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    尊師重道尊師重道(通用13篇)

    時間:2025-06-19 作者:琴心月

    優秀作文通過細膩的描寫和精準的表達,能夠讓讀者身臨其境,感受到作者的情感共鳴。閱讀這些優秀作文可以拓寬我們的視野,增強我們的思維能力和創造力。

    尊師重道尊師重道(通用13篇)篇一

    尊敬的老師,親愛的同學們:

    大家上午好!

    我是xxx,大家一定知道尊師重道是一種良好的品德,古往今來,它都是被人所喜歡的一種品質,那今天我要演講的題目就是《尊師重道,從自己做起》。

    尊師,是尊敬師長,重道,是重視老師的教導。這一方面來說,我們要尊敬的是教育我們的老師。我們作為學生,在學校受著老師給我們的教育,是他們培育我們的成才。老師們作為教書的人,他們為了讓我們學到知識,也要付出很多東西,有些老師十年如一日的教學,就是為了讓我們成為更好的人,成為對國家有用的人。在作為學生的這一個階段,其實自己是明白自己時候一個什么樣的狀態的,對于老師來說,我們有時的叛逆很容易造成不尊重老師的現象出現。在學習的過程中,老師作為我們的`引導者,他們所付出的不僅僅是責任,是更多他們的青春和時間,別看一節課他們才上四十幾分,可是課下的準備卻是需要很多的精力的,每一個準備的階段都是在為我們著想,為了讓我們學會知識,為了讓我們把基礎打好,他們在我們看不到的地方付出著,所以我們是沒有理由不去尊師的。

    他們努力的為我們的未來進行教學,我們必須要保持最起碼的尊重,很多同學在進入中學時代,他的叛逆心就很重,不僅不聽老師的話,不認真的上課,還會跟老師頂嘴對罵,這些都不是尊師的行為,對于老師的教育,有些同學的不尊重,就是對老師教育事業的不尊重,這是很違反尊師重道的這個品德的?,F在這個時代的老師,他們不僅是師長,還是我們學生的朋友,我們就更加要保持雙方互相尊重了。老師辛苦的教學,是因為我們,那我們就不能忘恩負義,必須要做好學生的本分。

    平時的我們少做些與課堂無關的事情,上課不要再遲到、早退以及曠課等違規事情,路上遇見打聲招呼,表達自己對老師的尊敬。我們在學校里就努力的學習,遵守學校的各項制度,不給老師制造麻煩,就是一種幫忙了。我們應該報以感激,努力的學習,不辜負老師們對我們的教育和期望。尊敬老師是我們學生必須要做到的,因為它不僅是一種美德,更是一種學生對老師的敬重,用優異的成績回報他們的教育之情。尊師重道,就要從自己做起。

    尊師重道尊師重道(通用13篇)篇二

    我有一個同學,他似乎對所有的任課老師都存在著看法,經常在我面前說這個老師的教學方法怎么怎么樣,又說那個老師的教學態度怎么怎么樣,聽得我左右為難,說得他來呢,又怕他說我很虛偽,不說他來呢,我又很看不慣他這樣。唉,真是拿他沒辦法!

    尊師重道,是中華民族自古以來的傳統美德。古往今來,代代相傳,它從另一個側面體現了中華民族的聰明與智慧。字典中是這樣解釋的,尊師重道是指尊敬師長,重視老師的教導,最早出現在《后漢書?孔僖傳》中:“臣聞明王圣主,莫不尊師貴道?!痹诠糯?,尊師重道是很盛行的。

    尊師重道尊師重道(通用13篇)篇三

    尊敬的領導、老師,親愛的同學們:

    尊師敬老是我們中華民族的優良傳統?;突褪窌性S多關于尊師重教的記載,列列青卷,更有數不清的尊師的傳說?!秴问洗呵飫駥W》中,在這樣一句話“疾學在于尊師”,說的是要很快學到知識,重要的.是尊重教師估我們求學的道路上,老師永遠是奉獻的代名詞。

