在這個過程中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了很多有用的心得。心得體會范文中的論點(diǎn)和觀點(diǎn)可以為我們撰寫自己的心得提供借鑒。
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇一
“千里刀光影，仇恨燃九城，月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平……”聽過駱玉笙激越的唱腔，看過電視劇《四世同堂》，我被劇情深深感染，覺得意猶未盡，于是，便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細(xì)細(xì)品讀。
小羊圈胡同，多么善良的一個街名，卻闖進(jìn)一伙強(qiáng)盜，祁老人一輩子生活中這里，他一生無求，只想把這個四世同堂的日子過下去，然而，復(fù)巢之下，豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死，二孫子瑞豐投敵死于非命，二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落院染病而亡，重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人，民國年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽，一家人深居簡出，可孫子被日本人搶走，而他也受盡嚴(yán)刑折磨，最終家破人亡。小崔，只想拉洋車養(yǎng)家糊口，也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅，除了會替人家裱糊房屋還有一點(diǎn)業(yè)余愛好—舞獅子，誰想日本人逼著他為攻陷中國的一個個大城市而去舞獅慶祝，他憤而離家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫茍且偷生。
品讀這部百萬字的恢宏巨著，猶如眼前展開了一幅歷史長卷。國破家亡，城春草深。面對強(qiáng)敵，有人奮起反抗，如老三瑞全偷跑出城，參加了抗日隊(duì)伍；小崔痛打日寇；小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇，最終與敵人同歸于盡；年邁的李四爺與敵人以死相拼，死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒于人類的漢奸，最后或活埋，或瘋死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸尸骨無存。
好在歷史是人民創(chuàng)造的，是由人民推動向前的，我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來，未來是屬于愛好和平的人民的，只要人民愿意生活在一個和諧的世界里，軍國主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇二
在這和平的時代，戰(zhàn)爭的痛已經(jīng)遠(yuǎn)離我們，硝煙彌漫的社會我們已經(jīng)無法體會，但通過老舍筆下的四世同堂，我們可以領(lǐng)略那個與今日截然不同的世間。
本部小說在北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂為主線，描繪了小羊圈胡同為代表的各個階層，各色人物的榮辱浮沉、生存死亡，是現(xiàn)實(shí)社會的縮影。作品記敘了日寇統(tǒng)治下人民的悲慘遭遇，那一派寧靜生活被打破后的不安與惶惑，反映出百姓們面對強(qiáng)敵英勇無畏、憤而反抗的愛國精神。用爐火純青的技藝刻畫了那個時代北平的生活畫卷，讓人仿佛置身于其中。
在戰(zhàn)爭的歲月里，如何生存是件極其困難的事，在奪去這、截去那——每一點(diǎn)事都會被管束的生活里，心中正確的信念與希望的火光是至關(guān)重要的。在一個人心惶惶的時間，眼前的利益時最大的毒藥，是思想的控制器;而至于不可泯滅的希望，沖出過去才是最大的障礙——惋惜不能改變的過去，后悔已經(jīng)定格的一切，倒不如踏實(shí)于現(xiàn)在，讓改變從今日起航。不能因忘記明天的希望，從而墜落在“昨日”與回憶之中;更不能忘記，我們追溯過去，是為了從中反思，取得經(jīng)驗(yàn)，不能因此終日尋找記憶中的那天!一切，因?yàn)椤Ｍ来?
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇三
看完老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛看到了一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動，漫長的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。
他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說漢奸是那個時代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個只會享樂，沒有思想，不懂正義、使命、。國的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日。她墮落了，她不在懂得。惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個純潔的善良的少女了，《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個黎明前最黑暗的時光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時光，其中一個關(guān)鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼。
他們所做的種.種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點(diǎn)水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見，對于日本人，作者還是很理智的。
戰(zhàn)爭結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。
老舍的這一篇小說令所有的讀者都認(rèn)為這是一篇讓人感動的小說。
今天，我整理書廚時，無意中發(fā)現(xiàn)了一本《四世同堂》，書已經(jīng)有些破損，紙張也泛黃了。我想:這本書真舊，肯定沒什么好看的。便把它放了回去。可是，我轉(zhuǎn)念一想：要是不好看，爸爸怎么還會收藏那么久?想著，我便隨意翻了幾頁。
在這本書中，老舍先生揭露了日本侵略者的暴行，也表現(xiàn)出了人們那濃濃的愛國情。但是，讀著讀著，我又不禁思考一個問題：為什么我們一個有著幾千年?duì)N爛文化的泱泱大國會被日本侵略?我覺得，正是因?yàn)橄翊蟪喟钊鹭S這樣的人太多了，祖國才會被欺負(fù)，所以，我們一定要熱愛祖國，同時，也是愛我們自己。
現(xiàn)在，我們的生活十分幸福，但依然不能忘記愛國。我們可以好好學(xué)習(xí)，建設(shè)祖國，可以隨手撿起廢紙，保護(hù)環(huán)境，也可以熱愛祖國的傳統(tǒng)文化，將它發(fā)揚(yáng)光大……我相信，只要我們共同努力，祖國的明天一定會更加美好!
讀完這本書，我感覺置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方。
老舍這部書中以一種樸實(shí)無華的敘述手法，展示了北平淪陷區(qū)一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩人、小文夫婦、李四爺、白巡長、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象，表現(xiàn)出民族存亡之際，真善美與假惡丑的斗爭，崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣國求榮的鮮明對照。
本書讓我們看見了北平被日軍占領(lǐng)后的人間百態(tài)：有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了。其實(shí)日軍占領(lǐng)北平后，客觀地說，并沒有什么令人發(fā)指的罪行。沒燒圓明園，也沒搶故宮，也沒有大面積的屠殺等等。但是，他們殘害了南京的人民，作為同胞，我們當(dāng)然非常憤恨，這是正常的，所以看玩四世同堂，我更加確信了對日本人的恨。
隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在那樣一個年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時千千萬萬不同心態(tài)的中國人，已成為了那個年代整個中國的一個縮影。
看完老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛看到了一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動，漫長的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。
他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說漢奸是那個時代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個只會享樂，沒有思想，不懂正義、使命、.國的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日.中，她墮落了，她不在懂得.惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個純潔的善良的少女了。
《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個黎明前最黑暗的時光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時光，其中一個關(guān)鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼.，他們所做的種.種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點(diǎn)水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見，對于日本人，作者還是很理智的。戰(zhàn)爭結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。
老舍的這一篇小說令所有的讀者都認(rèn)為這是一篇讓人感動的小說。
在這個寒假我讀了《四世同堂》，這本書的封面上有一個便簽，上面寫著三句話：值得每一代中國人閱讀的文學(xué)經(jīng)典;值得每一個中國人珍藏的民族記憶;老舍：它是我從事寫作以來最長的、可能也是最好的一本書。尤其是老舍先生說的這一句話，最讓我記憶猶新，讓我對這本書有了更深一層的愛意。
首先，我來為大家介紹一下這本書里的26位主人公，他們分別是：桐芳，祁瑞宣，高亦陀，韻梅，李四爺，祁老太爺，孫七，天佑，馬老太太，錢先生，小順，祁瑞全，妞子，祁瑞豐，丁約翰，長順，冠曉荷，白巡長，大赤包，小文，藍(lán)東陽，文若霞。招弟，高弟，胖菊子，小崔太太等。
