讀后感是對在閱讀過程中產生的各種情感、思想和觀點進行整理和歸納的一種方式。以下是小編為大家整理的一些經典名篇的讀后感范文，希望能給大家帶來一些啟發和思考。
契訶夫短篇小說選讀后感讀書筆記（匯總17篇）篇一
這篇文章的主人公是一位在十九世紀里受到殘酷剝削的車夫，他為了維持生計，被迫早出晚歸，拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬，在寒冷、昏暗的大街上穿行。
使我感受頗深的是一段車夫與車夫對罵的鏡頭，“你往哪里闖，鬼東西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一個車夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的，但他絲毫沒有對同是天涯淪落人的對方感到同情，反而看到一點點小錯便破口大罵。也許，他們的心中的情感已經被賺錢吃飽的肚子的心態占領了，人窮志短在這里得到了體現。
另一個讓我有所感觸的是主人公有滿肚子的煩惱但沒有人肯聽他說。文章以《苦惱》為題、，我想也是為了突出這一點，無窮無盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車夫的車，他就想與別人分享心中的苦惱。“我那個兒子……這個星期死了。”“多半是的了熱病吧……他在醫院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦”雖然他不想把這個話題說得太沉重，但從話語上我們仍可以感到他悲傷的情懷。
而他得到的回應是什么呢?“趕你的車吧，趕你的車吧……”“大家都要死的，得了，趕你的車吧”顯然，人們對他的敘述不以為然，根本不想聽。你駕車，我給錢，我沒有興趣和你聊。這也折射出當時社會人與人之間的冷淡，沒有情感，只有錢——盡管只是一點點。人的高貴、尊嚴，就被這一點點錢所埋沒了。
還有一個場景，不是關于車夫的，而是準備乘車的三位乘客正在爭論的場景。車，只有兩個位置，而人，卻有三個——必須有人站著。就為此，三個人經過了長久的吵罵，變卦，責難之后才決定：讓一個駝子站著，因為它最矮。然而按我們現在的邏輯，駝子屬于“老弱病殘”理應坐著。這足以表明，在這個黑暗的社會里，剝削，不只是富人對窮人的專利，窮人和窮人之間也相互剝削，沒有剝削人的成本，怎么辦?那就從日常生活的小方面欺負別人。
契訶夫短篇小說選讀后感讀書筆記（匯總17篇）篇二
契訶夫小公務員之死讀后感《小公務員之死》是世界三大短篇小說家之一契訶夫的代表作。契訶夫依舊以他那幽默而辛辣的筆法、樸素卻簡潔的語言深深打動了我。作為批判現實主義作家，契訶夫對于社會現象的洞察力，以及對于丑陋的揭露都達到了爐火純青的地步。初看這個題目，我設想作者會通過著力描寫小職員這樣一個普通人死得很卑微，他的死活不會有什么人關心來表現人情冷淡。轉念一想，契訶夫以諷刺見長，可能會寫小職員死得很離譜。但不管怎樣，我都沒有想到小職員會因為一個“噴嚏”而死得如此荒唐。
小說的基調是輕松愉快，詼諧幽默的。主人公切爾維亞科夫在觀看歌劇時打了一個噴嚏，噴嚏濺到了一位在交通部門任職的將軍頭上，然后小說就陷入了循環往復的道歉之中。將軍本來不以為然，小職員卻害怕得罪了將軍兩次道歉，且對將軍本不放在心上的回答耿耿于懷，妄加揣測，自以為是的繼續道歉。回到家中，與妻子說及此事，妻子的回答使得切爾維亞科夫更加不放心。于是，主人公又找到將軍繼續喋喋不休的道歉，將軍終于不耐煩，說了一句“滾出去”，主人公因為這句話“感到肚子里什么東西碎了”，回到家中倒在長沙發上死了。我相信每個人看到如此荒唐的死法都會忍俊不禁的笑出來。這種看似不大可能的事情，以夸張的手法實現了諷刺效果。既讓我們感到可笑，也引發我們深思。對于這篇小說的解讀，傳統上都認為這是對于封建等級制度的抨擊。
這樣的回答可能受到特定時代政治話語的影響，對于作者的主旨有所偏離。這種解讀就如同我們在初中學《我的叔叔于勒》的時候，老師還是在講小說揭露了資本主義社會中人們的自私自利，這樣的一套政治話語是很難服眾的。文學之所以被稱為“人學”，是因為文學對人的關懷，乃至對人性的揭示與指導。簡單的從階級斗爭、社會制度的角度闡釋文學，是狹隘的。雖然契訶夫是現實主義作家，擅長對社會丑陋現象的揭露，但是我認為《小公務員之死》寫的是普遍的社會心理，而不僅僅是對封建等級制度的抨擊。一個社會地位不高的人，對于上級的畏懼心理在今天的多數國家還是存在的。官場是一個盛行溜須拍馬、阿諛奉承的地方，下級常常會對上級懷有戰戰兢兢的心理，生怕一不小心做得不周到觸怒了領導。事實上這是我們人的一種奴才心理，是民主意識低下的表現。切爾維亞科夫的身份是庶務官，相當于一名小公務員，在官場屬于最底層的人物。切爾維亞科夫在政府部門工作，在溜須拍馬的社會風氣下更是不敢得罪上級官員。他打噴嚏濺到了一位將軍，自然會擔心得罪將軍，擔心有遭一日會遭到報復，因此，道歉是必須的。
文學畢竟是虛構的，取之于現實，卻超出了現實。契訶夫憑借幽默卻辛辣的夸張筆法，將這位小職員由正常心理演變成變態心理。通過小說開頭我們知道切爾維亞科夫是懷著愉悅的心情在觀看歌劇的，這是人的正常心理的描寫。但一個突然的噴嚏打破了常態。噴嚏濺到將軍身上，本身對上級畏懼的正常心理加上主人公喜歡胡思亂想、強烈地自卑情結，醞釀成了“喋喋不休道歉的欲望”的變態心理。第一次道歉切爾維亞科夫覺得可能誠意不夠;第二次道歉讓他慌張起來;第三次道歉讓他更加懷疑;第四次道歉后他臉色煞白;第五次道歉后他思量著回去給將軍寫封道歉信卻又覺得當面道歉更妥當于是醞釀著第六次道歉;第六次道歉，將軍不耐煩地大喝“滾出去”，最終導致了小職員之死。我認為前兩次道歉可以算是正常心理的體現，第二次道歉后主人公臉色煞白，將他怯懦自卑、膽小怕事的心理描寫得淋漓盡致，加之胡思亂想，對別人的回答妄加揣摩，他于是走進了“變態”的反復道歉的泥淖。
契訶夫短篇小說選讀后感讀書筆記（匯總17篇）篇三
合上書的末頁，輕輕的摩挲。一篇篇小說，仿佛是一軸軸輝煌的畫卷，一幕幕精彩又重新浮現在我的眼前。從這本書中，我似乎學到契訶夫未滅的靈魂。我深深感到了歷史的滄桑，人物身世的浮沉，社會黑暗的深淵。
一口氣讀完了契訶夫的短篇小說，真是感慨良多。曾經只是學過他的一篇代表作《變色龍》而已。在這篇文章中，他把變色龍奧楚篾洛夫的丑態刻畫得惟妙惟肖，深刻地揭示了沙皇俄-國的專制統治及統治者的丑惡嘴臉。
契訶夫，俄-國杰出的小說家和戲劇家，一個十九世紀杰出又使人振奮的名字，雖然只在人世間停留了四十四度春秋，但是英年早逝的他給世人留下了五百多篇膾炙人口的小說，同時給世人留下了正義、善良、勸慰、告誡、警醒、凄清和無窮的懷念之情!
