讀書(shū)心得是對(duì)所閱讀的圖書(shū)內(nèi)容進(jìn)行概括和思考的一種書(shū)面表達(dá)方式。以下是小編為大家整理的幾篇讀書(shū)心得，希望能給大家一些啟發(fā)和參考。當(dāng)然，每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)都是獨(dú)一無(wú)二的，所以希望大家能夠用自己獨(dú)特的視角去寫(xiě)出屬于自己的讀書(shū)心得。下面讓我們一起來(lái)看看吧。
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇一
我沒(méi)看過(guò)韓寒別的作品，剛剛看過(guò)這個(gè)。感覺(jué)很悲哀。里面的每一段回憶，都透漏著凄涼感。讀著這本書(shū)，我會(huì)覺(jué)得很冷，雖然總會(huì)出現(xiàn)搞笑的段子，但笑過(guò)之后，竟是無(wú)盡悲涼，有種要窒息的感覺(jué)。
他小說(shuō)的主旨有些人接受不了，不過(guò)，他所表達(dá)的卻是最本質(zhì)的東西。我想，看他的書(shū)不能像看小說(shuō)那樣看，應(yīng)該當(dāng)成一個(gè)人的經(jīng)歷去體會(huì)，應(yīng)該會(huì)等好些。
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魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇二
按照我的武俠情結(jié)來(lái)給人定位。魯迅，是一個(gè)刀客，他的刀法在普通人看來(lái)粗拙無(wú)比，似乎沒(méi)有基本的'套路，更加不會(huì)再前造造勢(shì)，但真正高手看過(guò)去，卻感覺(jué)刀刀神奇，刀法凌厲并且都指中要害。這樣的一個(gè)獨(dú)孤刀客將各種腐朽的體制抨擊得一無(wú)是處，更是一針見(jiàn)血得指出了國(guó)民的劣根性。魯迅的偉大，在于他的思想與他代表的正義。
讀后感。
如同高爾基的始終里面說(shuō)的，只有兩種生活方式：腐朽或燃燒。他對(duì)中國(guó)以及人民的弄清，讓我們慶幸他選擇了燃燒。
魯迅原來(lái)是學(xué)醫(yī)的，他寫(xiě)的文章并不好，只是時(shí)代把他推向了那個(gè)位置。時(shí)代造就人才，原本毛澤東文章寫(xiě)得好，卻對(duì)帶兵打仗一點(diǎn)都不同，也是因?yàn)闀r(shí)代的壓迫，把他推向了那個(gè)位置。真正的英雄，是對(duì)國(guó)民抱有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，是具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心的人。在《吶喊》自序里他曾說(shuō)回憶令人無(wú)法忘卻，“是精神的絲縷還牽著已逝的寂寞時(shí)光”，看不出來(lái)，那個(gè)鐵骨錚錚的中國(guó)的脊梁是那么深情，還懷著這樣散淡的憂(yōu)郁；看不出來(lái)，那高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和韌性的戰(zhàn)斗精神，無(wú)可辯駁的邏輯力量和深沉樸實(shí)的革命激情。有的，只是人性化的魯迅。讀他的散文，有一點(diǎn)點(diǎn)的社戲情結(jié)。
魯迅作品里面的感動(dòng)，是十分特別的，一個(gè)獨(dú)行刀客的感動(dòng)，是非常質(zhì)樸和生動(dòng)的。文章中的情感如同一個(gè)一個(gè)人在最后回憶自己的一生。藍(lán)背、鷓鴣等一系列的鳥(niǎo)；閏土月下的身影，是多少人的午夜夢(mèng)回？！讓人覺(jué)得殘忍的不是變化是回憶，不是嗎？再美再好也是回不來(lái)的，再丑再惡也是揮不去的，這不就是人生？而魯迅的散文沒(méi)有過(guò)多的感傷，只是回望那守不住的，盡管如此，還是感動(dòng)到心里很深很深的地方去了。
記得挪威的森林中，在文中提到的渡邊君的朋友說(shuō)過(guò)，關(guān)于讀書(shū)，只讀經(jīng)典作品，就是說(shuō)作者必須得死了起碼有三十年。因?yàn)檫@樣不朽的作品經(jīng)過(guò)了歷史的選擇，最后存留下來(lái)了。他的深度和純度非同一般。
魯迅的作品就是這樣的，如同一瓶好酒，經(jīng)過(guò)時(shí)間的醞釀和世人的賞鑒，如今，香氣更濃。
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇三
教材用3段文字?jǐn)⑹隽舜舜螌?xiě)讀后感的要求，一是列舉本單元學(xué)習(xí)的課文中值得我們敬仰的一些真實(shí)或虛構(gòu)的人物，請(qǐng)選擇其中一篇自己最?lèi)?ài)讀的課文，寫(xiě)一篇讀后感;二是明確具體寫(xiě)什么和怎么寫(xiě);三是提示學(xué)生也可以拓展習(xí)作范圍。此外還配有一幅插圖，創(chuàng)設(shè)了寫(xiě)作情境。
設(shè)計(jì)理念。
“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感。”從這個(gè)層面意義來(lái)看，寫(xiě)“讀后感”就要做到努力為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，以減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，降低習(xí)作難度，讓學(xué)生真實(shí)地說(shuō)出自己的“感受點(diǎn)”，聯(lián)系實(shí)際抒寫(xiě)自己的感受，鼓勵(lì)他們自主選擇內(nèi)容，自由表達(dá)，寫(xiě)出獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。
教學(xué)目標(biāo)。
1.激發(fā)學(xué)生寫(xiě)讀后感的興趣。
2.掌握寫(xiě)讀后感的寫(xiě)法。
3.進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“讀好書(shū)”“好讀書(shū)”的習(xí)慣。
4.從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中體現(xiàn)個(gè)性，有創(chuàng)造性地表達(dá)。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
1.寫(xiě)讀后感如何選擇感受點(diǎn)。
2.如何在讀后感中體現(xiàn)出自己獨(dú)特的個(gè)性感受。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1.你想根據(jù)本單元的哪篇文章寫(xiě)讀后感，就再認(rèn)真讀一讀這篇文章。
2.想寫(xiě)其他方面的讀后感，就收集一些相關(guān)的資料。
教學(xué)時(shí)間。
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第1課時(shí)。
小結(jié)：像這樣讀了一本書(shū)、一篇文章、一段話(huà)或幾句名言后，把具體真實(shí)的感受和得到的啟示寫(xiě)成文章，就是讀后感。今天這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)讀后感。(板書(shū)課題)。
二、自讀提示，明確要求。
1.請(qǐng)同學(xué)們自由讀書(shū)上的提示，看看本次習(xí)作都有哪些要求。
2.根據(jù)學(xué)生匯報(bào)，梳理習(xí)作要求：
(1)選擇范圍：可以是本單元學(xué)過(guò)的文章中的人物，也可以是自己從書(shū)刊、影視作品中了解到的人物。
(2)寫(xiě)作內(nèi)容：先寫(xiě)人物事跡，再寫(xiě)自己的感想和評(píng)價(jià)。
(3)注意的問(wèn)題：集中一兩點(diǎn)來(lái)談，不要面面俱到。
三、研讀例文，感悟?qū)懛ā?/p>
1.有一位同學(xué)讀了《海倫·凱勒傳》后心潮澎湃，寫(xiě)下了自己閱讀后的感受，下面我們就來(lái)讀一讀。自讀例文，思考：
(1)例文圍繞《海倫·凱勒傳》寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
(2)讀完以后你有什么收獲?
2.交流討論。
(1)例文首先敘述了這本書(shū)的主要內(nèi)容，即海倫·凱勒的事跡，后又談了自己讀完后的感受，最后以海倫·凱勒的一句話(huà)作總結(jié)。
(2)全文洋溢著小作者真摯的情感，讀完以后，有種迫不及待想找來(lái)原著讀一讀的欲望。
3.我們交流了一些閱讀感受，怎樣把這些感受寫(xiě)成習(xí)作呢?大家結(jié)合本次習(xí)作的要求和剛才讀的例文來(lái)出點(diǎn)子。(小組討論)。
教師小結(jié)：
一篇成功的讀后感就要讓人產(chǎn)生一種讀書(shū)的欲望，為了達(dá)到這樣的效果，讀書(shū)時(shí)一定要邊讀邊思邊感受：書(shū)中主要寫(xiě)了什么?你從中了解了哪些知識(shí)或得到了哪些啟示?具體地說(shuō)可以分為以下幾點(diǎn)：
第一、讀原文，抓重點(diǎn)。認(rèn)真閱讀原文，多讀幾遍，抓住自己體會(huì)最深的一點(diǎn)，延伸下去，展開(kāi)豐富的聯(lián)想。
第二、擺好位，側(cè)重“感”。在具體寫(xiě)的時(shí)候還應(yīng)該注意方法：一般情況下文中既要有“讀”的內(nèi)容，這部分一般在文章的開(kāi)頭，又要有“感”的內(nèi)容，要結(jié)合實(shí)際，和“讀”的內(nèi)容緊密聯(lián)系，做到“讀”“感”相連，有詳有略，有感而發(fā)。
第三、抓住“點(diǎn)”，聯(lián)實(shí)際。有的同學(xué)讀文章后會(huì)有很多感受，而寫(xiě)讀后感不能面面俱到，應(yīng)抓住自己感受最深的一點(diǎn)，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，深入地寫(xiě)下去，這樣才能做到中心明確、觀(guān)點(diǎn)鮮明，使人讀起來(lái)感到親切、舒服。
第四、定標(biāo)題，明寫(xiě)法。掌握讀后感的寫(xiě)法，猶如蓋房搭建了鋼筋框架。基本思路是：
其一：確定標(biāo)題。命題有兩種方法。一種是直接命題，一般為“讀《××××》有感”或“《××××》讀后感。”另一種是確定正副標(biāo)題，正標(biāo)題一般注明文章的中心內(nèi)容。副標(biāo)題表明題材。
其二：掌握讀后感的基本思路：為讓學(xué)生整體把握，快捷理解、歸納為這幾個(gè)字“引敘—感、議—總結(jié)。”
引敘——扼要寫(xiě)出“讀”的內(nèi)容或直接引用原文重點(diǎn)語(yǔ)句，很快引出感的觀(guān)點(diǎn)和中心。
感、議——就自己“感”的中心或觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行分析議論，說(shuō)明道理。就議論的中心展開(kāi)聯(lián)想，也可聯(lián)系社會(huì)和自己的生活抒發(fā)感受。
總結(jié)——結(jié)尾概括中心，總結(jié)全文，得出結(jié)論。結(jié)論可與開(kāi)頭相照應(yīng)，可歸納出結(jié)論性的意見(jiàn)，可強(qiáng)調(diào)某一重點(diǎn)，可發(fā)出號(hào)召。
三、交流啟發(fā)，初寫(xiě)習(xí)作。
1.明確了習(xí)作要求和寫(xiě)法，就應(yīng)該選擇材料了。下面請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)，你想針對(duì)哪篇文章或那個(gè)人物寫(xiě)讀后感?簡(jiǎn)要說(shuō)出令人感動(dòng)的事例和你的感想。
