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    中華傳統文化教案范文(22篇)

    時間:2025-06-19 作者:雅蕊

    教學工作計劃要靈活性和可操作性強,能夠適應不同的教育環境和教學需求,具有一定的可持續性和可繼續性。通過閱讀范文,我們可以了解到教學工作計劃的具體內容和實施步驟。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇一

    上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今日,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒有什么清晰的概念,甚至以為這種傳統禮儀文化是過時的東西。所以,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的不屑。

    然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年處理人際關系的實踐結晶,是人與人間行為規范的準則。

    楊時與他的學友游酢為求的正確答案一齊去教師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢教師在打坐養神,楊時二人不敢驚動教師,就恭恭敬敬地立在門外,等候教師醒來。教師一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見他遍身披雪,腳下雪已有一尺多厚了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

    禮儀是律己,敬人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不守禮,無以立”,禮貌禮儀不僅僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。

    東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自我的身體將父母的被子溫暖后,再請父母就寢;在夏日炎炎之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事坐起。

    近百年來,由于種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經有了更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

    唐朝貞觀年間,西域回綸國是大唐的藩國。一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不慎飛走,使者只拔下幾片鵝毛卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之下把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命。從此“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

    中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳承它能夠使我們的禮儀發揚光大。

    傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇二

    1、通過教學活動,讓學生更深刻地認識自強自立是中華民族傳統美德,明確成功要靠自己,克服好逸惡勞,處處依賴別人的行為;對自己表現出來的依賴性感到害羞。

    3、宣揚中國傳統文化,培養民族自尊心和民族自豪感,立志獻身國家,為建設社會主義現代化國家而奮斗。

    讓學生明白要成功就要自強不息,自強自立是中華民族的傳統美德。

    由認識自強自立到持之以恒,做一個自強自立的人。

    情景體驗法、討論法。

    一、感知自強。

    通過觀看《20xx年國慶大閱兵》視頻、圖片,讓學感知中國人民子弟兵自強不息的奮斗精神。國防取得成就正是國家在自強不息的奮斗中取得的。

    二、品味自強。

    通過學習教材內容:

    (1)孫臏身殘志堅,但他從來沒有放棄對兵法的學習和研究,他對前途充滿信心,就是在這個信心的鼓舞下,孫臏發揚自強不息的精神,終于消滅了龐涓,并最終寫了《孫臏兵法》。

    (2)司馬遷忍辱著《史記》,讓學認識《史記》是偉大志向和自強不息精神的結晶。

    (3)“人不可有傲氣,但不可無傲骨”充分體現了徐悲鴻那自強自立的精神。

    (4)“輪椅作家”張海迪,五歲時因患病,下身癱瘓,她卻以殘疾之軀,完成了許多健全人都無法做到的事。用鏡子看書的故事更充分說明榮譽的花環屬于自強者。

    讓學生認識教材中人物的自強不息精神,并引起思想上的共鳴。

    三、深層感悟。

    1、從古今自強不息的人物對國家和民族的貢獻,教育學生要努力學習,立志成材,做一個自強自立的人,為國家的發展貢獻自己的力量。

    2、欣賞歌曲《愛拼才會贏》。

    四、凝聚升華。

    讓學生認識要自強自立,做生活的主人。

    1請同學們聯系實際,說說生活中自強自立的一些表現。

    2說說自強自立的一些名言警句。

    3做生活的強者,你準備從哪做起?

    3、教師寄語:(要求同學們作到“五要”)。

    1)、要有為國家、為民族奉獻青春年華的遠大理想;

    2)、要有自強不息、百折不撓的堅強意志;

    3)、要有建設祖國、報效祖國的真才實學;

    4)、要有文明守紀、嚴于律己的素質修養;

    5)、要有敢于拼搏、勇于爭先的競爭意識;

    五、教學總結。

    中華民族傳統美德是指中國歷史流傳下來,具有影響,可以繼承,有益于后代的優秀文化。它是一種特殊的社會意識形態,其內涵包羅極為廣泛。從內容上來概括,傳統美德是中華優秀民族品質、優良民族精神、崇高民族氣節、高尚民族氣節、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。

    六、教學后感:

    這節課學習了中華民族的傳統美德,大家也都很努力地學習著,從古代就有了許多自強自立的說法,可是隨著時代的進步與發展,這種美德逐漸被我們遺落了,我們不但沒有很好的秉承上一輩的傳統,反而還有許多人忘了本,這次的班會正好提醒了我們應該好好的珍惜老一輩留下的傳統,也正式的宣告了我們新學習態度的良好開端。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇三

    “生我是這塊土地,養我是這塊土地,祖國啊我永遠熱愛你……”有誰離得開大地母親,離得開腳下的這片土地女媧造人的神話說明了祖先對土地的崇拜;開疆拓土是古代許多統治者成就霸業的目標;歷保衛腳下土地的故事更是不計其數。腳下的土地,哺育了人類,續寫著輝煌。

    “愛國思鄉之情,人所共有。這一組以愛國和思鄉為主題的詩歌,蘊含著詩人深沉而熾烈的情感,感動了無數讀者。吟誦并欣賞這些詩歌,可以陶冶情操,凈化心靈,加深對祖國和家鄉的感情。”義務教育九年級下冊語文課本第一單元的提示語讓我想到了2010年3月17日中國目前的漁政船——中國漁政311船抵達西沙永興島,擔負起專屬經濟區巡航管理、西沙南沙中沙群島的護漁護航、北部灣聯合監管以及漁業突發事故的救援工作。顯示了中國政府在南海領土爭端問題上的嚴正立場:“中國政府對南海群島的主權擁有無可爭辯!”

