通過讀后感的寫作，我們能夠將對書籍的理解和思索傳遞給他人，引發更多人的思考和討論。小編整理了一些經典的讀后感文章，希望能給大家一些啟發。
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇一
“弟子規，圣人訓，首孝悌……”《弟子規》是千古流傳的兒童啟蒙讀物，它蘊含了種種做人的道理：孝、敬、恭、勤、信，等等。讓我感受很深、印象深刻的地方很多很多。
“入則孝，出則弟”，尊敬父母兄長，尊敬長輩。兄弟和睦，家庭才能和睦。不要把財物看得很重，也不要去管那些流言蜚語。要向舜帝學習，不管長輩多么不喜歡我，也都要更加孝敬長輩。
“謹而信”，所謂“害人之心不可有，防人之心不可無”，“一切禍源，始于嘴下”，管好自己的嘴，收起好奇心，做事、說話，行為都需要謹慎。養成良好的習慣，成就更好的未來。
做一個好人、一個受人愛戴的人，首先就要守信。古人云：一言既出，駟馬難追。說到就要做到，當然，也要“事非宜，勿輕諾”，不然就會“茍輕諾，進退錯”。
我也要向《弟子規》中的圣人、賢人學習，做一個孝順父母、尊敬兄長、謹慎守信的人。
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇二
下面是由為大家收集整理的《弟子規》讀后感五篇，歡迎閱讀借鑒!
《弟子規》，原名《訓蒙文》，據國學學者王俊閎考證：為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》“學而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》。其中記錄了孔子的108項言行，共有360句、1080個字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分。
《弟子規》讀后感
《弟子規》是古人依據至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規范。我學了《弟子規》后，確實從中懂得了好多道理。
《弟子規》中有句話：“人問誰，對以名。吾與我，不分明。”意思是說，你在敲門時，別人問是誰，你應該回答名字，而不是說“我，我”。這樣別人才能知道你是誰。
有一次，我聽到外面有人敲門，我問：“誰呀?”
“我!”那人回答。
我一聽，感覺聲音很陌生，沒聽出他是誰，就又問：“你是誰?”
他說：“是我。”
我問：“你到底是誰?”
他說：“我就是我。”
為了防止有壞人，我真不想給他開門了。但萬一是客人呢?為了不致怠慢客人，我就耐心地說：“請你說出你的名字。”
他這才說：“我是文寧。”
我打開門，問他聲音怎么變了。原來他是因感冒變聲了。我又告訴他以后直接說名字，不要再說“我”了，“吾與我，不分明”么!我們兩人都哈哈大笑起來。
《弟子規》中還有一句話說得好，“出必告，返必面。”意思是說：出門的時候，一定要告訴父母你去了哪里，回家的時候，也要告訴父母自己回來了。
記得那一天，我和文寧在樓下玩兒，爸爸媽媽從窗子里就能看見我們。不一會兒，我和文寧沒告訴爸爸媽媽一聲，就跑到同學家去玩了。過了很長時間，爸爸媽媽找不到我們了。我媽和文寧的媽媽在小區里不停地喊，到處地找。當時媽媽還穿著拖鞋，腳都磨破了皮。文寧的媽媽都急哭了。最后，我們兩人出來了，媽媽把我緊緊地抱在懷里，文寧的媽媽還生氣地打他呢!
看來，爸爸媽媽找不到我們是多么著急呀!以后我們一定要做到“出必告，返必面”，讓爸爸媽媽放心。
當然，《弟子規》里還有好多好多教我們做人的規范，它是前人智慧的結晶，我們要多誦讀，多感悟，使我們都能成為文明少年，“謙謙君子”。對于一個整天研究外文文獻，接受西方科技教育，崇拜美國自由的人而言，國學意味著八股文、之乎者也這些令人費解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統治者用來馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標簽，真是應了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現在想來有些無知。
2014年6月，從南京風塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發芽，打造屬于自己的世界。也是那個時候，在正奧醫藥接觸到了弟子規，每天晨讀，語速超快，第一次都跟不下來，由此可想，正奧員工對弟子規的熟悉程度。通過了解，正奧的董事長秦總對國學甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵員工背誦弟子規，只是因為自己受益匪淺，通過背誦將大家領入門，每日踐行，有機會接受中國國學帶來的好處。
出身傳統家庭的我，從小至今，出門前總會告訴家里人，“我上學去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來了”，這似乎是一個規矩一樣，也許這就是家庭教育。現在我在《弟子規》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來這條規矩出自此處，原來我一直在踐行《弟子規》，只是由于無知而未知。
當我讀到“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨”的時候，我感到十分羞愧，還沒有嚴重到“親有過”，只是意見不一致的時候，我就已經內心十分不耐煩了，總覺得時代變了，老古董的思想應該遺棄，連聽完的耐心都沒有，十分羞愧。父母的養育之恩大過天，不應該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒有精力再去表達什么不滿，又或者是經歷國學洗禮后的我心態甚佳，在他們身上看到的是滿滿的關心、擔心和依賴。
初入社會的我，總會遇見形形色色的人，見識不同素質的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時我總在心里默念“同是人，類不齊，流俗眾，仁者希”，倒不是真的覺得對方是“流俗”，只是以此來勸慰自己，不能要求所有人都像學生一般單純友愛，不能期待所有事都順順利利，人總是要經受一些挫折才能成長。這讓我想起來廣譽遠部門的張經理的一個故事。小姑娘也是剛剛步入社會，因為打電話處理緊急事件，公交做過站，同時為了能盡快返回處理，一路小跑過紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經歷身體和心理上雙重折磨，登時讓她想起弟子規中那句“事勿忙，忙多亂”，同時還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。”
