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    大一思修法律論文(模板21篇)

    時間:2025-06-10 作者:翰墨

    范文范本是通過對一系列寫作實例的總結和歸納而形成的,有助于我們掌握和運用該種寫作形式的技巧。范本中的優秀作品是經過作者反復推敲和精心雕琢的,我們可以從中學習到如何提升文本的質量和表現力。

    大一思修法律論文(模板21篇)篇一

    思修是一門組織形式相對輕松,內容涵概廣,重在自我認識與塑造的學科。如今,課結束了,但留給自己的思考卻是永遠的。

    以前總覺得思修課沒有專業課重要,但經過了一學期的學習才明白,思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

    學完了思修這本書,我深刻了解了中國是一個非常講究修身養性、崇尚道德的民族。我們都應當做個有教養的人。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業的成功靠機遇,中事業的成功靠能力,大事業的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養,就是應該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應該是講規矩、守道義。有教養的人,往往不以術而以德,往往不以謀而以道,往往不以權而以禮。有教養的人在自己獨處時,超脫自然,會管好自己的心,在與人相處的時候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧靜致遠,自我反思,則事事放心、順心。

    “人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子,都在告訴著我們,人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動、溫暖人間。沒有善良,就不可能有內心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動讓座,遇到迷路的.小孩,我們就把他送回家,為他指點方向。一個微笑,一個簡單的動作,一句發自內心的問候,這對我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時候,你實在是利益自己,當傷害另一個生命時,實質是在傷害自己。所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強迫,只會相互感染和傳播。所以,我們不一定要活的頂天立地,過的轟轟烈烈,但一定要善良真誠。

    思修課實際上是一門教我們如何為人的課程。它重在內心訴求,更重在知行結合。作為一名電子科大學生,應具有健全的人格與文明的素質,也就是要認識自己,懂得身心協調,關注自己全方位的發展。拿破侖有云:“不想當將軍的士兵,不是好士兵”。

    大一思修法律論文(模板21篇)篇二

    上了思修課后,感觸良多。尤其是思想方面,發生了質的變化。現在,我就來談談學歷這門課程的感受與收獲。

    剛進入了__大學后,我首先便被她的美麗風光所震撼,帶著新生激動興奮的心情,去體驗曾經夢寐以求的大學生活。但是,在此同時,也變得有些迷茫,有些不安,像只掉了線的風箏一樣,沒有了束縛的自由,便失去了方向。經過了一個學期的緩沖,慢慢地適應了大學生活,但依舊是有些迷糊,心中產生了疑問:“大學生活就是這樣子的嗎?”對于這我能養地過好大學四年,還是有些不知所措。想起一個學期就這么過了,心里好不凄涼,我也曾問過些學長學姐,該怎樣過這四年?但是他們的回答不是過于籠統,就是說也就這樣過了。老師說多跑圖書館,多看書。最終我得出一個結論:如人飲水,冷暖自知,大學生活怎么過還是需要自己探索。

    從書本上獲得正確的認識無疑使我在正確道路上邁進了一大步。現在的我不再迷茫,確立了再大學四年的目標,并做好了計劃,努力一步步去實行。在生活方面,我要更加獨立,擺脫依賴,等待和猶豫,樹立自律、自立、自強的精神,勇敢面對社會和生活,在宿舍處理好與舍友的關系,相親相愛,互幫互助。并且要嚴于律己,寬以待人。生活中不缺乏美,卻總缺少發現美的眼睛。因此,提高審美情趣,學會生活,享受生活,讓自己快樂起來。享受生活并不需要高成本。并不是只有奢侈的生活才是美好的。身為大學生的我們,沒有消費能力,所以我們應該追求樸素的生活,不注重物質,而更需要追求精神的愉悅。

    在學習方面,要勤奮,要嚴謹,將就效率。時間很重要,不能浪費,不能懶墮。大學很少人管。所以很需要自律。且我們要樹立全面學習的理念,不應只學好專業知識而已,還要學些與專業知識相關的其它知識和有利于提高自身綜合素質的各方面的知識。像我們這個漢語言文學專業的,就要對社會學、人口學、心理學、哲學、教育學等學科有一大定的了解。此外,還要樹立創新學習的理念。思考是學習必不可少的,常思考思維才會更活躍。學習并不是學生時代的事,而是終身的事,呀樹立活到老學到老的意識。在社會實踐方面,就要多參加各種校內外的活動,抓住機會,不斷地鍛煉自己,獲得經驗。在校期間,要廣泛交友建立良好的人際關系。

    作為一名大學生,我們要提高愛國意識。中國源遠流長的五千年文化值得我們自豪。中華民族是一個偉大的民族,屹立于世界民族之林。沒有過就沒有家,沒有家哪來的我們。愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感和榮譽感的統一。我們祖國有著大好河山,有著燦爛的文化,是一個團結統一的偉大民族。我們愛過,不是口頭說說而已,更應該付諸行動。曾有過這樣一個畫面:在南京某個景點,幾個大學生傳真日本服裝在高興地拍照。看了這之后,我感到深深的憤怒,然后隨之而來的是一種沖動的悲涼感。憤怒是因為這些大學生竟忘了國恥!

    日本在侵華時制造南京大屠殺,害我們同胞!而這些人,竟還穿著日本服裝大搖大擺地拍照,還是在南京!著怎么不引起我們每個人新中國的憤怒!而那些出租日本服裝的人,竟為了高利潤也不記國恥了嗎?悲哀是為了國人的無知,對歷史的無知,對祖國的無知。如果一個國家的人民不愛國,那結果將會多么恐怖啊!愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱,是維護祖國統一和民族團結的紐帶,是實現中華民族的偉大復興的動力。作為大學生,尤其要增強愛國意識,積極關心國家大事,為我國成為富強的社會主義國家而努力。

    當今社會經濟高速發展,伴隨著道德的慢慢的缺失,這是一件多么悲哀的事啊!道德是處理個人與他人、個人與社會之間關系的行為規范及實現自我完善的一種重要精神力量,他影響著經濟基礎的形成、鞏固和發展,通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定,他還是提高認得精神境界、促進人的自我完善,推動人的全面發展的內在動力。總之,道德具有非常重要的作用,因此我們更要注重道德的培養。

    首先,我們要繼承和弘揚中華民族優良道德傳統,注重整體利益、國家利益和民族利益,強調對社會、民族和國家的責任意識的奉獻精神,推崇“仁愛”原則,追求人際和諧,講求謙敬禮讓,強調克驕防躁,倡導言行一致,恪守誠信。

    然后我們要弘揚社會主義道德,為人民服務,發揚集體主義精神,并樹立正確的榮辱觀。此外,我們還要恪守公民基本道德。遵守社服務公德,維護社會秩序是每個公民應盡的義務。像隨地吐痰,亂扔垃圾,亂穿馬路,在公共場合大聲打電話等行為都是不遵守社會公德的表現,這些行為是十分令人惡心的。所以,我們在日常生活中就要多注意。雖然這些不道德的行為并不犯法,但是對于我們個人形象的塑造和國家形象影響卻十分重大。所以,在任何場合,我們盡量做到文明禮貌,樂于助人,愛護公共財產,保護環境,遵紀守法。

    只有先梳理遵守社會制度公德的正確意識,然后才努力實踐在行動上,而現在我國不少人公德心較弱,實在應該加大教育力度,我們大學生在自身遵守社會公德的同時,也要制止不遵守社會公德的人,并對那些人進行勸說教育。

    大學生既要具備良好的思想道德素質,也應具備相應的法律素質,樹立“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”的觀念。我國社會主義法律是人們意志的體現,是社會歷史發展規律和自然規律的反映,是中國特色社會主義事業順利發展,社會主義和諧社會建設的法律保障。

    一個國家沒有法律,那么這個國家將會大亂。我們積極了解法律知識,也可以維護我們的正當權益。法律是公平公正的,然而也會有許多不完善的地方,所以還需要不斷地改進。現在的我們,應該努力加強社會主義法律修養,培養社會主義法律的思維方式,樹立和維護社會主義法律權威,積極了解法律制度,自覺遵守法律,這是對我們終生都有用的。

    說來慚愧,對思修課程的了解與感受還是很膚淺,但是,只有知道自己的缺點,才努力改正。在大學四年,我會努力培養各種能力,希望在大學畢業后能找到自己喜歡的工作。在此期間,我就要開始積極地準備,培養職業道德和法律素質,考慮好適合自己的職業,并積極關注每年的大學生就業形勢,了解招聘會信息,盡早學習學制簡歷,掌握面試技巧等。

    總之,大學四年,我立志成為社會主義“四有”新人而努力,不斷開拓視野,刻苦學習,努力掌握馬克思主義理論,打下堅實的知識和理論功底:以社會主義核心價值體系為指導,加強修養,磨練意志,砥礪品格,陶冶情操,培養良好的思想道德素質和法律素質,腳踏實地,善于創造,甘于奉獻,在服務人民的偉大實踐中實現人生價值。未來無限美好,我對未來充滿無限希望,不管在以后的人生路上遇到多大的困難,我都會堅持不懈,永不放棄!

    一學期的思修課,我學到了許多,也明白了許多,尤其在思想上覺悟了很多。明了的當前的世界局勢,感受到了身上的重任,知道了自己再也不應像以前那樣碌碌無為、好吃懶做,而應鼓起自己的斗志,投身祖國的建設中,也學會了如何做人、做事,如何去奮斗。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,思修課的學習使我堅定了信念,增加了信心。人生大路,只有努力拼搏的人,才能達到勝利的頂峰。時代在呼喚我們,大學生們,挺起你們的脊梁,鼓起你們的勇氣,來接受時代的重任吧!我相信,我們有能力完成這歷史的接力,并奮力前進,為祖國和人民的共同理想而奮斗!

    大一思修法律論文(模板21篇)篇三

    1.黨的十八大以來,中央反復強調,要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程,不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,體現著社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征。

    2.黨的十八大明確提出了培育和踐行社會主義核心價值觀的根本任務,強調要倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善。

    社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體。體現了社會主義本質要求,繼承了中華優秀傳統文化,吸收了世界文明有益成果,體現了時代精神。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求。自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求。愛國、敬業、誠信、友善是公民層面的價值要求。

    3.信仰是信念最集中、最高的表現形式,有盲目的信仰和科學的信仰之。

    4..理想是多方面和多類型的,根據不同的標準,可以分為長遠理想和近期理想,個人理想和社會理想,政治理想、道德理想、職業理想和生活理想等。在整個理想體系中,社會理想是最根本、最重要的,個人理想從屬于社會理想。

    5.艱苦奮斗是實現理想的重要條件。艱苦奮斗是我們的傳家寶。艱苦奮斗,其主旨在于奮斗,其價值在于為事業而奉獻。

    6.中華民族崇尚精神的優秀傳統,首先表現在對物質生活與精神生活相互關系的獨到理解上。物質生活固然為人所必須,但如果只沉溺于物欲而不能自拔,則無異于禽獸。因此,在中國傳統文化中,重視并崇尚精神生活,是古代思想家們的主流觀點。

    7.習爺爺強調指出,實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。

    在當代中國,興國強國就是要實現中華民族偉大復興的中國夢。走興國強國之路,首先需要興國魂、強國魄,以強大的精神支柱為支撐,以高揚的精神旗幟為指引,團結凝聚全體人民的智慧和力量為實現中國夢而努力奮斗。

    8.民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的,為本民族大多數成員所認同的價值取向、思維方式、道德規范、精神氣質的總和。時代精神是在新的歷史條件下形成和發展的,體現民族特質并順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和,是一種對社會發展具有積極影響和推動作用的集體意識。

    時代精神與民族精神緊密相連,都是一個民族賴以生存發展的精神支撐。民族精神為時代精神提供生長根基和發展動力,是時代精神形成的重要基礎和依托;時代精神則是民族精神的時代性體現。

    9.愛國主義與擁護祖國統一是一致的。愛國與否是最基本的政治原則。

    10.在當代中國,愛國主義首先體現在對社會主義中國的熱愛上,這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態度。

    11.對人民群眾感情的深淺程度,是檢驗一個人對祖國忠誠程度的試金石。

    12.改革創新是時代精神的核心。改革創新是中華民族進步的靈魂,是我國興旺發達的不竭動力,是中國共產黨永葆生機的源泉。積極投身實踐是增強改革創新能力本領的關鍵。

    13.國家安全一般是指一個國家不受內部和外部的威脅、破壞而保持穩定有序的狀態。當前,我國國家安全內涵和外延比歷史上任何時候都要豐富,時空領域比歷史上任何時候都要寬廣,內外因素比歷史上任何時候都要復雜,必須堅持總體國家安全觀,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經濟安全為基礎,以軍事、文化、社會安全為保障,以促進國際安全為依托,走出一條中國特色國家安全道路。

    14.人的本質并不是單個人所固有的抽象物,“在其現實性上,它是一切社會關系的總和。”人的本質屬性是社會屬性。任何人都是處在一定的社會關系中從事社會實踐活動的人。

    15.人生觀是人們在實踐中形成的對人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向,也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態度。世界觀決定人生觀,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀。

    16.在人類歷史長河中涌現過形形色色的人生觀,只有以為人民服務為核心內容的`人生觀,才是科學高尚的人生觀,才值得終生尊奉和踐行。

    17.個人主義是以個人利益為出發點和歸宿的一種思想體系和道德原則,它主張個人本身就是目的,具有最高價值,社會和他人只是達到個人目的的手段。個人主義是生產資料私有制的產物,是資產階級世界觀的核心。

