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    游南京中山陵大全(18篇)

    時間:2025-06-14 作者:碧墨

    作文是一種藝術,通過文字和形象的描繪來傳達思想和感受。接下來,小編將為大家呈現一些權威機構評選的優秀作文,希望能夠給大家提供參考和學習的機會。

    游南京中山陵大全(18篇)篇一

    大家好!我是“新世紀”旅行社的導游小王,歡迎大家跟隨我來參觀中山陵。

    中山陵位于浩蕩的大江之濱,坐落在我國著名的古都——南京,在源遠流長的中國歷史發展長河中,有10個朝代和政權先后在此建都,許多叱咤風云的著名人物長眠在這里,偉大的革命先驅孫中山先生的陵墓就位于南京東郊的鐘山南麓。鐘山是寧鎮山脈的最高峰,海拔約460米,東西走向,長約7千米,南北寬度約3千米。千百年來,這里進行過種種社會活動,建成了許多園林、第宅、寺塔、壇臺和陵墓,留下了無數可歌可泣的史實和動人的傳說。

    1925年3月12日,孫中山因患肝癌醫治無效與北京逝世,臨終前一再表示,愿其遺體如友人列寧一樣得以保存,歸葬南京紫金山,根據他的遺愿,國民黨中央執行委員會一致決定在南京紫金山建陵,陵園的設計方案是通過競爭入選的,采取了密封評議的方式,最后,評出首獎是中國設計師呂彥昌設計的鐘形圖案,鐘有“示警”和“自由”的含義,它象征著孫中山領導中國革命的意義和貢獻,同時又與陵墓所在地鐘山相吻合,在具體設計上,采取了中西合璧的手法和技術,汲取了中國古代傳統建筑中的經驗,采用了中軸對稱的總平面布局,民族形式的建筑外觀,淳樸的色調,簡潔的裝修和大面積綠化等方法,很好的表現了陵園的莊嚴氣氛和和孫中山先生的不朽精神。中山陵于1926年春動工興建,中間由于軍閥割據,政局混亂,工程進展緩慢,至1929年3月方才竣工,1929年6月1日舉行了盛大隆重的奉安大點,全國各地都沉浸在悲哀之中,孫中山先生的靈柩于12時,在101響禮炮聲中,葬入墓穴,一代偉人就此安息在鐘山南麓。

    陵墓的入口位于最南端,是一座三間三樓琉璃瓦頂的石牌坊,在明間的'檐下,懸掛著孫中山先生的手術“博愛”橫匾一方,繼續向里,沿著墓道,便到大陵門,陵門高15米,寬24米,深8米,氣勢非凡,正中拱門楣上鐫刻著中山先生親筆書寫的“天下為公”幾個金光大字,循陵門后至石階及至碑亭,亭內在龜趺上立8米高的石碑一座,上刻鑲金楷書“中國國民黨葬孫先生于此,中華民國十八年六月一日”。自碑亭再往北,跨過290級的臺階便登上了寬135米,深30米的大平臺,平臺是全陵的制高點,這里視野開闊,氣象萬千,既便近觀,又宜遠眺,無論春夏秋冬,風霜雨雪,大自然都向人們展示其周圍變幻無窮的奇妙景色。平臺中央,便是祭殿,祭堂正面明間的雙眼連接處刻有中山先生的手術“天地正氣”,三個圓券門上方,鐫刻著“民族”、“民權”、“民生”六字,呈內有12根黑色花崗石圓柱,堂中央偏北處,置有這位偉大的革命家的白色大理石像一尊,雕像端坐平視,神態安詳,栩栩如生。

    巍巍中山陵,巍巍的氣勢襯托了孫中山先生的偉大品格,不朽精神,也可以所,它是孫中山品格與精神的象征,在中山陵肅穆的氛圍中,寄托了人們對孫中山先生的無限敬仰。

    孫中山,中國民主革命先行者!

    游南京中山陵大全(18篇)篇二

    7月25日,我們來到了南京中山陵,中山陵可美了,遠遠望去,一大面山,郁郁蔥蔥。

    我們來到了博愛坊,那是由4根柱子挺著,每根12米高,上面的橫牌上寫著“博愛”兩個大字,聽說孫先生活著的時候,是個博愛的人,他也希望我們每一個人都有一顆博愛的心。

    在下山時,天還是那么熱,可向上爬的人越來越多。我想人們是多么敬愛孫先生啊!

    游南京中山陵大全(18篇)篇三

    今天上午,連續幾天暴雨后的周日清晨,空氣清新怡人,人們的心情也格外舒暢。我們全家一起到南京東郊的中山陵風景區享受夏日的清涼。行走在兩邊蒼翠掩映的大道上,中山陵風景區真是一片綠色的海洋,花草樹木蔥翠碧綠,生機盎然。深深的呼吸一口清新的空氣,是那么的清新怡人。

    只要來到這里,哪怕是心情跌落到谷底的人們都會瞬間從谷底飛回到山頂上。進了中山陵風景區,我們比賽著爬上392級石階到達了孫中山爺爺的塑像前,欣賞紫金山的雄偉壯觀和秀麗風景!然后,我們又來到了美麗的音樂臺,這里又是另一番別致的景象。

    環形的音樂臺廣場上,成千上萬的“和平使者”白鴿紛飛在綠色的草坪上,它們像可愛的天使,有著一雙水靈靈的“小寶石”,一身雪白的“大衣”,兩只火紅的爪子,這群鴿子呀,不怕人,只要有好吃的,人到哪,它們就跟到哪,有時還飛到人身上來找吃的,太可愛了。中山陵真是個美麗、壯觀的旅游圣地,它是南京的“綠肺”。正所謂:保護環境,人人有責!我們一定要保護好我們城市的名片,我們的綠色家園!

    今天,陽光明媚,我們乘坐中北巴士去中山陵春游。一路歡歌笑語,我們乘坐的汽車來到了通往中山陵的林蔭大道,來到鐘山腳下,只見道路右側是一座孫中山先生的雕像,它挺立在漢白玉的底座上,面向北方。據說,這座雕像以前是站立在新街口廣場上的,在大革命時期被移到了中山陵對面,面朝北方,這表示他想實現北伐戰爭的勝利。,我們為孫中山先生重新塑了一座雕像,它面朝南方,這意味著中國共產黨實現了他的愿望。

    我們排著隊伍往高處爬,不知不覺,已經到了半山腰,那里有一座“亭子”,在以前來時,聽爸爸說,來到這里的人都要上香的,這表示敬仰。我們來到了峰頂,我極目遠眺著南京市,南京市像一座美麗的大花園:玄武湖像一塊光彩奪目的大寶石,長江像一條玉龍,自西而來,向東流去。轉過身來近處觀看中山陵墓,它更加雄偉壯觀,白色的墻壁上琉璃瓦閃閃發光。我們走進中山陵墓大門,首先映入眼簾的是中山先生的銅像,他身穿中國傳統的長袍馬褂,端坐在靠背椅上,兩手扶膝,雙目注視著前方,好像看到了中國光明的前程。

    三面墻壁上刻著中山先生的遺愿:聯俄聯共,扶助工農,天下為公……觀看了他的革命理想,不禁使我對他的敬佩之情油然而生。走進他的安臥廳,中山先生的臥像安臥在壇下石刻的鮮花叢中。我們沿著走道從不同方位觀看中山先生,大廳里的氣氛莊嚴肅穆。出了陵墓大門,我心里想:孫中山先生是革命先行者,他的理想一定要在我們這一代實現。

    這次參觀中山陵使我受益匪淺,中山陵是中外聞名的游覽勝地,這次游覽不僅使我觀賞了中山陵的偉大建筑,通過對孫中山先生的了解,我感覺只有勤奮學習,才有可能實現孫中山先生的遺愿。

    游南京中山陵大全(18篇)篇四

    各位游客:下面我們將要參觀游覽的景點是中山陵。中山陵是中國偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓,位于南京市東郊紫金山第二峰小茅山南坡。中山陵坐北朝南,前臨平川,背靠青山,其建筑采用依山為陵的形式,墓室建在海拔158米的山頂最高處,比獨龍崗明孝陵所處的位置高出90多米;從牌坊到墓道,高差70多米,平面距離700多米,顯得十分雄偉壯麗。

    【孫中山生平—安葬紫金山的夙愿—陵墓設計者呂彥直】。

    各位游客:在到達中山陵之前,先向大家簡要地介紹一下孫中山先生的生平。孫中山,姓孫名文,字逸仙,在日本從事革命活動時曾化名“中山樵”。他于1866年11月12日生于廣東省香山縣翠亨村(現已改為中山市),是中國辛亥革命的領袖。孫中山早年曾求學海外,1892年畢業于香港西醫學院,曾一度行醫。20世紀初年的中國,災難深重,清政府與帝國主義列強簽訂了喪權辱國的《辛丑條約》,使中國完全陷入半殖民地半封建社會的苦難深淵。目睹清政府的腐朽,孫中山毅然放棄行醫,投身革命,于192019年8月和一批資產階級革命的知識分子,在日本東京組織成立了中國近代史上第一個帶有資產階級政黨性質的組織“中國同盟會”,提出了“民族、民生、民權”即“三民主義”的革命綱領。從192019年到192019年10月前,同盟會在我國華南地區不斷發動武裝起義,特別是在192019年4月27日發動了廣州起義。廣州起義雖然最終遭到失敗,但為同年10月10日的武昌起義取得勝利奠定了基礎。從此各省紛紛響應,推翻了2019多年的中國封建帝制,這就是中國近代史上影響深刻、意義深遠的一次偉大革命——辛亥革命。

    192019年12月29日,在中央臨時政府會議上,大家一致推舉孫中山為中華民國臨時大總統,商議成立中國臨時政府并定都南京,確定192019年為民國元年。192019年1月l日,孫中山從上海到南京就任臨時大總統。但因袁世凱的扶持和革命黨人的妥協,192019年4月1日,孫中山正式辭去臨時大總統職,袁世凱竊取了革命果實,并定都北京。革命雖然受到挫折,但是孫中山先生沒有氣餒,繼續展開了護法運動、護國運動、討袁運動。1924年1月同中國共產黨進行了第一次合作,并提出了“聯俄、聯共、扶助農工”的“新三民主義”。直到肝癌晚期,他仍忍著病痛,北上與馮玉祥商討國事。1925年3月12日,終因肝病惡化在北京逝世。

    孫中山先生生前十分喜歡鐘山(紫金山)。早在192019年,就任臨時大總統時,就曾登山游覽。同年4月1日被解除大總統之職后,來這里打獵,看到這里山水相依,氣勢雄偉,就有了他回長眠此山的想法。在北京彌留之際,他還念念不忘這一夙愿,再三叮囑左右。當然,孫中山葬于紫金山,不僅僅是個人的愿望,還有一個重要的原因,那就是南京曾是革命的策源地和臨時政府所在地,孫中山先生長眠于此,表示了討伐帝制和繼續革命的決心。

