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學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇一
五月是令人向往，值得贊美的。上世紀之初，1919年五月，中國熱血青年作為一支新生的社會力量登上歷史舞臺，掀起了偉大的五四愛國主義運動。光陰似箭，歲月如梭，彈指一揮間，五四運動距今快滿一百年了。百年風(fēng)云激蕩中，很多曾經(jīng)攪動時局的重大事件，或者曾經(jīng)顯赫一時的歷史人物，終歸敵不過時間的碾壓，在短暫的掀起陣陣波瀾或些微漣漪后，最后都逐漸消逝在歷史進程的無盡長河中。
在其中，有一些精神或價值需要傳承。正因為五四運動開啟了聲勢浩大的近代中國的思想解放運動，為馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)，直接為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了階級上、思想上和干部上的條件，最終促進了民族的獨立、國家的強盛和人民的富足，中華民族一洗近代以來百年屈辱，真正重新屹立于世界優(yōu)秀民族之林。
五四運動，孕育了以愛國、進步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團結(jié)奮斗、自強不息的精神紐帶。歷史的使命已經(jīng)把年輕的我們推向時間的前言，我們應(yīng)以十足的信心，百倍的決心，萬分的恒心，將具有意義的事情進行到底，讓我們年輕的生命在火熱的時光中盡情的燃燒吧！我們應(yīng)保持這種可貴的精神，永遠發(fā)揚這種崇高的民族精神，不斷拋棄阻礙前進的錯誤思潮，循著正確的方向腳踏實地前進，一步步實現(xiàn)自己的理想。
每一個熱愛生活的人，每一個追求事業(yè)的人，每一個珍視生命、向往著美好前程的人，在這個時刻，都會強烈地感受到無限的活力與勃勃的生機。帶給人們這活力與生機的，不是一張普通的日歷。在這張日歷上，人們看到的是青年人特有的朝氣，是飄逸的青春的光彩，是迸發(fā)的熾烈的激情，是100年前燒起的一團火，它光亮、它耀眼、它激勵著人們在風(fēng)風(fēng)雨雨中走過了一個世紀。
當(dāng)下，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，撫今追昔，我們更應(yīng)該倍加珍惜這來之不易的幸福生活，在對五四精神的堅守和弘揚中，將對國家和民族的擔(dān)當(dāng)意識，代代因襲、永續(xù)傳承下去。
學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二
1919年5月4日，一群熱血青年在古都x爆發(fā)了一場轟轟烈烈的愛國群眾運動。趙家樓的沖天火光燃燒成光耀千秋的“五四”精神，激勵著一批批有志青年將個人命運融入民族獨立、人民解放、國家強盛的滾滾洪流，用青春和熱****寫壯麗的歷史篇章。
今年是五四運動103周年。我們要紀念五四運動、發(fā)揚五四精神，加強對五四運動和五四精神的研究，為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
五四運動是我國近現(xiàn)代具有里程碑意義的重大事件，五四精神是五四運動創(chuàng)造的寶貴精神財富?！扒嗄昱d則國家興，青年強則國家強?！碑?dāng)前，國內(nèi)外形勢正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，我國發(fā)展處于重要的戰(zhàn)略機遇期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴峻。五四運動所體現(xiàn)的百折不撓、自強不息的民族精神永不過時，所創(chuàng)造的救亡圖存、振興中華的愛國主義精神永不過時。作為新時代的有志青年，要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在五四精神的感召下，以朝氣蓬勃的創(chuàng)新活力、英勇無畏的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、積極熱血的青春風(fēng)采，譜寫中國青年運動的華彩篇章。
弘揚“五四”精神，要樹立遠x想。理想是人生的導(dǎo)航，指引著前進的方向。歷史和現(xiàn)實告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強大力量。作為國家的未來、民族的希望，青年人應(yīng)當(dāng)“胸懷天下、范文參考網(wǎng)志存高遠”。要樹立遠x想，把個人的奮斗與國家的前途、民族的命運、人民的幸福結(jié)合在一起，在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的出彩人生。要在感悟時代、緊跟時代中珍惜韶華，自覺按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己，做到志存高遠、德才并重、情理兼修、勇于開拓，在火熱的青春中放飛人生夢想，在拼搏的青春中成就事業(yè)華章。
弘揚“五四”精神，要練就過硬本領(lǐng)。青年如果光有理想，但能力跟不上，仍然不能有太大的發(fā)展，不能為國家貢獻自己的力量。青年必須始終牢記自己學(xué)習(xí)的重任，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種素質(zhì)、一種覺悟、一種修養(yǎng)，當(dāng)作提高自身能力的現(xiàn)實需要和時代要求。要認真向書本學(xué)，堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理，切實把更多的精力放在學(xué)習(xí)理論上，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”。要虛心向群眾學(xué)，拜人民為師，放下架子、撲下身子，接地氣、通下情，切實增強為民服務(wù)意識，真心對群眾負責(zé)，熱心為群眾服務(wù)，誠心接受群眾監(jiān)督。要積極向?qū)嵺`學(xué)，主動到脫貧攻堅一線、重點工程一線等“吃勁”崗位和艱苦地區(qū)去鍛煉，不斷經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨、入黨志愿書長才干。
弘揚“五四”精神，要崇尚實干擔(dān)當(dāng)。“空談?wù)`國，實干興邦?！痹诔錆M機遇和挑戰(zhàn)的新時代，廣大青年要不做“過客”，不當(dāng)“看客”，勇做先鋒。要緊跟時代步伐，著眼于經(jīng)濟社會和自身發(fā)展的需要，把愛國熱情轉(zhuǎn)化為報效祖國、服務(wù)群眾的實際行動，爭做創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的排頭兵，爭做實干興邦的先行者。要腳踏實地，從小事做起，高擎“五四”精神的火炬，爭做崇尚實干、敢于創(chuàng)業(yè)的新青年，以昂揚的斗志和飽滿的熱情，扎實工作，開拓進取，創(chuàng)造出無愧于青春、無愧于時代的的嶄新業(yè)績。要堅持學(xué)以致用，把學(xué)到的理論知識充分運用到工作中，提高分析和解決問題的能力，認真履職盡責(zé)，主動擔(dān)當(dāng)作為，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。
學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇三
195月4日，以“愛國、進步、民主、科學(xué)”為核心精神的五四運動，掀起了一場意義重大的，徹底的反帝反封建的愛國主義運動，也標(biāo)志著中國新民主主義的開端。二十年后的1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年教國聯(lián)合會規(guī)定，五月四日為中國青年節(jié)。正如李大釗同志所說，“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！弊鳛橐幻聲r代的青年黨員，在這機具歷史意義的時刻，回溯中華民族自1949年以來的百年滄桑，無數(shù)先輩為國家的興旺拋頭顱灑熱血，甚至飛蛾撲火般的為了心中的理想披荊斬棘，即使跨越百年，卻依然能在這彌漫著青春朝氣的五月，與穿越歷史的五四精神共鳴。
那時的中國在帝國主義的桎梏下，忍受著屈辱的不平等條約，國土遭到蠶食，國民飽受侮辱與欺凌。那時的中國腐敗的統(tǒng)治階級賣國求榮，懦弱無能，為了換取暫時的安穩(wěn)，不惜將人民百姓推向絕望的深淵。巴黎和會外交失敗粉碎了”公理戰(zhàn)勝強權(quán)“的希望，加之工人隊伍的不斷壯大和新文化運動源源不斷的思想洗禮，蓄已久的民族情緒終于爆發(fā)了。風(fēng)華正茂的學(xué)生選擇用青春與熱血點燃這思想解放的星星之火，用條幅和吶喊表達對北洋政府和帝國主義侵略者的不滿。這場波瀾壯闊的革命青年運動，革命青年以天下興亡為己任，高舉愛國主義旗幟，為救亡圖存、振興中華奔走呼號，與帝國主義、封建主義展開了徹底的、不妥協(xié)的斗爭，喚起了中華民族的覺醒，豐富和發(fā)展了愛國主義的內(nèi)涵，將中國人民爭取民族獨立和國家富強的斗爭推向了新的起點。
李大釗曾說，“青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在人身。新陳代謝，陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途，與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命?！弊鳛樾聲r代的青年，面對世界科技的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟全球化趨勢的不百年前斷加強，科技革命與知識經(jīng)濟使中國面臨更嚴峻的挑戰(zhàn)。五四運動所面臨的情勢，今天的中國青年同樣面對，要樹立“縈民族危亡于襟懷”，“國家興亡、匹夫有責(zé)”的使命意識，為國家在科技革命大潮中立于優(yōu)勢地位，努力學(xué)習(xí)工作，即使是最基礎(chǔ)的工作和任務(wù)，也當(dāng)一絲不茍的完成。要學(xué)習(xí)六十年代的雷峰，干一行、愛一行，以“螺絲釘”的精神。我認為，在我的學(xué)習(xí)生活中，愛國當(dāng)先敬業(yè)，敬業(yè)就是愛國。這或許就是我們對青春使命的最好答復(fù)!
歷史雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨是五四精神最忠誠的繼承者。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的祖國才能走向繁榮富強，中華民族才能實現(xiàn)偉大復(fù)興。五四運動以來的93年，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，一代又一代青年積極響應(yīng)黨的召喚，站在時代前列，勇當(dāng)革命、建設(shè)和改革的先鋒，為民族獨立、國家發(fā)展、人民幸福貢獻力量，唱響了一曲曲壯麗的青春之歌。
艱辛知人生，實踐長才干，新世紀的曙光就在前進的方向，要銘記“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！钡恼佌伣陶d，成為一個有理想，有志向，有追求的社會主義新青年。作為未來社會的建設(shè)者，讓我們現(xiàn)在就開始努力做好自己，回報社會，弘揚五四精神!