    老師把畢生的精力都傾注在教育事業上,教師把整顆心都掏給了學生們,他們默默的把自己的一生托付給光輝的事業——教書育人。師德昭昭恰如耿介拔俗,明月獨舉,高霞孤映,白云誰侶,“干青云而直上,奪白雪以高潔”,更有師恩惠惠,潤物無聲,如此偉大的老師,難道不應該得到我們的尊敬嗎?孔子學鼎三千,每一個都對老師倍加尊敬,為了感恩,他們四處奔波,傳播孔子的仁政。老子說:“故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙”,說的也是學生尊重老師的重要。

    感恩父母是發自內心的。俗話說“滴水之恩,當涌泉相報?!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時遞上一張卡片,在他們失落時奉上一番問候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會他們的勞累,又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩父母需要我們用心去體會,用心去報答。

    盡管我們年齡還小,不能承擔起家庭的重任,但我們可以從身邊的小事做起,主動承擔力所能及的家務勞動,父母生病的時候,守候在他們身邊噓寒問暖,端湯送藥,讓父母從心中感受到我們對他們的關愛,對他們的感恩。

    白云奉獻給藍天,江湖奉獻給海洋,小草奉獻給大地,我們要用什么奉獻給老師和親人呢?要用我們的愛心、勤奮、勇敢、寬宏、樂觀、謙虛編織成最美麗的花朵奉獻給我們的老師,奉獻給我們的父母!

    尊師重道尊師重道(通用13篇)篇四

    尊敬的老師,親愛的同學們:

    大家好!我是xxx,我講話的題目是《尊重老師從點滴做起》。

    有人說,他是蠟燭,燃燒了自己照亮了別人,可我要說,他比蠟燭更純粹;有人說,他是園丁,辛勤地澆灌著花朵卻無怨無悔;可我要說,他比園丁更無私;有人說,他是太陽,無私地將光芒和溫暖灑向萬物,可我要說,他比太陽更公正。如果說人生就是在教育與被教育的過程中成長的話,那么所有的教育都離不開一個同樣的名字——人民教師。

    教師是先進文化的傳遞者和智慧的開發者,教師是科學文化知識的傳播者和思想品格的塑造者,教師是人類靈魂的工程師,教師是太陽底下最光輝的職業。

    尊重老師自古以來便是我們中華民族的優良傳統?!抖Y記·學記》云:“師嚴然后道尊,道尊然后民之敬學。”《荀子·大略》中說:“國將興,必貴師而重傅,國將衰,必賤師而輕傅?!?/p>

    同學們,在改革開放,經濟迅猛發展的今天,我們更應傳承尊師重教的文明火種,發自內心的敬愛我們的老師,以實際行動回報我們的老師。我們無需大張旗鼓,更無須高喊口號,只需從身邊做起,從點滴做起。

    課堂上,一道堅定的目光,一個輕輕的點頭,證明了你全身心的投入,你在專心的聽課,這便是尊重。

    下課后,在走廊里看到了老師,一抹淡淡的微笑,一聲禮貌的“老師好”,這也是一種尊重。

    在這里請允許我代表廣大學子們對我們親愛的老師們說聲“老師,您辛苦了!”

    我的演講結束,謝謝大家!

    尊師重道尊師重道(通用13篇)篇五

    尊敬的老師、親愛的同學們:

    大家好!

