我們的苦難初中（模板20篇）

優(yōu)秀作文能夠通過細(xì)膩的描寫和真切的情感打動讀者的內(nèi)心。要寫好一篇優(yōu)秀作文，不妨多讀一些經(jīng)典的作文范文，以下是一些值得一讀的范文，供大家參考。

我們的苦難初中（模板20篇）篇一

痛苦是人生的老師，痛苦是人生的一筆財富，痛苦是流動性于地下的地火;痛苦磨煉你的品性，給你的觀念提升;痛苦是人生給你勾勒的一道壯觀的美景。

不要抱怨痛苦為何一直與你相隨相伴，不要抱怨痛苦為何一直對你緊追不舍，不要抱怨痛苦為何一直與你情同兄弟。

誰的生活里不經(jīng)歷風(fēng)雨，誰走的路面上沒有泥濘不堪?堅信風(fēng)吹雨打都會以往，雨后天空太陽仍然璀璨;天亮之前是最黑喑的，越過天亮之前的黑喑，便是光亮的天!屈從痛苦，便會在認(rèn)輸?shù)牧硗獯輾Я俗陨?不屈從痛苦，用頑強作鋤，用開朗作鏟，用深遂的思考作鍬，堅強不屈地發(fā)掘，痛苦的身后毫無疑問會有驚喜和出現(xiàn)意外地發(fā)覺。

遭遇痛苦的情況下，請不要盲目跟風(fēng)消極;遭遇痛苦的情況下，請不要自甘墮落;遭遇痛苦的情況下，你要靜下來，想一想痛苦便是對你的考驗。考驗?zāi)愕男拍钍遣皇穷B強，考驗?zāi)愕囊庵玖κ遣皇峭P(guān)，考驗?zāi)闶遣皇悄軋猿植恍福简災(zāi)憧煞窭@路曲折，考驗?zāi)阋恢痹谟斜╋L(fēng)雨的道上是不是還能繼續(xù)前行。

以前見過許多遭遇痛苦的人，她們在親身經(jīng)歷痛苦以后，都是有一番發(fā)人深思的感受，或許遭遇過痛苦的人感受是深刻的，或許遭遇過痛苦的人更喜愛生活!

堅信生活吧!痛苦是人生給與你的贈予。故天將重任于斯人也，方能勞其筋骨，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所做，因此動心忍性，曾益其所不可以。

謝謝痛苦吧!痛苦是人生的老師!謝謝痛苦吧!痛苦是人生又一個加氣站!

我們的苦難初中（模板20篇）篇二

生活總是帶著苦難，誰也不例外。

好像人生在世，就沒有人能夠永遠(yuǎn)都快樂幸福，沒有一點苦難的度過。大概因為苦難，也是生活的一部分。

每個人對于自己的生活都有自己的難處，對于每個家庭也是一樣的，不然怎么會有人說，家家都有本難念的經(jīng)呢。所謂苦難，總是在一定的環(huán)境下的，所以總有人會說，我到了人生的低谷。也就因為如此，經(jīng)歷過世事的人，會說人生總是起起伏伏。

就算好像一生，都沒有做過什么錯事，上帝也絕不會放過任何一個人，該有的苦難，也從來沒少過。就是我們完全沒有辦法回答的那個問題，好人，為什么命苦。

苦難到了，有時候?qū)σ恍┤藖碚f，就是要了命了。這個時候的人，也不再顧及什么封建迷信，都開始相信命運了。命運存不存在，無法解答。但是苦難存在，總要經(jīng)歷。

貝多芬作為一個音樂家，在晚年失聰，但是依然堅守創(chuàng)作。可能真的沒有辦法去想象，為什么上帝要奪走他最重要的東西，或者我也沒有辦法想象，他竟是如此的堅強。

或者，又為什么我最親的朋友，出生在貧困的單親家庭，吃過不少生活的苦，沒得過多少愛，卻對每一個人都是那么善良，那么溫和友好。讓我一個身在幸福家庭的孩子，覺得自己是那么的狹隘，無知，不懂人情冷暖。

好像經(jīng)歷苦難，不管在哪個時代，不管在哪個時空，不管在我身邊，又或者是我自己，都時刻在發(fā)生似的。

可是，經(jīng)歷苦難的那些人，縱然命不好，卻總是有一種別樣的美麗。就像羅曼?羅蘭，對貝多芬的描述一樣——由痛苦造就的人，世界給不了他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂給世界。

也就像我親愛的朋友一樣，不美好的家庭，不公平的對待，造就了一個總是能夠理解不幸的溫柔的他，也比別人，更加努力地去爭取更好的生活，也讓他明白，更加珍惜那些愛他的人。

也許經(jīng)歷過苦難的人，并不一定只是失去了什么，更有可能得到了一些東西。不經(jīng)歷苦難的人，沒有辦法體會美好事物的愉悅感，更不懂的去好好珍惜。不是沒有人，能夠永遠(yuǎn)幸福快樂，而是當(dāng)人，經(jīng)歷過苦難之后，才更加懂得幸福和快樂。

我們的苦難初中（模板20篇）篇三

我們的苦難初中（模板20篇）篇四

每一個時代的人，都有一個時代的人的痛苦，痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時，就有一種對痛苦的風(fēng)度，長大時才有可能是一個強者。

曾經(jīng)我讀過一本很感人的書，他是作家曹文軒獻(xiàn)給曾遭受苦難的人們以及他們的子孫的書，也使我對人生的感悟更加深刻。

“在水簾下往大草垛跑動的，分明就是葵花。青銅無聲無息地躺在地上。不知過了多久，他醒來了。他張開嘴巴，用盡平生力氣，大喊了一聲：“葵——花！”這是文章結(jié)束的一部分，卻更加震撼我的心靈——一個不會說話的孩子竟然叫出了妹妹的名字，使我十分感動，也不禁為他們祝福。在經(jīng)歷重重苦難后，他們終于團聚了，這也讓人們思考苦難的另一種含義。

苦難幾乎是不可避免的。每個人的一生總會遇到大大小小的困難，可又有多少人能真正理解苦難的含義呢？由于我們忽視了苦難的必然性，忽視了苦難對于我們生命的價值，忽視了我們在面對苦難時的風(fēng)度，忽視了我們對苦難的哲理性的理解，因此，當(dāng)苦難來臨時，我們只能毫無風(fēng)度地叫苦連天，我們只能手足無措、不堪一擊。有些苦難，其實是我們成長過程中的一些無法回避的'元素。我們要成長，就不能不與這些苦難結(jié)伴而行，就像美麗的寶石畢竟熔巖的冶煉和物質(zhì)的爆炸一樣。所以，我們應(yīng)該學(xué)會隨時準(zhǔn)備去面對這些苦難，并在其中吸取教訓(xùn)、積累經(jīng)驗，勇敢地與苦難戰(zhàn)斗。

苦難幾乎是永恒的。不論何時，都會有當(dāng)時的苦難，絕非是從今天才開始的。因此，我們用不著為現(xiàn)在的苦難太抱怨，或許，還有很多人在遭受比我們更難熬的苦難。在我的學(xué)習(xí)生涯中，也總會遇到不少不盡人意的事，雖然心中很痛苦，但以往的經(jīng)歷卻給了我迎難而上的意識，所以我依然堅持了下去，時間總是在走的，過去的就讓它過去，任何事都不會因你的個人情緒而改變軌道。我們需要的是面對苦難時的那種處變不驚的優(yōu)雅風(fēng)度。