    為了尊重孫中山先生的遺愿,由孫夫人宋慶齡,兒子孫科等人組成的孫中山葬事籌備處,通過登報懸獎,征集陵墓設計方案。在眾多的應征者中,年僅33歲的青年建筑師呂彥直設計的警鐘形圖案被一致評為首獎。他本人也被聘主持全部工程。呂彥直是山東省東平縣人,1894年生于天津。早年在清華大學建筑系畢業后,被公費派往美國康奈爾大學深造,得到美國著名設計師茂菲的指導,回國后,在上海開設“彥記建筑事務所”。為了設計南京中山陵和廣州中山紀念堂,嘔心瀝血,不辭辛勞。在工程接近尾聲時,身患肝癌,于1929年3月18日病逝,時年36歲。

    【陵園路—陵區總體概況—半月形廣場—孝經鼎】。

    各位游客:我們的車已駛向陵園路。這條長達3公里的“綠蔭長廊”兩側,種植著南京最主要的行道樹——梧桐樹。這條路也是南京綠化最好的一條林蔭路。出了陵園路,前方便是中山陵前的半月形廣場。

    好了,中山陵馬上就要到了,有關孫中山先生的生平事跡就暫時介紹到這里。請各位游客準備隨我下車,一同去參觀中山陵,瞻仰偉大的革命先驅孫中山先生。

    各位游客:我們現在來到了中山陵。它于1926年1月15日破土動工,歷時三年多,耗資220余萬銀元,于1929年春竣工。孫先生的遺體是1929年6月1日從北京運抵這里的。整個陵區的面積達83600多平方米,主要建筑由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺和墓室等組成。根據呂彥直的設計,整個陵區平面呈警鐘形,給人以警鐘長鳴、發人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說,他致力于國民革命四十年,深知欲達到此目的,必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設計,寓意深刻,最貼切地表達了“喚起民眾”之意。

    中山陵作為一座陵墓,呂彥直在設計上繼承了我國傳統的陵墓建筑風格,如依山為陵,保留牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂等中國古代陵墓中常用的基本建筑格局,但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類的東西,如摒棄用于顯示古代帝王威嚴的石人石獸,同時吸取西方建筑的一些先進技藝。整個構思的確稱得上是古為今用,洋為中用,別具匠心,巧奪天工。

    各位游客:進入中山陵,首先來到的是陵前的廣場。廣場位于中山陵的正南端。雖然不很大,但卻為陵墓平添了莊嚴肅穆的氣勢。請大家留意,我們腳下的這片廣場呈半月形,是“鐘”的下緣。四周蒼松挺立,樹大蔭濃,恰似革命事業萬古長青,枝繁葉茂,生生不息。大家再看,廣場南面的高臺上,矗立著的是孫中山的全身銅像,氣宇軒昂,栩栩如生。

    廣場南面那座鋼筋混凝土結構的八角形石臺上的紫銅寶鼎,高4.25米,腹徑1.21米,重約5000公斤,是中山陵紀念性建筑之一。這尊鼎鑄于1933年秋,是廣州中山大學師生和校長戴季陶捐贈的、鼎的一面鑄有“智、仁、勇”三個字,是中山大學的校訓。鼎內還刻有戴母黃氏手書《孝經》全文,所以叫孝經鼎。

    【博愛訪—墓道—陵墓正門—碑亭—條堂—墓室—孫中山遺體安葬經過】。

    各位游客:由廣場拾級而上就是墓道。在墓道的人口處,大家請看:這座沖天而立的花崗巖牌坊,高12米,寬17.3米,牌坊上端正中的橫帽上刻著“博愛”二字,因此又稱為“博愛坊”。這座牌坊建于1930年,采用花崗巖仿木結構,建筑格局為四攬三閉門沖天式。牌坊,在我國古代通常建在帝王陵寢的人口處,用來歌功頌德,至此朝拜者必須下馬步行。我們眼前的這座牌坊上所鐫刻的“博愛”兩字是中山先生的手跡,也是他生前的。

    座右銘。

    據說孫先生生前最愛題這兩字送人。

    經過牌坊,就到墓道。整條墓道長480多米,分為三道:中道寬12米,鋼筋水泥路面;左右二道各黨4.2米,柏油路面。墓道兩旁對稱地種植著兩排雪松和四排檜柏,代替了古代陵墓前道常用的石人石獸,喻示著中山先生的浩然正氣長留天地之間。其中的雪松已成為南京市的市樹。

    走完墓道,我們便來到了陵墓的正門。陵門坐北朝南,有三個拱門,每個拱門都裝有一扇對開的樓花銅門。陵門平面為長方形,高16.5米,寬27米,進深8.8米,全部用福建花崗巖建成。屋檐為單層歇山式(歇山式建筑是我國古代第二等級的建筑屋頂式樣)。門楣上有孫中山先生親筆所書“天下為公”四個大字。這四個大字表達了孫先生畢生的奮斗目標和所追求的理想。

    陵門之后,是一座方形的碑亭,邊長12米,高約17米,全部用花崗巖建成。亭中這塊高8.1米、寬4米的巨碑,碑的正面刻有反動派元老譚延闿手書的“中國反動派葬總理孫先生于此,中華民國十八年六月一日”24個餾金大字。字為顏體,道勁有力。譚延闿在民國時期曾做過國民政府主席、行政院院長,是反動派內四大書法家之一。這里需要說明的是,孫中山曾經當過臨時政府大總統,并沒有擔任過政府總理,為何碑文稱他為“總理”而不稱為“總統”呢?當時段棋瑞政府雖然明令國葬孫中山,但實際上舉行的是黨葬,孫中山在反動派內的職務是總理。再看碑的背面,沒有題寫任何文字。當初討論立碑時,計劃由汪精衛撰寫碑文,胡漢民撰寫墓志銘,可花了兩年時間碑文內容也沒能定下來。大家都認為像孫中山這樣偉大的人物,其功績是無法用文字來評述的,于是就決定不寫銘文。游客們:這座碑亭四面各有一個拱門,北側的拱門下設有石欄,我們在此可憑欄遠眺中山陵祭堂的雄姿,也可攝影留念。

    出了碑亭,循著層層石階到祭堂前平臺,共有八段石階,共290級,每段石階上都有一塊平臺。平臺上還陳列著一些紀念品,豐富了石階的景觀內容。石階兩旁種滿了各種終年常青的樹木,有松柏、楓樹、石鋪、海棠等。

    現在我們已經來到了第五層平臺上,這里有一對巨大的紫銅鼎,上面刻著“奉安大典”四個篆書大字,這是當時的政府為紀念中山先生的葬禮而敬獻的。請大家仔細看西側的那只銅鼎,壁上留有兩個彈孔,據說是1937年12月日軍攻打南京時被炮彈擊穿的。

    各位游客:現在我們終于登上了第十層平臺,這是陵墓的最高處,海拔158米。讓我們環顧一下平臺四周,這座平臺東西寬162米,南北進深38米,祭堂就位于平臺的正中。到了這里,我想問一下,哪位游客能說出剛才我們一共走過了幾級石階?對了,從廣場到祭堂總共有392級石階。設計者為避免單調,將這392級石階分為十段,每段一個平臺,總計有大小十個平臺。朝下看,不見臺階,只見平臺。如果從下往上看,那么就只見到臺階,不見平臺了。或許有的游客要問:這392級臺階的數字是否巧合?不是!而是暗喻了當時中國的三億九千兩百萬同胞。

    現在我們來到了祭堂前,這座融中西建筑風格于一體的宮殿式建筑,長30米,寬25米,高29米,四周有堡壘式的小建筑物,并有兩座高12.6米的華表拱衛。祭堂的屋頂為重檐九脊,上覆藍色琉璃瓦,外墻用花崗巖砌成。祭堂的三拱門婚上從東到西分別刻著“民族”、“民生”、“民權”6個篆體大字,是反動派元老張靜江的手書。居中的“民生”門楣上端,還有孫中山所書“天地正氣”4個金字直額。

    請各位跟我進人祭堂。祭堂內部以云南產白黑色大理石鋪地。堂內四周還可以看到12根黑色石柱,直徑有0.8米,四隱八現,12代表的是一年中的12個月,4代表的是一年中的4個季節。大西兩側的護壁上還刻有孫中山手書《建國大綱》全文。祭堂正中是一尊石雕孫中山全身坐像,像高4.6米,底座寬2.1米,用意大利白色大理石雕刻而成。只見中山先生身穿長袍馬褂,膝上放著一本展開的文卷,雙目凝視前方,顯示出一位偉大思想家的深沉和睿智。坐像是由法籍波蘭雕刻家保羅·郎特斯基雕琢而成的,它于1930年雕成后從治國巴黎運到中山陵,總造價150萬法郎。坐像底座四側的六幅浮雕,再現了孫中山從事革命活動的生動畫面。正面一幅為“如抱赤子”,畫面上孫中山先生正在精心地為一個患病的幼兒治病。東面兩幅是“出國宣傳”和“商討革命”,表現了孫中山先生早年奔走革命和創建同盟會的情形。背面一幅為“國會授印”,再現了辛亥革命后,議會向孫中山授大總統印的場面。西面兩幅浮雕,一幅是“振聾發聵”,表現了孫中山為喚起民眾,正向群眾宣傳革命道理;另一幅是“討袁護國”,內容是孫中山發表演說,號召人民討伐倒行逆施的袁世凱。

    祭堂后壁正中是墓門,與墓室相通。墓門分為兩道,第一道是兩扇美國產的紫銅保險門,門婚上刻有“浩氣長存”橫額,是孫中山先生親筆所書。第二道為獨扇銅門,上刻張靜江所寫“孫中山先生之墓”7個篆字。門開啟時,這7個字是看不見的,只有當墓門關閉時,門上的字才能看見。

    整個墓室是一座半球形封閉式建筑,頂呈西式穹隆狀。室內圓形,直徑約18米,高11米,四壁用妃色人造石貼面。墓室的地面用白色大理石鋪砌。墓壁上裝有目光燈,頂上裝有8個反光鏡;使室內保持柔和而充足的光線。墓室的中央是安葬孫中山靈棕的大理石礦,直徑約4.3米,石礦深1.6米,四周圍著一圈精致的白色大理石欄桿。墓護正中的長方形墓穴上安放著孫中山先生的漢白玉臥像,臥像身穿中山裝,神態寧靜,面容慈祥,如同生前安睡一樣,令人肅然起敬。這是捷克雕塑家高濃按孫中山遺體的形象而創作的。

    講到這里,大家最關心的一定是孫先生的遺體是否仍在中山陵,事實上,孫先生逝世后,他的遺體的確是歷經了磨難。本來,孫中山逝世前,曾經吩咐葬禮儀式和棺木式樣仿照列寧的格式,讓民眾瞻仰遺容??僧攲O先生逝世時,蘇聯贈送的玻璃鋼棺材沒能及時運到,只好暫時安放在酉式玻璃蓋棺木棺內,停放在北京香山碧云寺石塔之中。當1925年3月30日蘇聯政府送來玻璃鋼棺材時,孫中山的遺體已久殮半個多月了,由于防腐措施不當,遺容不能再供后人瞻仰,只好改為土葬。1929年6月1日,遺體從北京遷往南京,當時就在這臥像下5米左右處安放了從美國定購的紫銅棺。解放戰爭后期,蔣曾想將遺體遷往中國臺灣,但由于爆破墓穴勢必會損壞遺體,因而作罷,終于使遺體得以安然保存在中山陵內。

    各位游客:中山陵的主體建筑就介紹到這里,有興趣的游客還可到祭堂外墓堡公園內去看一下《中山陵建設史料圖片展》,以便更多地了解中山陵建設的情況。參觀完畢后,請大家準時到停車場上車,繼續游覽下一個景點。謝謝各位!

