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曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇一
歷史上著名的賢臣曾國(guó)藩曾說過一句傳誦千古的名句:“人敗皆因懶,事敗皆因傲,家敗皆因奢。”的確,他的名言給予了我們無限的啟示和教訓(xùn),并對(duì)我的成長(zhǎng)有很大的幫助。
從古至今,人才倍出,但他們卻未能干出多大的成就,要么是因?yàn)檎。y(tǒng)治無能,但更多的還是因?yàn)樗麄冏约旱木壒省F渲校钪匾囊稽c(diǎn)就是他們的懶惰。要實(shí)現(xiàn)一個(gè)遠(yuǎn)大的理想,最重要的是要有努力和堅(jiān)持,要是這個(gè)人連一點(diǎn)兒奮斗的精神都沒有,那更別說成功,更別說戰(zhàn)勝無數(shù)困難了,連一個(gè)估計(jì)都打不敗。只有像曾國(guó)藩那樣,盡管多次科舉都未能入仕,但仍然堅(jiān)持不懈地一次又一次考試,最終步入了仕途,創(chuàng)造了自己的幸福人生。
令人可惜的是,有些名人名士獲得些權(quán)力和威望之后,就開始驕傲自大,為非作歹,把社會(huì)攪得一團(tuán)糟,輕點(diǎn)的,降個(gè)級(jí);重點(diǎn)的,炒了魷魚;再重點(diǎn)的,流放邊疆;再重點(diǎn)的,被殺頭腰斬;最重的,干脆就一股腦兒地誅滅九族了事。正所謂是“滿招損,謙受益”。曾國(guó)藩后來盡管平定了太平天國(guó),為清國(guó)的江山穩(wěn)定立下了汗馬功勞,但他從未驕傲過,反而主動(dòng)請(qǐng)求降職,巧妙地避開了一次又一次的政治內(nèi)亂,平安無事;反觀當(dāng)時(shí)一些手握兵權(quán)的大臣們,死在了腐敗的政府手中,這些家族也一落千丈,甚至消隱無蹤。
“家敗皆因奢”這句話更是印證了歷史上的許多事件,不光是家敗,國(guó)敗也是一樣的道理。如商紂王、秦二世,都是因?yàn)闆]有絲毫的滿足,花動(dòng)大量人力,財(cái)力,打造一座座豪華奢侈的宮殿,到處尋找美麗的金銀珠寶,搜刮天下美女,百姓游離失所,戰(zhàn)火侵襲每一塊土地,民不聊生,尸橫遍地,血流成河,造成史無前例的恐怖災(zāi)難。曾國(guó)藩敏銳地意識(shí)到了這一點(diǎn),他于是以廉立身,以儉持家,平安地生活著,永遠(yuǎn)立足于中國(guó)大地。
曾國(guó)藩所講的這些道理,我覺得我并沒有做到多少,只要一遇到困難,我不會(huì)像他那樣通往直前,背水一戰(zhàn),而是心存后退之心,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不敢往前,而在偶爾獲得一次成功時(shí),我會(huì)手舞足蹈,十分滿足,從而放松了自己,功虧一匱。所以,我要從現(xiàn)在開始,把曾國(guó)藩當(dāng)作自己的榜樣,努力學(xué)習(xí),堅(jiān)貞不屈,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇二
《曾國(guó)藩家訓(xùn)》是我最近讀過的收獲最大的一本書!之前也看過一些寫曾國(guó)藩的文章,但是對(duì)這位大家的了解都只是些皮毛。酈波老師幽默風(fēng)趣的評(píng)說,讓我們?cè)谳p松愉快的氛圍中深刻認(rèn)識(shí)了曾國(guó)藩這位大家最真實(shí)的一面,他是如何從一個(gè)資質(zhì)平平的甚至愚笨的人,不斷自省,不斷修身養(yǎng)性,而成為近代史上少有的大家!很多人很推崇曾國(guó)藩,包括像毛澤東和蔣介石這樣的對(duì)手,都不約而同地敬佩著一個(gè)共同的偶像,這說明曾國(guó)藩除了功業(yè)上的成就以及文章、思想之外,他有很多過人之處,那種具有普適價(jià)值的智慧與思想尤其值得學(xué)習(xí),下面略做總結(jié):第一部分修身、養(yǎng)性,這就是自立、自達(dá);第二部分識(shí)人、用人,這就是立人、達(dá)人。
14、曾國(guó)藩曾經(jīng)三顧茅廬重用彭玉麟,史上最癡情的高官,當(dāng)世唯一的一個(gè)完人!不愛官,不愛錢,甚至不愛惜自己的性命,但愛民!愛國(guó)!一個(gè)重情重義的奇男子、大丈夫!
你看他一生重情重義,畫盡十萬幅梅花以紀(jì)念梅姑。
你看他從軍數(shù)十年,作為水軍將領(lǐng),帶兵期間,哪怕身受重傷,也要住在船上,從來不移住到岸上來。
你看他屢次受高官厚祿,卻從不為之心動(dòng)。
你看他一生節(jié)儉樸素,從不追求個(gè)人享受,到晚年卻把一生上百萬兩白銀的官俸捐出來修建學(xué)校,補(bǔ)充海軍軍費(fèi)。
15、曾國(guó)藩從善如流,在創(chuàng)建江南制造局的同時(shí)設(shè)立了翻譯館,專門翻譯西方科技專著,奠定了中國(guó)翻譯學(xué)的基礎(chǔ)。中國(guó)的第一臺(tái)蒸汽機(jī)、第一艘蒸汽機(jī)輪船、第一臺(tái)汽錘、中國(guó)第一臺(tái)車床、中國(guó)第一臺(tái)刨床、第一艘近代軍艦全是從安慶內(nèi)軍械所,從江南制造局里出來的。曾國(guó)藩的洋務(wù)事業(yè)雖沒他預(yù)期的效果,但為中國(guó)近現(xiàn)代工業(yè)科技的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。
16、就全體人類的文明史來看,就無數(shù)個(gè)體的成長(zhǎng)史來看,思想、精神、信仰才是人生恒久的力量!
數(shù)十年來的教育,一直在知識(shí)教育與能力教育之間兜圈子,以為倡導(dǎo)了能力的培養(yǎng)就逃避了知識(shí)灌輸?shù)南右伞5鐣?huì)似乎都忘記了,教育最重要的本質(zhì)是關(guān)心生命的成長(zhǎng)、啟發(fā)良善的人性、影響有價(jià)值的人生。而這一切既是教育的出發(fā)點(diǎn),又是歸宿。
這些看似簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜的問題,千百年來一直困擾著每一個(gè)民族、每一個(gè)國(guó)度里的每一戶家庭,乃至每一個(gè)為人父母的人。而中國(guó)傳統(tǒng)儒家所提倡的以家訓(xùn)教育為主體的家庭教育卻給出了最佳答案。
《三字經(jīng)》里說“養(yǎng)不教,父之過”。儒家向來視家庭教育為人生教育之本,對(duì)于孩子的成長(zhǎng),父母負(fù)有不可推卸的責(zé)任。再好的學(xué)校與老師也無法取代父親與母親——這是教育上最簡(jiǎn)單的一條真理。
以上是我讀此書的一些感想,由于職業(yè)的影響,我對(duì)涉及教育方面的話題關(guān)注較多,也用了很長(zhǎng)的篇幅來不厭其煩地闡述,真的是佩服曾國(guó)藩的教育思想和理念!感恩!感動(dòng)!