2.確定習(xí)作材料，去粗取精。
3.擬定題目，梳理寫(xiě)作思路。
4.指名交流習(xí)作思路，教師點(diǎn)評(píng)，為其他同學(xué)提供借鑒。
5.動(dòng)筆習(xí)作。在學(xué)生寫(xiě)的過(guò)程中，教師巡視指導(dǎo)。
第2課時(shí)。
一、學(xué)生繼續(xù)寫(xiě)作。
二、分組交流，互評(píng)互改。
1.在前后桌4人小組內(nèi)交流自己的習(xí)作，互相指出優(yōu)點(diǎn)與不足。
2.根據(jù)同學(xué)的意見(jiàn)，初步修改自己的習(xí)作。
三、集體評(píng)議，修改謄清。
1.教師選擇典型的文章(兩篇：一篇是較好的，一篇是較差的。)集體討論修改。
2.學(xué)生再次修改自己的習(xí)作，謄清成文。
3.評(píng)選佳作，激發(fā)興趣。采用學(xué)生自薦、小組推薦、教師挑選等多種形式，評(píng)選最佳標(biāo)題、最佳開(kāi)頭、最佳結(jié)尾、最佳感想、最佳文面、最佳……越多越好。
4.在教室里舉辦最佳習(xí)作展覽，以利于同學(xué)之間交流、借鑒。
進(jìn)入高年級(jí)，應(yīng)該掌握的幾種讀后感的具體寫(xiě)法：
第一種寫(xiě)法：
(l)在什么時(shí)間、什么情況下、讀什么書(shū)。讀的書(shū)或文章名，應(yīng)加上書(shū)名號(hào)。
(2)抓住主要的內(nèi)容介紹文章梗概或者引用文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子、段落。在引用時(shí)，一定要引用對(duì)自己?jiǎn)l(fā)大、受教育深的。
(3)寫(xiě)出自己對(duì)文章或引用詞語(yǔ)、句子、段落等的認(rèn)識(shí)，也就是談自己對(duì)這篇文章或詞語(yǔ)、句、段的看法，進(jìn)行議論。
(4)結(jié)合自己的實(shí)際，談自己受到的教育。寫(xiě)自己受教育時(shí)要談自己受到教育的實(shí)例，用實(shí)例寫(xiě)出自己的感想。
(5)結(jié)尾時(shí)，要扣回原文，也就是自己的體會(huì)。結(jié)尾方法可由自己選擇。
第二種寫(xiě)法：采用夾敘夾議的方法寫(xiě)讀后感。
(l)開(kāi)頭先交代在什么情況下，什么時(shí)間讀的什么書(shū)或文章名。書(shū)名或文章名要加書(shū)名號(hào)。
(2)讀完這篇文章或書(shū)以后自己總的感受。句子要簡(jiǎn)練，但要有一定的深度。
(3)選擇感受深的幾點(diǎn)或文章的幾句話(huà)、幾段話(huà)進(jìn)行夾敘夾議。具體寫(xiě)法是一點(diǎn)一點(diǎn)、一句一句或一段一段地引用，然后分別談自己的看法體會(huì)。在寫(xiě)看法體會(huì)時(shí)要既有理論，又有實(shí)際。議論的時(shí)候，可以先談?wù)J識(shí)，也可以結(jié)合事例進(jìn)行議論。議論時(shí)所寫(xiě)出的體會(huì)感想要透徹、明白，要說(shuō)真話(huà)抒真情。
第三種寫(xiě)法：
(l)要交代所讀的文章或書(shū)名。
(2)寫(xiě)出這本書(shū)或文章的中心，圍繞這篇文章的中心舉個(gè)事例來(lái)說(shuō)明自己受到的教育、啟發(fā)，揭示所明白的道理。
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇四
一本好書(shū)——一個(gè)朋友，帶來(lái)慰藉。
一本好書(shū)——一個(gè)親人，給予溫馨。
一本好書(shū)——一盞明燈，令人璀璨。
——題記。
今夜，抑郁的我徘徊在窗口，拉開(kāi)抽屜，一碟書(shū)本整齊的擺著。我最?lèi)?ài)不釋手的卻是那本最不養(yǎng)眼的泛黃的破舊的《魯迅全集》我靜靜的坐下來(lái)，打開(kāi)書(shū)本。
讀魯迅的。
散文。
一種家的溫馨相互做樂(lè)的甜蜜油然而生。眼前浮現(xiàn)出對(duì)童稚的向往和迷戀對(duì)未來(lái)的憧憬與仰望。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》生動(dòng)的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨甚至催人淚下的畫(huà)面。唯一一部散文詩(shī)集《野草》同樣能使人感受到那種激情蓬勃。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》便用了欲揚(yáng)先抑的手法后僅一句“我似乎與找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來(lái)。”便將對(duì)岸唱的敬愛(ài)刻骨銘心的敬意體現(xiàn)得淋漓盡致。“仁厚黑暗的地母呵愿在你的懷里永安她的魂靈。”則表現(xiàn)了對(duì)啊常的思念之情。可以說(shuō)阿長(zhǎng)是魯迅一生值得尊敬感激的人。魯迅數(shù)篇文章中皆有提到長(zhǎng)媽媽。可見(jiàn)作者對(duì)阿長(zhǎng)情誼之深思念之切。
讀魯迅的文章反差極大，諷刺小說(shuō)更是膾炙人口，讓人忍不住跳出一詞“痛快”。
與上相比《五猖會(huì)》則略勝一籌寫(xiě)出了作者對(duì)五猖會(huì)的喜愛(ài)，同時(shí)“我至今想起，，還詫異我的父親何以那是叫我背書(shū)”我反復(fù)閱讀，體會(huì)其深刻含義，這表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
《故鄉(xiāng)》前后對(duì)比的寫(xiě)法，寫(xiě)出了20年前、后故鄉(xiāng)人的變化之大。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng)。也集中體現(xiàn)了作者為改變新中國(guó)命運(yùn)的決心。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆，展現(xiàn)出主人公善良、淳樸，卻又固守讀書(shū)人的架子，將自己禁錮在封建思想中。最終被歲月摧殘死去。我想：路是自己走出來(lái)的。人生需要自己把握。倘若他能沖破封建的牢籠，選擇真正屬于自己的人生，他也許不會(huì)走上封建社會(huì)為弱者鋪設(shè)的道路。
總之，許多文人墨客對(duì)魯迅的作品贊不絕口，我也對(duì)它愛(ài)不釋手的原因應(yīng)該是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后。用樸實(shí)的文字一次次抨擊著古代封建社會(huì)和時(shí)刻為中華的情義撥動(dòng)著每個(gè)讀者的心弦。
聽(tīng)著鬧鐘的滴答聲，不覺(jué)已十一點(diǎn)了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書(shū)。就如做了一場(chǎng)夢(mèng)。醒后我發(fā)覺(jué)我的心突地亮了起來(lái)。
按照我的武俠情結(jié)來(lái)給人定位。魯迅，是一個(gè)刀客，他的刀法在普通人看來(lái)粗拙無(wú)比，似乎沒(méi)有基本的套路，更加不會(huì)再前造造勢(shì)，但真正高手看過(guò)去，卻感覺(jué)刀刀神奇，刀法凌厲并且都指中要害。這樣的一個(gè)獨(dú)孤刀客將各種腐朽的體制抨擊得一無(wú)是處，更是一針見(jiàn)血得指出了國(guó)民的劣根性。魯迅的偉大，在于他的思想與他代表的正義。
魯迅的經(jīng)歷，更像是一個(gè)武俠故事，隨著少年時(shí)代夢(mèng)想的幻滅，他開(kāi)始選擇《彷徨》，他抄起了古碑，他看到了《朝花夕拾》，他思索，苦悶，他受啟，他振作。如同高爾基的始終里面說(shuō)的，只有兩種生活方式：腐朽或燃燒。他對(duì)中國(guó)以及人民的弄清，讓我們慶幸他選擇了燃燒。
魯迅原來(lái)是學(xué)醫(yī)的，他寫(xiě)的文章并不好，只是時(shí)代把他推向了那個(gè)位置。時(shí)代造就人才，原本毛澤東文章寫(xiě)得好，卻對(duì)帶兵打仗一點(diǎn)都不同，也是因?yàn)闀r(shí)代的壓迫，把他推向了那個(gè)位置。真正的英雄，是對(duì)國(guó)民抱有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，是具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心的人。在《吶喊》自序里他曾說(shuō)回憶令人無(wú)法忘卻，“是精神的絲縷還牽著已逝的寂寞時(shí)光”，看不出來(lái)，那個(gè)鐵骨錚錚的中國(guó)的脊梁是那么深情，還懷著這樣散淡的憂(yōu)郁；看不出來(lái)，那高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和韌性的戰(zhàn)斗精神，無(wú)可辯駁的邏輯力量和深沉樸實(shí)的革命激情。有的，只是人性化的魯迅。讀他的散文，有一點(diǎn)點(diǎn)的社戲情結(jié)。
記得挪威的森林中，在文中提到的渡邊君的朋友說(shuō)過(guò)，關(guān)于讀書(shū)，只讀經(jīng)典作品，就是說(shuō)作者必須得死了起碼有三十年。因?yàn)檫@樣不朽的作品經(jīng)過(guò)了歷史的選擇，最后存留下來(lái)了。他的深度和純度非同一般。
魯迅的作品就是這樣的，如同一瓶好酒，經(jīng)過(guò)時(shí)間的醞釀和世人的賞鑒，如今，香氣更濃。
雖然那革命，革革命的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，中國(guó)也有了不可限量似的未來(lái)。但中國(guó)人的積習(xí)仍未有絲毫改變。
中國(guó)人較之西洋人應(yīng)稱(chēng)得上伶俐人。懂得“中庸之道”，明白得道與失道，更了解“非禮勿聽(tīng)，非禮勿視”，是一等的良民，且是中立的。中國(guó)人自有自己的布置，如魯迅先生所言：“有貴賤，有大小，有上下。自己被人凌辱，但也可以凌辱別人；自己被人吃，但也可以吃別人。”中國(guó)人亦喜歡流言，就如蒼蠅熱衷于細(xì)菌。“一見(jiàn)短袖子，便想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。”正如魯迅先生的先見(jiàn)，中國(guó)人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。例如鄰里之間，往往閑來(lái)無(wú)事，立志于觀(guān)望別家，若找出絲毫事端，便開(kāi)始影影綽綽，竊竊私語(yǔ)，當(dāng)面仍舊是溫藹的笑臉。
另說(shuō)貴賤，大小，上下吧。在國(guó)內(nèi)，城市人看不起鄉(xiāng)下人；白領(lǐng)看不起藍(lán)領(lǐng)。在國(guó)外，香港來(lái)的看不起大陸來(lái)的；大城市的看不起小城市的；父母花錢(qián)供的看不起自己打工的。嫁在國(guó)外，嫁白人的看不起嫁阿叉難民的；嫁阿叉難民的看不起嫁老頭的。這種種的看不起便圍成了整個(gè)華人世界。那毫不留情的中傷和白眼隨處可見(jiàn)。這本是不該分貴賤的時(shí)代了，可骨子里的“古而有之”許會(huì)繼續(xù)到未來(lái)吧。
再就是思想的局限。中國(guó)人講究穩(wěn)妥，無(wú)論說(shuō)話(huà)辦事。初到國(guó)外，班上的同學(xué)大半是同胞，成群結(jié)隊(duì)的講著中文，那講英文的自然被視為異類(lèi)，不敢罵你崇洋，但大可以孤立你。教授提出問(wèn)題，中。
國(guó)學(xué)。
生則是一致相同或相似的答案，那所謂的“地大物博，人口眾多”的整齊是可見(jiàn)一斑的。穩(wěn)妥地目的是達(dá)到了的。