    游南京中山陵大全(18篇)篇五

    中山陵親愛的朋友們,來到歷史文化名城,一定要去看看該地區最著名、最有特色的景點。到了南京,如果不去中山陵,只能看到南京的一半。雖然南京號稱:“六朝古都”擁有“金陵四十景”等等,但中山陵無疑是最具吸引力和知名度的名勝之一。

    說起中山陵,當然要提到它的主人,偉大的中國人民——主革命的先驅孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國朋友稱他為“孫逸仙博士”。因為他在日本從事革命活動時使用了"中山橋"他的別名,所以他在中國被尊為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東省象山縣翠橫村。他野心不大,在檀香山、香港等地讀書。畢業后在廣州澳門行醫。后來棄醫從政,于1905年在日本組織了中國同盟會,被選為并提出了“驅逐滿洲、恢復中國、建立人民國家、平均地權”的著名綱領,以及“民族、民權、民生”三民主義理論。1911年10月10日武昌起義爆發后,孫先生被十七省代表推舉為中華人民共和國臨時總統,并于次年元旦在南京宣誓就職。從那以后,我經歷了“袁世凱竊國”第二次革命民族保護運動保護法運動”1921年,他在廣州就任中華人民共和國臨時總統。1924年1月在廣州召開的.中國第一次全國代表大會上,他把舊的三民主義發展成新的三民主義,并“提出:聯俄共助農工”三大政策。同年11月,應馮玉祥邀請,北上商討國家計劃,于1925年3月12日在北京操勞過度而死。

    據說早在1912年孫先生就任臨時會長時,靈谷寺僧就曾向他推薦過這首曲子。平川前,清逸后”風水寶地。當年3月31日,中山先生為了南北和平統一,毅然辭去總統職務。四月初的一天,他和胡、等人在明陵打獵,來到現在陵墓所在的地方休息。孫先生環顧左右,對左右說,以后我死了,我要向百姓要這塊地安葬(再過一天我死了,我要向百姓討一塊地安頓我的尸體)。當然,紫金山風水的氣勢不是孫先生決定的根本原因。孫先生臨終前問:“我死后,可以葬在南京紫金山腳下。因為南京是臨時政府成立的地方,所以我不忘辛亥革命。"所以,雖然孫先生在南京呆的時間不長,但南京對孫先生來說有著特殊的意義。他選擇南京紫金山作為墓地,從根本上來說,是為了紀念辛亥革命,激勵革命同仁。

    游南京中山陵大全(18篇)篇六

    八月初的南京,天氣十分悶熱,但走在通往中山陵的林蔭路上,卻感覺十分涼爽,路兩旁高大粗壯的法國梧桐,枝葉繁茂,樹冠交錯,微風吹來,沙沙作響的梧桐葉似乎是在歡迎游客的到來。今天,我和媽媽來到了向往已久的中山陵。

    中山陵位于南京市鐘山風景區的南坡上,它背倚翠峰,坐落在綠樹青山的環抱之中。進入陵門,來到半月形的廣場上,映入眼簾的是一個高大的三門石牌坊——博愛坊。牌坊上刻有孫中山先生手書“博愛”兩字,這兩字顯示了孫先生博大的胸懷和崇高的理想。穿過博愛坊,拾級而上,不遠處就是碑亭。碑的正面刻著24個遒勁有力的餾金大字“葬總理孫先生于此,中華民國十八年六月一日”。碑的背面卻沒有任何文字,據我推測,這無字碑的寓意應該是孫中山先生的偉大功績無法用文字來評述吧。

    下了碑亭,站在中山陵祭堂腳下,抬眼望去,只看見一級級石階往上延伸,我順著臺階向上走,發現走不多遠就有一個平臺,問過導游得知這里共有八個平臺,290個臺階,從下往上看只看到臺階卻不見平臺,我一級一級向上攀登,到了祭堂回頭往下望,發現只看見平臺卻看不見臺階,我想這就是中山陵設計的巧妙之處吧!

    我們懷著崇敬的心步入祭堂,看到了孫中山先生的石雕坐像,孫先生目光炯炯有神,神情莊重。繞過坐像,來到墓室,正中安放著孫先生的漢白玉臥像,臥像身穿中山裝,神態寧靜,面容慈祥,令人肅然起敬,墓室頂是半球形的,上面繪著黨徽。

    走出祭堂,我的眼前一直浮現著孫中山先生的偉大形象,他說過的那句:“革命尚未成功,同志仍需努力!”縈繞在我耳旁,啊,孫中山先生于青山同在,與日月同輝!

    游南京中山陵大全(18篇)篇七

    中山陵各位朋友,來到一座歷史文化名城,小編收集小編收集了南京中山陵。

    導游詞。

    講解,歡迎閱讀。

    尊敬的各位游客,大家好!我是“新世紀”旅行社的導游王子陽,歡迎大家跟隨我來參觀中山陵。

    中山陵位于浩蕩的大江之濱,坐落在我國著名的古都——南京,在源遠流長的中國歷史發展長河中,有10個朝代和政權先后在此建都,許多叱咤風云的著名人物長眠在這里,偉大的革命先驅孫中山先生的陵墓就位于南京東郊的鐘山南麓。鐘山是寧鎮山脈的最高峰,海拔約460米,東西走向,長約7千米,南北寬度約3千米。千百年來,這里進行過種種社會活動,建成了許多園林、第宅、寺塔、壇臺和陵墓,留下了無數可歌可泣的史實和動人的傳說。

    1925年3月12日,孫中山因患肝癌醫治無效與北京逝世,臨終前一再表示,愿其遺體如友人列寧一樣得以保存,歸葬南京紫金山,根據他的遺愿,國黨中央執行委員會一致決定在南京紫金山建陵,陵園的設計方案是通過競爭入選的,采取了密封評議的方式,最后,評出首獎是中國設計師呂彥昌設計的鐘形圖案,鐘有“示警”和“自由”的含義,它象征著孫中山領導中國革命的意義和貢獻,同時又與陵墓所在地鐘山相吻合,在具體設計上,采取了中西合璧的手法和技術,汲取了中國古代傳統建筑中的經驗,采用了中軸對稱的總平面布局,民族形式的建筑外觀,淳樸的色調,簡潔的裝修和大面積綠化等方法,很好的表現了陵園的莊嚴氣氛和和孫中山先生的不朽精神。中山陵于1926年春動工興建,中間由于軍閥割據,政局混亂,工程進展緩慢,至1929年3月方才竣工,1929年6月1日舉行了盛大隆重的奉安大點,全國各地都沉浸在悲哀之中,孫中山先生的靈柩于12時,在101響禮炮聲中,葬入墓穴,一代偉人就此安息在鐘山南麓。

    陵墓的入口位于最南端,是一座三間三樓琉璃瓦頂的石牌坊,在明間的檐下,懸掛著孫中山先生的手術“博愛”橫匾一方,繼續向里,沿著墓道,便到大陵門,陵門高15米,寬24米,深8米,氣勢非凡,正中拱門楣上鐫刻著中山先生親筆書寫的“天下為公”幾個金光大字,循陵門后至石階及至碑亭,亭內在龜趺上立8米高的石碑一座,上刻鑲金楷書“民黨葬總理孫先生于此,中華民國十八年六月一日”。自碑亭再往北,跨過290級的臺階便登上了寬135米,深30米的大平臺,平臺是全陵的制高點,這里視野開闊,氣象萬千,既便近觀,又宜遠眺,無論春夏秋冬,風霜雨雪,大自然都向人們展示其周圍變幻無窮的奇妙景色。平臺中央,便是祭殿,祭堂正面明間的雙眼連接處刻有中山先生的手術“天地正氣”,三個圓券門上方,鐫刻著“民族”“民權”“民生”六字,呈內有12根黑色花崗石圓柱,護壁為黑色大理石,左右壁上刻有中山先生的《國民政府建國大綱》全文,堂中央偏北處,置有這位偉大的革命家的白色大理石像一尊,雕像端坐平視,神態安詳,栩栩如生。

    巍巍中山陵,巍巍的氣勢襯托了孫中山先生的偉大品格,不朽精神,也可以所,它是孫中山品格與精神的象征,在中山陵肅穆的氛圍中,寄托了人們對孫中山先生的無限敬仰。

    孫中山,中國民主革命先行者!