《四世同堂》是一部中國現(xiàn)代長篇小說經(jīng)典名著。小說在盧溝橋事變爆發(fā)，北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層，各色人等的榮辱浮沉，生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇，那一派古老、寧靜的生活被打破后的不安，惶惑與震撼，鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無畏，謳歌、弘揚(yáng)了中國人民偉大的愛國主義精神和忠貞高尚的民族氣節(jié)，史詩般的展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間，中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭作出的杰出貢獻(xiàn)，氣度恢弘，可歌可泣。
老舍先生以多年來的寫作經(jīng)驗(yàn)，刻畫了祁老人，瑞宣，大赤包，冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象。讓人廢寢忘食。
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇四
閱讀文章一本書本，就好像品一杯茶，沁人肺腑，嘴中存留著淺淺的清香；閱讀文章一本書本，就好像聽一首歌曲，旋律歌曲歌詞，依然在耳旁繚繞；閱讀文章一本書本，就好像看一副美畫，盡管僅僅短暫性的一瞬間，卻在大家的記憶里留有永恒不變的漂亮。一本好的書籍，可以寬闊大家的視線、豐富多彩大家的觀念、滋養(yǎng)大家的內(nèi)心。
前不久我還在空余的時間閱讀文章了老舍的《四世同堂》這部書本，這部書本較長，從最開始看時到最終看了接近用了一個多月的時間，期內(nèi)一直沉浸在老舍為我營造的'那一個全球，好像自身也是在其中的一員，做旁觀者了全球的世事變遷、變幻無常，與書里的角色一同經(jīng)歷甜酸苦辣、所有喜怒哀樂。當(dāng)閱讀文章完書本中的最終一句話，小故事嘎然而止，心里卻依然繚繞著諸多的感慨。
《四世同堂》這本書分成三一部分，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，關(guān)鍵敘述了在北平淪陷的八年中，在日本的入侵下，祁家四世同堂的日常生活和小羊棚巷子中各色各樣角色的遭受。根據(jù)一個個角色的小故事，創(chuàng)作者真正的為大家顯露了在戰(zhàn)事期內(nèi)我國的社會環(huán)境，重現(xiàn)了那一段斷壁殘垣的歷史時間。
閱讀文章這部書本時在其中的賣國賊幫我留有了很深入的印像，在那一個發(fā)展前途一片黑喑、日夜顛倒的全球，許多角色在勢力的引誘下挑選了叛變自身的中華民族，為日自己辦事，比如以前揮拳賣國賊的金三爺，最終卻由于日自己產(chǎn)生的做生意轉(zhuǎn)好而對她們心存感謝，乃至還出售了錢默吟老先生，這前后左右中間的變化，令人遺憾感嘆，在權(quán)益眼前，好像一切都是敏感的。殊不知我覺得總會有一些物品比性命還關(guān)鍵，那便是中華民族，不論什么時候，都不能忘記自身的初衷、不可以缺失自身的骨氣、不可以背叛自身的中華民族，由于我國便是大家的心靈的港灣，國是千萬家，我國強(qiáng)勁，大家才可以友誼幸福快樂。
結(jié)果的一句“起風(fēng)了”，盡管小故事嘎然而止，殊不知?dú)v史的車輪慢慢往前，時間始終不容易終止，大家的我國也總算一步步經(jīng)歷了這些艱辛挫敗，從沉寂中清醒，越來越繁榮昌盛。經(jīng)歷風(fēng)吹雨打才可以見七色彩虹，風(fēng)雨之后便是晴天，黑喑以后將是黎明曙光，不管怎樣，我們都要充滿希望，堅信公平正義和光輝總是會來臨。
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇五
《四世同堂》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期北平淪陷，小羊圈胡同百姓那些家長里短的事，保守固執(zhí)善良的祁老太爺、隱忍睿智的瑞宣、錚錚鐵骨的錢先生、漢奸冠曉荷大赤包夫婦日常生活，隨著抗戰(zhàn)的到來，各自反應(yīng)不同，性格特點(diǎn)越發(fā)鮮活起來。
如果讓我們在漢奸與革命者中選一種人去做，毫不猶豫我們會選擇革命者。但在《四世同堂》中，老舍先生把人們?yōu)槭裁磿渡碛诟锩鼘懙牧芾毂M致，投身于革命事業(yè)的原因基本上有三個原因，一是有憂國憂民意識，例如瑞宣，瑞全;二是無法受日本人統(tǒng)治壓迫而改變原有思想的人們，例如：祁老先生，韻梅;三是遭遇挫折，有更高精神層次的人，例如：錢老先生。從中我要細(xì)說第二種人，這種人經(jīng)過了原有思想的蛻變，經(jīng)過了多次思想斗爭，擺脫了老思想的枷鎖，投身于革命中。然而其中的故事也值得我們回味，從保小家舍大家，追求和平的老思想再到保大家舍小家的奉獻(xiàn)精神。
每次看到漢奸們巴結(jié)日本人的嘴臉，心里很是憤怒，之后是悲涼，這些人不是愚昧無知，是為了個人利益、權(quán)錢利益，丟掉了愛國之心或者是糊涂的被人利用。日本人打著“親善”的旗號欺壓中國人，漢奸們幫助日本人宣傳，這些人不知道亡國的后果，不知道當(dāng)亡國奴的下場，他們做事就沒有什么后果可言，只顧眼前但沒有考慮未來。
在那個特定環(huán)境下如何掙脫日本人枷鎖，不讓他們的花言巧語與精神誘惑控制自己，不讓自己成為日本人的棋子?第一要端正自我態(tài)度，不迷戀任何東西，以防抓住把柄。第二不要太空虛，讓自己的心靈生活飽滿，想得開。第三是處事要得體，不與日本人斤斤計較，為抗戰(zhàn)出謀劃策，群眾們一定要正確意識形勢，不要太消極，不要傳播反動言論。第四是要對未來抱有希望而不是幻想。所以對于那些迷茫而不知所措的人們，這也許是好建議!
最后我想說：人活著，必然要有尊嚴(yán)。敵人就像一個彈簧，你軟他就壓著你，你硬他就被你壓，迎難而上，活出更高的尊嚴(yán)，更高的境界。
記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時代第一次讀的，不過那時候體會不是很深，很多情節(jié)已經(jīng)不記得了。現(xiàn)在中央電視一臺正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著。
花了3天時間，終于把《四世同堂》讀完了，很受感觸。終于明白為什么自己那么固執(zhí)，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候，我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒說過他們一句好話，因?yàn)槲也皇钦停皇峭饨还伲抑皇且幻麩嵫募兇獾闹袊嗄辍Ｎ宜艿慕逃畹俟蹋屛颐靼琢宋覀冏约好褡逅軔u辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。
無論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時代，把自己國家建設(shè)得更加富強(qiáng)，打造強(qiáng)大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護(hù)我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。
《四世同堂》是我國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作，講的是抗日戰(zhàn)爭時期北平城淪陷的畸形狀態(tài)中，日寇鐵蹄下廣大北平人民的悲慘遭遇。
從書名中可以看出本書主要說的是一家四代人“祁家”的故事。沒錯，故事就是圍繞著祁家的住所“小羊圈”展開的。那里有“祁家”、“錢家”、“冠家”等許多住戶，其中有正義的人與漢奸。
正義派不滿日本人的殘暴，參加共產(chǎn)黨，漢奸們則“大義滅親”，出賣親人和朋友來討日本人的歡心，但最后死得更慘。
再來看看生活中，有多少接受不了現(xiàn)實(shí)中的痛苦、悲傷、壓力的人自殺。人的一生不可能事事順心如意，只有能夠承受打擊的人才不會被這個競爭的社會淘汰。
中國人是痛恨日本人的，不是因?yàn)樗麄儾恢v道理，而是因?yàn)樗麄儫o比大的野心。他們曾妄圖占領(lǐng)全中國、統(tǒng)治整個亞洲甚至全世界，他們曾向世界強(qiáng)國——美國挑戰(zhàn)，偷襲珍珠港。一個小小的彈丸之國，是多么不自量力、不可一世啊。
如今，日本的野心仍然存在，想要不時挑釁中國——已經(jīng)強(qiáng)盛起來的國家，搶中國人的地盤?他們還以為中國是腐敗時的清朝，該出手時就出手，在釣魚島的事情上中國絕不退讓。
戰(zhàn)爭結(jié)束了，無論是革命了的還是漢奸，沒有完整活下來的。戰(zhàn)爭結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。
這本書仿佛沒有結(jié)尾，其實(shí)所有的故事都沒有結(jié)尾。本書的最后一句話“起風(fēng)了”足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的風(fēng)流正推動著我們走出黑暗，駛向光明。
《四世同堂》是一部中國現(xiàn)代長篇小說名著，全書分小羊圈、偷生、事在為人三部。小說開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個黎明前最黑暗的時光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時刻。描述了日本人占領(lǐng)北平，侵略中國期間人們經(jīng)歷的那個最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時光。
小說在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無畏。
看完全書，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老爺、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱志詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、狡猾卻正直的白巡長……一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動，漫長的八年，一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族活動那段歷史，一種憤怒感與一種愛國感油然而生，我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜，為國家的災(zāi)難所感到悲痛，但是，當(dāng)看到有人為國家做事，反抗敵人時，我熱血沸騰，心潮澎拜，感到要愛護(hù)自己的國家，要在國家危難的時刻去盡力做，使我們的祖國不受侮辱和侵略。
在爸爸媽媽的介紹下，我捧起了老舍的《四世同堂》。書中人物命運(yùn)的跌宕起伏，深深地吸引著我。
《四世同堂》講述的是在日軍占領(lǐng)北平時那兒一戶人家由興旺轉(zhuǎn)為衰落的故事。書中，當(dāng)我看到“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽和日本人一起剝削普通百姓的時候，心中不禁怒火中燒。而當(dāng)我看到桐芳為了殺日本鬼子和日本鬼子同歸于盡是，我心中不禁感慨萬千。在全書的最后，瑞宣的小女兒小妞子因?yàn)槌怨埠兔妫锩娴纳白印⒐葰嚎ㄔ陉@尾里而死亡，但與之同來的是日本投降的消息。但那時，大家怎么也開不起心來。戰(zhàn)爭帶去人們太多太多了。
合上書本，細(xì)細(xì)品味。這本書中最讓我氣憤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽一樣的中國人，為了自己生活得好，就想盡方法來折磨人，想盡方法來討好日本人，為的只是表面上的“優(yōu)質(zhì)”生活，絲毫不為北平陷落而感到傷心，反而感到自己的好日子來了。但是在最后，等待他們的就是死亡!
