寫培訓(xùn)心得體會可以幫助我加深對所學(xué)知識的理解和掌握，同時也能夠幫助他人更好地了解培訓(xùn)的效果和價值。在下面，我將分享一些經(jīng)驗豐富的培訓(xùn)心得體會，供大家參考和借鑒。
教師師德培訓(xùn)感悟心得體會（通用16篇）篇一
觀看教師師德培訓(xùn)視頻我認識到所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；是教育工作者的靈魂。
對于教師的儀表和言行得體，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述。孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”人民教師，肩負著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
作為一名普通的人民教師，教學(xué)規(guī)范、辦公有序尤為重要。通過觀看視頻我意識到，認真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。作為教師，還應(yīng)加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，因此幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感。努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的`自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定，不會在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。遵紀守法、嚴于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
兩個問題：
1、教師教學(xué)是學(xué)生生存能力的培養(yǎng)最重要還是教學(xué)質(zhì)量最重要。
2、可不可以抓學(xué)生安全輕視漠視教學(xué)質(zhì)量。
教師師德培訓(xùn)感悟心得體會（通用16篇）篇二
通過這次師德師風(fēng)的培訓(xùn)，我深刻地認識到學(xué)生、家長和教師共同組成了一個教育教學(xué)的有機整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教、為人師表、以身作則，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學(xué)效果。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、對待學(xué)生一視同仁。
教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。
二、學(xué)會與學(xué)生交流。
因材施教是教學(xué)必備條件之一。事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點而造成的。
我們常說，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的，教育首先是一種社會現(xiàn)象，它必須為社會的政治、經(jīng)濟服務(wù)，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關(guān)注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的`，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被忽視的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。
三、掌握教育的方式與藝術(shù)。
心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細說，學(xué)會正面暗示。尤其是教師的評價性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動，行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量，與空洞的說教不同，榜樣無時無刻不在影響一個人，鼓舞一個人，它給人一種潛移默化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會無意識的模仿，不知不覺中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。既使一些細小的行為，也不能等閑視之，因為這些細小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教導(dǎo)的東西忘得干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀律觀念、勤勞風(fēng)范和自己控制等具體行為仍然留在學(xué)生心中并產(chǎn)生影響。
教師師德培訓(xùn)感悟心得體會（通用16篇）篇三
暑期已經(jīng)結(jié)束，隨之而來的是一年一度的師德培訓(xùn)。與往年一樣，此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進行，由群眾學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是，今年的培訓(xùn)在原則上、資料上、方式上有了很大的改變，也正因為改變而得到了全體教師的一致好評。
務(wù)實原則主要體此刻培訓(xùn)的時間安排和資料安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實際狀況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理，將原先五天的培訓(xùn)時間濃縮為三個早上，但對這三個早上的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高；同時茅校長針對教師最常見的卻最容易忽略的禮儀，帶領(lǐng)大家一齊來學(xué)習(xí)《教師禮儀》；為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師，大隊部組織學(xué)習(xí)了《班主任工作》。