    中山陵各位朋友,來到一座歷史文化名城,你們一定想去看看當地最有名氣、最具特色的景點吧。到了南京,如果沒去中山陵,可以說你只看到了半個南京城。盡管南京素有"六朝古都"之稱,擁有"金陵四十景"等眾多名勝古跡,但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個。

    說起中山陵,當然要提到它的主人--偉大的中國民-主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。因為他在日本從事革命活動時曾用過"中山樵"的化名,所以他在國內被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農民家庭。他少有大志,先后求學于檀香山、香港等地,畢業后在廣州、澳門等地行醫。后來他棄醫從政,并于1905年在日本組織中國同盟會,被推舉為,提出了"驅除按虜,恢復中華,建立民-國,平均地權"的著名綱領,及"民族、民權、民生"的三民-主義學說。1911年10月10日武昌起義爆發后,孫先生被十七省代表推舉為中華民-國臨時大總統,并于次年元旦在南京宣誓就職。此后,經歷了"袁世凱竊國""二次革命""護國運動""護-法運動"等風風雨雨,1921年他在廣州就任中華民-國非常大總統。在1924年1月廣州召開的中國第一次全國代表大會上,他將舊三民-主義發展為新三民-主義,提出了"聯俄聯共扶助農工"的三大政策。同年11月他應馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計,終因積勞成疾,于1925年3月12日在北京逝世。

    據說,早在1912年孫先生就任臨時大總統時,靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊"前臨平川,后擁青嶂"的風水寶地。當年3月31日,中山先生為求南北和平統一,毅然辭去總統之職。4月初的一天,他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵,來到現陵墓所在地休息。孫先生環顧四周,對左右說,我將來死后,想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后,愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當然,紫金山的氣勢風水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐:"吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京為臨時政府成立之地,所以不忘辛亥革命也。"因此,盡管孫先生在南京停留時間并不長,但南京對于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址,從根本上說,是為了紀念辛亥革命,激勵革命同仁。

    游南京中山陵大全(18篇)篇八

    我們的車已駛向陵園路。這條長達3公里的“綠蔭長廊”兩側,種植著南京最主要的行道樹——梧桐樹。這條路也是南京綠化最好的一條林蔭路。出了陵園路,前方便是中山陵前的半月形廣場。好了,中山陵馬上就要到了,有關孫中山先生的生平事跡就暫時介紹到這里。請各位游客準備隨我下車,一同去參觀中山陵,瞻仰偉大的革命先驅孫中山先生。

    各位游客:我們現在來到了中山陵。它于1926年1月15日破土動工,歷時三年多,耗資220余萬銀元,于1929年春竣工。孫先生的遺體是1929年6月1日從北京運抵這里的。整個陵區的面積達83600多平方米,主要建筑由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺和墓室等組成。根據呂彥直的設計,整個陵區平面呈警鐘形,給人以警鐘長鳴、發人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說,他致力于國民革命四十年,深知欲達到此目的,必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設計,寓意深刻,最貼切地表達了“喚起民眾”之意。

    中山陵作為一座陵墓,呂彥直在設計上繼承了我國傳統的陵墓建筑風格,如依山為陵,保留牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂等中國古代陵墓中常用的基本建筑格局,但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類的`東西,如摒棄用于顯示古代帝王威嚴的石人石獸,同時吸取西方建筑的一些先進技藝。整個構思的確稱得上是古為今用,洋為中用,別具匠心,巧奪天工。

    各位游客:進入中山陵,首先來到的是陵前的廣場。廣場位于中山陵的正南端。雖然不很大,但卻為陵墓平添了莊嚴肅穆的氣勢。請大家留意,我們腳下的這片廣場呈半月形,是“鐘”的下緣。四周蒼松挺立,樹大蔭濃,恰似革命事業萬古長青,枝繁葉茂,生生不息。大家再看,廣場南面的高臺上,矗立著的是孫中山的全身銅像,氣宇軒昂,栩栩如生。

    廣場南面那座鋼筋混凝土結構的八角形石臺上的紫銅寶鼎,高4.25米,腹徑1.21米,重約5000公斤,是中山陵紀念性建筑之一。這尊鼎鑄于1933年秋,是廣州中山大學師生和校長戴季陶捐贈的、鼎的一面鑄有“智、仁、勇”三個,是中山大學的校訓。鼎內還刻有戴母黃氏手書《孝經》全文,所以叫孝經鼎。

    游南京中山陵大全(18篇)篇九

    “革命尚未成功,同志仍須努力”、“吾志所向,一往無前;愈挫愈奮,再接再勵。”、“立志是讀書人最要緊的一件事。”等孫中山名言一直激勵我走過我的四分之一人生。我久聞其大名,卻終未見其人,實仍是人生的一大遺憾。今天我終有機會實現我的夢想了。

    今天,陽光明媚,實天助我也,但終覺得這情調不好,難以襯這神圣的中山陵。一開始去時,大家都未去過,繞著那街道團團轉找車,轉得我的頭都天旋地轉了,摸不著方向,慶幸的我們還是順利到了。

    來到中山陵,我第一眼映入我的眼中的是那博愛坊。那經過八十年的風雨歷程,顯得有點蒼霜感。這天的游人的確有點多,我們要學雷鋒,實行他的三鉆精神。人山人海,我還是難以進入到祭堂,來一番虔誠的仰拜。來到陵門,我排了很久的隊才進入到陵墓里看我們的偉人孫中山。入到里面第一感覺是受騙上當的感覺,本來入到里面,可以看到他,這可能我是一介凡夫俗子,需只隔了一層薄薄的石棺,卻因我們沒有那點心有靈犀一點通,我沒能感到他的存在的正氣的氣息。入到里面的人大多都是記得拍照,都不記得我們的精神敬仰是什么了/。我僅看到有一個南京大學的學生在進行最神圣的仰拜。

    出了陵墓,我們直奔靈谷景區。首先被我們發現的是無梁殿,此殿之所以稱為無梁殿,是因為它是沒有用梁來建的,這也是它歷經上千年的炮火還屹立的緣故,我初聽到這名時,還誤認為是無量殿呢,呵呵。入到里面盡是一些有關辛亥革命的臘塑與軍官的姓名,一個個臘塑栩栩如生,再現辛亥革命的風風雨雨,那一個個先者的名字印到游者的心中。過了無梁殿,我們休息了一刻,先解決我們的溫飽問題,再續前往靈谷寺,靈谷寺的香火鼎盛,不少女青年在求佛,令我想起了《求佛》的這一首歌,苦苦等了幾千年,只為那一朝的幸福。對于神論來說,我們都是現代的人,應該不會再迷信那些,但我們還是相信它是一定的積極意義的,對精神的支持。我們還是宣揚玄奘那執著與求真的精神,不怕千辛萬苦歷經十四年才取真經回來。還有那位鑒真東渡日本的普渡眾生的精神。這都是我們的偉大的精神財富。在廟里,我見到了和尚在休閑看雜志,我不知他們是真的崇尚佛法才出家的`,還是其它原因。上海一所大學的一位學生因為喜歡寧靜的生活而選擇出家,半年后又回來,說那樣寧靜的生活也不是想象的美好,我們一般人也是想不明白他們竟能耐得寂寞的“折磨”。出了寺廟,我們去登了靈谷塔,這塔共九層,這代表九不能滿十的含義,這塔的頂梁是中央的一根大柱,樓梯也是繞;著這根柱子上去的,我們上去轉得可有點昏昏感,上到上面,可有一陣涼風吹來,全身清爽。居高臨下觀南京城,可有杜甫“會當絕陵頂,一覽眾生小”的感覺。

    穿過層層幽深的羊腸小道,我們都有點困的,參觀孫中山紀念堂,感慨“立志要趁早”,感嘆現在青春已過大半。出來大家全沒精神游玩了,戲說,沒有一個女孩來調一下,來不了動力。我們勉強游完音樂臺,那里是一個休閑的好地方。邊欣賞音樂,邊在看著那些小孩子在草坡上玩捉鴿子。怡然自樂。

    十點多去,下午五點鐘回來,弄得全身困頓。我覺得這一次,我還是沒有彌補到我的遺憾,卻多認識了一個新的危機---我是一介凡夫俗子,做不了像莊子能全生享受自然那樣進行精神與文化之旅,卻未行一次優雅之旅。,這才是仍吾生的最大遺憾。

    游南京中山陵大全(18篇)篇十

    國慶期間,我們全家去參觀了中山陵,中山陵是孫中山先生的陵墓所在地。孫中山先生是中華民國的創始人,1925年去世,他去世后,由建筑師呂彥直為他設計、建造了中山陵。

    整個中山陵是“鐘”字形的,為什么要造成“鐘”字形的呢?是因為孫中山先生常說的一句話“革命尚未成功,同志仍需努力”警鐘長鳴。為了建造中山陵,大家都盡心盡力,上海一家公司都破產了,但卻毫無怨言。中山陵造得非常牢固,這么多年以來,從來都沒有維修過。

    我們走進中山陵,一眼就望見那里、郁郁蔥蔥的。走過“博愛坊”,我們看見道路的`兩邊都是雪松,那是劉元帥親手為孫中山先生栽種的。日本人也曾送給他六棵千頭松,它們就種在孫中山先生的祭堂前,據說就因為這六棵千頭松,所以,日本人在轟炸南京城的時候,唯獨沒有轟炸中山陵,只有一顆子彈飛過,無意中打到了那里的一個鼎,使那個鼎的底部有一個洞。

    中山陵里一共有392個臺階,代表著當時的3億9仟200萬人。最有特色的還是祭堂前面的臺階,它從下往上看,看到的都是臺階,看不見一塊平臺,而從上往下看的時候呢,一個臺階都看不見了,看上去都是平臺,多神奇啊!

    關于中山陵,這里還有一個小故事:**本來想把孫中山先生的遺體帶到臺灣去,可是,因為各種原因無法帶去,所以,他臨走前,坐著飛機繞著中山陵轉了三圈,非常依依不舍地說了一句:“愧對國父!”可見孫中山在**的心目中是多么重要啊!

    去了一趟中山陵,感覺就像給我上了一堂歷史課,還讓我明白了孫中山先生真的很偉大!

    游南京中山陵大全(18篇)篇十一

    各位朋友,來到一座歷史文化名城,你們一定想去看看當地最有名氣、最具特色的景點吧!到了南京,如果沒去中山陵,可以說你只看到了半個南京古城。盡管南京素有“六朝古都”之稱,擁有“金陵四十景”等眾多名勝古跡,但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一處美景。說起中山陵,當然要提到它的主人——偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國友人都稱呼他為“孫逸仙博士”。因為他在日本從事革命活動時曾用過“中山樵”的化名,所以他在國內被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農民家庭。他少有大志,先后求學于檀香山、香港等地,畢業后在廣州、澳門等地行醫。

    后來他棄醫從政,并于1920年在日本組織中國同盟會,被推舉為總理,提出了“驅除按虜,恢復中華,建立民國,平均地權”的著名綱領,及“民族、民權、民生”的三民主義學說。1920年10月10日武昌起義爆發后,孫先生被十七省代表推舉為中華民國臨時大總統,并于次年元旦在南京宣誓就職。此后,經歷了“袁世凱竊國”“二次革命”“護國運動”“護法運動”等風風雨雨,1920年他在廣州就任中華民國非常大總統。在1920年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會上,他將舊三民主義發展為新三民主義,提出了“聯俄”“聯共”“扶助農工”的三大政策。同年11月他應馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計,終因積勞成疾,于1920年3月12日在北京逝世。

    中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊,氣象雄偉,的確是建造陵墓的好地方。你們也許會問;孫先生出生于廣東,逝世在北京,畢生為革命奔波于各地,為什么要選擇南京作為自己的長眠之地呢?據說,早在1920年孫先生就任臨時大總統時,靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊“前臨平川,后擁青嶂”的風水寶地。當年3月31日,中山先生為求南北和平統一,毅然辭去總統之職。4月初的一天,他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵,來到現陵墓所在地休息。孫先生環顧四周,對左右說,我將來死后,想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后,愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當然,紫金山的氣勢風水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐:“吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京為臨時政府成立之地,所以不忘辛亥革命也。