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇三
之前在抖音上看到一句話,大意是中年后就會(huì)喜歡曾國(guó)藩今日讀完《曾國(guó)藩傳記》(張宏杰),感覺到了這句話的意思。因?yàn)槿说街心辏芏鄷r(shí)候一無所成,而曾國(guó)藩是以為資質(zhì)平庸的人,卻取得了不平凡的成績(jī)。這樣給許多平凡的我們帶來了一種希望,或者是一種意淫,幻想自己也能夠成就一番事業(yè)。
我看這本書的時(shí)候,喜歡聚焦在他遇到了哪些事情,做了怎樣的選擇。在這個(gè)過程中,一個(gè)在泥濘中奮力前行的形象逐漸呈現(xiàn)。在他處理事情的時(shí)候,你看不到非凡的才能,更多看到的是他的苦惱,他的追求,他在一件件事情上努力的樣子。
我想他并沒有把每件事情都做的完美,只不過是盡力的去做每件事。這也是為什么左宗棠曾評(píng)價(jià)他沒有什么才華。
在此中看到了更多一個(gè)平凡人的樣子。有欲望,有脾氣,有毛病,有困難,有愿景。要解決自身問題(修身,改過),要處理家事,要解決經(jīng)濟(jì)問題,要追求事業(yè),還得符合社會(huì)的規(guī)范(或明,或暗)。
早年,進(jìn)京做官前,也想著升官發(fā)財(cái);去朋友家,看到朋友的小妾,也會(huì)忍不住多看幾眼;家里老婆身體不好,也會(huì)嫌棄。不想讀書的時(shí)候,就把媳婦抓過來摩擦摩擦。即使在立志做圣人后,在攻打南京時(shí),有意把功勞歸為自己弟弟。就是這么一個(gè)一身臭毛病的家伙,在進(jìn)京做官,見識(shí)了許多不一樣的人后,學(xué)做圣人,一步步,一點(diǎn)點(diǎn)的把自身的毛病去除,并成就了一番功業(yè)。確實(shí)讓人覺得,人人可為圣賢。
除此之外就是曾國(guó)藩身體不好,三十歲就各種疾病纏身到六十歲失去。三十歲(1841年)就耳鳴嚴(yán)重,三十二歲(1842年)立志做圣人,沒人靜坐修身,結(jié)果精神太緊張,患上失眠,二十多日后吐血。(1843年),嚴(yán)重的時(shí)候?qū)ψ约旱纳眢w狀況極為悲觀。與弟弟書信,希望得到一份差事(比如外出監(jiān)考),弄點(diǎn)油水,然后還債回家。三十五歲的時(shí)候得了皮膚病,終身纏身。嚴(yán)重的時(shí)候,渾身難受,嚴(yán)重體力與精神,有的時(shí)候癢的抓出血。三十六歲的時(shí)候,眼睛就看不清。(1858年)在日記中感慨身體不如一個(gè)七十多歲的人。
活著不易啊,還帶病活了幾十年,而且是要努力做圣人。
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇四
曾國(guó)藩之于后人的最大意義是,他以自己的實(shí)踐證明,一個(gè)中人,通過陶冶變化,可以成為超人。換句話說,如果一個(gè)人真誠(chéng)地投入自我完善,他的本領(lǐng)可以增長(zhǎng)十倍,見識(shí)可以高明十倍,心胸可以擴(kuò)展十倍,氣質(zhì)可以純凈十倍。愚鈍之人,也可以通過自我磨礪,也可以看得透,立得定,說得出,辦得來。
曾國(guó)藩本就是一個(gè)很平庸的人,他一生的中最重要的分水嶺是在三十歲。自此之后,他做了幾件常人做不到的事,而后成就其巔峰人生。
一立堅(jiān)韌不拔之志。
立志對(duì)一個(gè)人人格發(fā)展的意義是決定性的。人的巨大潛力往往是人類所不自知的。古往今來,立志之人比比皆是,但是真正實(shí)行的人,卻是鳳毛麟角。曾國(guó)藩的真正與眾不同之處在于,他腳踏實(shí)地地實(shí)踐了自己的志向。
從道光二十二年十月初中立場(chǎng)自新之日起,曾國(guó)藩開始了對(duì)自己全方位的改造,他的辦法是日課,即每天所有事情他都要自省,自我監(jiān)督,以極高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。從此,一直在生命的最后一天,他從未間斷過,即使在最最緊張的帶兵作戰(zhàn)年代。可想而知,他的這個(gè)堅(jiān)持最終會(huì)帶給他什么。
二善于借力,用環(huán)境逼自己堅(jiān)持。
歸要結(jié)底,人是被決定之物。所以從根本上說,外力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于內(nèi)力。一個(gè)人,自制力再強(qiáng),也肯定有被自己打敗的時(shí)候。所以曾國(guó)藩就想盡辦法找人來監(jiān)督自己。他用的這個(gè)辦法就是把自己的日記公布于眾。他定期會(huì)把自己的日記,用副本的形式寄回家跟自己的兄弟、兒子閱看,也會(huì)寄給自己的親人閱看。
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們建立社群,用團(tuán)隊(duì)規(guī)則的形式來互相約束,其實(shí)本質(zhì)上也是類似的方法。
曾國(guó)藩的一生,就是不斷自我攻伐、自我砥礪的一生。因此也是不斷脫胎換骨、氣質(zhì)變化、增長(zhǎng)本領(lǐng)的一生。
梁?jiǎn)⒊①澰鴩?guó)藩時(shí)說:
曾文正在軍中,每日必讀書數(shù)頁,填日記數(shù)條,習(xí)字一篇,轉(zhuǎn)棋一局,.....終身以為常。自流俗人觀之,豈不區(qū)區(qū)小節(jié),無關(guān)大體乎?而不知制之有節(jié),行之有恒,實(shí)為人生第一大事,善覘人者,每于此覘道力焉。
讀曾國(guó)藩的傳記,是充滿希望的。我們的人生,只要有立得下遠(yuǎn)大的志向,吃得了苦中之苦,能耐下性子從最不起眼的小事做起,則人這一生將能做出遠(yuǎn)超自己所能想象的成就。
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇五
利用十余天的時(shí)間讀完了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》,對(duì)曾國(guó)藩的成長(zhǎng)過程與為官的經(jīng)歷有了淺顯的了解,更對(duì)曾國(guó)藩的為人處事之學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
原以為《曾國(guó)藩家訓(xùn)》是對(duì)其子嗣的教誨篇章,細(xì)讀書卷才知,作者黃西華利用曾國(guó)藩的畢生經(jīng)歷解釋著“曾國(guó)藩家訓(xùn)”的內(nèi)涵。這不僅讓我了解了曾國(guó)藩家訓(xùn)的內(nèi)容,更讓我通過一個(gè)個(gè)活生生的事例看到曾國(guó)藩的為人處事之學(xué)。
他的毅力是驚人的,是常人所不具備的,一是堅(jiān)持寫日記,一日不落;二是戒煙成功,雖然戒了很多次,但最后還是憑借自己驚人的毅力戒煙成功;三是每天讀書,沒有一日不讀書,即使晚年視力幾乎喪失也沒有間斷。
讀到為學(xué)篇之教子讀書成大器,也是本書最后的章節(jié),提到:讀書之法:看,讀,寫,作,四者每日不可缺一。這也是我要學(xué)習(xí)之處。
成語睚眥之怨:睚眥:發(fā)怒時(shí)瞪眼睛。像瞪眼看人這樣的小怨。引申為極小的怨恨。如:《史記·范睢蔡澤列傳》:“一飯之德必償,睚眥之怨必報(bào)。”又如:魯迅《華蓋集續(xù)編·再來一次》:“我那時(shí)和這位后來稱為‘孤桐先生’的,也毫無‘睚眥之怨’。”
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇六
掩卷《曾國(guó)藩:野焚》,心野起伏,不得平靜。人到底能承受多少壓力,萬事務(wù)清務(wù)盡時(shí)能勞煩多少心力,不敢想象。
從孔孟朱理,到申韓法學(xué),在這一冊(cè),曾又到了黃老之道。為什么雜用黃老,唯曾缺少黃老,等黃老之道指導(dǎo)他的知行時(shí),他又有了別一番力量,就象游戲里的失血補(bǔ)回,失的更少了,補(bǔ)的更快了,生命力更強(qiáng)了。
岐黃醫(yī)世人之身病,黃老醫(yī)世人這心病。黃老之道,當(dāng)讀《老子》《莊子》,曾可以倒背如流,但他聽丑道人“結(jié)合這些年來的人事糾紛,再認(rèn)真細(xì)讀十遍”一番話后,靜下心來,再從老莊中悟出從前未悟出之道理并踐之。“柔勝剛,弱勝強(qiáng)”。