學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇四
我們還記得用自我的胸膛堵住敵人機槍口的黃繼光，我們也記得用單手托住炸藥包的董存瑞，我們更不會忘記那些堅貞頑強，寧死不屈的革命先烈們，也許我們叫不出他們的名字，但正是無數(shù)的先烈們用自我的鮮血和生命使中國得以解放，得以崛起，得以騰飛。
作為新世紀的研究生，在我們享受和煦的春風(fēng)，美麗的校園，優(yōu)等的教育的同時，我們要弘揚先烈的崇高精神，要把革命傳統(tǒng)牢牢記在心頭，以此激勵我們、警示我們，要珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的完美生活。
烈士們用鮮血染紅了國旗的顏色，用自我的身軀筑起了萬里長城。我們也應(yīng)當(dāng)踏著你們的足跡，珍惜完美時光，從此刻做起，從小事做起，勤奮好學(xué)，誠信守紀，開拓進取，培養(yǎng)優(yōu)秀的品德，鍛煉強健的體魄，努力成為社會有用之材，準(zhǔn)備為建設(shè)完美家園貢獻自我的智慧和力量。
今天的團日活動非常的有意義，我們是社會主義社會新一代的主流，無論是做人的基本準(zhǔn)則，還是最基本的職業(yè)道德，我們都應(yīng)當(dāng)時刻具備。同時我們也應(yīng)當(dāng)熱愛自己的祖國，擁有強烈的國家總體安全觀，擁護自己的祖國！
生命學(xué)院――賀先琳。
今天很高興參加關(guān)于“青春心向黨，建功新時代”系列團日活動。在這次活動中，我更加認識到愛黨既是愛國。天下興亡匹夫有責(zé)，前輩們用鮮血，擊退了野蠻的侵略者，才有了中國人民站立了起來。而今，在科學(xué)技術(shù)、知識創(chuàng)新的戰(zhàn)場上，也同樣需要我們奮勇爭先。作為青少年的我們，更應(yīng)當(dāng)致力于科技建設(shè)，知識創(chuàng)新，用科學(xué)的力量創(chuàng)造社會主義核心價值觀為振興和發(fā)展名族經(jīng)濟。為提高國家的綜合實力，建設(shè)富強、民主、核心的中國特色社會主義而添磚加瓦。愛國主義，說到底是一種精神，是一種信仰，作為21世紀的青年人，我們更需要一種堅定的共產(chǎn)主義信仰。當(dāng)今社會的主流是很好的，絕大多數(shù)人都具有正確的人生觀和價值觀，但是，我們不可否認，來自互聯(lián)網(wǎng)以及西方社會意識形態(tài)的影響，在我們的青年中造成了一種信仰危機。我覺得說到底就是缺乏一種責(zé)任意識，對自己不負責(zé)任、更談不上對國家負責(zé)了。歷史的發(fā)展告訴我們，改革創(chuàng)新是時代發(fā)展的動力。古人云：“窮則思，思則變，變則通，通則久。”我們這一代青年人，肩負著重大的歷史使命，任務(wù)光榮而艱巨，我們是黨培養(yǎng)起來的新一代知識分子，我們就要將我們的文化知識、聰明才智無私地奉獻給企業(yè)，奉獻給國家。
生命學(xué)院――胡鴻煒。
我們的國家現(xiàn)在正面臨著一些安全問題，造成我國受到侵蝕；不法分子入侵，使歐洲一帶受到恐怖襲擊；反腐敗電視劇《人民的利益》受到人們的好評，還告訴了我們什么是國家安全。團日活動觀看的影片生動地向我們詮釋了：“國家安全與我們每個人息息相關(guān)，”并且給我們詳細地解說了政治安全、經(jīng)濟安全、國土安全、社會安全、網(wǎng)絡(luò)安全、軍事安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、資源安全的現(xiàn)狀。這些影片告訴我們：國家安全非常重要，它關(guān)系到我們每個人的切身利益，它與我們每個人息息相關(guān)。只有我們每個人都一起齊心協(xié)力來保護我們的國家安全，維護我們的國家安全，我們才有更好的生活。
生命學(xué)院――賈宏凱。
生活在21世紀的我們是幸福的，對于國家安全這個詞可能并沒有太多的感悟，這背后源于國家的強大和無數(shù)為我們的'安全所付出的英雄們。
通過觀看革命歷史題材片，我們知道偉大的中國，上下五千年，歷史悠久。我們也明白中國歷史上走過彎路，受過屈辱，無數(shù)的英雄先烈為新中國的成立和崛起做出了努力，甚至付出了生命。他們的這種無畏的精神和對國家的責(zé)任感值得每一個人學(xué)習(xí)。哪有什么歲月靜好，只不過有人在替你負重前行。最近四川火災(zāi)犧牲的消防英雄們，他們不懼生命的付出也很值得我們尊重。新時代下，做好自己的本職工作，為新中國的發(fā)展奉獻一份自己的力量。
“國家興亡，我的責(zé)任”，讓我們大家都努力成為優(yōu)秀的人，將來為祖國創(chuàng)造光明的未來，讓我們的中華人民共和國在二十一世紀騰飛遙遙領(lǐng)先于世界。作為在校研究生。我們要不斷學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，可以開闊視野，發(fā)現(xiàn)不足。所以要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)先進，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
生命學(xué)院――教小磐。
學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇五
我心中的五四是中國近代史的一次變革。翻開中國革命的歷史畫卷，尋訪革命先烈的崢嶸歲月和品讀先進知識分子的愛國情操。記憶中，那是中國先進知識分子發(fā)出歷維護國家主權(quán)音的一次愛國運動，那是中下階層反對西方列強壓迫的一場抗?fàn)庍\動，那是中國知識界和青年學(xué)生反思中國傳統(tǒng)文化的一場思想文化運動。1919年5月4日，那是一個值得紀念的日子。五四運動是中國革命劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動相結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。
我們聽這節(jié)時的求知欲望。從那時起，我便為他們這種反封反帝，維護國家主權(quán)的愛國舉止深深感動，他們不是武裝人員，而是普普通通的社會一份子，但在他們身上卻流露出熱血澎湃的愛國情操，他們沒有機槍大炮，冒著生命危險，用行動贏得了勝利，每逢五月，我們似乎能在耳邊聽到滌蕩著愛國情懷的歷史回音，我總能感受到那一腔愛國熱血。
為繼承和發(fā)揚“五四運動”的愛國、民主、科學(xué)精神，中國中央人民政府政務(wù)院宣布五月四日為中國青年節(jié)。青年節(jié)期間，中國各地都要舉行豐富多彩的紀念活動。我們紀念五四，談?wù)撐逅模钦嬲摹拔逅摹本烤故鞘裁?要想真正地學(xué)習(xí)和弘揚五四精神，必須深入理解“五四”，讓“五四”融入我們的內(nèi)心?！拔逅摹辈粌H僅是愛國學(xué)生風(fēng)云集會燒起的那一把火，不單單是_“孔家店”、反對文言文、反對舊文化。從根本上說，“五四”就是重新尋找方向，重新為中華民族定位。這個起點對于中國人、對中華民族來說，是一個非常了不起的起點。正是在這個起點上，我們的前輩們開始把古老中國帶入現(xiàn)代文明社會之中。
五四精神給近代中國乃至現(xiàn)在都產(chǎn)生了深遠的影響。在漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會忘記那劃時代的民族拯救之的“五四”愛國運動，更不會忘記那舉起民族拯救之旗幟，開創(chuàng)民族獨立和民族振興新紀元的先驅(qū)，不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙，更不會忘記為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天我們的祖國已經(jīng)進入一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已經(jīng)落到我們的肩上，“五四”的那種先天下而憂而憂后天下樂而樂的情懷，那種為科學(xué)和自由而不懈求索的執(zhí)著，“五四”的火炬已經(jīng)光榮地傳到我們的手中，注入我們的心中。
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學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇六
今天，我學(xué)習(xí)了《紀念五四運動100周年專題課件》，課件分別從五個方面進行講解：五四運動的歷史背景、起因、經(jīng)過，對五四運動的評價以及弘揚學(xué)習(xí)五四精神。
雖然我們自接觸到我國近代史以來就已經(jīng)明確了解到五四運動的歷史背景、起因以及經(jīng)過，但這次系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí)還是讓我感觸頗多。五四運動發(fā)動的根本原因是階級矛盾的不斷加深，同時工人隊伍不斷壯大，并且又具有思想基礎(chǔ)，即“新文化運動”，此為國內(nèi)背景。而國際上最直接的引發(fā)五四運動的導(dǎo)火索是一個眾所周知的事件——巴黎和會中國外交失敗。巴黎和會不顧中國也是戰(zhàn)勝國之一，仍然決定將德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，這直接引起了中國民眾的強烈不滿，從而引發(fā)了五四運動。五四運動的經(jīng)過是極其坎坷的。起初的主力——青年學(xué)生遭到北洋政府的鎮(zhèn)壓。其后，工人階級的罷工才取得了初步的勝利：釋放被捕學(xué)生、罷免三個賣國賊、中國代表拒絕在和約上簽字。
五四運動有多階層參加，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，并且范圍廣，波及二十多個省，一百多個城市。五四運動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建的革命運動，啟導(dǎo)了廣大人民的覺悟，準(zhǔn)備了革命力量的團結(jié)，促進了馬克思主義的傳播，為中共的成立準(zhǔn)備了思想條件，標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端。
“弱國無外交”這句話，實乃顛覆不破的真理。自民國時期第一任外交總長陸徵祥說出這句話以來，世界還是那個世界，中國已不再是那個中國。作為年輕一代的我們，要以百年前的青年為榜樣，熱愛國家勇?lián)?zé)任，關(guān)心社會注重實踐，堅持夢想追求進步。
盡管至今為止北京大學(xué)沒有正式的校歌，但《燕園情》在北大學(xué)子之中是代代相傳下來的傳唱最廣的歌曲。歌詞中闡述了五四先哲的夙求：紅樓飛雪，一時英杰，先哲曾書寫，愛國進步民主科學(xué)。憶昔長別，陽關(guān)千疊，狂歌曾競夜，收拾山河待百年約。“收拾山河待百年約”，如今正是那百年之約，我們的先輩，您請看啊，看我們的祖國已發(fā)展成世界第二大經(jīng)濟體，我們也擁有強大的軍事力量，再也沒有列強可以欺凌我們，而我們也正以大國的氣派引領(lǐng)世界的發(fā)展。我們將永遠緬懷為祖國無私奉獻的愛國人士，緬懷您們。
學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇七
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
-年前，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。
