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七夕節(jié)乞巧節(jié)由來（熱門16篇）篇一
簪，古人用來插定發(fā)髻或連冠于發(fā)的一種長針，后來專指婦女插髻的首飾。它常是男士送給心儀女子的首選禮物，女子也經(jīng)常將之作為定情信物送給情郎。
2、送同心結(jié)。
素縷表示純潔，而針諧音同貞。將那絲絲縷縷的錦帶編成連環(huán)回文式的同心結(jié)來贈(zèng)與對(duì)方，綿綿思戀與萬千情愫也都蘊(yùn)含其中。
3、送鐲子。
手鐲在古代有很多的稱謂，“跳脫”就是其中一種。古代女性腕上的玉鐲常常背負(fù)著盟誓的重托。
何以致契闊，繞腕雙跳脫。——漢·繁欽《定情詩》。
4、送香囊。
香囊又稱香包、香纓、香袋、香球、佩偉、荷包等等。古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時(shí)代。因?yàn)橄隳沂请S身之物，戀人之間也常常把它當(dāng)做禮物相互贈(zèng)送，以表衷情。
欲織雙鴛鴦，終日才成匹。寄君作香囊，長得系肘腋。——明·鄭旦《子夜歌三首》。
5、送釵。
釵不僅是一種飾物，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈(zèng)別的習(xí)俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈(zèng)給對(duì)方，一半自留，待到他日重見再合在一起。
6、送梳子。
送梳子代表一輩子都要糾纏到老，有結(jié)發(fā)、私訂終身的意思。古代的女子出嫁前有家人為其梳頭的習(xí)俗，所謂“一梳梳到底，二梳白發(fā)齊眉，三梳子孫滿堂”，既包含了家人的美好祝愿，也有愛意的傳遞。因此，不少地方有了七夕送梳子的習(xí)俗。
7、送指環(huán)(戒指)。
指環(huán)(戒指)，古代未婚女子均不戴戒指，因?yàn)榻渲甘嵌ㄓH或定情信物，所以這個(gè)最小的信物在女子心中的分量卻是最重的。
8、送玉佩。
玉在中國的文明史上有著特殊的地位。“羅纓”是古代女子出嫁時(shí)系于腰間的彩色絲帶，以示人有所屬，使“結(jié)縭”成為古時(shí)成婚的代稱。古代女子為心儀之人的佩玉結(jié)綴羅纓，心意昭昭。
9、送羅帕。
古代羅帕多用于傳情，帶著說不清道不盡纏綿之意多有這般場(chǎng)景，再加上這個(gè)“道具”質(zhì)地輕，使用頻率高，特別容易掉落，古代的典故中，不少青年男女都是通過拾到羅帕而認(rèn)識(shí)，隨后相戀。
農(nóng)歷七月初七，是我國最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日——七夕節(jié)，又稱“乞巧節(jié)”。七夕節(jié)的飲食風(fēng)俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食，其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節(jié)日的食物。
1、餃子。
鄄城、曹縣、平原等地乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
2、巧果。
浙江各地在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢(mèng)華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。
3、巧芽面。
除了吃巧果，有些地方，七月初七吃巧芽面。做巧芽面用的豆芽，要提前七天生，選沒有蟲蛀的綠豆一小碗，洗凈，平鋪到一個(gè)盤子里，用濕紗布蓋好遮住陽光，放到炕頭上，每天噴幾次水使之保持濕潤。七天后，待豆芽長至兩三厘米長，便可做手搟面，下鍋煮熟，過涼水拔透;然后熱鍋?zhàn)停尤舛〕词欤[、姜爆鍋，醬油、醋熗鍋，放綠豆芽炒熟，加水煮沸，再加鹽、味精，做成豆芽湯;把面條抓到碗里，澆上豆芽湯即可食之。
4、云面。
膠東人七夕吃巧果子，臨沂人七夕則吃云面。吃云面，此面得用露水制成，吃它能獲得巧意。
5、江米條。
老南京人過七夕還有個(gè)獨(dú)特的風(fēng)俗：吃江米條。江米條是一道漢族小吃，用糯米面加豆粉和面后在燜鍋里蒸出來，放在石臼里用棒子捶，再稈成圓形，曬干用油煎出來，最后蘸梅花﹑松花﹑芝麻等豆沙制作而成的一種食品。
6、巧酥。
還有許多民間糕點(diǎn)鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時(shí)又稱為“送巧人”，此風(fēng)俗在一些地區(qū)流傳至今。
7、瓜果。
在七夕這個(gè)特殊的節(jié)日，瓜果當(dāng)然必不可少!七夕時(shí)吃的瓜果也有多種變化，有些人喜歡將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案等繪成“花瓜”。
8、雞。
為了表達(dá)人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u，意為這夜牛郎織女相會(huì)，若無公雞報(bào)曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開。
9、五子。
七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)更是少不了，焚香禮拜默默禱告后，這些供品也就成了她們宵夜的食物。
10、綠豆芽。
在廣州，節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時(shí)，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。
七夕節(jié)乞巧節(jié)由來（熱門16篇）篇二
乞巧，是七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗，就是少女們?cè)谄咴鲁跗叩囊雇磉M(jìn)行的各種乞巧活動(dòng)。
七夕乞巧，起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝和凝有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在中國民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。