他認(rèn)為書屋里的滋意的快意,終會(huì)導(dǎo)致?lián)p害。“如果不是自己親身體驗(yàn)過,在書齋里,在六部簽押房里是無論如何也設(shè)想不到的,它們對(duì)事業(yè)的損害,大大地超過了一時(shí)的風(fēng)光和快意”。此言正如政府機(jī)關(guān),一味借體制之便高居快意用權(quán),沉不下去受些磨礪,終不能理解黃老的妙處。肅順拉攏曾告之在圣上面前保舉其江督之職時(shí),他未與肅順有書面的答謝,足見他對(duì)個(gè)中復(fù)雜關(guān)系的指臂洞察。
所以,“明用程朱之名分,暗效申韓之法勢(shì),雜用黃老之柔弱”,正是這一冊(cè)書里曾的心性和行事邏輯道路。
曾中堂的精進(jìn),在這一冊(cè)中也是讓人震撼。人不是隨隨便便成功的。諸如,他在軍務(wù)繁忙時(shí)集《經(jīng)史百家雜鈔》,每日看讀寫作,臨《清愛堂帖》,堅(jiān)持讀史十頁,等等。學(xué)不會(huì),但可以學(xué)得象。日拱一卒,日省一事,即可。
另外,他的“舉止穩(wěn)重,發(fā)言訒訥”,也是我要好好體會(huì)學(xué)習(xí)的。
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇七
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編精心整理的曾國(guó)藩傳記讀后感,歡迎閱讀與收藏。
近人對(duì)曾國(guó)藩非常推崇,毛澤東說,“吾于近人,獨(dú)服曾文正”。蔣介石對(duì)曾國(guó)藩也是視若神靈,1937年蔣經(jīng)國(guó)從蘇聯(lián)回國(guó),蔣介石將他安置在溪口讀書,交給他兩本書,其中一本就是《曾國(guó)藩家書》。
《曾國(guó)藩傳》描寫了曾國(guó)藩從一個(gè)睚眥必報(bào)的孩童一步步成長(zhǎng)為一位大儒名臣,反映了他從事道德修養(yǎng)的心路歷程。讀這本書可以讓人感覺到原來成功是如此簡(jiǎn)單;原來成功人士也具有很多普通人的諸多缺點(diǎn),只是他們懂得如何去克服改正;原來成為一名成功人士是有跡可循的。
曾文正說:“開國(guó)之際,若漢唐之初,異才、畸土、豐功、偉烈,飆舉云興,蓋全系夫夫運(yùn),而人事不得與其間。至中葉以后,君子欲有所建樹,以濟(jì)世而康屯,則天事居其半,人事居其半。以人事與天爭(zhēng)衡,莫大乎忠勤二字。亂世多尚巧偽,惟忠者可以革其習(xí);末欲多趨偷惰,惟勤者可以遏其流。忠不必有過人之才智,盡吾心而已矣;勤不必有過人之精神,竭吾力而已矣。”
他的意思是說,朝代建國(guó)之初,奇才異士不勝枚舉,這靠的都是天運(yùn)而不是人的努力,正所謂亂世出豪杰;在朝代的中期,君子要想建功立業(yè),天運(yùn)占一半,人的努力占一半;而在朝代的末期則主要靠忠和勤了。這段話的描述雖有偏頗之處,但是他肯定了一個(gè)人在自身成功道路上主觀能動(dòng)性的重要性。
曾國(guó)藩從小并沒有表現(xiàn)出多少超于常人之處,相反他個(gè)性內(nèi)向、尤好報(bào)復(fù)、天生一對(duì)三角眼似閉非閉,人稱“閉眼蛇”。而且資質(zhì)平平并無天賦之才,兩次考取功名不中,最后是在不懈的勤奮鉆研下考得功名。之后他在于太平軍對(duì)抗中,由于自己剛愎自用、不擅指揮等原因遭到多次失敗,并三次跳河自殺未遂。但是,與一般人不同的是,曾國(guó)藩并沒有長(zhǎng)期沉溺于此,而是十分注重自己道德品行的提高,不斷自我反省、惕厲自己、吸取教訓(xùn)并最終成為一名為后世推崇的大家。
在曾國(guó)藩關(guān)于道德修養(yǎng)的論述中有一個(gè)特點(diǎn),那就是他喜歡把提高修養(yǎng)的做法具體化并羅列成條,以便于實(shí)踐。
他把自己修身齊家治國(guó)平天下的心得推己及人用來教導(dǎo)自己兄弟子女和族人,在這種家教的約束下,曾家和睦旺盛,人才輩出。他的兒子曾紀(jì)澤就是清末著名的外交家,曾據(jù)理力爭(zhēng)的為我國(guó)收回了烏宗島山及伊犁南境特克斯河一帶,維護(hù)了我國(guó)的主權(quán)。
曾國(guó)藩家訓(xùn)中,分門別類的涉及了養(yǎng)心、求學(xué)、居家、交往接待等方面。相信即使對(duì)于今人,若能按照家訓(xùn)中的.道理行事也必能成就一番大事。
曾國(guó)藩家訓(xùn)中,有兩處我感觸最深:一是他提到,“讀史之法莫妙于設(shè)身處地”也就是讀史時(shí)要做到設(shè)身處地,好比自己正在于當(dāng)時(shí)的人對(duì)答應(yīng)酬。如果遇到當(dāng)時(shí)的事,你自己會(huì)怎么做,應(yīng)該擇其善者而取之,其不善者而改之。
二是,他提到“作詩文,有情極真摯,不得不一傾吐之時(shí)。然必須乎日積理既富,不假思索,左右逢原,其所言之理,足以達(dá)其胸中至真至正之情,作文時(shí)無鐫刻字句之苦,文成后無郁塞不吐之情,皆平日讀書積理之功也。若平日盛釀不深,則雖有真情欲吐,而理不足以適之,不得不臨時(shí)尋思義理;義理非一時(shí)所可取辦,則不得不求工于字句;至于雕飾字句,則巧言取悅,作偽日抽,所謂修調(diào)立誠(chéng)者,蕩然失其本旨矣!以后真情激發(fā)之時(shí),則必視胸中義理何如,如取如攜,傾而出之可也。不然,而須臨時(shí)取辦,則不如不作,作則必巧偽媚久矣。”
也就是說,在寫文章時(shí)即使有真情要傾吐,可是道理卻無法表達(dá)清楚,從而不得不臨時(shí)去探尋義理,而義理并不是一時(shí)就可以獲得的,于是只好去追求字句工整。以至于作文時(shí)沉溺于雕字飾句,想通過巧言來取悅于人,而修辭立誠(chéng)的宗旨早已蕩然無存,這就更為拙劣了。
我寫東西的經(jīng)常會(huì)遇到這樣的困擾,明明自己有很多感情要抒發(fā)可真正開始寫時(shí),卻發(fā)現(xiàn)找不到合適的語言來表達(dá)情感,以至于不得不冥思苦想一些好的句子,到最后想一吐而快的情致往往被破壞,文章或不了了之或索然無味。一直以為這是自己才疏學(xué)淺的表現(xiàn),沒想到在曾國(guó)藩家訓(xùn)中竟然有類似描述,看來這是初寫文章人的通病。而要解決這個(gè)困境的辦法,曾國(guó)藩有提到那就是要多看書、多思考、多積累。
19世紀(jì)50、60年代的中國(guó)政治舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云的曾國(guó)藩一直用“學(xué)業(yè)一無所成,德行一無所許”來自嘲自己。相比而言,我們要做的還有很多。
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇八
因上周外出培訓(xùn),很遺憾沒能觀看人勞科組織的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》視頻學(xué)習(xí),自己隨后在圖書館借閱了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書認(rèn)真閱讀。
曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物,被稱為晚清“第一名臣”,后來者推崇其為“千古完人”、“官場(chǎng)楷模”。《曾國(guó)藩家訓(xùn)》有“千古第一家訓(xùn)”之稱,其修身之道、修心之道、勸學(xué)之道、交友之道、興家之道中不乏精粹,為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極傳播好家風(fēng)、家訓(xùn)起到了很好的引領(lǐng)作用。
身處于浮躁的社會(huì),很難再靜下心來,讀一本好書,直到邂逅《曾國(guó)藩家訓(xùn)》,雖時(shí)隔二百余年,曾國(guó)藩的言語和精神仍熠熠生輝,能夠照亮我們?nèi)找骊庼驳膬?nèi)心。
《曾國(guó)藩家訓(xùn)》其主要內(nèi)容多為曾國(guó)藩寫給自己的弟兄的信函。修身要勤、興家要勤、讀書要勤、修心要謙、交友要謙、興家要謙,字里行間感受最深的莫過于一個(gè)勤字和一個(gè)謙字。
現(xiàn)在做什么事情都喜歡用自信來贊美自己,鼓勵(lì)自己。甚至有的人把悠悠幾千年傳統(tǒng)文化中的“謙虛”給遺忘了。新時(shí)代的人應(yīng)該緊跟時(shí)代進(jìn)步的節(jié)奏,始終走在時(shí)代的前列。然而不可否認(rèn)的是,謙虛的人更受歡迎。因?yàn)橹t虛中有一份真誠(chéng),有一份恭敬,有一份積極向上在其中。
