優(yōu)秀的作文不僅需要有深入的思考和獨(dú)到的見(jiàn)解，還需要用生動(dòng)的語(yǔ)言和精準(zhǔn)的表達(dá)來(lái)展示出來(lái)。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文，希望能夠給你一些啟示。
中華文化之魂高中（模板18篇）篇一
中華文化博大精深，無(wú)論是物質(zhì)上的四大發(fā)明，還是思想上的百家爭(zhēng)鳴，中華文化都凸顯了她的優(yōu)秀。而中華文化的一個(gè)重要成分，也是漢文化最具魅力的一方面，那便是漢字了。
從半坡出土的陶器上的圖紋到殷商時(shí)的甲骨文，到后來(lái)的銘文，漢字在不斷簡(jiǎn)化，不斷普及，它伴隨著中華文化的發(fā)展，記錄著中華文化發(fā)展的歷程，也推動(dòng)著中華文明的發(fā)展進(jìn)程。有了漢字，我們才能了解祖先們的生活，探索中華文明的發(fā)展，了解古人的思想，汲取先人的精華，豐富人們的生活。漢字的神奇作用是不可替代的。
有了漢字，中華文明才會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；有了漢字，我們的歷史才不會(huì)是一片空白；有了漢字，我們的思想才不會(huì)空虛。漢字有著神奇的組詞能力，幾個(gè)漢字組在一起，便是一種情感的表達(dá)。幾千個(gè)漢字組在一起，便是一篇情感流動(dòng)、思想豐富，能讓人產(chǎn)生共鳴或者是讓人費(fèi)解的文章。在這字與字之間，在這詞于詞之間，傳遞出的已不是一種簡(jiǎn)單的信息，而是人類的種種美妙的感情，形象鮮活的漢字又被賦予了種種情感。于是，漢字便跳到了錦帛上，跳到了竹簡(jiǎn)上，跳到了紙張上。它們帶著人類的情感跳出了人們的腦海，像一個(gè)個(gè)樂(lè)符，自由的組合便組成了一片篇篇美文，一卷卷古書(shū)，一本本著作。
于是，中華歷史上便有了這些美妙的樂(lè)章：《史記》、《漢書(shū)》、《出師表》、《陳情表》、《赤壁賦》·····，一句句，一行行，讀來(lái)朗朗上口，讀來(lái)意味深長(zhǎng)，讀來(lái)獲益匪淺，讀來(lái)蕩氣回腸。漢字在文章當(dāng)中盡顯奇妙，于是便有了“開(kāi)卷有益”，便有了“勵(lì)志讀盡天下書(shū)”，有了“鑿壁偷光”，有了“囊螢映雪”。炎黃子孫對(duì)漢字的感情是無(wú)法形容的，那是一種發(fā)自內(nèi)心的親切，一種由衷的崇愛(ài)。
漢字是最優(yōu)秀的藝術(shù)文字，唯有它能發(fā)展成為一門“書(shū)法藝術(shù)”，在各位書(shū)法家的筆下，神奇的漢字更是魅力四射。
在當(dāng)今全球化迅速發(fā)展的背景下，作為中華兒女，我們更應(yīng)該熱愛(ài)自己的文字，傳承自己的文化，讓漢字這個(gè)中華文化的瑰寶永爍光輝。是啊，最愛(ài)寫(xiě)的字是那先生教的方塊兒字，橫平豎直，堂堂正正，做人也像它！
中華文化之魂高中（模板18篇）篇二
圍棋是中國(guó)古代堯帝智慧的結(jié)晶，它們深深植根于民族文化的沃壤，和別的藝術(shù)形式一樣，完全映射了中華民族文化的精神。
我喜歡圍棋，因?yàn)樗茏屛业挠^察力和計(jì)算力穩(wěn)步提升。
我喜歡圍棋，因?yàn)樗茏屛腋蛹?xì)心，更加有忍耐力。
記得有一次上海圍棋十強(qiáng)賽，仍讓我記憶猶新。我和對(duì)手一開(kāi)始，雙方就擺好了自己的陣營(yíng)，忽然對(duì)手在我的地盤上，丟了顆“炸彈”，我毫不猶豫地給他來(lái)了個(gè)回馬槍，對(duì)手一怒，戰(zhàn)爭(zhēng)一炮打響，連續(xù)攻打我的中國(guó)流，可是對(duì)于中國(guó)流真是易攻難防，不一會(huì)兒，敵人就破了我的陣，正當(dāng)他得意之時(shí)，作為一名有經(jīng)驗(yàn)的選手，我知道當(dāng)人越驕傲越容易自負(fù)，于是，我一抽身給他來(lái)了一記，好啊！看著我下了一步精妙的棋，他一下子懵掉了，我緊握著的手心也在悄悄出汗，忽然我又發(fā)現(xiàn)對(duì)方的一個(gè)小漏洞，趁勢(shì)小心翼翼地接著往下走了下一步棋。
而同時(shí)他又一下子把我的后路斷了，而我也不甘示弱地?cái)嗔怂暮舐罚瓦@樣兩條巨龍開(kāi)始了下半場(chǎng)的生死搏斗，他先靈巧地來(lái)了個(gè)小飛掛角，聲東擊西，我打吃了他一下，打算與他同歸于盡，他跳了起來(lái)，我越殺越勇，最后我完全沉浸在棋局中，只見(jiàn)我眼前的巨龍殺得天昏地暗，縱身一跳，贏了！
這樣的比賽經(jīng)歷無(wú)數(shù)，這樣的棋局，變化莫測(cè)，每一次的下棋，我一直告訴自己，一盤棋重要的不在勝負(fù)，而是精神上的磨練。作為中國(guó)文化的圍棋，蘊(yùn)含著很多精神，比如尊重自己，尊重對(duì)手，從而達(dá)到棋藝與人生的最高境界。
感謝圍棋，一路陪伴我成長(zhǎng)，我愿將這中華文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大！
中華文化之魂高中（模板18篇）篇三
我們中國(guó)，歷史悠久。有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不僅有隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，精美的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，而且還有古老的名族藝術(shù)。尤其是國(guó)畫(huà)，我更為喜歡。課本上的《清明上河圖》就是一幅名揚(yáng)中外的國(guó)畫(huà)。
《清明上河圖》是一幅水墨畫(huà)，是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端畫(huà)的。這幅畫(huà)長(zhǎng)528厘米，寬24.8厘米，畫(huà)的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面。這幅畫(huà)已經(jīng)有八百多年的歷史了，到現(xiàn)在還完整無(wú)損地保存在北京故宮博物院里呢!