如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四”絕不僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，表現(xiàn)出對我們民族熾熱的愛，對國家前途和命運的關(guān)注，表現(xiàn)著的責(zé)任和使命。
是啊，我們不小了，我們不能永遠停在父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨。今年的五月四日，我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起，共同撐起一片藍天。
長輩們常說我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些緊迫感，也少些責(zé)任感。的確，與他們相比，我們的生活更舒適，更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力，減輕肩上的責(zé)任。
人們每每談到我們蘇北老區(qū)總是感慨萬分。蘇北大地，是一片美麗而神奇的土地，我們鹽阜地區(qū)也曾在中國革命史上留下過光輝的一頁。戎馬倥傯的年代，這一方熱土，曾經(jīng)為中國的革命付出了多么昂貴的代價。新中國成立后，這里的人們用自己的雙手，憑著蘇北人的勤勞和智慧，使自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。說起這一切，我們心中總是充滿自豪。但是，我們也應(yīng)該看到，這里與祖國的其他發(fā)達地區(qū)相比還有著很大的差距，這里個別地方的貧困還有待于進一步治理。這里的整體經(jīng)濟還有待進一步的騰飛。我們，作為蘇北青年，首先應(yīng)該感覺到的是什么?棗責(zé)任，感到的應(yīng)該是責(zé)任?！吧沂沁@片土地，養(yǎng)我是這片土地?！蔽覀儛壑_下的這片熱土。我們就要承擔(dān)起建設(shè)家鄉(xiāng)，繁榮家鄉(xiāng)的責(zé)任。
學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇八
辜鴻銘是誰，我想對歷史或文學(xué)有興趣的朋友一定不陌生，他學(xué)貫中西，是中國少有的大師，也是滿清時代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。他精通九種語言，并用英語和法語翻譯了{{論語}}，得到世界震驚與不盡好評，在西方形成了“到中國可以不看紫禁城，不可不看辜鴻銘”的說法。那部{{春秋大義}}更使無數(shù)學(xué)者贊嘆連連?？伤怨竹?，世人難解其所為，認為他不過是“清末怪杰”，老古董，僅僅把他當(dāng)成一個笑料的制造者，卻忽略了他內(nèi)心的痛苦，忽略了他對東方文化的積極思考，忽略了他對這片土地命運的深切關(guān)注，也忽略了他曾做出的堅定而絕望的掙扎。
王國維投身湖中，陳寅恪評說其：“凡一種文化值衰落之時，為此文化所化之人必感苦痛，其表現(xiàn)此文化之程量愈宏，則其所受之苦痛亦愈甚;迨既達極深之度，殆非出于自殺無以求一己之心安而義盡也。蓋今日之赤縣神州值數(shù)千年未有之巨劫奇變，劫盡變窮，則此文化精神所凝聚之人安得不與之共命而同盡，此觀堂先生所以不得不死，遂為天下后世所極哀而深惜者也”。辜鴻銘同樣如此，他留學(xué)回國，學(xué)術(shù)越發(fā)精深，可面對國破家亡之景，不免內(nèi)心萬分撕痛，便以瘋癲行徑掩蓋此情?？僧?dāng)他看到新文化運動與五四運動的展開時，深知其中漏洞已現(xiàn)，想憑一己改變此景，可惜潮流如此，不可逆轉(zhuǎn)。怪只怪生不逢時。當(dāng)然，他認為國民學(xué)者之運動未免太過于激進，會適得其反，其盲目從眾，野蠻之勢非中華傳統(tǒng)精神之要義。在我看來有其合理正確之處，我也將就此觀點展開探討。
在辜鴻銘先生贈送伊藤博文英譯版{{論語}}時，面對伊藤博文的發(fā)問：聽說你精通西洋學(xué)術(shù)，難道還不清楚孔子之教能行于兩千多年前，卻不能行于二十世紀的今天嗎?辜鴻銘沉著而鏗鏘的回答：“孔子教人的方法，就好比數(shù)學(xué)家的加減乘除，在數(shù)千年前，其法是三三得九，如今二十世紀，其法仍然是三三得九，并不會三三得八。今人算錯，和怪發(fā)明者乎?”
新文化運動，是否應(yīng)完全推翻傳統(tǒng)的儒家文化，這個問題已經(jīng)得到學(xué)界的解決：傳統(tǒng)儒學(xué)有其合理之處，是中華五千年文明的精髓，對古對今意義非凡，新文化運動全盤否定這些，很明顯是過于偏激的，是有其漏洞的。從這點來看，辜鴻銘先生是非常有遠見的，百年前就認識到了其弊病之所在。當(dāng)然，新文化中所提出的用白話文代替文言文，用民主科學(xué)代替封建迂腐的觀點對于中華文化的發(fā)展是極其有利的，是順應(yīng)潮流的。辜鴻銘的看法又顯得保守了。而且，在當(dāng)時的環(huán)境下，如不激進的全盤的否定儒學(xué)，民智是不會快速發(fā)展的，新文化和五四運動，乃至馬克思主義的傳入并蓬勃發(fā)展都是不可實現(xiàn)的，中國又豈能崛起。所以，我認為：激進的新文化運動在當(dāng)時是最合適的。有些史學(xué)家認為，陳獨秀等輩的行為對中華文化的傳承是非常不利的，新文化運動的進行是利大于弊，應(yīng)該新文化與舊文化并行?？伤麄兪欠褚庾R到，在民智極弱的情況下，并行只會使人民的思想更加混亂，人民更難接受新的文化思想，最終失去群眾基礎(chǔ)。那么，運動還如何展開進行呢?中國還如何自救呢?激進不代表不能救國，反而在適當(dāng)?shù)臅r機發(fā)揮出不可思議的力量!辜鴻銘或一些史學(xué)家的觀點從現(xiàn)在的角度看有一定的道理，卻并不能從當(dāng)時的國情出發(fā)思考問題。
另一個我想談?wù)摰年P(guān)于辜鴻銘先生的觀點便是，他在五四運動時期，于日本報紙上發(fā)表的文章，說學(xué)生是，是野蠻的。他是否是賣國的，是崇洋媚外的呢?我認為：遠遠不是。而且此觀點在我看來有其正確性與合理性。
為什么我會如此說呢?五四運動是“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的，可學(xué)生們是否理智思考了呢?盲目的運動是否會爭來國權(quán)呢?曹汝霖等人為何可以輕松賣國呢，他們是否是真正的賣國賊，幕后黑手呢?如果這些問題沒有想清楚，雖有一腔愛國情，也是盲目的，與時的紅衛(wèi)兵有何區(qū)別呢?五四運動雖然是新民主主義的開端，但其中仍有很多值得思考的問題。而辜先生的看法在很多人眼中是保守，甚至反動，但它卻很據(jù)價值，值得現(xiàn)代史學(xué)界思考。
先生已逝數(shù)十年，他的些許觀點論述卻值得讓今人反思啊!在下無知學(xué)徒，憑略識一二，發(fā)表謬論罷了!在我看來有其合理正確之處，我也將就此觀點展開探討。
學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇九
在經(jīng)歷了山河變色、家園被毀、痛失親人的恐懼和悲傷后，中國年輕的一代迅速成熟起來，感受到生命的可貴與厚重，勇敢地承擔(dān)起沉重的社會責(zé)任。
“他們團結(jié)一心，不是因為國家下了命令，而是他們想幫忙，想為國家承擔(dān)責(zé)任。”德國《新德意志報》的記者不禁感嘆。所以有人發(fā)出感嘆說：“這代人在地震的瓦礫中重新站立起來了”。我們不能總是靠這樣代價巨大的突發(fā)事件，來激發(fā)五四精神的回歸。我們需要在一種穩(wěn)定的常態(tài)的工作和生活中，找到行動的目標(biāo)，找到犧牲的對象。我們不能簡單地用樹標(biāo)兵，造楷模的方式，用一種形式主義來解讀一串由排比句組成的虛無的口號。
五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進步、民主、科學(xué)”。但歷史發(fā)展到今天，這個國家和民族所面對的世界已經(jīng)徹底的改變，那種“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”，已經(jīng)無法用來解讀在當(dāng)今的國際國內(nèi)政治經(jīng)濟環(huán)境中，我們應(yīng)當(dāng)理解如何愛國，如何判定進步，如何思考民主以及如何面對科學(xué)。
我們今天講愛國，講進步，就是要奮發(fā)圖強，艱苦奮斗，集中智慧和力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，加快改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，是中華民族的根本利益所在，這是愛國和進步最深刻的內(nèi)涵。
我們不是以自己為中心的一代，是懂得關(guān)心別人的一代;我們不是僅僅習(xí)慣長輩圍繞自己轉(zhuǎn)的一代，是懂得親情的一代;我們不是花錢無度奢侈的一代，是能吃苦能奮斗的一代;我們不是缺乏合作意識的一代，是有強烈的團隊精神的一代;我們不是任何事都不愿意承擔(dān)責(zé)任的一代，是有著上一輩人所不同的責(zé)任感的一代;我們不是總是高估自己的一代，是新的價值觀在他們身上重新塑造、建構(gòu)、形成的一代。
作為跨越世紀的一代人有責(zé)任將自己即將送走的世紀中所積累的精神遺產(chǎn)帶進新世紀，五四精神就屬于這樣的精神遺產(chǎn)。九十多年前，中國青年走上街頭為了國家興亡拋頭顱灑熱血，九十多年后的今天，我們的青年應(yīng)該回顧歷史，繼續(xù)弘揚五四精神，傾聽祖國的召喚，譜寫共和國未來的華彩篇章。
我們應(yīng)當(dāng)牢記黨和人民的重托，自覺擔(dān)負起時代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代，讓青春在建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩。
青春是充滿生命力和創(chuàng)造力的燦爛年華，歷史經(jīng)驗告訴我們，青春只有同科學(xué)知識結(jié)合在一起，同愛國進步結(jié)合在一起，同先進的思想理論結(jié)合在一起，同國家和人民的需要結(jié)合在一起，才能建功立業(yè)，大有作為。
我們深信，具有光榮傳統(tǒng)的中國青年一定能夠高擎五四精神的火炬，承前啟后，繼往開來，把老一輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)不斷推向前進。
五四青年節(jié)：傳承五四精神。
歷史長河大浪淘沙，送走過多少歲月;時代畫卷波瀾壯闊，記載了無數(shù)英杰。
憶往昔，按卷沉思，竟難忘那燕園的紅墻;竟難忘那十月的潮思;竟難忘“還我青島，還我中華”的競相奔走，擊博耳鼓的陣陣呼聲。風(fēng)云為之含悲，草木為之變色，泰山為之震動。
80年后的今天，我們又一次站在五四運動的紀念碑前。回望那個壯懷激烈的年代，那些站在時代潮頭的年輕的身影，是他們用青春和熱血，激活了一個時代，激活了一個民族，他們的精神激勵著五四以后一代代青年高舉著愛國、進步、民主、科學(xué)的旗幟，努力探索、不斷創(chuàng)新。為中華民族的解放和振興貢獻著自己的青春、智慧和力量。
二十一世紀的鐘聲即將敲響，眺望未來世紀曙光的時候，我們看到的是科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，經(jīng)濟全球化的逐步呈現(xiàn)，資源競爭、市場競爭和綜合國力的競爭日益激烈。可見，中國跨世紀的一代青年所處的環(huán)境不亞于五四時期青年們所處的境遇。尤其是在5月8日，以美國為首的北約對我國駐南聯(lián)盟大使館的野蠻轟炸再次證明，美帝國主義仍如豺狼虎豹般無時不在打著中國的主意。近十天來，我國各族人民高舉著五四的光榮傳統(tǒng)，搖旗吶喊、義憤填膺。中國人民是不可欺的，中國人民是不可戰(zhàn)勝的!
