通過寫作的過程，能夠培養(yǎng)學生的觀察力、思考力和表達能力，提高他們的綜合素質(zhì)和競爭力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文，供大家參考學習。
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇一
創(chuàng)新。
是通往。
成功。
的快速捷徑，關(guān)于創(chuàng)新與成功你了解多少?以下是本站小編分享的創(chuàng)新與成功的事例，一起來和小編看看吧。
李觀春，男，1984年12月15日生于廣東省番禺市。現(xiàn)擔任帝亨投資有限公司ceo，帝亨俱樂部ceo，國際家族基金中國區(qū)理事，湛江企業(yè)會(同鄉(xiāng)會)常務會長。
人物經(jīng)歷。
早年時期。
大學期間成立lgc運動營，主要負責運動產(chǎn)品的銷售。由于其創(chuàng)新的想法和銷售理念，在校園內(nèi)造成巨大的轟動。這次創(chuàng)業(yè)的成功，萌生了李觀春自主創(chuàng)業(yè)的想法并下決心付諸行動。
投身房地產(chǎn)業(yè)。
畢業(yè)后，投身于房地產(chǎn)業(yè)，在合富置業(yè)房地產(chǎn)公司任職。隨后創(chuàng)立了自己的房地產(chǎn)公司，嘉榮房地產(chǎn)有限公司，并在各個地區(qū)開設了五家分店。即便嘉榮地產(chǎn)成功建立，但李觀春不滿足現(xiàn)狀。瞄準了東莞市飛快的房地產(chǎn)發(fā)展前景，在東莞建立百家地產(chǎn)和盛朝地產(chǎn)。
瞄準金融市場。
在投資房地產(chǎn)業(yè)獲得了巨大回報后，李觀春把目標瞄準了基金業(yè)。師從軟銀賽富金玉丹老師(20xx年至今任北京軟銀賽富投資顧問有限公司合伙人)，深入。
學習。
投資、金融、理財?shù)雀鞣矫娼鹑谥R。結(jié)合自己的學識和經(jīng)驗，成立了帝亨資本，并加入了國際家族基金，成為了中國區(qū)的理事。兼任湛江企業(yè)會(同鄉(xiāng)會)常務會長。
珠三角企業(yè)轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)投資峰會。
20xx年主持了在東莞市虎門鎮(zhèn)舉辦的由世界華商聯(lián)合會、中國互聯(lián)網(wǎng)金融。
誠信。
聯(lián)盟支持，復星聯(lián)合基金、廣東企業(yè)家沙龍組委會、帝亨投資、方正證券、商界等多家單位協(xié)辦的首屆珠三角企業(yè)轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)投資峰會。出席本次峰會的有鉑濤集團高級副總裁、iu酒店創(chuàng)始人蘇同民，7天酒店品牌負責人易艷，軟銀賽富基金合伙人金玉丹，廣東企幫集團董事長柳更生，廣東省政協(xié)，中山大學博導周永章，世界華商聯(lián)合會青年俱樂部秘書長蘭曉華，東莞帝亨資本董事長李觀春等1000多位珠三角各個領(lǐng)域的企業(yè)家。這次會議就探討珠三角地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展的問題發(fā)表各自意見。
英國有個叫吉姆的小職員，成天坐在辦公室里抄寫東西，常常累得腰酸背痛。他消除疲勞的最好辦法，就是在工作之余去滑冰。冬季很容易就能在室外找個滑冰的地方，而在其他季節(jié)，吉姆就沒有機會滑冰了。怎樣才能在其他季節(jié)也能像冬季那樣滑冰呢?對滑冰情有獨鐘的吉姆一直在思考這個問題。想來想去，他想到了腳上穿的鞋和能滑行的輪子。吉姆在腦海里把這兩樣東西的形象組合在一起，想像出了一種“能滑行的鞋”。經(jīng)過反復設計和試驗，他終于制成了四季都能用的“旱冰鞋”。
組合想像思考法就是指從頭腦中某些客觀存在的事物形象中，分別抽出它們的一些組成部分或因素，根據(jù)需要作一定改變后，再將這些抽取出的部分或因素，構(gòu)成具有自己的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、功能與特征的能獨立存在的特定事物形象。
美國的迪斯尼曾一度從事美術(shù)設計，后來他失業(yè)了。原來他和妻子住在一間老鼠橫行的公寓里。但失業(yè)后，因付不起房租，夫婦倆被迫搬出了公寓。這真是連遭不測，他們不知該去哪里。
一天，二人呆坐在公園的長椅上，正當他們一籌莫展時，突然從迪斯尼的行李包中鉆出一只小老鼠。望著老鼠機靈滑稽的面孔，夫妻倆感到非常有趣，心情一下子就變得愉快了，忘記了煩惱和苦悶。
這時，迪斯尼頭腦中突然閃過一個念頭。對妻子驚喜地大聲說道：“好了!我想到好主意了!世界上有很多人像我們一樣窮困潦倒，他們肯定都很苦悶。我要把小老鼠可愛的面孔畫成漫畫，讓千千萬萬的人從小老鼠的形象中得到安慰和愉快。”風行世界數(shù)十年之久的“米老鼠”就這樣誕生了。
在失業(yè)前，迪斯尼一直住在公寓里，每天從早到晚都同老鼠生活在一起，卻并沒有產(chǎn)生這樣的設想。而在窮途末路、面臨絕境的時候出現(xiàn)了這樣的靈感，原因何在?其實，“米老鼠”就是觸發(fā)了靈感的產(chǎn)物。他說：“米老鼠帶給我的最大禮物，并非金錢和名譽，而是啟示我陷入窮途末路時的構(gòu)想是多么偉大!還有，它告訴我倒霉到極點時，正是捕捉靈感的絕好機會。”發(fā)現(xiàn)靈感思考法是指，在對問題已進行較長。
時間。
思考的執(zhí)著探索過程中，需隨時留心和警覺，在同某些相關(guān)與不相關(guān)的事物相接觸時，有可能在頭腦中突然閃現(xiàn)所思考問題的某種答案或啟示。就像迪斯尼夫婦由小老鼠觸發(fā)靈感一樣，許多意想不到的東西都可以成為觸發(fā)靈感的媒介物。
這一點常常使思考者喜出望外，興奮異常。
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇二
教學目標：
知識與能力：
順暢地誦讀課文，借助課文中的注釋理解課文第1、2節(jié)中的字詞并翻譯。
過程與方法：
借助注釋，疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。
情感態(tài)度價值觀：
培養(yǎng)學生耐心閱讀文言文的品質(zhì)。
重點難點：
借助注釋，疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。
教學步驟：
一、導入新課。
(師生互動，導入新課)。
了解作者與背景。
(先讓學生互相交流搜集到的相關(guān)資料，然后明確)。
本文寫作年代大約是宋永初二年(4)，其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。
三、檢查預習情況。
1.聽寫生字詞并給加點字注音。
豁然開朗儼然阡陌交通垂髫詣太守(指名學生上黑板聽寫，并讓其它學生進行訂正)。
2.學生展示朗讀情況。
四、學生分組自由閱讀課文，力爭達到背誦的程度。
(背一段時間后，指名學生自由背誦自己背上的句或段)。
五、理解課文第1、2節(jié)。
(一)理解加點的字詞。
1.武陵人捕魚為業(yè)：作為2.緣溪行：沿著。
3.芳草鮮美：鮮艷美麗4.落英繽紛：花。
5.漁人甚異之：對……感到詫異6.欲窮其林：盡。
7.夾岸數(shù)百步：溪水的兩岸8.仿佛若有光：隱隱約約。
9.便舍船：離開10.豁然開朗：開闊敞亮的樣子。
11.屋舍儼然：整齊的樣子12.有良田美池桑竹之屬：類。
13.阡陌交通：交錯相通14.雞犬相聞：聽到。
15.其中往來種作：來來往往的人16.悉如外人：都、全。
17.黃發(fā)垂髫：指老人；指小孩。
(二)句子翻譯。
1.晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)緣溪行，忘路之遠近。
2.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
3.漁人甚異之復前行，欲窮其林。
翻譯：漁人對這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去，想走到那片桃林的盡頭。
4.林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
5.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞。
6.其中往來種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
六、學生在小組長的帶領(lǐng)下，自由地背誦課文1、2節(jié)的詞語注釋和句子翻譯。
七、布置作業(yè)。
1.背誦已學課文部分的字詞解釋和課文翻譯。
2.預習課文第三、四、五段。
板書設計：
桃花源記。
陶淵明：東晉。
棄官回鄉(xiāng)。
隱居。
后稱靖節(jié)先生。
第二課時。
教學目標：
知識與能力：
1.通過繼續(xù)學習，掃清閱讀障礙。
2.能夠順暢地誦讀并翻譯課文3、4、5節(jié)。
過程與方法：
1.通過預習，能夠順暢地誦讀課文。
2.借助注釋，疏通并翻譯課文第3、4、5節(jié)。
情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學生耐心閱讀文言文的品質(zhì)。
重點難點：
重點：順暢地誦讀課文。
難點：借助注釋，疏通并翻譯課文3、4、5節(jié)。
教學步驟：
一、檢查復習。
1.聽寫1、2節(jié)中字詞的注釋。
2.抽查1、2節(jié)中重要語句的翻譯。
二、繼續(xù)疏通課文，理下列解加點的字詞的意思。
1.乃大驚：竟然。
2.具答之同：“俱”，完全，詳盡。
3.便要還家：同“邀”，邀請。
4.咸來問訊：全、都。
5.率妻子邑人來此絕境：與外界隔絕的地方。
6.不復出焉：從這里。
7.遂與外人間隔：不通音信。
8.無論魏晉：更不必說。
9.此人一一為具言所聞：給。
10.皆嘆惋：驚。
11.尋病終：不久。
12.余人各復延至其家：邀請。
13.此中人語云：告訴。
14.不足為外人道也：值得。
15.便扶向路：沿著。
16.處處志之：做標志。
17.及郡下：等到。
18.詣太守：拜見。
19.尋向所志：先前。
20.欣然規(guī)往：打算。
21.未果：實現(xiàn)。
三、翻譯下列句子。
1.見漁人，乃大驚，問所從來具答之。
2.自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。
3.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
翻譯：他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。
4.太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷,不復得路。
5.南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。
翻譯：南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。
6.未果，尋病終后遂無問津者。
翻譯：沒有實現(xiàn)，不久就病死了從此以后，就不再有探訪桃花源的人了。
四、解釋下列一詞多義的文言虛詞。
第一組：為武陵人捕魚為業(yè)：作為。
此人一一為具言所聞：給。
不足為外人道也：對。
第二組：之聞之：這件事。
忘路之遠近：的。
漁人甚異之：這種景色。
具答之：他們。
第三組：其欲窮其林：那。
其中往來種作：桃花源。
余人各復延至其家：他們的。
太守即遣人隨其往：漁人。
五、根據(jù)提示寫出相應的句子。
3.描寫桃花源的人們辛苦勞作的句子：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
4.描寫桃花源中的人們幸福生活的句子：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
5.描寫村里人熱情風尚的句子：便要還家，設酒殺雞食余人各復延至其家，皆出酒食。
6.寫桃花源的人不屑與外人交往的語句：不足為外人道也。
8.本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會?
(1)尋向所志，遂迷，不復得路(2)未果，尋病終。
六、總結(jié)本課內(nèi)容。
1.字詞；2.翻譯句子；3.理解性默寫。
七、布置作業(yè)。
1.速讀、背誦課文；
2.記憶書下重要注解。
板書設計：
桃花源記。
桃花林景色優(yōu)美：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
桃花源美景：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞。
源中人辛苦勞作：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
源中人們幸福生活：黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。
村中人熱情風尚：便要還家，設酒殺雞食；各復延至其家，皆出酒食。
不屑與外人交往：不足為外人道也。
第三課時。
教學目標：
知識與能力：
1.識記課文中重要的文言實詞的解釋。
2.會翻譯重要的文言語句。
3.通過討論分析，理解作者潔身自好，積極向上的情感。
過程與方法：
1.復習文言實詞和虛詞的用法。
2.進一步疏通文言語句。
情感態(tài)度價值觀：
1.理解作者虛構(gòu)世外桃源的原因。
2.體會作者厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求和平勞動生活的愿望。
重點難點：
理解作者潔身自好的思想感情；
體會作者厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求和平勞動生活的愿望。
教學過程：
一、復習檢查。
1.聽寫課文中部分字詞的注釋和重要句子的翻譯。
2.學生自查并互相檢查。
二、梳理文章結(jié)構(gòu)，理清寫作思路。
文章以漁人的`行蹤為線索。
第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分(第23節(jié))寫漁人進入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
第三部分(第4節(jié))寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
三、深入研讀，理解文章。
1.揣摩語言。
(1)“忽逢桃花林”中的“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情?