痛苦也是可以是美麗的，羅曼.羅蘭說過：“我們應(yīng)該敢于正視痛苦，尊重痛苦！快樂固然值得贊頌，痛苦又何嘗不值得贊頌！這兩位是姐妹，而且都是圣者。他們鍛煉人類開展偉大的心魂。她們是力，是生，是神。凡事不能兼愛歡樂與痛苦的人，便是既不愛歡樂，亦不愛痛苦。凡能體味她們的，方懂得人生的價值和離開人生時的甜蜜。”《青銅葵花》告訴人們的大概就是這個意思。

所以讓我們重新認(rèn)識苦難，重新面對它，帶著新的風(fēng)度，讓苦難也可以美麗吧！

我們的苦難初中（模板20篇）篇五

又踏上了校門口這條我們走過無數(shù)遍的小道，兩旁的樹木繁茂筆直地向上生長著，比我們最初踏進來時更加高大了。回望著身邊并肩向前的身影，大家笑鬧著向外走著，和從前一樣，只不過步伐多了些莫名的沉重，眼中多了些深刻。樹影搖曳中，一切似乎回到了原點，曾經(jīng)那些幼小的身影和眼前的一個個身影慢慢重合，見證了六年流逝的歲月。于是我停下腳步，長久地凝視著那一個個熟悉的身影，慢慢地消失在我的視線中，逆著光，夕陽將他們的身影拉得無限長，仿佛突然之間我們就已經(jīng)長大。不知怎的，在光影變幻中眼前莫名浮現(xiàn)了這樣的畫面：一個個熟悉的身影在同一個分叉路口緩緩轉(zhuǎn)身，眼中尚還帶著不舍，但在轉(zhuǎn)身后卻能紅著眼眶執(zhí)著地踏上自己的路，然后在不同的道路上賣力地向前奔跑著，奔向自己心中向往的明天，雖兩旁風(fēng)景不同，但終點處皆是光亮。于是得以踩著光，雖只孤身一人，但仍可以腳步從容地邁向遠(yuǎn)方，行過碎石和荊棘，目光卻始終堅定，滿含希望地盯著那方光亮，將一個個稚嫩的身影奔跑成大人的模樣。

是的，成長的過程中離別總是無可避免，但值得慶幸的是，曾經(jīng)我們在一起的每一刻，都會凝聚成我們生命的底色，指引著我們朝著各自的信念前行。當(dāng)我明了這一點時，我依稀聽見了遙遠(yuǎn)那方傳來了成長的鐘聲。

我們的苦難初中（模板20篇）篇六

我渴望苦難，因為它激勵著人們不斷前進。孟子曾說，“天將降大任和斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”是的，人要有所成，必先經(jīng)歷苦難。司馬遷在獄中飽受折磨，但他還是寫出了偉大的歷史著作——《史記》。是他開創(chuàng)了以記傳體寫史的先例，讓祖國文化精神財富上更上一層樓。他的成就一部分是苦難的功勞，在獄中讓他更有信心寫好著作。還因如此，才有越王勾踐的臥薪嘗膽，才有孫康映雪苦讀......只有苦難的金色，照在理想的道路上，才能使人到達(dá)成功的終點。

我渴望苦難，因為它可以磨礪人的品質(zhì)。古語云：“寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來”。當(dāng)人經(jīng)受過磨礪就會如脫胎換骨一般，霍金經(jīng)受著輪椅上的苦難，是他意志堅強，智慧超群，從而為人里開辟了一片新的星空；貝多芬經(jīng)受著耳聾的苦難，他學(xué)會了“扼住命運的咽喉”，堅強地面對生活。苦難的金色，曾照著人的身軀；洗盡懶惰、狹隘、不思進取等鉛華之色，給人留下如玉般的品質(zhì)，留下人生該有的本色。

有誰的一生是一帆風(fēng)順的呢？我想沒有這樣的人。你會說王子？不，他的一生也有苦難：有一個王子生性多愁善感，每聽到天災(zāi)人禍的事他總說：“天吶！太可怕了！這事落到我的頭上我可受不了。”苦難來到他頭上了，在戰(zhàn)爭中父王被殺，母后自盡，自己當(dāng)了奴隸，受盡折磨成為殘廢行乞度日。王子說過凡是人間的災(zāi)難無論落到誰的身上都得受著，除非死了。

苦難不是絕對的，生命中雖然沒有永遠(yuǎn)的快樂，但是，苦難的盡頭就是快樂！讓我們昂首帶著微笑去迎接苦難，用樂觀、堅強、拼搏去澆灌生命之花吧！

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我們的苦難初中（模板20篇）篇七

朦朧夜色送走昨天的一切，誰也無法預(yù)知即將發(fā)生的事情。

一瞬間的地動閃搖摧毀了2987人的家園，雖然大自然無情的摧毀周曲同胞們的家園，但是它始終無法摧毀全國上下人們團結(jié)一致的心，它始終都摧毀不了中華兒女歷盡滄桑的堅強的心。家雖毀了，但人還在，只要人活著擁有一顆大無畏的心，整個華夏就是一個大家園！只要團結(jié)一心，什么困難都將會是我們成功的墊腳石。路雖毀了，但是我們心中溝通的橋梁是永遠(yuǎn)都不會斷的，災(zāi)難只會讓我們心中的橋梁更加堅固！讓它歷經(jīng)滄桑而不衰，倍經(jīng)磨難而更強！這是一座用華夏兒女的情誼建起來的親情之橋；這是一座用華夏兒女的心血所澆注起來的血緣之橋；這是一座用華夏兒女的愛心說鏈接的生命之橋，這座橋?qū)⒂肋h(yuǎn)的建立在我們的心中，直到地球毀滅都不會變，因為我們都擁有一顆不死之心！同胞們，因為華夏子女的心將是永遠(yuǎn)焊接住的，所以不論大自然是多么無情，我們永遠(yuǎn)都會為你們，一直到最后一刻！災(zāi)難面前，我們無需低頭，更加無需向命運投降，我們所要做的，是勇敢的去面對一切的災(zāi)難，勇敢的去迎接成長道路上的坎坷曲直，鏟平所有的絆腳石，剩下的是陽光道！有愛就有希望，讓昨天的痛苦深沉成為過去，裝滿信心去迎接明天的'朝陽一切都將會好起來的！勇敢去面對挫折，戰(zhàn)勝挫折的滋味是最好的！災(zāi)難摧毀不了堅強的意志，幸福只要聽見就能看見，幸福永遠(yuǎn)會在身邊，不管天塌地陷永遠(yuǎn)都不會變！

