讀后感是一種對書中所讀內(nèi)容進行總結(jié)和歸納的方式，它可以幫助我們從多個角度去思考和分析書籍中的觀點和思想。在以下的范文中，可以看到對經(jīng)典文學(xué)作品的讀后感，展現(xiàn)了讀者對文學(xué)的熱愛和思考。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇一
《三國演義》是我在四年級上期的寒假開始看的，直到四年級下期的暑假我才看完。這本書的作者是羅貫中，他用他手中的筆勾畫了東漢末年一個個身在亂世的英雄人物。
這本書的主要內(nèi)容是：東漢末年戰(zhàn)亂發(fā)生，分成了魏、蜀、吳三個國家，繼而浮現(xiàn)出了許多為了保衛(wèi)自己的國家而努力奮斗的英雄。由于三個國家在這一百多年的三國歷史中戰(zhàn)爭發(fā)生的極為頻繁，導(dǎo)致許多英雄在戰(zhàn)爭中倒下，而繼承這些英雄未盡事業(yè)的后輩卻越來越無能，最后三國還是被魏國的皇帝司馬氏統(tǒng)一了，并改成晉國。
看完了《三國演義》，里面我最喜歡的人是趙云和諸葛亮。趙云的武器是長槍，另外在長坂坡之戰(zhàn)時得到了一把削鐵如泥的青鋼劍。趙云不但武功高強，而且對蜀國的皇帝劉備忠心耿耿，在長坂坡時為了不讓曹操軍追上劉備，趙云一人獨擋幾十萬大軍，并且把劉備的兒子劉禪救了回去。諸葛亮每時每刻都拿著他的扇子，顯得有幾分神秘，他是蜀國里最聰明的人，草船借箭、借東風(fēng)、七摛孟獲、空城計、木牛流馬等就足已證明這一點。
《三國演義》中我最喜歡的情節(jié)是長坂坡之戰(zhàn)。長坂坡的不遠處就是一條河，關(guān)羽和劉琦已經(jīng)備好船在等劉備了，但身后卻是幾十萬曹軍。趙云一人擋住了全部軍隊，還救出了阿斗，奪得了青鋼劍。在殺了五十多名比較有名的戰(zhàn)將后回馬朝當(dāng)陽橋騎去，只見張飛已經(jīng)在橋頭等著了，張飛讓趙云過去后，大吼了一聲，嚇得幾十萬曹軍沒有一個人敢沖上去，反而后退了幾步。張飛又連續(xù)吼了幾聲，曹軍轉(zhuǎn)頭就跑。張飛命令將士們把橋拆了，就追劉備去了。
關(guān)于三國的人和情節(jié)實在是太多了，在這里我就不一一例舉了。有興趣的話可以自己去看《三國演義》的書喔!我還是用一首歌來結(jié)尾吧：“不是英雄，不談三國。若是英雄，怎么能不懂寂寞。獨自走下長坂坡，月光太溫柔，曹操不啰嗦，一心要拿荊州。用陰謀陽謀明說暗奪的摸。東漢末年分三國，烽火連天不休。兒女情長被亂世左右，誰來煮酒。爾虞我詐是三國，說不清對與錯，紛紛撓撓千百年以后，一切又從頭。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇二
今年暑假，我看了一本書，書名叫《三國演義》。書的內(nèi)容主要是說了魏國曹操、蜀國劉備、吳國孫權(quán)他們之間發(fā)生的事情。
看了這部書，我發(fā)現(xiàn)曹操的用兵很好，但是他太大意了，所以有時候會吃敗仗;劉備雖然自己沒有什么用兵打仗方面的本事，但有很多人都聽他的，蜀國的武將很厲害，文臣中諸葛亮的計策十分高明;吳國的地盤比蜀國略大一點兒，君主孫權(quán)雖然也不太會打仗，但他有周瑜、魯肅的幫助，別人也不敢隨便進攻他。
書中有一回說的是：劉備在樊城抵抗曹操的進攻，實在是打不贏曹操，要放棄樊城又怕曹操占領(lǐng)后城里的老百姓受苦，就帶著老百姓一起撤退，由于一起撤退的人太多，速度就很慢，經(jīng)常被曹操的部隊追殺，損失了很多士兵，連自己的兒子都差點被抓走了，但劉備一點都不后悔，一心只想怎樣不讓老百姓受曹操的欺負。
我要學(xué)習(xí)劉備寬厚待人，對待同學(xué)和朋友像對待自己的家人一樣，關(guān)心愛護他們，虛心接受他們對我的意見和建議，對他們的缺點和錯誤寬宏大量。
我認為這部書蠻好看的，所以把它推薦給小朋友們，希望大家都能從中學(xué)到點什么。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇三
隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，閱讀似乎成為一種被忽略的能力。許多人轉(zhuǎn)而沉迷于手機游戲、社交媒體和短視頻。然而，當(dāng)我讀完一本富有哲理的書籍后，我才發(fā)現(xiàn)閱讀的價值。閱讀不僅能豐富我們的知識和思維，還激發(fā)出我們內(nèi)心的感悟和體會。以下是我從一本書中所得到的一些心得體會。
首先，閱讀可以拓寬我們的視野。無論是小說、歷史書籍還是科學(xué)雜志，閱讀都能讓我們了解到世界的不同面貌和多樣化的觀點。比如，我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于環(huán)境保護的書籍，書中描述了人類活動對地球帶來的危害，啟發(fā)了我對環(huán)境問題的關(guān)注。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)我在環(huán)境保護方面可以做出自己的貢獻，例如節(jié)約能源、減少使用塑料袋等。這本書不僅僅是給我?guī)硇轮R，更啟發(fā)了我關(guān)于環(huán)保意識的轉(zhuǎn)變。
其次，閱讀能培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀過程中，我們需要不斷思考和推理。閱讀可以鍛煉我們的邏輯思維、分析能力和創(chuàng)造力。比如，在讀一本推理小說時，我需要根據(jù)作者給出的線索和細節(jié)，推測出誰是犯罪嫌疑人。這種思維訓(xùn)練有助于提高我的邏輯思維能力，并培養(yǎng)我的推理和分析能力。這些思維能力對我們的日常生活以及未來的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。
第三，閱讀能夠給我們帶來人生的啟示。許多經(jīng)典作品和自傳中散發(fā)著智慧和人生哲理。這些書籍不僅僅是故事的敘述，更是對人類生活和價值觀的深刻思考。例如，我讀過一本名叫《活著》的小說，講述了一個農(nóng)民的艱辛人生。通過閱讀這本書，我意識到生活中的艱辛和困難是不可避免的，但是我們可以通過樂觀和堅韌的精神來克服困難，活出有意義的人生。這本書不僅讓我對自己的生活有了新的思考，也讓我更加感激和珍惜現(xiàn)在的一切。
此外，閱讀還可以培養(yǎng)我們的情感和同理心。閱讀不僅是一種認知活動，更是一次與文字和作者的心靈溝通。在閱讀的過程中，我們會對書中的人物和他們的經(jīng)歷產(chǎn)生情感上的共鳴。比如，在閱讀一本關(guān)于戰(zhàn)爭的書時，我可以感受到人物們的痛苦、失望和希望。這種情感上的共鳴不僅讓我更加了解和體會到人類的復(fù)雜情感，也使我對他人的困境更加關(guān)心和同情。
最后，通過閱讀，我還認識到自己的不足和需要提升的地方。閱讀不僅能讓我們感受到他人的智慧，更能讓我們認識到自己的局限性。在閱讀一些成功人士的自傳時，我發(fā)現(xiàn)他們具備的堅持、努力和自律等品質(zhì)是我所欠缺的。因此，閱讀激勵我去積極培養(yǎng)這些品質(zhì)，以實現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。
綜上所述，閱讀的價值不容忽視。通過閱讀，我們可以拓寬視野、培養(yǎng)思維能力、得到人生啟示、培養(yǎng)情感共鳴，并且意識到自身的不足和提升的空間。因此，我將繼續(xù)堅持閱讀，從書中獲取更多的心得體會，為自己的成長和發(fā)展帶來更多的價值。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇四
有人說，孔明是真正的英雄，因為他足智多謀，處事果斷，上知天文，下知地理，是千年難得的人才，怪不得劉備要“三顧茅廬”。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無一不體現(xiàn)出這一點。而我認為孔明應(yīng)該有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生死死地綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。如書中所言，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種愚忠。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯”，但是能者居上，為何偏偏姓劉的就能當(dāng)皇帝?他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使得敵我力量發(fā)生了巨大的變化;他是政治家，牢牢抓住天子，使得他做任何事都變得名正言順;當(dāng)然嘍，他又太多疑了，以至于剛愎自用。但是，我覺得功還是大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上是英雄。
所以，縱觀各路人物，我認為，三國英雄，曹操一人而已。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇五
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事，都付笑談中。”
這首詩，就是《三國演義》的`開篇詞。在那時，我們?nèi)A夏民族的大地上漸漸崛起了三個強悍的國家：魏、蜀、吳。他們?nèi)愣αⅲ瑸榱耸棺约航y(tǒng)一天下，爾虞我詐，烽火連天，最后爭得頭破血流，卻依然把機會拱手相讓，給了司馬家族。
正如三虎雄爭那樣，我們的一生中也處處充滿著競爭，雖然很多時候會失敗，但依然十分有意義。因為，競爭重在過程。
記得在上學(xué)期的大隊長競選，我再次報名。和以前一樣，我懷揣著一顆充滿希望的心填完了報名表，且再次順利通過了第二次考驗。最后來到我的“生死關(guān)”。一開始，我自己充滿期望，可真正“臨陣磨槍”時，才擔(dān)心自己十分內(nèi)向，不能在老師面前大放光彩，展現(xiàn)自我。到了開始游覽的時刻，我望著我那些隊友喋喋不休，不停翻動的嘴唇，我也試著開始為自己創(chuàng)造機會，雖然不像其他人那樣活力四射，但也足以留下一個好印象，而我同時也在盡心盡力地管理隊伍秩序，讓小朋友乖乖聽話。我同樣是那么努力去爭取，但依然沒有通過。
僅僅是幾次失敗，不過是你以后成功的墊腳石。而且，無須在意競爭的結(jié)果，只看“爭”程中的努力。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇六