寫(xiě)了這許多中國(guó)人的積習(xí)，其實(shí)中國(guó)人的伶俐是不可限量的。中國(guó)中庸了千年之后，需要的是個(gè)體獨(dú)立的中堅(jiān)力量。我們的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)騰飛，再不做只求自保的蟻民了。中國(guó)人亦要用另外的視野看世界，甚或自己。
魯迅先生的文字并不會(huì)因時(shí)代的變遷而消逝。那些尖銳深刻的文字，讓人心隱隱的痛。我們卻是不該忘記那些戰(zhàn)士的，今天的幸福與自由。魯迅先生的文字讓我們完全陷入曾經(jīng)的那個(gè)紛亂的年代，人們所付出的代價(jià)亦是不該忘卻的。少年時(shí)代很是痛恨這些文字，那大段大段的背誦，似乎是很久以前的事了。不知同齡的人有無(wú)閱讀魯迅全集的。城市的孩子們已經(jīng)沒(méi)有了苦痛吧。我卻在此刻臣服。
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇五
基于自己一向以來(lái)就對(duì)魯迅先生的喜愛(ài)，我這次的閱讀書(shū)目是《魯迅全集》，由于時(shí)間方面的關(guān)系，我就我閱讀后喜歡的篇目談?wù)勎易约旱母邢搿?/p>
讀先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事，先生的博學(xué)自是不必多說(shuō)的，許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛。
“在文藝上，他博通古今中外，但是這些學(xué)問(wèn)并沒(méi)把他嚇住。他寫(xiě)古文古詩(shī)寫(xiě)得極好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古體的東西他能作，新的文藝無(wú)論在理論上與實(shí)驗(yàn)上，他又都站在最前面;他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。他對(duì)什么都有研究的趣味，而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究，隨時(shí)決定。他的決定力使他無(wú)論對(duì)舊學(xué)問(wèn)或新知識(shí)都敢說(shuō)話(huà)。他的話(huà)，不是學(xué)究的掉書(shū)袋，而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。”老舍先生的這段話(huà)恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。先生敏銳的眼光和深刻的思維，作為一個(gè)筆者，無(wú)疑是獨(dú)樹(shù)一幟，風(fēng)格迥立的。但是魯迅先生最不同于其他學(xué)者和作家之處不僅僅僅在于他多讀幾本書(shū)，多明白幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的典據(jù)。而是在于善于把他所明白的典據(jù)，極其精確無(wú)誤的用在自己文章中思想的表述中。但是這些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想，絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證，而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為比較，從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗，鮮活簡(jiǎn)單。這和我以往看過(guò)的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的“抄抄寫(xiě)寫(xiě)”是完全不同的。
但是，讀魯迅先生的文章，對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章，感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍，鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性，勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的，不畏官吏的強(qiáng)權(quán)，不畏民眾的愚昧，不畏所謂“文人”的人聲攻擊，一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘，置生命于度外。
胸懷大志、卓然不群的少年魯迅，他懷揣著對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和追求新思想、新事物的理想，毅然決然地跨出封建宗法社會(huì)的門(mén)檻，離開(kāi)家鄉(xiāng)，到南京求學(xué)。他之所以選取上水師學(xué)堂、礦路學(xué)堂，一是因?yàn)檫@兩所學(xué)校免交學(xué)費(fèi)，解決了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)困難，二是這些是“新學(xué)”，有自強(qiáng)救國(guó)的期望。可為什么考入水師學(xué)堂后很快又改善礦路學(xué)堂呢這是由于少年魯迅沒(méi)錢(qián)求學(xué)，無(wú)奈選取了水師學(xué)堂，雖然水師學(xué)堂不要學(xué)費(fèi)，但教員水平極差，根本學(xué)不到什么東西。直到魯迅離開(kāi)二十年后，江南水師學(xué)堂還有教員公然在課堂上斷言:“地球有兩個(gè)，一個(gè)自動(dòng)，一個(gè)被動(dòng)，一個(gè)叫東半球，一個(gè)叫西半球。”所以，為了求學(xué)，少年魯迅又改善礦路學(xué)堂。
先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力，篆寫(xiě)下許多警世醒世的雜文來(lái)激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟，先生用一生的時(shí)間投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭(zhēng)之中，一刻也不曾退縮和懈怠過(guò)，不屈不撓，對(duì)自己永不滿(mǎn)足，永不自餒。正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣:“一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合，人生最大的苦痛啊!只有明知這苦痛是越來(lái)越深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄。”先生是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)世紀(jì)的英雄，他勇于直視自己，用自己的人格化做一面鏡子，照射出人世間的美丑。是啊，一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄，魯迅先生做到了。
從《百草園到三味書(shū)屋》到《孔乙己》到《阿q正傳》，這些文章無(wú)不在我的腦海里留下深刻的印象，不能說(shuō)給我怎樣的陶冶，至少我的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生了很大的變化，他不僅僅教會(huì)我怎樣生活，更多的是怎樣樣樂(lè)觀(guān)的生活，用心的生活。
魯迅選取學(xué)醫(yī)，是確知新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大助力，想透過(guò)學(xué)醫(yī)，改變中國(guó)人“東亞病夫”的狀況，來(lái)到達(dá)強(qiáng)國(guó)的目的。但之后透過(guò)“看電影事件”認(rèn)識(shí)到體質(zhì)弱并不是導(dǎo)致國(guó)弱受人欺凌的根本原因，愚昧、麻木才是病根，因此“棄醫(yī)從文”，期望透過(guò)提倡新文藝，對(duì)國(guó)民進(jìn)行思想啟蒙，來(lái)到達(dá)富國(guó)強(qiáng)民，改變落后面貌。
如果說(shuō)出國(guó)前魯迅多次的人生選取多是被迫的、無(wú)奈的，那么留學(xué)日本后，魯迅也經(jīng)歷了數(shù)次人生道路的選取，則完全把自己的學(xué)業(yè)和國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在了一齊，是為民救國(guó)的赤子。如果說(shuō)出國(guó)前的魯迅更多的是為自己個(gè)人的前途和命運(yùn)奔波的話(huà)，出國(guó)后理解了新思想的魯迅，則成長(zhǎng)為一位擁有救國(guó)救民理想、用心探索救國(guó)道路的志士，開(kāi)始了他更富有傳奇色彩的精彩人生。
工作以后，魯迅從浙江杭州到紹興，又從北京轉(zhuǎn)到廈門(mén)、廣州，最后定于上海。由普通中學(xué)教員到教務(wù)長(zhǎng)、教育部員、大學(xué)教授，每一次波折都是一段精彩人生!都是因?yàn)樾麄鬟M(jìn)步思想，揭露政府劣行和帝國(guó)主義列強(qiáng)罪行而受到排擠、迫害!而這些也正是他為人民奔波，同敵人作戰(zhàn)的“我以我血薦軒轅”的寫(xiě)照。
魯迅先生對(duì)自己的奔波表現(xiàn)得極為平淡，用“走出”“又走出”“被拒絕”“到底被拒絕”，較詳敘述的只是從北京到廈門(mén)的一次，這證明魯迅先生對(duì)個(gè)人奔波毫不介意，而對(duì)反動(dòng)政府的迫害則不屑置辯，不以為然。由此可見(jiàn)，在文章樸實(shí)平緩的語(yǔ)言之中，包含了先生對(duì)民族、國(guó)家的摯愛(ài)，也有對(duì)反動(dòng)者的氣憤與不恥。“到1926年，有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞政府去告密，說(shuō)我不好，要捕拿我……”，被政府通緝是一件十分重大的事情，但魯迅先生卻以輕描淡寫(xiě)的語(yǔ)氣表達(dá)出來(lái)，將那種欲置自己于死地的告密行為說(shuō)成“說(shuō)我不好”，重話(huà)輕講，充分體現(xiàn)了先生蔑視反動(dòng)政府的大無(wú)畏的革命精神和與反動(dòng)軍警不兩立的堅(jiān)定立場(chǎng)。而將告密者尊稱(chēng)為“學(xué)者”，則不無(wú)調(diào)侃嘲弄之味。
先生很簡(jiǎn)單的介紹自己的作品，還提到“登過(guò)幾篇不好的文章”。其實(shí)，先生是中國(guó)現(xiàn)代史上偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，其作品有極高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值，為世人所推崇。他的這種寫(xiě)法，恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品。
魯迅先生的文章不僅僅是歷史的一種有力的見(jiàn)證，更是人性的一種有力的說(shuō)明，我一向都很崇拜魯迅先生，的確是因?yàn)樗奈恼陆o我人生一種無(wú)比強(qiáng)勁的動(dòng)力。我寫(xiě)的這篇讀后感也是參照比較多的書(shū)目，也許摘抄的比較多點(diǎn)，但還是有很多想說(shuō)的話(huà)，總之，我是很喜歡魯迅先生的文章，以后我都會(huì)一向閱讀的。
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇六
讀魯迅，讀魯迅雜文，讓更多人了解魯迅!