作為電力企業(yè)的青年，我們堅決擁護副主席的嚴正聲明和胡錦濤主席的講話精神，我們要把對北約野蠻行經(jīng)的巨大義憤和偉大的愛國熱情轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)、努力工作的強大動力，立足本職，愛崗敬業(yè)，為經(jīng)濟建設(shè)提供高質(zhì)量的電力保證而不懈努力。
前事不忘后事之師，當(dāng)中國正闊步邁向新世紀之時，今天的青年應(yīng)牢記“天下興亡，匹夫有責(zé)”的古訓(xùn)，把五四精神付諸于實踐，緊密的團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，構(gòu)筑起當(dāng)代青年強國富民為己任的精神支柱。解放思想、大膽創(chuàng)新、開拓前進、不負期望，不辱使命。
列寧說過“忘記過去就意味著背叛”，一個忘記了國恥的民族是沒有希望的民族，一個沒有希望的民族就有可能再次淪為亡國奴。青年興則國家興，青年強則國家強，青年有希望未來的發(fā)展就有希望，中國的青年將任重而道遠。朋友們，讓我們攜著五四的光榮傳統(tǒng)，牢記三代中央領(lǐng)導(dǎo)的期望，在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻，創(chuàng)造出無愧于青春，無愧于時代的新業(yè)績!
學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：
大家好！按照安排，今天由我進行黨史學(xué)習(xí)教育交流發(fā)言，不妥之處，請給予批評指正。
前期，參加黨史學(xué)習(xí)教育第一次集中學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)了五四愛國運動的歷史知識，使我受益匪淺、感悟很深，使我更加了解了五四運動的重大歷史意義。在當(dāng)時的歷史背景下，先進青年深刻洞察到國家命運、民族命運已岌岌可危，救國救民、改造社會已時不我待，他們發(fā)時代之先聲，以愛國運動的形式直接刺激了中國人民新的覺醒，直接助推馬克思主義新思想在中國廣泛傳播，讓馬克思主義以其縝密的科學(xué)性和革命精神贏得日益增多的先進分子的信仰，讓中國人民的思想在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。因此，五四運動是中國革命史上劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點，它為馬克思主義在中國的傳播敞開了大門，在思想上為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了大前提，從而為改變中國近代歷史的航向與航程創(chuàng)造了前所未有的條件。
今天，五四運動狂飆般的吶喊聲雖早已散去，但五四運動精神卻一直沉浸在中華民族奮斗的血脈里。回望那段歷史，重溫百年前那段激情燃燒的歲月，加深對五四運動歷史意義和時代價值的認識，可以更好推動我們繼承五四精神，擔(dān)負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。1939年5月，毛澤東在延x賀模范青年大會上曾說：“中國的青年運動有很好的革命傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’。我們共產(chǎn)黨是繼承這個傳統(tǒng)的，現(xiàn)在傳下來了，以后更要繼續(xù)傳下去?！?/p>
習(xí)近平總書記曾語重心長地說：“廣大青年對五四運動的最好紀念，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng)，同全國各族人民一道，擔(dān)負起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒。
在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上，習(xí)近平總書記強調(diào)，在慶祝我們黨百年華誕的重大時刻，在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點，在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育，正當(dāng)其時，十分必要。要注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量，用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格，以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。習(xí)總書記的重要講話為學(xué)習(xí)黨史精準(zhǔn)標(biāo)定了坐標(biāo)，是我們學(xué)好黨史的根本遵循和行動指南，使我倍感振奮，充滿力量，更加堅定了我學(xué)好黨史開新局的信心和決心。
學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十一
中共中央政治局4月19日下午就五四運動的歷史意義和時代價值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)。五四運動是我國近現(xiàn)代具有里程碑意義的重大事件，五四精神是五四運動創(chuàng)造的寶貴精神財富。
今天，我們紀念五四運動、發(fā)揚五四精神，必須加強對五四運動和五四精神的研究，以引導(dǎo)廣大青年在五四精神激勵下，為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。作為一個青少年應(yīng)該志氣高遠，不斷充實自己的知識，鍛煉自己的意志，讓青春在時代的步伐中綻放光彩，不斷堅定自己的理想信念。我們要堅定樹立遠大理想和奮斗目標(biāo)，與理想和期待共同成長。我們必須學(xué)習(xí)范仲淹的精神“先天下之憂，后天下之樂”，心是天下之事，不求功名利祿。積極響應(yīng)時代的呼喚，立足自己的工作，努力工作，從自己做起，從一點一滴做起，從身邊的小事做起，用自己勤勞的雙手，成就屬于自己精彩的人生。不應(yīng)該怕吃苦，愿意吃苦，愿意努力，不斷克服困難，接受訓(xùn)練，提高個人能力，不斷開拓自己的新世界。青春只有一次，要活得努力，活得熱烈。青年理想、青年活力、青年奮斗，是中華民族精神和中華民族力量的生活所在。
青年是祖國的未來,國家的希望和中華民族偉大復(fù)興的取決于我們的表現(xiàn),一個新時代的主要思想,努力工作,努力工作,開拓進取,將不辜負黨和人民都希望,將不辜負時代的重托。
學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十二
五四風(fēng)雷，百年激蕩。在五四運動100周年這個具有特殊意義的歷史時刻，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，深切緬懷五四先驅(qū)崇高的愛國情懷和革命精神，深刻闡述五四運動的歷史意義和時代價值，深情寄語新時代中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負我們這個偉大時代。習(xí)近平總書記的重要講話，為我們重溫100年前那段激情燃燒的歲月，更好地弘揚五四精神、激發(fā)復(fù)興力量，提供了思想遵循和行動指南。
偉大的歷史事件，其意義必將隨著歷史演進愈發(fā)彰顯其光芒。100年前爆發(fā)的五四運動，是中國近現(xiàn)代史上具有劃時代意義的一個重大事件。五四運動扭轉(zhuǎn)了鴉片戰(zhàn)爭后中國不斷沉淪的發(fā)展趨向，是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點，在近代以來中華民族追求民族獨立和發(fā)展進步的歷史進程中具有里程碑意義。
五四運動是一場偉大愛國革命運動，將中國人民反帝反封建斗爭提升到一個新的水平線上。1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，西方列強的野蠻入侵和中國封建統(tǒng)治者的腐敗無能，使中華民族陷入水深火熱之中。為挽救國家危亡，中國人民的反抗斗爭幾乎沒有間斷過。然而，歷次反對外國侵略的戰(zhàn)爭也好，太平天國農(nóng)民運動也好，鼓吹愛國救亡和變法圖強的戊戌維新也好，一次次奮起，又一次次失敗。辛亥革命只把一個皇帝趕跑，中國仍舊在帝國主義和封建主義壓迫之下，反帝反封建主義的革命任務(wù)并沒有完成?！盁o量頭顱無量血，可憐購得假共和?！蔽逅倪\動的爆發(fā)，正是近代以來中華民族危機步步加深的背景下，各種社會矛盾斗爭的總爆發(fā)。1919年，中國在巴黎和會遭受外交失敗，再一次陷于民族危難。出席巴黎和會的中國代表顧維鈞曾回憶道：“以前我們也曾想過最終方案可能不會太好，但卻不曾料到結(jié)果竟是如此之慘。”中國人民徹底清醒地認識到“公理難伸，強權(quán)未已”，愛國風(fēng)暴洶涌而至。與以往舊民主主義革命不同，五四運動是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，社會各階級群眾第一次共同行動，使五四運動有了前所未有最廣泛的革命力量;“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“改造強盜世界”等主張徹底打破近代以來的“尊洋主義”，賦予反帝反封建斗爭新的內(nèi)容;各種群眾組織“直接以革命手段行使平民的政權(quán)”，使運動迸發(fā)出驚天動地的革命斗爭力量，救亡圖存由此翻開新的篇章。正如毛澤東同志指出的，“五四運動的杰出的歷史意義，在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義”。
五四運動是一場偉大社會革命運動，使走社會主義道路成為中國的歷史必然。舊的路走不通了，就會尋找新的出路。1917年俄國十月革命勝利，社會主義在蘇俄從書本上的學(xué)說變?yōu)榛钌默F(xiàn)實，俄國無產(chǎn)階級和勞動人民的革命力量像火山一樣突然爆發(fā)出來，工人和農(nóng)民破天荒第一次成了社會的主人。這場革命給正在苦悶中摸索、在黑暗中苦斗的中國先進分子展示了一條新的出路。吳玉章在回憶五四運動時說：“革命有希望，中國不會亡，要改變過去革命的辦法。……必須依靠下層人民，必須走俄國人的道路?！痹谑赂锩绊懴?，在愛國運動沖擊震蕩下，整個中華民族從沉睡中復(fù)蘇了。五四之后，學(xué)生運動、工人運動、農(nóng)民運動、婦女運動等廣泛開展起來。人民大眾的覺醒和奮起促使更多先進分子選擇依靠民眾的革命道路。走社會主義道路，成為越來越多先進分子的共識。