他的作品，幾乎全都在反映當時社會的種.種現象。《胖子和瘦子》生動形象地再現了患得患失、急功近利的“小人物”的不幸和軟弱，也揭露了他們的庸俗市儈和猥瑣卑鄙。《小公務員之死》展示課了沙皇的官場：強者倨驕專橫，弱者唯唯諾諾。蛆蟲般的切爾維亞可大及其奴才心里正是這種官場的產物。
在小說《苦惱》中，作者塑造了一位馬車夫的形象。主人公的兒子死了，他的精神支柱因此消亡。漫漫人生路上，只剩他一人踽踽獨行。他通過趕車拉客的方式來維持生活。課上天已經是這樣的冷酷無情。這一天，上來的幾位客全都是蠻橫無理的主，沒有人聽他傾訴，沒有人聽他抱怨。
文章的結尾，留下了主人公對馬兒的哭訴“就是這樣嘛，我的小母馬------約內奇不在了------他下世了------他無緣無故死了------比方說，你現在有了個小駒子，你就是這個小駒子的親娘------忽然，比方說，這個小駒子下世了------你不是要傷心嗎?”冰冷的社會，人心似乎都已凍結，心如堅固的頑石，墜入無底的深潭，就這樣一點一點墮落下去。這些文字強烈的渲染這沙皇俄-國的世態炎涼。讀到這里，我心痛萬分，卻又無能為力。從樸素的言語中，我讀到的是寂寥，凄清，無助，蒼白與楚痛。
接下來的短篇小說《第六病室》，又是作者對社會的咒罵與鄙夷。他控訴監獄一般的沙皇統治下的俄-國，在這里善做思考的人被認做“瘋子”，而洞察專制制度罪惡的卻正好是這些“瘋子”和“狂人”。
契訶夫的小說蘊含著豐富的思想內容，而且具有獨特的藝術形象。他將情節淡化，更著重于日常生活和普遍現象的描繪，從中展示人物的思想變化和性格發展，或覺醒或迷茫，或積極或消沉，或矛盾或墮落。抒情意味也巧妙地融于小說之中，或同情或厭惡，或贊揚或否定，或表現對丑惡現實的抨擊。作者還善于把自己的感情傾注與對景物的描寫之中，巧妙地借景抒情。讀他的作品，總會給我留下獨立思考的空間，回味無窮與文字之中。
契訶夫，你真的是為了不起的作家，你的心靈，永遠在現實生活的深處。在這個深處，你體驗了所發生的一切，然后把這一切最本質的東西，具體起來。你塑造的人們，無不赤裸裸表現自己的愿望，不覺得把歇斯底里的病態，渺小的胸懷和自私的習性表現出來。
輕輕的合上書，我淺淺地睡了，沉醉于這本經典著作，享受著契訶夫給我帶來的精神力量，人物的形象，又一一栩栩如生浮現在我的眼前。我于夢中尋找著契訶夫的靈魂，而與此同時，我發覺自己的靈魂也得以升華。
契訶夫短篇小說選讀后感讀書筆記（匯總17篇）篇四
在《胖子和瘦子》中，呈現在我們面前的有兩幅畫面，一副畫面是瘦子帶著他的家人在火車站遇到了多年不見的老朋友胖子。就如文中“兩位朋友相互親吻了三次，四目相對，眼淚汪汪。”那樣，整個畫面中氣氛親切，熱烈而又和諧，另一幅畫面與前一福就大相經庭了：當胖子說到自己位高權重是，這使剛當上科長的瘦子大吃一驚，瘦子對胖子持著一種敬畏的態度，“哈巴狗”的丑態不僅在瘦子身上有所體現，在他那年僅15歲的兒子身上也體現的淋漓盡致。這里的氣氛無疑是緊張的，拘泥的，讓人感到沉悶。
可能是：金錢和權力在人們的心中占據著太重太重的位置了，在某些人的眼中，權貴比親情，比個人尊嚴更重要。這才有那些為了財產分配，不顧奄奄一息的老人卻吵著打官司的子女們；才會有那些為了升官發財，毅然把尊嚴和正義都踩在腳下，去對上司畢恭畢敬，卑躬屈膝的職員們。真的，“有錢能使鬼推磨”總結的太精辟了，僅僅七個字便點出了金錢的重要性和它獨特的魅力。
用錢買車買房，甚至買命，人們對金錢的欲望隨著經濟的快速發展而愈演愈烈，似乎大家被“有錢者，得天下”所洗腦了，而想到達到這種境界，阿諛奉承無疑是一出“方便實用”的“上乘之計”了。
其實，人們心中的嫉妒心理是更大的殺手，它能蒙蔽你的雙眼，讓你失去理智，從此使你誤入歧途，走上一條不歸路。因嫉妒而跟風阿諛奉承在社會歷史長河中是永保青春的“殺手锏”嫉妒是絢麗魔法，吸引著很多面臨抉擇的人，載動著百年阿諛奉承的社會現象。
《胖子和瘦子》是諷刺小說的代表，同時也是一面鏡子，照射出從前和現在官場的腐敗。但從我們了開始，要做“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的正人君子。要對趨炎附勢說“不”，因為：總有一天你會發現，金錢和權力不是萬能的！
契訶夫短篇小說選讀后感讀書筆記（匯總17篇）篇五
近來讀了一整本契訶夫的短篇小說集足有600頁。其中篇幅越短成文時期越早的，閱讀起來對條理、意境的理解就越清晰。書籍在前言里說，契訶夫年輕時迫于生計，給一些小型刊物寫了很多幽默感強的短篇小說。雖然是在迫于經濟壓力時的作品，其中的主旨含義卻并不隨便，而且很深刻。每篇小說都仿佛一幅黑色幽默畫。如《不平的鏡子》、《變色龍》、《一個文官的死》、《廚娘出嫁》都用了簡單的線條巧妙地勾勒出來。猜想在契訶夫年輕時，一定心存許多少年人才特有的清高、大膽和不懈，他將這些觀點和態度，充分表現在作品里，創造了這段時期特有的文學光彩。