讀魯迅的散文，一種家的溫馨，相互做樂(lè)的甜蜜油然而生。眼前浮現(xiàn)出對(duì)童稚的向往和迷戀對(duì)未來(lái)的憧憬與仰望。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》，生動(dòng)的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨，甚至催人淚下的畫(huà)面。唯一一部散文詩(shī)集《野草》同樣能使人感受到那種激情，蓬勃。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》便用了欲揚(yáng)先抑的手法，后僅一句“我似乎與找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來(lái)。”便將對(duì)岸唱的敬愛(ài)，刻骨銘心的敬意體現(xiàn)得淋漓盡致。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈。”則表現(xiàn)了對(duì)啊常的思念之情。能夠說(shuō)阿長(zhǎng)是魯迅一生值得尊敬，感激的人。魯迅數(shù)篇文章中皆有提到長(zhǎng)媽媽。可見(jiàn)作者對(duì)阿長(zhǎng)情誼之深，思念之切。
讀魯迅的文章反差極大，諷刺小說(shuō)更是膾炙人口，讓人忍不住跳出一詞“痛快”。
與上相比《五猖會(huì)》則略勝一籌寫(xiě)出了作者對(duì)五猖會(huì)的喜愛(ài)，同時(shí)“我至今想起，，還詫異我的父親何以那是叫我背書(shū)”我反復(fù)閱讀，體會(huì)其深刻含義，這表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
《故鄉(xiāng)》前后比較的寫(xiě)法，寫(xiě)出了前、后故鄉(xiāng)人的變化之大。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng)。也集中體現(xiàn)了作者為改變新中國(guó)命運(yùn)的決心。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆，展現(xiàn)出主人公善良、淳樸，卻又固守讀書(shū)人的架子，將自己禁錮在封建思想中。最終被歲月摧殘死去。我想：路是自己走出來(lái)的。人生需要自己把握。倘若他能沖破封建的牢籠，選取真正屬于自己的人生，他也許不會(huì)走上封建社會(huì)為弱者鋪設(shè)的道路。
總之，許多文人墨客對(duì)魯迅的作品贊不絕口，我也對(duì)它愛(ài)不釋手的原因就應(yīng)是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后。用樸實(shí)的文字一次次抨擊著古代封建社會(huì)和時(shí)刻為中華的情義撥動(dòng)著每個(gè)讀者的心弦。
聽(tīng)著鬧鐘的滴答聲，不覺(jué)已十一點(diǎn)了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書(shū)。就如做了一場(chǎng)夢(mèng)。醒后我發(fā)覺(jué)我的心突地亮了起來(lái)。
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇七
設(shè)計(jì)理念：
“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”，“要求學(xué)生說(shuō)真話(huà)、實(shí)話(huà)、心里話(huà)，不說(shuō)假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)”，“鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”，是新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的教學(xué)理念。因此本次設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活和思想的實(shí)際，抒真情講真話(huà)，自由表達(dá)，寫(xiě)出獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。
作前準(zhǔn)備：
收集古今中外名人惜時(shí)、勤學(xué)的事例或找一些具有感人事例的小故事。
教學(xué)目標(biāo)：
1、任選一篇讀過(guò)的文章寫(xiě)讀后感，根據(jù)提示選取有意義的內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)。
2、能結(jié)合具體事件清楚表達(dá)自己的感想。
教學(xué)重點(diǎn)：
能結(jié)合具體事件表達(dá)清楚自己的感想。
教學(xué)難點(diǎn)：
能結(jié)合具體事件表達(dá)清楚自己的感想。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教具準(zhǔn)備：投影儀。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、課堂導(dǎo)語(yǔ)。
引導(dǎo)回憶：同學(xué)們，你們最近看過(guò)哪些課外讀物，看后有什么感受嗎?(抽幾名同學(xué)談)。
點(diǎn)撥話(huà)題：剛才大家討論的很熱烈，今天我們就根據(jù)自己的體會(huì)，寫(xiě)一寫(xiě)讀后感好嗎?什么是讀后感呢?(自由發(fā)言，教師總結(jié)。)。
二.讀習(xí)作提示，明確習(xí)作要求。
1.一本好書(shū)，你讀后一定會(huì)有很多感受，把自己的這種感受寫(xiě)出來(lái)，要聯(lián)系生活實(shí)際和思想實(shí)際，寫(xiě)自己的真實(shí)看法，也可以對(duì)其中某些內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2.讀一讀例文《從〈海倫.凱勒傳〉想到的》，想一想，小作者是怎樣寫(xiě)讀后感的?(注意分清哪些句子是復(fù)述，哪些句子是寫(xiě)感想)。
3.題目可以用“《****》讀后感”或“《****》有感”，也可以根據(jù)寫(xiě)的內(nèi)容擬定題目。
三.習(xí)作指導(dǎo)。
1、緊扣原文抓住重點(diǎn)。
必須是從原文引發(fā)出來(lái)的感想、體會(huì)，不要面面俱到，泛泛而談。應(yīng)集中到自己感受最深的一點(diǎn)或兩點(diǎn)上來(lái)發(fā)表議論。
2、聯(lián)系實(shí)際，情感真實(shí)。
這個(gè)“實(shí)際”可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際，也可以是社會(huì)實(shí)際，選擇自己感受最深的事寫(xiě)并結(jié)合切身體會(huì)，體會(huì)才真切，文章才具有說(shuō)服力。
3、讀感結(jié)合有側(cè)重。
正確處理好“讀”“感”的關(guān)系。“讀”是“感”的前提和引子。“感”是“讀”的結(jié)果和目的。因此要有讀有感，讀感結(jié)合，比例協(xié)調(diào)。不能只讀不感，一味抄寫(xiě)課文，沒(méi)有體會(huì)，也不能只感不讀，離開(kāi)原文意思漫無(wú)邊際地胡思亂想。通常情況下，側(cè)重于寫(xiě)自己的感受。
當(dāng)然交代所讀文章的名稱(chēng)和主要內(nèi)容是必寫(xiě)的。
4、引導(dǎo)探究，總結(jié)寫(xiě)法：
夾敘夾議，敘中有感，感應(yīng)中有敘。
四、學(xué)生選材，互說(shuō)。
五、打稿。
第二課時(shí)。
一、朗讀習(xí)作，評(píng)議修改。
學(xué)生完成習(xí)作草稿后，各自朗讀一遍，先以小組為單位進(jìn)行評(píng)議修改。
二、文后指導(dǎo)。
1、結(jié)合學(xué)生的作文進(jìn)行講評(píng)。以表?yè)P(yáng)為主，哪怕是一句話(huà)或者一個(gè)好詞語(yǔ)用得好，都要進(jìn)行表?yè)P(yáng)，激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣。
2、投影出示兩篇作文：
一篇佳作，出示佳作欣賞，學(xué)習(xí)寫(xiě)法。
一篇帶有共性的問(wèn)題，有針對(duì)性地解決作文中出現(xiàn)的共性問(wèn)題。
三、修改作文。
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇八
讀完《小英雄雨來(lái)》后，我的心久久陷入了沉思。想著雨來(lái)跟我一般大小，卻能與日軍斗爭(zhēng)。
在晉察冀邊區(qū)，有一個(gè)村莊叫蘆花村，村里有一個(gè)小孩，名叫雨來(lái)，他水性好，尤其擅長(zhǎng)鳧水，一天，鬼子又來(lái)“掃蕩”了，雨來(lái)被日本鬼子抓住了，鬼子讓他交出李大叔，可雨來(lái)“寧為玉碎，不為瓦全”這下可激怒了日軍，被日軍一頓毒打，打得皮青臉腫，可雨來(lái)仍是寧死不屈。為了群眾，甘愿受罰。
讀到這里，我對(duì)我的懦弱感到羞恥。一次，同學(xué)叫我出去玩耍，平時(shí)爸爸一般都同意了，可是今天說(shuō)什么也不讓我去，我很納悶兒，爸爸看我一臉狐疑，便解釋到：“你不是感冒了嗎?不宜出門(mén)。”聽(tīng)了這話(huà)，我頓時(shí)來(lái)氣了：“我早就不感冒了。”“不準(zhǔn)去就不準(zhǔn)去。”媽媽火了。“可……”話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，鼻子一酸，竟哭起來(lái)。現(xiàn)在想著雨來(lái)的英雄舉動(dòng)，我早已無(wú)地自容，和雨來(lái)對(duì)比，我真懦弱。
讀完這篇文章，我明白了兩個(gè)道理，一是在家或外面都不能軟弱，更不能嬌氣，做一個(gè)真正的好孩子。同時(shí)在學(xué)校里做一個(gè)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的好學(xué)生。做一個(gè)名副其實(shí)的好孩子。
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇九
在我看《祝福》以前，我一直以為，魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi)，語(yǔ)言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想，但是在看了《祝福》后，我對(duì)他的看法改觀(guān)，覺(jué)得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國(guó)文壇上的。《祝福》一開(kāi)始用一種很悲涼的手法渲染氣氛，寫(xiě)那滿(mǎn)天飄舞的雪花，讓人們滿(mǎn)目瘡痍，感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來(lái)，沒(méi)有絲毫的拘束。魯迅沒(méi)有在文中對(duì)祥林嫂表示同情，但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心，使大家同情祥林嫂，這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣，我想這種文章寫(xiě)作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的。
我覺(jué)得文章最精彩之處是文章的題目“祝福”，文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章寫(xiě)的是悲劇，但是卻用了一個(gè)很有希望的題目，這正是魯迅最高明的地方，簡(jiǎn)單的“祝福”兩個(gè)字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來(lái)，引人深省。
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇十
今夜，抑郁的我徘徊在窗口，拉開(kāi)抽屜，一碟書(shū)本整齊的擺著。我最?lèi)?ài)不釋手的卻是那本最不養(yǎng)眼的泛黃的破舊的《魯迅全集》我靜靜的坐下來(lái)，打開(kāi)書(shū)本。
讀魯迅的散文，一種家的溫馨，相互做樂(lè)的甜蜜油然而生。眼前浮現(xiàn)出對(duì)童稚的向往和迷戀對(duì)未來(lái)的憧憬與仰望。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》，生動(dòng)的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨，甚至催人淚下的畫(huà)面。唯一一部散文詩(shī)集《野草》同樣能使人感受到那種激情，蓬勃。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》便用了欲揚(yáng)先抑的手法，后僅一句“我似乎與找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來(lái)。”便將對(duì)岸唱的敬愛(ài)，刻骨銘心的敬意體現(xiàn)得淋漓盡致。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈。”則表現(xiàn)了對(duì)啊常的思念之情。可以說(shuō)阿長(zhǎng)是魯迅一生值得尊敬，感激的人。魯迅數(shù)篇文章中皆有提到長(zhǎng)媽媽。可見(jiàn)作者對(duì)阿長(zhǎng)情誼之深，思念之切。
讀魯迅的文章反差極大，諷刺小說(shuō)更是膾炙人口，讓人忍不住跳出一詞“痛快”。與上相比《五猖會(huì)》則略勝一籌寫(xiě)出了作者對(duì)五猖會(huì)的喜愛(ài)，同時(shí)“我至今想起，還詫異我的父親何以那是叫我背書(shū)”我反復(fù)閱讀，體會(huì)其深刻含義，這表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
《故鄉(xiāng)》前后對(duì)比的寫(xiě)法，寫(xiě)出了20年前、后故鄉(xiāng)人的變化之大。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng)。也集中體現(xiàn)了作者為改變新中國(guó)命運(yùn)的決心。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆，展現(xiàn)出主人公善良、淳樸，卻又固守讀書(shū)人的架子，將自己禁錮在封建思想中。最終被歲月摧殘死去。我想：路是自己走出來(lái)的。人生需要自己把握。倘若他能沖破封建的牢籠，選擇真正屬于自己的人生，他也許不會(huì)走上封建社會(huì)為弱者鋪設(shè)的道路。
總之，許多文人墨客對(duì)魯迅的作品贊不絕口，我也對(duì)它愛(ài)不釋手的原因應(yīng)該是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后。用樸實(shí)的文字一次次抨擊著古代封建社會(huì)和時(shí)刻為中華的情義撥動(dòng)著每個(gè)讀者的心弦。
聽(tīng)著鬧鐘的滴答聲，不覺(jué)已十一點(diǎn)了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書(shū)。就如做了一場(chǎng)夢(mèng)。醒后我發(fā)覺(jué)我的心突地亮了起來(lái)。
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇十一
板書(shū)設(shè)計(jì)：
讀后感“讀”“感”
語(yǔ)文六年級(jí)下《書(shū)的讀后感》作文教案。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1.讀懂例文《從海倫;凱勒傳想到的》，誦其文，明其義，學(xué)其法，初步了解讀后感應(yīng)有“讀”、有“感”，“讀”是基礎(chǔ)，“感”是核心，重點(diǎn)在“感”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，抓住感受最深的地方，寫(xiě)出真實(shí)感受，表達(dá)獨(dú)特體驗(yàn)。
2.借助網(wǎng)絡(luò)拓寬學(xué)生閱讀的途徑，初步培養(yǎng)學(xué)生寓“思”于“讀”的良好的閱讀習(xí)慣，進(jìn)一步提高學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)收集素材，發(fā)表觀(guān)點(diǎn)的能力。
二、教學(xué)流程。
(一)、交流評(píng)價(jià)，引出話(huà)題。
1.交流評(píng)價(jià)。同學(xué)們最近讀了哪些書(shū)?書(shū)中給你印象最深的是什么?