    我是xx,今天,我要講的主題是:生活道德,從尊師做起。

    猶記得前一次校長的發言讓我感觸頗深,的確,一個優良的學習環境并非是被規章制度與各項條例所死死扼制出的,而是要靠同學的一種自覺性。這自然就牽涉到了生活道德。理論上來講,要做到生活道德是沒有什么難的,就如進出老師辦公室,應進門喊報告、出門說再見,又如中午在食堂吃飯,應不奔跑、并有秩序的排好隊,再譬如說向上課不打斷老師講課,尊重老師的教學成果等等。這些都是些舉手之勞,許多同學也認為這易如反掌。然而真正這樣做的同學又有多少呢?卻是少之又少矣。

    正是因為本應被重視的生活道德被多數同學忽略了,所以我們的校園生活便失去了良好的秩序。沒有了良好的`秩序,那么優良的學風、過人的佳績又從何談起?相信大家也不會不明白生活道德的重要性,可是似乎無論是宣傳,或者是訓誡都不能很好地改變同學們不重視生活道德、不注意行為道德的現狀。

    實際行動比說空話有效。為了營造一個良好的學習環境,我們可以先從尊師開始做起。我在此向大家發起以下幾點倡議:

    1、試著改變視而不見的習慣,每天早晨都記得向體檢老師奉上你最真摯的問侯。

    2、在上課時尊重教師的勞動成果,在課下認真地將教師布置的作業完成。

    3、無論是在校內或是校外,遇到認識的教師都主動迎上去老師問好,而不要學習老鼠與貓,互相躲著對方。

    4、去轉變有些同學認為的如隔山脈,充斥著不少隔閡的師生關系,嘗試著去給無時無刻不在關注你、教導你的教師寫一封感謝信。

    5、天下沒有不犯錯的人,當老師在課上無意中說錯話時,我們不要跟著起哄,而應客觀事實地指出老師的錯誤。

    同學們,為了我們的美好校園生活,為了我們的精彩明天,讓我們攜起手來,共同完成這并不難做到的舉手之勞吧!

    尊師重道尊師重道(通用13篇)篇六

    尊敬的各位校領導,老師和親愛的同學們:

    大家好!我是xxx,我發言的題目是《尊敬老師從點滴做起》。

    有人說,他是蠟燭,焚燒了自己照亮了他人,可我要說,他比蠟燭更純粹;有人說,他是園丁,勤勞地灌溉著花朵卻無怨無悔;可我要說,他比園丁更無私;有人說,他是太陽,無私地將光輝和暖和灑向萬物,可我要說,他比太陽更公正。假如說人生就是在教育與被教育的過程中成長的話,那么全部的教育都離不開一個相同的名字——人民教師。

    教師是先進文化的傳達者和智慧的開發者,教師是科學文化知識的流傳者和思想道德的塑造者,教師是人類靈魂的工程師,教師是太陽底下最光輝的職業。

    尊敬老師自古以來即是我們中華民族的優秀傳統?!抖Y記·學記》云:“師嚴此后道尊,道尊此后民之敬學。”《荀子·大概》中說:“國將興,必貴師而重傅,國將衰,必賤師而輕傅?!?/p>

    同學們,在改革開放,經濟迅猛發展的今日,我們更應傳承尊師重道。

    尊師重教的文明火種,發自心里的尊敬我們的老師,以實質行動回報我們的老師。我們無需浩浩蕩蕩,更不用高喊口號,只要從身旁做起,從點滴做起。

    講堂上,一道堅定的眼光,一個輕輕的點頭,證了然你渾身心的投入,你在專心的`聽課,這即是尊敬。

    下課后,在走廊里看到了老師,一抹淡淡的淺笑,一聲禮貌的“老師好”,這也是一種尊敬。

    在這里請贊成我代表廣大學子們對我們親愛的老師們說聲。

    “老師,您辛苦了!”

    我的演講結束感謝大家!