“興趣是最好的老師”此話不僅僅適用于學(xué)生，同樣也適用于教師，本著務(wù)實原則，培訓(xùn)的資料貼近老師們的實際，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。
茅校長特地為老師們選購了《教師禮儀》這本書，并在會議上系統(tǒng)、簡單地加以介紹，并結(jié)合實例引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)了教師與家長的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡單的社交禮儀。此書引起了我的極大興趣與感觸――原先這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識，平時太不注意了！下午的自學(xué)時間，我一口氣讀完了此書，它主要包括八大章資料：教師的個人形象、教師的服飾、教師的語言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長溝通禮儀、同事共處禮儀、集會禮儀、社會交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住，才能在實況中加以應(yīng)用并逐漸內(nèi)化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng)。
從學(xué)校的實情出發(fā)，由于工作需要，下學(xué)期可能由很多新手――非班主任老師和新教師擔(dān)任班主任一職，大隊部特借此次機會向大家進行班主任工作培訓(xùn)講座，邱老師的講座避開了枯燥乏味的理論，以自己的經(jīng)驗詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項。特欣賞邱老師講到的在教育常規(guī)方面的行事作風(fēng)――每一天三問：這天的事完成了沒有？明天的事準備好了沒有？后天的事打算怎樣辦？同時，為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽，王老師也有針對性地為我們講解了少先隊工作的理論知識、班隊活動設(shè)計方案的撰寫、游戲設(shè)計、即興演講等等，使我這非班主任老師也對班主任工作有了必須的了解。
除了集中講座學(xué)習(xí)、自學(xué)之外，在最后一次學(xué)習(xí)中安排了分組討論發(fā)言，即將全校教師分成數(shù)學(xué)組、語文低段組、語文高段組、綜合組、埭頭分校組，每組均安排一位負責(zé)人，要求組內(nèi)每位成員都要發(fā)言并派選一位代表總結(jié)發(fā)言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足，接下來就應(yīng)怎樣做？”或“在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的問題以及對策”。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩，可見，教師禮儀的學(xué)習(xí)不單單是我個人喜歡，更引起了大家的共鳴。相信這次的學(xué)習(xí)會使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。
教師師德培訓(xùn)感悟心得體會（通用16篇）篇四
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單的談?wù)勔韵聨c體會：
第一、嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。學(xué)校的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第二、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅。作為一名教師更重要的是培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師我的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第三、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第四、堅持"一切為了孩子，為了孩子的一切"，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第五，注重團隊合作。團隊精神，簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。學(xué)校是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭，我們才能體會到工作的愉快，學(xué)校也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與同事合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作。
因此，師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德要培養(yǎng)，要教育，更需要的是每位教師的自己修養(yǎng)。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼承下去，在不斷自己剖析、自己發(fā)展、自己完善、自己超越中實現(xiàn)我的人生價值！
教師師德培訓(xùn)感悟心得體會（通用16篇）篇五
作為一名教育工作者，師德師風(fēng)是我們的靈魂和底線。為了提高我們的教育水平和素質(zhì)，我們經(jīng)常參加師德培訓(xùn)。這些培訓(xùn)讓我們不僅學(xué)到了一些專業(yè)技能和知識，更重要的是培養(yǎng)了我們正確的師德觀念和教育理念。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和感悟談?wù)剮煹屡嘤?xùn)的重要性、師德培訓(xùn)中的切身體會以及自己對于未來教育工作的設(shè)想。
