曾國藩傳記讀后感（專業21篇）

通過讀后感，我們可以與其他讀者分享自己的閱讀心得，相互啟發和提升。接下來，我們將推薦一些精選的讀后感范文，希望能夠幫助大家提升自己的寫作水平。

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇一

歷史上著名的賢臣曾國藩曾說過一句傳誦千古的名句：“人敗皆因懶，事敗皆因傲，家敗皆因奢。”的確，他的名言給予了我們無限的啟示和教訓,并對我的成長有很大的幫助。

從古至今，人才倍出，但他們卻未能干出多大的成就，要么是因為政府衰敗，統治無能，但更多的還是因為他們自己的緣故。其中，最重要的一點就是他們的懶惰。要實現一個遠大的理想，最重要的是要有努力和堅持，要是這個人連一點兒奮斗的精神都沒有，那更別說成功，更別說戰勝無數困難了，連一個估計都打不敗。只有像曾國藩那樣，盡管多次科舉都未能入仕，但仍然堅持不懈地一次又一次考試，最終步入了仕途，創造了自己的幸福人生。

令人可惜的是，有些名人名士獲得些權力和威望之后，就開始驕傲自大，為非作歹，把社會攪得一團糟，輕點的，降個級；重點的，炒了魷魚；再重點的，流放邊疆；再重點的，被殺頭腰斬；最重的，干脆就一股腦兒地誅滅九族了事。正所謂是“滿招損，謙受益”。曾國藩后來盡管平定了太平天國，為清國的江山穩定立下了汗馬功勞，但他從未驕傲過，反而主動請求降職，巧妙地避開了一次又一次的政治內亂，平安無事；反觀當時一些手握兵權的大臣們，死在了腐敗的政府手中，這些家族也一落千丈，甚至消隱無蹤。

“家敗皆因奢”這句話更是印證了歷史上的許多事件，不光是家敗，國敗也是一樣的道理。如商紂王、秦二世，都是因為沒有絲毫的滿足，花動大量人力，財力，打造一座座豪華奢侈的宮殿，到處尋找美麗的金銀珠寶，搜刮天下美女，百姓游離失所，戰火侵襲每一塊土地，民不聊生，尸橫遍地，血流成河，造成史無前例的恐怖災難。曾國藩敏銳地意識到了這一點，他于是以廉立身，以儉持家，平安地生活著，永遠立足于中國大地。

曾國藩所講的這些道理，我覺得我并沒有做到多少，只要一遇到困難，我不會像他那樣通往直前，背水一戰，而是心存后退之心，戰戰兢兢，不敢往前，而在偶爾獲得一次成功時，我會手舞足蹈，十分滿足，從而放松了自己，功虧一匱。所以，我要從現在開始，把曾國藩當作自己的榜樣，努力學習，堅貞不屈，實現自己的夢想。

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇二

《曾國藩家訓》是我最近讀過的收獲最大的一本書！之前也看過一些寫曾國藩的文章，但是對這位大家的了解都只是些皮毛。酈波老師幽默風趣的評說，讓我們在輕松愉快的氛圍中深刻認識了曾國藩這位大家最真實的一面，他是如何從一個資質平平的甚至愚笨的人，不斷自省，不斷修身養性，而成為近代史上少有的大家！很多人很推崇曾國藩，包括像毛澤東和蔣介石這樣的對手，都不約而同地敬佩著一個共同的偶像，這說明曾國藩除了功業上的成就以及文章、思想之外，他有很多過人之處，那種具有普適價值的智慧與思想尤其值得學習，下面略做總結：第一部分修身、養性，這就是自立、自達；第二部分識人、用人，這就是立人、達人。

14、曾國藩曾經三顧茅廬重用彭玉麟，史上最癡情的高官，當世唯一的一個完人！不愛官，不愛錢，甚至不愛惜自己的性命，但愛民！愛國！一個重情重義的奇男子、大丈夫！

你看他一生重情重義，畫盡十萬幅梅花以紀念梅姑。

你看他從軍數十年，作為水軍將領，帶兵期間，哪怕身受重傷，也要住在船上，從來不移住到岸上來。

你看他屢次受高官厚祿，卻從不為之心動。

你看他一生節儉樸素，從不追求個人享受，到晚年卻把一生上百萬兩白銀的官俸捐出來修建學校，補充海軍軍費。

15、曾國藩從善如流，在創建江南制造局的同時設立了翻譯館，專門翻譯西方科技專著，奠定了中國翻譯學的基礎。中國的第一臺蒸汽機、第一艘蒸汽機輪船、第一臺汽錘、中國第一臺車床、中國第一臺刨床、第一艘近代軍艦全是從安慶內軍械所，從江南制造局里出來的。曾國藩的洋務事業雖沒他預期的效果，但為中國近現代工業科技的發展奠定了重要基礎。

16、就全體人類的文明史來看，就無數個體的成長史來看，思想、精神、信仰才是人生恒久的力量！

數十年來的教育，一直在知識教育與能力教育之間兜圈子，以為倡導了能力的培養就逃避了知識灌輸的嫌疑。但全社會似乎都忘記了，教育最重要的本質是關心生命的成長、啟發良善的人性、影響有價值的人生。而這一切既是教育的出發點，又是歸宿。

這些看似簡單卻又復雜的問題，千百年來一直困擾著每一個民族、每一個國度里的每一戶家庭，乃至每一個為人父母的人。而中國傳統儒家所提倡的以家訓教育為主體的家庭教育卻給出了最佳答案。

《三字經》里說“養不教，父之過”。儒家向來視家庭教育為人生教育之本，對于孩子的成長，父母負有不可推卸的責任。再好的學校與老師也無法取代父親與母親——這是教育上最簡單的一條真理。