……如果我們把讀書(shū)時(shí)的體會(huì)、感受、領(lǐng)悟?qū)懴聛?lái)，這就是讀后感。(板書(shū)：讀后感)。
范文引領(lǐng)。同時(shí)，富有感染力的導(dǎo)語(yǔ)，讓孩子們一下子進(jìn)入了習(xí)作的情境，有效地喚醒了學(xué)生的“回憶”，大大激發(fā)了他們寫(xiě)作的興趣。)。
(二)、學(xué)習(xí)范文，授之以漁。
2.討論明法。在學(xué)生自我感悟、相互交流的基礎(chǔ)上，教師及時(shí)點(diǎn)撥：
寫(xiě)出自己的評(píng)價(jià)、感想，而且要由“讀”引出“感”，以寫(xiě)“感”為主，切忌長(zhǎng)篇摘抄原文。(板書(shū)：讀是基礎(chǔ)感是核心)。
(2)要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)，感受點(diǎn)就是原文中使你最感動(dòng)的內(nèi)容或思想，在一篇讀后感中，感受點(diǎn)不能太多，最好抓住一點(diǎn)把你的感想寫(xiě)深、寫(xiě)透。
(3)要寫(xiě)出獨(dú)特新鮮的感受，要將自己相關(guān)的事情寫(xiě)進(jìn)文中，要寫(xiě)出自己深受教育的體會(huì)，這樣才能避免內(nèi)容空泛、雷同，真正做到有“感”而發(fā)。
(板書(shū)：情是紐帶)。
教師小結(jié)：同學(xué)們講的都很有道理。總之，寫(xiě)讀后感，讀是基礎(chǔ)，情是紐帶，感是核心。我們應(yīng)在讀上下功夫，準(zhǔn)確地把握原文的主旨;在情上求共鳴，注意與書(shū)中的人物、作者的心靈進(jìn)行碰撞、溝通：在感上做文章，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)出自己獨(dú)特新鮮的感受。下面就請(qǐng)大家把自己內(nèi)心真實(shí)的感受通過(guò)我們面前的電腦盡情地抒發(fā)出來(lái)。
教者充分發(fā)揮了范文的引領(lǐng)示范作用。在讓學(xué)生盡情交流的基礎(chǔ)上，畫(huà)龍點(diǎn)睛地作了寫(xiě)作方法的精要指導(dǎo)，使學(xué)生從“有話(huà)想說(shuō)”到“有話(huà)會(huì)說(shuō)”，從“想”寫(xiě)到“會(huì)”寫(xiě)。另外，網(wǎng)上作文使學(xué)生的表達(dá)及下一步修改更為便捷、通暢。
(三)、自由習(xí)作，教師點(diǎn)撥。
1.網(wǎng)上作文，寫(xiě)出感想(教師巡視指導(dǎo))。
2.利用網(wǎng)絡(luò)交互功能，分小組交流學(xué)生的習(xí)作或習(xí)作片段。教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生在比較中體會(huì)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，旨在充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的交互功能，使學(xué)生間的差異得到了互補(bǔ)和完善，提高了學(xué)習(xí)速度和效率，為個(gè)人的發(fā)展提供了更為廣闊的空間。另外，讓學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從小就關(guān)注“網(wǎng)絡(luò)文化”，本身就是一種積極的價(jià)值引導(dǎo)。運(yùn)用校園網(wǎng)學(xué)習(xí)，拓寬了課堂空間。這也是一種對(duì)傳統(tǒng)作文教學(xué)方法的創(chuàng)新和改革。
(四)、集體評(píng)議，自主修改。
1.集體評(píng)改。課件出示例文：一位同學(xué)在讀了海倫。
凱勒所著的《假如給我三天光明》一文后，深深為之感動(dòng)，寫(xiě)下了這篇讀后感。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真地讀一讀這篇文章，并試著圍繞以下三個(gè)方面或就其中一個(gè)方面對(duì)它進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)點(diǎn)：
(1)是否有“讀”有“感”，由“讀”引出“感”，以“感”為主?
(2)引用原文是否得當(dāng)、簡(jiǎn)潔?
(3)所寫(xiě)之“感”是否聯(lián)系實(shí)際?
2.對(duì)照評(píng)改要點(diǎn)，自主修改讀后感。
3.評(píng)選最佳，激發(fā)興趣。網(wǎng)上評(píng)選最佳標(biāo)題、最佳開(kāi)頭、最佳結(jié)尾、最佳感想、最佳……激發(fā)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣。
圍繞習(xí)作要點(diǎn)進(jìn)行集體評(píng)議，使學(xué)生在對(duì)別人文章“品頭論足”時(shí)，進(jìn)一步明確習(xí)作的要領(lǐng);圍繞習(xí)作要點(diǎn)進(jìn)行自主修改，使學(xué)生在自我反思中，不斷提高習(xí)作的能力。同時(shí)，網(wǎng)上評(píng)選，容易激趣，讓學(xué)生在快樂(lè)的習(xí)作中體驗(yàn)成功。
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇十二
秋風(fēng)瑟瑟的日子，漫步蛟河的紅葉谷，不明白是大自然放飛了我的感情，還是淤積在心中的悶氣最后有了釋放的機(jī)會(huì);按我平常的體力，說(shuō)什么也是瘋狂不了那么整整一天的時(shí)間的。等到晚上回到家，我還真的覺(jué)得有些累了;洗了澡躺倒在床上，不覺(jué)就進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，好久時(shí)間了，我還沒(méi)有過(guò)就這樣在幾分鐘的時(shí)間里就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
不明白是因?yàn)樘鄣木壒剩€是因?yàn)樵谧匀焕镆幌伦诱业搅诵撵`的感覺(jué);我竟然還能做夢(mèng)，而且夢(mèng)到了滿(mǎn)山遍野的鮮花，夢(mèng)到了在山花中有一位老者，當(dāng)我走近一看，原先是魯迅先生;他朝我笑了笑，要明白，在我的印象中，他老人家還從來(lái)沒(méi)有笑過(guò)。大概是因?yàn)檫@么奇怪的一笑，竟然把我從睡夢(mèng)中給驚醒過(guò)來(lái)。睜開(kāi)眼睛，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)到了后半夜，我不知為什么卻沒(méi)有了睡意。
夢(mèng)里能看見(jiàn)魯迅先生，這但是我多年沒(méi)有遇到過(guò)的情形;但是在我的人生理念中，魯迅但是給我難以估量的影響，給了我無(wú)法想像的動(dòng)力。我悄悄起床，從書(shū)架上取下一本關(guān)于魯迅的書(shū)，又悄悄的回到床上。其實(shí)這也就是一種心境，對(duì)于魯迅先生我是不需要什么書(shū)去借助回憶的;但多少年了，這就是一種習(xí)慣，不論去想什么，總是喜歡手中拿著一本相關(guān)資料的書(shū)。
到底魯迅先生是什么時(shí)候進(jìn)入我的視野，我此刻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候了，但是讀魯迅的文字好像還是從《祥林嫂》開(kāi)始的;當(dāng)時(shí)讀魯迅的文章只有一種感覺(jué)，那就是一種厚重，而且是從未有過(guò)的那種厚重。在那個(gè)算是小說(shuō)的故事中，我記住了賀老六，記住了祥林嫂，記住了阿毛，當(dāng)然還有那個(gè)不讓祥林嫂去端祭品的老爺。說(shuō)來(lái)也就是奇怪，讀魯迅的文字盡管當(dāng)時(shí)還不能理解其內(nèi)涵，但是卻能記住故事的一切;不明白是魯迅筆下有什么個(gè)性的魅力，還是因?yàn)樗茉斓娜宋锟偰芙o人心靈的震撼;總之，喜歡魯迅我就是從《祥林嫂》開(kāi)始的。
但是隨著年歲的增長(zhǎng)，我開(kāi)始閱讀魯迅的雜文，開(kāi)始走進(jìn)魯迅先生的精神世界;盡管我明白魯迅是一種民族精神的象征，在他的身上孕育了中華民族博大精深的一種人文情懷;要真正走進(jìn)他的精神世界，那卻不是一件容易的事情。
不明白是在初中，還是在小學(xué)，我們的課本上有魯迅先生一篇《為了忘卻的紀(jì)念》，當(dāng)時(shí)這篇文章是在老師的解讀中進(jìn)行領(lǐng)會(huì)的;那個(gè)時(shí)候我的心靈還不象此刻這么的完善，還不象此刻這樣的具有沖擊力;當(dāng)時(shí)只是感覺(jué)魯迅有一種時(shí)代的精神，有一種敢于直面社會(huì)的人倫勇氣。但是之后我讀到了魯迅的《阿q正傳》，最后開(kāi)始了對(duì)一代文化偉人的追求之旅。
關(guān)于阿q，在他走到這個(gè)世界以來(lái)，論說(shuō)的文字恐怕已經(jīng)沒(méi)有辦法去進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和歸納了;但是對(duì)于這篇小說(shuō)我卻讀過(guò)不明白已經(jīng)有多少回了，對(duì)于阿q我也不明白思考了多少次;因?yàn)榫褪沁@樣的一個(gè)人人仿佛都唾棄，仿佛都嗤之以鼻的市儈小人物，竟然能融進(jìn)中華民族的血液之中。我不明白魯迅是怎樣想著構(gòu)思出這么一個(gè)可憐的人物形象;但是我卻隱隱的感到，他之所以當(dāng)年能棄醫(yī)從文，之所以為了一種信念和自己的同胞兄弟反目為仇，就是因?yàn)椋靼祝谥袊?guó)人的骨子里已經(jīng)有了一種讓社會(huì)無(wú)奈和哀嘆的細(xì)胞;他想診治，可他也明白自己的力量單薄，明白一個(gè)民族從遠(yuǎn)古走來(lái)自然是因?yàn)橛兴邅?lái)的理由;所以，魯迅一生都不能讓自己從自我的羈絆中解脫出來(lái);不然他是不會(huì)給自己的雜文小集取名叫《吶喊》的。
到處給人說(shuō)他就是“革命黨”，結(jié)果人家要?dú)ⅰ案锩h”，自然他就被砍了頭;可悲的是，就在被砍頭的路上，還生怕別人說(shuō)他不象“革命黨”，還想著小尼姑的大腿是那么的美妙。就是在砍頭的契約上畫(huà)押的的時(shí)候，他還是那么的認(rèn)真，那么的留意，生怕自己把圓圈畫(huà)不圓，生怕被別人笑話(huà)。
阿q就是這樣的走完了自己的一生;但是當(dāng)年魯迅寫(xiě)出這樣的傳世之作，卻純粹是一種偶然;因?yàn)檫@樣的文字他是以連載的方式，隨寫(xiě)隨發(fā)，最后就成了這天的這個(gè)樣貌。我記不清楚是在哪里，魯迅以前說(shuō)過(guò)，當(dāng)時(shí)他沒(méi)有安排阿q去死，但是寫(xiě)到之后，他覺(jué)得阿q不能再活下去了，于是只能安排這樣的結(jié)局。阿q是就應(yīng)死掉的，也許在魯迅先生的潛意識(shí)中一向就有這樣的愿望;但是做為藝術(shù)形象的阿q是死掉了，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，阿q這樣的人物仿佛此刻不但沒(méi)有絕跡，反倒多了起來(lái)。我想，如果魯迅先生能活到這天，不明白會(huì)有什么樣的感慨。
之后我買(mǎi)了一套《魯迅全集》，沒(méi)事情的時(shí)候總喜歡翻翻，不知不覺(jué)我就這樣走進(jìn)了魯迅所構(gòu)設(shè)的那個(gè)世界。有時(shí)候我也明白，就憑自己此刻的這點(diǎn)能耐，就憑自己此刻的這點(diǎn)積淀，要想領(lǐng)悟魯迅，那簡(jiǎn)直就是癡心妄想。但是讀了多年魯迅的書(shū)，說(shuō)在我的靈魂中沒(méi)有烙上什么印記，那也是不可能的;記得魯迅不知在那篇文章中說(shuō):“在我的后院有兩棵樹(shù)，一棵是棗樹(shù)，還有一棵也是棗樹(shù)。”本來(lái)很是平常的描述，但是用這樣的方式來(lái)傳送自己的一種心境的文字，好多年了，一向就深深的印刻在我的心里。記得也曾聽(tīng)到過(guò)有些文化界的高人詮釋過(guò)這段文字，盡管覺(jué)得他們說(shuō)的似乎也有道理，但我總還是覺(jué)得詮釋的過(guò)程本身就有許多美中不足。因?yàn)轸斞冈趯?xiě)出這樣的文字的時(shí)候，也許沒(méi)有刻意，就是自己原始心境中感情的一種自然流露。
“在這個(gè)世界上本來(lái)是沒(méi)有路的，但人走的多了也就成了路。”其實(shí)這就是一個(gè)個(gè)性淺顯的道理，但是從魯迅的筆下寫(xiě)出來(lái)，就能給人留下無(wú)與倫比的震撼。也許這不光是文字的力量;也許這之中有著一種對(duì)生命的認(rèn)可。我在過(guò)去寫(xiě)的許多文字中都以前引用過(guò)這段話(huà)，每次用到的感覺(jué)就是不一樣，而且?guī)?lái)的效果也不一樣。大概中國(guó)的文字就有這樣的精妙之處，或者說(shuō)，是魯迅賦予了中國(guó)文字一種新鮮的生命和活力。反正，盡管我此刻很難完整的記起魯迅的那篇文章，但是，在我那些不成器的文字中自己多多少少也能感覺(jué)到魯迅留給我的痕跡。
有人說(shuō)，魯迅很有反叛精神;在魯迅的人生軌跡中，我們也許能夠看到一個(gè)穿著長(zhǎng)袍的老人，一支接一支的吸著煙卷;盡管最后他結(jié)束生命的方式和這些可惡的香煙有關(guān)系;但是我想他老人家必須不會(huì)后悔，必須不會(huì)讓自己的生命沉淪在一種煙霧繚繞的夢(mèng)境之中。我明白，此刻研究魯迅的人很多，而且還有不少是因?yàn)轸斞付闪酥膶W(xué)者和專(zhuān)家;但是魯迅留下的就是他的那些傳世的文字，也許是可知可感悟，永遠(yuǎn)也無(wú)法去用語(yǔ)言來(lái)表述。因?yàn)槿魏蝹魇赖臇|西都有其深?yuàn)W的理由在里邊，都有其不可知的玄妙令人神往。