明確：意外見到桃花林的驚異神情，突出桃花林絕美的景色。
(2)“忘路之遠近”中“忘”表現(xiàn)了漁人什么情態(tài)?
(3)為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”?
明確：與世隔絕而驚奇。
2.問題討論。
(1)桃花源中的人是如何對待這位不速之客的?可以看出桃花源人什么樣的品質(zhì)?
明確：邀請、酒食款待，熱情好客。
(2)你認為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?
(3)桃花源人為什么來到這個地方?為什么此中人語云：“不足為外人道也”?
明確：桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方。
(4)村中人見到漁人后，為什么“乃大驚”?
3.主題探究。
(1)本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況?
(2)這種社會狀況與作者所處的時代有何不同?
明確：社會政治黑暗，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。
四、課堂小結(jié)。
五、課后作業(yè)。
完成本課的作業(yè)紙。
板書設計：
桃花源記。
桃花源：沒有剝削；沒有壓迫；和樂富足；寧靜淳樸；
人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處的理想社會。
反映了作者追求理想生活的愿望和對黑暗社會的不滿；
與東晉末年的兵連禍結(jié)的黑暗現(xiàn)實形成鮮明對比。
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇三
李白一生不得志，借酒澆愁，及時行樂，是他無奈的選擇。借酒解愁，酒酣賦詩，慷慨悲歌，抒發(fā)胸中郁悶，酒成為他生命的一部分。
[設計思想]。
《將進酒》是李白淋漓盡致抒發(fā)不平之氣的勸酒詩。詩句以散行為主，又以短小對仗句點綴，節(jié)奏隨著詩情的起伏，曲折回環(huán)“詞語迅快”(王安石評語)，宜通過聲情并茂的美讀來深入體會詩人跌宕起伏的情感激流。葉圣陶說：“所謂美讀，就是低沉處還它個低沉，高昂處還它個高昂。”情感還原是美讀關(guān)鍵，因此要在明確每句詩所表達的情感后指導學生美讀，在以聲帶情的美讀中進一步加深對全詩情感的理解。
《將進酒》把深廣的憂憤與強烈的自信、苦悶的內(nèi)心與狂放的舉止巧妙結(jié)合起來，李白懷才不遇、志不得伸的憤懣之情是貫穿全詩的，如何理解字里行間的憤激之情是教學難點，教學中宜圍繞詩中各個層次分別設計問題，引領(lǐng)學生思考探討，并補充相關(guān)背景材料，適時點撥，通過知人論世的解讀才能深入理解郁積在李白心中的沉郁憤懣。
[教學目標]。
第一，在理清全詩情感變化線索的基礎上，有感情地進行朗讀并背誦全詩。
第二，把握全詩的感情基調(diào)。理解其思想感情的復雜性。
第三，欣賞詩中夸張手法，品味李白豪放飄逸的浪漫主義詩風。
[教學重點]有感情朗讀并背誦全詩。
[教學難點]把握李白思想感情的復雜性，理清憤激之情。
[課時安排]1課時。
[教學過程]。
一、激情導入。
臺灣作家余光中在《尋李白》一詩中形象概括了李白的個性：“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐。就半個盛唐”(教師朗讀)。飲酒、賦詩、賞月是李白生活中三大快事，今天我們就一起鑒賞李白借酒抒懷的名篇――《將進酒》，走進李白的精神世界。(板書課題)。
(教學意圖：以教師朗讀余光中《尋李白》中詩句，營造詩意的課堂氛圍。激發(fā)學生對李白的熱愛之情，為探究《將進酒》中詩人的情感張本。)。
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二、欣賞美讀。
靜聽濮存昕配樂朗讀的《將進酒》錄音。
(教學意圖：聽名家朗讀給學生以美的享受，使學生得到感情的愉悅和精神的升華，為指導學生釋放激情美讀課文營造氛圍。)。
三、指導朗讀。
“天上來”極言黃河源頭之高，誦讀時頭腦中可想象黃河壺口瀑布的奔流壯景;“不復回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。“悲白發(fā)”、“暮成雪”極言人生易老，嘆意極濃，“悲”、“暮”字當重讀。這兩聯(lián)以黃河的偉大永恒襯出生命的渺小脆弱，境界闊大，應讀出巨人式的感傷韻味。“人生”一聯(lián)重音當落在“盡歡’，和“空對月”上。“天生”一聯(lián)是詩人對未來的自信宣言，在激憤中涌動著奮進的豪情，“必有用”、“還復來”應讀得擲地有聲。“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀，“會須一飲三百杯”’是詩中第一個高潮句，要用升調(diào)讀得豪氣十足，“三百杯”要逐字頓出重讀，讀完可作稍長停頓。“岑夫子”以下六句是勸酒歌的引語，“將”、“莫停”、“歌”、“傾耳聽”要重讀，節(jié)奏逐漸加快，以突出席上頻頻勸酒之意，讀完稍作停頓。“鐘鼓”一句至結(jié)尾是勸酒詞。“鐘鼓”二句是勸酒歌的主旨，“不足貴”、“不復醒”當用極強音讀出，以突出其憎惡鄙棄之深。“古來”二句可見詩人蓋世之氣和狂放之態(tài)。“唯有飲者留其名”要重讀，以表現(xiàn)出十足自信。“陳王”二句援引古人飲酒情形，宜用敘述語調(diào)讀出，“恣歡謔”重讀，因為詩人借陳王自況，不過是懷才不遇借酒消愁而已。“主人何為言少錢”句宜輕讀。“徑須沽取對君酌”句宜重讀，以突出直命沽酒的豪放之態(tài)，誦讀時頭腦中可想象水泊梁山好漢喝大碗酒的豪爽情景，讀完稍作停頓。為結(jié)尾的抒情高潮蓄勢。“五花馬”三句當快讀，“與爾，同銷”可兩字一頓慢速讀出，“萬古愁”三字用夸張語調(diào)讀出，“古”“愁”之后皆當有延長音，這是全詩高潮，須以強大聲勢顯示出詩人的飄逸風格。
(教學意圖：以抒情脈絡為線索將全詩分成四個部分，以指導朗讀方式引領(lǐng)學生加深對詩人情感的理解。)。
四、研讀賞析。
針對以下幾個問題進行賞析：
第一，前四句直接點情的是哪個字?怎樣理解“朝如青絲暮成雪”所表達的思想感情?
點撥：抓住詩中表達情感的關(guān)鍵詞語是把握全詩情感的捷徑，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷才能準確理解“悲白發(fā)”的人生感慨。《將進酒》創(chuàng)作于大約天寶十一年(公元752年)，距其被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久，李白時年51歲，而詩人25歲就“辭親去國，仗劍遠游”，“以當世之務自負”，欲以布衣取卿相之位，如今卻功業(yè)無成。
明確：“悲”。“朝如青絲暮成雪”用夸張手法，將青春至衰老的人生全過程說成朝暮間的事，把本來短暫的說得更短暫，詩人年逾半百，卻功業(yè)無成，加之政治失意、懷才不遇，回首往事，難免發(fā)出人生短暫之嘆。
點撥：知人論世，聯(lián)系李白參加平定安史余孽的人生經(jīng)歷才能深入理解李白的自信。以詩解詩也是一種高效閱讀方法，可引用李白表達其政治理想的詩句幫助解讀。
明確：“歡”、“樂”。說“必有用”，可見“我材”未被用，李白雖然懷才不遇，但從未真正悲觀消沉過，心中始終燃燒著建功立業(yè)的希望和熱情。他曾說“我本不棄世，世人自棄我”(《送蔡山人》)，自勉“才力猶可倚，不慚世上英’：(《東武吟》)。他堅信“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。他去世前一年已61歲，聽說李光弼率軍討伐安史余孽，仍不顧年高體衰，請求從軍，后因病中道折回，悲嘆“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟”(《臨路歌》)，第二年便病逝。“有用”且“必”，何等自信，何等樂觀。這既是李白渴望用世的吶喊，更是肯定自我人生價值的宣言。
點撥：比較兩篇詩歌的不同時代背景，《夢游天姥吟留別》寫于初離長安之時，詩人余恨未消，又以游仙為題材。因而以“安能”一句直截了當?shù)卣f出心中的意愿;《將進酒》作于此后約七年光景，又值朋友歡聚飲酒：因而跟飲酒合在一起委婉地盡吐胸中塊壘。
明確：憤激。內(nèi)容上，雖都表現(xiàn)詩人鄙棄和蔑視權(quán)貴的態(tài)度，但“開心顏”包含著個人對精神自由的追求，于憤激中略見昂揚：而“長醉不復醒”顯得消極一些，于憤激中略見低沉。在形式上，《夢游天姥吟留別》是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”;《將進酒》是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。
第四，詩人說到“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”時。為什么單舉曹植為例?
點撥：學生一般只知道曹植七步成詩的故事，對其了解得不全面，可用幻燈出示關(guān)于曹植的補充材料，以幫助學生深入理解。
疑(猶豫不決)，幾為太子者數(shù)矣。而植任性而行。不自雕勵。飲酒不節(jié)。植嘗乘車行馳道中，開司馬門出，太祖(曹操)大怒，由是植寵日衰。文帝(曹丕)即王位，植與諸侯并就國(離開京城去自己的封地)。黃初(曹丕年號)二年，貶爵安鄉(xiāng)侯。改封鄄城侯。太和(明帝曹年號)二年植常自憤怨，抱利器而無所施，上疏求自試。太和六年(公元232年)二月，以陳四縣封植為陳王，邑三千五百戶。植每欲求別見獨談，論及時政，幸冀試用，終不能得。既還，悵然絕望。常汲汲無歡，遂發(fā)疾薨，時年四十一(摘引自《三國志魏書陳思王傳》)。
明確：李白與曹植有很多相似之處，兩人都詩才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑而命運坎坷，大志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)。李白欽佩他的才干，同情他的遭遇，借以自況，故用為例證。
第五，怎樣理解“與爾同銷萬古愁”中“萬古愁”的含義?
