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    感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟(專業12篇)

    時間:2025-06-13 作者:ZS文王

    心得體會是對某個經歷或活動的感悟和理解的總結,可以幫助我們更好地認識自己和他人。以下是一些寫心得體會的經驗分享,愿大家都能從中受益。

    感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟(專業12篇)篇一

    “吃苦一直是傳家寶,奉獻還是家常飯。”他們在用生命“描繪”祖國萬里河山,他們是——國測一大隊。

    “奉獻還是家常飯?!眹鴾y一大隊建隊以來,有多少人犧牲在工作崗位上?不論是茫茫的沙漠,還是寒風刺骨的高原,他們總是沖在前頭,誓死描繪祖國的壯美藍圖。例如吳昭璞,面對缺水情況,他獨自堅守在沙漠,只有漫天黃沙與他作伴。他吃盡了牙膏,喝干了墨水,他1米7的身子干縮到不足4尺,他將長眠于沙漠。他的青春從此淹沒在黃沙中。假如時間能倒流,我相信,他依然會選擇這崗位;我堅信,狂沙埋沒不了他的意志,他的靈魂會永久徘徊在上空,指引一代又一代的年輕探險家。

    寒風吹不散他們的意志,他們甘于吃苦。幾千米的高峰極度嚴寒,為了操作方便,摘下羽絨手套,雙手暴露在寒風中工作近10分鐘的任秀波;因工作勞累過度昏迷不醒,經過20多天搶救才蘇醒的郁期青。他甘愿吃苦,他甘愿奉獻生命,他是暴風雪中的逆行者,他是珠峰上空璀璨的明星。

    56年來,他們上高山,下平川,走沙漠,踏雪山,足跡踏過祖國千山萬水:六闖“生命禁區”;24次進駐內蒙古草原;28次大規模進入世界屋脊、深入西藏無人區;37次踏入新疆腹地,徒步行程總計5000多萬公里,相當于繞地球1200多圈。他們不畏困苦、不怕犧牲,用汗水乃至生命默默丈量著祖國的壯美河山。

    山河將會記住你們的功業;珠峰會為您們折腰;黃河會因為你們改道;沙漠埋不住你們的意志!六十年付死生,你們是天空中的啟明星!但是當他們用生命換來數據時,我們卻還在床上看電視,還在碌碌無為。所以我們要警醒自己,繼承發揚他們的精神,少年當自強!

    你們為國家苦行,你們的身影遍布全國各地。你們穿山跨海,經天緯地,你們的精神,留在你們走過的地方,久久不會散去。你們的名字也許會不被人所熟知,但是你們的精神一定會被我們所銘記!

    感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟(專業12篇)篇二

    那個患眼疾的孩子目前不方便來寧波,我把剛剛獲得的5000元獎金都給了他們校長,托他帶孩子到長沙或懷化先去治療看?!?2月26日晚上,應邀出席寧波市湖南商會2020__年會的感動中國之感動湖南人物周秀芳,一見面就這么說道。

    周秀芳老師剛剛參加了懷化市年度十大道德模范的頒獎晚會,卻把所有的獎金,都給了需要幫助的溆浦學子。這已經是她三年支教以來的一貫做法。在支教期間,周秀芳老師經常把身上的錢掏出來,給那些貧困學生。她的本子上記錄著來自愛心人士的一筆筆捐助,卻從來不記錄自己每一筆的付出。

    “去考察了5所學校,看見由張剛團隊捐助的兩丫坪鎮磉基沖希望小學地基基礎開始動工了,我非常高興,還去了這個鎮的頓腳水村和當家村,這兩個村小校舍已經沒了,要重建希望小學,這是我下一步要去找愛心團隊的,將會是19所、20所?!敝苄惴颊f。當天晚上,現身湖南商會年會的周秀芳,成為大家矚目的焦點。

    寧波市湖南商會副會長李顯偉老家就在溆浦縣低莊鎮,周秀芳老師的事跡感動了他:“今年春節回老家,我會好好去看看周老師牽線建造的那些希望小學,也非常希望孩子們在新的教室里,能好好學習,快樂成長?!痹谒蜕虝渌恍┴撠熑说陌l動下,為建造第18所希望小學籌款成為此次年會的一個項目。

    年會活動中,通過愛心義拍、捐款接龍等方式,當晚共籌集善款11萬余元,其中,10余個來自溆浦的老鄉,在4小時里共募集捐款4萬余元。

    寧波市湖南商會會長李迎春告訴記者,熱心公益是商會成立以來的一個傳統,4年前設立了愛心公益基金會,致力于助學、幫困、慰問、救助等慈善活動,今后,還將以“精準扶貧”為導向,在湖南和浙江兩地開展幫扶活動。

    “年會是籌款的開端,我們會繼續發動老鄉們捐款,最后將籌集30萬元建寧波市湖南商會希望小學,校址還在確定中,我們將會組織人員到溆浦去實地考察,此外,還會開展貧困學生結對,組織兩地學生交流和體驗活動。”李迎春說。

    感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟(專業12篇)篇三

    我采訪過不少先進事跡報告會,這次,第一次從臺下采訪改成了臺前宣講,向大家介紹我認識多時的采訪對象毛卓云。

    老毛的戰場沒有刀光劍影,卻也兇險無比,他的課堂沒有講臺話筒,卻也教化心魂。高墻鐵門,是要鎖住邪惡與流毒,卻并不遮擋他將正心正行的光亮照進人性的黑暗。即使這樣的過程,如行走于堅冰,他也要破冰而行。

    自從寧波市看守所設立專門的艾滋病犯監區以來,我就想去采訪,想揭開它“神秘的面紗”。直到20__年,才得到許可,走進禁區,也認識了老毛。老毛質樸、健談,平實的語言里透著鄰家大哥的親和力,給人很強的信任感。在這堅壁高墻中,他像一股暖流,他那并不偉岸的身軀,總是散發著強大的磁場,有一種無形力量。

    我們媒體的報道采寫一開始定位在設立艾滋病犯監管的角度。但幾次接觸,我發現這個被大家親切地喚作“老毛”的質樸警官,才更應成為焦點。

    老毛是一位警營里的學者。在12年的工作中,他幾乎每天都要和艾滋病在押人員談心,每次談話和心理疏導后,他都會將對方的心理反應、情緒變化等記錄在冊,因此也積累了大量的心得體會和研究素材,摸索總結出一套獨特而可操作的“五心法”。他五大本十幾萬字的工作筆記,無論從所耗費心血來看,還是作為可資研究的一手資料而言,都彌足珍貴。

    老毛也像一位醫者。他用學到的知識首先克服了自己的心理障礙,做通了身邊相關人士的思想工作。他更在工作中,為每一名監管對象尋找和研制獨門“藥方”。

    老毛還是一位師者,對在押人員,既授業又解惑。比如有一批艾滋病犯是文盲和半文盲,老毛就給他們準備了紙筆和課本,還手把手教他們寫字認字,給他們講道理說文化,監室成了文化補習班。

    老毛更是一位善者。病犯對老毛如父如兄如師如友的信賴,稱老毛為“毛校長”“毛老師”“毛爸爸”,無疑是因為老毛的善心和善行。無論是擁抱狂躁,安撫哭泣的病犯,還是陪著病犯盡孝,善心和善行總是相輔相成。而每一次接近病犯,都如同接近黑色的魔障啊。