魯迅的婚姻也曾留下遺憾，盡管后人用他和自己的學(xué)生許廣平的感情故事在詮釋感情的偉大;但是，我不明白為什么總是從魯迅留給我們的他的那些照片的臉上看到一種苦難和哀愁。有人說(shuō)，這是一張憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的臉，但是我卻一向無(wú)法說(shuō)服自己去認(rèn)同這樣的觀(guān)點(diǎn)。也許在魯迅的心靈深處，還有另外的一種感情惆悵。因?yàn)樵谒艚o我們的那些文字的背后總是有著一種讓人無(wú)法解讀的隱痛。
魯迅是一個(gè)說(shuō)不完的話(huà)題;魯迅是中國(guó)文化中的一種現(xiàn)象;本來(lái)在我的心目中，魯迅就應(yīng)屬于中華的文化，中華的精神;但是，也許是我們的這個(gè)社會(huì)留駐這樣的偉人時(shí)間太長(zhǎng)，也許是我們這天有不少的人也想讓自己成為魯迅筆下的阿q先生;竟然莫名其妙的設(shè)想起來(lái)，如果魯迅能活到這天，那么會(huì)是個(gè)什么樣的結(jié)果過(guò)去我說(shuō)過(guò)，歷史不能重復(fù)，歷史更不能假想;這天我仍然還是這樣的觀(guān)點(diǎn);魯迅就是他所處的那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物;就和這天不可能出現(xiàn)魯迅這樣的人物一樣。大家的心意我明白，是想用魯迅來(lái)闡釋當(dāng)今社會(huì)的一種無(wú)聊;但是這樣對(duì)魯迅卻實(shí)在是太不公平了，因?yàn)槲覀兩娴氖澜绨l(fā)展到這天，留下的就是我們這些無(wú)聊的餓庸人。如果此刻要用一個(gè)庸人的心理感受來(lái)訴說(shuō)魯迅?jìng)ゴ蟮囊簧苍S我們的這個(gè)社會(huì)還就真的沒(méi)有了期望。
聽(tīng)說(shuō)魯迅的后代為了魯迅的著作版權(quán)到處和出版社打官司;我沒(méi)有去考證過(guò)這些消息的來(lái)源是否可靠;但是我想，把一個(gè)屬于中華的財(cái)富不管怎樣樣的歸到個(gè)人的名下，都是對(duì)魯迅精神的最大褻瀆。我想，魯迅沒(méi)有想著自己死后還要給自己留下什么;如果真的有了這樣的想法，也許這天我們看到的《魯迅全集》恐怕就不是此刻的樣貌了。
寫(xiě)到那里我突然想起，有人也曾探討過(guò)李白為什么后人都是庸人的原由;最后得出的結(jié)論是因?yàn)槔畎资染迫缑茐牧诉z傳基因，所以。也許這是對(duì)的，因?yàn)檫@是科學(xué);也許沒(méi)有根據(jù)，因?yàn)槔畎椎暮笕藳](méi)有再留下李白那樣偉大的詩(shī)章。但是有一點(diǎn)是能夠肯定的，那就是屬于人類(lèi)的偉人是不可能復(fù)制的;說(shuō)什么“老子英雄兒好漢”，純屬扯淡。
不覺(jué)間，我看遮擋著窗簾的窗子，才發(fā)現(xiàn)真的東方已經(jīng)魚(yú)肚白了:“我想到了魯迅先生，想”
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇十三
讀書(shū)是每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成的良好習(xí)慣，它不僅能拓寬我們的知識(shí)面，提升我們的思維能力，還能為我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè)趣。在我多年的讀書(shū)經(jīng)歷中，我積累了一些讀書(shū)心得和體會(huì)，下面我將分為五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行介紹。
首先，讀書(shū)讓我擁有了寬廣的視野。通過(guò)不同類(lèi)型的書(shū)籍，我了解了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，獲取了不同的觀(guān)點(diǎn)和思想。在閱讀名著時(shí)，我能夠感受到作者的智慧和思考方式，從中領(lǐng)悟到一些人生哲理。在閱讀科普類(lèi)書(shū)籍時(shí)，我可以了解到最新的科學(xué)發(fā)展，增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)。這些知識(shí)的積累不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了不俗的成績(jī)，更重要的是，它讓我對(duì)未知世界有了探索的熱情和勇氣。
其次，讀書(shū)豐富了我的情感世界。在閱讀小說(shuō)、散文和詩(shī)歌時(shí)，我會(huì)被文字中的情感所打動(dòng)，與書(shū)中的人物產(chǎn)生共鳴。有時(shí)，我會(huì)為書(shū)中的人物命運(yùn)的起伏而悲傷，有時(shí)，我會(huì)因書(shū)中的人物的堅(jiān)韌不拔而感到振奮。這種情感共鳴讓我更加關(guān)注他人的內(nèi)心世界，培養(yǎng)了我的同情心和共鳴能力。在與他人交流時(shí)，我也能夠更好地理解他們的情感和思考方式，從而建立起更好的人際關(guān)系。
第三，讀書(shū)提高了我的思維能力。閱讀書(shū)籍不僅是攝入信息的過(guò)程，更是一個(gè)思考的過(guò)程。在閱讀中，我需要理解作者的觀(guān)點(diǎn)，分析問(wèn)題的多個(gè)角度并得出自己的結(jié)論。這鍛煉了我的邏輯思維能力和批判性思維能力。同時(shí)，在閱讀中，我也會(huì)遇到難以理解的句子，這時(shí)，我會(huì)主動(dòng)尋找解決的方法，提高了我的閱讀和解決問(wèn)題的能力。這種思維訓(xùn)練讓我在學(xué)習(xí)和生活中遇到問(wèn)題時(shí)能夠更加深思熟慮地處理。
第四，讀書(shū)讓我更加懂得欣賞藝術(shù)。閱讀文學(xué)作品時(shí)，我能夠體會(huì)到作者對(duì)語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用和文字間的美感。一個(gè)優(yōu)秀的作品能夠讓人驚嘆，能夠讓人沉浸其中。通過(guò)閱讀，我逐漸培養(yǎng)出了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力，學(xué)會(huì)了欣賞音樂(lè)、繪畫(huà)、電影等不同藝術(shù)形式。這不僅讓我對(duì)生活深感滿(mǎn)足，也讓我對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。
最后，讀書(shū)帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣。當(dāng)我沉浸在一本好書(shū)里時(shí)，世界的喧囂和煩惱都會(huì)暫時(shí)消失。閱讀不僅是知識(shí)的積累，更是一種享受和放松。每當(dāng)遇到疲憊或困惑時(shí)，我都會(huì)找到一本喜歡的書(shū)，在書(shū)中找到自己的安慰和依靠。
總之，讀書(shū)是我生活的一部分，也是一種享受。通過(guò)閱讀，我不僅拓寬了視野，豐富了情感世界，提升了思維能力，還培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力。讀書(shū)給了我無(wú)盡的樂(lè)趣和寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷豐富自己的內(nèi)涵，為自己的人生增添更多的色彩。
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇十四
第一段：引言（200字）。
讀書(shū)是人類(lèi)文明進(jìn)步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識(shí)和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學(xué)期間，我深深體會(huì)到閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)與各類(lèi)書(shū)籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書(shū)的真諦，也積累了一些讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段：閱讀的力量（200字）。
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構(gòu)筑一個(gè)更加完善的自我。在閱讀的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了讀書(shū)對(duì)我的影響。正如法國(guó)作家伏爾泰所說(shuō)：“我每天讀書(shū)三小時(shí)，其余時(shí)間則勞動(dòng)。”讀書(shū)不僅可以滿(mǎn)足個(gè)人的求知欲望，還可以提高個(gè)人的思辨能力和批判思維。通過(guò)不同領(lǐng)域的書(shū)籍，我學(xué)到了很多關(guān)于人類(lèi)歷史、哲學(xué)、科學(xué)和文化的知識(shí)。這些知識(shí)不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。
第三段：閱讀的價(jià)值（200字）。
閱讀有著深遠(yuǎn)的價(jià)值，它可以改變?nèi)说拿\(yùn)和價(jià)值觀(guān)。通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書(shū)讓我更加理解了自己的夢(mèng)想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。在閱讀經(jīng)典名著時(shí)，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見(jiàn)解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書(shū)的技巧（200字）。
閱讀是一門(mén)技巧，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先，我們應(yīng)該有明確的目標(biāo)，并選擇適合自己的書(shū)籍。讀書(shū)要有興趣，在興趣的驅(qū)動(dòng)下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書(shū)。最后，我們要善于總結(jié)思考，將所讀之書(shū)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過(guò)這些技巧的運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望（200字）。
讀書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)限的想象和對(duì)未來(lái)的展望。讀過(guò)的書(shū)籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學(xué)去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷擴(kuò)大自己的閱讀領(lǐng)域，并將所得到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我希望能夠通過(guò)讀書(shū)獲得更多的啟示和靈感，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)他人有益的人。
總結(jié)：
通過(guò)讀書(shū)，我明白了讀書(shū)的力量和價(jià)值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機(jī)會(huì)。希望我能夠積極投身于讀書(shū)之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過(guò)閱讀，我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)，并為這個(gè)社會(huì)和這個(gè)世界做出自己的貢獻(xiàn)。
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)學(xué)寫(xiě)讀后感，使學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊思的良好閱讀習(xí)慣，讀后感教案。
2、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生談自己的閱讀感受。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、明確目標(biāo)。
1、談話(huà)導(dǎo)入。
最近你看過(guò)什么書(shū)?或者讀過(guò)什么文章?
這本書(shū)或這篇文章給你印象最深的是什么?你有什么感受呢?