宋元之際，七夕乞巧相當(dāng)隆重，京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場(chǎng)，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復(fù)得出，至夜方散。”在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當(dāng)時(shí)七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。
人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時(shí)日、乞巧市上簡(jiǎn)直成了人的海洋，車馬難行，觀其風(fēng)情，似乎不亞于最盛大的節(jié)日——春節(jié)，說明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。
在漢朝，婦女把一種小型蜘蛛（古稱果子）放在一個(gè)盒子中，以其織網(wǎng)疏密為巧拙之征。到唐朝時(shí)，則將蜘蛛放在瓜上。而到了宋元時(shí)期，則視水中針影占拙巧。細(xì)長則巧，散則拙。
如今乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。
在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。有些地方的乞巧節(jié)的活動(dòng)，帶有競(jìng)賽的性質(zhì)，類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕牛的生日）。諸城、滕州、鄒城一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因?yàn)槭桥＠煽椗鄷?huì)所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
七夕為什么叫乞巧節(jié)。
其實(shí)七夕節(jié)還有許多別的稱呼，比如說雙七、香日、星期、巧夕、蘭夜和穿針節(jié)等，雖然現(xiàn)在的七夕節(jié)被拿來作為情人節(jié)，但是在古代，七夕節(jié)并不是情人節(jié)，而是一個(gè)女兒的節(jié)日，是女子祈福的日子，所以也被稱為乞巧節(jié)。
七夕七月七，是傳說中牛郎織女從鵲橋渡天河相會(huì)的日子。人們心中的織女是個(gè)勤勞善良、心靈手巧的天仙，所以七月七這天晚上，年輕的姑娘和少婦都要出來行拜祭的禮儀，并向織女乞巧，希望自己也能象織女一樣有雙靈巧的手，有顆聰慧的心，會(huì)過上幸福美滿的生活。
因?yàn)槠呦?jié)與女事關(guān)系密切，所以又叫“女兒節(jié)”，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中的婦女節(jié)。七夕節(jié)有吃巧食的風(fēng)俗。巧食的內(nèi)容有瓜果和各式各樣的面點(diǎn)，各地風(fēng)俗不一。
各種巧食做成后，都要陳列到庭院中的幾案上，仿佛要請(qǐng)?zhí)焐系目椗畞砥吩u(píng)。然后大家一面觀賞著遙遠(yuǎn)的夜空，一面吃著各種巧食，認(rèn)為這樣會(huì)使人變得靈巧。漢代時(shí)，民間便開始向織女乞巧了。不但祈求心靈手巧，還祈求得到財(cái)富、早日有美滿甜蜜的婚姻和得子。
在百姓心中，織女是位善良、貌美、手巧的天仙。所以每逢七夕當(dāng)日，各個(gè)階層的家庭，不管是宮廷宰輔，還是士庶之家，皆“作大棚，張掛七夕牽牛織女圖，盛陳瓜果、酒餅、蔬菜、肉脯，邀請(qǐng)女流作巧節(jié)會(huì)”。宴會(huì)后，女流和家中的妻女都要面對(duì)銀河方向跪拜，向織女乞求“智巧”。到了明朝，女節(jié)更加隆重，宮庭中還會(huì)舉辦盛大的“七夕巧筵”。
腰帶，即便是結(jié)婚以后也會(huì)時(shí)常想著應(yīng)該怎樣才能抓住男人的心，確實(shí)需要一定的技巧才行。在七夕節(jié)這么特殊的日子，送老公一條腰帶，能夠更好的凸顯出男性的魅力，還能很好的去表達(dá)自己的愛意。讓他可以變得更為自信，更加努力去愛你。
錢包，每位男士都非常愛面子，這個(gè)肯定跟女人脫離不了關(guān)系。畢竟他外在的形象基本上都是依靠女人，如果你是個(gè)聰明的老婆，肯定不會(huì)讓自己的老公在外面沒有面子。在七夕情人節(jié)當(dāng)天，選擇送上一個(gè)錢包，可以更加充分的去展現(xiàn)出男人的品味，讓生活變得更美好。
剃須刀，這個(gè)相信是很多男士每天的必須品。要是在七夕節(jié)的時(shí)候，老婆選擇一款剃須刀給老公，相信他會(huì)覺得很開心，能夠感受到溫暖和關(guān)懷，同時(shí)也能帶來很大的幫助，實(shí)用性比較強(qiáng)。
單反相機(jī)，無論老公是從事什么行業(yè)，一款不錯(cuò)的單反相機(jī)確實(shí)能夠收獲他的心。主要是因?yàn)楹芏嗄惺繉?duì)于相機(jī)都有莫名的情愫，特別是針對(duì)文藝愛好者來說，肯定是相當(dāng)不錯(cuò)的七夕禮物，用它來記錄好生活中每個(gè)精彩瞬間。
男士手表，手表可以說是成熟男性的標(biāo)志，在七夕節(jié)的時(shí)候選擇款手表送給老公，會(huì)是特別好的禮物，同時(shí)送手表的寓意是“我會(huì)永遠(yuǎn)陪在你身邊”，促進(jìn)彼此之間的感情。
卡片，如果動(dòng)手能力不錯(cuò)的話，可以選擇張自己制作好的卡片送給老公，然后在上面寫上自己想要說的話，訴說出自己的愛意。雖然沒有任何的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但心意到了，這就足夠。
七夕節(jié)乞巧節(jié)由來（熱門16篇）篇三
夢(mèng)里一度貪歡，推杯到天明。
風(fēng)雨舊時(shí)已諳，何處尋真情?
倚馬待，望流云，天藍(lán)人癡云不停。
何似幼時(shí)觀月，月在人無心!
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空中百鳥低巡，小鎮(zhèn)響雷鳴。
日照離人一群，有晴也無情。
枝折花殘誰在意，最是愁煞少年心：
肯為新詞把釀得的才學(xué)傾。
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品得書中顏玉，詞新意不新。
看罷太白詩行，千愁同古今。
讀新詞，寫舊詩，一生伴我度悲興。
萬物莫不月似，當(dāng)自負(fù)虧盈!
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七夕一歲又至，淚多軟語頻。
長情更是短情，此山萬年青!
自古世間少味趣，詩與佳人共追尋。
恰如我意不負(fù)長詞不負(fù)卿!