    尊師重道尊師重道(通用13篇)篇七

    從古至今,無一偉人不尊師。

    細數歷史的長河,從唐朝李世民的教子尊師到毛主席的“一日為師,終身為父?!睙o一不體現著尊師重道的重要。

    尊師重道,流傳千古。無論是名垂青史之人,還是凡夫俗子,都應做到尊師重道。

    尊師,是求學求知之本,是一種對知識敬仰的態度,是一種最基本的做人道理。

    尊師重道,是我們每個人的做人常識。尊師重道之重,重在心中。

    尊師重道尊師重道(通用13篇)篇八

    九月是尊師月。

    我們學校舉辦了敬拜圣賢的活動?;顒娱_始,我們帶上綬帶,第一項議程是由四位小指揮帶領我們唱《行文教育理念之歌》;第二項議程就是敬拜圣賢了,我們每個人都鞠了三個躬;第三項議程就是感恩老師,同樣我們每個人都是鞠了三個躬,緊接著就是黃主任和馬老師的講話;第四項就是張永育同學帶領我們解讀“適周問禮”的精神內涵;最后是陳宇涵同學帶領我們宣誓,到此活動圓滿結束。

    通過感恩老師這個環節,我想起了我們和藹可親的苗老師,她身為我們的班主任,不管有什么老師請假,苗老師隨時可以補上。尊師月就要尊師,那我們該從哪些方面尊師呢?黃主任給我們的答案:上課認真聽講,積極回答老師問題,回家要認認真真完成老師布置的作業,對,還有一點,遇到老師主動打招呼,走的時候給老師說再見。反思之前自己上課的時候也經常注意力不集中,回家做作業態度不端正,通過今天的敬拜圣賢活動我深受觸動,也第一次對老師的辛苦付出有了新的認識。一朝沐杏雨,終身念師恩?。?/p>

    從此以后,我會改掉上課注意力不集中、對待作業敷衍態度的壞毛病,爭做一名新時代的好學生。

    尊師重道尊師重道(通用13篇)篇九

    德班。

    [內容提要]本文從《程門立雪》故事引出尊師重道,借“二祖斷臂求法”之經歷闡述“明師難遇,真道難逢”的道理,借古喻今,旨在提醒我們“明師已遇,真道已逢”應珍惜德門之緣,“親其師,則信其道”,若不信師,則難受其道。敬師且對師所授之理信受奉行,才是真正的尊師重道。

    北宋時期,有一天,楊時和學友游酢,因對某個問題有不同看法,為求得正確答案,就一起去程頤老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,他們行至半途,就下起雪來了。趕到程頤老師家時,適逢程頤老師坐在火爐旁閉目養神。楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬地立在門外等候。過了良久,程頤老師醒來,從窗口發現了站在風雪中的楊時和游酢,他們渾身披雪,腳下的積雪已一尺多厚,程頤老師急忙起身迎他倆進屋。后來,楊時學到了程門理學的真諦,世稱“龜山先生”,被后人推崇為“程學正宗”.“程門立雪”的典故成為尊師重道的千古美談,影響久遠。

    尊師重道是中華民族的傳統美德,古往今來,代代相傳。它從另一個側面體現了中華民族的聰明智慧。尊師重道是指尊敬師長,重視老師的教導。這個成語最早出現在《后漢書?孔僖傳》:“臣聞明王圣主,莫不尊師貴道?!惫耪Z有云:“國將興,必貴師而重傅”,“師者,人之模范也”,“一日為師,終身為父”,“人有三尊,君父師是也”等等。這充分體現了中華民族“尊師”的道德觀念。

    為何“尊師”有如此重要呢?

    我們人易迷于亂世,不辨是非,難識正邪,而須借善知識來引領,區別正邪是非,若無賢能之人作導引,我們一生都會很迷茫,不知所措,犯諸多錯誤也不覺。所以選擇良師是如此的重要!而“良師”與其傳授的“道”是一體的,我們在明師的指引下,接受其授予的道理,并將此道理內化于心,通過此明燈作指引,我們的人生才有了正確的方向,我們一生的努力才不會白費!而選擇什么樣的“師”,就靠我們用智慧去識別了,也依我們過去所修的善根福德因緣,所以自古有“明師難遇”“真道難逢”的感嘆。因此自古尋師求道之人必歷經千辛萬苦才能尋到“明師”,得到“真道”!