以上是我讀此書的一些感想，由于職業的影響，我對涉及教育方面的話題關注較多，也用了很長的篇幅來不厭其煩地闡述，真的是佩服曾國藩的教育思想和理念！感恩！感動！

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇三

之前在抖音上看到一句話，大意是中年后就會喜歡曾國藩今日讀完《曾國藩傳記》（張宏杰），感覺到了這句話的意思。因為人到中年，很多時候一無所成，而曾國藩是以為資質平庸的人，卻取得了不平凡的成績。這樣給許多平凡的我們帶來了一種希望，或者是一種意淫，幻想自己也能夠成就一番事業。

我看這本書的時候，喜歡聚焦在他遇到了哪些事情，做了怎樣的選擇。在這個過程中，一個在泥濘中奮力前行的形象逐漸呈現。在他處理事情的時候，你看不到非凡的才能，更多看到的是他的苦惱，他的追求，他在一件件事情上努力的樣子。

我想他并沒有把每件事情都做的完美，只不過是盡力的去做每件事。這也是為什么左宗棠曾評價他沒有什么才華。

在此中看到了更多一個平凡人的樣子。有欲望，有脾氣，有毛病，有困難，有愿景。要解決自身問題（修身，改過），要處理家事，要解決經濟問題，要追求事業，還得符合社會的規范（或明，或暗）。

早年，進京做官前，也想著升官發財；去朋友家，看到朋友的小妾，也會忍不住多看幾眼；家里老婆身體不好，也會嫌棄。不想讀書的時候，就把媳婦抓過來摩擦摩擦。即使在立志做圣人后，在攻打南京時，有意把功勞歸為自己弟弟。就是這么一個一身臭毛病的家伙，在進京做官，見識了許多不一樣的人后，學做圣人，一步步，一點點的把自身的毛病去除，并成就了一番功業。確實讓人覺得，人人可為圣賢。

除此之外就是曾國藩身體不好，三十歲就各種疾病纏身到六十歲失去。三十歲（1841年）就耳鳴嚴重，三十二歲（1842年）立志做圣人，沒人靜坐修身，結果精神太緊張，患上失眠，二十多日后吐血。（1843年），嚴重的時候對自己的身體狀況極為悲觀。與弟弟書信，希望得到一份差事（比如外出監考），弄點油水，然后還債回家。三十五歲的時候得了皮膚病，終身纏身。嚴重的時候，渾身難受，嚴重體力與精神，有的時候癢的抓出血。三十六歲的時候，眼睛就看不清。（1858年）在日記中感慨身體不如一個七十多歲的人。

活著不易啊，還帶病活了幾十年，而且是要努力做圣人。

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇四

曾國藩之于后人的最大意義是，他以自己的實踐證明，一個中人，通過陶冶變化，可以成為超人。換句話說，如果一個人真誠地投入自我完善，他的本領可以增長十倍，見識可以高明十倍，心胸可以擴展十倍，氣質可以純凈十倍。愚鈍之人，也可以通過自我磨礪，也可以看得透，立得定，說得出，辦得來。

曾國藩本就是一個很平庸的人，他一生的中最重要的分水嶺是在三十歲。自此之后，他做了幾件常人做不到的事，而后成就其巔峰人生。

一立堅韌不拔之志。

立志對一個人人格發展的意義是決定性的。人的巨大潛力往往是人類所不自知的。古往今來，立志之人比比皆是，但是真正實行的人，卻是鳳毛麟角。曾國藩的真正與眾不同之處在于，他腳踏實地地實踐了自己的志向。

從道光二十二年十月初中立場自新之日起，曾國藩開始了對自己全方位的改造，他的辦法是日課，即每天所有事情他都要自省，自我監督，以極高的標準要求自己。從此，一直在生命的最后一天，他從未間斷過，即使在最最緊張的帶兵作戰年代。可想而知，他的這個堅持最終會帶給他什么。

二善于借力，用環境逼自己堅持。

歸要結底，人是被決定之物。所以從根本上說，外力遠遠大于內力。一個人，自制力再強，也肯定有被自己打敗的時候。所以曾國藩就想盡辦法找人來監督自己。他用的這個辦法就是把自己的日記公布于眾。他定期會把自己的日記，用副本的形式寄回家跟自己的兄弟、兒子閱看，也會寄給自己的親人閱看。

在移動互聯網時代，我們建立社群，用團隊規則的形式來互相約束，其實本質上也是類似的方法。

曾國藩的一生，就是不斷自我攻伐、自我砥礪的一生。因此也是不斷脫胎換骨、氣質變化、增長本領的一生。

梁啟超曾盛贊曾國藩時說：

曾文正在軍中，每日必讀書數頁，填日記數條，習字一篇，轉棋一局，.....終身以為常。自流俗人觀之，豈不區區小節，無關大體乎？而不知制之有節，行之有恒，實為人生第一大事，善覘人者，每于此覘道力焉。

讀曾國藩的傳記，是充滿希望的。我們的人生，只要有立得下遠大的志向，吃得了苦中之苦，能耐下性子從最不起眼的小事做起，則人這一生將能做出遠超自己所能想象的成就。

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇五

利用十余天的時間讀完了《曾國藩家訓》，對曾國藩的成長過程與為官的經歷有了淺顯的了解，更對曾國藩的為人處事之學有了進一步的認識。

原以為《曾國藩家訓》是對其子嗣的教誨篇章，細讀書卷才知，作者黃西華利用曾國藩的畢生經歷解釋著“曾國藩家訓”的內涵。這不僅讓我了解了曾國藩家訓的內容，更讓我通過一個個活生生的事例看到曾國藩的為人處事之學。

他的毅力是驚人的，是常人所不具備的，一是堅持寫日記，一日不落；二是戒煙成功，雖然戒了很多次，但最后還是憑借自己驚人的毅力戒煙成功；三是每天讀書，沒有一日不讀書，即使晚年視力幾乎喪失也沒有間斷。