這真是印證了“余力學文”這一節，“不力行，但學文，長浮華，成何人，但力行，不學文，任己見，昧理真”。中國國學博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學習國學，品讀經典，傳承精華。
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇三
國學。
像一顆璀璨的明珠照耀著中華五千年的文明。在暑假期間我誦讀了一本國學經典——《。
弟子規。
》。
《弟子規》講的是古代圣賢對學生所要求的言行規范。首先，在日常生活中我們要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次在日常言行要小心謹慎，對別人有誠實守信。這樣正如《弟子規》開頭：“弟子規，圣人訓。首孝弟，次謹信。”其中令我印象深刻的就是關于孝敬父母的。
我最喜歡這么一句話“父母教，須敬聽。父母責，徐順承。”意思就是說﹕“父母在教導我們的時候，要恭敬地聽從。如果做錯了事，父母責備我們的時候，應當虛心地接受。”
看到這里，我想到了一個故事《錢镠敬父》。錢镠是我國五代時的吳越王。一天，他帶著手下浩浩蕩蕩地回鄉看望父母。父親卻不愿見他。第二天，錢镠穿上便裝，獨自走回家，父親才園見他。父親生氣地說﹕“我們家世代務，雖然你現在成了吳越王，但你只顧著貪圖享受，所以我不愿見你。”聽了父親的話，錢镠每天勤奮治國。
比起錢镠，我愧疚萬分。還記得考試前夕，爸爸媽媽都勸我“臨時抱一下佛腳”。可我就是不聽，什么也不去再鞏固一下。直嚷嚷著要早點睡覺，補充精力，可躺在床上怎么也睡不著。第二天考試，結果一塌涂地。不會的還是不會，原本會的卻因為沒有復習，忘得一干二凈。真不該無視父母的教導，以至于后來后悔莫及。
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇四
《弟子規》是中國傳統國學的瑰寶文化之一，它以三字一句，兩句一韻編成的，它告訴學生我們在生活中，要孝順自己父母，友愛兄弟之間姐妹，其次在日常學習生活中言語進行行為要誠實勤奮，小心使用謹慎。
我讀弟子規讀得很深，尤其這些話讓我很深“家長叫，不該慢下來，家長點，不能偷懶。父母教，必須聽，父母負責，必須服從。”意思是父母打電話，應該及時接聽，不允許長時間；父母有事要解釋，要馬上做，不要拖延和懶惰；父母教我們做人的道理，我們要恭敬傾聽；做錯事，父母責備接受不能讓父母生氣，難過。
有一次，媽媽讓我去給老師留書法作業寫，我沒寫，去做別的事情，結果上課的時候我突然瘋了，寫得不好，被老師罵了。當我今天在弟子桂里讀到這些話的時候，我禁不住想起來了。“父母命令，行不懶”只是和這件事情應該的，而我沒有做父母的事情馬上，馬上去做。
我們的學生要聽父母的，父母應該聽批評，不理性，不在于他們的父母面前，父母生氣傷心。讓你的父母的孩子從一開始聽父母的話。
像《弟子規》這樣一個博大文化精深的國學教育還有我們很多，我以后要多讀、多記、多實踐。
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇五
看《弟子規》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經有一套社會認可的道德范本，遵循著約束這，在短短的光陰中，總有被主流細想認可的圣賢書指引這，不管對個人發展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信陽，就算他資質駑鈍，依然會有所成就的。入則孝母親的履行的責任像多情的細雨，潤物細無聲；父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母，都應當聽從他們的教誨，畢竟是他們創造了我們，我們總不能忘記養育之恩吧。
這就是做人的根本。百善孝為先。“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”出則弟兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔憂。
這樣他們從心里為我們感到高興。謹俗話說：無規矩，不成方圓。最起碼的規則一定要遵守，身為學生我們要做到人正，影自然也不會歪，尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁代表仁慈，親仁，仁愛，仁心……對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實踐諾言，便是守信；不能市靜安諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的資本要求和處世的基本原則，細讀《弟子規》，發現其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯示儒家文化的教養。可是我們這一代，普遍缺乏這種教養，學習這本經典也是恰當的。
特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了前程的敬仰之心，尊敬發至內心，而后謙虛謹慎的做人，九零后的孩子，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標新立異，自由散漫而后無法無天。冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規》，發現，陋習多的不是一點，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇六
“弟子規，圣人訓;首孝悌，次謹信;泛愛眾，而親仁;有余力，則學文。”
小編第一次接觸《弟子規》是在高中的時候，感觸非常深。時隔多年，再次重溫這篇國學經典，依然深有體會。下面是四篇《弟子規》讀后感，希望大家喜歡。
想必大家都讀過《弟子規》吧，《弟子規》里的內容蘊藏著許多道理，只要我們反復回味，就會有許多體會了。
有一次，媽媽一個人在家里大掃除，而我在做媽媽布置的“海量”作業。經過兩個小時的“拼搏”，我終于把“海量”作業給消滅了。沒想到，我剛剛寫完作業，媽媽就叫道：“阿怡，幫媽媽洗洗拖把吧!”我聽了，說：“媽媽，我剛剛才把作業給做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累啊!”媽媽說：“我干了一天的活，可把我給累壞了，叫你去洗拖把都不肯去。唉!”我聽了，又說：”下次大掃除我就和你一起干活，這總行了吧!”媽媽聽了，說：“唉!算了，你還是好好學習吧!”