張擇端畫(huà)這幅畫(huà)的時(shí)候下了很大的功夫，光看畫(huà)上的人物就有五百多個(gè)：有從鄉(xiāng)下來(lái)的農(nóng)民，有撐船的船工，有做各種買賣的生意人，有走江湖的醫(yī)生，有擺小攤的攤販，有留長(zhǎng)胡子的道士，有官吏和讀書(shū)人…。.三百六十行，那一行的人都畫(huà)在上面了。
畫(huà)上的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……熱鬧極了。走在街上的，是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的人;有的騎著馬，有的挑著擔(dān)，有的趕著毛驢，有的推著獨(dú)輪車，有的悠閑地在街頭溜達(dá)……畫(huà)面上的人有的不到一寸，有的只有黃豆那么大，別看畫(huà)上的人小，每個(gè)人在干什么都看得清清楚楚。
通過(guò)這幅畫(huà)，我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活。總之，畫(huà)上豐富的內(nèi)容，眾多的人物，規(guī)模的宏大，都是空前的。它是中華的瑰寶。
我愛(ài)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
中華文化之魂高中（模板18篇）篇四
曾經(jīng)熱血沸騰地仰視著你，愛(ài)你的一切。中華---我的文化。
——題記
那是《詩(shī)經(jīng)》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是華美的楚辭，楚楚動(dòng)人；那是孔孟思想，百家爭(zhēng)鳴；那是大唐華章，仙樂(lè)飄飄；那是高山流水；那是古長(zhǎng)城的細(xì)細(xì)青苔，那是岳麓書(shū)院的依依夕陽(yáng)……漫步在中華的歷史文化里，多少人醉得不知?dú)w路，沉醉于那泛黃的書(shū)頁(yè)，將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。
因?yàn)樯類?ài)你，我們忘了去洗凈你，忘了理智清醒地去看你。在不知不覺(jué)中，流水靜默不流，華美的書(shū)頁(yè)在一頁(yè)頁(yè)腐朽。
歷史在悄然逝去，心中的熱情并沒(méi)有冷卻，我們又多了一分理智，在仔細(xì)地審視……
我看到了一位老人，用刀一樣的筆尖為自己的文化做手術(shù)---他是魯迅。我被深深地震憾了。我們不是不愛(ài)自己的文化，而是太愛(ài)，以至于束縛了自己的靈魂。他，讓我們深深的明白，不能因?yàn)榍楦卸绊憣?duì)文化的認(rèn)識(shí)，不能用迷信取代理智。
中華文化光輝燦爛的歷史，永遠(yuǎn)是我們炎黃子孫的驕傲！
中華文化之魂高中（模板18篇）篇五
或許是80萬(wàn)年前的一天，青翠的山林中劈下了一道雷電，擊中了一棵垂朽的搖搖欲墜的枯樹(shù)，閃動(dòng)了一片紅光。火海吞沒(méi)了一只不幸的野兔，元謀人驚惶地看著眼前的一切，對(duì)于眼前跳動(dòng)著，能吞噬一切的精靈好奇又畏懼。這，只是一個(gè)起源。
微弱的燭影下，枯瘦的手指在紙張上移動(dòng)著，如干樹(shù)枝沙沙地掃著地面。受了宮刑的老人忍辱負(fù)重，正在完成一部史學(xué)的巨著，默默地記錄著往昔，治水的大禹，授學(xué)的孔子、統(tǒng)一六國(guó)的秦王給了下游的人們往上看的機(jī)會(huì)。
中華文化的三個(gè)杰作：唐詩(shī)、宋詞、元曲、詩(shī)人、詞人和曲人們?cè)谶@個(gè)繁華的時(shí)代書(shū)寫(xiě)過(guò)太多：邊塞烽火連天的生活，歌舞升平，紙醉金迷的繁榮；山中田園隱居的清閑如同淘不盡的濁浪，翻翻騰騰，金戈鐵馬、歌舞升平，深山老林交織在一起，奏響華美的樂(lè)章，是民族文化畫(huà)卷中不可缺少的一部分。
驚濤駭浪，見(jiàn)證了鄭和七次下西洋，中西方的交流溝通促進(jìn)了命運(yùn)發(fā)展的共同體。造就了滿是叫賣聲的街市，各地的商賈聚焦之處，中國(guó)各地的土特產(chǎn)，西域的胡商，漂洋過(guò)海來(lái)的商人，陳列著種種珍奇。張騫、鄭和，都是做出了偉大貢獻(xiàn)之人。
革命的槍聲爆發(fā)在衰退的清王朝之后，抗日、解放。無(wú)數(shù)軍閥，混亂的民間時(shí)期，后世想象不到裝備的簡(jiǎn)陋，也想象不到那種壯麗。
中華文化之魂高中（模板18篇）篇六
中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。中國(guó)神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下興亡，匹夫有責(zé)。”的愛(ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的無(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好，更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。
所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛(ài)憎，讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!