明確：詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”，為陳思王曹植的遭遇抱不平。都表現(xiàn)愁的深廣，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來一定還有――這樣的愁情唯“萬古愁”一語足以當之。
綜上分析，全詩感情基調(diào)(指一篇作品整體上的感情色彩或氛圍)是憤激，開篇悲嘆人生短促，實際是慨嘆功業(yè)無成;接著寫尋歡痛飲之意，實際是借酒排釋懷才不遇之苦悶;然后借酒直抒其憤世嫉俗之情：結(jié)尾將種種復雜的心緒統(tǒng)一為“萬古愁”，達到抒情高潮。全詩感情線索是：悲傷一歡樂一憤激一愁苦，豪放的外殼下包裹著熾熱的憤激。
(教學意圖：以抒情脈絡為線索將全詩分成四個部分，圍繞四個部分設計的五個問題教學，從品析詩中情感關(guān)鍵字人手。以先朗讀后探討和再點撥、再美讀的逐層螺旋上升的方式引領(lǐng)學生加深對詩人情感的理解，并在解讀情感和指導美讀中教給學生知人論世、以詩解詩等高效閱讀方法。)。
五、拓展閱讀。
點撥：教師舉例示范，以培養(yǎng)學生有理有據(jù)分析問題的能力，可針對一首飲酒詩分析，也可針對幾首飲酒詩縱向分析，只要持之有據(jù)，言之成理，都應肯定。以分析李白的《山中與幽人對酌》示例如下：
飲酒是李白超凡脫俗、豪爽率真性格的真實寫照。如《山中與幽人對酌》中“一杯一杯復一杯”，接連重復三次“一杯”，寫出隨心所欲、恣情縱飲的神情：“我醉欲眠卿且去”。直率的話語活畫出飲者酒酣耳熱的情態(tài)，也表現(xiàn)出對酌雙方“忘形到爾汝”的交情。頹然醉倒的詩人還不忘招呼朋友“明朝有意抱琴來”呢，那種揮之即去、招之則來的口氣，不拘禮節(jié)、自由隨便的態(tài)度，在讀者面前展現(xiàn)出一個豪放灑脫、率真質(zhì)樸的形象。
(教學意圖：課前讓學生上網(wǎng)查閱一些李白的飲酒詩，也可給學生補充一些李白的詠酒詩篇，讓學生就著這些詩談看法。這個開放性問題有利于加深學生對所學內(nèi)容的掌握，培養(yǎng)學生多元解讀文本和自主探究問題的能力，還可提升學生準確寫作古詩鑒賞語的水平，從而突破解答高考古詩鑒賞題的瓶頸。)。
教后反思：《將進酒》是《中國古代詩歌散文欣賞》(人教社新課標選修課教材)第三單元中一篇詩歌，該單元教學重點是“因聲求氣，吟詠詩韻”，即培養(yǎng)學生美讀詩歌能力，僅從朗讀角度處理該課會缺失了很多有用的東西，因此，筆者在具體教學中緊緊抓住詩歌的抒情性，從詩眼、意象、背景和用典等多個角度披文人情、知人論世，把握了全詩情感，又在明確詩中各部分的情感和理清全文情感線索基礎上，以分層指導美讀的方式進一步加深了學生對作者情感的理解。
本節(jié)課不足有兩點：一是學生美讀時還沒有完全設身處地理解詩人的情感，因而個別地方凸現(xiàn)詩中蘊涵的情感不夠到位：二是在拓展閱讀中的研討比較粗淺，表明對李白思想復雜性的研究還不夠深入。
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇四
各位老師、各位同學：
大家好!今天我演講的題目是《》。
當你在亭林公園游玩時，你有沒有注意到一尊祖沖之雕像?當你路過這尊雕像時，你有沒有沉思過：這位歷史上杰出的數(shù)學家、科學家，為什么會取得如此輝煌的成就呢?我的答案就是：創(chuàng)新。
祖沖之(公元429—500年)是我過南北朝時期宋齊人，曾任婁縣縣令(就是今天的昆山)等官職。他是我國歷史上著名的數(shù)學家、天文學家、科學家，他博學多才，甚至對文學、音律、地理等都有研究。讓我們一起來回顧一下他的主要成就吧。
在祖沖之之前，人們使用的歷法是《元嘉歷》。祖沖之經(jīng)過多年的觀測和推算，發(fā)現(xiàn)《元嘉歷》存在很大的差誤。于是祖沖之著手制定新的歷法，宋孝武帝大明六年(公元462年)他編制成了《大明歷》。《大明歷》區(qū)分了回歸年和恒星年，首次把歲差引進歷法，實現(xiàn)了中國歷法史上的重大進步,在當時是最先進的.歷法。
在數(shù)學方面圓周率的計算更是為人們所熟知，在祖沖之生活的年代，人們對圓周率的認識就是3.14，祖沖之認為不夠精確，于是就開始了復雜的計算工作，他采用割圓術(shù)之法，一直切割到正24576邊形，得出圓周率介于3.1415926和3.1415927之間的結(jié)論。這一成果領(lǐng)先世界一千年多年。
在古代，人們普遍認為學習四書五經(jīng)才是讀書人的正道，但祖沖之沖破世俗觀念，他著力培養(yǎng)兒子祖暅的數(shù)學才能，帶著兒子一起進行數(shù)學研究，并最終把兒子培養(yǎng)成為一位杰出的數(shù)學家。祖暅創(chuàng)立了球體體積的正確算法，數(shù)學界把他發(fā)現(xiàn)的這一原理稱為“祖暅原理”并沿用至今。
祖沖之設計制造過水碓磨、銅制機件傳動的指南車、千里船、定時器等等。此外，他在音律、文學、考據(jù)方面也有造詣，他精通音律，擅長下棋，還寫有小說《述異記》。是歷史上少有的博學多才的人物。
為紀念這位偉大的科學家，人們將月球背面的一座環(huán)形山命名為“祖沖之環(huán)形山”，并將國際永久編號為1888的小行星命名為“祖沖之星”。
祖沖之，之所以能夠取得這樣輝煌的成就，并不是偶然的。他十分重視古人研究的成果，但又決不迷信古人，用他自己的話來說，就是：決不“虛推古人”，而要“搜煉古今”;他不畏懼守舊勢力，不怕斗爭，不避艱難，為推廣“大明歷”和皇帝的寵臣據(jù)理力爭;他沖破世俗觀念把兒子培養(yǎng)成數(shù)學大家;他不滿足現(xiàn)狀，發(fā)明和制造了許多的實用工具;他對未知的知識充滿了渴求，在很多領(lǐng)域都取得令人矚目的成就;他不怕困難采用科學的方法驗算圓周率……這一切如果用一個詞來概括的話,我覺得最合適的就是:創(chuàng)新精神!
回顧許許多多科學家的成功經(jīng)驗，無一不是發(fā)揚創(chuàng)新精神的結(jié)果。是啊，只有創(chuàng)新,才能不滿足現(xiàn)狀;只有創(chuàng)新,才能不因循守舊;只有創(chuàng)新,才能掌握更多的知識。作為一名學生，學習是我們的主要任務，在學習上我們不也應該發(fā)揚這種創(chuàng)新精神嗎?因為只有這樣我們才能激發(fā)我們求知的欲望，才能掌握更好的學習方法，才能掌握更多的知識。反之，一旦缺乏這種精神，勢必導致我們目光短淺、因循守舊、安于現(xiàn)狀，最終只能是一事無成。
同學們，讓我們再一次回到祖沖之的雕像前，向這位偉大的先賢深深地鞠上一躬吧!他留給我們的不僅僅是豐碩的科學成果，還有他偉大的創(chuàng)新精神。
謝謝大家!
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇五
3、人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)。——蒙森。
6、大凡實際接觸過科學研究的人都知道，不肯超越事實的人很少會有成就。——赫胥黎。
7、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。——愛因斯坦。
8、在創(chuàng)造家的事業(yè)中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。——米丘林。
16、想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開。——馬克。吐溫。
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇六
教學目標：
1．暢談理想，展開想象，對自己的未來進行美好憧憬。
2．認識到人生早期樹立理想的重要性，激發(fā)學生在實際的學習生活中為理想而努力奮斗的情感。
3．培養(yǎng)寫習作提綱的習慣，練習有條理地表達的意識和能力。
教學重難點：
培養(yǎng)寫習作提綱的習慣，練習有條理地表達的意識和能力。
教學準備：
1.收集關(guān)于理想的名人名言。
2.收集關(guān)于名人的理想故事。
教學過程：
一、講故事導入。
1.講述周恩來為中華之崛起而讀書的故事。
2.周恩來的理想是什么？是啊，正是這樣的理想激勵著少年周恩來，并通過努力最終實現(xiàn)了自己的夢想。今天這節(jié)課，我們一起來暢談自己的理想。（板書：我的理想）。
二、訴說理想，放飛夢想。
（在學生說時指導說具體，詳細敘述事情的經(jīng)過，抓住語言、動作、神態(tài)等，尤其是心理活動描寫，心理的變化來說。）。
3．匯報自己的理想。
三、實現(xiàn)理想，努力登攀。
1、一個理想，就是一段故事，也就有了一份幸福的期待！有人說：理想是用來追的，不是用來想的。為了實現(xiàn)理想，很多人為之付出了艱辛的努力，才終于成功！請看屏幕圖片音像資料：（出示運動員奮斗成功的案例。）說說名人追求理想而付出艱辛努力的故事。如：張海迪、諾貝爾、海倫·凱勒等。師：記得作家巴金曾說過：理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，就終有實現(xiàn)理想的那一天。（課件出示）。
2、學生談為了實現(xiàn)理想，我們應該怎么做呢？引導學生說出，同桌進行交。
1.你們的理想真好，美而且遠大，老師收集了幾句名言，和大家共同分享。知道老師收集的這些名言.要告訴你們什么嗎？（出示幻燈，引導學生發(fā)言。）。
社會環(huán)境變化，陌生的環(huán)境，社會的吸引力，網(wǎng)吧，游戲，金錢等誘惑。怎么戰(zhàn)勝他？面對誘惑，學會自勵。
所以說，你的美好理想能否實現(xiàn)取決于你的態(tài)度，需要很多人的幫助更要靠自己的努力。
四.快樂作文，擬定提綱。
1.剛才同學們談了自己的理想是什么，以及為什么有這樣的理想，如何實現(xiàn)自己的理想，我們把這些內(nèi)容整理好寫下來就是一篇作文。那么這次的作文有哪些要求呢？首先，讓我們來回顧一下習作要求。（課件出示習作要求）誰來讀一讀？（生朗讀）。
“在口語交際的基礎上，以《我的理想》為題，完成一篇習作。要寫清楚自己的理想是什么，為什么有這樣的理想，以及準備怎樣去實現(xiàn)自己的理想。注意運用從其他學科學到的材料，以豐富習作內(nèi)容。”
2、下面我們先來看一則電視作文，看之前有三個問題，看完之后看你能否回答這三個問題。
3.看完后交流。
（列出作文提綱。）。
（課件出示幾個簡單的提綱例子）。
五、總結(jié)。
同學們，你們有著美好的理想，老師真為你高興。不過，在實現(xiàn)理想的路上有許多的困難，不能光有心動沒有行動。如果克服困難，勇攀高峰；制定計劃，堅持不懈你定能展翅在你理想的藍天上。現(xiàn)在就請你把今天演講的內(nèi)容整理成題為“我的理想”的作文。注意寫清楚三方面內(nèi)容：
（1）要寫清楚自己的理想是什么？
（2）為什么有這樣的理想？
（3）準備怎樣實現(xiàn)自己的理想？
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇七
1、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴}，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
2、知道事物應該是什么樣，說明你是聰明的人;知道事物實際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗的人;知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。
3、距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。——托馬斯·彼得斯。
4、教育是知識創(chuàng)新傳播和應用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
5、創(chuàng)造力是人類最變通的工具，創(chuàng)造機會和創(chuàng)造性問題比比皆是，關(guān)鍵是我們能否學會使用這一工具，能否發(fā)現(xiàn)這機會和問題。
6、人生最高之理想，在求達于真理。
9、提出正確的問題，往往等于解決了問題的一半。
11、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。——愛因斯坦。
12、能正確地提出問題就是邁出了創(chuàng)新的第一步。——李政道。
13、科學到了最后階段，便遇上了想象。——雨果。
17、凡能獨立工作的人，一定能對自己的工作開辟一條新的路線。——吳有訓。
18、創(chuàng)意，就是培養(yǎng)創(chuàng)造性思考所需的態(tài)度。
19、對新的對象必須創(chuàng)出全新的概念。——柏格森。
21、即使你很成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創(chuàng)精神。
22、非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新，就不是真正的創(chuàng)新。——松下幸之助。
23、人之可貴在于能創(chuàng)造性地思維。
24、如果試圖改變一些東西，首先應該接受許多東西。——薩特。
25、保守是舒服的產(chǎn)物。——高爾基。
27、新的研究表明，智能包括大量的使普通人也能大顯神通的技能。
28、創(chuàng)造力是最珍貴的財富，你有這種能力，能夠把握生活最佳的時機，締造偉大的成就。別忘了你是導演編劇兼演員。
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇八
《鄉(xiāng)愁》把對母親、妻子、祖國的思念與眷念融于一體，表達出了渴望團聚和國家統(tǒng)一的強烈愿望。其教學設計老師們也倍加重視。
一、教學目標。
1把握詩中的意象。
2能夠結(jié)合詩中的意象構(gòu)設畫面，體悟詩中作者的感情。
3有感情地朗讀全詩，并能找到記憶的恰當方法。
4能夠結(jié)合該篇自己創(chuàng)設意象。
二、教學重、難點。
重點：準確理解詩中的意象，有感情地朗讀。
難點：學以致用，自如想象，創(chuàng)設新意象。
三、教學用具。
多媒體。
四、教學過程：
課前播入《鄉(xiāng)愁》曲，創(chuàng)設氛圍。
(一)創(chuàng)設情境，導入新課。
導入一：同學們有沒有三五天或較長時間的離開家、離開過父母?你想家了嗎?想家時是什么感受?生列舉，師述同感，引出小詩：
“……異鄉(xiāng)的路上，家是一盞燈;異鄉(xiāng)的夜晚，家是一個夢，如何也圓不了，想家的心情。想家的心情，是母親倚欄凝望的眼睛;想家的心情，是游子憑窗凝眸的憧憬;想家的心情，誰都感覺得到，誰也說不清。”——王慧敏《想家的心情》(媒體配樂)。
是啊，想家的心情，誰都說不清。同學們想家的時候還可以常回家看看，可那些遠離祖國、漂泊異鄉(xiāng)的游子呢?(媒體示圖)尤其是臺灣同胞，因為海峽的阻隔，親人們長期不得相見，那才是真正的愁呀!