首先，師德培訓(xùn)的重要性不容忽視。師德是教育的靈魂，是我們立身之本。師德培訓(xùn)可以幫助我們明確我們的角色和職責(zé)，強化職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。通過培訓(xùn)，我們可以了解到各種教育教學(xué)法和教育心理學(xué)的知識，提高我們的專業(yè)水平。同時，師德培訓(xùn)也可以引導(dǎo)我們正確的師生關(guān)系，營造良好的教育環(huán)境。只有具備良好的師德，才能真正成為一名合格的教育工作者。
其次，師德培訓(xùn)給我?guī)砹撕芏嗲猩眢w會。在培訓(xùn)的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己存在的許多問題和不足。比如，在與學(xué)生的交流中我往往過于強調(diào)知識傳授，而忽視了學(xué)生的個性和思維發(fā)展。師德培訓(xùn)讓我意識到，教育的本質(zhì)是引導(dǎo)學(xué)生成為獨立和自主的個體，而不僅僅是培養(yǎng)他們的知識和技能。在教育中，我要關(guān)注學(xué)生的個性特點，注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和問題解決能力。同時，在與同事和家長的交流中，我也發(fā)現(xiàn)了自己在溝通和協(xié)調(diào)方面存在的問題。師德培訓(xùn)讓我明白，作為一名教育工作者，我們要善于傾聽和理解他人，注重團隊合作，共同促進學(xué)校的發(fā)展。
最后，師德培訓(xùn)讓我對于未來的教育工作有了新的設(shè)想。我希望能夠成為一名充滿愛心和耐心，能夠引導(dǎo)學(xué)生成長的教育者。我希望通過不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)水平，能夠更好地滿足學(xué)生的需求，培養(yǎng)他們的全面發(fā)展。我希望能夠在教育過程中注重學(xué)生的個性差異，為每一個學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)他們發(fā)揮自己的潛力。我還希望能夠與同事和家長建立起良好的合作關(guān)系，共同推動學(xué)校的發(fā)展。
總之，師德培訓(xùn)是我們教育工作者提高自身素養(yǎng)和專業(yè)水平的重要途徑，對我們的成長和發(fā)展具有重要意義。通過師德培訓(xùn)，我們能夠明確自己的角色和職責(zé)，提高自己的師德師風(fēng)。同時，師德培訓(xùn)還能幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的問題和不足，并引導(dǎo)我們更好地為學(xué)生服務(wù)。我相信，在未來的教育工作中，我們會更加注重學(xué)生的整體發(fā)展，建立良好的師生關(guān)系，共同努力，推動教育事業(yè)的發(fā)展。
教師師德培訓(xùn)感悟心得體會（通用16篇）篇六
4月3日，我作為一名年輕的新聘教師，參加了南市區(qū)青年教師師德培訓(xùn)。
首先，我們聆聽了南市區(qū)文體教育局張靜局長的講話。張局長從“珍惜工作崗位”與“敬業(yè)和樂業(yè)”兩個方面對我們進行了動員，張局長的講話寄予了對我們這些青年教師的殷切期望，同時向我們提出了嚴格的要求和深切的忠告，這讓我感到自己肩上責(zé)任的重要性和工作的艱巨性。然后，由南市區(qū)優(yōu)秀青年教師進行了演講。劉志梅、劉丹、佟云鵬三位優(yōu)秀的青年教師分別對自己在教育教學(xué)工作中取得的成績進行了匯報。聽了這三位教師的演講，我更感到壓力倍增，有這么多榜樣在我前面，更不能松懈。總之，經(jīng)過本次培訓(xùn)，我認真反思，總結(jié)出以下心得：
第一，珍惜自己的工作崗位，樹立事業(yè)心。
社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。要以一顆真誠熱情的心去尊重每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，教師對學(xué)生的愛，既是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)。珍惜工作崗位，樹立“守時、守信、履職、踐諾”的行為準則，是教師職業(yè)上升到事業(yè)的基本要求。
第二，用無限的師愛，灌溉每個學(xué)生的心田。
高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育好孩子。”關(guān)愛每一個孩子，是教師必備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以讓一切學(xué)生的心靈都感到師愛的溫暖，學(xué)生也會回饋同樣的溫暖予我們自己。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
第三，樹立榜樣，用規(guī)范的言行，提高自己的師德水平。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。把身邊的優(yōu)秀教師，作為自己踐行教師職責(zé)的榜樣。用良好的師德形象，精華學(xué)生的心靈。作為真正的優(yōu)秀教師，一定是以身作則、率先垂范的人。這是對學(xué)生真正的負責(zé)，是潛移默化、影響深遠的教育。只有具備健康的價值觀念和高尚的道德情操，才能完成好教書育人的重任。
身為教師，我們不能把教書育人降低到之傳授知識的層面上。我們要從自身做起，不斷在思想、政治、文化等方面充實完善自己，以淵博的指示培育學(xué)生，以科學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生，以無私奉獻的精神感染學(xué)生，以真誠的心溫暖學(xué)生，以高尚的道德影響學(xué)生，以健全的人格塑造一切學(xué)生，做一個真正合格的人名教師！
教師師德培訓(xùn)感悟心得體會（通用16篇）篇七
師德是教師光榮與責(zé)任的象征，而師道是教師行業(yè)的靈魂。為了提升教師師德修養(yǎng)，許多學(xué)校開展了師德培訓(xùn)活動，讓教師們深入思考自身的師德行為，發(fā)現(xiàn)不足并加以改進。近期，我參加了一次師德培訓(xùn)課程，通過學(xué)習(xí)和反思，我獲得了許多心得體會和感悟。
首先，師德培訓(xùn)讓我意識到了作為一名教師，我們肩負的責(zé)任之重。教師是培養(yǎng)學(xué)生的靈魂和品德的引路人，我們的言行舉止、師德行為都將直接影響學(xué)生的成長和發(fā)展。在培訓(xùn)中，我們通過學(xué)習(xí)教育學(xué)的相關(guān)知識，了解到了教師的職業(yè)規(guī)范和行為準則。這讓我明白，只有不斷提升自身師德修養(yǎng)，才能更好地履行起教育者的角色，為學(xué)生樹立良好的榜樣。