    18.人是社會的人,總是生存和活動于各種各樣的社會關系當中,并受到一定社會關系的制約。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內容。

    19.人生價值評價的根本尺度是看一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律,是否通過實踐促進了歷史的進步。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻,是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。

    20.社會實踐是人生價值真正的源頭活水,是實現人生價值的必由之路。

    21.個人與他人的關系,在本質上是社會關系尤其是社會利益關系的表現形式。

    22.個人與社會的關系,歸根結底是個人利益與社會整體利益的關系。

    23.促進個人與他人的和諧應堅持的原則:第一,平等原則。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。第二,誠信原則。誠信是促進個人與他人和諧的保證。第三,寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。第四,互助原則。互助是促進個人與他人和諧的必然要求。

    24.道德作為人類社會特定的意識形態,從本質上講是社會經濟狀況的產物,是由社會經濟基礎決定的。

    25.道德評價是道德調節的主要形式,社會輿論、傳統習慣和人們的內心信念是道德調節所賴以發揮作用的力量。(三種力量)。

    26.人類道德進步的主要表現是:道德在社會生活中所起的作用越來越重要;道德調控的范圍不斷擴大,調控的手段或方式不斷豐富、更加科學合理;道德的發展和進步成為衡量社會文明程度的重要尺度。

    27.在中國傳統道德的發展演化中,公私之辯始終是一條主線。“公義勝私欲”是中國傳統道德的根本要求。

    28.道德建設核心的問題,實質上是一個“為什么人服務”的問題。為人民服務是社會主義道德區別和優越于其他社會形態道德的顯著標志。

    29.在社會主義道德體系中,集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則。長期以來,集體主義已經成為調節國家、集體和個人三者利益關系的最重要的原則。

    30.道德修養的實質,就是在各種道德觀念沖突中,自己跟自己“打官司”,在自己的頭腦中進行不同道德觀念之間的選擇。與社會實踐相聯系,是進行道德修養的根本途徑。

    大一思修法律論文(模板21篇)篇四

    親愛的老師、同學們:

    大家好!今天在思修課上,我要演講的題目是:《我難忘的大學生活》。

    20xx年9月我從地處偏僻的黃金鄉來到這旅游名城哈爾濱,走進了旅游學院,圓了我多年夢寐以求的大學夢。有人說:“大學是鑄就平凡人的輝煌,造就大師的搖籃。”作為一名普通的大學生,我注定不能成為大師,但平凡的我決不能選擇平庸。“非志無以成學,非學無以廣才”,這次難得的求學機會將是我人生中一次重要的轉折點,所以我會倍加珍惜。帶著這份樸素的感情、也帶著我的希望和夢想,就這樣默默地堅持著三年的大學生活。我雖然柔弱,但我不乏毅力;我雖然基礎不扎實,但我用勤奮和汗水彌補著不足。

    在兩年多姿多彩的大學生活中,學院領導的關心愛護以及老師的諄諄教誨、同學們的和諧快樂相處,給我留下了美好的記憶,我衷心的感謝你們,感謝你們給予我知識和能力,給予我溫暖和關懷,在這里我要真誠地說一聲:謝謝你們!豐富多彩的大學生活需要自己好好把握,我認真地上好每一堂課,認真地完成好每次的作業。課后我總是暢游在圖書館、電子閱覽室的知識海洋中,汲取著新鮮營養。我將每一點滴時間都聚集到了課程中、專業中。“是斗士就要拼搏沙場,是學子就要勇攀高峰。”對于我,學習的艱辛可想而知,我要攻克的一道道學習障礙。一道道難題不會我就請教老師,或者和同學們一道探討。“一份耕耘,一份收獲”,我最終取得了良好的成績。我愛我的大學生活。只要付出的辛勤汗水能得到學院、單位的肯定和大家的贊許,就足以讓我感到萬分欣慰,因為我學習的動力就是將學到的知識能更好地為未來鋪就一條成功之路。

    愉快、難忘的大學生活即將結束,兩年多的大學生活為我將來的工作打下了良好的基礎。我堅信,在以后的工作中,我會更好地發揮主觀能動性,從點滴的小事做起。古人說:不積跬步,無以至千里。我將以高尚的職業道德、嚴謹的工作作風、負責的工作態度,通過我勤勞的雙手,將一個個困難變成一個個跳動的音符,奏響出悅耳動聽的旅游工作交響曲。

    時光流逝,空間轉移。再見了,美麗的哈爾濱嗎!再見了,我的大學----難忘的旅游學院!老師們,再次真誠地感謝你們,我在工作中會時常想念你們;同學們,讓我們展開壯志與毅力的事業雙翼,一起飛向更高的藍天!

    我的演講完畢,謝謝大家!

    大一思修法律論文(模板21篇)篇五

    剛進大學,滿眼都是好奇,看什么都是新鮮有趣的,就連大學的學習,也覺得比高中時靈動有趣多了。然而,一學期過后,新鮮感已蕩然無存。熟悉的校園,乏味的課業,單調的生活,心中再也激不起一點點的漣漪,于是常常光顧網吧和商店,于是就有了大學那經典的”拋硬幣決定去向,正面去上網,反面去逛街,豎起來就去學習。”感覺到生活的枯燥和內心的空虛,沒有了目標,沒有了方向,漸漸的開始虛度自己的青春年華。而高中時代又會成為我們的美好回憶,那充實的生活,那明確的目標,那堅定的腳步。而現在,我們就像那沒了方向的帆船,在無邊的大海上漂泊,多么渴望燈塔的'指引和導航。

    就在我們迷茫,彷徨時,思修來了。她的步子是那么的鏗鏘有力,聲聲撞擊在我們的心頭,讓我們不由自主的進行自我反思。她的眼眸是那么的疼惜和關切,就像看到長歪的樹苗,透著傷心想急切將他扶正。她的到來,就如同母親找到了迷失的孩童,在孩童最孤獨無援時,一雙手伸向他,給了他溫暖,給了他勇氣,同時也讓他認清了自己的路。

    是的,這就是思修對于我們的重要性。她及時的來臨,讓我們重新審視自己,反思自己,尋找自己的方向,堅定自己的腳步,想著我們人生的目標奮勇前進。她使我們懂得了大學生活需要珍惜,遠大理想需要確立,道德修養需要加強,而且還要做一名知法,懂法,守法的大學生。

    播放的大學生活短片對我們來說真是醍醐灌頂,當頭棒喝。讓迷茫的我們認識到原來大學生活可以如此豐富多彩,同時為虛度的光陰懊悔不已,從而更加珍惜現在的大學生活。大學是我們滿懷希望和憧憬的地方,是知識的海洋,我們的美好人生就從這里開始,這里需要獨立自主的學習理念,需要大膽實踐不斷積累生活經驗,需要勤奮,嚴謹,求實,創新。而我們21世紀的大學生完全具備這些優良的學習理念。

    遠大的理想為我們提供學習的動力。漫漫人生,唯有不畏艱險,激流勇進,奮力拼搏,方能中流擊水,地大光明的彼岸。科學的理想信念正是我們當代大學生乘風破浪,搏擊滄海的燈塔和動力之源。對于我們醫學生來說,成為一名救死扶傷的醫生是我們的理想和追求。帶著這種信念,枯燥乏味而又冗長的專業課也就變得靈動而有價值,仿佛是渴望救治的鮮活生命,讓我們迫切尋求救治之法。

    她點醒了我們,讓我們對人生有了新的規劃。同時,她又讓我們清醒的認識到走這條路的基本原則----知法,懂法,守法。法律是國家的根本,也是人們行為處事的根本。作為21世紀的大學生,法律知識已成為常識,而易沖動的我們也必須根據法律來約束和規范我們的行為。在未來的路上,有了法律來為我們保駕護航,我相信我們的道路會更加寬廣。

    她來得如此沉重,離開的如此輕松,帶著欣慰的微笑,默默的站在原地,守望著我們,看著我們在各自的道路上打拼著,滿意的笑了,就像看到扶正的小樹苗正茁長成長,看到成長的孩童正奮發向上。

    在她的引導下,我們確定了自己的方向,并邁著堅定的步子,朝著心中的方向,沿著既定的道路奮勇向前。

    記得剛進大學的我們向學長學姐打聽課程的時候,就聽說思修課是一門學了等于沒學,而且超級無聊可以翹課的課程。當時的也許信了80%,但是想來想去總不能第一節課就翹吧,那也太不給老師面子了,好歹去聽了無聊后睡個半節課也行啊。結果正是因為這一正確的選擇(上了思修的第一節課)讓我真心的喜歡上了這節課。

    原以為枯燥的純空談理論,“封鎖”我們思想的思修課原來真實的情況并不是這樣,老師剛上課就提出了同學們在課余時間很感興趣并且經常討論的最近的網絡上的熱點問題,并讓我們對此展開討論,這讓本來就對這些事抱有一肚子怨氣,無處發泄的我們怎能放過這一次機會?課堂上,我們暢所欲言,同學們的討論很熱烈。老師從多角度,多觀點給我們闡述這些問題的意義和影響。并在教學途中增加了許多視頻的播放,這讓課堂的氣氛更加活躍,在2各半小時的課程中絲毫不感覺到時間的漫長和倦意。

    通過一學期的思修學習,讓我受益匪淺。學習思修的目的遠遠不在于考試,這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認識了人生,讓我們這些新生在大學里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標。

    思想道德修養的學習重點,是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。在《思想道德修養》課程中的第一章,就為我們詳細而系統地介紹了大學生活,使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識,在一些突入其來的問題,有了應對思想準備和認識方法,起到了引路標燈的作用,對大學生活中的為人處事有了指南和參考。

    對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計其數,環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態并不成熟,很容易被困難折倒,進入誤區。大學較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變,健健康康地成長。我是一個男生,我所經歷的坎坷生活,讓我養成了內向的性格,遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆,在學了《思想道德修養》課后,我的情況有了很大的改觀,精神面貌也有了笑靨,性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認識到,所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內向與外向都在緩緩落幕時,才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態的緣故。正如《思想道德修養》課里強調的“樂觀向上”的健康心理,有了這種心情,增強了自己的自信。

    學了《思想道德修養》后,作為一名大學生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養》課程,著眼于實際學業的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發展,做到理論與實際、主觀與客觀的統一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認識個人與社會、國家的關系”,是人生觀教育的邏輯起點,只有正確認識個人與社會、國家的關系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習,永葆理論上的清醒和成熟。

    政治上的堅定來自于理論上的清醒,只有勤奮學習,才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此,要切實把學習作為自己的第一需要,堅持用科學理論武裝頭腦,不斷增強學習的主動性、自覺性,強化系統性、條理性,以勤奮學習為先導,提高專業水平和工作能力,為創造性開展學習奠定扎實的專業理論功底。從審美的含義、標準講起,大學生應該正確認識美與丑,正確處理真善美的關系,創造美與享受美的關系,內在美和外在美的關系,樹立正確的審美觀,培養健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場經濟既是法制經濟,也是信用經濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求,敬業精神是成功者的必備素質,也是當代大學生思想道德修養的主要內容。

    學習《思想道德修養》課程后,我對大學生活和學習環境充滿了熱愛,以一種平和的心態處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質,完善了自己人格魅力的修養和陶冶。

    大一思修法律論文(模板21篇)篇六

    想不到傳說中枯燥的思想課,竟然讓我每每打消用課堂時間學習數學或是小憩一下的念頭。我對這學期形式豐富多彩的思修課很喜歡。記得第一堂課,老師就提出了三個哲學終極問題,引發了我的考。“我是誰?”“我從哪里來?”“我要到哪里去?”解答這三個問題并不容易。這需要我思考自己過去、現在和未來,是要給自己準確定位。帶著這三個巨大的問號,我開始了這學期的思修課。

    接著老師布置了第一個作業,采訪親朋好友學長學姐,詢問關于大學生活學習情感方面的問題。這對于初入大學感到迷茫的我,無異于雪中送碳。更為創新的是,老師還要求我們用ppt的形式展現自己的.采訪結果。開始,我因為自己不會使用ppt,寄期望于別人做。后來我意識到,學會做ppt是一個大學生必備技能之一。于是我充分利用了國慶放假的時間,在家學習制作了ppt。思修課真是與我的大學生活密切相關的一堂課啊。

    第二次ppt作業是了解自己的專業及其就業前景。這次我和其他同學一起搜集了大量資料,認真研究了這些東西后,消除了對于自己專業的種種顧慮,打消了盲目轉專業的念頭。我想,也許轉專業不成功,還會心理受挫對現學專業產生更大的排斥感。了解了專業的就業前景,我由此制定了大學四年的學習規劃,明確了畢業后的去向是出國留學。因為真正的金融工程在英美,那里的大學把數學在金融里運用得才是淋漓盡致。而且就我個人喜歡而言,我渴望走出國門看看外面的世界。尤其是感受一下西方的教育制度對人開朗的性格、合作的精神、創新的思維等方面的影響。我更意識到這需要我加倍的珍惜時間,因為商科留學的獎學金競爭相當激烈。