今天，我們一起來學習臺灣詩人余光中先生的《鄉(xiāng)愁》，一起走進詩人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來傾聽詩人內(nèi)心的呼喚。
導入二：，鄉(xiāng)愁是深切思念家鄉(xiāng)的心情。可以說是中國詩歌當中一個歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩句。如：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白)。
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維)。
君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未?(王維)。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)。
每個日落的黃昏，每個月圓的夜晚，每陣歌樓的雨點，每陣西風里斷雁的叫聲，都會牽動游子的離愁別緒，都會勾起對故鄉(xiāng)的眷戀。詩人們都會把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌，感受著詩人那綿綿的思念，那柔美的哀傷。下面我們來看一首臺灣當代詩人的思鄉(xiāng)之作。
(二)了解余光中。
1學生根據(jù)所積累的資料，簡要地介紹。
2補充(媒體示)：
余光中祖籍大陸。1928年生于南京，1949年去香港，1950年去臺灣。他對中國傳統(tǒng)文化、古典文學一往情深，承繼了傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁這一永恒的主題，寫出了新意;另一方面，由于特殊的政治原因，大陸和臺灣長期阻隔，而詩人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，不免經(jīng)常流露出來(是他詩歌作品中的重要內(nèi)容)。對此，他在一篇散文中曾不乏風趣幽默地說：大陸是母親，臺灣是老婆，香港是情人，美國是外遇。
代表作《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》，《春天，遂想起》，被稱為鄉(xiāng)愁詩人。
(三)聽錄音，感受一下詩的感情基調(diào)和詩的朗讀節(jié)奏。
1明確：這首詩的感情基調(diào)是——深沉的，深沉中又略帶哀傷，所以朗讀時的速度就是——緩慢的。
2生小聲朗讀，邊讀邊標出節(jié)奏和重音(“/”、“·”)。
師巡回，指導有疑難的同學。
小時候后來啊。
鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票、
我∕在這頭我∕在這頭。
母親∕在∕那頭新娘∕在那頭。
長大后而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳墓鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我∕在外頭我∕在這頭。
母親∕在里頭大陸∕在那頭。
3請學生個別朗讀，要求有感情地朗讀。
并適當指導：
第一、二節(jié)，語速慢，讀出思念之情。
第三節(jié)，注“呵”的變調(diào)，應讀為輕聲，讀出適當?shù)念澮?生列離別)。
第四節(jié)，音調(diào)上揚，要有蕩氣回腸的感覺，“在那頭”要一字一頓。
4齊讀。
(四)解讀全詩，以便更有感情地朗讀。
1整體感知。
你投入了怎樣的感情去朗讀?(這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的感情?)。
作者對家鄉(xiāng)對祖國的思念之情。
2細細體會。
(1)詩人的這種感情是不是突發(fā)偶感?
小時候長大后后來啊而現(xiàn)在四個時間序詞，代表了四個人生階段。詩人以時間的變化來組詩，四個時間序詞也即概括了詩人的整個人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動了詩人的一生。
(2)這種感情看得見嗎?
要把這種看不見也摸不著的抽象的情感具體地表達出來，作者是怎樣做到的?借助了一些形象的事物，也就是借助了意象，什么是意象?(p108)意象就是詩中的形象。
找一找，這首詩借助什么樣的意象表達這份濃濃的思鄉(xiāng)之情?
郵票、船票、墳墓、海峽。
3想象構(gòu)圖。
其實詩人是巧妙地運用了詩歌創(chuàng)作的一種方法——托物寄情。詩是精當而儲蓄的藝術(shù)，只懂得這四個意象還不夠，還應根據(jù)意象想象詩歌表達的具體內(nèi)容(詩中有畫)。
(1)教師用語言描述自己讀第一節(jié)詩后腦中出現(xiàn)的畫面。
深秋的傍晚，村口，小路向遠方延伸……。
一位少年，目光堅定，背著一個大包，步履匆匆……。
一位母親，滿臉傷感，提著一個行李箱，吃力地跟著……。
只聽見他們腳下的落葉嚓嚓地響。
到了分手的路口，不能再送了。少年停了下來，母親也緩緩放下箱子。
母親盯著少年的臉，悠悠地說：“別忘了來信。”少年用力點點頭。片刻，母親再次提起箱子，慢慢遞給少年：“路上小心，晚上不要忘記加衣服……”少年沒有回答，提起箱子轉(zhuǎn)身走向前方。
解析：母子別——郵票小小，含情依依。(媒體示)(朗讀時注)。
(2)學生輕讀，作畫(媒體音樂)。
(3)說一說，適當評論(學生自評，師評結(jié)合)。
明確：
第二小節(jié)：夫妻別——船票窄窄，相思殷殷。(媒體示)。
妻子是相約一生共白頭的親人，新娘是自己一生最欣賞的亮麗風景。朗讀時應注意那淡淡的哀愁中的絲絲溫馨和似水的柔情。
第三小節(jié)：生死別——墳墓矮矮，哀痛深深。(媒體示)。
第四小節(jié)：詩人在他的詩《從母親到外遇》中這樣寫道：“大陸是母親，不用多說，燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片故土……我離開她時，才二十一歲呢!再還鄉(xiāng)時已六十四歲。掉頭一去是風吹黑發(fā)，回首再來已雪滿白頭…”
故國別——海峽淺淺，鄉(xiāng)愁濃濃(媒體示)。
(4)結(jié)合媒體所示，問：第四小節(jié)表達的情感，跟前三節(jié)比有何不同?
前三個意象聯(lián)結(jié)的是親情、愛情，這節(jié)連接的是愛國情。
感情的升華——詩人由個人的悲歡離合升華到家國之思：此時猶如樂曲達到高潮!所以要讀得蕩氣回腸，一波三折。特別是最后一句要一字一頓，語調(diào)上揚，“在——那——頭”要氣流不斷，讀出激昂慷慨之感。
(5)請一生再次有感情地讀一讀，或齊讀。
4當堂記憶。
注：切莫死記硬背，找規(guī)律。
每一小節(jié)的第一句都是表示時間，從小時候到現(xiàn)在。疊詞。還有每一小節(jié)的開頭都是“鄉(xiāng)愁是……在這頭……在那頭”。
把這些詞想一想，然后，我們試著一起來記憶一下——(單獨記，齊憶)。
五、拓展，仿句。
這首詩作者通過郵票、船票、墳墓、海峽寄托了濃濃的思鄉(xiāng)之情，其實除了這些事物外，
還有許多東西能觸動我們的心靈，引起我們的`思鄉(xiāng)情緒。同學們結(jié)合自己的理解，用具體的事物為“鄉(xiāng)愁”打個比方嗎?(適當穿插評，表揚)。
例：鄉(xiāng)愁是一枚青橄欖，苦苦的、澀澀的，別有一番滋味在心頭。
鄉(xiāng)愁是一根電話線，我在這頭，母親在那頭。
鄉(xiāng)愁是一碗老醋，每嘗一口，都讓人心酸。
鄉(xiāng)愁是母親頭上的亂發(fā)，理也理不清。
鄉(xiāng)愁是一灣湛藍的海洋，望不著邊際，看不到底。
鄉(xiāng)愁是一杯沒有加糖的咖啡，苦苦的、澀澀的。
六、小結(jié)當堂。
拓展閱讀：鄉(xiāng)愁賞析。
該詩情深意切，既渴望了祖國的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感。同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕，飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷。余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛，民族之戀交融在一起。而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思。正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感。”(《白玉苦瓜》序)余光中熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。
全詩共四節(jié)。一方面，詩人以時間的變化組詩：小時候——長大后——后來——現(xiàn)在，四個人生階段。另一方面，詩人以空間上的阻隔作為這四個階段共同的特征：小時候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的四個階段各自找到一個表達鄉(xiāng)愁的對應物：小時候的郵票——長大后的船票——后來的墳墓——現(xiàn)在的海峽。由此，看到這首詩以時空的隔離與變化來層層推進詩情的抒發(fā)，構(gòu)思極為巧妙。
詩人精練地提取了幾個單純的意象：郵票、船票、墳墓、海峽。這四個意象是單純、明朗、集中、強烈。它們又是豐富的，即不是堆砌而是含蓄有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。這四個意象把本是一個非常抽象的“鄉(xiāng)愁”物化、具體化，通過“托物寄情”取得了很好的藝術(shù)效果。這些意象和“這”、“那”這兩個簡單的指示代詞聯(lián)接在一起，巧妙地將彼此隔離的人、物、時間和空間，將愁緒的兩端緊密融合。若有若無的距離和聯(lián)系，給那些整日在相思、別離和相聚閶奔波的人們一種強烈的共鳴，給人們一種難以言表的哀愁和歡欣。詩歌以時間的次序為經(jīng)，以兩地的距離為緯，在平鋪直舒中自有一種動人心魄的魅力，引起人們無限的哀愁和無盡的相嗯。
詩歌在藝術(shù)上呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)上的整飭美和韻律上的音樂美。在均勻、整齊的句式中追求一種活潑、生機勃勃的表現(xiàn)形式，在恰當?shù)囊庀蠼M合中完美地運用語詞的音韻，使詩歌具有一種音樂般的節(jié)奏，回旋往復，一唱三嘆。詩人用融合了中國傳統(tǒng)審美特征的現(xiàn)代詩語，唱出了詩人心中對故鄉(xiāng)、對祖國的深深眷戀之情。
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇九
技術(shù)創(chuàng)新指的是用新知識、新工藝、新技術(shù)采用新的生產(chǎn)方式和經(jīng)營模式、通過提高質(zhì)量、創(chuàng)新產(chǎn)品、創(chuàng)新服務，占據(jù)市場并實現(xiàn)市場價值的經(jīng)濟技術(shù)活動。技術(shù)創(chuàng)新是貫穿企業(yè)活動的全過程，以獲得企業(yè)經(jīng)濟利益為目標的一系列活動。
技術(shù)創(chuàng)新首先是一種經(jīng)濟概念，是一種經(jīng)濟發(fā)展觀。這一理論的一個根本特點是，高度重視技術(shù)變革在經(jīng)濟變革中的重大作用。它是經(jīng)濟和科技，甚至包括教育培訓、文化等有機結(jié)合的一種理論觀點，不是一個純粹屬于科技范疇內(nèi)的概念。