七夕節(jié)乞巧節(jié)由來（熱門16篇）篇四
是的。七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，始于漢朝，是流行于中國及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。
“七夕”最早來源于人們對(duì)自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看,至少在三四千年前,隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的`產(chǎn)生,有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對(duì)星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星,他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。后來,有了科舉制度,中狀元叫“大魁天下士”,讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”,又稱“曬書節(jié)”,保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
相傳牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計(jì)謀,要娶織女做妻子。到了那一天,美麗的仙女們果然到銀河沐浴,并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了,唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下,織女答應(yīng)做他的妻子。婚后,牛郎織女男耕女織,相親相愛,生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。
后來,老牛要死去的時(shí)候,叮囑牛郎要把它的皮留下來,到急難時(shí)披上以求幫助。老牛死后,夫妻倆忍痛剝下牛皮,把牛埋在山坡上。
七夕的傳說:織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他們勃然大怒,并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候,抓走了織女。牛郎回家不見織女,急忙披上牛皮,擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下頭上的金簪向銀河一劃,昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天,牛郎再也過不去了。
從此,牛郎織女只能淚眼盈盈,隔河相望,天長地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感,準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次,相傳,每逢七月初七,人間的喜鵲就要飛上天去,在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。此外,七夕夜深人靜之時(shí),人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。
七夕節(jié)乞巧節(jié)由來（熱門16篇）篇五
乞巧，中國歲時(shí)風(fēng)俗，農(nóng)歷七月初一到七月七日夜(七天八夜)，穿著新衣的少女們?cè)谕ピ合蚩椗瞧蚯笾乔桑Q為“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各地傳統(tǒng)民間的乞巧方式不盡相同，各有趣味。近代的穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等亦是乞巧風(fēng)俗的延伸。
七夕乞巧，起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝和凝有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在中國民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。
關(guān)于七夕的民間故事。
牛郎織女是中國古代著名的民間愛情故事，從牽牛星、織女星的星名衍化而來，有很多的版本，主要講述了孤兒牛郎依靠哥嫂過活。嫂子為人刻薄，經(jīng)常虐待他，他被迫分家出來，靠一頭老牛自耕自食。
這頭老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙女下凡嬉戲，在河里洗澡，老牛勸牛郎去相見，并且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了，牛郎于是待在河邊看七個(gè)仙女，他發(fā)現(xiàn)其中最小的仙女很漂亮，頓生愛意。
想起老牛的話于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女們洗好澡準(zhǔn)備返回天庭，小仙女發(fā)現(xiàn)衣服不見了只能留下來，牛郎于是跟小仙女織女制造了邂逅，后來他們很談得來，明白了各自的難處，織女便做了牛郎的妻子。
婚后，他們男耕女織，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散，于是觸斷頭上的角，變成一只小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。
牛郎無法過河，只能在河邊與織女遙望對(duì)泣。他們堅(jiān)貞的愛情感動(dòng)了喜鵲，無數(shù)喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會(huì)。天帝無奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會(huì)面一次，喜鵲也會(huì)在身邊。以后每年的七月七日牛郎織女都會(huì)見面了。
七夕節(jié)乞巧節(jié)由來（熱門16篇）篇六
1、親愛的，七夕情人節(jié)就快到了，把愛意化作玫瑰花，溫馨快樂你的心情；把我的情意化作巧克力，香甜美好你的生活，祝情人節(jié)快樂，天天快樂！
2、親愛的，愿我的愛能讓你時(shí)時(shí)順心，天天開心，永遠(yuǎn)舒心！
3、有時(shí)候，會(huì)被一句話感動(dòng)，因?yàn)檎嬲\；有時(shí)候，會(huì)把回憶當(dāng)作習(xí)慣，因?yàn)樗寄睿挥袝r(shí)候會(huì)，發(fā)一個(gè)短信給你，因?yàn)榕笥眩∑呦?jié)快樂！
4、七夕即將來臨，有情終成眷屬！
5、七夕也好，節(jié)日過的愉快就好；祝你玩的瀟灑，祝你平安健康，祝你盡快尋到真愛！
6、我對(duì)你的愛無聲無息，對(duì)你說的話千言萬語，但我只想和你過七夕，七夕節(jié)快樂！
7、佳節(jié)的柔情，季節(jié)的`風(fēng)情，無比激動(dòng)的心情，把一片愛慕之情，請(qǐng)微信為我傳情，莫笑我多情，我今生只對(duì)你鐘情，七夕向你表達(dá)真情，愿與你演繹浪漫愛情！
8、其實(shí)淚很甜，哭過天很藍(lán)；其實(shí)笑也酸，時(shí)間總在跑；其實(shí)風(fēng)很柔，萬事總有情；其實(shí)雨也輕，潤物細(xì)無聲；其實(shí)思念苦，你知道就好，祝七夕節(jié)快樂！
9、點(diǎn)亮浪漫的燭光，把溫馨醞釀；斟滿醇香的美酒，把甜蜜品味；獻(xiàn)上紅火的玫瑰，把真愛表達(dá)；傳送動(dòng)人的語句，把把祝福傳送：七夕情人節(jié)，愿天下有情人幸福美滿，快樂一生！
10、相思河畔，又見炊煙，風(fēng)吹流云，萬語千言。時(shí)光荏苒，滄海桑田。水月那邊，千里之外，鏡花情緣，已如夢(mèng)幻。知音朋友，七夕佳節(jié)，愿有情人，終成眷屬！
12、我的手愿放在你手里，握手深情甜如蜜；我的心愿靠在你心里，心中話永不渝。我的眼愿看在你眼里，望一眼。
13、海豚想給天使一個(gè)吻，可惜天太高了；天使想給海豚一個(gè)吻，可惜海太深了；我想給你一個(gè)擁抱，可惜離得太遠(yuǎn)了，只有發(fā)短信告訴你：我好想你！
14、有情之人，天天是節(jié)：一句寒暖，一線相喧，一句叮嚀，一箋相傳，一份相思，一心相盼；一份愛意，一生相戀。七夕情人節(jié)快樂！
15、七夕，只是牛郎與織女的節(jié)日，與俄們這些凡人無關(guān)。
16、為了你這枝名花，我甘為一方沃土，受盡踐踏之辱，皮肉之苦，只愿成為你唯一的領(lǐng)主。七夕情人節(jié)，希望你的心歸我所屬，同時(shí)也祝所有的有情人終成眷屬！
