君”思想。它并非是一種代表先進的思想意識，而且與歷史的發展潮流恪恪不入。正是愚昧的“忠君”思想注定了屈原一生的悲劇命運。但我們不能按今人的民主觀念來勉強屈原！在他那個時代“愛國”只能通過“忠君”來實現，可以說，“愛國”必須忠君！屈原的愛國思想也是無可置疑的。
我認為，屈原之死是有價值的`。我們知道，一個人活著必須有所追求，否則，他的人生就是渾渾噩噩的一場夢！振興楚國是屈原一生的最高理想。當這個理想破滅，他的人生還有何意義！與其茍且偷生，不如一死以明志！“幸福是非死得不到的！”屈原以死抗爭，是為了喚醒民眾，死得其所。屈原是有氣節的。
聞一多先生說：“如果對于當時那在暴風雨前窒息得奄奄待斃的楚國人民，屈原的《離騷》喚醒了他們的反抗情緒；那么，屈原的死，更把那反抗情緒提高到爆炸的邊沿。”
從屈原的人格上進行分析，他的死是其人格美的具體顯現。屈原之死，首先是悲壯的愛國之舉，其次是對高尚的氣節、神圣的人格的捍衛!同時又是對黑暗政治最強烈的控訴、最有力的抨擊!表面看來他是自殺，實際是奸黨小人奪去了他寶貴的生命。
屈原的死沒有價值！屈原滿腹經綸才華橫溢，根本不應該把自己的理想寄托在楚懷王那個昏君身上。他完全有理由棄暗投明，輔佐秦王，或著書立說都比投江能更好地實現其人生價值。雖說人活著要有氣節！但有氣節并不一定要以死殉國。他最主要的才能表現于文學創作上，他完全可以放棄他的政治理想，而做一個純粹的文人。如東晉的陶淵明，寄情于山水，對他自己，對后人都更為有價值。
“留得青山在，不怕沒柴燒。如果人人都像屈原那樣，誰來繼續斗爭?”
屈原不算是一個真正的愛國主義者，因為當楚國滅亡時，他作為一個楚國人，應該勇敢地站起來積極組織反抗斗爭才是，而屈原卻自殺了。他這是為了逃避現實，是懦弱的表現。”
屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來，活著便有希望。
教案：
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師說教案教案（通用18篇）篇七
一、速讀課文，給每一片段擬一標題，再由明線進入暗線，梳理全文結構。
二、高潮在哪一節？（茶館談藥）。
1、明確人物，稍作分類（革命者、麻木平民、幫兇）。
2、分角色朗讀，發動學生點評，結合人物性格而行。
3、從本節找一兩個詞來評價這些人物（可憐或發瘋，本教案依前者）。
三、華老栓一家可憐在哪里？（由學生說去，師總結）。
四、康大叔一類可憐嗎？可針分相對地討論。
1、不可憐。
結合第一、第三節華老栓及茶客的態度分析。
2、可憐。
根據夏瑜的話及其對它的評價進行，從思想層面見康大叔類的萎縮、落后、可憐。
五、利用第三節末幾段，用對聯的上聯加以總結：
茶館談藥眾人齊歡笑。
六、這些人是可憐的，那夏瑜呢？
（也由學生說去，但要引導到末節夏四奶奶身上）。
1、自由讀末節，結合具體的語段，看到一個怎樣的夏母？
重點有二：
a、痛苦思念又不理解兒子的母親。
1）揣摩“天明未久”、“慘白”、“羞愧”、“終于”等詞。
2）可讓學生想象，夏四奶奶這時會對夏瑜說什么。
b、迷信而愚昧，抓住迷信理解后者。
1）見到花環有何念頭？（夏瑜顯靈，烏鴉上墳頭）。
2）你認為花環是誰送的？（革命同道或同情者、支持者）怎么送的？（想象）。
3）結合環境描寫體會那份緊張而激烈的靜以及背后的愚昧。
4）結合末段烏鴉飛去的濃墨重彩體味夏四奶奶希望落空和落空背后的深層含義。
2、在對上文分析的基礎上，深入討論或總結夏瑜的可憐之處：
1）被同宗出賣。
2）被同族恥笑。
3）被至親誤解。
4）由夏瑜而革命，革命的脫離群眾及群眾的愚昧使革命如入黑洞，似乎永遠見不到陽光、雨露，一個花環不能帶來春天，反而給人感覺春天的遙遙無期。
……。
七、根據上下文續寫下聯，不求平仄相諧，但求內容互補。
師生可共同完成，選擇一副構成板書。
補充橫批。
八、談論“藥”為題和明暗線的作用。
板書。
茶館談藥眾人齊歡笑。
可
憐藥？
華
夏
墳場祭子老嫗共悲傷。
（下聯隨意）。
作者郵箱：
師說教案教案（通用18篇）篇八
學習目標：
1、會認9個生字，會寫12個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，領會故事中的道理和感情。
3、學會承擔責任，學會寬容。
教學時間：一課時。
教學重點：領會故事中的道理和感情。
教學過程：
一、導入：
談話激趣，初步感知課文。
1、談話：你知道驕傲是什么意思嗎？出示插圖，“我為你驕傲”是圖中老奶奶寫給小男孩的一句話，在這句話中“驕傲”是什么意思呢？老奶奶為什么要說“我為你驕傲”？答案就在課文里，大家只要認真地讀了課文，就一定能解答這些問題。
2、學生帶著問題自由讀課文，初步感知課文。
二、朗讀感悟。
1、聽讀，欣賞“真情”。
（1）出示課文插圖，老師配樂朗讀。讓學生在優美的樂曲聲中去感受課文的美，去感悟人格的美。
（2）交流聽讀后的體會。
2、自讀，感悟“真情”。
（1）自己讀課文，讓你感動的地方多讀幾遍。
（2）小組交流讀自己感動的地方。
3、分角色讀，體驗“真情”。
（1）找自己的學習伙伴，分角色對讀，體驗人物的情感變化。
（2）討論“我”的情感變化過程。“很開心——害怕——很不自在——一陣輕松”—？（當我看到“我為你驕傲”的便條時是什么心情呢？續說課文結尾。）。
老奶奶為什么要寫“我為你驕傲”呢？
三、拓展：
聯系生活，領悟“真情”。在生活中我們遇到類似的事情是很多的，有像“我”一樣勇于承擔責任的人，有像老奶奶一樣寬容的人，但也有跟他們不一樣的“另類人”。請你聯系生活講一講吧。
四、積累運用。
1、讀讀課文中打比方的句子，可以把它們抄下來。
（1）石頭像子彈一樣射出，又像流星一樣從天而降。
（2）我們聽到玻璃破碎的聲音，就像兔子一樣飛快地逃走了。
3、抄寫課后練習“讀讀抄抄”中的詞語。
師說教案教案（通用18篇）篇九
鄭愁予是中國臺灣當代著名詩人。他的名作《錯誤》被譽為“當代抒情詩的絕唱”。這首詩寫的是江南一個小鎮上一個美麗而憂傷的故事，一個遺憾的過程。教師的任務是指導學生興趣盎然地鑒賞這首美麗的詩歌并針對其中鮮明的意象發揮自己的想象力。要讓學生懂得好的詩歌應給人無限的聯想和想象空間。同時，讓學生對鄭的詩歌創作及特點有初步的了解。
：多媒體教室。
：以誦讀和互動討論為主。