技術(shù)創(chuàng)新包括兩個層面:第一個層面，技術(shù)創(chuàng)新的確是某種解決方案，是一種技術(shù)手段，但這還不夠，技術(shù)創(chuàng)新必須同時是一種應用，這種應用必須通過市場來滿足人們的某種需求。第二個層面，技術(shù)創(chuàng)新是以市場為導向的，但滿足的不是現(xiàn)有客戶的需求，而是“非客戶”，或者叫潛在客戶的需求，也就是說，這些需求有些甚至還不是現(xiàn)實的。
技術(shù)創(chuàng)新從操作層面而言,一般須具備以下幾個階段。技術(shù)創(chuàng)新的第一個階段,是創(chuàng)新思想的形成。第二個階段就是創(chuàng)新技術(shù)的獲取。創(chuàng)新技術(shù)的獲取也主要有三種方式:一是企業(yè)依靠自己的力量進行技術(shù)創(chuàng)新活動;二種是企業(yè)與其它部門合作培養(yǎng),主要是與科研部門、高等院校等合作;三種是從外部引進。第三種方式而言,企業(yè)引進技術(shù)軟件和引進硬件的效果和條件也是不相同的。
生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新的第三和第四階段,是企業(yè)生產(chǎn)要素的投入和組織、管理階段。主要包括企業(yè)的人力、物力、資金、技術(shù)、信息等基本要素的投入與組織管理。資金的投入與管理,一般來說要把握好幾個比例關(guān)系:一是研究與發(fā)展費用占企業(yè)銷售額或利潤的比例;二是在研究與發(fā)展費用中,基礎研究、應用研究和試驗發(fā)展各部分的資金比例;三是引進技術(shù)的費用與吸收費用的比例。第五階段是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的效果展示階段。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的效果可以在經(jīng)濟指標和產(chǎn)品的物理化學性能上得到反映,改進產(chǎn)品的物理化學性能也常常是企業(yè)進行技術(shù)創(chuàng)新的出發(fā)點。在現(xiàn)實中,往往也只有在改進產(chǎn)品的物理化學性能方面取得成果后,才能獲得相應的經(jīng)濟效益。
案例。
一、聯(lián)想分析，二少帥分掌事業(yè)空間。
2001年3月，聯(lián)想集團宣布聯(lián)想電腦、神州數(shù)碼戰(zhàn)略分析進入到資本分析的最后階段，同年6月，神州數(shù)碼在香港上市。
分析之后，聯(lián)想電腦由楊元慶接過帥旗，繼承自有品牌，主攻pc、硬件生產(chǎn)銷售；神州數(shù)碼則由郭為領(lǐng)軍，另創(chuàng)品牌，主營系統(tǒng)集成、代理產(chǎn)品分銷、網(wǎng)絡產(chǎn)品制造。
至此，聯(lián)想接班人問題以喜劇方式塵埃落定，深孚眾望的雙少帥一個握有聯(lián)想現(xiàn)在，一個開往聯(lián)想未來。曾經(jīng)長期困擾中國企業(yè)的接班人問題，在聯(lián)想老帥柳傳志的世事洞明的眼光下，一笑而過。
案例二、二教授心系學員，創(chuàng)立好賴網(wǎng)。
2007年3月29中午13時許，北京，晴，郝新軍教授和賴偉民教授于北京大學資源大廈一樓上島咖啡廳坐而論道。席間，賴教授感嘆：最近承擔的教學任務太重，難有時間進行課題研究，更難有時間深入企業(yè)實地調(diào)研。郝教授曰：同感！同感！尤甚者，無法一一解答全國學員的學習疑問和管理問題，甚憾！郝教授進而設想：我倆的全國學員以企業(yè)高管者居多，數(shù)量幾近十萬。可否合辦一個學員聯(lián)誼會之類的組織，集中解答學員問題，促進學員交流聯(lián)誼。此語一出，賴教授拍案而起：goodidea！莫不如利用網(wǎng)絡技術(shù)，辦一個網(wǎng)站，不僅服務學員，還能成為現(xiàn)代管理領(lǐng)域的學習、研討、交流平臺。郝教授亦兩眼放光：太好了！就以我倆的姓氏“郝”“賴”為名，叫“好賴網(wǎng)”吧！于是，誕生了！
案例。
三、希望集團賣鵪鶉而做飼料，再做金融投資。
劉氏兄弟的發(fā)展軌跡，就是脫殼、再脫殼的過程。
20世紀80年代初，劉氏兄弟以1000元人民幣起家，回村孵雞、孵鵪鶉。隨后數(shù)年，劉氏兄弟成為全國的鵪鶉大王，但劉氏兄弟在鵪鶉養(yǎng)殖事業(yè)頂峰時，看到危機。于是，把鵪鶉宰殺或送人。成功地開發(fā)出希望牌高檔豬飼料，并很快占領(lǐng)成都市場。
1998年，劉氏兄弟在飼料行業(yè)達到頂峰，隨后進行資產(chǎn)重組，分別成立了大陸希望集團、東方希望集團、新希望集團、華西希望集團，各自在相關(guān)領(lǐng)域發(fā)展。東方希望移居上海后，劉永行開始頻頻出手參股金融機構(gòu)，目前，東方希望在光大銀行、民生銀行、民生保險、深圳海達保險經(jīng)紀人公司和上海光明乳業(yè)等項目上都持有一定股份，總投資超過2億。
案例。
四、蒙牛號召向伊利學習。
1998年底，原伊利副總牛根生出走伊利，創(chuàng)辦蒙牛。對中國乳業(yè)來說，伊利就是一所黃埔軍校。伊利把牛根生從一個刷奶瓶的小工培養(yǎng)成一個呼風喚雨的人物，伊利依托公司連基地，基地連農(nóng)戶的生產(chǎn)經(jīng)營模式也被蒙牛當仁不讓地拿來，并且做得更到位、更徹底。牛根生還別出心裁在產(chǎn)品包裝盒上印上為民族工業(yè)爭氣，向伊利學習的口號，蒙牛的第一塊廣告牌也非常乖巧地寫著做內(nèi)蒙古第二品牌。
海爾集團是中國到目前為止發(fā)展速度最快、發(fā)展質(zhì)量最高、發(fā)展規(guī)模最大的家電企業(yè)，海爾之所以能取得這樣的成果，關(guān)鍵是靠自主創(chuàng)新，并且是獨到的、差異化的、快速的創(chuàng)新。
一海爾自主文化創(chuàng)新——為中國企業(yè)提供方向和動力海爾所有的文化都可以歸納為一個核心：創(chuàng)造中國自己的世界級自主品牌。海爾所言的“國門之內(nèi)沒有名牌”，“要中國創(chuàng)造，而不能只停留在中國制造的階段”。“出口創(chuàng)牌而不是出口創(chuàng)匯”。“與狼共舞就要先變狼”。與“到美國去投資”。
海爾推動文化價值觀的操作方法非常具有新意，海爾實際上將文化經(jīng)營化、產(chǎn)品化了。文化部門在海爾是一個實在的經(jīng)營部門。文化推廣的產(chǎn)品化實際上就是有頻率地向組織內(nèi)投放文化新產(chǎn)品，通過這些文化產(chǎn)品來實現(xiàn)文化價值觀。海爾的文化創(chuàng)新實踐不僅推動了海爾自己的發(fā)展，也推動了中國家電產(chǎn)業(yè)的整體進步。一個明顯的例子便是，海爾在中國家電業(yè)每一次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型期都為整個行業(yè)注入了文化的推動力量，都為這個階段中國家電產(chǎn)業(yè)的資源狀況找到了抱負和方向。
海爾的每一次文化創(chuàng)新都讓自己的抱負超越了企業(yè)資源的基本面，這實際上給企業(yè)人為地造成了前進的巨大動力和壓力，對追趕者來說，超越一定是在資源不足的條件實現(xiàn)的，但是，準備最充足的應該是文化抱負，海爾是這樣做的，而且還在這樣做著。
海爾自主技術(shù)創(chuàng)新——為需求找準技術(shù)，為技術(shù)找到保護。
海爾的技術(shù)創(chuàng)新是根據(jù)用戶的需求來開發(fā)產(chǎn)品、開發(fā)市場，為用戶找產(chǎn)品，而不是我生產(chǎn)什么，用戶就買什么，所以，海爾推行的是一種倒流程：消費——流通——生產(chǎn)，而傳統(tǒng)的模式則是生產(chǎn)——流通——消費。通過這種模式，科研開發(fā)的課題應當圍繞市場來做，而不是圍繞技術(shù)來做。
海爾技術(shù)創(chuàng)新的過程表明：技術(shù)創(chuàng)新不是為了技術(shù)而創(chuàng)新，而是為了有全球競爭力需求的產(chǎn)品而創(chuàng)新；技術(shù)創(chuàng)新過程不僅是市場化的技術(shù)創(chuàng)新過程，更應該是一個嚴密的法律保護過程。脫離有全球競爭力需求的產(chǎn)品的創(chuàng)新沒有任何產(chǎn)業(yè)意義，而沒有法律保護的創(chuàng)新也不是自己的創(chuàng)新。
一個企業(yè)沒有技術(shù)創(chuàng)新，就沒有競爭力，然而僅僅有新技術(shù)，還不足以擁有市場競爭優(yōu)勢，只有將所取得的技術(shù)通過專利制度加以保護，將推向市場的新產(chǎn)品通過商標加以保護，企業(yè)才能立足于市場，保持其競爭力。
海爾建立了適合本企業(yè)使用的中外專利數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，還按產(chǎn)品門類、技術(shù)領(lǐng)域建立了有針對性的專利文獻庫，為專利管理人員和技術(shù)人員進行業(yè)務管理和技術(shù)開發(fā)提供了高效、便捷的途徑，成為海爾集團產(chǎn)品開發(fā)和專利保護的基礎手段。
海爾通過建立知識產(chǎn)權(quán)管理機構(gòu)，引導全員樹立知識產(chǎn)權(quán)意識；建設可跟蹤世界家電技術(shù)最先進科技成果的專利數(shù)據(jù)和文獻庫，為企業(yè)不斷提高知識產(chǎn)權(quán)應用能力、創(chuàng)造能力提供了可靠保證。
如果用全景式的視角去觀察海爾的成長過程，我們會發(fā)現(xiàn)，海爾在制造系統(tǒng)、流通系統(tǒng)以及組織管理三個層面的成長幾乎是同時展開的。在制造系統(tǒng)方面，海爾在全球已經(jīng)擁有15個制造基地；在流通系統(tǒng)方面，海爾已經(jīng)建立起龐大的流通系統(tǒng)，產(chǎn)品已經(jīng)進入歐、美、日等國家的主流連鎖渠道；在組織形態(tài)以及組織技術(shù)調(diào)整方面，海爾7年的流程再造過程中，組織流程的改造超過47次，平均每年就有6.7次。海爾的組織形態(tài)與組織管理技術(shù)正在適應、引導并優(yōu)化著生產(chǎn)設施與流通系統(tǒng)，以緊密的三重奏的方式向前推進。海爾的組織流程再造基本上是從四個方向同時展開的：集團內(nèi)不同業(yè)務單元的公用職能的合并；每個業(yè)務單元與合并后的集團支持職能單元直線結(jié)構(gòu)全部打破，重組之后全面朝向市場；第三個方向是向上游分供方開放流程對接兩種企業(yè)，將分供方作為新的增值業(yè)務單元與自己一起設定在為終端用戶服務的鏈條上；第四個方向是面向下游流通的重新流程粘合。正是因為模式獨特，海爾的流程再造模式在管理學界被稱為“第四種流程再造”模式。海爾流程再造的成功除了在流程技術(shù)面的成功之外，更大的成功是為改造后的新海爾添加了能正確傳達市場壓力的“市場鏈”。
一、集成知識，鏈合創(chuàng)新方面。
1、三國四方戰(zhàn)略聯(lián)盟福田與濰柴雙方共同注冊并擁有核心動力品牌“濰柴歐v動力”。
2、百家法人造福田百家法人造福田”是福田汽車“集成知識，鏈合創(chuàng)新”的典型。汽車產(chǎn)業(yè)鏈上下游100家企業(yè)，以產(chǎn)品和產(chǎn)權(quán)為紐帶，將供應商、經(jīng)銷商緊密聯(lián)系在一起，形成了戰(zhàn)略聯(lián)盟關(guān)系。在福田汽車100家法人構(gòu)成中，有55家主機配套廠，45家經(jīng)銷企業(yè)，遍布全國13個省、市、自治區(qū)。
3、建立供應鏈同步開發(fā)聯(lián)合體。