    端午節是中華民族的傳統節日,傳統節日正是培育優秀民族文化的沃土,也是培養民族精神的有效途徑。2010年端午節正是中國政府行使南海群島主權之際的一個傳統節日,因此圍繞“腳踏一方土”這個話題,利用端午節這個機遇,讓學生感受中國政府在南海領土爭端問題上的底線是“不發生沖突”,我們對南海群島擁有無可爭辯的主權這一鐵的事實,以激發學生的民族自豪感和愛國熱情。

    端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時期,至今已有xx多年歷史;2010年3月17日中國目前的漁政船——中國漁政311船抵達西沙永興島,擔負起專屬經濟區巡航管理、西沙南沙中沙群島的護漁護航、北部灣聯合監管以及漁業突發事故的救援工作即在眼前。

    1、通過端午節的來歷和習俗,使學生從各個層面對我們腳踏的這一方土地有一個全面的認識,既了解現實層面上的土地,了解它的歷史和現狀,又了解文化意義上的土地,看看土地在文學作品和人的文化心理中有什么特別的含義。

    2、通過搜集資料,使學生通過有關端午節的故事《屈原投湖》、《曹娥救父的故事》了解我們中華民族的傳統美德,增強學生“家事國事天下事,事事關心”的愛國意識。做到課堂內外、學校內外的溝通,學以致用,理論聯系實際,培養社會責任感和公民意識。

    3、通過搜集與土地有關的神話傳說、成語俗語、歷史故事,使學生認識到土地對于人類的重要性。

    4、通過搜集與土地有關的文藝作品,了解土地的象征意義,并對“鄉愁”“安土重遷”等文化現象有一個理性的思考。

    5、通過中國政府擁有南沙群島主權不容置疑的歷史史料展示中華民族隊腳下土地的厚愛深情。

    1、根據學生興趣,把全班分成幾個小組,分頭去搜集資料、分析資料。

    2、搜集一份有關“端午節”和“土地”的參考資料書目。

    3、整理以前學過的與端午節和土地有關的成語、俗語和文章。

    4、閱讀一些有關土地的文化分析方面的著作,了解中國人“安土重遷”“依戀故土”的文化傳統。

    5、收集中國政府擁有南沙群島主權不容置疑的歷史史料。

    1、本次活動借助“端午節”這一傳統節日,緊扣“對祖國和家鄉的感情”這一主題,圍繞“土地”這一課題展開。我們所要認識的土地有兩個層面的意義:一個是物質層面上的土地,這是我們每天都要接觸到的,是人類活動的舞臺,是人類賴以生存的基礎;第二個層面是文化層面上的土地,土地對于人類的意義,人類所創造的一切藝術形式都不可避免地要涉及這個主題,因此,土地就被賦予了各種各樣的象征意義。古希臘神話中土地被稱為大地母親,她是力量的源泉;在各國統治者眼中,土地是權力的象征,“普天之下,莫非王土”,土地越多,意味著權力也越大;而對于一國的人民,土地就意味著自由和幸福,因此,面對外來的侵略,他們寸土必爭……聯系當前我國政府對南沙諸島的主權神圣不可侵犯的正義立場,加深對祖國和家鄉的感情。

    活動一主要是側重于第一個層面,讓學生了解土地的歷史和現狀,了解土地保護對于人類可持續性發展的意義。

    活動二、三則側重于文化意義上的土地。

    2、以端午節為引子,以中國政府擁有南沙群島主權不容置疑的歷史史料為驅動力,展開整個活動的過程。

    活動一分為三個子活動,從歷史和現實兩方面看看我們人類是怎樣對待土地的。

    其中第一個側重了解土地制度改革的歷史。這些知識學生在歷史課中可能已經學過,因此,可以搞一個跨學科的活動,一方面梳理學過的知識,另一方面又可以訓練學生的分析歸納材料的能力。因為每一次改革背景都很復雜,措施也很多,活動不可能面面俱到,只能做簡明介紹,這需要認真琢磨。

    此活動邀請歷史老師參加,從歷史方面做出指導。

    第二、三個子活動都側重土地使用現狀的探究。一個主要通過查找資料來了解我們國家整體的土地資源狀況。學生可以通過地理方面的著作或者年鑒,搜集中國的土地資源總量、人均土地數、土地減少率等數據,把其他國家的一些數據也找來,對比一下,發現我們土地資源的不足,增強憂患意識。搜集的數據不要只是展示一下了事,一定要引導學生分析數據,發現問題。展示的形式也可以多種多樣,比如用柱形圖、曲線圖等形式,直觀而且更能說明問題。除了數據,還應該問個為什么,比如數據顯示我們的耕地每年呈下降趨勢,原因是什么,政府做了哪些工作,等等。

    第三個子活動更側重實踐。國外的中小學生經常在老師的引導下考察市政建設和社區建設,并提出自己的建議,相比之下,我們的教育就缺少這樣的內容,因此許多學生動手能力不強,缺乏起碼的公德意識,更不要說公民責任感。這個活動期望在這方面使學生獲得提高,增強學生的社會責任感。第二項子活動是讓學生對于家鄉土地使用情況的了解,可以到政府的網站上查找,但“紙上得來終覺淺”,教師能組織學生與當地政府聯系,直接采訪有關情況。如果覺得整體的土地情況不好把握,也可以調查一個侵占土地或者浪費土地的具體案例。提出合理化建議一項,建議學生先搜集土地管理的成功經驗,比如某地植樹造林,保護了千畝良田的事例,借鑒他們的措施,再針對實際情況提出建議。