過程：
一：
師：（導入??新課）。
鄭愁予是當代活躍在中國臺灣詩壇的一位著名詩人。曾有人評價他說：“鄭愁予是中國的中國詩人（重音），他能用良好的中國文字寫作，形象準確，詩句華美，而且絕對是現代的。”他的這首《錯誤》并被譽為“現代抒情詩的絕唱”。你是否同意以上的這些評價呢？那這首詩又是講述了一個什么樣的故事呢？帶著這些問題，我們來感受這首詩。（板書課題）。
二：
先學生自由讀全詩，然后教師范讀。
師：請注意本詩中一些特殊的句式和書面化的詞語，請同學們指出來。
生：柳絮（xu）、跫(qiong)音、春幃(wei)、窗扉(fei)。
“如蓮花的開落”、“恰若青石的街道向晚”、“你的心是小小的窗扉緊掩”。
師：好的。請大家再齊讀一遍。注意詩句的停頓和節奏。
生：齊讀。
三：
師：請同學們告訴我，這首詩為什么起的詩題是“錯誤”呢？請根據你的理解，談談這里隱含的一個小故事。
首先，大家先四人一組討論一下。
生：（帶著思考和問題進行熱烈討論）。
一生答：我這樣理解：
詩中主人公“我”騎著馬周游江南，碰到一個癡癡等待丈夫或情人的閨中女子，她的心“如小小的寂寞的城”，“沒有東風”為她傳遞信息，又沒有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以，她的心是“小小的窗扉緊掩”，時刻留意青石道上的“跫音”，甚至連帷幕也不揭開，無心去看窗外花團錦簇的春景。（此時教師點撥：劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，但又悠長深遠）。?終于，她聽到達達的馬蹄，美麗的馬蹄聲，以為日夜盼望的心上人歸來了。當打開窗扉的那一刻，看到的只是一個過路人。轉瞬間，這無限的喜悅變成了無限的失望。這“美麗的錯誤”捉弄了她，就好象上天捉弄了她一樣。?（熱烈鼓掌）。
師：非常好。不錯，這首詩是寫了一個美麗而憂傷的故事，寫了一個遺憾的?????????????????????????????????????????????????????????過程。這很容易讓人去描繪那時這樣一幅幅畫面。當他們雙眼交錯的一剎那，他們內心的琴弦是怎樣被激蕩起來的？?好，如果讓你當導演，把這個相遇的過程拍一部小的電影短片，不知在座的各位會怎么去安排呢？?可以不拘于詩，發揮自己的想象力。
生：（熱烈討論）。
一生：我有些想法，想和大家交流一下。
時間：黃昏時分，火紅的夕陽正放射著自己最后的光和熱，慢慢向西天墜去。它的光輝照射著青石鋪就的街道上。
地點：江南一小鎮上。
人物：騎馬的游子，女子。
過程：詩中的男主人公是個浪跡天涯的游子。一天傍晚，在江南的小鎮上，在街道的盡頭，慢慢走過來一匹馬，馬上坐著一藍衣青年。那就是“我”，詩中的主人公。漸漸??????????????????????????????????????????????????落山的夕陽照射在青石鋪就的街道上，小鎮上異常安靜。“我”騎馬踱在青石上，發出有節奏的“達達”聲。起風了，“我”的發絲微微地飄揚了起來。?然后鏡頭轉到小巷中長滿藤蘿爬山虎的青石墻。看著這些，“我”似乎若有所思。思什么不得而知，只聽到“我”在輕輕吟誦席慕容的“如果讓你遇見我/在我最美麗的時刻/為這/我已在佛前求了五百年······”
鏡頭轉到小巷盡頭一處閨樓之中，梳妝臺前坐著一位女子，手中正刺繡，但眉頭緊蹙，心不在焉。樓下傳來小孩子嬉戲的聲音，但她充耳不聞。?這時，自街道上由遠而近傳來達達的馬蹄聲。略一遲疑，隨即她又凝神細聽，確實是達達的馬蹄聲。?一束燦爛的笑容自她臉上綻放開來。她放下手中的東西，沖到了窗前，推開窗子，朝街道上望去。????遠遠的，一個人向她走來。但，那張臉，卻不是她所熟悉的那個人的。
（合）馬上的人也注意到了她，停下了口中之詞。當四目交錯而過的那刻，影片響起了悠揚的音樂聲。風起了，柳絮漫天飄灑起來。鏡頭慢慢向上拉升，霧色籠罩著小巷、小鎮。
同學們都凝神靜思了一會，熱烈地鼓起了掌。
一生：我想補充一下。這時的“我”也可以牽著馬。
另一生：結尾也可以響起江南小鎮特有的街頭叫賣聲，讓影片籠罩在江南特有的氛圍中。
生：（討論熱烈）各抒己見。
一生：文章標題是用“錯誤”起名，而且是“美麗的錯誤”。“達達的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處，因而美麗。不過，這馬蹄聲僅僅從前面路過，并不為她的企盼而停駐，因而是個錯誤。這一起一伏，產生了高度的戲劇性，給人跌宕起伏的感覺。
（師補充：這首詩所表現出的意境，又與王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”有相似之處。這可以說成是它的中國性聯想）。
一生：他在詩中還運用了中國傳統的古典詩歌的意象，如“蓮花”、“柳絮”、“馬蹄”、“春幃”。這些我們在古典詩詞中見的較多。
（師補充：很好，舉個例子。東風這一意象來自唐代詩人李商隱《無題》中的“相見時難別亦難，東風無力百花殘”，所以講鄭具有很深的古典詩詞的修養。）。
生找到：“你的心是小小的窗扉緊掩”、“恰若青石的街道向晚”。
師：很好。
一生：還有“達達”的馬蹄聲，這在中國文化里才有。這是中國文化傳統約定的。
（鼓掌！）。
三：
師：很好。大家談了這么多，我們來簡單看一下鄭愁予的個人簡歷。也是為本課做一個總結。
放上投影片，老師帶領學生們看一遍。
鄭比較有名的詩作，比如《錯誤》、《水手刀》等，大多都是以旅人為抒情主人公的，因此他被稱為“浪子詩人”。對此，他不以為然，他說，“因為我從小是在抗戰中長大的，所以我接觸到中國的苦難，人民流浪不安的生活，我把這些寫進詩里，有些人便叫我浪子。其實影響我童年和青年時代的，更多的是傳統的仁俠精神。”也許正是仁俠精神和浪子情懷的結合，才使鄭愁予的詩有如此動人的藝術魅力。
他的第一本詩集《夢土上》。]。
四：
作業?，課外擴展：
1、?為本詩寫一個小的電影劇本。
后記：這首小詩里的美麗而遺憾的故事深深打動了每位同學的心。寫作電影劇本的嘗試也使他們空前活躍。這種互動性的學習也使他們對鄭愁予在詩中運用的中國傳統的古典詩歌的意象有了更深的把握。在學習中，教師有意把鄭的個人經歷放在后面講，也為了更能引起學生的興趣。
師說教案教案（通用18篇）篇十
教學目標：
1、指導學生用親切自然的聲音及不同速度較流利地演唱歌曲《走呀走》。