五四運動是一場偉大思想啟蒙運動和新文化運動，有力推動了馬克思主義在中國的傳播。五四運動之前，經(jīng)過早期新文化運動的沖擊，中國思想界“正如久壅的水閘，一旦開放，旁流雜出，雖是噴沫鳴濺，究不曾自定出流的方向”。當(dāng)時，無政府主義、新村主義、合作主義、泛勞動主義、基爾特社會主義、社會民主主義等各種主義和思潮蜂擁而起，馬克思主義并沒有為人們所重視。五四運動為新思想、新文化開辟了道路，促使思想界沿著徹底的反帝反封建方向探求改造社會的新出路，介紹、研究、宣傳馬克思主義逐步成為進步思想界的主流。當(dāng)時創(chuàng)辦的400多種新刊物中，宣傳馬克思主義或傾向于社會主義的達200多種。《新青年》雜志逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾麄黢R克思主義的陣地，新文化運動發(fā)展為馬克思主義思想運動。經(jīng)過五四運動的洗禮，特別是對各種思潮和政治主張的反復(fù)鑒別比較，越來越多的愛國進步青年選擇馬克思主義作為自己的信仰，開始在馬克思主義旗幟下集合起來。在五四運動擔(dān)任主要領(lǐng)導(dǎo)骨干的那些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子，在實踐中得到淬煉和成長，很快完成從民主主義者向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變。毛澤東、周恩來、惲代英等在理論和實踐方面逐步成長為馬克思主義者。毛澤東同志在回顧五四時期思想經(jīng)歷時就談道：“到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動上，我已成為一個馬克思主義者了?！鼻嗄曛芏鱽碓谥掠讶藭胖袑懙?，“我認的主義一定是不變了，并且很堅決地要為他宣傳奔走”。1922年，惲代英在一篇文章中呼吁：“我們應(yīng)研究唯物史觀的道理，喚起被經(jīng)濟生活壓迫得最厲害的群眾”。他們都把無產(chǎn)階級的世界觀作為觀察國家命運的工具，深刻思考中國的革命和未來，使中國人民找到了爭取民族解放的思想武器。
五四運動促進了馬克思主義同中國工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備。習(xí)近平總書記指出，五四運動，以徹底反帝反封建的革命性、追求救國強國真理的進步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，推動了中國社會進步，“為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺創(chuàng)造了條件”。無產(chǎn)階級的覺醒，對五四運動斗爭勝利起到了決定性作用，工人階級的強大力量讓早期共產(chǎn)主義者認識到無產(chǎn)階級必然成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。早期共產(chǎn)主義者主動脫下長衫、穿上粗布衣，到工人群眾中去了解他們的疾苦，啟發(fā)他們的覺悟，使之由自在的階級成為自為的階級。馬克思主義與工人運動相結(jié)合，直接推動了1921年中國共產(chǎn)黨的成立。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新，中國革命就有了新的領(lǐng)導(dǎo)核心力量，這是中國新民主主義革命區(qū)別于舊民主主義革命最根本的特征。
習(xí)近平總書記指出，“五四運動，孕育了以愛國、進步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神”。五四精神是五四運動創(chuàng)造的寶貴精神財富，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照。在當(dāng)時，愛國首先是爭取民族獨立、維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，反對帝國主義奴役和封建軍閥政府賣國行徑;進步首先是反對阻礙民族獨立和人民解放的一切腐朽沒落的東西，推動中國社會向前發(fā)展;民主首先是推翻專制獨裁的舊制度，實現(xiàn)最廣大人民的解放和民主、自由;科學(xué)首先是探索指導(dǎo)中國人民改變受奴役、受壓迫地位的科學(xué)真理和發(fā)展道路。五四精神體現(xiàn)了中國人民和中華民族近代以來追求的先進價值觀，深深積淀在中華民族的民族精神和時代精神中，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的精神動力。
五四精神的核心是愛國主義。愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力。無論是愛國、進步、民主、科學(xué)，都有一個共同的源頭，就是愛國的精神;都在經(jīng)歷一個共同的過程，就是探求強國的道路;都有一個共同的目標(biāo)，就是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的中華民族偉大復(fù)興的中國夢。五四運動作為偉大的愛國運動，點燃了振興中華的新希望。面對國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，全國民眾奮起抗?fàn)?，誓言“國土不可斷送，人民不可低頭”，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌，表現(xiàn)出了大無畏的革命英雄主義。五四運動表現(xiàn)出來的愛國主義精神，與以往的愛國主義相比較，具有歷史進步性和鮮明時代性。這種愛國主義不是盲目排外，而是為了維護國家獨立和民族尊嚴;不是固步自封，而是與民主和科學(xué)精神緊密聯(lián)系，追求發(fā)展進步;不是空發(fā)議論，而是付諸行動，以“直接行動”投入反帝運動。
五四運動激發(fā)了全民族的偉大覺醒。習(xí)近平總書記指出，“五四運動改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒”。五四運動前，新文化運動進行的以“民主與科學(xué)”為代表的思想啟蒙，主要是借助資產(chǎn)階級文化反對封建專制。五四運動后，一些先進分子清醒地認識到，只有首先打倒帝國主義和封建勢力，才有可能迎來民族文化的繁榮興盛。五四運動作為偉大的思想啟蒙運動，在追求真理中傳播新思想新文化，猛烈沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，大大喚醒了廣大民眾對民族危亡和國家命運的深刻認識。五四先驅(qū)們以唯物史觀為武器，從反對封建思想入手，進而提出反對產(chǎn)生封建思想的社會制度;把反封建思想的斗爭的立足點，從爭取個人的個性解放，擴展到爭取人民群眾的社會解放的高度;把反封建的斗爭方式，從少數(shù)人的思想批判，逐步地發(fā)展為人民群眾的革命實踐。從此以后，中國人民和中華民族追求真理、追求進步的潮流，任何人都無法阻擋。
五四運動展現(xiàn)了頑強的斗爭精神。1939年5月，毛澤東同志在延安慶賀模范青年大會上說：“中國的青年運動有很好的革命傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’。我們共產(chǎn)黨是繼承這個傳統(tǒng)的，現(xiàn)在傳下來了，以后更要繼續(xù)傳下去?！蔽逅倪\動通過人民群眾反對帝國主義欺侮和封建軍閥賣國行徑的斗爭，掀起了工人階級、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和其他愛國人士廣泛參加的全國性群眾斗爭，是中國人民以往前赴后繼斗爭的繼續(xù)和新的發(fā)展。在五四運動中，愛國青年和人民群眾奮起抗?fàn)?，迫使北洋政府釋放被捕學(xué)生，罷免親日派官僚，拒絕在巴黎和約上簽字，實現(xiàn)了運動的直接斗爭目標(biāo)。通過五四運動，中國青年發(fā)現(xiàn)了自己的力量，中國人民和中華民族發(fā)現(xiàn)了自己的力量。五四運動是一場真正顯示全民族力量的群眾運動，以愛國青年知識分子為先鋒，工人階級顯示了偉大的力量。通過五四運動，中國人民和中華民族從斗爭實踐中懂得：中國社會發(fā)展，中華民族振興，中國人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來實現(xiàn)，沒有人會恩賜給我們一個光明的中國。民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚起。
百年前的中國，如愛國華僑謝纘泰那幅著名“時局圖”中，被象征列強的熊、鷹、犬、蛙盤踞覬覦，中國所有的據(jù)理力爭，在西方的欺凌之下化為烏有。百年后的今天，中國正以昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林，中國聲音得到傾聽，中國方案備受期待。從五四運動出發(fā)，中國人自主探索尋路，硬是從黑夜沉沉中找到了光亮、走向了光明，日益走近實現(xiàn)民族偉大復(fù)興目標(biāo)，走近世界舞臺中央。五四運動高揚的精神旗幟，成為筑夢路上激勵中國人不斷前行的強大動力。
百年斗轉(zhuǎn)星移，五四精神始終保持著不老的青春，放射出永不磨滅的時代光芒。100年的歷史雄辯證明，中國共產(chǎn)黨是五四精神最忠實的繼承者、弘揚者和踐行者。正是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，五四運動倡導(dǎo)的愛國、進步、民主、科學(xué)才逐步變?yōu)楝F(xiàn)實，五四精神的火炬才能代代相傳。在探索、開辟、拓展中國道路的百年歷史進程中，五四精神被不斷賦予新的豐富內(nèi)涵，不斷彰顯新的時代價值，成為激勵中華民族奮勇前進的精神力量。
發(fā)揚五四精神，奮力走好中華民族偉大復(fù)興之路。習(xí)近平總書記在講話中指出，五四運動“以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心”。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中華民族最偉大的夢想，也是中國共產(chǎn)黨人的歷史使命。五四運動時，中國的先進分子“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族”，提出了改造中國、改造社會的偉大理想。五四運動后，中國共產(chǎn)黨從上海石庫門和嘉興南湖出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)人民進行了艱苦卓絕的斗爭，在近百年波瀾壯闊的歷史進程中，為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，無論是弱小還是強大，無論是順境還是逆境，都初心不改、矢志不渝，取得了舉世矚目的輝煌成就。當(dāng)前，中國特色社會主義進入了新時代，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。今天發(fā)揚五四精神，就要把五四運動倡導(dǎo)的愛國、進步、民主、科學(xué)思想同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢統(tǒng)一起來，總結(jié)運用黨和人民探索民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗，擔(dān)負起歷史重任，在奔跑中奮力逐夢，做新時代的追夢人。