現在回想起來，我覺得自己很對不起媽媽。媽媽希望我能把心思放在學習上，就什么家務活都不讓我干，全部家務一直都是她做的。現在，媽媽很累很累，叫我幫她洗個拖把，我都不肯。唉，媽媽上班回來已經很累了，回到家她還要忙個不停，我又何曾幫過她干過一點活呢?平時，我在看電視的時候，她叫我回去復習，不要再看電視了，我都是慢吞吞地去做，有時甚至不聽呢，凈和她“唱反調”。媽媽處處都為我著想，可我根本就沒當一回事呢!但是，我現在決定改變自己，要做一個好孩子!
今后，我一定會做個懂事、聽話、勤勞的好孩子，學會幫媽媽分擔辛苦，讓媽媽不再為我的學習操心。
俗話說的好，國有國規，家有家規，而今天我要講的則是《弟子規》。
下面，我來說說《弟子規》中幾個典型的守則。
事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為;物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。
親愛我，孝方難;親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的;但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養育了我們這么多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應該盡子女應盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順他們。
《弟子規》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規范，但在現代社會，我們仍應遵守這些古訓，古人的守則規范，不要以為事小而可以擅為，也不要應為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應該以《弟子規》來規范自己的一言一行。
中華民族具有五千年悠久的歷史文化傳統，而構成我國傳統文化的核心就是古代圣賢所創造的啟蒙經典。自從讀了《弟子規》后，我深有感觸。
“弟子規，圣人訓，守孝弟，次謹信”，這幾句話的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用。在《弟子規》眾多經典名句當中，這幾句是我最喜歡的。
在日常生活中，我雖然做到了孝敬父母，尊重長輩，但是，卻沒有做到友愛自己的兄弟姐妹。一次，媽媽買了一些零食回來，妹妹正在做作業，并不知道有吃的，于是，我自個兒痛痛快快的吃了一頓。結果，妹妹做完作業后看到一包包空零食袋，號啕大哭，我還不以為然，昂著頭，興高采烈地玩電腦去了。還有一次，我和表弟在旱冰場滑旱冰，表弟不小心摔倒了，手脫了臼，大哭大嚷著要回去。我無可奈何，依依不舍地離開了旱冰場。在回家的路上，我不停的責罵表弟，說他是懦夫、毛毛蟲等弱不禁風、經受不了風雨的事物。現在想起這些事來，我真是覺得無地自容、羞愧不已。
“融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知”，我們中華民族就有許多孝敬父母、友愛兄弟姐妹的人，就拿孔融來說吧：孔融在四歲時，家人買梨給他治瘡，可孔融覺得自己應該關愛關心自己的人，便將大梨讓給了別人，自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融學習，更加關愛自己的`兄弟姐妹，處處想到他們，有好的東西時與他們共同分享，而他們有困難時，我也要主動伸出援助之手，，當他們煩惱時，也要為他們排憂解難，和他們共同開心，共同憂傷，團結互助。
今后，我一定會做到“首孝弟，次謹信”，與親人共處一片藍天，互相關愛幫助。而《弟子規》也將陪伴我走過以后的人生!
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了;但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他說得多有道理啊!
我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優良品質的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
最后，我奉送大家一句：
人而無信，萬事皆虛。
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇七
利用暑假，我好好學習了《弟子規》。《弟子規》里教我們許多良好的習慣、品質，對我們與人、親友、社會交往，培養良好的品質有著很大的`幫助。在學習《弟子規》的過程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”
當我讀到只一句時，對這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”不怎么明白，于是便好奇地翻開這句的解釋：讀書的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實實在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完，不要應為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，比坑定寫信來，按部就班地讀完。讀書是要有規范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一規劃好就要開始趕緊用功。原來是這意思。看來，《弟子規》中的文言文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們去學習，探究里面豐富多彩的人生哲理。
平時，我在寫作業時經常分散注意力，一會兒玩筆，一會兒喝水，一會兒想別的事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開語文評價手冊來訂正。沒有仔細看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結果，第二天老師批改完后發下來，我打開本子，上面寫著三個鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好仔細的熟讀原文。“找到了，找到了。”就是這句，我高興地說。看來，只有認真仔細地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。
《弟子規》里還有著許多“規矩”，等著我們去學習，去理解，去體會。
《弟子規》里這些“規矩”看似平常無奇，但做起來卻不容易，如果我們認真去踐行，給父母開來的快樂是無限的，給自己帶來的收獲也是巨大的，所以，我們從小就要養成好的言行舉止、生活習慣、學習習慣，將來，一定會有令人意想不到的成就。
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇八
近日有幸拜讀了《弟子規》，感觸良多。《弟子規》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的實際出發，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。這是對弟子規的總述。