是的。當(dāng)今生活比以前當(dāng)時好了很多，但是，我們國家在國際上也聲譽(yù)不錯，又是奧運(yùn)會、又是世博會，看起來光鮮無比，但是其實(shí)我們國家仍然還有很多十分不好的現(xiàn)象。就如我們國家比比皆是的貪官，食品問題，還有前一段時間有一則新聞，就是說人們?yōu)橐粋€受災(zāi)縣捐款三千萬，但最后受災(zāi)人民總共只收到了幾百萬。而剩下的幾百萬又到哪里去了呢?可想而知，這些錢應(yīng)該到了那些上級貪官那兒了吧。那些人就眼睜睜的看著人民吃不好、喝不好，而自己在家里吃香喝辣、山珍海味。這些人就像書中的“大赤包”“胖菊子”藍(lán)東陽，只顧自己，不管他人。
我希望我們國家能越來越好，減少那些不好的情況。
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇六
《四世同堂》這本書，是去年大概6月這時候結(jié)束的一本書，至今可能里面詳細(xì)的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去，可是里面鮮活的人物形象時常浮此刻腦海深處。在此，回顧之前的讀后感，又增添了一年之后此時的所思所想，僅以此文作為記錄！
合上書的那一剎那，我仿佛有種自我與那個時代隔離的恍惚感。
北平起風(fēng)了，可是這風(fēng)卻依舊讓人感到瘆得慌。沒有緣由，勝利的喜悅在長久的壓抑下早已麻木的北平人臉上絲毫看不到，依舊過得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒有走出來。看著日本使館的摧毀，看著日本人一點(diǎn)點(diǎn)地撤離，他們仿佛才有了一絲絲的知覺：中國勝利了。
在北平淪陷的日子中，并沒有經(jīng)過青史留名、赫赫有名的大英雄將歷史的故事娓娓道來，而是透過北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物，將一段歷史呈此刻眼前，反襯出一個時代的變遷。
在細(xì)細(xì)品讀的過程中，你仿佛經(jīng)歷了許多，你常常難以去想象，那個受屈辱的時代，那些老一輩的人究竟有些多么堅強(qiáng)的毅力，從那個艱苦的年代中是怎樣熬過來的。
你會感嘆，我們身處此刻的時代，是有多么地幸福，和那時相比，此刻的生活充滿太多可供讓我們享受的東西，你能夠周末攜兩三好友去看場電影，你能夠坐在明亮的教室里去學(xué)習(xí)閱讀，你能夠自由表達(dá)自我的觀點(diǎn)，你能夠去你喜歡的地方旅行...而這一切，都得益于于當(dāng)今和平的年代，在那個戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年代，一切都變得那么奢侈！
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇七
每到陰歷八月十五中秋佳節(jié)，這一幸福的節(jié)日，我都是會想起哪一年繁華，溫暖的場景。那一年中秋佳節(jié)的夜里我坐著自己家的對話框邊，無拘無束的看見這一如既往的風(fēng)景。手不自覺的拿出來了一本書。堵到了兩頁書。正巧，是中秋節(jié)的精彩片段。老舍先生這部很厚的《四世同堂》，可要我的中秋節(jié)歲月頗具了新的顏色，讀著老舍的中秋節(jié)，又過著我的中秋節(jié)。也是別有一番口味啊！
老舍的文采可謂是把中秋節(jié)寫的酣暢淋漓啊！各式各樣的紅提，各式各樣的梨，各式各樣的iphone，描繪得令人讀著就早已感覺口中有飄香了。他把小白梨，說成清甘甜脆的，把白海棠，說像紅花那般的大。把紅棗，說成胡蘆形的。把各式各樣北平市的特色美食，說得酣暢淋漓，讓人顧不上只去想口福只是早已變不清哪一種香氣更強(qiáng)聞，哪一種色調(diào)更強(qiáng)看。略微的有一些酒意了。“唉——一毛錢兒來耶，你也就挑一堆我的一個白梨兒，皮又嫩，水兒又甜，沒有一個蟲眼兒，我的粉嫩白梨兒耶！”它是她們買蔬果的宣傳口號。老舍先生寫活了斗爭階段北平市小市民的日常生活。
即便是在斗爭階段，仍然過著自身幸福快樂的小康水平。她們擁有自身和睦溫暖的小自然環(huán)境，互幫互助，就算有一些小分歧，也落下不來血海深仇這就是老舍寫的，北平市小市民。每一家的中秋節(jié)都是有不一樣的顏色。”桃花一般自豪與俊俏的青年人學(xué)員，從清華園，從生產(chǎn)蓮花白酒的海甸，從東西南北城，到北海市去劃艇；蓮花久已殘敗，但是菏葉歸還小帆船上的男孩和女孩的`身上沾染一些芳香。”這些青年人學(xué)員們，在抗日戰(zhàn)爭時期，能有她們豐富多彩的情緒，也是難得少有的。把菏葉，用了擬人的技巧。讓芳香，留到了這些青年人學(xué)員的的身上。在那時候她們也是一股清流。
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇八
近日讀了老舍先生的`《四世同堂》，自己被深深的震撼到了，老舍先生不愧是大家，把人性看得是如此的透徹，錢默吟、祁瑞宣、祁瑞全、李四爺、冠高第、韻梅、祈老人等等，這些鮮活的人物在當(dāng)今這個時代仍然可以找到許多原型!!!書中描述的種種當(dāng)下依舊是如此的，中國的幾千年文化下熏陶出來的人都是一個模子刻出來的。雖然大家生活的形式千姿百態(tài)但是大家的根是相同的，大家的本質(zhì)都是一樣的，大家骨子里的那種想法都是一樣的。過去是真實(shí)的戰(zhàn)爭在侵略我們，現(xiàn)在是的經(jīng)濟(jì)之戰(zhàn)、文化之戰(zhàn)又何嘗不是如那槍炮般甚至更厲害的侵蝕著我們。沒有自主就沒有主權(quán)，就沒有自由。
1、到什么時候都不許灰心!人一灰心便只看到別人的錯處，而不看自己的消沉墮落!
2、生活艱苦的人，像小崔，常常遇到人類和其他的一切動物最大的憂患——饑餓。可是，因?yàn)槌３５呐錾纤麄兎吹苟嗔艘恍┓纯沟木瘢e極的也好，消極的也好，他們總不肯輕易屈服。
3、恥辱的外衣是靜寂。
4、人類最大的慘劇便是彼此以武力估計價值，像熊或狗似的老想試試自己的力氣，而忽略了智慧才是最有價值的，與真有價值的。
5、五分鐘的熱氣能使任何人登時成為英雄，真正的英雄卻是無論受多么久，多么大的困苦，而仍舊毫無悔意或灰心的人!記著我這幾句話，老三!記住了，在國旗下吃糞，也比在太陽旗下吃肉強(qiáng)!
6、一個亡了國的人去安慰另一個亡了國的人，等于屠場中的兩頭牛相對哀鳴。
7、征服者是狼，被征服的是一群各自逃命的羊!
8、生活在喪失了主權(quán)的土地上，死是他們的近鄰!
9、他曉得夫妻間的和睦是仗著丈夫能含著笑承認(rèn)太太的不懂事而維持著。
11、他往往想象：假若他是單身一人，那該多好呢?沒有四世同堂的鎖鐐，他必會把他的那一點(diǎn)點(diǎn)血灑在最偉大的時代中，夠多么體面呢?可是，人事不是想象的產(chǎn)物;骨肉之情是最無情的鎖鏈，把大家緊緊的穿在同一的命運(yùn)上。
12、你的美麗是由你自己吸取水分，陽光，而提供給世界的。可是，你缺乏著保衛(wèi)自己的能力;你越美好，便越會招來無情的手指，把你折斷，使你死滅。
13、只要有人給飯吃，他們可以作任何人的奴才。他們像蒼蠅與臭蟲那樣沒有國籍。
14、沉默有時候就是抵抗。
15、一個小兒向大海狂喊一聲是不會有效果的。那廣播的音樂沒有使天安門前充滿了聲音，而只像遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有人在念經(jīng)或悲啼——一種好自殺的民族的悲啼。
16、容易滿足的人有時候比貪而無厭的人更容易走到斜路上去!
17、胡阿毛是中國人。多數(shù)的中國人能像胡阿毛那樣和日本人干，中國便成了有人的國家，而不再是任人割取的一塊老實(shí)的肥肉。胡阿毛敢跟日本人干，也就敢跟世界上的一切“日本人”干。中國人是喜歡和平的，但是在今天必須有胡阿毛那樣敢用生命換取和平的，才能得到世人的欽仰，從而真的得到和平。
18、隨便就被逗笑了的人也最容易害怕，一個糖豆可以使他歡喜，一個死鼠也可以嚇?biāo)惶?/p>
19、人肉不是為鞭子預(yù)備著的。誰都不高興挨打。不過，剛強(qiáng)的人明知苦痛而不怕打，所以能在皮鞭下為正義咬上牙。與這種人恰恰相反的是：還沒有看見鞭子已想到自己的屁股的人，他們望到拿著鞭子的人就老遠(yuǎn)的跪下求饒。
20、甘心作奴隸的人是不會豪放的;敢一擲千金的人必不肯由敵人手下乞求一塊昭和糖吃。
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇九
近日讀了老舍先生的《四世同堂》，自己被深深的震撼到了，老舍先生不愧是大家，把人性看得是如此的透徹，錢默吟、祁瑞宣、祁瑞全、李四爺、冠高第、韻梅、祈老人等等，這些鮮活的`人物在當(dāng)今這個時代仍然可以找到許多原型!!!書中描述的種種當(dāng)下依舊是如此的，中國的幾千年文化下熏陶出來的人都是一個模子刻出來的。雖然大家生活的形式千姿百態(tài)但是大家的根是相同的，大家的本質(zhì)都是一樣的，大家骨子里的那種想法都是一樣的。過去是真實(shí)的戰(zhàn)爭在侵略我們，現(xiàn)在是的經(jīng)濟(jì)之戰(zhàn)、文化之戰(zhàn)又何嘗不是如那槍炮般甚至更厲害的侵蝕著我們。沒有自主就沒有主權(quán)，就沒有自由。
1、 到什么時候都不許灰心!人一灰心便只看到別人的錯處，而不看自己的消沉墮落!