    再后來我們做了一個更有趣的作業。老師讓我們以小品、辯論賽、ppt等形式展現。開始我認為這個作業耗時耗力,沒有很大的參與欲望。為了滿足我小小地娛樂一下的心愿,我報了小品組,想演個小角色就算了,這樣也算做了作業。結果中途舍友說,辯論賽組的兩個院辯論隊成員要打比賽,不得不退出,于是我感到盛情難卻就又加入了辯論賽組。加入辯論賽之后,我們班那兩位不得不“揮淚”退出的辯手,每天督促我們搜集資料,然后一起在東園討論怎樣辯論。當我第一次坐的東園里,吹著由門外送來的寒風,我心里有種強烈的反抗感。但礙于整個隊伍的團結,我忍下了。后來第二次、第三次,漸漸深入辯論賽的準備,我開始喜歡上這個理性分析辯題的過程。

    準備完辯論賽后,正當我以“打醬油”的心態去演小品時,竟發現我要演的角色是男主人公的妻子。(團支書大人先用她家鄉的美食賄賂了我,我才不得不答應。唉,拿人手短,吃人嘴軟吶。)而且最關鍵的是,我不喜歡這個看起來不是很具有現實意義,形式主義較強的劇本。于是我在征得團支書的同意后,連夜自己操刀寫了個新劇本。在寫劇本的過程中,我通過與幾個同學的交流,激發了創作靈感,聯想到了自己平時看到過的新聞故事,將它巧妙地融入劇本中。

    這次演小品的經歷,讓我感受到了積極參與集體活動的樂趣。以一種消極的心態來完成作業,我不可能收獲這些創作快感和成就感。真正到了全班作品展示的時候,我才知道原來自己班的作品不是最好的。統計班的“新聞亂播”嚴肅認真的口吻,諷刺地播報了種種諸如“地溝油”、“李剛門”等社會熱點。讓我深深地佩服我們的創意。同時也明白了,作為一個大學生要有關注社會的習慣,要改善社會的責任感。在這學期的思修課即將結束時,我回顧了自己學習這門課的歷程,寫下了這篇心得。當我正想回答這開始提出的三個終極問題時,我卻遲疑了。我認為自己對這些問題的思考程度還遠遠不夠。目前的認識是,首先對于自己應該相信有能力完成理想,這是基于曾經通過努力做成一些事的成功經驗。這些寶貴的經歷讓我成為現在的自己。其次,對待生活中的各種事情,感興趣的還是討厭的,都要抱著樂觀的心態去處理,也許開始反感的東西中也能發現樂趣。生活中處處有驚喜。最后,明確的自己要到哪里去,就要作出進一步的詳細規劃,嚴格自律,一步步地走完預設的路。這樣才不會在不知不覺中讓時間溜走,在每年新舊交替時回首舊年卻說不出到底做了些什么。

    當然,這三個哲學終極問題不可能是我一個十八歲的懵懂大一新生通過半年的思修課和過去的經歷就能想透徹的。在今后的日里,我帶著這三個問題不斷思考自己的人生,以此讓自己活得更有意義。

    大一思修法律論文(模板21篇)篇七

    社會實踐又即將告一段落了,這段時間里,一定有很多值得分享的經驗吧,不如好好的做個總結,寫一份實踐報告。那么你真的會寫實踐報告嗎?下面是小編精心整理的大一思修實踐報告,希望對大家有所幫助。

    當代的大學生生活在一個經濟快速發展的社會,其消費問題顯得越來越重要。了解大學生消費結構,引導大學生樹立正確的消費觀念在當前十分重要。隨著經濟社會的縱深發展,大學生作為社會特殊的消費群體,他們的消費觀念的塑造和培養更為突出而直接地影響其世界觀的形成與發展,進而對其一生的品德行為產生重要的影響。特殊群體自然有自己特殊的特點,同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的在校大學生問題。為了調查。現將結果歸納如下:

    本次調查共發放問卷200份,收回有效問卷184份。

    (一)被調查者基本情況:

    此次調查,男性大學生占36.96%,女性大學生占63.04%,被調查者中,75.00%來自農村、17.39%來自鄉鎮、7.61%來自城市。

    (二)大學生總體消費情況。

    從調查結果來看,大學生月平均生活費集中在600元以下為主體占63.04%,600—1000元占31.52%,1000元以上的占5.43%。有64。.6%的同學生活費全部來自父母,有6.23%的同學靠勤工儉學來賺取生活費,還有3.2%的同學的生活費來源于每年的獎學金。三者兼有占25.94%,此外,少數(大約占4%)困難的大學生靠助學金來維持生活。也就是說,有絕大多數的大學生經濟來源是依靠家庭。當問及到“花父母錢,心中有何想法”時,有25.6%的大學生選擇了“理所當然”,有52.5%的選擇了“無可奈何”,只有22.4%的大學生選擇了“希望今后有所回報”。

    被調查者中,吃喝、娛樂和消費品(服裝、化妝品、飾品)三項,是大學生的主要消費項目。其中,吃喝占比例為47.65% 。除了吃喝方面的花費外,有29.25%的大學生把錢花在了娛樂上,而這一現象在大二以上的大學生中尤為明顯。另外,27.9%的大學生(女大學生占多數,尤其是高年級的女大學生)把錢用在服裝、化妝品、飾品等消費品上。

    現在的大學與社會已經沒有了圍墻,市場經濟到處充滿了誘惑,學生們的消費觀念受到極其重大的影響。調查發現,無論是從經濟來源、消費結構,還是理念和水平來看,大學生消費都呈現出超前、實用、多樣化等特點,值得高校教育工作者注意。大學校園內也正在形成不同層次性的消費群體,各自擁有不同的消費觀念,不同的價值取向、思維結構、客觀環境等對學生們的消費觀念產生了重要的影響。

    (一)價格、質量、品牌是影響大學生消費的三大主要因素。

    調查過程中我們發現,盡管講牌子擺闊氣等社會風氣已不可避免地浸染了校園,致使部分大學生受到影響,但大多數同學的消費還是較為實際、理性的。當問及”購買商品最注重的因素”時,有57.61%的大學生選擇了“質量”,有20。65%的選擇了“價格”,有10.87%的選擇了“品牌”。由此可見,價格、質量、品牌是影響大學生消費的三大主要因素。大學生的消費來源基本上都是父母,很多還處于“溫飽”狀態,沒有太多額外的費用開銷。所以其在購買東西時必定先考慮到商品的性價比,然后才會做出合理的選擇。但消費趨勢是在慢慢變化的`,許多同學的消費已經在向“小康”過度,越來越多學生加入高消費行列。

    (二)大學生經濟獨立意識較為薄弱。

    當代大學生已經習慣了依賴父母,調查顯示,只有38.4%的大學生做過兼職,當問及“做兼職的目的”時,有44.6%的大學生選擇是增長社會經驗,18.97%的大學生選擇渴望獨立,只有28.2%的大學生是為了補貼生活費,可見現在大學生的打工目的不單純是為補貼生活費,減輕家里負擔,而更多的是為增長見識,增加社會閱歷,提高自己的生活質量等。絕大多數同學的生活費來自于父母,生活費收入相對固定,使得大學生形成了一種依賴心理,消費沒有太大的顧忌,經濟上處于被動。正因為這樣,大學生往往會不約而同地發出同樣的感慨:不知道自己的錢為何用得這么快,又是用在哪些方面了。當問及“一學期結束后經濟情況如何時”,79.6%大學生都坦然承認自己的消費金額已經超出計劃范圍,甚至有些大學生還需要向別人借回家的路費。可見,大學生經濟獨立意識應當加強。

    (三)部分學生存在攀比、奢侈和求異心理。

    在個人消費品購買選擇上:48.91%的學生更注意性能價格比。此類大學生對購物地點多不太在意。主要考慮是否經濟實惠的占到42.39%,也有6.52%的學生是非名牌不買。在上述兩類學生中,他們追求檔次,崇尚名牌,展現個性。專賣店,大型超市通常是這些學生的購物首選。之所以出現上述的差別,與他們各自的家庭經濟背景和消費心理是密切相關的。

    (四)存在沖動型消費現象。

    通過數據我們可以看出:63.0%的大學生傾向于沖動型消費,女生在這方面的比例遠遠高于平均水平。此外,1/3的學生愿意借錢購買自己非常喜歡的東西,同時亦有近1/4的學生有或經常有為買來的東西沒有用或很少用到而后悔。調查顯示:只有1/3多一點的大學生們認為自己屬于精打細算型消費,9.9%認為自己屬于今朝有酒今朝醉的人,大部分(55.0%)的大學生說不清自己到底屬于哪種類型的消費者。因此,我們可以認為:當前大學生在個人消費方面更多的是沖動和盲目的,這在很大程度上與商有意無意的引導有著相當的關系個性自覺引起的消費自主心理導致學生消費的盲目性,部分學生消費沒有計劃,隨意性強。

    調查數據表明,35.2%的學生存在生活費超支的現象,甚至一學期的生活費被兩三個月花光的情況也屢見不鮮。這在一定程度上說明了在個人理財方面,當前的大學生是較為沖動和盲目的。而當生活費透支時,只有不到一成(8.1%)的同學愿意張口向父母索取。20。9%的同學愿意借同學或朋友的。大部分(61.0%)的同學更愿意節約開支及自己打工賺取。在對待屬于自己的收入上,由于出發點不同,用途的分歧也較大,由于家庭經濟原因而不得不兼職的學生中,近九成的被調查者選擇把錢存起來以備它用,而對于那些純粹是為了鍛煉提高自己的專業知識和實踐水平的學生則把這部分收入主要用于娛樂、購物、請客吃飯以及貼補透支的生活費。

    (五)大學生節約意識淡薄、浪費情況嚴重。

    調查結果顯示,大學生的節約意識淡薄,突出的表現在兩個方面:社會交際、食物浪費。社會交際(包括談戀愛)已被大學生稱為是大學里必修的一門課程。據調查,談戀愛、交朋友的大學生每逢重要節日或是對方過生日,都會送對方禮物。每逢自己生日或是好友生日,同學會請同寢室的人或朋友吃飯,同學選擇送禮物。現在大學校園中流行“人際投資”,無論是過生日、考試得高分、入選學生干部、比賽獲獎都得請客,否則便被視為“不上路”不夠交情,無論是朋友來了或是同學聚會都免不了請客吃飯,贈送禮物之風在大學校園蔚然成風。每餐食物浪費情況表明,大學生的浪費情況還是非常嚴重的,尤其是在食物浪費方面,在全社會都在倡導節約、環保的時候,大學生更應該增強節約意識。

    (六)學校教育環境對學生消費觀念培養的重要影響作用。

    可事實求是,高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學生消費心理和行為研究不足 “兩課”教學中對大學生消費觀的教育指導不夠。由于對大學生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設置等因素,與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關的消費觀的專題教育在思想品德修養課中沒有充分開展,從而也難以達到真正的指導目的。

    另外,校風建設范疇中普遍缺少倡導大學生勤儉節約生活消費觀的內容。大學生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外,他們對于時尚品牌、基本生活用品、生活費用的額度等主要消費內容都具有群體從眾心理。高校校風主要體現的正是學生的群體心理和行為特征。在校風建設上注重塑造和強化學生良好的消費意識和消費行為,培養學生良好的消費習慣。

    綜合以上分析,我們可以看出大學生的消費心理總體上處于成長健全期。他們在質量、價格、品牌、情緒等諸多影響購買的因素里面,他們首先考慮質量的因素,但更注重品牌與情緒的影響。因此可以說大學生充滿的是感性而略摻有理性的消費觀。而對于流行與時尚的追求似乎更是一個令人彷徨的十字路口。適度的追求是合理的。但過分的攀比會產生危險的影響。

    那么對于大學生在消費中產生的問題,我們能提出什么建議呢?