    3、活動二“講講土地的故事”,側重文化層面的土地。三個活動側重不同的“土地故事”。第一種,像社稷壇的五色土表現了漢民族對于土地的崇拜,還有古希臘神話、《山海經》關于“息壤”的傳說、女媧摶土造人的傳說等。民俗中遠行人帶一包家鄉土的習俗也屬于此類。第二種是凝固在語言文字里的故事,要讓學生挖掘與土地有關的成語、俗語的文化含義。第三種是“保衛土地”“珍惜土地”的故事,表現為反侵略中的寸土不讓的民族氣節,以及農民對于土地赤誠的愛等。要求學生用自己的話,添加合理的想像和聯想,繪聲繪色地講給大家。

    4、活動三“談談土地的含義”側重對文化層面土地的理性思考。

    中國自古有“安土重遷”的傳統,有的人甚至寧愿忍受貧窮,也不愿離開故土,這樣的文化品格造成了中國人的執著和堅忍,同時也帶來了保守與閉塞。這樣的現象該如何看待,每個人都有自己的看法。第一個子活動就是讓學生說說自己的意見,不求學生作出理論的說明,只要能有自己的觀點,并能搜集一些事例來證明自己的觀點就可以了。

    前一個活動是讓學生思考普通人心目中土地的含義,后一個活動則側重文藝家心目中的土地。這個活動要求學生搜集一些以土地為題材的文藝作品,并分析在其中土地象征了什么。學生分成小組,分別去搜集文學描寫、音樂舞蹈和繪畫攝影三類不同的藝術形式中有關土地的作品,然后討論,最后進行總結,看看土地在這些文藝作品中主要有哪些象征意義,以及這些象征意義產生的原由。

    5、中國擁有南沙群島主權的歷史不容置疑:

    一、中國最早發現、命名南沙群島:中國人民對南海諸島的最早發現可以上溯到漢朝。

    二、中國最早開發經營南沙群島:中國人民至遲明初就到南沙群島從事開發漁業生產了。早在明代,有海口港、鋪前港和清瀾港漁民及文昌縣漁民到南沙群島去捕撈海參等物。

    三、中國最早對南沙群島行使管轄:遲至元代,南沙群島已歸我國管轄。中華人民共和國建立后,南沙群島先后被劃歸廣東省和海南省管轄,中國政府一直堅持并采取實際行動積極維護對南沙群島的主權。總之,任何國家對南沙群島島礁的軍事占領或其它行動,都是對中國領土主權的侵犯,在國際法上都是非法和無效的,不構成主張領土要求的依據,也不能改變中國對南沙群島擁有主權這一無可爭辯的法律事實。

    20xx年3月17日中午,我國目前的漁政船——中國漁政311船抵達西沙永興島,擔負起專屬經濟區巡航管理、西沙南沙中沙群島的護漁護航、北部灣聯合監管以及漁業突發事故的救援工作。中國政府在南海領土爭端問題上的底線是“不發生沖突”,我們對南海群島擁有無可爭辯的主權?!?/p>

    3、在以上活動的基礎上,展開詩意的想象,以“土地”為話題寫一篇抒情性的文章或一首小詩。

    活動評價應該由學生參與,著重考查學生的主動性、探究精神和創新意識。重過程,重方法,對探究的內容不必一定得出實質性的成果。具體指標有:

    1、搜集的資料和數據是否準確,搜集資料的方法是否科學、是否新穎。

    2、講述故事、總結交流時所表現出來的口語交際能力(語言表達是否通順、神態是否自然等)、參與意識(是否主動)和情感態度(是否認真)。

    3、討論問題、提出建議時是否說出了自己真實的想法,是否能自圓其說,是否有獨到的見解和獨特的感受。

    4、能否跟組內成員很好的合作,達成共同的目標。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇四

    今天,我來為大家介紹一下剪紙吧!

    剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。

    魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。

    每逢過年過節或是喜事臨門,人們都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示慶賀。

    剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖,栩栩如生。

    先來看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態各異,舞姿翩翩,她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶,正隨風輕輕擺動。

    再看這張“松鼠摘葡萄”。

    只見它搖著蓬松的大尾巴,小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄,生怕被其他小動物給搶走了。

    剪紙中還有有趣的民間故事呢!這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。

    瞧!小老鼠們抬著大花轎,新郎得意洋洋,大花貓在一旁羨慕得不得了。

    原來,故事是這樣的:鼠爸爸想給女兒找個好女婿。

    鼠媽媽說太陽最棒,太陽說云最棒,云說風最棒,風說墻最棒,墻說老鼠最棒。

    最好,小老鼠娶到了新娘。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇五

    文字之所以比煙花更璀璨,是因為,我們可以看著它在光滑的紙頁間靜靜旋舞,演繹出永恒,淺唱低吟出歲月的旋律。

    ——題記。

    大風泱泱,大潮滂滂,中華文化,源遠流長。我們的血脈中流淌的是中華民族賜予的光榮。長江、黃河交織成幾千年歷史的經緯,我們的文明,以文字為載體的中華文明,便這樣地沖出了歷史的變遷,綿延了中華九百六十多萬平方千米的土地,橫跨了千年的時空,為我們世代所傳承、發揚。

    從傳說的“倉頡造字”開始,文字歷經了幾千年的風霜,經歷歲月風風雨雨的洗禮。文字構成的漢語,更是我們的民族之魂。漢語它可以很豪邁,很大氣,亦可以很精致,很婉約。它可以寫出“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的蘇式感慨,演繹著“一蓑煙雨任平生”的灑脫;亦能傳達“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”的李式風情,慨嘆著人生“花自飄零水自流”的哀怨。