4、福田汽車與經(jīng)銷商鏈合開拓市場福田汽車在與經(jīng)銷商的合作中堅持“經(jīng)銷商第一”的理念，即使在車市淡季也不壓縮他們的利潤空間。
5、福田工程師在avl集成知識。
6、國際公司給福田供應商做培訓。
7、福田攜手國內(nèi)外公司鏈合。
8、福田攜手康明斯。
1、自主標定，雪域高原，與狼共舞。
2、自主完成汽油機歐3標定。
3、成功開發(fā)混合動力大客車。
4、福田自主開發(fā)的機械泵直噴式柴油機實現(xiàn)國內(nèi)排放創(chuàng)新。
5、福田汽車重獎科技帶頭人。
歐v客車成為2005世界客車展覽會的大贏家2005年3月15日晚7時，上海新國際博覽中心2005年亞洲客車周世界客車聯(lián)盟年度大獎典禮現(xiàn)場燈光璀璨。典禮現(xiàn)場爆出一個特大新聞：福田汽車公司首次作為客車企業(yè)參加世界客車亞洲分會，同時獲得本屆大會“最受關(guān)注企業(yè)獎”和“最佳環(huán)保車獎”，一舉成為本屆客車展大贏家。本屆展覽會由世界客車聯(lián)盟、中國土木工程學會城市公共交通學會和vnu亞洲展覽集團聯(lián)合主辦，來自12個國家的150多名展商包括歐v客車、鄭州宇通、金龍客車等17家整車制造商以及眾多知名零配件制造商參展，參會規(guī)模創(chuàng)歷史新高。
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇十
《祝福》是高中語文課本傳統(tǒng)篇目。它篇幅長,容量大,結(jié)構(gòu)又復雜。以前我教這篇課文,追求細而全:從字詞講到復句,從記敘順序分析到情節(jié)結(jié)構(gòu),從人物形象探索到主題思想,可謂面面俱到,但測試效果并不理想。現(xiàn)在教《祝福》,我讓學生寫日記,編年譜、小傳,寫分析報告,收到了良好的教學效果。
日記。
12月23陰。
晚上回到故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)。因沒有家，只好暫寓在本家魯四老爺?shù)恼永铩Ｕ撦叿荩以摻恤斔睦蠣敒椤八氖濉薄Ｋ氖迨且粋€講理學的老監(jiān)生，同五年前比起來，單是老了些。不過，胡子還未留。見面之后，四叔先是寒喧，然后是說“我”胖了，最后大罵新黨。雖然我知道并非借題罵我,罵的還是康有為。但是,談話是總不投機的,于是不多久,我便一個人留在書房里。
12月24日陰暗。
今天起得很遲,午飯之后,出去看了幾個本家和朋友。訪了鎮(zhèn)東頭一個朋友出來之后,在河邊遇見祥林嫂。她是這回我在魯鎮(zhèn)所見的人中變化最大的一個:僅僅五年的時間,花白的頭發(fā)已經(jīng)全白,根本不像一個四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,且絲毫不見幾年前那悲哀的`神色,看上去,整個臉像是木刻似的；眼睛間或一輪,說明還是個活物。她一手拄著一支比她更長的下端開了裂的竹竿,一手提著內(nèi)放了一只破空碗的竹籃:她成了一個地道的乞丐了。
想不到,祥林嫂看到我以后,接連問了我三個問題:一是魂靈究竟有沒有;二是如果有魂靈,是不是就有地獄;二是如果有地獄,那死掉的一家人能不能見面。關(guān)于第一個問題,我替她著想,回答“也許有”;第二個,我倉促之中回答“論理,也該有”。最后說“然而也未必……誰來管這等事……”。第三個,我推說自己說不清,并把先前的話翻了過來,回答說“究竟有沒有魂靈,我也說不清”。
最后我乘她不再緊接地問,邁開步便走,匆匆逃回四叔的家中。
但我心里覺得不安逸。我想,祥林嫂如果發(fā)生什么不測,我的答話委實該負若干的責任,可隨后就想，自己大概是生著教育家所謂的神經(jīng)病,況且我已經(jīng)說過“說不清”。
然而,思來想去,心里仍是覺得不安。
12月25日下雪。
今天依舊起得很遲。午飯之后,還是出去看看幾個本家和朋友。他們都沒有什么大改變,單是老了些。他們家中都很忙,為“祝福”做著準備。“祝福”是魯鎮(zhèn)年終的大典,因此,買得起福禮和爆竹的人家都很重視。福禮由女人們辛勞制作,拜的卻只限于男人。
與昨天相比,天色更加陰暗,下午竟下起漫天大雪,我到四叔書房里時,瓦楞上已經(jīng)雪白,壁上掛著的朱拓的陳摶老祖寫的大“壽”字和還沒脫落的“事理通達心氣和平”的對聯(lián)被雪光映得極分明,我覺得百無聊賴,便去窗下的案頭翻了一下:一部似不完全的《康熙字典》,一部《近思錄集注》和一部《四書襯》,再加上今天時時記憶起祥林嫂來,仿佛懷著什么不祥的預感。明天一定要走了,我想。
傍晚,從一個短工嘴里打聽到祥林嫂死去的消息。短工說祥林嫂是窮死的,是昨天夜里或者就是今天死的。聽到祥林嫂的死訊,我非常驚惶,但僅僅是暫時的事,隨后心里漸漸輕松。不過,偶然之間,還似乎有些內(nèi)疚。
晚飯桌上,我還想打聽些關(guān)于祥林嫂的消息,但因四叔忌諱極多,加上我又不知道該用什么隱語替代,所以終于沒有問。看四叔儼然的臉色,我疑他認為我這時來打攪他,也是一個謬種(剛才傍晚時分,四叔曾罵祥林嫂是“謬種”),便立即告訴了他明天要離開魯鎮(zhèn),四叔也不很留。一餐飯就這樣悶悶吃完了。
吃過晚飯,我獨坐在燈下,回想起祥林嫂半生事跡的斷片。
12月26日大雪。
臨近五更之時,我被爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著聽到畢畢剝剝的鞭炮,知道四叔家正在“祝福”了。
天亮后,離開魯鎮(zhèn)。
寫完日記,我指導學生編年譜、寫小傳。
樣林嫂小傳。
祥林嫂,衛(wèi)家山人,可能姓衛(wèi),生活在19世紀末20世紀初。
有一年春上,只有十六七歲,以打柴為生的丈夫祥林死了,二十六七歲的祥林嫂便逃離了家中,經(jīng)做中人的衛(wèi)老婆子介紹,冬初進了魯鎮(zhèn)魯四老爺家中做幫工。每月工錢500文。活計雖多且重,但她反感到滿足。
三個半月后,即開春前夕,她的婆婆帶人把她抓了回去。工錢1750文全被婆婆拿去了。
在這之前,她那嚴厲的婆婆為了小兒子要花一筆錢做聘禮娶老婆就把她許給了賀家坳的賀老六了。因此不幾天,祥林嫂就被裝到花轎里送到賀家坳去了。她出格地反抗,但不中。年底生了一個孩子,小名叫阿毛。母親孩子養(yǎng)得都胖,又沒婆婆,男人有力氣,又會做,自家有房子,日子過得蠻好。
但天有不測風云,年紀輕輕的男人得了傷寒死了。沒多久,四歲的阿毛在春上又被狼銜去了。這樣,家中就剩下她一個人了。到了秋天,大伯來收屋,她走投無路,只好由衛(wèi)老婆子領(lǐng)著,求老主人。主人收下了她,但手腳已沒先前靈活了,記性也壞得多,死尸似的臉上整日沒個笑影,主人家很是不滿。家中最重大的事件是祭祀,但一切飯菜碗盤都用不著她沾手,她的任務僅是在灶下燒火。這對她打擊很大。
之后,她開口總是講阿毛被狼銜去的故事。開始倒還有人聽,后來人們聽膩了,便不僅不表示同情,還取笑她。從這以后,她再也不提阿毛的事了。
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇十一
商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。
商鞅到秦國后，宣傳“強國之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經(jīng)過商鞅變法，面貌煥然一新。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。
正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌.
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇十二
教學目標：
1.體會文中桑娜一家的貧窮，理解桑娜夫婦勤勞、淳樸善良、寧可自己受苦也要幫助別人的思想品質(zhì)。
2.揣摩主人公的心理，練習寫一段心理描寫。
教學重點：
體會文中桑娜一家的貧窮，理解桑娜夫婦勤勞、淳樸善良、寧可自己受苦也要幫助別人的思想品質(zhì)。
教學難點：
揣摩主人公的心理，練習寫一段心理描寫。
教學過程：
一、出示課題：
同學們，請看這個字（師紅筆板書“窮”），你能說出帶有“窮”字的成語嗎？
（生說，并由生板書到黑板左邊，豎著排列：可能有圖窮匕見、窮困潦倒、窮兇極惡、無窮無盡、山窮水盡、窮途末路）。
你們了解的真不少，“窮”字在字典里有四種意思：
出示幻燈1：
“窮”字解釋：
1.缺乏財物。2.環(huán)境惡劣，沒有出路。
3.達到極點。4.盡，完。
（設計意圖：理解“窮”字的幾種意思，積累有“窮”字的成語，并由“窮”引出課文重點內(nèi)容。）。
出示幻燈2：
“他會說什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來啦？……不，還沒來！……為什么把他們抱過來啊？……他會揍我的.！那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好！”
二、層層深入，學習第九自然段的心理描寫。
（一）初讀第九自然段，體會桑娜矛盾的心情。
1.誰來讀讀第九自然段？你是怎樣理解的？
2.你能用一個詞語概括桑娜的心情嗎？（板書：忐忑不安）介紹“忐忑”寫法。
3.還可以用什么詞說桑拿的心情？（教師適時板書：七上八下、坐立不安、驚慌失措）。
（設計意圖：找到課文重點段，初步了解桑娜當時復雜的心情。）。
（二）找出矛盾原因，理解桑娜一家窮苦的困境。
過渡：為什么她的心理這樣矛盾？（窮）默讀課文，找找哪些地方寫出了桑娜一家的貧窮，并適當批注。
1.略讀：
a：漁夫的妻子桑娜坐在火爐旁補一張破帆。
b：丈夫清早駕著小船出海，這時候還沒回來。
2.精讀：（出示幻燈3）。
a：丈夫不顧惜身體，冒著寒冷和風暴出去打魚，她自己也從早到晚地干活，可是還只能勉強填飽肚子。孩子們沒有鞋穿，不論冬夏都光著腳跑來跑去；吃的是黑面包，菜只有魚。
（2）學語文就要咬文嚼字，你能從哪個詞語感受到桑娜家的貧窮？（抓住“從早到晚、勉強、黑面包、只有”）。
黑面包是一種用麥皮和少量的面粉做成的，吃起來很硬，口感發(fā)酸。
（3）這兩句話看似簡單而又平淡，其實里面蘊含著許多內(nèi)容，你們能想象出來嗎？
（4）通過你們的朗讀來告訴大家。
你的朗讀讓我們深深地感受到桑娜一家真是——（板書：一貧如洗、家徒四壁、捉襟見肘）。
過渡：還哪些地方寫出了桑娜家里的貧窮？（漁夫從早到晚地打魚，他今天的收獲怎樣？）。
清早就駕船出去，夜晚十一點多了剛剛回來，至少十七、八個小時，卻什么都沒打到，每一網(wǎng)都是徒勞無功，沒有半點收獲。
（設計意圖：從文本中獲取關(guān)于“桑娜一家貧窮”的語句，并通過朗讀、想象等形式理解桑娜一家貧窮的程度，讓學生了解桑娜一家是那樣的一貧如洗、那樣的捉襟見肘或者吃了上頓沒下頓。）。
3.引申理解貧困。
以前是勉強吃飽，也許以后會是忍饑挨餓。
以前桑娜還能在家里做家務活，多了兩個孩子之后……。
（設計意圖：想象桑娜一家在非常貧困的基礎上，抱養(yǎng)了鄰居的孩子之后的窘困境況。為理解桑娜夫婦的品質(zhì)作鋪墊。）。
4.再次理解桑娜心理矛盾。
（設計意圖：在初步了解的基礎上，通過學習有關(guān)“窮”的內(nèi)容，進一步引申，理解桑娜的心情為什么那樣矛盾、那樣忐忑不安。）。
三、理解桑娜和漁夫是怎樣的人。
漁夫得知西蒙死了、兩個孩子無人照料這個消息后，他是怎樣做的？
（一）初步感知：
1.讀：哦，我們，我們總能熬過去的！快去！別等他們醒來。
2.說說你的理解。
3.熬字寫法，（板書：熬，四點底用紅色）。
介紹四點底：煎、熬、烹、煮都有四點底，四點底表示用很長時間、慢慢、不間斷地用火煮東西。
“熬”字在字典中解釋：1.久煮。2.忍受，忍耐。這里選哪一個？
這個詞也可以表示忍受、忍耐，這樣換可不可以？
哦，我們，我們總能熬過去的！
哦，我們，我們總能挺過去的！
那是一種怎樣的忍受？怎樣的忍耐？怎樣的煎熬呢？（長時間的、忍饑挨餓的、無窮無盡的……）。