中華文化之魂高中（模板18篇）篇七
2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)。
（二）、一方水土一方文化。
（三）、中華之瑰寶民族之驕傲。
十：教學(xué)反思。
由于本地的文化特色并不是非常明顯，所以，如能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)文化的特征，這樣引起學(xué)生濃厚的興趣，貼近生活，課堂效果會(huì)更好。同時(shí)，“我來(lái)表演你來(lái)猜”課堂活動(dòng)還是比較成功的，使課的進(jìn)行非常順利。然而，這一堂課還有一些有待完善之處，比如，對(duì)課堂的時(shí)間把握到不夠準(zhǔn)，使后面的課堂略顯倉(cāng)促，浪費(fèi)了一些時(shí)間，也使得整堂課有點(diǎn)前松后緊。
中華文化之魂高中（模板18篇）篇八
星期六的上午，我完成作業(yè)后，去閱讀課外書(shū)。
不知怎么，我被中國(guó)古代這種啟蒙教育讀本深深吸引，一口氣竟將《三字經(jīng)》、《千字文》等都重新閱讀一遍。我這才知道中華文化有多么博大精深，區(qū)區(qū)幾個(gè)字，蘊(yùn)含大道理。
“是啊!”爸爸深有感觸地說(shuō)：“正是祖國(guó)和平、繁榮與富強(qiáng)，我們的傳統(tǒng)文化才能受到世界的重視，我們的國(guó)家夢(mèng)，民族夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)!”
星期一的晨會(huì)課上，我系著鮮艷的紅領(lǐng)巾，看著旭日照耀下的國(guó)旗，唱著嘹亮的國(guó)歌，我心中不禁有了一種敬意，對(duì)祖國(guó)的感恩之心油然而生。
我漫不經(jīng)心地朝書(shū)櫥的第二層看了一眼，發(fā)現(xiàn)最左邊一本《弟子規(guī)》很久沒(méi)看了，已經(jīng)沾滿灰塵。依稀記得這是我一年級(jí)背過(guò)的。但那時(shí)不理解它的意思，只是死記硬背，現(xiàn)在突然心血來(lái)潮。我抽出《弟子規(guī)》，拍了拍灰塵，如癡如醉地翻看了起來(lái)。看著看著，我被其中淺顯易懂的道理深深吸引，尤其是禮儀、學(xué)習(xí)等方面。
晚上，爸爸在看新聞。我聽(tīng)到新聞主播提到“孔子學(xué)院”這個(gè)詞，便好奇地問(wèn)：“爸爸，什么是孔子學(xué)院呀?”
“哇!那祖國(guó)博大精神的文化不就能走向世界了?真了不起!連我都有種自豪感了!”
我若有所悟的點(diǎn)點(diǎn)頭。
中華文化之魂高中（模板18篇）篇九
我想對(duì)此說(shuō)些什么。
比如怎樣很好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳承千年的精髓，以及怎樣讓新潮的現(xiàn)代人接受并且完全融入已有些生澀的傳統(tǒng)文化。這，是個(gè)很值得深思的問(wèn)題。
當(dāng)然，其中不乏有佼佼者，他們巧妙地將流行和傳統(tǒng)結(jié)合得天衣無(wú)縫。我就簡(jiǎn)單地談?wù)勔魳?lè)和飲食等幾方面。
1音樂(lè)。
首先，小天王周杰倫的《東風(fēng)破》《中國(guó)風(fēng)》就向我們展現(xiàn)了當(dāng)代人的古典情節(jié)。并且讓很多原本不習(xí)慣古典的人們開(kāi)始關(guān)注起中國(guó)博大精深的文化了，這不能不算是一大突破。其實(shí)《東風(fēng)破》的歌詞淺顯易懂，不過(guò)是向我們講訴了一段現(xiàn)代都市人的愛(ài)與恨，但在樂(lè)曲的表現(xiàn)上，凄惻婉轉(zhuǎn)，帶有古韻，琵琶的演奏也烘托出舍與不舍間的幽冤。于是，很多追逐快餐文化的人被打動(dòng)了以后，開(kāi)始思索對(duì)于經(jīng)典和悠遠(yuǎn)的觀點(diǎn)，開(kāi)始愛(ài)上了原本被他們遺忘的華夏文明。
除慈之外，王力宏的《花田錯(cuò)》《龍的傳人》、陶哲《蘇三說(shuō)》也是很好的例子。
2飲食。
這是一個(gè)講究創(chuàng)新的時(shí)代。人們很容易就對(duì)同一件事物感到厭倦，就連我們每天吃的'食物也是一樣。不過(guò)，通過(guò)中西交流，我們的飲食文化又出現(xiàn)了新的時(shí)代特色。在講究色、香、味、型之外又講究營(yíng)養(yǎng)，這就是一種時(shí)代進(jìn)步。一種文化再生。
但是，中華飲食文化在與世界各國(guó)文化碰撞中，應(yīng)該有一個(gè)堅(jiān)固的支點(diǎn)，這樣它才能在博采眾長(zhǎng)的過(guò)程中得到完善和發(fā)展，保持不衰的生命力。我覺(jué)得，這個(gè)支點(diǎn)就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì)，也就是中華飲食文化需要探索的基本內(nèi)涵。
歸根到底，我們只有準(zhǔn)確是把握中華五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì)才能深刻地理解中華飲食文化，因此也才能更好地繼承和弘揚(yáng)中華飲食文化。
3服裝。
我們來(lái)粗略看看近幾年來(lái)的流行風(fēng)吧。復(fù)古永遠(yuǎn)都是主角，人們?cè)谏钥v即逝的流行中開(kāi)始懷念。懷念古典的厚重，和經(jīng)過(guò)歲月淘洗后的精致。
唐裝、旗袍、印花布、刺繡、扇子裝潢……它們已經(jīng)生根在都市的塵灰中，已經(jīng)在笑語(yǔ)盈盈里散發(fā)著脈脈溫情。
除此之外，還有古香古色的紅木家具、影視作品等倍受人們青睞。中國(guó)悠遠(yuǎn)的民族文化應(yīng)該被一代又一代的人傳承下去，它永遠(yuǎn)是浪間最閃耀的朝陽(yáng)。
有誰(shuí)知道屈原投江殉國(guó)的故事?有誰(shuí)知道蘇武持節(jié)牧羊的過(guò)程?有誰(shuí)知道黃遵憲的光耀事跡?但有一點(diǎn)是可知的，那就是愛(ài)國(guó)主義精神。正是因?yàn)樗麄儗?duì)自己的祖國(guó)愛(ài)得很深，把祖國(guó)的尊嚴(yán)，祖國(guó)的利益系于一身，忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)，以天下為已任。