讀到為學篇之教子讀書成大器，也是本書最后的章節，提到：讀書之法：看，讀，寫，作，四者每日不可缺一。這也是我要學習之處。

成語睚眥之怨：睚眥：發怒時瞪眼睛。像瞪眼看人這樣的小怨。引申為極小的怨恨。如：《史記·范睢蔡澤列傳》：“一飯之德必償，睚眥之怨必報。”又如：魯迅《華蓋集續編·再來一次》：“我那時和這位后來稱為‘孤桐先生’的，也毫無‘睚眥之怨’。”

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇六

掩卷《曾國藩：野焚》，心野起伏，不得平靜。人到底能承受多少壓力，萬事務清務盡時能勞煩多少心力，不敢想象。

從孔孟朱理，到申韓法學，在這一冊，曾又到了黃老之道。為什么雜用黃老，唯曾缺少黃老，等黃老之道指導他的知行時，他又有了別一番力量，就象游戲里的失血補回，失的更少了，補的更快了，生命力更強了。

岐黃醫世人之身病，黃老醫世人這心病。黃老之道，當讀《老子》《莊子》，曾可以倒背如流，但他聽丑道人“結合這些年來的人事糾紛，再認真細讀十遍”一番話后，靜下心來，再從老莊中悟出從前未悟出之道理并踐之。“柔勝剛，弱勝強”。

他認為書屋里的滋意的快意，終會導致損害。“如果不是自己親身體驗過，在書齋里，在六部簽押房里是無論如何也設想不到的，它們對事業的損害，大大地超過了一時的風光和快意”。此言正如政府機關，一味借體制之便高居快意用權，沉不下去受些磨礪，終不能理解黃老的妙處。肅順拉攏曾告之在圣上面前保舉其江督之職時，他未與肅順有書面的答謝，足見他對個中復雜關系的指臂洞察。

所以，“明用程朱之名分，暗效申韓之法勢，雜用黃老之柔弱”，正是這一冊書里曾的心性和行事邏輯道路。

曾中堂的精進，在這一冊中也是讓人震撼。人不是隨隨便便成功的。諸如，他在軍務繁忙時集《經史百家雜鈔》，每日看讀寫作，臨《清愛堂帖》，堅持讀史十頁，等等。學不會，但可以學得象。日拱一卒，日省一事，即可。

另外，他的“舉止穩重，發言訒訥”，也是我要好好體會學習的。

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇七

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇八

因上周外出培訓，很遺憾沒能觀看人勞科組織的《曾國藩家訓》視頻學習，自己隨后在圖書館借閱了《曾國藩家訓》一書認真閱讀。

曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清“第一名臣”，后來者推崇其為“千古完人”、“官場楷模”。《曾國藩家訓》有“千古第一家訓”之稱，其修身之道、修心之道、勸學之道、交友之道、興家之道中不乏精粹，為弘揚中華民族優秀傳統文化，積極傳播好家風、家訓起到了很好的引領作用。

身處于浮躁的社會，很難再靜下心來，讀一本好書，直到邂逅《曾國藩家訓》，雖時隔二百余年，曾國藩的言語和精神仍熠熠生輝，能夠照亮我們日益陰霾的內心。

《曾國藩家訓》其主要內容多為曾國藩寫給自己的弟兄的信函。修身要勤、興家要勤、讀書要勤、修心要謙、交友要謙、興家要謙，字里行間感受最深的莫過于一個勤字和一個謙字。

現在做什么事情都喜歡用自信來贊美自己，鼓勵自己。甚至有的人把悠悠幾千年傳統文化中的“謙虛”給遺忘了。新時代的人應該緊跟時代進步的節奏，始終走在時代的前列。然而不可否認的是，謙虛的人更受歡迎。因為謙虛中有一份真誠，有一份恭敬，有一份積極向上在其中。

看了《曾國藩家訓》一書，我懂得了要時刻反省自己，每天睡前好好回憶今天自己的所作所為，是否有做錯的事，有則改之，無則加勉，希望自己在今后的日子里不要再虛度光陰，珍惜美好時光，在崗位兢兢業業，奮力工作，為我礦的安全發展作出一份貢獻。

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇九

《曾國藩家書》收集、整理了曾國藩和祖父母、父母、兄弟之間信件往來的精華部分，書中通過教導讀書、研究學問、修身、立志、堅持……等方面，讓我們在他平淡的家事中看到了曾國藩的“真”，從而對曾國藩有了更深一層地了解。

讀其家書，我是深深地受教了。

中國自古就有立功、立德、立言“三不朽”之說，但要想真正做到這“三不朽”卻不是件易事，而曾國藩用他的實際行動像我們述說了。然而要做到這那該需要多大的決心，多大的毅力啊！在我看來，曾國藩是一個好哥哥，也是個孝順的兒子。他總是告誡弟弟們要好好讀書，認真研究學問。他認為自己能夠幫助父母親教育好弟弟們是一件盡孝道的事情，也就盡心教導弟弟們。遇到問題時，他總能夠先從自身找錯，反省自己的缺陷。在與兄弟間發生矛盾時，他感到很難過，但卻不會意氣用事去追究對方的過錯，而是冷靜處理，仔細維護兄弟之間的感情。“兄友”在他身上充分體現。他曾對其弟說，“凡兄弟有不是處，必須明言，萬不可蓄疑問。如我有不是，弟當明諍婉諷。我若不聽，弟當寫信稟告堂上。”我覺得就是要這樣子的。家人之間有什么問題就應該打開天窗說亮話，有什么都說出來。如果有問題而不說，一味地埋藏在心里，那又有誰會知道呢？這樣只會讓之間的矛盾更加的尖銳，一旦矛盾激發，只會讓彼此收到的傷害更大更深。

在其家書中，我們看到了曾國藩對長輩的尊敬。凡有什么都會先跟長輩商量或告訴長輩一聲，而不是自作主張，不理會他人的感受，只求自己舒服。遇事就應該有商有量，這樣才有助于事情更好的解決。曾國藩的父親曾在書中對其弟說過，“境遇難得，光陰不再”。是啊，時間很快就會過去，人的一輩子說長不長，說短不短，能夠成為一家人是極其不易的，能夠成為和睦家庭中的一員，有人關心，有人呵護就更加不易了，因此，我們應該學會珍惜，懂得珍惜，不要等到失去了才發現原來自己一直苦苦追求的東西，一直在我們眼前，只是我們一直以為是理所當然，不懂珍惜，等到失去才追悔莫及。