2、讓學生在有趣的游戲、律動等音樂活動中感受快、中、慢三種速度在音樂表現中的作用，培養學生的音樂聽覺，發展學生的音樂感知力、表現力和創造力。
3、通過小組活動、相互合作、主動探究，培養學生的團結協作精神、即興創造意識，激發學生學習音樂的興趣。
教學重點：
1、能用親切自然的聲音及不同速度較流利地演唱《走呀走》。
2、通過演唱歌曲及有趣的律動，感受不同速度表現的不同音樂形象。
教學難點：通過豐富多彩的音樂活動訓練發展學生的音樂感知力、表現力和創造力，培養學生學習音樂的興趣。
教具準備：課件、小動物頭飾、電子琴、鼓等。
教學過程：
一、聽聽走走，感受速度。
1、聽《口哨與小狗》帶領學生精神飽滿地走進教室。
2、教師敲鼓，學生熟悉小鼓的音色。
3、教師勻速地敲鼓，引導學生隨著鼓聲輕輕拍一拍手、拍一拍腿、拍一拍肩等。
4、隨勻速的鼓聲走一走，體驗中速不快不慢的感覺。
5、隨著快慢不同的鼓聲走一走，體驗快速、慢速的不同感覺。
（1）教師按快慢不同的速度敲鼓，學生聽鼓聲走一走。
（2）游戲：吹氣球。
二、聽聽唱唱，理解表現。
（一）學習歌曲第一段，感受慢速表現的音樂形象。
1、聆聽歌曲第一段，感受慢速所表現的音樂形象。
2、討論老爺爺走路的速度和和姿勢，并模仿。
3、引導學生在音樂聲中模仿老爺爺走的各種動作。
4、學唱第一段歌詞。
（二）學習歌曲二、三兩段，感受中速、快速表現的音樂形象。
1、聆聽歌曲二、三兩段，感受中速、快速兩種速度所表現的音樂形象。
2、討論解放軍和小朋友的走路速度和姿勢，并模仿。
3、聽音樂分別學解放軍和小朋友走一走。
4、學唱二、三兩段歌詞。
（三）完整學唱歌曲。
1、揭示歌曲：其實，音樂和生活是緊緊聯系在一起的，它來自于我們的'生活，看（大屏幕出示歌曲《走呀走》），這首歌曲就是根據生活中三種不同人走路的不同速度和姿勢而寫的。
2、完整欣賞歌曲，感受不同速度所表現的不同音樂形象。
3、按不同速度要求完整演唱歌曲。
4、小組對抗賽。
三、聽聽議議，拓展延伸。
（一）為小兔子、小烏龜選擇合適的音樂。
1、欣賞快慢不同的兩段音樂，感受不同的速度。
2、討論：你覺得哪一段音樂適合小兔子，哪一段適合小烏龜？為什么？
3、集體在音樂聲中模仿兩種動物的動作。
（二）欣賞不同速度的歌曲，感受不同的音樂情緒。
師：小兔子和小烏龜為了感謝大家，為大家帶來了一份禮物，讓我們一起來分享。
1、欣賞兩首歌曲，感受不同的速度和情緒。
2、交流聽后的不同感覺，教師小結：原來不同的速度不但可以表現不同的音樂形象，還可以表現不同的音樂情緒呢。
3、隨樂律動，感受不同速度所表達的不同情緒。
四、扼要小結，走向生活。
師說教案教案（通用18篇）篇十一
教學目標：
1、有感情的朗讀課文。
2、體會月色下的美好意境，感悟文中溫馨、快樂、幸福的親情。
教學重難點：
體會月色下的美好意境，感悟文中溫馨、快樂、幸福的親情。
教學課時：
第二課時。
教學過程：
一、激情導入，復習生字。
2、檢查生字。
照亮、阿媽、灑滿、香味、灰白色、抱著、運載、溫暖。
二、品讀課文，理解內容，感受情感。
聽課文朗讀錄音告訴我你此時此刻的感受。（生談感受：我覺得這篇課文很美；我認為這篇課文寫的很溫暖；太美麗了；我感到母女的感情特別深；我感受到了快樂……）嗯，你們說的可真棒！那就讓我們再次走進課文，用心來體會它的美吧（學生自由讀課文，感悟美麗）。
有的同學覺得這篇課文很美，在柔和的月光下，這如詩、如夢、如世外田園般的畫卷中一定有很多地方吸引了你，快快與你的小伙伴來分享吧。誰第一個帶我們去感悟它的美？（學生匯報）：
（1）月兒是那樣明亮，月光是那樣柔和，照亮了高高的點蒼山，照亮了村頭的大青樹。也照亮了村間的大道和小路……（出示小黑板）。
師：你為什么覺得它吸引你？
生：月亮圓圓的發出柔和的光，把一切事物照得特別美麗。
師：這么祥和的山村月夜應該怎樣讀呢？
生：聲音應洪亮，大點聲。
師：是需要大聲讀嗎？
生：應該溫柔點，小點聲。
師：你們自己試一試吧。（學生自己試讀，指名讀）。
師：誰還想讀？想一想這月光還有可能照亮什么地方？
生：有可能照亮荷塘；有可能照亮小溪；有可能照亮草地……。
師：多美呀，還有哪些地方吸引你？
（2）細細的溪水，流著山草和野花的香味，流著月光。卵石間有多少可愛的小水塘啊，每個小水塘，都抱著一個月亮！
（生：卵石間有很多小水塘，月亮照在小水塘里，水塘里的水緊緊地抱著月亮，好像媽媽抱著我一樣）。
生：溪水在流動，山草和野花的香味在秋風的吹拂下漂到了溪水上空，隨著溪水飄啊飄，月光灑在溪水里，溪水流動月光也跟著動）。
（3）卵石間有多少可愛的小水塘啊，每個小水塘，都抱著一個月亮！
（生：卵石間有很多小水塘，月亮照在小水塘里，水塘里的水緊緊地抱著月亮，好像媽媽抱著我一樣）。
師：多溫暖呀！
（生：我感到很溫暖，很幸福，很快樂。媽媽拉著我就像美麗的月亮拉著小星星；我感到了他們的母女深情）。
師：說得可真不錯，你能再讀讀嗎？生讀這一段。
師：自己再讀一讀，看你能不能讀出這種感覺。（生自讀）。
師：誰愿意給老師和同學們再讀讀？（學生讀）。
師：文中還有沒有吸引你的地方？
（5）師；同學們你們看這句話：“阿媽，白天你在溪里洗衣裳，我用樹葉作小船，運載許多新鮮的花瓣。阿媽，我們到溪邊去吧，我們去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采過野花的地方。”你能體會到什么？（生：白天和媽媽在一起，晚上還和媽媽一起去走月亮，很快樂）。
三、小結。
這詩情畫意的文章，把我們帶入了愛的天堂，到處充滿著快樂、幸福、溫馨、甜美之情。讓我們再一次細細品讀課文吧！（學生配樂讀全文，指名讀文）。
師：讀完這篇課文后，你最想說什么呀？
（生：媽媽，我愛你！媽媽我也想和你一起去走月亮；媽媽我們之間的母子情最深……）。
師適時地給以表揚說到親情，其實就在我們身邊，只要我們仔細觀察生活中的點點滴滴，就會發現我們被濃濃的親情包圍著，是那么的溫馨、幸福和快樂。
四、拓展延伸。
課下請同學們搜集一些描寫月亮的古詩摘抄在你的小本本上，或者是把你和媽媽在一起時發生的最快樂、幸福的事情記錄下來。
師說教案教案（通用18篇）篇十二
課前準備：出示課題圖片。
師：有沒有同學對我國的道教和佛教有所了解？
生：道教的鼻祖是老子。
師：好，這是你了解到的，還有沒有其他的？