17、七夕來臨請(qǐng)跟隨我癡情的步調(diào)，體驗(yàn)我的好，收獲我的愛，祝你心情比織女牛郎的聚會(huì)更美！
18、不是玫瑰花才能代表愛情，不是每個(gè)節(jié)日都叫七夕節(jié)，不是每對(duì)男女都能成情侶，不是朝夕相對(duì)才叫珍惜。愿遠(yuǎn)方我摯愛的你，七夕節(jié)快樂！
19、愛情是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，經(jīng)過艱巨的陣地戰(zhàn)拉鋸戰(zhàn)游擊戰(zhàn)……我終于明白，你是不可戰(zhàn)勝的！我投降啦，請(qǐng)接受戰(zhàn)俘一名！
20、七夕情人節(jié)，趕在節(jié)日來臨之際，我送給你最好的祝福，提前祝你情人節(jié)快樂！快來接收這份福氣吧，愿你幸福快樂每一天！
21、人海中你的偶然回顧，讓我思念朝朝暮暮。飛星傳情，鵲橋鋪路，將相思海橫渡。靜水流深，語淺情真，七夕遙把愛戀訴，愿牽手一生幸福共舞。
22、親愛的，我已辦好緣份簽證，領(lǐng)到愛情護(hù)照，將于浪漫七夕從鵲橋航空港出發(fā)，搭乘幸福航班，飛越茫茫銀河，前往愛的國度。機(jī)票有兩張哦，等你不見不散！
23、七夕了，雙七即比，我托牛郎上天給神稍句話，愿神保佑你：吃得比以前好，睡得比以前香！掙得比以前多！身體比以前棒！收的祝福比以前更圓滿！
24、最想跟你說的是愛你，最想與你走的是人生，最想和你過的是日子，最想帶你去的是鵲橋，七夕情人節(jié)到了，親愛的，我愛你，愿你七夕快樂！
25、秒鐘可以讓我想起你，一分鐘可以令我牽掛你，一整天可以使我惦記你，一輩子足夠就算一條短信也能告訴你：真的想你了！
26、祝你浪漫度過，美夢(mèng)成真，七夕快樂！
27、花朵有個(gè)希望，希望天空給它陽光；白云有個(gè)希望，希望風(fēng)帶它一起飛翔；蜜蜂有個(gè)希望，希望四季都有花香；我也有個(gè)希望，希望你平安健康！情人節(jié)日快樂！
28、七夕如愿盼今朝，紅葉香殘?jiān)箍上３耗簣D永久，纏纏綿綿訴心焦。
29、牛郎會(huì)織女，成了千古佳話，我和你在同一時(shí)空下，鑄筑愛巢。愿天下有情人終成眷屬，用我們的愛架起彩虹！
30、手機(jī)響了嗎?短信到了嗎?請(qǐng)不要看，關(guān)機(jī)，不然我會(huì)愛上你的！啊?沒關(guān)啊！你還看了?哎，愛上你了！七夕節(jié)快樂！
31、情人節(jié)到了，走在街上，單身才是王道，單身才是焦點(diǎn)。
32、當(dāng)七夕的柔情邂逅立秋的安寧，讓所有的不快與煩惱頓停，讓真心與愛戀一同去旅行，祝福你的事業(yè)愛情雙雙贏；祝愿你七夕美好，天天快樂！
33、七夕到，愛情到，快樂的笑容喜眉梢。短信到，祝福到，美好的心情樂逍遙。借此良辰佳節(jié)，祝你快點(diǎn)找到心愛的他（她），一起共度佳節(jié)。
34、綠柳拂風(fēng)處，情如清風(fēng)依依；斜陽晚照處，意如暖陽濃濃；銀河燦爛處，愛入夜空深深。七夕到了，對(duì)你的情依依不改，對(duì)你的意濃濃如初，對(duì)你的愛從未減少。
35、如果你喜歡我就發(fā)條短信給我，如果中意我就打個(gè)電話給我，如果愛我的話，那就保持沉默吧！
36、座鵲橋，搭起了姻緣，約會(huì)浪漫；一條銀河，阻隔了距離，阻不斷視線；一個(gè)七夕，花好月圓，靜靜守候愛的纏綿。祝你七夕快樂，幸福永遠(yuǎn)！
37、早上起來，看到你和陽光都在，就是我想要的未來。
38、含情欲訴表心事，離人無語月無言；銀河相隔情堪憐，世人猶說巧姻緣。
七夕節(jié)乞巧節(jié)由來（熱門16篇）篇七
乞巧節(jié)婦女會(huì)結(jié)彩樓，預(yù)備黃銅制成的細(xì)針(七孔針)，以五色細(xì)線對(duì)月迎風(fēng)穿針。久而久之，七夕也成為了“女兒節(jié)”。
“七夕”也古代人們對(duì)時(shí)間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局，舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。在臺(tái)灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤詈盟七B寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。
牛郎織女的故事。
牛郎織女傳說是我國四大民間傳說之一，也是在我國民間流傳時(shí)間最早、流傳地域最廣的傳說，在我國民間文學(xué)史上具有十分重要的地位。
相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計(jì)謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子。婚后，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。后來，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時(shí)披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。此外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。
節(jié)日習(xí)俗。
七夕節(jié)，又稱乞巧節(jié)，過去子女都祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節(jié)日。這也就是“乞巧”這名稱的。婦女亦會(huì)結(jié)彩樓，預(yù)備黃銅制成的.細(xì)針(七孔針)，以五色細(xì)線對(duì)月迎風(fēng)穿針。久而久之，七夕也成為了“女兒節(jié)”。
“七夕”也古代人們對(duì)時(shí)間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局，舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。在臺(tái)灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤詈盟七B寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。
牛郎織女的故事。
牛郎織女傳說是我國四大民間傳說之一，也是在我國民間流傳時(shí)間最早、流傳地域最廣的傳說，在我國民間文學(xué)史上具有十分重要的地位。
相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計(jì)謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子。婚后，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。后來，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時(shí)時(shí)披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。此外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。
節(jié)日習(xí)俗。
“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”每當(dāng)我讀起這首古詩，就會(huì)想起一個(gè)美麗的傳說。
從前有一個(gè)男孩名叫牛郎，他以放牛為生。有一天他騎著一頭神牛路過一片森林，牛郎聽到一陣嬉水聲，突然他的神牛說：“那里是一群仙女，你悄悄地走過去，拿起那一件最小的衣服就能娶她為妻。”后來牛郎躡手躡腳地把衣服拿走了。過了一會(huì)兒仙女們出來找衣服，只有織女找不到，其他仙女都紛紛飛走了。織女走來走去還是找不到。牛郎就出來把衣服還給織女。織女見牛郎忠厚老實(shí)，就與他結(jié)為夫妻。
從此，他們男耕女織，過上幸福的生活。又過了幾年，他們有了一個(gè)兒子和女兒。可是好景不長，這事被王母知道了，王母大發(fā)雷霆，決定叫天兵天將來把織女帶回天庭，并罰她在銀河的東邊日夜織錦。
牛郎和他的孩子很傷心，只好去求王母。于是老牛使出渾身解數(shù)把他們送上天。牛郎求了王母一個(gè)月，鐵石心腸的王母還是不答應(yīng)。這事被天上的眾神知道，也向王母求情。最后王母終于答應(yīng)了。允許他們每年農(nóng)歷七月七日相聚。可是牛郎是凡人，上不了漫漫的銀河。侍女喜鵲想到辦法，她就叫伙伴們搭成雀橋，他們終于相聚了。
七月七日那天晚上，你抬頭望月，或許能看到他們相聚的美麗場(chǎng)面。
七夕節(jié)乞巧節(jié)由來（熱門16篇）篇八