《曾國藩家書》給我的啟示遠遠不只這些，我還需要好好的學習。

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇十

如果說清代歷史上有什么文治武功足以彪炳史冊的'名臣那曾國藩當做不二人選，雖然他不如明朝王陽明那樣才華橫溢，人生經歷跌宕起伏，且以相當水平的哲學（或者說圣人之學）聞名于世，但曾國藩以中人之姿，先見寵于道光皇帝，中年便登高位，后見信于咸豐帝，編練湘軍，平息太平天國之亂，立下不世之功，也足以證明他為官為人，識人用兵，自有過人之處。曾國藩的一生倒是可以詮釋“非常之功必待非常之人”。

這本書我是第三次讀了，第一次讀本書的時候才十幾歲，那時候的暑假，屋外夏日炎炎，蟬聲鳴鳴，屋內弱冠少年，靜心沉浸書中，世界純粹的只有故事情節，無有其他，這樣的經歷回想起來就有一種別樣的情懷。那時候的自己少年意氣，不識人間愁苦滋味，總以為金戈鐵馬，可以縱橫四海，總以為劍膽琴心，可以仗劍天涯，總以為情之所致，可以金石為開，不過可惜，理想是豐滿的，現實是骨感的，當年以為讀懂的部分也只是以為而已。

命運兜兜轉轉，再次讀這本書的時候，已經而立之年，巧的是讀書的地點居然相隔不足千米，好像是一個四季輪回，我又回到了時光開始的起點，盡管青春不在，盡管幾多挫折，盡管還需歷練，但當初“一路走來，始終如一”的情懷始終未變。

本書故事中塑造曾國藩的性格不算特別成功，有點兒“大忠似偽”的味道，但大體上曾國藩的努力，曾國藩的憤懣，曾國藩的掙扎都未有遺漏，而且對待這樣一部描述這樣一位充滿歷史厚重感和矛盾感的人物，也不應該吹毛求疵，只要讀之有所得，有所獲，且與歷史實事無太大出入，我以為就可以算是佳作，這也是我給五星好評的立足點。

開卷有益，不求甚解，這次重讀也是隨性而讀，沒有刻意用邏輯思維去梳理情節和人物關系，就是簡單的代入，去體會，去了解這位理學名臣，滾滾長江東逝水，白發漁樵江渚上，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中，面對中華民族三千年未有之變局，曾國藩，左宗棠，李鴻章，這些風流人物畢竟已經俱往矣，能不能數今朝的風流人物，還要看當世青年能否先破先立，不破不立了。但愿今人能夠放下抖音，移開王者，挽住強弓，射下星空天狼。啰啰嗦嗦說了這么多，算個不是書評的書評吧。

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇十一

據老爸介紹，一些擔任領導職務的人也喜歡讀《曾國藩全集》，他們關注的重心大約不會是歷史怎么寫，曾國藩怎么評價，其中曾經有人語重心長地告訴我老爸，應該好好向曾國藩學習。

如今讀完《曾國藩全集》和其他關于他的書籍，整理出他的一些歷史印跡――曾國藩，出生于湖南雙峰縣荷葉鎮天坪村，晚清重臣，湘軍的創立者和統帥者。清朝軍事家、理學家、政治家、書法家，文學家，晚清散文“湘鄉派”創立人。他官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯。

曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響了幾代中國人，以至他去世一百余年，提起曾國藩，人們仍然津津樂道。有的評論者說：如果以人物斷代的話，曾國藩是中國古代歷史上的最后一人，近代歷史上的第一人。這句話從某一角度概括了曾國藩的個人作用和影響。他也是近代中國最顯赫和最有爭議的人物。

曾國藩出生于清代一個地主家庭，自幼雖笨，但勤奮好學，6歲入塾讀書，8歲能讀八股文、誦五經，14歲能讀《周禮》《史記》文選，同年參加長沙的童子試，成績列為優等。他生活在清王朝由盛轉衰、內憂外患的動蕩歲月里，既無家學，也無根底，卻以一介儒生，僅憑自己的刻苦努力，在封建科舉制度下考取了功名，踏上了仕途，先后任翰林院庶吉士、累遷侍讀、侍講學士、文淵閣直閣事、內閣學士、稽查中科事務、禮部侍郎及兵部、工部、刑部、吏部侍郎，最后升至總督，官居一品。

曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。

曾國藩是中國歷史上真正的“睜眼看世界”并積極實踐的第一人。在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學堂，翻譯印刷了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學生。可以說曾國藩是中國現代化建設的開拓者。

曾國藩以儒家思想治軍，講仁守義，自籌湘軍，另立綱紀。他創作的《愛民歌》使湘軍士兵行為有所遵循。

曾國藩寫的《討粵匪檄》文，鼓動了不少知識分子脫下長衫，心甘情愿地投入同太平軍的作戰中。

曾國藩鎮壓了太平天國農民起義，使清王朝得以生存。

他學習西方文化，整肅政風，“匡救時弊”，心存高遠，使晚清出現了“同治中興”。

他廉服人心，遠權避禍，重禮慎法，編織了最結實的關系網。

他知人善任，量才器使，推薦保舉的下屬有千人之多，其中，官至總督巡撫者就有40余人，實現了儒家修身治國平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事業。

他官升得最快，十年之內，連跳七級，37歲便官至二品，能有此殊榮者，清代僅此曾國藩。

他官做得最穩，侍奉了道光、咸豐、同治三代君王，歷時34年，恩寵不衰。

他官做得最好，政聲卓著，治民有言，因而有“從政要學曾國藩，經商要學胡雪巖”的美譽。他君子為學，明道經世，寧靜致遠，淡看得失。他父慈子孝，兄友弟恭，家教良好，他的《家書》堪稱中國古代家教范本。

