教學(xué)工作計(jì)劃的編制是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要教師認(rèn)真思考和合理安排，確保教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和學(xué)生的全面發(fā)展。教學(xué)工作計(jì)劃的有效執(zhí)行需要學(xué)生、教師和家長(zhǎng)之間的緊密合作。
擬行路難其四教案（精選22篇）篇一
作者：鮑照朝代：南北君不見華不終朝。
須臾淹冉零落銷。
盛年妖艷浮華輩。
不久亦當(dāng)詣冢頭。
一去無還期。
千秋萬歲無音詞。
孤魂煢煢空隴間。
獨(dú)魄徘徊v墳基。
但聞風(fēng)聲野鳥吟。
豈憶平生盛年時(shí)。
為此令人多悲悒。
君當(dāng)縱意自熙怡。
擬行路難其四教案（精選22篇）篇二
2.理解這首詩(shī)詞的主要意思。
3.體會(huì)詩(shī)詞所表現(xiàn)的情志或意趣。
朗讀背誦古代詩(shī)詞。
體會(huì)詩(shī)詞所表現(xiàn)的情志或意趣。
1課時(shí)。
一、引入。
二、了解作者和寫作背景。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。少年抱負(fù)宏大。以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)。天寶（742年）由友人道士吳筠推薦，被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，做一名文學(xué)侍臣，以詩(shī)賦為朝廷點(diǎn)綴升平。因與權(quán)貴不和，被迫“賜金放還”；安史之亂起，參加永王李幕府，后受株連，流放夜郎，遇赦東歸，后病逝于當(dāng)途。
有《李太白集》。現(xiàn)存作品有《李太白全集》，收詩(shī)九百多首。
三、整體感知。
1.聽朗讀錄音，劃分句子停頓。
李白。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
2.自由朗讀詩(shī)文。
3.請(qǐng)二到三名學(xué)生朗讀詩(shī)文。
4.理解詩(shī)文的內(nèi)容,要求。
(1)掌握重點(diǎn)詞在詩(shī)中的意思。
(2)賞析句子的含義。
(3)把詩(shī)歌內(nèi)容轉(zhuǎn)化為散文化語(yǔ)言。
5.齊讀全詩(shī)。
四、探究詩(shī)文主旨。
本詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的思想痛苦和心理矛盾？
這首詩(shī)反映了李白被迫離開長(zhǎng)安之際的思想痛苦和心理矛盾。
一方面，長(zhǎng)安兩年的經(jīng)歷，使他認(rèn)識(shí)到朝廷的黑暗和仕途的艱難，滿懷悲憤，卻又無可奈何，產(chǎn)生了進(jìn)退失據(jù)、茫然無措的強(qiáng)烈痛苦，反復(fù)感嘆：“行路難！行路難！”另一方面，積極用世的愿望，對(duì)自己才能的堅(jiān)信不移及歷史上一些賢人最終得到明主重用的事例，又使他對(duì)前途滿懷希望，相信自己終會(huì)有乘風(fēng)破浪之時(shí)，顯示出對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)前途的充分自信。
全詩(shī)交織著現(xiàn)實(shí)與理想的深刻矛盾和失望與希望的復(fù)雜心情，充滿著一股抑郁不平之氣，一種昂揚(yáng)奮進(jìn)之志。這既反映出當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的沉重壓抑，也表現(xiàn)出詩(shī)人豪放不羈、自強(qiáng)不息的個(gè)性。
五、小結(jié)。
本詩(shī)利用比興的手法描寫了人世間的坎坷，抒發(fā)了詩(shī)人的人生追求，表現(xiàn)了詩(shī)人樂觀自信的`人生態(tài)度。詩(shī)人不畏人生艱難，不放棄自己的理想，沒有消沉下去，是令世人學(xué)習(xí)的。
六、背誦這首詩(shī)(指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)的意境背誦)。
七、閱讀。
試比較，陶淵明的《飲酒》和李白的《行路難》這兩首詩(shī)抒發(fā)的情感有什么不同。
《飲酒》是陶淵明歸隱田園后寫的抒情小詩(shī)，是他的“酒后真言”。他對(duì)自己的隱居生活表示滿意，也能從心靈安逸、遠(yuǎn)離世俗煩惱的高度來認(rèn)識(shí)。《行路難》是李白借樂府古題抒發(fā)自己懷才不遇的詩(shī)篇。面對(duì)美酒佳肴，他“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，高呼“行路難”，輔佐明君、建功立業(yè)的政治理想無從實(shí)現(xiàn)，忿忿不平之氣溢于言表。
八、練筆。
在你生活或者學(xué)習(xí)的過程中，你也一定遇到過困難，遭遇過挫折，經(jīng)受過痛苦，面對(duì)這樣的境遇，你該如何對(duì)待?請(qǐng)把你的感受寫出來。
擬行路難其四教案（精選22篇）篇三
2.理解這首詩(shī)詞的主要意思。
3.體會(huì)詩(shī)詞所表現(xiàn)的情志或意趣。
朗讀背誦古代詩(shī)詞。
體會(huì)詩(shī)詞所表現(xiàn)的情志或意趣。
1課時(shí)。
一、引入。
二、了解作者和寫作背景。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。少年抱負(fù)宏大。以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)。天寶（742年）由友人道士吳筠推薦，被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，做一名文學(xué)侍臣，以詩(shī)賦為朝廷點(diǎn)綴升平。因與權(quán)貴不和，被迫“賜金放還”；安史之亂起，參加永王李幕府，后受株連，流放夜郎，遇赦東歸，后病逝于當(dāng)途。
有《李太白集》。現(xiàn)存作品有《李太白全集》，收詩(shī)九百多首。
三、整體感知。
1.聽朗讀錄音，劃分句子停頓。
李白。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
2.自由朗讀詩(shī)文。
3.請(qǐng)二到三名學(xué)生朗讀詩(shī)文。
4.理解詩(shī)文的內(nèi)容,要求。
(1)掌握重點(diǎn)詞在詩(shī)中的意思。
(2)賞析句子的含義。
(3)把詩(shī)歌內(nèi)容轉(zhuǎn)化為散文化語(yǔ)言。
5.齊讀全詩(shī)。
四、探究詩(shī)文主旨。
本詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的思想痛苦和心理矛盾？
這首詩(shī)反映了李白被迫離開長(zhǎng)安之際的思想痛苦和心理矛盾。
一方面，長(zhǎng)安兩年的經(jīng)歷，使他認(rèn)識(shí)到朝廷的黑暗和仕途的艱難，滿懷悲憤，卻又無可奈何，產(chǎn)生了進(jìn)退失據(jù)、茫然無措的強(qiáng)烈痛苦，反復(fù)感嘆：“行路難！行路難！”另一方面，積極用世的愿望，對(duì)自己才能的堅(jiān)信不移及歷史上一些賢人最終得到明主重用的事例，又使他對(duì)前途滿懷希望，相信自己終會(huì)有乘風(fēng)破浪之時(shí)，顯示出對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)前途的充分自信。
全詩(shī)交織著現(xiàn)實(shí)與理想的深刻矛盾和失望與希望的復(fù)雜心情，充滿著一股抑郁不平之氣，一種昂揚(yáng)奮進(jìn)之志。這既反映出當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的沉重壓抑，也表現(xiàn)出詩(shī)人豪放不羈、自強(qiáng)不息的個(gè)性。
五、小結(jié)。
本詩(shī)利用比興的手法描寫了人世間的坎坷，抒發(fā)了詩(shī)人的人生追求，表現(xiàn)了詩(shī)人樂觀自信的人生態(tài)度。詩(shī)人不畏人生艱難，不放棄自己的理想，沒有消沉下去，是令世人學(xué)習(xí)的。
六、背誦這首詩(shī)(指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)的意境背誦)。
七、閱讀。
試比較，陶淵明的《飲酒》和李白的《行路難》這兩首詩(shī)抒發(fā)的`情感有什么不同。
《飲酒》是陶淵明歸隱田園后寫的抒情小詩(shī)，是他的“酒后真言”。他對(duì)自己的隱居生活表示滿意，也能從心靈安逸、遠(yuǎn)離世俗煩惱的高度來認(rèn)識(shí)。《行路難》是李白借樂府古題抒發(fā)自己懷才不遇的詩(shī)篇。面對(duì)美酒佳肴，他“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，高呼“行路難”，輔佐明君、建功立業(yè)的政治理想無從實(shí)現(xiàn)，忿忿不平之氣溢于言表。
八、練筆。
在你生活或者學(xué)習(xí)的過程中，你也一定遇到過困難，遭遇過挫折，經(jīng)受過痛苦，面對(duì)這樣的境遇，你該如何對(duì)待?請(qǐng)把你的感受寫出來。
要求：寫出真情實(shí)感。
擬行路難其四教案（精選22篇）篇四
一.課標(biāo)的要求。
在語(yǔ)文教學(xué)中，朗讀是一種最重要、最經(jīng)常的訓(xùn)練手段。全日制九年義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地提出了語(yǔ)文教學(xué)關(guān)于閱讀的要求和訓(xùn)練的目標(biāo)，要求學(xué)生“能用普通話正確流利有感情地朗讀”。在教學(xué)建議里也明確指出：“各個(gè)階段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀”。朗讀可以把文章的內(nèi)容和思想感情有聲有色地傳達(dá)出來，使人受到感染，達(dá)到如聞其聲、如見其人、如臨其境效果。
二.現(xiàn)實(shí)存在的問題。
可在日常的教學(xué)過程中我發(fā)現(xiàn)老師雖布置了朗讀，但存在誤區(qū)：
1、朗讀的人數(shù)少，形式單一。課堂上，總是那么幾個(gè)朗讀水平較好的學(xué)生讀課文，其余學(xué)生當(dāng)著“麻木的聽客”。老師讓學(xué)生讀的方式也無非是個(gè)人讀、齊讀，每次皆如此。長(zhǎng)此以往，學(xué)生讀而生厭。