生：（無語）。
師：好，請坐下來再想想。讓我們做個簡單的界定吧。對信奉道教的人稱什么？（道士）對皈依佛門的人稱什么？（和尚）在我國，道教和佛教是并行的兩大宗教。他們之間既有宗教的某些共性，也有各自不同的特色。我們舉一點加以證明。比如在喪葬禮儀上，道士的逝世稱為“羽化”，在羽化之后，他們有兩種葬法，一是坐缸，二是棺葬。我們知道，佛教徒，他們的逝世叫做“圓寂”，其遺體是要經過火化的，其中有道高僧所遺存的骨殖被稱為“舍利子”，一般是要建塔來封存的。但是，當你知道一個道士死后卻被葬在佛教徒所使用的塔中，你會有怎樣的興趣和疑問？他的背后究竟有過怎樣的故事？今天就讓我們跟隨余秋雨先生去探尋答案。
首先請同學們齊讀課文第一部分。看一看，這個擁有塔的道士是誰？他為什么會受到如此奇怪的待遇呢？（學生齊讀）。
生：（齊聲）王圓錄。
師：第二個問題，他為什么受到如此奇怪的待遇呢？
生：因為他是敦煌石窟的罪人。
生：不是。
師：那么，是什么？大家一起把這句話大聲地朗讀出來。
生：“幾經轉折，不幸由他當了莫高窟的家，把持著中國古代最燦爛的文化”
生：不了解。
師：好，有請。
生：他把洞窟刷白，還堆了幾個天官、靈師菩薩，破壞了敦煌石窟。
生：不是（齊聲）。
師：是什么？
生：是壁畫（齊聲）。
師：他刷白的不是洞窟，是壁畫。在他的兩遍粉刷之后，“什么也沒有了”，看課文！
生：（齊聲）唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白。
師：好，注意概括的時候要提取主要信息。那么，你剛才說的第二點，他還塑了幾個天師靈官菩薩。看樣子，我們的這位王圓路王道士，還真帶有幾分對道教的虔誠。你說的第三點，他破壞了石窟，準不準確？請臺下的同學這時看到課文的第二部分。
生：不準確。
師：那么，破壞的使什么？是雕塑。看課文，“才幾下”
生：“婀娜的體態變成碎片，柔美的淺笑變成泥巴”，
師：但是，大家知道嗎？這莫高窟有著這樣一個神奇的傳說：（出示圖片字幕）公元336年，一個名叫樂樽的和尚來到了位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山，當時已是傍晚，忽然他看到眼前的鳴沙山金光閃爍，象有無數的佛像在山間躍動。天地間沒有一點聲息，只有光的流溢，色的籠罩。樂樽和尚被眼前這莊嚴肅穆的景象驚呆了，既而有所頓悟，他莊重地跪下，朗聲發愿：從今要廣為化緣，在此筑窟造佛象，使此地成為佛圣地。不久，他的第一個石窟就開工了，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，使遠近善男信女也紛紛來朝拜勝景，并把自己的信仰和祝禱，挖出了一個個的洞窟，天長日久，就形成了我們今天看到的敦煌莫高窟。
這敦煌莫高窟，從公元336年到20世紀初年，歷經一千多年，世世代代的佛教徒在此開窟造佛像，一千多年歷史的沉淀，無數人的心血，才形成了我們今天看到的莫高窟，如今正被這王圓錄悄悄的毀滅著。（留了一會空白）。
生：他把文物送來送去，還用極低的價格跟外國進行貿易。
師：那么，你想想，在這兩者當中，誰是主要的？
生：他把文化賣給外國。
師：是文化遺產。他賣的是哪兒的文物？
生:中國的。
生：敦煌的。
師：再具體一點。
生：莫高窟的文物。
生：1900年5月26日。
生：外國的考古家、探險家。
師：?其實歷史遠遠不止我們課本上描寫的那樣（出示敦煌照片）。
生：不知道。
生：四萬多件。
生：氣憤。
生：遺憾。
生：哀其不幸，怒其不爭。
師：好，把話筒傳到后面的女生，我想聽聽女生的看法。
生：傷心。
生：我這時心里很難過。
師：好，有請那位女生。
生：讀“偌大的中國”一段。
師：好，你告訴我，在剛才的朗讀中，你體會到了怎樣的情感？
生：與作者一樣，有一種悲憤地心情。真的不知道該怎么辦？如果把它留在中國，在當時的情況下，會遭到中國官員的糟踐。倘若把它送給外國，可那又是我們的祖先留給我們的饋贈。
師：進退兩難，怎么辦？我們只能怎么辦？
生：無奈。
師：這個詞找的很準確，還有什么？
生：遺憾、痛惜。
師：好，情緒越來越多了，我們請一個同學集中地來說一說。
生：作家的情感是傷心、惋惜。
師：傷心什么？
生：中國的文化中國存不下，居然跑到外國去了。還有痛惜、憤怒。
師：憤怒什么？
生：憤怒當時的中國如此腐敗。
生：憤恨。
師：作家有愛，他的恨是來自于他的愛的，這個愛是什么？對什么的愛？
生：對中國文化的深愛。
生：第二部分地一段（讀）我覺得這一段寫的是中國官員對中國的文化一點也不愛惜。
師：作家的情緒怎樣？
生：很失望，同時也很憤怒。
師：他們滔滔的奏折，有什么？
生：諷刺。
師：請坐，還有其他的嗎？
生：第四部分（讀）從中，我體會到了敦煌研究者內心的辛酸。
師：很好，你不覺得作家的情緒在這里也有變化嗎？
生：（無語）。
師：好，請坐下來在想想，作家的情緒一路行來，這里有沒有變化？
生：有，以前的中國官員對文化不重視，而現在敦煌研究院的專家們卻很重視，作者從這里看到了希望。
師：所以說，作者一路沉重之后，這里略微有了一點。
生：好轉。
其他的學生笑起來了）。
師：激昂。好，請坐，還有其他的嗎？
生：第二部分的最后一段（讀至“他滿臉困惑不解”）我覺得，作家在這里有對王道士的憤怒，他從心底里感到悲痛。如果有時空穿梭機，他肯定要去阻止。
生：無奈。
生：后者。
生：笑容。
師：憨憨的笑容。。如果他現在就站在大家的面前，你會對他做什么，說什么？
生：一片嘩然）。
生：對于這樣無知而麻木的中國平民，我對他也不知做什么好。我只希望，通過這件事的教訓，我們中國人要提高自己的素質，對這樣的文化遺產要加以保護。
師：好，我們再請一位女生，你會對他做什么，說什么？
生：我真的好想打他，因為他是敦煌石窟的罪人。
師:你會不會對他說點什么？
生：你去死吧。
師：憤恨之情溢于言表，再請一位。
生：我想讓他住手，不要再破壞中國的文物。
師：哦，你的心情跟作家的心情是相同的。其實，我的心情，好，請你說吧。
生：我想說，我們換換。
師：你是說，讓你去守敦煌，是吧？那么你會怎么做呢？
生：我會想盡辦法，四處化緣，湊足運費，把它運到（停止了）。
師：運到哪？運到哪？被我攔住的車隊，究竟應該是向哪里？
生：運到現在，運到二十一世紀的中國。
生：沒有。
師：王道士有沒有責任？
生：有。