青春少識，堅信道德真理，與現實世界發生猛烈碰撞時，所引發的心理抗爭的潮涌，多么激蕩和純粹呀！青春的抗爭是激烈和單一的，或是對應一個點，或是極為表象的部分。它的缺點亦是高尚處，若是人類在終生與世俗的抗爭里，始終以此為鼓舞，又會是怎樣的結局和場景呢？契訶夫的幽默，有年輕人面對渾濁世俗時的戲謔和無奈，思想武裝下的頭腦，經歷了痛苦，余下的只有冷笑。《不平的鏡子》帶給我的幽默感里，便充滿著驚醒和自問后的懊惱。
寫在不同時期的作品，都有它不可磨滅的光彩。易逝的青春，裹脅了青年人的意氣風發而消散無形，前一分鐘頭腦里有過的深刻印象，在下一分鐘便消失的無影無蹤了。文字記錄了最內在的心靈瞬間，觀點意見，或是性情的悲喜愛憎，它還是一面對比過往的鏡子。不只對作者本人，還對應了所有的有過心靈交匯的讀者。契訶夫前期的短篇作品，并沒有過多的表述個人的憂郁和煩惱。然而青年人特有的憂郁煩惱，一定貫穿在整段歲月之中。難道，他對于個人的情感是麻木的嗎？在微笑的批判里，他的煩惱和憂郁已經有了暢快地抒發，只是他總喜歡持著青年人的孤傲，不肯在思索里添注太多個人的情感。青年人的文字純潔又孤寂，似乎總在利用一切可能掙脫世俗的束縛。
在距離《不平的鏡子》16年后的1899年，他寫了很多中篇作品。坦白地講，我并沒有把所有作品表達的意思全部看懂。作品里貫穿著很多成熟的疑問，而不是確切的結論。尤其是對人生的思考，已經遍及他成熟的頭腦里。像路遙所說的，好的文學作品從來都是提出一個未解的疑問，去誘發讀者思索。1899年的契訶夫就是在對人生的思索里寫小說。而之所以說其是成熟的，正是由于他沒有講述答案，沒有在思索里獲得答案。關于生活意義的思索，從來也沒有準確答案。
在思索人生而不得其果時，很容易陷入困頓。如同而立之年面對挫折時，總是不自覺地思索人生，無從排解時即或變得頹唐起來。契訶夫一定也有這樣的困惑吧？所有作品里發出的疑問，都是他在高聲詢問，同時也是自我排解。他沒有在作品里執迷于人生意義的復雜求索中，也沒在困頓中拘泥起來。他用文學，用他的事業作為排遣的方式，收獲了文學的成功，給予世界一批寶貴的精神財富。時而想到我們的生活，也不該總是囿于心里疑問的無法開釋，便總是空談空想，該用實際行動去探尋，去充盈內心世界。
契訶夫短篇小說選讀后感讀書筆記（匯總17篇）篇六
最近我看了一本書，名叫契訶夫短篇小說選。這是契訶夫的書。每一個短小的故事都寫出了不同的人的命運，官員仗勢欺人，平明甚至比不上官員家養的狗，不過每一個短小的文章都體現了當時社會的黑暗!
這一本短篇小說選集中地體現了作者寫作的風格，以及他對當時社會黑暗的不滿與無奈。這本書我并沒有全部讀完，只讀了一些，最讓我記憶深刻的就是變色龍、苦惱、套中人、嫁妝，那個文官因為一件小事而一直想一直想著，最后不明不白的就死了，其實也留下了很多想象的空間。
也許最后是憂郁而死的?反正作者沒有寫，一個人如果那么計較一件事情，那么那個人很容易憂慮而死呢。不過，他只是因為生在當時的社會，比自己高一級的長官得就是天，和現在當然是沒辦法相提并論了!變色龍和一個文官的死的中心思想是一樣的，一開始認為這是流浪狗，那個人就說要把它碎尸萬段，但一聽他的下屬說這可能是將軍家的狗，這個人就把責任推到被咬的人身上，反反復復好多次。真的很讓人鄙視，可是當時的社會就是這么的無理取鬧。苦惱寫出了在當時連一個傾聽者都沒有，最后只能對著一匹老馬訴說內心的苦惱。這是任何人都能明白的，自己的生活就算再苦，如果有一個真心的朋友可以聽你訴說的話，那自然就有人幫你分擔你的苦。
契訶夫短篇小說選讀后感讀書筆記（匯總17篇）篇七
《契訶夫短片小說選》中著名的文章有《變色龍》、《套中人》和《一個官員之死》。《一個官員之死》運用的是心里描寫，《變色龍》運用的是語言描寫，《套中人》則是通過一個外人視角來講述。無論是工作、心理還是語言、神態，在契訶夫看來，他們不僅是寫作的工具，更是突出人性的根本。在契訶夫筆下，他通過這些描寫方法，為你真實地反應人性，展現當時社會的黑暗與腐敗。
當你真正看進去的時候，你就不會在乎作者想表達的道理以外的一切了：描寫、情節、人物，那些全是鋪墊！
當讀到那個可惡的“變色龍”的時候，誰還會說：“嗯，這個名字取得好”？肯定會說：“氣死了，如此無能！”或者“怎么會這樣呢？”
所以，我還是比較推薦這本書的。雖然有些地方比較難懂，但如果你想融入書海，在書海中忘記時間的話，我還是比較推薦《契訶夫短片小說選》的。
契訶夫短篇小說選讀后感讀書筆記（匯總17篇）篇八
最近我看了一本書，名叫【契訶夫短篇小說選】這是契訶夫的書。每一個短小的故事都寫出了不同的人的命運，官員仗勢欺人，平明甚至比不上官員家養的狗，不過每一個短小的文章都體現了當時社會的黑暗!作者介紹：契訶夫【1860~1904】俄國小說家和劇作家。代表作有劇本【萬尼亞舅舅】【海鷗】【三姐妹】【櫻桃園】，短篇小說有【小公務員之死】【套中人】【帶閣樓的房子】等。這一本短篇小說選集中地體現了作者寫作的風格，以及他對當時社會黑暗的不滿與無奈。
契訶夫短篇小說選讀后感讀書筆記（匯總17篇）篇九
契訶夫，19世紀末俄國偉大的批判現實主義作家，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師，短篇小說的巨匠，著名劇作家。他以卓越的諷刺幽默才華為世界文學人物畫廊中增添了兩個不朽的藝術形象。他的。
名言。