2、朗讀的時(shí)間少，目標(biāo)模糊。一節(jié)課40分鐘，學(xué)朗讀的時(shí)間卻不到5分鐘，朗讀練習(xí)往往是來也匆匆，去也匆匆，“雁過無痕”。如預(yù)習(xí)性的'朗讀，要求學(xué)生讀通課文，讀準(zhǔn)生字新詞，但實(shí)際上至少有三分之一的學(xué)生，在學(xué)完課文后還未能做到。
3、讀的指導(dǎo)少，脫離文本。朗讀教學(xué)指導(dǎo)方法少，教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)最常用的一句“請(qǐng)同學(xué)們有感情地讀讀這部分”，或“把什么什么語(yǔ)氣讀出來”，這是不合情理的。只有學(xué)生真正體會(huì)出文章的感情，與作者和文章中的人物情感產(chǎn)生了共鳴，才會(huì)知道要用什么感情、語(yǔ)氣去朗讀課文。而朗讀到底是什么，朗讀的的方式有哪些，我們的老師可能并不十分清楚。
三.朗讀的概念、技巧及其意義。
朗讀，是把文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的一種創(chuàng)造性活動(dòng)。是一種出聲的閱讀方式，它是學(xué)生完成閱讀教育任務(wù)的一項(xiàng)重要的基本功。就語(yǔ)文教學(xué)而言，朗讀是最重要的，它是閱讀的起點(diǎn)，是理解課文的重要手段。它有利于學(xué)生發(fā)展智力，獲得思想熏陶，有助于情感的傳遞。可以提高審美情趣、可以激發(fā)情感之美、可以激發(fā)聯(lián)想與想象能力。教師應(yīng)該意識(shí)到朗讀對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重大意義。朗讀在實(shí)際教學(xué)中要讓學(xué)生成為課堂的主人，運(yùn)用各種朗讀方式能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,提高教學(xué)效率。在語(yǔ)文課堂上，朗讀有多種多樣的形式，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、文本內(nèi)容選擇適合的朗讀方式。朗讀的運(yùn)用有多種方式，主要包括點(diǎn)讀、齊讀、范讀、分角色朗讀等，多種朗讀方式在語(yǔ)文課堂上的運(yùn)用對(duì)學(xué)生有效地感悟作品思想感情有重要的作用。
根據(jù)課文的形式內(nèi)容,可以采用靈活多樣的朗讀方式：
1.個(gè)別朗讀與集體朗讀個(gè)別朗讀,能將學(xué)生的注意力集中到要分析的課文上來,便于教師了解學(xué)生對(duì)課文的理解情況,有的放矢地進(jìn)行分析講評(píng)。對(duì)學(xué)生的個(gè)別朗讀,要求發(fā)音清楚、洪亮,態(tài)度大方。在學(xué)生朗讀過程中,教師對(duì)漏讀、錯(cuò)讀之處要記牢,在讀后進(jìn)行糾正、講評(píng)。集體朗讀又可分為小組讀、男女分開讀、全體齊讀。集體朗讀要求整齊,要求快慢適中,顧全大局。分組朗讀因?yàn)橐⒁饣ハ嚆暯?學(xué)生聽時(shí)注意力就比較集中。分組朗讀無形中是一種競(jìng)賽,容易調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。
2.聽讀與研讀聽讀包括教師的范讀、放錄音帶、多媒體影音課件等。組織學(xué)生認(rèn)真聽讀,要有明確的要求,重點(diǎn)聽什么,聽正音,還是課文大概內(nèi)容,還是欣賞,還是學(xué)習(xí)表情……教師要告訴學(xué)生集中注意力,提高聽讀的效率。研讀是邊讀邊分析討論作品朗讀時(shí)的聲音、停頓、快慢、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等。教師可以從吐字發(fā)音、理解內(nèi)容和技巧等方面給予指導(dǎo)。
3.分角色朗讀與表情朗讀分角色朗讀要求學(xué)生能正確讀出人物語(yǔ)氣,表達(dá)人物感情,要通過人物語(yǔ)言表現(xiàn)出人物性格。這種讀法很能幫助學(xué)生理解課文,體會(huì)人物感情,活躍課堂氣氛,學(xué)生對(duì)分角色朗讀比較感興趣。表情朗讀。這里的表情指音調(diào)表情、面部表情和體態(tài)表情。音調(diào)抑揚(yáng)頓挫,面部喜怒哀樂,體態(tài)手舞足蹈。批情人文,情隨聲出,其聲瑯瑯,其樂融融。4.配樂朗讀與朗讀競(jìng)賽配樂朗讀是返璞歸真,古代詩(shī)歌最早就是歌曲音樂。朗讀時(shí),可選一首與課文表達(dá)情感一致的樂曲與朗讀同步播放,使學(xué)生在情境的熏陶下,自主地走進(jìn)課文,在文字與樂曲的交匯的海洋中神游。神情并茂,互容互通,達(dá)到了事半功倍的效果。朗讀競(jìng)賽是培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)、提高學(xué)習(xí)興趣、鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力的極好方式。有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有壓力,才會(huì)提高學(xué)生主動(dòng)研究文學(xué)作品的積極性,才能提高朗讀技巧。
擬行路難其四教案（精選22篇）篇五
“行路難”多寫世道艱難，表達(dá)離情別意。詩(shī)開頭寫“金樽美酒”、“玉盤珍饈”，給人一個(gè)歡樂的.宴會(huì)場(chǎng)面。接著寫“停杯投箸”、“拔劍四顧”，又向讀者展現(xiàn)了作者感情波濤的沖擊。中間四句，既感嘆“冰塞川”、“雪滿山”、又恍然神游千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用。“行路難”四個(gè)短句，又表現(xiàn)了進(jìn)退兩難和繼續(xù)追求的心理。最后兩句，寫自己理想總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)。詩(shī)以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
擬行路難其四教案（精選22篇）篇六
作者：鮑照朝代：南北春禽喈喈旦暮鳴。
最傷君子憂思情。
我初辭家從軍僑。
榮志溢氣干云霄。
流浪漸冉經(jīng)三齡。
忽有白發(fā)素髭生。
今暮臨水拔已盡。
明日對(duì)鏡復(fù)已盈。
但恐a死為鬼客。
客思寄滅生空精。
每懷舊鄉(xiāng)野。
念我舊人多悲聲。
忽見過客問何我。
寧知我家在南城。
答云我曾居君鄉(xiāng)。
知君游宦在此城。
我行離邑已萬里。
今方a役去遠(yuǎn)征。
來時(shí)聞君婦。
閨中孀居獨(dú)宿有貞名。
亦云悲朝泣閑房。
又聞暮思淚沾裳。
形容憔悴非昔悅。
蓬鬢衰顏不復(fù)妝。
見此令人有余悲。
當(dāng)愿君懷不暫忘。
擬行路難其四教案（精選22篇）篇七
2.作者簡(jiǎn)介。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士。年輕時(shí)即漫游全國(guó)各地，曾經(jīng)至長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛祖國(guó)山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間吸取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩(shī)人。
3.解題。
《行路難》是樂府《雜曲歌辭》舊題。這首詩(shī)是李白在天寶三載離開長(zhǎng)安時(shí)所作。詩(shī)中寫世路艱難，反映了政治上遭遇挫折后，詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平;同時(shí)又表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
4.賞析。
(1)前四句為全詩(shī)奠定了抒情的基調(diào)。
李白離別京城，親朋好友為他設(shè)宴餞行，宴席十分豪華。
金樽、玉盤——極言飲食器具之精美。
清酒、珍饈——極言酒肴之珍奇。
斗十千、直萬錢——極言酒、菜之珍貴。
然而稟性豪爽嗜酒如命的詩(shī)人對(duì)此美酒佳肴卻“不能食”“心茫然”。“停”
“投”“拔”“顧”四個(gè)連續(xù)動(dòng)作與“金”“清”“玉”“珍”形成鮮明的對(duì)比。表現(xiàn)了詩(shī)人極度憤懣、抑郁不舒的心情。是什么原因使得詩(shī)人如此呢?(聯(lián)系背景)。
(2)接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。
“冰塞川”“雪滿山”象征了人生道路艱難險(xiǎn)阻。李白本是個(gè)積極用世的人，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等歷史上杰出人物一樣，干一番宏大的事業(yè)，可是受詔入京后，皇帝卻沒有重用，而且受到權(quán)臣的讒毀排擠，被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正像遇到冰塞黃河，雪擁太行嗎?但是李白并不是那種軟弱性格的人，從“拔劍四顧”開始，就表示不甘消沉，而要繼續(xù)追求。“垂釣碧溪”“乘舟夢(mèng)日”的典故，表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信心。
(3)這四句節(jié)奏短促，反復(fù)感嘆過去自己那坎坷不平的人生道路，表現(xiàn)出進(jìn)退失據(jù)而又不甘自棄，繼續(xù)探索尋求出路的復(fù)雜心理。
(4)最后兩句詩(shī)人唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音。
李白畢竟是盛唐的`大詩(shī)人，他悲而不傷，那積極用世的強(qiáng)烈要求終于使他擺脫了歧路彷徨的苦悶。他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
詩(shī)人用“長(zhǎng)風(fēng)破浪”比喻其宏偉抱負(fù)，接以“會(huì)有時(shí)”，肯定這一抱負(fù)有施展的時(shí)候。其堅(jiān)定的信念，不屈的精神，表現(xiàn)得何等豪邁、直爽!