入則孝，這是弟子規對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨，就應該首先盡心盡力做好我們為人子之道，好好的孝順我們的父母。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團結，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結朋友，多關心身邊的人。就像現在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結。大家應該團結一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領導要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩腳跟，有所發展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹，我們要時時刻刻關照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習慣，并逐步養成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個“謹”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹的態度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴謹的態度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴謹的態度。自己的起居飲食要有規律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習慣，養成良好的行為習慣，爭取做個優秀員工。
信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規的基礎開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關心別人，讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優秀集體，從我做起。
最后《弟子規》中還寫到“余力學文”。意思就是告訴我們要多學習。盡管我們不是學生，但并不代表我們就不用學習。活到老學到老，這是古人告訴我們的。余力學文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學習，增長自己的知識。就比如我現在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業一概不知，但隨著我的不斷學習，我已經掌握了很多關于酒店管理、酒的種類的相關知識。這對我的幫助很大。所以我現在是盡自己的最大努力去學習。在下班后或者休息時去上網查查資料，或者看看書，盡可能的學習。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時間學習《弟子規》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應該從認真學習力行《弟子規》的教誨以及種種準則去扎穩根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質修養。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習氣。我要以弟子規中的準則來嚴格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優秀的員工，更好的為我們酒店的發展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學習弟子規，提高我們酒店員工的綜合素質，共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇九
《弟子規》是我國的經典讀物之一，弟子規三字一句，讀起來朗朗上口，文章通俗易懂，其中包含了做人的道理，是我國廣泛流傳的讀物。《弟子規》通過"入則孝""出則弟"“謹而信”“泛愛眾”“而親仁”“行有余力”“則以學文”幾個方面寫出一個人要有的品質。
如果在青少年時期看看《弟子規》便能疏導你的心理，讓你的品行得到進步，啟迪你。《弟子規》在“入則孝”中教會我們要學會孝敬父母，在“出則弟”中告訴我們要尊敬長輩，不要在長輩面前驕傲、突顯自己的才能，要懂禮儀。在“謹而信”中告訴我們要講禮貌，要誠信，不要飲酒，要講衛生，衣服要穿得整潔，不要挑食，暴飲暴食等，在生活中該做什么，不該做什么。
在“泛愛眾”中寫道：我們要平等待人，不要驕傲自大，不要自私，不要喜新厭故，不要揭人短，不要把他人的惡行公布，要報恩，不報仇，要慈善待人，以理服人。在親仁中教會我們不要與小人處得太近，要多與仁者在一起，這是一個人必須具有的品質。《弟子規》告訴我們一個的品行應該如何的，不要輕視自己的品行，這里有小故事告訴我們品行的重要性：某一天一個大公司招聘員工，很多大學生和研究生都去了，招員工面試的地方十分干凈，可是地上卻有幾張廢紙，沒有誰注意到，那里有許多人都在等待面試，然而老板卻遲遲沒有露面，就在這時，一位高中生撿起了地上的廢紙，正巧老板這時進來，剛巧看見了高中生撿廢紙的一幕，于是，老板二話不說，直接走到那位高中生面前，說道：“恭喜你，你被公司錄取了。”
后來其它人一個都沒有面試成功。這個故事中，去面試的人有大學生和研究生，學歷都比高中生高，然而高中生被錄取了，他們卻沒錄取，這說明了什么呢？高中生隨手撿起垃圾的這樣一個行為，就可以看出此人雖學歷不高，而品行之高尚，非一般人所能及，此行為君子之行為，而不做此行乃一般人也。
因此，高中生才會被錄取。讀《弟子規》，讓自己的品行如同一個君子，乃至圣賢之士。
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇十
盡管爸爸媽媽屢次指著鼻子警告我 “不要亂藏東西”，我也狠下決心要痛改前非，可一次又一次，我的意志在喜歡的東西面前敗下陣來。沒想到，《弟子規》上竟說“物雖小勿私藏，茍私藏，親心傷。”啊，親心傷?我這豬腦袋咋就沒想到自己的行為多讓父母傷心呢!當我再見到好東西要伸手時，那些規勸便在耳邊響起。
我幡然醒悟，感謝 《弟子規》和媽媽，是她們拉我迷途知返。
我愛玩游戲，一玩起來就沒完沒了，這時，《弟子規》就成了媽媽的尚方寶劍：“龐馳，父母呼……”“應勿緩，父母命，行勿懶……”趕快關機，否則，我就違背了先哲圣賢的訓誡!
《弟子規》真是讓我受益匪淺!“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”，我將背誦著 《弟子規》，在人生路上勇往直前。相信，她會給我更豐富的營養。
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇十一
生活在現代社會中的人們，在很大程度上難以適應它變換不定的節奏和規律，在物質飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無所適從，因而產生一種無可名狀的不安和焦慮，這或許也是當前的個體的人和整體時代所共有的精神狀態。
近日，在參加了一次學習《弟子規》的培訓之后，我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。
《弟子規》講述了人在家、出外、待人、處事上該學習的良好品德。強調孝心、孝行，從而達到對父母孝敬的目的。
通過《弟子規》的學習，讓我認識到作為一個人，首先要懂得感恩，而最要感謝的便是要感謝父母的養育之恩。翻開《弟子規》，第一章便是《入則孝》。孝敬父母，并不需要你做出什么驚天動地的事來，可以是平日里一句簡單的問候，一個會心的笑容……這些看似簡單的行為，其實對我們的父母而言是最大的欣慰!