看了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書,我懂得了要時(shí)刻反省自己,每天睡前好好回憶今天自己的所作所為,是否有做錯(cuò)的事,有則改之,無則加勉,希望自己在今后的日子里不要再虛度光陰,珍惜美好時(shí)光,在崗位兢兢業(yè)業(yè),奮力工作,為我礦的安全發(fā)展作出一份貢獻(xiàn)。
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇九
《曾國(guó)藩家書》收集、整理了曾國(guó)藩和祖父母、父母、兄弟之間信件往來的精華部分,書中通過教導(dǎo)讀書、研究學(xué)問、修身、立志、堅(jiān)持……等方面,讓我們?cè)谒降募沂轮锌吹搅嗽鴩?guó)藩的“真”,從而對(duì)曾國(guó)藩有了更深一層地了解。
讀其家書,我是深深地受教了。
中國(guó)自古就有立功、立德、立言“三不朽”之說,但要想真正做到這“三不朽”卻不是件易事,而曾國(guó)藩用他的實(shí)際行動(dòng)像我們述說了。然而要做到這那該需要多大的決心,多大的毅力啊!在我看來,曾國(guó)藩是一個(gè)好哥哥,也是個(gè)孝順的兒子。他總是告誡弟弟們要好好讀書,認(rèn)真研究學(xué)問。他認(rèn)為自己能夠幫助父母親教育好弟弟們是一件盡孝道的事情,也就盡心教導(dǎo)弟弟們。遇到問題時(shí),他總能夠先從自身找錯(cuò),反省自己的缺陷。在與兄弟間發(fā)生矛盾時(shí),他感到很難過,但卻不會(huì)意氣用事去追究對(duì)方的過錯(cuò),而是冷靜處理,仔細(xì)維護(hù)兄弟之間的感情。“兄友”在他身上充分體現(xiàn)。他曾對(duì)其弟說,“凡兄弟有不是處,必須明言,萬不可蓄疑問。如我有不是,弟當(dāng)明諍婉諷。我若不聽,弟當(dāng)寫信稟告堂上。”我覺得就是要這樣子的。家人之間有什么問題就應(yīng)該打開天窗說亮話,有什么都說出來。如果有問題而不說,一味地埋藏在心里,那又有誰會(huì)知道呢?這樣只會(huì)讓之間的矛盾更加的尖銳,一旦矛盾激發(fā),只會(huì)讓彼此收到的傷害更大更深。
在其家書中,我們看到了曾國(guó)藩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬。凡有什么都會(huì)先跟長(zhǎng)輩商量或告訴長(zhǎng)輩一聲,而不是自作主張,不理會(huì)他人的感受,只求自己舒服。遇事就應(yīng)該有商有量,這樣才有助于事情更好的解決。曾國(guó)藩的父親曾在書中對(duì)其弟說過,“境遇難得,光陰不再”。是啊,時(shí)間很快就會(huì)過去,人的一輩子說長(zhǎng)不長(zhǎng),說短不短,能夠成為一家人是極其不易的,能夠成為和睦家庭中的一員,有人關(guān)心,有人呵護(hù)就更加不易了,因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜,懂得珍惜,不要等到失去了才發(fā)現(xiàn)原來自己一直苦苦追求的東西,一直在我們眼前,只是我們一直以為是理所當(dāng)然,不懂珍惜,等到失去才追悔莫及。
《曾國(guó)藩家書》給我的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些,我還需要好好的學(xué)習(xí)。
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇十
如果說清代歷史上有什么文治武功足以彪炳史冊(cè)的'名臣那曾國(guó)藩當(dāng)做不二人選,雖然他不如明朝王陽明那樣才華橫溢,人生經(jīng)歷跌宕起伏,且以相當(dāng)水平的哲學(xué)(或者說圣人之學(xué))聞名于世,但曾國(guó)藩以中人之姿,先見寵于道光皇帝,中年便登高位,后見信于咸豐帝,編練湘軍,平息太平天國(guó)之亂,立下不世之功,也足以證明他為官為人,識(shí)人用兵,自有過人之處。曾國(guó)藩的一生倒是可以詮釋“非常之功必待非常之人”。
這本書我是第三次讀了,第一次讀本書的時(shí)候才十幾歲,那時(shí)候的暑假,屋外夏日炎炎,蟬聲鳴鳴,屋內(nèi)弱冠少年,靜心沉浸書中,世界純粹的只有故事情節(jié),無有其他,這樣的經(jīng)歷回想起來就有一種別樣的情懷。那時(shí)候的自己少年意氣,不識(shí)人間愁苦滋味,總以為金戈鐵馬,可以縱橫四海,總以為劍膽琴心,可以仗劍天涯,總以為情之所致,可以金石為開,不過可惜,理想是豐滿的,現(xiàn)實(shí)是骨感的,當(dāng)年以為讀懂的部分也只是以為而已。
命運(yùn)兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),再次讀這本書的時(shí)候,已經(jīng)而立之年,巧的是讀書的地點(diǎn)居然相隔不足千米,好像是一個(gè)四季輪回,我又回到了時(shí)光開始的起點(diǎn),盡管青春不在,盡管幾多挫折,盡管還需歷練,但當(dāng)初“一路走來,始終如一”的情懷始終未變。
本書故事中塑造曾國(guó)藩的性格不算特別成功,有點(diǎn)兒“大忠似偽”的味道,但大體上曾國(guó)藩的努力,曾國(guó)藩的憤懣,曾國(guó)藩的掙扎都未有遺漏,而且對(duì)待這樣一部描述這樣一位充滿歷史厚重感和矛盾感的人物,也不應(yīng)該吹毛求疵,只要讀之有所得,有所獲,且與歷史實(shí)事無太大出入,我以為就可以算是佳作,這也是我給五星好評(píng)的立足點(diǎn)。
開卷有益,不求甚解,這次重讀也是隨性而讀,沒有刻意用邏輯思維去梳理情節(jié)和人物關(guān)系,就是簡(jiǎn)單的代入,去體會(huì),去了解這位理學(xué)名臣,滾滾長(zhǎng)江東逝水,白發(fā)漁樵江渚上,一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中,面對(duì)中華民族三千年未有之變局,曾國(guó)藩,左宗棠,李鴻章,這些風(fēng)流人物畢竟已經(jīng)俱往矣,能不能數(shù)今朝的風(fēng)流人物,還要看當(dāng)世青年能否先破先立,不破不立了。但愿今人能夠放下抖音,移開王者,挽住強(qiáng)弓,射下星空天狼。啰啰嗦嗦說了這么多,算個(gè)不是書評(píng)的書評(píng)吧。
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇十一
據(jù)老爸介紹,一些擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人也喜歡讀《曾國(guó)藩全集》,他們關(guān)注的重心大約不會(huì)是歷史怎么寫,曾國(guó)藩怎么評(píng)價(jià),其中曾經(jīng)有人語重心長(zhǎng)地告訴我老爸,應(yīng)該好好向曾國(guó)藩學(xué)習(xí)。
如今讀完《曾國(guó)藩全集》和其他關(guān)于他的書籍,整理出他的一些歷史印跡――曾國(guó)藩,出生于湖南雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天坪村,晚清重臣,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。清朝軍事家、理學(xué)家、政治家、書法家,文學(xué)家,晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。他官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士,封一等毅勇侯。
曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一,他的人生,他的智慧,他的思想,深深地影響了幾代中國(guó)人,以至他去世一百余年,提起曾國(guó)藩,人們?nèi)匀唤蚪驑返馈S械脑u(píng)論者說:如果以人物斷代的話,曾國(guó)藩是中國(guó)古代歷史上的最后一人,近代歷史上的第一人。這句話從某一角度概括了曾國(guó)藩的個(gè)人作用和影響。他也是近代中國(guó)最顯赫和最有爭(zhēng)議的人物。
曾國(guó)藩出生于清代一個(gè)地主家庭,自幼雖笨,但勤奮好學(xué),6歲入塾讀書,8歲能讀八股文、誦五經(jīng),14歲能讀《周禮》《史記》文選,同年參加長(zhǎng)沙的童子試,成績(jī)列為優(yōu)等。他生活在清王朝由盛轉(zhuǎn)衰、內(nèi)憂外患的動(dòng)蕩歲月里,既無家學(xué),也無根底,卻以一介儒生,僅憑自己的刻苦努力,在封建科舉制度下考取了功名,踏上了仕途,先后任翰林院庶吉士、累遷侍讀、侍講學(xué)士、文淵閣直閣事、內(nèi)閣學(xué)士、稽查中科事務(wù)、禮部侍郎及兵部、工部、刑部、吏部侍郎,最后升至總督,官居一品。