愛(ài)國(guó)主義是中華兒女幾千年凝結(jié)，積淀起來(lái)的對(duì)祖國(guó)最純潔，最高尚，最神圣的感情，是中華民族精神的核心內(nèi)容。這種民族精神，是中華民族不竭的精神動(dòng)力和傳統(tǒng)美德，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵(lì)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟。
愛(ài)國(guó)主義具有鮮明的時(shí)代特征：
在民族危難的時(shí)刻，愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為堅(jiān)貞不屈的民族持節(jié)，堅(jiān)守國(guó)土，血戰(zhàn)到底的英雄氣概。千百年來(lái)，一代代愛(ài)國(guó)者，舍生取義，為祖國(guó)捐軀，為民族殉節(jié)，他們是中華民族的脊梁。
在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義更多的不是表現(xiàn)為赴湯蹈火，壯懷激烈，而是表現(xiàn)為奉公守法，敬業(yè)愛(ài)崗;表現(xiàn)為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)分裂祖國(guó);表現(xiàn)為各族人民團(tuán)結(jié)互相，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)智慧和力量。
不要認(rèn)為我們中學(xué)生是祖國(guó)的花朵，只享受祖國(guó)的陽(yáng)光雨露;我們同時(shí)還是祖國(guó)的成員，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。我們要時(shí)刻把“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”牢記心上，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存。面對(duì)關(guān)乎祖國(guó)利益的事情，要發(fā)揮主人翁精神，堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)，維護(hù)國(guó)家利益，勇于和破壞國(guó)家統(tǒng)一，損害民族團(tuán)結(jié)，危害社會(huì)主義事業(yè)的行為作斗爭(zhēng)。在日常生活中，我們要從身邊的小事做起，努力做一名合格的小公民;每周一升國(guó)旗時(shí)大聲唱國(guó)歌，對(duì)國(guó)旗行注目禮;對(duì)國(guó)家文化遺產(chǎn)，自覺(jué)承擔(dān)保護(hù)責(zé)任。
我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任，有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神，共同譜寫(xiě)民族精神的新篇章。
中華文化之魂高中（模板18篇）篇十
中國(guó)有五千年多年的文化個(gè)歷史，而我國(guó)文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才，還為五千年的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)！
正如孟子所說(shuō)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我們先從家庭說(shuō)起，一個(gè)家庭要和諧美滿，最重要的是敬老愛(ài)幼。自古至今，人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”這句諺語(yǔ)吧，它講的是一位東漢人黃香，他的.母親在他9歲的時(shí)候就去世了，黃香十分悲傷，就把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷，黃香就先鉆到父親的被窩，給父親把被窩用自己的身熱暖，才到自己的床上睡覺(jué)。夏天的夜里很熱，黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛(ài)幼的精神從古代就開(kāi)始了。
古人曰“不學(xué)禮，無(wú)以立”，文明的禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表現(xiàn)。但在近百年來(lái)，人們往往忽視這個(gè)不起眼的“傳統(tǒng)美德”，一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞。現(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟(jì)，往往以為得到了全部，但是他們錯(cuò)了，有一句話是這樣說(shuō)的：“如果你把金錢當(dāng)成上帝，它便會(huì)像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂。”
傳統(tǒng)的美德是五千年來(lái)中國(guó)流動(dòng)的血液，如果我們把這個(gè)主要的血液堵塞，那還談得上什么“中國(guó)”！中國(guó)傳統(tǒng)美德的博大精神，它會(huì)使我們中國(guó)人感到自豪，它會(huì)使我們中國(guó)的力量凝聚起來(lái)，如果沒(méi)有了它，中國(guó)會(huì)逐步走向滅亡……傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個(gè)華夏兒女的義務(wù)，更是責(zé)任。只有這樣，我們才能無(wú)愧的說(shuō)出：“我是中國(guó)人！”
中華文化之魂高中（模板18篇）篇十一
生命如同寓言，其價(jià)值不在長(zhǎng)短而在內(nèi)容。周恩來(lái)，這個(gè)不辭勞苦、任勞任怨、大公無(wú)私的具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情的人民的好。雖然他一生的腳步之穿行在一個(gè)世紀(jì)中，但他走完了幾世紀(jì)的路，他的靈魂將穿越整個(gè)時(shí)空。