2、 生活艱苦的人，像小崔，常常遇到人類和其他的一切動物最大的憂患——饑餓。可是，因?yàn)槌３５呐錾纤麄兎吹苟嗔艘恍┓纯沟木瘢e極的也好，消極的也好，他們總不肯輕易屈服。
3、 恥辱的外衣是靜寂。
4、 人類最大的慘劇便是彼此以武力估計價值，像熊或狗似的老想試試自己的力氣，而忽略了智慧才是最有價值的，與真有價值的。
5、 五分鐘的熱氣能使任何人登時成為英雄，真正的英雄卻是無論受多么久，多么大的困苦，而仍舊毫無悔意或灰心的人!記著我這幾句話，老三!記住了，在國旗下吃糞，也比在太陽旗下吃肉強(qiáng)!
6、 一個亡了國的人去安慰另一個亡了國的人，等于屠場中的兩頭牛相對哀鳴。
7、 征服者是狼，被征服的是一群各自逃命的羊!
8、 生活在喪失了主權(quán)的土地上，死是他們的近鄰!
9、 他曉得夫妻間的和睦是仗著丈夫能含著笑承認(rèn)太太的不懂事而維持著。
11、 他往往想象：假若他是單身一人，那該多好呢?沒有四世同堂的鎖鐐，他必會把他的那一點(diǎn)點(diǎn)血灑在最偉大的時代中，夠多么體面呢?可是，人事不是想象的產(chǎn)物;骨肉之情是最無情的鎖鏈，把大家緊緊的穿在同一的命運(yùn)上。
12、 你的美麗是由你自己吸取水分，陽光，而提供給世界的。可是，你缺乏著保衛(wèi)自己的能力;你越美好，便越會招來無情的手指，把你折斷，使你死滅。
13、 只要有人給飯吃，他們可以作任何人的奴才。他們像蒼蠅與臭蟲那樣沒有國籍。
14、 沉默有時候就是抵抗。
15、 一個小兒向大海狂喊一聲是不會有效果的。那廣播的音樂沒有使天安門前充滿了聲音，而只像遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有人在念經(jīng)或悲啼——一種好自殺的民族的悲啼。
16、 容易滿足的人有時候比貪而無厭的人更容易走到斜路上去!
17、 胡阿毛是中國人。多數(shù)的中國人能像胡阿毛那樣和日本人干，中國便成了有人的國家，而不再是任人割取的一塊老實(shí)的肥肉。胡阿毛敢跟日本人干，也就敢跟世界上的一切“日本人”干。中國人是喜歡和平的，但是在今天必須有胡阿毛那樣敢用生命換取和平的，才能得到世人的欽仰，從而真的得到和平。
18、 隨便就被逗笑了的人也最容易害怕，一個糖豆可以使他歡喜，一個死鼠也可以嚇?biāo)惶?/p>
19、 人肉不是為鞭子預(yù)備著的。誰都不高興挨打。不過，剛強(qiáng)的人明知苦痛而不怕打，所以能在皮鞭下為正義咬上牙。與這種人恰恰相反的是：還沒有看見鞭子已想到自己的屁股的人，他們望到拿著鞭子的人就老遠(yuǎn)的跪下求饒。
20、 甘心作奴隸的人是不會豪放的;敢一擲千金的人必不肯由敵人手下乞求一塊昭和糖吃。
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇十
最近讀老舍先生的《四世同堂》，不得不說，真是一部寫人的杰作。
小說寫了在日本帝國主義侵略下淪陷的北平人民所遭受的奴役和迫害，表達(dá)了北平人民對日本帝國主義的痛恨和對危難中祖國的熱愛，同時對當(dāng)時涌現(xiàn)出的一大批各色人物做了生動的刻畫，可以說人物的描寫到了出神入化的境界，在老舍先生的筆下，沒有特定的主角，沒有所謂的英雄好漢，都是普普通通的平常人，但每個人物都是不可或缺的，都有他的位置，也代表了一類人。
時勢造英雄不假，時勢又何嘗不出漢奸。當(dāng)時的北平，就像浮在驚濤駭浪上失去舵的大船，沒有人有能力改變他的淪陷，但每個人都想為自己做點(diǎn)什么，不同的人做著不一樣的事，也就有了各色各樣的人，好的，壞的，忠的，奸的，有骨氣的，軟骨頭的。世道被攪渾，渣滓自然翻上來，它們輕浮，骯臟，無聊，勢利，這些人就是漢奸。
幾乎一生都生活在戰(zhàn)亂中的他，有他自己的一套避難辦法。他家里永遠(yuǎn)儲備著三個月的糧食和咸菜，每當(dāng)戰(zhàn)亂來臨，他總是命令家里人用破缸裝上石頭把門頂住，他認(rèn)為再長的戰(zhàn)亂不會超過三個月。
他，像我們的祖輩，恪守忠厚傳家遠(yuǎn)的古訓(xùn)，教育兒孫老老實(shí)實(shí)做人做事。他是整條胡同的老人星，可以說德高望重。
他，并不很關(guān)心時事，可能是他經(jīng)歷的太多的戰(zhàn)亂。他覺得，戰(zhàn)亂歸戰(zhàn)亂，只要是家里人都好，有飯吃，日子照樣該怎么過還怎么過。
可他失算了，本來預(yù)計不超過三個月的戰(zhàn)亂，一下子就是數(shù)年之久。他不欺負(fù)別人，可他的長子，二孫子相繼死去，他不關(guān)心時事，可日本鬼子打到家門口，要了他兒孫的命。終于，他憤怒了，一輩子老實(shí)本分的他開始咬牙切齒了。
他是祁老人的長孫，有學(xué)識，有抱負(fù)，有正義感，有愛國心。可他是家里的長孫，是家里的主心骨。在忠與孝的兩難中，他不得不委屈求全。面對北平的淪陷，自己成為亡國奴的苦悶讓他整日郁郁寡歡。他痛恨漢奸，他的心是清白的，可為了一家人的生計，他不得不忍辱與外界周旋。
一個傳統(tǒng)的儒雅青年的形象，他本可以自己決定很多事情，但他太考慮家里人的感受，比如她的婚事，正如他自己說在他的骨子里有那么一絲軟弱，但這種軟弱是善良的，不是自私，軟弱的可愛。
從一個詩人，變成一個單槍匹馬抗擊日本人的革命斗士，經(jīng)歷了從肉體到靈魂的脫胎換骨，這是一個有骨氣的人，也是一個偉大的人。當(dāng)他聽到自己的二兒子摔死一車日本人，他為兒子感到自豪，悲痛之余不時的說著:&“死得好，死得好&”。中國正是因有千千萬萬像錢老先生這樣的人，才終于站起來，走向光明！
這個人物在本書中最鮮活。有這么一段評論，很是精彩，摘錄如下。
冠曉荷是中國文化中最庸俗的那一部分的精髓，良心呢？有一點(diǎn)點(diǎn)壞，對朋友呢？有一點(diǎn)點(diǎn)不忠，對女人呢？有一點(diǎn)點(diǎn)不純情。反正什么都離至正至大缺一點(diǎn)點(diǎn)。這一點(diǎn)點(diǎn)，既是自私，也是油滑，他書讀過一點(diǎn)點(diǎn)，美食懂一點(diǎn)點(diǎn)，皮黃懂一點(diǎn)點(diǎn)，大鼓還會唱兩句，這種人到今天還沒死絕，而且越來越多，越來越受歡迎。
這個人物是小說中最優(yōu)秀的人物，超過大赤包。因?yàn)槔仙嵯壬汛蟪喟鼘懗陕嬃耍枪跁院纱_實(shí)是活生生的，今天社會里最多的就是他。
和平時期和這種人打交道，確實(shí)如沐春風(fēng)，因?yàn)樗麤]有好到讓我們大家羨慕，也壞到正好讓我們認(rèn)同，他就是個絕對沒有原則，但絕對讓人舒服的人。當(dāng)了官也是小貪污，給他槍也不會變殺手。他是精致文化里的寄生蟲，寄生蟲是不講原則的，舒服就好。他也把這個生活態(tài)度推而廣之到別人身上。他做過小官，摟過錢，現(xiàn)下賦閑在家，也搞點(diǎn)文人退隱養(yǎng)生的一套，功名心很熱，但自制力比較好，不像藍(lán)東陽那么無恥。這個人物難就難在分寸感要拿捏得很準(zhǔn)，好一點(diǎn)，就變成小文了，他沒小文那么清高，差一點(diǎn)，就變成藍(lán)東陽了，窮酸一點(diǎn)，就變成瑞豐了。蠻橫一點(diǎn)，就變成李空山了。而他是正正好好，正好到做漢奸就是順理成章，又毫無良心責(zé)備的狀態(tài)。老舍寫的極有分寸，這份拿捏的火候，讓他成為中國文學(xué)的經(jīng)典人物。
很搶眼的女漢奸一號。她兇狠，惡毒，殘忍，貪婪，勢利。卻又敢作敢當(dāng)，干練，算是個女中丈夫。
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇十一
《四世同堂》是我讀的最過癮的中國近代文學(xué)書籍之一了，有空暇時間就看，連續(xù)看來一個多星期，給我的沖擊卻是久久不能平靜的。
小說以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉與生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇，那一派古老、寧靜生活被打破后的惶惑與震撼，狠狠地鞭打了附敵作惡者的丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無畏，弘揚(yáng)了中國人民偉大的愛國主義精神和堅貞高尚的民族氣節(jié)。謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、任勞任怨的大嫂、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、樂于助人的李四爺四大媽、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、無聊無恥的瑞豐、陰狠的大赤包、狡猾卻正直的白巡長、一步步墮落的招弟冠曉荷、聰明勇敢的桐芳、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀，最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……八年的歷史重寫在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭給中國人民帶來了無盡的苦難，給中國留下了無盡的傷痕。