“簡潔是天才的姊妹”也成為后世作家孜孜追求的。
座右銘。
他的小說短小精悍，簡練樸素，結構緊湊，情節生動，筆調幽默，語言明快，富于音樂節奏感，寓意深刻。
他善于從日常生活中發現具有典型意義的人和事，通過幽默可笑的情節進行藝術概括，塑造出完整的典型形象，以此來反映當時的俄國社會。其代表作《變色龍》、《套中人》堪稱俄國文學史上精湛而完美的藝術珍品，前者成為見風使舵、善于變相、投機鉆營者的代名詞;后者成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號象征。
在短篇小說《變色龍》中，契訶夫通過一個富于戲劇性的街頭場面，成功地塑造了一個寡廉鮮恥、欺下媚上的“變色龍”的典型形象，對沙皇政權的爪牙們的專橫霸道、欺壓人民、阿諛權貴、看風使舵的丑惡行徑進行了辛辣的諷刺和揭露，同時也對小市民們的逆來順受、安分守己、“順應”現實的庸俗生活態度加以批判。
變色龍奧楚蔑洛夫是一個高度概括的典型形象，有著深刻的社會意義。在十九世紀八十年代的沙皇俄國，在反動勢力猖獗橫行，社會上一片消沉死寂的恐怖氣氛下，過去那些自詡進步的資產階級自由派，都急于去“適應”現實，拼命宣揚“規規矩矩”的生活哲學，而民粹派也已拋棄了過去的革命傳統，他們實際上是妥協了。至于廣大的小市民，更是軟弱消極、猥瑣鄙陋，滿足于“和平恬靜”、“奉公守法”的庸俗生活。當時社會上見風使舵、迎合現實、背叛變節之風盛行，這種痼疾是反動的社會政治條件的產物。
契訶夫在短篇小說《變色龍》里，通過奧楚洛夫這個典型人物，有力地批判了這種丑惡的行為。奧楚蔑洛夫的形象具有廣泛的概括性。他是一個專橫的沙皇警犬，但同時也是一個見風使舵的變色龍。作為一個沙皇政權的走狗，他具有專制、蠻橫、欺凌百姓等特點。但這只是他性格的一個方面。他同時還具有趨炎附勢、對弱者耀武揚威、欺下媚上、隨風轉舵等特點。因此他也是一個厚顏無恥的兩面派。這兩方面的特點構成了他的完整的性格——“變色龍”。不過，這個形象的意義，遠遠超出了奧楚蔑洛夫這一類沙皇警犬這一特定的范圍。在當時，這一形象塑造，無疑也揭露和批判了在反動政治條件下迎合現實、轉向變節的妥協派和投降派。
契訶夫短篇小說選讀后感讀書筆記（匯總17篇）篇十
在《契訶夫短篇小說選》這本書中，我印象最深刻的一個人是《小人物》這篇文章中的主人公，文官涅維拉濟莫夫。
涅維拉濟莫夫這個人就像這篇文章的題目一樣，是個小人物。我們見到他的時候，他正在為了兩盧布加班，在那里郁悶并開始埋怨自己的生活，與此同時，他還在琢磨怎么寫一封給自己十分憎恨有怕懼的上司的賀信。
“尊敬的閣下，父親，恩人!祝您在這個復活節及未來的歲月中身體健康、吉祥如意，并祝闔府安康??”這是涅維拉濟莫夫所在起草的賀信上的一句話。你可知道即將收到這封信的人是誰嗎?他是這“小人物”涅維拉濟莫夫的上司，我們的主人公對他又怕又恨，十年來，“他一直向這個人請求把他從十六盧布的職位提升到十八盧布的職位上??”這樣的人，你稱呼他為父親和恩人?不過，就是這樣，他才有資格成為“小人物”，因為只會奉承話的人，還想成為一個千古留名的偉人么?除非是在“小人”這一層面。
不過像這樣的事情，大概也不是涅維拉濟莫夫一個人的錯吧，這有很大的一部分原因是整個社會的影響，包括他們對對與錯的概念也在整個社會的畸形的價值觀的影響下變得扭曲。而且，這篇文章的作者契訶夫本身的作品，就常常是充滿了對社會、“不健康的”人性的諷刺的。“寫告密信呢?普羅什金一次告密，日后就步步高升??”這句話，就是一個真實的寫照。
“我沒有受過教育”，“看來要能偷會盜，還得受過教育”，“連姓也糟糕透了”“憑我這幅模樣”;“他渴望過上一種新的美好的生活，這種渴望弄得他滿心痛苦，難以忍受”，這種因為渴望與羨慕所帶來的一切痛苦，他都沒有在自己的根本上找原因，教育的問題，涅維拉濟莫夫是會單單就怪說“我沒有受過教育啊”，那么造成他碌碌無為的原因就是“沒有受過教育”，但是，其實這也許不是根本的原因。
文中所提到的那個將軍，雖然說做的事情是絕對的錯誤的，但是他還是有膽量、有魄力的偷盜了十萬的公款，至少他可以嘗試去改變他“并沒有受到過教育”的人生，并且成功的成為了一位將軍。當然，提到這樣的事情，我們的“小人物”涅維拉濟莫夫當然是持著一種很佩服的心態，雖然這是關于是非觀的錯誤。不過，現在拋開所有這個例子中的道德義務的因素，涅維拉濟莫夫成為小人物還是因為他缺少了一種敢于改變的勇氣。只會一味的否定自己，會消耗掉你真正可以用來變得更好的能量，便真的永遠無法沖破“小人物”這條線，真正“上不去了”。就像那只迷途的蟑螂，先開始讓主人公覺得可憐，可看到他一直還在那里亂撞，那便會被扔到燃燒的燈上的。“啊，你還在這里跑，鬼東西。”，這句話是涅維拉濟莫夫說蟑螂，但也像是作者在說他的主人公。可惜涅維拉濟莫夫能看見蟑螂，卻不能從它身上想到自己。
契訶夫短篇小說選讀后感讀書筆記（匯總17篇）篇十一
大部分的父母對自己的孩子，都持有這樣一種態度，那就是“望子成龍，望女成鳳”。可是，做父母的可能從來就沒有考慮過孩子的感受――孩子愿不愿意？快不快樂？今天，我讀了《99分的苦惱》這篇文章，覺得挺有意思的，值得一讀。