    當然,老毛用時間和實踐證明了自己是一位值得尊敬的忍者。12年來,監區里的在押人員一茬茬地換,不換的,是老毛。他很喜歡一句話,“簡單的事情重復做,你就是專家;重復的事情用心做,你就是贏家”,這幾乎是他的座右銘,也是他踐行初志的最佳總結。

    老毛無私無畏、坦誠質樸、真心善行,他也正是千千萬萬普通警察砥礪前行的代表。記錄這樣的人民警察是一個記者的責任與使命。我很慶幸,能認識他,用我的筆記錄講述他的故事。

    感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟(專業12篇)篇四

    “共產黨處處都是為人民辦事的,為國家昌盛辦事的。只有跟著共產黨,進一步受黨的教育,使自己為黨、為人民做點工作?!?/p>

    今年95歲的老革命、老黨員、老干部張富清,這樣講述著自己的入黨初心。

    在硝煙彌漫、戰火紛飛的革命年代,張富清舍生忘死,只要部隊一有突擊任務,就報名參加。翻城墻、繳機槍、炸碉堡……越是艱險,越要向前。敵人的子彈和彈片,掀起過他的頭皮,灼燒過他的腋下,撞碎過他的牙齒,但擊不穿他為人民求解放的信念。

    什么都不說,祖國知道我。

    在看不見硝煙的建設和改革年代,張富清公忠體國,響應組織號召,脫下軍裝,收起獎章,直奔當時湖北最艱苦、最邊遠的恩施來鳳,一干就是三十年。

    時局艱難時,他以身垂范,動員妻子下崗;忠孝兩難全時,他堅守崗位,沒奔母喪成為畢生遺憾;改革開放時,他殫精竭慮,破除陳規桎梏……在同事眼里,他勤勞肯干,任勞任怨,不矜不伐。

    或許在一般人看來,為國浴血奮戰、九死一生的老革命,忘我工作、公私分明的老干部,應該好好歇一歇。

    工作上離休了的張富清,在思想政治上沒有離休。他時刻銘記著自己老黨員的身份。

    當他認為自己不能再為國家貢獻時,他首先想到的是少索取。88歲截肢的他,拒絕在輪椅上被照料,靠著一條腿和假肢、支架重新站了起來;白內障手術期間,明明可以給自己安一個好的晶體,他卻選了最便宜的一款;明明沒人會動他的藥,但他每次都將藥瓶鎖上,生怕別人挪用他全額報銷的一粒藥。

    一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。張富清的偉岸,不止在少年從戎時屢立戰功,也在中年轉業后恪盡職守,還在晚年離休間奮進不息。

    張富清曾說,戰場上決定勝敗的關鍵是信仰和意志。

    的確,在人生的征途上,因為信仰,他也一往無前。

    感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟(專業12篇)篇五

    在安徽巢湖,150年未遇歷史高水位的危急已經遠去,20余萬名緊急轉移的群眾陸續返回家園。然而曾連續奮戰96小時、救出2600多人的安徽廬江消防救援大隊教導員陳陸,卻犧牲在7月22日決堤的洪水之中,年僅36歲。

    “他有雙特別有力的手和沉穩洪亮的聲音?!标愱懢瘸龅漠數卮迕瘛⒃袐D解啟霞淚流滿面。

    “陳陸朝我們吼過兩句話:出發去救人時候喊‘我打頭’,他的領航艇遭遇漩渦時喊‘快掉頭’?!焙戏适兴{天救援隊隊長蘇琴說,是陳陸的大吼,救了其他十幾名救援人員的命。

    選擇消防、扎根消防基層15年,陳陸在救援一線1次病危、2次暈厥、8次負傷。但對陳陸來說,“火焰藍”就是他心目中英雄的制服顏色,“救民于水火,助民于危難”就是他選擇成為的英雄模樣。陳陸一片灼灼初心一直燃燒到了最后,只為每個生命無恙。

    感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟(專業12篇)篇六

    關于葉嘉瑩的紀錄片《掬水月在手》開拍。拍攝前導演陳傳興做了大量關于詩詞的功課他想探討“葉先生跟中國詩詞史、中國詩人的大的生命河流之間的相互尊重和呼應”。

    陳傳興“每次都要背著一大袋的書,隨時要翻開”。拍攝有時不按提綱走,葉先生會即興提到某一首詩,現場的工作人員開始手忙腳亂地翻資料,擔心犯錯出丑,尷尬又窘迫。“每次拍攝都非常緊張,感覺就是‘上戰場’?!?/p>

    1954年,只有中學語文教學經歷的葉嘉瑩受聘于臺灣大學。若以論文著述為錄用標準的話,她不夠資格。

    時任臺大中文系主任臺靜農后來回憶,當年邀聘葉嘉瑩到臺大任教,是因為看到了她“所作的舊詩,實在寫得很好”,所以“就請了她”。

    葉嘉瑩出生于1924年的北平,從小被關在懸著“進士第”匾額的大門里長大,家里保留著滿族的“花盆底”和“阿瑪”的稱呼。

    女孩兒玩的蕩秋千、溜冰、踢鍵子、抓子兒,她都不會,有的根本沒見過。她不識字的時候就開始背詩,“所有的精力都用來讀書了”?!墩撜Z》是她“背誦的最熟的一本經書”。

    11歲時,她跟著伯父學作詩。庭院中的竹子、石榴花、棗花、落日、月影是她寫詩的主要題材。“迦陵”的別號也是她從與伯父聊天中得來——清朝的陳維崧,是中國詞人里寫得最多的,號迦陵。

    考入輔仁大學國文系后,她遇見了影響自己一生的老師顧隨。

    顧隨講課,她埋頭一字不落地記筆記。聽了6年課,她記下8大本筆記,此后的50余年,她在臺灣、美國、加拿大漂泊,只有這些筆記她隨身攜帶。顧隨當年評改的習作舊稿、信件、贈詩,都被葉嘉瑩作為書法裝裱起來,帶在身邊。

    受顧隨的影響,她一改善感的詩風,寫下“入世已拼愁似海,逃禪不借隱為名”。70多年后,迦陵學舍在南開大學落成,這兩句分掛在月亮門兩側。

    她一生中的大多數時候確實無處可逃。1945年,中國進入全面抗戰第八年。敵寇占領下的北平,人們吃又酸又臭的混合面,穿打補丁的舊衣裳。師生在課堂上用詩句相互慰勉。顧隨在課堂上將雪萊《西風頌》里的詩句”ifwintercomes,canspringbefarbehind”改寫成中文詩句,“耐他風雪耐他寒,縱寒已是春寒了?!比~嘉瑩模仿顧隨的風格,用這兩句詩寫成了一闋《踏莎行》。

    后,顧隨同樣用詞牌《踏莎行》填了一闋詞。但此時,師生二人已失去聯系多年。

    1977年葉嘉瑩從加拿大回國,開始整理顧隨文集。一向不喜歡麻煩別人的她為此事托關系找朋友。

    “內行”人看出來,葉嘉瑩講課、為文與為人都深受顧隨影響。中國古典詩詞曲研究家鄭騫曾評價她,“走的是顧先生的路子,傳了顧先生的衣缽”。

    感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟(專業12篇)篇七

    多少年過去了?在風雨中吟嘯、在花雨中徐行、在詩詞里觀照人生,葉嘉瑩先生走過來的是一路坎坷,似乎應驗了王國維“天以百兇成就一詞人”這一句話。先生歷盡生活的百難,一生有多少說不出的苦,幸好詩詞給了她活下去的力量。

    最近先生看完我發表在新民晚報“星期天夜光杯”上一篇寫她的長文《欲將修短爭天地》后,她便告訴我一個小小的秘密:其實“以無生的覺悟,做有生的事業;以悲觀的體會,過樂觀的生活”,是在她的大女兒與女婿剛因車禍去世后,她在悲哀痛苦中掙扎起來時,曾經寫下的兩句自我勉勵的話,只不過因為當時,她覺得不好意思說這樣洞觀人生的話是她自己的體悟,所以曾經托名說是她老師顧隨先生說的,但現在她年事已高,所以她承認了這是她自己的話。如今想來,這兩句話不正是先生在中國詩詞道路上一路堅毅走來的寫照!