    中國文化,千年風韻,文字夾帶著紙墨的香氣,被深深保存在歷史的長河中。中國文人素來就有一份悲天憫人的救世情懷,千秋萬古,世事浮沉不會使文人骨氣和情懷泯滅,卻只能激發文人的悲愴和責任。厚重文化漸漸被冷落,又有多少人會在意其背后的.點點滴滴?在漂迫流浪中,余秋雨演繹了一次文化的苦旅;在煙雨迷霧中,余秋雨用平淡卻又璀璨的文字再現了中國文人的情懷和辛酸。漂泊流浪,煙雨平生。中國的文化,落在山重水復中,是歷史的多情造就中國千年的內涵。文字穿過時間,越過空間,碧水驚秋,黃云凝暮,在廣褒的中華大地上,穿山越水,踏雪飛鴻。漢字,她承載了中華兒女的魂!在西方文化無休止地涌進街頭巷尾時,在《論語》與《三國》《紅樓夢》被相繼戲說時,在全球化的呼聲下學英語的浪潮正鋪天蓋地時,為什么我們卻很難尋到一個國學教育機構呢?夢里花飄落,這不是春的悲傷,而是夏天的果實已經孕育。在漫天飄飛的花瓣里,光復漢語文明是多么博大而沉重的民族責任。

    淺吟低唱,我聽到她如詩的歌聲;沉思凝望,我嗅到她淡雅的氣息;舉目遙望,我看到她婀娜的身影。樓蘭古國消亡了,瑪雅文化消亡了,古巴比倫文明也亦消亡了。文明的缺失是因為語言的覆滅,語言喪失了載體便漸漸葬于荒漠中干涸的河床里,幽幽地嘆息。

    中國傳統文化曾經一代傳一代的輝煌到如今的沒落,傳統文化正慢慢淡出人們的視野,讓人不禁遺憾。毛筆,可謂是中華傳統文化文字的代表。沒有毛筆,就沒有那千古絕唱的《離騷》和《史記》,就沒有中國燦爛的文化,然而現在,毛筆已逐漸走向了歷史的博物館。但是與我們隔海相望的日本,卻規定每所學校每周都要開設書法課,每個人都要會寫書法。日本的毛筆是由中國傳過去的,人家都如此重視,而我們呢?這也許是一面鏡子,唐太宗曾說過以人為鏡可以明得失,從另一方面可以看出我們對待傳統文化漢字的態度。漢語,它絕不是“母語”兩個字那么簡單。我們的祖先經歷了泛黃的歷史所賦予我們的,是它背后沉沉的文化使命。漢語不是我們文化載體的工具,它是我們任何一個時代都不能失卻的民族骨氣與精髓!縱觀歷史長河,在眾多文明的誕生與消失、衰落與興盛中,在與我們一同到來的古文明中,中華文明是唯一一個沒有斷層的文明。它就這樣延續至今,而這一切或多或少與我們統一的文字有著關聯吧!我們有孔孟哲學,有百家爭鳴,有杜甫有李白,有有宋詞有元曲,有四大名著……漢語言文學的博大精深與豐富多彩,我們又怎么能忘,怎么敢忘呢?它豈是一個諾貝爾文學獎能承載得起的?任憑時代如何發展,任憑世界如何變遷,縈繞在我們心頭的仍是那一個個精致的方塊字,仍是那一句句親切的漢語。體內流動著的華夏民族的血液,不可改變,也不能改變。

    學習傳統文化,讓我們的生活和工作更加和諧快樂,這既是我們學習傳統文化的原因,又是這段時間以來我們學習傳統文化的收獲。以前,我們遇事很多時候都是根據自己當時當地的心情、情緒來處理面對的問題。如果我們學了傳統文化,有一顆寬愛地心,我們會在矛盾沖突發生以前有預見性地化解矛盾,無論何時,都可以以一份“共情”的心,從對方的出發點考慮問題,理解對方,從而更有效地溝通思想,解決問題。

    《中庸》的博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。講的是治學求進得道理。一個人要廣泛地多方面學習,詳細地問,慎重地思考,明確地分辨,踏踏實實地行。在工作中,如果我們時時如此,積極主動地工作。那么,我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此,我們要把傳統文化學深,學透,學到我們的骨髓里,運用到我們的工作中去。

    學習傳統文化,對于大力弘揚中華優秀傳統文化,深入推進社會主義核心價值體系建設,用傳統文化中蘊涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社會主義核心價值觀引領社會風尚,不斷提高人們的道德素質和文明程度具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。學習傳統文化應該體會到以下幾點:學會愛社會,愛祖國和遵紀守法、學會感恩、學會禮儀為先、學會尊重別人、學會廉恥、學會替他人著想、學會與人和諧相處等等。

    希望中國的傳統文化越來越深入更多人們的心靈,走向大眾。帶來一個和諧的社會。走向一個美好的未來。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇六

    1.了解中華武術的風格、作用,對中華武術產生濃厚的興趣。

    2.能根據圖示大膽探究馬步、弓步、掌、拳等武術動作,會用動作表現音樂的特點。

    3.萌發作為一名中國人的自豪之情。

    4.提高動作的協調性與靈敏性。

    5.鼓勵幼兒積極參與游戲,體驗游戲帶來的快樂。

    1.了解一些常見的武術動作。

    2.教師教學資源《中國功夫》(音頻、視頻);武術動作圖示;北京奧運會、春晚節目中有關武術的視頻。

    1.請幼兒欣賞歌曲《中國功夫》,感受音樂強悍、有力的氣勢。

    提問:這首歌曲,聽起來怎么樣?你可以用什么動作來表現你對歌曲的感受?請幼兒用動作自由表現自己對歌曲的感受。

    2.幼兒自主探究武術動作,感受中華武術的風格。

    (1)提問:為什么大家喜歡中國功夫?武術有什么用?