    (一)增強獨立意識,培養和加強理財能力。

    現今的大學生需要懂得如何在激烈競爭的社會中生存,那獨立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單的四則運算,不是簡單的收支平衡,它需要長期的理性基奠,個人盲目的沖動不是獨立,是任性的表現,我們需要的不僅僅是腦中有獨立的概念,更迫切的是獨立的行動和理性的思考。主要有兩方面的內容:其一,正確認識金錢及金錢規律的能力;其二,正確運用金錢及金錢規律的能力。

    (二)克服攀比情緒。

    攀比心理的形成不可避免。我們應該如何面對呢?首先,我們應樹立適應時代潮流的、正確的、科學的價值觀,逐漸確立正確的人生準則,給自己理性的定位。大學生的確需要競爭意識。

    大一思修法律論文(模板21篇)篇八

    記得剛進大學的我們向學長學姐打聽課程的時候就聽說思修課是一門學了等于沒學而且超級無聊可以翹課的課程。當時的也許信了80%,但是想來想去總不能第一節課就翹吧,那也太不給老師面子了,好歹去聽了無聊后睡個半節課也行啊。

    結果正是因為這一正確的選擇(上了思修的第一節課)讓我真心的喜歡上了這節課。

    原以為枯燥的純空談理論,“封鎖”我們思想的思修課原來真實的情況并不是這樣,老師剛上課就提出了同學們在課余時間很感興趣并且經常討論的最近的網絡上的熱點問題,并讓我們對此展開討論,這讓本來就對這些事抱有一肚子怨氣,無處發泄的我們怎能放過這一次機會?課堂上,我們暢所欲言,同學們的討論很熱烈。老師從多角度,多觀點給我們闡述這些問題的意義和影響。并在教學途中增加了許多視頻的播放,這讓課堂的氣氛更加活躍,在2各半小時的課程中絲毫不感覺到時間的漫長和倦意。

    所有案件每一個事例都無不蘊含著老師課后的多少準備工作,我們在獲得走向社會的教育的同時也深深的被老師的敬業精神所感動。

    大一思修法律論文(模板21篇)篇九

    20**年12月31日,浙江工業大學大三學生楊濟源因抓小偷在離學校不足200米的地方被捅傷,在醫院不治身亡。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20**年12月31日22時許,犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學生發現。楊某被大學生扭獲后,在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死,并與馬某某、張某某等一起逃離現場。據事后楊濟源的同學說,楊濟源是班長,那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議,但由于最近同學的手機總被偷,楊濟源決定和其他幾個同學一起去校門附近抓小偷。可誰也沒有想到,善良的楊濟源就這樣一去不復返,成為我們心底永遠的遺憾和懷念。

    20**年1月1日上午,浙江工業大學的論壇里專門開辟了“紀念楊濟源”的板塊,兩小時即已達到2000多帖。楊濟源在校內網上最后的簽名就是“男人可以沒才,可以沒錢,但是不可以沒責任感”,傳遍了校園,成為同學口口相傳的名言。“泣別英雄,楊濟源走好。”1日傍晚時分,學校在體育館為楊濟源設置了靈堂。直至22時,靈堂門口仍排著隊,人流慢慢地移動,在沉重悲愴的哀樂中,許多與楊濟源素不相識的同學手持白菊,走到楊濟源的遺像前三鞠躬。

    英雄,不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學生,意氣風發,充滿理想和抱負,保持著一顆善良純真的心,為了捍衛責任和正義,甚至可以獻出自己寶貴的生命。2008年的汶川大地震,無數大學生趕往災區,為遭遇災難的人們送去溫暖和希望。北京奧運會的勝利召開,不能說沒有千千萬萬大學生志愿者的無私付出,如此龐大的規模,這在世界各國是罕見的。他們的奉獻精神讓整個時代為之感動。面對我們的大學生,他們身上閃耀的高尚品質,那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀念和懷念,無論是授予榮譽稱號還是給予物質獎勵,都于事無補,也是遠遠不夠的。我們的社會還要學會如何去保護這些英雄的人們,保護他們,就是保護一種精神、一種品質,讓這種精神遠遠傳承下去。

    20**年10月24日,為救兩名落水少年,湖北長江大學10多名大學生手拉手撲進江中營救,兩名少年獲救,而3名大學生不幸被江水吞沒,英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息。()三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去,三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學都對這10多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。

    “生命至上原則”近些年時常被人提及,這一原則具有許多合理性和積極的現實意義,但同時,卻也存在過于泛化的傾向和表現,甚至被完全等同于“個人至上”或“個體生命至上”,或直接成為“人不為己,天誅地滅”或“個人中心主義”的堂皇變種。不可否認,對自己生命保持起碼的尊重和敬畏,也是“生命至上”的一種具體表現,但“生命至上”在本質上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學生結人梯救落水少年的舉動,未嘗不是“生命至上”的體現,只不過指向的是他人而已。事實上也正因為如此,讓其“額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價值。也就是說,我們不能籠統地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提,更不能把“不值得”結論簡單地建立在“自我生命至上”的基礎之上。

    此外,有人認為,“生命至上”原則下還應“科學施救”,這固然沒錯。但在落水生命稍縱即逝的突發事件和危急情況里,更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底蘊,何況“結人梯”的施救方法并非毫無“科學”和理性含量。

    見義勇為是當前社會經久不衰的話題。現實中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動,又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來的心痛,還有未成年人盲目見義勇為而獻身使人們感動和心痛的同時開始的反思。中國人民大學法律社會研究所所長__表示:“‘;80后’;、‘;90后’;是有個性、有想法的一代,可以為國爭光,勇奪奧運冠軍;可以在抗震救災、奧運、國慶盛典、世博會中身體力行,展現志愿者風采;也可以結梯救人,英勇獻身。”這些都說明了見義勇為作為一個時代命題的價值和意義。

    匡扶正義、見義勇為本是中華民族傳統美德,多少年來,是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱。但在社會轉型的前提下,傳統的社會習慣正發生著前所未有的巨變,人們的價值取向發生極大變化,社會道德水準會出現一定程度的滑坡,抱著“自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會失范的表現。

    見義勇為,《辭海》中解釋為看到合乎正義的事便勇敢地去做。最早出現于《論語為政》:“見義不為,無勇也”。廣義上說一般的好人好事、互助行為也屬于見義勇為,應當倡導,而如何才能在全社會有效地形成見義勇為氛圍更是我們應直面的問題。無庸諱言,道德的教化始終是我們倡導見義勇為的有效途徑,社會應利用各種新聞媒體,對典型的事例進行大力宣傳,弘揚正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學,出現的三個大學生的英勇事跡,在我們感佩之余,也帶給我們新的思索。

    見義勇為是時代精神的具體體現,是構建社會主義和諧社會的重要內容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的,它需要每一個社會成員竭力維護。社會是一個聯合體,只有相互攙扶,相互為善,世界才可以變成一個美好的人間。三個大學生為我們樹立了典范。

    學者尼爾·;麥考密克指出:“制度道德有兩個范疇:一方面,它必須盡可能地適應所設想的文明社會的實際的法律制度和政治。另一方面,就符合這一適應的要求而言,它應當可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想。”只有將崇高的道德理想與見義勇為法律制度的完美結在一起,才能發揮出鼓勵公民進行見義勇為的積極性,才能促進公民道德建設和良好社會風氣的形成。

    哈羅德·;羅森堡的《荒漠之死》中的一句話,“一代人的標志是時尚,但歷史的內容不僅是服裝和行話。一個時代的人們不是擔起屬于他們時代的變革的重負,便是在它的壓力之下死于荒野。”的確如此,漸趨成熟的“90后”大學生頻繁登上社會舞臺的中心,并扮演著愈來愈重要的角色。他們開始有所擔當、有所堅守,也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重。

    大一思修法律論文(模板21篇)篇十

    作為一名大一的學生,思修課是必修的,而參加社會實踐也是重要的部分。下面是本站為大家帶來的大一思修實踐報告范文,希望可以幫助大家。

    不知不覺,為期五天的暑期社會實踐已經結束了,在這短短的五天里,我感覺自己成長了不少,也收獲了不少。

    暑期實踐第一天,在一切安頓好之后,我們所有隊員走出住所,走向街頭店鋪,進行了第一次的實地調研。一開始,我們組在街頭找了一部分年齡偏大的老人進行調研,發現他們大多不認識字,導致調研無法繼續,于是我們又把調查對象的年齡段降低了一些,詢問了一些中老年人,獲得了許多真實有用的信息,大家都非常開心。當發現附近有一所中學時,我們都一致同意去中學附近調研,一是覺得學校附近的人員應該都比較容易交流和溝通,二是學校旁邊的人應該大都是當地人,對本地方言應該有更深的了解。實踐結果證明,我們的決定是對的,我們最終有了很多收獲。被詢問的市民們都非常主動,熱心地配合我們,為我們解疑答惑,推動了我們更好地完成了此次調研。第一天調研結束后,每個人都很有收獲,個個面帶微笑,洋溢著調研的喜悅之情。

    之后的幾天里,我們去了回民聚居的地方——八坊街區。在這里,我們不僅進行了調研,還感受到了回民們的熱度,甚至品嘗了熱心市民拿出的特色美食,非常美味。其中,一個回族的女大學生,讓我印象特別深刻,她得知我們也是大學生后,更加主動地配合我們的詢問,對我們的問題,知無不答,還給我們詳細地講述了一些詞語的使用人群,是漢族民眾使用的多,還是回族民眾使用的多。她的配合讓我們組的研究工作得到了更深入的開展。

    走出學校溫室,走向社會考場,我才真正感受到一些理論知識的來之不易,感受到了研究的不易,深刻地體會到了為什么實踐是認識的來源,目的。

    作為一名大一的本科生,能參加此次暑期社會實踐是對我一次莫大的鼓勵和鍛煉。我十分感謝此次暑期社會實踐,感謝帶隊的認真負責的羅老師以及我所有的隊友們,謝謝你們們在這五天對我的關心和照顧,謝謝你們助我成長。如有下次實踐,我一定還會主動報名參加的。我堅信,實踐出真知!我堅信,我實踐,我快樂!

    生活中某些特別的日子,總想把它記錄下來。年輕即出發,這是我們來到徐聞這個地方,正式開班支教的第一天。每位小老師都有自己獨特的心情,興奮與忐忑是我們普遍的情緒。為這一份獨特的經歷而興奮,為能否出色地做好這一件事情而忐忑。作為支教組的一員,我的工作是負責三四五年級的英語教學。早晨看著這一群群活蹦亂跳、朝氣蓬勃的小孩,不禁回憶起自己單純無憂的童年,遙想著他們未來的路,人生還有多少酸甜苦辣在等著他們體驗啊。

    第一堂班會課,每個老師都去了自己相應的年級做了。

    自我介紹。

    第一印象很重要老師們都給孩子們留下了熱度溫暖的印象回饋給我們的是燦爛美麗的笑臉。其實小孩子很好相處你熱度他們更熱度我們要做的可是要hold住小猴孩呢。

    班會以后,便是我的五年級英語課了。整節課的基本流程是先讓他們介紹自己,聊一聊他們自身對英語這一學科的感覺,中間穿插有關地道英語表達的小視頻以及中外有趣小短片。第一次上課,也發現了自己一些需要改進的地方。考慮所教的東西對于他們是否過難,教室氣氛如何更好地調動——提問哪種問題、玩什么游戲想要達到什么效果都要計劃好。而且教室進行過程中也不一定能按原。

    教案。

    進行,充滿變數,考驗應變能力和控場能力還有組織能力。真切體會到當老師不易,當一位好老師更不易啊。三下鄉支教教室,必然是與傳統教室不同的,大學生應是為未來教育注入新鮮血液、傳播新穎思想的先行者。力求教室有趣又讓學生學有所成,是我們的追求。我在想,打造有趣的教室者,其本身也必為有趣的人。

    四年級英語課緊跟在五年級后,我在這一節課把授課方法稍微改進了一下,讓學生分組,上臺相互用英語介紹自己的朋友。這鼓勵了他們勇敢開口說英語,特別是一些男生,在他們的表現收獲了掌聲以后,我看到他們的眼睛是閃光而有神的,也充滿的自信。我想這就是教育的意義,賦予人們身上一切美好的特質,學會發現自己,自尊、自信。

    支教的第一天,希望明天能給予更多,收獲更多,成長更多。

    年暑假,根據思想政治理論課的要求我跟著我院xx區社會實踐隊來到xx鎮進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我帶來了特別深刻的影響。

    大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后,我發現自己的專業知識還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務社會打下更堅固的基礎!

    采用“小分隊式”社會實踐,組員有15人。

    我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語:平安在心,普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給xx鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識。

    三字經。

    的宣傳,受到當地村民的好評。

    (二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。

    在實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯系了一家當地的幼兒園,給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答,還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識,我們也體會到了當老師的感覺,專業理論知識更好的結合了實際,這也是不可多得的經歷。

    (三)配合區政法委等部門進行問卷調查。

    因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動,xx區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了,要進行群眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學生也有這樣的經驗,于是我們利用一天的時間在xx鎮上進行了問卷調查。

    (四)舉行法律知識燈謎活動。

    法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。

    (五)進行流動模擬法庭的表演。

    (六)進行宣傳模式的調研。

    因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查,發現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查,以發現存在的問題,從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

    四、實踐體會。

    “千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實的實踐,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

    向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導,這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學習的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我師”,我可以向他們學習很多知識和道理。

    10天的實踐,我感覺自己長大不少,終于認識到校園其實還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會的一小部分,僅僅是一個引導人的機構。在學校,我們學的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會,我們學的便是素質與能力,講的便是氣質與內涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進入激烈的社會競爭,求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化,提高自身的素質修養,更應該不斷增強各方面的實踐能力,以適應競爭激烈的社會。

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    頁,當前第。

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    大一思修法律論文(模板21篇)篇十一

    不知不覺,為期五天的暑期社會實踐已經結束了,在這短短的五天里,我感覺自己成長了不少,也收獲了不少。

    暑期實踐第一天,在一切安頓好之后,我們所有隊員走出住所,走向街頭店鋪,進行了第一次的實地調研。一開始,我們組在街頭找了一部分年齡偏大的老人進行調研,發現他們大多不認識字,導致調研無法繼續,于是我們又把調查對象的年齡段降低了一些,詢問了一些中老年人,獲得了許多真實有用的信息,大家都非常開心。當發現附近有一所中學時,我們都一致同意去中學附近調研,一是覺得學校附近的人員應該都比較容易交流和溝通,二是學校旁邊的人應該大都是當地人,對本地方言應該有更深的了解。實踐結果證明,我們的決定是對的,我們最終有了很多收獲。被詢問的市民們都非常主動,熱心地配合我們,為我們解疑答惑,推動了我們更好地完成了此次調研。第一天調研結束后,每個人都很有收獲,個個面帶微笑,洋溢著調研的喜悅之情。

    之后的幾天里,我們去了回民聚居的地方——八坊街區。在這里,我們不僅進行了調研,還感受到了回民們的熱度,甚至品嘗了熱心市民拿出的特色美食,非常美味。其中,一個回族的女大學生,讓我印象特別深刻,她得知我們也是大學生后,更加主動地配合我們的詢問,對我們的問題,知無不答,還給我們詳細地講述了一些詞語的使用人群,是漢族民眾使用的多,還是回族民眾使用的多。她的配合讓我們組的研究工作得到了更深入的開展。

    走出學校溫室,走向社會考場,我才真正感受到一些理論知識的來之不易,感受到了研究的不易,深刻地體會到了為什么實踐是認識的來源,目的。

    作為一名大一的本科生,能參加此次暑期社會實踐是對我一次莫大的鼓勵和鍛煉。我十分感謝此次暑期社會實踐,感謝帶隊的認真負責的羅老師以及我所有的隊友們,謝謝你們們在這五天對我的關心和照顧,謝謝你們助我成長。如有下次實踐,我一定還會主動報名參加的。我堅信,實踐出真知!我堅信,我實踐,我快樂!

    xxxx年暑假,根據思想政治理論課的要求我跟著我院xx區社會實踐隊來到xx鎮進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我帶來了特別深刻的影響。

    大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后,我發現自己的專業知識還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務社會打下更堅固的基礎!