    二祖“斷臂求法”之經歷便能說明尋師求道之艱辛與誠敬。

    慧可禪師為求法來到達磨祖師面壁的地方,朝夕承侍。開始,達磨祖師只顧面壁打坐,根本不理睬他,更談不上有什么教誨。但是,慧可禪師并不氣餒,內心反而愈發恭敬和虔誠。他不斷地用古德為法忘軀的精神激勵自己:“昔人求道,敲骨取髓,刺血濟饑,布發掩泥,投崖飼虎。古尚若此,我又何人?”就這樣,他每天從早到晚,一直呆在洞外,絲毫不敢懈怠。這樣過了一段時間,有一天晚上,天氣陡然變冷,寒風刺骨,并下起了鵝毛大雪?;劭啥U師依舊站在那里,一動也不動,天快亮的時候,積雪沒過了他的膝蓋。這時,達磨祖師才慢慢地回過頭來,看了他一眼,心生憐憫,問道:“汝久立雪中,當求何事?”.慧可禪師流著眼淚,悲傷地回答道:“惟愿和尚慈悲,開甘露門,廣度群品?!边_磨祖師道:“諸佛無上妙道,曠劫精勤,難行能行,非忍而忍。豈以小德小智,輕心慢心,欲冀真乘,徒勞勤苦(諸佛所開示的無上妙道,須累劫精進勤苦地修行,行常人所不能行,忍常人所不能忍,方可證得。豈是小德小智、輕心慢心的人所能證得?若以小德小智、輕心慢心來希求一乘大法,只能是癡人說夢,徒自勤苦,不會有結果的)?!甭犃俗鎺煹慕陶d和勉勵,為了表達自己求法的殷重心和決心,慧可禪師暗中拿起鋒利的刀子,咔嚓一下砍斷了自己的左臂,并把它放在祖師的面前。頓時鮮血紅了雪地。達磨祖師被慧可禪師的虔誠舉動所感動,知道慧可禪師是個法器,于是就說:“諸佛最初求道,為法忘形,汝今斷臂吾前,求亦可在(諸佛最初求道的.時候,都是不惜生命,為法忘軀。而今你為了求法,在我跟前,也效法諸佛,砍斷自己的手臂,這樣求法,必定能成)?!?/p>

    《學記》曰:“……安其學而親其師,樂其友而信其道,是以雖離師輔而不反?!保ā馨灿趯W習,親近師長,與同學相處融洽,從而信奉師長傳授的真理。如果能夠這樣做,即使離開了同學師長,也不會背棄道義。)。

    “親其師,則信其道”.我們親近師尊,信任師尊才能從鸞文所示之理中見收獲。佛陀對信心的贊嘆:“信為道源功德母,長養一切諸善根”,“唯信能入,唯智能渡”.而“一分恭敬一份收獲,十分恭敬十份收獲”是“以普賢心修布施”,普賢心是圓滿的恭敬心,同時也是“廣修供養”的根本。若我們對師尊有夾雜、有懷疑,對鸞文半信半疑,則我們從鸞文中所得就很有限,更談不上將鸞文所示之理用于生活了!比如,我們生病了去找醫生看病,若我們不信醫生的醫術,對醫生所開的藥方有懷疑,醫生開了六種藥,自己擅自主張只服用三種藥,如此,我們的病能治好嗎?當然并不是說我們不能對鸞文所述之理不可以提出質疑,若對鸞文之理有不明白的地方更需要我們親近師尊,努力修習去探究才能找到答案,這里的“疑問”與“半信半疑”的“疑”是不同的。“半信半疑”是信心不足,立場不堅定;而對鸞文之理有質疑之“疑”,是修習過程中領悟能力未到,功夫不夠而產生的疑問,這是修習過程中的正?,F象,“小疑小悟”,“大疑大悟”,佛法是經得起質疑的?!吨杏埂吩唬骸罢\者,成也”.這里的“誠”是全身心的投入,徹底的相信,無染污。若要學有所成,必是在“誠”中見獲!