    “剩得書卷解沉哀,弱德持身往不回”,先生以為“詞人是處在弱勢的地位,不能夠表白,也不能夠言說,但是他有一種持守的品德。我處著一個弱者的地位,……在我保持一個弱者的姿態之中,我有我的持守……就是你的品格跟理想,不應該為外界的環境所左右而改變”。所以先生首倡這“弱德之美”,即使自己處在艱難苦痛之中仍舊終身持守。

    今年先生的傳記電影《掬水月在手》是未上映先轟動,在第十屆北京國際電影節在線售票時,5秒鐘全部售罄,后來還得了電影金雞獎。而每個看過電影的人,在山河唯美空靈的鏡頭上,在佐藤聰明《秋興八首》的配樂中,在先生吟唱詩詞柔美的嗓音里,一同經歷先生傳奇的一生,無不感動不已。

    導演陳傳興先生說:“葉先生與詩詞的關系,已經深到生命里面,她就像一個水月觀音一樣,讓人渡過詩詞的大河,到河的彼岸?!毕壬袃删湓姟耙娞鞂O織錦成”和“柔蠶老去絲難盡”,先生把自己比作一條吐絲的蠶,因她從小熱愛中國古典詩詞,70余年從沒有停止過教書,她希望她的學生和所有像她一樣熱愛古典詩詞的年輕人,能夠把她所吐的絲織成美麗的云錦,就像顧隨先生早年對她的勉勵和鄭重的托付一樣。

    在今年庚子初夏,揚州廣陵書社印了一部《駝庵迦陵師生酬唱集》,顧名思義,內容就是顧隨先生和葉先生的詩詞唱和。書是傳統的木板手工雕版,用上等貢紙手工印刷,并作經折裝,并配以宋錦函套,限量印成紅、藍、黑三色,可謂盡善盡美。這折子先生曾握在手中摩挲良久而不能釋,那是文字因緣骨親,更是他們師生傳承永繼的見證。

    20,我想從臺北飛天津探望先生,先生在電話里頭說:“我實在太忙,一般很少跟人聚首見面,我已經太老了,自己有很多事情要收拾和整理都來不及……”先生這么一說,聽來是拒絕我的探訪。然我不死心,過了一段時日,又致電先生,不意先生竟答應11月19日早上與我相見,我便在前一天清晨直飛北京,轉車天津,航空陸路,抵達先生家已是傍晚五點半了,我這突然提前到達,一下子似乎打亂了先生的生活節奏。

    因阿姨這么一問,先生就沒有讓我這萬里而來的客人離開,說:“我實在太忙,我要去準備明天下午的講稿,今期《中國文化》中有我《要見天孫織錦成》的演講整理稿,你自己坐著看。待會一起吃飯,沒準備,只有簡單蔬菜,炸醬面不知道你是否吃得習慣?我吃得簡單?!倍⒁桃贿呏竺妫贿厡ξ艺f:“先生只要有演講,都一直做準備,常常到晩上兩三點都不睡覺……”

    不久,阿姨端出了兩碗面、一大碗炸醬、豆芽、毛豆和菠菜,先生便每樣分出半碟給我,然后我們各自舀了炸醬拌面,食不言,我就厚著臉皮靜靜地陪著先生吃了一頓晚飯。我猜先生平日是不留客人在她家用飯的,這次應算是特例。我現在偶然想起這一件事時,還是覺得非常得意,因為能和先生一起吃飯,此生難得。

    何為“弱德之美”

    葉嘉瑩先生提出的這一概念,出自對詞這一文體美學特性和內在意蘊的研究,最早見于其《從艷詞發展之歷史看朱彝尊愛情詞之美學特質》一文?;谶^往對詞體的研究“神韻說”“境界說”等不能秉承主旨,葉嘉瑩先生從張惠言“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”、王國維“天以百兇成就一詞人”等論點出發,探尋詞作者因內心的“難言之處”于無意之中結合進入了詞的創作,敏感地把握住詞體以深微幽暗、富于言外之意蘊者為美的美學品質。

    葉嘉瑩先生創造性地提出了“弱德之美”的概念,來歸納詞體的這種美感:“這種美感具含的乃是在強大之外勢壓力下,所表現的不得不采取約束和收斂的、屬于隱曲之姿態的一種美?!?/p>

    葉嘉瑩先生發現,在清朝詞人朱彝尊《靜志居琴趣》《江湖載酒集》等作品中,隱含了一段與其妻妹的不倫戀情。因為這段不為社會所容的愛情,朱彝尊將內心中纏綿郁結的“難言之處”,化生成詞作中隱曲的“弱德之美”。在葉嘉瑩先生看來,不但“低徊要眇”“沉郁頓挫”“幽約怨悱”的佳詞、《花間集》中男性作者托名女性敘寫所表現的“雙性心態”,甚至蘇東坡、辛稼軒等豪放詞人蘊含“幽咽怨斷之音”和“沉郁悲涼之慨”的作品,都具有“弱德之美”——究其本質,這些都是在外在環境的強壓之下,不得不將“難言之處”以曲筆道出。

    也正因此,葉嘉瑩先生認為詞體的“弱德之美”具有雙重意蘊和雙重心態。東坡詞意蘊的深曲,因其儒家用世之心受挫后遁而為道家之超曠的一種雙重的修養;稼軒詞意蘊的深曲,因其英雄之志受到外界壓抑所形成的一種雙重的激蕩;朱竹垞詞作意蘊的深曲,只是由于愛情的追求在禮教的約束之下所形成的一種既想要沖決網羅卻又不得不馴服于禮教的掙扎與矛盾。

    朱彝尊收入《江湖載酒集》的一首小詞《桂殿秋》,言盡朱詞“弱德之美”:“思往事,渡江干,青蛾低映越山看。共眠一舸聽秋雨,小簟輕衾各自寒?!敝駡摗豆鸬钋铩芬辉~深受后世詞評家激賞,甚至被況周頤評為清詞壓卷之作。江弱水《十三行小字中央:朱彝尊的風懷詩案》一文對朱彝尊與其妻妹纏綿悱惻的愛情作了福爾摩斯探案般的考據。

    同為具有“弱德之美”的作品,但在葉嘉瑩先生眼中,風骨高下立判:東坡詞可以稱為“弱德之美”中的達士,稼軒詞可以稱為“弱德之美”中的豪杰,竹垞詞才真可稱為“弱德之美”中一個真正的弱者。

    葉嘉瑩先生甚至認為,在古典詩歌行列中,陶淵明和李商隱也含有“難言之處”和“弱德之美”。陶淵明“不以五斗米折腰”,退隱歸園田居。李商隱身陷晚唐牛李黨爭,以隱忍態度承受痛苦。陶淵明、李商隱的詩歌各有其“難言之處”,以曲筆委婉道出,同屬“弱德之美”。