    采用“小分隊式”社會實踐,組員有15人

    (一)采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳

    我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語:平安在心,普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給xx鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳,受到當地村民的好評。

    (二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講

    在實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯系了一家當地的幼兒園,給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答,還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識,我們也體會到了當老師的感覺,專業理論知識更好的結合了實際,這也是不可多得的經歷。

    (三)配合區政法委等部門進行問卷調查

    因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動,xx區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了,要進行群眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學生也有這樣的經驗,于是我們利用一天的時間在xx鎮上進行了問卷調查。

    (四)舉行法律知識燈謎活動

    法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。

    (五)進行流動模擬法庭的表演

    (六)進行宣傳模式的調研

    因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查,發現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查,以發現存在的問題,從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

    “千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實的實踐,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

    向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導,這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學習的東西很多,他們就是的老師,正所謂“三人行,必有我師”,我可以向他們學習很多知識和道理。

    10天的實踐,我感覺自己長大不少,終于認識到校園其實還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會的一小部分,僅僅是一個引導人的機構。在學校,我們學的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會,我們學的便是素質與能力,講的便是氣質與內涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進入激烈的社會競爭,求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化,提高自身的素質修養,更應該不斷增強各方面的實踐能力,以適應競爭激烈的社會。

    大一思修法律論文(模板21篇)篇十二

    在選課的時候,發現思修課每周開設了兩節大課,與學習數學英語課程的時間比肩了,足見學校對于思修課的重視,這對于剛從高考走來的一名學生,確實感到挺驚訝的。帶著期待我走進了第一節思修課堂,默默的傾聽著與高中老師不同的教學方式和教學手段,都給我留下了深刻印象和體會,使我在思修某些內容即使與高中相同也聽聽的津津有味,下面就說說我的體會吧。

    1、提高了我們適應大學生活的能力。

    從一定意義上說,進入大學就意味著獨立地走上社會,走上生活。面對新的生活環境,我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題,那就是盡快提高自身綜合素質,不斷在實踐的過程中積累經驗,生活是最好的老師,在生活的實踐中,我們獨立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。

    2、大學的思修課與我的生活息息相關,如德育、法律。

    中國古代思想家司馬遷說過:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”這充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質,從某種意義上說,我們只有堅持以德為先,德才兼備,才能為國家為社會做出更多貢獻;我們的國家要正常有序發展,我們人民的權益要得到保障,就離不開法律的制定和完善,其中老師重點想我們講解了勞動法,這對于在三年后就要從民政職業技術學院畢業并走上職業崗位的我們,真的是太重要了,這有助于我們明白自己的權益和義務,以及當自己權益受損時如何利用法律武器即以維護。

    3、增強了自我定位的能力。

    怎樣定位自己對每個大學生必修好好把握的,這關系到我們的大學三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個自我定位,我想每一個現在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說是一個悲哀,因為他們不知道存在這里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。

    總之思修課教會了我很多東西,它看不見摸不著,但我們能感覺的到,真的感謝學校開設了這門課程,和思修老師對我們的付出,同時對于思修課我也有自己的一些看法:

    大一思修法律論文(模板21篇)篇十三

    作為大一新生,這個要靠自己獨立思考完成。

    根據一些同學的提問,我歸納了一下。新生入學報到時主要要準備如下東西、要注意如下事項:

    1.相關證件。包括:身份證、錄取通知書(入學通知書)、戶口遷移證、黨團組織關系證明(介紹信)、一寸登記照若干張(可以多帶幾張,以備它用),等等。這些很重要,一定不要忘記。另外,把父母、爺爺奶奶即各個近親的姓名、出生年月、工作單位、職業和職務搞清楚,填下來,到學校要填各種表格,有的表格需要這些信息。

    2.錢和卡。上學要交學費和住宿費(分別為每年4500-500元與1000元左右),合計要6000左右(個別專業可能要高些,如藝術類專業)。因為新生出門較少,沒有什么旅途安全經驗,建議少帶現金(但千把塊錢還是要帶的,以備一些不時之需)。可以在家中先辦一張信用卡或儲值卡用于交學雜費等。有的學校會給你寄一張卡,讓學生把錢存在其中,你可以用這張卡,也可以不用。如果家庭條件還可以,辦一張信用卡,把它關聯到父母親的儲值卡(如工資卡),每月刷卡后直接從父母親的卡中扣款,這樣的好處是方便、安全。但如果你不想讓父母親知道你的消費情況,可以自己在老家辦一張儲值卡(讓父母親往里沖錢),然后辦一張信用卡與之關聯。也可以到學校再辦儲值卡與信用卡,但這樣你父母親異地往你的儲值卡打錢時要付手續費。

    3.衣服被褥。你平常穿的衣服,春夏秋冬各季的,都要帶,除非學校距你家鄉很近或者父母親有機會出差來學校給你帶東西。內衣和襪子至少要兩三套,各季的外衣至少也要兩套。如果你現在生活的地方和要去上學的城市的地理氣象與生活環境是否相似,那么準備的東西和在老家差不多;如果相差太大,就要帶些那個城市需要的衣服(例如,如果你生活在北方,但上學的城市在南方,那么太厚的保暖內衣褲就可以不帶了)。被褥也是這樣,夏天去學校,可以帶一床薄被(如毛巾被),厚被子可以自己帶,也可以到學校后再買。席子可以到學校根據床寬購買合適的,床單和枕頭(枕套)可以自己帶也可以到學校再買。

    4.洗漱生活用品。要帶牙膏牙刷、毛巾、漱口杯、香皂肥皂、洗發水、梳子、手機(看家庭條件)等,以便在途中和到校后就能使用。男生要帶剃須刀、女生要帶各種女性用品和洗面奶等。至于洗臉盆、曬衣架、拖鞋、雨傘、水瓶、指甲剪、剪刀、小刀、臺燈之類的東西就不一定要帶了,有的學校會發,就算不發自己買也不貴(這些生活用品到了學校買也很方便,而且到時候和舍友一起去買還能快速縮短距離)。條件可以時,可以帶個照相機,為自己和同學照照相,也是人際交流的一種很好方式。

    5.一般情況下,各個學校都要配發一些學習和日常生活用品,這些東西不是無償給你的,都要你花錢購買。學校發的物品質量都很次而且貴,建議學校發的東西如果可以不要就盡量不要,能自己買的就別買學校發的,有些生活必需品則可以在離開家時先配好,免得到學校后由于人生地不熟不好買。

    6.學習用品。可以帶幾支水筆、本子、字典、詞典(英漢漢英詞典等,包括功能強大的電子詞典)、書包(背包)。如果學校沒有不允許,你家庭條件許可的話,可以帶筆記本。但最好不要帶,尤其是當你迷戀上網或者玩游戲的時候,帶筆記本會影響你的學習和生活以及和同學的正常交往。另外,還可以預備一些生活中用到的藥或創可貼之類,雖然不一定會用到它們,不過等需要的時候隨手可以找到也很方便。

    7.旅行箱。如果家庭條件不是特別好得錢花不了,不需要買太貴的,畢業后可以買更好的。箱子可以大一些,能裝下自己的衣服及平常不是常用的生活用品和學習用品即可。但不要過分大,免得不好攜帶,到學校在宿舍也不好放。一般以80公分左右長、50-60公分寬為佳。

    8.如果可以的話,帶點家鄉的特產,不是一定要去給老師,而是給舍友或班上同學吃,畢竟你有四年的時間和他們在一起,越早熟悉越好。

    10.如果坐火車的話,可以憑錄取通知書(入學通知書)享受學生票優惠。

    11.入學測試和體檢。有的大學在新生報到后一段時間內,要組織幾門文化課的新生入學測試,對考試成績和高考成績有較大出入者要進行重點核查。如果你考試沒有作弊,不要有任何擔心。考試范圍和難度不會超過高考,考得好壞無所謂。體檢也很容易過,除非你有不符合入學要求的重大疾病而且在高考體檢時又使了花招,一般是不要緊的。只要你高考時正常體檢、正常考試,這兩項都沒有問題,現在可以放心玩!

    當然還有另一種入學考試,那是為各種分班做做準備的,比如英語成績好的學生分到英語快班。

    12.新生軍訓。大學新生要進行軍訓,軍訓一般只有兩個星期。按照《國防教育法》的規定,組織學生進行軍訓,這是貫徹國防教育法的具體行動,是推進素質教育、為國家和軍隊培養造就高素質國防后備力量的重大舉措。參加軍訓可以增進同學友情,應該積極參加。如果身體條件不許可,應該盡早跟輔導員或班主任講清楚,以免發生意外。

    13.宿舍是在你去之前就安排好的,這個不用擔心。住宿條件有好有壞,不要太拘泥于這個,主要是要和同舍同學友好相處。不要以為住宿條件差就不能適應,人的適應性是非常強的,而且不太好的生活條件對你以后的成長和工作、生活很有好處,不管你的家庭是多么富有!

    14.專業不理想,調換專業。一般學校進校一年后都可以調換專業。調換專業有兩種情況,一種是因為在原專業很難學下去,學校會幫助你換一個好學一點的專業(但一般不是很好的專業,也不是熱門專業);另一種是你想換一個你心儀的其它專業,這種時候一般都要由你要轉入的專業所在院系進行資格考試,考試合格才能轉入,有的學校還要交一筆費用。

    大一思修法律論文(模板21篇)篇十四

    生活中某些特別的日子,總想把它記錄下來。年輕即出發,這是我們來到徐聞這個地方,正式開班支教的第一天。每位小老師都有自己獨特的心情,興奮與忐忑是我們普遍的情緒。為這一份獨特的經歷而興奮,為能否出色地做好這一件事情而忐忑。作為支教組的一員,我的工作是負責三四五年級的英語教學。早晨看著這一群群活蹦亂跳、朝氣蓬勃的小孩,不禁回憶起自己單純無憂的童年,遙想著他們未來的路,人生還有多少酸甜苦辣在等著他們體驗啊。

    第一堂班會課,每個老師都去了自己相應的年級做了自我介紹,第一印象很重要,老師們都給孩子們留下了熱情溫暖的印象,回饋給我們的是燦爛美麗的笑臉。其實小孩子很好相處,你熱情,他們更熱情,我們要做的可是要hold住小猴孩呢。

    班會以后,便是我的五年級英語課了。整節課的基本流程是先讓他們介紹自己,聊一聊他們自身對英語這一學科的感覺,中間穿插有關地道英語表達的小視頻以及中外有趣小短片。第一次上課,也發現了自己一些需要改進的地方。考慮所教的東西對于他們是否過難,課堂氣氛如何更好地調動――提問哪種問題、玩什么游戲想要達到什么效果都要計劃好。而且課堂進行過程中也不一定能按原教案進行,充滿變數,考驗應變能力和控場能力還有組織能力。真切體會到當老師不易,當一位好老師更不易啊。三下鄉支教課堂,必然是與傳統課堂不同的,大學生應是為未來教育注入新鮮血液、傳播新穎思想的先行者。力求課堂有趣又讓學生學有所成,是我們的追求。我在想,打造有趣的課堂者,其本身也必為有趣的人。

    四年級英語課緊跟在五年級后,我在這一節課把授課方式稍微改進了一下,讓學生分組,

    上臺相互用英語介紹自己的朋友。這鼓勵了他們勇敢開口說英語,特別是一些男生,在他們的表現收獲了掌聲以后,我看到他們的眼睛是閃光而有神的,也充滿的自信。我想這就是教育的意義,賦予人們身上一切美好的特質,學會發現自己,自尊、自信。

    支教的第一天,希望明天能給予更多,收獲更多,成長更多。

    大一思修法律論文(模板21篇)篇十五

    書中的道德、價值觀、社會公德等部分恰如其分的展示了人生的價值所在何種舞臺更加適合我們何種人生追求更具有人生意義這是一種更高更深層次的道德要求號召我們向崇高的靈魂看齊。在我們迷茫時鞭策著我們在我們墮落時驅動著我們在我們失落時激勵著我們。這本書就像一位無言的智者默默的帶著我們溫存與智慧在潛移默化中提升了自身的素質修養。

    記得有人說過看好書就像品茶越品越有味道雖然思修給我的感覺還未那么濃厚但是至少讓我的精神與心靈得到沐浴一杯暖暖的心靈之水款款地流過心河。

    有什么樣的。

    決定。

    就會造成什么樣的命運而主宰我們作出不同決定的關鍵因素就是個人的價值觀。一個人之要想成為社會上的領導人物他就必須清楚知道自己的價值觀同時確實按照這個價值觀過其人生。