（設計意圖：通過“熬”字再次感知桑娜抱養(yǎng)鄰居家兩個孩子所遇到的困難和承受的壓力，引導學生正確理解夫婦純樸善良的形象。）。
（二）想象情景，理解夫婦的為人。
1.是呀，教師運用黑板上的成語總結(jié)：
出示幻燈：
能用上這些關(guān)聯(lián)詞語說說桑娜夫婦的想法嗎？
哪怕……也……寧可……也不……。
雖然……但是……不論……都……。
2.聽了這些帶有關(guān)聯(lián)詞語的句子，你仿佛看到了怎樣的桑娜、怎樣的漁夫？（板書：淳樸善良、心地善良、無比善良）。
3.（出示幻燈5）填寫：他們（）貧窮，但是他們（）不貧窮。
（設計意圖：通過“用關(guān)聯(lián)詞語說話、填空”的形式，引導學生感受“桑娜夫婦”的形象。）。
三、練習心理描寫（出示幻燈6）。
善良的桑娜看了看熟睡在帳子里的七個孩子，又看了看撕破的漁網(wǎng)和空空的魚簍，她陷入了沉思。
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇十三
我們生活中總是不斷的提到要創(chuàng)新，那么何為創(chuàng)新，簡樸的來講，創(chuàng)新就是改變，就是把已有的事物向更好的方向發(fā)展改變。
創(chuàng)新是企業(yè)的生命，能夠使企業(yè)走向成功。在德國有一家大服裝廠，每年的'手套銷量十分平穩(wěn)可觀。但就在2005年，距離它們不遠的地方又建了一家小的手套廠，起初它們并沒有把它放在眼里，但是后來發(fā)現(xiàn)自己生產(chǎn)的手套并不吃香了，那個小手套生產(chǎn)廠幾乎占據(jù)了80％的市場。原來是這個廠的設計人員發(fā)現(xiàn)人手左右并不一樣大，右手比左手大約百分之四，于是手套左右大小設計的并不一樣，人們帶起來也非常愜意，成功搶占了市場雖然對左右手大小只是做了一個微笑的改動，卻是一個巨大的創(chuàng)新。
對于我們個人來說也是一樣，不斷的創(chuàng)新才能使我們走向成功，墨守成規(guī)只能導致失敗，多長科學家因為質(zhì)疑自己的研究成果結(jié)果讓他人奪得先機，錯過了揚名的機會。
創(chuàng)新是我們時代進步的動力也是我們個人發(fā)展的基石，我們不能墨守成規(guī)，要敢于變動，才能夠成為時代的"弄潮兒"。
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇十四
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人，甚至想拋棄自己的性格、特長完全成為別人。我錯了，我的模仿行動都失敗了。我徹底絕望了，當時我覺得自己一無是處。我什么也沒有了，失去了自己獨有的個性、風度、性格、魅力、思想，失去了這些的結(jié)果是什么，有什么收獲嗎?沒有，我承受的是更可怕的代價，我浪費了自己的時間、精力，我比以前變的更糟。我希望我的失敗能給大家一些啟示，請大家不要在犯這些低級錯誤了。最近看了2006年陜西卷的`高考作文題，我忽然發(fā)現(xiàn)自己也曾經(jīng)是高考作文中的那只烏鴉。
我介紹我的經(jīng)歷，不是完全否定模仿別人的效果。我只是認為某些模仿不僅不會為我們帶來積極作用，而且有時還會埋沒我們其他方面沒有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢。高考作文中的這只烏鴉!我很希望你是我的朋友，剛開始看到你的經(jīng)歷，對你確實有一些嘲笑和遺憾，可后來仔細一想，你的執(zhí)著的確很令我佩服，我不得不在眾說紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如若你不嫌棄我這個剛認識的朋友，恕我直言，你和高空雄鷹的差距太大，你和雄鷹的能力并不在一個檔次上。烏鴉和老鷹一樣搏擊長空，這才是天方夜譚。由于羨慕，我們試著徹底的改變自己以趕上別人，結(jié)果卻都是付出了成倍代價卻徒勞無功。
邯鄲學步，學習別人走路，可結(jié)果呢?自己爬著回去的。這就是盲目崇拜偶像的代價。因羨慕別人而徹徹底底的否定自己值得嗎?我覺得一點都不值得。偶像只能起模范帶頭的作用。我們在學習的同時應該認真、仔細的衡量自己的能力，在學習別人的同時注意自己的個性。我們應該從自身的優(yōu)勢出發(fā)，發(fā)展自己。不是嗎?我想誰都不愿意做那個烏鴉?在童話中烏鴉這個形象不是被騙，就是盲目的學習他人而最終死去。這烏鴉怎么一點個人的思想、主見也沒有，我看它是另類的變色龍一點也沒有錯。我們是世界上獨一無二的個體，我們應該為自己而活，應該走自己的路，從自己的優(yōu)點出發(fā)創(chuàng)新，而不是重走別人的成功路。
烏鴉用自己的生命向我們詮釋了盲目模仿他人的代價，希望人們能夠徹底的醒悟，我們可以繼承烏鴉執(zhí)著的精神，但是不能沿襲它的盲目。我們應該認真總結(jié)經(jīng)驗教訓，不要讓烏鴉的悲劇重演，讓我們擺正位置，確定目標，發(fā)展自己。
600字......
創(chuàng)新與成功優(yōu)秀作文創(chuàng)新有經(jīng)久不衰的用義，學會創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新;才能更快通往成功之路，小編收集了，歡迎閱讀。第一篇：創(chuàng)新與成功“窮則變，變則通，通則久”是《周易?系辭......
6篇在學習、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時......
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇十五
勞力士總經(jīng)理安德烈·海尼格使用手段，解決了積壓的大批量勞力士表的經(jīng)驗告訴我們，轉(zhuǎn)變思路，創(chuàng)新進取比什么都重要。我國湖南的高玉環(huán)就是依靠著創(chuàng)新的手段，而創(chuàng)造了大量財富的。
高玉環(huán)本是北京某公司白領(lǐng)，因在繁華的北京找不到歸屬感。2007年，她辭職回家決定自主創(chuàng)業(yè)。令人大跌眼鏡的是，她居然決定養(yǎng)雞。在遭到多人反對后，她依然執(zhí)著。然而天公不作美，2008年初那場突如其來的暴風雪，讓她的“雞軍團”毀于一旦。
看著一夜之間毀掉的雞舍，她并沒有。母親一句“看雞毛能看出錢啊”的話，讓高玉環(huán)茅塞頓開瞬間有了主意：將雞毛變成優(yōu)美的畫去賣不就可以挽回些損失嗎？于是，她快速轉(zhuǎn)變思路，調(diào)整結(jié)構(gòu)，她的公司和養(yǎng)殖基地與中國科協(xié)，不斷推出了許多新潮畫種，她成功了。
湖南女孩高玉環(huán)的創(chuàng)業(yè)故事讓我領(lǐng)悟到創(chuàng)新的重要。誰會想到一片片不起眼的羽毛，會創(chuàng)造如此多的財富？一位裁縫在吸煙是不小心將一條高檔裙子燒了一個無法補救的窟窿，為了挽回損失，他并沒有想方法補窟窿，而是剪了更多的窟窿，并加以金邊修飾。最終裙子不但買了高價，還掀起了一陣熱潮。誰會想到一條看似失敗的作品，經(jīng)過思路調(diào)變整轉(zhuǎn)后，竟然會引領(lǐng)時尚。的確，有些時候大膽的想象會讓人覺得你不可思議。馬云成功的例子不也充分說明了這一點嗎？只有大膽的創(chuàng)新，才能開拓商機。
面對當今風險與挑戰(zhàn)并存的社會，創(chuàng)新精神是這個社會不可缺少的一種精神，一種靈魂；沒有創(chuàng)新，我們就不會用電燈照明，看電視了解天下事；沒有創(chuàng)新，我們不會有汽車飛機等代交通工具；沒有創(chuàng)新，世界上還會出現(xiàn)淘寶網(wǎng)iphone嗎？我們應該學會打破常規(guī)，大膽想象，并像海尼格那樣大膽的開拓與實踐，成功盡在我們的掌控之中。
打破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，你就會發(fā)現(xiàn)成功近在咫尺。
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇十六
歌德曾說過一句話，要成長你必須獨創(chuàng)才行，起初，我不知道這是什么意思。后來，直到看到了這一個故事：著名的普朗克教授提出了一個量子力學假設普朗克公式，這一發(fā)現(xiàn)破壞了他最崇拜的牛頓公式，所以他宣布取消自己假設的公式，可是25歲的愛因斯坦勇于創(chuàng)新，他贊賞普朗克公式，隨后又破壞了牛頓的絕對時間和空間理論。提出了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個科學方面?zhèn)ゴ蟮男聶?quán)威，他那時候僅僅25歲。
舉完這些例子后，我明白了要懂得創(chuàng)新，就跟學習一樣。現(xiàn)在我在學習上也養(yǎng)成了認真思考的好習慣。
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇十七
在我國古代科技不發(fā)達的時候，就有天上人間的傳說，幻想著天上有玉帝，有天兵天將，有王母娘娘……孫悟空一個跟頭騰空而起十萬八千里，翻山越嶺不在話下，這就是人們在幻想能上天，而且能在極短的時間內(nèi)飛出很遠的距離。在當時人們只能憑空想象，隨著科技的發(fā)展與創(chuàng)新，人們實現(xiàn)了——有了飛機、人造衛(wèi)星、宇宙飛船……上天的目的實現(xiàn)了，這就是科技帶來的今天。科技在進步，人文在發(fā)展！
創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車，不是靠自己隨意的瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的結(jié)果。英國17世紀科學家牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富。可當別人問他為什么會取得如此成績的時候，他卻說：“如果我們看得更遠一點，那是因為我們站在巨人的肩膀上。”雖然只是一時的謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓要總結(jié)物體運行的三大定律，似乎要大費周折了。可見繼承創(chuàng)新是不可少的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中科技的創(chuàng)新才是可取的。
以書籍的演變史為例，三千多年前我們的先祖把文字刻在龜甲和獸骨上，這是一個了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易的缺點，春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。絲絹價貴，東漢蔡倫又創(chuàng)新了造紙術(shù)，破布、漁網(wǎng)、樹皮制成既輕又好的紙，手抄紙書飛入尋常的百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù)，大大提高了制書的效率，降低了書的成本。如今縮微圖書越發(fā)微小易存，整個大圖書館的所有藏書可以保存在指甲蓋大小的芯片上。