    小結:中國功夫可以幫我們強身健體,還可以用來保護自己。武術在我國源遠流長,是中華民族傳統文化的瑰寶。武術動作變幻多端、剛勁有力,用武術動作來表現這首歌曲是最合適的。

    在本次教學活動當中,孩子們的表現很積極,而且興趣較濃,和老師的互動很好,目標基本完成。但由于人數較多,在活動中的常規較亂,有個別幼兒出現搗亂的現象,在以后的活動中,應在組織活動的常規養成和紀律性方面加強教育。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇七

    一、活動目標:

    1、知識與能力目標:讓學生了解祖國的燦爛文化,提高學生的審美能力。

    2、通過展示有關傳統文化資料和社會主義核心價值觀的核心內容,旨在培養學生的愛國主義教育,誠信教育等,做一個文明、有禮的好學生。

    3、增強學生的愛國情感和保護祖國傳統文化的意識,從而激發對偉大祖國的摯愛之情。

    二、活動準備:

    1、了解有關民族傳統文化,了解傳統文化中豐富的內容。

    2、圖片,文字資料。

    三、活動人員:全校師生。

    四、活動過程:

    1、宣布主題:“傳承中華優秀傳統文化,踐行社會主義核心價值觀”主題隊會現在開始!

    2、活動開始:

    然而,社會主義核心價值觀的核心內容是倡導:“富強、民主、文明……”?這24字可以大致概括黨的十八大報告提出的社會主義核心價值觀的大意。

    3、同學們,我們怎樣才能傳承中華優秀傳統文化,踐行社會主義核心價值觀呢?下面我們來看看……(愛國篇、誠信篇、友善篇)。同學們,從今天起,我們倡議:

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇八

    最近,我讀了本《中華優秀傳統文化教育》這本書,使我更全面了解中國文化,為中華之崛起而讀書。長大了,要建設祖國,使祖國更加輝煌燦爛。

    讀完這本書,我印象最深刻的是《雖有理,讓三分》??赐旰?,就讓我想起“孔融讓梨這個故事”,小孔融當時只有四歲,她把最大的梨子讓給哥哥,自己吃最小的梨,這種精神多么值得我們學習呀!從小孔融懂得禮讓,懂得如何與人友好相處,這對他的成長與成材有很大的幫助,古往今來,凡是有大成就的人,都具備這種美德。

    從這個故事中,讓我感受到了學習和生活中都要講道理,凡事不要斤斤計較,互不相讓,生怕吃一點虧,這不利于身心健康。如:在公交車上讓座,上校車不要擁擠,跟同學發生爭吵,不要破口大罵,使矛盾更加惡化。古人說得好,“一時風平浪靜,退一步海闊天空。”有理也要讓三分。

    因此,我以后要養成這種禮讓三分的`好習慣,把自己培養一個有文化,講道理,有修養的小學生,長大了,才能把祖國建設得更加美麗,富強。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇九

    1、知識與能力目標:讓學生了解祖國的燦爛文化,提高學生的審美能力。

    2、通過展示有關傳統文化資料和社會主義核心價值觀的核心內容,旨在培養學生的愛國主義教育,誠信教育等,做一個文明、有禮的好學生。

    3、增強學生的愛國情感和保護祖國傳統文化的意識,從而激發對偉大祖國的摯愛之情。

    1、了解有關民族傳統文化,了解傳統文化中豐富的內容。

    2、圖片,文字資料。

    全校師生。

    1、宣布主題:“傳承中華優秀傳統文化,踐行社會主義核心價值觀”主題隊會現在開始!

    2、活動開始:

    然而,社會主義核心價值觀的核心內容是倡導:“富強、民主、文明……”?這24字可以大致概括黨的十八大報告提出的社會主義核心價值觀的大意。

    3、同學們,我們怎樣才能傳承中華優秀傳統文化,踐行社會主義核心價值觀呢?下面我們來看看……(愛國篇、誠信篇、友善篇)。同學們,從今天起,我們倡議:

    (1)遵守紀律,文明有禮不破壞校紀、班規,熱愛我們的國家。

    (2)團結友愛,幫助有需要的同學。

    (3)努力學習,積極上進,爭取長大以后為國家做貢獻。

    (4)班干部起好帶頭榜樣作用,認真工作,管理班級;值日的同學認真完成值日任務。

    每個人都承擔起自己的人物,這就是愛。在家愛家,在學校愛學校,在班級愛班級,這樣,我們都可以做到愛國。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇十

    中國傳統文化有許多悠久的歷史故事,民族風貌的文化,是民族的精神支柱,單單一個思想上就有好多的說法,如:厚德載物、自強不息、以德化人等等。中華傳統文化也有書法,對聯,燈謎,詩歌,民族音樂,民族舞蹈等。

    在我們陽泉,對傳統文化比較重視。像春節,端午節,元宵節都用不同的方式來慶祝。

    下面,我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節的。

    這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時街上已經掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

    上午,蔭營廣場上有扭秧歌比賽。每個村都有自己的秧歌隊。他們穿著花花綠綠的衣服,在舞臺上快樂地跟著音樂扭來扭去,都想為自己村里爭光。

    最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節必須去得地方。奶奶說:“轉黃河陣可以祛百病,轉得快就一年順利?!?/p>

    所以,每年全家人都要去轉一圈,以求平安和順利。

    這就是我們中國元宵節的傳統文化,它那悠久的歷史文化,和傳統習俗,每一個都蘊含著它的故事,體現出人民的精神風貌。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇十一

    2016年4月8號是春回大地的日子,我到了教室,教室早就鬧開了鍋。有的人在跟別人交換零食,有的人在想到那是怎么樣子的,還有的.人在安靜的看書。

    到了上課時間,兩位導游走了進來,一位老師說我姓沈,另一位又說他姓憎。我們稱他為唐憎。在巴士上,沈導游帶我們玩了聽音樂猜歌名,說笑話......等等。我們的笑聲圍繞著巴士。就這樣我們到了目的地,一進門傳來了陣陣音樂聲,讓我們像是走進森林,真是身臨其境。第一個地方是縮小型的布達拉宮,布達拉宮周圍兩邊有樓梯上來,我們繼續往前走導游還帶我們參觀了56個民族的生活習慣,還有一些小小的有名的建著,雖然很小,但也很逼真,我們又去看了《金戈王朝》,那雄偉的戰爭被重演的栩栩如生,它把整個戰國時期重演的栩栩如生。

    美好的時光總是不長,轉眼間就到了跟導游再見的時候了,我們心里是滿滿的不舍啊。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇十二

    今年春節,我在奶奶家做了一件覺得十分挑戰自我的事!你想知道是什么嗎?就接著往下看吧!