    如果我們希望做出不凡的成就只有一個方法先找出自己生命中最重要的價值觀是那些然后確實遵照這些價值觀去過每一時。每一刻。

    但凡我們每個人都想經過奮斗獲取成功可每每經受失敗的摧殘后很多人停住前行其實只要我們擁有堅定的信念良好的心理素質和堅持不懈的努力那么我們終究會取得我們希望的成功達到我們渴求的高度擁有花開燦爛的美好前程。

    于社會要心懷一顆感恩之心時刻想著的是給與而不是索取應當肩負起身上的責任履行自己的義務。多一份愛與關懷多一份理解與寬容我們需要的是付出與奉獻的精神對于社會我們需要做的還著實太多不管是否滋潤大地至少去努力過。

    通過學習思修我們不再忽視對內在的要求和精神的追求而是將更加努力的完善自己的品格注重心靈的內在美。思修帶來的是櫛風沐雨的良化與沉淀是思想高度的增加點。在拓展視野學習科學文化知識的同時我們也在感悟和提升著自己的品質修養。

    大一思修法律論文(模板21篇)篇十六

    思修是一門組織形式相對輕松,內容涵概廣,重在自我認識與塑造的學科。那大一思修課。

    我是山東交通學院管理系*班的,我們班是一個有著濃厚學習氛圍和良好學習風氣的班級。

    在大一一學年,不論是同學個人還是班級整體都取得了不錯的成績。

    大一伊始,我對大學課堂流水般的教學進度和蜻蜓點水般的教學模式感到很不適應。

    所以剛開始學習有些力不從心,但是這種情況并沒有持續多久,我逐漸擺脫了高中時代遣留下來的那種被動學習心態,并采取積極主動的態度應對全新的大學學習。

    最直接印證的是我在高等數學---微積分上取得的成績,在大一學年我取得兩次100分的優異成績,并榮獲大學生數學競賽二等獎。

    其次不得不提的是,在學習互助方面,我做的也比較出色,我有良好的自學習慣和較強的自制力,常常幫助求助于我的同學,或者結伴舍友去自習,激起大家的學習熱情;平時,我也熱衷于討論學習上的問題,有時更是熱情的向大家推薦好書好電影。

    奮斗了!一年!

    終于在大一的兩個學期,我的努力獲得了回報。

    在第一學期,我在我們班獲得綜合測評第一名,在第二學期,我在班級平均學分績點第二,再次班級綜合測評第一名。

    不能不說是振奮人心,當然,我不會就此止步,在未來三年,我會以更有良好的姿態向更高峰,攀登!在此我把幾門我認為重要的科目談一下自己的心得體會做一下總結吧。

    首先還是來說說數學吧,前面提到大一微積分對于我來說不在話下,但是我的目的在于考研,數學還是應該加強的。

    現在大二線性代數開課了,可以說和微積分有了一定的改變,思維也要有一定的改變,我想我還要乘風破浪吧,繼續努力,做好預習、聽課、做題、復習等各項工作,保持良好勢頭,爭取再來幾次一百分。

    然后是英語,英語從一開始,我就沒有凸顯出來,成績總在六七名左右,我認為這還是我的詞匯關吧,再加上平常閱讀量跟不上。

    我決心從這學期一開始就要狠抓英語詞匯,畢竟在大二下學期還要通過英語四級,想要考研我還要把六級考出來,爭取在英語上凸現出來。

    最后來談談政治吧,從高中一名理科生來到交院管理系,一個偏文科的專業,本來就感覺沒有底,現在又面臨這么多文科生來竟學政治,可想我應該付出多大的努力。

    在大一上學期我的馬哲考了88分,比一些文科生考的還高,但是在第二學期思修我考的可以說是很一般了。

    我該反思了。

    而且考研政治要求比較高,在以后的學習中我要認真聽老師的講課,并且多關心一下時事政治。

    在經歷了辛苦的高中生活后,也許每人都在想:不如在大一的時候好好享受一下吧。然而,上大學不還是為了學習知識嗎?因此,趁著大一的學習不是那么緊,我想還是多看看書,多學點知識重要些。我將彌補自己各方面不足,發展自己的強項,挖掘自己的潛能,向理想中的自己邁進。大學四年是人生中關鍵的四年,如何走這漫長又短暫的大學路將決定我以后人生去向。好的開始是成功的一半,走好人生的第一步,科學規劃大學生活,為以后的道理指引方向,為自己的未來描繪藍圖!

    從高中升入大學是人生的一大轉折點,從大學走向社會是人生的又一重大轉折點,只有早準備早規劃,才能消除困惑,勇往直前。

    那具體要怎么做呢?經過與學長學姐們的討論,我個人認為四年里可以如下分配:

    凡事預則立,不預則廢,所以首先要重新審視自己,了解自己的性格、氣質、興趣、特長以及目前已有的知識和能力水平,做好自我評估。并且大一學習任務相對輕松,適當參加社團活動,提高自己的組織能力和交流技巧,為畢業求職面試練好兵。特別是自己未來所想從事的職業或自己所學專業對口的職業,提高人際溝通能力(具體可包括多和學長學姐們進行交流,增加交流技巧等等)。

    大學第二年,拓展職業視線。考慮4年后是立即就業還是繼續深造,并進行相關的和鍛煉,同時檢驗知識技能。并且可以嘗試兼職或參加社會實踐活動,提高責任感、主動性和受挫能力等。以提高自身的基本素質為主,通過參加學生會或社團等組織,并開始有選擇地輔修其他專業的知識充實自己。

    大三時細分自己可能的選擇,學習寫。

    簡歷。

    求職信,了解搜集就業信息的渠道,并積極嘗試加入校友網絡,向已經畢業的校友了解往年的求職情況。在撰寫專業學術文章時,可大膽提出自己的見解,鍛煉自己獨立解決問題的能力和創造性;參加和專業有關的暑期工作,和同學交流求職工作心得體會等。

    大四時對前三年的準備做一個總結:首先檢驗自己已確立職業目標是否明確,前三年的準備是否已充分;然后,開始畢業后工作的申請,積極參加利用學校提供的條件,了解有關就業問題。進行模擬面試等訓練,盡可能地在做出較為充分準備的情況下進行施展演練。

    水無點滴量的積累,難成大江河。人無點滴量的積累,難成大氣候。沒有兢兢業業的辛苦付出,哪里來甘甜歡暢的成功的喜悅?沒有勤勤懇懇的刻苦鉆研,哪里來震撼人心的累累碩果?只有付出,才能有收獲。未來,掌握在自己手中。

    人生在世,立世之本,是財富,名利,權利,還是······。

    人,一撇一捺。一撇是品德,一捺是知識,德才兼備,才能頂天立地。一撇是揚,一捺是抑;一撇是陽,一捺是陰;一撇是進,一捺是退做人的藝術,全在一撇一捺中。簡單的事情,需要深刻化;復雜的事情,需要簡單化。要想做一個簡單的人,就要明白一撇一捺的道理。

    曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?傳而不習乎?”在思修結課后,我深深地感悟到思修課是一門融匯了法律、個人修養、人生、國家、道德等知識的人文藝術學科,在這里,我邂逅了眾多的道德仁義。思修課,是知識的天地,在這里我自由的翱翔,貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游,吐納著融合了當今知識之精髓的水。

    所謂“沒有規矩不成方圓”,一個自由民-主的國家不僅要有健全的法律體系,還要至死不渝地守護著它,捍衛它。否則,制定的法律只能是一紙白書。思修則作為一個載體,一種平臺向未來將去往社會各個階層的大學生輸入基礎性的知識。讓法律、個人修養、人生、國家、道德等方面知識,和基本的道理深入人心。

    在法律大講臺,思修課本猶如大-法官沉默著,卻控制著整個課堂。思修老師就像律師為我們講述商業法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權法》、《公司法》、《勞動法》、《。

    勞動合同。

    法》、《消費者權益保護-法》和《商業法》,建立這些法律的目的是調整商業經濟關系,維護勞動人民的基本權利,讓人民當家作主的權利得到真正落實。為了明確行政管理者的職責,我國成立了《行政法》來調整行政管理關系,行政法制監督關系,行政救濟關系和內部行政關系。思修教師在課堂上講解有關法律道德的典型案例,故事就是發生在我們身邊的,在眾說紛紜時,誰又能保持清醒的頭腦,用理性的聲音去詮釋對錯。此時此刻,不正是法律施展才華的時候?只有法律的公平公正公開才足以讓人們信服。在課堂上,我們才知道法律一直在我們身邊。從此,法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上,老師不斷強調:你們早已不是孩童,你們要為打翻的牛奶負責。至今,這句話還縈繞在我的耳邊。我不會忘記,不管是現在,過去還是未來。

    法律的條條框框,公正無私,讓我們對法律的禁區產生了敬畏。法無兒戲,違法必究,執法必嚴,一直在耳邊響起,從未間斷過。這對我們大一新生在以后的行為產生了積極的影響,同時鞭策著我們要時刻注意自己的言行。思修課上不僅有法律常識,也涉及一些基本的政治制度。我國的國體是“工人階級領導的,以工農聯盟為基礎的人民民-主專-政的社會主義國家”、政體是“人民代表大會”。思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會的教育模式中脫離出來,融入到了小社會之中。思修將政治知識不斷地輸入到理科生的大腦中,使原本空空蕩蕩的大腦,裝下了一個偌大的政治體制。也正是這種互動讓大學生積極參加社會活動,關注國家大事,它彌補了應試教育的某些不足。在法律和國家政體之間饕餮之后,便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格,兢兢業業工作的態度。

    古人云:“做人難”,于是古人十分注重對自我身心的鍛造,把做人作為萬事之首,強調修身的重要性。顧炎武曾說“天下興亡,匹夫有責”,這是赤誠的愛國之心,簡單的言語闡述了平民對國家應有的擔當。責任與義務是統一的,每個中華兒女應當永懷愛國之心,并為之付出生命也在所不惜。但是,我們應該理性-愛國,而不是像在中日釣-魚-島事件時期盲目的“愛國”,將愛國行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛國,愛國是理性地為國家爭取權利。在道德之林中愛國之樹久經風雨,卻萬古長青。諸葛亮為蜀漢鞠躬,盡瘁死而后已,對待事情一絲不茍。

    十大感動中國人物中的袁隆平,數十年如一日的忙碌在田野之上,投身在實踐中,,他們的愛崗敬業感動了中國,鼓舞了中國人。鄉村教師、郵件投遞員終其一生,堅守在自己的崗位上,自始自終熱愛著自己的工作。創造一段又一段的感人事跡。如果思想一成不變,那么生活就成了一潭死水。

    人生之路漫長,需要我們用一輩子來經歷。思修課結束了,但是生活還在繼續,我們還需要繼續在這條路上修行。

    大一思修法律論文(模板21篇)篇十七

    通過大一思修社會實踐,實現了從理論到實踐再到理論的飛躍,增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力,為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎。下面是本站小編為大家收集整理的大一思修社會實踐心得,歡迎大家閱讀。

    根據教育規定,為了大學生的能力發展及更好地了解社會,學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論,秉承百年老校--華南理工大學的莘莘學子前輩的優良傳統,那學而知不足的美好學習動力與求知欲。我校讓學生自行組織進行了一個社會實踐。

    這樣的實踐,對于我們的新生代來說,無疑的確系一次很好的將生鐵鍛造成好鋼的機會。我們都應該好好把握這么難得的大學中的機會,將自己好好升華。表面上,這個實踐的確是無什么難度的,只要大家在暑假去實地訪問與調查就可以很輕松地收集到想要的資料。實際上,卻遇到了不少的問題,但經過組員的商討與協調,不斷的修正與發掘,再難的困難也被跨過了。最終在組長的引導下完成了這次實踐,心有余悸。

    我們所選的題目系第二代農民工的就業情況。農民工系一個很熱的詞,已被寫進了。

    字典。

    農民工,是指在本地鄉鎮企業或者進入城鎮務工的農業戶口人員農民工是我國特有的城鄉二元體制的產物,是我國在特殊的歷史時期出現的一個特殊的社會群體農民工有廣義和狹義之分:廣義的農民工包括兩部分人,一部分是在本地鄉鎮企業就業的離土不離鄉的農村勞動力,一部分是外出進入城鎮從事二、三產業的離土又離鄉的農村勞動力;狹義的農民工主要是指后一部分人人們普遍認為指的就是農民工人,這當然是中國人的說法也是一個錯誤的認知,是沒文化的人才會犯的常識性錯誤。

    改革開放到現在,面對日益發展的社會主義市場經濟,城市與鄉村的矛盾就日漸突出,甚至可用尖銳來形容。當發家致富成為普羅大眾,各級人民的首要需求和唯一追求目標時,生活在工業化信息化等的城市人率先享受了各種政策的抉擇領導優先考慮、并占有意識領先的統治地位、主導生產資料轉化成貨幣物欲的掌控權等等。可又每當夜幕下降的時候,身處在伸手不見五指的四周封閉的大山大嶺的務農兄弟進城務工的那一刻,各種天然政策的便對善良的他們制造出許多無情的戰爭枷鎖,強加給一些莫須有的罪名,賦予各式各樣帶有歧視性的概念、名詞。同為中國人,我深惡痛絕。