    ”因此,盡管孫先生在南京停留時間并不長,但南京對于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址,從根本上說,是為了紀念辛亥革命,激勵革命同仁。為尊重孫先生的遺愿,由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實地察看,選好陵址,劃地20xx畝修墓,又登報懸獎,征集陵墓設計方案。在眾多應征者中,青年建筑師呂彥直設計的鐘形圖案被一致評為首獎,他本人也被聘主持全部工程。1920年3月12日孫先生逝世一周年之際,舉行了奠基典禮。歷時3年多,耗資150萬銀元,中山陵終于在1920年春竣工。令人惋惜的是,留學美國、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過程中,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,不幸與孫先生一樣身患肝癌,在工程臨近尾聲時病逝,年僅35歲。

    1920年6月1日舉行奉安大典,孫先生的遺體從北京運到南京。從此60余年,孫先生一直長眠在這里。中山陵的建造可以說是南京城建設史上的一件大事。當年為了迎接孫先生靈樞,南京修筑了第一條柏油馬路——西起中山碼頭,東至中山門,長達24里的中山路。直到今天,中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同時改造翻修了明代城門朝陽門,并改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲,紐約人為第五大街而自豪一樣,南京人對自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長達3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條“綠蔭長廊”兩側,種植著南京最主要的行道樹——梧桐。人們習慣上稱它為法國梧桐,但追根溯源起來,它可是我們中國的“土特產”。

    只因當年法國人將它從云南移植到上海法租界,才得了現在這么一個土洋結合的名字。車出中山門,沿陵園路行駛,終點便是中山陵前的半月形廣場。大家請朝南看,廣場正南是一座八角形石臺。臺上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎,重5000公斤,高4.25米,腹徑1.23米,是中山陵紀念性裝飾之一。此鼎鑄于1933年秋,由廣州中山大學全體師生和戴季陶捐贈。鼎一面鑄有“智、仁、勇”三個字,是中山大學校訓。鼎內豎有一塊六角形銅牌,上刻戴母手書《孝經》全文。由廣場踏階而上,迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建于1931~1933年,高12米,寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗巖,但采用的卻是中國傳統木結構形式。大家抬頭可以望見坊額正中金光閃閃的“博愛”兩字。

    這兩個字是孫先生的手跡,原出自唐韓愈《原道》“博愛之為仁”一語。據說孫先生生前最愛題這兩字送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力于資產階級民主革命,為民族的獨立自由奮斗不息,可以說“博愛”二字正是對他一生的高度概括和最好寫照。由博愛坊向前走,是一段長480米,寬數十米的墓道。中山陵的整體設計,突出中國的傳統風格,莊嚴肅穆,獨具特色。為了體現孫先生的崇高偉大,中山陵沿用了古代依山為陵的慣例,將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。此外,整個陵區的建筑植被講求中軸對稱,更給人以法度莊嚴之感。請大家向前看,朝北順坡而上,依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對,代替了古代慣用的石人石獸,象征著孫先生的革命精神和高尚品質。

    雪松是世界四大觀賞樹種大一,現已成為南京市的市樹。墓道盡頭是平臺。根據呂彥直的設計,整個陵墓平面為“木鐸”形。鐸,就是平常我們說的大鈴擋。在古代它是用來宣布政教法令和戰爭令的。鐸的聲音宏亮,而且傳得很遠,有“使天下皆達道”的喻義。陵墓選用這樣一個圖式,讓人不禁想起孫先生“革命尚未成功,同志仍需努力”的名言,其用意也正在警示后人。這里的平臺廣場就是當年呂彥直設計的”自由之鐘”的下緣。這座宏偉的三拱門,是陵區的正式開端。它高16米,寬27米,進深8。8米,也是用福建花崗巖筑成的。中門橫額上是孫中山手書“天下為公”,出自《禮記。禮運》中的“大道之行也,天下為公”,意思是說國家政權不是哪一家的天下,而是天下人的天下,老百姓的天下。

    這是孫先生畢生奮斗的理想,也是他所倡導的三民主義的極好注解。過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上,刻有國民黨元老譚延闿手書的“中國國民黨葬總理孫先生于此中華民國十八年六月一日”24個餾金顏體大字。當初討論立碑時,計劃由汪精衛、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓志銘等。可花了兩年時間也沒寫出來。大家都認為先生的思想功績是文字所無法概括的、于是索性不寫銘文,改用現在的'形式。出碑亭,迎面石階層層疊疊。南京人常說中山陵的臺階像是盧溝橋的石獅子——數不清。所以來這兒游覽的客人常常要問:中山陵究竟有多少級臺階呢?各位朋友,大家不妨也來數數看,怎么樣?來到臨近頂端的平臺,可以看見一對大銅鼎,上刻“奉安大典”字樣,是當時上海市政府捐贈的。

    大家仔細看,會發現在左邊那個鼎下面有兩個洞。為什么會這樣呢?原來這是1937年末日軍攻占南京時向中山陵炮擊造成的,這兩個洞就是當時留下的彈洞。如今雖時過境遷,但這兩個彈洞仍時時提醒我們莫忘國恥。距此不遠的前方還有一對仿古青銅鼎,那是由孫先生的兒子孫科一家敬贈的。拾級而上,終于登上頂臺。由此既可鳥瞰,更宜遠眺。置身此間,背倚巍巍鐘山,耳聽陣陣松濤,更覺偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰,從博愛坊到祭堂總共有392級臺階,高差約70米,平面距離700米。如從碑亭數起則有290級臺階。建筑師為避單調,將這392級臺階分作10段,每段1個平臺,總計有大小10個平臺。更妙的是,從下向上看時一望到頂,石階連綿不斷,不見平臺;而各位現在朝下看時,卻反而不見臺階,只見平臺了。

    這392級的數字并非巧合,而是暗喻了當時全中國三億九千二百萬同胞。一路登行,“高山仰止,景行行止”,對中山先生敬仰之情不禁油然而生?,F在大家面對的就是祭堂和墓室,這是陵墓的主體部分。當年呂彥直督建至此,就因身患絕癥而逝,常令后人發出“出師未捷身先死”之嘆。祭堂是仿木結構宮殿式建筑,長30米,闊25米,高29米,四周有堡壘式的小建筑物,并有兩座高12。6米的華表拱衛。祭堂屋頂為重檐九脊,上覆藍色琉璃瓦,外墻全用香港花崗巖砌成。祭堂門額上有“民族”“民生”“民權”陽文篆字,這是孫先生從事革命活動最基本最概括的指導思想。居中的“民生”門相上端,又有孫中山手書的“天地正氣”四字直額。請各位跟我進入祭堂。

    祭堂內部以云南產白黑色大理石鋪地。堂內有直徑0。8米的黑色石柱12根,四周墻壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。整個祭堂以黑白藍色為基調,均為中國傳統孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內窗,在陽光照射下卻顯出另一番西洋風味。如此中西合壁的風格,正與孫先生融貫中西的精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山著長袍馬褂的石刻全身坐像。像高4。6米,底座闊2。1米。這座雕像是當時世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅。阿林斯基受孫中山葬事委員會之托,用意大利白石雕刻而成,并于1930年從巴黎運至中山陵的,全部造價150萬法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動的6個片斷。它們分別是“如抱赤子”“出國宣傳”“商討革命”“國會授印”“振聾發聵”和“討袁護國”。

    經過祭堂來到墓室。墓門分兩道,第一道是兩扇美國產的紫銅保險門,門上的門釘和銅環上的神獸(椒圖)極富中國傳統特色。門楣上刻“浩氣長存”橫額,取孫中山為黃花崗烈士墓所書手跡。第二道門為獨扇銅門,上刻張靜江所寫“孫中山先生之墓”七個篆字。墓室是半球形封閉建筑,頂呈西式穹隆狀,以馬賽克鑲成國民黨黨徽圖案。室內圓形,鋪以大理石,直徑約18米,高11米,四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙,直徑4.33米,深1.7米,四周圍是1米高的白色大理石欄桿。壙內墓穴上安放著孫先生穿中山裝的大理石臥像,這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。為什么祭堂內的坐像身著長袍馬褂,而這里卻改穿中山裝了呢?原來當年國民黨內左右兩派矛盾尖銳,以蔣介石為首的右派主張塑像穿長袍馬褂;而左派則主張穿中山裝。

    兩派意見不合,結果各搞各的,就出現了上述情況。各位朋友,孫先生的遺體究竟是否還在中山陵,這是每一位來這里的游客最關心的問題。事實上,自孫先生逝世后,他的遺體的確是歷經磨難。1920年3月12日孫先生逝世時,他的遺體經過防腐處理,暫時被安置在北京香山碧云寺。1920年,被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌,把失敗的原因歸咎為孫先生的遺體壓住了他的風水。于是他打算要焚化遺體。后經愛國將領張學良派兵保護,遺體才得以保存,但已受到空氣侵蝕。1920年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運抵浦口,6月1日運達中山陵。奉安大典儀式完畢后,即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗巖墊底,四周建隔墻,紫銅棺下有一特制楠木墊,棺上有一層密封著的水晶透明板。

    當年公祭時,站在石壙邊,扶欄即可瞻仰中山先生遺容??箲鸨l后,國民黨政府曾準備將遺體運往重慶;解放戰爭后期,蔣介石又曾想將遺體遷往臺灣,但由于爆破墓穴勢必會損壞遺體,因而受到工程界愛國人士和國民黨左派的極力勸阻,終于使遺體得以安然保存至今。沿祭堂外廣場兩側后壁有一道門,通向墓堡公園。中為墓室寶頂,呈覆鐘形。墓堡后墻設有“中山陵建設史料展”,近200幅珍貴歷史資料展現了中山陵的建設和中山先生的遺體奉安全過程。除了陵墓主體建筑外,中山陵周圍還有一些紀念性建筑設施。包括藏經樓、音樂臺、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1920年奉安大典后,各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外,位于梅花山頂的博愛閣,是一位臺灣同胞捐資興建的,于1993年11月12日孫先生誕辰127周年時落成。

    各位朋友,孫中山先生一生為革命奮斗,推翻了兩千多年的封建帝制,晚年又采取聯俄聯共扶助農工三大政策,建立了偉大的功勛,也贏得了中外進步人士的廣泛擁戴和頌揚。解放后,中山陵受到國家高度重視,1961年被國務院公布為國家級文物保護單位。如今,作為“中國旅游勝地四十佳”之一的中山陵每年接待著來自世界各地的無數炎黃子孫與國際友人。人們懷著對中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這里憑吊拜謁。在兩岸統一成為大勢所趨、人心所向的今天,面對目前海峽兩岸的現狀,海內外炎黃子孫都衷心期盼著祖國統一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時彼刻,倘若孫中山先生泉下有知,必會含笑長眠的。謝謝大家!