《三國演義》被譽為我國“四大名著”之一，這不僅是前人留下的文化瑰寶，也為我們提供了寶貴的歷史典故，是中國文化中的經(jīng)典之作。今天小編在這分享一些三國演義讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
我最愛看的是《三國演義》。
《三國演義》主要講述了三國時期，天下大亂，群雄紛爭。劉備、曹操、孫權(quán)三分天下，你爭我奪，都未能一統(tǒng)天下。到頭來，這個天下卻歸屬了司馬一家。真是世事難料啊!書中我最欽佩的人物就是諸葛亮了。諸葛亮是蜀國的宰相，可以說，劉備能得到三分之一的天下，大部分都是靠諸葛亮的“智”得來的。
《三國演義》中的許多故事廣為流傳，為世人所喜愛。其中我最愛讀得還數(shù)《三氣周瑜》。赤壁之戰(zhàn)后，吳、蜀兩軍都想得到南郡，就開始談判。最后共同商定：吳軍先攻，若攻下南郡就是吳國的;若攻不下，就由蜀國來攻。吳軍雖在周瑜的統(tǒng)率下費力打敗了曹軍，但結(jié)果南郡等地卻被諸葛亮設(shè)下妙計乘機奪取了。這是一氣周瑜。再說二氣：劉備攻下荊州不久，他的夫人就去世了。周瑜為了將劉備騙到東吳，再將其殺害，就設(shè)計讓劉備來迎娶孫權(quán)之妹孫尚香。沒想到竟被孔明識破。孔明用計讓劉備和孫尚香平安回到了荊州，并讓周瑜中了埋伏。把周瑜氣得吐血。二氣周瑜還不夠，諸葛亮還來個三氣。話說曹操為了瓦解孫劉聯(lián)盟，表奏周瑜為南郡太守。周瑜就向劉備討還荊州，孔明不同意。于是，周瑜設(shè)計想再奪荊州。不想，又被孔明識破，使得周瑜被圍。周瑜氣得箭瘡再次迸裂，最終不治身亡。
讀了這個故事，我明白了我們在學(xué)習(xí)上也必須要有目標(biāo)——即學(xué)習(xí)上的“荊州”。為了奪取“荊州”，我們要“打”好攻克語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科的每一仗，為最終的勝利打下堅實的基礎(chǔ)。同時，我們也要像諸葛亮那樣，要用自己的智慧、意志和好的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)道路上的困難較量，并通過不懈的努力，成功打開“荊州”的城門。
所謂，亂世出英雄，三國演義塑造了一個個震撼人心的英雄形象，義薄云天關(guān)云長，仁義惜才劉玄德，足智多謀諸葛亮，赤膽忠心張翼德……而在這一個個人物中，曹操卻是備受爭議。有人說，他是一代豪杰，治世之能臣，亂世之英雄;有人說，他是一代奸雄，玩弄權(quán)術(shù)，挾天子以令諸侯。然而，是也好，非也罷，曹操卻是我心目中的英雄。
曹操其實也是一個廣納賢才、仁義惜才的人。就拿許攸來做例子吧，三國演義中有這樣一段描寫：時操方解衣休息，聞?wù)f許攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎，遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地。對于曾拜袁紹門下的許攸，曹操卻是不計前嫌，以禮相待。他有愛才的大度.如,張繡殺曹操一子一侄,降曹后,曹操棄仇錄用之.再如,袁紹手下的陳琳在一篇檄文里將曹操和他的祖宗十八代都罵了個遍,而曹操知道他有才,所以在打敗袁紹以后也沒有殺他,而是收為己用。就是他的死敵劉備，也曾投奔于他，在劉備被呂布打敗之后,曹操還稱劉備為當(dāng)世英雄。
人們厭惡于他的“挾天子以令諸侯”。可換個角度想想，當(dāng)時時局混亂，內(nèi)憂外亂，若不是曹操，或許漢獻帝連命都保不住，而現(xiàn)在，有了曹操的庇護，他不僅能活下去，也依舊享受著榮華，付出的不過是當(dāng)一個傀儡罷了。相反，比起孫權(quán)、劉備，曹操至死不稱帝，他雖權(quán)勢滔天，卻終未踏出那一步。“設(shè)使天下無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王”，這句話有力地說明了他對漢家王朝的守護。
曹操的文才武略也更是令我折服。劉備的江山是“哭”出來的，孫權(quán)的江山是“扶”出來的，比起劉備的懦弱，孫權(quán)的固步自封，曹操才是真正的成功。劉備有諸葛亮相助，孫權(quán)有周瑜相助，他二人皆是當(dāng)時數(shù)一數(shù)二的人才，可曹操呢，他手下雖人才眾多，對他卻皆無多大幫助，我看到的只是他自己的才華。他精研兵書，文韜武略，博覽群書，尤其喜歡兵法，曾抄錄古代諸家兵法韜略，還有注釋《孫子兵法》的《魏武注孫子》著作傳世。他不僅是成功政治家、軍事家，也是成功的文學(xué)家，他的詩氣魄雄偉，慷慨悲涼;。
散文。
亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風(fēng)骨連魯迅也對他贊賞有加，評價其為“改造文章的祖師”。
雖然世人對曹操有著諸多的誤會，但他從不在意，正如他在短歌行中寫道的一般：對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋雨春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢;古今多少事，都付笑談中……”每當(dāng)我聽到這首歌，就會情不自禁的想起最近我看的一本書，名叫《三國演義》。
《三國演義》被譽為我國“四大名著”之一，這不僅是前人留下的文化瑰寶，也為我們提供了了解傳統(tǒng)歷史寶貴的資料，是中國文化中最具代表性的經(jīng)典之作。龍吟虎嘯的三國傳奇，無疑是千年傳奇，百世經(jīng)典。數(shù)百年以來，一直深受我國乃至全世界各國的人民群眾所喜愛。說起其中的故事和人物，無不令人口齒生香。
東漢末年，三國鼎立。各方豪強擴充武力，搶奪地盤，造成了民不聊生，生靈涂炭的慘烈社會局面。亂世梟雄，誰忠誰奸，孰成孰敗。蜀有：劉備、諸葛亮。魏有：曹操、司馬懿。吳有：孫權(quán)、周瑜。他們?yōu)榱藸帄Z天下，統(tǒng)一天下，用盡心機，機關(guān)算盡。
在這書中，我佩服劉備的善于用人，我佩服關(guān)羽的忠心耿耿、義字當(dāng)頭，我還佩服張飛的威猛雄壯，我更佩服趙云的渾身是膽和周瑜的巧設(shè)計謀。曹操的詭計多端、疑心重重讓我不得不感嘆萬千。但我最崇拜的還是諸葛亮。他未出茅廬已知天下大勢，既出茅廬天下震驚。他料事如神，神機妙算。借東風(fēng)、空城計至今為人津津樂道。草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲等等都讓我贊嘆不已。
在諸葛亮眾多計謀中，讓我印象最深刻的是“草船借箭”。周瑜想方設(shè)法要置諸葛亮于死地，就逼諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬支箭，不然就要殺掉諸葛亮。但是諸葛亮憑借自己的聰明才智，巧妙化解了周瑜的刁難。他只用了二十艘船、三十名士兵、一千多個草把，趁著漫天大霧，慢慢靠近曹操的水寨。諸葛亮叫船上軍士一齊擂鼓吶喊，曹操怕中埋伏，不敢出兵，只是命令一萬多名弓弩手一起向江中放箭。太陽出來了，二十只戰(zhàn)船兩側(cè)的草把上都插滿了箭。這就是歷史上著名的“草船借箭”。還有“空城計”也是我喜歡的一計。由于馬謖不聽勸告，自作主張，導(dǎo)致街亭失陷，蜀軍失去了重要的戰(zhàn)略要地，不得不全軍撤退。諸葛亮在萬般無奈之下，做出冒險的舉措,巧唱空城計，嚇退了司馬懿的十五萬大軍。這些計都充分地說明了諸葛亮的聰明才智。他遇事冷靜，臨危不亂，實在是讓我佩服。
這些歷史也讓我看到了那時候老百姓生活的艱難和困苦，更讓我感到現(xiàn)代生活的幸福。那時候老百姓的流離失所，讓我更加珍惜現(xiàn)在的安定。這些又都讓我想起了汶川大地震、云南的旱災(zāi)、舟曲泥石流、玉樹地震等等無情的天災(zāi)。要是放在三國時期，那肯定是世界性的毀滅。而在現(xiàn)在，正是因為國家的強大，人民的無私，讓大家互相團結(jié)、幫助，很快的度過了難關(guān)，建起了新的家園。
所有的這些感想，都讓我更加珍惜現(xiàn)在的美好生活，更加愛我的祖國，愛我身邊的每一個人。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇七
三國演義中，作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫了兩百個鮮活的人物形象。今天小編在這分享一些三國演義讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠的經(jīng)典。
《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實無愧于這一美譽。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。
品讀三國，掩卷凝思，一個個英杰才俊在我腦海中翻騰：一方霸主如曹操、孫權(quán)、劉備、袁紹;博學(xué)多才的諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶、張昭;驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、呂布等等。這些人或奸詐，或忠厚，或暴躁，或機智，形態(tài)各異，不勝枚舉，他們身上的英雄氣概渲染著一代又一代雄健的國民，久久難以消逝。
展開三國風(fēng)云歷史，最值得一提的要數(shù)聞名遐邇的“赤壁之戰(zhàn)”。精彩的草船借箭突顯諸葛軍師“上至天文，下至歷史”的神才謀略;周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨，赤膽忠心的大將黃蓋為保全大局，不惜上演苦肉計，假降曹操，為火燒赤壁告捷打下頭陣;還有風(fēng)流倜儻的大都督周瑜，雖足智多謀、英姿勃發(fā)，只可惜心胸狹窄，最后大業(yè)未成身先去，活活氣死在江東。
就這樣，《三國演義》我讀了很多遍，對書里的很多經(jīng)典故事更是倒背如流，從中也得到很多啟示，最重要的一點，就是：知識改變命運。知識，在任何時候都是必不可少的!諸葛亮制造的木牛流馬大敗曹軍;劉葉發(fā)明的投石機大敗袁紹;諸葛亮布下的八卦陣更是所向無敵!看來，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，誰擁有了知識，誰就掌握了戰(zhàn)場的主動權(quán);誰擁有了知識，誰就能輕而易舉獲得戰(zhàn)斗的勝利!