農(nóng)歷七月七日之夜，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節(jié)，也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳保y河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對(duì)，那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽牛織女星，是民間的習(xí)俗，相傳，在每年這個(gè)夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)。織女是一個(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，初七也被稱為乞巧節(jié)。
人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì)，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話。
女孩們?cè)谶@個(gè)充滿浪漫氣息的晚上，對(duì)著天空朗朗明月，擺上時(shí)令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對(duì)于女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿。
一個(gè)古老的傳說，誕生了一個(gè)美麗的節(jié)日，七夕東方情人節(jié)，牛郎織女的傳說總讓我浮想聯(lián)翩。七夕會(huì)，一個(gè)人人知曉的愛情佳話。
每年農(nóng)歷七月初七是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕，也是中國的情人節(jié)。七夕節(jié)是我國眾多傳統(tǒng)節(jié)日中最具有浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日。在過去曾經(jīng)是眾多情人最為重視的一個(gè)日子，往往他們會(huì)在這天晚上虔誠的禮拜牛郎和織女，乞求愛情婚姻的姻緣巧配，能夠使將來婚姻生活幸福美滿。
“佇靈匹于星期，眷神資于月夕”，在晴朗夏秋之月，天上繁星閃爍，一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳保诤拥臇|西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對(duì)，那就是牽牛星和織女星。
相傳牛郎、織女是一對(duì)恩愛、生活美好的夫妻，但由于王母的原因，使這對(duì)恩愛、親密的夫妻現(xiàn)在天各一方，只能遙遙相望，千言萬語只能通過眼淚來表達(dá)。這都是天庭定下的爛規(guī)矩：人仙不可相愛。人仙為什么不能相愛呢？……最可惡的是那個(gè)王母娘娘，不顧兒女之情，決然做出這種殘酷的手段，拆散這對(duì)美好煙緣，而且使他們永遠(yuǎn)不得相見。牛郎織女隔著清且淺的銀河遙遙相望，終日只有以淚洗臉。但她們的真情感動(dòng)了天下的所有喜鵲，都紛紛飛到銀河為牛郎織女搭起了一座橋梁，使他們暫時(shí)能夠再次相會(huì)。牛郎織女的真情和喜鵲的這種行為感動(dòng)了王母。但為了維護(hù)天庭的尊嚴(yán)，王母最后只能允許了牛郎和織女在每年的七月初七相會(huì)一次。
牛郎和織女的七夕會(huì)讓人聽起來有一點(diǎn)心酸，但神話畢竟是神話，愿天下有情人終成眷屬。
“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”每當(dāng)我讀起這首古詩，就會(huì)想起一個(gè)美麗的傳說。
從前有一個(gè)男孩名叫牛郎，他以放牛為生。有一天他騎著一頭神牛路過一片森林，牛郎聽到一陣嬉水聲，突然他的神牛說：“那里是一群仙女，你悄悄地走過去，拿起那一件最小衣服就能娶她為妻。”后來牛郎躡手躡腳地把衣服拿走了。過了一會(huì)兒仙女們出來找衣服，只有織女找不到，其他仙女都紛紛飛走了。織女走來走去還是找不到。牛郎就出來把衣服還給織女。織女見牛郎忠厚老實(shí)，就與他結(jié)為夫妻。
從此，他們男耕女織，過上幸福的生活。又過了幾年，他們有了一個(gè)兒子和女兒。可是好景不長，這事被王母知道了，王母大發(fā)雷霆，決定叫天兵天將來把織女帶回天庭，并罰她在銀河的東邊日夜織錦。
牛郎和他的孩子很傷心，只好去求王母。于是老牛使出渾身解數(shù)把他們送上天。牛郎求了王母一個(gè)月，鐵石心腸的王母還是不答應(yīng)。這事被天上的眾神知道，也向王母求情。最后王母終于答應(yīng)了。允許他們每年的農(nóng)歷七月七日相聚。可是牛郎是凡人，上不了漫漫的銀河。侍女喜鵲想到辦法，她就叫伙伴們搭成雀橋，他們終于相聚了。
七月七日那天晚上，你抬頭望月，或許能看到他們相聚的美麗場(chǎng)面。
七夕節(jié)乞巧節(jié)由來（熱門16篇）篇九
在古代的時(shí)候7月7日被稱為七姐誕，而這一天的主要活動(dòng)就是祭祀，由于祭祀多在傍晚，古時(shí)候晚上被稱為夕，因此被稱為七夕節(jié)，其他的雙七，星期，女節(jié)，乞巧節(jié)，等等稱謂都是根據(jù)民間傳說中的一些習(xí)俗而起的名字，但是最具中國發(fā)展特色的名字就是中國情人節(jié)，七夕節(jié)也就成為了我國一個(gè)象征愛情的美好節(jié)日，十分具有浪漫特色。
在古代的時(shí)候，七七其實(shí)是一個(gè)生命周期，《黃帝內(nèi)經(jīng)》這本書說到，女人一般都活不過49歲，每七歲為一個(gè)周期，也就是最多活11個(gè)周期。這本書中還強(qiáng)調(diào)14歲來月經(jīng)就可以結(jié)婚生子，活到49歲就已經(jīng)馬上就要結(jié)束生命周期了。其實(shí)對(duì)古代的生命周期比較短是可以理解的，七這個(gè)數(shù)字在西方指的是相遇，所以雙七所代表的節(jié)日是十分具有意義的。
這里所說的七姐，其實(shí)就是織女星所代表的織女形象，在民間一般信奉為情侶，兒童以及婦女的保護(hù)神，一般古時(shí)候7月7日晚上不僅會(huì)設(shè)香案，還會(huì)備宴祭祀七姐，主要目的還是為了求七姐保佑自己今后的健健康康，還未成婚的`女子，希望自己可以有一段好的姻緣，如果已經(jīng)結(jié)婚生子了，就希望自己的孩子健健康康，因此不僅是未婚女子可以過七夕節(jié)，所有的女性都是可以在這天得到尊重的。
現(xiàn)在在一些污染比較少的地方，大家抬頭就可以看到兩顆最亮的星星，牽牛星和織女星中間相隔了天琴座，狐貍座，天箭座，等三大星團(tuán)，而中間就是一道長長的銀河，再加上民間神話故事的渲染，在古代的牛宿星宿體系中，怡河?xùn)|岸就好像有兩個(gè)倒置的三角形，看起來就好像牛角，這顆星星就被稱為牽牛，織女星是天琴座西北側(cè)一個(gè)全天象中第五亮的星星，比牽牛星還要亮，古代民間關(guān)于這種自然天象的崇拜，可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。一般認(rèn)為信奉這兩個(gè)星象可以保佑來年的耕種以及產(chǎn)量。
真正等到七夕節(jié)來臨的時(shí)候，不管是男生還是女生打算勇敢一點(diǎn)追逐自己愛情的話，需要送點(diǎn)禮物給自己喜歡的那個(gè)人，送什么禮物比較好些呢。
1、送女生：零食大禮包。
前面提到過七夕的女生一般都是還沒有自己如意郎君的女孩子，可以簡(jiǎn)稱為小女孩兒們，這個(gè)時(shí)候的女孩子，對(duì)于零食是沒有抵抗力的，當(dāng)然如果能夠滿足她的虛榮心，在自己舍友面前炫耀一下，這不就穩(wěn)穩(wěn)拿捏了嗎。
2、送男生：switchnc掌上游戲機(jī)。
目前男生都是以打王者榮耀和和平精英為主，但是一般吸引人的男孩子，肯定是不隨主流的，如果自己看上的男生不玩這兩款游戲的話，贈(zèng)送他一個(gè)switch游戲機(jī)就是不錯(cuò)的選擇。
七夕節(jié)乞巧節(jié)由來（熱門16篇）篇十
因?yàn)榻裉焓沁@個(gè)大日子，我們家對(duì)面又是開花店的。一眼望下去，哇，人山人海啊。簡(jiǎn)直是站不下位置，我看他們那么忙，我媽媽和他們又認(rèn)識(shí)，我就三兩腳跑下去跟他們打招呼，他們問：“偉偉，你這么小年紀(jì)也要買花送女朋友?說把，要什么?我?guī)湍惆饋怼！蔽伊⒖滩痪o不慢地說：“看來我馬上就要代替你了。”“你是說你幫我賣花?”“恩。”他堅(jiān)決不肯，不是他看不起我，而是怕我媽說我。不過在我的再三懇求之下，他終于軟下了心來，答應(yīng)我在他們那里幫忙。開始我還有點(diǎn)不習(xí)慣，不過慢慢的，我就有點(diǎn)習(xí)慣了。給他們介紹花，再包花，有的人心細(xì)，要再花的中間或旁邊插上信卡。我問他們：“你們是送給女朋友嗎?”有幾個(gè)不好的哥哥說：“小孩子懂什么?”有幾個(gè)人說：“以后長大了你也會(huì)送的。”