    九月十日教師節,南開大學舉辦《掬水月在手》影片首映式。葉嘉瑩先生是國際儒聯榮譽顧問,我銜命陪同王念寧副會長專程赴南開致賀,有幸在南開禮堂聆聽九十六歲高齡的迦陵先生與白巖松共話詩意人生。迦陵先生坐在輪椅上娓娓道來,鬢發皤然,聲如洪鐘,風華絕代。

    首先,“弱德之美”是一個詞體美學的概念。葉嘉瑩先生將此種美感定義為:“在強大之外勢壓力下,所表現的不得不采取約束和收斂的屬于隱曲之狀態的一種美”。詞體美學的“弱德之美”,是一種敬畏、節制、內斂、隱忍的美感,是“感情上那種承受”,是“在承受的壓抑之中自己的堅持”。

    再者,“弱德之美”不僅是詞體美學的意蘊,更有人格風骨的美感,是一種在承受壓力時堅持理想、堅韌不拔、外圓內方、一以貫之的美,是代表儒家至大氣象的美。正如葉嘉瑩先生所言:“弱德是我們儒家的傳統,行有不得,反求諸己,躬自厚而薄責于人,是我在承受壓抑之時堅持我的理想、我的持守,堅持而不改變。”

    進而,追問“弱德之美”因何而生?乃是因為詞人追求理想境界而受挫不得,曲筆敘說“難言之處”。面對壓力,詞人可以保持沉默,但卻選擇了用折筆言之——蘇軾、辛棄疾、朱彝尊莫不如是,那是因為他們皆受內心生發的理想情懷、美好情感所驅使。從這個意義而言,“弱德之美”追求的是天池、蓬山、瑤臺這樣的詩意勝境,是陳寅恪先生筆下“獨立之精神、自由之思想”的境界。

    研讀《迦陵詩詞稿》,我發現葉先生詩詞中經常出現的五種意象:荷花、柔蠶、藍鯨、鯤鵬、妙音鳥,皆能體現“弱德之美”的意蘊。

    柔蠶的意象出現在兩首迦陵詩詞當中。二〇〇〇年,葉先生作《鷓鴣天》一闋:“似水年光去不停,長河如聽逝波聲。梧桐已分經霜死,幺鳳誰傳浴火生?;ㄖx后,月偏明,夜涼深處露華凝。柔蠶枉自絲難盡,可有天孫織錦成。”二〇〇七年,葉先生用此闋詞韻作七言絕句:“不向人間怨不平,相期浴火鳳凰生。柔蠶老去應無憾,要見天孫織錦成。”從“柔蠶枉自絲難盡,可有天孫織錦成”,到“柔蠶老去應無憾,要見天孫織錦成”——相隔七年光景,迦陵詩詞同樣的意象,風格一變,由戚婉到豪健,由憂思惆悵到雄心萬丈,仿佛杜甫筆下“庾信平生最蕭瑟,暮年詩賦動江關”,迦陵心態可見一斑。

    二〇〇〇年,葉先生讀到美國作家黛安·艾克曼(dianeackerman)著作《鯨背月色》(themoonbywhalelight),說遠古時期海洋未被污染以前,藍鯨可以隔洋傳語,受此意象感發,創作一闋《鷓鴣天》:“廣樂鈞天世莫知。伶倫吹竹自成癡。郢中白雪無人和,域外藍鯨有夢思。明月下,夜潮遲,微波迢遞送微辭。遺音滄海如能會,便是千秋共此時。”時隔十七年后,葉先生又受此意象感發,創作絕句:“來日難知更幾多,剩將余力付吟哦。遙天如有藍鯨在,好送余音入遠波?!?/p>

    葉先生少年時從伯父習詩詞,始知清代詞人陳維崧別號“迦陵”、郭麐別號“頻迦”,迦陵與頻迦合起來,迦陵頻迦就是一種鳥的名字。后來葉先生在輔仁大學從顧隨先生學詩,選擇與“嘉瑩”發音相似的“迦陵”作為別號。迦陵頻迦是佛經中描繪的一種棲息在雪山或極樂凈土的人首鳥身的神鳥,向人間傳遞美妙聲音,又被稱為妙音鳥,在梵文中稱為kalavinka。迦陵頻迦經常作為樂舞的形象,出現在各種講經說法盛會上。在敦煌莫高窟的多幅唐代壁畫上,在泉州開元寺大雄寶殿柱頭斗拱上,在正定隆興寺大悲閣觀音基座上,甚至在法門寺地宮金銀器和日本正倉院漆器上,都能看到迦陵頻迦的婀娜身姿。妙音鳥的意象在迦陵詩詞稿中也出現了兩處:“妙音聲鳥號迦陵,慚愧平生負此稱。偶往佛廬話陶令,但尊德性未依僧?!薄板攘陱拇说盟鶙x書講學兩相宜。學舍主人心感激,喜題短歌樂無極。”

    荷花、柔蠶、藍鯨、鯤鵬、妙音鳥,是迦陵詩詞中出現頻率很高的五種意象。柔蠶雖然纖小,但卻是堅韌不拔、九死不悔的精魂。小荷與妙音鳥,一為先生乳名,一為先生別號,此二者身形小巧,甚至不失柔弱,卻亭亭玉立、卓爾不群。藍鯨與鯤鵬,身形不復嬌弱,但卻遺世高蹈,雍容華瞻,是天國人間美妙高潔的象征。此五種意象在某種意義上皆為迦陵自況,具有不折不扣的“弱德之美”。

    葉嘉瑩生于北京的一個書香世家,1945年畢業于輔仁大學國文系,曾任臺灣大學教授、美國哈佛大學、密歇根州立大學及哥倫比亞大學客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授,并受聘于中國多所大學客座教授及中國社會科學院文學所名譽研究員。

    6月被聘任為中央文史研究館館員,10月18日,阿爾伯塔大學授予葉嘉瑩榮譽博士學位,成為該校文學榮譽博士,年3月21日,華人盛典組委會公布葉嘉瑩獲得-“影響世界華人大獎”終身成就獎,4月,入選改革開放40周年最具影響力的外國專家名單,榮獲最美教師稱號,月,入選感動中國20人物候選人,9月,獲南開大學教育教學終身成就獎。

    這滿目的榮譽和成就,象征著的是葉嘉瑩一次又一次的成功與成長,然而這成長的背后,并非一帆風順,而是荊棘滿叢,充滿痛苦的,每次生活剛開始出現一點陽光,立馬又是一陣狂風暴雨,把所有的希望都一掃而空。

    1924年,葉嘉瑩出生在一格充滿詩書氣息的大家庭里,給一個家帶來了無盡的歡樂,尤其是她的伯父,伯父因為痛失了女兒,葉嘉瑩的到來給他帶了新的生活氣息,所以從小就把葉嘉瑩當作親生女兒看待。

    葉家是葉赫那拉的后代,和納蘭性德、席慕蓉同宗,或許從根源上就和詩書有著難以割斷的淵源,葉家不僅是名門,還是舊學底子深厚的詩書世家。

    從葉嘉瑩的外曾祖母開始,個個都是詩詞愛好者,外曾祖母的晚年還以自己的“仲山”名號自刻了一本詩集,集名《仲山氏吟草》,知書達理的父親母親,吟誦成性的伯父,還有善良質樸的姨母,連伯母都拿著《唐詩三百首》用心教她。在這些人的環繞中快樂成長的葉嘉瑩,一出生,就被詩情浸染不停。