    曾有初次參鸞之人對我們開乩前的敬師儀式很不理解,認為我們的德教太注重形式了,認為那些儀式是多余的。對此我不敢茍同,敬師儀式意義有三:首先,“禮本于誠”,通過此儀式表達我們對師尊的恭敬之心,由內而外“恭敬”一如;其次,我們的心念本是散亂的,通過此儀式,可攝受一心,誠心現前,為聞法作準備,用清凈心聞法受益才深;再次,“禮本折慢幢”,通過此儀式去除“我慢”,常人“我慢”如須彌山大,不肯低頭,而通過此儀式正可放下“我執”,踐行“無我”.所以不可小看此儀式之重要性。此儀式正是“尊師重道”的一種表現形式。

    具德的上師是延續我們慧命,引領我們出離生死走向解脫到達光明彼岸的大恩人。師尊之恩恩深似海,縱使粉身碎骨也難以回報!師尊就像一塊磁鐵,而我們就是一塊未經淬煉的生鐵,牢牢地被師尊吸引,無法逃離,完完全全被師尊攝受,甘愿降服自己于師尊!愿我們大家都以自己清凈的身語意供養恩師,踐行“一德”大法,并將此大法弘傳于天下,這才是真正的“尊師重道”!

    尊師重道尊師重道(通用13篇)篇十

    3、明師之恩,誠為過于天地,重于父母多矣?!鸷椤肚谇蟆?。

    4、學之經,莫速乎好其人,隆禮次之。——《荀子·勸學》。

    5、明師之恩,誠為過于天地,重于父母多矣?!獣x·葛洪《勤求》。

    6、國將興,心貴師而重傅?!盾髯印?。

    7、務學不如務求師?!獥钚?。

    8、經師易求,人師難得?!侗敝軙?。

    9、三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之?!墩撜Z》。

    10、善之本在教,教之本在師。——李覯《廣潛書》。

    11、古之學者必嚴其師,師嚴然后道尊。——歐陽修。

    12、明師之恩,誠為過于天地,重于父母多矣。——葛洪。

    13、師者,所以傳道,授業,解惑也。——韓愈《師說》。

    14、為學莫重于尊師?!T嗣同。

    15、師道既尊,學風自善?!涤袨椤墩摷?。

    16、經師易遇,人師難遇?!抉R光。

    17、師道既尊,學風自善?!涤袨?。

    18、國將興,心貴師而重傅。——荀子。

    19、學貴得師,亦貴得友?!普纭?/p>

    20、舉世不師,故道益離?!谠?/p>

    21、片言之賜,皆事師也?!簡⒊?。

    22、尊師則不論其貴賤貧富矣?!秴问洗呵?、勸學》。

    23、無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。——韓愈。

    24、人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣?!n愈。

    25、三人行,必有我師焉擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語》。

    26、人不可以不就師矣。——佚名。

    27、善之本在教,教之本在師?!钣M。

    29、片言之賜,皆事師也?!簡⒊吨袊鴼v史研究法·自序》。

    尊師重道尊師重道(通用13篇)篇十一

    1、尊師重道在中國傳統社會蔚然成風。

    2、張承業這個人的性格其實非常復雜,一方面,他愛美女和喝酒,處事狂放不羈;另外一方面,他對藝術非常執著,而且十分尊師重道。

    3、國將興,必貴師而重傅。

    4、推動品德教育,促進學生尊師重道尊重是相互的,如果學生不尊重教師的勞動,那么長期以往,教師就因討厭學生而討厭教學,即使教師有心教學,結果落得對牛彈琴,教師也逐漸厭教了。