對有現(xiàn)在人來說，“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞，它是一種幸福，一種美好：老人含飴弄孫，悠閑自在;小孩子輕松愉快、茁壯成長。老舍先生的《四世同堂》就是描寫了一個北京普通老百姓祁老太爺?shù)乃氖劳玫拇蠹彝ァ５恍业氖牵捎趹?zhàn)爭，他的這種幸福被敵人強(qiáng)行奪走。這場戰(zhàn)爭直到今天提起來仍令人毛骨悚然，它就是日本侵華戰(zhàn)爭。日本侵華，對于我們每個人都不陌生，日本侵略這在中華大地上犯下的滔天罪行，想必每一個中國人都能夠倒背如流。但是日本侵略者對中國人的罪行真的震撼了你的心嗎?說實(shí)話，在沒讀這本書之前，面對南京大屠殺，面對那冰冷的“30萬”，除了感慨日本人的野蠻外，我便無其他的感覺。畢竟我生活在和平的年代，畢竟我沒有經(jīng)歷那一場屠殺。直到我讀了這本書，直到錢默吟老先生入我的視線。作為一個文弱的詩人，平時連一只螞蟻都不肯踩死。就是這樣一個人，在被日本軍帶走以后，被拉去做電椅，被用皮鞭抽，臉被打腫后，連東西都看不清，嘴里的牙齒所剩無幾。更悲慘(悲催)的是，兒子在他被捕后因病去世，妻子不堪打擊而自殺身亡。看著錢默吟那被折磨的不成人形的模樣，聽著那皮鞭落下、皮肉裂開的聲音，心里冒出一陣鉆心的痛。對于這一段屈辱的歷史，我們不能忘卻，而且我們也更應(yīng)該清楚，國亡的最終意義了，我們該怎么去談幸福，去談尊嚴(yán)!中國人是有骨氣的，中國人是勇于反抗的。抗日戰(zhàn)爭的勝利離不開千千萬萬個愛國青年。《四世同堂》中，給我留下印象最深的人物是錢默吟老先生，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強(qiáng)的一個老人。單單是他的堅強(qiáng)勇敢，就足以成為全書的一抹難以忽視的風(fēng)景。錢老先生是個有文化懂事理的人，這在那個年代是個難得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個緊湊的形象，毅然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因?yàn)橛星f萬像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明。
《四世同堂》的另一個重點(diǎn)，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟，這些也都是中國人的敗類啊!如果說漢奸是那個時代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個極其虛偽、自私，不知恥辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她終究會變，變成了一個只會享樂，沒有思想，不懂正義、愛國的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日子中，她墮落了，她不在懂得愛惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個純潔的善良的少女了，珍珠港事變之前，招弟的任務(wù)是監(jiān)視西洋人。她，不光能盯住美國人、英國人，還能弄得德國人、意大利人、法國人、俄國人，一股腦的拜倒在她的石榴裙下。正所謂“時代造英雄”，時代也可以滅英雄，多少所謂的愛國者，心地善良的人都因?yàn)榻疱X權(quán)利的誘惑而失去了自己，失去了生活的方向，一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落!野求，曾今他也是一位有知識的愛國志士，可為了維持生計，給日本人做事，不得陷入了兩難境地，家離子散，自我墮落，錢老先生說得好，他是自己給自己挖了墳?zāi)埂ｅX與權(quán)對人的誘惑實(shí)在是太大了!看過《四世同堂》的人一定回想問老舍爺爺，為什么不給一個結(jié)局其實(shí)故事是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍爺爺?shù)囊馑剂恕v史的腳步始終向前邁進(jìn)，起風(fēng)了，但不一定吸沙，可能會打雷，可能會下雨。中國始終邁著腳步前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去的悲壯歷史，除了嘆息，我們更應(yīng)該看著預(yù)示著的光明的未來。
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇十二
今天讀了《四世同堂》。書中的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”這個在那個特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因?yàn)闆]有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。
戰(zhàn)爭結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。
歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。
“千里刀光影，仇恨燃九城，月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平……”聽過駱玉笙激越的唱腔，看過電視劇《四世同堂》，我被劇情深深感染，覺得意猶未盡，于是，便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細(xì)細(xì)品讀。
小羊圈胡同，多么善良的一個街名，卻闖進(jìn)一伙強(qiáng)盜，祁老人一輩子生活中這里，他一生無求，只想把這個四世同堂的日子過下去，然而，復(fù)巢之下，豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死，二孫子瑞豐投敵死于非命，二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落院染病而亡，重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人，民國年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽，一家人深居簡出，可孫子被日本人搶走，而他也受盡嚴(yán)刑折磨，最終家破人亡。小崔，只想拉洋車養(yǎng)家糊口，也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅，除了會替人家裱糊房屋還有一點(diǎn)業(yè)余愛好—舞獅子，誰想日本人逼著他為攻陷中國的一個個大城市而去舞獅慶祝，他憤而離家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫茍且偷生。
品讀這部百萬字的恢宏巨著，猶如眼前展開了一幅歷史長卷。國破家亡，城春草深。面對強(qiáng)敵，有人奮起反抗，如老三瑞全偷跑出城，參加了抗日隊(duì)伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇，最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼，死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒于人類的漢奸，最后或活埋，或瘋死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸尸骨無存。
好在歷史是人民創(chuàng)造的，是由人民推動向前的，我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來，未來是屬于愛好和平的人民的，只要人民愿意生活在一個和諧的世界里，軍國主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。
“休對故人思故園，且將新火試新茶，詩酒趁年華。”這是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時節(jié)，作者卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因?yàn)橛芯渌自捳f：“有根才有家。”可是有一群人，他們卻為了自身利益，不惜“忍辱負(fù)重”，甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。
《四世同堂》，是老舍先生寫的一篇長篇小說。小說中描繪了抗日戰(zhàn)爭中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰(zhàn)爭的殘酷，其中有許多人物，如祁瑞宣，祁瑞豐，錢默吟先生，冠曉荷等，他們每個人物都有十分鮮明的特點(diǎn)。但要說最令我印象深刻的，就是祁瑞宣了。
祁瑞宣是祁家的長孫，是祁家的“當(dāng)家主父”，可以說是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷，寧可被日本人捉進(jìn)監(jiān)獄，也不會向黑暗勢力低頭，甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西，也不愿給日本人做事而衣食無憂。在他的身上，我看到了一種民族氣節(jié)，一種不忘根的民族氣節(jié)，一種寧死不屈的民族氣節(jié)!