曾國(guó)藩一生奉行為政以耐煩為第一要義,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政,在官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。曾國(guó)藩的崛起,對(duì)清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上真正的“睜眼看世界”并積極實(shí)踐的第一人。在曾國(guó)藩的倡議下,建造了中國(guó)第一艘輪船,建立了第一所兵工學(xué)堂,翻譯印刷了第一批西方書籍,安排了第一批赴美留學(xué)生。可以說曾國(guó)藩是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的開拓者。
曾國(guó)藩以儒家思想治軍,講仁守義,自籌湘軍,另立綱紀(jì)。他創(chuàng)作的《愛民歌》使湘軍士兵行為有所遵循。
曾國(guó)藩寫的《討粵匪檄》文,鼓動(dòng)了不少知識(shí)分子脫下長(zhǎng)衫,心甘情愿地投入同太平軍的作戰(zhàn)中。
曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)農(nóng)民起義,使清王朝得以生存。
他學(xué)習(xí)西方文化,整肅政風(fēng),“匡救時(shí)弊”,心存高遠(yuǎn),使晚清出現(xiàn)了“同治中興”。
他廉服人心,遠(yuǎn)權(quán)避禍,重禮慎法,編織了最結(jié)實(shí)的關(guān)系網(wǎng)。
他知人善任,量才器使,推薦保舉的下屬有千人之多,其中,官至總督巡撫者就有40余人,實(shí)現(xiàn)了儒家修身治國(guó)平天下,立德、立功、立言“三不朽”大事業(yè)。
他官升得最快,十年之內(nèi),連跳七級(jí),37歲便官至二品,能有此殊榮者,清代僅此曾國(guó)藩。
他官做得最穩(wěn),侍奉了道光、咸豐、同治三代君王,歷時(shí)34年,恩寵不衰。
他官做得最好,政聲卓著,治民有言,因而有“從政要學(xué)曾國(guó)藩,經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”的美譽(yù)。他君子為學(xué),明道經(jīng)世,寧靜致遠(yuǎn),淡看得失。他父慈子孝,兄友弟恭,家教良好,他的《家書》堪稱中國(guó)古代家教范本。
我對(duì)曾國(guó)藩做了這樣的歸納:曾國(guó)藩,富家子弟,靠讀書而升官,憑沙場(chǎng)征戰(zhàn)而權(quán)重。既要秣馬厲兵,叱咤風(fēng)云,又要哼哼哈哈,唯唯諾諾;既要建功立業(yè),又不功高震主;既要兼濟(jì)天下,又要獨(dú)善其身。雖然他仕途起伏坎坷,卻終能善始善終,這在腐敗險(xiǎn)惡的封建官場(chǎng)實(shí)在不易。
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇十二
讀完了唐浩明的《曾國(guó)藩》,對(duì)于太平天國(guó)的滅亡,對(duì)于大清王朝的滅亡,對(duì)于曾國(guó)藩這一傳奇人物的人生以及心理,都有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
清末名臣之中,軍事決斷當(dāng)看左宗棠,高瞻遠(yuǎn)矚當(dāng)看李鴻章,而知人善任當(dāng)看曾國(guó)藩。“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”。我時(shí)常覺得自己的人際交往這一塊處理得非常不好。曾國(guó)藩實(shí)在是學(xué)習(xí)的榜樣,身邊賢士如云,使這位手無縛雞之力的翰林學(xué)士,成為軍功卓越的名臣。而初入官場(chǎng)的曾國(guó)藩并卻也是嫉惡如仇,剛正不阿的性格使自己在這樣一個(gè)諾大而腐敗的官場(chǎng)時(shí)局中顯得格格不入。大家排擠他,軍事上遭遇失敗、政治上遭遇冷落的曾國(guó)藩回到荷葉塘,隱居之中得到高人指點(diǎn),習(xí)黃老之學(xué),無為而治,道法自然。曾國(guó)藩的這段經(jīng)歷令我也收獲頗多。這世間,太多的人與我們不一樣,或許在我們眼中,他不對(duì)甚至十惡不赦,但是我們不是天地主宰,無法去判定和決斷他人,所以與人相處要淡然,鋒芒畢露必然會(huì)造致禍端。而有時(shí)候我們必須要記得自己的初衷與目標(biāo),這樣才不會(huì)因小事而煩擾,志存高遠(yuǎn),胸襟寬廣,方得始終。
胡林翼臨死之前對(duì)朝廷的擔(dān)憂,對(duì)曾國(guó)藩的囑托,經(jīng)歷史的驗(yàn)證,宿命一樣準(zhǔn)確,洋人的堅(jiān)船利炮對(duì)于清朝的打擊遠(yuǎn)甚于太平軍與捻軍。而這些東西的出現(xiàn),也強(qiáng)烈的沖擊著曾國(guó)藩、李鴻章等人的思想觀念。魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想得到了學(xué)習(xí)和借鑒。于是,買機(jī)器、雇洋人、辦洋務(wù)、開辦京師大學(xué)堂、派遣幼童出國(guó)學(xué)習(xí)……曾國(guó)藩的后期開始了對(duì)中國(guó)意義深遠(yuǎn)的事業(yè)。人們鮮少能記得他抗擊太平軍的輝煌,更多的記得他以開闊的胸襟支持洋務(wù)事業(yè)發(fā)展的功績(jī)。正如陳廣敷所說,大家對(duì)于清王朝已經(jīng)沒有期待了,人們希望的是改朝換代開辟新篇章,所以曾國(guó)藩之前所謂的抗擊太平天國(guó)的功勛沒有贏得百姓以及歷史的認(rèn)同。曾國(guó)藩在與曾國(guó)荃的話別中說,湘軍能夠成就如此的地位,更多的在于運(yùn)氣。多次兵敗后尋死都有人相救,并使軍隊(duì)扭轉(zhuǎn)敗局。孔子所說的五十而知天命,曾國(guó)藩信了,我也信了。或許過早的認(rèn)識(shí)天命這一詞會(huì)使人覺得唯心主義了,也會(huì)就此而放棄去努力了。但是很多事情就是冥冥中的注定,而這天命取決于你前期的積累,取決于你的選擇,取決于一個(gè)大起點(diǎn)、大背景。我們要學(xué)著去模糊掉自己。
如果說每個(gè)人都負(fù)載著歷史這一任務(wù)前進(jìn),那不得不承認(rèn),曾國(guó)藩是極大的推動(dòng)者,他個(gè)人潔身自好,頗具儒家風(fēng)范,然正如康福所認(rèn)為,他又是一個(gè)極其虛偽的人。因?yàn)樗现\深算,城府極深,現(xiàn)在大家看來或許在那個(gè)大的歷史背景之下他沒有錯(cuò),一切都是明智的選擇,為求自保,別無他法。可是歷史上所謂的英雄人物好像都有極強(qiáng)的鮮明特征,曾國(guó)藩的多面玲瓏使他能夠很好的周旋,卻不足以使他成為大英雄。說到底,一切都是私心太重,功利心太強(qiáng)。
商政必讀《曾國(guó)潘》,曾國(guó)潘的一生教會(huì)世人的不僅是如何讀書養(yǎng)德,更多的是如何去看待周遭的人和事。一切都并非偶然,一切都剛剛好。我們不能說一定要去堅(jiān)守些什么,而是要學(xué)會(huì)在艱難的環(huán)境下能夠?qū)W會(huì)變通,能夠?qū)W會(huì)判斷對(duì)錯(cuò),更多的學(xué)會(huì)舍予,更多的學(xué)會(huì)淡然。
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇十三
最近,我讀了一本叫《曾國(guó)藩—血祭》的書。
“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門口素?zé)舾邟欤赆︼h搖,曾國(guó)藩悲痛萬分,他三步并作兩步朝大門口奔去。三道大門早已全部打開,曾府老少數(shù)十人一律站在中門兩旁。曾國(guó)藩一眼看見父親拄著拐杖站在正中,便不顧一切地跑上前去,雙膝跪在父親面前,語聲哽咽地說:“不孝兒來遲了……”話未說完,眼淚早已一串串流下來。”
“正是要自己辦大事的時(shí)候,為何如此瞻前顧后、疑慮重重呢?”“世無艱難,何來人杰?”