    在眾多優秀的人的精心培養下,在充滿詩情畫意的大庭院里成長,葉嘉瑩的童年可謂是過得充實又美滿,因為從小家里人就培養了她的閱讀習慣,所以葉嘉瑩對詩書的愛從小就被建立起來了,家人都喜歡詩歌,葉嘉瑩在這種美好的氣氛下成長,漸漸地,詩發出來的光也照進了葉嘉瑩的心。

    因為年幼,對很多人和事沒有深刻的體會,所以葉嘉瑩的詩是從她家的大庭院中的景物中得來的,她家的大門正上方懸掛著一塊黑底金子的匾額,寫著“進士第”三個大字,由此可見,葉家是一個家底深厚的大戶人家,既是大戶人家,又是書香世家,庭院里的美自然能夠充斥葉嘉瑩的整個童年了。

    等到葉嘉瑩從家庭教育中脫離出來,進入了正式教育時,她已經是一個滿腹詩書的大才女了,在中學的學校了也是人群中的焦點,成績也是名列前茅,屬于學霸級人物,高中結束后,她以優異的成績考入了鋪仁大學國文系,從此一生便和國文成為了一體。

    1941年秋天,葉嘉瑩懷著夢想進入了她的象牙塔,在輔仁大學,是葉嘉瑩人生中最美好的時光。然而人生總是在喜從天降時禍也不請自來,1941年9月,十七歲的葉嘉瑩正沉浸在大學開學季的歡喜里,同時,也迎來了她人生當中第一個厄運——母親的去世。

    母親的去世給葉嘉瑩的人生造成了很大的打擊,17歲的她,已經明白了人生的道理,已經對萬事萬物都有了深深的情感,她不再是懵懵懂懂的孩子,父母在,人生尚有來處,父母去,人生只剩歸途。所以母親的離去對她來說,無疑上天給了她一顆甜棗,又打了她狠狠地一巴掌,同時也斷了她一條路。為了祭奠母親,她寫下了八首哭母詩,這段痛苦的日子是詩陪她一步一步走了出來。

    此后,葉嘉瑩與伯父、伯母及兩個幼弟一同生活,北京家中她是長姐,還要照顧兩個弟弟,她一下子長大了,懂得了責任是什么,彼時淪陷區物質條件艱苦,度日很是艱難,但幸運的是,她情感并不孤寂,她還擁有賢惠慈祥的伯母,母親去世后,伯母就擔當起為兩家人做飯的責任,每當葉嘉瑩要幫忙時,伯母總推開她讓她去專心讀書。

    走出母親去世的陰影后,葉嘉瑩把心思放在了學習上,因為才華卓然,容貌清麗,很快就成為了學校里的名角兒,也就是在這期間,她遇見了人生的伯樂顧隨老師,1942年秋季,葉嘉瑩正值大二,在唐宋詩課程上,遇到了她生命中的貴人——恩師顧隨,顧隨既是她的文學教父,又是她的人生導師。

    兩人成為師生關系后,因為共同的愛好,對詩書的追求,使得兩個人成為了高山流水之情,顧隨的授課方式飄逸自然,從不刻板,因為對詩詞有著很深得研究,所以很多東西信手拈來,葉嘉瑩成為了顧隨的小迷妹,顧隨也非常欣賞這個極具天賦的姑娘,所以經常一起討論詩詞,一起做文學研究,這段日子是葉嘉瑩最充實最快樂的日子。

    感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟(專業12篇)篇八

    2020年度感動中國人物事跡心得有哪些?《感動中國》是中央電視臺綜合頻道打造的一個精神品牌欄目,由中央電視臺新聞中心社會專題部活動直播組承辦,每年元宵節前后推出,已經連續舉辦多年。下面是小編為大家帶來的2020年度感動中國人物事跡感悟心得作文5篇,歡迎大家查閱!

    感動中國人物播出了,如果不是在姥姥家看了會電視,我還不明白今日就演感動中國。

    會有這種想法,是因為沒有同情困難人群的感情基礎,我沒有見過那種場面,或者經過媒體看過幾眼已經被歲月沖澹了,可是一旦把那個畫面放到我眼前,我會被震撼,然后內心柔軟的說不出話來。我想這就是為什么成長環境艱苦的孩子長大了會更加惦念自我當初那種窮鄉僻壤,會更加懂得同情困難的孩子,不是說家庭條件比較好的孩子心硬,而是他們沒見過,沒有那個觸動。所以說,讓所謂溫室里的花朵去“體驗生活”,體驗苦,生活的苦,真的是有意義的。

    今日晚上含著眼淚看完央視播出的20__感動中國人物頒獎,感受頗深!用他們的話說,做一件好事容易,一輩子做好事就不那么容易了!那需要毅力,需要忍受很多常人不能忍受的痛苦!這就是我們偉大的中華民族!善良,正直,樂于助人,堅強,奉獻,吃苦耐勞!我要凈化自我的靈魂,向他們學習!在有生之年,為大家,為社會多做好事,作善事,做一輩子的好人!

    收看央視一套節目,再一次被“感動中國”__年度人物所感動。他們可能身份各異,有著不同的背景,不同的經歷,有的可能曾經見諸媒體,有的也許還不為人知,但在過去的一年里,他們的所作所為,感動了我們,感動了中國。他們共同的特質是:震撼人心的人格力量。

    這些英雄中有像我們一樣的普通人,但他們有著我們一般人所沒有的勇氣與志向,有奔忙在冰雪地震災害前線的志愿者唐山十三農民;累死在救災前線的青年戰士武文斌;帶領群眾抗震救災的北川縣長經大忠;冒著生命危險在救災前線搶險的消防隊員李隆;維護奧運圣火尊嚴的殘疾人火炬手金晶;把圣火送上地球最高點的藏族火炬手吉吉;成功實現中國首次太空行走“神舟七號”航天員團隊;扎根懸崖小學18年的支教夫妻李桂林、陸建芬;照顧癱瘓女友34年的蘇州市民韓惠民以及張藝謀奧運導演團隊。值得一提的是,感動中國的特別獎授予給全體“中國人”。組委會認為,__年的中國經歷了太多悲愴和喜悅,在抗擊暴風雪、抗震救災、舉辦奧運會、神七航天員太空漫步等事件中,中國人用堅忍、勇敢、智慧向中國和世界交出了滿意的答卷。

    每一位都是中國人的驕傲,每一位的事跡都足以讓我感動。他們每個人都用不同的方式感動著中國:有的是用良知、有的是用愛心、有的是用自強自立的精神、有的是用自已的勤奮和學識、有的是對工作、對國家和民族的責任感、有的是為了讓國家變得強大、有的是為國爭光。每一種感動都是中華民族的財富,我無從選擇誰,更讓人感動!