其次，培訓(xùn)課程讓我認識到了自身師德行為中存在的不足和問題。師德問題是每位教師都應(yīng)該關(guān)注和反思的，而培訓(xùn)課程給了我們一個反思的機會。通過與同事們的交流和分享，我發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中有時會對學(xué)生不夠耐心，言行不夠文明，還會出現(xiàn)一些說話不負責(zé)任的情況。這在培訓(xùn)中是被明確指出的，我深感自愧不如。然而，正因為發(fā)現(xiàn)了這些問題，我才能及時改正，并在今后的教學(xué)中提高自己的師德素養(yǎng)。
第三，培訓(xùn)課程還教會了我一些關(guān)于如何改善師德行為的方法和技巧。面對自己的不足，我感到著急和無助。但培訓(xùn)課程給了我一些啟發(fā)和指導(dǎo)。例如，課程中提到了更好的溝通技巧和心理關(guān)懷方法，這些對于處理教師與學(xué)生、教師與家長之間的關(guān)系非常有幫助。同時，我也學(xué)到了關(guān)于自我管理的方法，比如掌控情緒的技巧和化解壓力的辦法。這些方法和技巧對于改善師德行為非常實用，我準備在今后的教育實踐中加以應(yīng)用。
第四，在培訓(xùn)中，我也加深了對教育的理解和認識。師德培訓(xùn)不僅僅是對教師師德行為的反思和改進，更是對教育意義的思考。培訓(xùn)課程讓我更加明確了教育的目標和任務(wù)，同時也提醒我要關(guān)注學(xué)生真正的需求和成長。從這個角度看，師德培訓(xùn)不僅僅是對自身師德行為的追求，更是對教育事業(yè)的理念和追求。通過師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會到了教育的偉大和光榮，更加堅定了我從事教育工作的信心和決心。
最后，師德培訓(xùn)課程不僅僅是一次培訓(xùn)活動，更是一次自我反省和提升的機會。在課程學(xué)習(xí)的過程中，我不僅僅學(xué)到了一些理論知識和實踐技巧，更重要的是激發(fā)了我對教育事業(yè)的熱情和責(zé)任感。通過與同事們的交流和分享，我也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。今后，我會繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷反思和完善自身的師德行為，為學(xué)生的成長與發(fā)展貢獻自己的力量。
總之，師德培訓(xùn)課程是一次非常有意義的學(xué)習(xí)和反思的機會。通過學(xué)習(xí)和思考，我認識到了自己作為一名教師所肩負的責(zé)任，發(fā)現(xiàn)并改進了個人師德行為中存在的問題，同時也學(xué)到了很多改善師德行為的方法和技巧。師德培訓(xùn)還加深了我對教育的認識和理解，激發(fā)了我對教育事業(yè)的熱情和責(zé)任感。師德培訓(xùn)的收獲將伴隨著我今后的教育實踐，不斷提升自己的師德修養(yǎng)，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。
教師師德培訓(xùn)感悟心得體會（通用16篇）篇八
教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。通過這次師德培訓(xùn)，我有以下幾方面的心得體會：
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。是教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的我與你的關(guān)系，變成了我們的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小閃光點，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。愛要以愛動其心，以嚴導(dǎo)其行;愛要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);愛要一視同仁，持之以恒;愛要面向全體學(xué)生。金鳳凰固然可愛，而丑小鴨更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找后進的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯，處于知識爆炸時代的學(xué)生們，無論在知識的來源渠道，知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有一桶源源不斷的活水。明代思想家黃宗羲曾說：道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣。教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，必須有真才實學(xué)。面對當(dāng)今時代的發(fā)展，社會的進步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長對學(xué)高為師，身正為范的挑戰(zhàn)，教師如果不強化自育意識，力學(xué)苦練，做到聞道在先術(shù)業(yè)有專攻，恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
孔子書過：其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，要立業(yè)，先樹人。學(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的`壞習(xí)慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時，還要注意，讓每個孩子去愛他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時學(xué)生犯了錯誤，家長來說情，學(xué)校的紀律是嚴肅的，學(xué)生是平等的，可面對家長，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長釋懷，有面子，同時，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心，尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合，對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。俗話說：退一步海闊天空，進一步走投無路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。