發(fā)揚五四精神，奮力走好中國特色社會主義道路。五四精神昭示我們，道路至關(guān)重要，道路選擇錯誤，就會多走彎路，甚至走上邪路。中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，在血與火中?出了一條走向新生、走向勝利的革命和建設(shè)道路。改革開放后，我們又沿著五四運動開啟的正確道路，進一步成功開拓了中國特色社會主義道路。道路正確與否，中國人最有發(fā)言權(quán)。當(dāng)今世界，總有一些人對我們指手畫腳、說三道四，千方百計設(shè)置障礙。在中國這樣一個有著5000多年文明史、近14億人口的大國發(fā)展社會主義，沒有可以奉為金科玉律的教科書，也沒有可以對中國人民頤指氣使的教師爺。今天發(fā)揚五四精神，就要深刻認識到，愛黨、愛國、愛社會主義是不可分割的，要引導(dǎo)人們以史為鑒、以史為師，深刻理解我們黨在推進革命、建設(shè)、改革的歷程中，怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史性地選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路，怎樣把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來，獨立自主走自己的路，怎樣歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義。在中華民族偉大復(fù)興的征程中，沒有人會恩賜給我們一個光明的中國。新時代發(fā)揚五四精神，就是要高舉愛國主義偉大旗幟，保持志不改、道不變的定力，堅定不移走中國特色社會主義道路，扎扎實實把自己的事情做好。
發(fā)揚五四精神，奮力走好人民當(dāng)家作主之路。五四運動前，人們所接受的民主是伴隨著西方列強的殖民侵略和掠奪活動而傳入的資產(chǎn)階級民主。五四時期，中國的先進分子明確提出，“二十世紀的‘德謨克拉西’，乃是被征服的新興無產(chǎn)勞動階級，因為自身的共同利害，對于征服階級的財產(chǎn)工商界要求權(quán)利的旗幟”，民主不再指的是狹隘的資產(chǎn)階級民主，而是指多數(shù)人的民主、以勞動群眾為群體的民主。我們黨從成立之日起就以實現(xiàn)人民當(dāng)家作主為己任，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行新民主主義革命，為爭取民族獨立、人民解放，實現(xiàn)勞動大眾翻身做主人不懈奮斗。新中國成立后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了人民民主專政的國家政權(quán)，進行了廣泛的民主實踐，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，開辟了人民當(dāng)家作主的歷史新紀元。改革開放以來，中國特色社會主義政治發(fā)展道路越走越寬廣，人民當(dāng)家作主的制度保障越來越健全，社會主義民主的優(yōu)越性更加充分地展現(xiàn)出來。今天發(fā)揚五四精神，就要充分認識到，人民民主是維護人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征;就要堅定走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一;就要把人民當(dāng)家作主落實到國家政治生活和社會生活之中，具體體現(xiàn)到黨和國家各方面治理活動和工作上來，體現(xiàn)到人民對美好生活的向往和自身利益的實現(xiàn)與發(fā)展上來。
五四運動以來的100年，是中國青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族的100年。100年來，中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻身、為幸福生活奮斗，把最美好的青春獻給祖國和人民，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。
習(xí)近平總書記強調(diào)：新時代中國青年運動的主題，新時代中國青年運動的方向，新時代中國青年的使命，就是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。每個青年都應(yīng)該珍惜這個偉大時代，把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻國家，做新時代的奮斗者、五四精神的傳承者。新時代中國青年要按照習(xí)近平總書記的殷切囑托，繼續(xù)發(fā)揚五四精神，樹立遠大理想，熱愛偉大祖國，擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任，勇于砥礪奮斗，練就過硬本領(lǐng)，錘煉品德修為，不斷譜寫無愧于前輩、無愧于時代、無愧于人民的壯麗篇章。
學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十三
103年前的時候，五四運動是由一批先進青年和知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加反帝反封建的偉大愛國主義運動，也是一場偉大的思想解放運動和新文化運動。
103年的歷史證明了，青年始終是我們社會中最積極、最活躍、最有朝氣的一部分力量。中國共產(chǎn)黨誕生以來，青年運動的發(fā)展始終同我黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史進程緊密相連，人民的事業(yè)取得的全部成就也始終與一代又一代青年運動的正確方向，就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持同人民群眾的偉大實踐一道前進。五四運動以來的中國青年運動史，是中華民族偉大復(fù)興的交響樂中一部雄渾的青春樂章。這是中國青年可以引以為自豪的光榮歷史，也是激勵中國青年在新世紀再創(chuàng)佳績的巨大動力。
現(xiàn)在我們應(yīng)該弘揚五四精神，肩負歷史使命，就是要樹立理想，立志報國，獻身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)，自覺地把自己的人生追求同祖國和民族的命運前途聯(lián)系起來，在服務(wù)祖國服務(wù)人民的實踐中發(fā)揮自己的聰明才智;就是要深入群眾，投身實踐，了解國情，經(jīng)受鍛煉，增長才干，開拓視野;就是要勤奮學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，提高創(chuàng)新能力，勇于創(chuàng)新實踐，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高自身素質(zhì)，完美人格品質(zhì)，努力做中華民族美德的傳承者，做體現(xiàn)時代進步要求新道德規(guī)范的實踐者，做新型人際關(guān)系和良好社會風(fēng)尚的倡導(dǎo)者，就是要腳踏實地，艱苦奮斗，深刻認識我國的基本國情，繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)。
花開怎會不敗，風(fēng)景哪會不朽，而花之開落，人之生死，不過是一段輪回。或許，人生本來就是注定要死的，但人生，卻不是用來等死的。人生苦短，若不及時行樂，為夢想而拼搏，在這紅塵輾轉(zhuǎn)中留下足跡，未免枉一世為人。一個人，若沒有追求，沒有目的，沒有意義，那他所有的成就有如無物。因為他從未想過自己想要的是什么——且不說他能否取得大的成功。如果不明確目的地，我們時刻都是迷途者。人因為方向而執(zhí)著，人因為有夢而活著。無夢者，往往隨波逐流，人云亦云，庸碌無為，活著卻如同死去。真正的生命，從夢想開始，夢想是生命的起點。
作為當(dāng)代青年，面對新的形勢和任務(wù)，面對新的機遇和挑戰(zhàn)。我們一定要勇立潮頭開風(fēng)氣之先，奮發(fā)進取創(chuàng)時代偉業(yè)，為建設(shè)一個更好的現(xiàn)代社會，做出青年應(yīng)有的貢獻，在自己的人生篇章中，寫下絢麗的青春。毛主席曾對青年人這樣說過：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底還是你們的”。青年人是朝氣蓬勃的正如初升的太陽，我們應(yīng)當(dāng)在了解中國的歷史，堅定理想信念的基礎(chǔ)上，勤奮學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，艱苦創(chuàng)業(yè)，展現(xiàn)21世紀中國青年的時代風(fēng)采，實現(xiàn)中華民族在二十一世紀偉大復(fù)興的愿望。
學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十四
歐陽修曾坐詩云：“羨子少年正得路，有如扶桑初日生。”華夏復(fù)興夢華彩綻放，古老大地叢生嶄新神話。新時代新征程，新青年同心掬得庭芳!
“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊!”人們高昂民主科學(xué)兩面旗幟，五四風(fēng)雷，浩浩蕩蕩，彼莘莘學(xué)子，基于愛國熱忱奔走呼號，前赴后繼，以卵擊石，以草擊鐘，其心可憫，其志可嘉!
回望五四，不是重溫傷痛，而是從歷史中汲取養(yǎng)料，重振前行的力量。百年興濤，七十年逐浪。這渙渙千年的歷史長河啊，跨過歲月的險灘，經(jīng)過時光的淘洗，將時代的薪火遞向了我們。經(jīng)濟全球化浪潮交織激蕩，國際競爭又將科學(xué)強國的使命推到青年人面前，何去何從?崢嶸歲月，當(dāng)為中流砥柱，看吾輩于世界，浪遏飛舟!