    我看到生活中原來還有很多很多值得我學習的人物及他們所擁有的精神,他們在平凡的世界中書寫著精彩的人生,滋生了偉大的人格。千千萬萬個知名與不知名的感動中國的人物,他們的故事教育、影響著身邊的每一個人,傳承著優良道德,他們是世間最可愛的人,值得我們永遠銘記。

    感動我們,因而感動中國的,是他們或樸實無華,或艱難執著,或驚天動地,或自強自愛的生命歷程;是他們對孝道、對愛情、對誠信的樸素詮釋;是他們因人而異,卻共同閃耀著人性光輝的工作方式和生活方式;是他們身上所散發的無窮人格魅力。

    在他們身上,國人又一次體會著什么叫精神力量,什么叫理想信念,什么叫道德操守,什么叫不惜犧牲,什么叫無私無畏,什么叫執著追求,什么叫甘為人梯,什么叫大愛無言。

    究竟是什么樣的一種精神力量在支撐張桂梅同志為貧困山區的孩子們撐起了一片藍天,創造了一個又一個的奇跡。我想是因為她心中始終牢記“我是一名中國共產黨黨員!”正因為如此,張桂梅同志對黨無限忠誠和熱愛,她牢記初心使命,心甘情愿為民奉獻一輩子。也正因為如此,她毅然決然選擇了貧困山區教育事業,用她飽含深情的偉大的“愛”去幫助貧困山區女孩實現人生的夢想!張桂梅同志踐行初心使命,以責任擔當實現了人生的超越。正如張桂梅同志所說:“如果說我有追求,那就是我的事業;如果說我有期盼,那就是我的學生;如果說我有動力,那就是黨和人民!”

    我想,作為一名基層教育工作者的張桂梅同志,她始終把教書育人、立德樹人作為自己的人生理想和奮斗目標。她心系困難群眾,投身教育扶貧,克服一切困難的精神,詮釋了一名共產黨員的初心和使命,是我們人民教師的驕傲;她信念堅定、對黨忠誠、在黨愛黨、在黨為黨,是我們基層共產黨員的驕傲。

    的確,我們要走群眾路線,就必須情系群眾、一心為民;我們要堅持以人民為中心,就要全心全意為人民。落地落實、做事做實。張桂梅同志,始終沖在最前線,敢與時間賽跑,敢和病魔抗爭,竭盡全力幫助一批又一批貧困山區的孩子走出大山,托舉起他們的希望和夢想。

    作為新時代的人民教師,我們也一樣扎根山區農村,面對的一樣是貧困的孩子,他們也一樣想改變自己的命運,但唯一的出路就是學知識、學科學,我們一定要接過老教師們艱苦奮斗優良傳統,用心來工作,用心來教書。記住,這里—更需要我們!

    我們生活在愛的世界里,我們因愛而感動,世界因愛而更美麗!

    經過我看了《感動中國》頒獎典禮。我了解到在祖國的各個角落發生著許許多多讓人感動的事跡。比如說,在短片中年紀最小的何玥,在自己生命結束的時候捐出自己的生命器官,用平凡生命的最后閃光,為別人照亮生活!百善孝為先,孝敬父母是我們中華名族的傳統美德!陳斌強用一根布帶!連接著身患殘疾的母親!不,連接著他們的不只是這根布帶,而是他們母子間那感人的深情!

    20--年4月20日八點零二分,在四川省雅安市蘆山縣發生里氏7.0級大地震,大地母親在顫抖。100多條脆弱的生命就這樣逝去了!而在這些讓人悲痛的瞬間,卻有一群用自己的雙手幫助災區人民!他們是我們敬愛的人民子弟兵們!他們不懼犧牲自己的性命,也要去挽救那些埋在廢墟下的生靈!在當天下午,一輛滿載救援人員的卡車,在前往災區的途中,為了避讓其他車輛不慎翻入河中。河水奪去了兩位戰士的生命,但他們被救起來的第一反應,就是想繼續趕往災區救援!我為他們的行動而動容,為他們的大愛而落淚!而最美記者陳瑩,在災情發生當天,應該是她最幸福的一天,她步入婚姻殿堂,地震來襲,她不上完成自己的婚姻,第一時間對當地居民進行了采訪!讓我們第一時間了解到災情!她的行動讓我感動!

    世界上許許多多讓人感動的事跡,而這是這些讓人感動的瞬間,才讓世界變得更美麗與和諧!我,作為華夏兒女,雖然我的力量微薄,但是我愿意用自己的雙手去幫助身邊需要幫助的每一位人!讓感動聚集,讓愛無處不在!

    我看了20_感動中國的人物事跡,心中是一片激動與期待。心中突然有種說不出的感覺,然而我想,真正的感動,的確傷神,可是它補心,并且化作繼續前行的信心與勇氣。有的時候,感動讓人脆弱,因為它總是觸碰你內心里最軟弱的地方,但更多的時候,感動讓人堅強,因為當你看到身邊還有那么多人,有尊嚴并善良而有質量的活著的時候,你,也就多了更多向前走的勇氣。

    在與假劣醫療器械10年的斗爭中,為了取得一手證據,陳曉蘭曾假扮病人,冒著危險“以身試針”。良知,這是白衣天使的良知,一個醫生所具備的基本良知,然而我竟驚訝地發現,在中國,這種良知竟少得可憐。陳曉蘭現在已經不能再穿上白大褂,不能她當她喜歡當的醫生,不能幫助人們救死扶傷。然而這個勇敢執著的醫生,卻擁有著高于常人的品質和精神。在全中國人的心中,她是我們最負責,最好的醫生!

    其實我想,生活中,有太多太多的人在自己平凡的生命中感動著別人,也感動著中國。中華民族之所以逐漸富強起來,也是因為這些有太多的有道德有品質的中國人。

    也許我們身為人民教師,無力是做一些感天動地的事情,但如果我們每個人都能為別人做些什么,為集體做些什么,為家庭做些什么,那我們會成為一個感動中國的人。而我們的家庭,集體,祖國也就越來越好了。

    感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟(專業12篇)篇九

    學習朱彥夫,我們首先要了解朱彥夫的先進事跡,他是山東省沂源縣人,14歲加入中國人民解放軍上,18歲的他失去了手腳以及左眼很快入黨,1950年在朝鮮戰場成為特等傷殘軍人。1956年,朱彥夫離開療養院,回到家鄉,自食其力。在隨后的25年,他被推選為村支書,帶領全村百姓走上富裕路;辭去村支書后,年近古稀、從沒進過學校的他,又親筆寫下了長篇小說《極限人生》。

    可以想象,一個正常人,想把一個貧窮落后的鄉村變成富裕村,都要付出難以想象的心血和汗水,何況一個在戰場上失去手腳和一支左眼的特等傷殘軍人,需要多么頑強的意志和為人民服務的崇高品德,只有朱彥夫自己和村里的鄉親們知道。正像鄉親們所說的那樣,老朱心里裝滿著別人,唯獨沒有他自己。這一點從朱彥夫的四種“走法”就可見一斑,一是立行,第二種就是跪行,跪著走,第三種就是爬行,第四就是滾行,滾行快一點,但是損失很大。可他從未叫一聲苦,說過一聲累。沒日沒夜的為鄉親們奔忙。用他自己的話說“我就用這半塊軀干,不管是滾,不管是爬,不管是說,不管是寫,我盡上我的職責。、因為共產黨員呢,名實相符的話,你就得這么干,不這么干,這個共產黨員就是假的,就是虛的?!敝鞆┓虻囊簧菓鸲返囊簧?,奉獻的一生,是毫不利己專門利人的一生。他用自己的一生實踐著自己入黨時的莊嚴誓言,為黨和人民的利益奉獻了自己的一切??梢哉f,朱彥夫的先進事跡,感動了沂源,感動了山東,感動了中國。省委書記姜異康說,朱彥夫同志的先進事跡,體現了一名共產黨員的堅定理想信念和崇高精神追求,體現了一名基層黨員干部一心為民、無私奉獻的高尚品格,體現了一名傷殘軍人生命不止、奮斗不息的拼搏精神,他的事跡值得全社會學習。特別是在當前正在開展的教育實踐活動中,這樣的典型、這樣的榜樣,將成為激勵我們踐行黨的群眾路線、踐行黨的宗旨的強大力量。