師：王道士愚昧而無知。他出賣了我們寶貴的文物。還有誰有責任？
生：官員。
師：官員怎樣？腐敗，還有什么？無能。無能我們已經知道了，連運到京城的文物都保護不好，那么腐敗何以見得？從課文中去找。
生：他文雅地摸摸胡子，吩咐手下，什么時候叫那個道士再送幾件來。
生：茶香縷縷與股股炊煙。
師：好，王道士有責任，官員有責任，還有誰有責任？
生：外國的考古家、學者。
師：其實，他們是一群文化強盜。現在就讓我們見識一下這些文化強盜的嘴臉。（出示照片）。
生：貪婪。
生：無恥。
師：貪婪我們已經了解了，無恥在哪兒？在課文當中找。
生：讀“他們時常暗示，是他們的努力，使敦煌文獻從黑暗走向了光明。”
生：這是一個巨大的民族悲劇。
師：是的，它反映出來是一個國家，一個民族在某一段歷史時期的生存狀態。我們看到的是一個泱泱大國的破敗，一個民族的衰微。當一個國家如果連主權都不能保存，保護文化，保護文物就只可能是一種奢談。同樣，今天當我們再一次走過這道士塔前，聽到日本學者用沉重的語調說“敦煌在中國，敦煌學也在中國”的時候，你們認為，這道士塔還有保留的必要嗎？大家齊讀最后一部分。
（下課鈴響）。
師：好，就把最后一段留給大家自己下去之后再慢慢品味。培根說：讀史使人明智。歷史給每個人在時空坐標中點出那些讓人清醒又令人沮喪的一點。王道士的塔就象一個巨大的感嘆號，這分明是歷史要我們聽懂他的這一聲長嘆啊！大家聽懂了嗎？下課！
當世界已經承認“敦煌在國，敦煌學也在中國”的時候，道士塔還有保留的必要嗎？
1、沒有必要：他本來就是一個罪人。
2、有必要：塔站立在那兒，就意味著一段屈辱的歷史，可以提醒后人不要忘記。（僅僅是提醒我們不要忘了歷史嗎？他對我們的今天就沒有意義嗎？有，他還告訴我們，要尊重歷史，要重視文化文物的保護工作。
1、隨州，是我國著名的文物重鎮，其境內商周、春秋戰國時期的古墓葬較多，1978年在此出土的戰國曾侯乙墓更是聞名世界。我們今天看到的這兩件文物是今年8月發現的，是原隨州市博物館的一名干部勾結外人共同掘墓所得。而這個案件只是許多盜掘古墓案中的一件。
在經濟建設的大旗下，襄陽長達58米的古城墻拆了可我們拆的又何止這一點呢？浙江市定海古城被嚴重破壞了，云南省建水市五官府、進士第、翰林第也在頃刻之間被夷為平地，就連被文物和文化專家稱為“集建筑、人文和文物價值于一身”的北京古老四合院——北京美術館后街號，也在爭議中被強行拆除了。
古城破壞了就無法恢復，而歷史文脈卻不能隔斷，正如兩院院士吳良鏞所呼吁的那樣：歷史文化的保護永遠不會太晚。
師說教案教案（通用18篇）篇十三
1、感受兒歌的語流節奏和韻腳的重復，體驗兒歌的節奏美。
2、通過想想、試試，說說，學習兒歌，利用詩句的重復仿編兒歌。
3、理解兒歌內容，豐富相關詞匯。
4、鼓勵幼兒大膽的猜猜、講講、動動。
1、幼兒玩過手的動作變化，手形的各種圖片(兔子、剪刀、螃蟹、小花)。
2、手影圖片若干，展板。
一、導入，教師與幼兒打招呼。
1、伸出一只手與小朋友打招呼。(嗨，小朋友好!)老師用幾只手與你們打招呼?一只手有幾個手指頭?(5個)。
2、嗨，大家好!我現在用幾只手與你們打招呼?(兩只手)兩只手我們還可以說一雙手，(出示一雙手的圖片)。
3、你們也有一雙手，數數看一雙手有幾個手指頭?(10個)我們一起來說一說：我有一雙小小手，我有十個手指頭。(教師邊帶領幼兒做手的動作邊學習語句：我有一雙小小手，我有十個手指頭)。
(評析：教師親切的用手與小朋友打招呼，一下子拉近了與孩子們的距離，在與小朋友問好的互動中自然地將主題轉向手，充分的調動了幼兒的生活經驗，同時在說說、數數的過程中有意識的滲透了數學)。
二、引導幼兒創造性的表現手的變化。
1、小手它還會變魔術呢!你們看伸出一個手指頭，變成什么了?(蟲子)教師根據幼兒的回答示范語句：變成小蟲爬爬爬。
2、我們一起來學一學、說一說。讓幼兒初步感受詩歌的節奏。
(評析：幼兒對“小蟲”非常感興趣，紛紛模仿起來，情緒馬上被提升了)。
3、那你的小手會變什么呢?我們一起來試一試，變一變，然后用好聽的話說一說。(幼兒創造性的表現手的變化。)。
(評析：讓幼兒的小手試一試，變一變，使他們在無拘無束的環境中玩玩、想想、講講，充分發揮其想象力，幼兒邊想邊說的過程，也是自己構思詩歌的過程。)。
4、提問：你是怎么變的?變成了什么?
幼1：我是這樣變的，(做動作)。
師：變成了什么?(小兔子)教師及時出示小兔子的圖片。變成小兔怎么樣?
幼：跳跳跳。
師：我們一起來學一學(變成小兔跳跳跳)。
你又是怎么變的?變成了什么?(請2-3個幼兒回答)。教師根據幼兒的回答有意識的將詩歌中有的圖片螃蟹貼出來，并及時的加以引導，變成螃蟹怎么樣了?再引導他們一起來學一學)。
(評析：引導幼兒說說自己與眾不同的想法，給幼兒提供了互相交流的機會，同時也使幼兒體驗到變手游戲的快樂，而且為后面的學習詩歌做了鋪墊，幼兒的情緒更加高漲)。
5、教師邊做動作邊示范念兒歌第一段。(結合剛才貼出的圖片)。
我有一雙小小手，我有十個手指頭，變成小兔跳跳跳，變成螃蟹爬爬爬。
6、我有一雙小小手，(貼出小手圖片)那它還會變成什么呢?用好聽的話該怎么說(引導幼兒用兒歌里的話回答)?教師根據幼兒的回答出示兒歌中相應的圖片：變成剪刀剪剪剪，變成小花轉轉轉。
(評析：在這里幼兒是活動的主人，在對第一段詩歌的理解下，教師適當的將要求提高，讓幼兒嘗試用詩歌的句式表達自己的手的變化，有效的突破了本次活動的重難點：感受兒歌的語流節奏和韻腳的重復，體驗兒歌的節奏美)。
三、結合圖片引導幼兒學習兒歌。
2、教師帶領幼兒結合圖片念兒歌，即：我有一雙小小手，我有十個手指頭，變成小兔跳跳跳，變成螃蟹爬爬爬，我有一雙小小手，我有十個手指頭，變成剪刀剪剪剪，變成小花轉轉轉。
(評析：生動形象的圖片，調動了幼兒的視覺體驗，也為幼兒學習詩歌提供了方便，孩子們大膽的用動作和語言盡情的表現著)。
3、小朋友說的真好，現在我們再一起來邊說邊做吧。(幼兒站起來自由做。)。
（評析：在第一遍學習詩歌的基礎上，我進行了第二遍詩歌教學，雖然還是學習詩歌，但在這里，活動氛圍更寬松了，有的三五成群的與好朋友邊說邊做，有的與老師邊說邊用動作表現，他們自由的邊走邊說，使學習不枯燥，充分發揮每一遍念詩歌的效益，真正做到了在玩樂中學習）。
四、引導幼兒仿編詩歌。
1、教師做兩個手的變化動作。小手變成了什么?