現代社會的現實競爭和快節奏的變化，需要人去適應，需要提高自身的修養，從書中學得“工欲善其事，必先利其器”，對這話的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個職位而與同事明爭暗斗，或總是在上級面前表現自己，是職場中人最容易犯的毛病之一。這種做法，從近的方面看，也許會暫時得到些好處，但同時也會付出傷害同事關系，落下鉆營勢利的不良形象的代價，更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面，勢必將影響到正常的工作。其實，每個時代有每個時代的生存環境，每個時代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧與誠信，充分運用自己的智慧而謀求生存之道，才是人活著的最高境界，才能在人生路上長遠順利地走下去。
學習《弟子規》不僅僅是簡單的背誦的過程，應該是一個反思的、自我檢討的過程。《弟子規》所包含的內容很多，我們不可能每一點都做到，但是只要我們努力去做，用心去做就行了。學習《弟子規》，不僅是一個人提高個人修養的過程，更是我們思想升華的過程。
通過這幾天培訓對《弟子規》的學習，讓我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。只有在認認真真地學習了《弟子規》之后才真正的懂得它所蘊含的道理。《弟子規》不但使我增長了智慧，而且還震撼了我的心靈，通過對《弟子規》的學習我深有感悟。主要體現在以下幾點：
對一個人而言，首先我們最應該報答的是父母的養育之恩，正因為如此，所以《弟子規》總敘下來緊接著就是以《入則孝》為開篇。感恩之心體現在一個“孝”字上。“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應當孝順父母的基本要求，但我們卻有很多沒有做到。比如經常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩;有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，甚至置之不理等等。想想自己平日里對父母的關心太少，而父母對我們的關心卻是無微不至，我們身在福中不知福呀!父母對我們的愛勝過一切，只是我們沒有好好地珍惜，這份永恒的無私的愛。現在回想起來真是感慨萬千。通過這一次《弟子規》的學習，讓我真正懂得做人必須學會感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，細心地關心體貼他們，希望通過自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來幸福的生活，能讓他們過上一個幸福美滿的生活，也算是作為子女應當給父母一個小小的報答吧。
做人要謙虛，恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。俗話說“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時候愛爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿有時真的給自己帶來了很多傷害，也讓自己落后于別人一大截。通過學習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，遇事謙虛謹慎，多向他人請教，虛心學習，讓自己不斷地進步。
第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。
《弟子規》本身就是一種規范，一種道德品質的規范;同時也是一個讓大家去身體力行、自我管理的行為規范。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導、帶動身邊的人一起學習，一同力行，逐步提升自己的素質，提高家庭生活質量，改善工作、生活環境以及社會風氣，從而達到構建和諧家園、和諧社會的目的。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
《弟子規》這本書，它從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細致的說明，使我明白了許多道理。要想被人尊重，得到別人的賞識，就是要提高自己的修養品行，《弟子規》中正是教了我們，而我自己做到的還遠遠不夠，我想以后會多學習，注意自己的言行，提高自己的修養。我也很謝謝老師的`教導，讓我學到了很多!
初次接觸《第子規》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇十二
弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造“首孝悌”，“首”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。“次謹信”，告訴我們做人要謹慎，要講信用，人，要誠信為本。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”這是流傳千古的名句，也是我印象最深刻的句子。
你錯了，感激之心固然要有，但你最應該感激的，是父母。他們，才是真正生你養你的人。
古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣身葬父；陸績懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。
如果一個人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。再往遠處想，如果人人都如此，那“大同社會”就即在眼前了。
《弟子規》，蘊含了人生中無數哲理，完美的詮釋了我們應該做的事情。一本薄薄的書，三字一句，卻是做人的良師益友！
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇十三
最近，我閱讀了中華傳統誦讀經典《弟子規》，獲益良多。這本書里面有一句話：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。話說多，不如少，惟其是，勿佞巧。”這句話的大概意思是：凡是開口說話，誠信要占第一位，答應他人的事情，一定要想辦法做到；沒有能力做到的事情不能隨便答應。至于花言巧語的方法和欺騙手段，就更不能使用。話說得多不如說得少，凡事要實實在在，不要說些不著邊際的沒有事實根據的話。這句話讓我明白了“誠信”的重要，這也讓我想起了自己做過的一件錯事。