我家有一個萬花筒，我的萬花筒無論怎么轉(zhuǎn)動，都只能變換來變換去幾種顏色。雖然眼花繚亂，但是非常乏味，上面只有紅黃藍三種顏色。我想要讓這個萬花筒變得更有趣更好玩，想多換幾張顏色紙。準備好材料，我在原有的基礎上找萬花筒手柄上有刀割了一個小口子，不能太大。所以我用刀在上面割啊割，心想能從這里插進去，還可以當成科技小制作。我將將三條小鏡子鏡面朝內(nèi)組成三角形，用透明膠粘好，然后放入紙筒內(nèi)，組成三角形后需能剛好卡進紙小口子內(nèi)，我將將透明的塑料片放入紙筒一端，深入紙筒大概1厘米左右，然后頂端蓋上塑料片，用膠水固定。我覺得塑料薄片可以折射光，讓顏色變成暗淡，又增加了不同的顏色，讓色感更強。我做了很多不同色系的卡片，小心翼翼地用透明膠帶包好。做成六邊形卡在縫里面旋轉(zhuǎn)，各種不同的顏色在轉(zhuǎn)動。根據(jù)我推理和畫技，轉(zhuǎn)到一定的角度還組成一種圖案，我畫了種圖案，用剪刀剪開，拼成原本的圖案，放進小口子里。我小心翼翼的擺弄著，嘗試了很多次。我用純塑料片做了一小塊卡在了里面，這樣顏色就可以整體的變暗了，可以有更多的顏色搭配了，顏色也更加生動了。我把萬花筒轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，在小口子里插入各種色卡，萬花筒里變得五彩繽紛，萬花筒就改造好了。
當然，科技的成就不僅要有創(chuàng)新精神，也要學會面對實驗自己想法的過程。像愛迪生，他在實驗電燈的時候，失敗的次數(shù)多達一千多次，這中間遇到的困難不言而喻，但是如果他在失敗了那么多次后想：“啊！研究電燈真的實在太困難了，我還是放棄不做了吧！”那么，我們現(xiàn)在哪能在明亮的燈光下學習呢？只有在努力的過程中堅定自己的信念，相信自己的選擇，就能夠一步步走成功的階梯，叩開成功的大門！
對于我們這一代出生什么都有的幸運兒，要知道我們是很幸福的，因為我們在一個科技發(fā)達的時代，它們在進化時選擇了發(fā)展，在發(fā)展中選擇了創(chuàng)新。尋找真理，透過科學的窗戶去看這個日新月異的世界。在以后的日子里，我要更加努力學習科學文化的知識，我們需要用自己的努力和行動進行他們的科技創(chuàng)新。
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇十八
列夫托爾斯泰曾經(jīng)說過：如果學生在學校里學習的結(jié)果，是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生將永遠是模仿和抄襲。高爾基也說：如果學習只在于模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術(shù)。我們曾經(jīng)的的國家主席江爺爺也說過：創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。
不能苛求改革中出現(xiàn)的問題，應群策群力使之更完善。
創(chuàng)新是一個國家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動力。創(chuàng)新，是榮責任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實踐，是求得生存和發(fā)展的制勝法寶。
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇十九
我們的社會在進步，時代也在不斷地變化，我們要適應這個社會，走在社會的前沿，只有開拓創(chuàng)新，才能來應對各種變化和挑戰(zhàn)。
鄭板橋的字體非隸非楷，非古非今，他曾經(jīng)臨摹他人的作品，后經(jīng)多次修改，集行楷之精華，創(chuàng)造出了自成一派的“板橋體”，可以說是開拓了屬于自己的獨特風格，“不可無一，不可有二”更是對他的獨特字體的肯定評價。這就是一種開拓創(chuàng)新，“板橋體”的創(chuàng)作體現(xiàn)了鄭板橋的開拓創(chuàng)新精神，更是告訴了我們開拓創(chuàng)新的重要性。
也許有人會問：“那么安分守己、循規(guī)蹈矩就有錯嗎?”如果光從本義上來講，安分守己和循規(guī)蹈矩并無壞處，而是一種遵守規(guī)則的良好態(tài)度，但一旦沉默過長時間，開創(chuàng)不了新的思維，就會使思想僵化，也無法取得進步，逐漸會被別人超越或社會所淘汰。就像清朝末期中國閉關(guān)鎖國，只顧自我發(fā)展，切斷了與外國文明和經(jīng)濟的交流，剛愎自用，最終導致中國落后被列強欺壓，成為半封建半殖民的傀儡之國。所以，開拓創(chuàng)新是我們?nèi)〉盟枷脒M步和社會發(fā)展的關(guān)鍵。
開拓創(chuàng)新，有時需要打破常規(guī)，甚至頂著社會和公眾的輿論壓力。/英國生物學家達爾文正是一個開拓創(chuàng)新的典范，在當時“上帝創(chuàng)造了世界和萬物”的“真理”一直被大眾們堅信時，他不顧宗教信仰和社會以及生物學界的輿論壓力，抱著對這個“真理”的懷疑開始環(huán)球航行，不斷采集樣本和研究生物之間的差異，最終完成了《物種起源》的手稿，這在生物學界引起了軒然大波，他證明了“上帝造出了萬物”的荒謬，同時也為他的著作《進化論》奠定了堅實的基礎。達爾文作為一個普通的人，并沒有豐厚的研究資金，也沒有的社會地位，有的只是那勇于實踐、開拓創(chuàng)新和敢于打破常規(guī)的精神，再加之不懈的努力，在巨大的社會壓力下，他依然成功了。從達爾文的事跡中可以看出，開拓創(chuàng)新的力量是多么強大，并且它引導了達爾文走向成功的道路，為世人做出了巨大的貢獻。
從古至今，從開拓創(chuàng)新的思想走向成功和做出巨大貢獻的例子比比皆是。宋朝的萬戶為了實現(xiàn)飛天夢想，大膽創(chuàng)新，親自坐上綁有火箭的椅子，雖然最后他只是化作了天空中的一團硝煙，但他為未來人類的航天事業(yè)做出的貢獻是無比巨大的。鄧小平提出的'中國“改革開放”和“一國兩制”同時都是創(chuàng)新的政策，改革開放讓我們的祖國變得更加繁榮昌盛，人民生活水平日益提高，而一國兩制很好地解決了香港澳門回歸問題，使得香港澳門和祖國的關(guān)系十分融洽，同時也使中華兒女完成了祖國統(tǒng)一的夢想。
作為一名學生，我想，雖不可能像達爾文那樣大膽對社會公認的真理提出挑戰(zhàn)，也不可能像鄭板橋一樣創(chuàng)造出自成一派的“板橋體”，但我所能做的就是在學習的方法和思想上開拓創(chuàng)新，取得進步。我必須擺脫原先安分守己和得過且過的想法，爭取大膽嘗試，向同學和老師請教，提出自己的獨特見解，更要在面對是用多角度和創(chuàng)新的方法去思考，這樣才會讓自己在學習之路上走得更順暢和穩(wěn)健。
心有多大，你的舞臺就有多大，拘泥而膽小只會縮小你的舞臺，我們不能在細小的鋼絲上跳艱難的芭蕾舞，而是要在廣闊的大舞臺上跳屬于自己豪放的斗牛舞。將來我會踏上變化萬千的社會，要面對種種機遇和挑戰(zhàn)，我要去做一個開拓創(chuàng)新的人，暢想未來，勇于實踐，相信自己一定能因此而成功。
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創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇二十
大潤發(fā)“戰(zhàn)勝了所有對手，卻輸給了時代，”他從未想過擊敗他的不是沃爾瑪、家樂福，而是阿里巴巴這個局外人;而世界第一款數(shù)碼相機由柯達工程師發(fā)明，但柯達高管卻沒有加以重視，卻錯過數(shù)碼技術(shù)風口，最后柯達黯然推出歷史舞臺。而華為從來都專注于核心網(wǎng)絡技術(shù)的研發(fā)，始終不為眼前利益誘惑，5g引領(lǐng)，當驚世界殊。可見，憂患意識，專注于核心領(lǐng)域的創(chuàng)新，抓住機遇是成功之道。
生于憂患，亡于懶政。大潤發(fā)被毫無關(guān)系的阿里巴巴打敗，不僅如此，方便面也被外賣打敗，口香糖被手機游戲打敗……看似無關(guān)卻有關(guān)，正是沒有強大的憂患，只顧眼前利益，放棄長遠規(guī)劃，致使被打敗。“內(nèi)無法家拂士，外無出敵外患，國恒亡”。大到國家，若無憂患意識，只有滅亡。正因如此，建國70年努力發(fā)展，面對困難永不言棄，面對成績不驕傲，時刻保持憂患意識，40年迅速發(fā)展，一躍成為世界第二大經(jīng)濟體;小到企業(yè)，憂患意識更是贏得市場與客戶的關(guān)鍵。所以，發(fā)展才是硬道理。
贏在創(chuàng)新，輸于近利。持續(xù)創(chuàng)新，持續(xù)發(fā)展;急功近利，只顧眼前。柯達不重視創(chuàng)新，因他更看重眼前80%的市場占有率，沒有抓住發(fā)展數(shù)碼技術(shù)的機遇，使其墜入低谷。與柯達不同的家樂福，在面對網(wǎng)店沖擊時，卻能抓住機遇與“二馬”強強合作，將家樂福成功創(chuàng)新轉(zhuǎn)型，使家樂福更上一層樓。國力不斷提升，正是因為勇于創(chuàng)新。嫦娥遨游月宮，蛟龍?zhí)胶｝埜倍啡蚋采w……無不是中國勇于創(chuàng)新的明證。所以，勇于創(chuàng)新，切莫急功近利。抓住機遇發(fā)展，才使事業(yè)蒸蒸日上，贏在已來的未來。
專注一事，不驕不躁。華為專注于核心網(wǎng)絡技術(shù)的研究開發(fā)，令自己的產(chǎn)品不斷升級與創(chuàng)新，才使華為世界5g的`領(lǐng)跑者。盡管諸多利益誘惑，盡管每年500億的高投入，創(chuàng)新才是第一要務。黃旭華40年做好一件事，建成中國核動力潛艇;南仁東23載只做好一件事，就是建設世界最大的射電望遠鏡——“天眼”……可見，專注創(chuàng)新一事，才能做強一世。不驕不躁，在創(chuàng)新中不斷提升，終獲成就;而因循守舊，用心浮躁，毫無所獲，竹籃打水。
我們時代青年，面對祖國的強大，應繼承發(fā)揚前輩的工匠精神，創(chuàng)新思維，努力學習，打好扎實基礎。牢記“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的教誨，提升素養(yǎng)和能力，學會專注，養(yǎng)成不浮躁的品格，為將來發(fā)展奠基。
所以，吸取他人失敗的教訓，與時俱進，與創(chuàng)新同在，與科技共舞。
創(chuàng)新與成功范文（21篇）篇二十一
從古至今，我國的科技每一次在提高，走進科學和機器時代，然而，在成功中，技術(shù)人員也從中有所收獲。在生活中，也有創(chuàng)新的事情。
有一次，我們班數(shù)學考試，我聽了這件事情之后，開心的笑容一下子就沒有了，手一直在發(fā)抖，心想如果我考砸了怎么辦？是不是又該挨打了？”我懷著不好的心情回了家，把這件事情告訴了媽媽，媽媽就告訴我：“只要好好寫，不馬虎，一定會考個好成績！”我聽了媽媽的話，下午考試的時候認真讀題，不馬虎，寫完之后認真檢查。一下子考了92分，這是我最開心的時刻，在成功中，我體會到：沒有做不到的事，只要認真，不馬虎，成功就在你的眼前。”
還有一次，我上輔導班的時候，不小心把褲子掛了個大洞，我忐忑的想：完了，完了，回家又該挨罵了。我好不容易上完輔導班，立刻像火箭一樣直沖家門口，敲了敲門，沒有人開門，我就用自己的鑰匙打開了門，“興”從我心里開心起來了，媽媽不在家！老天爺今天算是好運來了！
我趕快從媽媽的縫紉機里拿出針和線，開始縫我的褲子，我記起母親以前用針和線的樣子：
1、先把線穿進針眼里。
2、把線后面一點弄成一個小疙瘩。
3、開始縫，注意小心手被針弄傷了。
說干就干，我開始傳真，我看針眼那么小，就自己一個歇后語：張飛穿針——大眼瞪小眼。我一直對著針眼，費了九牛二虎之力，才把線穿在針上。心想：是誰發(fā)明這么坑人的東西呀！我把線的末尾弄成一個小疙瘩。
我開始穿褲子了，我把那個大洞從一個點穿進去，過了一會兒，我縫好了，歪歪扭扭的，很難看。我又把線剪了，又重新縫了一遍。雖然比前一個縫的好一點，但還是有點歪，但我覺得我成功了，因為我品嘗到了創(chuàng)新的快樂。
我通過這兩件事之后，我明白了：不管你對這樣的事情見過沒，只要認真去做，不馬虎，沒有什么做不到的，因為勝利隨時在你的眼前或手邊。
在成功中，我品嘗到了創(chuàng)造的樂趣！