幼1：小狗。
幼2：青蛙。
師：誰能用兒歌里的話說一說。
2、請個別幼兒在集體前做動作，用自己的動作仿編兒歌。
3、小朋友真能干。你們看小手變變變，都變到我們的教室里了，我們一起去看一看，學著變一變，然后想一想用兒歌里的話怎么說?(幼兒分成3組自由觀看，教師重點引導幼兒用“變成某某怎么樣”的句式說)。
4、提問：告訴我你看到的小手變成了什么?(幼兒用“變成某某怎么樣”的句式回答，仿編兒歌)。
我們一起來跟著他說一說。另外兩組的教學方法同上。
5、那我們把自己編的兒歌一起來說一說吧!(教師帶領幼兒看看、走走、說說、變變)。
6、現在我們一起來跟著老師把這些圖片說一說。
(評析：利用手影圖片，給予了幼兒視覺上的沖擊，幫助了幼兒調動了生活經驗，也為創編詩歌提供了便利。同時孩子分三組，更是讓幼兒的創編更具針對性，使他們充分運用多種感官，看看、說說、做做，人人動手動腦動嘴，有效的完成了教學目標2。小朋友們邊走邊看邊說，就像在看動畫片一樣，他們創編的很輕松和愉快。)。
5、延伸活動。
小朋友你們想不想知道小手在太陽底下變魔術，會有什么有趣的事情發生?那我們一起到太陽底下去玩一玩，變一變吧!
(評析：承上啟下，將問題直拋幼兒，使活動自然地過度到延伸環節，也激發了的探索能力，讓他們一起來獲得關于“手”快樂又新奇的體驗!)。
《會變的小手》這首兒歌貼近幼兒生活，幼兒容易理解。整個活動循序漸進，層次清晰，充分調動了幼兒的多種感官，提高了他們的動作表現力。在教學中，我大膽的放手，讓孩子們盡情的用動作表現手的變化，并及時的加以引導，使他們在相對自由、寬松和愉快的氛圍中學習詩歌，在玩樂中學習詩歌。孩子們人人參與，特別是在看手影圖片進行創編活動時，孩子們更是情緒高漲，大膽的模仿手影的動作，到活動結束他們還意猶未盡。
6、中班語言教案《小手開花》含反思。
我設計這一活動，主要是發現幼兒對手的了解不是很多，面對中班的幼兒來說，手都知道，可是手指、手掌、手背、手心掌握的.卻不是很好，所以，設計此活動，就是為了加深幼兒對手的比較全面的了解。
1、學會兒歌“小手開花”，并能加入動作。
2、知道每個人都有兩只手，能分清手指、手掌、手心、手背。
3、愿意與同伴交流。
4、愿意交流，清楚明白地表達自己的想法。
5、鼓勵幼兒敢于大膽表述自己的見解。
1、學會兒歌“小手開花”，并能加入動作。
2、了解自己的手上的名稱。
卡片、白紙筆。
一、開始部分。
1、課前小游戲。
頭發肩膀膝蓋腳，膝蓋腳，膝蓋腳。頭發肩膀膝蓋腳，眼睛耳朵鼻子嘴。
2、導入活動。
今天老師給小朋友帶來了一位好朋友，你們想認識他嗎?出示卡片——手。
二、基本環節。
1、師：你們都認識他嗎?見過他嗎?是在哪里見過他的?
2、介紹“我的小手”
(1)自己想想，應該如何向大家介紹自己的小手。
(2)兩人一組互相介紹。
(3)指名上前向大家介紹自己的手。
3、教師小結：我們每個人都有兩只手，左手和右手，共有十個手指頭，還有手掌手心和手背。
4、聽兒歌。
(1)小朋友，你們想聽關于手的兒歌嗎?現在我們就快快來聽聽吧!
(2)放兒歌，幼兒聽。
5、學習兒歌。
師：你們想學這首兒歌嗎?
引導幼兒跟老師一起做動作，并分句跟讀，學習兒歌三四遍。
(1)聽兒歌，做動作。
老師念，幼兒做動作。
(2)看動作，念兒歌。
老師做動作，幼兒說兒歌。
6、念兒歌。
讓幼兒兩兩相對，師領讀，幼兒邊念邊做動作。
三、結束環節。
游戲“小手開花”
師：我的小手會開花，開了幾瓣花?
幼：開了(5……10)瓣花。
四、活動延伸。
幼兒在白紙上畫出自己的小手。
在這次活動中，我發現幼兒對學習兒歌的興趣是比較高的，尤其是融入動作后，幼兒學習兒歌的欲望更加高漲，手是大家都有的，但是關于兒歌幼兒學習的是比較少的，通過這次活動的學習，讓幼兒能夠準確的了解自己的手，總體上來說，這次活動時在一種輕松活躍的氛圍中結束的。
師說教案教案（通用18篇）篇十四
教學目標:。
1.通過觀察提出問題,培養學生的觀察能力.