那是一個陽光明媚的周末，我剛剛起床，朋友們就一起過來找我，我驚訝地問道：“你們今天為什么這么早來找我了，往日你們都是中午才有空來找我玩的呀？”小潔說：“我們今天想找你一起去種黃豆。因為我們幾個家里都沒有黃豆了，想看看你家有沒有。”我恍然大悟，趕緊進廚房去找，發現家里有些黃豆，便拿了出來給大家分。小靜說：“我們只要六顆就夠了，每人種兩顆。你一定要記得用清水泡一下黃豆，我們下午四點半再過來找你一起種，好嗎？”我開心地說：“好啊！”
送走了她們，我剛想找杯子泡黃豆，家里的電話響了，原來是媽媽打電話回來說，讓我送點水到田里給她喝。我趕緊盛好水送去后，回來就打開電視看喜歡的節目，把泡黃豆的事情忘到九霄云外了。
時間不知不覺到了下午四點，當小潔、小靜她們來找我的時候，我才想起來黃豆還沒有泡。小潔生氣地說：“我們不是約定好了的嗎？你怎么能不守信用，不講誠信呢？你讓我們怎么跟你做朋友？我們不喜歡跟不講信用的人做朋友”我羞愧地說：“對不起，我沒有用心記住這件事，我以后一定好好改正，不會出現不講誠信的事了。請大家原諒我！”
經過我的真誠道歉，朋友們雖然原諒了我，但是這件事卻像警鐘一樣長鳴在我的心里。讀了《弟子規》后，我更明白了“誠信”的重要，懂得了誠信是人與人之間基本的交往原則，懂得了“人無信而不立”的道理，它會一直成為我人生的信條和座右銘，鞭策我前行！
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇十四
"弟子規圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁…"剛讀《弟子規》我就被它所震撼，原來中國有這樣優秀的傳統文化，轉載：《弟子規》讀后感(附弟子規原文)。我得承認自己才疏學淺，三十歲了才結識《弟子規》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，是提高國民素質重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。我出生于七十年代，這本作為兒童啟蒙教育的優秀作品卻與我失之交臂，我認識它太晚了。然而現在能接受傳統文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
有句話叫"細節決定成敗"，而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個細節，用簡明通俗的語言，教導大家如何修養品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透，把它做好、做到位，那就會出現"細中見精"、"小中見大"的不平凡。
"父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承"，這個古代從三歲孩童到古稀老人皆知的道理，我們現代人有多少人知曉?即便有個別人記得拿來教育自己的孩子，但卻往往忘記了自己對父母也要盡孝道的道理。
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇十五
我讀起了《弟子規》，讀著讀著，心情越來越沉重，讀到了"入則孝"這部分中的"親愛我，孝何難。"時，突然想起了媽媽為我做的所有的事。
小時侯的我嬌生慣養，衣來伸手，飯來張口，不知道關心別人，體諒別人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。
時間飛逝，眨眼間，我已經上了中學，首次接觸了《弟子規》，并認真完成老師的作業，基本改掉了"小皇帝"的風格。
在平安夜那天，教《弟子規》的于老師講的是關于孝敬父母的事情，講了很多類似于"身體發膚，受之父母"的話，并且留了一個作業——為父母洗腳。這對于在家中頗有"小皇帝"的風格的我來說，簡直是晴天霹靂一般，雖然在學習《弟子規》的期間很努力的做家務，可洗腳這個作業還是無法讓我接受，因為心中突然冒出了一個字"臟".雖然明知應該孝敬父母，但無論如何也接受不了這個現實，只是想在心里偷偷地把這個作業深深地埋藏起來。
第二天，于老師果然問了大家有沒有為自己的媽媽洗腳，磨不開面子的我不知所措，只好隨著大家舉了手，老師好象猜透了我的心思，說的什么我也記不清了，只記住了一句話："父母為我們做了這么多，我們連為父母洗個腳都不肯嗎?"當我正回味這句話時，老師說："大家也可以讀一讀《弟子規》，讓心平靜下來。"
放學了，寫完作業后，我讀起了《弟子規》，讀著讀著，心情越來越沉重，讀到了"入則孝"這部分中的"親愛我，孝何難。"時，突然想起了媽媽為我做的所有的事，我便想努力地把作業再從心底挖出來。這時，媽媽回來了，我便拉著媽媽去洗腳。當脫掉媽媽的鞋和襪子是那一刻，我驚呆了，媽媽的腳被磨出了一塊塊的繭子，不知所措的我問了一句傻話："媽媽，疼嗎?""傻孩子，繭子怎么會疼呢?"媽媽邊說邊撫摩著我的頭。
我要感謝《弟子規》，是《弟子規》找回了我的孝敬心，是《弟子規》教會了我如何做人，《弟子規》改變了我，《弟子規》一定會讓我更完美!
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇十六
“人有短，切莫揭；人有私，切莫說；道人善，即是善；人知之，愈思勉。”這是我讀了《弟子規》后印象最深刻的一句話。
這短短的`一句話，卻是蘊涵了很大的人生處世哲理的。在日常生活中，我們難免會犯錯，有缺點，也會有一些隱私，別人也是如此。對于別人的錯誤，我們要用恰當的方式、在恰當的場合委婉地指出；對于別人的隱私，我們更不可以隨意張揚，因為這是很不道德的行為。
記得有一次，我宿舍有個同學新買了一套漂亮的裙子，幾個同學輪流搶來試穿，個個愛不釋手。第二天早上，那位同學卻發現裙子不見了，急忙去找老師，老師來到教室，眼神平靜的掃了一眼我們，隨即用平靜的口氣說道：“老師已經知道是誰拿了，但是老師相信，她不是壞學生，只是一時糊涂而已，只要改了，就是好學生。”說完，便走了。果不其然，第三天，那套裙子又回到了那個同學的床上。我想，當時老師從我們的神色中已經知道了真相，但是卻沒有揭穿，而是不動聲色地保留了那個同學的尊嚴，讓她主動改正錯誤。這樣做比當著所有人的面揭出那個同學，然后那個同學對所有的人心生恨意好得多。