這篇文章主要講了作者“我”中年才得一女，望著她那越來越像“我”的小尖鼻子和玲瓏的小嘴，“我”充滿了得意。她媽媽認為孩子比我漂亮，比我聰明，比我有更好的氣質，將來會比我更有出息。覺得“沒有一個能和她并駕齊驅”。夫婦倆“對孩子寄予了很高的期望，這種期望近乎成為信仰”。可是，等女兒入了小學，一年年往上升，這種信仰卻一次又一次地遭到了打擊。雖然女兒每次考試都在90分以上，可妻子認為孩子每次都應該得100分才順理成章，于是孩子她媽總是不滿意，時不時都會有暴風驟雨的可能。
讀罷文章，孩子她媽之所以成天不開心，就是因為女兒沒拿到100分。鬧得整個家庭被苦惱包圍了，孩子苦惱至極，爸爸苦惱至極，媽媽苦惱至極，這都是那個該死的“99分”的“杰作”，更是那“望子成龍，望女成鳳”惹的禍。此刻，我要大呼特呼：天下所有的父母們――你們的女兒已經夠努力的了，別恨鐵不成鋼啊！要順其自然，知足才常樂噢！
“但是，這也并不能怪我，想當年，你找對象：滿園里揀瓜，揀得眼花；揀了半天，揀了個傻瓜。你不怪自己，還要怪她。”這可是爸爸運用幽默理論學說，來緩解矛盾沖突時發表的高論。真是煞費了苦心啊！我是打心里佩服這位聰明幽默的老爸。我也真心希望各位老爸老媽好好學學這位老爸的處事辦法，多和自己女兒談談心，多陪自己的女兒玩玩，不要老要孩子在家里除了學習還是學習，小心自個兒的孩子變成一個只會讀書的大白癡噢！
契訶夫短篇小說選讀后感讀書筆記（匯總17篇）篇十二
讀完余華先生的《活著》，心情感覺沉重至極，又讓我不禁深刻思索。一為故事中現實的殘酷，二則是作者那近ww乎冷漠絕情的敘述筆調。
書中講述了中國舊社會一個地主少爺福貴悲慘的一生。年輕時，這位地主家的寶貝闊少爺娶了妻，生活本是無憂無慮。但他的濫賭讓他最終賭光了家業，使他變得一貧如洗。他的父親上茅廁時死了，而母親后來也病了。為了幫母親抓藥，他進了城里，卻沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。戰場上槍林彈雨，九死一生，幸運的是他在戰亂中還能保住自己的一條命。可當他歸家時，女兒卻已經成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。而后來，福貴的兒子也意外身亡；還有女兒好不容易嫁了出去，卻因產后失血過多而亡；緊接著妻子中年病死；女婿二喜做工時被板車壓死了；連相依為命的外孫子吃豆子時死了。福貴老了，只剩下一頭老牛伴著他，度過余生。
余華的殘忍之處在于他總是在讓人以為大悲過后，生活已經糟糕得不能再糟糕的時候又一次狠狠地劃下一刀，讓人猝不及防。讓我們這群局外人不忍，同時又無能為力。書中，作者敘述口吻之冷漠，筆調之絕情，讓我心驚，可敘述能力之強，讓人心之所向。沒有煽情的話語，有的只是平靜的敘述，完全地以局外人身份客觀地敘述著，卻讓我們這群人看著驚心動魄。而正是在這近乎冷漠的敘述中，完成了對“活著”意義的探究，完成了一次對生命意義的哲學追問。
“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”
痛苦一波接著一波，讓人毫無還手的能力。但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責任。《活著》這本書正是讓我們體會到了生命的厚重與沉痛，給我們深刻的反思，去思索活著的價值，去擔當生命的責任。
契訶夫短篇小說選讀后感讀書筆記（匯總17篇）篇十三
《艾青詩選》是艾青的詩選集，是詩人艾青經過“五四運動”寫的。詩歌中，有對人民疾苦的傾訴，也有對戰士們奮戰的歌頌。下面是小編給大家帶來的艾青詩選讀后感讀書筆記(7篇)，以供大家參考!
提到中國的現代愛國詩人，我會第一個想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛這片土地》，這首詩的后兩句每次都能使我為之深受震撼，這首詩也成了他不朽的名篇。
但在讀這本書之前，我對艾青的了解不是很多，僅限于這些。當我閱讀他的第一首詩《透明的夜》時，我并不是很喜歡他的詩，甚至有一些反感他的詩風——我喜歡昂揚向上的詩風。我甚至想過棄書，但是迫于某種壓力，我還是讀了。在往下讀的過程中，我的態度漸漸發生了改變。
第一個改觀出現在《我的父親》那一篇。作者情感地表達非常自然，刻畫的父親的這一形象非常鮮明。我仿佛看見了他的父親，那個溫和忠厚卻又平凡庸碌，進步卻又固步自封的地主。緊接著是和《他死在第二次》，我不禁對他豎起了大拇指，也慢慢能欣賞起作者憂郁的詩緒。這種憂郁浸透了詩人的靈魂，是構成他是個藝術特性的要素之一。在這種憂郁里，詩人對祖國人民深沉的愛才更深刻的表現出來。
他的詩大部分創作在建國之前，那時戰亂頻發，民不聊生。這就讓我不禁想到了現在的我們，作者在當時戰亂的年代，拿起了筆，激勵千千萬萬的中華兒女為神圣的國土而英勇斗爭。而如今戰亂年代已離我們遠去，身為新時代的中華兒女，可能思考一些遠大的問題太過于遙遠，我們所能做的就是在這最美好的年華里，努力奮斗，不辜負自己，拼盡全力，盡可能的為實現自己的夢想，然后在不久的將來成為國家的棟梁，報效祖國!