    游南京中山陵大全(18篇)篇十二

    我們一家人借著周末,去南京游玩。這短短的兩天內,我們逛了繁華的夫子廟和新街口,參觀了莊嚴的南京大屠殺紀念館,游玩了玄武湖公園,每一處都令人流連忘返。然而,最令我懷念的,還是中山陵。

    中山陵位于南京東郊鐘山南麓的鐘山風景區內。陵墓入口處,有個花崗石牌坊,它是由四個柱子組成的三個門洞,白色的柱子,海藍色的瓦片,最上面刻著兩個字:博愛。

    過了牌坊,是一條寬約40米的大路,“電子導游”告訴我,這是墓道,長達375米,墓道兩旁矗立著滿滿的碧綠松柏,他們四季常青,如同一個個侍衛,守護著孫中山先生。繼續前行,就是陵門,門額上有孫中山先生的手跡“天下為公”四個大字。牌坊和陵門的頂部都用了青色的琉璃瓦,青色象征蒼天,青色琉璃瓦乃含天下為公之意,以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。

    穿過大門,來到了孫中山的碑亭,從門外向里望了望,里面是孫中山先生的墓碑,高達九米,上面刻著:“中華民國十八年六月一日葬總理孫先生于此?!弊叩竭@里時,人們都不禁表情嚴肅,默默向孫先生致敬。

    從牌坊開始到達祭堂,共有石階392級,8個平臺??吹揭谎弁坏筋^的石階,我露出了為難的情緒,哪有平臺,全是臺階,連個歇腳的地方都沒有,這得爬到什么時候啊,我有些打退堂鼓。媽媽似乎看出了我的心思,“我們來比賽吧”媽媽提議道?!皝戆?!”爸爸首先應戰,剩下我一人,總不能原地待命吧,我不情愿的說了句“比就比唄”,“預備,跑!”我們三人幾乎同時出發,剛走五分鐘,我就已經滿頭大汗了,往上瞧,爸爸繼續快速前進;往后看,媽媽似乎有點體力不支,速度明顯減慢,而我身邊,則有不少跟我同齡的小朋友,激情滿懷的往前沖,讓我突然想到了周總理的一句詩“革命尚未成功,同志仍需努力”,小朋友的力量激發了我的斗志,來吧,一起沖上去。

    而從上往下看,全是平臺,寓意當經過了艱辛和磨難以后,看自己走過的路,發現過去的路也很平坦。這也象征著孫中山先生勇往直前的革命精神。我暗自慶幸,我沒有做逃兵,我戰勝了自己,我更加理解什么叫“勇往直前”。

    站在山頂,深呼吸一口新鮮的空氣,眺望遠方,真有一種豁然開朗的感覺,整個陵區被綠樹青山緊緊包圍著,四周都是綠色的海洋。耳機里傳來解說:如果從空中往下看,整個中山陵就像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。

    最后,我們進入祭堂,堂中有中山先生大理石坐像,高4。6米,逼真生動,是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。堂后有墓門二重,兩扇前門用銅制成,門框則以黑色大理石砌成,上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。二重門為獨扇銅制,門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進門為圓形墓室,直徑18米,高11米。中央是長形墓穴,上面是中山先生漢白玉臥像,參觀人員依次排隊,圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像。瞻仰的人很多,但整個墓穴內安靜、肅穆。孫中山先生雖然已經去世了,但是他永遠活在我們心中。

    游南京中山陵大全(18篇)篇十三

    4月24日凌晨,中國人民解放軍第二野戰軍和第三野戰軍渡過長江進入南京,當時,南京的國民黨軍隊都已撤退,解放軍先頭部隊入城后,向前追擊,他們發現陵園內還有一支國民黨部隊,但這支部隊不是國民黨的正規部隊,而是守衛孫中山陵陵寢的衛隊。解放軍上級領導得知這一情況后,認為對這支守衛中山陵的拱衛部隊,應該區別于參加內戰的國民黨軍隊。隨即,第二野戰軍第105師派某團政委劉志誠率領一批戰士進入陵園,到達陵園之后,他們與范良等拱衛處負責人談判,雙方一致決定:人民解放軍分別進駐中山陵和明孝陵、靈谷寺、紫金山天文臺。拱衛大隊接受解放軍的改編,繼續擔任中山陵的守衛工作。從此,中山陵的歷史翻開了新的一頁。

    當天上午,該團政委劉志誠召集拱衛處干部講話,說明共產黨對孫中山先生是一貫尊敬的,解放軍將會嚴格保護中山先生的陵墓,囑咐拱衛處官兵照常安心工作,維護中山先生陵園的正常秩序。然后,劉志誠等解放軍負責人由范良引導登上中山陵,檢查了中山陵祭堂、碑亭、陵門等處的情況,發現沒有什么損壞。當時,拱衛大隊的菜金已經無法維持,還缺少糧食,當劉志誠聽說了這一情況后,立即與上級聯系,幫他們解決了暫時的困難。

    25日又召集全體留守人員講話。4月27日,再召開拱衛處全體班長以上干部開會,說明怎樣在新形勢下開展工作,并囑咐將所有武器彈藥即日起造冊送劉政委轉呈上級,決定各隊暫時不使用的武器一律交存處部。與此同時,第三野戰軍司令員陳毅親筆書寫了一條“保護中山陵”的手令,派人送到中山陵,陳毅的這條手令用鏡框裝起來,放置在陵堂里。

    解放初期,一些不明真相的群眾聽信謠言,以為解放了就可以將國家財產隨意占有,一些人聚眾公開盜伐森林,特別是山后的情形更為嚴重。部分群眾不但不聽勸阻說服教育,反而竟敢圍毆拱衛隊隊員,班長張文生、隊員翟文煒均被毆傷。夜間盜伐尤為猖獗,隊員戴元振在巡查時竟被歹徒用手榴彈炸傷。為了加強對中山陵園的保護,軍管會決定派出解放軍協同陵園拱衛隊加強巡護。8月1日起,姚爾覺和李務本率公安部隊進駐陵園后,與原拱衛隊隊員共同守護森林,并抓獲為首盜伐林木的馮啟寶等11名罪犯,押送十區人民政府處理,使盜伐陵園森林的壞分子受到了應有的打擊,至9月以后,盜伐林木之風才漸漸平息。

    1949年11月12日是新中國成立后迎來的第一個孫中山誕辰紀念日,這一天,南京市軍管會、南京市人民政府在中山陵舉行了隆重的謁陵儀式。參加謁陵的有市軍管會、市政府、中共南京市委的代表及各界人士共500多人。軍管會主任粟裕、副市長柯慶施、中共南京市委副書記唐亮和各民主黨派代表、文化界代表李方訓、吳貽芳、徐養秋、陳中凡以及人民解放軍代表、工人代表、學生代表等,于1時30分到達靈堂,整齊地站立在孫中山坐像前。謁陵典禮在新中國國歌聲中開始,粟裕主任向孫中山遺像獻花后發表了簡短的演說。隨后,謁陵人員進入墓室,繞孫中山墓壙一圈,謁陵儀式在12時結束。

    以后,每年3月12el孫中山逝世紀念日和11月12日孫中山誕辰紀念日,江蘇省、南京市各界人士都要來中山陵舉行謁陵儀式,從未間斷。

    游南京中山陵大全(18篇)篇十四

    10月2日我和同學相約去南京游玩。這是我第1次去南京,因此我特別興奮,恨不得現在就飛到南京去。

    到了南京,我們去了中山陵,明孝陵,美齡宮,南京大屠殺紀念館,玄武湖,新街口等地方。其中令我印象最深的是中山陵,那里不僅環境幽美,還有偉大的孫中山先生的陵墓坐落于此。

    走出中山陵,我懷著沉重的心,再次回望,心中默默地說:中山先生,您放心,我們的祖國強大了,人民越來越幸福了,我們也會好好讀書,接過你們手中的旗幟讓我們的祖國越來越好!

    游南京中山陵大全(18篇)篇十五

    今天,我們起了個大早準備去爬中山陵。導游介紹說中山陵十分雄偉,它是孫中山先生的陵墓,1920年竣工。中山陵有329級臺階,代表著三億二千九百萬的群眾。

    車子緩緩的駛進了停車場,我們來到了中山陵的大門口。中山陵依山而建,占地兩千畝。一條筆直的道路通向遠方,兩排香樟樹像士兵挺立在路邊。三百多級臺階氣勢宏偉地展現在眼前。我心里暗想:一定要用最快的速度爬上去。我用勁全身力氣,一口氣就跑到了中山陵的最高處。放眼遠望,群山青翠地環繞四周,真是心曠神怡啊!靈堂前豎立著一塊牌子“中國國民黨葬,孫中山先生于此”幾個大字。我來到了孫先生的墓室,孫中山先生的半身雕像莊嚴地屹立著。我們又瞻仰了孫中山先生的遺體,在那里有一副用漢白玉做的孫先生的.遺體雕像靜靜的安息在這里。

    我抬頭看看頭頂上的天花板忍不住叫了一叫“哇,好漂亮!”可是馬上被媽媽禁止了,要我保持安靜。

    中山陵真是雄偉、壯觀、氣魄不凡啊!

    游南京中山陵大全(18篇)篇十六

    今天是十月一日,我們來到了南京。

    綠蔭大道。

    我們先來到了中山陵,在中山陵中,令我印象最深的是那條似乎永遠也走不完的綠蔭大道。

    那是一條不寬也不窄的柏油路,兩邊有溝。溝不寬,里面沒有水,可以走一個人,再也容不下第二個人,我喜歡走在溝里。溝的右邊也是與它差不多寬的石板地。旁邊種著各種各樣的樹:松樹、梧桐……路兩旁樹的枝條一直延伸到路中間的上方。仰天一望,綠葉遮天蔽日,陽光被一片片綠葉篩選過后,落下一點點細碎的日影,走在樹下,陰涼極了!那樹桿又粗又大,又分成許多小枝,小枝上長滿了綠葉。其中的一根樹枝直上云宵。那主干,真粗哇!我一個人抱也抱不過來呢!