“直掛云帆濟(jì)滄海”由乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪推演而來，創(chuàng)造出一個(gè)雄渾闊大的意象，融入了詩(shī)人“輔弼天下”，大濟(jì)蒼生的宏偉藍(lán)圖。
5.學(xué)生再讀這首詩(shī)歌，背誦。
這首詩(shī)為古風(fēng)，巧用典故，夸張的描寫，象征的運(yùn)用，跳躍式的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了李白浪漫主義的詩(shī)風(fēng)，全詩(shī)基調(diào)是昂揚(yáng)激越、樂觀向上的。
行路難。
停杯、不食、拔劍、茫然——憂郁悲憤。
冰塞黃河、雪滿太行——應(yīng)題“行路難”
長(zhǎng)風(fēng)破浪、云帆濟(jì)海——樂觀自信。
(昂揚(yáng)激越豪邁樂觀)。
完成課后練習(xí)二3題。
擬行路難其四教案（精選22篇）篇八
瀉水置平地，各自東西南北流。
人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？
酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言！
注釋：
1、“瀉水”二句：往平地上倒水，水流方向不一喻人生貴賤窮達(dá)是不一致的。瀉，傾，倒。
2、“舉杯”句：這句是說《行路難》的歌唱因飲酒而中斷。
3、吞聲：聲將發(fā)又止。從“吞聲”、“躑躅”、“不敢”見出所憂不是細(xì)致的事。
4、躑躅：徘徊不前。
5、舉杯斷絕歌路難：因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。斷絕：停止。
翻譯：
往平地上倒水，
水會(huì)向不同方向流散一樣，
人生貴賤窮達(dá)是不一致的。
人生是既定的，
怎么能成天自怨自哀。
喝點(diǎn)酒來寬慰自己，
歌唱聲因舉杯飲酒而中斷。
人心又不是草木，
怎么會(huì)沒有感情？
欲說還休，欲行又止，
不再多說什么。
賞析：
南北朝時(shí)期，群雄割據(jù)，社會(huì)動(dòng)蕩。當(dāng)時(shí)實(shí)行的是士族門閥制度，而鮑照出身寒微，他雖然渴望能以自己的才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，但卻受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓制和世俗偏見的阻礙。于是常借歌來抒發(fā)他建功立業(yè)的愿望，表現(xiàn)寒門志士備遭壓抑的痛苦，傳達(dá)出寒士們慷慨不平的呼聲，充滿了對(duì)門閥社會(huì)的不滿情緒和抗?fàn)幘瘛＿@種憂憤的情感發(fā)于作品之中，形成他詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格。
這首“瀉水置平地”是鮑照《擬行路難》中的第四篇，抒寫詩(shī)人在門閥制度重壓下，深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情，其思想內(nèi)容與原題妙合無垠。
詩(shī)歌起筆陡然，入手便寫水瀉地面，四方流淌的現(xiàn)象。既沒有波濤萬頃的壯闊場(chǎng)面，也不見澄靜如練的幽美意境。然而，就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現(xiàn)象里，詩(shī)人卻頓悟出了與之相似相通的某種人生哲理。作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人。“水”的流向，是地勢(shì)造成的；人的處境，是門第決定的。因此說，起首兩句，通過對(duì)瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。詩(shī)人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪，造成了一種令讀者驚疑的氣勢(shì)。正如清代沈德潛所說：“起手萬端下，如黃河落天走東海也。”這種筆法，正好曲折地表達(dá)了詩(shī)人由于激憤不平而一瀉無余的悲憤抑郁心情。
接下四句，詩(shī)人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白。他并沒有直面人間的不平去歌呼吶喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命論觀點(diǎn)，來解釋社會(huì)與人生的錯(cuò)位現(xiàn)象，并渴望借此從“行嘆復(fù)坐愁”的苦悶之中求得解脫。繼而又以“酌酒以自寬”來慰藉心態(tài)失去的平衡。然而，舉杯消愁愁更愁，就連借以傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲，也因“舉杯”如鯁在喉而“斷絕”了。這里詩(shī)人有意回避了正面訴說自己的悲哀和苦悶，胸中郁積的塊壘，已無法借酒澆除，他便著筆于如何從悵惘中求得解脫，在煩憂中獲得寬慰。這種口吻和這筆調(diào)，愈加透露出作者深沉濃重的愁苦悲憤的情感，造成了一種含蓄不露，蘊(yùn)藉深厚的藝術(shù)效果。
詩(shī)的結(jié)尾，作者才吐出真情。“心非木石豈無感”，人心不是草木，不可能沒有感情，詩(shī)人面對(duì)社會(huì)的黑暗，遭遇人間的不平，不可能無動(dòng)于衷，無所感慨。寫到這里，詩(shī)人心中的憤懣，已郁積到最大的密度，達(dá)到了隨時(shí)都可能噴涌的程度。不盡情宣泄，不放聲歌唱，已不足以傾吐滿懷的愁苦了。然而出人意料的是，下面出現(xiàn)的卻是一聲低沉的哀嘆：“吞聲躑躅不敢言！”到了嘴邊的呼喊，卻突然“吞聲”強(qiáng)忍，“躑躅”克制住了。社會(huì)政治的黑暗，殘酷無情的統(tǒng)治，窒息著人們的靈魂。社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)于寒微士人的壓抑，已經(jīng)到了讓詩(shī)人敢怒而不敢言、徘徊難進(jìn)的地步了。有許許多多像詩(shī)人一樣出身寒微的人，也只能像他那樣忍氣吞聲，默默地把憤怒和痛苦強(qiáng)咽到肚里，這正是人間極大的不幸。而這種不幸的根源，已經(jīng)是盡在言外，表現(xiàn)得很清楚了。所以，前文中“人生亦有命”的話題，也只是詩(shī)人在忍氣吞聲和無可奈何之下所傾吐的憤激之詞。
這首詩(shī)托物寓意，比興遙深，而又明白曉暢，達(dá)到了啟人思索、耐人品味的藝術(shù)境界。從作者的表達(dá)情感方式來說，全篇構(gòu)思迂曲婉轉(zhuǎn)，蘊(yùn)藉深厚。明代王夫之評(píng)論此詩(shī)說：“先破除，后申理，一俯一仰，神情無限。”清代沈德潛評(píng)價(jià)說：“妙在不曾說破。”準(zhǔn)確地指明了這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。伴隨感情曲折婉轉(zhuǎn)的流露，五言、七言詩(shī)句錯(cuò)落有致地相互搭配，韻腳由“流”、“愁”到“難”、“言”的靈活變換，這一切，便自然形成了全詩(shī)起伏跌宕的氣勢(shì)格調(diào)。
沈得潛說，此詩(shī)“妙在不曾說破，讀之自然生愁。”
擬行路難其四教案（精選22篇）篇九
本課教學(xué)對(duì)象為高二學(xué)生，他們有一定的詩(shī)歌背誦量，但大多數(shù)人在詩(shī)歌鑒賞處不能有較清晰的思路與較好的鑒賞方法。缺乏多元、開放、自主賞析。在引導(dǎo)思路鼓勵(lì)自主多元賞析，學(xué)習(xí)運(yùn)用“以意逆志、知人論世”的詩(shī)歌鑒賞方法。
以意逆志、知人論世是相輔相成，聯(lián)系作者生平及其時(shí)代，可以更好的認(rèn)識(shí)作品的價(jià)值和意義。知人論世學(xué)生很容易把握運(yùn)用，而“以意逆志”對(duì)學(xué)生而言有些難度。所以在引導(dǎo)學(xué)生閱讀欣賞過程中時(shí)刻注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀感受和生活體驗(yàn)幫助學(xué)生理解、欣賞古詩(shī)，對(duì)那些意象的解讀，探究意旨、作者情感，要避免避免望文生義。但對(duì)于學(xué)生的新的解法，在肯定其合理成分的基礎(chǔ)上，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，促其真正理解。
擬行路難其四教案（精選22篇）篇十
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【韻譯】。
金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千；玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬錢。
胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下；拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣磻溪，閑待東山再起；又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過日邊。
世上行路呵多么艱難，多么艱難；眼前歧路這么多，我該向北向南？
相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
【賞析】。
這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩(shī)從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫在天寶三載（744）李白離開長(zhǎng)安的時(shí)候。
詩(shī)的前四句寫朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎！但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求。“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。”詩(shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的'苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
這首詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩(shī)的一開頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個(gè)歡樂的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩(shī)人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替。“行路難，行路難，多歧路，今安在？”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
這首詩(shī)在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩(shī)，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩(shī)人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩(shī)卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩(shī)的思想境界就顯得更高。（余恕誠(chéng)）。
擬行路難其四教案（精選22篇）篇十一
詩(shī)歌首二句從瀉水于地起興，以水的流向四面八方、不一而同來隱喻人生命運(yùn)走向的不可預(yù)期，生動(dòng)形象而耐人尋味，為下文抒情作了鋪墊。
三、四句，緊承上文，由水之流向而論及人生命途之變幻莫測(cè)，為自己的不幸遭遇作自我寬慰。“安能行嘆復(fù)坐愁”，這是詩(shī)人的強(qiáng)顏歡笑與自嘲、調(diào)侃，也是失遇者彷徨無據(jù)的憤懣而無奈的牢騷。如此坦率道出，真切動(dòng)人。
五、六兩句以特寫鏡頭描畫酌酒自寬的場(chǎng)景。英雄無用武之地的孤獨(dú)寂寞、抑郁苦悶，如何消解呢？他只能以酒消愁，痛飲狂歌，狂歌《行路難》，以此撫慰自我；而歌唱聲因舉杯飲酒愈發(fā)悲愁而黯然中斷、難以維繼。這樣一個(gè)逼真的場(chǎng)景，讓讀者能更直截地觸摸到詩(shī)人內(nèi)心中那種巖漿般沸騰的憤怒，仿佛看到一座就要汩汩噴發(fā)的火山一樣。
七、八兩句呈現(xiàn)的本詩(shī)情感洪峰舒緩下泄且復(fù)歸平靜的過程。“心非木石豈無感”這一句發(fā)自肺腑的真言道出了上文他那樣躁動(dòng)、勃然的郁怒的原因：人性非同草木，怎能沒有感情呢？他無法矯情地掩飾自己遭遇的不公，也無法阻撓自己心靈的吶喊。從這里，讀者不難看出一個(gè)有血性的真君子的率真。但是，他終究還是“吞聲躑躅不敢言”，為何會(huì)如此？這要聯(lián)系到詩(shī)人所處的時(shí)代背景。
鮑照生活的魏晉南北朝時(shí)期，門閥制度森嚴(yán)，形成了“上品無寒門，下品無世族”的局面。這就阻截了寒門子弟的仕進(jìn)道路。鮑照出身寒微，自稱“北州衰淪，身地孤賤”、“孤門賤生，操無迥跡”、“負(fù)鍤下農(nóng)，執(zhí)羈末皂”，空懷高才與宏圖，卻“英俊沉下僚”，始終郁郁不得志。如此令人窒息的時(shí)代大環(huán)境，他那理想不得實(shí)現(xiàn)的苦悶自然是如影隨形地糾結(jié)著，但是他終究無力去推翻大山般重壓的門閥制度，除了哀怨、郁悶，又能有什么辦法呢？欲語(yǔ)不能，欲說還休，無法真正徹底地宣泄內(nèi)心的痛苦與幽怨；而只能忍氣吞聲，不敢暢言：這才是最最凄慘的。
全詩(shī)雖有形象的比興與場(chǎng)景的烘托，但汩汩滔滔的胸臆的直陳，心跡的裸露，占據(jù)主導(dǎo)的位置。其沉郁、悲憤之情淋漓紙上，如早春河冰消融，奔涌而流，其漫溢之勢(shì)，觸目驚心。
擬行路難其四教案（精選22篇）篇十二
作為一位即將步入職場(chǎng)的年輕人，我一直以來都在思考如何更好地應(yīng)對(duì)工作和生活中的各種困難與挑戰(zhàn)。而在今天閱讀《擬行路難其四》這篇古文后，我深深地感受到了其中所蘊(yùn)含的深刻哲理，也對(duì)自己的人生之路有了更多的思考和體悟。
第一段，授人以漁。在《擬行路難其四》中，作者通過描述主人公的行程以及經(jīng)歷的曲折與險(xiǎn)阻，來告誡讀者在人生道路上會(huì)遇到許多磨難和挫折，需要有足夠的毅力和果斷來排除障礙并前行。同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了其過程中不斷思考和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的重要性。這使我意識(shí)到，人生的道路不可能是平坦和舒適的，我們需要具備解決問題的能力與思維，而不是盲目地依賴他人的幫助。
第三段，踏實(shí)求進(jìn)。在《擬行路難其四》中，主人公不斷地思考總結(jié)，不斷地克服難題。這種艱辛的堅(jiān)持最終讓他充滿信心地踏入了終點(diǎn)。我們也需要這種認(rèn)真思考的態(tài)度。在遇到任何問題時(shí)，不要心急躁，而是要從多個(gè)角度思考，不斷優(yōu)化自己的方法和行動(dòng)。這種不斷求進(jìn)的態(tài)度，能夠讓我們?cè)谌松缆飞喜粩噙M(jìn)步。
第四段，虛心學(xué)習(xí)。《擬行路難其四》中，主人公在遇到困難時(shí)，從他人中學(xué)習(xí)到了很多東西。這樣的例子很多，都告訴我們，在解決問題的時(shí)候不要自閉，當(dāng)前不懂就去尋求他人的意見，與他人吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。或許此時(shí)你的獨(dú)立思考能力會(huì)稍稍受到影響，但是這種學(xué)習(xí)是生活中最珍貴的經(jīng)驗(yàn)。在日后的生活中也可以為人提供更專業(yè)的支持和幫助。
第五段，善待他人。《擬行路難其四》中，主人公在行程中多次得到了他人的幫助，這種感恩之心讓他對(duì)身邊的人充滿了暖意。在人生道路上，我們面臨了各種各樣的人，有友善的也有不友好的。然而，我們總能在身邊找到那些讓我們感到溫暖的人。在回報(bào)他們的同時(shí)，我們也需要保持一顆寬容之心，給予那些未曾信任過我們的人一個(gè)機(jī)會(huì)。善良是人生中最重要的因素之一，它能夠讓我們?cè)谛撵`上得到更多的滿足和平靜。
總之，古文《擬行路難其四》給我們帶來很多啟示，啟發(fā)我們思考人生的長(zhǎng)河。當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)人生中各種困難和挫折時(shí)，不要輕易放棄，要保持毅力、冷靜、勇氣和耐心，尋找真正屬于自己的道路。讓我們像行路人一樣，告別那些虛無縹緲的幻想，不停地向前走，尋找真正的自我，取得更加美好的成果！
擬行路難其四教案（精選22篇）篇十三
引導(dǎo)語(yǔ)：李白以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
《行路難》是語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)第七單元的一首樂府詩(shī)。詩(shī)以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
1、理解詩(shī)句含義。
2、體會(huì)作者在詩(shī)句中表達(dá)的思想感情。
1、感知詩(shī)的意境及作者的感情。
2、能品味詩(shī)句體會(huì)詩(shī)歌美，提高鑒賞古詩(shī)能力。
3、背誦并默寫這首詩(shī)歌。
1、理解詩(shī)人懷才不遇的情懷，體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的思想境界。
2、學(xué)習(xí)作者充滿自信又樂觀進(jìn)取的精神。
3、引導(dǎo)學(xué)生能樂觀面對(duì)人生的不如意。
理解詩(shī)人懷才不遇的情懷，體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的思想境界。
1、“平庸的老師只是敘述，良好的老師講解，優(yōu)異的老師示范，偉大的老師啟迪激勵(lì)。”所以詩(shī)歌教學(xué)重在感染，喚醒學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生精神生命的意識(shí)。師生可以通過反復(fù)誦讀，來感受作者的生命之脈;通過涵詠、揣摩去體悟語(yǔ)言符號(hào)所蘊(yùn)涵的生命意象。進(jìn)而要求學(xué)生牢記在腦子里，融化到血液中，成為自己生命里的一部分。
2、尊重學(xué)生的主體性，在教學(xué)過程中力求讓學(xué)生更多的直接接觸課文材料，給學(xué)生大量的課堂活動(dòng)時(shí)間，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律“的理念，通過課堂實(shí)踐活動(dòng)來帶動(dòng)教學(xué)流程，在聽、讀、說、找的層進(jìn)訓(xùn)練中落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
說到中國(guó)古典文學(xué)，我們就不能不提起唐詩(shī);說到唐詩(shī)，我們又不能不提起李白;而當(dāng)我們說到李白時(shí)，就常常不自覺地將他和他的詩(shī)與酒聯(lián)系在一起。和李白并稱“雙子星座”的另一位大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)在《飲中八仙歌》中這樣寫道：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”
李白天生好酒量、好詩(shī)才，眾人皆知。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)“詩(shī)仙”“酒仙”李白的經(jīng)典之作《行路難》。
1、說到李白，那可是家喻戶曉，我們從小到大學(xué)習(xí)過他許多的名篇名句。現(xiàn)在同學(xué)們一起來回憶一下我們都背過哪些名篇名句。
2、請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)詞，來說說你印象中的李白?