教師師德培訓(xùn)感悟心得體會（通用16篇）篇九
如果把德育工作比作一條奔騰不息的長河，那么，德育工作的創(chuàng)新則是為它開掘新的活力和源泉。未來的世界充滿著挑戰(zhàn)和競爭。而這一切挑戰(zhàn)和競爭都集中在“一種主要的決定因素——人的身上”。廣大教育工作者應(yīng)順乎潮流，知難而上，攜手共進，為學(xué)校德育工作的極大發(fā)展找尋“水源”，貢獻心智。
1、要更新觀念，變“封閉式”為“開放式”。當(dāng)前的社會是一個改革的時代，發(fā)展的時代，競爭的時代。學(xué)校德育工作如果還處于封閉、半封閉的狀態(tài)，教師還局限在校內(nèi)、教室內(nèi)講道理、開班隊會，特別是面對多層次、信息化的新形勢，如果還是沿襲傳統(tǒng)思維方式，不敢跳出“框框”，呼吸新鮮空氣，對形形色色的思想意識和社會思潮視而不見或一味采取拒之門外的做法是不明智的。因此，我們要貫徹“三個面向”精神，更新觀念，放眼社會，把學(xué)校“小課堂”同社會“大課堂”有機結(jié)合起來，除學(xué)校常規(guī)活動和傳統(tǒng)項目活動之外，還要通過社會實踐、社會調(diào)查、學(xué)工、學(xué)農(nóng)、軍民共建等渠道，讓學(xué)生走出校門、走上社會，變“封閉式”的“圈圈德育”為“開放的”的“社會聯(lián)姻。”
2、要突出主體，變“被動式”為“主動式”。一切由教師作主、由教師包辦，在教育活動中學(xué)生始終處于被動、從屬的地位，這是傳統(tǒng)教育的流弊。德育工作，內(nèi)容由教師主觀臆定，過程由教師一人主宰，活動由教師全面指揮，也是歷史因襲的固定模式。這種貌似負責(zé)周致的德育模式實際上卻違背了學(xué)生自身發(fā)展的規(guī)律。要提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，不但要使學(xué)生置身于德育的特定環(huán)境，使之接觸客觀德育因素，而且要調(diào)動其主體精神，能動地參與德育實踐。作為教師要提高能動意識和超前意識，著眼過去，立足現(xiàn)實，預(yù)測未來，變“被動”為“主動”，變“消防”為“預(yù)防”。
3、要情理交融，變“強壓式”為“引導(dǎo)式”。以情感人，以理服人，情理交融，是貫穿于德育于作過程中的重要原則。那種不看對象，不顧后果，習(xí)慣于“滿堂灌”、“填鴨式”的教育辦法只能是帶來抵觸情緒和逆反心理。素質(zhì)教育條件下的德育工作必須要實現(xiàn)創(chuàng)新，通過發(fā)展學(xué)生個性，開發(fā)學(xué)生心智潛能，使學(xué)生德、智、體、美、勞全面和諧發(fā)展。德育目標的定位在于“培養(yǎng)”與“引導(dǎo)”。因此，教師要變強壓式為引導(dǎo)式，通過各種喜聞樂見的德育活動設(shè)計，情理交融，盡可能多地吸引學(xué)生自主參與，引導(dǎo)他們在實踐中獲得正確體驗，在潛移默化中受到生動深刻的思想教育。
4、要整合滲透，變“分塊式”為“融合式”。德育與智育、體育不同，它將有滲透源的作用，貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過程，蘊含在一切活動之中，可以說它是無時不有，無處不存的。傳統(tǒng)的德育工作，往往超脫教育教學(xué)之外形成了教育工作與教育教學(xué)工作的分塊結(jié)構(gòu)。其中主要原因是學(xué)校管理系統(tǒng)的分化，學(xué)校管理的格局是：抓教學(xué)校長——抓教務(wù)主任——各科教研組——各科任教師；抓德育校長——抓政教主任——抓德育三支隊伍（即團隊干部、班主任、思想政治課教師）。這種格局分工明確，各守一攤，形成學(xué)校德育與教學(xué)的“兩張皮”現(xiàn)象。現(xiàn)代學(xué)校的德育模式，應(yīng)力克這一弊端，要通過有效的協(xié)調(diào)，使多種途徑（各科教學(xué)、各項工作、各種活動、各種規(guī)章制度、各類人員的言傳身教等）有機結(jié)合，形成合力，充分發(fā)揮整體效應(yīng)。使德育工作與教育教學(xué)目標同向、工作同步、共同參與、融合滲透。
總之，學(xué)校的德育工作是一項系統(tǒng)工程，牽涉面廣，工作量大，大量新的課題亟待我們?nèi)ヌ剿鳌⑷嵺`、去創(chuàng)新。只要我們堅持把德育放在首位，與時俱進，開拓進取，扎實工作，大力推進教育創(chuàng)新，就能把我們學(xué)校德育工作推上新的更高的水平。
教師師德培訓(xùn)感悟心得體會（通用16篇）篇十
20xx年xx月xx日下午，港南區(qū)教科局黃定雄副局長等3人到我鎮(zhèn)舉辦了師風(fēng)師德培訓(xùn)班，集中了湛江一、二中全體教職工進行學(xué)習(xí)，我自始至終認真聽取，并不斷思考和總結(jié)，對于教師職業(yè)和道德的認識有了進一步的提高。感動之后，深有幾點體會。
一、教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，因此教師要嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分表達了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
二、作為一名教師是無尚榮耀的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的開展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。作為一名教師，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代，教師有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，才能站得高、看得遠，才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng)，樹立較強的事業(yè)心和社會責(zé)任感。隨著教育的改革和開展，教育的全面推進，新形勢和新任務(wù)對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的，而是完全出于對社會、對學(xué)生一生負責(zé)的責(zé)任感。能承當(dāng)如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。