《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當時的人們過的很辛苦，糟糕。
打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領著我進入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創作于抗日戰爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點什么，卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態環境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學會飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱。嘶啞的喉嚨，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經唱不出優美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發出來聲音，抒發了對土地義無反顧的執著和不放棄。
詩歌就在這樣的基礎下，進一步展開了對鳥兒歌唱的'描述：土地，河流，風，黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風，黎明時，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻出生命之情。
這被暴風雨所擊打著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明，這看似是排比，其實暴風雨所擊打，無休止吹刮著，悲憤的河流這些告訴我們，當時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
河流風，象征著中國人民不屈不撓的精神;悲憤激怒，表現出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚的戰斗精神;黎明，象征著充滿生機和希望的解放區，無比溫柔表達了人民對那里的向往。
最后一節很直接的表達了對祖國的熱愛。深沉一詞，可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達了對祖國最真摯的愛。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學習!
這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的內涵與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
《艾青詩選》共集結了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術性于一體的詩集，其中《大堰河——我的保姆》是詩人第一次使用這個筆名，同時還引起了詩壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實的反映歷史，蘊含著詩人最深沉的情感。
雪
陽
把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起，雖然昨夜的創傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時分頓時變得豁然開朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛的祖國的日出，就仿佛他第一次看到黎明時的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出，追逐著太陽的腳步。
風
暖春，你是第一個給人們送來溫暖和笑容，呼喚著人們趕忙春播的;初夏，你率領著雷雨來到了農田，鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋，你幫助人們整理麥場，催促人們更換屋脊上的茅草，因為你知道，對于他們來說更壞的日子還在后頭;寒冬，你穿過曠野，越過山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩人就猶如四季的風，在不同的季節里有著不一樣的表現，把現實與想象完美的結合起來，贊美風的精神和灑脫，愿像這風一樣能夠到達每一個角落去安撫每一個受傷的心靈。
每一輯，都有著詩人對祖國最真摯的愛，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽光，一陣清風，也想為國家做出些貢獻，表達自己最美好的感受。
看到土地，腦海浮想聯翩是“因為我對這土地愛的深沉”;見到陽光感受光明帶來的溫暖，使我總想起“太陽向我滾來……”，沒錯，這些都是出自艾青的詩。
關于《艾青詩選》，它的作者是艾青。原名蔣正涵，字養源，號海澄。他，獲得過法國文學藝術最高勛章;他，是被認為中國現代詩的代表人物等。他的詩作以其獨有的藝術特色和情感內涵吸引著一代又一代的讀者。比如人們熟知的《向太陽》《大堰河——我的保姆》，讓現代讀者都難以忘懷。
在戰爭時期，艾青寫出了《北方》《我愛這土地》《雪落在中國的土地上》《向太陽》等，讓讀者以“太陽”“土地”“光明”為主要意象，讓讀者感受到戰爭時期，列強對中國的清略戰爭的殘忍和詩人對祖國的深沉的愛，對列強侵略戰爭的僨滿與和祖國同生死，心連心的決心。讓讀者身臨其境。
而在當時的年代時，日本帝君為了自身的利益去侵略中國，讓人們過著昏天暗地、生不如死的日子讓詩人寫出了《北方》，在1938年，詩人在獄中寫下了《我愛這土地》讓讀者感受到詩人對祖國的無限贊美和深沉的愛。再之后，人民發起反抗，詩人對希望祖國得到戰爭勝利和光明，于是寫下了《向太陽》這首詩，看出作者對祖國的勝利和光明的強烈愿望。
之后，抗日戰爭勝利，祖國迎來光明，如詩人所希望的勝利和光明到來。寫出了《魚化石》《鏡子》與《光的贊歌》等寫出了祖國改革開放也表達了祖國迎來了光明，勝利。
祖國在慢慢強大。
少年強則國強，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。我們怎么能讓先輩用鮮血換來的中國，再讓中國人的雙手讓這個祖國墮落呢。
我們是現在的新青少年，更要強大起來來維護祖國，保護祖國母親，不讓先輩的努力白付。中華少年，應心存鴻鵠之志，肩承明月清風，待朝陽升起，待夕陽落下，護我華夏河清海晏,耀我中華，我中華少年定當與國無疆。
付吾輩之韶華，耀吾輩之中華。未惜頭顱灑熱血，甘將熱血沃中華。愿民族之巔繁榮昌盛，百盛不衰至此敬禮。
艾青，浙江金華人，曾在鄉下的保姆家中寄養因此對土地和民眾產生了依戀的感情。他的求學之路比較坎坷因與父親的意愿相違背而被中斷學費。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒，在他一段習畫的經歷中他所形成的色彩感和立體感的思維方式對他后來的詩歌創作產生了比較大的影響。
這本詩選在內容中介紹并闡述了他們的觀點。他們認為1937———1941年是艾青創作的高潮期，也是他最高藝術成就的集中體現，而早期和后期作品則是鋪墊，過渡和結束。詩選基于客觀評價高潮期作品選用較多，早期和后期更像是扮演著一種陪襯的角色。雖然這種取舍讓本書看起來有點失衡但作者的藝術成就也會更加突出。詩選也著重挑選作者抗戰時期的短詩，短詩的地位在作者的一生當中不容忽視。
在導讀中了解到二十世紀四十年代末因為各種復雜的原因，艾青的詩歌進入了一個較長的停滯期，沉悶期雖然這期間也創作了不少作品但大多價值不高。進入新時期之后艾青重新復出創作出了很多影響很大的詩篇。而與他高潮期創作的作品相比進入晚年期的這些詩篇感情比較沉郁，內斂，深沉手法更為樸素自然，缺點就是藝術感染力沒有以前那樣強烈了。
讀完這本詩選我發現艾青的詩擅長用色彩感強烈，立體感鮮明的畫家眼睛和藝術手法，與大地，太陽北方廣袤的泥土，民眾痛苦的臉色等意象結合。艾青與大多數早期現代派詩人不同也有益于某些鄉土派詩人。艾青創作的題材，緊貼民族和民眾情感，具有史詩眼光和視野，他也善于捕捉重大歷史事件和時代情緒，借以概括中國某一特殊時期的整體感受和思想感情，傳達出中華民族最強烈的內心情緒。
艾青是一個一直在文學道路上奮斗的人有過沉淀但他又重新綻放光彩我們在學習上也要學習他的這股沖勁。
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動，才寫出來的'。
從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現出很多的愛國者……。
徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻給解放事業。“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質中我們可以學到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建設得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，永遠屹立在世界強國之林。
契訶夫短篇小說選讀后感讀書筆記（匯總17篇）篇十四
契訶夫短篇小說選，最大的特點諷刺味濃厚。讀者有什么感想?下面是本站小編精心為你整理契訶夫短篇小說選讀后感。
作文。
一起來看看。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一。
《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現了但是沙皇俄國在官場上的丑態：強者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產物。
讀了這本小說選后，我更能體會到當時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當時和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強者就擁護哪邊，即使那強者并不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國的當年!