(板書：唐代詩(shī)人、詩(shī)仙、酒仙、豪邁、灑脫、浪漫主義詩(shī)人)。
多媒體：李白圖像，認(rèn)識(shí)李白。
通過多種形式的誦讀法，激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，在教學(xué)主體步驟的起始階段很好的烘托教學(xué)氣氛。(設(shè)計(jì)意圖：詩(shī)歌是一門語(yǔ)言藝術(shù)，經(jīng)過反復(fù)的誦讀，自然就能體會(huì)詩(shī)人的用意和詩(shī)歌意境。吟誦還能夠引發(fā)讀者共鳴,體悟詩(shī)歌神韻，感受詩(shī)歌的音樂美。)。
1、練讀：聽朗讀正音，亮開嗓門齊讀。
2、譯讀：分組對(duì)照課下注釋讀懂全詩(shī)，圈點(diǎn)出不懂的地方全組討論，老師解疑。
透過詩(shī)歌我讀到了慷慨豪放的信心……。
用一組或幾組反義詞填空：《行路難》是一曲交織與的急劇變化的音樂。從而把握詩(shī)歌朗讀的感情變化應(yīng)該是低沉與激昂。
4、競(jìng)讀：男女生比賽，自己說說朗讀效果、情感的處理，
5、自讀：把自己假想成天寶三年時(shí)離開長(zhǎng)安懷才不遇的李白，以人生獨(dú)白的方式朗讀。
6、齊讀：女生齊讀前三組詩(shī)句，男生齊讀后三組詩(shī)句。
7、背誦：(設(shè)計(jì)意圖：葉圣陶說過：“美讀得法，不但了解作者想什么，而且與作者的心靈相通了，無論品味方面或是受用方面都有莫大的收獲。”通過層層推進(jìn)的朗讀吟誦的教學(xué)環(huán)節(jié)，激活學(xué)生的情感共鳴，在吟讀中入情入境入心。)。
1)借助課后注釋及工具書，理解詩(shī)意。有疑問的地方作下標(biāo)記。
(2)不理解的地方提出來，其他小組解答，學(xué)生不能解答，老師解答。
注意通假字：“羞”同“饈”，美味食品。“直”同“值”，價(jià)值。
(3)請(qǐng)一個(gè)同學(xué)用自己的話描述詩(shī)歌內(nèi)容，生評(píng)價(jià)。
1、李白因受奸臣的排擠被迫離開京城長(zhǎng)安，朋友設(shè)宴為他送別。詩(shī)中是怎樣描寫酒宴的?用了什么修辭?(夸張)。
2、面對(duì)美酒佳肴，豪爽縱酒的李白是怎樣做的?(停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然)心情如何?(極度苦悶、抑郁)從哪些動(dòng)詞可以看出?(停、投、拔、顧)面對(duì)美酒佳肴李白為什么難以下咽，心里一片茫然?(仕途艱難)用了哪種寫法?(以樂景寫哀)。
4、在寫了自己仕途受挫后，詩(shī)人又寫了哪兩個(gè)典故?李白寫這兩個(gè)典故有什么目的?
(借呂尚和伊尹得到賢君重用成就一番事業(yè)的故事，表達(dá)自己對(duì)前途仍抱有希望，希望像先賢們一樣受到重用，實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。)。
5、李白在仕途受阻后，發(fā)出了怎樣的感慨?運(yùn)用了怎樣的表達(dá)方式?
(行路難!行路難!多歧路，今安在?運(yùn)用了抒情的表達(dá)方式)。
6、仕途受阻后的李白是否心灰意冷、意志消沉?從哪兒可以看出?表現(xiàn)了怎樣的態(tài)度?
(沒有，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。表現(xiàn)了在困境中仍然積極樂觀的堅(jiān)定信念)。
7、我們知道“文以載道、文以載情”，詩(shī)歌也是如此，誰(shuí)能說說這首《行路難》表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(一方面表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇的苦悶，另一方面表達(dá)了詩(shī)人在困境中仍然堅(jiān)定信念的積極樂觀態(tài)度。)。
8、古人云“詩(shī)言志”“言為心聲”，今天，我們學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，還要走進(jìn)詩(shī)仙李白的內(nèi)心世界，觸摸他的靈魂，尋找我們心中的李白。
(師配樂范讀，學(xué)生輕生跟讀，體會(huì)詩(shī)歌中的詩(shī)人形象。)。
讓我們用這樣的句式，來表達(dá)我們心中的感受：
多媒體：我從_________這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)_________的李白。因?yàn)開____________。
如：我從“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然。”這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)內(nèi)心苦悶的李白。因?yàn)榍懊鎸懙健敖痖浊寰啤薄坝癖P珍羞”，如此美味佳肴，本應(yīng)開懷暢飲、一醉方休，可李白竟然食不知味，可見此時(shí)的詩(shī)人，心中充滿著一種懷才不遇，人生失意的苦悶。
……。
我從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)自強(qiáng)不息、樂觀奮斗的李白。哪怕他正面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅(jiān)信自已總有一天會(huì)像宗愨一樣，乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著和追求。(這句也常被后人作為座右銘，作為在困境中激勵(lì)自己努力進(jìn)取的力量。)。
(教師根據(jù)學(xué)生回答，板書：內(nèi)心苦悶。
前途艱難。
相信希望。
悲憤呼號(hào)。
充滿信心)。
9、如果用一句話總結(jié)，這是一個(gè)怎樣的李白?