為自己說一聲加油，你將會發(fā)現(xiàn)生活的一切都是那么美好，處處都充滿陽光！

相信明天的一切都將會是新的，一切都會好的，因為我們的心是永遠(yuǎn)焊接在一起的！

我們的苦難初中（模板20篇）篇八

中國人喜歡贊美苦難，有一句話叫吃得苦中苦，方為人上人。

現(xiàn)在的成功人士都喜歡把自己的過去說得一無所有，最后忍辱負(fù)重，收獲成功，

做子女的在改善母親的境遇方面做了什么/除非你打算聚續(xù)讓母親享受苦難，否則，這些現(xiàn)實的問題不容回避。

其實，苦難并不總是導(dǎo)致偉大。

相反，再很多時候，他毀環(huán)了認(rèn)得尊嚴(yán)，傷害了人的心靈，扼殺了人的'創(chuàng)造力。

一切沒有的行為，再道德上都是沒有價值的。不要表揚下剛工人的勤儉節(jié)約，農(nóng)民衣著樸素，在被動地從事一件他完全不得以的事時，我們不要一味的贊嘆受難者的勤勞勇敢，哪會顯得我們?nèi)珶o心肝。

一座諾大的城市找不到廁所，市民忍恥到墻角排泄，被歸為素質(zhì)低，一個鄉(xiāng)村教師三十年如一日，省吃檢用，自費買磚，親手手提兼背，將一座學(xué)校背上山，被高度贊揚，卻只字不提教育部的失職，這種文化培養(yǎng)出的道德，魯迅稱為滿和騙，他把一切需要改良的現(xiàn)實問題轉(zhuǎn)化成一個無私奉獻(xiàn)的道德問題上。

這種苦難美學(xué)不值得贊美。

苦難是人生的墊腳石。

--巴爾扎克。

于是，我想起了張海迪阿姨，與筆墨斗爭中，她還自學(xué)了多種外語，鉆研了各種醫(yī)科教材。

多少次痛苦中的無奈。當(dāng)同齡人迎風(fēng)微笑時，海倫。凱勒卻在痛苦中掙扎。不是生命本該殘缺，而是上帝特意的安排。但是，上帝又是公平的，送給他一位點迷津的人--莎莉文。她伴隨著海倫。凱勒走出了奇跡!走出了陰影!

許許多多的感人實際，使我知道：有一中力量叫耐心，有一中力量叫恒心，更有一種力量叫信心。他們教會我在苦難中筆記風(fēng)浪，勇往直前!

每當(dāng)看見蒼鷹飛翔在藍(lán)天白云之間時，我很羨慕。鮮明可以他那雙強有力的翅膀領(lǐng)他暢翔蒼穹，于是，我一步步賣勁，這條路是坎坷的，兩旁遍部荊棘。天空是如此深淵，看起來遙不可及。我徘徊過，我猶豫過，也失落過，但為了理想，我選擇前進。因為我明白：“每向前一步，我離藍(lán)天更近一步!”

我們的苦難初中（模板20篇）篇九

苦難中，我們惟有自救。只有奮勇向上，才是強者的風(fēng)范；只有自強不息，才是勇士的姿態(tài)。我們沒有救命稻草，能救我們自己的，只有自己。

霍金在讀大學(xué)的時候，身患絕癥，如此美好的前途眼看著將要成為泡沫，誰來救他？他自己！常人難于想象的堅韌和努力，才把他擺渡到宇宙，和黑洞打交道，成為聞名世界的科學(xué)家。

勾踐從一國之君淪為夫差的階下囚，忍受著吳人的羞辱和嘲弄，誰來救他？他自己！勾踐臥薪嘗膽，十年隱忍，振興國家，才一雪前恥。

比爾?蓋茨曾經(jīng)說過，他不會留一個子給自己的孩子，可能正是因為他知道父母的財富并不能給孩子的人生鋪就金光大道，孩子人生中總要遇到很多的困難和險阻，而困難中，能救他們的，只有自己。

跌倒了，我們自己爬起來，并像皮球一樣跳得更高；失意了，我們自己安慰自己，并勉勵自己奮勇向前；苦難中，我們自救。惟有這樣，承載著理想的人生之舟，才會遠(yuǎn)離現(xiàn)實堤岸乘風(fēng)破浪，駛向彼岸的成功之花！

我們的苦難初中（模板20篇）篇十

我們的校園很美很美，每一個角落都有一道獨特的風(fēng)景。

站在校門口，一眼就能看到一棟紅色的教學(xué)樓，教學(xué)樓的正上方醒目地寫著碩大的八個字“鑄魂健體、崇禮求真”，這是我們學(xué)校的校訓(xùn)。教學(xué)樓的正中央安裝著一個大大的電子熒屏，屏幕上每天都播放著豐富多彩的內(nèi)容，以便大家及時了解學(xué)校動態(tài)。上課鈴響后，漫步在校園中，朗朗的讀書聲就會從一間間的教室里傳出來，那一定是老師和孩子們在全神慣注地學(xué)習(xí)。

走入校園，首先映入眼簾的是地面上的一個大大的中國地圖，它的形狀很像一只大雄雞，地圖上不同的顏色代表著不同的地區(qū)。從地圖上，我了解到我們的祖國地大物博，山河壯麗，它像一個巨人，屹立在世界的東方。

在教學(xué)樓的西南角，是我們的國學(xué)長廊，長廊內(nèi)設(shè)有涼亭。靜坐在長椅上，一邊吟詩一邊聞著沁人心脾的花香，多么富有詩情畫意。在長廊的支柱上，用金筆寫著許多詩詞和名言警句，讓我們增長了不少知識。

在教學(xué)樓的西北角，是新建的思政廣場。它的門口立著一塊大理石，上面刻著“做有生命力的教育。”廣場里面有四把長椅，方便同學(xué)們坐下來學(xué)習(xí)。廣場四周長滿了綠油油的小草，還有幾棵高大的槐樹相伴左右。

思政廣場最引人注目的還是那五本厚厚的立體書，分別呈紅色、橙色、黃色、綠色、藍(lán)色，顏色異常艷麗。每本書的封面都寫著一個大大的黑體字。“德”表示立德樹人，“智”表示啟智創(chuàng)新，“體”表示健體力行，“美”表示尚美增信。“勞”表示勤勞賦能，立德樹人，五育并舉，學(xué)校希望我們能做全面發(fā)展的新時代好少年。

教學(xué)樓的最南面是我們學(xué)校的勞動實驗基地，每個班都分到一塊長方形的菜地，每塊菜地都有一個響亮的名字，我們班為菜地取名為“青青園”。在老師和家長的指導(dǎo)下，我們種上了青椒苗和尖椒苗，還經(jīng)常利用課間時間給青苗澆水，希望青苗在我們的精心呵護下茁壯成長。

我們的學(xué)校景色迷人，處處彰顯文明，學(xué)校對我們寄予了希望，我一定不辜負(fù)老師們的期望，努力學(xué)習(xí)，遨游知識的海洋，長大后成為國家的棟梁之材。

我們的苦難初中（模板20篇）篇十一

不灌雞湯，不講故事，直接用通俗的話談?wù)効嚯y的價值。

苦難的價值分為以下三個方面：

1、痛苦是積極的，而快樂是消極的。

即便是一個樂觀的人，或者渾身正能量的人，你也會在他身上看到對痛苦的肯定。

比如，當(dāng)他們看到一個人為自己的前途而勞苦奔波時，他們會覺得這個人非常積極上進。

而當(dāng)一個人無所事事，整天吃喝玩樂時，他們會覺得此人墮落頹廢。

對于后者，他們甚至?xí)钅钣性~：“吃得苦中苦，方為人上人。”