    “總把新桃換舊符,千門萬戶曈曈日!”爺爺這一句有力地話叫醒了鳥兒,叫醒了大地,叫醒了白天在熟睡的我。媽媽對我說:“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候……春聯舊了,有再新的時候??炱鸫矊懘郝摿?!”一喊到春聯,我馬上從床上跳了起來。爸爸媽媽,爺爺奶奶都準備好了,原來今天要寫春聯。

    我把春聯紙、筆、墨,準備好了,要下筆時,心里突然抖了一下,想到:要不然先練一下吧,毛筆字我只學了兩年,而且快忘了,能行嗎?再說寫不好就丑死了!我有點害怕了,悄悄對爸爸說:“爸爸,我可以不寫嗎?外面好多可以買的,為什么我就要寫呢?”爸爸看著動搖的心,又耐心地對我說:“孩子,你知道嗎?寫毛筆字,是我們一家一直傳承下來的精神,那紅紙黑字,那筆風,那力度,透露出中國五千年來特有的文化,而且你都學過了,怕什么呢?”這時,我想到了拿破侖的一句話:“我成功是因為我有決心,從不躊躇?!?/p>

    是哦!做什么事都要有決心。嗯,我下定決心了。開始寫毛筆字了,我有力地握著那神奇的毛筆,好,第一筆下去了,我看著,還不錯!媽媽在旁邊說道:“寫得真好看,非常大氣!”我更加堅定一定要把春聯寫好,貼在奶奶家,大門上,那是件多么自豪的事。寫著寫著,我感覺自己慢慢漸入佳境,時間在我的筆下匆匆溜走了,不一會兒,兩幅氣勢磅礴的春聯便在我的筆下收場了。當我再寫到另一幅時,爺爺的一位老朋友來探訪,看到我的字,夸獎了我,也給了我專業的點評!

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇十三

    中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年發展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!說起中國的傳統文化,那可真是數不計數。

    如:中國陶瓷、文房四寶、四大發明、皮影、樂器等等。今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶。

    元雜劇第一人是關漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。

    關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。

    筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽。

    紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對連四紙作了說明,并給予很高評價。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。

    是啊,中國的傳統文化可真是歷史悠久呀!篇二:弘揚中國傳統文化在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發展,才能更加地充滿生機和活力。

    小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

    而清明節,人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事??涩F在呢,“洋節”來襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。

    洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?現在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。

    端午節,還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子,這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

    作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。

    我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!篇三:發揮科技優勢弘揚傳統文化當書信被電子郵件取代,當腳力被各種交通工具代勞,當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統靠邊?還是傳統為要,科技為輔?在如今紛繁蕪雜的大環境下,科技與傳統文化不可偏廢。

    傳統文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產力,促進社會進步,讓人享受舒適生活:積極發揮科技優勢,大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。鴉片戰爭以來,中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開了中國國門,打碎了天朝上國的美夢,也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。

    科技強國也被無數國家奉為圭臬??萍及詸嘣诿绹任鞣絿疑砩象w現得淋漓盡致,現代科技的優勢展露無遺。

    但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠流長,博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復興,開創未來的根本保障。

    雖然,傳統文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但,我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰,綿延不絕。

    文化的包容維持著中華民族的和諧與穩定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。

    社會轉型期的今天,傳統文化與現代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發出新的的生機??萍假x予傳統文化科學特性和創造力。

    科技是第一生產力也是經濟發展的強大驅動力,而科技發展中形成的科技精神,包括科學思維,科學態度,科學價值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統文化。在科技條件下,傳統優秀文化經過現代科技的陶冶和兼容,具有了新的創造活力,它既蘊含了現代科技的新成果,又指導著現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展,永葆生機和活力。

    發揮科技優勢,改造傳統文化,是保持傳統文化生機的不二法門。同時,傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現代科技的發展與走向。

    先進科技的發展為人們創造了巨大的財富,也帶來了一系列的社會問題。現代建筑的發展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進步伴隨。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇十四

    盼望著,盼望著,終于下雪了!期末考試的腳步也近了,平時各科小測試也多起來了。在這緊張的一周里,有許多活動充實了我們的生活。我們開心地打了最喜歡的雪仗,但也因體大場館有活動游泳課沒有上成,留下了小小的遺憾。

    周一清晨,北京下了第2場雪,千樹萬樹梨花開,校園里白茫茫一片。同學們的眼睛直勾勾地盯著窗外的飛雪,趴在窗臺上興奮地議論著。貼心的趙老師特別了解我們的想法,不僅取消了中午的歷史小測驗,還把休息延長時間到了12:45。我們痛痛快快地玩了一場雪。操場上雪球橫飛,歡笑不斷,大家玩得酣暢淋漓。這是一次難忘的雪,一場快樂的雪。

    下午是足球知識競賽,我們班的足球愛好者們積極參與,努力答題,為班級贏得二等獎。同學們為他們鼓掌喝彩,感謝他們為班級贏得榮譽,這就是我們2班的拼搏精神,團結的力量。

    周二是c19級第一屆金腦杯大賽,愛好數學的同學踴躍報名。大賽特別有趣,不僅能活躍大腦,還增長了不少數學知識。尤其是數學腦筋急轉彎,讓人腦洞大開。比如:考試作弊假分數。垂釣等于(等魚)數學,真是太有意思啦!聽說金腦杯比賽還被學長們稱為燒腦杯,有些題的確挺坑的。好期待下一屆金腦杯的到來呀!