他拚搏一生，奉獻(xiàn)一生。周恩來(lái)從一九七四年六月住院到一九七六年一月逝世，在這段時(shí)間里，他共做大手術(shù)六次，在這種情況下，只要身體還能堅(jiān)持，他就要堅(jiān)持工作。除處理日常工作外，還同中央領(lǐng)導(dǎo)人談話160次，召開(kāi)會(huì)議20次。這段時(shí)間里他共工作139天，其中每天工作達(dá)18小時(shí)至24小時(shí)的就有44天。周恩來(lái)在病重的日日夜夜，堅(jiān)持不懈地工作，他是以生命為黨和人民事業(yè)拼搏。他之所以呢堅(jiān)持不懈的奮斗到人生的最后一頁(yè)，是因?yàn)樗钢静挥宓木瞎M瘁，死而后已的愛(ài)國(guó)志氣。
他橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，他奮不顧身，堅(jiān)守國(guó)土，抵制敵人。面對(duì)祖國(guó)和人民，他任勞任怨，用自己的生命譜寫(xiě)人民的幸福。
聲明短促，只有美德能將它傳到遼遠(yuǎn)的后世。周不留骨灰，輕裝而行，但他的靈魂將用永遠(yuǎn)活現(xiàn)在人民心中。
中華文化之魂高中（模板18篇）篇十二
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國(guó)家，中華文化作為中國(guó)人民的精神家園，蘊(yùn)含著深厚的思想和智慧。在高中的三年里，我有幸接觸到了中華文化的諸多方面，通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我深深地認(rèn)同了中華文化的價(jià)值和魅力。下面我將分享我在高中期間對(duì)中華文化的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)中華文化讓我更加了解和認(rèn)同自己的身份。作為一名中國(guó)人，我不能忽視自己的文化根基。通過(guò)學(xué)習(xí)中華文化，我了解到中國(guó)的歷史悠久，有眾多文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)藝術(shù)。這些都是構(gòu)成我國(guó)文化的重要元素，也是我們國(guó)家獨(dú)特的魅力所在。學(xué)習(xí)中華文化讓我更加自豪地認(rèn)同自己的中國(guó)身份，更加愛(ài)國(guó)，更加愿意為國(guó)家的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，中華文化教會(huì)我珍惜傳統(tǒng)價(jià)值觀念。中華文化強(qiáng)調(diào)家庭的重要性，崇尚孝順和尊老愛(ài)幼。敬畏天地、尊敬師長(zhǎng)、尊重他人，都是中華文化中沿襲下來(lái)的傳統(tǒng)品格。在我們這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，這些傳統(tǒng)價(jià)值觀常常被忽視。然而，這些價(jià)值觀念卻是我們建立良好人際關(guān)系和社會(huì)秩序的基石，我們應(yīng)該珍惜并傳承下去。通過(guò)學(xué)習(xí)中華文化，我明白到這個(gè)道理，更加尊重長(zhǎng)輩和他人，也更加愿意去幫助需要幫助的人。
第三，中華文化激發(fā)了我的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)。中華文化有著豐富多樣的藝術(shù)形式，如中國(guó)畫(huà)、書(shū)法、戲曲等等。這些藝術(shù)形式都融合了中華文化的獨(dú)特特色，每一種藝術(shù)形式都需要?jiǎng)?chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)來(lái)展現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)中華文化，我不僅學(xué)會(huì)了欣賞這些藝術(shù)形式，還能夠從中汲取靈感，加深對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的理解。我也運(yùn)用這些創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)在自己的學(xué)習(xí)和生活中，找到新的解決問(wèn)題的方法，提高自己的綜合素質(zhì)。
第四，中華文化培養(yǎng)了我正確的價(jià)值觀和人生觀。中華文化強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)、和諧和奉獻(xiàn)精神。這些價(jià)值觀讓我們明白了生活的真諦，指導(dǎo)我們?nèi)绾握_地對(duì)待他人和對(duì)待自己。現(xiàn)代社會(huì)往往偏重個(gè)人利益，忽視了人與人之間的關(guān)系。然而，在中華文化的熏陶下，我們明白了人與人之間的和諧關(guān)系是社會(huì)良好發(fā)展的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)中華文化，我會(huì)更加尊重他人的不同，追求共贏，也愿意為他人付出。
最后，學(xué)習(xí)中華文化讓我擁有了一種積極向上的生活態(tài)度。中華文化強(qiáng)調(diào)道德品質(zhì)的修養(yǎng)，注重人的內(nèi)心世界的培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)作品，我體會(huì)到了其中所表達(dá)的智慧和哲理。這些名篇名句會(huì)不時(shí)地在我腦海中浮現(xiàn)，提醒我要時(shí)刻保持一個(gè)積極向上的生活態(tài)度，面對(duì)困難要堅(jiān)持，不輕言放棄。中華文化教會(huì)我們?nèi)绾闻c自己的內(nèi)心對(duì)話，如何從內(nèi)心的善良和美好中尋找力量和動(dòng)力。