這在一定程度上反應(yīng)出，在他們眼中，痛苦才是積極的，而快樂則引人走向墮落。

我們自身也經(jīng)常會有這種感覺：當(dāng)我們忙碌了一天時，雖然很累，然而感到無比充實。而倘若一天匆匆過去，而我們什么都沒做，只知盡情聲色，則會發(fā)出如是般的感嘆：

明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬事成蹉跎。

“痛苦是積極的，而快樂是消極的”另一個表現(xiàn)在于：幸福往往要痛苦方能彰顯出來。

當(dāng)我們身處舒適環(huán)境當(dāng)中時，往往感受不到資源的珍貴，覺得一切都是理所當(dāng)然。而只有當(dāng)我們經(jīng)歷過痛苦時，才會倍感珍惜。

例如，當(dāng)我們健康時，我們是很難感受到健康體魄帶給人的快樂和愉悅的，覺得一切都是那么的理所當(dāng)然。只有當(dāng)我們經(jīng)歷過病痛，方才知健康的彌足珍貴，痛惜年輕時損害身體的'行為。

所以我們不難理解一句諺語：

富不過三代。

除非人為地制造苦難，一個生來就含著金鑰匙出生的人，他們很難理解富庶的珍貴。因此，伴隨而來的往往是揮霍無度。

當(dāng)我們感到痛苦時，我們時常的做法是，在比我們更慘的人身上去找安慰。當(dāng)別人來向我們求助時，我們也常常開啟“比慘模式”：“你這算什么，我以前比你這個痛苦多了……”

此時，我們所經(jīng)歷過的痛苦并未減少，然而奇妙的是，我們在比自己更為痛苦的經(jīng)歷中找到了安慰，獲得了力量。

這從側(cè)面體現(xiàn)了同一個事實，那就是：痛苦是積極的。我們之所以覺得很痛苦，是因為沒有對照，當(dāng)更痛苦的人生展現(xiàn)在我們眼中時，我們方才知：痛苦人人有，不止我一個，我不過是蕓蕓眾生中的一粒塵埃罷了。由此，我們反倒覺得沒有遇到更大的痛苦，乃是一種幸運。

2、如果沒有苦難，那么人生則只剩下空虛和無聊了。

列夫·托爾斯泰在《安娜·卡列寧娜》中，一句經(jīng)典的語句，真實地描繪了這個事實:。

幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

其言下之意大致是：幸福大都是一樣的無聊，而痛苦各有各的苦法。

此時，空虛和無聊占據(jù)了我們的生活，我們勢必又要去找尋新的欲望，并且追求之。而這期間，勢必又要經(jīng)歷痛苦。人生就這樣，當(dāng)他們得不到時感到痛苦，而得到以后又感到無聊，周而復(fù)始。

3、痛苦凸顯了生的意義。

人活著，他的快樂往往體現(xiàn)在欲望的滿足。對欲望的追求，也是人的意志所在。

你去年買了個包，一萬塊錢，你挎在肩上去逛街，感高人一等，滿足了你的物質(zhì)欲，因此而感到很快樂。

你追女神，追了一年終于追到，滿足了你的情欲和性欲，因此感到很快樂。

你辛苦工作一年，終于獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識，升遷一級，滿足了你的權(quán)利欲，因此而感到快樂。

然而這些快樂，相比痛苦而言是很短暫的。

這是因為當(dāng)你欲望達(dá)成之前，為了達(dá)到這個目標(biāo)，你將受到痛苦的折磨，你的意志將會受到長時間的抑制。直到欲望實現(xiàn)的那一刻，痛苦才得以釋放。此時快樂將達(dá)到頂點，但同時很快的，快樂也即將消失殆盡。

例如，“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，你讀了十年書，終于出名了。在你達(dá)到”一舉成名天下知“這個欲望時，快樂是非常短暫的，相對于你十年寒窗而言，這個瞬間的歡愉簡直可以忽略不計。

而在這個欲望達(dá)成之前，你要受的是十年的磨練。正是這個十年的苦難，賦予了“一舉成名天下知”不平凡的意義。讓你感覺到，過去的十年你沒有白活，他們是有意義的。

通過觀察，我們能看到一個這樣的現(xiàn)象：在我們小的時候，會經(jīng)常聽到有人如是般介紹自己：“我是個樂天派，別人都叫我開心果。”

然而，一旦我們長大成人，就鮮有人再這樣介紹自己了。畢竟，苦難教會了他們看清了人生的真面目，人們開始認(rèn)識到：人生要談快樂絕非易事，“苦”才是他的常態(tài)。他們甚至?xí)l(fā)出這樣的感嘆：“年少不知愁滋味。”確實，很多人在年少的時候，誤看了人生。

因此，一個審時度勢的人，不會再一味去追求快樂，而是最大限度地逃避不必要的痛苦所擾。

在《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書里面，有一句我們耳熟能詳?shù)脑挘?/p>

人最寶貴的東西是生命，生命屬于人們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。

這句話，曾經(jīng)引起過幾代人的認(rèn)可和共鳴。

提煉一下這句話，再總結(jié)以上三點，我們大概能得出一個這樣的共識：快樂皆為虛妄，唯有痛苦方才真實。

我們的苦難初中（模板20篇）篇十二

1.有人說，要讓自己快樂，最好的方法是先令別人快樂。

2.快樂是成功的副產(chǎn)品。

3.每天像無頭蒼蠅一般在找尋快樂的人，最后總是一無所獲。原因是快樂并非無所不在，而是要靠自己去制造。

4.在充滿噪音的都市叢林里，你幾乎快樂不起來。此時，你不妨抽空到鄉(xiāng)間走一趟。吸口新鮮空氣，聞聞泥土芳香，看看翠綠大地，聽聽大自然的奏鳴曲--蟬聲鳥聲溪水聲……你將會有不一樣的感覺。

5.如果我們只是純粹想追求個人的快樂，這個愿望很容易達(dá)成;但如果我們希望比別人快樂，就太難了，因為我們總認(rèn)為別人比我們快樂。

6.有人說，要讓自己快樂，最好的方法是先令別人快樂。

7.愛自己只會讓我們更孤獨，愛別人會讓我們更快樂。

8.快樂好比一只蝴蝶，你若伸手去捉它，往往會落空;但如果你靜靜地坐下來，它反而會在你身上停留。

9.如果快樂可以用錢買到，大多數(shù)人都會因價格貴得離譜而不快樂。

10.從來不懂得心存感激的人，絕對體驗不出快樂的真諦。

11.如何才能得到快樂?拋棄仇恨遠(yuǎn)離煩惱生活簡單淡泊名利常設(shè)身處地為別人著想笑口常開心中有愛。

12.為了尋找快樂，你走遍了千山萬水，始終見不到它的蹤影。其實只要你擁有一顆知足的心，快樂就在你身上。

13.想得到快樂，就別讓自己過得無精打采。

14.健康的身體加上不好的記憶，會讓我們活得更快樂。

15.當(dāng)每一天的太陽射進窗戶時，我快樂;當(dāng)經(jīng)過一番冥思苦想后攻克難題時，我快樂;當(dāng)看到別人因為我的幫助而露出笑臉時，我快樂。我是一個愛創(chuàng)造快樂的人，快樂，會因為我或者你而流動，而傳播。