最近我看了一本書，名叫契訶夫短篇小說選。這是契訶夫的書。每一個短小的故事都寫出了不同的人的命運，官員仗勢欺人，平明甚至比不上官員家養的狗，不過每一個短小的文章都體現了當時社會的黑暗!
這一本短篇小說選集中地體現了作者寫作的風格，以及他對當時社會黑暗的不滿與無奈。這本書我并沒有全部讀完，只讀了一些，最讓我記憶深刻的就是變色龍、苦惱、套中人、嫁妝，那個文官因為一件小事而一直想一直想著，最后不明不白的就死了，其實也留下了很多想象的空間。
也許最后是憂郁而死的?反正作者沒有寫，一個人如果那么計較一件事情，那么那個人很容易憂慮而死呢。不過，他只是因為生在當時的社會，比自己高一級的長官得就是天，和現在當然是沒辦法相提并論了!變色龍和一個文官的死的中心思想是一樣的，一開始認為這是流浪狗，那個人就說要把它碎尸萬段，但一聽他的下屬說這可能是將軍家的狗，這個人就把責任推到被咬的人身上，反反復復好多次。真的很讓人鄙視，可是當時的社會就是這么的無理取鬧。苦惱寫出了在當時連一個傾聽者都沒有，最后只能對著一匹老馬訴說內心的苦惱。這是任何人都能明白的，自己的生活就算再苦，如果有一個真心的朋友可以聽你訴說的話，那自然就有人幫你分擔你的苦。
《變色龍》是契訶夫早期創作的一篇諷刺小說。在這篇著名的小說里，他以精湛的藝術手法，塑造了一個專橫跋扈、欺下媚上、看風使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術概括性。小說的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲，能夠根據四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會上的一種人。
小說的內容富有喜劇性。一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來斷案。在斷案過程中，他根據狗是或不是將軍家的這一基點而不斷改變自己的面孔。作者通過這樣一個猾稽的故事，把諷刺的利刃對準沙皇專制制度，有力地揭露了反動政權爪牙們的無恥和丑惡。
最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對下屬、對百姓的語言中表現他的專橫跋扈、作威作福;從他與達官貴人有關的人，甚至狗的語言中暴露他的阿諛奉承、卑劣無恥;從他污穢的謾罵隨口噴出來揭開他貌若威嚴公正里面的粗俗無聊。同時，作者故意很少寫他的外貌神態，令人可以想象：此人在說出這一連串令人難以啟齒的語言時，竟然是臉不變色心不跳的常態，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。
《變色龍》使我了解十九世紀八十年代，俄國沙皇封建專制獨裁統治的黑暗。理解以奧楚蔑洛夫為代表“變色龍”似的政府官員正是這種黑暗統治的產物。
契訶夫短篇小說選讀后感讀書筆記（匯總17篇）篇十五
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動，才寫出來的'。
從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現出很多的愛國者……。
徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻給解放事業。“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質中我們可以學到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建設得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，永遠屹立在世界強國之林。
契訶夫短篇小說選讀后感讀書筆記（匯總17篇）篇十六
《契訶夫短篇小說選》契訶夫的舞臺，有這個時代一切的痛和期待。今日小編就為大家整理了關于契訶夫短篇小說讀書心得范文，歡迎借閱學習，一起來看看吧!
這篇文章的主人公是一位在十九世紀里受到殘酷剝削的車夫，他為了維持生計，被迫早出晚歸，拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬，在寒冷、昏暗的大街上穿行。
使我感受頗深的是一段車夫與車夫對罵的鏡頭，“你往哪里闖，鬼東西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一個車夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的，但他絲毫沒有對同是天涯淪落人的對方感到同情，反而看到一點點小錯便破口大罵。也許，他們的心中的情感已經被賺錢吃飽的肚子的心態占領了，人窮志短在這里得到了體現。
另一個讓我有所感觸的是主人公有滿肚子的煩惱但沒有人肯聽他說。文章以《苦惱》為題、，我想也是為了突出這一點，無窮無盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車夫的車，他就想與別人分享心中的苦惱。“我那個兒子……這個星期死了。”“多半是的了熱病吧……他在醫院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦”雖然他不想把這個話題說得太沉重，但從話語上我們仍可以感到他悲傷的情懷。
而他得到的回應是什么呢?“趕你的車吧，趕你的車吧……”“大家都要死的，得了，趕你的車吧”顯然，人們對他的敘述不以為然，根本不想聽。你駕車，我給錢，我沒有興趣和你聊。這也折射出當時社會人與人之間的冷淡，沒有情感，只有錢——盡管只是一點點。人的高貴、尊嚴，就被這一點點錢所埋沒了。
還有一個場景，不是關于車夫的，而是準備乘車的三位乘客正在爭論的場景。車，只有兩個位置，而人，卻有三個——必須有人站著。就為此，三個人經過了長久的吵罵，變卦，責難之后才決定：讓一個駝子站著，因為它最矮。然而按我們現在的邏輯，駝子屬于“老弱病殘”理應坐著。這足以表明，在這個黑暗的社會里，剝削，不只是富人對窮人的專利，窮人和窮人之間也相互剝削，沒有剝削人的成本，怎么辦?那就從日常生活的小方面欺負別人。
整篇文章充斥著苦惱這個主題，處處透露出一個貧窮車夫的苦惱，然而對于整個社會，對他人漠不關心，互相攻擊難道就是一個和諧的社會嗎?我想這應該是整個社會的苦惱。
以前在考試中，常常會遇到契科夫的小說作為閱讀，每當那時，總會很開心，相對那些抒情文的分析，契科夫帶有濃重批判色彩的小說，要容易得多。但往往做到題目，錯誤卻會一個接著一個。契科夫的小說，有太多的伏筆，在考試的緊張氣氛中，根本是來不及去細想，體會的。往往是很簡短的一句話，也透露出一個個人物豐富的內心世界。
記得在書中導讀部分曾介紹道，被譽為“英國契科夫”的卡特琳?曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說：“我愿意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個短篇小說。”由此也可以看出，契科夫的小說有多么經典。
契科夫的每篇文章，都能從最平常的現象中揭示生活的本質，揭示出社會的腐朽與黑暗。
正如很多人對他的評價：無論是作為一個作家，還是作為一個歷史人物，契科夫的成長和發展道路都是具有深刻的教育意義，他的作品的社會藝術價值是永遠不可磨滅的。
看一篇契科夫的小說花不了多少時間，卻一定會帶給你久久的震撼。
契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術家。他的小說經受了百年的時間檢驗，依然閃耀著獨特的藝術光彩。契訶夫的著眼點總是平凡的人的日常生活，他是個描寫日常生活中的最平凡事情的現實主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對生活素材認真細致地進行“觀察、選擇”，而在創作過程中又進行“推測、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現象中揭示出生活的本質。
所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬卡》。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一;《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。
主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現了但是沙皇俄國在官場上的丑態：強者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產物。
讀了這本小說選后，我更能體會到當時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當時和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強者就擁護哪邊，即使那強者并不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國的當年!