    榜樣的力量是無窮的。我們相信,朱彥夫的事跡經過媒體和事跡報告會等形式宣傳,一個學習朱彥夫等先進人物的熱潮肯定會在齊魯大地興起。學習朱彥夫,一心為人民,再也不會是口號,而會實實在在的轉化為全體黨員干部的具體行動。學習朱彥夫,不是一陣風,而是要持之以恒,堅持不解;學習朱彥夫,不是要我學,而是我要學,并形成群ti放大效應,讓越來越多的人能做到結合當前正在開展的群眾性教育實踐活動,堅定自己的理想信念和崇高的精神追求,像朱彥夫那樣,把好世界觀、人生觀、價值觀這個”總開關“,為黨和人民的事業不斷地去拼搏、去奮斗,去開創山東經濟和社會事業發展的新局面。

    感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟(專業12篇)篇十

    20__年9月10日,第36個教師節到來,由中宣部、教育部、中央廣播電視總臺舉辦的“閃亮的名字20__尋找最美教師”發布儀式在北京舉行,公布了10位最美教師、1個最美教師團隊的先進事跡。貴州省黔西南布依族苗族自治州望謨縣實驗高中教師劉秀祥就是其中一位“最美教師”。

    今年32歲的劉秀祥,是曾經千里背母上大學感動了無數人的中國孝子。他在大學畢業后毅然回鄉任教,如今是貴州省黔東南州望謨縣實驗高中副校長。從20__年從教至今,劉秀祥把自己的全部奉獻給了學生,他牽線“一對一”資助貧困學生1700多人,開展公益勵志演講1000多場,聽眾達上百萬人。

    劉秀祥老師鄧小藝攝9月7日,記者一行赴貴州省黔西南州望謨縣采訪劉秀祥老師的事跡。采訪結束,我們和劉秀祥在校門口告別時,一名女孩挽著父親,拿著錄取通知書來找劉秀祥報喜。女孩叫姚恩全,前一天剛收到大連財經學院的錄取通知書,父母都在望謨縣實驗高中食堂工作。劉秀祥拿著錄取通知書看了又看,高興地說:“恭喜呀!你們在學校為學生們服務,自己的孩子又取得這么好的成績,真是太好了,太好了!”從劉秀祥爽朗的笑聲中,我感受到了采訪中人們的說法:“劉老師,他是光……”

    “他是光……”王代分深情地說起劉秀祥老師。

    王代分和妹妹王代美是一對雙胞胎姐妹,她們的父親身有殘疾,精神也需要長期靠藥物穩定,只靠母親一人支撐一家5口人的生活。20__年,在望謨縣民中高一的一次歷史課上,劉秀祥注意到了這對眼神中充滿對知識的渴望卻有些怯怯的雙胞胎姐妹。在了解到了姐妹倆的家庭情況后,劉秀祥像哥哥一樣,在生活和學習上都盡力幫助她們,以自己的親身經歷鼓勵她們。

    “劉老師的經歷和我們有些相似,我們會覺得很有共鳴。當時劉老師特意為我們倆姐妹寫了一篇文章《同樣的命運,同樣的堅強》,鼓勵我們。他是我們奮發讀書,改變命運的精神動力!”說到這里,王代分有些激動。

    現在,王代分和王代美已經分別從貴州大學和中國農業大學畢業,姐妹倆都選擇回到望謨建設家鄉。妹妹王代美在望謨縣政府工作,王代分則成為了劉秀祥工作室的一員,看到工作室籌備的消息時,她立刻聯系劉秀祥表示自己希望加入?!皠⒗蠋煾淖兞宋覀儯覀円蚕牖貋砀淖兏嗟娜恕!蓖醮终f。

    劉秀祥工作室是在寧波市教育局、黔西南州教育局和望謨縣教育局的支持下建設起來的。工作室致力于培養更多優秀的鄉村教師,幫助更多孩子,將劉秀祥的光和熱輻射到更廣的范圍。

    感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟(專業12篇)篇十一

    近日我們觀看了中央電視臺播出的感動中國的動人。

    故事。

    讓我熱淚盈眶。因為每一個人后面都承載著一個感人的故事溫暖著每一位中國人的心也在內心深處感觸著人間最美好的大愛。下面是小編為大家帶來的有關cctv感動中國人物潘維廉先進。

    事跡。

    心得感悟1000字,希望大家喜歡。

    1988年,已經獲得管理學博士學位的潘維廉,賣掉了美國所有的一切,和妻子帶著兩個年幼的孩子來到中國,在廈門大學學習中文。不到一年,潘維廉就獲得了廈門大學管理學院外籍工商管理碩士教師的職位。

    初到廈門,潘維廉遇到的第一個困難就是生活問題。那個時期大家吃飯還在用糧票,外國人沒有名額,中國同事們得知他的窘境后紛紛把自己的糧票送給他,這讓潘維廉特別感動。

    生活中,讓潘維廉感動的事情經常發生,比如,他去路邊修自行車、修電器,那些小店的老板日子也過地緊緊巴巴,但是每次他自行車壞了去修,老板都不收他的錢。而且不只免費修車,還會請他一起喝茶。

    1994年,潘維廉開著自己的金杯面包車攜著妻兒,開始了第一次環游中國之旅。行至青海,汽車沒了汽油,前不著村后不著店,當地部隊送給他滿滿一大桶汽油,并且不收一分錢。他們一家花了三個月時間,走了四萬公里,幾乎踏遍全國。旅途中,所到之處中國老百姓的善良好客,給他留下了深刻印象。

    初來中國,家人不熟悉中國的生活環境,為了讓他們放心,潘維廉開始寫信介紹自己在廈門的生活,以及這里的風土人情。30多年過去,這上千封信已經集結成了厚厚的一本書《我不見外——老潘的中國來信》,因為這本書,他還收到了一位特殊讀者的來信。

    這些密密麻麻的信從一開始在家人朋友之間傳閱,到漸漸被許許多多美國人閱讀,他們從中看到了一個與以往不同的中國。

    這期間也不是沒有質疑的聲音,一位美國人眼中的中國問題專家,看到他寫的信后說,“你寫得都不對”。然而,他沒有理會這些聲音,只是用行動堅持著。

    潘維廉說:“了解中國最好的辦法就是了解中國人,所以我開始寫中國人的故事。讓他們了解這里的生活是什么樣子,看看中國人是什么樣的人?!?/p>

    漸漸地,潘維廉信中的中國故事感動了越來越多的人。過了不久,那個質疑他的美國教授竟然主動寫信給他,說非常期待他的來信。

    作為福建省第一位外籍永久居民。潘維廉還是福建。

    文化。

    的推廣大使。他熱愛廈門的文化和歷史,甚至。

    收藏。

    了很多歷史書籍、畫冊、照片等。出版了十幾本關于魅力福建、魅力泉州的書籍,身體力行向國內外介紹福建的文化。

    雖然教授的是工商管理課,可每學期上課前潘維廉都要花一小時給學生上一堂文化課。因為在他看來,雖然學生們學的是西方的。

    領導力。

    但必須先要了解中國歷史在歷史上最厲害的商人不是西方人而是中國人。

    今天,中國人越來越了解世界,可世界并不了解中國。潘維廉參加一個國際會議時,一位歐洲市長不相信中國會有高樓?“2002年竟然不知道中國有高樓?”這讓他很驚訝。改革開放30多年來,中國發生了翻天覆地的變化,可外國人對于中國的印象還那么刻板。