    因為命運的安排,學生我有幸生在廣東這樣的沿海發展地區,多謝小平爺爺的深思熟慮,使我也有幸享受得改革開放的春風,在早幾年的時候,也從農戶晉升為居戶。真的要感謝國家。但父母早些年還要到在田里工作,種樹采果等的情境還歷歷在目,無論日如何的猛烈,風與雨如何的狂嘯,都要為了生計而去工作。在定義來說,我也是標準的農民兒子,所以我深感并同感每當農民兄弟為了生話拼了命的辛酸。我系八十后,比我大一些的,或有些讀不起書而沒進大學的同學朋友很多,他們已經在背生活壓力的包袱,在這個物競天擇,適者生存的紅塵中,為了自己的夢想而不斷去用血與汗,編寫一部屬于自己的人生自傳。每當在家鄉與他們相聚,聽起他們一個又一個的打拼奮斗經歷,真的既歡樂又哀感。在實踐中,我到過附近的一些中小型私人,外資企業,嘗試深入了解外地的務工人員的生存狀況。結果都是大同小異,同樣每位人兄都一肚子吐露不完的苦水,他們少小離家,家中兄弟姐妹多,又有些系失去了賴以生存的土地,舉家南遷為求出路的。尤其是,要金融危機各種經改醫改等政策下。因戶口問題下無法直接受惠,真的是天下之大,卻無容身之所。可是,他們的知足卻感動了我,他們領取著微薄的工資卻演繹出一個又一個精彩的人生片段。歡樂,幸福在他們的臉上顯得多么自在,多么的滿足。生活,仿佛就系那么簡單,就該系那么的隨和。

    在這次的實踐中,我從農民工兄弟,不!應該稱第二代的進城務工人員,學到他們的拼搏精神與毅力,知足。我深知我和我的組員是一個不能分割的團體。所以,在寫計劃報告時就需要依賴大家的合作,光是一個人是做不完的。就算你的能力可以比天,但是,也要與群眾保持聯系。我的組員都來自不同的地區,在大一這個不算悠長但煩人的暑假里,我們各自散落,不能團結在一起,一起為這個實踐而共同去努力,有點兒不給力。但是,這樣也能考驗著每一個組員的實踐能力,培養他們的溝通能力與膽子。毫無疑問,在實踐調查的過程中,會出現什么情況,誰也說不準,講不清,更不要說如何去正確地迅捷的面對,應付。大一學生嘛,都系學生,能力有限,在校與人交流跟在外交流根本不能相提并論。因為,我是這個團隊的重要負責人之一,所以,在假期,我除了完成自已的任務外,我還要抽出打工的時間都協助團長去監督組員的各種動向,提醒他們或提出相關的建議使他們能盡早完成工作,方便下一步的計劃進行,完成這個項目。之后,通過煩瑣的數據錄入,然后激烈地討論數據并進得全面的技術性分析,這過程中,意見不一,而且討論中,要說服有歧義的伙伴或接受他們的說法,都有難度,但這也是作為升華的必要經過。在此可以加深彼此的了解,讓友誼更加鞏固。

    這次社會實踐原則上,對我來說也是相當有意義的,可以讓我走訪了很多地方,接觸了很多生活要社會低層的人民群眾,了解到我國社會的真實情況,讓我更加知道,我要努力發奮向上,爭取改變現狀。

    20xx年12月31日,浙江工業大學大三學生楊濟源因抓小偷在離學校不足200米的地方被捅傷,在醫院不治身亡。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20xx年12月31日22時許,犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學生發現。楊某被大學生扭獲后,在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死,并與馬某某、張某某等一起逃離現場。據事后楊濟源的同學說,楊濟源是班長,那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議,但由于最近同學的手機總被偷,楊濟源決定和其他幾個同學一起去校門附近抓小偷。可誰也沒有想到,善良的楊濟源就這樣一去不復返,成為我們心底永遠的遺憾和懷念。

    20xx年1月1日上午,浙江工業大學的論壇里專門開辟了“紀念楊濟源”的板塊,兩小時即已達到20xx多帖。楊濟源在校內網上最后的簽名就是“男人可以沒才,可以沒錢,但是不可以沒責任感”,傳遍了校園,成為同學口口相傳的。

    名言。

    “泣別英雄,楊濟源走好”1日傍晚時分,學校在體育館為楊濟源設置了靈堂直至22時,靈堂門口仍排著隊,人流慢慢地移動,在沉重悲愴的哀樂中,許多與楊濟源素不相識的同學手持白菊,走到楊濟源的遺像前三鞠躬。

    英雄,不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學生,意氣風發,充滿理想和抱負,保持著一顆善良純真的心,為了捍衛責任和正義,甚至可以獻出自己寶貴的生命。20xx年的汶川大地震,無數大學生趕往災區,為遭遇災難的人們送去溫暖和希望。北京奧運會的勝利召開,不能說沒有千千萬萬大學生志愿者的無私付出,如此龐大的規模,這在世界各國是罕見的。他們的奉獻精神讓整個時代為之感動。面對我們的大學生,他們身上閃耀的高尚品質,那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀念和懷念,無論是授予榮譽稱號還是給予物質獎勵,都于事無補,也是遠遠不夠的。我們的社會還要學會如何去保護這些英雄的人們,保護他們,就是保護一種精神、一種品質,讓這種精神遠遠傳承下去。

    20xx年10月24日,為救兩名落水少年,湖北長江大學10多名大學生手拉手撲進江中營救,兩名少年獲救,而3名大學生不幸被江水吞沒,英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去,三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學都對這10多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。

    “生命至上原則”近些年時常被人提及,這一原則具有許多合理性和積極的現實意義,但同時,卻也存在過于泛化的傾向和表現,甚至被完全等同于“個人至上”或“個體生命至上”,或直接成為“人不為己,天誅地滅”或“個人中心主義”的堂皇變種。不可否認,對自己生命保持起碼的尊重和敬畏,也是“生命至上”的一種具體表現,但“生命至上”在本質上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學生結人梯救落水少年的舉動,未嘗不是“生命至上”的體現,只不過指向的是他人而已。事實上也正因為如此,讓其“額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價值。也就是說,我們不能籠統地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提,更不能把“不值得”結論簡單地建立在“自我生命至上”的基礎之上。

    此外,有人認為,“生命至上”原則下還應“科學施救”,這固然沒錯。但在落水生命稍縱即逝的突發事件和危急情況里,更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底蘊,何況“結人梯”的施救方法并非毫無“科學”和理性含量。

    見義勇為是當前社會經久不衰的話題。現實中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動,又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來的心痛,還有未成年人盲目見義勇為而獻身使人們感動和心痛的同時開始的反思。中國人民大學法律社會研究所所長周孝正表示:“‘80后’、‘90后’是有個性、有想法的一代,可以為國爭光,勇奪奧運冠軍;可以在抗震救災、奧運、國慶盛典、世博會中身體力行,展現志愿者風采;也可以結梯救人,英勇獻身。”這些都說明了見義勇為作為一個時代命題的價值和意義。

    匡扶正義、見義勇為本是中華民族傳統美德,多少年來,是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱。但在社會轉型的前提下,傳統的社會習慣正發生著前所未有的巨變,人們的價值取向發生極大變化,社會道德水準會出現一定程度的滑坡,抱著“自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會失范的表現。

    見義勇為,《辭海》中解釋為看到合乎正義的事便勇敢地去做。最早出現于《論語為政》:“見義不為,無勇也”。廣義上說一般的好人好事、互助行為也屬于見義勇為,應當倡導,而如何才能在全社會有效地形成見義勇為氛圍更是我們應直面的問題。無庸諱言,道德的教化始終是我們倡導見義勇為的有效途徑,社會應利用各種新聞媒體,對典型的事例進行大力宣傳,弘揚正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學,出現的三個大學生的英勇事跡,在我們感佩之余,也帶給我們新的思索。

    見義勇為是時代精神的具體體現,是構建社會主義和諧社會的重要內容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的,它需要每一個社會成員竭力維護。社會是一個聯合體,只有相互攙扶,相互為善,世界才可以變成一個美好的人間。三個大學生為我們樹立了典范。

    學者尼爾·麥考密克指出:“制度道德有兩個范疇:一方面,它必須盡可能地適應所設想的文明社會的實際的法律制度和政治。另一方面,就符合這一適應的要求而言,它應當可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想。”只有將崇高的道德理想與見義勇為法律制度的完美結在一起,才能發揮出鼓勵公民進行見義勇為的積極性,才能促進公民道德建設和良好社會風氣的形成。

    哈羅德·羅森堡的《荒漠之死》中的一句話,“一代人的標志是時尚,但歷史的內容不僅是服裝和行話。一個時代的人們不是擔起屬于他們時代的變革的重負,便是在它的壓力之下死于荒野。”的確如此,漸趨成熟的“90后”大學生頻繁登上社會舞臺的中心,并扮演著愈來愈重要的角色。他們開始有所擔當、有所堅守,也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重。

    今年暑假注定是忙碌而充實的,因為學校和思修課的要求,我們需要進行暑假的社會實踐活動,可以選擇調研活動,也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐,但由于我們放假放得實在是太晚了,這份工作就被別人搶去了。沒辦法,我只好靠我媽媽的關系,進到她所在的公司上班。因為是私人企業,老板是我的舅舅,所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿易,生產賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經生產好的產品貼上標簽,清點后裝箱。雖然簡單,卻十分重要,因為這是所有生產環節中的最后一環,出了一點差錯就會影響出貨進度,我必須兢兢業業才能避免出錯。

    其實每天貼標簽,裝箱也是很枯燥無味的,我也在工作之余向我媽媽發過牢騷,但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位,認了一個職務之后,每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作,不一樣的是心態。心態調整好了,每天都充滿干勁兒,若是心態沒有到達最佳狀態,就沒有繼續下去的動力。

    其實我的專業是商務英語,我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業有關的事的。但巧的是,舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺,而出口貿易總得和外國人打交道,所以我這唯一學英語的大學生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解,但隨著日子的推移,我與外國公司經理的msn交流也順利了許多。當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候,內心的喜悅之情瞬間膨脹,興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。

    短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應俱全,在每日緊張充實的工作環境中不覺間已經走過了一個月,回首這一個月的實踐活動,我的內心充滿著激動,也有著無限的感慨。

    這次的暑假實踐讓我對今后就業工作有了以下幾點認識:

    一、在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好,這門技術是需要長期的練習。以前我從沒有與他人一起工作的經驗,使我與別人對話時不會應變,談話時有冷場,這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給的意見要聽取,耐心、虛心地接受。

    二、在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是認同自己的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。

    三、在社會中要克服自己膽怯的心態。開始放假的時候,知道要打假期工時,就有些害怕了。自己覺得困難挺多,社會經驗缺乏,學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小,懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學會厚臉皮,不怕別人的態度如何的惡劣,輕松應付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關鍵,勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。

    四、工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。

    如今就業環境不容樂觀,競爭形式日趨激烈,憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學校園的大學生們。打工實踐雖然很短,但是在這段時間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質,同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”,真正到了關鍵時刻,它們的作用就會顯現出來。

    我們大學生除了學習書本知識,還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒的知道,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現代社會需要的人才。我們要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力,通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論,增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉化成真正的能力是需要依靠實踐的經驗和鍛煉的。面對日益嚴峻的就業形勢和日新月異的社會,我覺得我們應該轉變觀念,不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經驗的手段,更重要的是借機培養自己的創業和社會實踐能力。

    大學是一個小社會,步入大學就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵,通過社會實踐的磨練,我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會卻是一所更能鍛煉人的綜合性大學。只有正確的引導我們深入社會,了解社會,服務于社會,投身到社會實踐中去,才能使我們發現自身的不足,為今后走出校門,踏進社會創造良好的條件,才能使我們學有所用,在實踐中成才,在服務中成長,并有效的為社會服務,體現大學生的自身價值。大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地,能將學校學的知識聯系于社會。實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎。

    “千里之行,始于足下”,這一個月短暫而又充實的實習,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用,一個過渡的作用,是人生的一段重要的經歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。通過這次的實習,我通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養自己的韌性,更重要的是檢查一下自己所學的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認,找出自己的不足和差距所在。在這種地方,看得到機會,挑戰。有時會把自己與那些出入寫字樓的同樣年輕的人比較,心里真的感受到那很明顯的差距,當然,這種差距并不是一時一日而起,所以,出到外面,一個正確的心理定位但顯得格外重要,不然,常常因為比較把自己看得很不平衡,而迷失自己的方向,那些在我們前頭的人們,可以當作是榜樣,但不可過多的去計較,自己能做到何種程度,應該有一個很明了很中性的認識,不能過于攀比,更不可自以為是。

    結束工作的時侯,心里就有一種很渴望的感覺,明白了自己與社會所需的要求,因為現在畢業求職,特別是對于像自己一般的人的時侯,是社會,職業選擇自己,而不是自己去選擇職業,這應該就是所謂的先就業再擇業吧。

    雖然這是我的一次社會實踐,但我認為這是一次成功的,有用的,受益匪淺的社會實踐,這將會對我的以后學習起很大的幫助,也將為我積累下更多的社會經驗。

    大一思修法律論文(模板21篇)篇十八

    根據思想政治理論課的要求我跟著我院xx區社會實踐隊來到xx鎮進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我帶來了特別深刻的影響。

    大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后,我發現自己的專業知識還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務社會打下更堅固的基礎!