“用無關的話題說著與它有關的意義”這是我看完這本書對契柯夫寫作手法最深的影響。他用生活中及其細小的事物來反應當時的黑暗社會。在那個資本主義因素侵入精神生活和社會生活的多個領域，而封建的農奴制殘余還相當嚴重的歷史時期，俄國人民在沙皇專制制度下的愚昧和無知、庸俗與無聊、痛苦與悲哀。
了解一本書必須走進作者的寫作背景，這是我買這本書后做的第一件事。契柯夫在世的四十四年里恰恰是封建主義與資本主義過度的時期。前途未卜，焦慮不安，已成為普遍的社會情緒。在這種情況下，契柯夫用他的短篇小說和戲劇反映了這種情緒，契柯夫在黑暗中呼喚，并且，他憑藝術家的敏銳的感覺，已經覺察出了新生活的暴風雨到來之前的清爽與濕潤。
之后，我便帶著這種焦慮的情緒去閱讀這篇文章，確實這種情緒一直都在。給我印象最深的是《一個官員的死》，這篇小說正如題目所述講的正是一個關于的死。雖然死亡乃人必經之路，但小說中官員的死真可謂是個笑話。官員契爾維亞夫因一個噴嚏口水濺到了另一個單位的上司，契爾維亞夫一而再再而三的想他道歉，甚至跑到了他家去，但其實那位上司根本不在意，最后被契爾維亞夫給激怒了，將他趕出他家，最后契爾維亞夫抑郁而死。正由于他的懦弱，對位置的將來未發生的事情不敢面對，或者說對可能發生甚至更本不存在的事情，缺少正確面對的勇氣和力量正因為他的卑微，他的微不足道，甚至在人們眼里經常被忽略，所以他必須對所有長官唯唯諾諾。這是所有仰人鼻息的小人物的悲哀!
但是，契爾維亞性格是從哪里來的呢?難道是天生?我想當然不是，雖說當時是資產主義，但人們對封建制度已經深入人心!這部小說反映的就是當時社會森嚴的等級制度造成的人們精神的異化、性格的扭曲及心理的變態，表現了作者對黑暗社會的抗議及對思想庸俗、生活猥瑣的小市民的“衷其不幸”與“怒其不爭”
可以說，小市民正是當時社會的“偉大產物”正所謂“世人本無事，庸人自擾之”，一旦我們放下，那么風吹云過，煙消云散，你便會發生覺天地原來如此澄清。所以做事我們應該學會放松，不必看得太重，就像學習一樣，我們只需做好每一件是，結局是我們做好的回報!
從未見過如此不羈的文字，它們的創作者一定是個不羈的靈魂。我試圖從契訶夫的文字洞穿他的真實。
契訶夫在大笑。
他笑《變色龍》中那個因狗的身份不同而對狗的態度多次改變的警官奧丘梅洛夫，諷刺的笑聲中正揭露了社會中層官員的阿諛奉承的丑惡嘴臉。狗因人而貴，因為主人的身份高貴，所以連一個普通的小市民都抵不上這條狗的社會現狀。
他笑《一個文官的死》中的庶務官切爾維亞科夫為自己可能把吐沫噴到文職將軍的臉上而惶恐不安，甚至擔心致死的荒唐。展現了俄國官場的弱者們唯唯諾諾，唯強者是尊的奴才心理。
他笑《掛在脖子上的安娜》中那個為了金錢嫁人，出賣一切的窮姑娘阿尼婭。諷刺了那些上流社會的夫婦們互相利用，為金錢、名利不惜向黑暗交出靈魂。
我從他得另一些文字中又發現了一個完全不同的契訶夫。《苦惱》中的車夫最大的苦惱就是沒人愿意聽自己講述煩惱，乘客總是以各種難聽的話罵他甚至打他，最后他只有把一股腦心事全都說給馬聽。萬卡是一個被奴役的小男孩，不滿主人的橫蠻壓榨，只好以天真的筆觸給爺爺寫請求信，要求爺爺帶他脫離魔爪。《苦惱》、《萬卡》描寫了下層勞苦人民生活的艱辛。在這些故事中，我看不到任何諷刺的痕跡，看到的只有憐憫和同情。
最終，我理解了契訶夫。他的文字，他那不改的詼諧筆調背后，是對現實主義，腐朽官場無情地鞭撻。他同情下層人民生活的苦楚，甚至忘了自己也是艱難生活著的一員。
大笑著的契訶夫，是一個偉大的契訶夫。
契訶夫短篇小說選讀后感讀書筆記（匯總17篇）篇十七
今天在考場上，我讀了【99分的苦惱】這篇文章，文章的主人公“我”中年才有一個女兒，我和妻子對她給予了很高的期望，想讓女兒每次考100分，可她總是考不了100分，家長一直很苦惱，最后，矛盾得到暫時的化解，結尾語言幽默風趣，令人發笑。
很多父母望子成龍，望女成鳳，對子女的期望特別高，似乎孩子必須考100分才順理成章，可事與愿違，孩子總是考不到理想的分數，于是父母就大動肝火，非打即罵。
其實打罵孩子一點用也沒有用，孩子沒考好，也許只是一個失誤，慢慢會好起來的。對于成績，不要著急，讓孩子一點一點來，不能一口吃成個胖子，上次98，這次99，下次可能就是100，要給孩子鼓勵，讓女兒有向上的信心，這樣成績才會一升再升。如果打罵孩子，會打消孩子的積極一性一，只會適得其反。
不過在這兒，還是祝愿天下的子女成績越來越好！