祁瑞豐雖說是祁家的次孫，可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對比。瑞宣勤儉樸實(shí)，謹(jǐn)慎小心，老成持重的讀書人。瑞豐則是個看重金錢利益，大肆揮霍，好吃懶做的花花公子。為了利益，出賣了國家和民族，做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。
可是，想著想著，我不禁慚愧起來。我想到了外婆，她老人家70多歲了，外公去世后她一直一個人住，有什么事不麻煩媽媽，總是自己想方設(shè)法解決。爸爸和媽媽因?yàn)閱挝还ぷ髅Γ词雇馄偶揖驮趩挝慌赃叄膊荒艹Ｈタ纯矗詪寢寣ν馄趴倯阎⒕危荒暌仓荒芤妿状蚊妗？晌铱倢ν馄挪焕聿徊堑模踔吝€說外婆土，俗，一直到上中學(xué)后，有時我想見外婆都沒有時間，現(xiàn)在我一見到外婆總會有說不完的話。一會兒是班上的趣聞，一會兒是在書上看來的笑話段子，聊天說地不像祖孫，倒像一對朋友。
人，無論到哪兒，都不能忘本，忘根，不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認(rèn)識到自己的錯誤。
昨天晚上，我從哥哥家的書架上找到了此書，懷著好奇的心情翻開，如饑似渴地閱讀起來。
看完了整本書之后，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實(shí)的語言，卻有一種非常好的代入感。寥寥數(shù)筆之間，生動形象地勾勒出一位位人物，實(shí)在是讓人驚嘆不已。
這個故事發(fā)生的地點(diǎn)是在北平里面的一個小村莊——小羊圈里，主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描寫地理的句子雖然不多,感覺可以使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣,看著書，腦子里好像在播放一幕幕無聲的電影似的，體會著書中人物的喜怒哀樂，著實(shí)令人回味無窮。
讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句，還有老舍對待戰(zhàn)爭的客觀。這本書里，從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆，她從剛開始就一點(diǎn)也不贊成日本侵略中國，特別是在抗戰(zhàn)勝利之后，當(dāng)住三號門的日本家庭把門給封上之時，她卻把門大大的打開，想用自己的一點(diǎn)點(diǎn)力量，來向中國道歉，向在戰(zhàn)爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍并沒有大幅度的贊揚(yáng)日本人，更沒有“盲目愛國”，大幅度的貶低日本人，而是站在一個中立的，客觀的`角度，站在人性的角度，解讀了一位日本老奶奶的心聲。
《四世同堂》這本書，圍繞這一個小村莊里邊的幾戶人家展開故事，時而令人嘆氣，時而令人憤慨，時而令人興奮，時而令人自豪。當(dāng)全部看完之時，感覺好像五味陳雜都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不同。
它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書，并且語言不難懂，小學(xué)生也可以看。現(xiàn)在，就再讓我看一遍吧，可能，寫出來讀后感跟這一篇也完全不同呢。
還記得第一看《四世同堂》這本書，是在我的小學(xué)時代。當(dāng)時的體會并不是很深，而且許多的情節(jié)已經(jīng)漸漸的模糊起來。
前不久，中央電視一臺正在熱播《四世同堂》，不禁勾起我許多的感想，于是我?guī)е杉で椋诖税言x了一遍。我總共花了三天的時間，才把這本書，讀完了。當(dāng)時，真的感觸頗深。
也終于明白為什么自己那么固執(zhí)，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候，我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒說過他們一句好話，因?yàn)槲也皇钦停皇峭饨还伲抑皇且幻麩嵫募兇獾闹袊嗄辍Ｎ宜艿慕逃畹俟蹋屛颐靼琢宋覀冏约好褡逅軔u辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。
我想，無論世界在如何的變化，我想我們的國家都不要大意，永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。我們要利用和平時代，把自己國家建設(shè)得更加富強(qiáng)，打造強(qiáng)大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護(hù)我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇十三
四世同堂，即祖、父、父母、子四代同住一堂的家庭模式。在這個家庭中，血緣關(guān)系的紐帶和代際傳承發(fā)揮著重要的作用。我有幸生活在一個四世同堂的家庭中，并且在這個過程中獲得了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享我對四世同堂的理解和體會。
首先，四世同堂家庭模式強(qiáng)調(diào)了家族的凝聚力和親情的重要性。在這樣一個大家庭中，眾多的家庭成員共同生活，共同照顧，共同關(guān)心。每個人都要承擔(dān)自己的責(zé)任，關(guān)心和照顧其他家庭成員的需求。這樣的家庭模式讓我感受到了親情的溫暖和凝聚力的力量。無論是家庭聚會還是日常生活中的點(diǎn)滴，我們都會互相關(guān)心、互相尊重，共同實(shí)現(xiàn)家庭的幸福和快樂。
其次，四世同堂家庭模式讓我更深入地了解到祖輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在這個家庭中，每個人都扮演著不同的角色，每個角色都有其獨(dú)特的責(zé)任和經(jīng)驗(yàn)。從祖父到父母再到自己，我們可以從他們身上學(xué)到很多關(guān)于生活和處事的智慧。他們曾經(jīng)經(jīng)歷過的困難和挫折，以及他們?nèi)绾慰朔蛻?yīng)對這些困難，這些都可以成為我們的參考和借鑒。四世同堂的環(huán)境讓我有機(jī)會接觸到不同的代際文化和價值觀，讓我更加開放包容，接受并尊重不同的觀點(diǎn)。
另外，四世同堂家庭模式也鍛煉了我的責(zé)任心和溝通能力。在這個大家庭中，每個人都需要承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)，共同維持家庭的運(yùn)轉(zhuǎn)。從打掃衛(wèi)生到家庭決策，每個人都需要參與進(jìn)來，一起商討并做出最合適的決策。這樣的經(jīng)歷強(qiáng)化了我的責(zé)任心，讓我明白自己的行動對整個家庭的影響。同時，這個家庭模式也鍛煉了我的溝通能力。在大家庭中，意見的統(tǒng)一和理解的達(dá)成需要集思廣益和充分的溝通。我學(xué)會了傾聽他人的意見和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，學(xué)會了與家人進(jìn)行有效的溝通和交流。
最后，四世同堂家庭模式也給我?guī)砹撕芏嗟目鞓泛透卸鞯男那椤Ｃ總€人都在這個家庭中盡自己的能力和責(zé)任去付出，共同創(chuàng)造了幸福和快樂的生活。無論是困難時的相互支持，還是日常生活中的共同娛樂和歡笑，這些都讓我感到家庭的溫暖和幸福。我深深感激這個家庭給予我的情感支持和幸福，也深深珍惜和愛護(hù)這個家庭。
總而言之，四世同堂家庭模式讓我體會到了家庭的溫暖和凝聚力，了解到祖輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，鍛煉了我的責(zé)任心和溝通能力，同時也帶給我很多的快樂和感恩的心情。這樣的家庭模式在我們這個現(xiàn)代社會中可能越來越罕見，但我相信，只要我們從中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，無論我們將來面對怎樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都能將家庭的溫暖和親情永遠(yuǎn)銘記在心中。
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇十四
《四世同堂》這本書，是去年大概6月這時候結(jié)束的一本書，至今可能里面詳細(xì)的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去，但是里面鮮活的人物形象時常浮現(xiàn)在腦海深處。在此，回顧之前的讀后感，又增添了一年之后此時的所思所想，僅以此文作為記錄!
合上書的那一剎那，我仿佛有種自己與那個時世隔離的恍惚感。
北平起風(fēng)了，可是這風(fēng)卻依舊讓人感到瘆得慌。沒有緣由，勝利的喜悅在長久的壓抑下早已麻木的北平人臉上絲毫看不到，依舊過得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒有走出來。看著日本使館的摧毀，看著日本人一點(diǎn)點(diǎn)地撤離，他們仿佛才有了一絲絲的知覺：中國勝利了。
在北平淪陷的日子中，并沒有通過青史留名、赫赫有名的大英雄將歷史的故事娓娓道來，而是透過北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物，將一段歷史呈現(xiàn)在眼前，反襯出一個時世的變遷。
在細(xì)細(xì)品讀的過程中，你仿佛經(jīng)歷了許多，你常常難以去想象，那個受屈辱的時世，那些老一輩的人究竟有些多么堅強(qiáng)的毅力，從那個艱苦的年世中是怎么熬過來的。
你會感嘆，我們身處現(xiàn)在的時世，是有多么地幸福，和那時相比，現(xiàn)在的生活充滿太多可供讓我們享受的東西，你可以周末攜兩三好友去看場電影，你可以坐在明亮的教室里去學(xué)習(xí)閱讀，你可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，你可以去你喜歡的地方旅行...而這一切，都得益于于當(dāng)今和平的年世，在那個戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年世，一切都變得那么奢侈!