16.快樂如清風(fēng)，吹走籠罩在人們心頭上的烏云;快樂如美酒，醞釀得越久味道越醇香;快樂如小溪，只有流入大海才更能感受到自己的存在;快樂如飲料，一經(jīng)打開便冒出誘人的沁涼。

17.快樂就如一杯清水，是那么的簡單，在我們周圍隨處可見，只是有時我們常常忽略它的存在。快樂不需要理由，我們不能夠改變天氣可是能夠改變自己的心情，讓自己變得快樂是善待自己最好的方式。有時我們不需要拘泥于別人的話語，也許他們只是無心可卻影響到我們的心情，所以當(dāng)別人誤會你時或是嘲笑你時那么昂起頭微笑吧，那是最好的方式去還擊他們。

18.快樂總與寬厚的人相伴，財富總與誠信的人相伴，智慧總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與豁達(dá)的人相伴!

19.事業(yè)無須驚天地，有成就行;金錢無須取不盡，夠花就行;朋友無須形不離，想著就行;兒女無須多與少，孝順就行;壽命無須過百歲，健康就行!

20.沒一個朋友比得上健康，沒一個敵人比得上病魔,與其為病痛暗自垂淚，不如運動健身為生命添彩!

21.有什么別有病，沒什么別沒錢，缺什么也別缺健康，健康不是一切,沒有健康就沒有一切!

22.高官不如高知，高知不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興!不怕待遇低,就怕命歸西.不怕掙錢少,就怕走得早!

23.什么都可以不好，心情不能不好;什么都可以缺乏，自信不能缺乏;什么都可以不要，快樂不能不要;什么都可以忘掉,天天健身不能忘掉!

24.選對事業(yè)可以成就一生，選對朋友可以智能一生，選對環(huán)境可以快樂一生，選對伴侶可以幸福一生,選對生活方式可以健康一生!

25.快樂是一種發(fā)自內(nèi)心的情感，是一種清澈明確的內(nèi)心感覺。

26.人生極為重要的三件事：用寬容的心對待世界，對待生活;用快樂的心創(chuàng)造世界，改變生活;用感恩的心感受世界，感受生活!

27.充滿著歡樂與戰(zhàn)斗精神的行人，永遠(yuǎn)帶著快樂，歡迎雷霆與陽光……。

28.善待自己，幸福無比，善待別人，快樂無比，善待生命，健康無比!

29.人生不過三萬天.成功失敗均坦然，是非恩怨莫在意.健康快樂最值錢!

30.房子修的再大也是臨時住所，只有那個小木匣子才是永久的家，所以，屋寬不如心寬，身安不如心安!

31.人生最大的錯誤,是用健康換取身外之物，人生最大的悲哀,是用生命換取個人煩惱，人生最大的浪費,是用生命解決自己制造的麻煩!

32.聰明人看得懂，精明人看得準(zhǔn)，高明人看得遠(yuǎn),智者的聲音是愚者的方向.無法放棄過去的無知，就無法走進智慧的殿堂，對待健康，偏見比無知更可怕!

33.快樂是長壽的妙藥，勤奮是健康的靈丹，運動是健康的投資，長壽是健身的回報。

34.快樂之道如下：盡可能地使自己的興趣寬廣，并對引起興趣的人和事，不做敵對的反應(yīng)，而做友善的反應(yīng)。

35.自私怯懦的人常不快樂，因為他們即使保護了自己的利益和安全，卻保護不了自己的品格和自信。

36.一個人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福。——徐特立。

38.如果不獻(xiàn)身給一個偉大的理想，生命就是毫無意義的。——何塞·黎薩爾。

39.有時候理想就像天邊的霞云一樣，開始的時候，會感到那么的漂亮，那么的壯觀，可是隨著時間的慢慢消逝，越來越淡，最后消失。

40.知識能使人的眼睛更加明亮;理想能使人的心靈更加美好。

我們的苦難初中（模板20篇）篇十三

人的一生都在在運動，這句話其實很通俗，但是很容易讓人接受。“生命在于運動”這是一句耳熟能詳?shù)闹晾砻?生命對于我們每個人而言即是寶貴的,也是脆弱的.人生苦短猶如白駒過隙.珍惜生命,自然離不開運動.而運動本身為人們指明了預(yù)防疾病、消除疲勞、獲取健康長壽的重要途徑.

近幾年來,隨著人們的生活水平和經(jīng)濟收入不斷的提升,自我保健意識逐漸被喚醒.然而,經(jīng)常會有人抱怨不知如何健身,不知怎樣的運動才能達(dá)到滿意的健身效果.其實,選擇運動方式亦是因人而異的.不同層次、不同需求、不同生活環(huán)境和不同身體素質(zhì)的人在其運動也不盡相同.總之,科學(xué)的合理的而又符合自身條件的運動才能達(dá)到最佳效果.

例如,常見的有氧運動：快、慢步行走、慢跑、走跑交替、上下樓梯、騎車、游泳、;如果經(jīng)濟條件和時間允許的話,還可以參加瑜珈練習(xí)、健身舞、健身操、扭秧歌、太極拳等低運動強度,持續(xù)時間長,不需要較高技巧的運動項目.運動在于鍛煉,鍛煉貴在持,堅持就是勝利.

另外不可忽略的腦子也是“用進廢退”的.下棋打牌、讀書看報、筆耕著述、思考問題,意在健腦;“勤于用腦”與“勤于鍛煉”同樣重要.過分安逸、閑散的生活不符合生命的'意旨.適時的鍛煉大腦的活動中心,使你的血液從情緒中心流瀉出來;此刻,你會變得較理性,而且比較能接受積極思想.

總之,運動是保證人體代謝過程旺盛的重要因素.《呂氏春秋?盡數(shù)篇》說：“流水不腐,戶樞不蠹.形氣亦然,形不動則精不流.精不流則氣郁”.而華佗更進一步指出：“人體欲得勞動,但不當(dāng)使極身.動搖則谷得消,血脈流通,病不得生,當(dāng)譬猶戶樞,終不朽也.”諸如此類的論述都強調(diào)重視運動鍛煉.

當(dāng)然,運動應(yīng)謹(jǐn)記“過猶不及”的道理.強調(diào)適度,并要求持之以恒.科學(xué)合理的運動才能有效提高人體的新陳代謝,使各器官充滿活力,從而推遲各器官的衰老.