三、關(guān)愛每一位學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最珍貴的一種情感。沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是翻開心扉的.鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取發(fā)奮向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。學(xué)生很善于觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價和反響。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地保護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡送的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。
我從事教育工作17年了，雖然說教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我著眼未來，以苦為樂。在今后的教育、教學(xué)的工作實踐中，我將用高標準的師德觀念，標準自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
教師師德培訓(xùn)感悟心得體會（通用16篇）篇十一
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。師德培訓(xùn)讓你知道怎樣能做一名好教師呢?以下培訓(xùn)心得體會范文《特崗教師師德培訓(xùn)心得體會》由本站培訓(xùn)心得體會欄目為您精心提供，歡迎大家瀏覽參考。
開始自己的教育事業(yè)已經(jīng)有兩余年了，在這兩年中，我深知自己每天都在進步成長，
在進修學(xué)校組織一場別開生面的師德報告，在這次報告中，我的心靈一次次被震撼，一次次被感動。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、才能富有成果。
“為什么做老師?”當(dāng)這個問題被二十三中全國優(yōu)秀教師苗老師問起的時候，我也在問自己。做老師，是我從小的理想;做老師，是我一直努力的目標;做老師，也是滿足了爸媽的希望。可是，我現(xiàn)在才知道，苗老師的師德，及她為教育事業(yè)的無私奉獻，還是我遠遠的沒有達不到的。為什么做教師?我告訴自己——塑造每個孩子的心靈。因此，我要以苗老師為榜樣，進一步提升自己。
在以后的工作中，要積極聽老師的課，使自己不斷的學(xué)習(xí)，走進老教師的課堂，和老教師積極交流心得，豐富自己的教育經(jīng)驗。工作業(yè)余時間也要多閱讀書籍。高爾基：“我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的新世界。”革拉特珂夫：“書籍使人變得思想奔放。”所以有關(guān)教育學(xué)，心理學(xué)都是自己要不斷學(xué)習(xí)的。
另外，更要做的是熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。我想，不管遇到什么樣的孩子，只要用自己真誠的心靈去呵護她，那么。每一個孩子都能進步，每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
苗老師和錢老師的話，恰似一點不斷的清泉，深受巨大的影響。要做一名真正的教育家，而不僅僅是一名教師，讓我明白自己任重而道遠。這次的報告讓自己有了更深刻的認識，使自己成為一個懂教師，有思想的教師。
教師師德培訓(xùn)感悟心得體會（通用16篇）篇十二
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想提高的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。所以，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來有之，不一樣時代對師德有不一樣的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，僅有愛崗敬業(yè)，教師才能進取應(yīng)對自身的社會職責(zé)和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，并且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，可是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎樣愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。所以，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展。
教師師德培訓(xùn)感悟心得體會（通用16篇）篇十三
十年樹木百年樹人，師德師風(fēng)的培訓(xùn)是關(guān)系到祖國未來的大事，下面是小編收集整理關(guān)于師德培訓(xùn)的作文，希望大家喜歡。
一個周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后，我深深體會到:為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的.外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
教師師德培訓(xùn)感悟心得體會（通用16篇）篇十四
第一、要賞識自己的學(xué)生，給學(xué)生信心。
要常常鼓舞學(xué)生“你能行”，如我們班有一個可愛的女孩子，從前對她沒有特其余印象，口算很差，老是犯錯，可是上學(xué)期末她憑著毅力，上課很踴躍回答下列問題，肯思慮，仔細達成作業(yè)練習(xí)等，獲取了我們語數(shù)老師的必定，在不停的鼓舞和激勵下，期末獲得了優(yōu)異的成績，這學(xué)期讓她擔(dān)當(dāng)勞動委員，以前她由于其余孩子不聽她的而哭，可是我們老是鼓舞她“你能行，你干得很好”等，讓她慢慢地在能力上得到鍛煉，最后，被學(xué)生評為“紫云英少年”的榮譽稱呼。所以“好的學(xué)生，是老師夸出來的。”這句話一點都不假。