(這是一個(gè)在悲憤中不失豪邁，在失意中仍充滿信心的灑脫、自強(qiáng)不息的李白。)。
在你的生活或者學(xué)習(xí)過程中，你也一定遇到過困難，遭遇過挫折，經(jīng)受過痛苦，面對(duì)這樣的境遇，你該如何對(duì)待?請(qǐng)把你的感受寫出來。要求：寫出真情實(shí)感。
(展示學(xué)生作品)。
通過今天的學(xué)習(xí)讓我們更進(jìn)一步地了認(rèn)識(shí)了李白這位“謫仙人”，也因?yàn)樽哌M(jìn)他的內(nèi)心，讓我們獲得了有價(jià)值的人生感悟。在此我祝愿每一個(gè)同學(xué)都能“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”
擬行路難其四教案（精選22篇）篇十四
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。(羞通：饈;直通值)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(雪滿山一作：雪暗天)。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路，今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
擬行路難其四教案（精選22篇）篇十五
2、李白思想：儒+道+俠。
3、李白詩(shī)內(nèi)容：李白詩(shī)歌今存900多首，內(nèi)容豐富多彩。有：
李白“一生好入名山游”，寫下不少描繪自然風(fēng)景的詩(shī)篇。
歌唱愛情和友誼的詩(shī)篇，感情真摯，形象鮮明。如《長(zhǎng)干行》、《贈(zèng)汪倫》。
4、李白詩(shī)藝術(shù)特色。
在盛唐詩(shī)人中，李白是藝術(shù)個(gè)性非常鮮明的一位；在中國(guó)詩(shī)歌史上，他的藝術(shù)個(gè)性也是獨(dú)一無二的。a、主體意識(shí)強(qiáng)烈、主觀色彩鮮明，b、側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷。
他的詩(shī)歌以奔放的氣勢(shì)貫穿，縱橫馳騁，一氣呵成，猶如天際的狂飚和噴溢的火山，具有以氣奪人的特點(diǎn)。如《將進(jìn)酒》：“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮城雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來．．．”
c、想象變幻莫測(cè)，發(fā)想無端，奇之又奇；夸張的手法。
如“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
d、意象：雄奇壯偉的意象，如大江、滄海、大鵬等，給人一種崇高感；清新明麗的意象，如明月、清溪、白露等，給人一種優(yōu)美感。
e、色彩上：使用最多的色彩字是“白”，其次是金、青、黃、綠、紫，共同呈現(xiàn)了李白筆下明麗爽朗，透明純凈的詩(shī)歌世界。
附李白名句：
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。《行路難》。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。《望廬山瀑布》三山半落青天外，一水中分白鷺洲。《登金陵鳳凰臺(tái)》仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。《南陵別兒童入京》桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。《贈(zèng)汪倫》白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。《秋浦歌》舉杯邀明月，對(duì)影成三人。《月下獨(dú)酌》今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。《把酒問月》安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。
二、文體知識(shí)：《行路難》：樂府舊題詩(shī)。內(nèi)容多寫世途艱難和離別的傷悲。這是一首歌行體詩(shī)。
三、主旨：這首詩(shī)反映了李白被迫離開長(zhǎng)安之際的矛盾心理，一方面長(zhǎng)安兩年經(jīng)歷使他認(rèn)識(shí)到朝廷的黑暗和世途的艱難，他對(duì)現(xiàn)實(shí)滿懷激憤卻又無可奈何，產(chǎn)生了進(jìn)退失據(jù)，茫然無措的痛苦；另一方面，積極用世的愿望，對(duì)自己才能的堅(jiān)信不疑，又使他能自我勉勵(lì)，振作精神，充滿希望，向前奮進(jìn)。
四、詩(shī)歌分析。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。——美酒佳肴的鋪陳。
極言宴飲的豐富、奢華。前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”；后句用《北史》“韓晉明好酒縱誕，招飲賓客，一席之費(fèi)，動(dòng)至萬錢，猶恨儉率”的典故。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。——停杯拔劍的苦悶。
停下酒杯，投開雙箸，猛地騰身而起，拔出寒光閃閃的長(zhǎng)劍，前后左右，茫然回顧，內(nèi)心無限的寂寥、悵惘——“舉杯消愁愁更愁”啊！
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。——黃河泰山的設(shè)想。
回首往事，展望前程，眼前浮現(xiàn)的是一派艱險(xiǎn)可怖的景象。開元十八年，詩(shī)人抱著“何王公大人之門，不可以彈長(zhǎng)劍乎”的自信，“西入秦海，一觀國(guó)風(fēng)”，可是得到的卻是“大道如青天，我獨(dú)不得出”。
兩大典故：商朝末年的呂尚（即姜子牙），未遇周文王時(shí)，曾在渭水之濱垂釣；伊尹受命于商湯之前，夢(mèng)見乘舟過日月旁邊。呂尚和伊尹都是詩(shī)人的自況。詩(shī)人夢(mèng)寐以求的就是象兩位先賢那樣，受命輔弼圣明之君，做一番濟(jì)世拯物的事業(yè)。
行路難，行路難！多歧路，今安在？——行路艱難的感嘆。
久郁詩(shī)人胸中的不平，再也壓抑不住了，突如洪水出閘，一發(fā)而為“行路難”的連聲浩嘆。詩(shī)人大聲疾呼：“多歧路”——那四通八達(dá)的青天大道，而今在哪里啊？寫到緊要之處，詩(shī)句突然由七言轉(zhuǎn)為三言，一語(yǔ)重出，反復(fù)詠嘆，節(jié)奏急切，適應(yīng)詩(shī)情的迅速激化，把思路推向一個(gè)豁然開朗的視野。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——云帆滄海的憧憬。
結(jié)句卻又使詩(shī)境豁然開朗，詩(shī)人的心飛向未來，他堅(jiān)信，總有一天會(huì)高掛云帆，乘風(fēng)破浪穿越廣闊的海面，向遠(yuǎn)方駛?cè)シ从沉水?dāng)時(shí)詩(shī)人壯志未酬、雄心不泯的自勉。
用典：南朝名將宗愨的典故，《宋書》記載：宗愨少時(shí)，叔父炳問其志。愨曰：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪。”后人用乘風(fēng)破浪比喻施展政治抱負(fù)。
1.3、5句或?qū)憣?shí)或比興，都是側(cè)重客觀現(xiàn)實(shí)的一面，這是第一條線索。
2.4、6句或直言或用典，都是表現(xiàn)主觀思想的一面，這是第二條線索。
這首詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
這首詩(shī)在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩(shī)，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩(shī)人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩(shī)卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩(shī)的思想境界就顯得更高。
擬行路難其四教案（精選22篇）篇十六
《行路難》是語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)第七單元的一首樂府詩(shī)。詩(shī)以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
二、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：
1、理解詩(shī)句含義。
2、體會(huì)作者在詩(shī)句中表達(dá)的思想感情。
能力目標(biāo)：
1、感知詩(shī)的意境及作者的感情。
2、能品味詩(shī)句體會(huì)詩(shī)歌美，提高鑒賞古詩(shī)能力。
3、背誦并默寫這首詩(shī)歌。
情感目標(biāo)：
1、理解詩(shī)人懷才不遇的情懷，體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的思想境界。
2、學(xué)習(xí)作者充滿自信又樂觀進(jìn)取的精神。
3、引導(dǎo)學(xué)生能樂觀面對(duì)人生的不如意。
三、教學(xué)重難點(diǎn)。
理解詩(shī)人懷才不遇的情懷，體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的思想境界。
四、設(shè)計(jì)理念。
1、“平庸的老師只是敘述，良好的`老師講解，優(yōu)異的老師示范，偉大的老師啟迪激勵(lì)。”所以詩(shī)歌教學(xué)重在感染，喚醒學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生精神生命的意識(shí)。師生可以通過反復(fù)誦讀，來感受作者的生命之脈;通過涵詠、揣摩去體悟語(yǔ)言符號(hào)所蘊(yùn)涵的生命意象。進(jìn)而要求學(xué)生牢記在腦子里，融化到血液中，成為自己生命里的一部分。
2、尊重學(xué)生的主體性，在教學(xué)過程中力求讓學(xué)生更多的直接接觸課文材料，給學(xué)生大量的課堂活動(dòng)時(shí)間，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律“的理念，通過課堂實(shí)踐活動(dòng)來帶動(dòng)教學(xué)流程，在聽、讀、說、找的層進(jìn)訓(xùn)練中落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)。
(一)激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課(背景音樂《漁舟唱晚》)。
說到中國(guó)古典文學(xué)，我們就不能不提起唐詩(shī);說到唐詩(shī)，我們又不能不提起李白;而當(dāng)我們說到李白時(shí)，就常常不自覺地將他和他的詩(shī)與酒聯(lián)系在一起。和李白并稱“雙子星座”的另一位大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)在《飲中八仙歌》中這樣寫道：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”
李白天生好酒量、好詩(shī)才，眾人皆知。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)“詩(shī)仙”“酒仙”李白的經(jīng)典之作《行路難》。
(二)介紹詩(shī)人，了解背景。
1、說到李白，那可是家喻戶曉，我們從小到大學(xué)習(xí)過他許多的名篇名句。現(xiàn)在同學(xué)們一起來回憶一下我們都背過哪些名篇名句。
2、請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)詞，來說說你印象中的李白?
(板書：唐代詩(shī)人、詩(shī)仙、酒仙、豪邁、灑脫、浪漫主義詩(shī)人)。
多媒體：李白圖像，認(rèn)識(shí)李白。
(三)分層推進(jìn)式誦讀：
通過多種形式的誦讀法，激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，在教學(xué)主體步驟的起始階段很好的烘托教學(xué)氣氛。(設(shè)計(jì)意圖：詩(shī)歌是一門語(yǔ)言藝術(shù)，經(jīng)過反復(fù)的誦讀，自然就能體會(huì)詩(shī)人的用意和詩(shī)歌意境。吟誦還能夠引發(fā)讀者共鳴,體悟詩(shī)歌神韻，感受詩(shī)歌的音樂美。)。
1、練讀：聽朗讀正音，亮開嗓門齊讀。
2、譯讀：分組對(duì)照課下注釋讀懂全詩(shī)，圈點(diǎn)出不懂的地方全組討論，老師解疑。
透過詩(shī)歌我讀到了慷慨豪放的信心……。
用一組或幾組反義詞填空：《行路難》是一曲交織與的急劇變化的音樂。從而把握詩(shī)歌朗讀的感情變化應(yīng)該是低沉與激昂。
4、競(jìng)讀：男女生比賽，自己說說朗讀效果、情感的處理，
5、自讀：把自己假想成天寶三年時(shí)離開長(zhǎng)安懷才不遇的李白，以人生獨(dú)白的方式朗讀。
6、齊讀：女生齊讀前三組詩(shī)句，男生齊讀后三組詩(shī)句。
7、背誦：(設(shè)計(jì)意圖：葉圣陶說過：“美讀得法，不但了解作者想什么，而且與作者的心靈相通了，無論品味方面或是受用方面都有莫大的收獲。”通過層層推進(jìn)的朗讀吟誦的教學(xué)環(huán)節(jié)，激活學(xué)生的情感共鳴，在吟讀中入情入境入心。)。
(四)疏通文意。
1)借助課后注釋及工具書，理解詩(shī)意。有疑問的地方作下標(biāo)記。
(2)不理解的地方提出來，其他小組解答，學(xué)生不能解答，老師解答。
注意通假字：“羞”同“饈”，美味食品。“直”同“值”，價(jià)值。
(3)請(qǐng)一個(gè)同學(xué)用自己的話描述詩(shī)歌內(nèi)容，生評(píng)價(jià)。
(五)品讀詩(shī)歌，體會(huì)感情。
1、李白因受奸臣的排擠被迫離開京城長(zhǎng)安，朋友設(shè)宴為他送別。詩(shī)中是怎樣描寫酒宴的?用了什么修辭?(夸張)。
2、面對(duì)美酒佳肴，豪爽縱酒的李白是怎樣做的?(停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然)心情如何?(極度苦悶、抑郁)從哪些動(dòng)詞可以看出?(停、投、拔、顧)面對(duì)美酒佳肴李白為什么難以下咽，心里一片茫然?(仕途艱難)用了哪種寫法?(以樂景寫哀)。
4、在寫了自己仕途受挫后，詩(shī)人又寫了哪兩個(gè)典故?李白寫這兩個(gè)典故有什么目的?
(借呂尚和伊尹得到賢君重用成就一番事業(yè)的故事，表達(dá)自己對(duì)前途仍抱有希望，希望像先賢們一樣受到重用，實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。)。
5、李白在仕途受阻后，發(fā)出了怎樣的感慨?運(yùn)用了怎樣的表達(dá)方式?
(行路難!行路難!多歧路，今安在?運(yùn)用了抒情的表達(dá)方式)。
6、仕途受阻后的李白是否心灰意冷、意志消沉?從哪兒可以看出?表現(xiàn)了怎樣的態(tài)度?