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇十五
當(dāng)一個人面對敵人特別是兇殘之至的敵人時,其反應(yīng)是不盡相同的。有的人大義凜然，以死相拼，毫無畏懼。有的人卻低三下四，背信棄義，投降倒戈。
《四世同堂》記錄了北平淪陷的大背景下，在小羊圈這個小地方發(fā)生的大大小小的事。而在老舍先生的寫作中，最大的亮點(diǎn)就是那些被刻畫的栩栩如生的人物。
就像是祁老大爺，他是祁家四世之長，權(quán)威、守舊，但卻具有強(qiáng)烈的正義感和鮮明的是非心，有著很堅定的守家思想。可以想象，在一個寒冷的冬天，有一位顫巍巍的老人，情緒激動的站在大門口，扒開那薄薄的棉襖，露出了干瘦卻熱騰騰的胸膛，大聲的對著拿槍的侵犯者狂吼，大罵他們漢奸。他是多么勇敢，完全將生死置之度外。
還有曾經(jīng)只懂吟詩作畫，后來卻成為了民族志士的錢老先生；本來善良誠實(shí)、安分守己卻因受到日本人的屈辱而被逼死的祁天佑；有著愛國理想后來走上積極抗日道路的祁家老三。這些人物都有著鮮明的特點(diǎn)，給我留下了深刻的印象。讓我感受到在侵略者侵占后的北平，就像是死城，喪失了應(yīng)有的活力，所有的人和物都被逼到了絕命的邊緣。
而書中的最悲慘的就是反面人物招弟。她本是一個年輕單純的小姑娘，卻受到家中諸如封建、叛國、利字當(dāng)頭等不良習(xí)氣污染，最終成為特務(wù)。這不僅是她個人的錯，也是當(dāng)時社會的錯，是所有小人物的悲哀。她就像紙上顯眼的黑點(diǎn)，警醒著我們。
中國近代是苦難與屈辱并存的年代。老舍以其豐富的描寫，刻畫出了各種在災(zāi)難下顯現(xiàn)出不同性格的人物形象。這些人物，有善有惡，有恥辱也有榮耀。它贊美了那些積極、向上的愛國志士，像啟明星一樣照亮了我們；他也無情的鞭打了無恥的漢奸們，像警鐘一樣敲醒了我們。總之，《四世同堂》是一本值得每一個中國人都看的經(jīng)典，值得我們永遠(yuǎn)銘記。
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇十六
《四世同堂》，一部老舍先生筆下的巨作，跟我們娓娓道來北平淪陷時期，日寇鐵蹄下老北平胡同里發(fā)生的一個個悲歡離合的故事，故事的背后，我們看到的是作者濃濃的家國情懷。在紛亂的年世里，隨著主人公的坎坷經(jīng)歷，我深深地體會到，有國才有家，家和國的命運(yùn)是深深地連在一起的。
住在小羊圈胡同里的老街坊們足足有二三十戶，在被日寇占領(lǐng)，“北平哭泣”的年世里，人人都惶恐不安，甚至連踏出家門都是件冒險的事情。國難當(dāng)頭，就像是一面照妖鏡，照射出老北京胡同里的世間百態(tài)。以冠曉荷等人為世表的漢奸群體，為了一己私欲，不惜背叛自己的祖國，出賣自己的同胞，可謂“有奶便是娘”。他們滿心以為，投敵賣國會給自己帶來榮華富貴，可最終等待他們的，竟然是日寇慘無人道的活埋。身敗名裂，是一個叛徒罪有應(yīng)得的下場，足以告誡我們，在國家淪亡的情境下，別說是一個個家庭的幸福，就連任何一個國民的人身，都得不到最起碼的安全保障，國之不存，所有的榮華富貴，注定只是一場鏡花水月。
所幸的是，雖然有人賣國求榮，但更多的中國人，在國破家亡，民族危難的時刻，終于能夠覺醒過來，挺起中國人的脊梁。其中最有典型性的，就是以錢家和齊家為世表的知識分子群體。書中的錢默吟，原本只是一個醉心于風(fēng)花雪月的舊式文人，古板而迂腐，在家仇國恨的洗禮下，他的精神世界實(shí)現(xiàn)了涅槃，他第一次意識到了，自己家庭的命運(yùn)，與國家的命運(yùn)是緊密相連的。最終他毅然決然將自己的兒子送上了抗日戰(zhàn)場，民族大義面前，他不惜家破人亡，也要完成每一個中國人的最起碼的使命，這就是中華民族的骨氣。
國破山河在，城春草木深。時世的洪流，沖散了小羊圈胡同里一戶戶人家的命運(yùn)，這雖是中華民族的一部血淚史，卻見證了古老的中華民族在面臨生死存亡的關(guān)鍵時刻，知識分子階層、小市民階層紛紛覺醒，奮起反抗的過程。有國才有家，這是一個多么簡單而樸素的道理，卻要經(jīng)過多少血與火的洗禮，才能深深烙印在我們的心中。什么是國?人民就是國，無論面臨怎樣的苦難，人民的抉擇，成就了國的偉大。多少年來，多少世中國人濃濃的家國情懷，組成了我們整個民族的記憶，這是每一個中華兒女共同的財富。對于這種民族印記的漠視和淡忘，是多么的可悲，就好像那些在香港挑起事端的港亂分子，他們身為中國人，卻深以為恥，甘心投入異族的懷抱，不惜挑起事端，出賣同胞的利益。所謂的“追求自由”其實(shí)只是他們追求私利的一塊遮羞布，他們的行徑其實(shí)與戰(zhàn)爭年世的漢奸并沒有什么不同，歷史證明，出賣國家的利益，自己的小家利益也注定不可能會實(shí)現(xiàn)，歷史只會將這樣的人釘在恥辱柱上。
雖然戰(zhàn)爭年世早已成為過去，家仇國恨似乎已和我們這一世人非常遙遠(yuǎn)。但是忘記苦難，意味著背叛，只有將先輩們濃濃的家國情懷一世世傳承下去，我們的國家和民族才能一世世繁榮昌盛下去。
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇十七
《四世同堂》這本書是老舍寫的。在其中關(guān)鍵角色有祁家的三個公子哥、錢老爺子、長順兒、老美國府、羅伯特老先生，也有一些反面人物冠老先生、大赤包和她們的2個徹底不一樣性情的閨女：高第、招弟等。
書的大約內(nèi)容是：日自己打進(jìn)了北平城，在哪濫殺。冠老先生和大赤包由于害怕死亡，因此便違背良心給日自己辦事，坑騙了許多我們中國人。祁家二少爺最初也那樣，但之后歷經(jīng)磨煉也改過自新了，盡管平常還有點(diǎn)兒玩世不恭，但心或是朝著我國的.。祁家少爺則是一個實(shí)實(shí)在在的善人，他從不愿讓自身為日自己辦事，因而惹惱了日自己，遭到了牢獄之災(zāi)，受了許多苦。他還為中國共產(chǎn)黨辦事，那但是在拿自身的性命探險啊。在他的協(xié)助與鼓勵下祁家三少爺添加了中國共產(chǎn)黨。
讀了了以后感覺祁家少爺是一位為了更好地中華民族可以獻(xiàn)上性命的人。從他的身上我看見了一些物品：舍小家顧大家，為大伙兒，舍己為國。確實(shí)，大家都應(yīng)當(dāng)以“愛國愛黨為榮，以傷害中華民族為恥”。由此可見，中華民族在祁家少爺?shù)男闹兄斜热魏螙|西都關(guān)鍵。把我祁家少爺對中華民族深深地的愛所觸動了，為他高于一切的愛的人生境界所欽佩了！愛的那么深往往杰出，是由于它不僅是本人發(fā)自內(nèi)心的情感，也是一種以全部中華民族為榮的自尊與感情。
伴隨著高新科技的改善，人們向前的腳步也不曾停過，大家也不以小愛同學(xué)為熱愛祖國。實(shí)際上，熱愛祖國有很多種多樣方式，就算只做一件無足輕重的瑣事也行，如今就要大家熱愛祖國吧！
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇十八
近來，讀完了老舍先生的革命小說著作——《四世同堂》，書中幾個家族的命運(yùn)牽動了我的神經(jīng)，思緒也伴隨著卷入了他們幾世人的離合悲歡，如感同身受一般，握著拳、皺著眉又或突然叫著好地細(xì)細(xì)看完了一頁又一頁。
我厭惡著那時侵略而來的日本，向我們揮舞著帝國主義罪惡的屠刀;我厭惡著像冠先生、瑞豐、藍(lán)東陽那般投敵而去的漢奸、走狗，帶著侵略者猙獰地?fù)湎蜃约旱耐?我怨著那怯懦無為的民國政府，守不住諾大的北平城;我怨著那明哲保身的祈老人，以及與他一道那數(shù)萬萬被壓迫著不敢發(fā)聲的中國人。
可剩下的一群人，我卻只有尊敬和熱愛。當(dāng)中有世表了革命立場、信念堅定的老大瑞宣、老三瑞全，有從未被漢奸父母同化動搖絲毫的冠家小姐高第，他們這群年輕人，就是那個黑暗年世的希望，也是讀者對故事后續(xù)發(fā)展僅剩的美好期待。我在今天——日本投降七十三周年的紀(jì)念日里，最想要紀(jì)念的便是故事中的錢家老二——錢仲石。
故事里的這個家庭雖然姓“錢”，可卻不愛錢，與世俗污穢、金銀銅臭沒有半分的牽扯，他們反抗地最迅速、革命地最堅決、抵抗地最徹底，而結(jié)局也最悲壯，不能不讓人肅然起敬。錢家老二從來沒有“具體地”出現(xiàn)在讀者面前，從登場到受難死去，都是以“形象”的方式借由書中的人物的心理活動或是對話展現(xiàn)出來。首先是他最早的外貌性格形象，作者通過冠家小姐高第對他的情愫引出，他“長相英俊可愛，喜歡機(jī)械和汽車”，在高第心里“哪怕是個汽車夫，也比跪下向日本人求官做的強(qiáng)得多”，是女孩子暗自傾心的“理想英雄”，這些描寫頓時讓我對仲石的角色充滿了好奇;然后是他奔赴革命的形象，從他的父親錢默吟老先生和瑞全的對話中引出，“他來和我告別，這是值得驕傲的事!我的兒子——一個開汽車的——可是會在國破家亡的時候用鮮血去作詩!我丟了一個兒子，而國家會得到一位英雄!”，他的形象瞬間高大了，這位依然沒有正式登場的年輕人，竟是如此的果決勇敢，毅然成為小羊圈胡同里最早奔赴戰(zhàn)場的戰(zhàn)士;最后是慷慨就義的形象，從小崔繪聲繪色的描述中引出，“他摔死了一車日本兵”、“北平人也不都是窩囊廢”，錢仲石就這么死了，在書里還沒有正式“亮過相”，沒有半句臺詞，仿佛一個微末的“小角色”，被作者急匆匆地用壯烈的死亡把生命畫上了句號，但他果然成為了一個英雄。
我是如此地喜愛這個角色，甚至于他死后都不愿再碰這本只教好人“送死”的書，不愿去面對錢家接下來更悲哀的命運(yùn)——錢老先生入獄受刑、錢老太太自殺、錢家老大病故，以及北平城愈發(fā)黑暗殘酷、群魔亂舞的局面，從他的死亡開始，故事的負(fù)面情緒達(dá)到了第一次頂峰。作者把他的死作為推動故事發(fā)展的“引線”，太過于殘忍，讀者們卻又不得不接受，因?yàn)檫@就是現(xiàn)實(shí)、就是命運(yùn)、就是當(dāng)時的中國。
錢仲石是《四世同堂》里第一個死去的角色，帶給我的震撼是書中其他角色所沒有的。在我看來，雖然作者寫的“輕描淡寫”，但他的死亡卻“重于泰山”，與北平淪陷之初，人們的彷徨徘徊、不知所措形成了鮮明的對比，彰顯了愛國青年誓死不做亡國奴的偉大民族氣節(jié)，給了張牙舞爪的日本侵略者行動上和精神上的沉重打擊，用行動表明“我們這還有多少多少這樣的人，你們大隊(duì)人馬來，我們會一個個凌削你們”。正是因?yàn)殄X仲石的犧牲，鼓舞了瑞全、高弟，驚醒了中國千千萬萬還在“沉默”的人，掀起舉國抗戰(zhàn)、共赴國難的熱潮!