第二、要學(xué)會蹲下來看學(xué)生。
老師要努力適應(yīng)自己的學(xué)生，要用孩子的看法看孩子，這樣就會拉平與學(xué)生之間的心理距離；要從每個學(xué)生的詳細性格特色出發(fā)，尊敬學(xué)生的興趣喜好，找準教育的切入點，這樣就會諒解、容忍、賞識學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處，從而使師生在感情和心靈上達到融為一體的境地。記得第一年面對這群天真無邪的孩子們時，完整不可以進入孩子的世界，我講的話他們都不必定聽得懂，而他們又吵又鬧，讓我頭痛不已，可經(jīng)過這么久的時間，讓我愈來愈理解當(dāng)時的可笑，就像對待女兒也同樣，每日讓她刷牙，洗腳都是要訓(xùn)誡，以后我用了童言童語跟她說話，把洗腳變?yōu)槌员苛埽阉⒀雷優(yōu)楦⊥米痈傎愓l的牙白，這樣她就乖乖聽話了。看來只有走進孩子的世界，才能讓他們更尊敬你，更喜愛你，相信你。
第三、要學(xué)會換個說法和做法。
與學(xué)生進行心理換位，以師者優(yōu)異的心境來諒解學(xué)生，努力做到把愛撒向?qū)W生內(nèi)心。由于每個學(xué)生在師者的眼里，不論他們的個子有多高，年紀有多大，年級有多高，都是孩子，什么樣的學(xué)生都需要愛、需要掌聲。我們告訴老師要把眼光放眼全體學(xué)生，要視同一律。在老師的記憶中，不該當(dāng)存在你沒有發(fā)問過、沒有與他談過心的學(xué)生。要用精心設(shè)計的語言，與學(xué)生講話，注意語言的感染力和教育性。“你敬我一尺，我敬你一丈。”當(dāng)學(xué)生犯錯的時候，他是小心翼翼地在等候你的責(zé)備，而此時，我們假如沒頭沒腦的一陣痛罵，就正好讓學(xué)生解脫了，而假如不漏聲色，讓他自己去領(lǐng)會，在適合的時候，賜予一些指引，可能他就記憶深刻了。記得有一位老師跟我說，他的一個學(xué)生每日上課喝飲料，并且每日都換不一樣的飲料，他就風(fēng)趣的說“你在替飲料企業(yè)打廣告嗎？”結(jié)果那個學(xué)生上課就不敢拿飲料出來了。老師在上邊上課，學(xué)生在桌子下靜靜吃東西，老師就說，你早餐沒吃嗎？先吃吧！學(xué)生也不好心思吃了。一件小小的事，辦理的方式有好多種，不一樣的方式會有不一樣的結(jié)果，有時小事會變?yōu)榇笫拢惺麓笫乱材軌蚧獬尚∈拢涂次覀冊趺崔k理了。
第四、要留給孩子一些時間和空間。
有的.時候，你越逼他，他就退卻地越快。比方，我們班的一個學(xué)生，常常由于學(xué)生的一句話、自己的一個不起眼的東西壞了而生氣半天，把自己躲在某個角落里傷心。我去找他，逼得越近他反而跑開了，躲起來了，以后我就找到他遠遠關(guān)注他，讓他自己看書療傷，慢慢的走出傷心。還有一個學(xué)生向來不愿學(xué)習(xí)，作業(yè)也不寫，越逼他，他越不學(xué)，教了半天，一點成效都沒有，讓我很有挫敗感，以后我松開了，在他需要幫助時，給他一些幫助，不逼迫他，他反而有點收獲。他的一點點進步，一點點成就，我也很快樂！所以，給相互一點時間和空間，可能會相處地更好。
所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)誡，不要至高無上，而應(yīng)當(dāng)做一個隨和的人，一個謹慎的人，一個值得敬愛的人，一個堪為師的人。學(xué)生也有自尊心，并且是很激烈的。老師對學(xué)生的責(zé)備，適合的，就是一種激勵；不適合的，就會成為一種損害，甚至還會致使逆反心理產(chǎn)生。教師應(yīng)掌握責(zé)備的“度”，變“忠言刺骨”為“忠言動聽”。
教師師德培訓(xùn)感悟心得體會（通用16篇）篇十五
一年一度的暑期師德培訓(xùn)的帷幕又拉開了，再次為我們搭建了一個學(xué)習(xí)的平臺。跟著時代的發(fā)展，教師這個職業(yè)被給予更多的道德內(nèi)涵：愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表等等。“德”即優(yōu)異的涵養(yǎng)、是平和的心境、是寬廣的眼界、是尊貴的質(zhì)量。范跑跑有較好的專業(yè)知識，但他缺少了優(yōu)異的“德”，故遇到了萬人厭棄。
所以“師”和“德”是相互相成的。師德培訓(xùn)的重要性也就不問可知了。這一期師德培訓(xùn)主要包含學(xué)習(xí)教育新政策，師德涵養(yǎng)、教師專業(yè)發(fā)展和自主學(xué)習(xí)等內(nèi)容。經(jīng)過幾日的學(xué)習(xí)，得益良多，領(lǐng)會以下：
作為一個人民教師，自然不一樣于其余一些行業(yè)的工作，我們的身上肩負著一代人的將來。相信好多老師都有很強的責(zé)任心，敬業(yè)愛崗精神，都希望自己的學(xué)生獲取極大的成績。有了敬業(yè)愛崗精神的驅(qū)動，好多教師自覺地、不停地完美自我；用這類精神去感染家長，在家長心目中建立威望，感染學(xué)生，在學(xué)生心中建立進步向上、勤勞努力的模范。愛是偉大的，老師對學(xué)生的愛也是這樣。不過這類于平常生活中奇妙表現(xiàn)的愛卻未必能讓更多的'人看到，所以我們的老師更多的時候都是不見經(jīng)傳的。但是，平庸人依舊能夠成績偉大事業(yè)，他們的光芒將永久的閃爍在我們的心靈深處。汶川大地震中的他們，是一群最平庸的人。2008年5月12日14時28分，地動山搖，是他們，用沉穩(wěn)、沉著、鮮血和生命拯救了無數(shù)個花朵般的生命，奏響了勾魂攝魄的生命之歌。在最緊急的時辰，他們用英勇無畏的心鍛鑄出不朽的師魂。是的，他們走了，由于天堂里的孩子需要他們；但是，他們那張開守衛(wèi)翅膀的身軀將化為永久。災(zāi)害眼前，偉大的師德閃爍，平庸人以一種偉大的姿態(tài)站立在歷史的浪口。也許再多的話語再多的歌頌也沒法挽回那些地震中逝去的生命，可是我們的人民教師以自己英勇的表現(xiàn)，在共和國的豐碑上留下了永久的記憶。譚千秋、張米亞、茍曉超等等，他們是我們永久的模范，他們用生命譜寫著“大愛”，鑄就偉大師魂。大愛至上，這就是敬業(yè)愛崗精神、師德譜寫出的最美好的樂章，時代的最強音。