(沒有，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。表現(xiàn)了在困境中仍然積極樂觀的堅(jiān)定信念)。
7、我們知道“文以載道、文以載情”，詩(shī)歌也是如此，誰(shuí)能說說這首《行路難》表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(一方面表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇的苦悶，另一方面表達(dá)了詩(shī)人在困境中仍然堅(jiān)定信念的積極樂觀態(tài)度。)。
8、古人云“詩(shī)言志”“言為心聲”，今天，我們學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，還要走進(jìn)詩(shī)仙李白的內(nèi)心世界，觸摸他的靈魂，尋找我們心中的李白。
(師配樂范讀，學(xué)生輕生跟讀，體會(huì)詩(shī)歌中的詩(shī)人形象。)。
讓我們用這樣的句式，來表達(dá)我們心中的感受：
多媒體：我從_________這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)_________的李白。因?yàn)開____________。
如：我從“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然。”這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)內(nèi)心苦悶的李白。因?yàn)榍懊鎸懙健敖痖浊寰啤薄坝癖P珍羞”，如此美味佳肴，本應(yīng)開懷暢飲、一醉方休，可李白竟然食不知味，可見此時(shí)的詩(shī)人，心中充滿著一種懷才不遇，人生失意的苦悶。
……。
我從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)自強(qiáng)不息、樂觀奮斗的李白。哪怕他正面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅(jiān)信自已總有一天會(huì)像宗愨一樣，乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著和追求。(這句也常被后人作為座右銘，作為在困境中激勵(lì)自己努力進(jìn)取的力量。)。
(教師根據(jù)學(xué)生回答，板書：內(nèi)心苦悶。
前途艱難。
相信希望。
悲憤呼號(hào)。
充滿信心)。
9、如果用一句話總結(jié)，這是一個(gè)怎樣的李白?
(這是一個(gè)在悲憤中不失豪邁，在失意中仍充滿信心的灑脫、自強(qiáng)不息的李白。)。
(六)練筆：在你的生活或者學(xué)習(xí)過程中，你也一定遇到過困難，遭遇過挫折，經(jīng)受過痛苦，面對(duì)這樣的境遇，你該如何對(duì)待?請(qǐng)把你的感受寫出來。要求：寫出真情實(shí)感。
(展示學(xué)生作品)。
(七)課堂小結(jié)：(播放音樂《我們等待那一天》)。
通過今天的學(xué)習(xí)讓我們更進(jìn)一步地了認(rèn)識(shí)了李白這位“謫仙人”，也因?yàn)樽哌M(jìn)他的內(nèi)心，讓我們獲得了有價(jià)值的人生感悟。在此我祝愿每一個(gè)同學(xué)都能“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”
擬行路難其四教案（精選22篇）篇十七
創(chuàng)作背景公元742年(天寶元年)，李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人，被世人稱作“詩(shī)仙”，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)，可是入京后，卻沒被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安。李白被逼出京，朋友們都來為他餞行，求仕無望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。...
詩(shī)的前四句寫朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了;拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”、“...
創(chuàng)作背景。
創(chuàng)作背景公元742年(天寶元年)，李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人，被世人稱作“詩(shī)仙”，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)，可是入京后，卻沒被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安。李白被逼出京，朋友們都來為他餞行，求仕無望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。......
擬行路難其四教案（精選22篇）篇十八
1．反復(fù)朗讀詩(shī)歌，獲知詩(shī)歌的內(nèi)涵。
2．體會(huì)詩(shī)歌形象和富于變化的語(yǔ)言。
3．理解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。
一、導(dǎo)入新課。
有這樣一個(gè)人，他少有大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)，“使寰區(qū)大定，海縣清一”。即使退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚(yáng)雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開蜀地，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，漂泊大半生，直到四十二歲才奉詔供奉翰林，兩年以后又不容于朝，被迫出京。這個(gè)人就是李白。今天我們來學(xué)習(xí)他的代表作《行路難》(其一)，感受詩(shī)人的浪漫主義風(fēng)格。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解寫作背景。
作者簡(jiǎn)介：李白，字太白，號(hào)青蓮居士。唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。年輕時(shí)漫游全國(guó)各地，曾經(jīng)至長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛祖國(guó)山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的思想。他善于從民間吸取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩(shī)人。
詩(shī)歌背景：《行路難》是李白在天寶三載(744年)遭受讒毀初離長(zhǎng)安南下時(shí)所作，共三首，本文是第一首。“行路難”是樂府《雜曲歌辭》舊題。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：賞析詩(shī)句，品味情感。
明確：前四句寫出“嗜酒見天真”的作者竟然在朋友的踐行宴上，“停杯投箸不能食”，并“拔劍四顧心茫然”，寫出了他內(nèi)心的苦悶抑郁。為了表現(xiàn)這種苦悶，作者用“停”“投”“拔”“顧”四個(gè)連續(xù)動(dòng)作與“金”“清”“玉”“珍”形成鮮明的對(duì)比。這就更能讓我們感受到詩(shī)人極度憤懣、抑郁不舒的心情。
【教學(xué)提示】。
可引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌情緒的起伏入手思考。
3．“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。”這兩句化用了什么典故？用意何在？
明確：前一句化用了姜尚九十歲在磻溪釣魚，得遇周文王的典故；后一句化用了伊尹受商湯聘用前曾夢(mèng)見自己乘舟經(jīng)過太陽(yáng)旁邊典故。作者在此化用這兩個(gè)典故，表明自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信心。
明確：當(dāng)作者的思緒再次回到現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，仍然感到了生活的艱難。展望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這四句節(jié)奏短促，反復(fù)感嘆過去自己那坎坷不平的人生道路，同時(shí)也表現(xiàn)出進(jìn)退失據(jù)而又不甘自棄，繼續(xù)探索尋求出路的復(fù)雜心理。
5．“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”兩句，說明作者最終擁有了怎樣的心境？
明確：說明了作者又對(duì)前路充滿信心，哪怕面前的道路險(xiǎn)峻而多歧，作者卻相信終有一天將乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，渡過大海，直達(dá)理想彼岸。突出表現(xiàn)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強(qiáng)音。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：賞析本詩(shī)藝術(shù)手法。
明確：(1)百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。(2)展現(xiàn)了詩(shī)人的浪漫主義氣質(zhì)，以及不畏前途艱險(xiǎn)的豪邁。
可取之處。
詩(shī)句品析較細(xì)致，能夠注重情感的變化，讓學(xué)生體會(huì)百步九折的藝術(shù)特點(diǎn)。
不足之處。
如果能在品析詩(shī)句情感內(nèi)容的起伏時(shí)加上朗讀環(huán)節(jié)，效果會(huì)更好。
擬行路難其四教案（精選22篇）篇十九
賞析一：
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
這是李白寫的三首《行路難》的第一首，這組詩(shī)從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫在天寶三年（公元774年）李白被權(quán)貴排擠離開長(zhǎng)安的時(shí)候。
詩(shī)的前四句寫朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，于是不惜金錢，設(shè)下盛宴為他餞行。而面對(duì)金樽美酒、玉盤珍饈，卻只能“停杯投箸”，“拔劍四顧”，一片茫然。
“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。”象征了人生路上的艱難險(xiǎn)阻。才學(xué)識(shí)見如李白，曾經(jīng)在宮廷中得到唐玄宗的賞識(shí)，卻因?yàn)樾∪诉M(jìn)饞而“賜金放還”從此險(xiǎn)山惡水，天各一方。
未來的生活中，閑來垂釣，宛如昔日垂釣而受周文王之聘，助文王打下江山的姜尚（姜太公），而歷史上又有的這樣一個(gè)典故：伊尹在受湯之聘前曾夢(mèng)見自己乘舟繞日月而過。想起這兩位歷史人物的經(jīng)歷，詩(shī)人又有了對(duì)未來的新的信心。
“行路難！行路難！多歧路，今安在？”前路多艱，雖然未來還會(huì)有機(jī)會(huì)，但是萬般的艱難險(xiǎn)阻、矛盾，都閃現(xiàn)在詩(shī)人的腦海中。最后，出于詩(shī)人本身積極入世的愿望和毅力、決心，他吟出了這樣的千古名句：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”
這首詩(shī)共十四句八十二字，在七言歌行中屬短篇。但詩(shī)中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢(shì)，使它成為后人稱頌的千古名篇。
賞析二：
《行路難》是《樂府》集雜曲，本為漢代歌謠，內(nèi)容倍言世路難及離別傷悲之意。
《行路難》共三首，比較集中表現(xiàn)了李白的悲憤與苦悶，表現(xiàn)了他的追求與幻滅，代表了他浪漫主義的特點(diǎn)。《行路難》其一可以代表李白詩(shī)歌的中心主題。
這首詩(shī)寫于天寶初年，詩(shī)人入長(zhǎng)安而不斷遭到權(quán)貴排擠讒諂的時(shí)候。詩(shī)中雖因理想不得實(shí)現(xiàn)而悲憤萬端，但仍未失去進(jìn)取的信心，全詩(shī)的思路緊緊圍繞主觀和客觀、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾迅速展開，揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。