2、師述：如果我們讀別人的文章只是走馬觀(guān)花地讀，那還不算讀。真正地讀，是從文章中“讀出自己”，好比看一場(chǎng)電影，看到動(dòng)情處，你會(huì)流淚，這說(shuō)明你不僅僅是在看電影，而是從電影中“看出了自己”;再如我每天帶上隨身聽(tīng)，徒步上班，對(duì)《老師的窗前》百聽(tīng)不厭，這同樣是因?yàn)橛纱撕茏匀坏叵肫疬^(guò)去的校園生活，總之，我是把自己給擺進(jìn)去了，也就是“讀出了自己。”同樣，我們讀到一篇好的文章，會(huì)為之浮想聯(lián)翩，會(huì)為之感慨萬(wàn)千……我們說(shuō)這也是“讀出了自己”。今天我們把這種閱讀完一本書(shū)或一篇文章后所產(chǎn)生的感想給它一個(gè)科學(xué)的名字——讀后感。
3、明確目標(biāo)。
讀后感可以是閱讀時(shí)即興寫(xiě)在書(shū)旁的一句話(huà)，可以是及時(shí)寫(xiě)下的一段話(huà)，也可以是一篇文章;讀后感可以是邊讀邊做批注，可以是讀完一篇文章或一本書(shū)后認(rèn)真反思后寫(xiě)下的一篇文章。今天我們要學(xué)的是讀完一篇文章后掩卷而思，用幾段話(huà)或一篇文章寫(xiě)下自己的感受。(板書(shū)：寫(xiě)讀后感)。
二、確定感點(diǎn)。
1、讀后感，顧名思義，就是先讀后感,只有把文章讀懂了,讀通了,才有感受可言。
2、理解“感點(diǎn)”。感點(diǎn)就是讀完了文章后最使你感動(dòng)的那一點(diǎn)或方面，也叫“觀(guān)點(diǎn)”或主題。
3、閱讀《背影》，說(shuō)說(shuō)你最感動(dòng)的是什么?指導(dǎo)學(xué)生給這篇文章列感點(diǎn)。
三、暢談感受。
1、推薦文章學(xué)生閱讀。
2、在小組內(nèi)交流自己的閱讀體會(huì)。
3、全班交流。
教師注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維談個(gè)人閱讀感受，如聯(lián)系實(shí)際、進(jìn)行對(duì)照、運(yùn)用聯(lián)想等方法談感受。
1、默讀例文《做事要有主心骨》，看看你從中學(xué)到了什么?該怎樣寫(xiě)讀后感呢?
2、交流。
強(qiáng)調(diào)重在寫(xiě)自己的感受。
3、除了像例文這樣寫(xiě)之外，讀后感還可以怎么寫(xiě)?
引導(dǎo)學(xué)生懂得讀后感是閱讀筆記的一種形式，只要把自己讀書(shū)后的感想、體會(huì)或收獲用一種恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來(lái)了就行了。
4、從你所讀的文章中選一篇感受最深的文章學(xué)寫(xiě)讀后感。
反思：
羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：從來(lái)沒(méi)有人讀書(shū)，只有人在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己，超越自己。學(xué)生學(xué)寫(xiě)讀后感，了解寫(xiě)讀后感的形式、會(huì)寫(xiě)讀后感還不是最終的目的，我們要通過(guò)寫(xiě)讀后感，養(yǎng)成學(xué)生邊讀邊思的良好的閱讀習(xí)慣，通過(guò)閱讀，把作者豐富的、內(nèi)斂的情感變成學(xué)生自己的情感，使他們的認(rèn)識(shí)上升到另一個(gè)層面。
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇十六
《環(huán)游地球八十天》這本書(shū)深深感動(dòng)了我，我要把我的感受寫(xiě)下來(lái)。
閱讀這本書(shū)，就像是進(jìn)入了一個(gè)豐富多彩的世界，有歡樂(lè)與希望，也有憂(yōu)愁與悲傷;有陽(yáng)光與鮮花，也有黑夜與風(fēng)暴。
書(shū)中不僅詳細(xì)描寫(xiě)了福克先生一行人在途中的種種離奇經(jīng)歷和他們所遇到的千難萬(wàn)險(xiǎn)，而且還在情節(jié)的展開(kāi)中使人物的性格逐漸立體化。塑造了沉默寡言、機(jī)智勇敢、充滿(mǎn)人道精神、舍己救人的福克，活潑好動(dòng)易沖動(dòng)的仆人路路通，美麗、勇敢、善良的艾娥達(dá)夫人，自作自受、狡猾、倒霉的弗克斯等等。
作者匠心讀者，布局巧妙，以生動(dòng)傳神的筆法，時(shí)而將讀者帶到一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界，時(shí)而將讀者帶入驚險(xiǎn)刺激的場(chǎng)面。因此小說(shuō)出版便得到了廣大讀者的普遍喜愛(ài)，被公認(rèn)為科幻小說(shuō)中的經(jīng)典之作。
因?yàn)椋@一部經(jīng)典之作就是構(gòu)成文學(xué)世界的一個(gè)部分，同時(shí)這本書(shū)也是一個(gè)完整的”心靈世界“。
閱讀這本書(shū)，就像是進(jìn)行一次的奇幻之旅，并獲得心靈的充實(shí)與人生的幸福!
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇十七
昨晚，突然想起買(mǎi)了1年多的光盤(pán)都還沒(méi)有看，找出一張《日瓦戈醫(yī)生》，慢慢欣賞。
特意買(mǎi)的原版碟，畫(huà)面清晰，配音效果也跟在xxx差不多，把音響調(diào)大，主題曲如行云流水般在房間回蕩，聽(tīng)的我如醉如癡，前蘇聯(lián)音樂(lè)真是好聽(tīng)，那抒情而悠揚(yáng)的曲調(diào)像春風(fēng)佛面，很自然的把人帶到那個(gè)時(shí)代，讓我虛無(wú)的心頃刻間充滿(mǎn)了溫柔。
故事發(fā)生在二十世紀(jì)初，沙皇被處死，新政府建立的時(shí)代，應(yīng)該就是《列寧在1918》那個(gè)年代吧。日瓦戈在很小時(shí)，有音樂(lè)天賦的母親就去世了，電影很細(xì)致的把他母親下葬的全過(guò)程呈現(xiàn)在觀(guān)眾面前，還有個(gè)鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側(cè)面特寫(xiě)，令人震撼，幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無(wú)助的神態(tài)，給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養(yǎng)了他，隨同這一家人來(lái)到了莫斯科。
青年時(shí)代的日瓦戈研讀醫(yī)科，但他在詩(shī)歌方面的造詣非同尋常，已經(jīng)蜚名于莫斯科的上流社會(huì)。寫(xiě)詩(shī)的天賦帶給他浪漫多情的性格，卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。
由于社會(huì)的變革，很快他那些往日讀起來(lái)讓人如癡如醉的詩(shī)歌，卻成了個(gè)人主義和小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的代名詞。連年戰(zhàn)火，顛沛流離，作為軍醫(yī)他一直奔波在前線(xiàn)救治了大量傷員，返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會(huì)的駐扎地，一個(gè)小樓住了13戶(hù)人家，他一家人擠在一間屋子里，就是這樣，大家還要鬧著重新分配住房，由于他的詩(shī)歌流露的“不健康”的思想，他在政治上飽受迫害，無(wú)奈他帶著妻兒來(lái)到烏拉爾山的鄉(xiāng)間農(nóng)舍，只為安心的過(guò)小日子。
影片著重描寫(xiě)人性，在歷史沉浮中一個(gè)有才華的小人物的坎坷命運(yùn)。對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)，也是那樣的細(xì)致入微。在前線(xiàn)做為護(hù)士的拉拉，是日瓦戈的助手，當(dāng)時(shí)兩人就互有好感。命運(yùn)讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區(qū)再次相遇，一邊是相濡以沫的妻子和可愛(ài)的孩子，一邊是愛(ài)得刻骨銘心的情人，日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊，他那詩(shī)人的情懷在愛(ài)情的炙烤下，化為一首首杰出的愛(ài)情詩(shī)篇，令世人敬佩和驚嘆。
影片著重渲染的是人性和愛(ài)情。在我們這個(gè)社會(huì)所受輿論譴責(zé)的、有悖道德的婚外戀和情人現(xiàn)象，被演化成一種人性的需要，日瓦戈對(duì)家庭的責(zé)任感和對(duì)妻子的深沉的愛(ài)，好像和他對(duì)情人的火熱的愛(ài)不相沖突，覺(jué)得他在哪邊都那樣順理成章，這些都沒(méi)有損害他在觀(guān)眾中的帶有詩(shī)人氣質(zhì)的專(zhuān)業(yè)醫(yī)生形象。
飾演女主角的美國(guó)女演員個(gè)性鮮明，魅力難以抵擋，為影片添色不少，奪走了飾演男主角的蘇聯(lián)男演員的光彩。
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇十八
魯迅是中國(guó)近代文學(xué)的偉大作家，被譽(yù)為“百年文學(xué)風(fēng)云人物”。他的作品深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和殘酷，同時(shí)也倡導(dǎo)了個(gè)體解放和社會(huì)革命。魯迅全集是整理了他的全部作品，并以此給人們提供了一個(gè)深入了解魯迅思想的機(jī)會(huì)。在閱讀魯迅全集后，我深深被他的思想和作品所震撼，在這篇文章中，我將分享一下我對(duì)魯迅全集的心得體會(huì)。
首先，魯迅作品所散發(fā)出的強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)令我深為震撼。魯迅主張通過(guò)文學(xué)和文章來(lái)揭露社會(huì)的黑暗和不公，引導(dǎo)人們思考并改變現(xiàn)狀。他的作品《狂人日記》、《阿Q正傳》等深刻地揭示了人性的丑惡和社會(huì)的腐敗。通過(guò)他的筆觸，讀者可以感受到那個(gè)時(shí)代的沉重和矛盾，同時(shí)也引導(dǎo)人們反思社會(huì)中的問(wèn)題，激發(fā)出公正與正義的呼吁。
其次，魯迅對(duì)于個(gè)體解放的倡導(dǎo)深深地觸動(dòng)了我。在他的作品中，我常常能感受到他對(duì)于壓抑和束縛的強(qiáng)烈反抗。他以自己的親身經(jīng)歷和感受描述了個(gè)體在極權(quán)統(tǒng)治下的痛苦和無(wú)助。他通過(guò)《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等作品表達(dá)了對(duì)于個(gè)體價(jià)值的關(guān)切，呼吁人們勇敢追求自己的夢(mèng)想，擺脫束縛。在現(xiàn)代社會(huì)中，個(gè)體解放的呼聲依然存在，我們可以從魯迅的作品中汲取勇氣和力量，為自己的夢(mèng)想奮斗。
另外，魯迅對(duì)于科學(xué)與民主的推崇也給我留下了深刻的印象。在他的作品中，他強(qiáng)調(diào)科學(xué)和民主是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮和個(gè)體幸福的關(guān)鍵。他通過(guò)《偽證的代價(jià)》、《野草》等作品展現(xiàn)了科學(xué)對(duì)于掙脫愚昧和迷信的作用。他同時(shí)也倡導(dǎo)人們參與社會(huì)事務(wù)，推動(dòng)國(guó)家的民主進(jìn)程。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種啟發(fā)和教育，提醒我時(shí)刻關(guān)注社會(huì)，參與公共事務(wù)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
此外，魯迅作品中獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格也給我留下了深刻的印象。他以其犀利且直接的文字風(fēng)格揭示了他對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的關(guān)切。他之所以能夠深入人心，正是因?yàn)樗麍?jiān)持實(shí)事求是和直面現(xiàn)實(shí)。他的作品言簡(jiǎn)意賅，直指問(wèn)題的核心，讓人們?cè)诙潭痰钠蓄I(lǐng)悟到深刻的道理。這種簡(jiǎn)練明快的寫(xiě)作風(fēng)格對(duì)我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)，讓我更加珍惜每一個(gè)詞語(yǔ)，并思考如何用簡(jiǎn)練明確的方式表達(dá)出深刻的思想。
綜上所述，魯迅全集給我?guī)?lái)了深刻而廣泛的思考。他的作品不僅僅是文學(xué)作品，更是關(guān)于人性、社會(huì)和國(guó)家的深刻思想。通過(guò)閱讀他的作品，我更加認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量和責(zé)任，也更加珍惜每一個(gè)為正義和公正發(fā)聲的機(jī)會(huì)。同時(shí)，魯迅全集也激勵(lì)我關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)的進(jìn)步和個(gè)體解放做出努力。魯迅的思想和作品永遠(yuǎn)值得我們傾聽(tīng)和思考，他的精神將一直激勵(lì)著我們前行。
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇十九
魯迅，是一位偉大的作家和思想家，他的作品以及思想對(duì)中國(guó)文化和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。近來(lái)，我有幸能夠閱讀并學(xué)習(xí)魯迅全集，讓我深深地感受到了他的思想的力量和他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。下面，我將分享一下我在學(xué)習(xí)魯迅全集過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，魯迅全集的閱讀讓我更加深刻地了解了魯迅先生的思想，并且讓我對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文化的發(fā)展有了更為全面的了解。在閱讀他的作品時(shí)，我被他銳利、犀利的文筆所震撼。他用直截了當(dāng)、犀利的文字揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的種種問(wèn)題，他以鮮明的眼光審視中國(guó)社會(huì)，并指出了它的弊病。這些作品不僅讓我對(duì)中國(guó)的現(xiàn)狀有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，也激發(fā)了我對(duì)于改變社會(huì)的愿望。魯迅的作品給了我力量和勇氣，去捍衛(wèi)真理、追求正義。