五四之花，當(dāng)以科技為肥，進取為霖，盛于絕崖。知識經(jīng)濟時代，世界摒棄了戰(zhàn)火紛飛的熱戰(zhàn)，迎來了以科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力之戰(zhàn)。你看那黃旭華，三十年隱姓埋名，“花甲老翁，智探龍宮;驚濤駭浪，樂在其中”;南仁東，數(shù)十年走遍貴州拜窩山，只為天眼昭昭，燭照碧落;王澤山院士的“一生只做一件事，這是祖國給我的使命”的拳拳赤子言，如來重千鈞?？萍挤瞰I，光耀千秋!
五四之花，當(dāng)以愛國為魂，進步圖存，滋養(yǎng)其絕美盛放?！皻q月悠悠，衰頹只及肌膚”塞寥爾一語言不盡陳寅恪太多的不易。戰(zhàn)火紛飛，“容不下一張課桌”的中華，開著如米小的“苔花”。雙目失明，阻不了愛國心?！皣豢赏?，史不可斷!”十三年游學(xué)只為華夏復(fù)興，國家進步?！安灰挿夂?，但覓詩”，這便是真正的文人，傾其一生，為祖國而堅守。五四之花，注以國魂，定能于險處綻放，黑暗亦可鑄芳華!
馬克思曾言：“一個民族的精神，是他青年代表的精神，一個民族的性格，是他青年代表的性格?！奔仍陲L(fēng)華，應(yīng)當(dāng)潮而立。時光昭昭，東方的呼號已然吹響，中國已脫下桎梏，卸下枷鎖，啼破夜闌，迸發(fā)生機，中國的未來，由我們譜寫，吾輩當(dāng)許黨報國，不騖于虛聲，不篤于空行，將愛國之心化為報國之行。
魯迅曾作《吶喊》一文，“聊以慰藉那些在黑暗中奔跑的勇士，使他們不懼前行。”而我，愿做這樣一名勇士。
學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十五
5月4日，在北京爆發(fā)了一場轟轟烈烈的反帝愛國群眾運動。在這次運動中，青年學(xué)生與各界民眾同仇敵愾，共同奏響了一曲浩氣長存的時代壯歌。從此愛國、民主、科學(xué)就成了一代又一代青年精神世界的主流。
愛國就是一個經(jīng)久不衰的主題，但就是近來發(fā)生的毒奶粉、瘦肉精、毒饅頭等食品安全在社會上造成了很壞的影響。我們想一想這些唯利就是圖、誠信喪失的商家的行為，就是愛國和愛家的行為嗎?如果大家在超市買到偽劣、變質(zhì)食品，一定就是深惡痛絕之。那么，當(dāng)大家看到了抄襲作業(yè)、考試舞弊者、犯了錯誤不承認者、只說空話不見行動者時，更要明白這就就是誠實缺失的行為。盡管這就是小事，可這樣發(fā)展下去會就是怎樣一個下場呢?三國時期蜀國的皇帝劉備曾對兒子說過一句話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。他的兒子沒有按照他的話去做，結(jié)果國破家亡，被囚在魏國，仍然樂不思蜀，希望廣大同學(xué)能以此為戒，愛祖國就從身邊的每一件小事做起。
其次，我們要繼承民主的精神，做遵紀守法的公民。有同學(xué)一聽民主就有精神了。因為民主就就是自由，自由就就是無拘無束。這樣的民主生活，多么舒心、愜意啊!民主真的就是這樣的嗎?他個人所謂的“民主”影響了大多數(shù)人的權(quán)利。這樣的民主完全就是一種個人自由主義。而真正的民主，就是代表最廣大人民的根本利益，就是少數(shù)服從多數(shù)。絕不能把自己的快樂建立在他人的痛苦之上。民主就是一種制度，只有當(dāng)我們都認真遵守制度時，才能充分的享受民主。試想，如果學(xué)校沒有校紀校規(guī)，你能安心坐在教室里讀書嗎?如果社會沒有法制，你能安心生活嗎?遵守法規(guī)就就是享受民主，違反法規(guī)，就應(yīng)該受到專制。
最后，我們要繼承科學(xué)的精神?？茖W(xué)可以從兩個方面來理解。一就是指科學(xué)的方法，二就是指科學(xué)的知識。兩者就是相輔相成的，只有學(xué)會科學(xué)的知識，才能掌握科學(xué)的方法;掌握了科學(xué)的方法，才能掌握更多的科學(xué)知識。
總之，我們要繼承和發(fā)揚五四傳統(tǒng)，就要以愛國、民主、科學(xué)為我們的精神主流。做到自尊自愛、注重儀表;誠實守信、禮貌待人;遵規(guī)守紀、勤奮學(xué)習(xí);勤勞儉仆、孝敬父母;嚴于律已、遵守公德。以此為行為規(guī)范，做到精神不空虛、信仰不動搖、道德不淪落。
學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十六
在五四青年節(jié)來臨之際，我們向全國各族各界致以節(jié)日的祝賀。
102年前的五四運動，是一批先進青年和知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加反帝反封建的偉大愛國主義運動，也是一場偉大的思想解放運動和新文化運動。這場運動成為中國舊民主主義的轉(zhuǎn)折點。
五四運動以后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民爭取進步和推動歷史前進的斗爭，一代又一代青年站在時代的前列，不屈不饒奮斗，歷盡艱辛求索，創(chuàng)造了令人贊嘆的業(yè)績。五四運動以來的中國青年運動史，是中華民族偉大復(fù)興的交響樂中一部雄渾的青春樂章。這是中國青年可以引以為自豪的光榮歷史，也是激勵中國青年在新世紀再創(chuàng)佳績的巨大動力。
92年的歷史證明，青年始終是我們社會中最積極、最活躍、最有朝氣的一部分力量。中國共產(chǎn)黨誕生以來，青年運動的發(fā)展始終同我黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史進程緊密相連，人民的事業(yè)取得的全部成就也始終與一代又一代青年運動的正確方向，就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持同人民群眾的偉大實踐一道前進。
現(xiàn)在我們應(yīng)該弘揚五四精神，肩負歷史使命，就是要樹立理想，立志報國，獻身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)，自覺地把自己的人生追求同祖國和民族的命運前途聯(lián)系起來，在服務(wù)祖國服務(wù)人民的實踐中發(fā)揮自己的聰明才智;就是要深入群眾，投身實踐，了解國情，經(jīng)受鍛煉，增長才干，開拓視野;就是要勤奮學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，提高創(chuàng)新能力，勇于創(chuàng)新實踐，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高自身素質(zhì)，完美人格品質(zhì)，努力做中華民族美德的傳承者，做體現(xiàn)時代進步要求新道德規(guī)范的實踐者，做新型人際關(guān)系和良好社會風(fēng)尚的倡導(dǎo)者，就是要腳踏實地，艱苦奮斗，深刻認識我國的基本國情，繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)。
現(xiàn)在的我們作為一名學(xué)生，就應(yīng)該做到刻苦學(xué)習(xí)，做一個學(xué)生應(yīng)該做的。毛主席曾對青年人這樣說過：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底還是你們的”，青年人是朝氣蓬勃的正如初升的太陽，我們學(xué)習(xí)多方面的知識，不論自己在什么崗位工作，都應(yīng)做好自己的工作，盡職盡責(zé)，才能不辱時代所賦予是使命。
五四青年運動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。弘揚偉大的五四精神，我們就要做出實際行動，用知識財富來武裝自己是我們義不容辭是責(zé)任。黨和國家十分關(guān)心青少年的成長和事業(yè)發(fā)展。
所有的朋友們，讓我們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛國主義偉大旗幟，勤奮工作、刻苦學(xué)習(xí)，努力進取，讓中華人民共和國成為更強大的國家。
作為當(dāng)代青年，面對新的形勢和任務(wù)，面對新的機遇和挑戰(zhàn)。我們一定要勇立潮頭開風(fēng)氣之先，奮發(fā)進取創(chuàng)時代偉業(yè)，為建設(shè)一個更好的現(xiàn)代社會，做出青年應(yīng)有的貢獻，在自己的人生篇章中，寫下絢麗的青春。青年朋友些貢獻我們的青春、智慧和力量是我們當(dāng)代青年應(yīng)該做的。
學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十七
“五四”運動至今已xx周年，提到“五四”運動，又一次激發(fā)起我強烈的愛國情懷。讓我滿腔熱血想為我們科院、為人民、為社會、為國家做點什么。
“五四”運動是一場偉大的反帝反封建的愛國運動?！拔逅摹边\動拉開了中國進入新民主主義國家的序幕，偉大的思想解放運動和新文化運動，孕育了愛國、進步、民主、科學(xué)的偉大精神，是中國舊民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。為此，我們應(yīng)明基它，銘記它帶給我們的偉大意義。
“五四”運動是愛國分子、知識分子和無數(shù)個青年及學(xué)生共同團結(jié)起來勇于推翻封建社會、推翻三大帝國的愛國運動，從根本上轉(zhuǎn)變了中國的社會性質(zhì)，使中國徹底完全地走出封建社會，走向新民主主義。古往今來、回顧昨日、放眼今日，沒有昨日的“五四”愛國主義。也許就沒有新中國的成立，也許也就沒有了今日的中國特色社會主義國家，也就沒有了當(dāng)今和諧穩(wěn)定的社會。繁榮發(fā)展的國家。為此，我們怎能不激動、興奮，提到“五四”愛國運動。我們又怎能不愛我們偉大的祖國。
從“五四”運動至今，九十六年的歷史。中國在此期間經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，遭到了種種困難，并度過了樣樣難關(guān)，在這漫長的九十周年里，中國一步一步地往上爬，一步一步地朝上攀，一步一個腳印，腳踏實地的走到了如今中國特色社會主義國家，這又是一件多么不容易的事啊！我們應(yīng)贊揚、歌頌他們所帶給我們的“五四”運動，給予我們的“五四”愛國精神。我們沒有理由不銘記“五四”愛國運動。沒有理由不銘記“五四”愛國精神。更沒有理由不學(xué)習(xí)并發(fā)揚“五四”愛國運動精神。