2,通過模擬上下車的情景,使學生體會連加、連減、加減混合的含義，兩部式題。
3。學生自己動手操作，獲得兩步式題運算順序的'感性體驗。
重點：體會連加、連減、加減混合的含義。
難點：獲得感性體驗。
教具：電腦、口算卡片。
教學過程：
（一）準備題。
口算卡片。
（二）探究新知。
1。說一說。
小朋友門坐過公交車嗎？汽車每到一站就會有上上下下的人，請看大屏幕：（電腦顯示）。
學生回答：一共有7人。先算2+1=3，再算3+4=7。列式為：2+1+4。
教師板書：兩部式題。
先算什么，再算什么？同桌互說，小學數學教案《兩部式題》。
繼續演示：這時車上有7人，又到了一站，上來了2人，下去了3人，該怎樣列式計算？
列式為：7+2-3=6。
還可以怎樣列式？（7-3+2=6）。
2。試一試。
3。擺一擺。
同桌兩人一組，用圓片互相擺，一人擺，一人列式，然后交換角色練習。
（三）課堂作業。
1。7+2-88-8+410-4+2。
10-8+510-7-33+5+1。
2+7+16-3+73+5-6。
2.2+2+2+2+29-2-2-2-2。
（四）總結。
同學們的表現都很棒，希望繼續努力。
師說教案教案（通用18篇）篇十五
活動教師：海綿寶寶。
活動科目：數學。
設計意圖：
根據小班幼兒學習數的特點來看，孩子學數比較形象、直觀。因此設計了這一教學活動，讓幼兒通過老師所提供的特定的材料來感知“1”和“許多”這兩個不同的量，使幼兒在愉快的氣氛中感知數的概念。
活動目標：
1.認識數字寶寶1，并能手口一致的點數1。
2.了解1和許多及其關系。
3.激發幼兒對數的興趣。
活動重點：認識數字寶寶1，并能手口一致的點數1。
活動難點：了解1和許多及其關系。
活動準備：數字寶寶1、幻燈片、圖片、各種糖果。
活動過程：
一、開始部分。
兒歌：1、1、1像鉛筆細又長，1、1、1、一個房子大又大，1、1、1、里面住著一個人。
二、基本部分。
（一）剛才的兒歌里我們說到了數字寶寶1，我們一起來認。
識一下數字寶寶1。
（二）手口一致點數1。
1.從百寶箱中拿出糖果，讓幼兒手口一致地點數1，并且放在另外一個容器里。
2.把各種糖果放在一起，嘗試讓幼兒說出這是“許多糖果”。
3.再從容器里取出糖果。
教師小結：一個一個的糖果放在一起就變成了許多，許多糖果可以分成一個一個糖果。
（三）出示幻燈片。
1種物體的圖片和許多物體的圖片。
（四）游戲：
區別1和許多。
三、結束部分。
分享糖果。
活動反思：
本節活動中幼兒配合的很好，目標也基本達到，由于自己的緊張語速有點快，教具沒也能充分利用，最后結尾規則沒有講清楚，導致一放下糖幼兒就開始吃，最后結尾不太完美。在今后的活動中自己能夠有所提升、更加完美。
侯瑞。
薛家灣第十一幼兒園。
20xx年10月。
活動過程：
一、開始部分。
兒歌：1、1、1像鉛筆細又長，一個房子大又大，里面住著一個人。
二、基本部分。
（一）剛才的兒歌里我們說到了數字寶寶1，我們一起來認識一下數字寶寶1。
（二）手口一致點數1。
1.從百寶箱中拿出各種水果，讓幼兒手口一致地點數1，并且放在另外一個容器里。
2.把各種水果放在一起，嘗試讓幼兒說出這是“許多水果”。
3.再從容器里取出水果。
教師小結：一個一個的水果放在一起就變成了許多，許多水果可以分成一個一個水果。
（三）出示幻燈片。
1種物體的圖片和許多物體的圖片。
（四）游戲：
區別1和許多。
三、結束部分。
分享水果。
師說教案教案（通用18篇）篇十六
一、誦讀提示——（先范讀；再指導；再范讀；再生讀）。
這首詩的旨趣跟《蜀道難》不同，它著力刻畫的是詩人的自我形象，其實是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩的基調是豪放的，但思想感情卻十分復雜。誦讀時應當伴隨著詩人感情的發展變化，適當地變換聲調和節奏，力求再現詩人的形象。指導誦讀的要點如下：
1.開頭兩聯均用“君不見”領出，“君”，揭岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切。“黃河”一聯用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興而又具有比喻的作用，誦讀時頭腦中須有黃河奔流的視象。“天上來”極言黃河源頭之高，“不復回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。“高堂”一聯系承“不復回”而來，說及人生。“悲白發”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當重讀，再用“朝如”句補足其意。這兩聯把天地人生都說到了，境界極其闊大，應當讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。
2.以下節奏逐漸加快。“人生”一聯為人題語，重音當落在“盡歡”和“空對月”上。“天生”一聯說明“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心，應當讀得擲地有聲；讀后宜作一頓（這里的潛臺詞是“既如此，那就……”），為詩中策一個高潮蓄勢。第一個高潮在“會當一飲三百杯”這句上，應當讀得豪氣十足，要用升調讀，“三百杯”一語尤當著力加以渲染；為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。
以上是詩的鋪墊部分，讀后可作稍長停頓。
3.“岑夫子”以下六句為詩意轉換處，亦可視為下面勸酒歌的引語，應當讀得親切，節奏逐漸加快，重者依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽”請字上，突出拆請之意。讀完，稍作停頓。
4“鐘鼓”一句至結尾為詩的主體部分，詩人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現詩人狂放不羈的個性。
“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩主旨所在。詩人說這話時，其憤激之情必當見于辭色，應當讀得從容。“不足貴”“不復醒”二語當用極強音讀，以見其憎惡、鄙棄之深。其下“古來”二句是以抒情方式說明“不復醒”的理由，亦可見詩人蓋世之氣和狂放之態。兩句之中，上句為賓，宜輕讀，略示“風歌笑孔丘”（《廬山謠寄盧侍御虛舟》）之意；下句為主，宜重讀，要表現出十足的自信。
“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，可用敘述調讀而略帶感情色彩。重音當落在“恣歡謔”三字上，但歡中有悲，因為詩人說陳王，其實又是說自己，不過是懷才不遇借酒消愁而已。其下兩句也是有主有賓：“主人”句為賓，宜輕讀；“徑須”句為主，詩人反客為主，直命沽酒，豪放之態如見，直重讀。讀后應稍作停頓，為結尾的抒情高潮蓄勢。
結尾前三句當快讀，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調讀最后三字，“古”“愁”之后皆當有延長音——這是全詩的高潮，須有強大的聲勢，才能顯示詩人的飄逸的風格，不是一般的兒女愁情。
二整體感知。
《將進酒》是漢樂府曲名，古代的歌辭，有以飲酒放歌為言的，有以濡首荒志為戒的。李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容，這是值得重視的。要點有兩個：
首先要看到“鐘鼓”兩句是一種特殊的藝術概括方式，是當時社會上形形色色的黑暗現象在詩人心靈中的折光反映。這首詩大約作于安史之亂前四五年光景，當時唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復加的地步。詩人對此極為不滿，所以才說“鐘鼓饌玉不足貴”，實際上是對當權者和豪門貴族的否定；但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進行反抗，因而又寫道：“但愿長醉不復醒。”這種概括方式，跟《夢游天姥吟留別》中借尋他表現不事權貴的意志的寫法頗為相似。
其次，“古來”二句從某種意義上看，也是對封建統治階級埋沒人才的揭露。“古來圣賢”，至高至大莫若孔子、孟子，他們為宣傳自己的政治主張而奔走于各諸侯國之間，辛苦備至，可有誰聽他們呢？真是“寂寞”得很！詩人著穿了這一點，對統治者不再抱有幻想，決心逃于酒鄉，所以接著就說：“唯有飲者留其名。”