同樣，當(dāng)今世界，誰領(lǐng)先，誰獲勝;誰落后，誰挨打。一個個慘痛的例子告訴我們：只有發(fā)奮圖強，好好學(xué)習(xí)，才能掌握更多的知識，才能學(xué)到更多的新科技，才能讓我們的祖國更加繁榮、富強!
暑假里，我讀了中國的四大名著之一——《三國演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫了兩百個鮮活的人物形象。當(dāng)我開始讀這本書的時候，我的思想在字里行間穿梭，恍如身臨其境觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文武群臣爭權(quán)奪利。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而好像是一個慈祥的老人在講述著一個個激動人心的故事。我深深地沉浸于故事之中，甚至忘記了吃飯、忘記了睡覺。
我最敬佩諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因為他足智多謀、才華橫溢。諸葛亮在《草船借箭》中的神機妙算深深印在我腦中。
周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務(wù)，諸葛亮有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。諸葛亮卻一點也不著急，他請魯肅接二十條船給他。，每個船上都要三十個人，還要扎草人一千個，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過去了，到第三天四更時，諸葛亮突然派人來請周瑜了，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
五更時分，船隊接近曹軍水寨。諸葛亮令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。到了營寨，周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù)，的確有十萬多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。
從諸葛亮的身上我懂得了，要想獲得成功，就要學(xué)會善于觀察，勤于思考，不怕困難，還要有持之以恒的決心。從三年級接觸。
作文。
開始，我就覺得作文難，難于上青天。因此，我每次寫作文時，都是搜腸刮肚、絞盡腦汁，有時候想不出來，急得像熱鍋上的螞蟻——七上八下。
自從讀了《三國演義》后，我一想到諸葛亮的聰明機智就不甘心讓這該死的作文整垮我。我下定決心，努力攻克作文難關(guān)，從作文難難關(guān)中解放出來。我在認真學(xué)好語文基礎(chǔ)知識的前提下，加強了課外閱讀，注意培養(yǎng)細心觀察事物的習(xí)慣，還學(xué)會了思考問題。并把每天所看、所聽、所想的，都記在。
日記。
本里。對老師布置的作文，我不再當(dāng)個包袱，而是把它作為一次考驗自己的機會，認真審題或擬題，明確思路后，列出寫作提綱。再仔細思考，打好腹稿才動筆。寫完作文后向媽媽請教，媽媽會幫我修改一些病句，添加一些修辭手法。這樣，我的作文就比以前好了許多。老師也時常表揚我，有時還作為范文在班上念給同學(xué)們聽，這使我非常高興，也使我對寫好作文增加了不少信心。
有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”我覺得《三國演義》就是一盞明燈，不僅照亮了我的心靈，還讓我喜歡上了寫作文。《三國演義》你是我心中永不熄滅的長明燈!
傳統(tǒng)文化既是中國的，也是世界的。如果我們?nèi)鄙賯鹘y(tǒng)經(jīng)典，就等于削弱了民族之魂。而傳統(tǒng)文化不僅僅是教育的一部分，還能培養(yǎng)人的審美能力和道德感。名著《三國演義》中“千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨一無二的個性。足夠能引起讀者的仰慕和向往。《三國演義》以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了蜀、魏、吳三個政治集團的政治軍事斗爭，大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。
《三國演義》成功地刻畫了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜，“寧教我負天下人，休教天下人負我”的曹操;“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;以及桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張等典型人物形象，對后世有著深遠的影響。
《三國演義》中曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，他的一句。
名言。
“教我負天下人，休教天下人負我”令人毛骨悚然，如此引來千古罵名。事實上卻有些人也喜歡曹操，這歸功于曹操“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。正是這種心懷大志，積極進取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出，建立統(tǒng)一北方的豐功偉績，才有了世人對他的欽慕，和對待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略，而且愛惜人才，能打破世俗觀念，不計較個人得失。“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”是長歌行中曹操求賢若渴，尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領(lǐng)，總是讓人心頭一暖，歸屬于他的帳下。他的志氣，開拓進取，積極向上，愛才給曹操贏得了極大的關(guān)注度。
諸葛亮人稱“臥龍”，他不但熟知天文地理，精通兵法戰(zhàn)術(shù)，志向遠大，其“鞠躬盡瘁死而后已”的崇高品德為人們所敬仰，被譽為“千里良相”，劉備愛才心切，懇求諸葛亮幫他完成興復(fù)漢室的大業(yè)，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，奪占荊、益二州，形成三國鼎立之勢。就在劉備攻打吳國時，損兵折將，退守白帝城，在臨死前囑咐諸葛亮，如劉禪成器就輔佐他;如他爛泥扶不上墻就取而代之，幫他攻下這天下。“受任于敗兵之際，奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動人，感人至深。深刻表達了對君主的忠誠，在百軍之際他沒有放棄劉備給他留下大業(yè)，毅然接過了重擔(dān)而毫無怨言。
《三國演義》中的傳統(tǒng)文化是民族的血液，是人類的精神家園，存在于人們的生活方式和思維意識當(dāng)中，我們每一天所經(jīng)歷的的事物中，往往都具有或深或淺的文化意蘊，布滿點點滴滴的文化痕跡。而《三國演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志，積極進取，不計較個人恩怨，尊重賢才人士;諸葛亮對君主的忠誠，責(zé)任感和對漢室的熱愛;性格清高，但卻淡泊名利的情懷，讓我們了解到民族的經(jīng)典，不僅提高了個人的生活品味和審美情趣，提高了個人的素養(yǎng)和鑒賞能力，而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。
梁啟超先生說“少年智則國智，少年強則國強，少年進步則國之進步”。少年是國家的未來是傳承民族文化傳統(tǒng)的主力軍，我們要嚴(yán)格要求自己，把傳承民族文化傳統(tǒng)作為己任，挑起重擔(dān)，為國家貢獻自己的一分力量。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇八
關(guān)于諸葛亮著名的典故也很多，但大多數(shù)都來自《三國演義》，而《三國演義》是小說，不是正史，所以也有很多是靠不住的。例如“空城計”，這是《三國演義》中家喻戶曉的典故，這個故事在《三國志》中也提到過，但后來在裴松之作注的時候被駁回。其證據(jù)是：諸葛亮屯兵陽平的時候，司馬懿官局荊州都督，根本不在平陽戰(zhàn)場。所以“空城計”是靠不住的。在《品三國》上部的最后，易中天教授寫了一篇附錄叫《心平氣和說空城》，專門對“空城計”做了探討，發(fā)表了他獨特的見解。
而易中天先生認為，諸葛亮的政治才能值得肯定，而軍事才能卻是值得懷疑的。例如赤壁之戰(zhàn)，這是三國史上的一次最大戰(zhàn)役，它改變了三國的歷史，了解三國的人都知道。而從文學(xué)典故中看來，這場戰(zhàn)爭的勝利主要歸功于諸葛亮的“借東風(fēng)”，然而杜牧在《赤壁》這首詩中卻說道：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深索十二喬”，“借東風(fēng)”的實際上是周瑜，不是諸葛亮。而諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間的主要功績，是促成了孫劉聯(lián)盟;他對劉備集團的主要貢獻是確立了聯(lián)吳抗曹、三分天下的政治策略。這些都是政治功勞，所以易中天先生認為，諸葛亮是杰出的政治家與外交家，未必是杰出的軍事家。
所以文學(xué)形象往往大多來自民間形象，而深入研究歷史，注重的應(yīng)該是歷史形象，將歷史“還原”。
歷史有三種形象，也有三種讀法。一種是站在古人的立場上看歷史，這叫“歷史意見”;一種是站在今天的立場上看歷史，這叫“時代意見”;還有一種是站在個人的立場看歷史，這叫“個人意見”。在《品三國》中，易中天教授以故事說人物，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性;站在平民立場，運用三維結(jié)構(gòu)講述三國故事。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇九