后來，哥哥走了進(jìn)來，我問他：“你來干什么?你來送貨?貨呢貨呢?”(因?yàn)槲覀兗沂情_店的)哥哥說：“難道只有正在談戀愛的人才能買嗎?雖然我已經(jīng)結(jié)婚，但是并不代表我不過情人節(jié)啊。”說的也是“情人節(jié)情人節(jié)，情：相愛。人：兩個(gè)人。連起來的意思就是兩個(gè)人相愛才是真。只要有心意，哪怕是1只，2只，也是代表一顆愛的心。”哥哥老三老四地說，“呸呸呸，什么亂七八糟的，不過，我還真明白了一個(gè)大道理。”
一會(huì)，媽媽來了，媽媽趕緊向他們道歉：“真是給你們添麻煩了，不好意思啊。”“沒什么，這也好，那他們壯，減減肥也好，呵呵”媽媽你不要說，我明白了一個(gè)大道理，說說看。“錢是假的，是虛擬的，只有一顆真愛的心，才是真的。”
七夕節(jié)乞巧節(jié)由來（熱門16篇）篇十一
每年農(nóng)歷七月初七這一天是國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，被國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)又被認(rèn)為是中國情人節(jié)”但是關(guān)于七夕節(jié)的來歷卻有五種不同的說法：
相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個(gè)聰明忠厚的小伙子叫牛郎，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，但嫂子馬氏為人狠毒，經(jīng)常虐待他逼他干很多的活。一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，等讓他有了十頭牛時(shí)才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。
牛郎翻山越嶺，走了很遠(yuǎn)的路，終于找到那頭有病的老牛，看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了才抬起頭告訴他自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規(guī)被貶下天來，摔壞了腿，無法動(dòng)彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個(gè)月才能好，牛郎不畏辛苦，細(xì)心地照料了老牛一個(gè)月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，老牛病好后，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。
回家后，嫂子對(duì)他仍舊不好，曾幾次要加害他都被老牛設(shè)法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。
一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，河里洗澡，牛郎在老牛的.幫助下認(rèn)識(shí)了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，并教大家養(yǎng)蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，生了一男一女兩個(gè)孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，死后，可以用它皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對(duì)哭泣流淚。忠貞愛情感動(dòng)了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì)，王母娘娘對(duì)此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。
后來，每到農(nóng)歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子，姑娘們就會(huì)來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到一年一度的相會(huì)，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。
七夕乞巧，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”記載，這便是于古代文獻(xiàn)中所見到最早的關(guān)于乞巧的記載。
從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了人們對(duì)星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”又稱“曬書節(jié)”保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
七”與“期”同音，月和日均是七”給人以時(shí)間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在星期”日語中尚有保留。七”又與“吉”諧音，七七”又有雙吉之意，個(gè)吉利的日子。臺(tái)灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤詈盟七B寫的七十七”所以把七十七歲又稱“喜壽”
古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日。七”又是算盤每列的珠數(shù)，浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn)，給人以神秘的美感。七”與“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節(jié)日。
直到今日，七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動(dòng)已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。
七夕節(jié)乞巧節(jié)由來（熱門16篇）篇十二
七夕乞巧,這個(gè)節(jié)日起源于漢代,七夕節(jié)是中國的情人節(jié),也是一個(gè)提倡男女相親的節(jié)日。以下是本站小編為你整理的七夕節(jié)的由來20xx，歡迎大家閱讀。
很久以前，有一個(gè)跟著哥嫂過活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，天不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，一年后，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只給他一間破草房，一頭老牛。
從此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破草房內(nèi)。一天，牛郎趕牛走進(jìn)了一片陌生的樹林，這里山青水秀、鳥語花香。牛郎見到九個(gè)仙女駕著祥云落在河邊的草地上，然后脫去五彩霓裳，跳進(jìn)清澈見底的河水里，牛郎盯著一個(gè)最年輕最美麗的仙女，都看入了神，這時(shí)老牛突然說話了：“她是天上的織女，只要拿走五彩霓裳，她就會(huì)做你的妻子。”牛郎悄悄地沿著樹叢，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。
天近午時(shí)，其它仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥云而去，唯獨(dú)找不到五彩霓裳的織女留下了。這時(shí)，牛郎從樹后走出，請(qǐng)求織女做他的妻子。織女見牛郎忠厚老實(shí)，勤勞健壯，脈脈含羞地點(diǎn)點(diǎn)了頭。牛郎織女喜結(jié)良緣后，男耕女織，互敬互愛。
兩年后，織女生下一男一女。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著天兵天將捉走了織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了，王母撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現(xiàn)一條波濤洶涌的天河。肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎，一個(gè)在河?xùn)|一個(gè)在河西，遙望對(duì)泣哭聲感動(dòng)了喜鵲，霎時(shí)無數(shù)的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終于可以在鵲橋上相會(huì)了，王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會(huì)一次。
夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，發(fā)源于中國，是華人地區(qū)以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“”乞巧“。其起源于對(duì)自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征。
愛情。
的節(jié)日。20xx年5月20日，七夕節(jié)被中華人民共和國國務(wù)院列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)被認(rèn)為是“中國情人節(jié)”。西和乞巧節(jié)已經(jīng)傳承了1800多年，是全國范圍內(nèi)保存最為完整，歷史最為悠久的“七夕”節(jié)日民俗活動(dòng)之一。20xx年“乞巧節(jié)”被增補(bǔ)為國家第一批非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)名錄。20xx年，“七夕貢案”更是被列為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。20xx年，鄖西七夕節(jié)入選第四批國家級(jí)非遺項(xiàng)目。
夏人的文化里上古遺傳的祭祀月神，多在朔日，即一七、二七，有認(rèn)為盛于漢代的十五祭月，也是對(duì)二七日的小小修正。古時(shí)女子多有祭拜月亮的習(xí)俗，在傳統(tǒng)文化里，月亮始終是女子的祥瑞。她們常常對(duì)月祈愿或傾訴心事。古來自有女子拜月的傳統(tǒng)，尤其是七夕、中秋。貂蟬祭月的傳說大約是最動(dòng)人的畫面了。
穿針乞巧。
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”《輿地志》說：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲，宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺(tái)，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉。”
喜蛛應(yīng)巧。
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說;“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。”
五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時(shí)記》說;“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡。”由此可見，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。
投針驗(yàn)巧。
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣。”《直隸志書》也說，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動(dòng)如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”
種生求子。
舊時(shí)習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
七夕節(jié)乞巧節(jié)由來（熱門16篇）篇十三
七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，發(fā)源于中國，是華人地區(qū)以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“”乞巧“。七夕節(jié)的由來是怎么樣的呢?大家也許還不是太清楚，下面小編為大家講解!
其起源于對(duì)自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節(jié)日。
七夕乞巧，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。
“七夕”最早來源于人們對(duì)自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對(duì)星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱“曬書節(jié)”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
“七夕”也來源古代人們對(duì)時(shí)間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計(jì)算的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。在中國臺(tái)灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤詈盟七B寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。
“七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日。“七”又是算盤每列的珠數(shù)，浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn)，給人以神秘的美感。“七”與“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節(jié)日。
”七七"是生命周期。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論："男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。"。
它說男子以8歲一個(gè)周期，女子以7歲一個(gè)周期。女子7歲腎氣盛，換牙齒頭發(fā)變長;二七天癸至，任脈通。天癸是腎精，任督二脈，以中醫(yī)說法，"為一身陰陽之海，五氣貞元"，也就是說，二七就來月經(jīng)，可以生子。三七腎氣平均，最后的牙齒長齊，發(fā)育完全成熟。四七筋骨堅(jiān)，頭發(fā)長極，身體盛壯，到了頂點(diǎn)。五七陽明脈衰，面容開始焦黃，頭發(fā)開始掉。六七"三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白"。七七"任脈虛，太沖脈衰，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也"，是一個(gè)生命周期結(jié)束。"七"這個(gè)數(shù)字又指西方，所以七七相遇，應(yīng)該是結(jié)束中的誕生。《周易·復(fù)卦》："反復(fù)其道，七日來復(fù)，天行也。"孔穎達(dá)疏："天之陽氣絕滅之后，不過七日陽氣復(fù)生，此乃天之自然之理，故曰天行。""來復(fù)"是去而復(fù)來，也就是重生，輪回循環(huán)，所以七七四十九天魂魄散盡，又七七四十九天魂魄豐滿。
展
唐宋。
詩詞。
中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。
宋元之際，七夕乞巧相當(dāng)隆重，京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場(chǎng)，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復(fù)得出，至夜方散。”在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當(dāng)時(shí)七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時(shí)日、乞巧市上簡(jiǎn)直成了人的海洋，車馬難行，觀其風(fēng)情，似乎不亞于最盛大的節(jié)日--春節(jié)，說明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。