教育是愛的事業(yè)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。你不愛他，他會愛你嗎？我們教師職業(yè)的價值，正是表此刻一個個學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個個個體的內(nèi)心，完好人品，培育優(yōu)異道德。但愛學(xué)生時要講究藝術(shù)、手段及方式。教師的教最后是為了不教，要點要培育學(xué)生的各樣能力，培育學(xué)生獨立自主、發(fā)奮圖強的質(zhì)量。這才是真正地教課生，愛學(xué)生，而不是簡單地教會他們認字、計算僅此而已。教師還要變“管理”為“服務(wù)”的看法，建立引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的意識。成立優(yōu)異的師生關(guān)系，更要同等、公正、公正地對待每一個學(xué)生，換位思慮，“蹲下身來”聆聽，讓學(xué)生發(fā)揮自己的能力不停發(fā)展。
第一，教師必定要不時到處為學(xué)生做出模范，凡是教師要修業(yè)生要做到的，自己第一做到；凡是要修業(yè)生不可以做的，自己果斷不做。嚴于律已，言傳身教，才能讓學(xué)生心服囗服。“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”
其次，老師還要不停地給自己充電，不被社會所裁減。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。”但是，在知識經(jīng)濟的時代背景下，教師更應(yīng)當(dāng)是一條清亮的，不停流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身旁來汲水。
曾有一位教師這樣說過：“開始教課的時候我是一個學(xué)科本位的教師，那時老是把學(xué)科放在首位。跟著時間的推移，我感覺我是教藝術(shù)的，”由此，一名優(yōu)異的教師，除了一定嫻熟掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法以外，還要努力提升自己的語言文學(xué)涵養(yǎng)、聽聞讀寫水平、察看思慮判斷能力。努力提升自己的學(xué)歷層次、教育教課基本功。言傳身教，以自己的光彩，自己的魅力來感化我們每一位學(xué)生。在新學(xué)年馬上開始之際，我將以教師模范為學(xué)習(xí)模范，不停充分自己的知識，提升自己的師德涵養(yǎng)。
教師師德培訓(xùn)感悟心得體會（通用16篇）篇十六
“十年育樹，百年育人”，祖國的建設(shè)需要各方面的人材，而人材的培養(yǎng)靠的是教育，復(fù)興民族的希望在于教育。教師是復(fù)興教育、培養(yǎng)人材的關(guān)鍵；教師隊伍是我國教育奇跡興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須培養(yǎng)一支奇跡心強、工作作風(fēng)踏實、師德優(yōu)、營業(yè)精、人民群眾滿意的、高素養(yǎng)的教師隊伍。
當(dāng)前，由于受市場經(jīng)濟的大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。面對新時代的情況，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，通過對師德教育的研究，我有幾點感觸：
一、愛心是根本。
愛，是教育的基礎(chǔ)；沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。霍懋征教師從教六十年感悟到：沒有愛就沒有教育；鄒有云老師“用心去愛每一名學(xué)生”；林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學(xué)中，我樹立了正確的學(xué)生觀，尊重和充裕任學(xué)生，平等的態(tài)度對待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，樸拙關(guān)懷學(xué)生的進步和成長，力爭成為學(xué)生的良師益友。
當(dāng)然，這也不是說愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴格要求的同時，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說明利害關(guān)系，并加啟發(fā)。對違紀的同學(xué)曉之理，動之情，而不是按照自己的個性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
三、要有恒心。
所謂恒心，就是要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會的今天，在金錢物質(zhì)的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的.所謂發(fā)展；有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿腦子的個人私利，沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情，對學(xué)生不負責(zé)任，職業(yè)理想念動搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。
四、立足本職，教書育人。
我以為：一名稱職的教師，要從自身做起，從點點滴滴的小事做起。在詳細的教學(xué)過程當(dāng)中，要上好每一節(jié)課，認真批改每一份功課，要認真開展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過程當(dāng)中不斷總結(jié)、提高。刻苦研討，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學(xué)生個人中的。教育是一門藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識，更重要的是鼓勵、叫醒、鼓勵。而這統(tǒng)統(tǒng)都基于教師的楷模形象。
所教師要優(yōu)化自體態(tài)象，從樹立“德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素養(yǎng)聯(lián)合起來，良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度。