三國故事中的許多人物也是值得大家學(xué)習(xí)的。比如孫權(quán)，十八歲繼承父兄的家業(yè)，有最初被人們瞧不起，變?yōu)樯畹萌诵模詈罂孔约捍蚱闯鲆环煜隆Ｓ秩缰T葛亮，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神以及他卓越的政治遠見。又如曹操，盡管它在人們心目中的形象不太好，但他年輕的時候依法執(zhí)政，為國盡忠職守。曹操的謙虛也是值得大家學(xué)習(xí)的，無論在政治上還是軍事上，他總是失敗之后檢討自己，成功之后獎勵功臣。所以他才能戰(zhàn)勝袁紹，許多袁紹的謀士后來都投奔曹操，例如許攸。其實三國是很短暫的，它實質(zhì)上是從東漢到晉的一個過渡時期。東漢末年，士族地主階級一直謀略發(fā)展成為帝國的統(tǒng)治階級，但最終沒有實現(xiàn)。天下最終統(tǒng)一于晉，而晉也是地地道道的士族地主政權(quán)。
所以三國歷史實質(zhì)上是士族地主階級謀略成為統(tǒng)治階級卻又被另外一股力量索阻擋的歷史。而曹操、劉備、孫權(quán)都是阻擋潮流的力量，然而最終被晉統(tǒng)一。魏、蜀、吳三國在本質(zhì)上都是“非士族政權(quán)”，他們與士族階級有矛盾，有斗爭。斗爭的結(jié)果是曹魏放棄、孫吳妥協(xié)、蜀漢堅持，然而最終相繼滅亡。
易中天先生說：“歷史是可以釀酒的。”但歷史也有可能釀成醋，而釀成的酒也是有甜的、苦的，甚至還有藥酒。關(guān)鍵在于醞釀的過程。通讀歷史，不僅要了解歷史事件，更應(yīng)該從已了解到的歷史事件中總結(jié)經(jīng)驗，去體會人性的另一面。
《品三國》讀完了，也知道了三國是一段怎樣的歷史。一切都成為了過去，但過去的卻能成為對未來最好的鑒證。歷史是漫長的，還有許多歷史的真相我們無從探索。我們應(yīng)該做的是對我們已探索、了解到的歷史，以史為鑒，通過了解歷史，明確人生理念，加強自身修養(yǎng)，從前人的失敗命運中總結(jié)經(jīng)驗。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇十
寒假里，我讀了許多有趣的書，有《明朝那些事》《呼蘭河傳》《隋唐演義》……但我最感興趣的要數(shù)《三國演義》這本書了。
這本書以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復(fù)雜的軍事斗爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等。每次戰(zhàn)役各有特色，讀起來使人驚心動魄、蕩氣回腸，帶來豐富的歷史文化體驗，讓我感到受益匪淺。文中許多個性鮮明、叱咤風(fēng)云的人物給我留下了深刻的印象，比如神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備……想必大家對這些人物都了如指掌，我也不例外。但是，如果問我最喜歡的人物，那要數(shù)性情豪爽、勇猛過人的張飛了。
只要提到張飛，估計他給大家的第一印象便是一個粗獷魯莽的武夫。殊不知，猛張飛也精通兵法。有一次，諸葛亮讓張飛帶領(lǐng)十萬大軍攻打西川的巴郡城。巴郡太守嚴(yán)顏是位老將，有萬夫不擋之勇，張飛率軍一連三天不能攻入城中，決定抄小道進攻。消息被嚴(yán)顏知道后，提前帶兵在那條小路上埋伏下來。嚴(yán)顏擒獲了“張飛”，眼看就要偷襲成功，突然一隊人馬殺了過來，為首的卻是張飛!原來嚴(yán)顏擒獲的是假張飛。張飛活捉了嚴(yán)顏，為蜀國立下了汗馬功勞，讓我由衷地為他叫好!他的勇猛過人和智慧讓我深深折服!難怪書中有詩贊曰：“生獲嚴(yán)顏勇絕倫，惟憑義氣服軍民。至今廟貌留巴蜀，社酒雞豚日日春。”張飛性如烈火，嫉惡如仇，那份豪氣無人可比。他的許多故事膾炙人口，感人肺腑。他早年與劉備、關(guān)羽桃園三結(jié)義，曾怒鞭督郵，并一度拔劍欲刺董卓;他在長坂坡當(dāng)陽橋頭上一聲吼，嚇退曹操八十三萬大軍，嚇?biāo)老暮罱堋两褡x來，那豪氣干云的張翼德仿佛就在我的眼前。
金無足赤，人無完人，張飛也有他致命的弱點。他不吸取教訓(xùn)，終生不改愛喝酒的毛病，曾因喝酒誤了許多大事，比如如痛失徐州等。他敬愛君子，但從不體恤士卒，對手下動不動就打罵，招手下怨恨，終招致殺身之禍，實在可惜!
三國時代，英雄如云。作為21世紀(jì)的接班人，我們勿學(xué)曹操“寧可我負天下人，不可天下人負我”的奸詐，要學(xué)劉備寬厚仁義、知人善任的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲，要學(xué)他的勇敢頑強、忠心耿耿……讓我們繼承英雄的精神，做祖國的棟梁之才吧!
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇十一
讀書是一種愉悅的享受，它不僅可以豐富我們的知識，擴大我們的視野，更重要的是，它可以引發(fā)我們深刻的思考，給我們帶來深刻的感悟和體會。在讀書的過程中，我不僅汲取了知識，也通過閱讀書籍與作者的對話，思考了一些問題，收獲了一些心得和體會。
第二段：情感體驗。
通過閱讀一些文學(xué)作品，我能夠感受到作者內(nèi)心深處的情感。比如，在讀《紅樓夢》時，我能夠感受到作者的細膩情感和對人生的思考。作者通過對賈寶玉、林黛玉等角色的塑造，讓我深切地感受到了人生的無常和離別的悲傷。讀完這本書后，我對人生的看法有了很大的轉(zhuǎn)變。我明白了人生的短暫和變化無常，要珍惜眼前的每一刻，不要讓時間流逝后留下悔恨。
第三段：思想啟迪。
讀書不僅可以感受到作者的情感，還可以啟發(fā)我們的思考。在閱讀哲學(xué)和社會學(xué)類書籍時，我時常會因為作者的觀點而引起思考。比如，在讀《人類簡史》時，作者談到了人類社會的發(fā)展，人類的命運以及未來的走向。這本書讓我對人類社會的發(fā)展有了更深刻的認識。同時，它也提醒我要關(guān)注當(dāng)下社會問題，思考人類未來的發(fā)展方向。閱讀這類書籍，不僅能夠滿足我對知識的渴求，更重要的是，它能夠讓我有一種參與到人類進步的感覺。
第四段：價值觀的影響。
讀書也是一種對價值觀的審視和思考。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我能夠看到不同的文化和價值觀念。比如，在閱讀莎士比亞的作品時，我能夠感受到他對人性的探討。他通過對各種人物形象的塑造，揭示了人性的復(fù)雜和矛盾。這讓我思考了人性的本質(zhì)，以及人與人之間的關(guān)系。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我能夠反思自己的價值觀，并對人與人之間的相處有了更深入的認識。
第五段：行動的指引。
讀書不僅是思考的工具，更是行動的指南。在閱讀一些勵志和自助類書籍時，我能夠得到一些行動的啟示。比如，在讀《活出生命的意義》時，作者講述了他自己尋找生命意義的過程，以及建立積極人生態(tài)度和追求個人成長的重要性。這本書讓我認識到每個人都應(yīng)該為自己的人生負責(zé)，并積極地尋找人生的意義。讀完這本書后，我開始認真思考自己的人生目標(biāo)，并以積極的態(tài)度追求個人成長。
總結(jié)。
通過閱讀，我不僅豐富了自己的知識，也拓寬了自己的思維。讀書不僅可以帶來思想的碰撞和情感的震撼，更重要的是，它可以引發(fā)我們內(nèi)心深處的思考和感悟。與作者的對話讓我更加深入地思考人生的意義和價值觀念。通過閱讀，我學(xué)會了關(guān)注當(dāng)下，思考未來，并以積極的態(tài)度追求個人成長。讀書對我來說，不僅是一種快樂，更是一種啟迪和指引。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇十二
東漢未年，因為漢靈帝天天不管朝中大事，導(dǎo)致天下大亂，群雄紛爭，黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強，他們各自為了自己的利益又重新混戰(zhàn)。不久以后，董卓當(dāng)了丞相，殺了許多大臣，司徒王允巧施連環(huán)計，除了董卓。之后，諸侯混戰(zhàn)，漸漸地形成了三股鼎足的勢力，三國鼎立后，又經(jīng)過了一次次的戰(zhàn)爭，最后，魏國滅了蜀國，西晉代魏滅了吳國，統(tǒng)一了天下。
有人說，孔明算得英雄，他足智多謀，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難遇的一代賢相。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)了這一點。然而，我認為他完全可以有更大作為。劉禪無能，根本扶不起來，他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上；孫權(quán)則不過仰仗父兄基業(yè)，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；呂布，一見利忘義之徒也……我認為，三國英雄，曹操莫屬。
《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來才能使晉國統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。