人本固跟，漸漸長大成熟的我們不能忘本，忘根，忘記歷史啊，“五四”運動雖過很久，但它給予我們偉大祖國的業(yè)績與意義是深遠流長的永存我們心間。
作為學(xué)生，我們年輕，我們朝氣澎湃，我們是新的主力軍，是祖國的接班人，我們更要學(xué)習(xí)“五四”愛國運動精神，也可以說學(xué)習(xí)“五四”運動精神是我們義不容辭的義務(wù)與責(zé)任，我們還要發(fā)揮“五四”愛國運動精神，為偉大的祖國更加繁榮、更加強大做出貢獻，為使偉大的祖國更加偉大添上一筆！
學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十八
五四運動的成果和收獲，就在于它促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播及其與中國工人運動的結(jié)合，“在思想上和干部上準(zhǔn)備了一九二一年中國共產(chǎn)黨的成立”。正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過英勇頑強、艱苦曲折的偉大斗爭，贏得了反帝反封建革命的勝利，創(chuàng)建了人民民主專政的中華人民共和國。近代中國面臨的爭取民族獨立和人民解放這個歷史任務(wù)，經(jīng)過五四運動以后的三十年的斗爭，終于實現(xiàn)了。這就為中國人民集中力量去進行現(xiàn)代化建設(shè)開辟了道路。
今天，我們生活的社會歷史環(huán)境已經(jīng)與五四時期大不相同了。正因為如此，我們今天紀念五四，當(dāng)然不需要再簡單地重復(fù)五四運動當(dāng)時的具體的斗爭口號和斗爭形式；但是，五四運動所體現(xiàn)的革命精神，所開創(chuàng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，包括民主和科學(xué)的精神和傳統(tǒng)，仍然需要我們切實地去加以繼承和發(fā)揚。
為了爭得人民民主，中國人民曾經(jīng)經(jīng)歷了一個漫長的奮斗過程。而建設(shè)有中國特色社會主義的民主政治，在今后一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，也仍然是中國人民面臨的一項重大的任務(wù)。
因為沒有民主，就不可能充分調(diào)動廣大人民建設(shè)社會主義的積極性；就不可能使政府實行科學(xué)的決策，保證各項建設(shè)事業(yè)的順利進行；就不可能有效地遏制敵對勢力的活動，使人民政權(quán)得到鞏固、社會保持安定；就不可能對各級干部實行有效的監(jiān)督和制約，他們中的一些人就可能腐化變質(zhì)，而不再是人民的公仆。所以，從這里，我們也可以看出，五四時期倡導(dǎo)的民主精神在今天仍然需要繼續(xù)發(fā)揚光大。無疑地，這里所說的民主，不是五四以前所說的那個資產(chǎn)階級民主而是五四及其以后中國先進分子所主張的人民的民主了。他旗幟鮮明地指出：“資本主義社會講的民主是資產(chǎn)階級的民主，實際上是壟斷資本的民主，無非是多黨競選、三權(quán)鼎立、兩院制。我們的制度是人民代表大會制度，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主制度，不能搞西方那一套。”xx大報告也指出：“社會主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。國家一切權(quán)力屬于人民。我國實行的人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體是人民奮斗的成果和歷史的選擇，必須堅持和完善這個根本政治制度，不照搬西方政治制度的模式，這對于堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度、實現(xiàn)人民民主具有決定意義?！边@才是對五四精神的真正繼承和發(fā)揚。
繼承和發(fā)揚五四時期倡導(dǎo)的科學(xué)精神的重要性，現(xiàn)在也已經(jīng)被越來越多的人們所認識。科學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維的知識體系。提倡科學(xué)精神，實事求是地去研究各方面的新情況，正確地解決前進中遇到的各種新問題；就是要充分認識科學(xué)的革命性作用，認真地、切實地實施科教興國的戰(zhàn)略。如果說，在舊時代，“科學(xué)救國”、“教育救國”等等不過是一些人的無法實現(xiàn)的善良愿望；那么，在社會主義制度下，在科學(xué)技術(shù)突飛猛進、綜合國力劇烈競爭的條件下，大力發(fā)展科學(xué)、教育事業(yè)，就不僅已經(jīng)具備了現(xiàn)實的可能性，而且也確實應(yīng)當(dāng)成為治國興邦的重要方略了。
由此可見，在建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，繼承和發(fā)揚五四時期倡導(dǎo)的民主和科學(xué)的精神，仍然具有多么重大的現(xiàn)實意義。
學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十九
_月_日，習(xí)近平總書記在紀念五四運動___周年大會上寄語青年，并提出六點期望，可謂催人奮進，備受鼓舞。新時代中國青年要肩負責(zé)任，成就事業(yè)，實現(xiàn)夢想，須有時代感，使命感，緊迫感。
一百年前，這場由青年學(xué)生為主掀起的轟轟烈烈的愛國運動，開啟了新民主主義革命的大門，也向世界展現(xiàn)了中國青年的力量。一百年后，中國青年仍然用奮斗詮釋著青春的定義，始終銘記著。
習(xí)近平。
總書記所說的，中國社會發(fā)展，中華民族振興，中國人民幸福，必須依靠英勇奮斗來實現(xiàn)。
“青年興則國家興，青年強則國家強”，有人說，一個不愛自己國家，不尊重自己國家的民族是沒有希望的，對于青年來說，更是題中應(yīng)有之意，愛國主義流淌在中華民族血脈之中，更流淌在每一位中國青年的心中生生不息?？v觀古今，無數(shù)仁人志士都是在青年時期就嶄露鋒芒，用行動書寫著青年奮斗史詩?，F(xiàn)在，或許不需要每個青年“征戰(zhàn)沙場”去愛國，但在別有用心的分裂挑唆和辱華事件面前，我們的青年要一如往昔般英勇無畏，團結(jié)一致，敢于跳出來和敵對分裂勢力說不，守衛(wèi)自己的國家，捍衛(wèi)中國的尊嚴。中國青年高舉愛國主義的偉大旗幟，無論身在何處，心中都應(yīng)飄揚著愛國主義壯歌。
生在這個偉大的時代，對青年來說既是機遇又是挑戰(zhàn)，但不變的是“永久奮斗”的信念。在當(dāng)下，青年更應(yīng)該做到同人民一起奮斗，同人民一起前進，同人民一起夢想，用一生來踐行跟黨走的理想追求。牢記。
習(xí)近平。
總書記提出的“勤學(xué)、修德、明辨、篤實、愛國、勵志、求真、力行”16字箴言，真正讓奮斗成為青春底色，練就過硬的本領(lǐng)，無論遇到什么問題，不退縮，迎難而上。“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，每個青年都應(yīng)在自己的崗位上，用自己的方式去愛惜羽毛，以真才實學(xué)服務(wù)人民，以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻國家。有的青年代表國家走向國際，展示青年形象;有的青年在平凡崗位上，用辛勤和汗水實現(xiàn)價值;有的青年執(zhí)著科研創(chuàng)造，不斷提高中國科技水平......這些都是中國青年的模樣。
作為青年，我們要始終感情充沛、精神振奮地去發(fā)展去創(chuàng)造，我們代表的不僅僅是自己，而是新一代社會主義建設(shè)者和接班人，要堅定信念，為建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻獨一無二的青年力量。
學(xué)習(xí)五四運動精神心得（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二十
習(xí)近平。
總書記教我們?nèi)绾谓舆^歷史的接力棒，感召偉大夢想接續(xù)奮斗。只有進行了激情奮斗的青春，只有進行了頑強拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻的青春，才會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶。
一百年前，一群青年人扛起救國大旗。一百年后，一群青年人揚起強國之帆。如果時光溯回，當(dāng)20__年的青年遇上1919年的青年，百年風(fēng)雨兼程，他們會有怎樣的時代合音。
“愛國”是永恒不變的精神“基因”。一百年前，在民族危亡的生死關(guān)頭，一群青年人奔走呼號，那些熱血的聲音里透出的是屬于他們的拳拳赤子心。
習(xí)近平。
總書記曾說“愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本?！睙o論身處哪個時代，愛國，融在了每個青年人的骨血里。作為新時代青年當(dāng)以先輩為榜樣，堅持和弘揚愛國主義精神，為社會主義建設(shè)添磚加瓦。
“奮斗”是永恒不變的時代“底色”。百年一瞬，中國實現(xiàn)了從家國未定到國富民強，從救亡圖存到偉大復(fù)興，靠的正是一代又一代青年們的不懈奮斗。新時代是奮斗者的時代，作為新時代青年當(dāng)立鴻鵠之志，以高度的事業(yè)心和責(zé)任感，立足本職崗位，為國家富強、民族振興矢志奮斗。
“擔(dān)當(dāng)”是永恒不變的青年“態(tài)度”?！皣敛豢蓴嗨?、人民不可低頭”，面對山河破碎、豆剖瓜分，一群青年人擔(dān)負起救世濟民的重任，這一擔(dān)，擔(dān)起的是“民族脊梁”。作為新時代青年，當(dāng)自覺擔(dān)負起為國家謀發(fā)展、為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福的歷史使命，不負期待、不負青春。
與歷史對話，是銘刻、是接力，更是激勵當(dāng)代青年不忘初心、砥礪前行。
習(xí)近平。
總書記指出，“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年?！毙聲r代的中國青年當(dāng)始終秉承五四愛國主義精神，肩扛強國重任，為中華民族偉大復(fù)興貢獻力量!