還有一次，我班兩個關系不太好的男生，一個無意中知道了另一個男生家里的境況。原來，男孩的母親因為貧窮離開了那個家，男孩的父親受不了這個打擊患了精神病，這事很多人都知道。跟他關系不好的男生知道了這事，不但沒有安慰，還當著男孩的面在眾人面前大肆宣揚，措詞還極其不雅。自尊受到踐踏的男孩實在是忍無可忍，揮手就給了那個男生一拳，接著兩人便廝打起來，旁觀的人都制止了，最后兩人都受了傷。可見，宣揚別人的隱私害人又害己。
在我們的日常生活中，這些只是小細節，卻藏著大道理。只有做到尊重他人，才能得到他人的尊重。
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇十七
中華優秀傳統有悠久的歷史，令我欽佩，有傳統節日、有傳統文化、有傳統禮儀、有......我曾看過許多有關中華傳統的書，卻為中華傳統禮儀感到自豪，因為((弟子規))中的中華傳統禮儀令我印象深刻。
“弟子規，圣人訓;首孝弟，次謹信。”作為學生要有學生的言心規范，這是古代圣賢的教導，首先要做到孝敬父母，尊重長輩，其次要做事謹慎，為人真誠，講信用。
作為子女的我們不孝敬父母很可怕的，父母生我們、養我們長大不容易的，所以我們要孝敬父母。我的父親看似對我冷漠、嚴厲，其實他是十分愛我的，但他不會表現的很大的明顯。有一次，我需要買一些文具，要去街上去，看著父親忙里忙外的，根本沒空，而我又急要，扭扭捏捏地來到父親身邊，道明了意思，父親沉默了，世界似乎安靜了，靜得我可以聽到父親的心跳得很快，我連忙向父親保證，我會去會買，不和陌生人說話......父親知道我去意已決，就默默地給了我錢，讓我出去了。為了不讓父親擔心，我在我什么時候上車、下車時都發一條短信給他，讓他不要太擔心，從街上回來上車時，也發短信給他，甚至一回家就去找他，讓他看到我平安歸來，他看了我一眼就忙自己的了，讓我覺得他似乎沒有看我發的短信，單位知道他看了。從那以后，我要去街或更遠的地方，都會“出必告，反必面。”
古時的人十分孝敬自己的父母，例如賢能仁孝的劉恒：劉恒在8歲之時，受封為王，就赴封地主持政務，其母親還不得去，當劉邦去世，呂氏當權，讓劉恒的母親到代地與兒子團聚。忽然有一天，劉恒的母親患病，病情嚴重，劉恒派人找來最好的醫生，又購買了名貴藥材給母親治病，其母親一病三年，臥床不起，劉恒也整整精心侍奉了三載，并在此期間寢食難安。三年后，劉恒的母親終于病愈，但劉恒自己卻由于日夜操勞，病倒了，后來，很快就康復了。不久，京城里漢惠帝劉盈病死，繼而呂后猝死，大臣周勃等派人迎接劉恒登基為帝，理由是劉恒賢能仁孝，名揚四海。劉恒登基后，第一件事便是派人接其母親回京，尊為太后。
父母生我們、養我們，太辛苦了，所以我們要孝敬父母，我們不僅要孝順父母，還要學會做人。
學會做人，首先要做到“事非宜，勿輕諾;茍輕諾，講退錯。”不合理的事情，不要輕易向別人許諾，假若輕易許諾了，就容易使自己陷入進退兩難的境地。
古時的范仲淹信守諾言，他的老師李先生臨終前，交給他一個包裹，讓范仲淹轉交給他的兒子。范仲淹來到京城，偶然和王大人相識，他得知王大人和李先生同鄉，就把李先生的事告訴了王大人。沒幾日，有一位自稱李先生兒子的少年來到府上，投靠王大人，少年一見到范仲淹，便問要包裹，范仲淹遲疑了一下，就把包裹給了少年。當夜，王大人拿著包裹，原來這一切都是王大人安排的，當王大人拆開包裹，看到的全是雜物。其次范仲淹早已看出破綻，調了包。三年前，范仲淹信守諾言，找到了李先生的兒子，將珍藏的包裹親自交給了他。
《弟子規》中，所提到的禮儀，讓我感慨，是啊，我們要孝敬父母，做人要講究誠信，我們應該向劉恒和范仲淹等，作為榜樣，向他們學習。中華優秀傳統讓我感到自豪，我們要把中華優秀傳統傳承并發揚光大，這是我們作為中華兒女應該做的!
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇十八
今年暑假，我閱讀了弟子規。里面的每一句話，每一個詞，每一個字都給我留下了深刻的印象。我發現，想做一個受人尊敬的人就得有規矩，懂禮貌，尊老愛幼，守信用。
剛開始讀到：“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承……”的時候，我并不明白其中的意思。通過仔細閱讀解釋才明白這段話的含義，我感受到做兒女的應該尊敬父母，只有這樣才能報答父母對我的養育之恩。同時也真正了解了古代小朋友是多么孝敬父母，我心里也暗暗下定決心向他們學習，要在生活中踐行《弟子規》。于是我便馬上行動起來，我先做到了父母叫我時，我立即回答;許多事情都按照父母的意思去做，不惹父母生氣;外出時告訴父母自己到哪里去;回家后，告訴父母回來了;父母所討厭的，我都不去做……這些我都一一做到了，慢慢地我發現父母越來越喜歡我了，不斷地夸我長大了、懂事了、知道關心人了，我心里別提多高興了。
自從我學了《弟子規》，我知道了父母對我的愛。以前有好多次，我做作業時總是磨磨蹭蹭，邊玩邊寫，父母批評時還頂撞父母。可自從我學了“出則悌”之后，我不再耍小孩子脾氣了，聽從父母教誨，順從父母，我深深感受到這就是圣人的教海。
當我認真讀完《弟子規》，想到里面讓我們要從小學會自強自立的話語，我也決定利用假期充分鍛煉一下自己。于是就讓媽媽在深圳給我報了一個“新東方少兒英語夏令營”，這樣即能強化學習英語，又能鍛煉我的綜合能力。8月上旬爸爸把我送到了遙遠的深圳，開始了為期十天的全封閉夏令營生活。
在夏令營期間，我是非常獨立的，什么事情都是自己做。按照《弟子規》中的：“晨必盥兼漱口便溺回輒凈手”，自己洗衣服、洗頭、洗澡、刷牙、洗臉……每天準時起床、認真早讀、專心學習、積極發言、快樂游戲、按時作息。營地生活對我來說每天都是新奇的，都是井然有序、豐富多彩、充滿著無限的樂趣。按照“泛愛眾”里面所要求的去做，我與同學們相處得特別好，很快就跟大家成了無話不談的好朋友。我們每天一起吃飯、一起學習、一起游戲、一起睡覺。在宿舍里空閑的時候，由于想家，很多小伙伴都哭了，看到他們哭的那么傷心，我也忍不住想哭，但最終我沒有掉一滴眼淚，因為我不想讓媽媽為我擔心。營員們大部分都來自深圳、廣州，只有我是來自遙遠的山東，也只有我自己沒有哭，老師們也為我的堅強所感動，紛紛豎起大拇指。共同度過了十天的營地生活，我和小伙伴們建立了深厚的感情，到了夏令營第十天，當我和同學們即將分別的時候，我跟所有的小伙伴每人都擁抱了一次，此刻大家哭聲一片，我終于忍不住哭了起來，真舍不得他們，舍不得老師啊!但是最后還是不情愿的說了一聲“再見”，就這樣我們依依不舍的揮手告別，心中期待著下次相逢。
學習《弟子規》就是把圣人孔子的教誨融入到生活中，我今后一定做到努力學習，自強自立!我相信我一定比現在做的更好!