寧鳴而死，不默而生。仲石兄，我實(shí)在很難將你視作一個“小角色”，你做的是驚天動地的大事，你該是受人敬仰、萬世稱頌的英雄，哪怕你只是個故事里虛構(gòu)的人物，可我看到了你的形象背后，真真實(shí)實(shí)和你一同站在日軍飛機(jī)大炮前慷慨赴難的革命前輩們，我想老舍先生也是透過你去歌頌這群鮮活的、無畏的、不朽的年輕人吧。
仲石兄，料想在如今這和平昌盛的世道，你便終于可以安安心心繼續(xù)做自己的汽車夫了罷。
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇十九
家庭是一個人生活的港灣，是夢想的起點(diǎn)和歸宿，也是傳遞情感的最佳載體。在當(dāng)代社會，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口老齡化的趨勢，四世同堂，即祖、父、父母和子女四代人共同生活在一個家庭的現(xiàn)象逐漸興起。這種家庭模式帶來了許多新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，同時也讓我深刻地體會到了家庭中的各種關(guān)系和責(zé)任。
首先，四世同堂讓我感受到了家庭中的和諧與包容。在一個擁有四代人的家庭中，每個人都有不同的經(jīng)歷、價值觀和生活習(xí)慣。這使得溝通和理解變得更加重要。在和諧的家庭中，我觀察到祖父對孫輩的耐心和寬容，父母對子女的體諒和支持。每個人都樂于傾聽和分享，尊重每個人的意見和決定。正因?yàn)槿绱耍彝コ蓡T之間的關(guān)系更加緊密，彼此之間的感情也更加深厚。
其次，四世同堂讓我明白了家庭責(zé)任的重要性。家庭是一個團(tuán)隊(duì)，每個人都有自己的分工和責(zé)任，而四世同堂則需要更多的協(xié)作和奉獻(xiàn)。在這個大家庭中，祖輩們承擔(dān)起傳統(tǒng)文化的傳承和價值觀的教育責(zé)任，父輩們負(fù)責(zé)照顧年長的祖父母和培養(yǎng)下一代，子輩則要尊重和關(guān)心上一輩，同時也要盡自己最大的努力來幫助其他家庭成員。只有每個人都承擔(dān)起自己的責(zé)任，家庭才能真正健康和諧地發(fā)展。
另外，四世同堂讓我領(lǐng)悟到了家庭的意義和力量。在繁忙的現(xiàn)代生活中，人們往往忽略了家庭的重要性。然而，當(dāng)四代人在同一個屋檐下生活時，你會發(fā)現(xiàn)家庭不僅僅是生活的場所，更是提供安全感和支持的港灣。無論是喜悅還是悲傷，家庭都是我們分享的伙伴。在困難和挫折面前，家人的鼓勵和支持將成為我們最大的動力。正是家庭的力量和溫暖，讓我們勇敢地面對生活的種種困境。
最后，四世同堂也讓我體驗(yàn)到了家庭樂趣的重要性。在一個四代人共同生活的家庭中，充滿了歡聲笑語和親情。每個人都有獨(dú)特的興趣和愛好，每一天都有新的故事和趣味。無論是一次家庭聚餐，還是一次大家一起出游，從中我感受到了親人之間的親密和快樂。而這份樂趣也讓我們更加珍惜彼此之間的感情和時光，一起創(chuàng)造屬于家庭的美好回憶。
總的來說，四世同堂給了我一次家庭的親身體驗(yàn)，讓我更加明白了家庭的重要性和意義。家庭的和諧與包容，家庭責(zé)任的承擔(dān)，家庭的力量和溫暖，以及家庭樂趣的享受，這些都構(gòu)成了一個完整家庭的關(guān)鍵要素。對于我個人而言，四世同堂的生活讓我學(xué)會了更好地溝通和理解，更深刻地感受到了親情和彼此的依賴。我相信，在一個充滿愛和和諧的家庭中，每個人都能找到幸福和安寧。
高中生讀四世同堂心得大全（20篇）篇二十
四世同堂是指爺爺、父親、孫子、曾孫共同生活在一起的家庭形式。近年來，隨著城市化進(jìn)程加速，四世同堂的現(xiàn)象逐漸減少，然而仍有一些幸運(yùn)的家庭可以享受到四世同堂的溫馨和幸福。通過與我家的四世同堂生活，我深刻體會到了這種家庭形式的特點(diǎn)和意義。在這里，我將分享我對四世同堂的心得體會。
首先，四世同堂給家庭帶來了深厚的情感紐帶。在四世同堂中，不同年齡層的家族成員能夠相互陪伴、支持和關(guān)心，這種情感的共享使家庭關(guān)系更加密切。在我家，我常常能夠與祖父共同看電視節(jié)目、與父親談心分享，同時也能夠幫助曾孫弟妹們完成功課或玩耍。這樣多代人之間的互動讓我感到非常幸福，也彌補(bǔ)了父母工作繁忙無法陪伴我們的不足。
其次，四世同堂讓家庭成員能夠互相學(xué)習(xí)和成長。在四世同堂的環(huán)境下，每一代人都有不同的年齡和生活經(jīng)驗(yàn)，他們可以彼此交流和分享，讓每個人都能夠從中學(xué)到東西。比如，我曾經(jīng)從爺爺那里學(xué)到許多生活智慧和家族故事，從父親那里學(xué)到許多職場經(jīng)驗(yàn)和生活技巧。這種學(xué)習(xí)與成長的過程不僅豐富了我的知識儲備，也讓我更加懂得尊重和理解不同年齡層的人。
此外，四世同堂也能夠傳承家族的文化和傳統(tǒng)。在四世同堂的家庭中，家族文化和傳統(tǒng)得以延續(xù)和弘揚(yáng)。比如，我家舉辦了許多家族聚會和慶祝活動，每一個成員都能夠參與其中，感受到家族的凝聚力。同時，我們也會共同維護(hù)家族的傳統(tǒng)習(xí)俗，讓家庭成員能夠了解和尊重這些習(xí)俗的意義。這種傳承和保護(hù)家族文化的過程，使我們倍感自豪和驕傲，也讓我們更加珍惜家庭之間的親情和紐帶。
最后，四世同堂讓我們意識到家庭的重要性。在現(xiàn)代社會中，隨著競爭壓力和物質(zhì)追求的加劇，家庭的紐帶和關(guān)系逐漸變?nèi)酢Ｈ欢氖劳玫募彝バ问教嵝阎覀兗彝サ闹匾浴Ｔ谖壹遥乙庾R到家庭是一個溫暖的港灣，是我們放下一天的疲乏和壓力的地方。我也看到了家庭成員之間的相互支持和關(guān)愛，并深深地明白家庭的力量可以給我們帶來巨大的力量和勇氣。
綜上所述，四世同堂的家庭形式帶給我們深厚的情感紐帶、互相學(xué)習(xí)和成長、傳承家族文化和傳統(tǒng)以及意識到家庭的重要性。盡管四世同堂并不是每個家庭都能夠擁有的，但我們可以在自己的家庭中營造溫暖、關(guān)愛和尊重的氛圍，這樣我們也能夠享受到家庭帶來的幸福和快樂。讓我們珍惜家庭，共同創(chuàng)造一個更美好的明天。