后牛郎織女的愛情故事融入乞巧節(jié)，民間姑娘信以為真，于是每到農(nóng)歷七月初七，在牛郎織女“鵲橋會(huì)”時(shí)，姑娘們就會(huì)來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會(huì)，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個(gè)稱心如意的美滿婚姻，久而久之便形成了七夕節(jié)。
2019年5月20日，七夕節(jié)被國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在又被認(rèn)為是“中國情人節(jié)”。
七夕節(jié)乞巧節(jié)由來（熱門16篇）篇十四
牛郎織女的傳說雙七：此日，月、日皆為七，故稱，也稱重七。七夕香日：俗傳七夕牛女相會(huì)，織女要梳妝打扮、涂脂抹粉，以至滿天飄香，故稱。星期：牛郎織女二星所在的方位特別，一年才能一相遇，故稱這一日為星期。王勃的《七夕賦》“佇靈匹于星期，眷神姿于月夕”把星期與月夕相提并論，點(diǎn)出了一年四季中與親情、與愛情相關(guān)的最美好、也最凄楚動(dòng)人的兩個(gè)夜晚。大約正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。巧夕：因七夕有乞巧的風(fēng)俗，故稱。女節(jié)：七夕節(jié)以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節(jié)俗活動(dòng)，故稱女節(jié)，亦稱女兒節(jié)、少女節(jié)。蘭夜：農(nóng)歷七月古稱“蘭月”，故七夕又稱“蘭夜”。小兒節(jié)：因乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之，故稱。穿針節(jié)：因這天有穿針的習(xí)俗，故稱。紫色情人節(jié)：根據(jù)紫陽花的盛開時(shí)間來說的，紫陽花又稱繡球花，盛開在梅雨季節(jié)(夏天開放)，因花從盛開到凋零會(huì)變很多顏色:有紅藍(lán)綠青等好幾中顏色，代表多姿多彩的幸福生活，而紫色是濃到淡的紫色也象征多變所以用紫色象征紫陽花，不是因?yàn)樗谱儯菫榱嗽诿酚昙局幸材苁刮覀兛鞓罚湃绱艘笄诘淖兓约旱纳省Ｈ绻呦υ谔幨钪埃褪亲仙槿斯?jié)了。
七夕乞巧，這個(gè)節(jié)日最初起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。
宋元之際，七夕乞巧相當(dāng)隆重，京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場(chǎng)，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復(fù)得出，至夜方散。”在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當(dāng)時(shí)七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時(shí)日、乞巧市上簡(jiǎn)直成了人的海洋，車馬難行，觀其風(fēng)情，似乎不亞于最盛大的節(jié)日--春節(jié)，說明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。
七夕節(jié)乞巧節(jié)由來（熱門16篇）篇十五
七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，發(fā)源于中國，是華人地區(qū)以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“”乞巧“。
其起源于對(duì)自然的`崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節(jié)日。
205月20日，七夕節(jié)被中華人民共和國國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)被認(rèn)為是“中國情人節(jié)”
七夕節(jié)乞巧節(jié)由來（熱門16篇）篇十六
大概這世上有多少情人就有多少關(guān)于情人節(jié)來歷的詮釋吧。
中國人現(xiàn)在用近乎狂熱的熱情過起了圣誕節(jié)一樣，情人節(jié)也已經(jīng)悄悄滲透到了無數(shù)年輕人的心目當(dāng)中，成為中國傳統(tǒng)節(jié)日之外的又一個(gè)重要節(jié)日。情人節(jié)的來歷和意義可能并不一定為大多數(shù)人所知。下面所要介紹的，不過是眾多關(guān)于情人節(jié)的傳說中的一個(gè)。
在古羅馬時(shí)期，二月十四日是為表示對(duì)約娜的尊敬而設(shè)的節(jié)日。約娜是羅馬眾神的皇后，羅馬人同時(shí)將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來的二月十五日則被稱為“盧帕撒拉節(jié)”，是用來對(duì)約娜治下的其他眾神表示尊敬的節(jié)日。
在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴(yán)格分開的。然而，在盧帕撒拉節(jié)，小伙子們可以選擇一個(gè)自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣，過節(jié)的時(shí)候，小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節(jié)日。如果被選中的姑娘也對(duì)小伙子有意的話，他們便可一直配對(duì)，而且最終他們會(huì)墜入愛河并一起步入教堂結(jié)婚。后人為此而將每年的二月十四日定為情人節(jié)。
公元三世紀(jì)時(shí)，古羅馬有一位暴君叫克勞多斯(claudius)。離暴君的宮殿不遠(yuǎn)，有一座非常漂亮的神廟。修士瓦淪丁(valentine)就住在這里。羅馬人非常崇敬他，男女老幼，不論貧富貴賤，總會(huì)群集在他的'周圍，在祭壇的熊熊圣火前，聆聽瓦淪丁的祈禱。
古羅馬的戰(zhàn)事一直連綿不斷，暴君克勞多斯征召了大批公民前往戰(zhàn)場(chǎng)，人們?cè)孤曒d道。男人們不愿意離開家庭，小伙子們不忍與情人分開。克勞多斯暴跳如雷，他傳令人們不許舉行婚禮，甚至連所有已訂了婚的也馬上要解除婚約。許多年輕人就這樣告別愛人，悲憤地走向戰(zhàn)場(chǎng)。年輕的姑娘們也由于失去愛侶，抑郁神傷。
瓦淪丁對(duì)暴君的虐行感到非常難過。當(dāng)一對(duì)情侶來到神廟請(qǐng)求他的幫助時(shí)，瓦淪帝尼在神圣的祭壇前為它們悄悄地舉行了婚禮。人們一傳十，十傳百，很多人來到這里，在瓦淪丁的幫助下結(jié)成伴侶。
消息終于傳進(jìn)了宮殿，傳到了暴君的耳里。克勞多斯又一次暴跳如雷，他命令士兵們沖進(jìn)神廟，將瓦淪丁從一對(duì)正在舉行婚禮的新人身旁拖走，投入地牢。人們苦苦哀求暴君的劾免，但都徒勞而返。瓦淪丁終于在地牢里受盡折磨而死。
悲傷的朋友們將他安葬于圣普拉教堂。那一天是2月14日，那一年是公元270年。
另外的版本似乎沒有這一個(gè)精彩。傳說中瓦淪丁是最早的基督徒之一，那個(gè)時(shí)代做一名基督徒意味著危險(xiǎn)和死亡。為掩護(hù)其他殉教者，瓦淪丁被抓住，投入了監(jiān)牢。在那里他治愈了典獄長女兒失明的雙眼。當(dāng)暴君聽到著一奇跡時(shí)，他感到非常害怕，于是將瓦淪丁斬首示眾。據(jù)傳說，在行刑的那一天早晨，瓦淪丁給典獄長的女兒寫了一封情意綿綿的告別信，落款是：fromyourvalentine(寄自你的瓦淪丁)。
歷史學(xué)家們更愿意刨根揪底，他們關(guān)于情人節(jié)的演繹似乎令人信服。其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于公元270年，當(dāng)羅馬城剛剛奠基時(shí)，周圍還是一片荒野，成群的狼四處游蕩。在羅馬人崇拜的眾神中，畜牧神盧波庫斯(lupercus)掌管著對(duì)牧羊人和羊群的保護(hù)。每年二月中，羅馬人會(huì)舉行盛大的典禮來慶祝牧神節(jié)。那時(shí)的日歷與現(xiàn)在相比，要稍微晚一些，所以牧神節(jié)實(shí)際上是對(duì)即將來臨的春天的慶祝。也有人說這個(gè)節(jié)日是慶祝法烏努斯神(faunus)，它類似于古希臘人身羊足，頭上有角的潘神(pan)，主管畜牧和農(nóng)業(yè)。
牧神節(jié)的起源實(shí)在是過于久遠(yuǎn)了，連公元前一世紀(jì)的學(xué)者們都無法確認(rèn)。但是這一節(jié)日的重要性是不容置疑的。
例如史料記載，安東尼(markantony)就是在公元前44年的牧神節(jié)上將王冠授與凱撒(juliuscaesar)的。
‘純潔‘的意思。二月的名字(february)就是由此而來。