我對曾國藩做了這樣的歸納：曾國藩，富家子弟，靠讀書而升官，憑沙場征戰而權重。既要秣馬厲兵，叱咤風云，又要哼哼哈哈，唯唯諾諾；既要建功立業，又不功高震主；既要兼濟天下，又要獨善其身。雖然他仕途起伏坎坷，卻終能善始善終，這在腐敗險惡的封建官場實在不易。

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇十二

讀完了唐浩明的《曾國藩》，對于太平天國的滅亡，對于大清王朝的滅亡，對于曾國藩這一傳奇人物的人生以及心理，都有了更深刻的認識。

清末名臣之中，軍事決斷當看左宗棠，高瞻遠矚當看李鴻章，而知人善任當看曾國藩。“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。我時常覺得自己的人際交往這一塊處理得非常不好。曾國藩實在是學習的榜樣，身邊賢士如云，使這位手無縛雞之力的翰林學士，成為軍功卓越的名臣。而初入官場的曾國藩并卻也是嫉惡如仇，剛正不阿的性格使自己在這樣一個諾大而腐敗的官場時局中顯得格格不入。大家排擠他，軍事上遭遇失敗、政治上遭遇冷落的曾國藩回到荷葉塘，隱居之中得到高人指點，習黃老之學，無為而治，道法自然。曾國藩的這段經歷令我也收獲頗多。這世間，太多的人與我們不一樣，或許在我們眼中，他不對甚至十惡不赦，但是我們不是天地主宰，無法去判定和決斷他人，所以與人相處要淡然，鋒芒畢露必然會造致禍端。而有時候我們必須要記得自己的初衷與目標，這樣才不會因小事而煩擾，志存高遠，胸襟寬廣，方得始終。

胡林翼臨死之前對朝廷的擔憂，對曾國藩的囑托，經歷史的驗證，宿命一樣準確，洋人的堅船利炮對于清朝的打擊遠甚于太平軍與捻軍。而這些東西的出現，也強烈的沖擊著曾國藩、李鴻章等人的思想觀念。魏源“師夷長技以制夷”的思想得到了學習和借鑒。于是，買機器、雇洋人、辦洋務、開辦京師大學堂、派遣幼童出國學習……曾國藩的后期開始了對中國意義深遠的事業。人們鮮少能記得他抗擊太平軍的輝煌，更多的記得他以開闊的胸襟支持洋務事業發展的功績。正如陳廣敷所說，大家對于清王朝已經沒有期待了，人們希望的是改朝換代開辟新篇章，所以曾國藩之前所謂的抗擊太平天國的功勛沒有贏得百姓以及歷史的認同。曾國藩在與曾國荃的話別中說，湘軍能夠成就如此的地位，更多的在于運氣。多次兵敗后尋死都有人相救，并使軍隊扭轉敗局。孔子所說的五十而知天命，曾國藩信了，我也信了。或許過早的認識天命這一詞會使人覺得唯心主義了，也會就此而放棄去努力了。但是很多事情就是冥冥中的注定，而這天命取決于你前期的積累，取決于你的選擇，取決于一個大起點、大背景。我們要學著去模糊掉自己。

如果說每個人都負載著歷史這一任務前進，那不得不承認，曾國藩是極大的推動者，他個人潔身自好，頗具儒家風范，然正如康福所認為，他又是一個極其虛偽的人。因為他老謀深算，城府極深，現在大家看來或許在那個大的歷史背景之下他沒有錯，一切都是明智的選擇，為求自保，別無他法。可是歷史上所謂的英雄人物好像都有極強的鮮明特征，曾國藩的多面玲瓏使他能夠很好的周旋，卻不足以使他成為大英雄。說到底，一切都是私心太重，功利心太強。

商政必讀《曾國潘》，曾國潘的一生教會世人的不僅是如何讀書養德，更多的是如何去看待周遭的人和事。一切都并非偶然，一切都剛剛好。我們不能說一定要去堅守些什么，而是要學會在艱難的環境下能夠學會變通，能夠學會判斷對錯，更多的學會舍予，更多的學會淡然。

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇十三

最近，我讀了一本叫《曾國藩—血祭》的書。

“遠遠地看到家門口素燈高掛，魂幡飄搖，曾國藩悲痛萬分，他三步并作兩步朝大門口奔去。三道大門早已全部打開，曾府老少數十人一律站在中門兩旁。曾國藩一眼看見父親拄著拐杖站在正中，便不顧一切地跑上前去，雙膝跪在父親面前，語聲哽咽地說：“不孝兒來遲了……”話未說完，眼淚早已一串串流下來。”

“正是要自己辦大事的時候，為何如此瞻前顧后、疑慮重重呢？”“世無艱難，何來人杰？”

我看出：曾國藩非常孝順，這可以從“遠遠地看到家門口素燈高掛，魂幡飄搖，曾國藩悲痛萬分，他三步并作兩步朝大門口奔去。三道大門早已全部打開，曾府老少數十人一律站在中門兩旁。曾國藩一眼看見父親拄著拐杖站在正中，便不顧一切地跑上前去，雙膝跪在父親面前，語聲哽咽地說：“不孝兒來遲了……”話未說完，眼淚早已一串串流下來。”看出。

曾國藩有決心戰勝困難，從“世無艱難，何來人杰？”可以看出。

如果曾國藩不孝順，那他就不會悲痛萬分，如果這樣，他的母親在九泉之下也不得安寧。

如果曾國藩沒決心，那他就不會成為清代的著名將領。

我要像曾國藩那樣孝敬父母、有決心戰勝困難。我會幫父母分擔家務，自己的事情自己做，當我遇到困難的時候，我會對自己說“世無艱難，何來人杰？”這樣，我會有戰勝困難的勇氣。