《三國演義》描寫了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。全書反映了三國時期的政治和軍事的斗爭，通過了各類矛盾的書寫，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。作品刻畫了近兩百多個英雄人物的形象，每個人都是栩栩如生。其中，作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小說中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄，他雄才大略、非常愛惜賢才，又殘暴奸詐。他曾經(jīng)說過：“寧肯我負天下人，休教天下人負我！”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。
《三國演義》描寫了大大小小的戰(zhàn)爭，構(gòu)思宏偉，手法多樣，使我們看到了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭，描寫得波瀾起伏、跌宕跳躍，讀起來使讀者驚心動魄。
《三國演義》無論是在藝術(shù)構(gòu)思，還是在人物形象的刻畫上，都是非常成功的，是我國古代小說的里程碑，是中華文庫里不可多得的瑰寶。
三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。
《三國演義》，是我國古代第一部長篇章回體小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描寫了曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和戰(zhàn)斗。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇十三
如果說，有一本書的閱讀率僅僅次于《圣經(jīng)》，那么，這本書一定是不凡的，它之所以能夠風(fēng)靡全球，經(jīng)久不衰，一定是因為書里有人們身上所丟失的，所缺少的，所遺忘的。在書中，我們能夠發(fā)現(xiàn)一路走來我們追隨，而忘記了看路邊最美的風(fēng)景，忘記了，花開的時間。
“所有的大人都曾經(jīng)是小孩，雖然，只有少數(shù)的人記得。”書中的小王子，是一個超凡脫俗的.外星仙童，他住在一顆比自己只大了一丁點兒的星球上。與他作伴的只有一朵玫瑰花。但是花兒的虛榮心深深的傷害了小王子的感情。于是，小王子告別了小小的行星，開始遨游浩瀚太空的旅行。他先后訪問了六個行星，各種見聞使他陷入了憂傷，他感到大人們的荒唐可笑。和愛慕虛榮。只有在其中的一個點燈人的星球上，小王子才找到了一個可以作為朋友的人。但是點燈人的天地十分狹小，除了點燈人自己，根本容不下第二人。在地理學(xué)家的指點下，孤單的小王子來到人類居住的地球。
小王子發(fā)現(xiàn)人類缺乏想象力，只會重復(fù)別人說過的話。小王子這時越來越思念自己的那朵玫瑰花。后來，小王子遇到了一只小狐貍，兩個同樣孤獨的靈魂，命中注定在地球相遇，狐貍渴望被人關(guān)心，希望有一個朋友。而小王子也用耐心馴服了小狐貍，當(dāng)即將分離的時候，狐貍落淚了。正如書中所說：“如果你要馴服一個人，就要冒著掉眼淚的危險。”但是，小狐貍也教會了小王子一個道理：“只有用心才能看見事物的本質(zhì)。真正重要的東西是肉眼看不見的。”把這個道理做為禮物送給了小王子。用這個啟示，小王子在撒哈拉沙漠與遇險的飛行員一起找到了生命的泉水。最后，小王子在蛇的幫助下離開了地球，重新回到了他的小小行星上。
這是一部童話，但卻是在以孩子的口吻講述著愛與真情，批判著大人們所謂的榮譽和高貴。也同時提出了一些發(fā)人深思的問題。作者特別借小王子之口贊頌了情誼和友愛。在作者的希望之中，情誼就要像小王子住的星球上的火山一樣熾熱，而愛情就要像小王子那樣兢兢業(yè)業(yè)為玫瑰花付出。這部作品里，有對人心的拷問和指責(zé)，也有對真愛的渴望與追求。
最讓我感動的部分，就是作品的高潮，當(dāng)小王子邂逅小狐貍，作者用小狐貍的口吻生動的描述了被愛的渴望和期待。“正是你在你的花兒上投入的時間，才讓她變得如此重要。”是啊，其實，小王子的那朵玫瑰花和地球上的千萬朵玫瑰其實沒什么區(qū)別，但是，因為對她的付出，小玫瑰成為了這世間獨一無二的。我們生活中的情感亦是如此，千萬人中，我們相遇，不偏不倚。
說是命運的安排也好，說是偶然的巧合也罷，但是，是因為互相的付出而變成了對方的伴侶。這部作品里，也流露出一些傷感的情緒，陌生的地球，小王子沒有朋友，純潔的心靈在這個愛慕虛榮的社會中飄零。而當(dāng)故事的最后，傷感則漸漸消融。取而代之的是希望、夢想和對未來的憧憬。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇十四
《三國演義》是我國四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識，也明白了許許多多的人生哲理。
我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說是一個梟雄，只能說是一個明主，他能成為三國鼎立的一份子是因為他有一顆愛賢的心，要是他沒有這一份心，恐怕就不會得到諸葛亮這個大賢人的幫助了，也不可能當(dāng)皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了。可以說，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來的，而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對劉備的愛賢的心的感激。讀到這里我又想到了老班長鄺泳韶，他從一年級到五年級，盡心盡力為班級做出了不少好事，是老師的好幫手，就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣，因為老師相信他，放心地把事交給他，他為了不辜負老師的關(guān)愛，工作自然就盡心盡力了。
《三國演義》，教會了我許許多多的道理和哲理，讓我愛不釋手。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇十五
《三國演義》這本書主要講了各路諸侯舉兵討伐董卓，其實是為了在董卓之后，自己能有底盤然后更好的謀取天下，董卓死后他的西涼軍還是攻入了長安，天子只能逃去長安，逃是叫人去找袁紹來護駕，但信被曹操給結(jié)了。曹操馬上就帶人來劫下天子，后來追天子到了洛陽，為天子和所有大臣熬了雞湯，曹操帶著天子遷都去了許昌，挾天子以令諸侯，后來，袁術(shù)稱帝被滅，袁紹的到了公孫瓚的地盤，討伐曹操但不聽許攸的話，所以許攸投靠曹操大破袁紹，袁紹氣死了。劉備又去荊州投靠了劉表在新野小城中發(fā)展并在臥龍岡三顧茅廬請來了諸葛亮。后來周瑜攻荊州失敗后氣死了諸葛亮在周瑜的葬禮上又拉了龐統(tǒng)回荊州但龐統(tǒng)先去了建康，但吳國太不要他他便去考驗劉備，當(dāng)軍師幫劉備得了西川在落鳳坡犧牲了。之后劉，孫，曹成了三足鼎立之勢。
這本書中我對曹操，諸葛亮和劉備令我記憶深刻。
曹操狡猾，奸詐，他忘恩負義殺了呂伯生一家，后來發(fā)現(xiàn)是錯怪了他們。竟還說‘寧可我負天下人，休教天下人負我‘’還應(yīng)為不想讓人來刺殺他說回夢中殺人，殺了一個奴仆又為了曹丕在位無人阻擋殺了楊修，還自稱魏王牟取帝位。
諸葛亮號臥龍，運籌帷幄，決勝于千里之外，他有自己機智的頭腦將劉備在危機重重的健康中救了出來在荊州擋住了周瑜的大軍，在興業(yè)小城中殺了曹操的8萬多人帶著曼城百姓全身而退到了江夏，又在東吳舌戰(zhàn)群儒說服了江東的人與其聯(lián)手大破曹軍。
劉備為人正直以人為本，大收民心，在新野不畏艱險讓百姓們跟著自己一起去江夏險些被滅，在與曹操青梅竹馬論英雄時又成功通過雷使自己免于一難。有自己的仁意，龐統(tǒng)黃權(quán)，荊州的黃忠并且他善于用人。
這本書讓我感受到了做人要懂得寬容人，度量大，盡可能寬恕他人。要冷靜不能魯莽行事，應(yīng)三思而后行，不猜忌人。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇十六
今年暑假我讀了一本名叫《三國演義》的名著，作者是羅貫中。
羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家。山西并州太原府人，其它主要作品有小說《隋唐兩朝志傳》，《殘?zhí)莆宕费萘x》，《三遂平故傳》，《水滸全傳》。代表作品有章回體小說《三國演義》。
本節(jié)主要講得是：從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生事，是一部情節(jié)曲折的章回體小說，是結(jié)合真實歷史民間傳說編撰而成的。小說講述的是東漢末年時期魏、蜀、吳、三國為統(tǒng)一天下而興起的戰(zhàn)爭，其中存在著形形色色的人物形象，有曹操亂世奸雄的形象，關(guān)公手持青龍偃月刀，長須飄飄的形象，張飛豪邁奔放草莽英雄的形象，現(xiàn)實與想象結(jié)合構(gòu)造出一部文學(xué)史上的巔峰之作。
賞《三國演義》，翻閱此書，首先映入眼簾的是一頁畫，劉關(guān)張雙手各端一碗酒，共立"不求同年同月同日生、但求同年同月同日死"的誓約，面前香爐直立立焚著三炷清香，面前香霧繚繞，桃花滿園，此情此景無不令人感慨萬千!如今桃園三結(jié)義己成為人們廣為流傳的佳話，他們之間的深厚友誼也無不叫人感動。
品《三國》，會從中收獲到不少為人處事的經(jīng)驗，它為我前方末知的道路燃起一盞明燈，周公瑾正值英年素有大志，功成名就，本應(yīng)度過一段美好人生，就因妒忌諸葛亮比自己城府深，竟生出"既生瑜、何生亮"的怨言，設(shè)計陷害最后"賠了夫人又折兵"結(jié)果慪氣含鮮血而死，生前所得盡失。它用事實警戒我要以寬心來看待事物，接受事物這一事列，給了我很大的啟示。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當(dāng)我們看著別人成功時，往往忽略了他們在成功道路上付出的艱辛。就像冰心說的"成功的花，人們只驚訝它現(xiàn)的驚艷!然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨"我堅信陽光總在風(fēng)雨后!