    周三是從初一上學以來考試最多的一天呢!信息技術、歷史、數學、英語四門考試讓我們再一次初中的學習和小學是多么不同!對了,還有周五下午結束了音樂的期末考試。考試中樂趣不斷,同學們既開心又緊張!

    班級第2期板報布置開始了,我們班的小畫家們一起合作完成了這一期板報。屈鷗辰是美術特長生,也是宣傳委員。邢弋周,周子鈺、徐可心等同學也出謀劃策,一起幫忙布置板報。徐可心,黃清揚,吳睜旸、張天在、王雅楠同學貢獻了篆刻,書法,扎染,皮影等作品。家委會的媽媽們也帶來中國結等各種裝飾,幫助完善我們的板報。小畫家們忙到7:30才放學離校,她們犧牲休息時間,為班級榮譽獻出自己的力量。

    本周2班講堂,隆重介紹小講師孫家琦同學。他為我們講解了新奇的化學知識,使我們對化學有了一些認識。他的講解非常幽默有趣。他做什么事情都很認真,我們應該向他學習。

    本周的歷史課前的演講,李沐恩同學為我們帶來了三國之十大猛將。他的講解逗得我們哈哈大笑,氣氛非?;钴S;李沐涵同學介紹了故宮文物大禹治水圖玉山,她講述了中國最大玉雕的故事;姜彭齡同學給我們講解了《古代的刀與劍的區別》,讓我們增長了不少知識;黃文睿的課前演講是《弩》,幫助同學們了解了這種古代兵器。

    雖然天氣很冷,但每天下午的跑步繼續,同學們跑的還是很歡樂的!

    距期末考試只有23天了,同學們加油!奧利給!

    下周健美操表演,健美操隊的隊員在努力訓練中,敬請期待!

    儒學是中華族群的傳統文化基礎

    “中華慈善日”宣傳活動簡報

    小學傳統文化教育探討論文

    中國傳統文化與現代企業管理

    傳統文化對小學教育教學的啟示論文

    古代漢語教學與傳統文化傳承探析

    淺談傳統文化與現代包裝裝潢設計

    傳統文化的旅游管理理念探討論文

    國學論文:五行與中國傳統文化

    小學語文教學中傳統文化的融入論文

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇十五

    中華傳統文化博大精深。有貼對聯、有舞龍、有賽龍舟、有京劇、有下象棋……我覺得最精彩的就是賽龍舟了。

    每年端午節,我和爸爸回鄉下看龍舟比賽。河堤上人山人海,水泄不通,擠滿了來看龍舟比賽的群眾。一個龍舟隊由十多個人組成,他們個個都很強壯,船中打鼓的人是總指揮,隊員們聽著他的鼓聲劃漿。我仔細觀察龍舟,發現每只龍舟都不一樣,它們身上都雕刻著各種精美的圖案。比賽開始了,鑼鼓震耳欲聾,大家都使出吃奶的力氣奮力向前劃。龍舟像箭一樣一個勁地向前沖去,乘風破浪、你追我趕。岸上的觀眾也為他們助興,高呼“加油,加油!”我和爸爸也加入啦啦隊,并用照相機拍下這精彩的時刻。

    賽龍舟不但是中國人們喜愛的傳統文化,而且是一項展現集體合作精神的運動,我長大以后也要參加賽龍舟。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇十六

    【配藥七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復方。

    【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍。

    【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。

    【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂。

    【九流】儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

    【四書】《論語》、《中庸》、《大學》、《孟子》。

    【五經】《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。

    【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股。

    【六子全書】《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說》。

    【漢字六書】象形、指事、形聲、會意、轉注、假借。

    【書法九勢】落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒。

    【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇十七

    二十世紀初盛行內穿喇叭型寬大袖子的短襖,外套前后擺及地的無袖長馬甲。此后旗袍在邊、袖、襟、領等處作了一些改動,增加了裝飾,出現繁復的變化。但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風格,襲用傳統的直線裁制方式,顯露不出女性的窈窕身段。二十年代后期和三十年代,旗袍在長短、寬窄、開衩高低以及袖長袖短、領高領低等方面的改動尺度有所反復。

    1929年,受歐美短裙影響,原來長短適中的旗袍開始變短,下擺上縮至膝蓋,袖口變短變小。后來又有校服式旗袍,下擺縮至膝蓋以上1寸,袖子采用西式。這一改變遭非議,1931年后旗袍又開始變長,下擺下垂。三十年代中期發展到極點,袍底落地遮住雙腳,稱為“掃地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。以后袖長越來越短,縮至肩下兩寸,1936年后幾乎無袖。清代旗袍不開衩,旗袍在縮短袖子時也悄悄在左邊開低衩。后來衩越開越高漸漸及膝部高到大腿。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇十八

    我嘛就不用多說了,大大的眼睛,長長的頭發,白皙的皮膚,超真宗的萬人迷咳咳,好吧,我就不自夸了??傊易畲蟮囊粋€特點就是活潑,文靜。在大廳廣眾面前,我是一個活躍分子,但在自己的自由王國里,我又安靜的可以坐上幾個鐘頭。大年十三夜,全家人盡情歡樂一天,便睡了,我就一個人獨自躺在床上。在這寧靜的`晚上,我可以靜靜的思考過去一年自己走過的路,回憶那些可以稱得上留下一段美好回憶的時光,展望新一年自己即將踏上的征途。在周末或星期天,我總愛一個人坐在書房里靜靜地看書,讓自己沉浸在書的海洋里。但看完書后我又開始自娛自樂了。這樣的我是不是很可愛呢?可愛中又帶一點小俏皮,你們是不是很想和我做朋友呢?是的話就讓我們一起來說友誼萬歲吧??!