曾國藩孝敬父母、決心戰勝困難的精神值得我們學習。

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇十四

上學的時候教科書上講他是個鎮壓革命的劊子手，高中時候很奇怪書店里擺的那么多”國賊“的書，真的好多呀，還灰糊糊的封皮，宛如歷史垃圾的顏色，隱隱還知道和厚黑學攪和在一起，對于國賊和厚黑本人都很不感冒，出于反感一直沒有想過要讀。

后來漸漸明白所謂的太平天國運動不過是一場殘暴的'殺人運動，洪秀全荒淫無恥，他建立的暴政只怕比滿清貴族更加可怕。漸漸改變了看法，也許曾國藩是個值得了解的人物，一個偶然的機會，讀到了這本馬東玉教授所著的《曾國藩本傳》。

原來他的本行是個大學士，出身寒微，生性淳樸，自幼苦讀，才思聰穎，中舉后中進士，勤學不輟，有人稱曾國藩是中國歷史上”最后一個理學大師“，而且由于在京頗著清望，得到朝野的一致認可，”十年七遷，連躍十級“”三十七歲至二品者，本朝尚無一人。“如果沒有京官以后的對抗太平軍，他或者成就一代大儒。

之后白手起家，在八旗兵、綠營兵之外籌建地方武裝，初戰大敗，投水自盡被救起，之后的戰事勝多負少，在八旗兵、綠營兵一觸即潰的危機關頭扭轉了形勢，步步為營，逐步壓縮了太平軍的空間。

但是，因為湘軍是”團練武裝“，打出湖南以后更加無依無靠，曾雖為中央二品大員，但并無地方實權，糧餉兵源到處有求于人，官場腐敗、彼此扯皮，皇帝又擔心他權力過大處處掣肘，幾年下來受盡了氣，難以盡述。憤而借父喪委軍家居一年半，開始的時候整日漫罵，書中說：”自入仕途，以孔孟入世救世，對自身的修養嚴厲酷冷，一絲不茍;對社會抱有“以天下為己任”的堅定胸懷。持身嚴謹，奮發向上，關心國事，留心民情，因而贏得君王信任和同僚的尊崇，十年京官春風得意。正是抱有這種信念，以一文官而白手建軍、治軍，5年來一身正氣，兩袖清風，出生入死。但是，為什么皇上反而不信任?為什么上至樞垣，下至府縣，都那么忌恨自己?“心中苦悶抑郁。

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇十五

陽光明媚的早晨，捧起《曾國潘》細細品味了起來。曾國潘是一位晚清的名臣，他花費了大半的時間與太平軍作戰，他不顧自己的安危英勇奮戰，最終取得成功。

曾國潘出生于湖南長沙，在他六歲時，父親便教他識字，并進入私塾讀書，他與父親一起參加科舉考試，雖然屢次失敗，但仍然努力讀書。父親比他先考上秀才，他深受打擊，挫折再一次激勵他，終于功夫不負有心人，他先后考上縣學成為秀才，第二年又考中舉人。于是遠赴京城參加會試，參加應試的是人山人海，他的首次考試就失敗了，更荒唐的是第二次考試竟然將詩賦的題目弄錯了，顯然這次又失敗了。他并沒有放棄，憑借平時的優秀，義無反顧將自己的詩賦送到了老師家中，最終得到了老師的肯定。在老師的舉薦下順利升官。

記得前兩天我們剛學了因式分解，看著課堂追蹤上那鮮紅的叉，我不禁陷入了沉思，這道題究竟錯在哪呢，這結果竟然不對？拿著題目反復驗算，絞盡腦汁，可結果仍然和之前的答案一樣。于是打電話和媽媽求證，結果媽媽的答案也和我一樣。此時我急得像熱鍋上的螞蟻，媽媽也向數學單老師求證，結果也是一模一樣。此時我終于松了一口氣，原來是我們老師給我批改錯了。可得意并沒有持續很久，第二天單老師評講題目時，終于公開了答案，我的這道題原來是少了解題過程，所以老師毫不留情地打了個叉。此時，我恍然大悟，原來細節處沒有扣住，我將牢牢記住這次失敗，抓住細節才能成功。

曾國潘為官一連三遷，在太平軍進犯清朝的多所城市時，曾國潘被派往消滅太平軍，他也從文人正式變為一名武官。他憑借他的睿智組建了自己的湘軍，在日后的戰爭中湘軍也成為了主力部隊。他一向嚴明，故湘軍被訓練成了無所不勝的軍隊，可正是湘軍的多次勝利，曾國潘變得驕傲自大，在一場大戰中險些被擒，眼看著自己組建的湘軍任人宰割，曾國潘不禁想要跳江自殺，幸得被手下救出成功逃脫。

成功逃脫后，曾國潘并沒有氣餒，曾氏兄弟在連續數日圍困天京時，吸取了之前的.教訓，不再驕傲自大，而是小心行事，等到城內的敵軍糧草食盡，一舉攻破敵營，這一次大獲全勝，終于結束了與太平軍的戰斗。

曾國潘回到故鄉安度晚年，61歲那年離開了人世。他沉重而又勞累的一生終于謝幕了。

曾國潘是一位歷史名臣，在戰場上他憑借細節取得了成功，在職場上他憑借細節取得了重任，這就是他成功的訣竅！

我們的學習、生活中不正需要他這種注重細節，一絲不茍的精神嗎？

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇十六

看了很久，終于把這4本《曾國藩》讀完。說實話，在讀之前，我對曾國藩一無所知。

我對那段歷史，只限于高中時候的歷史課本而已。

在閱讀過程當中，我深深的被故事情節所吸引，也對書中，很美的文字所吸引。作者文學功底很深厚，文章通俗易懂，對我這種歷史小白，文言白癡來說，很是友好。而且關鍵是心理描寫特別的多，代入感很強。

書中，描寫很多曾國藩的心理活動，讓我感慨，無論是多么厲害的人物，每個人都有矛盾的一面，無論多么厲害的人物，他也有心里脆弱的時候，無論多么厲害的人物，他也會失落，也會對覺得自己一無是處。