    5、中國社會是尊師重道的,每家的祖先堂上都供有‘天地君親師’的香位牌。

    6、在學習中,專業不求上進,不懂得尊師重道,缺乏道德修養。

    7、這種精神,就是人說的尊師重道的精神。

    8、我們應繼續發揚尊師重道的傳統。

    10、而評教,則成了對服務員滿意與否的.問卷調查,完全扭曲了傳統的尊師重道的宗旨。

    11、儒家特別強調尊師重道的重要,強調老師的恩德與父母的恩德是一樣的。

    12、包括訓練禮儀馬步套拳護身術腳法體能訓練自我控制增加自信心身體的靈活性速度鍛?力量鍛?及教導學生尊師重道。

    13、陳坤耀教授七十年代的學生,為表尊師重道,以他名義成立杰出學人講座系列。

    14、尊師重道是中華民族傳統的美德。

    15、武德以尊師重道、重義守信、立身正直、謙和仁愛為基本內容。

    16、所以在此特別提醒諸位同學,佛法是師道,一定要尊師重道,依照老師的教導去修學,我們才能夠獲得究竟圓滿不思議的功德利益。

    16、因為那樣的話,她每天打交道的將會是有自己價值觀的成年人,他們不需要對她尊師重道。

    尊師重道尊師重道(通用13篇)篇十二

    尊師重道,漢語成語,指尊敬師長,重視自己的教育事業。出自范曄《后漢書·孔僖傳》。下面是關于尊師重道名言,請參考!