面對“生命在于運動”理念,人人都應(yīng)該有適合自己的新想法、新做法、新觀念、新面貌;尚能如此,則就會長壽而健康,那又何嘗不是家庭、社會和國家之幸呢。

因而不管對于我的自己的身心健康，我們應(yīng)該多于運動，也讓自己的生活豐富起來。

我們的苦難初中（模板20篇）篇十四

2.偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

3.虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國的事業(yè)。——馬蒂。

4.知識就是力量。——培根。

5.成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。

6.靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮。

7.古之成大事者，唯有超世之才，有堅忍不拔之志。——蘇軾。

8.一個有信念者所開發(fā)出的力量，大于個只有興趣者。

9.虛心使人進步，驕傲使人落后。——毛澤東。

10.兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀。

我們的苦難初中（模板20篇）篇十五

寫給那些整日為困苦流淚，傷心甚至輕生，寫給那些麻木面對生活，沒有感到生活天使的眷顧，寫給那些因生活，唏噓感嘆而裹腳不前，蜷縮一角無數(shù)聲嘆息的人們，寫給每一個朋友。

人生是幻妙的，我們沒有選擇出生的權(quán)利，而上帝卻給了我們一場美麗的際遇，讓我們見識了這個大千世界。所以我們應(yīng)該選擇的是對父母給的這次機會的感激，選擇的是淋漓地享受這一場真實的劇情，擁抱生活給我們的一切的一切，生命給我們的點點滴滴。而不是輕易地拋出自己的“斬”令牌，宣判自己的終結(jié)，或是選擇麻木不仁，選擇被動地接收生活給你的不快和痛楚。

我贊美生活，因為生活給了我無盡的快樂，有人會問，難道生活給你的打擊和刁難你都忘了嗎？是的，生活給了我快樂的同時，還給了我“痛苦”這一道大餐，你的`提醒不得不使我再一次感謝生活給了我這美食，讓我受寵若驚。

是的，“痛苦”就是一道大餐。朋友，你還沒有感覺到嗎？“酸甜苦辣”，缺少了除甜以外的任何一種味道，你還覺著生活是多彩的嗎？讓我細(xì)細(xì)地道出這道菜的豐富內(nèi)涵，和你我的幸福。

大家都知道高爾基，誰曾讓他一句“苦難是人生最好的大學(xué)”刻骨銘心？

誰曾體會那司馬遷受盡屈辱，寫下《史記》的心情與境界？

雨果，兒時喪父母，中年失去了所有的子女，他受盡了疾病，喪親，衣食不保。但是，他成功了，他也許含淚死去，但他心里的“快樂”是無人能體會的。

張小嫻，歷盡了愛情的欺騙，背叛，和無視，她構(gòu)起了愛情世界的悲涼，也給了人們一個更明凈，通透的世界。

我不想再說下去了，因為我們知道的太多了，而，了解的又太少了…。

我們可以努力讓自己和親人不去忍受這樣不堪的生活，卻不能沒有承受這種不堪的能力。

我們的苦難初中（模板20篇）篇十六

我把苦難、挫折當(dāng)作自己生存的最好導(dǎo)師。今天小編就來分享初中生。

作文。

：苦難者，請各位讀者好好欣賞和借鑒。

從古到今，英雄無數(shù)。有“力拔山兮氣蓋世”的項羽，有替父從軍的花木蘭，還有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅……可以說他們都是英雄，但我卻要說善待苦難者也是英雄。

沒有人喜歡挫折和苦難，但也沒有人拒絕挫折和苦難。有些人在挫折和苦難面前低頭、沉淪。但也有人善待了挫折和苦難，這些人就成了英雄。

曾在一本書上看到一個名叫胡春香的中國女孩的故事，命運待她實在是太殘酷了，跌倒一萬次的人也比她幸運。她從娘胎里出來就無手無腳，在8歲時，她有了思想，就想到了自殺。在母親的怒罵和眼淚下，她毅然下決心：“我要像正常人一樣活下去!”于是，她開始訓(xùn)練拿筷子，經(jīng)過艱辛努力，9歲時，她終于吃到了自己用筷子夾起的第一口飯。后來，又開始學(xué)走路，血水夾汗水，汗水夾淚水。10歲，她學(xué)會了走路，并且開始上學(xué)，不論寒暑和風(fēng)雨，她總是早早來到學(xué)校，付出比常人多數(shù)十倍的努力，從小學(xué)到初中，到自學(xué)財會大專。面對命運的捉弄，胡春香毅然抗?fàn)帲c它進行了斗爭，并且取得了勝利，雖然她沒有女英雄花木蘭那樣受世人敬仰，但她善待了苦難，她就是一個英雄。

美國體育運動史上長跑選手——格連·康寧罕的經(jīng)歷也讓世人敬佩，8歲時，他因意外事故致使雙腿受傷，醫(yī)生也曾斷言他此生將無法行走，一般的人聽完以后，可能會立刻心灰意冷，喪失信心。可康寧罕他偏不向命運屈服，他下定決心要站起來。經(jīng)歷了多少次的痛苦，康寧罕仍舊相信“功夫不負(fù)有心人”，幾個月后，他居然站了起來了。以后，康寧罕又開始練習(xí)跑步，數(shù)十年如一日，寒暑不放棄，他的雙腿就這樣奇跡般地強壯了起來。再后來，康寧罕經(jīng)過不斷挑戰(zhàn)，成為了美國歷史上有名的長跑運動員。因為康寧罕善待了苦難，所以他也是一個英雄。

像胡春香、康寧罕這些善待苦難的人還有很多，他們不甘向命運低頭，自己改變了命運，他們越過了苦難，一步步走向快樂，走向成功，征服自己，成為命運的主人，他們都是英雄。

所以，讓我們這些四肢健全的人善待生活正視苦難吧!——讓我們不妨像那樣，不斷挑戰(zhàn)自我，不斷戰(zhàn)勝人生道路上的困難，成為主宰自己命運的英雄。

我沒有經(jīng)歷過苦難，因為我太年輕，踩在青春的尾巴上，哭過，累過，但那都不是苦難。苦難者，他從骨子里散發(fā)出悲涼的味道，一嗅就讓人心痛，一種悲傷如同潮水從腳底向上淹沒。他的眉，他的眼，他的手，無不像一塊拼圖，一舉手一投足，拼湊著一張張圖片，冷冷的，卻直逼眼角——黃土的顏色，烈日的顏色靜靜地退居在苦難者的身后，一片蒼茫的無奈。

他們不哭，總不哭，也許淚水在凝結(jié)成水前已被蒸發(fā)，只留下咸澀在眼角，在嘴邊，在粗糙的手上。他們生活在社會的底層，像蚯蚓，用柔軟的身體折騰著的結(jié)板的泥土，疼痛滲透進皮膚，眼睛沒有七彩的光，只有無盡的黑，無盡的疼痛。

他們會疼，可他們不會呻吟，嘴角常常微張，輕輕的氣息在呼出，只有他們自己聽得見。他們不需要站在山巔大喊，只是常在心底里默嘆：他的下一頓飯，生了病的母親，快開學(xué)的孩子……他們需要自己，他是被需要的，盡管這一份份累加的需要，像一座山，他得馱著走，甚至，馱著爬。時間的輪軸不停歇，一直趕著他，他只能向前，不能丟了沉重如山的需要，那就只能任由時間刻出一條條深深的溝壑，涂抹上黃褐色，摩擦出老繭。

他們像纖夫，背緊生活的繩，步步向前……。

有一個人，一生落魄，孤單而自卑地生活在自己構(gòu)建的王國里，得不到任何人的承認(rèn)。28歲的時候，為了表達(dá)自己對表姐的愛意，將雙手伸入爐火中，以致嚴(yán)重受傷，差點殘廢。

有一次他跟朋友到歡場，卻因為沒有5法郎而被拒之門外。一個女人對他說：“你沒有錢，為什么不把耳朵割下來代替呢?”