書中所敘述的故事，是從曾國藩母親去世，他回家奔喪開始寫的。在回家的徒中，他就禮賢下士。在歸途中，還被太平軍擄走，差點喪命。幸好康福所救。

后來，他開始在湖南練勇，以對付太平軍。

這中間曲折，起伏，感慨，危險。

曾國藩最終打敗太平軍，取得勝利。他管理軍隊的果敢，勤奮，且有謀慮讓我敬佩。并且他很廉潔。

他為人處世，為政之道，也是后世人所敬仰的。

這本書，最讓我印象深刻的有：

1、戰爭的殘酷。

書中所描寫的戰爭，讓人覺得毛骨悚然，在戰亂時期，人命如紙。對于普通的百姓來說，能夠活下來就不錯的了。

那個時候，炮火沒有今天先進，就如此的恐怖，而現在社會核武器，導彈威力那么強悍，發生戰爭那更加恐怖。

和平的生活，才是百姓的生活，而那些渴望在戰場上，立下功勞的人，那不是同一類人。

不過，國家的強勢，軍事力量的強大，也是確保和平的最主要的方式之一。晚清，我們國家，軍事落后，使得八國聯軍對我們有恃無恐。

當然，今日的中國，已經不懼怕任何國家了，但我還是渴望和平安寧的日子。

2、子女教育。

曾國藩常年在外，對父母，妻兒的照顧不多。但是他卻時時考慮他的家。他的家書不斷，教育子女，以身作則，并且利用書信教導孩子。

子女的教育真的需要全身心的陪伴的嗎？在關鍵的節點上，在大的方針政策上，能夠影響孩子，確實更為重要。有能力的父母，有見識的父母，有自己觀點的父母，愿意花時間與孩子做有效溝通的父母，做到高質量的陪伴。

曾國藩家書，書信，日記，有很多的自己所作的文字記載，這些都是留給子孫最為寶貴的財富。

3、何為勝利。

全書大部分的篇幅都在講，如何攻打長毛，也就是太平軍。但是打到最后，雖然勝利了，但是也不能說是勝利。國家還是如此的貧困，人民的生活還是如此之艱難。而曾國藩的湘軍，算是功臣嗎？在解散后，多少人真正離去，而是寧立山頭，當起強盜了。

而后期所搞的洋務運動，開始于海軍的建設，自己沒有掌握最新的科技，最終還是受制于人。

但也是從那個時候開始，中國人開始思考自己為什么落后，而開始學習外國人。真正開始師夷長技以制夷。所以，我更加理解了功成不必在我輩這句話的含義。方向對了，雖然慢一點，但是沒有關系。最終星星之火可以燎原。

今日中國，各項事業蒸蒸日上。生活在當代，我們是幸運的，是幸福的。

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇十七

曠世難逢天下才之曾國藩，應該是晚清最有實力的大臣，有才、但從不剛愎自用且從不持才自傲；有德，但堅持原則，心思玲瓏。

文學家蕭佰納說過：明智的人使自己適應世界，而不明智的人堅持要世界適應自己”。書中所說：“一個人應該和周圍的環境相適應，適者生存。曲高者，和必寡；木秀于林，風必摧之；人浮于眾，眾必毀之。以退為進才能有一顆平凡的心，才不至于被外界左右，才能夠冷靜，才能夠務實，這是一個人成就大事的最起碼的前提”，為此，曾國潘懂得變通，也懂得如何低調做人，靠自己的忠心消除了朝廷的顧忌，是位權衡形勢的高人。

“一個人僅僅有才智也不行，必須要不斷地修煉提升自己的修養，但其間最重要的是去掉自己的鋒芒，少言實干”，否則，命運就如三國時的.楊修。

曾國藩的才智、德行太值得生活在這個浮躁的世界的我們去學習，要適時變通，兼顧靈活和原則......

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇十八

剛讀完第一章，最大的感受是曾國藩在自我反思前后的變化，反思前曾作為讀書人出生，是一個典型的清高直率眼中容不得一絲茍且的讀書人形象，憤世嫉俗，剛正不阿，對咸豐皇帝，對同僚，對親朋好友，都是如此。

正是因為如此，雖然組建湘軍抗擊太平天國，卻并未得到相匹配的嘉獎，而在這之中更是得罪了湖南江西幾乎所有同僚和京城天子。所幸在居家戴孝的幾年里，反思自己為人處世中的性格缺陷。重出剿滅太平天國軍隊過程中與皇帝示弱，與同僚交好，以入世隨俗的態度對待所有人，表面老奸巨猾老練圓融，內心仍是質樸剛正初心不改，竟在復雜的'清末環境中如魚得水建功立業。

聯想到自己平日里也有那種出自讀書人本身的自以為的清高孤傲和極端自信自負，遇事盛氣凌人，也開始調整自己待人接物方式。另一點是想到成電學子仿佛都有這類似臭毛病，從技術角度來看沒有任何問題，但成電學子總是難以成為一家公司的管理核心，與此種氛圍不無關系，他們大多埋頭苦干，執著于技術而缺少處事的圓滑，不屑于技術以外任何事。