    1、片言之賜,皆事師也。梁啟超《中國歷史研究法》。

    2、君子之學也,說義必稱師以論道,聽從必盡力以光明。

    3、三人行必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。孔子。

    4、師者,所以傳道,授業,解惑也。唐韓愈《師說》。

    5、教師是人類的靈魂工程師。斯大林。

    6、十年樹木,百年樹人。

    7、師者,人之模范也。楊雄。

    8、教師是太陽底下再優越沒有的職業了??涿兰~斯。

    9、善之本在教,教之本在師。李覯《廣潛書》。

    10、你是我二十年前的先生,你現在仍然是我的先生,你將來必定還是我的先生。毛澤東。

    11、舉世不師,故道益離。柳宗元。

    12、古之學者必有師。師者,所以傳道授業解惑也。韓愈。

    13、三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。《論語》。

    14、一日之師,終身為父。關漢卿。

    16、疾學在于尊師。

    17、人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。

    18、三人行,必有我師焉擇其善者而從之,其不善者而改之?!墩撜Z》。

    19、國將興,心貴師而重傅?!盾髯印?。

    20、人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解也。韓愈。

    21、學之經,莫速乎好其人,隆禮次之?!盾髯觿駥W》。

    22、明師之恩,誠為過于天地,重于父母多矣。葛洪。

    23、人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。韓愈。

    24、一日為師,終身為父。關漢卿。

    25、經師易求,人師難得?!侗敝軙?。

    26、師者,所以傳道,授業,解惑也。韓愈《師說》。

    27、老師,是美的耕耘者,美的播種者。是您用美的陽光普照,用美的雨露滋潤,我們的心田才綠草如茵,繁花似錦。

    28、師道既尊,學風自善??涤袨椤墩摷?。

    29、明師之恩,誠為過于天地,重于父母多矣。葛洪《勤求》。

    30、疾學在于尊師。《呂氏春秋勸學》。

    31、古之學者必有師。師者,所以傳道、授業、解惑也。韓愈。

    32、古之學者必嚴其師,師嚴然后道尊。歐陽修。

    33、經師易遇,人師難遇。司馬光。

    34、三尺講臺,三寸舌,三寸筆,三千桃李;十年樹木,十載風,十載雨,十萬棟梁。

    35、人冀子孫賢,而不敬其師,猶欲養身而反損其衣食也。

    36、明師之恩,誠為過于天地,重于父母多矣。晉葛洪《勤求》。

    37、您的愛,太陽一般溫暖,春風一般和煦,清泉一般甘甜。您的愛,比父愛更嚴峻,比母愛更細膩,比友愛更純潔。您老師的愛,天下最偉大,最高潔。

    38、敬教勸學,建國之大本;興賢育才,為政之先務。

    39、刻在木板上的名字未必不朽,刻在石頭上的名字也未必流芳百世;老師,您的名字刻在我們心靈上,這才真正永存。

    40、人冀子孫賢,而不敬其師,猶欲養身而反損其衣食也。王卓《今世說》。

    41、老師就像蠟燭,燃燒自己,照亮別人。

    42、為學莫重于尊師。譚嗣同。

    43、學者必求師,從師不可不謹也。程頤。

    44、君子隆師而親友。《荀子修身》。

    45、一日之師,終身為父。元關漢卿。

    46、善之本在教,教之本在師。宋李覯《廣潛書》。

    48、您的思想,您的`話語,充溢著詩意,蘊含著哲理,又顯得那么神奇――呵,在我的腦海里,它們曾激起過多少美妙的漣漪!

    49、若要好,問三老。

    50、國將興,心貴師而重傅。《荀子大略》。

    51、為學莫重于尊師。譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》。

    52、師道既尊,學風自善??涤袨椤墩摷谡阒菡f》。

    53、人不可以不就師矣。

    54、學之經,莫速乎好其人,隆禮次之。荀子。

    55、古之圣王,未有不尊師者也。呂不韋。

    56、古之學者必有師。

    57、愛親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人。

    58、片言之賜,皆事師也。梁啟超《中國歷史研究法自序》。

    59、君子之學也,說義必稱師以論道,聽從必盡力以光明?!秴问洗呵铩?。

    60、教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。蘇霍姆林斯基。

    61、尊師則不論其貴賤貧富矣?!秴问洗呵铩?。

    62、無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。韓愈。

    63、師友貴隆親,古學當自反。

    64、一個好的教師,是一個懂得心理學和教育學的人。蘇霍姆林斯基。

    65、學貴得師,亦貴得友。唐甄。

    66、疾學在于尊師?!秴问洗呵铩贰?/p>

    67、尊師則不論其貴賤貧富矣?!秴问洗呵飫駥W》。

    68、尊師則不論其貴賤貧富矣?!秴问洗呵飫駥W》。

    69、老師,我們身上散發的智慧之光,永遠閃爍著您親手點燃的火花。

    70、事師之猶事父也?!秴问洗呵飫駥W》。

    71、圣人無常師。韓愈。

    72、學之經,莫速乎好其人,隆禮次之?!盾髯印?。

    尊師重道尊師重道(通用13篇)篇十三

    漸漸霜凍的風是緊的,關河是冷落的,留下了建筑。

    十載星霜之變滿帶著易逝的韶光,邁向錦幕虛涼,恍若隔世,不知不覺中自身什么時候迷上深邃三九嚴寒,耽于憑窗而望,耳朵寂寞地搜集風響,而求真的期盼,早就散作草色天崖不知道何許的幾個方面遺想想。

    在安靜的座位上悠閑的,有一種悲傷的話語,無論是小燕花人獨立、雨燕雙飛還尊師重道的是100石24橋依然,波動的心,寒冷的月寂靜,常常通過心靈的曲線圖,落入心靈的波浪,沉浸在沉默的痛苦中,嚴寒與悲傷混合。

    是鯤鵬,是蜩與學鳩?是鯤鵬,是蜩與學鳩?回歸,歸來兮!

    歸去來兮,且讓世間獨自一人彈奏之岸的杜宇,且隨他殘陽斜照草色空蒙,且讓熟睡的,暢快離開,渴望在今夕,盍待明天的鶯啼。

    歸去來兮,就把衣帶漸寬終不悔,為伊消得人蒼老,換做夜學曉未休,苦吟鬼神愁,吧去意徊徨,別語愁不好聽,換作金戈鐵馬,氣吞千萬里如狼似虎!

    歸去來兮,重歸以前的節奏,讓月明,產生最嘏的膽量。

    大家的全球]有錯,錯的一定是夜空,那類沒法跋山涉水的嚴寒,總讓情深人錯足。

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