他回到家里，果真用刀割下耳朵，用布包好送到那女人面前，鎮(zhèn)上的居民都以為他是瘋子，甚至要求政府把他送進瘋?cè)酸t(yī)院。

他喜歡畫畫，而且是個天才畫家，可沒有一個人懂得他的畫;知道他畫的畫的價值。他的話只能在兄弟的小畫廊里出售，可幾年來，一幅也沒賣出去。他一生大概只能賣出一幅畫，題目叫《紅色的葡萄園》，價值是四英鎊。這幅畫是他的朋友為了幫助他而買下的。

他最大的愿望是找一家咖啡廳展出自己的作品，可是，到死也沒有一家咖啡廳愿意展出他的畫。

在絕望中，他朝自己的腹部開了一槍，卻沒有致命。他對趕過來的醫(yī)生說：“看來這次我又沒有干好。”

他在孤獨和不信任中掙扎，死在絕望和曠世孤單中，他的安葬儀式也極其簡單。

他是一個偉大的畫家，他的成就無人能及。他的畫每幅都價值連城，他的出生地和安息地荷蘭、法國都爭相把他當(dāng)作自己的國民。他的畫在巴黎、倫敦、荷蘭的博物館都有收藏，并把他的作品放在最顯著的地方。

正是上帝的虧待，才造就了偉大的苦難者——凡高。

扒開支離破碎的汶川。

殘垣之下廢墟之中。

一對死難者讓我常常含淚。

他們用血肉之軀。

構(gòu)筑成二面鐵墻銅墻。

生死相依緊緊的依偎。

只為護住胸前的兒子。

這樣一份纏綿。

誰說不感天動地。

他們死了們的兒子卻活了下來。

血脈得以延續(xù)。

他們守住最后的希冀。

舍生忘死并非不知道生命的美麗。

視死如歸才是生命的真諦。

當(dāng)災(zāi)難襲來無法兩全其美時。

生命或只有割舍。

才不至兩敗俱傷。

選擇是一種無奈。

選擇中人性與智慧張揚。

生死一線時父母和母親。

選擇把后一絲生機留給兒子。

呵呵這也是我們。

熱愛母親的原因。

高山仰止這也是我們。

敬仰父親的原因。

中華民族便五千年上演著。

血脈延續(xù)的傳奇。

這不僅僅是血濃于水的情懷。

面對災(zāi)難。

生命的偉大人性的光輝。

千百萬次喚醒我們。

鐵肩擔(dān)負(fù)道義無怨無艾。

承載和呵護著弱小。

他們平凡而又偉大。

無辜的死去的是他們的身軀。

而轟轟烈烈的重生的是他們的靈魂。

災(zāi)難之中他們張顯人性。

他們死得比泰山還重。

我們的苦難初中（模板20篇）篇十七

人生是幻妙的，我們沒有選擇出生的權(quán)利，而上帝卻給了我們一場美麗的際遇，讓我們見識了這個大千世界。所以我們應(yīng)該選擇的是對父母給的這次機會的感激，選擇的是淋漓地享受這一場真實的劇情，擁抱生活給我們的一切的一切，生命給我們的點點滴滴。而不是輕易地拋出自己的“斬”令牌，宣判自己的終結(jié)，或是選擇麻木不仁，選擇被動地接收生活給你的不快和痛楚。

我贊美生活，因為生活給了我無盡的快樂，有人會問，難道生活給你的打擊和刁難你都忘了嗎？是的，生活給了我快樂的同時，還給了我“痛苦”這一道大餐，你的提醒不得不使我再一次感謝生活給了我這美食，讓我受寵若驚。是的，“痛苦”就是一道大餐。朋友，你還沒有感覺到嗎？“酸甜苦辣”，缺少了除甜以外的任何一種味道，你還覺著生活是多彩的嗎？讓我細(xì)細(xì)地道出這道菜的豐富內(nèi)涵，和你我的幸福。大家都知道高爾基，誰曾讓他一句“苦難是人生最好的大學(xué)”刻骨銘心？誰曾體會那司馬遷受盡屈辱，寫下《史記》的心情與境界？誰曾坐下來靜靜地回味“梅花傲雪”，回味“讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧”的呼喊，回味“我要扼住生命的'咽喉”？春晚大家每年都會看，誰曾記得馮鞏在“春晚藝術(shù)人生”里的“未曾清貧難成仁，不經(jīng)打擊老天真，自古英雄出煉獄，從來富貴入凡塵。”？還要我說下去嗎？其實這都是人盡皆知的“陳谷”，只不過，你是否認(rèn)真地體會？還是一味地放大了“痛苦”而忘記了，他給你的歷練？雨果，兒時喪父母，中年失去了所有的子女，他受盡了疾病，喪親，衣食不保。但是，他成功了，他也許含淚死去，但他心里的“快樂”是無人能體會的。

路遙，《平凡世界》正是他生活的縮影。陳少平的出生入死，陳少平的食不果腹的眩暈，陳少平的煤礦工人的生活，陳少平夜晚“晾”傷讀書的夜晚…張小嫻，歷盡了愛情的欺騙，背叛，和無視，她構(gòu)起了愛情世界的悲涼，也給了人們一個更明凈，通透的世界。我不想再說下去了，因為我們知道的太多了，而，了解的又太少了…我們可以努力讓自己和親人不去忍受這樣不堪的生活，卻不能沒有承受這種不堪的能力。

我們的苦難初中（模板20篇）篇十八

苦難雖是始祖犯罪后人類必須承受的后果，但苦難并非不可解脫的永恒枷鎖，苦難中的人應(yīng)該學(xué)會釋放自己。

1.接受事物變化(decay羅8：21)的必然規(guī)律.苦難是否就絕對的“苦”，絕對的“難”?如前所述，苦與否，難與否，取決于人們對他的態(tài)度。當(dāng)我們以無限的執(zhí)著去定位不斷變化的事物時，當(dāng)我們把該對永恒之主的敬虔錯置于趨于朽壞的事物時，痛苦就成為必然。比如當(dāng)你執(zhí)著地堅持留住你以為溫馨美好的存有，比如你的親人、朋友、地位、財富時，你的痛苦就會加增。《紅樓夢》中的賈寶玉有兩次最為痛苦的經(jīng)歷，一次是他的姐妹出嫁，最深的一次是林黛玉的死，這一切促使寶玉逃避和賢惠的妻子薛寶釵的婚姻家庭和現(xiàn)實的生活，而去尋求“太虛仙境”的對林黛玉的回憶，但他總也無法尋回往昔愛情的溫馨，回憶只是“太虛仙境”的縹緲。寶玉至終選擇了遠(yuǎn)離塵世，但他卻無法逃出記憶的囚鎖。但如果寶玉能從心里認(rèn)識和接受事物的變化性(decay)和存暫性(fugacious)，對生、老、病、死、離別等現(xiàn)象也就沒什么不能接受的了。他的痛苦正是對短暫事物的永恒化錯置，即我們所講的“偶像化取向”的結(jié)果。另一方面，如果寶玉能認(rèn)識永恒世界，他就會有盼望在永恒中相聚昨日的溫馨。