總之，從學(xué)習(xí)中華文化的過(guò)程中，我深深地認(rèn)同了中華文化的價(jià)值和魅力。中華文化教會(huì)我了解和認(rèn)同自己的身份，珍惜傳統(tǒng)價(jià)值觀念，激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和人生觀，并擁有積極向上的生活態(tài)度。這一切都讓我成為一個(gè)更加自信、更加有責(zé)任感的人。同時(shí)，我也將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中華文化，為中華文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
中華文化之魂高中（模板18篇）篇十三
從古至今，各朝各代，都有許多杰出的歷史學(xué)家。從小我就聽(tīng)媽媽給我講司馬遷的故事，今天在這本書(shū)中，我再次看到了他。司馬遷我國(guó)西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家，文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè)，著述歷史，用畢生的經(jīng)歷寫(xiě)了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
《史記》是中國(guó)史書(shū)的典范，記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝、炎帝時(shí)期，到漢武帝初年，長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史。它規(guī)模宏大，體制完備，共一百三十卷，五十二萬(wàn)多字，涉及哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)，文學(xué)，美學(xué)，天文，地理，甚至醫(yī)學(xué)，占卜等方面，幾乎囊括了整個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，是一部百科全書(shū)的鴻篇巨制，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
為了完成《史記》，司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北，到過(guò)長(zhǎng)城，渡過(guò)黃河，登過(guò)泰山，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江，一路上采訪民間傳說(shuō)，考察文物古跡，搜集歷史資料，這些活動(dòng)使他獲得了大量史籍上沒(méi)有的史料。
正在司馬遷專心致志寫(xiě)作《史記》的時(shí)候，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái)，他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便幾次打消了這個(gè)念頭。他想：“我一定要活下去，我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)!”他把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在了心底，重新攤開(kāi)光潔平滑的竹筒，在上面了寫(xiě)下了一行有一行工整的文字。
就這樣，司馬遷發(fā)奮寫(xiě)作，終于完成了一部輝煌巨著《史記》。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”這是司馬遷的人生觀，他認(rèn)為自己的死不過(guò)是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他在現(xiàn)實(shí)生活中受到了宮刑，遭受了冷落，但他卻在史書(shū)中有權(quán)評(píng)價(jià)每一位帝王將相，他在史書(shū)中，自己就是統(tǒng)治者。
真正的大人物，并不是大權(quán)大貴之人，而是那些有作為、有事業(yè)、有理想，可以忍辱負(fù)重，可以看破生死名利的人，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫(xiě)照，生活上的成功并不在于權(quán)貴，而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。
讀了這本書(shū)后，我懂得了中華民族共有的.精神家園是整個(gè)中華民族共同依托，共同傳承，共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和，是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財(cái)富。
中華文化之魂高中（模板18篇）篇十四
留給這棵大樹(shù)的，只有光禿的枝椏，瑟瑟的冷風(fēng)，還有無(wú)盡的凄涼和蕭索。
那該怎么辦？難道要像蟬一樣銷聲匿跡？像燕子一樣找個(gè)溫暖的避風(fēng)港？不！它要像蒼茫的大海上閃電般的海燕一樣，怒吼著：“讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧！”它要在呼嘯的狂風(fēng)中瘋狂大笑，嘲笑寒冬的窮兇極惡；它要在寒冬中提起腰板，顯示自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。
當(dāng)寒冷的風(fēng)雪來(lái)臨的時(shí)候，當(dāng)萬(wàn)物都在找一個(gè)溫暖的港灣避風(fēng)的時(shí)候，依然的站在風(fēng)雪中的它，還不忘為人們提供賴以生存的氧氣，還不忘為可憐的麻雀提供一個(gè)避風(fēng)港灣。這就是它，一棵無(wú)私奉獻(xiàn)的大樹(shù)。
我經(jīng)常在想，門前這棵大樹(shù)啊，你為什么要這樣？
現(xiàn)在我明白了，因?yàn)槟愕男睦碛肋h(yuǎn)是春天，生長(zhǎng)——春天，春天——生長(zhǎng)！
中華文化之魂高中（模板18篇）篇十五
寒假里我認(rèn)真閱讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)，受益匪淺。給我留下深刻印象的是《顏回煮飯敬師》這篇文章。文中講了孔子帶領(lǐng)學(xué)生們周游列國(guó)，一連幾天都沒(méi)吃上飯。顏回向人討了一些米，做成米飯。孔子要將米飯祭奠老人，顏回告訴他說(shuō)，米飯上粘有灰炭的部分，剛才被自己吃掉了，不能用來(lái)祭奠。孔子還誤以為顏回偷吃米飯，現(xiàn)在明白了事情的真相，深感顏回是個(gè)賢德之人。