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇十九
總評：讀后感關鍵在感，如果“感”的內容不深入、具體，就很可能成為書的推介。在本文中，作者用流暢的語言，以“入則孝”、“出則弟”為重點概述了讀《弟子規》的內容，也談了自己的感想。但倘若能以書為鏡，通過自身生活實際展示來說明，更能突出自己的感想，讓人身有同感。
寫讀后感，讀是基礎，其次情是紐帶，而感是核心。每位同學如果能在讀上下功夫、在情上求共鳴、在感上做文章，就一定能寫出好的讀后感來。
《閩南·同學少年》專輯指導老師：吳曉婷。
在這個寒假里，我讀了一本叫做《弟子規》的書。這本書教了我許多做人的道理，如：講孝順、講禮貌……就讓我說說讀完這本書的感受吧！(以總述的方式，簡要介紹所讀的書及其內容和自己的感受。)。
首先看的是，【入則孝】，主要講要孝順父母、親人，侍奉父母要用心、體貼。父母所說的、所做的，都是為我們好的，我們應當聽他們的教誨，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親傷心、生氣。《弟子規》還提到“父母呼應勿緩父母命行勿懶。”意思是：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不要拖拖拉拉或找借口推辭偷懶。這里讓我想起了自己，以前爸爸媽媽吩咐我的事，總是不能按時完成，有時還找借口推辭，爸爸媽媽批評我、責備我時，不僅沒有虛心接受錯誤，還強詞奪理，常常是父母生氣、傷心。現在真后悔，真想對爸爸媽媽說一聲：“對不起，讓您們傷心了。”
接著看的是【出則弟】它主要教我們如何與家中的兄弟姐妹或長輩在一起相處，如何尊重別人。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟姐妹要和睦相處，當哥哥姐姐的要能愛弟弟妹妹，做弟弟妹妹要能恭敬哥哥姐姐，這樣兄弟姐妹就能和睦相處，減少之間的沖突，我們的父母看了心中就快樂。在這和睦當中，父母少操心，少了一點擔憂就等于我們在孝敬父母。（以上兩段以簡潔的語言概述了書的內容，敘述清晰，由閱讀引發思考，自然真實。）。
《弟子規》這本書一共分了５部分，每一部分都是個（面讓）人反省的鏡子，都是個（讓）人反省的指南針。讀了《弟子規》讓我懂得了許多做人做事的道理了，真是受益匪淺！但我們光懂永永遠遠是不夠的，還要行動起來，認真實踐起來！（通過截取“入則孝”、“出則弟”的介紹，自然引出全書的內容概要，但應該結合自己的生活事例或感想把怎么“受益匪淺”、如何“認真實踐起來”具體表述出來，這樣才能讓人身有同感。）。
《弟子規》它是我們的良師益友，它能讓我明白人生許多道理，它還能教我如何做一個有修養的人。讓我們共同學習、共同體會這本書，共同傳承中華民族的優秀品質吧！（既是結尾也是自己從《弟子規》中獲得的最大感受。）。
薦弟子規讀后感（專業20篇）篇二十
為了進一步提升員工的思想素質，并營造良好的企業文化氛圍，集團人事企管部特組織全員學習《弟子規》。通過復旦大學錢文忠教授的講解，我對“誠信”二字有了更深刻的認識，并有自己的一些想法，在這里與大家進行分享。
誠信，是中華民族的傳統美德，是儒家倫理的重要內容，更是一個人安身立命的基礎。早在中國古代文獻《說文解字》中就提到：信，誠也；誠，信也。可見誠與信是分不開的，“誠實守信”正是對其最好的詮釋。
古今中外，關于“誠信”的格言典故著實不少。孔子曰：“民無信不立。”墨子曰：“言不信者，行不果。”左拉也說：“失信就是失敗。”羅素認為：“在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的。”還有一言九鼎，一諾千金，郭汲守信，柱下期信等都是關于“誠信”的典故，足見其在社會生活中的重要性。
那么，我認為：誠信重在一個“守”字，即守時，守約，守承諾，對社會要守責任，對企業要守崗責，與人相處要以誠相待、以信相待。既然作了承諾，就要履行；既然身在其位，就要履行相應的責任；既然接受工作任務，就要盡最大努力完美落實。可見，“誠信”滲透于我們周圍的每個角落，也是社會文明，企業發展的標志。
在我們的企業文化中，“誠信”不僅是第一要義，也是貫穿整個企業文化體系的重要元素。“誠信·人性”是我們的企業精神，“細微之處做到精致”是我們的核心理念，這一理念中強調：注重細節，完美達成目標，它指導員工如何完成工作目標，如何高效的履行自己的職責，這何嘗不是員工對企業的“誠信”。
此外，“與員工共贏，與伙伴共贏，與社會共贏”的企業價值觀則體現的是企業對員工、對伙伴、對社會的“誠信”，有以下三層含義：
第一，在員工創造價值的同時，企業為其提供不斷提升和發展的機會，并尊重員工的選擇；第二，與合作伙伴誠信協作，雙贏共進，在行業內樹立良好的口碑；第三，之于社會，我們誠信經營，勇擔責任，積極參與社會公益事業，回饋大眾。
“任人唯賢，用人不疑”的用人理念；“互尊、互信”的團隊理念等都體現了“誠信”這一重要思想。我們說：“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。”這就要求我們的員工要養成慎重、踏實、負責任的工作習慣。同時，還要樹立“見賢思齊”的工作態度，要有目標，不斷向先進學習，努力提升個人能力。
總之，做一個善良、正直、誠實守信的人，對社會有益，對企業有益，對自己也有益。