    一陣風吹過,枯了的手掌形的落葉慢悠悠地從空中飄落下來,落在地上,溝里,有時也落在我的頭上。我從頭上取下落葉,拿在手中玩轉,覺得它的'形狀是那么美,那么自然,真是大自然的杰作。腳踩在鋪滿落葉的大地上,發出脆脆的“哧哧”聲,真好聽。

    中山陵。

    中山陵是孫中山先生的長眠之地,孫中山先生是我們中華民族一位偉大的民主革命先行者。我們都非常敬愛他。

    走完了綠蔭大道,我們就來到了中山陵的陵墓入口處,立刻就看到用花崗石切成的碑坊,碑坊上方寫著“博愛”兩個金色的大字。走了幾級臺階,我們來到了陵門。遠遠望去,青色的琉璃瓦下刻著孫中山先生的手跡“天下為公”四個大字。再走進去就是碑亭了,一塊高約9米的碑石上刻著“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬總理孫先生于此”的鎏金大字。站在碑前,我真顯得渺小了。從碑亭到祭堂之間的臺階真叫人望而生畏,將近有400個臺階。我拾級而上,輕聲數著:“1,2,3……30,31,32……200,201……”終于我們來到了祭堂前,祭堂有三道拱門,門額上刻有“民族,民權,民生“六個大字。祭堂的門上方刻著孫中山先生的手跡“天地正氣”四個字。堂中央有孫中山先生大理石坐像,高4。6米,他莊嚴地坐在那兒,雙目炯炯有神,堅定地凝視著遠方。再往里走,是孫中山先生的墓室,他就這樣平臥在靈樞上,很平靜,很舒適的樣子。抬起頭看墓頂,是一個巨大且彩色的國民黨黨徽。

    游南京中山陵大全(18篇)篇十七

    各位團友,今天我們將要參觀的景點是中山陵。中山陵位于南京第二峰小茅山的南麓,是偉大的中國民主革命先行者孫中山先生的陵墓,它是南京民國時期的著名建筑,現已成為南京的名片和標志,也是國家首批5a級景區之一。首先,讓我們來了解一下孫中山先生這個人。孫中山先生名孫文,字逸仙,因在日本從事革命活動時曾用過“中山樵”的化名,所以國內尊稱他為中山先生,而外國友人常稱他為孫逸仙博士。1866年出生,少年時在檀香山、香港等地求學,畢業后在廣州、澳門等地行醫,后棄醫從政;1905年在日本組織成立了中國同盟會,提出了“驅除韃虜,恢復中華,建立民國,平均地權”的綱領,以及“民主、民生、民權”三民主義學說;1911年辛亥革命后,被推舉為中華民國臨時大總統;1912年元旦宣誓就職,袁世凱竊過后,他又先后領導了“二次革命”“護國運動”“護法運動”等;1925年3月12日因積勞成疾在北京病逝。中山陵的墓址是孫中山先生生前選定的,在1912年4月1日也就是孫中山為求南北和平統一毅然辭去總統職務的次日,孫中山先生與胡漢民等人曾到紫金山一帶打獵,他環視周圍地形,笑對左右說:“待我他日辭世后,愿向國民乞此一柸土,以安置軀殼爾”。中山陵是由青年建筑師呂彥直設計的,依山而筑,坐北朝南,西鄰明孝陵,東毗靈谷寺,墓地全局呈“警鐘”形圖案。中山陵自1926年春動工至1929年夏建成。1929年6月1日正午12時舉行“奉安大典”孫中山先生的靈柩葬于墓穴內就從未打開過。陵前部分:(2分鐘)。

    這兩個字送人,這兩字也成為他一生極好的概括和寫照。穿過牌坊,是一條長480米,寬近40米的墓道,墓道分左、中、右三道,中間墓道寬12米,兩側為9米寬的草坪,其間種植了雪松、檜柏等常青樹木,左右兩邊的墓道各寬4.6米,在它們的東西各有草坪,其間不但種植了銀杏等樹木,還設有供謁陵者休息的水泥長椅,墓道的設計既符合中國傳統建筑精神,又具有獨特風格,嚴格的中軸對稱給人以法度嚴謹的感覺,以兩兩對稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹木代替古代帝王墓前常見的石人石獸,喻示著中山先生的精神如青松翠柏萬古長青。

    陵門、碑亭:

    走過墓道,我們現在來到的是陵門前的水泥平臺,這是中山陵的第二大廣場,寬約70米,兩邊種植了松、柏等許多常綠樹木,在廣場的正北方,大家看到的便是陵門,陵門是一座南北各有3個拱門的單檐歇山頂覆藍色琉璃瓦的建筑,全部用福建花崗巖建成,角梁和檐椽為紫銅,南面三門洞裝有對開的鏤空花格仿古式鐵門,中門南面石額上有孫中山先生親筆所書“天下為公”四個字,取自《禮記·禮運》“大道之行也,天下為公”,這是儒家學說所闡述的一種大同的社會理想,是與家天下相對立的思想,三民主義中“民權”所闡發的也正是這種思想。陵門兩側半環形的石擁壁與陵墓的圍墻相連,勾勒出呂彥直設計的“自由鐘”的下端輪廓。過了陵門便是碑亭,碑亭寬約12米,高約17米,為重檐歇山頂,上覆藍色琉璃瓦,亭身由花崗巖建造,東西南各有一座拱門,北面為一立窗,碑亭中央立有花崗巖墓碑,碑高8.1米,寬4米,上刻“中國葬孫先生于此中華民國十八年六月一日”24個顏體楷書鎦金大字,字為原國民政府主席、行政院院長譚延闿所寫。碑額上有陰刻的黨徽,這塊碑重點突出了孫中山先生的葬禮為黨葬。從碑亭到上面的祭堂共有八段大石階,每段設有一平臺,上三下五共八段平臺,設計寓意為“三民主義,五權憲法”,這八段大石階共有290級,如果從博愛坊算起共392級,寓意當時全中國的39200萬同胞,臺階又分為10個平臺,當你從下往上看時,只見臺階不見平臺,而當我們爬上頂層朝下看時,卻只見平臺不見臺階,暗喻:革命道路雖曲折,但到革命勝利,前方便是充滿希望的坦途。在第五段平臺上,有一對銅鼎,上刻“奉安大典”四個篆體大字,是當時上海市政府為紀念中山先生的葬禮而敬獻的,兩側的鼎腹上有兩個洞為1937年12月日軍炮轟紫金山時留下的,時刻提醒我們莫忘國恥。

    祭堂、墓室:

    采用香港花崗巖砌成,四周有堡壘式建筑物,祭堂屋頂重檐九脊,上覆藍色琉璃瓦,檐下有石質斗拱和銅質椽子,雙檐之間嵌有孫中山先生手書的“天地正氣”直額,祭堂正面有三扇拱形大門,上刻花紋,每扇門有對開的鏤空花格紫銅門,門楣上從東到西分別刻著“民族”“民生”“民權”6個篆體大字,是元老張靜江的手書。進入祭堂,祭堂內部以云南產的白色大理石鋪地,堂內四周還可以看到12根黑色石柱,直徑0.8米,四隱八顯,祭堂兩側的護壁上還刻有孫中山手書的《建國大綱》全文,祭堂內頂為斗式,正中藻井為馬賽克鑲嵌的黨徽圖案,表現之意。祭堂正中是孫中山先生全身坐像,一身長袍馬褂,雙腳緊靠,膝上攤著展開的文卷,雙目凝視前方,神情專注,坐像是法籍波蘭雕塑家保羅·蘭竇斯基在法國巴黎用意大利白色大理石雕刻而成,坐像底座四周有六幅反映孫中山從事革命活動的畫面,正面一幅為《如抱赤子》,東面兩幅為《出國宣傳》和《商討革命》,西面兩幅為《振聾發聵》和《討袁護國》,背面一幅為《國會授印》,堂內主料是黑色大理石,與純白石像一起烘托出凝重哀悼的氣氛。祭堂與墓室兩端相通,墓門分兩道,外門為兩扇對開銅門,上面飾以門釘和鋪首銜環,門額上刻有“浩氣長存”四個字,取自孫中山為黃花崗烈士墓的題字,第二道門是單扇銅門,門上刻有張靜江篆書“孫中山先生之墓”,只有墓門關閉時,門上的字才能見到,墓室是一座半球形封閉式建筑,直徑約18米,高11米,頂呈天穹狀,上有馬賽克鑲成的黨徽圖案,墓室中央是一大理石圓壙,直徑4.3米,深1.6米,壙口用大理石欄桿圍護,壙內置大理石石棺一具,棺面上仰臥著由捷克雕塑家高琪雕刻的白色大理石孫中山全身臥像,孫中山身穿中山裝,雙手放于胸前,安詳而眠,此像與真人的比例為1:1,孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處的長方形墓穴里,墓穴用花崗巖墊底,四周砌隔墻,孫先生的遺體安放在一具美國制造的紫銅棺內,棺上蓋有一層密封的水晶透明板,銅棺由四根金屬條懸吊空中,可以說是“入土不沾土”,穴門再用鋼筋水泥密封,孫先生的遺體自奉安大典之后放入墓穴,從未被打開、移動過。

    附屬紀念建筑:

    各位游客,中山陵主體建筑的講解就到此結束了,在中山陵內還有很多附屬建筑,如孫中山紀念館,以及由美國舊金山華僑代表和遼寧省黨部捐贈而建的音樂臺;華僑捐贈而建的大理石質八角亭光華亭;廣州市政府捐建的行健亭,名字出處為“天行健,君子以自強不息”;中山植物園是原陵園植物園;還有廖仲愷與何香凝墓、譚延闿墓、紫霞湖正氣亭等等,大家可以先自由參觀參觀!