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇十七
第一段：闡述讀書的重要性和對心靈成長的意義（200字）。
讀書是一個人無法繞過的重要環(huán)節(jié)，它不僅可以幫助我們了解世界的變化，開拓我們的思維，還能夠激發(fā)我們的內(nèi)在潛能，提升我們的人文素養(yǎng)。通過閱讀，我們可以獲得各種知識和信息，并從中獲取啟示和感悟。讀書還可以培養(yǎng)我們的思考能力和創(chuàng)新意識，豐富我們的內(nèi)涵，讓我們在社會中更加自信出色。
第二段：談?wù)撟x后感悟的重要性和體會到的內(nèi)心成長（200字）。
讀書之后，我們會對書中的內(nèi)容和故事產(chǎn)生共鳴，從而觸動我們的內(nèi)心。這種共鳴會引發(fā)一系列的思考，進而讓我們更加明晰和深入地理解問題。讀書的過程，讓我們懂得了世界的多樣性，也讓我們提升了人生的智慧。通過讀書，我們可以體味到文明的進步和人類的成長，同時也可以認識到自身的不足和需要提升之處。這樣的體會能夠讓我們在成長的道路上更加堅定和自信。
第三段：談?wù)撚龅降睦щy和解決方法（200字）。
在閱讀的過程中，我們可能會遇到一些困難，比如難以理解的詞語、拗口的句子、復(fù)雜的情節(jié)等。遇到這些困難時，我們不能放棄，而是要尋求解決的方法。我們可以查閱詞典、請教老師或者通過互聯(lián)網(wǎng)獲取相關(guān)的解釋和資料。另外，多進行反復(fù)閱讀，用心去體會內(nèi)在的意義和感情，可以逐漸解決困難。當(dāng)我們克服了一次又一次的難題，我們會發(fā)現(xiàn)自己的成長和進步，也會對讀書產(chǎn)生更深的熱愛和興趣。
第四段：闡述讀后感悟如何影響自己的生活和未來規(guī)劃（200字）。
讀后感悟除了對自身的成長具有積極的影響外，還能夠?qū)ξ覀兊纳詈臀磥硪?guī)劃產(chǎn)生深遠的影響。通過讀書，我們可以學(xué)習(xí)到不同的價值觀和道德觀，這讓我們更加理性和有原則地面對各種問題和抉擇。讀書還可以豐富我們的人生閱歷，拓寬我們的生活視野，提升我們的人際交往能力。這些都是我們在未來社會中所需要的重要素質(zhì)。因此，讀書不僅是我們對自身的投資，更是為了走向未來打下堅實的基礎(chǔ)。
讀后感悟心得體會不僅僅關(guān)乎個人的成長，更關(guān)乎整個社會的進步和發(fā)展。每一位讀者都可以通過讀書獲得智慧，用智慧去指導(dǎo)自己的生活和未來。在這個信息豐富的時代，我們應(yīng)該主動把握住讀書的機會，去探索和感悟。通過讀書，我們可以不斷拓展我們的認知邊界，不斷提升我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。只有不斷發(fā)展自己，才能夠更好地適應(yīng)社會的變化和挑戰(zhàn)。讀后感悟心得體會的重要性可見一斑。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇十八
這篇課文寫的是一個十四歲的德國女孩烏塔，獨自一人游歐洲的事，表現(xiàn)了烏塔的自立意識和獨立生活的能力。
我非常羨慕這個女孩，雖然她年齡小，但她已有獨立行為的能力。我每次出小區(qū)時，爸爸媽媽都非常的擔(dān)心，有時候他們只讓我玩幾分鐘，有時候甚至連一步也不準(zhǔn)出去。
我讀了這篇文章以后，我的心里就產(chǎn)生了疑問：為什么中國孩子不能自己獨立呢？難道愛就是每天待到父母身邊像溫室里的花朵經(jīng)不起一點風(fēng)雨嗎？我不明白。我覺得愛就是讓您放飛我們，讓我們有自己獨立生活的能力。
記得有一次，我在少年宮學(xué)完畫畫，正要去我的爺爺奶奶家吃飯，正巧我在路上碰見了媽媽，媽媽說：你怎么一個人去爺爺奶奶家呀！你不怕被小偷拐走嗎？說完媽媽就把我拉到車上帶我去了爺爺奶奶家。
我要對中國的父母說：花盆里長不出蒼松，鳥籠里飛不出雄鷹，讓孩子有一些磨練，才會讓他們更堅強，更有自己獨立生活的能力，才會讓父母更放心。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇十九
讀后感泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。你會寫三國演義感悟讀后感600字嗎?下面小編給大家?guī)砣龂萘x感悟讀后感600字，希望大家喜歡!
這一個個充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕，不能不說是導(dǎo)致魏國衰敗的一個原因。反觀劉備，論才智，他沒有曹操聰明;論謀略，他沒有曹操出色;論武功，他也沒有曹操高強。但他心胸寬廣!三請諸葛亮就是一個很好的例子，還有，他在長沙誠懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個個充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說是蜀國從弱小一步步走向強盛的一個原因。如果，曹操擁有劉備的胸懷，那么三國的故事是不是會不一樣呢?《三國演義》真不愧是我國的四大名著之一，每讀一遍都會有不同的感想。從曹操和劉備的身上，我們又能想到哪些呢?在生活中，不要為了得到一點小便宜而沾沾自喜，目光短淺;在學(xué)習(xí)中，不要為了取得一點成績而驕傲自滿，裹足不前;在與人相處方面，不要為了一點點小事就斤斤計較，得理不饒人;在班級內(nèi)部，不要為了沒選上干部而心懷不滿，從此孤立自己。法國偉大的作家雨果說過：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我國的俗話也說過“宰相肚里能撐船”。
讓我們一起努力，做一個心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠的“船長”吧!
以前我讀過拼音版的《三國演義》，雖然也挺有趣，但過于簡短了。這個寒假媽媽又給我買了一本帶批注的有三厘米厚的《三國演義》。
我之所以喜歡這本書，是因為作者在書中將一個個人物塑造的栩栩如生，刻畫的淋漓盡致，每一個人物都有獨特的性格，讓我很難忘，如曹操的奸詐，周瑜的小氣，張飛的勇猛，劉禪的無能等等。
最讓我印象深刻的人物無疑是曹操了。曹操生性多疑、陰險奸詐。當(dāng)許攸問曹操糧草有還剩多少時，曹操以為許攸是袁紹派來的奸細，撒謊三騙許攸，結(jié)果都被許攸一一揭穿，許攸嘆曰：“曹阿瞞不愧乃奸雄也!”不光如此，曹操還生性殘忍，為報父仇，屠殺百姓數(shù)萬，血洗汜水，殘骸如山，盡管后人的評價都是褒少貶多，不過曹操確實一個貨真價實的詩人，“對酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多……”這樣的詩句不是一般人能達到的文學(xué)意境。曹操的用武方面也很強大，武有許諸、張合、張遼、典韋，文有荀彧、郭嘉，無論是官渡之戰(zhàn)，還是倉亭破本初，無一不體顯出曹軍的將才多，軍事強，文官多，計謀好。
三國演義中的戰(zhàn)爭也讓人陶醉于其中：周瑜與黃蓋密謀“苦肉計”，一個愿打，一個愿挨;“鳳雛”龐統(tǒng)獻上“連環(huán)之計”。還有著名戰(zhàn)役——赤壁之戰(zhàn)，赤壁一地，樓船盡毀，烈火沖天，曹軍死傷無數(shù)。真是驚心動魄的戰(zhàn)役啊!