我看出:曾國(guó)藩非常孝順,這可以從“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門口素?zé)舾邟欤赆︼h搖,曾國(guó)藩悲痛萬分,他三步并作兩步朝大門口奔去。三道大門早已全部打開,曾府老少數(shù)十人一律站在中門兩旁。曾國(guó)藩一眼看見父親拄著拐杖站在正中,便不顧一切地跑上前去,雙膝跪在父親面前,語聲哽咽地說:“不孝兒來遲了……”話未說完,眼淚早已一串串流下來。”看出。
曾國(guó)藩有決心戰(zhàn)勝困難,從“世無艱難,何來人杰?”可以看出。
如果曾國(guó)藩不孝順,那他就不會(huì)悲痛萬分,如果這樣,他的母親在九泉之下也不得安寧。
如果曾國(guó)藩沒決心,那他就不會(huì)成為清代的著名將領(lǐng)。
我要像曾國(guó)藩那樣孝敬父母、有決心戰(zhàn)勝困難。我會(huì)幫父母分擔(dān)家務(wù),自己的事情自己做,當(dāng)我遇到困難的時(shí)候,我會(huì)對(duì)自己說“世無艱難,何來人杰?”這樣,我會(huì)有戰(zhàn)勝困難的勇氣。
曾國(guó)藩孝敬父母、決心戰(zhàn)勝困難的精神值得我們學(xué)習(xí)。
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇十四
上學(xué)的時(shí)候教科書上講他是個(gè)鎮(zhèn)壓革命的劊子手,高中時(shí)候很奇怪書店里擺的那么多”國(guó)賊“的書,真的好多呀,還灰糊糊的封皮,宛如歷史垃圾的顏色,隱隱還知道和厚黑學(xué)攪和在一起,對(duì)于國(guó)賊和厚黑本人都很不感冒,出于反感一直沒有想過要讀。
后來漸漸明白所謂的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)不過是一場(chǎng)殘暴的'殺人運(yùn)動(dòng),洪秀全荒淫無恥,他建立的暴政只怕比滿清貴族更加可怕。漸漸改變了看法,也許曾國(guó)藩是個(gè)值得了解的人物,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),讀到了這本馬東玉教授所著的《曾國(guó)藩本傳》。
原來他的本行是個(gè)大學(xué)士,出身寒微,生性淳樸,自幼苦讀,才思聰穎,中舉后中進(jìn)士,勤學(xué)不輟,有人稱曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上”最后一個(gè)理學(xué)大師“,而且由于在京頗著清望,得到朝野的一致認(rèn)可,”十年七遷,連躍十級(jí)“”三十七歲至二品者,本朝尚無一人。“如果沒有京官以后的對(duì)抗太平軍,他或者成就一代大儒。
之后白手起家,在八旗兵、綠營(yíng)兵之外籌建地方武裝,初戰(zhàn)大敗,投水自盡被救起,之后的戰(zhàn)事勝多負(fù)少,在八旗兵、綠營(yíng)兵一觸即潰的危機(jī)關(guān)頭扭轉(zhuǎn)了形勢(shì),步步為營(yíng),逐步壓縮了太平軍的空間。
但是,因?yàn)橄孳娛恰眻F(tuán)練武裝“,打出湖南以后更加無依無靠,曾雖為中央二品大員,但并無地方實(shí)權(quán),糧餉兵源到處有求于人,官場(chǎng)腐敗、彼此扯皮,皇帝又擔(dān)心他權(quán)力過大處處掣肘,幾年下來受盡了氣,難以盡述。憤而借父喪委軍家居一年半,開始的時(shí)候整日漫罵,書中說:”自入仕途,以孔孟入世救世,對(duì)自身的修養(yǎng)嚴(yán)厲酷冷,一絲不茍;對(duì)社會(huì)抱有“以天下為己任”的堅(jiān)定胸懷。持身嚴(yán)謹(jǐn),奮發(fā)向上,關(guān)心國(guó)事,留心民情,因而贏得君王信任和同僚的尊崇,十年京官春風(fēng)得意。正是抱有這種信念,以一文官而白手建軍、治軍,5年來一身正氣,兩袖清風(fēng),出生入死。但是,為什么皇上反而不信任?為什么上至樞垣,下至府縣,都那么忌恨自己?“心中苦悶抑郁。
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇十五
陽光明媚的早晨,捧起《曾國(guó)潘》細(xì)細(xì)品味了起來。曾國(guó)潘是一位晚清的名臣,他花費(fèi)了大半的時(shí)間與太平軍作戰(zhàn),他不顧自己的安危英勇奮戰(zhàn),最終取得成功。
曾國(guó)潘出生于湖南長(zhǎng)沙,在他六歲時(shí),父親便教他識(shí)字,并進(jìn)入私塾讀書,他與父親一起參加科舉考試,雖然屢次失敗,但仍然努力讀書。父親比他先考上秀才,他深受打擊,挫折再一次激勵(lì)他,終于功夫不負(fù)有心人,他先后考上縣學(xué)成為秀才,第二年又考中舉人。于是遠(yuǎn)赴京城參加會(huì)試,參加應(yīng)試的是人山人海,他的首次考試就失敗了,更荒唐的是第二次考試竟然將詩賦的題目弄錯(cuò)了,顯然這次又失敗了。他并沒有放棄,憑借平時(shí)的優(yōu)秀,義無反顧將自己的詩賦送到了老師家中,最終得到了老師的肯定。在老師的舉薦下順利升官。
記得前兩天我們剛學(xué)了因式分解,看著課堂追蹤上那鮮紅的叉,我不禁陷入了沉思,這道題究竟錯(cuò)在哪呢,這結(jié)果竟然不對(duì)?拿著題目反復(fù)驗(yàn)算,絞盡腦汁,可結(jié)果仍然和之前的答案一樣。于是打電話和媽媽求證,結(jié)果媽媽的答案也和我一樣。此時(shí)我急得像熱鍋上的螞蟻,媽媽也向數(shù)學(xué)單老師求證,結(jié)果也是一模一樣。此時(shí)我終于松了一口氣,原來是我們老師給我批改錯(cuò)了。可得意并沒有持續(xù)很久,第二天單老師評(píng)講題目時(shí),終于公開了答案,我的這道題原來是少了解題過程,所以老師毫不留情地打了個(gè)叉。此時(shí),我恍然大悟,原來細(xì)節(jié)處沒有扣住,我將牢牢記住這次失敗,抓住細(xì)節(jié)才能成功。
曾國(guó)潘為官一連三遷,在太平軍進(jìn)犯清朝的多所城市時(shí),曾國(guó)潘被派往消滅太平軍,他也從文人正式變?yōu)橐幻涔佟K麘{借他的睿智組建了自己的湘軍,在日后的戰(zhàn)爭(zhēng)中湘軍也成為了主力部隊(duì)。他一向嚴(yán)明,故湘軍被訓(xùn)練成了無所不勝的軍隊(duì),可正是湘軍的多次勝利,曾國(guó)潘變得驕傲自大,在一場(chǎng)大戰(zhàn)中險(xiǎn)些被擒,眼看著自己組建的湘軍任人宰割,曾國(guó)潘不禁想要跳江自殺,幸得被手下救出成功逃脫。
成功逃脫后,曾國(guó)潘并沒有氣餒,曾氏兄弟在連續(xù)數(shù)日圍困天京時(shí),吸取了之前的.教訓(xùn),不再驕傲自大,而是小心行事,等到城內(nèi)的敵軍糧草食盡,一舉攻破敵營(yíng),這一次大獲全勝,終于結(jié)束了與太平軍的戰(zhàn)斗。
曾國(guó)潘回到故鄉(xiāng)安度晚年,61歲那年離開了人世。他沉重而又勞累的一生終于謝幕了。
曾國(guó)潘是一位歷史名臣,在戰(zhàn)場(chǎng)上他憑借細(xì)節(jié)取得了成功,在職場(chǎng)上他憑借細(xì)節(jié)取得了重任,這就是他成功的訣竅!