這首詩也流露出詩人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。他崇拜曹植，贊揚他“斗酒十千恣歡謔”的做法，也證明了他這個思想矛盾的存在。
李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態度和豪放不羈的個性所使然，是無法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”（《贈李白》）杜甫這個批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內容。
三鑒賞要點。
1.感情上大起大落。
這首詩中，詩人感情的發展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”（《?西岳云臺歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調是壯；這次則不同—一詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調卻是悲。由此聯想人生，詩人頭腦中便出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩人的悲意更濃了。
“人生”以下六句寫歡。
但詩人深知“白發如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業，對區區金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”，準備像東漢大學者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復醒”—一這兩句詩可以說集中地表現了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經天緯地的才能而不為統治者所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。
“主人”句至結尾寫狂放之情。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點。這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放，從實質上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此，再用“同銷萬古愁”來結束全詩，自有水到渠成之效。
2.夸張的寫法。
詩中的有些夸張寫法是憑借數字來表現的，例如用“一飲三百杯”表現豪飲，用“斗酒十千”表現酒價的昂貴，用“萬古愁”表現愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現了他那豪放飄逸的詩風。（轉）。
師說教案教案（通用18篇）篇十七
小班幼兒的傾聽能力和理解能力都比較弱，《和蚊子》中的角色形象生動、有趣、反差大，便于幼兒理解和表現。在這個過程中可以引導幼兒注意傾聽音樂的不同，并用動作表現出來，符合小班認識靠行動、愛模仿的特點。為此，我進行了一次教學嘗試。
1.喜歡參加音樂活動，能注意傾聽，理解故事內容，并用動作、表情表現自己的理解。
2.認識幾種簡單樂器(蛙鳴筒、手鈴、小鼓)，能感知對比鮮明的聲音的強弱與快慢的變化。
3.通過整體欣賞音樂、圖片和動作，幫助幼兒理解歌詞內容。
4.在感受歌曲的基礎上，理解歌曲意境。
1、運用樂器表現音樂的內容，理解音樂。
2、幼兒在音樂活動中大膽用肢體、動作、表情來表現音樂的快慢節奏。
鼓、蛙鳴筒各一個，手鈴、沙發靠墊若干;、蚊子的提線紙偶各一個，畫有森林的背景圖一個。
(一)聽音樂，感受樂器的音色，認識新樂器——蛙鳴筒。
1.教師將樂器藏在身后，發出刮奏樂器的聲音，請小朋友聽一聽、學一學這種聲音，并猜一猜這個樂器的名字。
2.玩游戲“小鼓會唱歌”，感受聲音的輕與重、快于慢。
教師：請小朋友聽一聽現在是誰在唱歌?(小鼓)。
教師：下面小鼓要唱兩首歌，你們要仔細聽一聽，第一首歌和第二首歌唱得是不是一個樣?(不一樣。第一首快，聲音輕;第二首慢，聲音重)。
(二)看提線紙偶戲《和蚊子》。
教師事先做好一群小蚊子的紙偶，用線將小鈴鐺和紙折的蚊子串在一起。另外，紙偶要注意突出胖胖的特點。
出示提線紙偶，伴隨著三種樂器將故事：
有一頭，長得可大啦!腦袋大大的，身體大大的，屁股也好大好大。走起路來很慢很慢，“咚——咚——咚”。(敲擊輕緩的鼓聲)。
有一天，出門散步，他走累了，就在草地上打起了瞌睡。一群蚊子飛來了，(伴隨著提線紙偶蚊子的出現，小鈴發出嘩啦啦的響聲)他們發現了的屁股，說：“哇!好可愛的屁股呀!讓我們來叮叮它吧!”于是，蚊子們就圍著的屁股叮了起來，覺得屁股有點癢，就用尾巴來趕蚊子，“呱——呱——呱”(蛙鳴筒發出三聲連續的響聲代表甩尾巴)蚊子被趕走了。又打起了瞌睡，剛睡著，蚊子又飛了回來，(小鈴伴隨著故事再次進入，發出響聲)只好又用尾巴趕，“呱——呱——呱”(蛙鳴筒發出三次連續的響聲)把蚊子趕跑了。可是，過了一會，蚊子又來了，這次終于生氣了，它用好大好大的腳使勁一跺，“咚!咚!”(小鼓重重的敲擊兩下)聲音大得把蚊子都給震暈啦!(提線蚊子紙偶紛紛落在地上)。
(三)以樂器在故事中發出的聲響為線索，引導幼兒回憶故事的主要情節。
教師：故事里面講的是誰和誰的事情?(是和小蚊子的事情)。
教師：嘩啦啦的小手鈴聲是誰來了?(是一群小蚊子)。
教師：“咚——咚——咚”的小鼓聲是誰發出的聲音?它在做什么?(是在走路，它在散步)。
教師：“呱——呱——呱”的蛙鳴筒聲在故事里是什么聲音?是誰在做什么?為什么要那樣做?(是在甩尾巴，它要趕走蚊子，不讓蚊子叮自己)。
教師：在故事里，小鼓最后為什么發出了“咚!咚!”兩下重重的聲音?(生氣了，使勁跺腳呢)。
教師：跺腳后，發生了什么?是什么樣子?(幼兒邊答“小蚊子被震得暈倒在地上了”邊表現暈倒的樣子：有的平趴在地上，有點側身躺在地上，還有的小手小腳都朝天上，吐著小舌頭)。
(四)幼兒扮演小蚊子，配班老師扮演。
教師：現在我們一起來扮演小蚊子，請配班老師扮演好嗎?
教師：“”要戴好自己的表演道具(帶有松緊帶的沙發靠墊，套在身上，代表的屁股)，“小蚊子”也要戴好自己的表演道具(小手鈴)。
(五)再次表演。
小蚊子的`角色都由幼兒扮演。
1.選材適宜，活動就成功了一半。活動中故事情節生動、有趣。故事中動物形象的大小對比鮮明、特點突出，整個故事短小，語言形象生動。情節比較單純，在反復中帶有一些變化，貼近幼兒的生活經驗，非常符合小班幼兒的接受水平。特別是一些生動的象聲詞，使故事更加的生動有趣，便于幼兒理解、記憶和表演，并能從文學作品中獲得美的感受。由此可以說，活動選材非常重要，選材適宜，活動就成功了一半。
2.過程中情境創設巧妙，幼兒身臨其境，假戲真做。故事內容與樂器伴奏相匹配，是活動的一個創新點。重點體現為提線紙偶和聲音特點突出的樂器交相出現，較好地引發了幼兒的興趣。因為有了情境，幼兒進入活動的狀態非常積極，很快融入活動當中。幼兒通過看、聽、演的感受與體驗，辨別聲音強弱和快慢的不同，并在活動中初步養成良好的傾聽習慣。
師說教案教案（通用18篇）篇十八
1、認讀3個字。
2、瀏覽課文，了解心理實驗的起因、經過、結論。
能力。
培養學生自學課文的`能力。
思品。
懂得遇事要擺正心態、勇往直前，奔向目的地。
教學重點。
瀏覽課文，把握課文主要內容;懂得遇事要擺正心態，勇往直前，奔向目的地。
教學難點。
自學課文能力的培養。
教學準備。
課件。
教學要求：
瀏覽課文，把握課文主要內容;懂得遇事要擺正心態，勇往直前，奔向目的地。
一、談話導入。
同學們，你們走過獨木橋嗎？什么時候走過？有什么感受？今天，我們一起去看看和你們一樣大小的小伙伴們在走獨木橋后有怎樣的感受。（板書課題）。
二、初讀課文。
1。通讀課文。
下面請同學們自由地朗讀課文，把課文讀通順讀流利。遇到難讀的地方放慢速度多讀幾次。
2。交流初步感受。
3。概括課文主要內容，劃分文章段落。
三、細讀體會。
（一）默讀課文，結合表格把文中相關的語句畫出來，口頭填表。自學后，主動與小組同學交流。
實驗目的實驗次數橋下狀況學生表現實驗結論。
（二）全班交流。
抓住重點的詞語“很快穿過、異常小心、戰戰兢兢、慢慢爬過、心有余悸”進行指導體會。
四、情感升華。
讀了課文，你受到了什么啟發？先寫下來，再與同學進行交流。