第二首中說：“淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生”。后一句用漢代賈誼遭受元老貴臣忌恨排擠的典故，意思很明白。詩(shī)人在得到玄宗征召時(shí)，曾作詩(shī)說：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”“蓬蒿人”指居處于草野間的人。詩(shī)人如此興奮，是因?yàn)樗詾閺拇丝梢杂刹家露湎啵呱蠈?shí)現(xiàn)政治抱負(fù)的道路。他懷著一腔熱望來到長(zhǎng)安，看到的是賢愚不分的現(xiàn)實(shí)：“梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞”。燕雀做巢于梧桐之上，鸞鳳卻棲止于草叢之中。遭遇的則是不斷射來的明槍暗劍：“君王雖愛娥眉好，無奈宮中妒殺人。”簡(jiǎn)直無法再在長(zhǎng)安駐足，只好“且復(fù)歸去來，劍歌行路難”了。這不能不使詩(shī)人心中充滿憤懣之情。
其一詩(shī)共十四句可分為三段，每一段的前一部分都側(cè)重寫客觀現(xiàn)實(shí)，后一部分側(cè)重寫自己的主觀感情，表現(xiàn)對(duì)理想的追求。本詩(shī)是一首抒情之作，主要通過意象組合，構(gòu)成可感的詩(shī)歌形象予以表達(dá)。揭示意象與情感之間的內(nèi)在聯(lián)系，是理解詩(shī)歌主旨的基本途徑。
前四句(第一段)是一幅完整的畫面，描繪抒情主人公面對(duì)美酒佳肴投箸茫然的情景，是一種感情的宣泄：“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”“金樽”指華貴的酒杯。“斗十千”是一斗值十千錢的好酒。“羞”同“饈”。“珍饈”指珍貴的菜肴。面對(duì)美酒佳肴，卻無心下筷，拔劍四顧，心緒茫然。這幾句寫朋友們?yōu)槔畎姿托械默F(xiàn)實(shí)，讓人感覺似乎是-個(gè)歡樂的宴會(huì)，但緊接著的“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)就顯示詩(shī)人感情波濤的強(qiáng)烈沖擊，他食不下咽，表現(xiàn)了他的悲憤心情，豐盛的酒宴消解不了因?yàn)樵诔⒌貌坏街赜茫瑢?shí)現(xiàn)不了抱負(fù)失意的苦悶。四句詩(shī)表露出來的激憤感情，大有洪水破堤之勢(shì)。由于詩(shī)人的感情是通過對(duì)詩(shī)人行為表現(xiàn)的描寫反映出來，不僅使人感受到詩(shī)人的情緒，還能看到他被苦悶煎熬的神態(tài)，大大加強(qiáng)了詩(shī)的生動(dòng)性和形象性。整個(gè)詩(shī)句都是用夸張強(qiáng)調(diào)的筆墨。前兩句特別渲染了酒宴的美盛：器皿是華貴的，金制的杯，玉制的盤，酒是珍美的，斗酒十千，盤菜萬錢。如此美酒佳肴，卻不能下咽，這使人從反面起興，以此烘托詩(shī)人內(nèi)心若有所失的茫然，亦見出愁憤之深。
第三句寫不能食，重疊兩個(gè)動(dòng)作，“停杯”、“投箸”，屬細(xì)節(jié)描寫。
第四句寫激動(dòng)之情，排比三種情態(tài)，“拔劍”、“四顧”、“心茫然”，都是用濃墨重筆，勾勒得異常醒目，給人印象強(qiáng)烈。
這四句顯然受到鮑照《擬行路難》：“對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息”詩(shī)句的影響，但已帶有唐人詩(shī)的流宕風(fēng)華。詩(shī)從憤懣情緒發(fā)端，傾瀉而出，很有氣勢(shì)。
詩(shī)人的愁苦從何而來呢？接著的兩句寫情緒產(chǎn)生的根源，落到行路難本題。
那詩(shī)人就此止步了嗎？李白并不是那種軟弱的性格。“拔劍四顧”依然是不甘消沉。由于現(xiàn)實(shí)的險(xiǎn)阻，他試圖過“垂釣”、“乘舟”的游閑隱居生活，但下不了決心。“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。”更是-種繼續(xù)追求的表現(xiàn)。從字面上看“垂釣”、“乘舟”是一種途窮歸隱、游閑自得的生活，實(shí)際上這兩句是暗用兩個(gè)典故，表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的追求。一是姜太公呂尚遇到周文王時(shí)曾經(jīng)在溪邊釣魚，后得遇文王被征為師，又幫周武王取得了天下。另-個(gè)典故是伊尹受命商湯之前，原不過是個(gè)耕田的，曾夢(mèng)見自己乘船從太陽(yáng)邊穿過，后果然受到商湯的賞識(shí)，并幫湯取得了天下。自己雖遭壓抑冷落仍然心存希冀。李白在心境茫然之中，仍然依呂尚、伊尹自比。夢(mèng)寐以求的是像他們那樣受命于賢明君主，作一番大事業(yè)。這兩位開始并不順利，但最終成了大有作為的歷史人物，這給了李白以信心，也使他萬分不平。為什么自己就沒有這樣的幸運(yùn)，自己的出路在哪里？用此典故顯示出詩(shī)人仍然不能忘記現(xiàn)實(shí)，他還是盼望能找到一條現(xiàn)實(shí)可行的道路，遇到一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。在這段中，李白的希望與失望，抑郁與追求急劇交替變化。
正是這種現(xiàn)實(shí)與希望在內(nèi)心中的激烈沖突，使詩(shī)人發(fā)出了“行路難，行路難，多歧路，今安在”的呼喊，詩(shī)進(jìn)入第三段。先以“行路難，多歧路”把情緒由憧憬拉回現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確傳達(dá)出詩(shī)人進(jìn)退失據(jù)而又欲繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。“歧路”就是岔路口。可東可西，可南可北。“在”猶如說止處，這里引申有往意。詩(shī)句節(jié)奏短促跳躍，他仿佛走到一個(gè)歧路上，找不到那四通八達(dá)的青天大道，也不知道自己在什么地方。他徘徊、彷徨，在人生道路上不知所從，這和上面的“拔劍四顧心茫然”是前呼后應(yīng)的。可以看作是四顧茫然、急切不安的心里狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，形象地傳達(dá)出詩(shī)人進(jìn)退兩難，而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理，這一聲聲發(fā)自肺腑的吶喊，驚心動(dòng)魄，感人至深，千百年來激發(fā)了無數(shù)命運(yùn)坎坷、壯志難酬之士的強(qiáng)烈共鳴。它真實(shí)地傳達(dá)出苦悶彷徨的心境和激越的感情。世路維艱，岔路口就在面前，向哪里走呢?我們認(rèn)為倔犟而又自信的李白，是不會(huì)向命運(yùn)屈服的，詩(shī)人并沒有由徘徊而頹唐，由苦悶而消沉，而是展望前程，放聲唱出了充滿信心的響亮的詩(shī)句：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”“長(zhǎng)風(fēng)破浪”世嘶嵊惺保直掛云帆濟(jì)滄海！”“長(zhǎng)風(fēng)破浪”是用南朝宗愨的典故。宗愨曾對(duì)他的叔父表示志向說“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪”，意思是志在四方，建樹功業(yè)。由于他矢志不渝，奮勇自勵(lì)，終成大器。文帝時(shí)，為振武將軍。后隨武陵王劉?孝武帝)，屢建戰(zhàn)功，為左衛(wèi)將軍，封洮陽(yáng)侯。大明三年，參加平定竟陵王劉誕之亂。廢帝即位，為寧蠻校尉、雍州刺史，加都督。死后，贈(zèng)征西將軍，謚曰肅侯。李白困頓之時(shí)，化用宗愨語(yǔ)以明志，充分表明他的樂觀與自信。“云帆”指高帆。“濟(jì)”是渡越。“滄海”即大海。終有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，張高帆直越大海。詩(shī)語(yǔ)的高亢昂揚(yáng)，氣勢(shì)的豪邁直前，充分顯示出詩(shī)人的自信和力量。他把思路推上了豁然開朗的境界，唱出了高昂樂觀的調(diào)子。并未因世路的艱難而放棄對(duì)理想的熱烈追求，他仍然堅(jiān)信自己的理想、抱負(fù)，總會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
整首詩(shī)思維是跳躍的，思想是矛盾的，情感是起伏變化的，可以說是一股感情奔瀉的激流，隨著復(fù)雜矛盾的感情的推移，自然地形成詩(shī)的起伏波瀾。憤懣的激動(dòng)，苦悶的彷徨，昂揚(yáng)的樂觀，交替而出，轉(zhuǎn)折振蕩，撼人心魂，表現(xiàn)了詩(shī)人歌行體詩(shī)的特色。全詩(shī)三段，每段的前半部分，或?qū)崒懀虮扰d，側(cè)重于客觀的描寫；后兩句或直言，或用典，都側(cè)重于表現(xiàn)主觀理想，對(duì)現(xiàn)實(shí)與理想的交替穿插描寫，表現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比沖突，通過層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人理想抱負(fù)的阻礙，反映出詩(shī)人由此而引起的內(nèi)心苦悶、郁憤和不平，這里有憤激，有茫然，有自信，各種情感交織在一起，構(gòu)成該詩(shī)在情感上的變化跳躍。同時(shí)，又突出地表現(xiàn)了詩(shī)人的倔犟、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力求從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。這首詩(shī)就是在理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾中寫出了詩(shī)人的追求與幻滅，表現(xiàn)了他的浪漫主義精神。
梁?jiǎn)⒊f：“蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘。無論事之大小，必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力，其阻力雖或大或小，而要之必?zé)o可逃避者也。”(《論毅力》，《飲冰室文集新民說》)人生遭遇逆境并不可怕，可怕的是在逆境面前畏葸不前。豪言壯語(yǔ)，固然動(dòng)人；然而無力面對(duì)人生險(xiǎn)途的理想?yún)s無疑是虛幻的。本詩(shī)以現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾為基調(diào)，以作者的感情起伏變化為線索，在揭示抒情主人公復(fù)雜心路歷程的過程中、展示詩(shī)人追求理想的執(zhí)著精神，令人感到真切、動(dòng)人。詩(shī)中，面對(duì)美酒佳肴時(shí)的茫然，“冰塞川”、“雪滿山”所象征的仕途艱難，以及“行路難，多歧路”的殘酷現(xiàn)實(shí)，既是阻撓詩(shī)人理想實(shí)現(xiàn)的障礙，同時(shí)也是考驗(yàn)詩(shī)人斗志與信心的試金石。詩(shī)人高歌“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”之時(shí)，正是他沖破重重矛盾和障礙之時(shí)，也正是他征服自己，走向未來和希望的開始。
該詩(shī)運(yùn)用比興手法，象征意義深遠(yuǎn)；運(yùn)用歷史典故，含義深廣，很好、很準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人的思想感情。
《行路難》第二首，著重表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的黑暗，“大道如青天，我獨(dú)不得出”-句，這是多么悲憤的吶喊！結(jié)尾的“行路難，歸去來!”既是沉重的嘆息，也是憤怒的抗議。
《行路難》第三首，則更多地表現(xiàn)了消極頹唐，及早隱退的情緒。
這三首《行路難》，充分地表現(xiàn)了在理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾中，掙扎著的李白的悲憤與苦悶，代表了他浪漫主義的特點(diǎn)。其一最具代表性。
除此以外，李白的浪漫主義還表現(xiàn)一種反權(quán)貴、輕王侯、傲岸不屈的性格。他對(duì)腐朽的上層的蔑視、抨擊和反抗，是他詩(shī)歌民主性精華的集中表現(xiàn)。
閱讀李白的詩(shī)歌，應(yīng)抓住一個(gè)中心主題、主調(diào)，就是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，一種懷才不遇、憤世嫉俗的情緒不斷地從他的詩(shī)中流露出來。
賞析三：
1.主旨。
“行路難”是樂府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組《行路難》詩(shī)主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷，這里選的是第一首，抒寫了詩(shī)人人生道路上的迷茫、苦悶的心態(tài)及對(duì)人生理想追求的精神，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。詩(shī)以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒；但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
2.結(jié)構(gòu)。