顏回對(duì)老師孔子的尊敬，值得我們學(xué)習(xí)。在日常生活中，我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)老師的尊敬。
四年級(jí)上學(xué)期的一天中午，放學(xué)時(shí)，天空中下起了傾盆大雨。同學(xué)們陸續(xù)被家長(zhǎng)接走了，教室里只剩下我和班主任孫老師。我知道老師沒(méi)帶傘，就把傘遞給她，說(shuō)：“老師，您用我的傘吧。工作一天了，早點(diǎn)回家休息吧。”老師撫摸著我的頭，親切地說(shuō)：“你先走吧，我等雨停了再走。”“您快走吧，您的孩子還等您回家做晚飯呢!麻煩您給我爸爸打個(gè)電話，讓他再給我送把傘來(lái)。”我依然堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。老師只好答應(yīng)了。爸爸十分鐘后趕到了教室。孫老師撐起我借給她的傘，走進(jìn)了滂沱大雨中。望著老師遠(yuǎn)去的背影，我感到很欣慰。爸爸夸我做得對(duì)，我說(shuō)：“老師為我們付出了太多，我為老師做一件小事是應(yīng)該的。”
“古今中外，哪個(gè)人的成長(zhǎng)不浸透著老師的心血!地北天南，哪一項(xiàng)創(chuàng)造不蘊(yùn)含著教師的辛勞!”《顏回煮飯敬師》的動(dòng)人篇章，時(shí)刻激勵(lì)著我做一個(gè)對(duì)老師尊敬的人。
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中華文化之魂高中（模板18篇）篇十六
這是一篇高中時(shí)代的演講稿。記得那年高二，初轉(zhuǎn)學(xué)到商橋高中，班主任不知從哪扒出了這篇稿子，非要我在班上給同學(xué)們念念。后來(lái)，因?yàn)橐恍┰颍覀}(cāng)皇地逃離了那所高中，并也因此與高考無(wú)緣。今又高考，想起了此事，翻出此文，也算是給自己荒唐的高中時(shí)代一個(gè)交代。
考高后，就脫離苦海了，如果能有一次重新選擇的機(jī)會(huì)，我還是寧愿選擇逃離……。
魂
陳思盈。
暫且讓時(shí)光回溯到十二世紀(jì)四十年代某個(gè)寒冷的冬天：
他手執(zhí)金弋，獨(dú)登戰(zhàn)馬，只身追擊著退卻的遼兵，或許是追擊心切，或許是皚皚白雪掩蓋了大地的罪惡與骯臟。一聲長(zhǎng)嘶，戰(zhàn)馬突然身陷于白雪隱匿下的小商河，欲奔不能，馬的長(zhǎng)鳴使逃命心切的遼兵心驚膽顫地回頭觀望。當(dāng)他們知道他身陷絕境的時(shí)候，當(dāng)他們看到后續(xù)追兵還未到來(lái)的時(shí)候，他們把一支支無(wú)情的冷箭刺在他的身上，鮮血染紅了潔白的雪，融成了水，凝成了中華民族不屈的英魂。他――就是有著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)激情而身陷郾城小商河的英雄楊再興。
當(dāng)人們沿著古老的小商橋追溯往事時(shí)，當(dāng)人們徘徊于帶著青苔碧痕的小商橋頭時(shí)，是否會(huì)為他一失足留下的千古恨而惋惜？當(dāng)時(shí)若有這座橋立于眼前，歷史，將會(huì)是另外一幅怎樣的圖景？河水只嗚嗚奔流。
是骨氣――是中華民族特有的骨氣！歷代英雄無(wú)不是因?yàn)橛杏⑿蹥飧哦骨Ч拧?/p>
“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的劉邦如此；“歷拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝”的項(xiàng)羽如此；“會(huì)雕挽弓如滿月，西北望，射天狼”的蘇軾如此；“想當(dāng)年，金弋鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的辛棄疾如此；“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的王翰如此；駕長(zhǎng)車踏遍賀蘭山闕，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血“的岳飛如此；”橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛“的魯迅如此；”一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤“的秋瑾如此；”橫空出世莽昆侖，閱盡人間春色"的毛澤東亦如此。
歷史是一面鏡子，它很公正，正像月有陰晴圓缺，人有悲歡離合一樣，歷史也有其光輝和陰暗兩面，正是因?yàn)橛辛藯钤倥d和岳飛的英勇，才有了卑劣無(wú)恥的秦檜，正是因?yàn)橛辛诉@正面與反面的斗爭(zhēng)，歷史的車輪才走到了至今。
今日的世界，不會(huì)再有馳騁疆場(chǎng)的驍勇戰(zhàn)士，不會(huì)再有戰(zhàn)鼓瑟瑟的沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵，今日的世界，有的是向著文明前進(jìn)的步伐，有的是和平鴿銜著橄欖葉在崇山峻嶺間飛來(lái)飛去。
歷史的功過(guò)是非，自有后來(lái)人評(píng)說(shuō)！
中華文化之魂高中（模板18篇）篇十七
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，深深地植根于我們每一個(gè)中國(guó)人的血脈之中。作為一名高中生，多年來(lái)我不斷學(xué)習(xí)中華文化的傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀，逐漸形成了自己獨(dú)特的認(rèn)同感。在這篇文章中，我將分享一些我的心得體會(huì)，以描述我在高中期間對(duì)中華文化認(rèn)同的深化和拓展。