周瑜十分聰明，是東吳的軍師。可周瑜卻有一個致命的缺點，那就是十分小氣，容不得任何人比自己強。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了，臨死前還在說：“既生瑜，何生亮……”要說誰的計謀多，最聰明，那無疑是諸葛亮了。他能文能武，足智多謀，知天文，曉地理。書中對他的介紹：孔明借東風(fēng)、巧擺八卦圖、空城計、七擒孟獲、木牛流馬、草船借箭等等，讓人看得出諸葛亮是一個足智多謀，神機妙算的人物。
合上書，我仿佛還沉浸在一個迷人的故事中，故事中的人物各不相同，他們都是英雄。忠肝義膽，一身是膽，非常勇敢，我也要做一個有勇氣的人。
“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡直就是智慧與忠誠的化身，但我通讀完《三國演義》，仔細分析后，我對諸葛亮有了新看法。
首先說忠誠：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原;終其一生，即便明知劉禪不是明君，仍全力扶持，因此被認為是忠誠的楷模。
但是，換個角度講，對于一個身處三國亂世的臣子來說，什么是最高的忠誠?應(yīng)該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好;如果表現(xiàn)更為完美，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國家。
反過來看看諸葛亮他做了什么，劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下，成就霸業(yè);如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒有篡權(quán)，并幫助劉禪成為一位英主，把國家治理好，那就是真正的忠誠。
而諸葛亮呢?雖然沒有篡權(quán)，但他既沒有幫助劉禪統(tǒng)一天下;更沒有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對蜀國而言，不管是對劉備還是劉禪，他并沒有真正做到人們所誦揚的忠誠。
再說智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人;他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動整個國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好;他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過合理的制度來管理國家，而不是事必躬親，把國家的治理完全建立在自己一個人的權(quán)威上。
諸葛亮沒有成為一個聰明的管理者，他只是像個工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督);他不相信任何人，認為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機會;可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養(yǎng)人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負有不可推卸的責(zé)任。
所以，我認為諸葛亮只是被無限夸大、吹捧起來的完美先生，像神話人物一樣當(dāng)故事看看就好!
在中國五千年的歷史長河中，涌現(xiàn)出了第一本長篇章回體歷史演義小說——《三國演義》。《三國演義》是中國古代四大名著之一，它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。這本書塑造了近200個栩栩如生的人物形象，有神機妙算的諸葛亮、智勇雙全的曹操、忠誠勇猛的關(guān)羽、武技超強的趙云等。當(dāng)然，里面的故事也是十分有內(nèi)涵。
其中，我印象最深的故事便是華佗為關(guān)羽刮骨療傷了。關(guān)羽起兵攻打樊城，想拿下樊城，嚇退敵人。不料剛抵達樊城門下，右臂上就中了一支毒箭。華佗聽說關(guān)羽中箭，特意趕來為關(guān)羽療傷。華佗看了關(guān)羽的病情，說要馬上刮骨療傷，但擔(dān)心關(guān)羽害怕。關(guān)羽卻說：“我視死如歸，沒什么好怕的!”說完便喝了幾杯酒，開始下起棋來，讓華佗開始刮骨療傷。華佗用刀割開他的胳膊，刮骨頭上的毒。但關(guān)羽繼續(xù)鎮(zhèn)定自若的下棋，好像刮骨這種鉆心的痛不是發(fā)生在他身上，并沒有露出痛苦的表情，華佗看了，很佩服他。我看了這個故事，也很敬佩關(guān)羽的勇敢、堅強、鎮(zhèn)定。
想起來幾年前的一個下午，我去牙科醫(yī)院拔牙齒。那時的我，十分不愿意，害怕痛，在醫(yī)院里哇哇大哭。媽媽不停地安慰我、勸我，可我就是不肯，害怕醫(yī)生把鉗子放到我嘴巴里。媽媽連拖帶拉才讓我進了診室。進了診室，醫(yī)生要給我打麻藥，我又緊張又害怕，又哭又喊，關(guān)羽那時連麻藥都沒有，可我就連有麻藥都害怕得不得了，整個身體都在拒絕。現(xiàn)在想想，真覺得自己太不勇敢、太不堅強，有點膽小懦弱了。
我以后一定要改變自己，學(xué)習(xí)關(guān)羽鎮(zhèn)定自若、堅強勇敢的精神與性格，坦然、堅強地面對困難，不要懼怕。同時，我們要取長補短，讓自己變成更優(yōu)秀的新時代少先隊員。不學(xué)“以善小而不為，以惡小而為之”的僥幸心理，只學(xué)寬厚仁義的品質(zhì);不學(xué)關(guān)羽的驕傲大意，只學(xué)關(guān)羽的勇敢頑強。在這21世紀(jì)的新時代，我們要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，爭當(dāng)新時代的優(yōu)秀好少年!
在董卓任意于長安殺戮之時，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂，恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請求之托時，她是毅然決然地答應(yīng)的。
“若與國家有益，賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃。”
“愿聽遵命，雖死不辭!”
貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢，卻也無法改變自己任人擺布的命運。在這樣的戰(zhàn)亂年代，自己本就無所依傍，但卻為了家國拋棄自由和貞操，在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負著“禍水”的罪名不知下落。可她立下的功勞確比任何一個在沙場上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內(nèi)心真實的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠去了……。
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲，安寧何時歸?女兒卑，自由何時回?
董卓曾說：“吾為天下計，豈惜小民哉?”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽之民數(shù)百萬口往長安時，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護國家穩(wěn)定，也難有楊門女將沙場折戟沉沙名垂千古。所謂的有國才有家，那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無所依靠的孤獨，待到歷史塵埃落定之時，女兒家的身影，也大都只出現(xiàn)在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
這本書塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，其中，我最佩服的就是關(guān)云長和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢?關(guān)羽結(jié)識劉備、張飛，情同手足。他受曹操厚待卻不忘本，立功報答曹操后離去，追尋劉備。白馬之戰(zhàn)中，關(guān)羽刺河北名將顏良于萬眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德，一時間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢?劉備三顧茅廬，用真誠打動了他，提出了三分天下，最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫，使孫權(quán)、劉備站在同一條戰(zhàn)線上，在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝，給了曹操沉重的一擊，奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)。諸葛亮輔佐劉備，為完成統(tǒng)一中國、重振漢室的大業(yè)，他外聯(lián)東吳，內(nèi)修朝政，南征平叛，北抗強魏，作“八陣圖”，造損益連弩、木牛流馬，與敵交鋒，屢操勝算，鞠躬盡瘁，死而后已。我認為最令我感到惋惜的就是張飛了，一代豪杰毀于兩個無名小卒之手，真是令人痛心!雖然我覺得曹操是一個能臣兼奸雄的“兩面派”，他疑心重重，陰險狡詐，但是他也是一位偉大的詩人。我們可以從《龜雖壽》中體會出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀滄海》中感受到那大好美景。張飛的勇敢魯莽、心直口快，趙云的渾身是膽、冷靜忠誠，劉備的求賢若渴，孫權(quán)的優(yōu)柔寡斷，魯肅的外愚內(nèi)智，司馬懿的老奸巨猾，呂布的見利忘義，都讓我記憶猶新，印象深刻。
我覺得《三國演義》是一位無聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上，我明白了做人應(yīng)該膽大心細的道理;從神勇無比的關(guān)羽身上，我懂得了為人應(yīng)該忠一不二、知恩圖報的道理;從求賢若渴的劉備身上，我學(xué)到了“精誠所至，金石為開”的道理……有這樣一位“良師益友”每天陪伴著，我更加堅信，明天的我一定會更加優(yōu)秀!
談到《三國演義》中的英雄，大家立馬會想到：關(guān)羽、張遼、諸葛亮。可到底誰才是三國里的真雄呢?這個問題一直在我的腦子里揮之不去。
但是，俗話說“金無足赤，人無完人。”曹操也有缺點，他太多疑了，就因為多疑而害死了華佗，但是他的優(yōu)點勝過缺點，不然也不會讓魏氏江山如此穩(wěn)固。
不過，能在《三國演義》中出現(xiàn)大名，必定也是有過人之處的英雄好漢，能讓我們記憶深刻的人物一定是有我們值得學(xué)習(xí)的地方，學(xué)習(xí)曹操的博大襟胸，學(xué)習(xí)劉備的為賢為德，學(xué)習(xí)諸葛亮的過人才智。
“東漢末年分三國，說不清對與錯。”我又想到了這一句歌詞，這個問題終于在我心中有了答案。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇二十
暑假里，我讀了四大名著之一的《三國演義》，里面的人物非常多，各路英雄層出不窮，劉關(guān)張三兄弟，諸葛亮、趙云、曹操和魯肅......讓我看了愛不釋手。我最喜歡的人物就是曹操和魯肅，他們身上的睿智韜略、進步思想，都讓我佩服不已。
曹操被很多人稱為梟雄，可我卻從心底敬佩他，他不但是位出色的軍事家，還是一位了不起的文學(xué)家。從他每次對戰(zhàn)場形勢的準(zhǔn)確分析、精準(zhǔn)布局，，還有戰(zhàn)爭的指揮能力，都可以看出他出色的軍事才能。
暑假里我去亳州參觀了曹操地下運兵道，更是嘆服于他的軍事天賦。我不禁好奇：一千七百多年前，是如何挖出這8000米地下運兵道的宏偉工程，整體規(guī)劃細致有序，還有換氣孔、照明設(shè)施、分層臺階等等，設(shè)計的非常精妙，對得起地下長城的美譽!