詩(shī)以敘事開篇，漸而過渡到抒情。開頭以極為夸張的筆法領(lǐng)起，寫“金樽酒”，“玉盤珍羞”，仿佛在營(yíng)造歡樂的宴飲氣氛，似乎是一首“祝酒歌”。但三四句急轉(zhuǎn)直下，忽說“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”!這樣強(qiáng)烈的反差，襯出詩(shī)人內(nèi)心的悲苦。當(dāng)精神苦悶的時(shí)候，美味佳釀也難以下咽。南朝宋詩(shī)人鮑照《擬行路難》第六首開頭為：“對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。”李白顯然化用了這一詩(shī)句，不過增加了“對(duì)比度”，以樂景寫哀，強(qiáng)化了哀的程度。那么，詩(shī)人的悲哀到底是因?yàn)槭裁茨兀看鸢甘悄：模鼥V的，充滿“詩(shī)意”的。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，這是一種憂來無端的惆悵，是一種無所適從的迷惘。詩(shī)人以形象化的語(yǔ)言，寫出了世途的艱難，寓含著無限的悲慨。現(xiàn)實(shí)之路雖然坎坷險(xiǎn)阻，但夢(mèng)還在，理想還在。詩(shī)人多么希望像姜太公一樣，八十歲遇周文王，一展宏才；像伊尹那樣，夢(mèng)見自己乘舟到“日邊”，有為于當(dāng)世。但理想和現(xiàn)實(shí)是有距離的，理想不能征服現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)也不肯認(rèn)同理想。這樣的痛苦交織于詩(shī)人心中，他終于發(fā)出“行路難!行路難!多歧路，今安在？”的感嘆。詩(shī)的結(jié)尾，在沉郁中振起，堅(jiān)定了“長(zhǎng)風(fēng)破浪”的信心，重新鼓起滄海揚(yáng)帆的勇氣。就整體而言，這首詩(shī)起伏跌宕，曲徑通幽。前四句寫面對(duì)美酒佳肴，“停杯投箸不能食”的苦悶心情。五六兩句揭示自己雖然竭盡全力尋找出路，但阻礙重重，好像到處被冰雪隔絕。七八兩句引用典故，表示自己仍期望能像呂尚、伊尹那樣受到君王的重用。接下來四個(gè)短句，抒發(fā)了自己在尋求人生道路上的迷惘而急切的心情。最后兩句表達(dá)作者決心沖破一切艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的信心。全詩(shī)感情跌蕩起伏，感人至深。
擬行路難其四教案（精選22篇）篇二十
2.理解這首詩(shī)詞的主要意思。
3.體會(huì)詩(shī)詞所表現(xiàn)的情志或意趣。
朗讀背誦古代詩(shī)詞。
體會(huì)詩(shī)詞所表現(xiàn)的情志或意趣。
1課時(shí)。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。少年抱負(fù)宏大。以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)。天寶（742年）由友人道士吳筠推薦，被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，做一名文學(xué)侍臣，以詩(shī)賦為朝廷點(diǎn)綴升平。因與權(quán)貴不和，被迫“賜金放還”；安史之亂起，參加永王李幕府，后受株連，流放夜郎，遇赦東歸，后病逝于當(dāng)途。
有《李太白集》。現(xiàn)存作品有《李太白全集》，收詩(shī)九百多首。
1.聽朗讀錄音，劃分句子停頓。
李白。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
2.自由朗讀詩(shī)文。
3.請(qǐng)二到三名學(xué)生朗讀詩(shī)文。
4.理解詩(shī)文的內(nèi)容,要求。
(1)掌握重點(diǎn)詞在詩(shī)中的意思。
(2)賞析句子的含義。
(3)把詩(shī)歌內(nèi)容轉(zhuǎn)化為散文化語(yǔ)言。
5.齊讀全詩(shī)。
本詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的思想痛苦和心理矛盾？
這首詩(shī)反映了李白被迫離開長(zhǎng)安之際的思想痛苦和心理矛盾。
一方面，長(zhǎng)安兩年的經(jīng)歷，使他認(rèn)識(shí)到朝廷的黑暗和仕途的艱難，滿懷悲憤，卻又無可奈何，產(chǎn)生了進(jìn)退失據(jù)、茫然無措的強(qiáng)烈痛苦，反復(fù)感嘆：“行路難！行路難！”另一方面，積極用世的愿望，對(duì)自己才能的堅(jiān)信不移及歷史上一些賢人最終得到明主重用的事例，又使他對(duì)前途滿懷希望，相信自己終會(huì)有乘風(fēng)破浪之時(shí)，顯示出對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)前途的充分自信。
全詩(shī)交織著現(xiàn)實(shí)與理想的深刻矛盾和失望與希望的復(fù)雜心情，充滿著一股抑郁不平之氣，一種昂揚(yáng)奮進(jìn)之志。這既反映出當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的沉重壓抑，也表現(xiàn)出詩(shī)人豪放不羈、自強(qiáng)不息的個(gè)性。
本詩(shī)利用比興的手法描寫了人世間的坎坷，抒發(fā)了詩(shī)人的人生追求，表現(xiàn)了詩(shī)人樂觀自信的人生態(tài)度。詩(shī)人不畏人生艱難，不放棄自己的理想，沒有消沉下去，是令世人學(xué)習(xí)的。
試比較，陶淵明的《飲酒》和李白的《行路難》這兩首詩(shī)抒發(fā)的情感有什么不同。
《飲酒》是陶淵明歸隱田園后寫的抒情小詩(shī)，是他的“酒后真言”。他對(duì)自己的隱居生活表示滿意，也能從心靈安逸、遠(yuǎn)離世俗煩惱的高度來認(rèn)識(shí)。《行路難》是李白借樂府古題抒發(fā)自己懷才不遇的詩(shī)篇。面對(duì)美酒佳肴，他“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，高呼“行路難”，輔佐明君、建功立業(yè)的政治理想無從實(shí)現(xiàn)，忿忿不平之氣溢于言表。
在你生活或者學(xué)習(xí)的過程中，你也一定遇到過困難，遭遇過挫折，經(jīng)受過痛苦，面對(duì)這樣的境遇，你該如何對(duì)待?請(qǐng)把你的感受寫出來。
要求：寫出真情實(shí)感。
擬行路難其四教案（精選22篇）篇二十一
《木蘭詩(shī)》中有一句名言：“人生無根蒂，飄如陌上塵。”這句話道出了人生無常的真實(shí)性。在我們的成長(zhǎng)路上，我們常常會(huì)遇到各種各樣的困境和難題，而這些困境有時(shí)會(huì)顯得不可逾越、令人望而卻步。而“擬行路難其四”，作為唐代著名詩(shī)人陸龜蒙所寫的題材廣泛、意境深刻的詩(shī)歌，不僅能為我們提供精神上的欣慰，也能夠引導(dǎo)我們走過挫折，達(dá)成目標(biāo)。
在這首詩(shī)中，陸龜蒙通過寫作將四個(gè)難過的階段描述得淋漓盡致：初行難，翻身難，邊阡危，夜雨寒。初行難可以理解為，走出第一步總是最難的，需要我們勇氣和毅力。翻身難則暗示著要以樂觀和勇往直前的態(tài)度來看待失敗和挫折。邊阡危則意味著為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，我們必須要?jiǎng)?chuàng)新、冒險(xiǎn)、探索而不是一味安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)。最后面對(duì)逆境，夜雨寒則暗示著我們應(yīng)該用更強(qiáng)的意志和毅力來堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。
擬行路難其四不僅吸引了無數(shù)讀者的目光，同時(shí)也為我們提供了一個(gè)切實(shí)可行的方法來處理生活中的問題。學(xué)會(huì)在初行難中邁出第一步、在翻身難中勇敢面對(duì)挫折、在邊阡危中成功創(chuàng)新探索、在夜雨寒中堅(jiān)持到底，是擬行路難其四想要帶給我們的。
除了上述所說的以外，擬行路難其四的詩(shī)歌意境和藝術(shù)表現(xiàn)手法也吸引了眾多讀者。從作品的情景描寫到情感轉(zhuǎn)換，從意象營(yíng)造到語(yǔ)言表達(dá)方式，陸龜蒙在這首詩(shī)中都表現(xiàn)出了自己的高超才華。在她的筆下，詩(shī)歌猶如一條光明的大路，引導(dǎo)我們走過生命的蒼茫與無常。
五、結(jié)語(yǔ)。
擬行路難其四走過了生命之路上的四個(gè)難關(guān)，同時(shí)也走進(jìn)了讀者的心靈深處，成為了經(jīng)典。無論是對(duì)于當(dāng)下的我們還是對(duì)于我們的孩子來說，都有著深刻的啟示意義。我們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中的各種問題和挑戰(zhàn)，勇往直前，不要被困擾，也不要被沉淪，不追逐虛幻成功，而在路途中昂首向前，總能在每一天的時(shí)光中獲得真實(shí)的成長(zhǎng)。
擬行路難其四教案（精選22篇）篇二十二
1.朗讀背誦古代詩(shī)詞。
2.理解這首詩(shī)詞的主要意思。
3.體會(huì)詩(shī)詞所表現(xiàn)的情志或意趣。
教學(xué)重點(diǎn)。
朗讀背誦古代詩(shī)詞。
教學(xué)難點(diǎn)。
體會(huì)詩(shī)詞所表現(xiàn)的情志或意趣。
教學(xué)課時(shí)。
1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、引入。
二、了解作者和寫作背景。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。少年抱負(fù)宏大。以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)。天寶（742年）由友人道士吳筠推薦，被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，做一名文學(xué)侍臣，以詩(shī)賦為朝廷點(diǎn)綴升平。因與權(quán)貴不和，被迫“賜金放還”；安史之亂起，參加永王李幕府，后受株連，流放夜郎，遇赦東歸，后病逝于當(dāng)途。
有《李太白集》。現(xiàn)存作品有《李太白全集》，收詩(shī)九百多首。
三、整體感知。
1.聽朗讀錄音，劃分句子停頓。
李白。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
2.自由朗讀詩(shī)文。
3.請(qǐng)二到三名學(xué)生朗讀詩(shī)文。
4.理解詩(shī)文的內(nèi)容,要求。
(1)掌握重點(diǎn)詞在詩(shī)中的意思。
(2)賞析句子的含義。
(3)把詩(shī)歌內(nèi)容轉(zhuǎn)化為散文化語(yǔ)言。
5.齊讀全詩(shī)。
四、探究詩(shī)文主旨。
本詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的思想痛苦和心理矛盾？
這首詩(shī)反映了李白被迫離開長(zhǎng)安之際的思想痛苦和心理矛盾。
一方面，長(zhǎng)安兩年的經(jīng)歷，使他認(rèn)識(shí)到朝廷的黑暗和仕途的艱難，滿懷悲憤，卻又無可奈何，產(chǎn)生了進(jìn)退失據(jù)、茫然無措的強(qiáng)烈痛苦，反復(fù)感嘆：“行路難！行路難！”另一方面，積極用世的愿望，對(duì)自己才能的堅(jiān)信不移及歷史上一些賢人最終得到明主重用的事例，又使他對(duì)前途滿懷希望，相信自己終會(huì)有乘風(fēng)破浪之時(shí)，顯示出對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)前途的充分自信。
全詩(shī)交織著現(xiàn)實(shí)與理想的深刻矛盾和失望與希望的復(fù)雜心情，充滿著一股抑郁不平之氣，一種昂揚(yáng)奮進(jìn)之志。這既反映出當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的沉重壓抑，也表現(xiàn)出詩(shī)人豪放不羈、自強(qiáng)不息的.個(gè)性。
五、小結(jié)。
本詩(shī)利用比興的手法描寫了人世間的坎坷，抒發(fā)了詩(shī)人的人生追求，表現(xiàn)了詩(shī)人樂觀自信的人生態(tài)度。詩(shī)人不畏人生艱難，不放棄自己的理想，沒有消沉下去，是令世人學(xué)習(xí)的。
六、背誦這首詩(shī)(指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)的意境背誦)。
七、閱讀。
試比較，陶淵明的《飲酒》和李白的《行路難》這兩首詩(shī)抒發(fā)的情感有什么不同。
《飲酒》是陶淵明歸隱田園后寫的抒情小詩(shī)，是他的“酒后真言”。他對(duì)自己的隱居生活表示滿意，也能從心靈安逸、遠(yuǎn)離世俗煩惱的高度來認(rèn)識(shí)。《行路難》是李白借樂府古題抒發(fā)自己懷才不遇的詩(shī)篇。面對(duì)美酒佳肴，他“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，高呼“行路難”，輔佐明君、建功立業(yè)的政治理想無從實(shí)現(xiàn)，忿忿不平之氣溢于言表。
八、練筆。
在你生活或者學(xué)習(xí)的過程中，你也一定遇到過困難，遭遇過挫折，經(jīng)受過痛苦，面對(duì)這樣的境遇，你該如何對(duì)待?請(qǐng)把你的感受寫出來。
要求：寫出真情實(shí)感。