    游南京中山陵大全(18篇)篇十八

    中山陵各位朋友,來到一座歷史文化名城,你們一定想去看看當地最有名氣、最具特色的景點吧。到了南京,如果沒去中山陵,可以說你只看到了半個南京城。盡管南京素有"六朝古都"之稱,擁有"金陵四十景"等眾多名勝古跡,但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個。

    說起中山陵,當然要提到它的主人——偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。因為他在日本從事革命活動時曾用過"中山樵"的化名,所以他在國內被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農民家庭。他少有大志,先后求學于檀香山、香港等地,畢業后在廣州、澳門等地行醫。后來他棄醫從政,并于1905年在日本組織中國同盟會,被推舉為,提出了"驅除按虜,恢復中華,建立民國,平均地權"的著名綱領,及"民族、民權、民生"的三民主義學說。1911年10月10日武昌起義爆發后,孫先生被十七省代表推舉為中華民國臨時大總統,并于次年元旦在南京宣誓就職。此后,經歷了"袁世凱竊國"、"二次革命"、"護國運動"、"護法運動"等風風雨雨,1921年他在廣州就任中華民國非常大總統。在1924年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會上,他將舊三民主義發展為新三民主義,提出了"聯俄聯共扶助農工"的三大政策。同年11月他應馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計,終因積勞成疾,于1925年3月12日在北京逝世。

    據說,早在1912年孫先生就任臨時大總統時,靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊"前臨平川,后擁青嶂"的風水寶地。當年3月31日,中山先生為求南北和平統一,毅然辭去總統之職。4月初的一天,他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵,來到現陵墓所在地休息。孫先生環顧四周,對左右說,我將來死后,想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后,愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當然,紫金山的氣勢風水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐:"吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京為臨時政府成立之地,所以不忘辛亥革命也。"因此,盡管孫先生在南京停留時間并不長,但南京對于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址,從根本上說,是為了紀念辛亥革命,激勵革命同仁。

    為尊重孫先生的遺愿,由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實地察看,選好陵址,劃地20__畝修墓,又登報懸獎,征集陵墓設計方案。在眾多應征者中,青年建筑師呂彥直設計的鐘形圖案被一致評為首獎,他本人也被聘主持全部工程。1926年3月12日孫先生逝世一周年之際,舉行了奠基典禮。歷時3年多,耗資150萬銀元,中山陵終于在1929年春竣工。令人惋惜的是,留學美國、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過程中,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,不幸與孫先生一樣身患肝癌,在工程臨近尾聲時病逝,年僅35歲。1929年6月1日舉行奉安大典,孫先生的遺體從北京運到南京。從此60余年,孫先生一直長眠在這里。

    中山陵的建造可以說是南京城建設史上的一件大事。當年為了迎接孫先生靈樞,南京修筑了第一條柏油馬路——西起中山碼頭,東至中山門,長達24里的中山路。直到今天,中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同時改造翻修了明代城門朝陽門,并改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲,紐約人為第五大街而自豪一樣,南京人對自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長達3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條"綠蔭長廊"兩側,種植著南京最主要的行道樹——梧桐。人們習慣上稱它為法國梧桐,但追根溯源起來,它可是我們中國的"土特產"。只因當年法國人將它從云南移植到上海法租界,才得了現在這么一個土洋結合的名字。

    車出中山門,沿陵園路行駛,終點便是中山陵前的半月形廣場。大家請朝南看,廣場正南是一座八角形石臺。臺上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎,重5000公斤,高4.25米,腹徑1.23米,是中山陵紀念性裝飾之一。此鼎鑄于1933年秋,由廣州中山大學全體師生和戴季陶捐贈。鼎一面鑄有"智、仁、勇"三個字,是中山大學校訓。鼎內豎有一塊六角形銅牌,上刻戴母手書《孝經》全文。

    由廣場踏階而上,迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建于1931~1933年,高12米,寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗巖,但采用的卻是中國傳統木結構形式。大家抬頭可以望見坊額正中金光閃閃的"博愛"兩字。這兩個字是孫先生的手跡,原出自唐韓愈《原道》"博愛之為仁"一語。據說孫先生生前最愛題這兩字送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力于資產階級民主革命,為民族的獨立自由奮斗不息,可以說"博愛"二字正是對他一生的高度概括和最好寫照。

    由博愛坊向前走,是一段長480米,寬數十米的墓道。中山陵的整體設計,突出中國的傳統風格,莊嚴肅穆,獨具特色。為了體現孫先生的崇高偉大,中山陵沿用了古代依山為陵的慣例,將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。此外,整個陵區的建筑植被講求中軸對稱,更給人以法度莊嚴之感。請大家向前看,朝北順坡而上,依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對,代替了古代慣用的石人石獸,象征著孫先生的革命精神和高尚品質。雪松是世界四大觀賞樹種大一,現已成為南京市的市樹。

    墓道盡頭是平臺。根據呂彥直的設計,整個陵墓平面為"木鐸"形。鐸,就是平常我們說的大鈴擋。在古代它是用來宣布政教法令和戰爭令的。鐸的聲音宏亮,而且傳得很遠,有"使天下皆達道"的喻義。陵墓選用這樣一個圖式,讓人不禁想起孫先生"革命尚未成功,同志仍需努力"的名言,其用意也正在警示后人。這里的平臺廣場就是當年呂彥直設計的"自由之鐘"的下緣。這座宏偉的三拱門,是陵區的正式開端。它高16米,寬27米,進深8.8米,也是用福建花崗巖筑成的。中門橫額上是孫中山手書"天下為公",出自《禮記.禮運》中的"大道之行也,天下為公",意思是說國家政權不是哪一家的天下,而是天下人的天下,老百姓的天下。這是孫先生畢生奮斗的理想,也是他所倡導的三民主義的極好注解。

    過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上,刻有國民黨元老譚延闿手書的"中國國民黨葬孫先生于此中華民國十八年六月一日"24個餾金顏體大字。當初討論立碑時,計劃由汪精衛、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓志銘等??苫藘赡陼r間也沒寫出來。大家都認為先生的思想功績是文字所無法概括的、于是索性不寫銘文,改用現在的形式。

    各位朋友,大家不妨也來數數看,怎么樣?

    來到臨近頂端的平臺,可以看見一對大銅鼎,上刻"奉安大典"字樣,是當時上海市政府捐贈的。大家仔細看,會發現在左邊那個鼎下面有兩個洞。為什么會這樣呢?原來這是1937年末日軍攻占南京時向中山陵炮擊造成的,這兩個洞就是當時留下的彈洞。如今雖時過境遷,但這兩個彈洞仍時時提醒我們莫忘國恥。距此不遠的前方還有一對仿古青銅鼎,那是由孫先生的兒子孫科一家敬贈的。

    拾級而上,終于登上頂臺。由此既可鳥瞰,更宜遠眺。置身此間,背倚巍巍鐘山,耳聽陣陣松濤,更覺偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰,從博愛坊到祭堂總共有392級臺階,高差約70米,平面距離700米。如從碑亭數起則有290級臺階。建筑師為避單調,將這392級臺階分作10段,每段1個平臺,總計有大小10個平臺。更妙的是,從下向上看時一望到頂,石階連綿不斷,不見平臺;而各位現在朝下看時,卻反而不見臺階,只見平臺了。這392級的數字并非巧合,而是暗喻了當時全中國三億九千二百萬同胞。一路登行,"高山仰止,景行行止",對中山先生敬仰之情不禁油然而生。

    現在大家面對的就是祭堂和墓室,這是陵墓的主體部分。當年呂彥直督建至此,就因身患絕癥而逝,常令后人發出"出師未捷身先死"之嘆。祭堂是仿木結構宮殿式建筑,長30米,闊25米,高29米,四周有堡壘式的小建筑物,并有兩座高12.6米的華表拱衛。祭堂屋頂為重檐九脊,上覆藍色琉璃瓦,外墻全用香港花崗巖砌成。祭堂門額上有"民族"、"民生"、"民權"陽文篆字,這是孫先生從事革命活動最基本最概括的指導思想。居中的"民生"門相上端,又有孫中山手書的"天地正氣"四字直額。

    請各位跟我進入祭堂。祭堂內部以云南產白黑色大理石鋪地。堂內有直徑0.8米的黑色石柱12根,四周墻壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。整個祭堂以黑白藍色為基調,均為中國傳統孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內窗,在陽光照射下卻顯出另一番西洋風味。如此中西合壁的風格,正與孫先生融貫中西的精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山著長袍馬褂的石刻全身坐像。像高4.6米,底座闊2.1米。這座雕像是當時世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅.阿林斯基受孫中山葬事委員會之托,用意大利白石雕刻而成,并于1930年從巴黎運至中山陵的,全部造價150萬法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動的6個片斷。它們分別是"如抱赤子"、"出國宣傳"、"商討革命"、"國會授印"、"振聾發聵"和"討袁護國"。

    經過祭堂來到墓室。墓門分兩道,第一道是兩扇美國產的紫銅保險門,門上的門釘和銅環上的神獸(椒圖)極富中國傳統特色。門楣上刻"浩氣長存"橫額,取孫中山為黃花崗烈士墓所書手跡。第二道門為獨扇銅門,上刻張靜江所寫"孫中山先生之墓"七個篆字。

    墓室是半球形封閉建筑,頂呈西式穹隆狀,以馬賽克鑲成國民黨黨徽圖案。室內圓形,鋪以大理石,直徑約18米,高11米,四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙,直徑4.33米,深1.7米,四周圍是1米高的白色大理石欄桿。壙內墓穴上安放著孫先生穿中山裝的大理石臥像,這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。為什么祭堂內的坐像身著長袍馬褂,而這里卻改穿中山裝了呢?原來當年國民黨內左右兩派矛盾尖銳,以蔣中正為首的右派主張塑像穿長袍馬褂;而左派則主張穿中山裝。兩派意見不合,結果各搞各的,就出現了上述情況。

    各位朋友,孫先生的遺體究竟是否還在中山陵,這是每一位來這里的游客最關心的問題。事實上,自孫先生逝世后,他的遺體的確是歷經磨難。1925年3月12日孫先生逝世時,他的遺體經過防腐處理,暫時被安置在北京香山碧云寺。1926年,被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌,把失敗的原因歸咎為孫先生的遺體壓住了他的風水。于是他打算要焚化遺體。后經愛國將領張學良派兵保護,遺體才得以保存,但已受到空氣侵蝕。1929年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運抵浦口,6月1日運達中山陵。奉安大典儀式完畢后,即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗巖墊底,四周建隔墻,紫銅棺下有一特制楠木墊,棺上有一層密封著的`水晶透明板。當年公祭時,站在石壙邊,扶欄即可瞻仰中山先生遺容。抗戰爆發后,國民黨政府曾準備將遺體運往重慶;解放戰爭后期,蔣中正又曾想將遺體遷往中國臺灣,但由于爆破墓穴勢必會損壞遺體,因而受到工程界愛國人士和國民黨左派的極力勸阻,終于使遺體得以安然保存至今。

    沿祭堂外廣場兩側后壁有一道門,通向墓堡公園。中為墓室寶頂,呈覆鐘形。墓堡后墻設有"中山陵建設史料展",近200幅珍貴歷史資料展現了中山陵的建設和中山先生的遺體奉安全過程。

    除了陵墓主體建筑外,中山陵周圍還有一些紀念性建筑設施。包括藏經樓、音樂臺、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1929年奉安大典后,各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外,位于梅花山頂的博愛閣,是一位臺灣同胞捐資興建的,于1993年11月12日孫先生誕辰127周年時落成。

    各位朋友,孫中山先生一生為革命奮斗,推翻了兩千多年的封建帝制,晚年又采取聯俄聯共扶助農工三大政策,建立了偉大的功勛,也贏得了中外進步人士的廣泛擁戴和頌揚。解放后,中山陵受到國家高度重視,1961年被國務院公布為國家級文物保護單位。

    如今,作為"中國旅游勝地四十佳"之一的中山陵每年接待著來自世界各地的無數炎黃子孫與國際友人。人們懷著對中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這里憑吊拜謁。在兩岸統一成為大勢所趨、人心所向的今天,面對目前海峽兩岸的現狀,海內外炎黃子孫都衷心期盼著祖國統一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時彼刻,倘若孫中山先生泉下有知,必會含笑長眠的。

    謝謝大家!

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