我們的學(xué)習(xí)、生活中不正需要他這種注重細(xì)節(jié),一絲不茍的精神嗎?
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇十六
看了很久,終于把這4本《曾國(guó)藩》讀完。說實(shí)話,在讀之前,我對(duì)曾國(guó)藩一無所知。
我對(duì)那段歷史,只限于高中時(shí)候的歷史課本而已。
在閱讀過程當(dāng)中,我深深的被故事情節(jié)所吸引,也對(duì)書中,很美的文字所吸引。作者文學(xué)功底很深厚,文章通俗易懂,對(duì)我這種歷史小白,文言白癡來說,很是友好。而且關(guān)鍵是心理描寫特別的多,代入感很強(qiáng)。
書中,描寫很多曾國(guó)藩的心理活動(dòng),讓我感慨,無論是多么厲害的人物,每個(gè)人都有矛盾的一面,無論多么厲害的人物,他也有心里脆弱的時(shí)候,無論多么厲害的人物,他也會(huì)失落,也會(huì)對(duì)覺得自己一無是處。
書中所敘述的故事,是從曾國(guó)藩母親去世,他回家奔喪開始寫的。在回家的徒中,他就禮賢下士。在歸途中,還被太平軍擄走,差點(diǎn)喪命。幸好康福所救。
后來,他開始在湖南練勇,以對(duì)付太平軍。
這中間曲折,起伏,感慨,危險(xiǎn)。
曾國(guó)藩最終打敗太平軍,取得勝利。他管理軍隊(duì)的果敢,勤奮,且有謀慮讓我敬佩。并且他很廉潔。
他為人處世,為政之道,也是后世人所敬仰的。
這本書,最讓我印象深刻的有:
1、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
書中所描寫的戰(zhàn)爭(zhēng),讓人覺得毛骨悚然,在戰(zhàn)亂時(shí)期,人命如紙。對(duì)于普通的百姓來說,能夠活下來就不錯(cuò)的了。
那個(gè)時(shí)候,炮火沒有今天先進(jìn),就如此的恐怖,而現(xiàn)在社會(huì)核武器,導(dǎo)彈威力那么強(qiáng)悍,發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)那更加恐怖。
和平的生活,才是百姓的生活,而那些渴望在戰(zhàn)場(chǎng)上,立下功勞的人,那不是同一類人。
不過,國(guó)家的強(qiáng)勢(shì),軍事力量的強(qiáng)大,也是確保和平的最主要的方式之一。晚清,我們國(guó)家,軍事落后,使得八國(guó)聯(lián)軍對(duì)我們有恃無恐。
當(dāng)然,今日的中國(guó),已經(jīng)不懼怕任何國(guó)家了,但我還是渴望和平安寧的日子。
2、子女教育。
曾國(guó)藩常年在外,對(duì)父母,妻兒的照顧不多。但是他卻時(shí)時(shí)考慮他的家。他的家書不斷,教育子女,以身作則,并且利用書信教導(dǎo)孩子。
子女的教育真的需要全身心的陪伴的嗎?在關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)上,在大的方針政策上,能夠影響孩子,確實(shí)更為重要。有能力的父母,有見識(shí)的父母,有自己觀點(diǎn)的父母,愿意花時(shí)間與孩子做有效溝通的父母,做到高質(zhì)量的陪伴。
曾國(guó)藩家書,書信,日記,有很多的自己所作的文字記載,這些都是留給子孫最為寶貴的財(cái)富。
3、何為勝利。
全書大部分的篇幅都在講,如何攻打長(zhǎng)毛,也就是太平軍。但是打到最后,雖然勝利了,但是也不能說是勝利。國(guó)家還是如此的貧困,人民的生活還是如此之艱難。而曾國(guó)藩的湘軍,算是功臣嗎?在解散后,多少人真正離去,而是寧立山頭,當(dāng)起強(qiáng)盜了。
而后期所搞的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),開始于海軍的建設(shè),自己沒有掌握最新的科技,最終還是受制于人。
但也是從那個(gè)時(shí)候開始,中國(guó)人開始思考自己為什么落后,而開始學(xué)習(xí)外國(guó)人。真正開始師夷長(zhǎng)技以制夷。所以,我更加理解了功成不必在我輩這句話的含義。方向?qū)α耍m然慢一點(diǎn),但是沒有關(guān)系。最終星星之火可以燎原。
今日中國(guó),各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上。生活在當(dāng)代,我們是幸運(yùn)的,是幸福的。
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇十七
曠世難逢天下才之曾國(guó)藩,應(yīng)該是晚清最有實(shí)力的大臣,有才、但從不剛愎自用且從不持才自傲;有德,但堅(jiān)持原則,心思玲瓏。
文學(xué)家蕭佰納說過:明智的人使自己適應(yīng)世界,而不明智的人堅(jiān)持要世界適應(yīng)自己”。書中所說:“一個(gè)人應(yīng)該和周圍的環(huán)境相適應(yīng),適者生存。曲高者,和必寡;木秀于林,風(fēng)必摧之;人浮于眾,眾必毀之。以退為進(jìn)才能有一顆平凡的心,才不至于被外界左右,才能夠冷靜,才能夠務(wù)實(shí),這是一個(gè)人成就大事的最起碼的前提”,為此,曾國(guó)潘懂得變通,也懂得如何低調(diào)做人,靠自己的忠心消除了朝廷的顧忌,是位權(quán)衡形勢(shì)的高人。
“一個(gè)人僅僅有才智也不行,必須要不斷地修煉提升自己的修養(yǎng),但其間最重要的是去掉自己的鋒芒,少言實(shí)干”,否則,命運(yùn)就如三國(guó)時(shí)的.楊修。
曾國(guó)藩的才智、德行太值得生活在這個(gè)浮躁的世界的我們?nèi)W(xué)習(xí),要適時(shí)變通,兼顧靈活和原則......