    為了讓世界更了解中國,他30多年不遺余力地向世界介紹著中國,他在國際會議上幽默地向外國人介紹中國城市,潛心研究城市的歷史,用中英雙語介紹中國文化。潘維廉用自己的親身經歷,書寫著真實的中國故事。而他自己也成為這些故事中最動人的一個。

    30多年過去了,潘教授已經當上了爺爺。一切都發生了巨變,但在他看來,有一個身份沒變,那就是:我們都是追夢人。他說:“我希望我們外國人能和中國人民一同合作,互。

    相學。

    習,我們有中國夢,也有美國夢,每個人都有相同的夢,我們都是追夢人?!?/p>

    潘教授的夢是讓世界更了解中國,而chnstories的夢是向世界講好中國故事,我們是為共同夢想而奮斗的同路人。

    正是基于這樣的緣分,去年,在新航道國際。

    教育。

    集團創始人胡敏教授的邀請下,潘維廉作為副主編參與《用英語講中國故事》系列叢書編寫。此外,還邀請到全國知名語文特級教師何杰、英國翻譯家保羅·懷特等,共同組成中美英三國專家編寫團隊,為讀者締造了一本用雙語了解中國文化的經典讀物。

    本書主編胡敏教授現場向觀眾介紹了《用英語講中國故事》誕生背景:“在我多年的英語教育實踐中,發現了兩個問題:一是我們的青少年總是習慣去聽別人的故事,感受別國的文化,卻沒有很好的途徑向外國朋友介紹中國。二是世界對中國的了解,遠遠低于中國對世界的了解。正是在這一背景下,《用英語講中國故事》叢書應運而生?!?/p>

    作為叢書的發起人,胡敏教授在編寫過程中曾有這樣的困惑,“外國人到底喜歡聽什么樣的中國故事?”潘維廉認為,要從外國人了解的角度講中國故事,否則外國人根本就不懂。因為中國的東方文化與西方文化存在巨大差異,所以要找到共同的角度切入。

    中國夢是實現中華民族偉大復興的夢,也是每個普通人的夢,他們的中國故事平凡而又偉大。

    2019年農歷新年前夕,潘維廉教授收到了習近平總書記給他的回信,祝賀他的新書出版,感謝他把人生30年的寶貴時光獻給了中國的教育事業,并祝他全家“福安”,一生“長樂”。2018年底,廈門大學美籍教授潘維廉出版新書《我不見外》,以一個長期在華生活的外國人的獨特視角,記錄和展現了中國改革開放的歷史進程和偉大變革。新書首發式后,潘維廉給習近平總書記寫了一封信,隨信寄贈了這本書。

    近來,潘維廉正忙于再次環游中國,“與第一次環游相比,中國變化太大了,但‘。

    愛好。

    和平發展’的精神沒變”。

    改革開放后,廈大允許外國人到中國學習中文,潘維廉獲得機會。1988年,潘維廉管理學博士一。

    畢業。

    就賣掉了經營多時的金融公司,與妻攜兩個幼子從美國來到廈門,并很快愛上這座城市。

    “雖然當時廈門的經濟不發達,但整個城市開放包容、熱情好客,并且對發展充滿熱切渴望,讓人振奮?!迸司S廉說,那時廈門會突然停水、停電;整個城市只有三條公交線路,但發展變化卻日新月異。

    1992年,潘維廉成為福建第一個獲得永久居留證的外國人,并通過選拔成為中國高校最早引進的mba課程外籍教師之一?!澳菚r很多人問我,你為什么要中國永久居留證?”潘維廉說,我告訴他們,未來的機遇在中國。

    不過,初到中國的潘維廉因熱心介紹中國的發展變化,在他的“國外朋友圈”中受到質疑?!爱敃r我寫了不少。

    文章。

    希望讓‘老外’和‘老內’了解全國的變化。但‘老外’質疑說只有東部發展了西部并沒有發展?!迸司S廉說。

    為了回應質疑,潘維廉決定買一輛豐田面包車環游全國。1994年,他用了三個月時間,進行了一次環游中國之旅。潘維廉說,他開了4萬多公里,親眼看到中國每個角落里發生的變化。即便是在偏遠的寧夏、甘肅等地,也都有新的道路、學校和醫院在陸續建成。

    這次環游讓潘維廉更加堅信中國會發展得越來越快。為了讓世界更了解中國,他堅持在教學之余制作英文網頁、寫書,介紹廈門乃至整個福建省的變化。

    “現在廈門已成為一座國際化和現代化的城市,還舉辦了金磚國家峰會,這讓我感到很自豪?!迸司S廉說,迅速發展的廈門乃至福建,讓他產生了再到中國偏僻地區看看這些年發展變化的想法。

    今年8月,潘維廉再次踏上環游中國的旅途。從東部到西部,這次他看到了完善的公路和鐵路網遍布全國,很多偏遠地區開通高鐵;當年走過的寧夏、甘肅的偏僻鄉村都在政府的幫助下融入現代生活,農民用手機在網上買賣東西。

    “中國這么大,人口眾多,發展這么快,但完全是自力更生。我所了解的中國在歷史上一直是這樣的,沒有任何一個國家能像中國這樣?!迸司S廉說,希望中國可以幫助更多國家,尤其是像中國一樣的發展中國家。他希望中國夢成為世界夢!

    感動中國人物葉嘉瑩事跡心得感悟(專業12篇)篇十二

    九月十日教師節,南開大學舉辦《掬水月在手》影片首映式。葉嘉瑩先生是國際儒聯榮譽顧問,我銜命陪同王念寧副會長專程赴南開致賀,有幸在南開禮堂聆聽九十六歲高齡的迦陵先生與白巖松共話詩意人生。迦陵先生坐在輪椅上娓娓道來,鬢發皤然,聲如洪鐘,風華絕代。

    如何理解這位耄耋老人提出的“弱德之美”?竊以為可從三個層次理解。

    首先,“弱德之美”是一個詞體美學的概念。葉嘉瑩先生將此種美感定義為:“在強大之外勢壓力下,所表現的不得不采取約束和收斂的屬于隱曲之狀態的一種美”。詞體美學的“弱德之美”,是一種敬畏、節制、內斂、隱忍的美感,是“感情上那種承受”,是“在承受的壓抑之中自己的堅持”。

    再者,“弱德之美”不僅是詞體美學的意蘊,更有人格風骨的美感,是一種在承受壓力時堅持理想、堅韌不拔、外圓內方、一以貫之的美,是代表儒家至大氣象的美。正如葉嘉瑩先生所言:“弱德是我們儒家的傳統,行有不得,反求諸己,躬自厚而薄責于人,是我在承受壓抑之時堅持我的理想、我的持守,堅持而不改變?!?/p>

    進而,追問“弱德之美”因何而生?乃是因為詞人追求理想境界而受挫不得,曲筆敘說“難言之處”。面對壓力,詞人可以保持沉默,但卻選擇了用折筆言之——蘇軾、辛棄疾、朱彝尊莫不如是,那是因為他們皆受內心生發的理想情懷、美好情感所驅使。從這個意義而言,“弱德之美”追求的是天池、蓬山、瑤臺這樣的詩意勝境,是陳寅恪先生筆下“獨立之精神、自由之思想”的境界。

    研讀《迦陵詩詞稿》,我發現葉先生詩詞中經常出現的五種意象:荷花、柔蠶、藍鯨、鯤鵬、妙音鳥,皆能體現“弱德之美”的意蘊。

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