    六年級:miki菲菲。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇十九

    三皇:伏羲、女媧、神農。

    五帝:太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊。

    五行:金、木、水、火、土。

    五金:金、銀、銅、鐵、錫。

    八卦:乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(風)、坎(水)、離(火)、艮(山)、兌(沼)。

    漢字六書:象形、指事、形聲、會意、轉注、假借。

    書法九勢:落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒。

    竹林七賢:嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇二十

    二年級的語文課上,老師帶領我們學習了中國的傳統節日和傳統節日中的傳統文化,我特別喜歡這些中華民族優秀的傳統文化。

    我最愛的就是過春節,因為這是中國最隆重和最熱鬧的傳統節日,過年時,家家戶戶貼春聯,街上掛滿了紅燈籠,大人小孩都穿上漂亮的新衣服回家過年。這時,我遠在外地的姑姑姐姐們也都回到奶奶家,長輩們給了我好多的大紅包,爸爸還給我買了好多煙花和摔炮。天一黑,我就和姐姐們一起出去放煙火,我們玩得好開心,直到春晚開始,我們才戀戀不舍地回到家,然后與家人一起邊吃東西邊看晚會,精彩的表演讓全家人哈哈大笑,我真希望天天過年,天天這么快樂。

    春節過后就是元宵節,元宵節晚上,我打著媽媽給我買的漂亮燈籠走上了街頭。在大潤發超市里,我和爸爸媽媽一起猜燈謎,我們猜中了好幾個謎語,贏得了好幾個獎品,好開心?。』氐酵馄偶?,全家人團團圓圓地吃了香甜的元宵后,我又在外婆家樓下和爸爸放起了煙花,我跳啊、叫啊,整個小區都回蕩著我快樂的聲音。

    我最愛的就是這兩個傳統節日。當然,中華優秀的傳統節日還有很多很多,這些優秀的傳統節日、文化給我們帶來了很多專屬于中國人的歡樂和幸福,所以我們要牢牢記住這些美好的文化,并把這些優秀的傳統文化傳承、發揚下去。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇二十一

    很早就聽長輩們說:“剪紙是一種民間文化藝術瑰寶之一?!苯裉煳医K于可以和剪紙親密接觸了。

    今天很有幸,學校組織全體師生到成都市國際非物質文化遺產博覽園去參觀,學習,其中一項活動就是學習剪紙。

    今天教我們剪紙的是一位和藹、可親的老師。她先把事先準備好的熊貓圖案的剪紙分發給每一個同學,然后按照她教我們的方法,把有圖案的剪紙對折。這時我們好奇地問:“老師,這樣對折有什么作用呢?”老師說:“這樣對折可以使圖案變得左右一樣,會更好看?!甭犃死蠋煹囊环捯院?,我們就將剪紙對折,對折好了后,我們用剪刀沿著線小心翼翼地剪,雖然我們剪的不規范,也不對稱,但是一只只色彩豐富,形狀不一的熊貓就擺在我們面前,我們大家都很喜歡自己的“杰作”,最后,我們小心翼翼地把剪下來的圖案用膠棒貼在一張白紙上,這個熊貓剪紙就做好了。

    從今天的剪紙活動中,我明白了看著很簡單的事,其實做起來了很困難。只要我們用心去做,再困難的事,也能克服。

    中華傳統文化教案范文(22篇)篇二十二

    現在的媒體真可謂開放搞文化活動了,娛樂節目,文化節目,壓倒一切,不要說地方臺的“中國好聲音”“漢子英雄”“快樂向前沖”“全家一起上”等開放有益的節目。

    這樣的好處,是希望大家能認識到時代的變遷和思想的變化,二是希望同學們能夠理性的看待娛樂文化,提升品位,追求崇高,三是希望同學們不要癡迷于此,忘掉了自己的理想和事追求,要腳踏實地的,絕不能讓自己的靈魂成為了娛樂對象,希望影視媒體的節目中安排除了發揮好娛樂功能的人。更應策劃提升國人文化素養的節目,而不是“低俗文化”滿天下,我們更應當好好地從現在開始,踴躍的追教理想,成為一個文化人,而不應該“低俗文化”的沒有用,現在有多少的認為有了文化,但是沒有地位、金錢,就等于無可之用,你如果這樣想,你就錯了,現在多少人為理想而好好讀書,如果人人都像你這樣,不好好學習,下一代的生活文化也得不到好的發展,國家也就沒有了人才可用。

    中國傳統文化和鄉村文明的樣態已經淪陷,整個村莊無論是在地理上還是文化上樣態上,都多于坍塌和拋棄的狀態,已成文化廢墟,因為農村沒有學習的地方,因此一代一代的傳下去,成為了沒有文化的人?,F在傳統文化也正在消逝著。為此我們大家因為,努力起來,好好的學習,作為文化人,有知識,而開啟文化的道路,不斷戰勝自己,從而強大起來,我們應該把祖宗的智慧,并把這一切優秀的文化傳統,樹立成榜樣,一代一代地傳下去。

    呼吁對文化的保護,或者延續的繁多的況情,尋找一種文化的方式,經歷與文化的死別。我們應該才氣升騰起捍衛文化的決心,實現文化的傳統交流,接受并努力的拯救,開始了傳統文化的洗禮。生命由有著文化的象征,我們這一代青年,應該努力起來,好好讀書,追求更高的理想,青年花就會開得燦爛非凡,香遠益清。

    告誡了我們應該好好地學習,不要怕辛苦,只要你肯努力,現在你就有一天能得收獲,成為有用的人,有知識有文化的人,把國家發展得更好。

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