    實踐讓我走向科技應用,走出課堂。當前,我們缺少的主要不是知識,而是缺少將知識與實際相合的能力。我們在課堂上所學的,與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸,多了解自己所處的環境,多了解你將會面對的種種問題,對以后的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。

    (一)采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳。

    我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總了宣傳標語:平安在心,普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給xx鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳,受到當地村民的好評。

    (二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。

    在實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯系了一家當地的幼兒園,給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答,還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識,我們也體會到了當老師的感覺,專業理論知識更好的合了實際,這也是不可多得的經歷。

    (三)配合區政法委等部門進行問卷調查。

    因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動,xx區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了,要進行群眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學生也有這樣的經驗,于是我們利用一天的時間在xx鎮上進行了問卷調查。

    (四)舉行法律知識燈謎活動。

    法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。

    (五)進行流動模擬法庭的表演。

    我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭,都是生活中經常存在的案例。之后鎮長說我們這樣的表演很有實際意義,現在是法制社會,村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。

    (六)進行宣傳模式的調研。

    因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查,發現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查,以發現存在的問題,從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

    “千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實的實踐,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

    向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導,這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學習的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我師”,我可以向他們學習很多知識和道理。

    10天的實踐,我感覺自己長大不少,終于認識到校園其實還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會的一小部分,僅僅是一個引導人人的機構。在學校,我們學的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會,我們學的便是素質與能力,講的便是氣質與內涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進入激烈的社會競爭,求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化,提高自身的素質修養,更應該不斷增強各方面的實踐能力,以適應競爭激烈的社會。

    大一思修法律論文(模板21篇)篇十九

    我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈,沒有恥辱,沒有自卑,沒有彷徨。我們是有尊嚴的中國人,驕傲的中國人。我希望盡微薄之力,指一條路。盡管也許我無法在有生之年達成,我亦將往,無怨無悔。看到生命的短暫和無常,更讓我明白了抓緊時間的重要性。

    我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途,我們必須時時問問自己,叮囑自己,給自己亮起一盞心燈,磨礪自己,這樣才能把人做好,把事做好。

    這學期我們學習了思想道德修養與法律建設這門課程,從中我收益良多.也許有人會認為這門課程并不重要,但實則不然.隨著社會生產力水平的提高,人們的生活水平也在不斷提高,對思想道德修養的要求也在不斷提升.一個高度發達的社會不在于它擁有多少生產力,而在于它全面發展的程度.社會越完善就越需要物質文明和精神文明協調發展.而精神文明發展的關鍵就在于社會成員的思想素質.這就需要我們通過思想道德修養與法律建設這門課程來提升.

    思修包涵的范圍很廣,我想分部分說一下我的理解。

    一.追求遠大理想,堅定崇高信念。

    眾所周知,理想是一個人的奮斗目標,是一個人得以支撐下去的精神動力,沒有理想的人是可怕的.我們在大學生活四年為的不是碌碌無為.一事無成,而是向著一個目標不斷努力,并最終實現自己的理想.只有確立了馬克思主義的科學信仰,樹立中國特色社會主義的共同理想,才能在實踐中化理想為現實,從而實現我們的人生目標.

    二.繼承愛國傳統,弘揚民族精神。

    四.加強道德修養,錘煉道德品質。

    五.遵守社會公德,維護公共秩序。

    六.培養職業精神,樹立家庭美德。

    七.增強法律意識,弘揚法制精神。

    八.了解法律制度,自覺遵守法律。

    我通過思修(思想品德修養)課的學習體會最深的是人生觀的樹立,我覺得作為新世紀的大學生應該有正確的定位,也就是要能有正確的人生觀。有無正確的人生觀,不僅決定著一個人品格的高下和人生的方向,而且影響著整個社會精神狀態和道德風貌。

    下面就是我的思修感想(思想品德修養感想)。

    樹立正確的世界觀和人生觀,無論過去、現在和將來,對于每一個大學生來說,都是很重要的問題。

    我不禁反思何為人生觀?我想人生觀是看待人生的根本看法和態度。

    也就是對人生的目的、價值、道路等重大問題所形成的根本看法、信念和態度是人生的“總開關”和“方向盤”。

    大一思修法律論文(模板21篇)篇二十

    今天我們寒假實踐深圳分隊的三個人碰了一下面,地點選在了華強北的肯德基。過年了之后大家都有些松散,所以他們都沒有準時到。異地實踐有個最大的問題就是聯系方式不好解決,北京支隊由于在剛剛放假的時候就把這件事拿了下來,可以說是一鼓作氣,可是現在我們三個人之間的聯系成了一個大問題,每次都是我在中間做傳話筒的作用,所以我今天就干脆把他們兩個叫了出來商量一下。本來我準備今天就去賽格了解一下,去了之后才發現市場由于春節的緣故還沒有開門營業。三個人都到齊的時候我把北京方面得到的時間結果給他們看了一下,我們一致的意見就是覺得這樣的實踐覆蓋的面好象太寬泛了一些,可能能得出一些結論,但這些結論可能是在網絡上搜一搜就能出結果的。裴大齊倒是出了個主意,干脆放棄原定的計劃和主題,專門對深圳的軟件人才市場作一個調查。我覺得這個是一個很好的提議,深圳政府正在大力扶植軟件等高科技企業,可以說這幾年深圳的人均生產總值的大幅度增長有相當大一部分是依靠軟件的生產和出口的,而很多全國各大高等院校的畢業生都把深圳作為他們以后就業的第一選擇,并且從事軟件開發的深圳企業更是有四五千之多,里面應該有一些文章可以做。經過簡單的討論之后,我們就初步把實踐主題改成了這個,然后列了一個計劃并進行了分工,我負責整理出一份公司列表,大齊負責作出一份實踐的計劃,超俊去聯系一下看看在從事軟件業的公司企業里面有沒有認識的熟人以方便今后聯系。我們計劃花一個星期左右的時間走訪大概4或5家的軟件企業,這些企業的選擇應該具有當對的代表性。這次會大概進行了一個半小時。

    回家之后我就上網搜索相應公司的資料了,我大概選出了x0家軟件企業作為參考,這些公司倒是很具有代表性,從事各方面軟件的都有。然后我又對照深圳電子地圖計劃出了我們的調查線路,基本上有兩條:一條是圍繞華強北賽格電腦城的,一條是圍繞深南中路的軟件科技園的,另外還有一些零散的小型公司。我把公司列表打印了一份,然后給他們兩個各發了一份。考慮到有些公司還沒有上班,我們初步決定3x號開始行動。

    今天碰面的時間是我定的,早上9點,可能太早了,所以人又沒有來齊。他們已經收到我的公司列表了,大齊的時間計劃又做出來了。本來我是準備從今天開始就一家一家公司的走訪,一個上午走兩家公司的樣子,結果他們兩個人都不是很贊成這種形式,認為這些公司接待我們的把握不大,根據以前同學做這種采訪調查的經驗,如果在公司里面認得人的話成功的機會會比較大,如果我們僅僅憑我們的學生證,公司恐怕是不愿意接待的,畢竟,現在的社會是看中利益,而我們這些學生看上去似乎并不能給他們帶來多少利益,起碼沒有他們想要的。所以經過一番討論,我們決定搞一次依托與地方報社的調查,通過報社的關系來進入企業調查,甚至直接讓報社搞采訪,我們來享受“戰利品”。同時,把這個調查升級成清華大學軟件學院的一個調查,如果可以的話還可以調查一下市政府對于扶植軟件企業對于引進軟件人才的政策,同時還可以讓報社對軟件學院的有關領導進行一下采訪,對軟院的教學查漏補缺。但是這樣的話我們今天就又行動不了了,只能決定由超俊來聯系深圳特區報,我和大齊來聯系深圳商報。

    但是我們又決定還是找一家小一點的公司先試一下,哪怕是碰壁也好。

    另外,今天我去了之后才發現今天是周六,公司都不上班的,該死!

    今天去了深南路上的光科公司,不是很成功,人事主管不在,而且接待我們的人也很冷淡,所以沒有呆一會就出來了,看來這種形式的確不行,那就只能依靠報社了。不過超俊聯系的特區報也沒有了下文,我和大齊給商報的編輯打了幾個電話(由于每個人都說自己不是負責人),總算是聯系到了負責社會調查版面的楊編輯,她讓我們作一份比較詳細的實踐計劃給她發過去(意思是她會考慮?)。要命的是她要到8號才能上班(報社的上班時間好奇怪啊),看來我們這次社會時間要拉鋸戰了。

    大齊和那位編輯預約的時間是今天下午3點半,我們到達商報大廈的時候楊編輯還沒有來上班,等到4點多,終于看見了一絲希望,她可以說是非常委婉的提出了我們的時間計劃的不足方面:心有余力不足。總的來說從我們的計劃來看我們要做的是一個比較大型的調查,但是目前的人手時間和關系精力都不允許,軟件人才的調查商報以前也作過,但是每次都是交給專門的調查公司來做的,并且一般都是以問卷形式來做的,這樣比較節省人力物力和時間,我們的調查可以采取相同的形式,但是,我們還是想做成訪問的形式,而且調查公司也不可能接受我們幾個學生的委托。可以說最后報社給我們的答復就是,不可能給出實質性的幫助,一切還是只能靠我們自己。但報社的一個負責調查的記者可以利用她的關系網給我們疏通疏通。

    最后我們確定了4家公司,我負責騰訊公司(要命)。

    今天下午厚著臉皮按照記者給的電話和騰訊公司提供聯系了一下,然后又打了一個電話才聯系上負責人才招聘的何珊小姐,我就開門見山的說出了我的用意(把學院和報社的旗號大肆渲染了一番),問她有沒有時間談一下,她竟然同意了(實踐以來的第一個欣慰),時間約在明天下午3點,地點就在騰訊公司的40x室。看來只要敢做就可以了,接下來我只要準備一下需要問的問題了。

    今天,怎么說呢?應該算是成功的吧,順利的和何珊見了面,不過聊的時間實在是太短了,她的電話非常多,一接就是半天,所以我根本就沒有問到什么,不過總算是打入到敵人內部了。

    不知道超俊和大齊他們怎樣了,和他們聯系實在是很麻煩。

    我們最后確定了一下分工,目前我的工作已經基本結束,剩下來的可能就是要協助超俊做一下網上的調查問卷。大齊已經聯系上了遠望軟件,把它拿下應該是沒有問題。

    作為一名大一的學生,思修課是必修的,而參加社會實踐也是重要的部分。下面是范文大全為大家帶來的范文,希望可以幫助大家。范文篇1不知不覺,為......

    大一思修法律論文(模板21篇)篇二十一

    這個周六我們班七名同學參加了學校組織的近代史綱要社會實踐活動,參觀了麥新紀念館和開魯博物館。一個多小時的參觀,讓我們認識了音樂家、革命烈士麥新,并對麥新精神有了深刻認識;了解了開魯縣的歷史,感受到了這塊土地承載的厚重文化。

    來到紀念館前,一尊高大的紀念碑出現在我們眼前,同時出現的還有一個陌生的名字:麥新。我很好奇“麥新”是個什么人?至到參觀完紀念館后我才感受到了自己的無知!

    一進入紀念館,解說員就開始跟我們介紹麥新的.生平事跡,頓時間我來了興趣,我很想了解這個偉人,于是我認真聽解說員的解說,觀看紀念館的圖片和物件,以便我更好的認識、了解麥新!在參觀完紀念館過程中,我逐漸了解到了麥新的生平事跡!麥新原來出生在上海的一個富裕家庭,少年時父親去世,家境逐漸貧寒!他為了減輕母親的負擔,輟學務工,體驗了低層人民的艱辛,為他以后的音樂創作提供了靈感!初中我就聽說過二十九軍大刀隊的英勇事跡,看過相關的,“大刀向鬼子砍去……”一首《大刀進行曲》讓人激情澎湃,然而此前我并不知道這首當時家喻戶曉的歌曲的創作者是麥新,這讓我感到羞愧!1938年麥新參加中國共產黨,抗戰勝利后麥新被組織派到東北開魯縣從事群眾工作,1947年麥新在外工作中遭遇土匪,不幸中彈犧牲,時年33歲。麥新在工作中關心群眾,時常幫助群眾進行生產生活勞作,犧牲前幾天才幫助貧農郭萬才家脫肧、鑄墻,幫軍人家屬劉大娘挑了一缸水!

    麥新犧牲后,全城哀悼,至今開魯人民還記得他。而我們作為一名大學生在參觀紀念館之前卻對麥新一點也不了解。現在的美好生活是無數先輩的血凝結而成,我們不應該忘了那些為民族解放而奮斗的人;我們應該牢記歷史,繼續發揚先輩的刻苦自強、堅韌不拔的精神,努力學習工作,為實現偉大中國夢努力。

    參加開魯博物館,我深深的感受到了這片土地承載的厚重歷史。五千多年前的紅山人就在此定居生產生活,創造了聞名中國的紅山文化。此后開魯先后成為東胡、鮮卑、契丹、女真、蒙古等少數民族的牧地,醞釀了獨特的草原文化!清末清政府為開發科爾沁草原地區,設置了開魯縣,開魯建縣至今已有一百多年歷史。偽滿洲國時期開魯縣成為興安西省省會,成為北方重鎮。每一座城都有一段歷史,而今我們在通遼讀大學,理應了解當地的歷史文化,才能對此地有深刻的歸屬感和認同感。

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