首先，我通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)作品，認(rèn)識(shí)到了中華文化的博大精深。《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》等名著不僅展示了中國(guó)古代社會(huì)的風(fēng)貌，也傳遞了豐富的道德和價(jià)值觀。與現(xiàn)代文化相比較，這些作品給我一種純粹和深遠(yuǎn)的體驗(yàn)。讀古文時(shí)，我深深地感到我們應(yīng)該繼承和保留中華文化的精華，不僅是為了傳承先賢智慧，更是為了讓我們自己的青春有更多的內(nèi)涵。
其次，我堅(jiān)信中華文化的核心是以人為本，崇尚和諧。中庸之道、仁愛(ài)、忍讓、敬老尊師等傳統(tǒng)價(jià)值觀貫穿于中華文化的方方面面。這些價(jià)值觀對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和修養(yǎng)有著深遠(yuǎn)影響。我在與同學(xué)和老師的相處中，努力做到寬容和理解。我不僅尊重他人的不同，也培養(yǎng)了自己的自信和獨(dú)立思考能力。這種以人為本的理念也幫助我建立起積極向上的人際關(guān)系，從而增強(qiáng)了我的幸福感和歸屬感。
第三，我在學(xué)習(xí)中華美食的過(guò)程中，對(duì)中華文化的認(rèn)同感更加深化。中國(guó)的飲食文化數(shù)千年來(lái)一直獨(dú)特而豐富。從四川的辣味到廣東的鮮味，從北京的烤鴨到江南的小吃，每一道菜都有其獨(dú)特的歷史和文化背景。我喜歡嘗試不同地方的美食，品味其中的文化蘊(yùn)含。通過(guò)食物，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中華文化的多元和包容。不同地域和民族的糕點(diǎn)、面食、點(diǎn)心等，都能在中華文化的大熔爐中融合并獨(dú)樹(shù)一幟。
第四，我還參與了一些傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步加深了對(duì)中華文化的認(rèn)同。舞龍、舞獅、剪紙、中草藥等活動(dòng)讓我親身體驗(yàn)到了中華文化的寬廣和深遠(yuǎn)。例如，在學(xué)習(xí)舞龍舞獅的過(guò)程中，我不僅學(xué)會(huì)了一種傳統(tǒng)技能，也感受到了傳統(tǒng)文化的無(wú)限魅力。這些實(shí)踐活動(dòng)讓我更加深入地了解了中華文化的內(nèi)涵和精神，增強(qiáng)了我作為中華人民的自豪感。
最后，我通過(guò)參與社區(qū)服務(wù)和志愿活動(dòng)，體會(huì)到了中華文化的奉獻(xiàn)精神。眾志成城、甘于奉獻(xiàn)是中華文化的重要組成部分，這種精神也被我深深地融入到了我自己的行為中。通過(guò)幫助鄰居、參與環(huán)保活動(dòng)等，我意識(shí)到作為一個(gè)有責(zé)任感的中國(guó)人，我應(yīng)該為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。這樣的經(jīng)歷使我更加以身作則，傳遞中華文化的傳統(tǒng)美德，也讓我和身邊的人共同感受到了中華文化的無(wú)窮魅力。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐和體驗(yàn)中華文化，我不僅加深了對(duì)中華文化的認(rèn)同感，也獲得了一種堅(jiān)定的歸屬感。中華文化作為我們的根，是我們自信和成長(zhǎng)的源泉。這個(gè)過(guò)程不僅讓我更加自信地面對(duì)未來(lái)，也讓我更加驕傲地說(shuō)：“我是中國(guó)人！”
中華文化之魂高中（模板18篇）篇十八
傳承民族精神“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳承民族精神!”這響亮的口號(hào)聲是我們新世紀(jì)中學(xué)生秉持的信念。
我們生活在這片熱土上，這片有著千年歷史的熱土上，我們自豪，我們驕傲。隨著國(guó)家日益興旺發(fā)達(dá)，我們每一個(gè)中國(guó)人，都能在國(guó)際舞臺(tái)上感受到前所未有的自尊與自信，所以做一名自信的中國(guó)人更是我們應(yīng)當(dāng)具備的。
我國(guó)著名生物學(xué)家童第周，年輕時(shí)在比利時(shí)留學(xué)。同屋的另一個(gè)國(guó)家的留學(xué)生輕蔑地對(duì)童第周說(shuō)：“你們中國(guó)人太笨了，不會(huì)管理經(jīng)濟(jì)，所以，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)太落后!”童第周聽(tīng)了很生氣，對(duì)他說(shuō)：“你說(shuō)中國(guó)人笨，有什么證據(jù)，我不許你誣蔑我的同胞，我的祖國(guó)。”接著，他一字一頓地說(shuō)：“我們來(lái)比一比，你代表你的國(guó)家，我代表我的國(guó)家，看誰(shuí)先取得博士學(xué)位。怎么樣，你敢嗎?“此后，童第周更加發(fā)奮讀書(shū)。
他發(fā)表的論文，水平越來(lái)越高，在歐洲生物界引起了轟動(dòng)。授學(xué)位時(shí)，在場(chǎng)的教授、專家紛紛向他表示祝賀。童第周激動(dòng)地說(shuō)：“我是中國(guó)人!我獲得了貴國(guó)的博士學(xué)位，至少可以說(shuō)明中國(guó)人決不比別人笨!”一個(gè)有強(qiáng)烈民族自信心的人，必定會(huì)在國(guó)際交往中自覺(jué)地展示我們中國(guó)人的氣度和風(fēng)采，不卑不亢，落落大方，絕不會(huì)做有損國(guó)格的事情，這才是我們中華民族的精神啊!
作為學(xué)生的我們，雖然做不出壯烈偉大的事，但是從小事亦能體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
“雷鋒”這個(gè)響亮的名字，代表著我們的民族精神。他的精神，指引著我們前進(jìn);他的精神，伴隨著我們步伐，他的`精神，是我們每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該有的精神!
祖國(guó)創(chuàng)造了生活，改造著生活，歲月承載著歷史的腳步，大地積淀了文明的精華，走在世紀(jì)之初的我們，懷著一顆堅(jiān)定不移的心，為中華文化，民族精神貢獻(xiàn)自己的一份力量。