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇十八
剛讀完第一章,最大的感受是曾國(guó)藩在自我反思前后的變化,反思前曾作為讀書人出生,是一個(gè)典型的清高直率眼中容不得一絲茍且的讀書人形象,憤世嫉俗,剛正不阿,對(duì)咸豐皇帝,對(duì)同僚,對(duì)親朋好友,都是如此。
正是因?yàn)槿绱耍m然組建湘軍抗擊太平天國(guó),卻并未得到相匹配的嘉獎(jiǎng),而在這之中更是得罪了湖南江西幾乎所有同僚和京城天子。所幸在居家戴孝的幾年里,反思自己為人處世中的性格缺陷。重出剿滅太平天國(guó)軍隊(duì)過程中與皇帝示弱,與同僚交好,以入世隨俗的態(tài)度對(duì)待所有人,表面老奸巨猾老練圓融,內(nèi)心仍是質(zhì)樸剛正初心不改,竟在復(fù)雜的'清末環(huán)境中如魚得水建功立業(yè)。
聯(lián)想到自己平日里也有那種出自讀書人本身的自以為的清高孤傲和極端自信自負(fù),遇事盛氣凌人,也開始調(diào)整自己待人接物方式。另一點(diǎn)是想到成電學(xué)子仿佛都有這類似臭毛病,從技術(shù)角度來看沒有任何問題,但成電學(xué)子總是難以成為一家公司的管理核心,與此種氛圍不無關(guān)系,他們大多埋頭苦干,執(zhí)著于技術(shù)而缺少處事的圓滑,不屑于技術(shù)以外任何事。
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇十九
寒假里,我讀了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》雖然沒讀完,但其中的故事讓我感觸很深。曾國(guó)藩,他被稱為“晚清中興名臣之首”,又被稱為中國(guó)近代史上最后的理學(xué)大師和一代大儒。大家想,這樣一位名人,肯定是聰明絕頂吧!那讓我們來看一個(gè)小故事吧。在公元1825年一個(gè)冬天的晚上,天氣很冷,一般人都早早上床睡覺去了,只有小偷在這時(shí)“工作”。有一個(gè)小偷早早地趴在一戶人家的房梁上等待最佳時(shí)機(jī)。這戶人家里的一個(gè)孩子正在背書,小偷想,等他背完了我再下去“工作”吧。這孩子背的文章并不長(zhǎng),按理說一會(huì)兒就背完了,可這孩子背了一晚上還沒有背過。小偷在房頂上又冷又餓,眼看著再不走天就亮了,凍了一晚上什么也沒偷著,他氣得不得了,“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來。小偷一把搶過小孩手里的書,“啪”的一下摔在地上,說:“不就是一篇文章嘛!有什么難的。”小偷一下就背了出來,原來,小偷趴在房頂上一晚上,聽都聽會(huì)了!這個(gè)笨孩子是誰呢?原來他就是曾國(guó)藩。那么,曾經(jīng)小時(shí)候那么笨的孩子后來怎么就成為那么有才能的人了呢?我看過書后才知道,原來,曾國(guó)藩雖然笨一點(diǎn),卻是一個(gè)特別勤奮好學(xué)的人,他每天都堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持寫日記,每天都反省自己的所作所為,檢查過錯(cuò),加以改正,不是堅(jiān)持一天兩天,而是一輩子。經(jīng)過幾十年的努力奮斗后,他才成為了一代大儒。今后,我也要向他學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)他勤奮刻苦學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈的精神,堅(jiān)持每天寫日記,時(shí)刻提醒自己的言行,努力做一個(gè)“自立、自省、自信、自強(qiáng)”的'人!
成語聰明絕頂:聰明:聰敏有智慧;絕:冠絕。形容極其聰明,無人能比如:清·無垢道人《八仙全傳》第五回:“他本是夙根極好、聰明絕頂?shù)娜耍?dāng)時(shí)都已領(lǐng)會(huì)。”
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇二十
第一次讀《曾國(guó)藩》是在上學(xué)的時(shí)候,沒能堅(jiān)持下去,這次斷斷續(xù)續(xù)的讀完。
借用幾句名言,寫一下觀感。
1、天下之至拙能勝天下之至巧。
岳麓書院有一副對(duì)聯(lián),曰:惟楚有材,于斯為盛,自古三湘出人才,然人才之中,天賦異稟者少,大多離不開一個(gè)勤字。
曾國(guó)藩出生普通耕讀家庭,科舉之路不算順利,幾次之后才獲同進(jìn)士出身,終因詩文和見識(shí)打動(dòng)穆彰阿,才點(diǎn)入翰林,而后十年七遷,官至二品。這其中雖有運(yùn)氣的成分,但跟他的為人處事、治學(xué)態(tài)度分不開,一曰勤,二曰靜,三曰誠(chéng);慎獨(dú)則心安、主敬則身強(qiáng)、求仁則人悅、習(xí)勞則神欽,是他留給子孫的精神財(cái)富,自己亦是這么踐行。
正如他所說,拙不可怕,天下事有所激有所逼,而成者居其半。
2、為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。
張載的這句話為后來的讀書人標(biāo)榜了一個(gè)重要的價(jià)值觀。曾國(guó)藩也不例外,出身翰林,其使命是:埋首經(jīng)叢史集,吟詩作賦、著書立說。然當(dāng)時(shí)的清朝外憂內(nèi)患,并不太平。帶兵打仗,建功立業(yè),為天下生民開太平之世,也是書生的志向。
初練湘勇的曾國(guó)藩雷厲風(fēng)行,奉行“亂世用重典”,卻不料成了百姓眼里殺人不眨眼的“曾剃頭”。
靖港大敗,選擇跳江自殺,鄱陽湖之戰(zhàn),全軍潰敗,選擇跳湖自殺。只要有他參與的軍事行動(dòng),無一例外不是輸,而他沒有參與的,反而勝者居多。以至于認(rèn)為自己根本無帶兵打仗的才能。
論才華和軍事謀略,曾比不過左宗棠,但左宗棠心高氣傲,只可居人上不可居人下。曾則不同,知人之明,謀國(guó)之忠,遠(yuǎn)在左之上。正因如此,三湘才俊愿意跟著他創(chuàng)辦湘勇,也正是這批人,建功立業(yè),封侯封爵。
雖無領(lǐng)兵打仗之能,卻能運(yùn)籌帷幄之中,湘勇由農(nóng)民變成一支能打仗的軍隊(duì),離不開曾的軍事管理。
3、民為貴,社稷次之,君為輕。
孟子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代能提出這種思想真是了不起,雖然直至今日,仍是民為輕,官為貴。
在書的最后一章,也即曾國(guó)藩生命最后的一段時(shí)間,有很多寓意深刻的對(duì)話;
陳廣敷說他:幾十年來,一直囿于忠于一家一姓之小節(jié),遺忘了拯救國(guó)家百姓之大義。言外之意是,當(dāng)掌握二十萬湘軍的時(shí)候,為什么不黃袍加身,建立一個(gè)新朝。
國(guó)之命運(yùn),必有其天數(shù)。為或不為或許冥冥中早已注定。
4、師夷長(zhǎng)技以制夷。
曾國(guó)藩雖崇尚程朱理學(xué),但是沒有理學(xué)家的固執(zhí)和刻板,對(duì)待洋務(wù)這件事情上,雖有排斥,但不盲目。咸豐逃亡熱河,以及“天津教案”,讓他深刻明白清朝最大的憂患在于外部,要防止洋人入侵,需要有一支強(qiáng)勁的水師,而水師需要裝備精良的設(shè)備,光靠買不行,要辦工廠,而且要有自己的母廠,從原零件的生產(chǎn)到軍艦的裝備技術(shù)一應(yīng)俱全,要派人出去學(xué)習(xí)技術(shù),要建立專門的技術(shù)學(xué)校。
思想之超前,制度之腐朽,要想落地必然會(huì)招致許多非議,好在他有個(gè)得意門生:李鴻章,李和曾不同,曾做事有太多道德約束以及對(duì)整個(gè)家族命運(yùn)的擔(dān)心,從而事事謹(jǐn)慎,養(yǎng)成了膽小怕事的性格。而李既有文人風(fēng)骨,卻又有痞子手段,加之背后有一支自己的淮軍,往往是功成事立。
曾國(guó)藩傳記讀后感(專業(yè)21篇)篇二十一
于裁湘軍、殺韋俊幾件事上,曾國(guó)藩亦頗遭非議,然而,這些亦不是透過現(xiàn)象看本質(zhì)的。
功過是非,只憑表面事實(shí)是不能給予正確評(píng)價(jià)的,況且,于歷史,于人物,誰又能說得清哪個(gè)是哪個(gè)非呢?以史鑒今,僅此耳!
“當(dāng)官要讀《曾國(guó)藩》”,這句話,我亦不能完全接受,與其說曾國(guó)藩游刃于官場(chǎng),不如說曾國(guó)藩慎獨(dú)于私室;與其說曾國(guó)藩走向了封建社會(huì)官位的頂峰,不如說曾國(guó)藩達(dá)到了中國(guó)文人的極致!
學(xué)而優(yōu)則仕,這是中國(guó)兩千年封建社會(huì)所逐漸形成的對(duì)文人的定位。于七十年風(fēng)雨人生中,曾國(guó)藩身上集中體現(xiàn)了中國(guó)文人所有的特點(diǎn),考科舉,中進(jìn)士,點(diǎn)翰林,走仕途,以文報(bào)國(guó),這就是中國(guó)傳統(tǒng)文人身上的獨(dú)有的根本的特點(diǎn),幾進(jìn)幾出,招之即來,揮之即去,一片忠心,剿除內(nèi)匪,興辦洋務(wù),曾國(guó)藩時(shí)刻以定我朝廷、興我中華為己任,這恰恰是他的中國(guó)文人思想在支持,而他也終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望!
思曾之一生,惟八字耳:志在盡忠,以忠酬志。