在苦難中釋放自己，首先需要我們客觀認(rèn)識受造物的變化性，趨于朽壞的必然性和事物發(fā)展的規(guī)律性，不是今天你先失去所擁有的，就是你所擁有的將來失去你，失去只是早晚的事，死亡會將你擁有的一切和你隔開。梁燕城博士在其《如何克勝苦難》中有一段非常中肯的勸勉，“切勿將有限的事物無限化，如名利、權(quán)利、愛情，本來有價值的東西，但卻屬有限，人若無限的追逐名利，結(jié)果終因變化流失而痛苦。故‘偶像’的意思不外指陳人對事物的無限執(zhí)著，要破偶像即要破執(zhí)著，使心靈得以超越塵網(wǎng)，去追尋至善，去為較有意義的生活而奮斗。人至此地步，才不會被現(xiàn)實籠罩和擊倒，卻能反過來面對現(xiàn)實，改變現(xiàn)實，維持創(chuàng)造性的人生。”

偉大的君王和詩人大衛(wèi)，在對信仰和人生的深邃洞悉中，體悟到這樣的真諦：“耶和華啊，求你叫我曉得我身之終，我的壽命幾何，叫我知道我的生命不長。你使我的年日窄如手掌，我一生的年數(shù)在你面前如同無有。各人最穩(wěn)妥的時候，真是全然虛幻，世人行動實系幻影。他們忙亂真是枉然，積蓄財寶將來不知有誰收取?(詩39：4-7)”。正是這樣的反省，使大衛(wèi)可以走出一般封建帝王皆沉陷的名利權(quán)欲之泥淖，而能坦然面對人世的風(fēng)云變幻、滄海桑田。素有智者之譽，貴為君王的所羅門，在盡嘗人間榮華富貴后，對人生世事有這樣的宣判：“虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空，人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌有什么益處呢?一代過去，一代又來，地卻永遠(yuǎn)長存……萬事令人厭煩，人不能說盡，眼看看不飽，耳聽聽不足。已有的事后必再有，已行的事后必再行，日光之并無新事……”這不愧為人類對自身最為深刻的反省，當(dāng)我們亦對人生有如此洞見時，又有何抓取不能放松的東西?對事物的執(zhí)著是對自我的囚禁，識透世事的變幻即對自我的釋放。

2.確信苦難有上帝的美意有一首詩歌唱到：“有許多未來的事情，我現(xiàn)在不能識透，但我知誰掌管明天，我也知誰牽我手。”當(dāng)我們確信，上帝是全能的父，且掌管著我的明天，也確信他未嘗不將一樣好處不給敬畏他的人時，我們就能確信今天所臨到我們的無不在他的計劃中，且有他的美意。所謂的苦難其實是他愛的彰顯，是他變相的祝福，今天我們雖不能盡曉其作為，但總可確信其美意是為我們的益處。因此，對基督徒而言，臨到我們的本沒有壞事，只是形式不同的祝福罷了。

3.立于永恒對權(quán)利、財富、名譽、甚至健康等一切外在暫存事物的依戀和執(zhí)著都會導(dǎo)致痛苦，一個人若被這些東西的得失所牽動，他就會被痛苦牽動。不以物喜，不以物悲。得到了我們只是管理者，失去了那是一種交托。世物之中沒有永恒，得到是暫時的管理，失去也是早晚的事，當(dāng)死亡來臨時，一切都將失去，現(xiàn)在是你失去它，將來是它失去你。人要將執(zhí)著回歸于永恒之主，以神為樂，因他和他的愛都永不改變。保羅說：“我先前以為與我有益的，我現(xiàn)在因基督都當(dāng)作有損的，不但如此，我已將萬事當(dāng)作有損的，因我以認(rèn)識我主基督耶穌為至寶，我為他已經(jīng)丟棄萬事當(dāng)作糞土，為要得著基督(腓3：8)”。當(dāng)保羅視萬事如糞土，只尋求永恒之主時，他就釋放了自己于物欲的禁錮，成了基督里自由的人。立足于永恒，物質(zhì)的得失將不再能左右那顆執(zhí)著于基督的心。

4.從不良的習(xí)慣中釋放自己《圣經(jīng)》說：“人所行的必為他的報應(yīng)”。任何的行為都會產(chǎn)生結(jié)果，種瓜得瓜，種豆得豆。不良的思維會導(dǎo)致不良的行為，一貫的行為產(chǎn)生習(xí)慣;不良的習(xí)慣釀就痛苦的果子。不良的習(xí)慣不僅會影響我們個人、家人，甚至是整個的村落、民族和國家。中國人愛浪費，法國人愛浪漫，這一切都是長期的習(xí)慣所使然。長期的習(xí)慣形成性格，而性格往往決定著命運。所以，從苦難中釋放自己，尚需要我們走出不良的生活習(xí)慣。

雖然，苦難并非不可解脫的永恒枷鎖，但只要罪惡尚存，苦難就會繼續(xù)。苦難繼續(xù)，生活繼續(xù)，世間事物瞬息萬變，苦難也非永恒，我們這至?xí)褐凛p的苦楚若比起將來極重?zé)o比永遠(yuǎn)的榮耀，就不足介意了!

我們的苦難初中（模板20篇）篇十九

《苦難輝煌》這本書寫的是上世紀(jì)二三十年代，從中國共產(chǎn)黨成立到西安事變，中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)民族獨立的夢想，浴血奮戰(zhàn)、歷經(jīng)磨難的那一段歷史。讀了這本書，讓我明白，要實現(xiàn)夢想、走向輝煌，一定會遇到各種各樣的.磨難。比如紅軍在第五次反圍剿失敗后，被迫進行長征。面對敵人的圍追堵截，紅軍經(jīng)歷了多次失敗，付出了巨大的犧牲。但“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”，正是這些挫折和磨難，換來了四渡赤水、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋這些輝煌的勝利。失敗是成功之母，不怕失敗，就能勝利。就像書里說的，毛澤東一生四次敗仗，兩次發(fā)生在四渡赤水期間。或許正是失敗讓他作出正確的判斷和選擇，“四渡赤水出奇兵”，讓人敬佩“毛主席用兵真如神”。

這段歷史還讓我知道，能不能實現(xiàn)夢想、走向輝煌，關(guān)鍵要看能不能經(jīng)受住各種苦難的考驗，甚至不怕失去自己的生命。我印象特別深的是，紅十軍團被敵人打敗后，方志敏、劉疇西等領(lǐng)導(dǎo)人被敵人俘虜。面對敵人的誘惑和威脅，他們大義凜然，在生和死之間，在背叛和忠誠之間，為了自己的夢想，毅然選擇了死和忠誠。他們雖然犧牲了，但他們的意志和決心卻讓敵人恐懼。也有一些人，在遇到挫折的時候，放棄了為自己的夢想，甚至向敵人投降，做了可恥的叛徒，最后都沒有好的下場。歷史告訴我們，歷經(jīng)苦難才有輝煌。今天，我們要實現(xiàn)中國夢，就要勇于去面對各種苦難的磨煉。戰(zhàn)勝了挫折和失敗，就一定會取得更大的輝煌。

我們的苦難初中（模板20篇）篇二十