其次，學(xué)習(xí)魯迅全集讓我思考了自我，也讓我明白了作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)當(dāng)怎樣去面對(duì)困境。魯迅的作品中，不乏對(duì)社會(huì)的批判和對(duì)人性的質(zhì)問(wèn)。他敢于揭示人性的丑陋和社會(huì)的弊病，給我?guī)?lái)了強(qiáng)烈的觸動(dòng)。從他的作品中，我明白了一個(gè)真理，那就是每一個(gè)人都應(yīng)該抱有對(duì)社會(huì)的批判精神和對(duì)自我質(zhì)問(wèn)的態(tài)度。作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)該時(shí)刻保持批判思維，思考自己的行動(dòng)是否符合道德和社會(huì)價(jià)值觀(guān)。只有這樣，我們才能夠不斷地改變自我，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
第三，魯迅的作品引發(fā)了我對(duì)歷史的思考。他在他的作品中犀利地指出了中國(guó)社會(huì)存在的諸多問(wèn)題，這些問(wèn)題在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中是普遍存在的。當(dāng)我在閱讀他的作品時(shí)，我不禁思索，這些問(wèn)題在當(dāng)今社會(huì)是否依然存在，是否有一些問(wèn)題已經(jīng)得到了解決，還是說(shuō)我們只是陷入了新的矛盾和困境中。通過(guò)這樣思考，我開(kāi)始審視歷史，思考人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，以及如何才能夠避免類(lèi)似的歷史重演。
第四，學(xué)習(xí)魯迅全集也讓我對(duì)文學(xué)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和理解。魯迅的作品深厚而嚴(yán)謹(jǐn)，他用直接的文字描繪了中國(guó)社會(huì)的問(wèn)題，揭示了人們的內(nèi)心世界。他的作品不僅具有文學(xué)性，更多地是具有思想性。通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅的作品，我對(duì)文學(xué)的定位有了新的認(rèn)識(shí)。文學(xué)不僅僅是美，更是對(duì)社會(huì)的思考和人類(lèi)精神的探索。文學(xué)的力量是巨大的，它可以引起人們的思考，改變?nèi)藗兊膽B(tài)度。
第五，學(xué)習(xí)魯迅全集也讓我對(duì)人生有了更加深入的思考。魯迅的作品中所揭示的人性的丑陋和社會(huì)的弊病，讓我深深地思考了人生的價(jià)值和意義。面對(duì)困境和苦難，我們應(yīng)該如何選擇、如何取舍？如何擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任、追尋自己的夢(mèng)想？這些問(wèn)題在學(xué)習(xí)魯迅全集的過(guò)程中一直伴隨著我。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到人生并不僅僅是個(gè)體的茍且，更是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和對(duì)自我境界的追求。魯迅的作品給了我對(duì)這些問(wèn)題新的思考和觸動(dòng)，讓我更加珍惜和感恩生活的每一個(gè)瞬間。
總而言之，學(xué)習(xí)魯迅全集是一次十分寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)他的作品，我不僅深刻感受到了他的思想的力量和對(duì)社會(huì)的關(guān)注，也思考了自我、審視了歷史、理解了文學(xué)以及深入了人生的思考。魯迅先生是中國(guó)文化的瑰寶，他為我們每個(gè)人都帶來(lái)了思考和啟發(fā)。學(xué)習(xí)魯迅全集，不僅是對(duì)他的致敬，更是對(duì)自己思想的提升和內(nèi)心世界的拓展。
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇二十
在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，魯迅被譽(yù)為“現(xiàn)代文藝的奠基人”，他以其激烈的思想和犀利的筆觸，深深地影響了幾代人。近年來(lái)，魯迅的作品重新受到關(guān)注，各大出版社紛紛推出魯迅全集的新版本。作為一位熱愛(ài)文學(xué)的學(xué)生，我也決定一探魯迅的思想世界。通過(guò)閱讀魯迅全集，我對(duì)魯迅的作品和思想有了更深刻的理解，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，魯迅真實(shí)而無(wú)畏的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格給我留下了深刻印象。在我讀過(guò)的魯迅的作品中，最令我印象深刻的是《狂人日記》。通過(guò)主人公許白象征性的形象塑造，魯迅深刻地揭示了社會(huì)的虛偽和人的無(wú)知。這種寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格使我對(duì)現(xiàn)實(shí)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也使我更加警覺(jué)和敏感，不再輕易相信表面現(xiàn)象，而是深入探究事物的本質(zhì)。
其次，魯迅對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和批判精神也給我?guī)?lái)了啟示。在閱讀魯迅的作品中，我對(duì)他那種對(duì)社會(huì)不公平的憤怒和對(duì)社會(huì)重新定義的決心有了更深刻的理解。他通過(guò)對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題的揭露和批判，引起了我對(duì)社會(huì)道德和價(jià)值觀(guān)的思考。我深深地被魯迅堅(jiān)持自己的信念和價(jià)值觀(guān)的精神所感動(dòng)，這種拿出勇氣去面對(duì)問(wèn)題和敢于質(zhì)疑的精神，對(duì)我大有裨益。
同時(shí)，魯迅對(duì)于個(gè)人命運(yùn)的關(guān)愛(ài)和關(guān)懷也給我?guī)?lái)了深深的觸動(dòng)。在他的許多故事中，他以其獨(dú)特的鏡頭描寫(xiě)了那些被社會(huì)辜負(fù)的人們的苦難和無(wú)奈。通過(guò)閱讀這些故事，我深刻地體會(huì)到作為一個(gè)人，我們要對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)，同時(shí)也要對(duì)他人負(fù)責(zé)。魯迅告訴我們要在關(guān)懷個(gè)體命運(yùn)的同時(shí)，還要對(duì)社會(huì)問(wèn)題負(fù)責(zé)，這使我對(duì)自己的責(zé)任有了更加清晰和明確的認(rèn)識(shí)。
另外，魯迅對(duì)傳統(tǒng)文化的反思和批評(píng)也給我提供了寶貴的思考題。他曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)發(fā)作。”他對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判和反思使我認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該珍惜傳統(tǒng)文化，但也要通過(guò)批判和反思來(lái)發(fā)展和進(jìn)步。作為一個(gè)年輕人，我有責(zé)任去接受和傳承傳統(tǒng)文化，但也要積極地參與當(dāng)代文化的創(chuàng)造和發(fā)展。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅全集，我還深深地被魯迅的人格魅力所吸引。魯迅不僅是一位文學(xué)家，更是一個(gè)思想者和革命者。他的作品和思想飽含著對(duì)自由和救亡圖存的渴望，他的人格力量和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憂(yōu)慮使我從中感受到了一種勇氣和堅(jiān)持。正是魯迅的人格魅力和他對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深思熟慮，使我對(duì)社會(huì)提出了更高的要求，并啟發(fā)我為實(shí)現(xiàn)社會(huì)改革付諸行動(dòng)。
通過(guò)閱讀魯迅全集，我對(duì)魯迅的作品和思想有了更加深入的了解，并從中獲得了許多心得和體會(huì)。魯迅的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格、批判精神、關(guān)懷個(gè)人命運(yùn)、對(duì)傳統(tǒng)文化的反思以及他的人格魅力，都對(duì)我產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。我相信，通過(guò)不斷地讀魯迅，我將會(huì)在他的思想指引下，繼續(xù)探索和實(shí)踐，為中國(guó)的文化和社會(huì)進(jìn)步盡自己的一份力量。
魯迅全集讀書(shū)心得（通用21篇）篇二十一
學(xué)習(xí)魯迅全集是中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，他的作品具有深刻的思想內(nèi)涵和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)于塑造了中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代性和現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)起到了重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅全集，我們能夠更好地了解他的創(chuàng)作思想、社會(huì)觀(guān)察和文學(xué)實(shí)踐，同時(shí)也能夠?qū)ふ业綍r(shí)代的價(jià)值與意義。
魯迅全集作為魯迅先生的代表作品，其文學(xué)魅力不可低估。魯迅的作品語(yǔ)言簡(jiǎn)練，寓意深刻。他通過(guò)揭示社會(huì)現(xiàn)象和人性弱點(diǎn)，深刻反映了人類(lèi)的善惡、美丑與尊嚴(yán)。魯迅的作品充滿(mǎn)了對(duì)社會(huì)的痛心和吶喊，他以深厚的情感和犀利的筆觸，觸動(dòng)了讀者內(nèi)心最敏感的弦。“獨(dú)立自主”的藝術(shù)風(fēng)格使魯迅的作品自成一派，具有廣泛的感染力和影響力。
魯迅全集中的作品筆觸鮮明地揭示了中國(guó)社會(huì)的問(wèn)題。他通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀(guān)察和批判，表達(dá)了對(duì)封建制度和舊思想習(xí)俗的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。魯迅關(guān)注社會(huì)上弱勢(shì)群體的生存狀態(tài)，探索了人性中的黑暗與光明。他呼吁人們關(guān)注社會(huì)中的不公平現(xiàn)象，批判舊的制度和觀(guān)念束縛人們的個(gè)性和自由。學(xué)習(xí)魯迅全集，我們能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)的弊端，思考解決社會(huì)問(wèn)題的路徑。
學(xué)習(xí)魯迅全集不僅對(duì)于社會(huì)有著啟發(fā)作用，對(duì)個(gè)人修養(yǎng)也有著深遠(yuǎn)的影響。魯迅的作品深刻反映了人性的復(fù)雜性和內(nèi)心的掙扎。他揭示了社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)，指出了社會(huì)問(wèn)題的出路。通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅全集，我們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己身上的問(wèn)題和矛盾，并推動(dòng)自己的成長(zhǎng)和改變。同時(shí)，魯迅的作品也教會(huì)了我們獨(dú)立思考和勇敢追求真理的態(tài)度，使我們更加堅(jiān)定地追求人類(lèi)的尊嚴(yán)和公平。
魯迅全集不僅在文學(xué)上有著重要的地位，更具有巨大的社會(huì)價(jià)值和傳承使命。魯迅的作品不僅揭示了舊社會(huì)的黑暗與不公，也對(duì)新社會(huì)提出了殷切的期望和警示。通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅全集，我們能夠更好地傳承他的思想和精神，引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展。同時(shí)，魯迅的作品也為后人的創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感和思想碰撞，推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。
總結(jié)起來(lái)，魯迅全集是中國(guó)文學(xué)史上的重要組成部分，它不僅具有較高的文學(xué)價(jià)值，同時(shí)也對(duì)于社會(huì)和個(gè)人都有著重要的啟示與影響。通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅全集，我們能夠更加深入地認(rèn)識(shí)到魯迅作品的文學(xué)魅力和生命力，同時(shí)也能夠?qū)ι鐣?huì)現(xiàn)實(shí)有更加深刻的認(rèn)識(shí)，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。