曹操還開創(chuàng)了建安文學(xué)的新風(fēng)氣。他真是個博覽群書、知識淵博之人。從《觀滄海》的詩中可以看到他的浪漫主義和胸懷天下的進取精神。我覺得我們新時代的少年應(yīng)該要向他學(xué)習(xí)，不止要學(xué)習(xí)文化知識，更要學(xué)習(xí)他的那種愛國主義，統(tǒng)一國家的進步思想!
書中魯肅是以老實人的形象出場的，可我卻發(fā)現(xiàn)他是一位很有智慧的人，從他拒絕投降曹操，并促成孫劉聯(lián)盟，共同抗曹，可以看出他的愛國意識和突出才能。曾勸孫權(quán)將荊州借給劉備，理由是如此可以讓曹操多一個敵人，而東吳則多了一位朋友。
看到此處，讓我拍手稱絕，這招太神了，正是這個神招最后形成了三國鼎立，才有了現(xiàn)在我手里的這本《三國演義》啊!我曾經(jīng)以為，三國演義中的人物都是好戰(zhàn)性格，可是我卻從他身上看到了誠實、守信、和平，不禁猜想在他擔(dān)任東吳都督時期，東吳養(yǎng)精蓄銳，而老百姓也免遭戰(zhàn)亂之苦，應(yīng)該很幸福吧!
我為自己生在這和平盛世的中國而感到無比自豪，同時覺得自己的肩頭也有光榮的使命，想著曹操和魯肅，在那樣的戰(zhàn)亂時期都堅持學(xué)習(xí)，為國家的和平盛世、為自己的理想努力學(xué)習(xí)，我要向他們學(xué)習(xí)，長大了要為祖國的和平建設(shè)添磚加瓦。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇二十一
曹禺先生的《雷雨》一劇作圍繞著十九世紀(jì)二十年代的天津周公館和平民魯家兩個家庭的兩代人之間斬不斷、理還亂的種種糾葛，講述了一個令人嘆惋的悲劇故事。在傳統(tǒng)的悲劇故事里，諸如一場疾病、一場車禍之類的意外戲碼往往都顯得有些拙劣，真正的悲劇是所有人都在尋常的生活軌道上行進著、努力地想要變好，但事情卻依然一步步無可阻止地潰敗、走向深淵。曹禺先生的《雷雨》正有這種悲劇意味，因而格外耐人尋味。
在這部作品中，有愛而不得苦苦思念的周樸園、有追求自由和愛情卻兩次碰壁的蘩漪、有因出身低微被心愛之人拋棄的侍萍、有墜入愛河卻得知彼此兄妹關(guān)系的周萍四鳳，有無辜受到牽連慘死雷電之下的周沖。曹禺先生制造種種令人驚嘆的巧合、為每個人都安排了一個悲劇性的結(jié)局，在不細究的人看來，似乎有些殘忍。而在我看來，這種“殘忍”恰恰體現(xiàn)了其對世人的慈悲與憐憫。
在《史記·伯夷列傳》中，司馬遷曾質(zhì)問過中國人傳統(tǒng)的“天道無親，常與善人”的思想，他問，“倘所謂天道，是邪非邪？”中國人自古有“善惡終有報”的說法，但隨著年齡和見識的增長，人們越來越會發(fā)現(xiàn)這句話是多少帶著點理想主義的，甚至在某些特定的情況下（賢者如伯夷叔齊餓死首陽山、自己被李陵事變牽扯受宮刑）會顯得嘲諷，在《雷雨》一劇中也是如此。善良直率的周沖、美麗純潔的四鳳，在這場牽連了兩個家庭的悲劇之中他們何錯之有？至此，“善惡終有報”的說法雖然一定程度上能夠反應(yīng)世事變遷的規(guī)律，卻終究是人們一廂情愿相信的一種美好愿望。
與中國人不同，在另一個古老的國度古希臘，人們信奉“命運”，認為就連神也要受到命運的制約。法國文豪雨果在他的《巴黎圣母院》中就曾表現(xiàn)這一主題，我認為《雷雨》這部作品與之有相似之處，因為它恰恰體現(xiàn)了對人們被命運殘忍捉弄的憐憫。劇中，命運交織著無數(shù)的因果和偶然，裹挾著人們向著各種不可控的、未知的方向前進。沉浮在命運中的人們苦苦掙扎，以期追尋到自己的幸福終點，卻終究如同蜉蝣撼樹、螳臂當(dāng)車，注定不能抓住自己想要的一切（更有甚者要不斷地失去），被命運玩弄于股掌之間，不知哪一日就會被推向深淵。選擇什么樣的活法、如何尋找救贖，沒有人能給出這個答案，人們所擁有的權(quán)利只有迷茫，有太多抗?fàn)幱诟淖兘Y(jié)果而言微不足道。
先生自己在序文中寫道，“《雷雨》所顯示的，并不是因果，并不是報應(yīng)。而是我所覺得的天地間的“殘忍”。……我念起人類是怎樣可憐的動物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛自己來主宰自己的命運，而時常不能自已來主宰著。受著自己——情感的或者理解的——的捉弄。一種不可知的力量的——機遇的，或者環(huán)境的——捉弄；生活在狹的籠里而洋洋地驕傲著，以為是徜樣在自由的天地里，稱為萬物之靈的人物，不是做著最愚蠢的事么？”由此，我們可以看到這位被喻為“東方莎士比亞”的先生心里懷著的、悲天憫人的情懷。他正是對茫茫眾生受限于天地、經(jīng)歷著“怨憎會、愛別離、求不得”等種種不能靠自身主觀努力擺脫的苦難感到無限的悲哀，這種情感引起了無數(shù)觀眾的共鳴，使得《雷雨》成為中國戲劇中濃墨重彩的一筆。一個成功的文學(xué)家必然有憐憫眾生的博愛情懷，曹禺先生正是其中代表，他的胸襟及其在作品中的體現(xiàn)值得我們致敬。
品三國讀后感悟與心得（精選22篇）篇二十二
在這個暑假，我再次摸出這本金光閃閃的三國演義，摸著這本三國演義，坐在地上的我翻開了第一頁。
羅貫中生于一三三零年，于一四零零年卒，他所作的這本三國演義塑造了一批活靈活現(xiàn)的英雄人物，忠的義薄清天的關(guān)二爺：在逃圓三結(jié)義之后于劉備帳下，不久之后被逼無奈投靠到了曹操，但身在曹營心在漢，在得知劉備的消息之后立刻快馬加鞭去見劉備，但世事不如人意，之后又被孫權(quán)抓去，但關(guān)羽不肯歸降就被孫權(quán)斬首。奸的狠毒無比的曹阿蠻：將在危機漢朝的皇帝趁機搶到了自己手里后，還在宮中府中插滿眼線，一開始還要裝出還在忠誠于漢朝的臣子一樣不要官爵的樣子，最后還不是給自己封了個什么魏王。但是我們看人都要有雙面性，在曹操為一名奸臣的背后也是一個天才的軍事家、詩人、好爸爸。一位懂的用好處去吸引他人加入自己，一位知道為自己的孩子鋪好道路的人。而關(guān)羽雖為名將勇猛無雙，但是不會去聽取別人的建議與意見所以才倫落到敗走麥城。而劉備他雖然以為人謙和、禮賢下士被世人所稱贊，但有一段時期他也因為一點成績所混迷了頭腦不聽勸告。
反觀南方的孫權(quán)，小小年紀(jì)就赴劉表這一有弒父之仇的人帳下去求和。后孫策被刺殺，孫權(quán)就擔(dān)當(dāng)起了背負這一塊富饒之地——江東，他知道自己在江東還沒有威望就將大都督一職交給了周瑜。后在赤壁之戰(zhàn)上周瑜深知諸葛亮對于自己身后這片江東之的威脅，就想要借機殺了諸葛亮，但被小喬救了下來。后在奪回荊州之時周瑜身受重傷，又被諸葛亮三番氣下，就去世了。后又由陸遜接替，但魯肅年事以高不久后便病倒了，在奪回荊州中與關(guān)羽交談之時為了不打破孫劉聯(lián)盟救了關(guān)羽一命之后便走了。于是又換了一位還年輕但是比較暴躁的當(dāng)年有吳下阿蒙之稱的呂蒙。
孫權(quán)于二二九年在武昌登基為帝建國號:吳。后于二五二年去世享年七十一歲，在位二十四年。