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇十九

寒假里，我讀了《曾國藩家訓》雖然沒讀完，但其中的故事讓我感觸很深。曾國藩，他被稱為“晚清中興名臣之首”，又被稱為中國近代史上最后的理學大師和一代大儒。大家想，這樣一位名人，肯定是聰明絕頂吧！那讓我們來看一個小故事吧。在公元1825年一個冬天的晚上，天氣很冷，一般人都早早上床睡覺去了，只有小偷在這時“工作”。有一個小偷早早地趴在一戶人家的房梁上等待最佳時機。這戶人家里的一個孩子正在背書，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。這孩子背的文章并不長，按理說一會兒就背完了，可這孩子背了一晚上還沒有背過。小偷在房頂上又冷又餓，眼看著再不走天就亮了，凍了一晚上什么也沒偷著，他氣得不得了，“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來。小偷一把搶過小孩手里的書，“啪”的一下摔在地上，說：“不就是一篇文章嘛！有什么難的。”小偷一下就背了出來，原來，小偷趴在房頂上一晚上，聽都聽會了！這個笨孩子是誰呢？原來他就是曾國藩。那么，曾經小時候那么笨的孩子后來怎么就成為那么有才能的人了呢？我看過書后才知道，原來，曾國藩雖然笨一點，卻是一個特別勤奮好學的人，他每天都堅持學習，堅持寫日記，每天都反省自己的所作所為，檢查過錯，加以改正，不是堅持一天兩天，而是一輩子。經過幾十年的努力奮斗后，他才成為了一代大儒。今后，我也要向他學習：學習他勤奮刻苦學習，堅持不懈的精神，堅持每天寫日記，時刻提醒自己的言行，努力做一個“自立、自省、自信、自強”的'人！

成語聰明絕頂：聰明：聰敏有智慧；絕：冠絕。形容極其聰明，無人能比如：清·無垢道人《八仙全傳》第五回：“他本是夙根極好、聰明絕頂的人，當時都已領會。”

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇二十

第一次讀《曾國藩》是在上學的時候，沒能堅持下去，這次斷斷續續的讀完。

借用幾句名言，寫一下觀感。

1、天下之至拙能勝天下之至巧。

岳麓書院有一副對聯，曰：惟楚有材，于斯為盛，自古三湘出人才，然人才之中，天賦異稟者少，大多離不開一個勤字。

曾國藩出生普通耕讀家庭，科舉之路不算順利，幾次之后才獲同進士出身，終因詩文和見識打動穆彰阿，才點入翰林，而后十年七遷，官至二品。這其中雖有運氣的成分，但跟他的為人處事、治學態度分不開，一曰勤，二曰靜，三曰誠；慎獨則心安、主敬則身強、求仁則人悅、習勞則神欽，是他留給子孫的精神財富，自己亦是這么踐行。

正如他所說，拙不可怕，天下事有所激有所逼，而成者居其半。

2、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。

張載的這句話為后來的讀書人標榜了一個重要的價值觀。曾國藩也不例外，出身翰林，其使命是：埋首經叢史集，吟詩作賦、著書立說。然當時的清朝外憂內患，并不太平。帶兵打仗，建功立業，為天下生民開太平之世，也是書生的志向。

初練湘勇的曾國藩雷厲風行，奉行“亂世用重典”，卻不料成了百姓眼里殺人不眨眼的“曾剃頭”。

靖港大敗，選擇跳江自殺，鄱陽湖之戰，全軍潰敗，選擇跳湖自殺。只要有他參與的軍事行動，無一例外不是輸，而他沒有參與的，反而勝者居多。以至于認為自己根本無帶兵打仗的才能。

論才華和軍事謀略，曾比不過左宗棠，但左宗棠心高氣傲，只可居人上不可居人下。曾則不同，知人之明，謀國之忠，遠在左之上。正因如此，三湘才俊愿意跟著他創辦湘勇，也正是這批人，建功立業，封侯封爵。

雖無領兵打仗之能，卻能運籌帷幄之中，湘勇由農民變成一支能打仗的軍隊，離不開曾的軍事管理。

3、民為貴，社稷次之，君為輕。

孟子在戰國時代能提出這種思想真是了不起，雖然直至今日，仍是民為輕，官為貴。

在書的最后一章，也即曾國藩生命最后的一段時間，有很多寓意深刻的對話；

陳廣敷說他：幾十年來，一直囿于忠于一家一姓之小節，遺忘了拯救國家百姓之大義。言外之意是，當掌握二十萬湘軍的時候，為什么不黃袍加身，建立一個新朝。

國之命運，必有其天數。為或不為或許冥冥中早已注定。

4、師夷長技以制夷。

曾國藩雖崇尚程朱理學，但是沒有理學家的固執和刻板，對待洋務這件事情上，雖有排斥，但不盲目。咸豐逃亡熱河，以及“天津教案”，讓他深刻明白清朝最大的憂患在于外部，要防止洋人入侵，需要有一支強勁的水師，而水師需要裝備精良的設備，光靠買不行，要辦工廠，而且要有自己的母廠，從原零件的生產到軍艦的裝備技術一應俱全，要派人出去學習技術，要建立專門的技術學校。

思想之超前，制度之腐朽，要想落地必然會招致許多非議，好在他有個得意門生：李鴻章，李和曾不同，曾做事有太多道德約束以及對整個家族命運的擔心，從而事事謹慎，養成了膽小怕事的性格。而李既有文人風骨，卻又有痞子手段，加之背后有一支自己的淮軍，往往是功成事立。

曾國藩傳記讀后感（專業21篇）篇二十一

于裁湘軍、殺韋俊幾件事上，曾國藩亦頗遭非議，然而，這些亦不是透過現象看本質的。

功過是非，只憑表面事實是不能給予正確評價的，況且，于歷史，于人物，誰又能說得清哪個是哪個非呢？以史鑒今，僅此耳！

“當官要讀《曾國藩》”，這句話，我亦不能完全接受，與其說曾國藩游刃于官場，不如說曾國藩慎獨于私室；與其說曾國藩走向了封建社會官位的頂峰，不如說曾國藩達到了中國文人的極致！

學而優則仕，這是中國兩千年封建社會所逐漸形成的對文人的定位。于七十年風雨人生中，曾國藩身上集中體現了中國文人所有的特點，考科舉，中進士，點翰林，走仕途，以文報國，這就是中國傳統文人身上的獨有的根本的特點，幾進幾出，招之即來，揮之即去，一片忠心，剿除內匪，興辦洋務，曾國藩時刻以定我朝廷、興我中華為己任，這恰恰是他的中國文人思想在支持，而他也終于實現了自己的愿望！

思曾之一生，惟八字耳：志在盡忠，以忠酬志。